Chapter 4

¹И тъй, понеже ни остава обещание да влезем в Неговата почивка, нека се боим да не би да се открие, че някой от вас не е достигнал <до нея>. ²Защото на нас се донесе едно благовестие, както и на тях; но словото, което те чуха, не ги ползува, понеже не се съедини чрез вяра в ония, които го чуха. ³Затова ние, повярвалите, влизаме в тая почивка; както рече <Бог: - >"Така се заклех в гнева Си: Те няма да влязат в Моята почивка"; ако и да са били свършени делата <Му> още при основаването на света. ⁴Защото нейде си е говорил за самия <ден> така: "И почина си Бог на седмия ден от всичките Си дела"; ⁵а пък на това място: "Няма да влязат в Моята почивка". ⁶И тъй, понеже остава да влязат някои в нея, а ония, на които от по-напред се благовести, не са влезли поради неверието {Или: Непокорството} си, ⁷<затова> Той пак определя един ден, "днес", като казва толкоз време по-после чрез Давида, както вече рекохме: "Днес, ако чуете Неговия глас, Не закоравявайте сърцата си". ⁸Защото, ако Исус< Навиев> беше им дал почивка, <Бог> не би говорил след това за друг ден. ⁹Следователно, за Божиите люде остава една съботна почивка {Виж. ст. 4.}. ¹⁰Защото оня, който е влязъл в Неговата почивка, той си е починал от своите дела, както и Бог от Своите Си. ¹¹Затова нека се постараем да влезем в тая почивка, за да не падне някой в <това, да дава> същия пример на неверие. ¹²Защото Божието слово е живо, деятелно, по-остро от всеки меч остър и от двете страни, пронизва до разделяне душата и духа, ставите и мозъка, и издирва помислите и намеренията на сърцето. ¹³И няма създание, което да не е явно пред <Бога;> но всичко е голо и разкрито пред очите на Този, на Когото има да отговаряме. ¹⁴И тъй, като имаме велик Първосвещеник Исуса, Божия Син, Който е преминал до <най-високите> небеса, нека държим това, което сме изповядали. ¹⁵Защото нямаме <такъв> първосвещеник, Който да не може да състрадава с нас в нашите немощи, а <имаме Един>, Който е бил във всичко изкушен като <нас>, но пак без грях. ¹⁶Затова, нека пристъпваме с дръзновение към престола на благодатта, за да придобием милост, и да намерим благодат, <която> да помага благовременно.