[See page image]

Page 561-562

consilio vitam restituit, sed quomodo? Nonne ipse Deus salutis meae fuit autor? Et its se ingratos praebent in beneficos, quorum opera Deus usus est in salute ipsorum promovenda. Sed istiusmodi homines ambitione et arrogantia turgent, et Deo ipsi resistere velle videntur, impedientes ne ipsius dona in hominibus appareant. Alii in contrarium vitium praecipites ruunt, tanti facientes homines a quibus beneficia quaedam acceperant, ut Doi non meminerint. Nos itaque ista sic coneiliare discamus, ut quaecunque beneficia accipimus, Deo tanquam auctori et largitori accepts feramus, qui solos omnium bonorum fons est et scaturigo, cui gratiarum laudem idcirco debemus. Et tamen homines agnoscamus tanquam ipsius ministros et inatrumenta; ipsisque debitum honorem et gloriam tribuamus; sic ut nihil de eius gloria detrahatur., cui omnis honor et gloria debetur: sed potius Dei bonitas praedicetur rebus suis creatis ad nostram utilitatem et commodum utentis. Quod vero hie Consilium dieitur, accipi potest pro sapienter dicta vel prudentia. Quocunque vero sensu dicatur, Davidem videmus magnopere praedicare et admittere suggestum ipsi a muliere consilium. Quare discamus non erubescere admoniti, et nos eorum sanis consiliis subiicere, qui sincere nos admonent: aut qui de admissis peccatis redarguunt, aut admittere paratos impediunt, cuiuscunque segos aut conditionis fuerint: sed podus tanquam divinitus ad nos missos recipiamus, et iibenter peccata fateamur, exemplum Davidis imitati, qui laudato consilio Abigailis., fatetur se cohibitum fuisse no malum faceret, Nabalisque totam domum, ut proposuerat in animo, destrueret. Nam, sit, nisi festinans venisses obviam mihi,. certe nova relictus fuisset Nabali usque ad lucem matutinam mingens ad parietem. Nae saepe quidem its loquuntur qui fortitudinem aliquam ostentant, et terrere alios volunt: Bed lunge alia Davidis hie mens fuit. Nam quod ad fundendum sanguinem paratum se fuisse fatetur, facit ad Dei gloriam et misericordiam magis magisque praedieandam, cuius gratia fuit a sanguine fundendo cohibitus, ideoque gratias agit Deo quad sano muiieris consilio sit impeditus ne sanguine innoaio manus foedaret. Non fait igitur tam eacaecatus superbia, ut in malum praecipitem se dederit. Nam; obsecro, quo se flagitio, quam abominabili et detestando polluisset; aeternis poenis digno, licet reliquam vitam in summa innocentia deinceps transegisset: quemadmodum et reum factum fuisse eoram Deo videmus morte Uriae, quam ipsi fideli servo procuravit post violatam et corruptam adulterio uxorem ipsius, quo flagitio dedecus aeternum in suum caput accersivit, nisi Deus misertus ipsius esset? Hanc igitur ob causam Deo gratias agit, quod non passus sit ipsum eo amentiae venire, ut Calroini opera. Vol. %%%

sanguine humano et innozio . vitam suam foedaret, et perpetuo dedecore obrueret, sed mulierem hanc ipsi voluerit obviam fieri, ad hoe avertendum a suo capite malum, quad falso ulciscendae iniuriae praetegtu moliebatur. Nos itaque Davidis egemplo discamus sic agnoseere peccata, ut Dei gratiam mentis laudibus efferamus, et ne simulatis et fictitiis verbis ea fateamur, sed ingenue nos miseros et perditos fore agnoscamus, sine Dei misoricordia, qui nobis occurrit, ne in flagitia ruamus, manumque porrigit ut ex abyssi gurgitibus emergamus.

Iam vero agile, etc.

36. Yenit ergo .Abigail ad Nabal: et ecce erat ei conviviuyre in, domo eius, quasi convivium regis, et cur NabaZ iucundum: Brat enim ebrius nimis: et non indicavit ei verbum pus%llum aut grande z4sque mane. 37. Diluculo autem quecm digessisset vinum NabaZ, indicavit ei acxor sua verbs Iaaec, et emortuum est cur eius intrinsecus, et factus est quasi lapis. 38. Quumque pertransissent decem dies, percussit Dominos NabaZ, et mortuus est. 39. Quad quum aaulisset David mortuum Nabal, sit : Benedictus Dominos qui iasdicavit causam opprobrii mei de mane Nabal, et servum suum custodivit a malo, et malitiam Nabal reddidit Dominus in caput eius. Misfit ergo David, et loquutus est ad Abigail, act. sumeret eam sibi in uxorem. 40. Et venerunt pueri David - ad Abigail in Carmelum, et loquuti Burst ad eam, dicentes: David misfit nos ad te, ut accipfiat to sibi in uxorem. 41. Quae consacrg ens adoravit prong in

terram, et sit: .Ecce, famula tux sit in ancillam, ut Zavet pedes servorum Domini mei. 42. Et festinavit, et surrexit Abigail, et adscendit super asanum, et quinque pzcellae ierunt cum ea, pedissaeque eius, et sequuta est nuncios David. et facts est illi uxor. 43. Saul autem dedit Michol feliam seam uxorem David Phalti falio Laic, qui Brat de Gallim.