[See page image]

Page 479-480

ad Davidem servandum abutitur, et totum istud negotium miraculose perficit. Nos igitur hoc exemplo discamus in Dei bonitate conquiescere, nosque illi totoa permittere, eiusque providentiae et arcano consilio salutem nostram ascribere: et ne unquam dubitemus quin opportuno tempore ferat auxilium, quum in summas angustias devenerimus : ac licet per mine mortis discrimina nobis sit ambulandum, nunquam tamen permissurum ut penitus absorbeamur, led mane sea et praesidio tecturum donee ad aeternae salutis fruitionem deduxerit.

lam vero agite, etc.

HOMILIA LXXXV.

CAP. gXIV.

1. Ascendit ergo David inde, et habitavit in locis tutissimis En-gaddi. 2. Cumque reverses esset Saul, postquam persecutus est Philistaeos, nuntiaverunt . ei dicentes : Ecee David in deserto est En-gaddi. 3. Assumens ergo Saul tria millia electorum virorum ex omni Israel perrexit ad vestigandum David et viros eius etiam super abruptissimas petras quae solis ibicibus perviae sunt. 4. Et venit ad caulas ovium quae se offerebant viand , eratque ibi spelunca quam ingressus est Saul ut purgaret ventrem, porro David et viri eius in interiore parte speluncae lateba-nt. 5. Et dixerunt servi David ad Bum: Dcce dies de qua locutus est Dominus ad te, .Ego tradam tibi inimicum tuum ut facias ea sicut placuerit in oculis tuis. Surrexit ergo David, et praescidit oram chlamydis Soul silenter. 6. Post haec percussit cor suum David eo quod abscidisset oram chlamydis Saul. 7. D7,xitque ad viros suos: Propitius sit mihi Dominus ne faciam hanc rem domino meo Christo Domini, ut mittam manum meam in Bum: quia Christus Donaini est. ( Vivit *) Dominus, quia nisi Dominus percusserit cum aut dies cuts venerit ut moriatur aut descendens in praelium perierit, propitius miha sit Dominus ut non mittam manum meam in Christum Domini.) 8. Et con fregit David viros suos sernaon.ibus, et non permisit eos ut eonsurgerent in Saul: porro Saul exsurgens de spelunca pergebat coepto itinere.

Superest nobis ex supra dictis quoddam caput observatione dignissimum expendendum, miraculosa nimirum Davidis liberatio, cui hominum opinione et iudicio nulla reliqua spes salutis videbatur, nam ut ante vidimus, illum Saulis copiae sic undique premebant, ut nulls spec esset evasionis, led in hostium manus ventures videretur, a quibus non

*) Quae hic sequuntur in veteri exeriaplari versum r>ctavum reddere dicuntur led h. 1. spuria swat et ex cap. XX VI v. 10, 11 repetita.

erat speranda gratis, sed potius omnis feritas et crudelitas, ut non esset melior Davidis conditio futura, quam ovis in lupoa incidentis. Fugiebat quidem David ab una pane, led eum Saulis milites ab alters sic persequebantur, ut non posset amplius effugere et neque latebrae ipsum tegere possent: et nullus appareret exitus. Quamobrem hominum opinione conclamatum erat, et Davidis sales deaperata. _ Quis ergo illum ex sepulchri faucibus Bruit? Nae admiranda fait ratio, nam ecce hostea eceleaiae infensissimos, et crudelisaimos, quorum opera Deus utitur ad aalutem Davidis provocandam. Irruentibus enim illia in Iudaeam, Saul coactus est cum omnibus anis viribus illis occurrere, ne devastata regione regnum edam seam amitteret. Quam ergo admiranda Dei consilia, quam incomprehensibilea vise ipsius, et rationes quibus sail opitulatur? Sane nos eo vehementiua commoveri ad ipsius virtutem agnoacendum, et meritis laudibus praedicandum oportet, et aummopere cavere ne fortunae tribuamus quod divina providentia dispenaat, cola caritate addueta in eos quoa gratis in filiorum numerum adoptavit. Incredulos quidem fateor dicturos fort.uito Philiataeos in Iudaeam fecisse impetum, qui Davidi nihil minus cogitanti fuerit opportunus, quod ex causa Saulem oportuerit ab ipso persequendo desistere. Yerum hoc principio niti fideles oportet, oculos Domini else supra iustos. Deus igitur vigilabat Davide laborante: et illum ex Saulis mane liberare decrevit, ac proinde et rationem ipsum liberandi inetituit; Philistaeorum cords sic reYens, ut quo vellet impelleret, atque tam opportune, ut ne ad momentum quidem moral necterent. fluamobrem occultam Dei providentiam agnoscamua in its omnibus casibus quos profani fortuitos dicunt : et praeterea notandum non modo non deease rationea Dee implendi sea consilia : led Bum uti omnibus leis rebus creatis, gain etia.m ipsis diabolic, quos vel invitos fidelium salutem promovere eogit: exitium illi quidem nostrum fateor perpetuo moliuntur : sod Deus virtute aua conatus ipaorum in contrarium semper vertit, et ipsis bonos angelos opponit nostrae salutis veros administros, gaol sit prophets Ps. 34 circa fideles castra metari, et eorum custodiae sic a Deo commissos, ut in nostram salutem perpetuo invigilent: proprium ergo angelorum officium est fidelium custodia et adveraus hostium impetus tutela et defensio, led interim etiam Deus virtutem seam longius adhuc extendit cum rebus omnibus creatis, ad suorum confirmationem utitur, sibique subiectas, et ad ministerium paratas re ipsa patefacit. Neque enim tantum elements Deo inserviunt quum opus est, led edam hic videmus Philistaeos Davidi infest.iasimos qui discerpere ipsum willies optassent, Philistaeos inquam Dee inservire ad Davidia tutationem, et ex mortis periculo liberationem, its tamen