Chapter 20

¹quam bonum est arguere quam irasci et confitentem in oratione non prohibere ²concupiscentia spadonis devirginavit iuvenem ³sic qui facit per vim iudicium inique ⁴quam bonum est correptum manifestare paenitentiam sic enim effugies voluntarium peccatum est tacens qui invenitur sapiens ⁵et est odibilis qui procax est ad loquendum ⁶est autem tacens non habens sensum loquellae et est tacens sciens tempus apti temporis ⁷homo sapiens tacebit usque ad tempus lascivus autem et inprudens non servabunt tempus ⁸qui multis utitur verbis laedit animam suam et qui potestatem sibi adsumit iniuste odietur ⁹est processio in malis viro indisciplinato et est inventio in detrimentum ¹⁰est datus qui non sit utilis et est datus cuius retributio duplex ¹¹est propter gloriam minoratio et est qui ab humilitate levavit caput ¹²est qui multa redimat modico pretio et restituens ea septuplum ¹³sapiens in verbis se ipsum amabilem facit gratiae autem fatuorum effundentur ¹⁴datus insipientis non erit utilis tibi oculi enim illius septimplices sunt ¹⁵exigua dabit et multa inproperabit et apertio oris illius inflammatio est ¹⁶hodie fenerat quis et cras expetit et odibilis homo huiusmodi ¹⁷fatuo non erit amicus et non erit gratia bonis illius ¹⁸qui enim edunt panem illius falsi linguae sunt quotiens et quanti inridebunt eum ¹⁹neque enim quod habendum erat directo sensu distribuit similiter et quod non erat habendum ²⁰lapsus falsae linguae quasi qui pavimento cadens nam et sic casus malorum festinanter venient ²¹homo acharis quasi fabula vana in ore indisciplinatorum adsidua erit ²²ex ore fatui reprobabitur parabola non enim dicit illam in tempore suo ²³est qui vetatur peccare ab inopia et in requie sua stimulabitur ²⁴est qui perdit animam suam prae confusione et ab inprudenti persona perdet eam personae autem acceptione perdet se ²⁵est qui prae confusione promittit amico et lucratus est eum inimicum gratis ²⁶obprobrium nequa in homine mendacium et in ore indisciplinatorum adsidue erit ²⁷potius furem quam adsiduitas viri mendacis perditionem autem ambo hereditabunt ²⁸mores hominum mendacium sine honore et confusio illius cum ipso sine intermissione ²⁹verbum parabolarum sapiens in verbis producet se ipsum et homo prudens placebit magnatis ³⁰qui operatur terram suam inaltabit acervum fructuum et qui operatur iustitiam ipse exaltabitur qui vero placet magnatis effugiet iniquitatem ³¹xenia et dona excaecant oculos iudicum et quasi mutus in ore avertit correptiones eorum ³²sapientia absconsa et thesaurus invisus quae utilitas in utrisque ³³melius in hominibus qui abscondent insipientiam suam quam qui abscondunt sapientiam suam