[See page image]
Page 49-50
49 IN I. LIB. SAMUEL. CAP. XIV. 50
Deo fit reus caediz, quod ab irato animo et odio pleno proficiscatur illa offensio: sad longe gravius peccatum eat devotio easecrationis, quam alia quaevis iniuria ferro vel alia quavis ratione facta. Mains enim odium et venenum lethaliua ostendimus in eum, quem advocato Dei nomine, easecratione obstringimus, quam si stricto gladio mortem illi intentaremus quem odimus. Itaque quacunque tandem iniuria illum afficiamus, nulla tamen tam atrog of violenta, quam quum imprecationibus ant easeerationibus illum devovemus. Odium enim plus quam diabolicum et furiosum egsecrationes illae produnt, quibus Deum illi cupimus inimicum. Et tamen quam longe lateque patet hodie istiusmodi corruptio 7 Nihil audias frequentius in ore hominum quam diabolicas imprecationes: Dii to perduint, Te diabolus auferat: et similia multa quae pestiferea linguae istae vomunt, ut in buccam venerint. Sed parva ista aunt, horum respectu quae impii homines in Deum ipsum proiiciunt, ut audeant conviciis ipsum lacessere, horrendum dictu of audits : et adversus Dei filios insurgere tam contumeliose, tam crudeliter ut pietatem omnem abiiciant, et Domini nostri Iesu Christi regnum evertere moliantur, et verbum ipsius abolere. Quare quum tanta sit hodie mortalium impietas, eo attentius nobis hie consideranda aunt quae de Saule dicuntur: nempe licet magna videbatur illi oblata occasio populum severiore aliqua lege in officio et humilitate retinendi, non ideo tamen culpa carere, quod ea easeeratione populum obstrinaerit, et quidem temere et inconsulto. Profecto omne quidem iuramentum egsecrationem in se continet si deficimus : sad longe haec differunt inter se, iuramento cum consilio et ratione facto se ad faciendum in posterum officium astringere: et temere easecrationibus sese devovere, quarum nullum iustum eat fundamentum. Nae valde rei aunt coram Deo qui se iustiusmodi egsecrationibus devovent, vel eo solo nomine quod Deus testis advocatus eat. Imo et iudicem illum advocari certum eat et vindicem adversum nos ipsos, si montiendo proaimis iniuriam fecerimus. Nam istae aunt iuramenti plerumque formulae, Deum in animam meam testem advoco. Sic D. . Paulus loquitur. Deum igitur testem advocantes si defecerimus, gravem punitionem meremur : sad si temere aliquid egecratione facta susceperimus, non eat in nobis situm ut promissum istud temerarium implere possimus. Quare qui temere istiusmodi egseerationibus sese devovent, Dei nomen foedissime profanant. Quare in memoriam revocanda eat gravis illa comminatio adversus eos qui Dei nomen in vanum assumunt.
Et quidem hactenus de. temeraria illa Saulis adiuratione, ne populus cibum gustaret. Sed alia ex parte quanta Saulis levitas? Nam Israelitae in