[See page image]
Page 531-532
531 HOMILIA dum eat ut miseri et egeni fratres nostri in oculis nostris fame et sitienecentur, et quae bona accepimus a Dee pauperibas dispensanda retineamus, sedits possidendaa open quas quisqne nactus eat, ut earum participes faciamus quos gravis urget necessita.s, quod quisque pro faeultatum rations facere teuotur. Equidem fateor non ease legem aliguam singulis positam, ut sit Paulus. Nam donatorem oportet ex animo et sponte dare, sed tamen etsi nulls cogimur necessitate legis pro viribus eniti singulos oportet ad miseros et egerios suis faeultatibus sublevandos. Quamobrem si open et divitias a Deo fuerimns consequuti quibus egere proaimos videamus, a Deo non eaplorari sciamus, ac proinde si officio defueri mus non a Deo tanquam sacrileges condemnatum iri. Divites igitur intueantur Nabalis exemplum, et quid ab ipsis Deus postulet discant. Divitiae sane divinae bonitatis et favoris aunt testimonium, sed Nabalis divitiae in ipsins condemnationem com memorantur. Contra vero Abrahamum divitem fuisae, sacra scriptura praedicat, non sane ad ipsius dedecus, sed potius ad summam laudom, Deus ex paterna bonitate divitiis muftis auait quoniam Nabal aeceptia a Dee bonis abusu
quern . Sed s eat, idcireo facultatum ipsius mentio fit, ut eius eaemplo diseant qui multas possessiones habent, et multos annuos reditus quibus muftis benefacere possunt, si avari, aut parci, et sterilea fuerint; se bonorum usum profanare, quae dominos usui pauperum dedicarat. Hie igitur dictum Salomonia diligenter observandum iubentis bibere aquam singulos e eisterna sua, et fluenta a medio putei sui, et tamen spargere fontes sues foraa. Nam guum iubet non bibere aquam a fonts nostro siugulos docet oportere contentos iia ease quae a Domino accepimus, et nihil amplius appetere, ut plerumgue solent insatiabiles quidam gurgites qui novis semper opibus inhiant, et licet opulentissimi vicinos tamen miseros depraedari solent, donee ipsos tandem totes eahauserint. Contra docet Salomon bibendam aquam e fonts, ideo praesentibus oportere contentos ease et divites posse quidem aeceptis a Deo bonis. frui of eadem bona conscientia retinere ac possidere, mode ad ipsorum autorem et fontem assurgant, et sobrie iisdem utantur: sed praeterea iubet-Salomon fontes epargi foras, et rives aquarum in puteis, ut doceat facultatibus residuis adiuvandos proaimos qui necessitate aliqua premuntur.
Deinceps vero Davidis verbs sequuntur sues mittentis ad Nabalem, et guibus verbis hominem compellarent, instruentis, quae verbs pluribus recitantur, ut magic ac magic quanta fuerit NabaIis improbitas bestiae potius quam homini similis contemplemur et erudiamur: David enim iuvenes quos mittebat ad ipsum, iubet hac formula compellare. Salutat to servos tuxss cum suis omnibus, tibi,
LgggIg: . famaliae, greg'* et omnibus its quae po, precatur. Dubium non' eat quip his verbisArti Nabalis benevolentiam captare-: nam haec ~·;v'$ precationis formulam prae se fernnt, quasi elee~i` nam supplea peteret, neque modestius potent Eli aliquid rogare dum bane precatur. Ao. wai ~~:~lfd Benedicat Dominus its omnibus quae po'aside circo igitur hoc eaprimit.ur, ut soiamus nihil.fin ista legations quod Nabalem irritaret, quoAD'~ nee minis nee probris usua sit, et licet sei·` qui Carmeli fuerunt, mentionem inieeeritKrii rations factum ease, .ut sum ezacerbaret; se d ut fidem et amicitiam suam Nabali proderet~ haec simples eat. Primum autein his ___ Nabalem non solum ingrati animi sui'vitiili'j sua Davidem, sed etiam impietatem edam<`d quandoquidem its petitionem suamI=fin"~td-ti ipsius Domini nommg a- Nabale$ipostttl, ~ quod subsidium. Pauperes eriim= .qua'~a"d premnntur, nee referre .gratiam."p'omiit~ preeantur ut quam ipsi non pos`sunt;~tklJeii ins qui miserti aunt ipsorum. Et sanei :~divY nis commemoratio faeit, ut qui natuiatisui et avaritiae dediti aliquo . mode -'$ectafit commemorations qnum Nabal.-nozry.a~ eo apparet ipsum non soltim: adver~ gratum et immemorem ~benefioii~-~i sed tam impium, ut ne sointilla0~ ipso eastiterit. Decet igitni~uti~ tempers et occasionem. loco Qompeiii Namaikalzo~ :,