On ne se trompera point sur Constantin en croyant tout le mal qu'en dit Eusebe, et tout le bien qu'en dit Zosime. Fleury, Hist. Ecclesiastique, tom. iii. p.233.
Eusebius and Zosimus form indeed the two extremes of flattery and invective. The intermediate shades are expressed by those writers whose character or situation variously tempered the influence of their religious zeal