[See page image]

Page 443-444

Vidimus hesterna concione David em licet in summis difficultatibus constitutum, so virenti olives comparasse, quod in Dei menu esset: atqui videbatur potius exaruisse, neque radices ullas vivas amplius habere. Nam quum ipsius occasions sarcerdotes Domini caesi fuissent, videbantur omnes adversus ipsum insurreeturi et odio infiammati, facturi ne quis ullo ipsum favors complecteretur et adiuvaret. Itaque hominum opinions David velut in desperationem coniectus videbatur: sed radix ipsius occults latebat, quod in Domino seem suam collocabat. Certum enim est nos in his terris fiuctuare, et multis agitari tempestatibus : sed anchors nostra in coelo fixa est, in quo nos oportet fundari. Deinceps audiemus quomodo Deus Davidi, licet eius occasions caesis sacerdotibus, providerit. Nam profugus ad eum Abiathar, medium salutis illi attuht, nimirum ephod sacerdotale, ut deinceps declarabitur. Porro hit in primis occurrit historic insignis, ex qua Davidem apparet nunquam fuisse defatigctum benefaciendo, licet ab hominibus occasionem non modo non haberet, led eum potius militia Saulis ab officio dimoveret. Nam fere fit, ut si quis publicae utilitatis studiosus fueritpro sue virili, et tamen molestia ipsi eahibeatur, et pro laboribus quos sustinuit accipiat detrimentum, et caput ipsius quaeratur, indignatus nolit amplius tam ingratis et malignis hominibus operam swam to care. Davidis eadem videbatur eonditio. Nam saepius ipsam vitam egposuisse periculis pro patri.ae defensione vidimus et memorabiles victories obtinuisse, ut totum regnum ipsi. multis nominibus devinetum fuerit, et nominatim quod ipsius opera debellato gigante swum statum retinuisset. David igitur quum se tam fortiter gessisset, ut in eo desiderari nihil posset, et officio fideliter functus sleet, pro tot benefactorum remunoratione, patria cogitur egsulare, et in saltibus et speluncis latitare, quod nullibi stare ipsi tutum sit; et parentes ipsius patria et lire domestico e$torres in regions peregrine velutideponere, et hue et illuc vagari, veluti qui .-magnis tempestatibus et procellis concutiuntur. Nihilominus tamen ad patriae defensionem suam operam confert advorsus Philistaeos, vitamque pro Saule periculis egponit. Sed qualem, quaeso, mercedem a Saule et aliis recipit? Nam, ut deinceps videbimus, tantum abfuit utira Saulis loniretur et mitigaretur hoc Davidis facto, ut contra Saul maxis egcanduerit, et laetatus sit Davidem intra quandam urbem conclusum, quasi iam in ipsius potestatem esset vexiturus. Ex quibus omnibus singul<irem instructionem perciperedebemus, nempo, quuin adversum nos militia hominum se egercuerit,, et ingratitudine et inhumanit:ate adversum nos aeatuarint, no tamen proptorea recedamus ab officio, led gust iubct Deus praestare, et amiciti:im cum inimicis colorc nitamur, malumque bono com-

pensemus. Sane beet Domini nostri Iesu Christi doctrine, nondum ipsius ore fuerat pronunciata: Bene facite vos persequentibus, precamini pro its qni vobis maledicunt: verum tamen in animo Davidis altius haerebat infiga., sicut edam divines legis pats est. Quin etiam David illud usurpavit quod postea scriptis a filio Solomone traditum est, nos oportere prunes ardentes in inimicorum caput accendere ipsis indesinenter benefaciendo: ut si fieri potest conemur ipsos ad meliorem mentem revocare, et eonfusionem ipsis adders, ut a militia sue convertantur, et in rectam viam reducantur: future maiore ipsorum confusions et damno si obstinate in militia sua perregcrint. Hoc nos ezemplo suo David doeuit, quod ideo alacrius nos decet imitari, quod Dominus poster Iesus Christus illud sue sententia confirmarit. Profecto si, quod plerique solent, repugnare sensibus nostril et humanis omnibus affectibus ista dizerimus, inimicos amaro, et malum bono compensare, consideremus Davidem non fuisse ferreum neque stupidum, quip eosdem cum aliis hominibus affectus haberet : sed Doi sanctum spiritum intus illum regisse, ideoque mansuetudine et benignitate etiam ergs inimicos alum, superatis et domitis vi spiritus saneti omnibus sail passionibus, adeo quidem ut ipsum ad mortem persequentibus benefacere non destiterit, praesertim ubi de totius populi salute actum est. Hint discamus hominum ingratitudinem patienter ferre, si pro benefactis male nobis rependant, et pro viribus benefaciendo malitiam ipsorum superemus. Profecto etiam privatis istud officium debemus, sed quum de totius populi salute agitur, ad vivum magic affici nos oportet: neque unquam detatigari benefaciendo, licet homines nobis occasionem non praebeant, sed potius ultro nos ab officio dimovere velle videantur.

Atque ista consideranda.sunt in ea narratione, qua dicitur David, ubi a Philistaeis audivisset Ceilam obsidione premi, statim accurrisse miseris Ceilensibus suppetias laturus, etsi non ab illis voeatus: quinam enim miseri Davidem vig spelunea tutum in swum auxilium voeassent? Venit igitur ultro, Dei vocationis recordatione impulsus. Nam Samuelis ministerio rea designatus, ~ et in sum finem unctus fuerat: ac licet nondum in regni possessionem venera.t: se tamen devinctum sensit, et veluti Dei menu constrictum ad suscipiendam populi israclitici curam et defensionem, et fideliter subditorum omnium commodis et saluti conaulendum. David igitur ad hominum malitiam oculos claudit, Do ab officio deterreatur, led omnes sues census in Dei vocationem intentos habeat: et quandoquidem ad procurandam populi salutem vocatus est, hoc unum, supera.tis omnibus difficultatibus, agat: Dei mandatum pluris faciens quam quidquid ab hominibus patitur iniuriarom. Nos ipsius exemplo disca-