[See page image]
Page 643-644
643 HOMILIA gCIX.
Deum revereri, ne unquam nomen ipsius in venom assumamus et contemptui habeamus. Sane iusiurandum omne in Dei honorem femur, unde fit ut venefiei et ineantatores magi et alii istiusmodi homines inde occasionem aliquam sibi gratulandi aceipiant, quod Dei nomine advocato response dent hominibus, quasi Deus vocatus respondeat, quum tamen a diabolo toti pendeant, et Dei nomen ab ipsis faleo assumatur. Itaque iurantes oportet eerto persuasos ease se, invocato Dei nomine, agnoscere, Dei offieium et potentiam ease iudicare non tantum de factis, sad etiam de cogitationibus: qui summus honor Deo eahibetur quum nos eius iudicio of solio its sistimus, ut profiteamur factorum omnium dictorumque et cogitationum rationem ipsi reddendam else. Et praeterea iusiurandum publics professio eat divines potestatia, quod solos omnia norit et mendacimh a veritate discernat: led si iuramentuin adhibetur ad m alum aliquom finem summa eat divini nominis pro fanatio : adeo ut quum sacrosaneta rea sit advocato Dei nomine iurare summopere cavendum sit no pravis ullis aflectibua duoti nomen ipaius in venom assumamus et ludibrio habeamus
sad quum necessitas postulat Dei viventis nomen assumamus ut in studio recti ac boni magic ac magic confirmemur, et bones nostrae conscientiae teatimonium habeamus. Atque haec retinenda aunt ex isto Saulis iuramento: iurat autem in haec verbs, Deus vivit. Porro vita Dei dicitur non tantum ea qua vivimus, nempe, qua movemnr, sentimus, videmus, volumus et cogitamus, led ea mazime qua mundum regit, qua subiecta sibi habet omnia, qua summus iudea eat, et omne genu ipsi flectere oportet, qua legem nobis imponit et malum a bono discernit, qua denique hominum transgressiones punit et mstitiam et aequitatem fovet. Ea, inquam, Dei vita eat per quam Saul iurans tanquam fana,ticus in se ipsum iurat, et sui ipsius obliviseitur. Nos itaque sobrii ease discamus m nomine Dei assumendo ne illud in venom assumamus et discerpamus, led Deum agnoscentes qualis eat, testem et mdicem in rebus licitis advocemus.
Deiuceps sequitur mulierem quaesivisse ex Saule quern suscitari sibi vellet ex mortuis. Ex quibus apparet verbis mulierem istatn nocromantieam artem eaercuisso, id eat divinationem per mortuos Dei nomino evocatos: nam its Solent diaboli ministri Dei nomine abuti et se prophetas dicero spiritum revelationis habentes: quum tamon tote ipsorum ars mere diaboli praestigiae et iniquitas sit. Interim hanc mulierem videmus assuevisse mortuos a sepulcris evocare, ut is live ex prophetic, - sive ex veteribus evocaretur, quern aliquis vellet compellare. Atque iata fuerunt diaboli aemper praestigiae quibus homines elusit, impia curioaitate, mortuorum colloquium eapetentes. Saepe enim
mufti suorum aut pardntum aut amicorm o aegre ferunt et de ipsorum conditions .valde aunt, quibus stultis natures affectibus delusi --`" nee eo addueuntur, ut de ipsorum conditions ouriq,~` inquirant, ut si bane ipsis ease intelligent retire tur, quam occasionem Satan arripit ad ' eos, in 'rsu retie trahendos et potestatem ipsis faeit' _ tuffs colloqusndi. Accedit ad superiores, meal neseio quod stolidum ergs mortros atudium,: quor vitam quum audiunt plerique eam magnoperet piciunt of se. discipulos eorum viventiuni~e! potuisse optant, ideoque mortuorum ; collo vehementer eapetunt, quasi ea illo summuxn;; , aliquid consequuturi. Diabolus vero corrugf istam hominum fovens simulat se nostril` optima consulere, si cum mortuis familiaritato quam habuerimus, ideoqus sic homines: oemge posuit, ut persuaserit mortuoa posse;; vivig"e statum indicare, et de rebus soil cum illiwwooit~' niters. Sed quo nature sumus ad hoc' pitrun~b cliviores, eo maior adhibenda nobis cautio.-e~ devotiones et cultus istos fugiamus, .;etr~fag~e~___ nostroa fraenis cohibentes ab omni: re·~illati~ verbo Dei prohibits semper abstineamu~: quoniam iubemur ad legem et prophotas~:op Deum precemur, ut verbo ipaius edoot conquiescairius no saire aliud. quidpism i licet eapetamus. Sane non tantum -hot sad etiam usu communi sapere nos op",~i dam omni saeculo videmus. ethnicos .l diabolo elusos, ut mortuornm -colloqu bus animum adducerent: sad ut: lli undo quasso in , p apatn' cultus illiuK"I~p1 nisi ab -hoc = fonteY -manavit: na~i:~ai papistis unde tam tom irrepsermt; ainnt,;:ex~w~spiritus°j~ev~ habere. Hino ridicules honi'iiium .istae `voco tus istius revelavit ee in_vwmagnis angastiis-a inferos ease, se posse tot misasirum munere retire et peregrinations ad sanctum aliquem iuvari. -: .Hi' factum ut sacellum alicui sancta iste voverit;alt