[See page image]

Page 649-650

13. Di.~itque ti Bex: Noli timere, quid vidisti? Et ait mulier ad Saul: Deos vidi adscendentes de terra. 14. Dixitque vi: -Qualis eat forma eius? Quae ait.: Yir senex adscendit, et ipse amictus eat pallzo. Et intellexit Saul, quod Samuel esset, et inclinavit se super faciem suam in terra, ;et adoravit. 15. Dixit -autem Samuel Sauli: Quare commovisti me, evocando one? Gui dixit Saul: Angustia eat mihi valde, nam Philistaei bellum gerunt contra me, Deus autem recessit a me, nec me audit amplius, sive per prophetas, sime per somnia, quapropter inclamavi te, ut doceas quid aim facturus. 16. Et ait Samue: Quid interrogas me, quum Dominus recesserit a' te, et transierit ad aemulum tuum ? 17. Faciet enim tibi Dominus sicut loquutus eat in manu mea, et scindet regnum tuum de mane tua, et dabit illud proximo tuo David. 18. Quia non obedisti voci Domini, neque fecisti iram furoris eius in Amalec: idcirco quod pateris, fecit tibi Dominus hodie.

Saulem bona ape videmus easpectare ab illo pseudo-Samuele gratum aliquod responsum, quo ex tantis angustiis quodammodo recreetur: verumtamen ille contra Dei mandatum ad veneficam oonfugit, ideoque, obsecro, qualem potuit exitum, nisi grave damnum et infortunium egspectare? Sed ita solent Doi contemptores sibi vanas spes fingere, seque sponte decipere, et subsidia vana fabricare, ut docot proph6ta. Nihilominus tamen Saul sua sponte caeeutiens, fortunatum aliquid sibi pollicetur. Quaerit igitur ex muliere: Quid viderit, quae respondet, se Deos vidisse ex terra adscendentes. Ex quibus verbis apparet eon omnes qui ad diaboli praestigias animum adiiciunt sic mente perturbari, ut obacuram vel potius nullam de Dec cognitionem habeant. li Eaemplo esto mulier haec ab Abrahami stirpe oriunda, ae proinde in lege ac vera religione edocta, et eui proinde notum ease debuit illud Domini praeceptum, Israel unieum Deum habebis, quam doctrinam vel ipsis infantibus notam ease oportuit. Quomodo vero iam vetula mulier illa ignoravit? Nimi- !, rum, ut ante dixi, prout homines a Dei verbo recedunt multis etiam implicantur erroribus, et a diabolo sic fascinantur ut nullam certam religionem habeant. Si quis hanc feminam interrogasset pluresne deos essei egistimaret, unicum ease Deum summum fassa fuisset, sed interim videtur ipsi multitudo minorum deorum ease posse. Non aliter hodie in papatu sanctos sanctasque stlis gradibus diseerni videmus, licet Deus superior illis omnibus agnoscatur. Quae confusio facit ut Deus in illa sanctorum multitudine et turba vig tandem agnoscatur, sed cum omnibus sanctis permisceatur, quod vitium omnibus saeculis obtinuisse videmus : nam ethnici eaistima-

runt angelos ease quondam eemideos, etai principium istud retinuerunt, ease aliquom praecipnum illorum pareotem : sed tamen ita voluerunt atrum albo, lucem -cu-m tenebris, ut aiunt, permiseere, quod tamen fieri nullo modo potest. Nos vQro contra sic Deum unicum deum summum verbo suo nobis patefactum intueamur, ut omnibus erroribus, imaginationibus et illusionibus diabolicis renunciemus, quemadmodum non multis locis sacra docet scriptura, et in primis propbeta dicit, Dominum eaaltatum iri, idola vero omnia corruitura, Dominum cognitum iri, deos autem ethnicorum ruituros et occultos fore. Certum igitur eat non donee ad veram Dei eognitionem pervenerimus, et puritatem ac sanctitatem doctrinae sequuti fuerimus semper irrequietos fore, et inanibus superstitionibus delusum iri, ex quibus nullus unquam detur egitus. Contra vero si Dei veritatem agnoverimus, et illa sola nitamur, et pure colamus ab omnibus superstitionibus et ignorantia fore alienos. Et hactenus de ista voce deos ex terra adscendere.

Saul vero contra petiit quae forma esset adscendentis quum optime sciret unum tantum ease, quare mulier respondit, virum senem adscendere, qui esset amictus pallio, et tum Saulem agnoscentem ease Samuelem inclinavisse faeiem in terram, et spectrum illud honore magno coluisse. Spectrum, inquam, siquidem certum eat non fuisse verum Samuelem, neque enim unquam Deus permisisset auum prophetam talibus diabolicis coniurationibus subiici. En enim venefieam mortuos ex infernis evocantem, ecquis vero Deum arbitretur volaisse prophetam suum isti ignominiae subiicere, quasi diabolus in sanctorum corpora et animas, quae aunt in Dei ttitela, potestatem habere? Dicuntur enim sanctorum animae quiescere, et in Dec vivere beatam illam resurrectionem ezapectantes. Deinde vero obsecro, Samuelne pallium snum in sepulcrum tulit? Ex quibus apparet merum istud fuisse spectrum, mulierisque istius sensus elusos fuisse, ut Samuelem videre se, qui tamen non erat, arbitretur. Sed ita solet Deus diabofo laws habenas permittere, ut eorum omnium oculos et sensus omnes perstritigat, qui se Dei veritati aponte non subiiciunt, et mendacium sequi malunt. Hine facile possumus colligere miseros istos veneficos, quorum hodie magnam copiam videmus, vehementer falli quum se diaboii synagogam ingredi, et in illa choreis et aliis istiusmodi indulgere, et cibo ac potu refici credunt. Equidem fateor illos ista vera arbitrari, et quasi sensibus apprehendere, sed divino id fieri iudicio certum eat, diabolo faeiente potestatem illos excaecandi, quod Deo viventi renuntiarint : ideoque digni lint qui in tenebris versentur, et tanquam Satanae manoipia temere ferantur, inscii quid faciant quove loco sint. Neque mirum videri debet sic illorum sensus ob-