__________________________________________________________________

           Title: The Holy Bible: Indonesian Translation (Terjemahan Lama)
      Creator(s): Anonymous
        Language:
          Rights: Public Domain
   CCEL Subjects: All; Bible; Old Testament; New Testament
     __________________________________________________________________

Holy Bible

                    Indonesian Translation (Terjemahan Lama)
     __________________________________________________________________

                                 Old Testament
     __________________________________________________________________

Genesis
     __________________________________________________________________

  Chapter 1

   ^1Bahwa pada mula pertama dijadikan Allah akan langit dan bumi.

   ^2Maka bumi itu lagi campur baur adanya, yaitu suatu hal yang ketutupan
   kelam kabut; maka Roh Allah berlayang-layang di atas muka air itu.

   ^3Maka firman Allah: Hendaklah ada terang. Lalu terangpun jadilah.

   ^4Maka dilihat Allah akan terang itu baiklah adanya, lalu diceraikan
   Allah terang itu dengan gelap.

   ^5Maka dinamai Allah akan terang itu siang dan akan gelap itu malam.
   Setelah petang dan pagi, maka itulah hari yang pertama.

   ^6Maka firman Allah: Hendaklah ada suatu bentangan pada sama tengah air
   itu, supaya diceraikannya air dengan air.

   ^7Maka dijadikan Allah akan bentangan itu serta diceraikannyalah air
   yang di bawah bentangan itu dengan air yang di atas bentangan; maka
   jadilah demikian.

   ^8Lalu dinamai Allah akan bentangan itu langit. Setelah petang dan
   pagi, maka itulah hari yang kedua.

   ^9Maka firman Allah: Hendaklah segala air yang di bawah langit itu
   berhimpun kepada satu tempat, supaya kelihatan yang kekeringan itu;
   maka jadilah demikian.

   ^10Lalu dinamai Allah akan yang kekeringan itu darat, dan akan
   perhimpunan segala air itu dinamainya laut; maka dilihat Allah itu
   baiklah adanya.

   ^11Maka firman Allah: Hendaklah bumi itu menumbuhkan rumput dan pokok
   yang berbiji dan pohon yang berbuah-buah dengan tabiatnya, yang berbiji
   dalamnya di atas bumi itu; maka jadilah demikian,

   ^12yaitu ditumbuhkan bumi akan rumput dan pokok yang berbiji dengan
   tabiatnya dan pohon-pohon yang berbuah-buah, yang berbiji dalamnya
   dengan tabiatnya; maka dilihat Allah itu baiklah adanya.

   ^13Setelah petang dan pagi, maka itulah hari yang ketiga.

   ^14Maka firman Allah; Hendaklah ada beberapa benda terang dalam
   bentangan langit, supaya diceraikannya siang dengan malam dan menjadi
   tanda dan ketentuan masa dan hari dan tahun,

   ^15dan supaya ia itu menjadi benda terang pada bentangan langit akan
   menerangkan bumi; maka jadilah demikian.

   ^16Maka dijadikan Allah akan kedua benda terang yang besar itu, yaitu
   terang yang besar itu akan memerintahkan siang dan terang yang kecil
   itu akan memerintahkan malam, dan lagi segala bintangpun.

   ^17Maka ditaruh Allah akan dia dalam bentangan langit akan memberi
   terang di atas bumi,

   ^18dan akan memerintahkan siang dan malam, dan akan menceraikan terang
   itu dengan gelap; maka dilihat Allah itu baiklah adanya.

   ^19Setelah petang dan pagi, maka itulah hari yang keempat.

   ^20Maka firman Allah: Hendaklah dalam segala air itu menggeriak
   beberapa kejadian yang bernyawa dan yang sulur-menyulur, dan hendaklah
   ada unggas terbang di atas bumi, dalam bentangan langit.

   ^21Maka dijadikan Allah akan ikan raya yang besar-besar dan segala
   binatang sulur-menyulur, yang menggeriak dalam air itu tiap-tiap dengan
   tabiatnya, dan segala unggas yang bersayap dengan tabiatnya; maka
   dilihat Allah itu baiklah adanya.

   ^22Maka diberkati Allah akan dia, firman-Nya: Jadilah biak dan
   bertambah-tambahlah kamu dan ramaikanlah air yang di dalam laut itu dan
   hendaklah segala unggas itupun bertambah-tambah di atas bumi.

   ^23Setelah petang dan pagi, maka itulah hari yang kelima.

   ^24Maka firman Allah: Hendaklah bumi itu mengeluarkan kejadian yang
   hidup dengan tabiatnya, yaitu dari pada binatang yang jinak dan yang
   menjalar dan yang liar, tiap-tiap dengan tabiatnya; maka jadilah
   demikian.

   ^25Maka dijadikan Allah akan segala binatang yang liar di atas bumi itu
   dengan tabiatnya, dan segala binatang yang jinakpun dengan tabiatnya,
   dan segala binatang yang menjalar di atas bumipun dengan tabiatnya;
   maka dilihat Allah itu baiklah adanya.

   ^26Maka firman Allah: Baiklah Kita menjadikan manusia atas peta dan
   atas teladan Kita, supaya diperintahkannya segala ikan yang di dalam
   laut dan segala unggas yang di udara dan segala binatang yang jinak dan
   seisi bumi dan segala binatang pelata yang menjalar di tanah.

   ^27Maka dijadikan Allah akan manusia itu atas petanya, yaitu atas peta
   Allah dijadikannya ia, maka dijadikannya mereka itu laki-laki dan
   perempuan.

   ^28Maka diberkati Allah akan keduanya serta firman-Nya kepadanya:
   Berbiaklah, dan bertambah-tambahlah kamu, dan penuhilah olehmu akan
   bumi itu dan taklukkanlah dia, dan perintahkanlah segala ikan yang di
   dalam laut dan segala unggas yang di udara dan segala binatang yang
   menjalar di atas bumi.

   ^29Lagi firman Allah: Bahwa sesungguhnya Aku telah memberikan kamu
   segala tumbuh-tumbuhan yang berbiji-biji di atas seluruh muka bumi dan
   segala pohon yang berbuah dengan berbiji itu akan makananmu,

   ^30tetapi akan segala binatang liar yang di bumi dan segala unggas yang
   di udara dan segala binatang yang menjalar di atas bumi, yang ada nyawa
   hidup dalamnya, maka Aku mengaruniakan segala tumbuh-tumbuhan yang
   hijau akan makanannya; maka jadilah demikian.

   ^31Maka dilihat Allah akan tiap-tiap sesuatu yang dijadikan-Nya itu,
   sesungguhnya amat baiklah adanya. Setelah petang dan pagi, maka itulah
   hari yang keenam.
     __________________________________________________________________

  Chapter 2

   ^1Demikianlah sudah dijadikan langit dan bumi serta dengan segala
   isinya.

   ^2Maka pada hari yang ketujuh setelah sudah disampaikan Allah
   pekerjaan-Nya, yang telah diperbuat-Nya itu, maka berhentilah Ia pada
   hari yang ketujuh itu dari pada pekerjaan-Nya, yang telah
   diperbuat-Nya.

   ^3Maka diberkati Allah akan hari yang ketujuh itu serta disucikannya,
   karena dalamnya telah Ia berhenti dari pada pekerjaan-Nya, yang telah
   diperbuat-Nya, akan menyempurnakan dia.

   ^4Maka demikianlah asalnya langit dan bumi pada masa ia itu dijadikan,
   tatkala diperbuat Tuhan Allah akan langit dan bumi:

   ^5pada masa itulah belum ada tumbuh-tumbuhan di atas bumi dan tiada
   pokok bertunas di padang, karena belum lagi diturunkan Tuhan Allah
   hujan kepada bumi dan belum ada orang akan membelakan tanah itu;

   ^6melainkan naiklah uap dari bumi serta membasahkan segala tanah itu.

   ^7Maka dirupakan Tuhan Allah akan manusia itu dari pada lebu tanah
   dihembuskan-Nya nafas hidup ke lubang hidungnya; demikianlah manusia
   itu menjadi suatu nyawa yang hidup adanya.

   ^8Maka diperbuat Tuhan Allah pula suatu taman dalam Eden, di sebelah
   timur, maka di sanalah ditaruh-Nya akan manusia, yang telah
   dirupakan-Nya itu.

   ^9Maka di sana ditumbuhkan Tuhan Allah dari pada tanah berbagai-bagai
   pohon yang permai kepada pemandangan mata dan baik akan dimakan, dan
   lagi adalah pohon alhayat di tengah-tengah taman itu dan pohon
   pengetahuan akan hal baik dan jahatpun.

   ^10Maka dari pada Eden mengalirlah suatu sungai akan membasahkan taman
   itu, maka dari pada tempat itulah dibagikan sungai itu empat batangnya.

   ^11Adapun nama sungai yang pertama itu Pison; ia itulah yang melengkung
   seluruh tanah Hawilah, tempat ada emas.

   ^12Maka emas dari tanah itu baik adanya, dan di sanapun ada hablur dan
   permata unam.

   ^13Maka nama sungai yang kedua itu Gihon; ia itu melengkung seluruh
   tanah Kusy.

   ^14Maka nama sungai yang ketiga itu Hidekel; ia itu mengalir ke sebelah
   timur benua Asyur. Dan nama sungai yang keempat itu Ferat.

   ^15Maka diambil oleh Tuhan Allah akan manusia, ditaruh-Nya dalam taman
   Eden itu, supaya diusahakannya dan dipeliharakannya akan dia.

   ^16Maka berfirmanlah Tuhan Allah kepada manusia, kata-Nya: Adapun
   buah-buah segala pohon yang dalam taman ini boleh engkau makan
   sesukamu,

   ^17tetapi buah pohon pengetahuan akan hal baik dan jahat itu janganlah
   engkau makan, karena pada hari engkau makan dari padanya engkau akan
   mati.

   ^18Dan lagi berfirmanlah Tuhan Allah demikian: Tiada baik manusia itu
   seorang orangnya, bahwa Aku hendak memperbuat akan dia seorang penolong
   yang sejodoh dengan dia.

   ^19Karena setelah dijadikan Tuhan Allah akan segala binatang yang di
   atas bumi dan segala unggas yang di udara dari pada tanah, maka
   didatangkannya sekaliannya itu kepada Adam, hendak melihat bagaimana
   dinamai Adam akan dia, maka sebagaimana dinamai Adam akan segala nyawa
   yang hidup itu, begitu juga akan jadi namanya.

   ^20Lalu dinamai oleh Adam akan segala binatang yang jinak dan akan
   segala unggas yang di udara dan akan segala margasatwa, akan tetapi
   bagi manusia tiada didapatinya akan seorang penolong yang sejodoh
   dengan dia.

   ^21Maka didatangkan Tuhan Allah atas Adam itu tidur yang lelap, lalu
   tertidurlah ia. Maka diambil Allah sebilah tulang rusuknya, lalu
   ditutupkan-Nya pula tempat itu dengan daging.

   ^22Maka dari pada tulang yang telah dikeluarkan-Nya dari dalam Adam itu
   diperbuat Tuhan seorang perempuan, lalu dibawa-Nya akan dia kepada
   Adam.

   ^23Maka kata Adam: Bahwa sekarang tulang ini dari pada tulangku dan
   daging ini dari pada dagingku; maka ia akan dinamai perempuan, sebab ia
   telah dikeluarkan dari dalam orang laki-laki adanya.

   ^24Maka sebab itulah tak dapat tiada orang akan meninggalkan ibu
   bapanya dan berdamping pada isterinya, maka keduanya itu menjadi
   sedaging jua adanya.

   ^25Hata, maka keduanyapun bertelanjang tubuhnya, baik Adam baik Hawa,
   maka tiada malu ia.
     __________________________________________________________________

  Chapter 3

   ^1Sebermula, maka ular itu terlebih cerdik dari pada segala binatang di
   atas bumi yang telah dijadikan Tuhan Allah. Maka kata ular kepada
   perempuan itu: Barangkali firman Allah begini: Jangan kamu makan
   buah-buah segala pohon yang dalam taman ini?

   ^2Maka sahut perempuan itu kepada ular: Boleh kami makan buah-buah
   segala pohon yang dalam taman ini,

   ^3akan tetapi akan buah pohon yang di tengah taman itu adalah firman
   Allah: Jangan engkau makan atau jamah akan dia, supaya jangan engkau
   mati.

   ^4Lalu kata ular kepada perempuan itu: Niscaya tiada kamu akan mati,

   ^5melainkan telah diketahui Allah akan hal, jika engkau makan buah itu,
   tak dapat tiada pada ketika itu juga celiklah matamu dan engkau jadi
   seperti Allah, sebab mengetahui baik dan jahat.

   ^6Maka dilihat oleh perempuan itu bahwa buah pohon itu baik akan
   dimakan dan sedap kepada pemandangan mata, yaitu sebatang pohon asyik
   akan mendatangkan budi, maka diambilnya dari pada buahnya, lalu
   dimakannya, serta diberikannya pula kepada lakinya, maka iapun
   makanlah.

   ^7Lalu keduanyapun celiklah matanya, diketahuinyalah akan hal ia
   bertelanjang, lalu disematnya daun pokok ara, diperbuatnya cawat.

   ^8Maka kedengaranlah kepada mereka itu suara Tuhan Allah, yang
   berjalan-jalan dalam taman pada masa angin silir, maka Adam dan Hawapun
   menyembunyikan dirinya dari hadirat Tuhan Allah dalam belukar taman
   itu.

   ^9Maka Tuhan Allah berseru akan Adam, kata-Nya: Di manakah engkau?

   ^10Maka sahut Adam: Bahwa kudengar suara-Mu dalam taman, maka takutlah
   aku, karena aku telanjang, sebab itu aku bersembunyi.

   ^11Maka firman Allah: Siapa gerangan memberitahu engkau, bahwa engkau
   telanjang? Sudahkah engkau makan dari pohon, yang telah Kupesan jangan
   engkau makan buahnya?

   ^12Maka sahut Adam: Adapun perempuan yang telah Tuhan karuniakan
   kepadaku itu, ia itu memberikan daku buah pohon itu, lalu kumakan.

   ^13Maka firman Tuhan Allah kepada perempuan itu: Apakah ini yang telah
   kauperbuat? Maka sahut perempuan itu: Si ular itu menipukan daku, lalu
   aku makan.

   ^14Maka firman Tuhan Allah kepada ular itu: Sebab telah engkau berbuat
   yang demikian, maka terkutuklah engkau dari pada segala binatang yang
   jinak dan dari pada segala binatang hutan, maka engkau akan menyulur
   dengan perutmu, dan engkaupun akan makan lebu tanah sepanjang umur
   hidupmu.

   ^15Maka Aku akan mengadakan perseteruan antaramu dengan perempuan ini,
   dan antara benihmu dengan benihnya; maka ia akan meremukkan kepalamu
   dan engkaupun akan mematukkan tumitnya.

   ^16Maka firman Tuhan kepada perempuan itu: Bahwa Aku akan menambahi
   sangat kesusahanmu pada masa engkau mengandung, maka dengan
   kesusahanpun engkau akan beranak, dan engkau akan takluk kepada lakimu
   dan iapun akan memerintahkan dikau.

   ^17Lalu firman Allah kepada Adam: Bahwa sebab telah engkau mendengar
   akan kata binimu serta sudah makan buah pohon, yang telah Kupesan
   kepadamu jangan engkau makan dia, maka terkutuklah bumi itu karena
   sebab engkau, maka dengan kesusahan engkau akan makan hasilnya seumur
   hidupmu.

   ^18Maka bumi itu akan menumbuhkan bagimu duri dan onak, dan
   sayur-sayuran di ladang akan menjadi makananmu.

   ^19Maka dengan berpeluh mukamu engkau akan makan rezekimu sehingga
   engkau kembali pula kepada tanah, karena dari padanya engkau telah
   diambil; bahwa abulah adamu, maka kepada abupun engkau akan kembali
   juga.

   ^20Hata, maka dipanggil Adam akan bininya itu Hawa, sebab ialah ibu
   segala orang yang hidup.

   ^21Maka diperbuat Tuhan Allah akan Adam dan Hawa itu sarung dari pada
   kulit, lalu dikenakan-Nya pada mereka itu.

   ^22Maka firman Tuhan Allah: Bahwasanya manusia ini telah menjadi
   bagaikan seorang Kita, sebab diketahuinya akan baik dan jahat; maka
   sekarangpun jangan ia mengedangkan tangannya lalu mengambil lagi buah
   pohon alhayat itu dan makan dia dan ia hidup selama-lamanya.

   ^23Maka sebab itu disuruh Tuhan Allah akan dia keluar dari dalam taman
   Eden, supaya diusahakannya tanah yang telah ia dijadikan dari padanya.

   ^24Lalu dihalaukan-Nya manusia itu ke luar dan ditaruh-Nya beberapa
   kerubiun arah ke sebelah timur taman Eden itu serta dengan sebilah mata
   pedang yang bernyala-nyala dan yang dilayamkan akan menunggui jalan
   kepada pohon alhayat itu adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 4

   ^1Sebermula, maka bersetubuhlah Adam dengan bininya, yaitu Hawa, maka
   hamillah ia, lalu beranaklah ia akan Kain, maka katanya: Aku telah
   beroleh seorang laki-laki dari pada Tuhan.

   ^2Kemudian dari pada itu diperanakkannya Habel, adik Kain. Maka Habel
   itu menjadi seorang gembala kambing dan Kain itu menjadi peladang.

   ^3Maka sekali peristiwa, pada kesudahan tahun, dibawa oleh Kain akan
   hasil tanah akan persembahan kepada Tuhan.

   ^4Maka oleh Habelpun dibawa akan kambing-kambingnya yang sulung serta
   dengan tambunnya. Maka berkenanlah Tuhan akan Habel dengan
   persembahannya,

   ^5tetapi akan Kain dengan persembahannya tiada Allah berkenan. Lalu
   marahlah sangat Kain itu serta mukanyapun tunduklah.

   ^6Maka firman Tuhan kepada Kain: Mengapa engkau marah dan mukamu
   tunduk?

   ^7Jikalau engkau berbuat baik, bukankah akan ada tengadah? Dan jikalau
   engkau tiada berbuat baik, maka dosa itu ada sedia di muka pintu.
   Bukankah kehendaknya akan dikau, dan engkaupun memerintahkan dia?

   ^8Lalu Kainpun berkata-kata dengan Habel, adiknya; maka pada sekali
   peristiwa, tatkala mereka itu di padang, berbangkitlah Kain lawan
   Habel, adiknya lalu dibunuhnya.

   ^9Maka firman Tuhan kepada Kain: Di mana Habel, adikmu itu? Maka
   sahutnya: Tiada aku tahu. Akukah penunggu adikku?

   ^10Maka firman Tuhan: Apa yang telah kaubuat? Bahwa suara darah adikmu
   itu berseru kepada-Ku dari bumi.

   ^11Maka sekarang terkutuklah engkau di atas bumi, yang telah
   mengangakan mulutnya akan menerima darah adikmu itu dari pada tanganmu.

   ^12Apabila engkau mengusahakan tanah ini kelak, niscaya tiada akan
   diberinya hasilnya kepadamu; bahwa engkau akan mengembara dan sesat di
   atas bumi.

   ^13Maka sembah Kain kepada Tuhan: Bahwa dosaku itu terlebih dari pada
   yang boleh kutanggung.

   ^14Bahwa sesungguhnya sekarang Engkau menghalaukan daku dari pada tanah
   ini, maka aku terlindung dari pada hadirat-Mu dan aku akan mengembara
   dan sesat di atas bumi, maka akan jadi kelak, bahwa barangsiapa yang
   bertemu dengan aku, niscaya dibunuhnya akan daku.

   ^15Maka firman Tuhan kepada Kain: Oleh sebab itu barangsiapa yang
   membunuh akan Kain itu balasnya tujuh kali ganda. Maka oleh Tuhan
   diadakan suatu tanda pada kain, supaya jangan ia dibunuh oleh
   barangsiapa yang bertemu dengan dia.

   ^16Maka undurlah Kain dari pada hadirat Tuhan, lalu diamlah dia di
   tanah Nod, di sebelah timur Eden.

   ^17Maka bersetubuhlah Kain dengan bininya, maka hamillah ia, lalu
   diperanakkannya Henokh. Maka diperbuatlah oleh Kain sebuah negeri,
   dinamainya akan negeri itu Henokh, menurut nama anaknya.

   ^18Maka Henokh itupun beranaklah Irad, dan Irad beranaklah Mekhuyael,
   dan Mekhuyael beranaklah Metusael, dan Metusael beranaklah Lamekh.

   ^19Maka oleh Lamekh diambil dua orang akan bininya, nama seorang Ada
   dan seorang Zila namanya.

   ^20Maka Ada itupun beranaklah Yabal, ia itulah bapa segala orang yang
   mendiami kemah dan yang memeliharakan lembu kambing.

   ^21Maka nama adiknya itu Yubal; yaitu bapa segala orang yang bermain
   kecapi dan muri.

   ^22Maka Zila itupun beranaklah Tubal-Kain, ia itu seorang tukang
   menempa segala perkakas dari pada tembaga dam besi; maka adik perempuan
   Tubal-Kain itu Naema namanya.

   ^23Maka kata Lamekh kepada kedua bininya, Ada dan Zila itu: Dengarlah
   akan perkataanku, hai kamu, bini Lamekh! Dengarlah tuturku:
   sesungguhnya seorang laki-laki kubunuh karena lukaku dan seorang
   mudapun karena bincutku.

   ^24Karena jikalau kiranya Kain dibelai tujuh kali, maka Lamekh akan
   dibelai tujuh puluh kali tujuh.

   ^25Maka Adampun bersetubuhlah pula dengan bininya, lalu beranaklah ia
   laki-laki seorang, maka dinamainya akan dia Set, katanya: Karena Allah
   telah menentukan kepadaku benih yang lain akan ganti Habel, yang telah
   dibunuh oleh Kain.

   ^26Maka Set itupun beranaklah laki-laki seorang, dinamainya akan dia
   Enos; maka pada masa itulah orang mulai sembahyang dengan Nama Tuhan.
     __________________________________________________________________

  Chapter 5

   ^1Bahwa inilah surat anak cucu Adam. Maka pada hari dijadikan Allah
   akan manusia, dijadikannya atas teladan Allah.

   ^2Dan dijadikannya dia laki-laki dan perempuan, lalu diberkatinya dan
   dinamainya manusia pada hari yang dijadikannya itu.

   ^3Maka Adam telah hidup seratus tiga puluh tahun lamanya, lalu
   beranaklah ia laki-laki seorang yang serupa dan seteladan dengan dia,
   maka dinamainya akan dia Set.

   ^4Kemudian dari pada Adam beranak Set itu adalah umurnya delapan ratus
   tahun, maka beranaklah ia beberapa laki-laki dan perempuan.

   ^5Maka panjang umur Adam itu sekalian sembilan ratus tiga puluh tahun,
   lalu matilah ia.

   ^6Maka Set itu hidup seratus lima tahun lamanya, lalu beranak Enos.

   ^7Kemudian dari pada beranak Enos, maka Set hidup delapan ratus tujuh
   tahun lamanya dan beroleh beberapa anak laki-laki dan perempuan.

   ^8Adapun panjang umur Set itu sembilan ratus dua belas tahun, lalu
   matilah ia.

   ^9Maka Enos itu hidup sembilan puluh tahun lamanya, lalu beranak Kenan.

   ^10Kemudian dari pada beroleh Kenan itu, Enos hidup delapan ratus lima
   belas tahun lamanya dan beroleh beberapa anak laki-laki dan perempuan.

   ^11Maka sekalian umur Enos itu sembilan ratus lima tahun, lalu matilah
   ia.

   ^12Maka Kenan hidup tujuh puluh tahun, lalu beranak Mahalalel.

   ^13Kemudian dari pada beroleh Mahalalel itu Kenanpun hidup delapan
   ratus empat puluh tahun lamanya, dan beroleh beberapa anak laki-laki
   dan perempuan.

   ^14Maka sekalian umur Kenan itu sembilan ratus sepuluh tahun, lalu
   matilah ia.

   ^15Maka Mahalalel hidup enam puluh lima tahun, lalu beranak Yered.

   ^16Kemudian dari pada beroleh Yered itu, Mahalalel hidup delapan ratus
   tiga puluh tahun lamanya dan beroleh anak laki-laki dan perempuan.

   ^17Maka sekalian umur Mahalalel itu delapan ratus sembilan puluh lima
   tahun, lalu matilah ia.

   ^18Maka Yered itu hidup seratus enam puluh dua tahun, lalu beranak
   Henokh.

   ^19Kemudian dari pada beroleh Henokh itu, Yered hidup delapan ratus
   tahun lamanya dan beroleh anak laki-laki dan perempuan.

   ^20Maka sekalian umur Yered itu sembilan ratus enam puluh dua tahun,
   lalu matilah ia.

   ^21Maka Henokh itu hidup enam puluh lima tahun lamanya, lalu beranak
   Metusalah.

   ^22Kemudian dari pada beroleh Metusalah itu, Henokh hidup dengan Allah
   tiga ratus tahun lamanya dan beroleh anak laki-laki dan perempuan.

   ^23Maka sekalian umur Henokh itu tiga ratus enam puluh lima tahun.

   ^24Maka Henokh itu hidup dengan Allah, maka tiadalah ia lagi, karena
   diangkat Allah akan dia.

   ^25Maka Metusalah itu hidup seratus delapan puluh tujuh tahun lamanya,
   lalu beranak Lamekh.

   ^26Kemudian dari pada beroleh Lamekh itu, Metusalah hidup tujuh ratus
   delapan puluh dua tahun lamanya dan beroleh anak laki-laki dan
   perempuan.

   ^27Maka sekalian umur Metusalah itu sembilan ratus enam puluh sembilan
   tahun, lalu matilah ia.

   ^28Maka Lamekh hidup seratus delapan puluh dua tahun lamanya, lalu
   beranak laki-laki seorang.

   ^29Maka dinamainya Nuh, katanya: Inilah kelak akan menghiburkan kita
   dalam kelelahan kita dan dalam kesakitan tangan kita dari sebab bumi,
   yang telah dilaknatkan Tuhan adanya.

   ^30Maka kemudian dari pada beroleh Nuh itu, Lamekh hidup lima ratus
   sembilan puluh lima tahun lamanya dan beroleh anak laki-laki dan
   perempuan.

   ^31Maka sekalian umur Lamekh itu tujuh ratus tujuh puluh tujuh tahun,
   lalu matilah ia.

   ^32Maka umur Nuh lima ratus tahun dan beranaklah ia Sem dan Ham dan
   Yafet.
     __________________________________________________________________

  Chapter 6

   ^1Maka tatkala banyak manusia itu makin bertambah-tambah di atas bumi
   dan telah diperanakkannya beberapa anak perempuan,

   ^2maka dipandanglah oleh anak laki-laki Allah akan anak perempuan
   manusia sebab elok parasnya, lalu diambilnyalah bagi dirinya akan bini
   barangsiapa yang disukainya.

   ^3Maka firman Tuhan: Bahwa Roh-Ku tiada akan berbantah-bantah
   selama-lamanya dengan manusia, karena hawa nafsu jua adanya, melainkan
   tinggal lagi panjang umurnya seratus dua puluh tahun.

   ^4Maka pada zaman itu adalah beberapa orang tinggi besar dalam dunia
   dan kemudian dari pada itupun, setelah anak-anak Allah bersetubuh
   dengan anak-anak perempuan manusia lalu beranak; maka inilah orang
   gagah dan orang yang termasyhur namanya pada zaman dahulukala.

   ^5Maka dilihat Tuhan kejahatan manusia itu terlampau banyak di atas
   bumi dan pada sediakala segala akal pikiran hatinya jahat semata-mata.

   ^6Maka bersesallah Tuhan sebab telah dijadikannya manusia di atas bumi,
   maka ia itu mendukacitakan hati-Nya.

   ^7Maka firman Tuhan: Bahwa Aku akan membinasakan manusia, yang telah
   Kujadikan di atas bumi, baik manusia baik binatang yang berkaki empat,
   dan binatang yang melata, dan unggas yang di udara, karena bersesallah
   Aku sebab telah Kujadikan mereka itu.

   ^8Tetapi Nuh itu mendapat karunia di hadirat Tuhan.

   ^9Maka inilah anak buah Nuh. Maka Nuh itu seorang yang benar dan tulus
   hatinya di antara orang zamannya, dan Nuh itu hidup dengan Allah.

   ^10Maka Nuhpun beranak laki-laki tiga orang, yaitu Sem dan Ham dan
   Yafet.

   ^11Maka bumi itupun telah rusaklah di hadapan hadirat Allah dan lagi
   bumi telah penuh dengan penggagahan.

   ^12Maka ditilik Allah kepada bumi, sesungguhnya telah rusaklah adanya,
   karena segala manusia di atas bumi telah merusakkan jalannya.

   ^13Maka sebab itu firman Allah kepada Nuh: Adapun kesudahan segala
   manusia itu telah datang di hadapan hadirat-Ku, karena bumi ini telah
   dipenuhinya dengan penggagahan; maka sesungguhnya Aku akan membinasakan
   mereka itu kelak serta dengan bumi itu.

   ^14Perbuatlah akan dirimu sebuah bahtera dengan kayu gofir; hendaklah
   engkau memperbuatkan dia berbilik-bilik dan gala-galakanlah luar
   dalamnya.

   ^15Maka demikian hendaklah kauperbuat akan dia: Panjang bahtera itu
   tiga ratus hasta, dan lebarnya lima puluh hasta, dan tingginya tiga
   puluh hasta.

   ^16Maka hendaklah kauperbuatkan tingkap pada bahtera itu, sehasta dari
   atas hendaklah kauhabiskan dia, dan pintu bahtera itupun hendaklah
   kaukenakan pada sebelah iringannya, dan hendaklah kauperbuatkan bahtera
   itu dengan tingkap yang di bawah dan yang kedua dan yang ketiga.

   ^17Bahwa sesungguhnya Aku, bahkan Aku kelak mendatangkan air bah di
   atas bumi hendak membinasakan segala makhluk yang bernyawa hidup di
   bawah langit, dan segala sesuatu yang di bumi itu akan putus nyawanya,

   ^18akan tetapi dengan dikau Aku akan mendirikan perjanjian-Ku, maka
   hendaklah engkau masuk ke dalam bahtera itu, yaitu engkau serta dengan
   anak binimu dan bini anak-anakmu bersama-sama dengan dikau.

   ^19Maka dari pada segala yang hidup, yaitu dari pada segala makhluk dua
   ekor, seekor jantan dan seekor betina, hendaklah kaubawa masuk ke dalam
   bahtera itu akan dipeliharakan hidupnya bersama-sama dengan dikau.

   ^20Dari pada segala unggas dengan bakanya dan dari pada segala binatang
   yang berkaki empat dengan bakanya dan dari pada segala binatang yang
   melata di atas bumi dengan bakanya, dua ekor dari pada tiap-tiap jenis
   kelak datang mendapatkan dikau akan dipeliharakan hidupnya.

   ^21Maka engkau, ambillah olehmu dari pada segala makanan yang dapat
   dimakan, himpunkanlah dia kepadamu, supaya ia itu menjadi makanan bagi
   kamu dan bagi sekaliannya.

   ^22Maka dibuatlah oleh Nuh setuju dengan segala perkara firman Allah
   kepadanya, demikianlah dibuatnya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 7

   ^1Hata, maka kemudian dari pada itu berfirmanlah Tuhan kepada Nuh:
   Masuklah engkau serta segala isi rumahmupun ke dalam bahtera, karena
   engkaulah yang Kulihat benar di hadapan hadirat-Ku di antara segala
   orang zaman ini.

   ^2Maka dari pada segala binatang yang halal hendaklah diambil olehmu
   akan tujuh pasang; yaitu jantan betina; tetapi dari pada segala
   binatang yang haram dua ekor saja, yaitu jantan serta dengan betinanya.

   ^3Dan lagi dari pada unggas yang di udarapun tujuh pasang, yaitu jantan
   betina, akan memeliharakan hidup benihnya di atas seluruh muka bumi.

   ^4Karena tujuh hari lagi maka Aku akan menurunkan hujan kepada bumi ini
   empat puluh hari empat puluh malam lamanya, dan segala keadaan yang
   hidup, yang telah Kujadikan itu, hendak Kubinasakan dari atas muka
   bumi.

   ^5Maka oleh Nuh diperbuatlah akan segala perkara yang dipesan Tuhan
   kepadanya.

   ^6Maka adalah umur Nuh itu enam ratus tahun tatkala air bah itu datang
   ke atas bumi.

   ^7Maka Nuh dengan anak bininya dan bini-bini anaknyapun sertanya
   masuklah ke dalam bahtera dari karena air bah itu.

   ^8Maka dari pada segala binatang yang halal dan yang haram, dan dari
   pada segala unggas, dan dari pada segala binatang yang melata di atas
   bumi,

   ^9datanglah berpasang-pasang mendapatkan Nuh, lalu masuk ke dalam
   bahtera, yaitu dari pada jantan dan betina, seperti firman Allah kepada
   Nuh itu.

   ^10Hata, maka selang tujuh hari datanglah air bah itu di atas bumi;

   ^11yaitu tatkala umur Nuh enam ratus tahun, pada bulan yang kedua dan
   tujuh belas hari bulan, pada hari itu juga segala pancaran tubir yang
   besar itupun berpecahlah dan segala pintu air di langitpun terbukalah.

   ^12Maka hujan yang deraspun turunlah kepada bumi empat puluh hari empat
   puluh malam lamanya.

   ^13Maka pada hari itu juga masuklah Nuh dan Sem dan Ham dan Yafet,
   yaitu anak-anak Nuh, dan bini Nuh, dan ketiga orang bini anaknya itupun
   sertanya ke dalam bahtera.

   ^14Maka mereka itu serta dengan segala binatang yang liar dengan
   bakanya dan segala binatang yang jinak dengan bakanya dan segala
   binatang yang melata di atas bumi dengan bakanya dan segala unggas
   dengan bakanya dan segala burung-burung dengan pelbagai sayapnya.

   ^15Maka dari pada segala kejadian yang bernafas dan hidup datanglah
   berpasang-pasang mendapatkan Nuh ke dalam bahtera itu.

   ^16Maka sekaliannya yang masuk itu masuklah jantan betina dari pada
   segala kejadian, setuju dengan firman Allah yang kepada Nuh itu.
   Setelah sudah masuk ia, maka ditutupkan Tuhan akan bahtera itu.

   ^17Maka adalah air bah itu di atas bumi empat puluh hari lamanya, dan
   air itupun bertambah-tambahlah, diangkatnya akan bahtera itu, sehingga
   ia itu naik tinggi dari atas bumi.

   ^18Maka air itupun makin bertambah-tambah dan menjadi amat besar di
   atas bumi, dan bahtera itupun teratung-atunglah di atas air.

   ^19Maka air itupun makinlah bertambah-tambah besarnya di atas muka
   bumi, sehingga segala gunung yang tinggi-tinggi di bawah segala
   langitpun diliputi olehnya.

   ^20Lima belas hasta lebih tinggi lagi naiklah air itu setelah
   diliputinya akan segala gunung itu.

   ^21Maka segala kejadian yang bergerak di atas muka bumi itupun putuslah
   nyawanya, baik segala unggas baik segala binatang yang jinak baik
   segala binatang liar dan segala binatang yang melata di atas bumi, dan
   segala manusiapun.

   ^22Dari pada segala kejadian yang di darat itu barang sesuatu yang ada
   nafas hidup dalam lubang hidungnya itupun matilah.

   ^23Demikianlah hal ditumpas segala keadaan yang di atas muka bumi, baik
   manusia, baik binatang yang jinak dan segala binatang yang melata dan
   segala unggas di udara, maka tumpaslah sekaliannya itu dari atas bumi;
   hanya Nuh juga tinggal hidup dan segala mereka yang sertanya dalam
   bahtera itu.

   ^24Maka air itupun besarlah di atas bumi seratus lima puluh hari
   lamanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 8

   ^1Hata, maka Allahpun ingatlah akan Nuh dan akan segala binatang liar
   dan jinak yang bersama-sama dengan dia dalam bahtera itu; maka diadakan
   Allah suatu angin bertiup di atas bumi, lalu air itupun surutlah.

   ^2Maka segala pancaran tubir dan segala pintu air di langit itupun
   terkatuplah dan hujan yang deras dari langit itupun terhentilah.

   ^3Maka air itupun baliklah dari atas bumi sambil beralun-alun pergi
   datang; maka pada kesudahan seratus lima puluh hari air itupun
   surutlah.

   ^4Maka pada bulan yang ketujuh dan tujuh belas hari bulan itu
   terkandaslah bahtera itu di atas gunung Ararat.

   ^5Maka air itupun makinlah lebih surut, sehingga pada bulan yang
   kesepuluh; dan pada bulan yang kesepuluh sehari bulan itu kelihatanlah
   segala puncak gunung.

   ^6Maka kemudian dari pada empat puluh hari dibukakanlah oleh Nuh
   tingkap bahtera, yang telah diperbuatnya itu.

   ^7Lalu dilepaskannya seekor burung gagak, yang terbang pergi datang,
   sehingga kekeringanlah air itu dari atas muka bumi.

   ^8Kemudian dari pada itu dilepaskannya seekor burung merpati, hendak
   melihat kalau air itu sudah surut sekali dari atas muka bumi.

   ^9Tetapi oleh merpati itu tiada didapati akan tempat hendak bertengger,
   maka kembalilah ia kepada Nuh dalam bahtera, karena adalah lagi air di
   atas seluruh muka bumi; maka oleh Nuh dianjurkan tangan, dicapainya
   akan dia, lalu diambilnya pula akan dia ke dalam bahtera.

   ^10Maka oleh Nuh dinantikan pula tujuh hari lagi, lalu dilepaskannya
   pula merpati itu ke luar dari dalam bahtera.

   ^11Maka kembalilah pula merpati itu kepada Nuh pada petang hari; bahwa
   sesungguhnya adalah diparuhnya sehelai daun terpetik dari pohon zait;
   sebab itu diketahui Nuh akan hal telah kekeringan air itu dari atas
   bumi.

   ^12Maka bernantilah pula ia tujuh hari lagi, kemudian dilepaskannya
   merpati itu pula, tetapi tiada ia kembali lagi kepada Nuh.

   ^13Maka adalah pada enam ratus satu tahun, pada bulan yang pertama dan
   pada sehari bulan itu airpun kekeringanlah dari atas muka bumi; maka
   dibuka oleh Nuh akan tudung bahtera itu, lalu dilihatnya bahwa
   sesungguhnya muka bumi itupun kekeringanlah adanya.

   ^14Maka pada bulan yang kedua dan pada tujuh likur hari bulan
   kekeringanlah bumi itu.

   ^15Lalu firman Allah kepada Nuh, kata-Nya:

   ^16Keluarlah dari dalam bahtera itu, baik engkau baik anak binimu, dan
   bini anak-anakmu itu sertamu,

   ^17dan bawalah ke luar bersama-sama akan segala binatang hidup yang
   sertamu dari pada segala yang berdaging, yaitu dari pada unggas dan
   binatang yang jinak dan segala binatang yang melata di atas bumi,
   supaya berbiak dan berlimpah-limpah ia di atas bumi dan
   bertambah-tambah banyaknya di atas bumi.

   ^18Maka keluarlah Nuh dan anak bininya dan bini anak-anaknyapun
   sertanya.

   ^19Maka segala binatang liar dan segala yang melata dan segala unggas
   dan barang sesuatu yang menjalar di atas bumi, masing-masing dengan
   jenisnya itupun keluarlah dari dalam bahtera.

   ^20Maka diperbuatlah oleh Nuh akan sebuah mezbah bagi Tuhan,
   diambilnyalah dari pada segala binatang yang halal dan dari pada segala
   unggas yang halal, lalu dipersembahkannya korban bakaran di atas mezbah
   itu.

   ^21Maka harumlah baunya kepada Tuhan, lalu kata Tuhan dalam diri-Nya:
   Bahwa tiada Aku hendak mengutuki bumi itu lagi dari sebab manusia,
   meskipun sangka-sangka hati manusia itu jahat adanya dari pada kecil
   mula, dan tiada lagi Aku akan membinasakan pula segala keadaan yang
   hidup seperti yang telah Kuperbuat itu.

   ^22Maka selamanya ada bumi, tiada lagi akan berhenti musim menabur dan
   menuai, sejuk dan panas, musim hujan dan musim kemarau, siang dan malam
   itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 9

   ^1Maka diberkati Allah akan Nuh serta anak-anaknya; maka firman Tuhan
   kepadanya: Berbiaklah kamu dan bertambah-tambahlah dan ramaikanlah bumi
   itu.

   ^2Maka takut dan gentar akan dikau berlakulah atas segala binatang yang
   di atas bumi itu dan segala unggas yang di udara dan segala keadaan
   yang bergerak di atas bumi dan segala ikan yang di laut, maka
   sekaliannya itu Kuserahkan ke tanganmu.

   ^3Maka segala binatang yang bergerak, yaitu yang hidup, itu akan
   menjadi makananmu; sekalian itu telah kuberikan kepadamu, demikianpun
   segala tumbuh-tumbuhan yang hijau.

   ^4Tetapi daging dengan jiwanya, yaitu dengan darahnya, janganlah kamu
   makan dia.

   ^5Bahwa sesungguhnya akan darah kamu, yaitu jiwa kamu, maka Aku akan
   menuntut belanya; kepada segala binatang Aku menuntut belanya dan
   kepada tangan manusiapun; dan kepada tangan segala saudara orang Aku
   akan menuntut jiwa manusia.

   ^6Barangsiapa yang menumpahkan darah manusia, maka darahnyapun akan
   ditumpahkan oleh manusia, karena atas teladan Allah telah dijadikan
   Allah akan manusia itu.

   ^7Tetapi akan kamu, hendaklah kamu berbiak dan bertambah-tambah dan
   beranak berbuah di atas bumi dengan kelimpahan serta
   berbanyak-banyaklah kamu di atas bumi itu.

   ^8Lalu berfirmanlah Allah kepada Nuh dan kepada anak-anaknyapun
   sertanya, kata-Nya:

   ^9Bahwasanya Aku, bahkan Aku yang meneguhkan perjanjian-Ku dengan kamu
   dan dengan benihmu yang kemudian dari padamu,

   ^10dan lagi dengan segala kejadian hidup yang sertamu dari pada unggas
   dan segala binatang yang jinak dan segala binatang di bumi yang
   sertamu, dengan segala yang keluar dari dalam bahtera itu hingga segala
   binatang yang di atas bumipun.

   ^11Maka Aku meneguhkan perjanjian-Ku ini dengan kamu, bahwa segala
   keadaan yang berdaging itu sekali-kali tiada akan dibinasakan lagi
   dengan air bah, dan tiada lagi akan ada air bah yang membinasakan bumi.

   ^12Maka firman Allah: Bahwa inilah tanda perjanjian-Ku, yang Kuperbuat
   diantara-Ku dengan kamu dan dengan segala kejadian hidup, yang sertamu,
   turun-temurun sampai selama-lamanya:

   ^13Bahwa pelangi-Ku telah Kutaruh dalam awan-awan, maka ia itulah akan
   tanda perjanjian di antara-Ku dengan bumi.

   ^14Maka akan jadi kelak, apabila Aku mendatangkan awan-awan ke atas
   bumi dan pelangi itupun kelihatan dalam awan-awan,

   ^15bahwa Aku ingat akan perjanjian-Ku yang di antara-Ku dengan kamu dan
   dengan segala kejadian yang hidup di antara segala yang berdaging,
   bahwa sekali-kali tiada lagi menjadi air bah, yang membinasakan segala
   keadaan yang berdaging itu.

   ^16Maka apabila pelangi itu dalam awan-awan. Aku menilik akan dia kelak
   hendak ingat akan perjanjian yang kekal, yang antara Allah dengan
   segala kejadian yang hidup dan yang berdaging di atas bumi.

   ^17Maka firman Allah kepada Nuh: Bahwa inilah tanda perjanjian yang
   telah Kuteguhkan antara Aku dengan segala yang berdaging di atas bumi
   adanya.

   ^18Bermula, maka anak-anak Nuh yang keluar dari dalam bahtera itu,
   yaitu Sem dan Ham dan Yafet; maka Ham itulah bapa Kanaan.

   ^19Maka ketiga orang inilah anak-anak Nuh dan dari pada mereka itulah
   orang berpecah-pecah di atas seluruh muka bumi.

   ^20Arakian, maka Nuh mulai menjadi seorang peladang, ditanamnyalah
   pokok anggur satu kebun.

   ^21Maka diminum oleh Nuh air anggur itu, lalu iapun mabuklah, maka
   berbaringlah ia dengan telanjang di tengah-tengah kemahnya.

   ^22Maka terlihatlah Ham, bapa Kanaan itu, akan ketelanjangan bapanya,
   lalu pergilah ia memberitahu kepada kedua saudaranya, yang di luar.

   ^23Maka oleh Sem dan Yafet diambil akan sehelai kain, disangkutkannya
   pada bahunya, lalu berjalanlah ia membelakang, ditudungkannyalah
   ketelanjangan bapanya sambil dipalingkannya mukanya, sehingga tiada
   dilihat oleh mereka itu akan ketelanjangan bapanya.

   ^24Hata, maka Nuhpun sadarlah dari pada mabuknya, lalu diketahuinyalah
   akan perbuatan anaknya yang bungsu itu kepadanya.

   ^25Maka katanya: Laknatlah si Kanaan; biarlah ia menjadi hamba segala
   hamba saudaranya.

   ^26Dan lagi kata Nuh: Segala puji bagi Tuhan, yaitulah Allahnya Sem,
   maka Kanaan itu menjadi hambanya.

   ^27Maka Allah akan meluaskan Yafet sehingga ia akan menduduki
   kemah-kemah Sem; maka Kanaan akan menjadi hambanya.

   ^28Maka kemudian dari pada air bah, Nuh itu hidup tiga ratus lima puluh
   tahun lamanya.

   ^29Maka adalah sekalian umur Nuh itu sembilan ratus lima puluh tahun,
   lalu matilah ia.
     __________________________________________________________________

  Chapter 10

   ^1Bermula, maka inilah anak buahnya anak-anak Nuh, yaitu Sem, Ham dan
   Yafet; maka kemudian dari pada air bah itu mereka itu beranak laki-laki
   beberapa orang.

   ^2Adapun anak laki-laki Yafet yaitu Gomer dan Magog dan Madai dan Yawan
   dan Tubal dan Mesekh dan Tiras.

   ^3Maka anak laki-laki Gomer yaitu Askenaz dan Rifat dan Togarma.

   ^4Maka anak laki-laki Yawan yaitu Elisa dan Tarsis dan segala orang
   Khitim dan Dodanim.

   ^5Maka dari pada mereka inilah berpecah-pecah beberapa bangsa kepada
   segala pulau dan ke tepi-tepi laut, masing-masing dengan bahasanya dan
   sukunya dan bangsanya.

   ^6Maka anak laki-laki Ham yaitu Kusy dan Mizraim dan Put dan Kanaan.

   ^7Maka anak laki-laki Kusy yaitu Seba dan Hawila dan Sapta dan Raema
   dan Sabtekha; dan anak laki-laki Raema yaitu Syeba dan Dedan.

   ^8Maka Kusypun beranak Nimrod, maka inilah mulai menjadi seorang
   penggagah di atas bumi ini.

   ^9Dan ialah seorang pemburu yang gagah di hadapan hadirat Tuhan, yang
   dikatakan akan halnya: laksana Nimrod, seorang pemburu yang gagah di
   hadapan hadirat Tuhan.

   ^10Maka ibu negeri kerajaannya yaitu Babil dan Erikh dan Akad dan Kalne
   dalam benua Siniar.

   ^11Maka dari pada negeri itu keluarlah Asyur, lalu diperbuatnyalah
   negeri Niniwe dan Rehobot dan Ir dan Kalakh

   ^12dan Resin, di antara Niniwe dengan Kalakh, maka inilah negeri yang
   besar itu.

   ^13Maka Mizraim beranaklah akan segala orang Ludim dan Ananim dan
   Lehabim dan Naftukhim

   ^14dan Patrusim dan Kaslukhim (maka dari padanyalah telah terpancar
   bangsa Filistin) dan Kaftorim.

   ^15Maka Kanaan beranaklah akan Sidon, yaitu anaknya yang sulung, dan
   akan Het.

   ^16dan akan orang Yebuzi dan Amori dan Girgazi

   ^17dan Hewi dan Arki dan Sini

   ^18dan Arwadi dan Tsemari dan Hamati; maka kemudian dari pada itu
   berpecah-pecahlah pula segala bangsa orang Kanani itu.

   ^19Maka perhinggaan negeri orang Kanani itu dari Sidon arah ke Gerar
   sampai ke Gaza, dan sampai ke jalan yang menuju ke Sodom dan Gomorah
   dan Adema dan Zeboyim, hingga sampai ke Lasa.

   ^20Mereka inilah anak-anak Ham serta dengan kaumnya dan bahasanya dan
   dalam negeri-negerinya dan dengan bangsanya.

   ^21Arakian, maka jadi pula anak laki-laki Sem, yaitu bapa segala bani
   Heber dan saudara Yafet, yang tua.

   ^22Maka anak laki-laki Sem ia itulah Elam dan Asyur dan Arfaksad dan
   Lud dan Aram.

   ^23Maka anak-anak Aram yaitu Uz dan Hul dan Geter dan Maz.

   ^24Maka Arfaksad beranaklah Selah dan Selah beranak Heber.

   ^25Maka Heber beranaklah laki-laki dua orang, seorang bernama Peleg,
   karena pada zamannya cerai-berailah segala orang isi dunia itu, dan
   nama adiknya itu Yoktan.

   ^26Maka Yoktan itupun beranaklah Almodad dan Selef dan Hatsarmawit dan
   Yerakh

   ^27dan Hadoram dan Uzal dan Dikela

   ^28dan Obal dan Abimail dan Syeba

   ^29dan Ofir dan Hawila dan Yobab, sekalian inilah anak laki-laki
   Yoktan.

   ^30Maka adalah tempat kediaman mereka itu dari negeri Mesya sampai ke
   negeri Sefar, pegunungan di sebelah timur.

   ^31Maka mereka inilah anak cucu Sem serta dengan kaumnya dan bahasanya
   dan dalam negeri-negerinya dengan bangsanya.

   ^32Maka inilah segala kaum keluarga anak-anak Nuh, masing-masing dengan
   anak buahnya dan bangsanya, maka dari pada mereka itulah segala
   bangsapun telah berpecah-pecah di atas muka bumi, kemudian dari pada
   air bah itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 11

   ^1Bahwa pada seluruh bumi adalah hanya sebahasa dan sama petuturan.

   ^2Maka sekali peristiwa, tatkla mereka itu berjalan ke sebelah timur,
   didapatinya akan suatu padang luas di tanah Siniar, lalu diamlah mereka
   itu di sana.

   ^3Maka kata mereka itu seorang kepada seorang: Mari kita memperbuat
   batu bata serta membakar akan dia baik-baik. Maka batu bata itu baginya
   akan ganti batu betul dan gala-gala akan ganti kapur.

   ^4Lagi kata mereka itu: Marilah kita bangunkan sebuah negeri dan sebuah
   menara, yang kemuncaknya sampai ke langit; demikianlah kita mengadakan
   suatu nama bagi diri kita, supaya jangan tercerai-berailah kita atas
   seluruh muka bumi.

   ^5Hata, maka turunlah Tuhan hendak melihat negeri dan menara yang
   diperbuat oleh segala anak Adam itu.

   ^6Maka firman Tuhan: Bahwa segala manusia ini sama sebangsa adanya dan
   mereka itu sekalian sama sebahasa jua; maka inilah sahaja mulanya
   perbuatan mereka itu; sekarang bukankah baik mereka itu ditegahkan dari
   pada segala sesuatu yang hendak diperbuatnya ini?

   ^7Mari, baiklah kita turun serta mengacaukan bahasanya di sana, supaya
   seorangpun tiada mengerti akan bahasa kawannya.

   ^8Maka dengan hal demikian ditaburkan Tuhan akan mereka itu dari sana
   ke atas segala muka bumi; maka berhentilah mereka itu dari pada
   pekerjaan membangunkan negeri itu.

   ^9Maka sebab itu dinamainya akan negeri itu Babil, karena di sana telah
   dikacaukan Tuhan bahasa segala orang di atas bumi; maka dari sanalah
   ditaburkan Tuhan akan mereka itu atas seluruh muka bumi.

   ^10Syahadan, maka inilah anak cucu Sem: tatkala umur Sem seratus tahun
   diperolehnya Arfaksad, yaitu dua tahun kemudian dari pada air bah.

   ^11Maka kemudian dari pada beroleh Arfaksad itu Sem hidup lima ratus
   tahun serta beranak laki-laki dan perempuan.

   ^12Maka Arfaksad itu hidup tiga puluh lima tahun, lalu beranaklah
   Selah.

   ^13Maka kemudian dari pada beroleh Selah itu, Arfaksad hidup empat
   ratus tiga tahun serta beranaklah laki-laki dan perempuan.

   ^14Maka Selah itu hidup tiga puluh tahun, lalu beranak Heber.

   ^15Maka kemudian dari pada beroleh Heber itu Selah hidup empat ratus
   tiga tahun serta beranak laki-laki dan perempuan.

   ^16Maka Heber hidup tiga puluh empat tahun, lalu beranak Peleg.

   ^17Maka kemudian dari pada beroleh Peleg itu Heber hidup empat ratus
   tiga puluh tahun serta beranak laki-laki dan perempuan.

   ^18Maka Peleg hidup tiga puluh tahun, lalu beranak Rehu.

   ^19Maka kemudian dari pada beroleh Rehu itu Peleg hidup dua ratus
   sembilan tahun serta beranak laki-laki dan perempuan.

   ^20Maka Rehu hidup tiga puluh dua tahun, lalu beranak Serug.

   ^21Maka kemudian dari pada beroleh Serug itu Rehu hidup dua ratus tujuh
   tahun serta beranak laki-laki dan perempuan.

   ^22Maka Serug hidup tiga puluh tahun, lalu beranak Nahor.

   ^23Maka kemudian dari pada beroleh Nahor itu Serug hidup dua ratus
   tahun serta beranak laki-laki dan perempuan.

   ^24Maka Nahor hidup dua puluh sembilan tahun, lalu beranak Terah;

   ^25maka kemudian dari pada beroleh Terah itu Nahor hidup seratus
   sembilan belas tahun serta beranak laki-laki dan perempuan.

   ^26Maka Terah hidup tujuh puluh tahun, lalu beranak Abram dan Nahor dan
   Haran.

   ^27Maka inilah anak buah Terah, yaitu Terah beranak Abram dan Nahor dan
   Haran, dan Haran beranak Lut.

   ^28Maka Haran itu mati dahulu dari pada Terah, bapanya, di tanah tempat
   ia tumpah darah, yaitu di Urkasdim.

   ^29Maka Abram dan Nahorpun beristerilah; maka nama isteri Abram itu
   Sarai dan nama isteri Nahor itu Milka, yaitu anak Haran, bapa Milka dan
   Yiska.

   ^30Maka Sarai itu mandul, tiada beranak.

   ^31Maka dibawa oleh Terah akan Abram, anaknya, dan Lut, cucunya, yaitu
   anak Haran, dan akan Sarai, menantunya, yaitu isteri Abram, anaknya
   itu, lalu berpindahlah mereka itu dengan dia dari Urkasdim hendak ke
   tanah Kanaan; maka sampailah mereka itu ke Haran, lalu diamlah di sana.

   ^32Maka umur Terah dua ratus lima tahun, lalu matilah ia di negeri
   Haran itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 12

   ^1Sebermula, maka Tuhan telah berfirman kepada Abram demikian:
   Keluarlah engkau dari negerimu dan dari pada kaum keluargamu dan dari
   dalam rumah bapamu, pergilah ke negeri yang akan Kutunjuk kepadamu
   kelak.

   ^2Maka Aku akan menjadikan dikau satu bangsa yang besar dan Aku akan
   memberkati engkau dan membesarkan namamu; maka hendaklah engkau menjadi
   suatu berkat.

   ^3Maka Aku akan memberi berkat kepada barangsiapa yang memberkati akan
   dikau, dan Aku akan memberi laknat kepada barangsiapa yang melaknatkan
   dikau; maka dari dalammu juga segala bangsa yang di atas bumi akan
   beroleh berkat.

   ^4Maka Abrampun berangkatlah dari sana, seperti firman Tuhan kepadanya,
   dan Lutpun berjalanlah sertanya; maka tatkala Abram berangkat dari
   negeri Haran itu adalah umurnya tujuh puluh lima tahun.

   ^5Maka oleh Abram dibawalah akan Sarai, isterinya, dan akan Lut, anak
   saudaranya, serta segala harta benda yang telah dikumpulkannya dan
   segala orang yang telah diperolehnya dari negeri Haran, maka
   berjalanlah mereka itu sekalian hendak pergi ke tanah Kanaan; maka
   sampailah mereka itu ke tanah Kanaan.

   ^6Maka Abrampun berjalan melalui benua itu, lalu sampailah ia ke negeri
   Sikhem, yaitu sampai ke hutan pohon jati More. Maka pada masa itu orang
   Kanani lagi dalam negeri itu.

   ^7Maka kelihatanlah Tuhan kepada Abram, lalu firman-Nya: Bahwa tanah
   ini akan Kuanugerahkan kepada anak cucumu. Maka di sanalah diperbuat
   oleh Abram akan sebuah mezbah bagi Tuhan, yang telah kelihatan
   kepadanya.

   ^8Maka berpindahlah ia dari sana ke gunung-gunung yang di sebelah timur
   negeri Bait-el, lalu didirikannyalah kemahnya, maka Bait-el itu
   duduknya di sebelah barat dan Ai itu di sebelah timurnya; maka di
   sanalah diperbuatnya sebuah mezbah bagi Tuhan, lalu dimintanya doa
   dengan nama Tuhan.

   ^9Arakian, maka Abrampun berangkat dari sana, lalu berjalan menuju ke
   sebelah selatan.

   ^10Maka datanglah suatu bala kelaparan dalam negeri itu, lalu turunlah
   Abram ke negeri Mesir, hendak menumpang di sana seperti seorang dagang,
   karena terlalu besar bala kelaparan dalam negeri itu.

   ^11Maka sekali peristiwa, tatkala hampirlah ia akan sampai ke Mesir,
   maka berkatalah ia kepada Sarai, isterinya itu, katanya: Bahwa telah
   kakanda mengetahui akan hal adinda ini seorang perempuan yang elok
   paras;

   ^12maka sebab itu apabila dilihat oleh orang Mesir akan adinda kelak,
   niscaya mereka itu akan berkata demikian: Inilah isterinya; maka
   kakanda ini akan dibunuhnya, tetapi adinda akan dihidupinya.

   ^13Sebab itu katakan apalah adinda saudaralah kepada kakanda, supaya
   selamatlah kakanda oleh sebab adinda dan terpeliharalah nyawa kakanda
   oleh karena adinda.

   ^14Hata, maka demikianpun jadilah; serta sampailah Abram ke dalam
   negeri Mesir dilihat oleh orang Mesir akan perempuan itu seorang yang
   amat elok parasnya.

   ^15Maka terpandanglah pula oleh menteri Firaun akan perempuan itu, lalu
   dipujinya akan dia di hadapan Firaun; maka perempuan itupun dibawa
   oranglah ke dalam istana Firaun.

   ^16Maka dianugerahinya Abram karena sebab perempuan itu. Maka Abram
   adalah menaruh kambing dan lembu dan keledai dan hamba sahaya dan
   keledai betina dan unta.

   ^17Maka didatangkan Allah beberapa bala yang besar atas Firaun dan atas
   isi istananyapun karena sebab Sarai, isteri Abram itu.

   ^18Maka dipanggil oleh Firaun akan Abram, lalu titahnya: Bagaimanakah
   perbuatanmu ini akan daku? Mengapakah tiada engkau memberitahu aku,
   bahwa perempuan itu binimu adanya?

   ^19Mengapa katamu demikian: Ialah saudaraku, sehingga hampirlah aku
   mengambil dia akan isteri bagiku. Maka sekarang, inilah binimu;
   ambillah akan dia, lalu pergi!

   ^20Maka dititahkan oleh Firaun kepada orang-orangnya akan hal Abram,
   supaya dilepaskannya akan dia pergi serta dengan isterinya dan segala
   sesuatu yang ada padanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 13

   ^1Maka Abrampun keluarlah dari negeri Mesir serta dengan isterinya dan
   segala sesuatu yang ada padanya, menuju ke selatan dan Lutpun ada
   bersama-sama.

   ^2Maka adalah Abram itu amat kaya dengan binatang dan perak dan emas.

   ^3Maka berjalanlah ia menurut jalannya yang dahulu itu dari sebelah
   selatan sampai ke Bait-el, yaitu tempat kemahnya pada mula-mula, antara
   Bait-el dengan Ai;

   ^4sampai ke tempat mezbah, yang telah diperbuatnya di sana pada
   mulanya, maka Abrampun meminta doa di sana dengan nama Tuhan.

   ^5Adapun Lut, yang berjalan bersama-sama dengan Abram itu, iapun ada
   menaruh kambing dan lembu dan kemah.

   ^6Maka tiadalah termuat tanah itu akan mereka itu diam bersama-sama,
   karena hidup-hidupan mereka itu terlalu banyak, maka oleh sebab itulah
   tiada boleh mereka itu diam bersama-sama.

   ^7Dan lagi berbangkitlah perbantahan antara segala gembala lembu
   kambing Abram dengan segala gembala lembu kambing Lut; maka tatkala itu
   orang Kanaan dan orang Ferizipun menduduki tanah itu.

   ^8Maka kata Abram kepada Lut: Janganlah kiranya jadi perbantahan antara
   aku dengan dikau dan antara gembalaku dengan gembalamu, karena kita ini
   bersaudara.

   ^9Bukankah sekalian tanah ini di hadapanmu? Berasinglah kiranya engkau
   dari padaku. Jikalau engkau pergi ke sebelah kiri, maka aku pergi ke
   sebelah kanan kelak, dan jikalau engkau pergi ke sebelah kanan, maka
   aku akan pergi ke sebelah kiri.

   ^10Maka diangkat Lut akan matanya, dilihatnya seluruh padang Yarden,
   yang dibasahkan oleh sungai itu pada segenap tempatnya, yaitu dahulu
   dari pada dibinasakan Allah akan negeri Sodom dan Gomorah, pada
   sepanjang jalan sampai ke Zoar itulah sepeti taman Tuhan dan seperti
   tanah Mesir adanya.

   ^11Sebab itu dipilih Lut segala padang Yarden bagi dirinya, lalu
   berjalan ia ke sebelah timur; maka bercerailah mereka itu seorang
   dengan seorang.

   ^12Maka Abrampun diamlah di tanah Kanaan, tetapi Lut itu tinggal di
   dalam negeri-negeri di padang itu serta didirikannya kemahnya sampai ke
   negeri Sodom.

   ^13Maka segala orang isi negeri Sodom itu orang jahat adanya dan orang
   berdosa terlalu sangat di hadapan Allah.

   ^14Maka kemudian dari pada Lut bercerai dengan Abram berfirmanlah Tuhan
   kepada Abram demikian: Sekarang angkatlah matamu, lihatlah dari tempat
   engkau berdiri itu ke sebelah utara dan ke sebelah selatan dan ke
   sebelah timur dan ke sebelah barat;

   ^15karena segala tanah yang kaulihat itu akan Kuberikan kepadamu dan
   kepada anak cucumu sampai selama-lamanya.

   ^16Maka Aku akan menjadikan anak cucumu itu seperti lebu tanah
   banyaknya; jikalau kiranya dapat dibilang akan lebu tanah itu, barulah
   dapat dibilang akan anak cucumu juga.

   ^17Berangkatlah engkau, jalanilah seluruh tanah itu dari pada bujurnya
   dan lintangnya, karena ia itu akan Kuberikan kepadamu.

   ^18Maka Abrampun duduk dalam kemah-kemah; maka datanglah ia membuat
   kemah hampir dengan hutan pohon jati Mamre, yang di negeri Heberon,
   lalu diperbuatnyalah di sana suatu mezbah bagi Tuhan.
     __________________________________________________________________

  Chapter 14

   ^1Hata, maka pada sekali peristiwa, yaitu pada zaman Amrafel raja
   Siniar dan Ariokh raja Elasar dan Kedorlaomer raja Elam dan Tidial raja
   Khalaik,

   ^2bahwa segala raja yang tersebut itu berperang dengan Bira raja Sodom,
   dan dengan Birsya raja Gomorah, dan Syinab raja Adema dan Syemebar raja
   Zeboyim dan dengan raja Bela, yaitu negeri Zoar.

   ^3Maka mereka itu sekalian berhimpunlah di padang Sidim, yaitu sekarang
   tasik Air masin.

   ^4Dua belas tahun lamanya raja-raja itu telah takluk kepada raja
   Kedorlaomer; setelah sampai kepada tahun yang ketiga belas maka
   mendurhakalah mereka itu.

   ^5Maka pada tahun yang keempat belas datanglah Kedorlaomer dan segala
   raja-raja sertanya itu, lalu dikalahkannya orang Refayim di negeri
   Asyterot-Karnayim dan orang Zuzim di negeri Ham, dan orang Imim di
   Syaweh-Kiryatayim,

   ^6dan orang Hori di gunungnya, Seir namanya, sampai ke padang Paran,
   yang pada sisi padang belantara.

   ^7Kemudian berpalinglah mereka itu, lalu datang ke En-Mispat, yaitu
   Kades, dialahkannya segala negeri orang Amalek dan lagi orang Amori,
   yang duduk di Hazezon Tamar.

   ^8Maka pada masa itu keluarlah raja Sodom dan raja Gomorah dan raja
   Adema dan raja Zeboyim dan raja Bela, yaitu Zoar, lalu mengikat
   peranglah di padang Sidim,

   ^9hendak melawan Kedorlaomer raja Elam dan Tidial raja Khalaik dan
   Amrafel raja Siniar dan Ariokh raja Elasar; empat orang raja melawan
   lima orang raja itu.

   ^10Maka adalah padang Sidim itu penuh dengan telaga minyak tanah; maka
   raja Sodom dan raja Gomorah larilah, lalu rebahlah mereka itu di sana;
   maka segala orang yang tinggal itupun larilah ke gunung.

   ^11Maka dirampas oranglah akan segala harta benda yang di Sodom dan
   Gomorah serta segala perbekalannyapun, lalu pergi.

   ^12Maka ditawannya juga akan Lut, yaitu anak saudara Abram, serta
   dengan segala harta bendanya, karena iapun ada duduk dalam negeri Sodom
   itu, lalu pergi.

   ^13Hata, maka datanglah seorang yang telah lari berlepas dirinya,
   mengabarkan hal itu kepada Abram, orang Ibrani, yang duduk hampir
   dengan hutan pohon jati Mamre, seorang orang Amori, yang saudara Eskol
   dan saudara Aner, yaitu orang seperjanji dengan Abram.

   ^14Demi didengar oleh Abram akan hal saudaranya telah dibawa dengan
   tertawan, maka dilengkapkannyalah dengan senjata akan segala hambanya
   yang berpelajaran, yaitu segala orang yang telah jadi dalam rumahnya,
   ada tiga ratus delapan belas orang, lalu dikejarnya musuh itu sampai ke
   negeri Dan.

   ^15Maka dibaginyalah orang-orangnya itu pada malam, ia serta dengan
   segala hambanya, lalu dialahkannya musuh itu, diusirnya sampai ke Hoba,
   yaitu yang di sebelah kiri negeri Damsyik.

   ^16Maka dibawanyalah kembali akan segala harta benda dan lagi dibawanya
   kembali akan Lut, saudaranya itu, serta dengan segala harta bendanya
   dan segala perempuan dan segala rakyatpun.

   ^17Maka keluarlah raja Sodom itu mengelu-elukan Abram, setelah sudah ia
   kembali dari mengalahkan raja Kedorlaomer dan segala raja-raja yang
   sertanya di padang Syawe, yaitu padang raja.

   ^18Maka Malkisedik, raja Salem, itupun membawa roti dan anggur; maka
   Malkisedik itu imam Allah taala adanya.

   ^19Maka Malkisedik itupun memberi berkat akan Abram, seraya katanya:
   Bahwa Abram diberkati Allah taala, yang mempunyai langit dan bumi.

   ^20Maka segala puji bagi Allah taala, yang telah menyerahkan segala
   musuhmu kepada tanganmu. Maka dipersembahkan Abram kepadanya dalam
   sepuluh asa dari pada segala harta bendanya.

   ^21Maka kata raja Sodom kepada Abram: Berikanlah kiranya kepadaku
   segala orang itu, tetapi segala jarahan ambillah akan dirimu.

   ^22Maka ujar Abram kepada raja Sodom: Bahwa aku telah bersumpah demi
   Tuhan, Allah taala, yang mempunyai langit dan bumi,

   ^23bahwa sekali-kali tiada aku mau mengambil barang sesuatu yang
   milikmu, jikalau selembar benang atau tali kasut sekalipun, supaya
   jangan kelak katamu: Aku telah mengayakan Abram.

   ^24Kecuali barang yang dimakan oleh orang-orangku dan bahagian orang
   yang telah berjalan sertaku, yaitu Aner dan Eskol dan Mamre, biarlah
   diambil oleh mereka itu akan bahagiannya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 15

   ^1Hata, maka kemudian dari pada segala perkara yang tersebut itu
   datanglah firman Tuhan kepada Abram dalam suatu khayal, katanya:
   Janganlah engkau takut, hai Abram! karena Akulah perisaimu dan pahalamu
   yang amat besar.

   ^2Maka sembah Abram: Ya Allah, Tuhan, apakah yang hendak Tuhan
   mengaruniakan kepada sahaya, sedang sahaya pulang kelak dengan tiada
   beranak, maka Eliezar, orang Damsyik inilah pemerintah rumah sahaya.

   ^3Dan lagi sembah Abram: Bahwa sesungguhnya tiadalah Tuhan
   mengaruniakan anak buah kepada sahaya, niscaya seorang hamba yang
   diperanakkan dalam rumah sahaya itu akan menjadi waris sahaya.

   ^4Maka sesungguhnya datanglah firman Tuhan kepadanya, bunyinya: Orang
   itu bukan menjadi warismu, melainkan seorang yang terpancar kelak dari
   pada sulbimu itulah akan menjadi warismu.

   ^5Maka oleh Tuhan dibawa akan dia ke luar, lalu firman-Nya: Tengadahlah
   olehmu ke langit, bilanglah segala bintang, jikalau kiranya dapat
   engkau membilang dia; maka firman Tuhan kepadanya: Demikianlah akan
   jadi anak cucumu.

   ^6Maka percayalah Abram akan Tuhan, maka itulah yang dibilangkan Tuhan
   baginya akan kebenaran.

   ^7Lalu firman Tuhan kepadanya: Bahwa Akulah Tuhan, yang telah mengantar
   akan dikau ke luar dari negeri Urkasdim hendak memberikan dikau tanah
   ini akan milikmu turun-temurun.

   ^8Maka sembah Abram: Ya Allah, Tuhan! dengan apakah boleh sahaya tahu
   akan tanah ini menjadi milikku turun-temurun?

   ^9Maka firman Tuhan kepadanya: Persembahkanlah kepada-Ku seekor lembu
   betina, yang tiga tahun umurnya, dan seekor kambing betina, yang tiga
   tahun umurnya, dan seekor domba jantan, yang tiga tahun umurnya, dan
   burung tekukur seekor, dan anak merpati.

   ^10Maka dibawanyalah akan sekalian itu, dibaginya dua, lalu
   diletakkannya kedua bahagian itu bertentangan, tetapi tiada dibaginya
   akan burung itu.

   ^11Maka turunlah unggas kepada sembelihan itu, tetapi dihalaukanlah
   oleh Abram akan dia.

   ^12Maka apabila masuklah matahari, tiba-tiba tertidurlah Abram amat
   lelap, maka sesungguhnya datanglah atasnya suatu kekejutan dan
   kegentaran yang besar.

   ^13Maka firman Tuhan kepada Abram: Ketahuilah olehmu dengan
   ketentuannya, bahwa anak cucumu itu akan jadi orang dagang dalam negeri
   yang bukan mereka itu punya, dan mereka itu akan diperhambakan oleh
   orang isi negeri itu dan dianiayai empat ratus tahun lamanya;

   ^14tetapi akan bangsa yang memperhambakan mereka itu, Aku akan
   menghukumkan dia, kemudian dari pada itu mereka itu akan keluar dengan
   membawa harta amat banyak.

   ^15Maka engkau akan kembali kepada segala nenek moyangmu dengan selamat
   dan engkau akan dikuburkan pada masa cukup tuamu.

   ^16Maka anak buahmu gilir yang keempat itu akan datang kembali ke mari,
   karena sekarang kejahatan orang Amori itu belum cukup adanya.

   ^17Hata, setelah sudah masuk matahari dan malampun telah sampai,
   sesungguhnya adalah di sana sebuah dapur yang berasap dan sepucuk damar
   yang bernyala-nyala itu melintas ditengah-tengah segala penggal itu.

   ^18Maka pada hari itu juga berjanjilah Tuhan dengan Abram, firman-Nya:
   Aku telah memberi tanah ini akan anak buahmu, yaitu dari pada sungai
   Mesir sampai kepada sungai besar, yaitu sungai Ferat,

   ^19tempat orang Keni dan orang Kenizi dan orang Kadmoni,

   ^20dan orang Heti dan orang Ferezi dan orang Refayim,

   ^21dan orang Amori dan orang Kanani dan orang Girgazi, dan orang
   Yebuzi.
     __________________________________________________________________

  Chapter 16

   ^1Hata, maka Sarai, isteri Abram itu, tiada beranak; maka adalah
   padanya seorang sahaya perempuam Mesir, yang bernama Hagar.

   ^2Maka kata Sarai kepada Abram: sesungguhnya Tuhan telah menahani
   adinda dari pada beranak; sebab itu hendaklah kiranya kakanda
   bersetubuh dengan sahaya adinda, kalau-kalau adinda beroleh anak dari
   padanya. Maka diluluskan Abram permintaan Sarai itu.

   ^3Maka setelah sepuluh tahun lamanya Abram telah mendiami negeri Kanaan
   itu, diambil oleh Sarai isteri Abram, akan Hagar, sahaya Mesir itu,
   diberikannya kepada Abram, suaminya, akan gundiknya.

   ^4Maka bersetubuhlah Abram dengan Hagar, lalu mengandunglah ia; demi
   diketahuinya akan dirinya telah mengandung, maka dicelakannya enciknya.

   ^5Maka kata Sarai kepada Abram: Bahwa malu adinda ini pulanglah kepada
   kakanda, karena adinda telah menyerahkan sahaya adinda kepada ribaan
   kakanda, maka semenjak diketahuinya dirinya mengandung, maka
   dicelakannya adinda; sebab itu Tuhan juga akan menghukumkan antara
   adinda dengan kakanda.

   ^6Lalu ujar Abram kepada Sarai: Sesungguhnya sahayamu itu adalah dalam
   tanganmu; buatlah olehmu akan dia barang kehendakmu. Maka
   direndahkanlah oleh Sarai akan dia, lalu perempuan itupun larilah dari
   padanya.

   ^7Maka oleh Malaekat Tuhan didapati akan dia dekat suatu mata air dalam
   padang belantara, yaitu dekat mata air yang di jalan ke negeri Tsyur.

   ^8Maka katanya: Hai Hagar, sahaya Sarai! engkau dari mana dan hendak ke
   mana? Maka sahutnya: Aku telah lari dari pada Sarai encikku.

   ^9Maka kata Malaekat Tuhan kepadanya: Baliklah engkau kepada encikmu
   serta tundukkanlah dirimu ke bawah tangannya.

   ^10Dan lagi kata Malaekat Tuhan kepadanya: Bahwa Aku akan
   memperbanyakkan amat anak buahmu, sehingga tiada tepermanai banyaknya.

   ^11Dan lagi pula kata Malaekat Tuhan kepadanya: Sesungguhnya engkau ada
   mengandung dan engkau akan beranak laki-laki seorang, maka hendaklah
   engkau namai akan dia Ismail, sebab telah didengar Tuhan akan dikau
   dalam hal kesukaranmu.

   ^12Maka kanak-kanak itu akan menjadi seorang bagai keledai hutan
   lakunya dan tangannya akan melawan segala orang dan tangan segala
   orangpun akan melawan dia; maka iapun akan duduk pada sebelah timur
   segala saudaranya.

   ^13Maka dipanggil Hagar akan nama Tuhan yang telah berfirman kepadanya
   itu: Allah Penilik; karena kata Hagar: Sungguhkah aku melihat Tuhan di
   sini, yang telah menilik akan daku?

   ^14Maka sebab itulah dinamainya akan mata air itu Lakhai-Roi; bahwa
   adalah ia itu antara Kades dan Bered.

   ^15Maka Hagarpun beranaklah laki-laki seorang bagi Abram, lalu dinamai
   oleh Abram akan anaknya yang telah diperanakkan oleh Hagar itu, Ismail.

   ^16Maka pada masa Hagar memperanakkan Ismail bagi Abram itu, adalah
   umur Abram delapan puluh enam tahun.
     __________________________________________________________________

  Chapter 17

   ^1Sebermula, setelah sampai sembilan puluh sembilan tahun umur Abram,
   maka kelihatanlah Tuhan kepadanya, lalu firman-Nya: Akulah Allah yang
   Mahakuasa; hendaklah engkau berjalan di hadapan hadirat-Ku dan
   hendaklah tulus hatimu,

   ^2maka Aku akan membuat perjanjian antara Aku dengan dikau, serta Aku
   akan memperbanyakkan dikau amat sangat.

   ^3Lalu sujudlah Abram dengan mukanya sampai ke bumi; maka berfirman
   Tuhan kepadanya, katanya:

   ^4Akan Daku, bahwa sesungguhnya perjanjian-Ku adalah dengan dikau, maka
   engkau akan menjadi bapanya beberapa banyak bangsa.

   ^5Maka namamupun tiada disebut orang lagi Abram, melainkan namamu akan
   menjadi Ibrahim, karena engkau telah Kujadikan bapanya beberapa banyak
   bangsa.

   ^6Maka Aku akan membiakkan dikau terlalu amat dan Aku akan menjadikan
   beberapa bangsa dari padamu, dan raja-rajapun akan berpancar dari
   padamu.

   ^7Maka Aku akan meneguhkan perjanjian-Ku antara Aku dengan dikau dan
   dengan anak cucumu kemudian dari padamu dengan bangsanya, yaitu suatu
   perjanjian yang kekal, bahwa Aku menjadi Allah bagimu dan bagi segala
   anak cucumu yang kemudian dari padamu itu.

   ^8Maka kepadamu dan kepada segala anak cucumu Aku akan menganugerahkan
   tanah, tempat engkau jadi orang dagang sekarang ini, yaitu segala tanah
   Kanaan akan miliknya pada selama-lamanya, maka Aku akan menjadi Allah
   bagi mereka itu.

   ^9Dan lagi firman Allah kepada Ibrahim: Bahwa sebab itu hendaklah
   engkau memeliharakan perjanjian-Ku, baik engkau baik anak cucumu yang
   kemudian dari padamu dengan bangsanya.

   ^10Maka inilah perjanjian-Ku antara Aku dengan dikau dan dengan anak
   cucumu kemudian dari padamu, yang patut dipeliharakan oleh kamu; yaitu
   segala anak laki-laki di antara kamu itu hendaklah disunatkan.

   ^11Hendaklah kamu menyunatkan daging kulupmu akan tanda perjanjian,
   yang antara Aku dengan dikau.

   ^12Maka anak laki-laki yang umur delapan hari itu patut disunatkan,
   yaitu segala laki-laki dalam bangsamu, dan orang yang diperanakkan
   dalam rumahmu dan yang dibeli dengan uang kepada segala orang dagang,
   yang bukan dari pada anak buahmu.

   ^13Baik orang laki-laki yang jadi dalam rumahmu baik yang dibeli dengan
   uang, tak dapat tiada disunatkan juga, supaya perjanjian-Ku dalam
   tubuhmu itu menjadi satu perjanjian yang kekal adanya.

   ^14Adapun segala orang laki-laki yang berkulup dan yang daging kulupnya
   tiada disunatkan, ia itu akan ditumpas dari antara bangsanya, karena
   telah diubahkannya perjanjian-Ku.

   ^15Dan lagi firman Allah kepada Ibrahim: Maka akan hal Sarai, isterimu
   itu, jangan lagi engkau panggil namanya Sarai, melainkan Sarah itulah
   akan namanya.

   ^16Karena Aku akan memberi berkat kepadanya serta dari padanya juga Aku
   akan menganugerahkan seorang anak laki-laki kepadamu; bahkan, Aku akan
   memberi berkat kepadanya, sehingga ia akan jadi asal beberapa bangsa,
   dan raja-raja beberapa bangsapun akan berpancaran dari padanya.

   ^17Maka pada masa itu sujudlah Ibrahim dengan mukanya sampai ke bumi
   sambil tertawa, lalu berkata ia dalam hatinya: Bolehkah jadi
   kanak-kanak bagi seorang yang sudah seratus tahun umurnya? Bolehkah
   Sarah, yang sudah sembilan puluh tahun umurnya itu, lagi beranak?

   ^18Maka sembah Ibrahim kepada Allah: Ya Tuhan, biar apalah Ismail saja
   hidup di hadapan hadirat-Mu.

   ^19Maka firman Allah: Bahwa sesungguhnya Sarah, isterimu itu beranak
   kelak bagimu laki-laki seorang; hendaklah engkau namai akan dia Ishak;
   maka Aku akan meneguhkan perjanjian-Ku dengan dia, yaitu suatu
   perjanjian yang kekal, serta dengan anak buahnya yang kemudian dari
   padanya.

   ^20Maka akan hal Ismail itupun telah Kululuskan permintaanmu; bahwa
   sesungguhnya Aku telah memberkati akan dia dan membiakkan dia dan
   memperbanyakkan dia amat sangat dan dua belas orang raja-raja akan
   berpancar dari padanya dan Aku akan menjadikan dia satu bangsa yang
   besar.

   ^21Akan tetapi perjanjian-Ku akan Kutetapkan dengan Ishak, yang akan
   diperanakkan oleh Sarah bagimu pada masa yang tertentu, tahun yang
   datang ini.

   ^22Maka berhentilah Allah dari pada berfirman kepada Ibrahim, lalu
   naiklah Tuhan dari padanya.

   ^23Maka diambil Ibrahim akan Ismail, anaknya, dan akan segala orang
   laki-laki yang telah jadi dalam rumahnya dan yang telah dibelinya
   dengan uang, yaitu segala orang laki-laki di antara mereka itu sekalian
   yang dalam rumah Ibrahim, lalu disunatkannya daging kulupnya pada hari
   itu juga, setuju dengan firman Allah kepadanya.

   ^24Maka pada masa disunatkan daging kulupnya, adalah umur Ibrahim
   sembilan puluh sembilan tahun.

   ^25Dan umur Ismail, anaknya itu, tiga belas tahun pada masa disunatkan
   daging kulupnya.

   ^26Pada sama sehari Ibrahim dan Ismail, anaknya itu, disunatkanlah.

   ^27Dan segala orang laki-laki yang dalam rumahnya, yaitu yang telah
   jadi dalam rumahnya dan yang dibeli dengan uang kepada orang dagang,
   sekalian itupun disunatkan bersama-sama dengan dia.
     __________________________________________________________________

  Chapter 18

   ^1Hata, maka kemudian dari pada itu kelihatanlah Tuhan kepada Ibrahim
   hampir dengan hutan pohon jati Mamre, tatkala duduklah Ibrahim di pintu
   kemahnya ketika hari panas.

   ^2Maka diangkatnya matanya, dilihatnya bahwa tiga orang ada berdiri di
   hadapannya; serta terlihatlah ia akan dia, maka berlarilah ia dari pada
   pintu kemahnya pergi mendapatkan mereka itu, lalu tunduklah ia sampai
   ke bumi,

   ^3sambil sembahnya: Ya Tuhan, jikalau kiranya Tuhan kasih akan hamba,
   maka jangan apalah Tuhan lalu dari hadapan hambamu;

   ^4biarlah kiranya dibawakan orang sedikit air akan pembasuh kakimu dan
   duduklah di bawah pohon kayu ini.

   ^5Maka hamba akan membawakan sedikit roti, supaya segarlah hatimu,
   kemudian dari pada itu bolehlah Tuhan berjalan pula. Bukankah sebab itu
   juga senyampang Tuhan lalu dari pada rumah hamba ini? Maka sahut mereka
   itu: Perbuatlah olehmu seperti katamu itu.

   ^6Maka dengan gopoh-gopohnya masuklah Ibrahim ke dalam kemahnya
   mendapatkan Sarah, lalu katanya: Segeralah adinda ambil tiga sukat
   tepung halus, ramaskanlah dia dan perbuatlah akan penganan.

   ^7Lalu berlarilah Ibrahim kepada kawan lembunya, diambilnya seekor anak
   lembu yang tambun dan baik rupanya, diberikannya kepada seorang orang
   muda, maka orang muda itupun memasak akan dia dengan segeranya.

   ^8Maka oleh Ibrahim diambil pula akan minyak sapi dan air susu dan anak
   lembu yang telah dimasak itu, lalu disajikannya di hadapan mereka itu,
   maka iapun berdiri hampir dengan mereka itu di bawah pohon kayu. Maka
   mereka itupun makanlah.

   ^9Lalu kata mereka itu kepada Ibrahim: Di mana Sarah, isterimu? Maka
   sahutnya: Adalah ia dalam kemah.

   ^10Maka katanya: Bahwa tak dapat tiada Aku akan kembali kepadamu tahun
   yang datang ini pada masa begini, maka sesungguhnya Sarah, isterimu,
   telah beranak laki-laki. Maka terdengarlah kata itu kepada Sarah di
   belakang pintu kemah, yaitu tempat ia berdiri.

   ^11Maka Ibrahim dan Sarahpun sudah tua dan jauh sangat umurnya dan pada
   Sarahpun telah putus adat jalan perempuan;

   ^12sebab itu tertawalah Sarah, katanya dalam hatinya: Bolehkah ada
   bagiku birahi lagi kemudian dari pada sudah tua aku dan suamikupun
   sudah tua adanya?

   ^13Maka firman Tuhan kepada Ibrahim: Apa sebab maka Sarah itu tertawa,
   katanya: Bolehkah aku beranak lagi setelah sudah tua aku?

   ^14Adakah barang sesuatu yang mustahil kepada Tuhan? Maka pada masa
   yang tertentu Aku akan kembali kepadamu, tahun yang datang ini, maka
   Sarah telah beranak laki-laki.

   ^15Maka bersangkallah Sarah, katanya: Tidak saya tertawa; karena
   takutlah ia. Maka firman Tuhan: Sungguh engkau telah tertawa.

   ^16Maka berbangkitlah ketiga orang itu dari sana, lalu berjalan menuju
   negeri Sodom, dan Ibrahimpun berjalan bersama-sama hendak mengantarkan
   mereka itu.

   ^17Lalu firman Tuhan: Bolehkah Aku menyembunyikan dari pada Ibrahim
   perkara yang hendak Kuperbuat itu?

   ^18Sedang Ibrahimpun akan menjadi suatu bangsa yang besar dan berkuasa,
   maka dalamnya segala bangsa yang di atas bumi akan diberkati.

   ^19Karena telah Kupilih akan dia, supaya disuruhnya anak-anaknya serta
   isi rumahnya yang kemudian dari padanya itu memeliharakan jalan Tuhan
   serta melakukan kebenaran dan keadilan, supaya disampaikan Tuhan kepada
   Ibrahim barang yang telah dijanjinya kepadanya.

   ^20Lalu firman Tuhan: Tegal seru dari pada Sodom dan Gomorah amat besar
   dan sebab dosa mereka itu terlalu jahat adanya,

   ^21maka turunlah Aku sekarang pergi melihat kalau mereka itu telah
   berbuat semuanya seperti serunya, yang telah sampai kepada-Ku itu;
   jikalau tidak, maka Aku akan mengetahuinya.

   ^22Maka kedua orang itupun memalingkan mukanya dari sana, lalu berjalan
   menuju ke Sodom, tetapi Ibrahim tinggal lagi berdiri di hadapan hadirat
   Tuhan.

   ^23Maka datanglah Ibrahim hampir sambil menyembah, katanya: Masakan
   Tuhan hendak membinasakan orang benar itu bersama-sama dengan orang
   jahat.

   ^24Barangkali ada lima puluh orang yang benar dalam negeri itu, masakan
   Tuhan hendak membinasakan mereka itu juga dengan tiada disayangkan
   tempat itu tersebab oleh lima puluh orang benar yang di dalamnya.

   ^25Jauhlah kiranya dari pada Tuhan berbuat perkara yang demikian, yaitu
   membunuh orang yang benar itu bersama-sama dengan orang yang jahat,
   seolah-olah orang yang benar itu disamakan dengan orang yang jahat
   adanya. Jauhlah itu dari pada Tuhan. Masakan Hakim segenap bumi ini
   tiada membenarkan mana yang benar!

   ^26Maka firman Tuhan: Jikalau kiranya Kudapati akan lima puluh orang
   yang benar dalam negeri Sodom itu, maka karena mereka itulah niscaya
   Kupeliharakan kelak segenap tempat itu.

   ^27Maka sembah Ibrahim pula: sesungguhnya keadaan hamba lebu tanah dan
   abu, maka hamba telah memberanikan diri hamba hendak berkata-kata
   dengan Tuhan:

   ^28Barangkali pada lima puluh orang yang benar itu ada kurang lima,
   masakan Tuhan menumpas juga negeri itu dari sebab kurang lima orang.
   Maka firman Tuhan: Jikalau Kudapati akan empat puluh lima dalamnya,
   maka tiada Aku membinasakan tempat itu.

   ^29Maka sembah Ibrahim pula: Barangkali ada empat puluh orang yang
   benar di sana. Maka firman Tuhan: Karena sebab orang empat puluh itu
   maka tiada Aku akan membinasakan dia.

   ^30Lalu sembah Ibrahim: Jangan apalah Tuhan murka akan sembah hamba
   ini: Barangkali ada di sana tiga puluh orang yang benar. Maka firman
   Tuhan: Jikalau Kudapati akan tiga puluh orang disana, maka tiada Aku
   membinasakan dia.

   ^31Lalu sembah Ibrahim: Sesungguhnya hamba telah memberanikan diri
   hamba hendak berkata-kata dengan Tuhan: Barangkali ada di sana dua
   puluh orang yang benar. Maka firman Tuhan: Karena sebab dua puluh orang
   itulah maka tiada Aku membinasakan dia.

   ^32Dan lagi pula sembah Ibrahim: Jangan apalah Tuhan murka akan sembah
   hamba lagi sekali ini sahaja: Barangkali di sana sepuluh orang yang
   benar. Maka firman Tuhan: Karena sebab sepuluh orang itulah maka tiada
   Aku akan membinasakan dia.

   ^33Setelah sudah firman-Nya kepada Ibrahim, maka gaiblah Tuhan; maka
   Ibrahimpun kembalilah ke tempatnya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 19

   ^1Maka sampailah kedua orang malaekat itu ke Sodom pada petang hari;
   maka pada masa itu Lutpun ada duduk di pintu negeri Sodom. Serta
   terlihatlah Lut akan mereka itu, maka bangkitlah ia berdiri, lalu pergi
   mendapatkan mereka itu, maka sujudlah ia sampai mukanya ke bumi,

   ^2sambil sembahnya: Baiklah sekarang tuan singgah apalah ke rumah hamba
   dan bermalamlah di sana, biar kaki tuan dibasuh, maka esok pagi-pagi
   hari kelak bolehlah tuan berjalan pula menurut jalan tuan. Maka sahut
   mereka itu: Tidak, melainkan kami hendak bermalam di luar ini.

   ^3Maka berturut-turut dibujuknya mereka itu, sehingga mereka itu
   singgah kepadanya dan masuk ke dalam rumahnya, lalu dijamunya akan
   mereka itu, diperbuatkannyalah roti yang tiada beragi. Maka mereka
   itupun makanlah.

   ^4Maka sebelum mereka itu berbaring hendak tidur, datanglah segala
   orang isi negeri, yaitu segala orang Sodom, tua muda segenap bangsa
   dari pada segala pihak mengepung berkeliling rumah itu.

   ^5Lalu berserulah mereka itu akan Lut, serta katanya kepadanya: Di
   manakah orang yang telah datang kepadamu itu malam ini? Bawalah akan
   dia ke luar, supaya kami berbuat kehendak kami akan dia.

   ^6Maka keluarlah Lut dari pada pintu rumah hendak mendapatkan mereka
   itu, maka dirapatkannya daun pintunya,

   ^7lalu katanya: Hai saudaraku, janganlah kamu berbuat jahat begitu.

   ^8Bahwasanya adalah padaku dua orang anakku perempuan, yang belum
   mengetahui laki-laki; biarlah kiranya kuantarkan dia ke luar kepadamu,
   maka perbuatlah olehmu akan dia bagaimana baik kepada pemandangan mata
   kamu, asal jangan kamu berbuat barang sesuatu akan orang laki-laki itu,
   karena sebab hendak melindungkan dirinya mereka itu telah datang ke
   bawah pernaungan atap rumahku.

   ^9Maka kata orang itu: Marilah engkau! Dan lagi katanya: Ia ini seorang
   dagang yang datang menumpang di sini, maka ia hendak menjadi hakim
   juga; sekarang kami hendak berbuat jahat akan dikau terlebih dari pada
   akan mereka itu! Lalu ditempuh oleh mereka itu akan orang itu, yaitu
   akan Lut, dan mereka itupun datanglah hampir hendak memecahkan pintu.

   ^10Tetapi kedua orang itupun mengulurkan tangannya, ditariknya Lut
   masuk ke dalam rumah, lalu pintupun dikuncikannya.

   ^11Maka dipalu oleh keduanya akan segala orang yang di pintu rumah itu
   dari pada kecil dan besar dengan mengaburkan matanya, sehingga penatlah
   mereka itu hendak mendapat pintu.

   ^12Maka kata kedua orang itu kepada Lut: Jikalau padamu di sini ada
   lagi menantu atau anakmu laki-laki atau anakmu perempuan atau segala
   orang yang engkau punya dalam negeri ini, bawalah akan dia ke luar dari
   tempat ini;

   ^13karena kami hendak membinasakan negeri ini, sebab telah besarlah
   serunya di hadapan hadirat Tuhan, dan Tuhanpun telah menyuruhkan kami
   akan membinasakan dia.

   ^14Maka keluarlah Lut, lalu berkata-kata ia dengan menantunya yang
   hendak kawin dengan anak-anaknya perempuan, katanya: Bangunlah kamu,
   keluarlah dari dalam tempat ini, karena Tuhan hendak membinasakan
   negeri ini. Tetapi pada sangka menantunya Lut hendak membuat olok-olok
   akan dia.

   ^15Maka apabila menyingsinglah fajar diajak-ajaklah oleh kedua orang
   malaekat itu akan Lut, katanya: Bangunlah engkau, bawalah anak binimu
   dan kedua orang anakmu perempuan, yang dengan engkau di sini, supaya
   engkaupun jangan binasa dalam celaka negeri ini.

   ^16Tetapi berlambat-lambat juga ia, lalu oleh kedua orang itupun
   dipeganglah tanganya dan tangan bininya dan tangan kedua anaknya, sebab
   hendak dikasihani juga oleh Tuhan akan dia, lalu dihantarnya akan dia
   ke luar, dibawanya akan dia ke luar negeri itu.

   ^17Hata, setelah sudah dihantarnya akan mereka ke luar, lalu katanya:
   Lari lepaskanlah nyawamu: janganlah kamu menoleh ke belakang dan
   janganlah berhenti di seluruh padang ini: larilah kamu ke gunung,
   supaya kamupun jangan binasa.

   ^18Maka sembah Lut kepadanya: Janganlah begitu, ya Tuhan!

   ^19Jikalau kiranya hamba telah mendapat kasihan dari pada hadirat
   Tuhan, hendaklah kiranya Tuhan membesarkan pula rahmat Tuhan, yang
   telah Tuhan tunjuk kepada hamba, tegal Tuhan hendak memeliharakan nyawa
   hamba, karena hamba tiada sampai kuasa hendak lari ke gunung,
   kalau-kalau celaka itu lekat pada hamba, lalu hamba mati.

   ^20Tengok apalah negeri itu dekat, dapat hamba lari ke sana, lagi yaitu
   sebuah negeri kecil: biarlah kiranya hamba melindungkan diri hamba di
   sana dan melepaskan nyawa hamba dari pada bahaya ini. Bukankah ia itu
   sebuah negeri yang kecil?

   ^21Maka katanya kepada Lut: Bahwasanya akan hal inipun telah Kululuskan
   permintaanmu, yaitu tiada Aku hendak membinasakan negeri, yang telah
   kaukatakan itu.

   ^22Segeralah engkau lari berlepas dirimu ke sana, karena tiada boleh
   Aku membuat barang sesuatu sebelum engkau sampai ke sana. Maka sebab
   itulah disebut orang nama negeri itu Zoar.

   ^23Maka matahari telah terbit di atas bumi apabila Lut masuk ke dalam
   Zoar.

   ^24Setelah itu maka diturunkan oleh Tuhan atas Sodom dan Gomorah hujan
   belerang dan api dari pada Tuhan, yaitu dari langit.

   ^25Maka dibongkar Tuhan akan segala negeri itu dan seluruh padang itu
   dan segala isi negeri itu serta segala tumbuh-tumbuhanpun yang di tanah
   itu.

   ^26Maka bini Lut itu menoleh ke belakang, lalu jadilah ia sebatang
   tiang garam.

   ^27Hata, maka pada pagi-pagi hari itu juga bangunlah Ibrahim, lalu
   pergi ke tempat ia telah berdiri di hadapan hadirat Tuhan itu,

   ^28maka dipandangnyalah ke sebelah negeri Sodom dan Gomorah dan ke
   sebelah seluruh tanah padang itu, maka dilihat ada asapnya api naik
   dari tanah itu seperti asap api dapur adanya.

   ^29Maka tatkala dibinasakan Allah segala negeri di padang itu, diingat
   Allah akan Ibrahim, maka sebab itu dikeluarkannya Lut dari tengah
   kebinasaan, tatkala dibongkarnya negeri tempat Lut itu diam dahulu.

   ^30Maka Lut itupun keluarlah dari negeri Zoar, lalu pergi diam di
   gunung serta dengan kedua anaknya perempuan, karena takutlah ia duduk
   dalam Zoar; maka diamlah ia serta dengan kedua anaknya dalam sebuah
   gua.

   ^31Maka kata anak yang sulung itu kepada yang bungsu: Bapa kita sudah
   tua, dan seorang laki-laki juapun tiada dalam negeri ini akan duduk
   dengan kita seperti adat segala dunia.

   ^32Marilah kita beri minum air anggur kepada bapa kita, lalu kita
   berseketiduran dengan dia supaya dapat kita memeliharakan anak buah
   dari pada bapa kita.

   ^33Maka pada malam itu diberinyalah akan bapanya minum air anggur, lalu
   yang sulung itupun berseketiduranlah dengan bapanya, maka tiada bapanya
   sadar bilakah ia berbaring dan bilakah ia bangun.

   ^34Maka pada keesokan harinya kata yang sulung kepada yang bungsu:
   Bahwa semalam aku telah berseketiduran dengan bapaku, marilah kita beri
   minum air anggur lagi akan dia pada malam inipun, dan pergilah
   engkaupun berseketiduran dengan dia, supaya kita memeliharakan anak
   buah dari bapa kita.

   ^35Maka diberinyalah akan bapanya minum air anggur pada malam itu juga,
   lalu yang bungsu itupun pergilah berseketiduran dengan dia, maka tiada
   Lut sadar bilakah ia berbaring dan bilakah ia bangun.

   ^36Maka kedua anak Lut itupun mengandunglah, yaitu dari pada bapanya.

   ^37Maka yang sulung itupun beranaklah laki-laki seorang, dinamainya
   akan dia Moab; ia itulah asal orang Moabi sampai sekarang ini.

   ^38Dan yang bungsu itupun beranaklah laki-laki seorang, dinamainya akan
   dia Bin-Ammi; ia itulah asal segala orang Ammon sampai sekarang ini.
     __________________________________________________________________

  Chapter 20

   ^1Sebermula, maka Ibrahimpun berangkatlah dari sana, lalu berjalan ke
   sebelah selatan, maka diamlah ia di antara negeri Kades dengan negeri
   Syur, serta menumpanglah ia seperti seorang dagang di negeri Gerar.

   ^2Maka dikatakan Ibrahim akan Sarah, isterinya itu, ialah saudaranya.
   Maka oleh Abimelekh, raja Gerar itu, disuruhkan orang mengambil Sarah.

   ^3Tetapi datanglah Allah kepada Abimelekh dalam mimpi pada malam,
   firman-Nya kepadanya: Bahwa sesungguhnya engkau akan mati kelak, karena
   sebab perempuan yang telah kauambil itu, ia itu bini orang.

   ^4Akan tetapi Abimelekh belum lagi bersetubuh dengan dia, sebab itu
   sembahnya: Ya Tuhan! masakan Tuhan membunuh suatu bangsa yang tiada
   bersalah?

   ^5Bukankah Ibrahim sendiri telah berkata kepadaku begini: Perempuan ini
   saudaraku? dan perempuan itupun sendiri telah berkata demikian: Orang
   laki-laki ini saudaraku. Maka dengan tulus hatiku dan dengan
   sesuci-suci tanganku juga telah kuperbuat itu.

   ^6Maka firman Allah kepadanya dalam mimpi: Ya, kuketahui bahwa dengan
   tulus hatimu juga telah kauperbuat itu, dan lagi telah kutegahkan dikau
   dari pada berbuat dosa akan Daku, maka sebab itu tiada Kubiarkan engkau
   menjamah akan perempuan itu.

   ^7Maka sekarangpun hendaklah engkau kembalikan isteri orang itu, karena
   suaminya itu seorang nabi adanya, maka iapun akan memintakan doa,
   supaya engkau tinggal hidup; tetapi jikalau kiranya tiada engkau
   mengembalikan dia, ketahuilah olehmu dengan sesungguhnya engkau akan
   mati kelak serta dengan segala sesuatu yang ada padamu.

   ^8Maka bangunlah Abimelekh pagi-pagi, lalu dipanggilnya segala
   hambanya, disampaikannyalah segala firman ini ke telinga mereka itu,
   maka sekalian orang itupun takut sangat.

   ^9Kemudian dari pada itu dipanggil oleh Abimelekh akan Ibrahim, lalu
   katanya: Bagaimana ini yang telah kauperbuat akan kami dan apakah
   dosaku kepadamu, maka engkau telah mendatangkan suatu salah besar
   atasku dan atas kerajaankupun; bahwa telah kauperbuat beberapa
   perbuatan akan daku yang tiada patut diperbuat.

   ^10Dan lagi kata Abimelekh kepada Ibrahim: Apakah yang telah kaulihat,
   maka engkau berbuat perkara yang demikian?

   ^11Maka sahut Ibrahim: Karena pada sangkaku, jikalau dengan sebenarnya
   dalam negeri ini tiada takut akan Allah, niscaya dibunuh oleh mereka
   itu akan daku kelak karena sebab isteriku itu.

   ^12Maka sesungguhnya ialah saudaraku juga, yaitu anak bapaku, tetapi
   bukannya anak ibuku, maka ia telah menjadi isteriku.

   ^13Maka pada sekali peristiwa, tatkala disuruhkan Allah akan daku pergi
   mengembara dari pada rumah bapaku, bahwa kataku kepadanya: Inilah
   kasihmu yang boleh kaunyatakan kepadaku; barang di mana tempat kita
   sampai katakanlah akan daku: ialah saudaraku.

   ^14Hata, maka oleh Abimelekh diambil beberapa domba dan lembu dan hamba
   sahaya, dianugerahkannya kepada Ibrahim, maka Sarah isteri Ibrahimpun
   dikembalikannyalah.

   ^15Maka kata Abimelekh: Bahwa segala negeriku adalah di hadapanmu,
   duduklah barang di mana tempat engkau berkenan.

   ^16Lalu katanya kepada Sarah: Bahwa kepada saudaramu ini telah
   kukaruniakan seribu keping perak; sesungguhnya ia itulah menjadi suatu
   tudung pada kedua belah matamu bagi segala orang, yang ada bersama-sama
   dengan dikau, dan bagi segala orang lainpun, supaya nyatalah engkau.

   ^17Maka oleh Ibrahimpun diminta doa kepada Allah akan Abimelekh kedua
   laki isteri, dan akan segla sahayanya; maka sekalian itupun beranaklah
   pula.

   ^18Karena telah ditumpatkan Tuhan akan segala rahim orang perempuan isi
   istana Abimelekh, yaitu dari sebab Sarah, isteri Ibrahim itulah.
     __________________________________________________________________

  Chapter 21

   ^1Hata, maka disampaikan Tuhan kepada Sarah barang yang telah
   dijanji-Nya serta dibuat Tuhan akan dia setuju dengan firman-Nya;

   ^2karena Sarahpun mengandunglah, lalu beranaklah ia laki-laki seorang
   bagi Ibrahim pada masa tuanya, yaitu pada ketika yang telah ditentukan
   Allah kepadanya.

   ^3Maka dinamailah oleh Ibrahim akan anaknya, yang telah diperanakkan
   oleh Sarah baginya itu, Ishak.

   ^4Maka disunatlah oleh Ibrahim akan Ishak, anaknya, pada delapan hari
   umurnya, setuju dengan firman Allah kepadanya itu.

   ^5Maka pada masa Ishak, anaknya itu jadi, adalah umur Ibrahim seratus
   tahun.

   ^6Maka kata Sarah: Bahwa Allah telah menjadikan aku tertawa, sehingga
   segala orang yang mendengarnya kelak akan tertawa sertaku.

   ^7Dan lagi katanya: Siapa gerangan dahulu dapat mengatakan kepada
   Ibrahim, bahwa Sarah akan menyusui kanak-kanak? Maka aku telah beranak
   juga baginya laki-laki seorang pada masa tuanya.

   ^8Maka kanak-kanak itupun makinlah besar, lalu saraklah susu. Maka
   tatkala Ishak itu cerai susu diperbuatlah oleh Ibrahim suatu perjamuan
   besar.

   ^9Maka terlihatlah Sarah akan anak Hagar, perempuan Mesir, yang telah
   diperanakkannya bagi Ibrahim itu, tengah mengolok-olok.

   ^10Sebab itu kata Sarah kepada Ibrahim: Nyahkanlah sahaya perempuan ini
   serta dengan anaknya, karena anak sahaya perempuan ini tiada boleh
   menjadi waris serta dengan anakku Ishak itu.

   ^11Maka kepada pemandangan Ibrahim kata ini amat jahat adanya, oleh
   sebab anaknya itu.

   ^12Tetapi firman Allah kepada Ibrahim: janganlah jahat kepada
   pemandanganmu barang yang telah dikatakan Sarah akan hal budak itu dan
   akan hal sahayamu; dengarlah olehmu akan katanya, karena dalam Ishaklah
   benihmu akan disebut.

   ^13Maka anak sahayamu itupun akan kujadikan suatu bangsa,karena iapun
   dari pada benihmu.

   ^14Maka bangunlah Ibrahim pada pagi-pagi hari, lalu diambilnya roti dan
   sebuah kirbat yang berisi air, diberikannya kepada Hagar,
   ditanggungkannya pada bahunya, dan budak itupun, lalu disuruhnya pergi.
   Maka berjalanlah ia, lalu sesatlah ia dalam padang Birsyeba.

   ^15Hata, setelah habislah air yang di dalam kirbat itu, maka
   dibaringkannyalah budak itu di bawah pokok serumpun.

   ^16Lalu pergilah ia duduk bertentangan kira-kira sepermanah jauhnya,
   serta katanya: Tiada tertahan aku melihat budak ini mati. Maka duduklah
   ia bertentangan dengan dia sambil menangis dengan nyaring suaranya.

   ^17Maka didengar Allah akan suara budak itu, lalu berserulah Malaekat
   Allah dari langit akan Hagar, kata-Nya kepadanya: Apakah yang engkau
   susahkan, hai Hagar? Janganlah takut, karena telah didengar Allah akan
   suara budak itu dari tempatnya.

   ^18Bangunlah engkau, angkatlah budak itu, sokonglah dia, karena Aku
   akan menjadikan dia suatu bangsa yang besar.

   ^19Maka dicelikkan Allah akan mata Hagar, sehingga terlihatlah ia akan
   suatu mata air, lalu pergilah ia mengisikan kirbat itu dengan air,
   diberinya minum akan budak itu.

   ^20Maka disertai Allah akan budak itu sehingga besarlah ia, lalu iapun
   duduklah dalam padang belantara dan menjadi seorang pemanah.

   ^21Maka duduklah ia dalam padang belantara Paran dan diambil oleh
   ibunya akan dia seorang perempuan dari tanah Mesir akan isterinya.

   ^22Kalakian, maka pada masa itu juga kata Abimelekh dan Pikhol,
   panglima perangnya, kepada Ibrahim: Bahwa Allah juga adalah sertamu
   dalam segala sesuatu perbuatanmu.

   ^23Sebab itu sekarangpun hendaklah engkau bersumpah kepadaku demi
   Allah, bahwa jangan engkau akan bermusuh dengan aku atau dengan anak
   cucu cicitku, melainkan hendaklah engkau berbuat akan daku dan akan
   tanah, tempat engkau menumpang dalamnya itu, sekadar kebajikan yang
   telah kubuat kepadamu.

   ^24Maka kata Ibrahim: Baiklah, aku bersumpah.

   ^25Maka Ibrahimpun mengadu kepada Abimelekh akan hal perigi, yang telah
   dirampas oleh hamba-hamba Abimelekh itu.

   ^26Maka sahut Abimelekh: Tiada kuketahui siapa gerangan yang telah
   berbuat pekerjaan yang demikian, lagipun tiada engkau beritahu aku dan
   tiada pula kudengar kabar akan hal itu melainkan pada hari ini juga.

   ^27Maka oleh Ibrahim diambil akan domba dan lembu beberapa ekor, lalu
   diberikannya kepada Abimelekh, maka berjanji-janjianlah keduanya.

   ^28Maka oleh Ibrahim diasingkan tujuh ekor anak domba betina dari pada
   kawannya.

   ^29Maka kata Abimelekh kepada Ibrahim: Buat apa tujuh ekor anak domba
   betina ini, yang telah kauasingkan?

   ^30Maka sahut Ibrahim: Ketujuh ekor anak domba ini hendaklah kauambil
   dari pada tanganku akan suatu kesaksian bagiku, bahwa aku yang telah
   menggali perigi ini.

   ^31Maka sebab itu dinamai oranglah akan tempat itu Birsyeba, karena di
   situ telah bersumpah keduanya.

   ^32Maka demikianlah perihal mereka itu telah berjanji di Birsyeba itu;
   setelah itu maka bangunlah Abimelekh dan Pikhol, panglima perangnya,
   lalu kembalilah ia ke tanah orang Filistin.

   ^33Maka di Birsyeba itu ditanam oleh Ibrahim beberapa pokok, lalu
   dimintanya doa di sana dengan nama Tuhan, yaitu Allah yang kekal
   selama-lamanya.

   ^34Maka Ibrahimpun menumpanglah di tanah orang Filistin itu beberapa
   berapa hari lamanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 22

   ^1Hata, maka pada sekali peristiwa, yaitu kemudian dari pada segala
   perkara yang tersebut itu, maka dicobai Allah akan Ibrahim, firman-Nya
   kepadanya: Hai Ibrahim! Maka sembahnya: Sahaya, Tuhan!

   ^2Lalu firman Tuhan: Ambillah olehmu akan anakmu yang tunggal itu,
   yaitu Ishak, yang kaukasihi, bawalah akan dia ke tanah Moria dan
   persembahkanlah dia di sana akan korban bakaran di atas sebuah bukit,
   yang akan kutunjuk kepadamu kelak.

   ^3Maka bangunlah Ibrahim pagi-pagi hari, dipelanakannya keledainya,
   lalu dibawanya sertanya akan dua orang hambanya dan akan Ishak
   anaknyapun dan dibelahnya kayu akan korban bakaran, lalu berangkatlah
   ia berjalan ke tempat yang telah dikatakan Allah kepadanya.

   ^4Maka pada hari yang ketiga Ibrahimpun mengangkatlah matanya, lalu
   dilihatnya tempat itu dari jauh.

   ^5Maka kata Ibrahim kepada hambanya: Tinggallah kamu serta dengan
   keledai itu di sini, maka aku dan budak ini hendak ke sana; setelah
   sudah kami meminta doa, kami akan balik kepadamu.

   ^6Maka oleh Ibrahim diambil akan kayu korban bakaran itu,
   ditanggungkannya kepada Ishak, anaknya, dan pada tangannya sendiri
   dipegangnya sepotong api dan sebilah pisau, lalu berjalanlah keduanya
   bersama-sama.

   ^7Maka kata Ishak kepada Ibrahim, bapanya: Ya bapaku! Maka sahut
   Ibrahim: Ada apa, hai anakku? Maka kata Ishak: Tengok, inilah apinya
   dan kayunya, tetapi di manakah anak kambingnya, yang hendak dibuat
   korban bakaran itu?

   ^8Maka sahut Ibrahim: Hai anakku! Allah juga yang akan mengadakan bagi
   dirinya suatu anak domba akan korban bakaran itu. Maka berjalanlah
   keduanya bersama-sama.

   ^9Lalu sampailah mereka itu ke tempat yang telah dikatakan Allah
   kepadanya, maka di sana diperbuatlah oleh Ibrahim sebuah mezbah,
   diaturkannyalah kayu, lalu diikatkannya Ishak, anaknya, diletakkannya
   di atas mezbah, di atas kayu itu.

   ^10Maka diulurkan Ibrahim tangannya, diambilnya pisau hendak
   menyembelih anaknya.

   ^11Tetapi datanglah seru Malaekat Tuhan kepadanya dari langit
   mengatakan: Hai Ibrahim! Ibrahim! Maka sahutnya: Sahaya Tuhan!

   ^12Maka kata Malaekat itu: Janganlah engkau mendatangkan tanganmu
   kepada budak itu, dan jangan dipengapakan dia, karena sekarang
   kuketahuilah akan hal engkau takut akan Allah, sedang anakmu, yaitu
   anakmu yang tunggal itu, tiada kautahankan dari pada-Ku.

   ^13Maka Ibrahimpun mengangkatkan matanya, dilihatnya bahwasanya di
   belakangnya adalah seekor domba jantan tersangkut dengan tanduknya
   dalam belukar, maka Ibrahimpun pergi mengambil domba itu, lalu
   dipersembahkannya, menjadi korban bakaran akan ganti anaknya.

   ^14Maka dinamai Ibrahim akan tempat itu: Tuhan mengadakannya! Sebab itu
   kata orang sampai pada hari ini: Di bukit Tuhan itu akan diadakannya.

   ^15Maka berserulah Malaekat Tuhan akan Ibrahim dari langit pada kedua
   kalinya,

   ^16kata-Nya: Inilah firman Tuhan: Demi diri-Ku juga Aku bersumpah,
   tegal telah kauperbuat perkara ini, dan tiada kautahani anakmu, yaitu
   anakmu yang tunggal itu, dari pada-Ku,

   ^17bahwa sesungguhnya Aku akan memberi berkat besar akan dikau, dan Aku
   akan memperbanyakkan anak buahmu sepeti bintang di langit dan seperti
   kersik di tepi pantai; maka anak buahmu itupun akan mempunyai pintu
   negeri segala musuhnya.

   ^18Maka dalam benihmu segala bangsa yang di bumi itu akan diberkati,
   sebab engkau telah menurut firman-Ku.

   ^19Setelah itu maka kembalilah Ibrahim kepada hambanya, maka mereka
   itupun berangkatlah pergi bersama-sama ke Birsyeba, lalu diamlah
   Ibrahim di Birsyeba.

   ^20Hata, maka pada sekali peristiwa, kemudian dari pada segala perkara
   ini, diwartakan oranglah kepada Ibrahim, katanya: Bahwa Milka telah
   beranak laki-laki beberapa orang bagi Nahor, saudaramu itu,

   ^21yaitu akan Huz, anaknya yang sulung, dan akan Buz, adiknya, dan akan
   Kemuil, bapa Aram,

   ^22dan Ghesed dan Hazu dan Pidasy dan Yidlaf dan Betuil.

   ^23Maka Betuil telah beranak Ribkah; maka delapan orang ini
   diperanakkan Milka bagi Nahor, saudara Ibrahim itu.

   ^24Maka gundiknya yang bernama Riumah itupun beranakkan Tebah dan Gaham
   dan Tahasy dan Maakha.
     __________________________________________________________________

  Chapter 23

   ^1Maka adalah umur Sarah itu seratus dua puluh tujuh tahun; ia itulah
   umur hidup Sarah.

   ^2Maka matilah Sarah di Kiryat-Arba, yaitu Heberon dalam benua Kanaan,
   maka datanglah Ibrahim meratapi Sarah, dan ditangisinya akan dia.

   ^3Maka berbangkitlah Ibrahim dari hadapan isterinya yang mati itu, lalu
   berbicaralah ia dengan anak-anak Het, katanya:

   ^4Bahwa aku ini seorang dagang dan orang menumpang di antara kamu;
   berikan apalah olehmu akan daku suatu pekuburan pusaka di antara kamu;
   supaya orangku yang mati itu kukuburkan dari hadapan pemandanganku.

   ^5Maka disahut oleh anak-anak Het itu akan Ibrahim, katanya:

   ^6Dengarlah olehmu akan kata kami, ya tuan! bahwa engkaulah seorang
   amir Allah di antara kami, maka dalam barang mana pekuburan kami yang
   termulia kuburkanlah orangmu yang mati itu, maka dari pada kami
   seorangpun tiada akan menahankan kuburnya dari pada orangmu yang mati
   itu dikuburkan dalamnya.

   ^7Maka Ibrahimpun bangkitlah berdiri, lalu tunduk kepada orang-orang
   yang empunya tanah itu, yaitu anak-anak Het.

   ^8Maka berbicaralah Ibrahim dengan mereka itu, katanya: Jikalau kiranya
   ada dengan kesukaanmu aku menguburkan orangku yang mati itu dari
   hadapan pemandanganku, maka dengarlah olehmu akan daku serta tolonglah
   pintakan aku kepada Eferon bin Zohar,

   ^9supaya diberikannya kepadaku gua Makhpela, miliknya yang di tepi
   bendangnya, dengan sepenuh harganya, biarlah diberikannya akan
   pekuburanku pusaka di antara kamu.

   ^10Maka Eferon itu adalah duduk di antara anak-anak Het. Maka
   disahutlah oleh Eferon, orang Heti itu, akan Ibrahim pada pendengaran
   segala anak-anak Het dan segala orang yang keluar masuk dari pintu
   negeri itu, katanya:

   ^11Bukannya demikian, ya tuan! dengarlah olehmu akan kataku: adapun
   tanah itu kuberikan tuan dan gua yang di dalamnyapun kuberikan tuan, ia
   itu di hadapan segala anak kaumku kuberikan tuan, tanamkan juga orang
   tuan yang mati itu.

   ^12Maka Ibrahimpun tunduklah di hadapan orang-orang negeri itu,

   ^13lalu berkatalah ia kepada Eferon di hadapan segala orang negeri itu,
   katanya: Jikalau dengan sesungguhnya engkau kasih akan daku, maka
   hendaklah kiranya engkau dengar akan kataku ini: Bahwa aku hendak
   membayar harga tanah itu, terimalah uang itu dari padaku, maka bolehlah
   aku menanamkan orangku yang mati itu di sana.

   ^14Maka sahut Eferon kepada Ibrahim, katanya:

   ^15Tuan dengar apalah akan kataku: adapun harga tanah itu, yaitu empat
   ratus syikal perak, apakah dia antara dengan tuan? Sebab itu tanamkan
   sahaja orang tuan yang mati itu.

   ^16Maka diturutlah oleh Ibrahim akan kata Eferon itu, lalu ditimbangkan
   oleh Ibrahim bagi Eferon akan sebanyak perak yang disebutkannya, yaitu
   di hadapan segala anak-anak Het, empat ratus syikal perak yang terpakai
   kepada saudagar-saudagar.

   ^17Maka demikianlah peri tanah Eferon yang di Makhpela, yang di sebelah
   timur Mamre, yaitu tanahnya dan gua yang di dalamnya dan segala pohon
   kayu pada tanah itu, yang menjadi pagar kelilingnya,

   ^18sekalian itu diberikan kepada Ibrahim akan miliknya di hadapan
   segala anak-anak Het dan di hadapan segala orang yang keluar masuk dari
   pintu negerinya.

   ^19Kemudian dari pada itu dikuburkan Ibrahim akan Sarah, isterinya,
   dalam gua di ladang Makhpela, yang di sebelah timur Mamre, yaitu
   Heberon, dalam benua Kanaan.

   ^20Maka demikianlah peri ladang itu dan gua yang di dalamnya telah
   dipulangkan kepada Ibrahim oleh anak-anak Het akan pekuburan miliknya
   sendiri.
     __________________________________________________________________

  Chapter 24

   ^1Maka Ibrahimpun telah tualah dan banyak sudah umurnya, maka telah
   diberkati Tuhan akan Ibrahim dalam segala perkara.

   ^2Maka kata Ibrahim kepada hambanya, yaitu kepada yang tua dalam
   rumahnya dan yang memerintahkan segala miliknya: Bubuhlah tanganmu di
   bawah pangkal pahaku,

   ^3supaya engkau kusuruh bersumpah demi Tuhan, yaitu Allah langit dan
   Allah bumi, bahwa janganlah engkau akan mengambilkan anakku seorang
   bini dari pada segala anak perempuan orang Kanani, di antaranya juga
   aku diam;

   ^4melainkan hendaklah engkau pergi ke negeriku dan kepada kaum
   keluargaku akan mengambil seorang bini akan anakku Ishak.

   ^5Maka kata hambanya kepadanya: Kalau kiranya perempuan itu tiada mau
   mengikut akan sahaya ke negeri ini, bolehkah sahaya bawa akan anak tuan
   pergi pula ke negeri, yang tempat tuan sudah keluar itu?

   ^6Maka kata Ibrahim kepadanya: Jagalah baik-baik, jangan engkau bawa
   akan anakku pergi pula ke sana.

   ^7Bahwa Tuhan, Allah langit, yang telah mengeluarkan daku dari pada
   rumah bapaku dan dari pada negeri keluargaku dan yang telah berfirman
   dan bersumpah padaku, firman-Nya: Bahwa kepada anak buahmu Aku akan
   mengaruniakan tanah ini, maka Ia juga akan menyuruhkan malaekat-Nya di
   hadapanmu, supaya engkau mengambil seorang bini akan anakku dari sana.

   ^8Maka jikalau kiranya perempuan itu tiada mau mengikut akan dikau,
   maka lepaslah engkau dari pada sumpahku ini: Hubaya-hubaya janganlah
   engkau bawakan anakku pergi pula ke sana.

   ^9Maka oleh hamba itu dibubuhlah tangannya di bawah pangkal paha
   Ibrahim, tuannya, lalu bersumpahlah ia akan hal itu.

   ^10Hata, maka oleh hamba itu diambillah akan sepuluh ekor unta dari
   pada segala unta tuannya, lalu ia pergi; maka dari pada segala harta
   benda tuannya adalah dalam tangannya, maka berangkatlah ia lalu
   berjalan ke Mesopotamia, yaitu ke negeri Nahor.

   ^11Maka diderumkannyalah untanya di luar negeri hampir dengan sebuah
   perigi pada petang hari, yaitu ketika segala perempuan ke luar pergi
   menimba air.

   ^12Maka katanya: Ya Tuhan, ya Allah tuanku Ibrahim, beri apalah hambamu
   berjumpa dengan dia pada hari ini juga dan buatlah kiranya kebajikan
   akan tuanku Ibrahim.

   ^13Lihat apalah hamba akan berdiri pada sisi perigi ini sedang segala
   anak-anak perempuan orang isi negeri ke luar datang menimba air.

   ^14Maka biarlah jadi kelak, adapun dayang, yang hamba kata kepadanya:
   Turunkan apalah buyungmu supaya aku minum, maka sahutnya: Minumlah dan
   akan untamupun kuberi minum juga, ia itulah dia yang telah Tuhan
   tentukan bagi hambamu Ishak, maka akan hal itulah boleh hamba ketahui
   bahwa Tuhan berbuat kebajikan akan tuan hamba itu.

   ^15Maka jadilah juga sebelum habis ia berkata-kata, bahwa sesungguhnya
   keluar Ribkah dengan menanggung buyung di atas bahunya, maka ialah anak
   Betuil bin Milka, isteri Nahor, yang saudara laki-laki Ibrahim.

   ^16Maka dayang itulah seorang anak dara terlalu elok parasnya, yang
   belum mengetahui orang laki-laki, maka turunlah ia ke perigi itu
   mengisi buyungnya, lalu ia naik pula.

   ^17Maka berlarilah hamba itu mendapatkan dia sambil katanya: Beri
   apalah hamba minum barang sedikit air dari dalam buyungmu.

   ^18Maka kata dayang itu: Minumlah, tuan! Maka segeralah diturunkannya
   buyungnya kepada tangannya, lalu diberinya minum akan dia.

   ^19Setelah sudah diberinya minum akan dia, katanya: Mari, sahaya
   timbakan air akan segala untamupun sampai sudah ia minum
   kenyang-kenyang.

   ^20Maka dengan segera dituangkannya isi buyungnya ke dalam palung,
   kemudian berlarilah pula ia ke perigi itu menimba air, lalu
   ditimbakannya air akan segala untanya.

   ^21Maka heranlah orang itu akan dia, sambil berdiam dirinya, hendak
   mengetahui kalau dihasilkan Allah perjalanannya atau tidak.

   ^22Hata, setelah sudah segala unta itu minum kenyang-kenyang, maka
   diambil oleh orang itu sepasang anting-anting emas, beratnya setengah
   syikal, dan sepasang gelang emas, beratnya sepuluh syikal, yang
   dikenakannya pada kedua belah tangannya;

   ^23lalu katanya: Anak siapakah engkau? katakanlah kepadaku. Adakah di
   rumah bapamu tempat yang boleh kami menumpang?

   ^24Maka kata dayang itu kepadanya: Sahaya ini anak Betuil bin Milka,
   yang telah diperanakkan Milka bagi Nahor.

   ^25Dan lagi kata dayang itu kepadanya: Adalah pada kami rumput kering
   dan makanan untapun cukup dan tempat tumpanganpun ada.

   ^26Lalu orang itupun menundukkan kepalanya dan meminta doa kepada
   Tuhan,

   ^27katanya: Segala puji bagi Tuhan, yaitu Allah tuanku Ibrahim, karena
   tiada dikurangkannya kemurahan-Nya dan setia-Nya kepada tuanku, maka
   akan daku, dalam aku berjalan, Tuhan telah menghantarkan daku ke rumah
   segala saudara tuanku.

   ^28Maka berlarilah dayang itu pergi memberitahu hal itu sekalian ke
   rumah ibunya.

   ^29Maka adalah pada Ribkah itu seorang saudara laki-laki, yang bernama
   Laban; maka berlari-larilah Laban itu pergi mendapatkan orang itu ke
   perigi.

   ^30Karena apabila dilihatnya anting-anting dan gelang itu pada tangan
   saudaranya, serta didengarnya segala perkataaan Ribkah, saudaranya itu,
   katanya: Demikian orang itu telah berkata-kata dengan aku, maka
   pergilah Laban mendapatkan orang itu yang lagi berdiri di sisi segala
   untanya dekat dengan perigi itu.

   ^31Maka kata Laban: Silakanlah masuk tuan hamba yang diberkati oleh
   Tuhan. Mengapa maka tuan hamba berdiri di luar, karena sudah hamba
   sediakan rumah dan tempat akan segala unta ini.

   ^32Maka masuklah orang itu ke dalam rumah, lalu diuraikan oranglah akan
   tali segala untanya, diberikannya rumput kering dan makanan dan
   dibawakannya air pembasuh kaki orang itu dan kaki segala orang yang
   sertanya.

   ^33Kemudian disajikan oranglah kepadanya makanan, tetapi katanya: Tiada
   hamba mau makan sebelum hamba katakan habis segala perkataan hamba
   dahulu. Maka sahut Laban: Katakanlah dia.

   ^34Maka katanya: Hamba ini hamba Ibrahim:

   ^35Maka telah diberi Tuhan banyak berkat akan tuan hamba, sampai tuan
   hamba telah menjadi seorang besar, diberikan Allah kepadanya beberapa
   lembu kambing dan emas perak dan beberapa orang hamba sahaya dan
   beberapa ekor unta dan keledai.

   ^36Maka Sarah, isteri tuan hamba, telah beranak laki-laki seorang
   dengan tuan hamba pada hari tuanya, dan diberinyalah akan anaknya itu
   segala sesuatu yang ada padanya.

   ^37Maka oleh tuan hamba disuruhlah akan hamba bersumpah, katanya:
   Janganlah engkau ambil seorang isteri akan anakku dari pada segala anak
   perempuan Kanani, di tempatnya juga aku diam,

   ^38tetapi pergilah engkau ke rumah bapaku dan kepada kaum keluargaku,
   caharikanlah anakku seorang isteri di sana.

   ^39Maka sahut hamba kepada tuan hamba: Barangkali perempuan itu tiada
   mau mengikut hamba?

   ^40Maka katanya kepada hamba: Bahwa Tuhan, yang di hadapan hadiratnya
   juga aku telah berjalan, Ia itu kelak akan menyuruhkan malaekat
   bersama-sama dengan dikau serta Iapun akan menghasilkan perjalananmu
   itu, supaya engkau mengambilkan anakku seorang isteri dari pada kaum
   keluargaku dan dari dalam rumah bapaku.

   ^41Maka pada masa itu kelak terlepaslah engkau dari pada sumpahku ini,
   apabila sudah engkau sampai kepada kaum keluargaku dan tiada
   diberikannya ia kepadamu, niscaya terlepaslah engkau dari pada sumpahku
   ini.

   ^42Hata, maka pada hari ini sampailah aku ke perigi itu, lalu doaku: Ya
   Tuhan, ya Allah tuanku Ibrahim! hendaklah kiranya Tuhan hasilkan
   jalanku yang kujalani ini.

   ^43Lihatlah, aku berdiri dekat perigi ini, biarlah kiranya jadi
   demikian: mana anak dara, yang keluar hendak menimba air, serta kataku
   kepadanya: Berilah aku minum sedikit air dari pada buyungmu;

   ^44maka katanya: Minumlah olehmu dan lagi akan segala untamupun hendak
   kutimbakan air, maka ia itulah perempuan yang telah ditentukan Tuhan
   bagi anak tuanku itu.

   ^45Maka sebelum lagi habis hamba berkata-kata dalam hati hamba, heran,
   maka keluarlah Ribkah serta buyungnya di atas bahunya; maka turunlah ia
   ke perigi, lalu menimba air. Maka kata hamba kepadanya: Berilah kiranya
   hamba minum;

   ^46maka segeralah diturunkannya buyungnya dari atas bahunya, lalu
   katanya: Minumlah tuan dan akan segala untamupun hendak sahaya beri
   minum. Kemudian minumlah hamba dan segala unta itupun diberinyalah
   minum.

   ^47Maka bertanyalah hamba akan dia: Anak siapakah engkau? Maka
   sahutnya: Anak Betuil bin Nahor, yang telah diperanakkan oleh Milka
   baginya. Maka hamba kenakan anting-anting pada hidungnya dan gelang
   pada kedua belah tangannya.

   ^48Maka hambapun menundukkan kepala hamba serta menyembah sujud kepada
   Tuhan, serta memuji Tuhan, yaitu Allah tuan hamba Ibrahim, yang telah
   menghantarkan hamba pada jalan yang betul akan mengambil anak saudara
   tuan hamba itu bagi anaknya.

   ^49Maka sekarangpun jikalau kiranya tuan-tuan hendak berbuat kebajikan
   dan setia akan tuan hamba, katakanlah kepada hamba, dan jikalau kiranya
   tidak, maka katakanlah kepada hamba juga, supaya hamba balik ke sebelah
   kanan atau ke sebelah kiri.

   ^50Setelah itu maka sahut Laban dan Betuil, katanya: Adapun perkara ini
   terbitnya dari pada Tuhan juga, maka tiada boleh kami mengatakan
   kepadamu baik atau jahat.

   ^51Tengoklah, adalah Ribkah itu di hadapanmu, ambillah olehmu akan dia,
   bawalah akan dia dan biarlah dia menjadi isteri anak tuanmu setuju
   dengan firman Tuhan itu.

   ^52Demi didengar oleh hamba Ibrahim itu akan segala kata mereka itu,
   maka sujudlah ia kepada Tuhan sampai ke bumi.

   ^53Lalu dikeluarkanlah oleh hamba itu beberapa benda perak, dan benda
   emas dan beberapa persalin, diberikannyalah kepada Ribkah, dan lagi
   pula beberapa benda yang indah-indah diberikannya kepada saudaranya
   laki-laki dan kepada ibunya.

   ^54Maka mereka itupun makan minumlah, dan iapun bersama-sama dengan
   segala orang yang sertanya, lalu bermalamlah ia di sana; maka bangunlah
   mereka itu pagi-pagi, lalu kata hamba itu: Bermohonlah hamba kembali
   kepada tuan hamba.

   ^55Maka kata saudaranya laki-laki dan ibunya: Biarlah anak perempuan
   ini tinggal lagi dengan kami barang sedikit hari, sekurang-kurangnya
   sepuluh hari, kemudian bolehlah tuan pergi.

   ^56Maka sahutnya kepada mereka itu: Janganlah kamu tahankan hamba,
   sedang sudah dihasilkan Tuhan akan perjalanan hamba, biarlah hamba
   pergi berjalan pulang kepada tuan hamba.

   ^57Maka kata mereka itu: Baiklah kami panggilkan anak perempuan itu dan
   bertanyakan mulut dia.

   ^58Maka dipanggil oleh mereka itu akan Ribkah, lalu katanya kepadanya:
   Maukah engkau pergi serta dengan orang ini? Maka sahutnya: Sahaya mau
   pergi.

   ^59Maka diberinyalah Ribkah, saudaranya perempuan itu, pergi serta
   dengan pengasuhnya dan hamba Ibrahim itupun dengan segala
   orang-orangnya.

   ^60Maka diberkati oleh mereka itu akan Ribkah serta katanya kepadanya:
   Hai saudara kami, hendaklah kiranya engkau jadi beribu-ribu laksa dan
   biarlah anak buahmupun mempunyai pintu negeri segala musuhnya.

   ^61Maka Ribkahpun bangunlah serta dengan segala dayang-dayangnya, lalu
   berjalan mengikut orang itu dengan mengendarai unta, maka oleh hamba
   itupun diambil akan Ribkah, dibawanya akan dia pergi.

   ^62Hata, maka Ishakpun datanglah dari sebelah barat perigi Lakhai-Roi,
   karena adalah ia duduk di negeri selatan.

   ^63Maka Ishakpun telah keluar ke padang hendak berjalan-jalan pada
   ketika petang hari, maka diangkatnya matanya, tiba-tiba dilihatnya
   bahwasanya adalah beberapa unta datang.

   ^64Maka Ribkahpun mengangkatlah matanya, serta terlihatlah ia akan
   Ishak, maka turunlah ia dari atas unta.

   ^65Lalu katanya kepada hamba itu: Siapakah orang laki-laki yang
   berjalan di padang ini datang mendapatkan kita? Maka sahut hamba itu:
   Ia itulah tuan hamba. Sebab itu diambil oleh Ribkah akan tudung muka,
   lalu ditudungnya dirinya.

   ^66Maka oleh hamba itupun diceriterakanlah kepada Ishak segala perkara
   yang telah diperbuatnya itu.

   ^67Maka dibawalah oleh Ishak akan Ribkah itu ke dalam kemah Sarah,
   bundanya, lalu diambilnya Ribkah akan isterinya, dan dikasihinyalah
   akan dia. Maka demikianlah Ishakpun terhibur kemudian dari pada
   kematian bundanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 25

   ^1Sebermula, maka Ibrahimpun beristerikan pula seorang, yang bernama
   Ketura.

   ^2Maka inipun beranaklah dengan dia Zimram dan Yoksan dan Medan dan
   Midian dan Isbak dan Suah.

   ^3Maka Yoksanpun beranak Syeba dan Dedan. Maka bani Dedan itulah orang
   Asyurim dan Letusyim dan Liumim.

   ^4Maka segala anak laki-laki Midian itulah Efa dan Efir dan Hanokh dan
   Abida dan Eldaa; maka sekalian inilah anak laki-laki Ketura.

   ^5Maka kepada Ishaklah diberikan oleh Ibrahim segala sesuatu yang ada
   padanya.

   ^6Tetapi akan segala anak laki-laki yang diperoleh Ibrahim dari pada
   gundik-gundik itu diberikannya beberapa hadiah, kemudian disuruhnya
   sekalian mereka itu pergi dari pada Ishak, anaknya, tatkala Ibrahim
   lagi hidup, yaitu ke sebelah timur, ke negeri timur itu.

   ^7Maka inilah panjang umur Ibrahim dan lama hidupnya seratus tujuh
   puluh lima tahun.

   ^8Maka Ibrahimpun putuslah nyawanya dan matilah ia baik-baik tua, dan
   sepuas-puas umurnya, serta ia dihimpunkan dengan kaumnya.

   ^9Maka Ishak dan Ismail, kedua anaknyapun menguburkan dia dalam gua
   Makhpela, yang di ladang Eferon bin Zohar, orang Heti itu, yang di
   sebelah timur Mamre.

   ^10yaitu di ladang yang telah dibeli oleh Ibrahim kepada anak-anak Het;
   maka di sanalah dikuburkannya Ibrahim dan Sarah isterinya.

   ^11Maka jadilah kemudian dari pada mati Ibrahim, bahwa diberkati Allah
   akan Ishak, anaknya itu, maka duduklah Ishak dekat perigi Lakhai-Roi.

   ^12Maka inilah anak buah Ismail, anak Ibrahim dengan Hagar, perempuan
   Mesir, sahaya Sarah itu, yang telah memperanakkan dia bagi Ibrahim.

   ^13Maka inilah nama-nama segala anak laki-laki Ismail, masing-masing
   dengan namanya dan sejarahnya; maka anak sulung Ismail itu Nebayot,
   kemudian Kedar dan Adbeel dan Mibsam

   ^14dan Misma dan Duma dan Masa

   ^15dan Hadar dan Tema dan Yetur dan Nafis dan Kedma.

   ^16Maka inilah segala anak laki-laki Ismail dan inilah nama-namanya,
   masing-masing pada negerinya dan tempat kedudukannya, yaitu dua belas
   orang raja, masing-masing dengan bangsanya.

   ^17Maka inilah umur hidup Ismail itu, seratus tiga puluh tujuh tahun;
   maka putuslah nyawanya, matilah ia dan iapun dihimpunkan dengan
   kaumnya.

   ^18Maka duduklah mereka itu dari negeri Hawila sampai ke Syur, yang di
   sebelah timur Mesir, yaitu pada jalan ke Asyur, maka kedudukannya itu
   di sebelah timur tempat segala saudaranya.

   ^19Maka inilah anak-buah Ishak, anak Ibrahim. Maka Ibrahim beranaklah
   Ishak.

   ^20Maka adalah umur Ishak empat puluh tahun apabila diperisterikannya
   Ribkah, anak Betuil, orang Aram dari Padan-Aram, saudara perempuan
   Laban orang Aram itu.

   ^21Maka Ishakpun memohon kepada Tuhan sangat-sangat akan hal isterinya,
   sebab mandul ia, maka diluluskan Tuhan akan permintaannya, lalu Ribkah
   isterinyapun hamillah.

   ^22Maka kanak-kanak itupun mengguwit-guwit sangat dalam kandungannya,
   sebab itu katanya: Jikalau demikianlah halku ini, betapakah perinya
   kelak? Lalu pergilah ia bertanyakan Tuhan.

   ^23Maka firman Tuhan kepadanya: Bahwa adalah dua bangsa dalam
   kandunganmu, yaitu dua bangsa yang berlainan akan keluar dari pada
   rahimmu; maka satu bangsa itu akan terlebih kuat dari pada satunya, dan
   yang tua itu akan diperhamba oleh yang muda.

   ^24Hata, setelah genaplah harinya akan bersalin itu, sesungguhnya
   adalah anak kembar dalam rahimnya.

   ^25Maka keluarlah yang pertama itu merah warnanya, sama sekali seperti
   kulit yang berbulu rupanya; sebab itu dinamainya akan dia Esaf.

   ^26Kemudian keluarlah saudaranya laki-laki, maka tangannya adalah
   memegang tumit Esaf itu; sebab itu dinamai oranglah akan dia Yakub.
   Maka umur Ishak itu enam puluh tahun tatkala kanak-kanak itu jadi.

   ^27Maka kedua budak itupun makinlah besar, maka Esaf itu pandai
   berburu, dan ialah seorang peladang, tetapi Yakub seorang pendiam, yang
   duduk dalam kemah.

   ^28Maka Esaf itu dikasihi oleh Ishak, sebab Ishak suka makan
   perburuannya, tetapi Ribkah itu mengasihi Yakub.

   ^29Hata, pada sekali peristiwa Yakub telah merebus suatu rebusan, maka
   datanglah Esaf dari padang dengan lelahnya.

   ^30Lalu kata Esaf kepada Yakub: Berilah kiranya akan daku makan rebusan
   yang merah-merah itu, karena aku ini lelah. Maka dari sebab itulah
   disebut orang namanya Edom.

   ^31Maka kata Yakub: Jualkan apalah kepadaku pada hari ini juga hak
   kesulunganmu.

   ^32Maka kata Esaf: Bahwa sesungguhnya aku ini selalu dalam bahaya maut,
   entah apa gunanya hak kesulungan itu kepadaku?

   ^33Maka kata Yakub: Bersumpahlah engkau kepadaku sekarang ini juga.
   Maka bersumpahlah ia kepadanya dan dijualkannya hak kesulungan itu
   kepada Yakub.

   ^34Kemudian diberikan oleh Yakub kepada Esaf roti dan rebusan kacang
   merah itu. Setelah sudah makan minum maka bangunlah ia lalu pergi.
   Demikianlah dihinakan oleh Esaf akan hak kesulungannya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 26

   ^1Sebermula, maka adalah bala kelaparan dalam negeri itu, yaitu lain
   dari pada bala kelaparan yang pada zaman Ibrahim. Maka sebab itu
   pergilah Ishak mendapatkan Abimelekh, raja orang Filistin, ke Gerar.

   ^2Maka kelihatanlah Tuhan kepadanya, lalu firman-Nya: Janganlah engkau
   turun ke Mesir, duduklah engkau di tanah, yang Kukatakan kepadamu.

   ^3Tinggallah engkau seperti seorang dagang dalam negeri ini, maka Aku
   menyertai akan dikau kelak dan Kuberi berkat akan dikau, karena
   kepadamu dan kepada anak buahmu Aku akan mengaruniakan segala negeri
   ini dan Aku akan menetapkan sumpah, yang telah Aku bersumpah kepada
   Ibrahim, bapamu.

   ^4Dan Aku memperbanyakkan anak buahmu itu seperti bintang di langit
   banyaknya dan Aku akan mengaruniakan segala negeri ini kepada anak
   buahmu, maka segala bangsa di atas bumi itu akan diberkati dalam
   benihmu itu;

   ^5yaitu sebab Ibrahim telah menurut firman-Ku dan telah
   dipeliharakannya syarat-Ku dan segala pesan-Ku dan syariat-Ku dan
   hukum-Ku.

   ^6Hata, maka Ishakpun duduklah di Gerar.

   ^7Maka ditanya oleh orang isi negeri itu akan dia dari hal isterinya,
   maka sahutnya: Ialah saudaraku, karena takutlah ia mengatakan dia
   isterinya, katanya: Kalau-kalau dibunuh orang isi negeri ini akan daku
   oleh sebab Ribkah, karena elok parasnya.

   ^8Maka sekali peristiwa, setelah sudah lama ia diam di sana,
   ditengoklah oleh Abimelekh, raja orang Filistin, dari pada tingkapnya;
   sesungguhnya terlihatlah ia akan Ishak itu tengah bergurau dengan
   Ribkah, isterinya.

   ^9Maka dipanggillah oleh Abimelekh akan Ishak, lalu katanya: Bahwa
   sesungguhnya perempuan ini isterimu, bagaimana maka katamu: Ialah
   saudaraku? Maka sahut Ishak kepadanya: Karena pada sangkaku barangkali
   aku dibunuh oleh sebab dia.

   ^10Maka kata Abimelekh: Betapa maka engkau berbuat demikian ini akan
   kami? Mudah juga barang seorang dari pada bangsa ini berseketiduran
   dengan isterimu, demikian boleh engkau mendatangkan suatu salah atas
   kami.

   ^11Maka Abimelekhpun memberi titah kepada segenap bangsa itu, katanya:
   Barangsiapa menyentuh akan orang ini atau akan isterinya, tak dapat
   tiada ia itu akan mati dibunuh.

   ^12Hata, maka Ishakpun menabur biji dalam tanah itu, maka pada setahun
   itu juga diperolehnya seratus kali ganda; demikianlah diberkati Tuhan
   akan dia.

   ^13Maka orang itupun menjadi besar, makin lama makin lebih bertambah
   besarnya, sehingga iapun menjadi tersangat besar.

   ^14Maka adalah padanya perolehan kambing dan perolehan lembu dan hamba
   sahayapun banyak, sehingga dengkilah orang-orang Filistin akan dia.

   ^15Karena segala perigi, yang telah digali oleh hamba-hamba bapanya
   pada zaman Ibrahim, bapanya itu, ditumpatkanlah oleh orang Filistin,
   ditimbusnya dengan tanah.

   ^16Maka kata Abimelekh kepada Ishak: Lalulah engkau dari pada kami,
   karena engkau telah menjadi terlebih kuasa dari pada kami.

   ^17Maka Ishakpun undurlah dari sana, didirikannyalah kemahnya di lembah
   Gerar, lalu diamlah ia di sana.

   ^18Setelah sudah kembali maka oleh Ishak dibuka pula akan segala
   perigi, yang telah digali pada zaman Ibrahim, bapanya, karena sudah
   ditumpatkan oleh orang Filistin kemudian dari pada mati Ibrahim; maka
   sekalian itu dinamai oleh Ishak menurut nama-nama, yang telah diberi
   oleh bapanya akan dia.

   ^19Maka sementara hamba-hamba Ishakpun menggali di lembah itu,
   didapatinya di sana akan suatu mata air hidup.

   ^20Maka berbantahlah segala gembala Gerar itu dengan segala gembala
   Ishak, katanya: Bahwa air ini kami punya; maka sebab itu dinamainyalah
   perigi itu Esek, karena mereka itu berbantah-bantah dengan dia.

   ^21Lalu digalinya perigi yang lain, maka berbantahlah pula mereka itu
   akan sebabnya, maka sebab itu dinamainya perigi itu Sitna.

   ^22Maka Ishakpun berpindahlah dari sana, lalu digalinya perigi yang
   lain, maka tiada mereka itu berbantah-bantah akan sebabnya, maka
   dinamainyalah Rehobot, serta katanya: Sekarang diberi Tuhan keluasan
   akan kita, maka boleh kita bertambah-tambah dalam negeri ini.

   ^23Kemudian dari pada itu naiklah ia dari sana ke Birsyeba.

   ^24Maka pada malam itu kelihatanlah Tuhan kepadanya serta firman-Nya:
   Bahwa Akulah Allah Ibrahim, bapamu; janganlah takut, karena Akulah
   menyertai akan dikau dan Aku akan memberkati akan dikau serta Aku
   memperbanyakkan anak buahmu, karena sebab Ibrahim, hamba-Ku itu.

   ^25Maka dibangunkan oleh Ishak di sana sebuah mezbah, lalu meminta
   doalah ia dengan nama Tuhan, serta didirikannyalah kemahnya di sana.
   Maka oleh hamba-hamba Ishakpun digalilah sebuah perigi pula di sana.

   ^26Maka Abimelekhpun datanglah dari Gerar serta dengan Ahuzat, seorang
   sahabatnya, dan Pikhol, panglima perangnya, mendapatkan Ishak.

   ^27Maka kata Ishak kepada mereka itu: Apa sebabnya maka kamu datang
   mendapatkan aku, sedang kamu benci akan daku dan telah menyuruhkan aku
   lalu dari pada kamu.

   ^28Maka sahut mereka itu: Sesungguhnya kami melihat dengan nyata-nyata
   bahwa Tuhan menyertai akan dikau, lalu kata kami: Hendaklah kiranya ada
   suatu sumpah setia di antara kedua pihak kita, yaitu antara kami dengan
   dikau, dan hendaklah kami membuat suatu perjanjian dengan dikau:

   ^29Bahwa janganlah engkau mendatangkan barang jahat atas kami, seperti
   kamipun tiada menyentuh akan dikau, dan suatupun tiada kami perbuat,
   melainkan kebajikan juga, dan adapun kami telah menyuruhkan dikau lalu
   itu, yaitu dengan selamat juga. Bahwa sesungguhnya sekarang engkau
   diberkati oleh Tuhan.

   ^30Maka diperbuatlah oleh Ishak suatu perjamuan akan mereka itu, maka
   mereka itupun makan minumlah.

   ^31Maka bangunlah mereka itu pagi-pagi, lalu bersumpahlah seorang
   dengan seorang; maka Ishakpun melepaskan mereka itu pulang, lalu
   berjalanlah mereka itu dari padanya dengan selamat.

   ^32Maka sekali peristiwa pada hari itu juga datanglah hamba-hamba Ishak
   itu memberitahu kepadanya akan hal perigi, yang digali oleh mereka itu,
   katanya: Kami telah medapat air.

   ^33Maka dinamainya Syeba; sebab itulah nama negeri itu Birsyeba sampai
   kepada masa ini.

   ^34Hata, maka tatkala umur Esaf empat puluh tahun, maka beristerilah
   dia akan Yudit, anak Beeri, orang Heti, dan Basyemat, anak Elon, orang
   Heti itu.

   ^35Maka ia itu mendatangkan dukacita dalam hati Ishak dan Ribkah.
     __________________________________________________________________

  Chapter 27

   ^1Sebermula, maka pada sekali peristiwa tatkala Ishak sudah tua dan
   telah kaburlah matanya, sehingga tiada ia nampak, maka dipanggilnya
   Esaf, anaknya yang sulung, lalu katanya kepadanya: Hai anakku! Maka
   sahutnya: Sahaya.

   ^2Maka katanya: Sesungguhnya telah tualah aku, tiadalah kuketahui akan
   ajalku hidup.

   ^3Maka sekarangpun bawa apalah akan segala perkakasmu dan terkasymu dan
   panahmu, keluarlah engkau ke padang, burukanlah aku suatu perburuan,

   ^4dan perbuatkanlah aku makanan yang sedap seperti kegemaranku, bawalah
   akan dia kepadaku, supaya aku makan, dan supaya kuberkati akan dikau
   dahulu dari pada matiku.

   ^5Maka terdengarlah Ribkah akan barang yang dikatakan Ishak kepada
   Esaf, anaknya itu. Maka Esafpun pergilah ke padang hendak memburukan
   suatu perburuan yang boleh disajikannya.

   ^6Maka kata Ribkah kepada Yakub, anaknya: Bahwasanya telah kudengar
   bapamu berkata-kata dengan Esaf, saudaramu, katanya:

   ^7Bawakanlah aku barang perburuan dan perbuatkanlah aku makanan yang
   sedap, supaya kumakan, maka aku akan memberkati akan dikau di hadapan
   hadirat Tuhan dahulu dari pada matiku.

   ^8Sebab itu sekarangpun, hai anakku, dengarlah akan kataku dan buatlah
   barang, yang kupesan akan dikau:

   ^9Pergilah engkau kepada kawan kambing, ambilkanlah aku dari sana
   barang dua ekor anak kambing yang baik-baik, maka aku akan
   memperbuatkan dia makanan yang sedap akan bapamu, seperti kegemarannya.

   ^10Maka engkau akan membawakan dia kepada bapamu, biar dimakannya,
   supaya diberkatinya akan dikau dahulu dari pada matinya.

   ^11Maka kata Yakub kepada Ribkah, ibunya: Bahwasanya Esaf, abangku itu,
   seorang yang berbulu kulitnya, maka aku ini seorang licin kulitku.

   ^12Kalau-kalau diraba oleh bapaku akan daku, maka aku kelak kepada
   pemandangannya seperti seorang penipu, dan aku kelak mendatangkan
   laknat atas diriku, bukannya berkat.

   ^13Maka kata ibunya kepadanya: Pulanglah laknatmu itu kepadaku, hai
   anakku! melainkan dengarlah juga akan kataku dan pergilah ambil dia
   akan daku.

   ^14Maka pergilah ia mengambilkan dia, lalu dibawanya kepada ibunya:
   maka diperbuatkanlah oleh ibunya makanan yang sedap, seperti kegemaran
   bapanya.

   ^15Lalu diambil Ribkah akan pakaian Esaf anaknya yang sulung, yaitu
   yang indah-indah dan yang ada sertanya dalam rumah, lalu
   dikenakannyalah kepada Yakub, anaknya yang bungsu.

   ^16Maka kedua belah tangannya dan tempat yang licin di batang lehernya
   itu disalutkannya dengan kulit anak kambing itu.

   ^17Maka diberikannyalah makanan yang sedap dan roti, yang telah
   diperbuatkannya itu, ke tangan Yakub, anaknya.

   ^18Maka datanglah ia kepada bapanya sambil katanya: Ya bapaku! Maka
   kata Ishak: Akulah di sini, hai anakku, siapakah engkau?

   ^19Maka kata Yakub kepada bapanya: Aku inilah Esaf, anakmu yang sulung,
   maka telah kuperbuat seperti pesan bapaku itu. Sekarang bangunlah
   kiranya, duduk, makanlah dari pada perburuanku, supaya hatimu
   memberkati akan daku.

   ^20Maka kata Ishak kepada anaknya: Betapa dengan segeranya engkau telah
   mendapat itu, hai anakku? Maka sahutnya: Sebab dipertemukan Tuhan
   Allahmu aku dengan dia.

   ^21Maka kata Ishak kepada Yakub: Marilah engkau hampir, supaya kuraba
   akan dikau, hai anakku, kalau sungguh engkau anakku Esaf atau tidak.

   ^22Maka datanglah Yakub hampir kepada Ishak, bapanya, lalu diraba oleh
   Ishak akan dia, sambil katanya: Suara juga suara Yakub, tetapi
   tangannya ini tangan Esaf adanya.

   ^23Tetapi tiada dikenalnya akan dia tegal kedua belah tangannya berbulu
   juga seperti tangan Esaf, abangnya; lalu diberkatinyalah akan dia.

   ^24Maka kata Ishak: Sungguhkah engkau anakku Esaf sendiri? Maka
   katanya: Sungguh!

   ^25Maka kata Ishak: Hampirkanlah dia kepadaku, supaya aku makan dari
   pada perburuhan anakku dan supaya hatiku memberkati akan dikau. Maka
   dihampirkannyalah kepadanya, lalu Ishakpun makanlah; maka diberi Yakub
   akan dia air anggur, lalu diminumnya.

   ^26Maka kata Ishak, bapanya, kepadanya: Marilah hampir, ciumlah akan
   daku, hai anakku!

   ^27Lalu datanglah ia hampir serta diciumnyalah akan bapanya; maka oleh
   Ishak dicium akan harum bau pakaiannya, lalu diberkatinyalah akan dia,
   katanya: Bahwa harum bau anakku ini seperti harum bau padang yang telah
   diberkati oleh Tuhan.

   ^28Maka sebab itu diturunkan Allah kiranya atasmu dari pada embun di
   langit dan dari pada kegemukan bumi dan kelimpahan gandum dan air
   anggur.

   ^29Maka beberapa bangsa memperhambakan dirinya kepadamu dan beberapa
   kaum akan menundukkan dirinya di hadapanmu, dan hendaklah engkau
   menjadi tuan segala saudaramu dan segala anak ibumu itupun akan
   menundukkan dirinya di hadapanmu, maka kutuklah kiranya barangsiapa
   yang mengutuki akan dikau dan berkatlah kiranya barangsiapa yang
   memberkati akan dikau.

   ^30Setelah sudah Ishak itu memberkati akan Yakub dan baharu Yakub undur
   dari hadapan Ishak, bapanya, maka masuklah Esaf, yang datang dari pada
   berburu.

   ^31Maka iapun memperbuatkan makanan yang sedap, lalu dibawanyalah
   kepada bapanya, sambil katanya: Bangunlah kiranya, ya bapaku! makanlah
   dari pada perburuan anakmu, supaya hatimu memberkati akan daku.

   ^32Maka kata Ishak, bapanya itu, kepadanya: Siapakah engkau ini? Maka
   sahutnya: Aku ini Esaf, anakmu yang sulung.

   ^33Maka gemetarlah Ishak dengan gentar besar terlalu sangat serta
   katanya: Siapakah dia yang telah memburu perburuan itu dan yang telah
   membawa dia kepadaku? karena sudah kumakan sekalian itu dahulu dari
   pada datangmu serta telah kuberkati akan dia, bahkan, iapun akan
   keberkatan juga.

   ^34Demi didengar Esaf akan kata bapanya demikian ini, maka menangislah
   ia dengan tangis yang amat besar, sambil katanya kepada bapanya:
   Berkati apalah akan dakupun, ya bapaku!

   ^35Maka kata bapanya: Adikmu telah datang dengan tipu, diambilnyalah
   akan berkatmu.

   ^36Maka sahutnya: Bukankah patut dinamai orang akan dia Yakub? Karena
   sekarang ini telah dua kali diperdayakannya aku: telah direbutnya hak
   kesulunganku dan sekarang sesungguhnya berkatkupun direbutnya pula.
   Lalu kata Esaf: Tiadalah lagi bapa taruh bagiku berkat?

   ^37Maka disahut oleh Ishak, katanya kepada Esaf: Bahwa sesungguhnya
   sudah kuangkat akan dia menjadi tuanmu, dan telah kujadikan sekalian
   saudaranya itu akan hambanya dan telah kubantu akan dia dengan gandum
   dan air anggur; maka apakah lagi boleh kuperbuat bagimu, hai anakku?

   ^38Maka kata Esaf kepada bapanya: Satukah ini sahaja berkat yang ada
   padamu, ya bapaku? Berkatilah kiranya akan daku, bahkan, akan dakupun,
   ya bapaku! Maka Esafpun menangislah dengan nyaring suaranya.

   ^39Maka disahutlah oleh Ishak, bapanya, katanya: Bahwa sesungguhnya
   kedudukanmu itu tiada dengan kegemukan tanah atau dengan embun dari
   langit di atas,

   ^40melainkan dari pada pedangmu engkau akan hidup dan engkau akan
   memperhambakan dirimu kepada adikmu; maka akan jadi kelak, apabila
   engkau menggagahi dirimu, engkau akan membuangkan kuknya dari pada
   tengkukmu.

   ^41Hata, maka bencilah Esaf akan Yakub oleh karena berkat yang telah
   diberkati oleh bapanya akan dia; maka kata Esaf dalam hatinya: Adapun
   hari perkabungan bapaku itupun telah hampirlah, maka pada masa itu aku
   kelak membunuh adikku, si Yakub itu.

   ^42Maka diberitahu oranglah kepada Ribkah segala kata Esaf, anaknya
   yang sulung itu; maka disuruhnyalah panggil akan Yakub, anaknya yang
   bungsu, lalu katanya kepadanya: Ketahuilah olehmu bahwa Esaf, abangmu
   itu, menghiburkan dirinya dari halmu, hendak dibunuhnya akan dikau.

   ^43Maka sekarangpun, hai anakku! dengarlah akan kataku: pergilah
   engkau, larilah ke Haran, kepada Laban, saudaraku;

   ^44maka duduklah engkau dengan dia di sana beberapa hari lamanya,
   sehingga padamlah amarah saudaramu itu;

   ^45sehingga berhentilah amarah saudaramu itu dari padamu dan terlupalah
   ia akan perbuatanmu itu kepadanya. Maka kemudian kelak aku akan
   menyuruh memanggil akan dikau dari sana. Mengapa maka aku ini akan
   kehilangan kedua kamu dalam sehari?

   ^46Maka kata Ribkah kepada Ishak: Bahwa jemulah sudah aku akan hidup
   oleh sebab anak-anak Het itu; jikalau kiranya Yakubpun mengambil
   seorang bini dari pada anak-anak Het, seperti sekalian yang dari pada
   anak-anak negeri ini, apa gerangan gunanya hidupku itu kepadaku?
     __________________________________________________________________

  Chapter 28

   ^1Arakian, maka dipanggil Ishak akan Yakub, lalu diberkatinyalah serta
   dipesannya akan dia, katanya: Janganlah engkau berbinikan seorang dari
   pada segala anak orang Kanani.

   ^2Bangunlah dan pergilah engkau ke Padan-Aram, ke rumah Betuil, bapa
   ibumu, ambillah dari sana seorang bini akan dirimu dari pada anak-anak
   Laban, saudara laki-laki ibumu.

   ^3Maka Allah yang Mahakuasa berkatilah kiranya akan dikau dan
   dibiakkannya engkau dan diperbanyakkannya engkau, supaya engkau jadi
   suatu perhimpunan beberapa bangsa,

   ^4serta dikaruniakannya berkat Ibrahim itu akan dikau dan akan anak
   cucumupun sertamu, supaya engkau mempusakai tanah, tempat engkau
   menumpang dalamnya seperti seorang dagang dan yang telah dikaruniakan
   Allah kepada Ibrahim.

   ^5Demikianlah disuruh oleh Ishak akan Yakub berjalan, maka pergilah ia
   ke Padan-Aram, kepada Laban bin Betuil, orang Aram itu, yaitu saudara
   Ribkah, ibu Yakub dan Esaf.

   ^6Maka apabila dilihat oleh Esaf bahwa telah diberkati Ishak akan Yakub
   dan disuruhnya ia pergi ke Padan-Aram, hendak mengambil akan dirinya
   seorang bini dari sana, dan setelah diberkatinya akan dia
   dipesankannya: Janganlah engkau berbinikan orang dari pada segala anak
   perempuan Kanani;

   ^7dan lagi diturut oleh Yakub akan kata ibu bapanya, lalu pergi ia ke
   Padan-Aram;

   ^8maka apabila dilihat Esaf bahwa Ishak, bapanya, tidak suka akan
   anak-anak perempuan Kanani itu,

   ^9maka pergilah Esaf kepada Ismail, lalu diambilnya akan Mahalat, anak
   Ismail bin Ibrahim dan saudara perempuan Nebayot itu, dijadikannya
   bininya, lain dari pada bini yang telah ada padanya.

   ^10Hata, maka keluarlah Yakub dari Birsyeba, lalu pergilah ia ke Haran.

   ^11Maka sampailah ia kepada suatu tempat, lalu bermalamlah di sana
   sebab matahari sudah masuk, maka diambilnyalah sebuah batu dari pada
   segala batu yang di tempat itu, diperbuatnyalah bantalnya, lalu
   berbaringlah ia di sana hendak tidur.

   ^12Maka bermimpilah ia, bahwa sesungguhnya adalah suatu tangga terdiri
   di atas bumi, dan kepala tangga itupun sampai ke langit; heran, maka
   beberapa malaekat Allah pun naik turun tangga itu.

   ^13Maka sesungguhnya Tuhanpun ada berdiri di atasnya sekali, serta
   firman-Nya: Aku inilah Tuhan, Allah Ibrahim, nenekmu, dan Allah Ishak,
   maka tanah, tempat engkau berbaring atasnya itupun akan Kuberikan
   kepadamu dan kepada anak buahmu.

   ^14Maka anak buahmupun akan menjadi seperti lebu tanah banyaknya dan
   engkaupun akan merambak ke timur dan ke barat, ke utara dan ke selatan,
   maka dalammu dan dalam benihmu segala bangsa di bumi akan beroleh
   berkat.

   ^15Maka sesungguhnya Akulah akan sertamu, dan Akulah hendak
   memeliharakan dikau barang ke manapun engkau pergi, dan Aku yang hendak
   memulangkan dikau kepada negeri ini juga, karena tiadalah Aku
   meninggalkan dikau sampai sudah Aku menyampaikan barang yang telah
   Kujanji kepadamu.

   ^16Maka tersadarlah Yakub dari pada tidurnya, lalu katanya:
   Sebenarnyalah Tuhan ada pada tempat ini, maka tiada aku mengetahuinya.

   ^17Maka ketakutanlah ia seraya katanya: Bagaimana hebatnya tempat ini!
   bukannya lain, melainkan rumah Allah juga dan inilah pintu sorga
   adanya.

   ^18Maka bangunlah Yakub pagi-pagi hari, diambilnya batu yang telah
   diperbuatnya bantal itu, didirikannyalah akan suatu tanda, lalu
   dituangnyalah minyak di atasnya.

   ^19Maka dinamainyalah akan tempat itu Bait-el, tetapi dahulu nama
   negeri itu Luz.

   ^20Maka bernazarlah Yakub suatu nazar, katanya: Jikalau kiranya Allah
   akan sertaku dan memeliharakan aku pada jalan yang kujalani ini, dan
   dikaruniakan-Nya kepadaku makanan akan dimakan dan pakaian akan
   dipakai,

   ^21dan aku pulang kelak dengan selamat ke rumah bapaku, niscaya
   Tuhanlah jadi Allahku;

   ^22maka batu ini, yang telah kudirikan akan suatu tanda itu, menjadi
   sebuah bait Allah, maka aku akan mempersembahkan kepada-Mu dalam
   sepuluh asa dari pada segala sesuatu, yang Engkau karuniakan kepadaku.
     __________________________________________________________________

  Chapter 29

   ^1Maka Yakubpun berangkat dari sana, lalu berjalan menuju tanah orang
   Masyrik.

   ^2Maka dilihatnya bahwasanya adalah sebuah perigi dalam padang itu,
   heran, maka adalah di sana tiga kawan kambing berkaparan pada sisinya,
   karena dari perigi itulah orang memberi minum akan segala kambing itu,
   maka adalah sebuah batu besar di atas mulut perigi itu.

   ^3Maka dikumpulkan oranglah ke sana sekalian kawan binatangnya, lalu
   digulingkannya batu yang di atas mulut perigi itu, diberilah oleh
   mereka itu minum akan segala kambing, setelah itu dikembalikannyalah
   batu itu kepada mulut perigi itu pula kepada tempatnya.

   ^4Maka kata Yakub kepada mereka itu: Hai saudara-saudaraku! dari mana
   kamu ini? Maka sahut mereka itu: Kami ini dari Haran.

   ^5Maka katanya kepada mereka itu: Kenalkah kamu akan Laban bin Nahor?
   Maka sahut mereka itu: Kami kenal.

   ^6Maka katanya kepada mereka itu: Adakah ia baik? Maka sahut mereka
   itu: Adalah ia baik; lihat, itulah Rakhel, anak perempuan, datang
   membawa kambing dombanya.

   ^7Maka kata Yakub: Lihatlah, hari lagi siang, belum ketika mengumpulkan
   binatang; berilah minum akan segala kambing itu, lalu pergilah
   menggembalakan dia pula.

   ^8Maka sahut mereka itu: Tiada boleh kami sebelum berkumpul semua kawan
   kambing itu dan digulingkan oranglah batu yang di atas mulut perigi
   itu, lalu kami beri minum akan segala kambing.

   ^9Maka sementara lagi ia berkata-kata dengan mereka itu datanglah
   Rakhel membawa kambing domba bapanya, karena ia juga seorang gembala
   adanya.

   ^10Demi dilihat oleh Yakub akan Rakhel, anak Laban, yaitu saudara
   ibunya, dan akan kambing Laban, saudara ibunya, datanglah Yakub hampir,
   lalu digulingkannyalah batu itu dari atas mulut perigi, diberinya minum
   akan kawan kambing Laban, saudara ibunya,

   ^11dan diciumlah oleh Yakub akan Rakhel, serta menangislah ia dengan
   nyaring suaranya.

   ^12Karena oleh Yakub diberitahu Rakhel, bahwa ia anak saudara bapanya,
   yaitu anak Ribkah; maka berlari-larilah Rakhel pergi memberitahu
   bapanya.

   ^13Serta didengar oleh Laban akan kabar mengatakan Yakub, anak
   saudaranya, telah datang, maka berlarilah ia pergi mendapatkan dia,
   lalu dipeluknya serta diciumnya akan dia dan dibawanya akan dia masuk
   ke dalam rumahnya. Maka diceriterakanlah oleh Yakub segala hal ihwalnya
   kepada Laban.

   ^14Maka kata Laban kepadanya: Bahwasanya engkaulah sedaging darah
   dengan aku. Maka duduklah Yakub sertanya genap satu bulan lamanya.

   ^15Kemudian kata Laban kepada Yakub: Sebab engkau ini saudaraku, adakah
   patut kiranya engkau memperhambakan dirimu kepadaku dengan cuma-cuma?
   Katakanlah kepadaku apakah yang akan jadi upahmu.

   ^16Maka adalah pada Laban dua anak perempuan: yang sulung bernama Lea
   dan yang bungsu itu Rakhel namanya.

   ^17Maka Lea itu bermata biuku, tetapi Rakhel itu elok parasnya dan
   cantik sikapnya.

   ^18Maka Yakubpun birahilah akan Rakhel, sebab itu katanya kepada Laban:
   Biarlah aku memperhambakan diriku kepadamu tujuh tahun lamanya karena
   Rakhel, anakmu yang bungsu itu.

   ^19Maka kata Laban: Baik aku berikan dia kepadamu dari pada kuberikan
   kepada orang lain; tinggallah engkau dengan aku.

   ^20Maka Yakubpun memperhambakanlah dirinya tujuh tahun lamanya oleh
   karena Rakhel, maka pada perasaannya tujuh tahun itulah seperti sedikit
   hari jua, oleh sebab birahinya akan dia.

   ^21Maka kata Yakub kepada Laban: Berikanlah biniku, karena telah
   genaplah hariku, supaya aku didudukkan dengan dia.

   ^22Maka oleh Laban dihimpunkanlah segala orang isi negeri itu, lalu
   diperbuatnyalah suatu perjamuan.

   ^23Maka pada malam hari itupun diambilnya akan Lea, anaknya, lalu
   dihantarkannya kepada Yakub, maka Yakubpun bersetubuhlah dengan dia.

   ^24Maka akan Lea, anaknya itu, diberikan Laban pula Zilpa, sahayanya
   perempuan, akan seorang sahaya baginya.

   ^25Setelah pagi hari, sesungguhnya ia itulah Lea juga; sebab itu kata
   Yakub kepada Laban: Mengapa maka engkau berbuat akan daku demikian?
   Bukankah aku telah memperhambakan diriku kepadamu karena sebab Rakhel?
   Mengapa engkau menipukan daku?

   ^26Maka sahut Laban: Dalam negeri kami ini tiada biasa orang berbuat
   demikian, yaitu memberikan yang bungsu itu dahulu dari pada yang
   sulung.

   ^27Sampaikanlah olehmu tujuh hari bagi anakku ini, maka anak itu juga
   kuberikan kepadamu kelak karena pekerjaan yang kaukerjakan akan daku
   lagi tujuh tahun lamanya.

   ^28Maka diperbuat oleh Yakub demikian, disampaikannyalah tujuh hari
   bagi perempuan ini, lalu oleh Laban diberikan Rakhel, anaknya itu, juga
   kepadanya akan bininya.

   ^29Maka kepada Rakhel, anaknya, diberikan oleh Laban Bilha, sahayanya
   perempuan, akan seorang sahaya baginya.

   ^30Maka duduklah pula Yakub dengan Rakhel, dan dikasihinyalah akan
   Rakhel terlebih dari pada kasihnya akan Lea, maka iapun memperhambakan
   dirinya kepada Laban pula tujuh tahun lagi.

   ^31Maka apabila dilihat Tuhan akan hal Lea itu kebencian, maka
   dibukakannyalah rahimnya, tetapi Rakhel itu mandul adanya.

   ^32Maka Leapun mengandunglah, lalu beranaklah ia laki-laki seorang,
   dinamainya akan dia Rubin, katanya: Bahwa telah ditilik Tuhan akan
   kesusahanku, maka sebab itulah sekarang lakiku kasih akan daku kelak.

   ^33Maka mengandunglah pula ia, lalu beranaklah laki-laki seorang, maka
   katanya: Oleh sebab telah didengar Tuhan akan hal aku dibenci, maka ini
   lagi dikaruniakan-Nya kepadaku. Maka dinamainya akan kanak-kanak itu
   Simeon.

   ^34Maka mengandunglah pula ia, lalu beranaklah laki-laki seorang,
   katanya: Bahwa sekarang, pada sekali ini, lakiku akan berdamping dengan
   aku, sebab sudah kuperanakkan baginya laki-laki tiga orang; maka oleh
   sebab itulah dinamainya akan kanak-kanak itu Lewi.

   ^35Maka mengandunglah ia pula, lalu beranaklah laki-laki seorang, maka
   katanya: Pada sekali ini aku hendak memuji Tuhan; maka oleh sebab
   itulah dinamainya akan kanak-kanak itu Yehuda. Maka berhentilah ia dari
   pada beranak.
     __________________________________________________________________

  Chapter 30

   ^1Hata, tatkala dilihat oleh Rakhel akan hal tiada ia beranak bagi
   Yakub itu, maka cemburuanlah Rakhel akan abangnya, lalu katanya kepada
   Yakub: Berikan apalah akan daku anak; jikalau tidak, maka matilah aku
   ini.

   ^2Maka marahlah Yakub akan Rakhel, serta katanya: Aku ini ganti
   Allahkah, yang menahankan dikau dari pada berbuah rahimmu?

   ^3Maka kata Rakhel: Lihat, inilah sahayaku Bilha, hendaklah engkau
   bersetubuh dengan dia, maka ia akan beranak ditumpuanku, supaya akupun
   beroleh anak dari padanya.

   ^4Maka diberikannyalah akan dia Bilha, sahayanya itu, akan gundiknya,
   lalu Yakubpun bersetubuhlah dengan dia.

   ^5Maka mengandunglah Bilha, lalu beranaklah ia bagi Yakub laki-laki
   seorang.

   ^6Maka kata Rakhel: Bahwa telah dibenarkan Allah akan halku dan lagi
   telah diterimanya permintaanku dan dikaruniakannya seorang anak
   laki-laki kepadaku; maka sebab itu dinamainya akan kanak-kanak itu Dan.

   ^7Maka Bilha sahaya Rakhel itupun mengandunglah pula, lalu beranaklah
   ia laki-laki yang kedua bagi Yakub.

   ^8Maka kata Rakhel: Bahwa aku telah bergumul dengan abangku beberapa
   pergumulan yang keras dan aku telah mengalahkan dia; lalu dinamainya
   akan kanak-kanak itu Naftali.

   ^9Maka apabila dilihat oleh Lea akan hal dirinya telah berhenti dari
   pada beranak, maka diambilnya akan Zilpa, sahayanya, diberikannya
   kepada Yakub akan gundiknya.

   ^10Maka beranaklah Zilpa, sahaya Lea itu, bagi Yakub laki-laki seorang.

   ^11Lalu kata Lea: Selamat baginya; maka dinamainya akan kanak-kanak itu
   Gad.

   ^12Kemudian beranaklah Zilpa, sahaya Lea itu, laki-laki yang kedua bagi
   Yakub.

   ^13Maka kata Lea: Berbahagialah kiranya aku, oleh karena segala orang
   perempuan kelak akan mengatakan aku selamat. Maka dinamainyalah akan
   kanak-kanak itu Asyer.

   ^14Bermula, maka pada musim memotong gandum berjalanlah Rubin ke luar,
   maka didapatinya akan buah dudayim di padang itu, lalu dibawanyalah
   akan dia kepada Lea, ibunya. Maka kata Rakhel kepada Lea: Berikan
   apalah akan daku dari pada buah dudayim anakmu itu.

   ^15Maka sahut Lea kepadanya: Belumkah cukup engkau sudah mengambil
   lakiku? Maukah pula engkau mengambil buah dudayim anakku itu? Maka kata
   Rakhel: Oleh sebab itulah ia akan beseketiduran dengan dikau pada malam
   ini karena buah dudayim anakmu itu.

   ^16Hata, apabila datanglah Yakub dari ladang pada petang hari, maka
   keluarlah Lea pergi mendapatkan dia sambil katanya: Haruslah engkau
   singgah kepadaku, karena sesungguhnya aku telah mengupah engkau dengan
   buah dudayim anakku. Maka berseketiduranlah ia dengan dia pada malam
   itu.

   ^17Maka didengar Allah akan permintaan doa Lea, sehingga iapun
   mengandunglah, lalu beranaklah bagi Yakub laki-laki yang kelima.

   ^18Maka kata Lea: Bahwa telah diberikan Allah upahku kepadaku, sebab
   sudah kuberikan sahayaku kepada lakiku. Maka dinamainya akan
   kanak-kanak itu Isakhar.

   ^19Maka Lea mengandung pula, lalu beranaklah laki-laki yang keenam bagi
   Yakub.

   ^20Maka kata Lea: Bahwa telah dikaruniakan Allah kepadaku suatu
   anugerah yang baik; sekarang ini lakiku akan tinggal sertaku, oleh
   karena aku telah beranakkan baginya enam orang anaknya laki-laki. Maka
   dinamainya akan kanak-kanak itu Zebulon.

   ^21Kemudian beranaklah ia perempuan seorang, dinamainya akan dia Dinah.

   ^22Arakian, maka diingatlah Allah akan Rakhelpun dan didengarnya akan
   doanya, lalu dibukakannyalah rahimnya.

   ^23Maka mengandunglah ia, lalu beranaklah ia laki-laki seorang, maka
   katanya: Bahwa telah dihapuskan Allah akan kecelaanku.

   ^24Maka dinamainya akan kanak-kanak itu Yusuf serta katanya: Tuhan akan
   menambahi dia bagiku dengan seorang anak laki-laki yang lain pula.

   ^25Maka pada sekali peristiwa, yaitu setelah sudah diperanakkan Rakhel
   akan Yusuf, maka kata Yakub kepada Laban: Berilah kiranya aku pergi,
   supaya aku pulang ke tempatku dan ke negeriku.

   ^26Berikanlah bini-biniku dan anak-anakku, yang telah kuperoleh dengan
   memperhambakan diriku kepadamu, supaya boleh aku pergi; karena engkau
   mengetahui akan jasaku, yang telah kulakukan kepadamu itu.

   ^27Maka sahut Laban akan dia: Biar kiranya aku beroleh kasihan dari
   padamu, karena telah nyatalah kepadaku, bahwa Tuhan memberkati akan
   daku itupun oleh karenamu juga.

   ^28Dan lagi kata Laban: Katakanlah kepadaku, apakah akan jadi upahmu,
   maka aku akan memberikan dia.

   ^29Maka sahut Yakub akan dia: Bahwa engkau mengetahui akan perihal aku
   memperhambakan diriku kepadamu dan bagaimana jadinya segala binatangmu,
   yang di bawah tanganku.

   ^30Karena sedikit yang ada padamu dahulu dari pada datangku, ia itu
   telah bertambah-tambah sampai menjadi banyak; maka Tuhan telah memberi
   berkat akan dikau selamanya aku memerintahkannya, maka sekarang bilakah
   pula aku mengerjakan rumahku sendiri?

   ^31Maka kata Laban: Apakah yang hendak kuberikan kepadamu? Maka sahut
   Yakub: Satupun tak usah kauberikan daku, jikalau engkau hendak berbuat
   akan daku demikian ini, maka aku hendak menggembalakan dan menunggui
   segala kawan kambingmu pula.

   ^32Pada hari ini akan aku melalui segala kawan binatangmu serta
   kuasingkan dari padanya tiap-tiap yang berintik dan berbelang, maka
   segala binatang yang perang di antara segala domba dan yang berbelang
   dan berintik di antara segala kambing ia itu akan menjadi upahku.

   ^33Maka kebenaranku itu kelak menjadi saksi akan daku pada hari esok,
   apabila engkau datang memeriksai upahku: tiap-tiap suatu yang tiada
   berintik atau berbelang di antara segala kambing dan yang warna perang
   di antara segala domba itu, ia itulah akan dibilangkan curianku.

   ^34Maka sahut Laban: Sesungguhnya jadilah seperti katamu ini.

   ^35Maka pada hari itu juga diasingkannyalah segala kambing jantan yang
   bercorak dan berbelang dan segala kambing betina yang berintik dan
   berbelang dan segala yang berbelang putih, dan segala yang perang
   warnanya di antara segala domba, sekalian itu diserahkannya ke tangan
   anak-anaknya.

   ^36Maka dijauhkan Laban sekalian itupun tiga hari perjalanan jaraknya
   dengan tempat Yakub, maka Yakubpun menggembalakan segala kawan domba
   Laban yang lain itu.

   ^37Maka oleh Yakub diambil beberapa ranting dari pada pohon hawar yang
   hijau-hijau dan dari pada pohon bondok dan kastal, dikupaskannya sampai
   bercorak-corak putih dan kelihatannyalah putihnya, yang pada
   ranting-ranting itu.

   ^38Maka ranting-ranting yang telah dikupaskannya itu diletakkannya
   dalam lopak-lopak air, dalam palung-palung tempat kambing domba datang
   minum, di hadapan segala kawan binatang pada masa ia itu hendak
   berbekak, di tempat kawan-kawan kambing itu datang minum.

   ^39Setelah berbekak segala kawan kambing hampir dengan ranting-ranting
   itu, maka beranaklah ia ada yang becorak, ada yang berintik, ada yang
   berbelang.

   ^40Maka diasingkan Yakub segala anak domba itu, lalu dipalingkannyalah
   muka segala kawan kambing itu kepada yang bercorak dan segala yang
   perang di antara segala kawan kambing Laban, maka demikian diperolehnya
   beberapa kawan kambing bagi dirinya, yang tiada dicampurkannya dengan
   segala kawan kambing Laban.

   ^41Maka jadilah seberapa kali berbekaklah kawan-kawan binatang itu pada
   musim apabila terbiaklah ia, maka diletakkan Yakub ranting-ranting itu
   dalam lopak-lopak air, supaya berbekak ia hampir dengan ranting-ranting
   itu.

   ^42Tetapi pada musim segala binatang itu lemah tiada diletakkannya;
   demikianlah segala binatang yang lemah itu jadilah bahagian Laban dan
   yang kuat-kuat itu jadilah Yakub punya.

   ^43Maka makin lebih bertambah-tambah kekayaan Yakub, sehingga adalah
   padanya beberapa berapa kawan kambing domba dan beberapa berapa hamba
   sahaya dan beberapa berapa unta dan keledai.
     __________________________________________________________________

  Chapter 31

   ^1Kalakian, maka kedengaranlah kepada Yakub segala perkataan anak
   laki-laki Laban, katanya: Bahwa si Yakub itu telah mengambil segala
   sesuatu yang bapa kita punya dan dari pada barang yang bapa kita punya
   itu telah dijadikannya segala kemuliaan ini.

   ^2Dan lagi dipandang Yakub akan muka Laban bahwa sesungguhnya ia itu
   tiada sama baik kepadanya seperti dahulu.

   ^3Maka firman Tuhan kepada Yakub: Pulanglah engkau ke negeri nenek
   moyangmu dan kepada kaum keluargamu, maka Aku menyertai akan dikau.

   ^4Lalu disuruh Yakub panggil Rakhel dan Lea datang ke padang, ke tempat
   segala kawan kambingnya.

   ^5Maka kata Yakub kepadanya: Telah kupandang muka bapamu itu tiada sama
   baik kepadaku seperti dahulu, tetapi telah disertai Allah bapaku juga
   akan daku.

   ^6Maka kamu ketahui, bahwa dengan sekuat-kuatku kuperhambakan diriku
   kepada bapamu.

   ^7Tetapi bapamu telah menipu akan daku, diubahkannya upahku sampai
   sepuluh kali, tetapi tiada diluluskan Allah akan dia berbuat jahat akan
   daku.

   ^8Apabila katanya: Segala binatang yang berbelang itu akan jadi upahmu,
   maka segala kawan binatang itupun beranaklah yang berbelang-belang, dan
   apabila katanya: Segala yang bercorak itu akan jadi upahmu, maka
   beranaklah segala kawan binatang itu bercorak-corak.

   ^9Demikianlah telah dirampas Allah akan kawan binatang bapamu,
   diberikannya kepadaku;

   ^10Karena pada sekali peristiwa tatkala berbekaklah kawan binatang itu,
   maka kuangkat mata, lalu kulihat dalam mimpiku, bahwa sesungguhnya
   segala kambing jantan yang menjantani kambing betina itu ada bercorak
   dan berbelang dan berintik-rintik.

   ^11Maka kata Malaekat Tuhan Allah kepadaku dalam mimpi: Hai Yakub! Maka
   sahutku: Sahaya.

   ^12Lalu kata-Nya: Sekarang angkatlah matamu, lihatlah segala kambing
   jantan, yang menjantani kambing betina itu bercorak dan berbelang dan
   berintik-rintik, karena telah Kulihat segala perbuatan Laban akan dikau
   itu.

   ^13Bahwa Aku inilah Allah Bait-el, tempat engkau mencurahkan minyak
   kepada batu tanda, yaitu tempat engkau telah bernazar kepada-Ku, maka
   sekarangpun bangunlah engkau, keluarlah dari negeri ini dan pulanglah
   engkau ke negeri kaum keluargamu.

   ^14Maka sahut Rakhel dan Lea kepadanya, katanya: Adakah lagi bagi kami
   bahagian atau barang pusaka dalam rumah bapa kami?

   ^15Bukankah kami ini dibilangkan olehnya bagaikan orang helat? karena
   telah dijualnya kami dan segala harta kamipun telah dimakannya habis.

   ^16Karena segala kekayaan, yang telah dirampas Allah dari pada bapa
   kami, ia itulah kami punya dan anak-anak kami punya; maka sekarangpun
   baiklah kauperbuat segala sesuatu, yang firman Allah kepadamu itu.

   ^17Setelah itu maka bangunlah Yakub, lalu dinaikkannya segala anak
   bininya ke atas unta,

   ^18dan dibawanyalah akan segala binatangnya dan segala harta benda yang
   telah diperolehnya, yaitu kawan binatang miliknya, yang telah
   diperolehnya di Padan-Aram, hendak pergi mendapatkan Ishak, bapanya, ke
   negeri Kanaan.

   ^19Hata, maka Labanpun sudah pergi mengguntingkan bulu dombanya; lalu
   dicuri Rakhel akan berhala bapanya.

   ^20Maka Yakubpun pergilah diam-diam, tiada diberinya tahu Laban, orang
   Aram itu, ia hendak pergi.

   ^21Maka larilah Yakub dengan segala sesuatu yang padanya, maka
   berangkatlah ia, lalu menyeberang sungai serta berjalan menuju ke
   gunung Gilead.

   ^22Maka selang tiga hari dikabarkan oranglah kepada Laban, mengatakan:
   Yakub sudah lari.

   ^23Maka dibawa Laban segala saudaranya bersama-sama, lalu diusirnya
   akan dia sejauh perjalanan tujuh hari; maka didapatinya akan dia di
   gunung Gilead.

   ^24Tetapi datanglah Allah kepada Laban, orang Aram itu, pada malam
   dalam mimpi, firman-Nya: Ingat baik-baik; jangan engkau berkata-kata
   denga Yakub itu baik atau jahat.

   ^25Setelah itu maka Yakubpun didapatilah oleh Laban. Maka Yakub telah
   mendirikan kemahnya di atas gunung itu, dan Laban serta segala
   saudaranyapun mendirikan kemahnya di atas gunung Gilead itu.

   ^26Maka kata Laban kepada Yakub: Apa macam perbuatanmu ini, maka
   diam-diam engkau lari dan anak-anakkupun kaubawa seperti orang yang
   ditawan dengan pedang.

   ^27Apakah sebabnya maka engkau lari diam-diam dan meninggalkan daku
   curi-curi dengan tiada memberitahu aku, supaya boleh kuhantarkan dikau
   dengan sukahati dan dengan nyanyi dan bunyi gendang kecapi?

   ^28Dan lagi tiada kauberi aku mencium anak-anakku laki-laki dan
   perempuan? Bahwa dengan demikian telah kauperbuat suatu pekerjaan yang
   bodoh.

   ^29Adalah juga kuasa pada tanganku akan berbuat jahat kepadamu, tetapi
   malam tadi Allah bapamu telah berfirman kepadaku, firman-Nya: Ingat
   baik-baik; jangan engkau berkata-kata dengan Yakub atau baik atau
   jahat.

   ^30Maka sekarangpun engkau hendak pergi, karena sangatlah rindu engkau
   akan rumah bapamu, mengapa maka engkau mencuri berhalaku?

   ^31Maka sahut Yakub kepada Laban, katanya: Sesungguhnya takutlah aku,
   serta kataku: Kalau-kalau engkau mengambil anak-anakmu pula dari padaku
   dengan keras.

   ^32Maka kepada barangsiapa engkau mendapat berhalamu itu, janganlah ia
   hidup lagi. Selidikilah olehmu di hadapan segala saudara kita kalau ada
   padaku barang sesuatu yang milikmu; ambillah dia. Tetapi tiada
   diketahui Yakub akan hal Rakhel yang telah mencurinya.

   ^33Maka masuklah Laban ke dalam kemah Yakub dan ke dalam kemah Lea dan
   ke dalam kemah kedua sahaya perempuan itu, tetapi suatupun tiada
   didapatinya. Kemudian keluarlah ia dari dalam kemah Lea, lalu masuk ke
   dalam kemah Rakhel.

   ^34Tetapi oleh Rakhel sudah diambil akan patung itu, dimasukkannya ke
   dalam pelana unta, lalu duduklah ia di atasnya. Maka diselidikilah oleh
   Laban pada segenap kemah itu, suatupun tiada didapatinya.

   ^35Maka kata Rakhel kepada bapanya: Janganlah kiranya tuan amarah sebab
   tiada hamba boleh bangun di hadapan tuan, karena adat perempuan ada
   berlaku atas hamba. Maka diselidikinya kemah itupun, tiada didapatinya
   akan patungnya.

   ^36Maka berbangkitlah amarah Yakub serta berbantahlah ia dengan Laban;
   maka kata Yakub kepada Laban: Apakah salahku dan apakah dosaku, maka
   engkau mengejar akan daku dengan panas hatimu.

   ^37Apabila diraba-raba olehmu akan segala barang-barangku, apakah yang
   telah kaudapat dari pada segala benda isi rumahmu? Letakkanlah dia di
   sini di hadapan segala saudaraku dan saudaramu, biar dihukumkan oleh
   mereka itu antara kita berdua.

   ^38Maka telah dua puluh tahun ini lamanya aku bersama-sama dengan
   dikau, bahwa dombamu betina dan kambingmu betina tiada gugur anaknya
   dan yang jantan dalam kawan dombamupun tiada kumakan.

   ^39Yang mana telah koyak tiada kubawa kepadamu, melainkan ia itu
   kuganti, dan yang mana dicuri pada siang atau dicuri pada malam ia itu
   telah kautempuhkan kepadaku.

   ^40Adalah halku pada siang hari dihanguskan oleh panas terik dan pada
   malam dirusakkan oleh sejuk, sehingga tidurpun hilanglah dari pada
   mataku.

   ^41Maka sekarangpun dua puluh tahun aku dalam rumahmu: empat belas
   tahun lamanya aku memperhambakan diriku kepadamu karena kedua anakmu
   dan enam tahun karena kawan binatangmu, maka sampai sepuluh kali engkau
   telah mengubahkan upahku.

   ^42Jikalau kiranya Allah bapaku, yaitu Allah Ibrahim dan yang
   kehormatan Ishak itu, tiada menyertai akan daku, niscaya sekarang
   engkau melepaskan daku pergi dengan hampa juga. Bahwa telah ditilik
   Allah akan dukacitaku dan akan kelelahan kedua belah tanganku ini, maka
   Ialah yang telah menegurkan dikau malam tadi.

   ^43Maka sahut Laban kepada Yakub, katanya: Bahwa anak-anak perempuan
   inilah anakku dan segala anak-anak inipun anakku dan segala kawan
   binatang inipun kawan binatangku dan segala sesuatu yang kaulihat di
   sini ia itu aku punya; tetapi pada hari ini hendak kupengapakan anakku
   perempuan ini dan segala anak-anaknya, yang telah diperanakkannya?

   ^44Sekarangpun marilah kita membuat suatu perjanjian antara aku dengan
   dikau, ia itu akan menjadi suatu kesaksian antaraku dengan dikau.

   ^45Maka diambil oleh Yakub sebuah batu, lalu didirikannya akan suatu
   tanda.

   ^46Maka kata Yakub kepada saudara-saudaranya: Himpunkanlah batu. Maka
   diambil oleh mereka itu akan beberapa batu, lalu dijadikannya suatu
   timbunan, maka makanlah mereka itu di sana di atas timbunan batu itu.

   ^47maka dinamai oleh Laban akan dia Yagar-sahaduta; tetapi Yakub
   menamai akan dia Galed.

   ^48Maka kata Laban: Bahwa pada hari ini timbunan batu ini menjadi saksi
   antara aku dengan dikau. Maka sebab itu dinamainya Galed,

   ^49dan lagi Mizpa, karena katanya: Hendaklah Tuhan menunggu antara aku
   dengan dikau, setelah kita bercerai seorang dengan seorang.

   ^50Jikalau kiranya engkau menganiayai anak-anakku dan engkau berbinikan
   yang lain dari pada anakku, bahwa seorangpun tiada serta, tetapi
   ingatlah, Allah juga akan menjadi saksi antara aku dengan dikau.

   ^51Dan lagi kata Laban kepada Yakub: Lihatlah akan timbunan ini dan
   akan batu tanda ini, yang kudirikan antara aku dengan dikau;

   ^52maka timbunan ini menjadi saksi dan batu tanda inipun menjadi saksi,
   bahwa aku ini tiada akan melangkah timbunan ini mendapatkan dikau, dan
   engkaupun tiada akan melangkah timbunan dan batu tanda ini mendapatkan
   daku dengan berniat jahat.

   ^53Bahwa Allah Ibrahim dan Allah Nahor dan Allah bapa mereka itu
   menjadi hakim antara kita. Lalu bersumpahlah Yakub demi Yang kehormatan
   Ishak, bapanya.

   ^54Maka dipersembahkanlah oleh Yakub suatu korban sembelihan di atas
   bukit itu, dan dipanggilnya segala saudaranya datang makan sehidangan;
   maka mereka itupun makanlah, lalu bermalamlah di atas gunung itu.

   ^55Maka pagi-pagi bangunlah Laban, diciumnya anak-anaknya laki-laki dan
   perempuan serta diberkatinya akan mereka itu, lalu Labanpun berjalanlah
   pulang ke tempatnya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 32

   ^1Maka Yakubpun langsung berjalan, lalu bertemulah dengan dia beberapa
   malaekat Allah.

   ^2Demi dilihat Yakub akan mereka itu, maka katanya: Bahwa inilah
   balatentara Allah; maka dinamainya akan tempat itu Mahanaim.

   ^3Maka oleh Yakub disuruhkan beberapa utusan berjalan dahulu
   mendapatkan Esaf, saudaranya, ke tanah Seir, yaitu negeri Edom.

   ^4Maka dipesannyalah kepada mereka itu, katanya: Demikian katakanlah
   olehmu kepada Esaf, tuanku: Bahwa sembah hambamu, Yakub, demikian:
   Hamba telah menumpang dengan Laban selaku orang dagang, dan hamba
   tinggal sertanya sampai sekarang ini.

   ^5Maka adalah pada hamba lembu dan keledai dan kambing domba dan sahaya
   laki-laki dan perempuan, maka inilah hamba suruh permaklumkan kepada
   tuan, supaya hamba beroleh kasihan dari pada pemandangan tuan.

   ^6Maka utusan itupun kembalilah kepada Yakub, katanya: Bahwa kami telah
   berjumpa dengan Esaf, saudaramu, maka iapun datang mendapatkan dikau,
   dan adalah empat ratus orangpun sertanya.

   ^7Maka takutlah Yakub sangat serta dengan gentarnya, maka segala orang
   yang sertanya dan segala kambing dan lembu dan untapun dibaginyalah dua
   pasukan,

   ^8karena katanya: Jikalau kiranya Esaf datang menempuh akan satu
   pasukan serta dialahkannya, maka pasukan yang tinggal itu boleh lari
   terlepas.

   ^9Maka sembah Yakub: Ya Allah nenekku Ibrahim, ya Allah bapaku Ishak,
   ya Tuhan yang telah berfirman kepadaku demikian: Pulanglah engkau ke
   negerimu dan kepada kaum keluargamu, maka Aku akan berbuat baik akan
   dikau.

   ^10Bahwa hamba ini tiada patut beroleh sedikitpun dari pada segala
   kebajikan dan setia, yang telah Tuhan lakukan akan hamba Tuhan ini;
   karena dengan tongkat hamba ini jua hamba telah menyeberang sungai
   Yarden, maka sekarang hamba telah menjadi dua pasukan!

   ^11Sentakkanlah kiranya hamba dari dalam tangan saudara hamba, dari
   dalam tangan Esaf, karena takutlah hamba akan dia, kalau-kalau ia
   datang menyerang akan hamba dan akan ibu dengan anak-anaknya.

   ^12Bukankah Tuhan telah berfirman demikian: Sesungguhnya Aku hendak
   berbuat baik akan dikau dan menjadikan benihmu seperti kersik di laut,
   yang tiada terpermanai banyaknya.

   ^13Maka Yakubpun bermalamlah di sana pada malam itu juga, maka
   diambilnyalah dari pada barang yang dekat tangannya akan hadiah bagi
   Esaf, saudaranya,

   ^14yaitu kambing betina dua ratus ekor, dan kambing jantan dua puluh
   ekor, dan domba betina dua ratus ekor, dan domba jantan dua puluh ekor,

   ^15dan unta betina yang menyusui serta dengan anaknya tiga puluh ekor,
   dan lembu betina empat puluh ekor, dan lembu jantan sepuluh ekor, dan
   keledai betina dua puluh ekor, dan keledai jantan sepuluh ekor.

   ^16Maka sekalian itu diserahkannya ke tangan hamba-hambanya, tiap-tiap
   kawan binatang itu sendiri-sendiri, lalu kata Yakub kepada segala
   hambanya: Berjalanlah kamu dahulu dari padaku, berilah berjarak antara
   kawan dengan kawan itu.

   ^17Maka dipesannya kepada yang pertama, katanya: Apabila engkau
   berjumpa dengan Esaf, saudaraku, dan ditanyakannya dikau, katanya:
   Siapa punya orang engkau? dan engkau hendak ke mana? dan siapa punya
   sekalian yang di hadapanmu ini?

   ^18Hendaklah kausahut: Ia ini Yakub, hamba tuan, punya, suatu hadiah
   yang dikirimkannya kepada Esaf, tuan hamba, bahwa sesungguhnya adalah
   ia sendiripun di belakang kami.

   ^19Maka demikian juga pesannya kepada yang kedua dan yang ketiga, serta
   kepada sekalian yang mengiringkan kawan-kawan binatang itu, katanya:
   Demikian hendaklah kamu katakan kelak kepada Esaf, apabila kamu
   berjumpa dengan dia.

   ^20Hendaklah kamu katakan: Sesungguhnya hambamu Yakub itupun ada di
   belakang. Karena kata Yakub dalam hatinya: Aku hendak memadamkan
   amarahnya dengan suatu hadiah, yang diantar dahulu dari pada datangku;
   kemudian kelak aku berjumpa dengan dia, mudah-mudahan diterimanya akan
   daku.

   ^21Maka demikianlah hadiah itu dihantar dahulu dari padanya, tetapi ia
   sendiri bermalamlah pada malam itu di tempat perhentiannya.

   ^22Maka bangunlah ia pada malam itu juga, diambilnya akan kedua bininya
   dan kedua sahayanya dan kesebelas anak-anaknya, lalu menyeberanglah ia
   di pangkalan tambang sungai Yabok.

   ^23Maka dibawanya akan mereka itu, disuruhnya menyeberang sungai dan
   dibawanyalah akan segala sesuatu yang ada padanya itupun ke seberang.

   ^24Melainkan tinggallah Yakub seorang-orangnya, maka adalah seorang
   laki-laki bergumul dengan dia sampai terbit fajar.

   ^25Maka apabila dilihat orang itu akan hal tiada dapat dialahkannya
   Yakub, maka dipegangnyalah akan pangkal paha Yakub, lalu pangkal paha
   Yakub itupun tergeliat dalam ia bergumul dengan dia.

   ^26Maka katanya: Lepaskanlah aku karena fajar sudah merekah; tetapi
   kata Yakub kepadanya: Tiada engkau kulepaskan sebelum engkau memberkati
   aku.

   ^27Maka kata orang itu kepadanya: Siapa namamu? Maka jawabnya: Yakub.

   ^28Maka kata orang itu: Tiada lagi engkau bernama Yakub, melainkan
   Israel, karena telah engkau berlaku seperti seorang raja di hadapan
   Allah dan kepada manusia, dan engkau sudah menang.

   ^29Maka bertanya Yakub, katanya: Katakanlah kiranya namamupun. Maka
   sahutnya: Mengapa engkau bertanyakan namaku? Maka diberkatinyalah akan
   dia di sana.

   ^30Maka dinamai oleh Yakub akan tempat itu Peniel, karena katanya:
   Sudah kulihat Allah muka dengan muka, maka nyawaku selamatlah.

   ^31Maka setelah dilaluinya Peniel itu mataharipun terbitlah, maka
   Yakubpun timpanglah pahanya.

   ^32Sebab itu sampai pada hari ini tiada dimakan oleh bani Israel akan
   urat kerukut, yang pada pangkal paha, sebab telah dipegangnya pangkal
   paha Yakub pada tempat urat kerukut itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 33

   ^1Hata, maka Yakubpun mengangkatlah matanya, lalu dilihatnya bahwa
   sesungguhnya datanglah Esaf dan empat ratus orang itupun sertanya. Maka
   dibagilah oleh Yakub segala anak-anaknya itu kepada Lea dan kepada
   Rakhel dan kepada kedua orang sahaya itu.

   ^2Maka ditaruhnya akan kedua orang sahaya itu serta dengan anak-anaknya
   pada hulu, dan Lea serta dengan anak-anaknya itu di belakang sedikit
   dan Rakhel serta dengan Yusuf itu di belakang sekali.

   ^3Maka ia sendiripun berjalanlah pada hulu mereka itu, lalu sujud ke
   bumi tujuh kali sehingga hampirlah sampai ia kepada saudaranya.

   ^4Maka berlarilah Esaf datang mendapatkan dia, lalu didekapnya akan dia
   dan dipeluknya lehernya serta diciumnya akan dia, maka
   bertangis-tangisanlah keduanya.

   ^5Maka serta diangkat Esaf matanya terlihatlah ia akan segala perempuan
   dan anak-anak itu, lalu katanya: Siapakah orang-orang ini yang sertamu?
   Maka sahut Yakub: Inilah anak-anak yang telah dikaruniakan Allah kepada
   hamba.

   ^6Maka kedua sahaya itu serta dengan anak-anaknya datanglah hampir,
   lalu sujudlah mereka itu.

   ^7Maka datanglah pula Lea serta dengan anak-anaknya, lalu sujud,
   kemudian datanglah Yusuf dan Rakhel, keduanyapun sujud.

   ^8Maka kata Esaf: Apakah maunya segala kawan binatang yang telah
   bertemu dengan aku itu? Maka sahut Yakub: Ia itu akan mendapat kasihan
   dari pada pemandangan tuan.

   ^9Maka kata Esaf: Hai adikku, adalah cukup padaku, biarlah tinggal
   padamu barang yang engkau punya.

   ^10Maka sahut Yakub: Janganlah kiranya demikian, tegal sekarang hamba
   sudah mendapat kasihan dari pada tuan, hendaklah tuan terima juga
   hadiah ini dari pada tangan hamba, karena adapun hamba melihat muka
   tuan itu serasa hamba melihat wajah Allah, serta tuanpun berkenan akan
   hamba.

   ^11Terima apalah berkat hamba, yang telah dihantarkan kepada tuan,
   karena telah dikaruniakan Allah akan hamba dan adalah cukup pada hamba.
   Maka diajak-ajaknya juga akan dia, lalu diterimanyalah.

   ^12Maka kata Esaf: Baiklah kita berangkat berjalan, biarlah aku
   berjalan di hadapanmu.

   ^13Tetapi sahut Yakub kepadanya: Maklumlah tuan bahwa anak-anak ini
   lemah lembut, dan lagi serta hambapun adalah kambing dan lembu yang
   menyusui anaknya, jikalau kiranya dihalau orang akan dia sehari jua
   lamanya, niscaya segala kawan binatang itu akan mati kelak.

   ^14Hendaklah kiranya tuan berjalan dahulu dari pada hamba, maka hamba
   akan berangsur-angsur perlahan-lahan setuju dengan jalan pekerjaan
   hamba dan dengan jalan budak-budak ini, sehingga sampailah hamba kepada
   tuan di Seir.

   ^15Maka kata Esaf: Biarlah sekarang aku tinggalkan padamu beberapa
   orang dari pada segala rakyat yang sertaku. Maka ujar Yakub: Mengapa
   demikian? Biarlah kiranya hamba mendapat kasihan dari pada tuan.

   ^16Setelah itu maka pulanglah Esaf pada hari itu juga menuju jalan ke
   Seir.

   ^17Maka Yakubpun berjalanlah ke Sukot, lalu diperbuatnya di sana
   kandang akan segala binatangnya, maka sebab itulah dinamai orang akan
   tempat itu Sukot.

   ^18Maka datanglah Yakub dengan selamat sampai ke Sikhem, yaitu sebuah
   negeri di tanah Kanaan, pada masa ia datang dari Padan-Aram; maka
   didirikannya kemahnya bertentangan dengan negeri itu.

   ^19Maka dibelinyalah sekeping tanah, tempat yang didirikannya kemahnya
   itu, kepada anak-anak Hemor, bapa Sikhem, dengan seratus keping perak.

   ^20Maka di situlah didirikannya sebuah mezbah dan dinamainya akan dia:
   Allah Israel itulah Allah yang Mahakuasa adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 34

   ^1Sebermula, maka Dinah, anak perempuan Lea, yang diperanakkannya bagi
   Yakub itu, keluarlah hendak melihat anak-anak perempuan negeri itu.

   ^2Maka terlihatlah oleh Sikhem bin Hemor, orang Hewi, raja negeri itu,
   akan dia, lalu dilarikannyalah dan berseketiduranlah dengan dia,
   digagahinya akan dia.

   ^3Maka hatinyapun lekatlah pada Dinah, anak Yakub itu, serta birahilah
   ia akan anak dara itu, maka iapun membujuk-bujuk hati anak dara itu.

   ^4Maka berkata Sikhem kepada Hemor, bapanya, katanya: Ambilkanlah aku
   anak dara ini akan isteriku.

   ^5Maka kedengaranlah kabar kepada Yakub mengatakan Sikhem telah
   mempercabuli Dinah, anaknya, sementara segala anak-anaknya laki-laki
   ada di padang serta dengan segala binatangnya; maka diamlah Yakub
   sampai datang mereka itu.

   ^6Maka keluarlah Hemor, bapa Sikhem itu, pergi mendapatkan Yakub hendak
   berbicara dengan dia.

   ^7Maka apabila datanglah anak-anak Yakub dari padang dan didengarnya
   hal itu, maka sakit hatilah mereka itu serta marahlah ia sangat, sebab
   Sikhem telah membuat suatu perkara bodoh dalam Israel, yaitu
   dipercabulnya anak Yakub, yang sekali-kali tiada patut diperbuatnya.

   ^8Maka berbicaralah Hemor dengan mereka itu, katanya: Bahwa anakku
   Sikhem birahi akan anakmu; berikanlah kiranya dia akan isterinya.

   ^9Dan hendaklah kiranya kamu berbesan dengan kami, yaitu, berikanlah
   anak-anak perempuan kamu kepada kami dan ambillah anak-anak perempuan
   kami akan dirimu.

   ^10Dan hendaklah kiranya kamu duduk dengan kami, bahwa tanah ini adalah
   di hadapanmu, duduklah dan berkelilinglah kamu dan ambillah milik
   dalamnya.

   ^11Dan lagi kata Sikhem kepada bapa dan kakak adik anak perempuan itu:
   Biarlah kiranya hamba beroleh kasihan dari pada tuan-tuan, maka barang
   sesuatu yang tuan-tuan kehendaki itu hamba berikan kelak.

   ^12Pintalah dari pada hamba beberapa banyak isi kawin dan hadiahpun,
   maka hamba akan memberikan dia seperti yang tuan-tuan kehendaki, tetapi
   berikanlah kepada hamba juga anak dara itu akan bini hamba.

   ^13Maka disahut oleh anak-anak Yakub kepada Sikhem dan Hemor, bapanya
   dengan tipunya, sebab telah dipercabulnya Dinah, saudara mereka itu.

   ^14Maka kata mereka itu kepadanya: Tiada boleh kami berbuat perkara
   yang demikian, yaitu memberikan saudara kami kepada seorang kulup,
   karena ia itulah suatu kecelaan atas kami.

   ^15Hanya atas seperkara ini sahaja bolehlah kami menurut kehendakmu,
   yaitu jikalau kamu sama seperti kami dan segala orang laki-laki di
   antara kamu itu disunatkan.

   ^16Baharulah boleh kami memberikan anak-anak perempuan kami kepada kamu
   dan anak-anak perempuan kamu kami ambil akan kami dan kamipun akan
   duduk dengan kamu dan bolehlah menjadi sebangsa jua.

   ^17Tetapi jikalau tiada kamu menurut akan kata kami dalam perkara sunat
   itu, tak dapat tiada kami ambil akan anak kami, lalu kami akan berjalan
   pergi.

   ^18Maka segala kata mereka itu berkenanlah kepada Hemor dan kepada
   Sikhem bin Hemor itu.

   ^19Maka orang muda itupun mengerjakan perkara ini dengan tiada
   bertangguh lagi, karena sangat birahilah ia akan anak Yakub itu; dan
   lagi ialah seorang yang mulia terlebih dari pada segala orang isi rumah
   bapanya.

   ^20Maka datanglah Hemor dan Sikhem, anaknya, ke pintu negerinya, lalu
   berbicaralah keduanya dengan segala orang isi negerinya, katanya:

   ^21Bahwa segala orang ini hendak bersahabat dengan kita, sebab itu
   biarlah mereka itu duduk di negeri ini dan beridar-idar dalamnya,
   karena sesungguhnya tanah itu cukup luas bagi mereka itupun, maka
   anak-anaknya perempuan hendaklah kita ambil akan bini kita dan
   anak-anak perempuan kita hendaklah kita berikan mereka itu.

   ^22Tetapi atas janji seperkara ini sahaja mereka itu mau menurut
   kehendak kita dan duduk dengan kita akan menjadi sebangsa jua, yaitu
   jikalau segala orang laki-laki di antara kita dikhatankan, seperti
   mereka itupun berkhatan adanya.

   ^23Bukankah kelak segala lembu kambing dan segala harta bendanya dan
   segala binatangnya menjadi kita punya? Hanya biarlah kiranya kita
   menurut kehendaknya, maka mereka itu akan duduk dengan kita.

   ^24Maka dibenarkanlah oleh segala orang yang keluar dari pada pintu
   negeri itu akan kata Hemor dan Sikhem, anaknya, lalu masing-masing
   orang laki-lakipun dikhatankanlah, yaitu segala orang yang keluar dari
   pada pintu negeri itu.

   ^25Setelah sampai tiga hari, sedang mereka itu dalam penyakit, maka
   diambil oleh kedua anak Yakub, yaitu Simeon dan Lewi saudara Dinah itu,
   masing-masing akan pedangnya, lalu masuklah ia menyerang negeri itu
   dengan gembiranya serta dibunuhnyalah segala orang laki-laki itu.

   ^26Maka Hemor dan Sikhem anaknya itupun dibunuhnyalah dengan mata
   pedang dan diambilnyalah Dinah dari dalam rumah Sikhem, lalu keluarlah
   mereka itu pulang.

   ^27Setelah sudah segala orang itu dibunuh, maka datanglah segala anak
   laki-laki Yakub menjarah rayah dalam negeri itu sebab saudara mereka
   itu telah dipercabul oranglah.

   ^28Maka segala kambingnya dan lembunya dan segala keledainya dan barang
   yang ada dalam negeri dan barang yang ada di padang sekalian itu
   dirampasnyalah.

   ^29Maka segala hartanya dan segala anak-anaknya dan segala bininyapun
   ditawaninyalah dan dijarahnya akan segala sesuatu yang dalam rumah
   adanya.

   ^30Maka kata Yakub kepada Simeon dan Lewi: Bahwa kamu telah
   mengharu-birukan daku dan membusukkan namaku di antara segala orang
   yang mendiami negeri ini, yaitu di antara orang Kanani dan di antara
   orang Ferizi; maka kita ini orang yang sedikit jua bilangannya, jikalau
   dikerahkan mereka itu kawan-kawannya hendak melawan kita, tak dapat
   tiada dialahkannya akan daku dan dibinasakannya aku serta dengan segala
   isi rumahkupun.

   ^31Maka sahut mereka itu: Patutkah dibuatnya akan saudara kami seperti
   akan seorang sundal?
     __________________________________________________________________

  Chapter 35

   ^1Sebermula, maka firman Allah kepada Yakub: Berangkatlah engkau mudik
   ke Bait-el, diamlah di sana dan perbuatkanlah di sana sebuah mezbah
   bagi Allah, yang telah kelihatan kepadamu tatkala engkau lari dari
   hadapan Esaf, abangmu.

   ^2Lalu kata Yakub kepada orang-orang isi rumahnya dan kepada segala
   bangsa yang sertanya: Buanglah segala berhala orang helat yang ada di
   antara kamu, dan sucikanlah diri kamu dan tukarkanlah segala pakaian
   kamu.

   ^3Marilah kita berjalan mudik ke Bait-el, karena aku hendak memperbuat
   sebuah mezbah di sana bagi Allah, yang telah mendengar akan suaraku
   pada masa kesukaranku dan yang menyertai akan daku pada jalan yang
   telah kujalani itu.

   ^4Maka diberikanlah oleh mereka itu kepada Yakub segala berhala orang
   helat yang didapatinya dan segala anting-anting yang pada telinganya,
   maka oleh Yakub disembunyikan sekalian itu dalam tanah di bawah pohon
   kayu jati, yang dekat negeri Sikhem itu.

   ^5Lalu berjalanlah mereka itu, maka didatangkan Allah suatu ketakutan
   atas segala negeri yang keliling mereka itu, sehingga tiada dikejarnya
   akan anak-anak Yakub.

   ^6Maka dengan hal yang demikian sampailah Yakub dan segala orang yang
   sertanya itu ke negeri Luz, yaitu Bait-el, yang di tanah Kanaan.

   ^7Maka diperbuatnyalah di sana sebuah mezbah dan dinamainya tempat
   menyatakan diri-Nya kepadanya, tatkala Yakub lari dari hadapan
   abangnya.

   ^8Hata, maka matilah Debora, pengasuh Ribkah, lalu ia dikuburkan di
   sebelah selatan Bait-el di bawah pohon kayu jati, yang dinamainya Jati
   penangisan.

   ^9Maka kenyataanlah Allah kepada Yakub pula, kemudian dari pada
   datangnya dari Padan-Aram, maka diberkatinyalah akan dia.

   ^10Maka firman Allah kepadanya: Adapun namamu, Yakub itu, tiada lagi
   dipanggil Yakub, melainkan Israel akan jadi namamu; maka dinamainya
   akan dia Israel.

   ^11Lalu firman Allah kepadanya: Bahwa Aku inilah Allah yang Mahakuasa!
   jadilah engkau biak dan bertambah-tambahlah. Bahwa satu bangsa, bahkan,
   suatu kebanyakan bangsa akan jadi dari padamu dan raja-rajapun akan
   terpancar dari pada sulbimu.

   ^12Maka tanah ini, yang telah kuberikan kepada Ibrahim dan Ishak itu,
   akan Kuberikan kepadamupun, dan kepada anak cucumu yang kemudian dari
   padamu akan Kuberikan tanah itu.

   ^13Lalu naiklah Allah dari padanya, dari tempat Ia berfirman kepada
   Yakub itu.

   ^14Maka oleh Yakub didirikanlah suatu tanda peringatan di tempat Tuhan
   berfirman kepadanya, yaitu suatu tanda peringatan dari pada batu, dan
   dicucurkannyalah kepadanya persembahan minuman serta dicurahkannyalah
   minyak di atasnya.

   ^15Maka dinamai Yakub akan tempat Allah berfirman kepadanya itu
   Bait-el.

   ^16Hata, mereka itupun berjalanlah dari Bait-el; adalah kira-kira
   sedikit jalan lagi akan sampai ke Eferata, maka Rakhelpun beranaklah
   dan terlalu payah beranaknya itu.

   ^17Maka dalam merasai terlalu payah beranak itu kata bidan itu
   kepadanya: Janganlah engkau takut, karena engkau mendapat seorang anak
   laki-laki pula.

   ^18Maka apabila putuslah nyawanya dan hendak mati ia, dinamainya akan
   kanak-kanak itu Bin-oni, tetapi bapanya menamai akan dia Benyamin.

   ^19Demikianlah peri mati Rakhel, lalu ditanamkanlah akan dia pada sisi
   jalan ke Eferata, yaitu Betlehem.

   ^20Maka didirikanlah oleh Yakub suatu tanda peringatan di atas
   kuburnya; ia itulah nisan keramat Rakhel yang ada sampai pada hari ini.

   ^21Maka berangkatlah Israel dari sana, lalu didirikannyalah kemahnya di
   sebelah sana Mignal-Edar.

   ^22Maka sekali peristiwa, tatkala Israel menduduki tanah itu, bahwa
   Rubin pergi, lalu berseketiduran dengan Bilha, gundik bapanya, maka
   kedengaranlah kabarnya kepada Israel. Adapun bilangan segala anak
   laki-laki Yakub itu dua belas orang banyaknya.

   ^23Maka segala anak laki-laki Lea, ia itulah Rubin, anak sulung Yakub,
   kemudian Simeon dan Lewi dan Yehuda dan Isakhar dan Zebulon.

   ^24Adapun anak laki-laki Rakhel itulah Yusuf dan Benyamin.

   ^25Maka anak laki-laki Bilha, sahaya Rakhel, itulah Dan dan Naftali.

   ^26Dan anak laki-laki Zilpa, sahaya Lea, itulah Gad dan Asyer; maka
   sekalian inilah anak-anak Yakub yang telah diperanakkan baginya di
   Padan-Aram.

   ^27Kalakian, maka Yakubpun sampailah kepada Ishak, bapanya, dalam Mamre
   di Kiryat-Arba, yaitu Heberon, tempat Ibrahim dan Ishak menumpang
   seperti orang dagang adanya.

   ^28Maka adalah umur Ishak seratus delapan puluh tahun.

   ^29Maka putuslah nyawa Ishak, matilah ia dan dikumpulkan dengan nenek
   moyangnya pada masa ia seorang tua sepuas-puas umurnya, lalu ia
   dikuburkan oleh anaknya, yaitu Esaf dan Yakub.
     __________________________________________________________________

  Chapter 36

   ^1Maka inilah anak cucu Esaf, yaitu Edom.

   ^2Maka Esafpun beristerikan anak orang Kanani, yaitu Adah, anak Elon,
   orang Heti, dan Aholibama, anak Anah, yaitu anak Zibeon, orang Hewi
   itu.

   ^3Dan Basyemat, anak Ismail, yaitu saudara perempuan Nebayot.

   ^4Maka Adah itu beranaklah Elifaz bagi Esaf, dan Basyemat beranaklah
   Rehuil.

   ^5Maka Aholibama beranaklah Yehusy dan Yaelam dan Korah. Maka sekalian
   inilah anak laki-laki Esaf, yang telah diperanakkan baginya di tanah
   Kanaan.

   ^6Adapun Esaf itupun membawa akan segala bininya dan segala
   anak-anaknya laki-laki dan perempuan dan segala orang isi rumahnya dan
   lembu kambingnya dan segala binatangnya dan segala harta bendanya, yang
   telah diperolehnya di tanah Kanaan, lalu pergilah ia kepada suatu tanah
   yang jauh dari pada Yakub, saudaranya.

   ^7Karena harta benda mereka itu terlalu banyak, sehingga tiada boleh
   mereka itu duduk bersama-sama, dan tanah tempat mereka itu menumpang
   seperti orang dagang itu tiada termuat akan mereka itu oleh sebab
   banyak binatangnya.

   ^8Sebab itu duduklah Esaf di gunung Seir, maka Esaf itupun Edom.

   ^9Maka inilah anak cucu Esaf, bapa orang Edom di gunung Seir;

   ^10dan inilah nama-nama segala anak laki-laki Esaf: Adapun Elifaz, itu
   anak laki-laki Adah, bini Esaf, dan Rehuil, anak laki-laki Basyemat,
   bini Esaf.

   ^11Maka segala anak laki-laki Elifaz ia itu Teman dan Omar dan Zifo dan
   Gaetam dan Kenaz.

   ^12Maka Timna itulah gundik anak Esaf yang bernama Elifaz; maka Timna
   itu beranakkan Amalek bagi Elifaz, maka sekalian inilah anak laki-laki
   Adah, bini Esaf itu.

   ^13Maka inilah anak laki-laki Rehuil, yaitu Nahat dan Zerah dan Syamma
   dan Mizza; maka sekalian inilah anak laki-laki Basyemat, bini Esaf itu.

   ^14Maka inilah anak laki-laki Aholibama, anak perempuan Anah, yaitu
   anak perempuan Zibeon, bini Esaf itu, maka beranaklah ia bagi Esaf itu
   Yehusy dan Yaelam dan Korah.

   ^15Bahwa inilah segala amir dari pada anak-anak Esaf itu, yaitu
   anak-anak laki-laki Elifaz, anak sulung Esaf itu: amir Teman dan amir
   Omar dan amir Zifo dan amir Kenaz

   ^16dan amir Korah dan amir Gaetam dan amir Amalek. Bahwa inilah segala
   amir anak-anak Elifaz di tanah Edom, maka ia itulah anak-anak laki-laki
   Adah.

   ^17Adapun inilah anak-anak laki-laki Rehuil bin Esaf itu: amir Nahat
   dan amir Zerah dan amir Syamma dan amir Mizza; inilah amir anak-anak
   Rehuil di tanah Edom, yaitu anak-anak laki-laki Basyemat, bini Esaf
   itu.

   ^18Maka inilah anak-anak laki-laki Aholibama, bini Esaf itu: amir
   Yehusy dan amir Yaelam dan amir Korah; bahwa inilah amir anak-anak
   Aholibama, anak perempuan Adah, bini Esaf itu.

   ^19Maka sekalian inilah anak laki-laki Esaf, yang bernama Edom dan
   inilah amir-amir mereka itu.

   ^20Maka inilah anak laki-laki Seir, orang Horiti, yang menduduki tanah
   itu: Lotan dan Syobal dan Zibeon dan Anah

   ^21dan Dyson dan Ezar dan Dysan; maka inilah amir-amir Horiti,
   anak-anak Seir di tanah Edom.

   ^22Maka adalah anak-anak Lotan itu: Hori dan Heman; dan saudara
   perempuan Lotan yaitu Timna.

   ^23Maka anak-anak Syobal itu: Alwan dan Manahat dan Ebal dan Sefo dan
   Onam.

   ^24Maka inilah anak-anak Zibeon itu: Aya dan Anah; adapun Anah itulah
   yang telah mendapat beberapa mata air panas dalam padang belantara pada
   masa digembalakannya segala keledai Zibeon, bapanya.

   ^25Maka adalah anak-anak Anah inilah: Disyon dan Aholibama, itulah anak
   perempuan Anah.

   ^26Maka inilah anak-anak Disyon: Hemdan dan Esyban dan Iteran dan
   Kheran.

   ^27Maka inilah anak-anak Ezar: Bilhan dan Zaawan dan Akan.

   ^28Maka anak-anak Disyon itu Uz dan Aran.

   ^29Maka inilah amir-amir orang Horiti: amir Lotan dan amir Syobal dan
   amir Zibeon dan amir Anah

   ^30dan amir Disyon dan amir Ezar dan amir Disyan; maka inilah amir-amir
   orang Horiti di antara amirnya dalam tanah Seir.

   ^31Maka inilah raja-raja yang telah kerajaan di tanah Edom, dahulu dari
   pada seorang menjadi raja bani Israel.

   ^32Adapun yang telah kerajaan di negeri Edom, ia itu Bela bin Beor, dan
   nama negerinya Dinhaba.

   ^33Maka matilah Bela itu, lalu kerajaanlah Yobab bin Zerah dari Bozra
   akan gantinya.

   ^34Maka matilah Yobab, lalu kerajaanlah Husyam dari tanah orang Temani
   akan gantinya.

   ^35Maka matilah Husyam, lalu kerajaanlah Hadad bin Bedad akan gantinya,
   yang mengalahkan Midian di padang Moab, maka nama negerinya Awit.

   ^36Maka matilah Hadad, lalu kerajaanlah Samla dari Masyreka akan
   gantinya.

   ^37Maka matilah Samla, lalu kerajaanlah Saul dari Rehobot dekat sungai
   akan gantinya.

   ^38Maka matilah Saul, lalu kerajaanlah Baal-Hanan bin Akhbor akan
   gantinya.

   ^39Maka matilah Baal-Hanan bin Akhbor itu, lalu kerajaanlah Hadar akan
   gantinya, maka nama negerinya Pahu dan nama isterinya Mehetabiel anak
   Matered, anak perempuan Mezahab.

   ^40Maka inilah nama-nama segala amir yang asalnya dari pada Esaf,
   seturut bangsa-bangsanya dan tempat-tempatnya, masing-masing dengan
   namanya, yaitu amir Timna dan amir Alwa dan amir Yetet

   ^41dan amir Aholibama dan amir Ela dan amir Pinon,

   ^42dan amir Kenaz dan amir Teman dan amir Mibzar,

   ^43dan amir Magdiel dan amir Iram; maka inilah segala amir Edom seturut
   segala tempat kedudukannya di tanah miliknya; maka Esaf itulah bapa
   Edom adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 37

   ^1Sebermula, maka Yakubpun duduklah di tanah tempat bapanya menumpang
   seperti orang dagang, di tanah Kanaan.

   ^2Bahwa inilah hikayat Yakub: Maka Yusuf, tatkala umurnya tujuh belas
   tahun, adalah ia menggembalakan kawan kambing serta dengan segala
   saudaranya, maka budak itu bersama-sama dengan anak Bilha dan anak
   Zilpa, kedua gundik bapanya, maka disampaikan Yusuf kabar akan hal
   kejahatan saudara-saudaranya kepada bapanya.

   ^3Adapun kasih Israel akan Yusuf itu terlebih dari pada kasihnya akan
   segala anak-anaknya, oleh karena ialah anaknya yang jadi pada masa
   tuanya, maka diperbuatkannya akan dia sehelai jubah yang berbagai-bagai
   warnanya.

   ^4Maka apabila dilihat oleh saudara-saudaranya bahwa kasih bapanya akan
   dia terlebih dari pada kasihnya akan segala saudaranya, maka bencilah
   mereka itu akan dia, tiada mereka itu mau berkata-kata sama dia dengan
   baiknya.

   ^5Maka bermimpilah Yusuf suatu mimpi, lalu dikatakannya kepada
   saudara-saudaranya, maka makin lebih pula benci mereka itu akan dia.

   ^6Maka kata Yusuf kepada mereka itu: Dengarlah olehmu kiranya mimpi
   yang telah kumimpikan itu.

   ^7Bahwa adalah kita di ladang tengah mengikat gandum bergemal-gemal,
   maka sesungguhnya gemalku itu berbangkitlah lalu berdiri, maka
   gemal-gemal kamupun datanglah berkeliling serta menundukkan dirinya
   kepada gemalku.

   ^8Maka kata saudara-saudaranya kepadanya: Masakan engkau menjadi raja
   kami; masakan engkau memerintahkan kami? Maka makin lebih lagi mereka
   itu benci akan dia oleh sebab mimpinya dan oleh sebab perkataanya itu.

   ^9Maka bermimpilah pula ia akan suatu mimpi yang lain, lalu inipun
   dikatakannyalah kepada saudara-saudaranya, katanya: Bahwasanya aku
   telah bermimpi suatu mimpi pula; bahwa matahari dan bulan dan sebelas
   buah bintang menundukkan dirinya kepadaku.

   ^10Maka mimpi ini dikatakan Yusuf kepada bapanya dan kepada segala
   saudaranya, tetapi digusar oleh bapanya akan dia, katanya: Apakah macam
   mimpi yang telah kaumimpikan itu? Masakan kami sekalian, yaitu aku
   serta ibumu dan segala saudaramu, akan datang menundukkan diri kami
   kepadamu sampai ke bumi?

   ^11Maka saudara-saudaranyapun dengkilah akan dia, tetapi bapanya
   menyimpankan perkara itu dalam hatinya.

   ^12Hata, maka pada sekali peristiwa saudara-saudaranyapun pergilah
   menggembalakan kawan kambing bapanya dekat Sikhem.

   ^13Maka kata Israel kepada Yusuf: Bukankah saudaramu menggembalakan
   kawan kambing dekat Sikhem? Marilah engkau kusuruh pergi mendapatkan
   mereka itu. Maka sahut Yusuf: Sahaya!

   ^14Maka kata Yakub kepada Yusuf: Pergilah engkau melihat akan hal
   saudaramu, kalau mereka itu baik dan segala kambingnyapun baik; bawalah
   kabar kembali kepadaku. Demikianlah disuruh Yakub akan dia dari lembah
   Heberon, lalu sampailah ia ke Sikhem.

   ^15Maka adalah seorang anu bertemu dengan dia, karena sesungguhnya
   sesatlah Yusuf di padang itu, lalu bertanyalah orang itu akan dia,
   katanya: Apakah engkau cahari?

   ^16Maka sahutnya: Aku ini mencahari saudara-saudaraku; katakanlah
   kiranya kepadaku di manakah mereka itu menggembalakan kawan kambingnya.

   ^17Maka kata orang itu: Sudah mereka itu berjalan dari sini, karena
   kudengar kata mereka itu: Mari kita pergi ke Dotan. Maka Yusufpun pergi
   mengikuti saudaranya, lalu didapatinyalah mereka itu di Dotan.

   ^18Demi terlihatlah mereka itu akan dia dari jauh dan sebelum lagi
   sampai ia kepada mereka itu, maka bermufakatlah mereka itu bersama-sama
   hendak membunuh dia.

   ^19Maka kata mereka itu seorang kepada seorang: Tengoklah, tukang mimpi
   itu datang.

   ^20Sebab itu marilah sekarang, kita bunuh ia serta membuangkan dia ke
   dalam sebuah perigi ini, lalu hendak kita katakan kelak, bahwa ia telah
   dimakan oleh seekor binatang yang buas; kemudian boleh kita lihat
   apakah jadinya mimpi-mimpinya itu.

   ^21Setelah didengar oleh Rubin akan niat mereka itu demikian, maka
   dilepaskannya dia dari pada tangan mereka itu dengan mengatakan ini:
   Janganlah kita bunuh akan dia.

   ^22Dan lagi kata Rubin kepada mereka itu: Janganlah kamu tumpahkan
   darah; buangkanlah dia ke dalam perigi yang di padang belantara ini,
   dan jangan mendatangkan tangan kepadanya. Maka kata Rubin demikian
   hendak melepaskan Yusuf dari pada tangan mereka itu, supaya dapat
   dikembalikannya pula kepada bapanya.

   ^23Maka serta sampailah Yusuf kepada saudara-saudaranya, ditanggalkan
   mereka itu jubahnya, yaitu jubah yang berbagai-bagai warna, yang
   dipakainya itu.

   ^24Maka ditangkap oleh mereka itu akan dia, lalu dibuangkannya ke dalam
   perigi, tetapi perigi itu buta, tiada air dalamnya.

   ^25Lalu mereka itu duduk hendak makan roti. Serta mereka itu mengangkat
   matanya dilihatnya bahwasanya adalah datang suatu kafilah orang Ismaili
   dari negeri Gilead serta dengan untanya bermuat rempah-rempah dan getah
   dan kemenyan, ia itu berjalan hendak ke Mesir.

   ^26Maka kata Yehuda kepada saudara-saudaranya: Apakah gunanya kita
   membunuh adik kita dan menyembunyikan darahnya?

   ^27Marilah kita jualkan dia kepada orang Ismaili ini dan janganlah kita
   datangkan tangan kepadanya, karena ialah adik kita dan sedaging darah
   dengan kita. Maka diturutlah oleh saudara-saudaranya akan katanya.

   ^28Maka sementara lalulah saudagar Midiani itu ditariknya Yusuf naik
   dari dalam perigi, lalu dijualkannya Yusuf kepada orang Ismaili itu
   dengan harga dua puluh keping perak, maka oleh orang itu dibawa akan
   Yusuf ke Mesir.

   ^29Maka apabila kembalilah Rubin kepada perigi itu, heran, dilihatnya
   tiada Yusuf dalam perigi itu lagi, lalu dikoyak-koyakkannya pakaiannya.

   ^30Maka kembalilah ia kepada saudara-saudaranya, lalu katanya: Budak
   itu tiada, maka aku ini ke manakah aku hendak pergi?

   ^31Maka diambil oleh mereka itu akan jubah Yusuf dan disembelihkannya
   seekor anak kambing, lalu dicelupkannya jubah itu dalam darah kambing
   itu.

   ^32Maka dikirimkannyalah jubah yang berbagai-bagai warnanya itu
   disuruhnya bawa kepada bapanya, serta katanya: Inilah yang kami dapat;
   periksalah kalau ini jubah anakmu atau tidak.

   ^33Maka dikenalnya, lalu katanya: Ia ini jubah anakku, niscaya ia
   dimakan oleh seekor binatang yang buas; tiada syak lagi Yusuf itu sudah
   dicarik-carik.

   ^34Maka Yakubpun mengoyakkanlah pakaiannya, lalu dipakainya kain
   kembali pada pinggangnya, serta berkabunglah ia karena anaknya beberapa
   hari lamanya.

   ^35Maka datanglah segala anak-anaknya laki-laki dan perempuan hendak
   menghiburkan dia, tetapi engganlah ia dihiburkan serta katanya: Bahwa
   karena anakku ini aku hendak berkabung sampai ke kubur. Demikianlah
   Yusuf itu ditangisi oleh bapanya.

   ^36Hata, maka dijual pula oleh orang Midian itu akan Yusuf di negeri
   Mesir kepada Potifar, seorang pegawai Firaun dan penghulu biduanda
   adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 38

   ^1Maka sekali peristiwa pada masa itu juga ditinggalkan Yehuda akan
   segala saudaranya, lalu pergi ke selatan, didirikannyalah kemahnya
   dekat dengan tempat seorang orang Adulami, yang bernama Hira.

   ^2Maka dilihat oleh Yehuda di sana seorang anak perempuan orang Kanani,
   yang bernama Syua, lalu diambilnya dan berseketiduranlah ia dengan dia.

   ^3Maka perempuan itupun mengandunglah, lalu beranaklah ia laki-laki
   seorang, yang dinamainya Er.

   ^4Maka mengandunglah ia pula lalu beranaklah laki-laki seorang, yang
   dinamainya Onan.

   ^5Dan lagi mengandunglah ia pula, lalu beranaklah laki-laki seorang,
   yang dinamainya Syela. Maka adalah Yehuda di negeri Khezib pada masa
   diperanakkannya dia.

   ^6Hata, maka diambil oleh Yehuda seorang bini akan Er, anaknya yang
   sulung itu, maka nama perempuan itu Tamar.

   ^7Tetapi Er anak sulung Yehuda itupun jahatlah adanya kepada
   pemandangan Tuhan, sebab itu dibinasakan Tuhan akan dia.

   ^8Lalu kata Yehuda kepada Onan: Pergilah engkau mendapatkan bini
   abangmu, perbinikanlah dia akan ganti abangmu dan adakanlah benih bagi
   abangmu itu.

   ^9Maka telah diketahui Onan akan benih ini kelak bukan menjadi dia
   punya; sebab itu apabila bersetubuh ia dengan bini abangnya
   ditumpahkannya maninya ke tanah, supaya jangan diadakannya benih bagi
   abangnya.

   ^10Maka perkara yang diperbuatnya ini jahatlah adanya kepada
   pemandangan Tuhan, sebab itu dibinasakan Tuhan akan diapun.

   ^11Lalu kata Yehuda kepada Tamar, menantunya: Tinggallah engkau bujang
   dalam rumah bapamu sampai anakku si Syela itu besar kelak, karena kata
   Yehuda: Asal jangan iapun mati seperti kedua abangnya itu. Maka
   Tamarpun pergilah, lalu tinggal dalam rumah bapanya.

   ^12Setelah beberapa hari antaranya maka matilah anak Syua, bini Yehuda
   itu; setelah sudah Yehuda menghiburkan dirinya, pergilah ia kepada
   orang yang mengguntingi bulu kambingnya, ke negeri Timna serta dengan
   Hira, orang Adulami, sahabatnya itu.

   ^13Maka dikabarkan oranglah kepada Tamar, mengatakan: Tengoklah
   mentuamu pergi ke Timna hendak mengguntingi bulu kambingnya.

   ^14Maka ditanggalkanlah oleh perempuan itu akan pakaian hal jandanya
   serta ia berpakaikan tudung yang menudungkan ia sama sekali, lalu
   duduklah ia di pintu mata air kembar, yang ada pada tepi jalan ke
   Timna, karena telah dilihatnya Syela itu sudah besar dan tiada ia
   diberikan kepada Syela akan bininya.

   ^15Maka apabila dilihat oleh Yehuda akan dia, disangkakannya ia seorang
   perempuan sundal, sebab ditudungkannya mukanya.

   ^16Maka singgahlah Yehuda kepada perempuan itu serta katanya: Marilah
   engkau, biarlah aku berseketiduran dengan dikau. Maka tiada
   diketahuinya akan perempuan itu menantunya. Lalu sahut perempuan itu:
   Apakah hendak kauberikan daku, supaya engkau beseketiduran dengan aku?

   ^17Maka katanya: Nanti kukirim seekor anak kambing dari pada kawan
   kambing itu. Maka sahut perempuan itu: Baik, jikalau engkau memberi
   petaruh sampai engkau mengirimkan dia.

   ^18Maka bertanyalah Yehuda: Apakah petaruh yang patut kuberikan dikau?
   Maka sahutnya: Berikanlah cincin meteraimu dan cindaimu dan tongkat
   yang ada pada tanganmu itu. Maka diberikannyalah kepadanya, lalu iapun
   berseketiduranlah dengan dia, setelah itu mengandunglah ia.

   ^19Maka berbangkitlah perempuan itu, lalu pergi serta disingkapkannya
   kain tudungnya, dipakainya pakaian jandanya pula.

   ^20Maka dikirimkanlah oleh Yehuda anak kambing itu dengan sahabatnya,
   orang Adulami itu, disuruhnya menebus petaruhnya dari pada tangan
   perempuan itu, tetapi tiada didapatinya akan dia.

   ^21Kemudian bertanyalah ia akan orang-orang di tempat itu, katanya: Di
   manakah perempuan sundal, yang telah duduk di tempat mata air kembar
   pada sisi jalan itu? Maka sahut mereka itu: Di sini tiada perempuan
   sundal.

   ^22Maka kembalilah ia kepada Yehuda, serta katanya: Tiada kudapati akan
   dia; dan lagi kata orang di tempat itu: Di sini tiada perempuan sundal.

   ^23Maka kata Yehuda: Biar diambilnya bagi dirinya, asal jangan kita
   mendapat malu. Bahwasanya aku sudah mengirimkan kambing ini kepadanya,
   tetapi tiada kaudapati akan dia.

   ^24Kalakian, maka adalah kira-kira tiga bulan kemudian dari pada itu
   dikabarkan oranglah kepada Yehuda, mengatakan: Adapun Tamar, menantumu
   itu, telah berkendak, dan lagi sesungguhnya mengandunglah ia dengan
   zinahnya. Maka kata Yehuda: Bawalah dia ke mari, supaya dibakar habis
   akan dia.

   ^25Sementara dibawa oranglah akan dia, maka disuruh perempuan itu akan
   orang pergi mendapatkan mentuanya serta mengatakan: Adapun hal aku
   mengandung ini, yaitu dengan orang yang empunya barang-barang ini. Maka
   kata pula perempuan itu: Periksalah kiranya siapakah yang empunya
   cincin meterai dan cindai dan tongkat ini?

   ^26Maka mengakulah Yehuda serta katanya: Bahwa perempuan ini terlebih
   benar dari pada aku, oleh sebab tiada kuberikan dia kepada anakku si
   Syela itu. Maka tiada ia berseketiduran dengan dia lagi.

   ^27Hata, maka apabila perempuan itu hendak beranak nyatalah ada anak
   kembar dalam rahimnya.

   ^28Maka dalam ia beranak ada seorang dari pada kedua anak-anak itu
   mengeluarkan tangannya lalu dipegang oleh bidan, diikatkannya sehelai
   benang merah, katanya: Inilah keluar dahulu.

   ^29Maka apabila ditariknya tangannya masuk pula, heran, maka keluarlah
   saudaranya laki-laki. Maka kata bidan itu: Apakah yang engkau gagahkan?
   Maka padamu akan ada gagah; sebab itu dinamai akan dia Paris.

   ^30Kemudian keluarlah saudaranya laki-laki, yang berikatan benang merah
   itu pada tangannya, lalu dinamai akan dia Zerah.
     __________________________________________________________________

  Chapter 39

   ^1Arakian, maka Yusuf itu dibawa oranglah turun ke Mesir; maka Potifar
   seorang pegawai Firaun dan penghulu biduanda, yaitu seorang orang
   Mesir, telah membeli dia dari pada tangan orang Ismaili yang telah
   membawa akan dia turun ke sana.

   ^2Maka Tuhanpun menyertai akan Yusuf sehingga ia seorang yang untung
   baik dalam segala perkara dan diamlah ia dalam rumah tuannya, orang
   Mesir itu.

   ^3Maka apabila dilihat oleh tuannya akan hal disertai Tuhan akan dia
   dan diadakan Tuhan bahwa segala sesuatu yang dibuatnya itu beruntung
   oleh tangan Yusuf,

   ^4maka dikasihankannya akan Yusuf, disuruhnya layani dia dan
   diangkatnya akan dia menjadi pemerintah rumahnya, dan segala sesuatu
   harta bendanyapun diserahkannyalah ke tangan Yusuf.

   ^5Kemudian dari pada diangkatnya akan dia atas seisi rumahnya dan atas
   segala sesuatu yang padanya, maka diberi Tuhan berkat akan rumah orang
   Mesir itu karena sebab Yusuf, maka adalah berkat Tuhan atas segala
   sesuatu yang padanya, baik dalam rumah baik di bendang.

   ^6Maka segala sesuatu yang padanya itu diserahkannyalah ke tangan
   Yusuf, sehingga tiada diketahuinya akan barang suatu juapun, melainkan
   akan makanan yang dimakannya. Maka adalah Yusuf itu baik rupanya dan
   elok parasnya.

   ^7Maka sekali peristiwa kemudian dari pada segala perkara ini, bahwa
   isteri tuannya jatuhlah mata kepada Yusuf, lalu katanya: Seketiduranlah
   kiranya engkau dengan aku.

   ^8Tetapi engganlah Yusuf sambil katanya kepada isteri tuannya itu:
   Bahwasanya tuan sahaya tiada turut mengetahui akan barang apapun baik
   yang di dalam rumah, melainkan segala sesuatu yang padanya itu telah
   diserahkannya ke tangan sahaya.

   ^9Di dalam rumah ini seorangpun tiada besar dari pada sahaya dan tiada
   dijauhkan tuan dari pada sahaya barang sesuatu, melainkan encik jua,
   sebab enciklah isterinya; manakah boleh sahaya berbuat jahat yang besar
   ini serta berdosa kepada Allah?

   ^10Maka demikianlah perihalnya perempuan itu berkata-kata kepada Yusuf
   daripada sehari datang kepada sehari, tiada juga didengarnya akan dia
   padahal berseketiduran atau menurut kehendaknya.

   ^11Maka sekali peristiwa, pada suatu hari masuklah Yusuf ke dalam rumah
   hendak mengerjakan pekerjaannya, maka dari pada segala orang isi rumah
   itu seorangpun tiada sertanya di sana.

   ^12Maka dicapailah oleh perempuan itu akan dia pada jubahnya sambil
   katanya: Seketiduranlah kiranya dengan aku. Tetapi dilucutkan oleh
   Yusuf jubahnya, yang tinggal di tangan perempuan itu, lalu larilah ia
   ke luar.

   ^13Demi dilihat oleh perempuan itu Yusuf telah meninggalkan jubahnya
   dalam tangannya dan ia sudah lari ke luar,

   ^14maka dipanggilnya akan segala orang isi rumahnya, lalu katanya pada
   mereka itu: Coba pikir, dibawanya masuk kepada kita orang Ibrani ini
   hendak memberi malu akan kita, karena datanglah ia mendapatkan aku
   hendak berseketiduran dengan aku, tetapi berteriaklah aku dengan suara
   yang nyaring;

   ^15serta didengarnya kenyaringan suaraku sambil berteriak, maka
   ditinggalkannya jubahnya padaku, lalu larilah ia ke luar.

   ^16Maka ditaruhlah oleh perempuan itu akan jubah Yusuf itu pada sisinya
   sampai pulang tuannya.

   ^17Maka dikatakannyalah kepadanya segala perkataan itu, demikian
   katanya: Adapun hamba Ibrani, yang telah kaubawa masuk kepada kami, ia
   itu telah datang hendak memberi malu akan daku.

   ^18Serta aku berteriak dengan nyaring suaraku, ditinggalkannya jubahnya
   padaku, lalu larilah ia ke luar.

   ^19Setelah didengar oleh tuan Yusuf akan segala perkataan isterinya,
   yang dikatakannya kepadanya, katanya: Demikianlah hambamu telah berbuat
   akan daku, maka bernyala-nyala amarahnya.

   ^20Maka oleh tuannya diambil akan Yusuf, lalu dimasukkannya ke dalam
   penjara, tempat raja punya orang yang terbelenggupun dipenjarakan; maka
   adalah Yusuf di sana dalam penjara.

   ^21Tetapi disertai Tuhan akan Yusuf dan ditunjuknya kasihnya akan dia
   dan diadakannya bahwa Yusuf mendapat kasihan dari pada penghulu penjara
   itu.

   ^22Maka oleh penghulu penjara itu diserahkan segala orang yang
   terpenjara itu ke tangan Yusuf, maka barang sesuatu yang diperbuat oleh
   mereka itu, ia itu diperbuat oleh Yusufpun.

   ^23Maka oleh penghulu penjara tiada dibuang-buang mata akan barang
   perkara yang di bawah tangan Yusuf, sebab disertai Tuhan akan dia dan
   barang yang dibuatnya itupun diuntungkan Tuhan adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 40

   ^1Maka sekali peristiwa, kemudian dari pada segala perkara ini, bahwa
   penjawat minuman raja Mesir dan penjawat santapanpun mendurhaka kepada
   tuannya, yaitu kepada baginda raja Mesir.

   ^2Maka murkalah sangat Firaun akan kedua pegawainya, yaitu akan
   penghulu penjawat minuman dan akan penghulu penjawat santapan itu.

   ^3Maka dimasukkannyalah keduanya ke dalam penjara di rumah penghulu
   biduanda, yaitu tempat Yusufpun dipenjarakan.

   ^4Maka oleh penghulu biduanda itupun diberi akan Yusuf setempat dengan
   mereka itu, supaya dilayaninya akan mereka itu, maka adalah mereka itu
   dalam penjara beberapa hari lamanya.

   ^5Hata, maka kedua orang itupun bermimpilah, masing-masing ada
   mimpinya, yaitu pada satu malam jua, dan mimpi masing-masing itu ada
   tabirnya, baik penjawat minuman baik penjawat santapan raja Mesir, yang
   telah terkurung dalam penjara itu.

   ^6Maka pada pagi hari datanglah Yusuf mendapatkan mereka itu, serta
   dipandangnyalah akan mereka itu bahwasanya mereka itu tampak susah.

   ^7Lalu bertanyalah Yusuf akan kedua pegawai Firaun, yang sertanya dalam
   penjara di rumah tuannya itu, katanya: Mengapa mukamu tampak susah pada
   hari ini?

   ^8Maka sahut mereka itu akan dia: Kami telah bermimpi, tetapi di sini
   seorangpun tiada yang dapat menabirkannya. Maka kata Yusuf kepadanya:
   Bukankah segala tabir itu Allah punya? Katakanlah kiranya mimpimu itu
   kepadaku.

   ^9Maka oleh penghulu penjawat minuman itupun diceriterakanlah mimpinya
   kepada Yusuf, katanya: Dalam mimpiku, heran, ada kelihatan sebatang
   pokok anggur di hadapanku.

   ^10Maka adalah pada pokok anggur itu tiga cabang, rupanya seperti
   bertunas serta berkembanglah bunganya dan tanda-tandanya sudah
   bermasakkan buah anggur.

   ^11Maka piala Firaun adalah di tanganku, lalu kuambil buah anggur itu,
   kuperah dalam piala Firaun, kemudian kupersembahkan piala itu ke tangan
   Firaun.

   ^12Maka kata Yusuf kepadanya: Inilah tabirnya: adapun arti tiga cabang
   itu tiga hari adanya.

   ^13Dalam tiga hari ini Firaun kelak mengangkat akan dikau serta
   memulangkan dikau kepada jawatanmu, dan engkaupun akan mempersembahkan
   piala Firaun itu pula ke tangannya seperti biasa, tatkala engkau lagi
   penjawat minumannya.

   ^14Tetapi ingatlah kiranya akan daku, apabila engkau selamat kelak,
   kasihankanlah kiranya akan daku, serta persembahkan apalah halku kepada
   Firaun dan coba keluarkan daku dari dalam rumah ini.

   ^15Karena aku ini telah dicuri orang dari dalam negeri orang Ibrani,
   maka di sinipun tiada kuperbuat barang suatu, yang patut dikurungkan
   orang akan daku dalam penjara ini.

   ^16Arakian, setelah dilihat oleh penghulu penjawat santapan akan tabir
   mimpinya itu baik, lalu katanya kepada Yusuf: Akupun telah dalam
   bermimpi, heran, maka adalah aku menjunjung tiga buah rantang jala-jala
   di atas kepalaku.

   ^17Maka dalam rantang di atas itulah pelbagai santapan Firaun, yang
   perbuatan tukang roti, maka dimakan oleh unggas akan dia dari dalam
   rantang yang di atas kepalaku.

   ^18Maka sahut Yusuf, katanya: Inilah tabirnya: adapun tiga buah rantang
   itupun tiga hari adanya.

   ^19Dalam tiga hari ini Firaun akan mengangkatkan kepalamu,
   digantungkannya tubuhmu pada sebatang kayu dan segala unggaspun akan
   datang memakan dagingmu dari tubuhmu.

   ^20Hata, maka pada hari yang ketiga, yaitu pada hari jadi Firaun,
   diperbuat baginda suatu perjamuan akan segala pegawainya, maka
   diangkatnya kepala penghulu penjawat minuman dan kepala penghulu
   penjawat santapan itu di antara segala pegawainya.

   ^21Maka dipulangkannyalah penghulu penjawat minuman itu kepada
   jawatannya kembali, supaya dipersembahkannya pula piala itu ke tangan
   Firaun.

   ^22Tetapi penghulu penjawat santapan itu digantungkannya, seperti yang
   telah ditabirkan oleh Yusuf kepada mereka itu.

   ^23Maka tiada juga penghulu penjawat minuman itu ingat akan Yusuf,
   melainkan terlupalah ia akan dia.
     __________________________________________________________________

  Chapter 41

   ^1Hata, setelah sudah habis genap dua tahun, maka Firaunpun bermimpilah
   bahwasanya adalah ia berdiri di tepi sungai.

   ^2Heran, maka dari dalam sungai itu naiklah tujuh ekor lembu yang elok
   rupanya serta dengan tambunnya, lalu mencahari makan dalam rumput.

   ^3Heran, maka kemudian dari pada itu adalah tujuh ekor lembu yang lain
   pula naik dari dalam sungai, keji rupanya lagi kurus tubuhnya, lalu
   berdirilah ia hampir dengan lembu yang lain itu di tepi sungai.

   ^4Maka oleh lembu yang keji rupanya dan kurus tubuhnya itupun habislah
   dimakannya akan ketujuh ekor lembu yang elok rupanya dan tambun itu.
   Setelah itu maka Firaunpun sadarlah.

   ^5Maka tertidurlah pula Firaun, lalu bermimpilah ia pada kedua kalinya.
   Heran, maka terbitlah tujuh mayang gandum dari pada sebatang yang subur
   lagi baik.

   ^6Heran, maka tujuh mayang gandum yang seni dan terlayur oleh angin
   timur, tumbuhlah kemudian dari padanya.

   ^7Maka tujuh mayang yang seni itu menelanlah akan mayang yang subur dan
   berisi itu, lalu Firaunpun sadarlah. Heran, maka inilah suatu mimpi
   adanya.

   ^8Maka pada pagi-pagi hari berdebarlah hati baginda, lalu disuruhnyalah
   panggil segala sasterawan di negeri Mesir dan segala orang alim yang
   ada di sana; maka oleh Firaun dikatakanlah kepada mereka itu mimpinya,
   tetapi seorangpun tiada yang dapat menabirkan dia kepada Firaun.

   ^9Maka pada masa itu berdatang sembah penghulu penjawat minuman itu
   kepada Firaun, sembahnya: Bahwa pada hari ini teringatlah patik akan
   salah patik;

   ^10karena sangat murkalah Firaun akan patik, lalu patik dikurungkan ke
   dalam penjara penghulu biduanda, yaitu patik serta dengan penghulu
   penjawat santapan.

   ^11Maka pada suatu malam juga patik bermimpi, baik patik baik patik
   itu, adapun patik bermimpi itu masing-masing ada mimpinya.

   ^12Maka serta dengan patik adalah di sana seorang orang muda Ibrani,
   hamba penghulu biduanda itu, maka mimpi itu patik katakan kepadanya,
   lalu ditabirkannya mimpi patik, maka seperti mimpi masing-masing
   demikianlahpun ditabirkannya.

   ^13Dan seperti yang ditabirkannya itu demikianpun jadilah: patik ini
   dikembalikannya kepada jawatan patik, dan patik itu digantungkannya.

   ^14Maka oleh Firaun disuruh panggilkan Yusuf, maka dengan segeranya
   dikeluarkan oranglah ia dari dalam penjara, dicukurnya akan dia serta
   disalinkannya pakaiannya, lalu datanglah ia menghadap Firaun.

   ^15Maka titah Firaun kepada Yusuf: Bahwa aku telah bermimpi, maka
   seorangpun tiada yang dapat menabirkannya, tetapi telah kudengar kabar
   akan halmu, mengatakan: Serta suatu mimpi dikatakan sahaja kepadamu,
   maka engkau dapat menabirkannya.

   ^16Maka sahut Yusuf kepada Firaun, sembahnya: Bahwa ini bukannya dalam
   kuasa patik, maka Allah juga kelak memberitahu selamat Firaun.

   ^17Maka titah Firaun kepada Yusuf: Adapun dalam mimpiku itu, heran,
   maka adalah aku berdiri di tepi sungai;

   ^18heran, maka naiklah dari dalam sungai itu tujuh ekor lembu yang
   tambun lagi elok rupanya, lalu mencahari makan dalam rumput.

   ^19Heran, maka kemudian naiklah pula lain tujuh ekor lembu yang kurus
   lagi sangat keji rupanya dan nipis dagingnya, begitu jahat belum pernah
   kulihat dalam seluruh negeri Mesir.

   ^20Maka oleh lembu yang kurus dan keji itupun habislah dimakannya akan
   ketujuh ekor lembu tambun yang naik mula-mula itu.

   ^21Maka termasuklah ia ke dalam perutnya, tetapi tiada nyata kepadaku
   ia telah turun ke dalam perutnya, karena rupanya lagi keji seperti
   dahulu juga. Lalu jagalah aku.

   ^22Kemudian dari pada itu kulihat pula dalam mimpiku, heran, maka
   terbitlah tujuh mayang gandum pada sebatang, penuh-penuh dan baik
   rupanya.

   ^23Heran, maka kemudian dari padanya tumbuhlah pula tujuh mayang gandum
   yang kering lagi kurus dan yang dilayurkan oleh angin timur.

   ^24Maka oleh tujuh mayang gandum yang kering dan kurus itupun
   ditelanlah akan tujuh mayang gandum yang baik itu. Maka sekalian ini
   telah kukatakan kepada segala orang sasterawan, tetapi seorang juapun
   tiada yang dapat menabirkan dia kepadaku.

   ^25Maka sembah Yusuf kepada Firaun: Bahwa mimpi Firaun ini satu jua
   adanya, maka barang yang hendak diadakan Allah itu diberinya tahu
   Firaun.

   ^26Adapun ketujuh ekor lembu yang baik itu, ia itu tujuh tahun adanya,
   dan ketujuh mayang gandum yang baik itupun tujuh tahun adanya, bahwa
   mimpi ini satu jua.

   ^27Maka ketujuh ekor lembu kurus lagi keji, yang naik kemudian dari
   padanya itu, ia itupun tujuh tahun adanya, dan ketujuh mayang gandum
   yang kurus dan terlayur oleh angin timur itu akan menjadi kelak tujuh
   tahun lamanya bala kelaparan.

   ^28Maka inilah sembah yang telah patik persembahkan kepada Firaun,
   adapun barang yang hendak diadakan Allah kelak, ia itu telah
   ditunjuknya kepada Firaun.

   ^29Bahwa sesungguhnya tujuh tahun yang datang ini akan jadi kelimpahan
   besar dalam seluruh negeri Mesir.

   ^30Tetapi kemudian dari pada itu akan datang tujuh tahun bala
   kelaparan, sehingga kelupaanlah segala kelimpahan itu dalam negeri
   Mesir dan bala kelaparan itulah akan membinasakan segala negeri.

   ^31Maka kelimpahan itupun tiada akan diingat lagi dalam negeri oleh
   sebab bala kelaparan yang datang kemudian, karena bala kelaparan itu
   akan terlalu besar adanya.

   ^32Adapun mimpi itu berulang bagi Firaun sampai dua kali, ia itu sebab
   perkara itu sudah ditentukan Allah baik-baik, maka Allah juga akan
   melakukan dia dengan segeranya.

   ^33Maka sekarangpun baiklah kiranya Firaun mencahari seorang yang
   budiman lagi dengan bijaksananya, serta mengangkat akan dia supaya
   diperintahkannya negeri Mesir.

   ^34Maka hendaklah kiranya Firaun berbuat demikian: angkatlah beberapa
   orang wali atas tanah itu dan ambillah seperlima bahagian hasil tanah
   Mesir dalam tujuh tahun kelimpahan itu.

   ^35Hendaklah dikumpulkan oleh mereka itu segala makanan dalam segala
   tahun yang baik, yang datang ini, serta ditimbunkan gandum di bawah
   perintah Firaun dan ditaruhkan makanan dalam segala negeri.

   ^36Maka segala makanan itu akan menjadi bekal bagi negeri itu pada
   tujuh tahun bala kelaparan yang kelak jadi di negeri Mesir, supaya
   jangan binasa orang isi negeri oleh karena bala kelaparan itu.

   ^37Hata, maka sembah Yusuf itupun dibenarkanlah oleh Firaun dan oleh
   segala pegawainya.

   ^38Lalu titah Firaun kepada pegawainya: Manakah boleh kita mendapat
   seorang yang seperti ini, yang ada Roh Allah dalamnya.

   ^39Lalu titah Firaun kepada Yusuf: Sedang dinyatakan Allah akan dikau
   segala perkara ini, maka tiadalah seorang juapun yang budiman dan
   bijaksana seperti engkau.

   ^40Tak dapat tiada engkau kujadikan penghulu dalam istanaku, maka
   segala rakyatku akan menurut perintahmu, hanya takhta ini sahaja aku
   akan lebih dari pada engkau.

   ^41Dan lagi titah Firaun kepada Yusuf: Bahwasanya aku mengangkat akan
   dikau menjadi penghulu dalam seluruh benua Mesir.

   ^42Maka Firaunpun mencabut cincin dari pada tangannya, dikenakannya
   pada tangan Yusuf serta disuruhnya akan dia berpakaikan kain khasah
   yang halus, serta dihiasinya lehernya dengan suatu rantai emas.

   ^43Lalu dinaikkannyalah ke atas rata, pangkat yang kedua, yang ada
   baginya; maka orangpun berseru-serulah di hadapannya: Bertelutlah kamu!
   Demikianlah diangkat Firaun akan dia menjadi pemerintah atas seluruh
   benua Mesir itu.

   ^44Maka titah Firaun kepada Yusuf: Bahwa akulah Firaun, tetapi dengan
   tiada engkau seorangpun tiada boleh mengangkat tangannya atau kakinya
   dalam seluruh benua Mesir.

   ^45Maka dinamai oleh Firaun akan Yusuf itu: Zafnat-Paaneyah, serta
   diberinya akan dia Asenat, anak Potifera, imam di On, akan isterinya.
   Maka Yusufpun keluarlah pergi melihat seluruh benua Mesir.

   ^46Maka adalah umur Yusuf tiga puluh tahun tatkala ia menghadap Firaun,
   raja Mesir itu. Maka Yusufpun bermohonlah kepada Firaun, lalu
   dijalaninyalah akan segala benua Mesir.

   ^47Maka dalam tujuh tahun kelimpahan itu keluarlah hasil dari tanah itu
   sepenuh-penuh tangan banyaknya.

   ^48Maka dikumpulkan oleh Yusuf dari pada segala makanan yang di tanah
   Mesir dalam tujuh tahun kelimpahan itu, serta ditaruhnya makanan itu
   dalam negeri-negeri, maka dalam tiap-tiap negeri ditaruhnya akan hasil
   tanah jajahannya.

   ^49Maka demikianlah dikumpulkan Yusuf akan gandum yang seperti pasir di
   laut banyaknya, sehingga berhentilah orang dari pada membilang dia,
   karena tiada tepermanai banyaknya.

   ^50Maka sebelum datang segala tahun bala kelaparan itu jadilah bagi
   Yusuf dua orang anaknya laki-laki, diperanakkan baginya oleh Asenat,
   anak Potifera, imam di On.

   ^51Maka dinamai oleh Yusuf akan anaknya yang sulung itu Manasye,
   katanya: Karena Allah telah melupakan akan daku dari pada segala
   kesukaranku dan dari pada segenap rumah bapaku.

   ^52Maka dinamainya akan anaknya yang kedua itu Efrayim, katanya: Karena
   Allah telah membiakkan daku dalam negeri kesukaranku.

   ^53Maka tujuh tahun kelimpahan yang telah jadi di negeri Mesir itu,
   genaplah sudah;

   ^54maka tujuh tahun bala kelaparan itu mulai datang, seperti yang
   dikatakan oleh Yusuf; maka adalah bala kelaparan dalam segala negeri,
   tetapi dalam seluruh benua Mesir adalah makanan.

   ^55Kemudian dari pada itu segala isi negeri Mesirpun kelaparanlah, lalu
   berserulah orang banyak itu kepada Firaun meminta makan. Maka titah
   Firaun kepada segala orang Mesir itu: Pergilah kamu mendapatkan Yusuf,
   perbuatlah olehmu akan barang yang dikatakannya kepadamu kelak.

   ^56Hata, apabila bala kelaparan telah datang atas segala negeri itu,
   maka dibukakan oleh Yusuf akan segala gedung yang ada isinya, lalu
   dijualnyalah kepada segala orang Mesir, karena sangat besarlah bala
   kelaparan itu dalam negeri Mesir.

   ^57Maka dari pada segala negeri datanglah orang ke Mesir mendapatkan
   Yusuf, hendak membeli gandum, karena sangat besarlah bala kelaparan
   dalam segala negeri itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 42

   ^1Sebermula, setelah kedengaranlah kabar kepada Yakub, mengatakan
   adalah gandum di Mesir, maka kata Yakub kepada anak-anaknya: Mengapa
   kamu berpandang seorang akan seorang?

   ^2Dan lagi katanya: Bahwasanya telah kudengar kabar mengatakan adalah
   gandum di Mesir; sebab itu turunlah kamu ke sana, belikanlah kita dari
   sana, supaya kita hidup dan jangan mati.

   ^3Maka turunlah saudara-saudara Yusuf itu, sepuluh orang banyaknya,
   hendak membeli gandum ke Mesir.

   ^4Tetapi Benyamin, adik Yusuf itu, tiada disuruhkan Yakub pergi
   bersama-sama dengan segala saudaranya, karena kata Yakub: Entah,
   barangkali datang suatu bahaya kepadanya.

   ^5Maka datanglah anak-anak Israel membeli gandum di antara segala orang
   yang telah datang itu; karena besarlah bala kelaparan di tanah
   Kanaanpun.

   ^6Adapun Yusuf telah menjadi wazir di negeri itu, ia sendiri juga
   menjual gandum kepada segala negeri itu. Hata, maka segala saudara
   Yusufpun datanglah, lalu mereka itu sujud di hadapannya dengan mukanya
   sampai ke bumi.

   ^7Demi dilihat Yusuf akan saudara-saudaranya, dikenalnyalah mereka itu,
   tetapi ia pura-pura tiada kenal akan mereka itu serta berkatalah ia
   kepada mereka itu dengan garangnya, katanya: Dari mana kamu datang?
   Maka sembah mereka itu: Dari negeri Kanaan hendak membeli makanan.

   ^8Maka Yusufpun mengenal akan saudara-saudaranya, tetapi mereka itu
   tiada mengenal akan dia.

   ^9Maka pada masa itu teringatlah Yusuf akan mimpi yang telah
   dimimpikannya akan hal mereka itu. Maka katanya kepadanya: Kamu
   sekalian orang pengintai; kamu datang hendak melihat di mana tanah ini
   teralpa adanya.

   ^10Maka sembah mereka itu kepadanya: Bukan, ya tuanku! melainkan patik
   ini telah datang hendak membeli makanan.

   ^11Patik sekalian ini anak-anak sebapa jua dan patik ini orang benar,
   bukannya patik tuanku orang pengintai adanya.

   ^12Maka kata Yusuf: Bukan, melainkan kamu telah datang melihat di mana
   tanah ini teralpa adanya.

   ^13Maka sembah mereka itu; Patik tuanku semua dua belas orang
   bersaudara yang sebapa dalam negeri Kanaan; maka sesungguhnya yang
   bungsu ada sekarang dengan bapa patik dan yang seorang sudah tiada.

   ^14Maka kata Yusuf kepadanya: Betul juga kataku kepadamu, bahwa kamu
   ini orang pengintai.

   ^15Maka dengan inilah kamu akan diuji: demi alhayat Firaun tiada boleh
   kamu keluar dari sini, melainkan adikmu itu sudah datang ke mari.

   ^16Suruhkanlah seorang dari pada kamu pergi mengambil adikmu itu ke
   mari, tetapi tinggallah kamu ini terpenjara di sini, supaya dapat diuji
   perkataanmu kalau kamu benar, maka jikalau tidak, demi alhayat Firaun,
   bahwa kamulah orang pengintai juga.

   ^17Maka ditaruhnyalah akan mereka itu bersama-sama dalam penjara sampai
   tiga hari lamanya.

   ^18Maka pada hari yang ketiga kata Yusuf kepadanya: Buatlah ini, supaya
   kamu hidup, karena akupun takut akan Allah.

   ^19Jikalau kiranya kamu orang yang benar, baiklah saudara kamu seorang
   tinggal terkurung dalam penjara dan pergilah kamu sekalian, bawalah
   gandum karena sebab kelaparan orang isi rumahmu.

   ^20Maka apabila kamu membawa akan adikmu itu kepadaku, niscaya didapati
   akan katamu itu benar adanya dan tiada kamu akan dibunuh. Maka
   dibuatlah oleh mereka itu demikian.

   ^21Maka pada masa itu kata mereka itu seorang kepada seorang: Bahwa
   sesungguhnya kita sekalian ini bersalah akan adik kita, yang telah kita
   lihat kepicikan hatinya tatkala ia minta dikasihankan oleh kita, tetapi
   tiada kita mau dengar, maka sebab itulah kepicikan ini telah datang
   atas kita!

   ^22Maka sahut Rubin kepada mereka itu, katanya: Bukankah aku sudah
   mengingatkan kamu serta kataku: Janganlah kamu berbuat dosa kepada
   budak itu, tetapi tiada juga kamu mau dengar? Sebab itu, tengoklah,
   darahnya sekarang dituntut belanya.

   ^23Maka tiada mereka itu tahu akan hal Yusuf mengerti perkataannya,
   karena Yusuf berkata kepada mereka itu dengan seorang jurubahasa.

   ^24Maka undurlah Yusuf dari pada mereka itu, lalu menangis, kemudian
   baliklah ia pula serta berkata-kata dengan mereka itu. Maka diambilnya
   akan Simeon dari antaranya, dipenjarakannya di hadapan mereka itu.

   ^25Setelah itu disuruh oleh Yusuf akan orang mengisikan segala karung
   mereka itu dengan gandum dan memulangkan uang masing-masing ke dalam
   karungnya dan memberi bekal akan mereka itu bagi perjalanannya. Maka
   demikianpun dibuat oranglah akan mereka itu.

   ^26Maka dimuatkannya gandum itu di atas keledainya, lalu berjalanlah
   mereka itu dari sana.

   ^27Maka seorang dari pada mereka itu membuka karungnya hendak memberi
   makan akan keledainya di rumah wakaf, maka terlihat ia akan uangnya,
   bahwa sesungguhnya adalah ia itu dalam mulut karungnya.

   ^28Maka katanya kepada segala saudaranya: Bahwasanya uangku sudah
   dipulangkan. Tengoklah, adalah dalam karungku. Maka hati mereka itu
   sekalianpun tawarlah, serta gemetarlah mereka itu, katanya seorang akan
   seorang: Apa gerangan ini, yang dilakukan Allah atas kita?

   ^29Maka sampailah mereka itu kepada Yakub, bapanya, di tanah Kanaan,
   lalu diceriterakannyalah segala hal yang telah berlaku kepadanya,
   katanya:

   ^30Adapun orang yang dipertuan dalam negeri itu, ia itu sangat keras
   titahnya kepada kami, disangkakannya kami ini orang pengintai negeri.

   ^31Tetapi sembah kami kepadanya: Patik ini orang yang benar; bukannya
   patik ini orang pengintai.

   ^32Patik ini dua belas orang bersaudara yang sebapa, maka seorang patik
   sudah tiada dan yang bungsu ada sekarang dengan bapa patik di negeri
   Kanaan.

   ^33Maka titah orang yang dipertuan dalam negeri itu kepada kami: Dengan
   ini juga boleh kuketahui akan kamu orang baik-baik: tinggalkanlah
   seorang kamu padaku dan bawalah kamu akan makanan karena sebab
   kelaparan orang isi rumahmu serta berjalanlah,

   ^34dan bawalah akan adikmu itu ke mari kepadaku, supaya kuketahui akan
   kamu bukannya orang pengintai, melainkan orang baik-baik, kemudian aku
   akan mengembalikan saudaramu itu kepadamu dan kamupun boleh berniaga
   dalam negeri ini.

   ^35Maka sesungguhnya apabila dikeluarkan mereka itu isi
   karung-karungnya, heran, maka adalah pundi-pundi uang masing-masing
   mereka itu dalam karungnya; serta terlihatlah mereka itu dan bapanyapun
   akan pundi-pundi uangnya, maka ketakutanlah mereka itu.

   ^36Maka kata Yakub, bapanya, kepada mereka itu: Kamu membuluskan aku,
   karena Yusuf sudah tiada dan Simeonpun tiada, sekarang kamu hendak
   mengambil Benyamin pula. Segala perkara ini ada melawan aku.

   ^37Lalu kata Rubin kepada bapanya: Bunuhlah akan kedua orang anak
   sahaya laki-laki, kalau tiada sahaya kembalikan budak ini kepada bapa.
   Serahkanlah dia kepada sahaya sahaja, niscaya sahaya bawa balik akan
   dia kepada bapa.

   ^38Tetapi kata Yakub: Anakku ini tiada akan turun serta dengan kamu,
   karena abangnya sudah mati dan sekarang tingallah ia seorang-orang;
   jikalau kiranya ia kena barang suatu bahaya pada jalan yang hendak kamu
   jalani itu, niscaya kamu akan membawa kelak ubanku yang putih ini ke
   kubur dengan dukacita adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 43

   ^1Maka bala kelaparan makinlah lebih besar dalam negeri itu.

   ^2Hata, setelah sudah dimakan habis akan segala gandum yang telah
   dibawa oleh mereka itu dari negeri Mesir, maka kata bapanya kepada
   mereka itu: Pergilah kamu pula, belikanlah kita sedikit makanan.

   ^3Maka sahut Yehuda kepadanya, katanya: Bahwa tuan itu telah bertitah
   dengan sungguh-sungguh kepada kami, katanya: Kamu tiada boleh memandang
   mukaku pula, melainkan adikmu itu adalah serta dengan kamu.

   ^4Sebab itu, jikalau bapa beri adik kami pergi serta dengan kami,
   bolehlah kami berjalan turun dan membelikan bapa makanan.

   ^5Tetapi jikalau tiada bapa menyuruhkan adik kami, maka kamipun tiada
   boleh berjalan; karena kata tuan itu kepada kami: Bahwa tiada boleh
   kamu memandang mukaku pula, melainkan adikmu itu adalah serta dengan
   kamu.

   ^6Lalu kata Israel: Mengapa maka kamu buat begitu susah akan daku
   dengan menceriterakan kepada tuan itu adalah lagi seorang adikmu?

   ^7Maka sahut mereka itu: Bahwa dengan selidiknya tuan itu bertanyakan
   hal kami sekalian dan hal kaum keluarga kami, katanya: Adakah bapamu
   lagi hidup? Adakah padamu seorang adik lagi? Maka kami sahut seturut
   katanya itu; bagaimana boleh kami ketahui tuan itu hendak berkata
   demikian: Bawalah turun akan adikmu itu.

   ^8Maka kata Yehuda kepada Israel, bapanya: Suruhkanlah budak ini pergi
   dengan sahaya, maka kami hendak berjalan, supaya kami hidup dan jangan
   mati, baik kami, atau bapa, atau anak-anak kami.

   ^9Maka sahaya mengaku budak ini; dari pada tangan sahaya boleh bapa
   meminta dia; jikalau sahaya tiada membawa balik akan dia kepada bapa
   dan menghadapkan dia kepada bapa, hendaklah salah itu tertanggung atas
   sahaya sampai selama-lamanya.

   ^10Karena jikalau kiranya tiada kami berlambat-lambatan demikian,
   niscaya sekarang ini sudah sampai dua kali boleh kami kembali.

   ^11Lalu kata Israel, bapanya, kepada mereka itu: Jikalau demikian
   buatlah olehmu begini: ambillah buah-buah hasil tanah ini yang terutama
   dalam bekas-bekasmu, bawalah turun akan suatu persembahan kepada tuan
   itu, yaitu sedikit getah harum dan sedikit air madu dan rempah-rempah
   dan kemenyan dan buah keras dan buah badam.

   ^12Dan bawalah dalam tanganmu uang dua kali banyaknya, karena adapun
   uang yang telah dikembalikan dalam mulut karung-karungmu itu, hendaklah
   kamu bawa balik dalam tanganmu; entah barangkali salah.

   ^13Dan bawalah akan adikmupun, pergilah kamu kembali kepada tuan itu.

   ^14Maka Allah yang Mahakuasa itu beri apalah kamu mendapat kasihan di
   hadapan tuan itu, supaya diberinya saudaramu yang lain itu dan
   Benyaminpun pulang sertamu. Maka akan daku ini, jikalau dibuluskan,
   biarlah aku bulus!

   ^15Maka oleh orang itu diambil akan persembahan itu dan akan uang dua
   kali banyaknya dalam tangannya dan lagi akan Benyamin, lalu berjalanlah
   ia ke Mesir, maka datanglah ia menghadap Yusuf.

   ^16Demi dilihat Yusuf adalah Benyamin serta dengan mereka itu, maka
   titahnya kepada pemerintah istananya: Bawalah akan orang ini ke dalam
   rumah, sembelihkanlah binatang sembelihan, sediakanlah dia, karena
   orang ini akan makan sehidangan dengan aku pada tengah hari ini.

   ^17Maka oleh hamba itu diperbuat seperti pesan Yusuf, dibawanya akan
   orang itu ke dalam rumah Yusuf.

   ^18Maka mereka itupun ketakutanlah, sebab dibawa oranglah akan dia ke
   dalam rumah Yusuf. Maka kata mereka itu: Adapun kita dibawa masuk ke
   dalam ini, ia itu sebab uang yang telah dikembalikan ke dalam karung
   kita pada mulanya, supaya ada sebab akan menuduh kita dan menyerbukan
   dirinya kepada kita, lalu kita dijadikannya hambanya serta dengan
   segala keledai kitapun.

   ^19Maka mereka itupun menghampirlah kepada orang yang pemerintah rumah
   Yusuf, lalu mereka itu berkata-kata dengan dia di muka pintu,

   ^20katanya: Ya tuan! sungguh pada mulanya kami telah datang turun
   hendak membeli makanan.

   ^21Maka jadi setelah kami sampai di rumah wakaf serta membuka karung
   kami, heran, maka masing-masing empunya uang adalah dalam mulut
   karungnya, yaitu uang kami dengan genap timbangannya, tetapi kami sudah
   membawa balik dia dalam tangan kami.

   ^22Dan lagi kami telah membawa uang lain pula dalam tangan kami, hendak
   membeli makanan, maka tiada kami ketahui siapa yang sudah membubuh uang
   itu dalam karung kami.

   ^23Maka kata orang itu: Selamatlah kamu, jangan takut! Bahwa Allahmu
   dan Allah bapamu itu telah mengaruniakan suatu harta dalam karungmu;
   bahwa uangmu itu telah kuterima. Hata, maka dibawanya ke luar akan
   Simeon kepada mereka itu.

   ^24Maka dibawanya akan mereka itu sekalian ke dalam rumah Yusuf, lalu
   diberikannyalah air, supaya mereka itu membasuh kaki, dan lagi
   diberinya makan kepada segala keledainya.

   ^25Maka oleh mereka itupun disediakanlah persembahan, sehingga
   datanglah Yusuf pada tengah hari; karena telah mereka itu mendengar
   kabar mengatakan mereka itu tinggal makan di sana.

   ^26Setelah sudah Yusuf pulang, maka dibawa oleh mereka itu akan
   persembahan yang di tangannya kepadanya dalam rumah, lalu sujudlah
   mereka itu di hadapannya sampai ke bumi.

   ^27Maka Yusufpun bertanyakanlah hal selamat mereka itu, katanya: Adakah
   baik bapa kamu, orang tua, yang telah kamu sebutkan itu? Adakah ia lagi
   hidup?

   ^28Maka sembah mereka itu: Hamba tuanku, bapa patik itu, ada baik, lagi
   hidup. Lalu mereka itupun menundukkan kepalanya sambil memberi hormat.

   ^29Maka Yusufpun mengangkat matanya, dilihatnya Benyamin, adiknya, yang
   seibu dengan dia, lalu katanya: Inikah adikmu yang bungsu, yang telah
   kamu sebutkan kepadaku? Maka kata Yusuf pula: Dikasihani Allah kiranya
   akan dikau, hai anakku!

   ^30Maka Yusufpun bergopoh-gopoh dari sana, karena rindu sangat hatinya
   akan adiknya, dicaharinya tempat hendak menangis, lalu masuklah ia ke
   dalam bilik serta menangis di sana.

   ^31Kemudian dibasuhkannya mukanya, lalu keluar dengan menahani dirinya
   sambil katanya: Bawalah makanan.

   ^32Maka dihidangkan oranglah bagi Yusuf setempat dan bagi saudaranyapun
   setempat, dan bagi orang Mesir yang turut makan bersama-samapun
   setempat, karena tiada boleh orang Mesir itu makan sehidangan dengan
   orang Ibrani, sebab ia itu suatu kebencian kepada orang Mesir.

   ^33Maka duduklah mereka itu di hadapan Yusuf, yaitu yang sulung pada
   pangkat kesulungannya dan yang bungsu pada pangkat kebungsuannya,
   sehingga heranlah mereka itu sekalian seorang akan seorang.

   ^34Maka diangkat oranglah sajian dari hadapan Yusuf ke hadapan mereka
   itu, tetapi sajian Benyamin itu lima kali lebih besar dari pada segala
   sajian orang lain; maka minumlah mereka itu dan bersuka-sukaanlah
   mereka itu serta dengan dia.
     __________________________________________________________________

  Chapter 44

   ^1Arakian, maka Yusufpun berpesanlah kepada pemerintah rumahnya,
   katanya: Isikanlah karung segala orang ini dengan makanan, sekira-kira
   dapat dibawa oleh mereka itu, dan bubuhlah uang masing-masing di mulut
   karungnya.

   ^2Maka pialaku, yaitu piala perak, bubuhlah di mulut karung orang yang
   bungsu dan lagi uang harga gandumnyapun. Maka diperbuatnya seperti
   pesan yang dikatakan Yusuf itu.

   ^3Maka serta teranglah pagi-pagi hari dilepaskan oranglah mereka itu
   sekalian pergi serta dengan keledainya.

   ^4Setelah mereka itu keluar dari negeri, tiada berapa jauhnya, maka
   kata Yusuf kepada pemerintah rumahnya itu: Bangunlah engkau, kejar akan
   orang itu dari belakang, maka apabila engkau sampai kepadanya,
   katakanlah demikian: Mengapa kamu membalas baik itu dengan jahat?

   ^5Bukankah ia itu piala santapan tuanku dan dengan dia juga
   diketahuinya perkara yang tersembunyi? Bahwa sejahat-jahat perbuatan,
   yang telah kamu perbuat itu.

   ^6Maka didapatinya akan mereka itu, lalu dikatakannya kepadanya segala
   perkataan itu.

   ^7Maka sahut mereka itu kepadanya: Apakah sebabnya maka tuan
   berkata-kata begitu? Jauhlah hambamu ini dari pada berbuat perkara yang
   demikian.

   ^8Bahwa sesungguhnya uang yang telah kami dapat dari mulut karung kami,
   sudah kami bawa kembali kepada tuan dari negeri Kanaan; masakan kami
   mencuri emas atau perak dari rumah tuanmu?

   ^9Pada barangsiapapun baik di antara hambamu sekalian yang didapati
   akan piala itu, biarlah ia mati dibunuh dan kami sekalianpun biar
   menjadi hamba tuan.

   ^10Maka sahutnya: Baiklah sekarang seperti katamu ini, demikianpun
   jadilah: pada barangsiapa didapatinya akan dia, ia itu menjadi hambaku,
   tetapi kamu yang lain itu tiada bersalah.

   ^11Maka dengan segera mereka itu menurunkan karungnya masing-masing ke
   bumi, lalu masing-masing membuka karungnya.

   ^12Maka orang itupun menyelidiklah mulai dari pada yang besar sampai
   kepada yang kecil, maka didapatilah akan piala itu dalam karung
   Benyamin.

   ^13Maka dikoyakkan oleh mereka itu sekalian akan pakaiannya sendiri dan
   dimuatkanlah masing-masing akan karungnya ke atas keledainya, lalu
   kembalilah mereka itu ke dalam negeri.

   ^14Maka masuklah Yehuda dan segala saudaranya ke dalam rumah Yusuf,
   karena Yusuf lagi di sana, lalu sujudlah mereka itu di hadapannya
   sampai ke bumi.

   ^15Maka kata Yusuf kepada mereka itu: Apakah macam perbuatanmu ini?
   Tiadakah kamu tahu bahwa orang yang seperti aku boleh menyatakan barang
   yang tersembunyi ini?

   ^16Maka sembah Yehuda: Apakah yang hendak patik sahut kepada tuanku?
   Apakah yang hendak patik persembahkan? Dan bagaimana patik sekalian ini
   dapat membenarkan diri patik? Bahwa telah didapati Allah akan dosa
   patik-patik tuanku. Bahwa sesungguhnya patik sekalian menjadi hamba
   kepada tuanku, baik patik sekalian baik ia, yang telah didapati piala
   itu dalam tangannya.

   ^17Maka titah Yusuf: Dijauhkan Allah kiranya aku dari pada berbuat
   demikian, melainkan orang yang telah didapati piala itu dalam
   tangannya, itu juga akan menjadi hambaku, tetapi kamu sekalian
   berjalanlah naik dengan selamat kepada bapamu.

   ^18Lalu datanglah Yehuda hampir kepada Yusuf sambil sembahnya: Ya
   tuanku! biarlah kiranya patik mempersembahkan sepatah kata di bawah
   telapakan tuanku dan jangan apalah berbangkit murka tuanku akan patik,
   karena tuanku sama juga dengan Firaun.

   ^19Maka tuanku telah bertanya akan patik: Adakah lagi pada kamu bapa
   atau adik?

   ^20Maka sembah patik kepada tuanku: Adalah bagi patik bapa yang sudah
   tua dan seorang anaknya laki-laki yang bungsu, yang telah diperolehnya
   pada masa tuanya, maka abangnya sudah mati, tinggallah ia seorang
   dirinya yang seibu, maka bapanya mengasihi akan dia.

   ^21Maka titah tuanku kepada patik ini: Bawalah akan dia turun kepadaku,
   supaya kupandang akan dia.

   ^22Maka sembah patik kepada tuanku: Barangkali orang muda itu tiada
   boleh meninggalkan bapanya; jikalau kiranya ditinggalkannya, niscaya
   matilah bapanya kelak.

   ^23Tetapi titah tuanku kepada patik: Jikalau adikmu yang bungsu itu
   tiada turun serta dengan kamu, jangan kamu memandang mukaku lagi.

   ^24Hata, setelah mudik patik kepada hamba tuanku, bapa patik, maka
   patik sampaikanlah segala titah tuanku kepadanya.

   ^25Maka kata bapa patik: Kembalilah kamu, belikanlah kita makanan
   sedikit.

   ^26Maka sahut patik: Tiada boleh kami berjalan turun, melainkan kami
   membawa bersama-sama akan adik kami, maka turunlah kami; karena kecuali
   adik kami ada bersama-sama, maka tiada boleh kami memandang muka tuan
   itu pula.

   ^27Lalu kata hamba tuanku, bapa patik, kepada patik: Kamu tahu bahwa
   biniku telah memperanakkan bagiku dua anak laki-laki.

   ^28Maka yang seorang sudah pergi dari padaku, kemudian kataku:
   Sesungguhnya ia telah dicarik-carik karena tiada kulihat akan dia pula
   sampai sekarang ini!

   ^29Jikalau kamu hendak mengambil anak inipun dari padaku, lalu datang
   sesuatu bahaya atasnya, niscaya kamu kelak memasukkan ubanku ini dengan
   dukacita ke dalam kubur.

   ^30Sebab itu, jikalau patik mendapatkan hamba tuanku, bapa patik, maka
   budak ini tiada serta dengan patik, tegal nyatalah nyawa bapa itu
   bergantung kepada nyawa budak ini,

   ^31maka akan jadi kelak, serta dilihatnya budak ini tiada, niscaya
   matilah ia dan patikpun akan memasukkan uban hamba tuanku, bapa patik,
   dengan dukacita ke dalam kubur.

   ^32Tambahan pula patik sudah mengaku akan budak ini di hadapan bapa
   patik, serta kata patik: Jikalau tiada sahaya kembalikan dia pula
   kepada bapa, niscaya sahaya akan menanggung dosa selama-lamanya akan
   bapa sahaya adanya.

   ^33Maka sekarang, biar apalah patik tinggal di sini menjadi hamba
   tuanku akan ganti budak ini, berilah kiranya budak ini berjalan naik
   bersama-sama dengan segala saudaranya.

   ^34Karena bagaimana boleh patik mendapatkan bapa patik, jikalau budak
   ini tiada serta? Jangan patik melihat celaka yang akan berlaku atas
   bapa patik itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 45

   ^1Hata, pada ketika itu tiada lagi Yusuf dapat menahankan dirinya di
   hadapan segala orang yang hampir kepadanya, maka berserulah ia:
   Suruhlah sekalian orang keluar dari sini. Maka seorangpun tiada
   sertanya tatkala Yusuf menyatakan dirinya kepada segala saudaranya.

   ^2Maka menangislah ia dengan nyaring suaranya, sehingga kedengaranlah
   bunyinya kepada orang Mesir dan kepada orang isi istana Firaunpun.

   ^3Maka kata Yusuf kepada segala saudaranya: Aku ini Yusuf! Adakah
   bapaku lagi hidup? Maka tiada tersahut oleh saudara-saudaranya, karena
   terkejutlah mereka itu di hadapannya.

   ^4Maka kata Yusuf kepada segala saudaranya: Mari, hampirlah kamu
   kepadaku. Lalu mereka itupun datanglah hampir. Maka katanya: Akulah
   Yusuf adikmu, yang telah kamu jual ke negeri Mesir.

   ^5Tetapi sekarang, jangan kamu susah atau marah akan dirimu, sebab
   telah kamu menjual aku ke mari, karena telah disuruhkan Allah akan daku
   terdahulu dari pada kamu, hendak memeliharakan nyawa orang.

   ^6Karena sekarang ini baharu dua tahun bala kelaparan dalam negeri ini;
   tinggal lagi lima tahun, dalamnya tiada akan ada orang menenggala atau
   menuai.

   ^7Maka disuruhkan Allah akan daku di hadapan kamu, hendak memeliharakan
   anak buahmu di atas bumi dan menghidupi nyawa kamu sekalian dengan
   pertolongan yang amat besar.

   ^8Sebab itu, bukan kamu yang telah menyuruhkan daku ke mari, melainkan
   Allah juga, dijadikannya aku akan ayah Firaun dan akan tuan bagi segala
   isi istananya dan akan pemerintah segala negeri Mesir.

   ^9Maka segera pergilah kamu naik mendapatkan bapaku, katakanlah
   kepadanya: Demikianlah kata anakmu, Yusuf: Bahwa Allah telah menjadikan
   aku tuan dalam segala negeri Mesir, sebab itu datanglah turun kepadaku
   dengan tiada berhambatan lagi.

   ^10Maka bapa akan duduk di tanah Gosyen, hampir dengan aku, yaitu bapa
   serta dengan segala anak-anakmu dan cucumu dan kawan kambingmu dan
   lembumu dan segala sesuatu yang ada padamu.

   ^11Maka di sanalah aku akan memeliharakan bapa, karena lagi akan ada
   lima tahun bala kelaparan, supaya jangan kepapaanlah bapa serta isi
   rumahmu dan segala sesuatu yang ada padamu.

   ^12Bahwa sesungguhnya mata kamu sekalian melihat dan mata adikku
   Benyaminpun, bahwa mulutku juga yang berkata-kata dengan kamu.

   ^13Sebab itu berilah tahu kepada bapaku segala kemuliaanku di negeri
   Mesir ini dan segala sesuatu yang telah kamu lihat itu, maka segeralah
   kamu bawa akan bapaku turun ke mari.

   ^14Maka Yusufpun memeluklah leher Benyamin, adiknya, sambil menangis,
   dan Benyaminpun menangislah sambil memeluk leher Yusuf.

   ^15Dan lagi dicium Yusuf akan segala saudaranya sambil menangis,
   kemudian segala saudaranyapun berkata-kata dengan dia.

   ^16Maka kabarnyapun kedengaranlah ke dalam istana Firaun, mengatakan
   saudara-saudara Yusuf telah datang; maka baiklah ia itu kepada
   pemandangan Firaun dan kepada pemandangan segala pegawainya.

   ^17Maka titah Firaun kepada Yusuf: Katakanlah kepada segala saudaramu
   demikian: Perbuatlah olehmu akan ini, muatilah segala binatangmu, lalu
   berjalanlah pergi ke negeri Kanaan;

   ^18dan bawalah akan bapamu dan segala isi rumah kamu ke mari kepadaku,
   maka aku akan mengaruniai kamu dengan yang amat baik di negeri Mesir
   dan kamu akan makan dari pada segala lemak tanah ini.

   ^19Maka sekarang kamu dipesankan, perbuatlah olehmu akan ini: ambillah
   dari dalam negeri Mesir beberapa pedati akan anak-anakmu dan akan
   segala binimu serta hendaklah kamu bawa akan bapamupun ke mari.

   ^20Dan janganlah kamu sayang akan perkakas rumahmu, karena barang yang
   terutama dalam segala negeri Mesir itu akan menjadi kamu punya.

   ^21Maka dibuatlah oleh anak-anak Israel demikian, serta diberikan Yusuf
   kepada mereka itu beberapa pedati, seperti titah Firaun, dan
   diberinyalah pula akan mereka itu bekal pada perjalanannya.

   ^22Maka dipersalinnyalah akan masing-masing mereka itu, melainkan akan
   Benyamin diberikannya tiga ratus keping uang perak dan lima persalinan.

   ^23Maka kepada bapanya dikirimnyalah ini: sepuluh ekor keledai jantan
   yang muat barang yang indah-indah dari negeri Mesir, dan sepuluh ekor
   keledai betina yang muat gandum dan roti dan pelbagai makanan bagi
   bapanya di jalan.

   ^24Maka disuruhnyalah saudaranya pergi, lalu berjalanlah mereka itu.
   Maka kata Yusuf kepadanya: janganlah kiranya berbangkit marahmu di
   jalan.

   ^25Maka berjalanlah mereka itu dari negeri Mesir, lalu sampailah ke
   negeri Kanaan, kepada Yakub, bapanya.

   ^26Maka mereka itupun mengabarkanlah kepadanya, katanya: Bahwa Yusuf
   lagi hidup; bahkan, ialah Yamtuan pada segala negeri Mesir! Maka
   berdebarlah hati Yakub, karena tiada ia percaya akan kata mereka itu.

   ^27Tetapi setelah disampaikan mereka itu kepadanya segala perkataan
   Yusuf yang dikatakannya kepada mereka itu, dan setelah dilihatnya
   segala pedati yang dikirim Yusuf supaya membawa akan dia, maka roh
   Yakub bapanyapun segarlah pula.

   ^28Maka kata Israel: Cukuplah sudah! Anakku Yusuf lagi hidup, maka aku
   hendak pergi berjumpa dengan dia dahulu dari pada matiku!
     __________________________________________________________________

  Chapter 46

   ^1Maka Israelpun berangkatlah serta segala sesuatu yang padanya, maka
   datanglah ia ke Birsyeba, lalu dipesembahkannya beberapa korban kepada
   Allah Ishak, bapanya.

   ^2Maka berfirmanlah Allah kepada Israel dengan khayal pada malam,
   firman-Nya: Hai Yakub! Yakub! maka sembah Yakub: Sahaya, Tuhan!

   ^3Maka firman-Nya: Bahwa Akulah Allah bapamu; janganlah engkau takut
   turun ke Mesir, karena di sana Aku jadikan dikau kelak suatu bangsa
   yang besar.

   ^4Maka Aku akan turun sertamu ke Mesir dan dengan sungguh-sungguh Aku
   akan membawa kamu naik pula; dan Yusufpun akan membubuh tangannya pada
   matamu.

   ^5Maka Yakubpun berangkatlah dari Birsyeba, dihantar oleh bani Israel
   akan Yakub, bapanya, dan akan anak-anaknya dan akan segala bininya
   dengan naik pedati, yang telah dikirim oleh Firaun supaya membawa akan
   dia.

   ^6Maka dibawalah oleh mereka itu sertanya akan segala binatangnya dan
   segala harta bendanya, yang telah diperolehnya dalam negeri Kanaan itu,
   lalu datanglah ia ke Mesir, yaitu Yakub dan segala anak cucunyapun
   sertanya:

   ^7anak-anaknya laki-laki dan cucunya laki-laki serta anak-anaknya
   perempuan dan cucunya perempuan, yang dari pada anak-anaknya laki-laki,
   dan segala anak buahnyapun dibawanya sertanya ke Mesir.

   ^8Maka inilah nama-nama bani Israel yang datang ke Mesir, yaitu Yakub
   dan anak-anaknya laki-laki; maka yang sulung yaitu Rubin,

   ^9dan anak-anak laki-laki Rubin, yaitu Hanokh dan Palu dan Hezron dan
   Karmi.

   ^10Maka anak-anak laki-laki Simeon, yaitu Yemuil dan Yamin dan Ohad dan
   Yakhin dan Zohar, dan Saul, yaitu anak laki-laki dari pada seorang
   perempuan Kanani.

   ^11Maka anak-anak laki-laki Lewi, yaitu Gerson dan Kehat dan Merari.

   ^12Maka anak-anak laki-laki Yehuda, yaitu Er dan Onan dan Syela dan
   Paris dan Zerah; akan tetapi Er dan Onan itu sudah mati di negeri
   Kanaan. Maka anak laki-laki Paris, yaitu Hezron dan Hamul.

   ^13Maka anak-anak laki-laki Isakhar, yaitu Tola dan Pua dan Ayub dan
   Simron.

   ^14Maka anak-anak laki-laki Zebulon, yaitu Sered dan Elon dan Yahliel.

   ^15Maka sekalian inilah anak-anak laki-laki Lea, yang diperanakkannya
   bagi Yakub di Padan-Aram; dan lagi Dinah, anaknya perempuan itu. Maka
   segala anak-anaknya laki-laki dan perempuan itu sekalian tiga puluh
   tiga orang banyaknya.

   ^16Maka anak-anak laki-laki Gad, yaitu Zifeyon dan Hagi dan Syumi dan
   Izbon dan Eri dan Arodi dan Areli.

   ^17Maka anak-anak laki-laki Asyer, yaitu Yimna dan Yiswa dan Yiswi dan
   Beria dan Sera, saudara perempuan mereka itu. Maka anak-anak laki-laki
   Beraya, yaitu Heber dan Malkhiel.

   ^18Maka inilah anak-anak laki-laki Zilpa, yang diberi oleh Laban akan
   Lea, anaknya, maka yaitu semuanya diperanakkannya bagi Yakub enam belas
   orang banyaknya.

   ^19Maka anak-anak laki-laki Rakhel, isteri Yakub, yaitu Yusuf dan
   Benyamin.

   ^20Maka bagi Yusufpun diperanakkan di negeri Mesir Manasye dan Efrayim,
   yang diperanakkan oleh Asenat, anak Potifera, imam di On.

   ^21Maka anak-anak laki-laki Benyamin, yaitu Bela dan Bekher dan Asybel
   dan Gera dan Naaman dan Ekhi dan Rusy dan Mupim dan Hupim dan Ared.

   ^22Maka sekalian inilah anak-anak laki-laki Rakhel, yang telah
   diperanakkan bagi Yakub, semuanya empat belas orang banyaknya.

   ^23Maka anak laki-laki Dan, yaitu Khusim.

   ^24Maka anak-anak laki-laki Naftali, yaitu Yahziel dan Guni dan Yezer
   dan Syilem.

   ^25Maka inilah anak-anak laki-laki Bilha, yang diberikan oleh Laban
   kepada Rakhel, anaknya, maka diperanakkannya sekalian itu bagi Yakub,
   semuanya tujuh orang banyaknya.

   ^26Maka jumlahnya segala orang yang datang serta dengan Yakub ke negeri
   Mesir, yaitu yang telah terbit dari pada sulbinya, kecuali segala bini
   anak-anak Yakub itu, semuanya enam puluh enam orang banyaknya.

   ^27Maka anak-anak laki-laki Yusuf, yang telah diperanakkan baginya di
   Mesir, itulah dua orang, maka sekalian orang isi rumah Yakub, yang
   telah datang ke Mesir, itulah tujuh puluh orang banyaknya.

   ^28Maka oleh Yakub disuruh akan Yehuda berjalan dahulu, supaya
   dipanggilnya Yusuf datang ke negeri Gosyen, maka sampailah mereka itu
   ke negeri Gosyen itu.

   ^29Maka oleh Yusufpun disediakanlah ratanya, lalu naiklah ia ke Gosyen
   pergi bertemu dengan Israel, bapanya. Serta berjumpa dengan dia
   Yusufpun memeluklah lehernya dan menangislah lekat pada lehernya
   beberapa lamanya.

   ^30Maka kata Israel kepada Yusuf: Sekarangpun baiklah aku mati, sedang
   telah kupandang mukamu, maka engkau lagi hidup.

   ^31Lalu kata Yusuf kepada segala saudaranya dan kepada isi rumah
   bapanya: Bahwa aku hendak pergi memberitahu Firaun serta
   mempersembahkan kepada baginda: Segala saudara patik dan segala orang
   isi rumah bapa patik, yang di negeri Kanaan itu, telah datang kepada
   patik;

   ^32maka patik itu sekalian gembala kambing adanya, karena biasalah
   patik itu memeliharakan binatang, dan lagi dibawa oleh patik itu akan
   kawan kambingnya dan segala lembunya dan segala sesuatu yang ada
   padanya.

   ^33Maka apabila dipanggil oleh Firaun akan kamu dan kamu ditanyai
   kelak: Apakah pencaharianmu,

   ^34hendaklah kamu sahut demikian: Bahwa patik sekalian ini biasa
   memeliharakan lembu kambing dari kecil patik sampai sekarang ini, baik
   patik baik nenek moyang patik. Maka demikian supaya boleh kamu duduk di
   tanah Gosyen, karena adapun gembala kambing itu suatu kebencian kepada
   orang Mesir adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 47

   ^1Sebermula, maka Yusufpun datanglah memberitahu Firaun sembahnya:
   Bahwa bapa patik dan segala saudara patik serta dengan lembu kambingnya
   dan segala sesuatu yang padanya telah datang dari negeri Kanaan,
   bahwasanya adalah patik-patik itu di negeri Gosyen.

   ^2Maka oleh Yusuf diambil akan beberapa saudaranya, lima orang
   banyaknya, lalu dihadapkannyalah mereka itu kepada Firaun.

   ^3Maka titah Firaun kepada saudara Yusuf itu: Apakah pencaharian kamu?
   Maka sembah mereka itu kepada Firaun: Patik tuanku gembala kambing,
   baik patik baik nenek moyang patik.

   ^4Dan lagipula sembah mereka itu kepada Firaun: Adapun patik ini datang
   ke mari hendak menumpang dalam negeri ini bagaikan orang dagang, karena
   tiadalah bagi patik tempat hendak memeliharakan kawan kambing patik,
   sebab besarlah bala kelaparan di negeri Kanaan itu; maka sekarang
   tuanku beri apalah izin akan patik tinggal di negeri Gosyen.

   ^5Maka titah Firaun kepada Yusuf, katanya: Bahwa bapamu dan segala
   saudaramu telah datang kepadamu.

   ^6Maka tanah Mesir ini adalah di hadapanmu, dudukkanlah bapamu dan
   segala saudaramu di tanah yang terbaik, suruhlah mereka itu duduk di
   negeri Gosyen. Maka jikalau engkau tahu bahwa di antara mereka itu ada
   orang yang pandai, jadikanlah mereka itu penghulu gembala atas segala
   milikku.

   ^7Maka oleh Yusuf dibawa akan Yakub bapanyapun, lalu dihadapkannya
   kepada Firaun, maka Yakubpun memberkatilah Firaun.

   ^8Maka kata Firaun kepada Yakub: Berapakah sudah umur nenek?

   ^9Maka sahut Yakub kepada Firaun: Adapun banyak tahun dagang beta ini
   ada seratus tiga puluh tahun, bahwa sedikit lagi jahat telah jadi
   segala umur beta hidup, tiada ia itu sama dengan umur hidup nenek
   moyang beta, tatkala dagang mereka itu.

   ^10Maka oleh Yakub diberkati akan Firaun, lalu bermohonlah ia keluar
   dari hadapannya.

   ^11Maka Yusufpun menyediakan tempat duduk bagi bapanya dan segala
   saudaranya dan diberikannyalah mereka itu milik dalam negeri Mesir
   tanah yang terbaik, yaitu tanah Ramesis, setuju dengan titah Firaun.

   ^12Maka dipeliharakanlah Yusuf akan bapanya dan segala saudaranya dan
   segala isi rumah bapanya dengan makanan, sehingga sampai segala
   anak-anaknyapun.

   ^13Maka makananpun tiadalah dalam negeri itu, karena amat besarlah bala
   kelaparan, sehingga gemeletaklah segala orang isi negeri Mesir dan
   negeri Kanaan dari sebab kelaparan.

   ^14Maka dikumpulkanlah oleh Yusuf segala uang yang terdapat dalam
   negeri Mesir dan dalam negeri Kanaan, yaitu uang pembayar gandum yang
   dibeli oleh mereka itu, maka oleh Yusuf dibawa masuk akan segala uang
   itu ke dalam istana Firaun.

   ^15Setelah habislah uang dalam negeri Mesir dan negeri Kanaan, maka
   datanglah segala orang Mesir menghadap Yusuf, lalu sembahnya: Tuanku
   beri apalah akan patik sekalian makanan; mengapa gerangan patik akan
   mati di hadapan tuanku, karena segala uang sudah habis?

   ^16Maka sahut Yusuf: Bawalah binatangmu, maka aku memberikan kamu
   gandum ganti binatangmu, jikalau tiada uang.

   ^17Maka dibawa oleh mereka itu akan binatangnya kepada Yusuf, lalu
   diberi Yusuf akan mereka itu makanan ganti kuda dan ganti kambing domba
   dan lembu dan keledai; dipeliharakannya mereka itu dengan makanan pada
   tahun itu juga karena segala binatangnya.

   ^18Maka setelah habislah tahun itu, pada tahun yang lain datanglah
   mereka itu kepadanya serta sembahnya: Bahwa tiadalah boleh patik
   menyembunyikan dari pada tuanku, tegal tiada lagi uang dan segala lembu
   kambing dan binatang tanggungpun telah menjadi tuanku punya, bahwa
   suatupun tiada tinggal lagi di hadapan tuanku, melainkan badan patik
   dan tanah patik sekalian.

   ^19Mengapa patik sekalian akan mati di hadapan mata tuanku, baik patik
   baik tanah patik? Tuanku beli apalah diri patik dan tanah patik dengan
   makanan, maka patik dan tanah patik akan menjadi milik Firaun; tuanku
   beri apalah benih, supaya patik sekalian hidup, jangan patik mati, dan
   tanah patikpun jangan menjadi tandus.

   ^20Demikianlah dibeli Yusuf segala tanah Mesir itu akan Firaun, karena
   orang Mesir masing-masing menjualkan bendangnya, oleh sebab bala
   kelaparan itu tersangat besar atas mereka itu; maka demikianlah tanah
   itupun menjadi milik Firaun.

   ^21Setelah itu dipindahkannyalah orang banyak itu dari pada sebuah
   negeri kepada sebuah negeri, dari pada suatu ujung perhinggaan tanah
   Mesir sampai kepada ujung yang lain.

   ^22Hanya tanah segala imam juga tiada dibelinya, karena mereka itu
   beroleh pelabur dari pada Firaun serta makan pelabur, yang
   dianugerahkan Firaun akan dia; sebab itulah tiada dijualnya tanahnya.

   ^23Maka pada masa itu kata Yusuf kepada orang banyak itu: Bahwasanya
   sekarang ini aku telah membeli diri kamu dan tanah kamupun akan Firaun.
   Tengok, inilah benih, supaya kamu menaburi tanah itu.

   ^24Adapun dari pada hasilnya tak dapat tiada kamu akan mempersembahkan
   seperlimanya kepada Firaun dan empat bahagian yang lain itu bagimu akan
   benih di bendang dan akan makanan kamu dan segala isi rumah kamu dan
   akan makanan anak-anak kamu.

   ^25Maka sembah mereka itu: Bahwa tuanku sudah menghidupi patik, biarlah
   kiranya patik mendapat kasihan dari pada tuanku, maka patik sekalian
   hendak menjadi hamba Firaun.

   ^26Maka dibuat oleh Yusuf suatu hukum dalam seluruh negeri Mesir akan
   perkara itu sampai kepada hari ini, bahwa dalam lima bahagian satu bagi
   Firaun; hanya tanah segala imam juga yang tiada menjadi milik Firaun.

   ^27Arakian, maka duduklah Israel di negeri Mesir di tanah Gosyen, serta
   diperolehnya milik dalamnya dan bertambah-tambahlah mereka itu serta
   menjadi amat banyak.

   ^28Adapun Yakub diam di negeri Mesir itu tujuh belas tahun lamanya,
   sehingga umur Yakubpun menjadi seratus empat puluh tujuh tahun.

   ^29Setelah Israel hampir akan mati maka dipanggilnya akan Yusuf,
   anaknya, katanya kepadanya: Jikalau kiranya engkau kasih akan daku,
   bubuhlah tanganmu di bawah pangkal pahaku serta buatlah kebajikan dan
   setia akan daku, dan janganlah kiranya engkau kuburkan aku di Mesir.

   ^30Melainkan biarlah aku dikuburkan setempat dengan nenek moyangku,
   hendaklah engkau membawa akan daku dari Mesir dan tanamkanlah aku dalam
   kubur mereka itu. Maka sahut Yusuf: Sahaya akan berbuat seperti pesan
   bapa itu.

   ^31Maka katanya: Bersumpahlah padaku. Lalu iapun bersumpah padanya.
   Maka Israelpun menundukkan dirinya di kepala peraduannya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 48

   ^1Hata, maka kemudian dari pada itu dipersembahkan oranglah kepada
   Yusuf: Bahwa sesungguhnya paduka ayahanda tuanku gering. Maka dibawa
   Yusuf akan kedua orang anaknya, yaitu Manasye dan Efrayim itu,
   sertanya.

   ^2Maka diberitahu oranglah kepada Yakub, katanya: Lihat apalah anak
   tuan, Yusuf itu, datang mendapatkan tuan. Maka Israelpun menggagahilah
   dirinya lalu duduk di atas peraduannya.

   ^3Maka kata Yakub kepada Yusuf: Bahwa Allah yang Mahakuasa telah
   kelihatan kepadaku di Luz dalam negeri Kanaan, diberkatinya aku,

   ^4serta firman-Nya kepadaku: Bahwa sesungguhnya Aku akan membiakkan
   dikau dan memperbanyakkan dikau dan menjadikan dikau suatu perhimpunan
   beberapa bangsa, dan tanah ini akan Kukaruniakan kepada benihmu yang
   kemudian dari padamu akan miliknya sampai selama-lamanya.

   ^5Maka sekarang kedua anakmu, yaitu Efrayim dan Manasye, yang
   diperanakkan bagimu di tanah Mesir dahulu dari pada datangku kepadamu
   ke Mesir ini, akulah yang empunya dia, yaitu seperti Rubin dan Simeon
   aku empunya dia;

   ^6tetapi anak buahmu yang kauperoleh kemudian dari pada kedua ini
   kelak, engkaulah yang empunya dia, maka mereka itu akan dinamai menurut
   nama saudara-saudaranya dalam bahagian pusakanya.

   ^7Adapun tatkala aku datang dari Padan matilah Rakhel pada sisiku di
   tanah Kanaan pada jalan, hingga sekerat jalan lagi jauhnya sampai ke
   Eferat, maka kukuburkanlah ia di sana pada jalan ke Eferat, yaitu
   Betlehem.

   ^8Hata, maka terlihatlah Israel akan anak Yusuf, lalu katanya: Siapa
   punya ini?

   ^9Maka kata Yusuf kepada bapanya: Inilah anakku, yang telah
   dikaruniakan Allah kepadaku di tempat ini. Maka kata Yakub: Bawa apalah
   keduanya kepadaku, supaya aku memberkati mereka itu.

   ^10Maka kedua belah mata Israel telah kaburlah oleh sebab tuanya,
   sehingga tiada ia nampak baik-baik. Maka dihampirkannyalah keduanya
   kepadanya, lalu diciumnya serta dipeluknya.

   ^11Maka kata Israel kepada Yusuf: Bahwa tiada kusangka boleh memandang
   mukamu lagi, heran, maka diberi Allah pula aku melihat anakmupun.

   ^12Maka diundurkan Yusuf keduanya itu dari pada lututnya, supaya
   sujudlah ia di hadapannya sampai ke bumi.

   ^13Maka diambil Yusuf akan keduanya, yaitu Efrayim dengan tangannya
   kanan pada sebelah kiri Israel dan Manasyepun dengan tangannya kiri
   pada sebelah kanan Israel, lalu dihampirkannyalah keduanya kepadanya.

   ^14Tetapi Israelpun mengulurkan tangannya kanan ditumpangkannya di atas
   kepala Efrayim, meskipun ialah yang bungsu, dan tangannya kiri di atas
   kepala Manasye, maka dengan sengajanya dihantarkannya kedua belah
   tangannya demikian; maka Manasye itu yang sulung adanya.

   ^15Lalu Israelpun memberkatilah akan Yusuf, katanya: Bahwa Allah, di
   hadapan hadirat-Nya sudah berjalan nenek moyangku Ibrahim dan Ishak,
   yaitu Allah yang telah memeliharakan daku dari pada ketika jadiku
   hingga sampailah kepada hari ini,

   ^16bahwa Malaekat yang telah melepaskan aku dari pada segala jahat, Ia
   juga berkatilah kiranya kedua budak ini, biarlah namaku disebut dalam
   mereka itu dan nama nenek moyangku Ibrahim dan Ishakpun, dan hendaklah
   mereka itu bertambah-tambah amat banyak di atas bumi.

   ^17Maka apabila dilihat oleh Yusuf akan bapanya menumpangkan tangannya
   yang kanan di atas kepala Efrayim, maka tiada benar kepada rasa
   hatinya, lalu dipegangnya tangan bapanya hendak memindahkan dia dari
   atas kepala Efrayim ke atas kepala Manasye.

   ^18Maka kata Yusuf kepada bapanya: Janganlah demikian, ya bapaku!
   karena inilah yang sulung; tumpangkanlah kiranya tanganmu yang kanan di
   atas kepala dia.

   ^19Tetapi engganlah bapanya sambil katanya: Tahulah aku, hai anakku,
   tahulah aku. Maka iapun akan menjadi suatu bangsa dan iapun akan
   menjadi besar, tetapi adiknya juga akan menjadi terlebih besar dari
   pada dia dan benihnya akan menjadi suatu perhimpunan bangsa adanya.

   ^20Maka diberkatinyalah mereka itu pada hari itu juga, katanya: Dalam
   kamulah Israel akan memberkati orang, katanya: Bahwa dijadikan Allah
   kiranya kamu seperti Efrayim dan seperti Manasye. Maka dilebihkannya
   Efrayim itu daripada Manasye.

   ^21Kemudian kata Israel kepada Yusuf: Bahwasanya ajalku akan sampai,
   tetapi kamu akan disertai Allah dan Allah juga akan memulangkan kamu ke
   dalam negeri nenek moyangmu.

   ^22Maka aku telah memberi akan dikau sepotong tanah lebih dari pada
   bahagian segala saudaramu, yaitu yang telah kurampas dari pada tangan
   orang Amori dengan pedangku dan dengan panahku.
     __________________________________________________________________

  Chapter 49

   ^1Kemudian dari pada itu dipanggil Yakub akan segala anak-anaknya,
   katanya: Berhimpunlah kamu, maka aku hendak memberitahu kamu barang
   yang akan berlaku atasmu pada kemudian hari.

   ^2Berhimpunlah kamu serta dengarlah hai anak-anak Yakub! dengarlah akan
   perkataan Israel, bapamu.

   ^3Hai Rubin, engkaulah anak sulungku dan kuatku dan permulaan kuasaku,
   yang terindah kemuliaannya dan terindah kuasanya;

   ^4bergelembunglah seperti dari air; maka tiada engkau lagi yang
   terutama, sebab engkau telah menaiki peraduan bapamu, engkau telah
   menajiskan peraduan nikahku, sebab engkau telah menaikinya.

   ^5Bahwa Simeon dan Lewi itu adik-beradik adanya, maka pedangnya itu
   perkakas pembunuhan.

   ^6Nyawaku tiada masuk bicara mereka itu dan hatiku tiada setuju dengan
   mufakat mereka itu pada masa dibunuhnya orang dengan garangnya dan
   dibantainya lembu jantan dengan sengajanya.

   ^7Terkutuklah kiranya amarahnya, sebab garangnya dan amoknya, karena ia
   itu bengis adanya. Maka aku akan membagi-bagi mereka itu di antara bani
   Yakub dan mencerai-beraikan mereka itu di antara orang Israel.

   ^8Adapun akan engkau, hai Yehuda! engkau akan dipuji oleh segala
   saudaramu, maka tanganmu akan menekan tengkuk segala seterumu, dan
   segala anak bapamu akan menundukkan dirinya di hadapanmu.

   ^9Yehuda itu anak singa adanya. Dengan rampasan, hai anakku! telah
   engkau naik. Maka ia berlingkar serta menderum seperti singa, seperti
   singa tua. Siapa gerangan akan membangunkan dia?

   ^10Bahwa tongkat kerajaan itu tiada akan undur dari pada Yehuda dan
   pemberi hukumpun tidak dari antara kakinya, sehingga datanglah Silo,
   maka kepadanyalah segala bangsa akan menurut.

   ^11Maka ditambatkannya keledainya yang muda pada pokok anggur dan anak
   keledainya yang betina pada pokok anggur yang terutama, maka ia
   membasuh kainnya dalam air anggur dan selimutnya dalam darah anggur.

   ^12Matanya akan merah dengan air anggur dan giginyapun akan putih
   dengan air susu.

   ^13Bahwa Zebulon akan duduk pada tepi pantai laut, pada tepi laut yang
   berkapal-kapal dan perhinggaannya akan sampai ke Sidon.

   ^14Bahwa Isakhar itu seekor keledai yang kuat tulangnya, yang akan
   menderum di antara dua petak.

   ^15Demi dilihatnya perhentian itu baik dan tanah itupun permailah
   adanya, maka disengetkannyalah bahunya akan memikul, lalu takluklah ia
   memberi upeti.

   ^16Bahwa Dan akan memerintahkan kaumnya seperti satu dari pada segala
   suku bani Israel.

   ^17Dan itu seperti seekor ular pada tepi jalan, seperti seekor ular
   biludak pada sisi simpangan, yang mematuk tumit kuda, sehingga gugurlah
   telentang orang yang mengendarainya.

   ^18Aku menantikan selamat yang dari pada-Mu, ya Tuhan!

   ^19Adapun Gad itu, maka ia akan ditempuh oleh suatu pasukan, tetapi
   kemudian kelak iapun akan menempuhinya.

   ^20Maka makanan Asyer itu akan lemak adanya, dibawanya masuk santapan
   raja yang sedap-sedap.

   ^21Bahwa Naftali itupun pohon kayu yang merambak, dan
   cabang-cabangnyapun permai.

   ^22Maka Yusuf itu suatu cabang pokok yang berbuah-buah, suatu cabang
   pokok yang berbuah pada sisi mata air, maka ranting-rantingnya melata
   pada pagar tembok yang tinggi.

   ^23Bahwa orang-orang pemanah telah menyusahi dia sangat dan dibetulinya
   akan dia dengan garangnya.

   ^24Tetapi panahnya tinggal terbentang juga dan lengannya dan
   tangannyapun dengan akasnya, oleh pertolongan Allahnya Yakub yang
   Mahakuasa, oleh penunggu batu Israel.

   ^25Oleh Allah bapamu, yang akan menolong engkau, oleh Allah Mahakuasa,
   yang akan memberkati engkau dengan berkat dari langit di atas dan
   berkat mata air yang dalam-dalam dan berkat susu dan berkat rahim.

   ^26Adapun berkat bapamu itu melebihi segala berkat nenek moyangku
   sampai kepada segala kesedapan bukit yang kekal, ia itu akan turun
   kepada kepala Yusuf, kepada batu kepala dia, yang bermakota di antara
   segala kakak adiknya.

   ^27Bahwa Benyamin itu seperti seekor gurk yang mencarik-carik, pada
   pagi hari ia makan mangsanya dan pada petang ia membagi-bagi rampasan.

   ^28Maka segala bangsa ini menjadi dua belas suku bani Israel adanya,
   maka inilah yang disabdakan bapanya akan halnya, tatkala diberkatinya
   mereka itu masing-masing dengan berkatnya sendiri-sendiri.

   ^29Setelah itu maka berpesanlah ia kepada mereka itu, katanya: Bahwa
   aku ini pulang kepada asalku, kuburkanlah aku di tempat nenek moyangku,
   dalam gua yang ada di bendang Eferon, orang Heti itu,

   ^30yaitu dalam gua yang di bendang Makhpela bertentangan dengan Mamre
   di tanah Kanaan, yang telah dibeli oleh Ibrahim serta dengan bendang
   itu kepada Eferon, orang Heti itu, akan suatu pekuburan pusaka.

   ^31Maka di sanalah dikuburkan oranglah Ibrahim dan Sarah, isterinya; di
   sanapun dikuburkan Ishak dan Ribkah, isterinya, dan di sana juga telah
   dikuburkan Lea.

   ^32Maka bendang itu serta gua yang di dalamnya sudah dibeli kepada
   anak-anak Het.

   ^33Setelah sudah Yakub berpesan kepada anak-anaknya, ditariknya kedua
   belah kakinya naik ke atas peraduan, maka putuslah nyawanya, kembalilah
   ia kepada asalnya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 50

   ^1Maka Yusufpun rebahlah pada muka bapanya serta menangislah akan dia
   dan diciumnyalah akan dia.

   ^2Maka disuruh Yusuf akan segala hambanya yang tabib membubuh rempah
   pada mayat bapanya, maka oleh segala tabib itupun dibubuhlah rempah
   pada Israel.

   ^3Dikerjakannya empat puluh hari lamanya, karena demikianlah baharu
   genap segala hari orang yang dibubuh rempah itu; maka segala orang
   Mesirpun berkabunglah akan dia tujuh puluh hari lamanya.

   ^4Setelah lepaslah hari perkabungan itu kata Yusuf kepada orang isi
   istana Firaun: Jikalau kiranya kamu kasih akan daku, persembahkan
   apalah kepada Firaun kataku ini:

   ^5Bahwa ayah beta telah menyuruhkan beta bersumpah, katanya: Lihatlah,
   aku ini hendak mati, maka takkan jangan engkau menguburkan daku dalam
   kuburku, yang telah kugali di tanah Kanaan itu. Maka sekarang beri
   apalah kiranya beta mudik, supaya beta menguburkan bapa beta, kemudian
   beta akan balik kembali.

   ^6Maka titah Firaun: Mudiklah dan kuburkanlah ayahmu, seperti yang
   telah disuruhnya engkau bersumpah.

   ^7Hata, maka Yusufpun mudiklah hendak menguburkan bapanya, maka segala
   pegawai Firaunpun mudik sertanya, yaitu segala penjawat istananya dan
   segala orang besar-besar dalam negeri Mesir.

   ^8Dan lagi segala orang isi rumah Yusuf dan segala saudaranya dan
   segala isi rumah bapanya, melainkan anak-anak mereka itu dan segala
   kawan kambing dan lembunya ditinggalkannya dalam negeri Gosyen.

   ^9Maka mudiklah sertanya beberapa rata dan orang berkuda, maka tentara
   itu amat besar adanya.

   ^10Maka sampailah sekaliannya itu ke tempat mengirik gandum Atad, yang
   di seberang sana Yarden, maka di sanalah mereka itu meratap, terlalu
   amat besar dan sangat ratapnya, maka Yusufpun berbuat akan bapanya
   suatu perkabungan tujuh hari lamanya.

   ^11Demi dilihat orang Kanaan, yang mendiami tanah itu, akan perkabungan
   di halaman Atad itu, kata mereka itu: Bahwa inilah suatu perkabungan
   orang Mesir yang amat besar adanya. Sebab itu disebut orang nama tempat
   itu Abel-Mizraim, yang di seberang Yarden.

   ^12Maka oleh anak-anak Israelpun dibuatlah akan bapanya sebagaimana
   yang telah dipesannya kepada mereka itu.

   ^13Maka dihantar anak-anaknya akan mayatnya ke tanah Kanaan, lalu
   dikuburkannyalah akan dia di sana dalam gua di bendang Makhpela, yang
   telah dibeli oleh Ibrahim serta dengan bendang itu kepada Eferon, orang
   Heti, di sebelah timur Mamre, akan suatu pekuburan pusaka.

   ^14Setelah bapanya dikuburkan, maka Yusufpun pulanglah ke Mesir serta
   dengan segala saudaranya dan segala orang yang telah mudik sertanya
   hendak menguburkan bapanya itu.

   ^15Hata, apabila dilihat oleh saudara-saudara Yusuf akan hal bapanya
   sudah mati, maka kata mereka itu: Entah barangkali Yusuf benci akan
   kita kelak dan membalas kepada kita segala jahat yang telah kita
   perbuat akan dia.

   ^16Sebab itu disuruhlah oleh mereka itu akan orang pergi menghadap
   Yusuf serta mengatakan: Bahwa dahulu dari pada matinya bapamu telah
   berpesan, katanya:

   ^17Demikian katakanlah olehmu kepada Yusuf: Ampunilah kiranya salah
   segala saudaramu dan dosanya, karena mereka itu telah berbuat jahat
   akan dikau; tetapi sekarang ampunilah kiranya salah hamba-hamba Allah
   bapamu itu. Maka menangislah Yusuf apabila mereka itu berkata-kata
   kepadanya.

   ^18Kemudian datang pula segala saudaranya menyembah sujud di
   hadapannya, sambil katanya: Bahwa sesungguhnya kami sekalian ini
   menjadi hambamu.

   ^19Maka kata Yusuf kepada mereka itu: Janganlah kamu takut! Adakah aku
   ini akan ganti Allah?

   ^20Sungguhpun kamu telah mereka jahat akan daku, tetapi ia itu direka
   Allah juga akan kebajikan, hendak diadakannya seperti yang ada sekarang
   ini, yaitu akan menghidupi suatu bangsa yang besar adanya.

   ^21Maka sekarangpun janganlah kamu takut, karena aku akan memeliharakan
   kamu dan segala anak-anak kamu. Maka demikianlah dihiburkan Yusuf akan
   mereka itu serta disenangkannyalah hati mereka itu.

   ^22Hata, maka Yusufpun duduklah di Mesir, ia serta dengan segala orang
   isi rumah bapanya, maka hiduplah Yusuf seratus sepuluh tahun lamanya.

   ^23Maka dilihat oleh Yusuf akan anak cucu Efrayim sampai kepada sunat
   yang ketiga; dan lagi tatkala jadi anak-anak Makhir bin Manasye,
   diletakkan oranglah akan dia di ribaan Yusuf.

   ^24Maka kata Yusuf kepada saudara-saudaranya: Bahwa aku hendak mati,
   maka sesungguhnya Allah akan mengunjungi kamu dan kamu akan dibawanya
   keluar dari dalam negeri ini naik ke tanah yang telah dijanji-Nya
   kepada Ibrahim dan Ishak dan Yakub pakai sumpah.

   ^25Maka disuruhlah oleh Yusuf akan bani Israel itu bersumpah, katanya:
   Bahwa sesungguhnya Allah akan mengunjungi kamu, maka pada masa itu
   takkan jangan kamu membawa akan tulang-tulangku dari sini.

   ^26Hata, maka Yusufpun matilah pada seratus sepuluh tahun umurnya, maka
   dirempah-rempahi oranglah akan dia, lalu ditaruhlah akan dia dalam
   sebuah keranda di negeri Mesir.
     __________________________________________________________________

Exodus
     __________________________________________________________________

  Chapter 1

   ^1Bahwa inilah nama-nama bani Israel yang telah datang ke Mesir serta
   dengan Yakub; maka datanglah mereka itu ke sana masing-masing membawa
   isi rumahnya:

   ^2Rubin, Simeon, Lewi, dan Yehuda;

   ^3Isakhar, Zebulon dan Benyamin;

   ^4Dan, Naftali, Gad dan Asyer.

   ^5Adapun jumlah segala orang yang telah terbit dari pada sulbi Yakub
   itu, ia itu tujuh puluh orang banyaknya; tetapi Yusuf telah ada di
   Mesir.

   ^6Setelah sudah mati Yusuf dan lagi segala saudaranya dan segala orang
   zaman itu,

   ^7lalu bani Israelpun biaklah dan bertambah-tambah banyaknya dan
   menjadi terlalu besar kuasanya, sehingga ramailah negeri dengan mereka
   itu.

   ^8Kemudian naiklah kerajaan di Mesir raja lain, yang tiada mengenal
   akan Yusuf.

   ^9Maka titahnya kepada rakyatnya: Bahwa sesungguhnya bangsa bani Israel
   itu menjadi banyak dan lebih kuasa dari pada kita.

   ^10Marilah kita berlaku kepadanya dengan akal, supaya jangan makin
   bertambah-tambah banyaknya dan jangan pula, apabila kita masuk perang,
   mereka itu sefakat dengan musuh kita dan melawan akan kita, lalu keluar
   dari negeri ini.

   ^11Maka diangkatnya akan beberapa orang, dijadikannya penghulu pengerah
   atas mereka itu, hendak dianiayakannya bani Israel dengan pekerjaan;
   maka dibangunkan mereka itu bagi Firaun dua buah kota perbekalan, yaitu
   Pitom dan Raamsis.

   ^12Tetapi makin orang Mesir menganiaya akan mereka itu, makin lebih
   bertambah-tambah banyaknya dan besarnya, sehingga geram hatilah orang
   Mesir akan bani Israel.

   ^13Maka dengan bengisnya disuruh orang Mesir akan bani Israel bekerja;

   ^14dan disukarkannya kehidupan mereka itu dengan pekerjaan yang payah
   dari pada membuat gala dan batu bakar dan pekerjaan dengan kekerasan di
   padang serta segala pekerjaan negeri yang lain-lain, dengan bengisnya
   disuruhnya mereka itu membuat dia.

   ^15Dan lagi bertitahlah raja Mesir kepada bidan orang Ibrani, seorang
   Sifera dan seorang Pua namanya,

   ^16titahnya; Apabila kamu membidan perempuan Ibrani itu beranak, dan
   kamu lihat ketika beranak sudah sampai, jikalau laki-laki anaknya,
   hendaklah kamu bunuh ia, tetapi jikalau perempuan, biarlah ia hidup.

   ^17Tetapi takutlah bidan itu akan Allah, tiada dibuatnya seperti titah
   raja Mesir itu kepadanya, melainkan dihidupinya segala anak
   laki-lakipun.

   ^18Maka oleh raja Mesir disuruh panggil bidan itu, lalu titahnya
   kepadanya: Mengapa maka kamu berbuat demikian, yang kamu menghidupi
   segala anak laki-laki?

   ^19Maka sembah bidan itu kepada Firaun: Ya tuanku, karena perempuan
   Ibrani itu tiada sama dengan perempuan Mesir, melainkan kuatlah mereka
   itu, maka dahulu dari pada datang bidan mereka itu sudah beranak.

   ^20Maka sebab itu dibuatlah Allah baik akan bidan itu, maka
   bertambah-tambahlah bangsa itu dan menjadi amat kuasa.

   ^21Maka demikianlah peri dibangunkan Allah rumah mereka itu, karena
   sebab bidan itu takut akan Tuhan.

   ^22Maka titah Firaun kepada segala rakyatnya, katanya: Segala anak
   laki-laki yang akan jadi kelak, takkan jangan kamu buang ke dalam
   sungai, tetapi hidupilah akan segala anak perempuan.
     __________________________________________________________________

  Chapter 2

   ^1Sebermula, maka seorang laki-laki dari pada isi rumah Lewi pergi
   mengambil seorang anak perempuan Lewi akan bininya.

   ^2Maka hamillah orang perempuan itu, lalu beranaklah laki-laki. Maka
   apabila dilihatnya akan elok rupanya, disembunyikannya tiga bulan
   lamanya.

   ^3Tetapi sebab tiada lagi dapat disembunyikannya, diambilnya akan dia
   sebuah peti dari pada buluh rantik, disapukannya minyak keruwing dan
   gala-gala, lalu dibaringkannya kanak-kanak itu di dalamnya,
   diletakkannya dalam kercut pada tepi sungai.

   ^4Maka abangnya perempuanpun berdirilah dari jauh, hendak mengetahui
   apakah yang akan berlaku atasnya.

   ^5Hata, maka turunlah puteri Firaun hendak siram dalam sungai serta
   dengan segala dayang-dayangnya, yang berjalan di tepi sungai itu, maka
   terlihatlah ia akan peti yang dalam kercut itu, lalu disuruhkannya
   sahayanya pergi mengambilkan dia.

   ^6Setelah dibukanya maka dilihatnya kanak-kanak itu, heran, maka
   kanak-kanak itupun menangislah; sebab itu tergeraklah hati tuan puteri
   oleh kasihan akan dia serta katanya: Bahwa inilah seorang kanak-kanak
   orang Ibrani.

   ^7Maka sembah abang perempuan kanak-kanak itu kepada puteri Firaun:
   Bolehkah sahaya pergi memanggilkan tuan seorang pengasuh dari pada
   segala orang perempuan Ibrani, supaya disusuinya kanak-kanak itu karena
   tuan?

   ^8Maka kata puteri Firaun kepadanya: Baiklah. Lalu si dayang itupun
   pergilah memanggil ibu kanak-kanak itu.

   ^9Maka kata puteri Firaun kepadanya: Bawalah olehmu akan kanak-kanak
   ini, susuilah dia karena aku, maka aku akan memberikan upahmu. Maka
   oleh perempuan itu diambil akan kanak-kanak itu, lalu disusuinya.

   ^10Setelah sudah besarlah budak itu dibawanya akan dia kepada puteri
   Firaun, maka budak itu diangkat anak olehnya dan dinamainya akan dia
   Musa, katanya: Sebab telah kuangkat ia dari dalam air.

   ^11Hata, sekali peristiwa, yaitu setelah Musa sudah besar, maka
   keluarlah ia pergi mendapatkan saudara-saudaranya hendak melihat segala
   tanggungan mereka itu, maka dilihatnya seorang orang Ibrani dari pada
   segala saudaranya dipalu oleh seorang orang Mesir.

   ^12Maka berpalinglah Musa ke sana ke mari, serta dilihatnya seorangpun
   tiada, dibunuhnya akan orang Mesir itu, lalu disembunyikannya
   bangkainya dalam pasir.

   ^13Maka pada keesokan harinya keluarlah pula ia, dilihatnya dua orang
   orang Ibrani tengah berkelahi, lalu katanya kepada yang salah itu:
   Mengapa engkau palu akan kawanmu?

   ^14Maka sahutnya: Siapa telah menjadikan dikau penghulu dan hakim atas
   kami? maka katamu demikian sebab hendak membunuh akan dakupun, seperti
   telah kaubunuh orang Mesir itu? Maka takutlah Musa, katanya: Bahwasanya
   sudah ketahuan perkara ini!

   ^15Maka kedengaranlah perkara ini kepada Firaunpun, lalu dicarinya
   jalan hendak membunuh Musa; tetapi larilah Musa dari hadapan Firaun,
   sampai ke negeri Midian, lalu duduklah di sana hampir dengan sebuah
   perigi.

   ^16Hata, pada imam yang di Midian itu adalah tujuh orang anaknya
   perempuan, maka datanglah mereka itu hendak menimba air dan mengisi
   segala palung akan memberi minum kawan kambing domba bapanya.

   ^17Maka datanglah beberapa gembala laki-laki yang menghalaukan mereka
   itu dari sana, tetapi bangkitlah Musa datang menolong mereka itu, lalu
   diberinya minum kawan kambing dombanya.

   ^18Hata, apabila mereka itu datang kepada Rehuil, bapanya, katanya: Apa
   sebabnya pada hari ini kamu pulang dengan begini segera?

   ^19Maka sahut mereka itu: Ada seorang orang Mesir melepaskan kami dari
   pada tangan gembala itu, dan lagi ditimbakannya air akan kami dengan
   limpahnya dan diberinya minum akan kawan kambing dombapun.

   ^20Maka kata Rehuil kepada anak-anaknya: Di manakah ia? Mengapa kamu
   biarkan ia di sana? Jemputlah akan dia, supaya ia makan roti.

   ^21Maka ridlalah Musa menumpang dalam rumah orang itu, dan oleh orang
   itupun diberikanlah anaknya, bernama Zippora, kepada Musa akan bininya.

   ^22Maka beranaklah ia laki-laki seorang, lalu dinamai Musa akan dia
   Gersom, katanya: Karena sekarang aku telah menjadi seorang dagang dalam
   negeri asing.

   ^23Hata, maka beberapa tahun kemudian, setelah sudah mangkat raja Mesir
   itu, maka berkeluh-kesahlah orang-orang Israel serta berserulah mereka
   itu dari sebab pekerjaannya yang berat itu, maka tangisnya sampai ke
   hadirat Allah.

   ^24Maka didengar Allah akan pengaduh mereka itu serta ingatlah Allah
   akan perjanjian-Nya dengan Ibrahim dan dengan Ishak dan dengan Yakub.

   ^25Maka ditilik Allah akan bani Israel serta diketahui-Nyalah.
     __________________________________________________________________

  Chapter 3

   ^1Sebermula, maka adalah Musa menggembalakan kawan domba Yetero,
   mentuanya, imam di negeri Midian; dibawanya akan kawan domba itu jauh
   ke dalam padang Tiah, sehingga sampailah ia ke bukit Allah, yaitu
   Horeb.

   ^2Maka kelihatanlah kepadanya malaekat Tuhan itu dalam nyala api di
   tengah-tengah belukar duri, heran, maka dilihatnya belukar duri itupun
   bernyala-nyala dengan api, tetapi tiada juga belukar itu dimakan
   olehnya.

   ^3Maka kata Musa: Baiklah aku pergi ke sana hendak melihat ajaib yang
   besar itu, yaitu belukar ini tiada hangus.

   ^4Demi dilihat Tuhan ia datang hendak melihat, maka berserulah Allah
   akan dia dari tengah-tengah belukar duri itu, firman-Nya: Hai Musa,
   Musa! Maka sembahnya: Sahaya, Tuhan!

   ^5Maka firman-Nya: Janganlah engkau hampir ke mari; tanggalkanlah kasut
   pada kakimu, karena tempat engkau berdiri itu tanah yang suci adanya.

   ^6Dan lagi firman-Nya: Aku inilah Allah bapamu, yaitu Allah Ibrahim dan
   Allah Ishak dan Allah Yakub. Maka ditudungkan Musa mukanya, sebab
   takutlah ia memandang kepada Allah.

   ^7Maka firman Tuhan: Bahwa sesungguhnya telah Kulihat segala aniaya
   yang berlaku atas umat-Ku, yang di Mesir itu, serta Kudengar tangis
   mereka itu dari karena segala pengerahnya, bahkan, Aku mengetahui
   segala sengsaranya.

   ^8Maka sebab itu telah Aku turun hendak melepaskan mereka itu dari pada
   tangan orang Mesir dan membawa mereka itu keluar dari pada negeri ini
   kepada sebuah negeri yang baik dan luas, kepada sebuah negeri yang
   berkelimpahan air susu dan madu, ke tempat kedudukan orang Heti dan
   orang Amori dan orang Ferizi dan orang Hewi dan orang Yebuzi.

   ^9Maka sekarang, sesungguhnya tangis bani Israel itu telah sampai ke
   hadirat-Ku dan lagi telah Kulihat segala aniaya orang Mesir akan mereka
   itu.

   ^10Marilah sekarang, Aku hendak menyuruhkan dikau menghadap Firaun,
   supaya engkau membawa akan umat-Ku, yaitu akan bani Israel, keluar dari
   negeri Mesir.

   ^11Maka sembah Musa kepada Allah: Siapa gerangan hambamu ini, maka
   hamba akan menghadap Firaun dan membawa bani Israel keluar dari negeri
   Mesir?

   ^12Maka firman Allah: Bahwasanya Aku kelak menyertai akan dikau dan
   inilah akan menjadi suatu tanda bagimu, bahwa Aku menyuruhkan dikau:
   apabila bangsa ini telah kaubawa keluar dari Mesir, maka kamu akan
   berbuat bakti kepada Allah di atas bukit ini.

   ^13Maka sembah Musa kepada Allah: Bahwa sesungguhnya apabila hamba
   datang mendapatkan bani Israel serta kata hamba kepada mereka itu:
   Bahwa Allah nenek moyang kamu telah menyuruhkan daku mendapatkan kamu,
   maka bertanyalah mereka itu: Siapakah namanya? maka apa gerangan hamba
   sahut kepadanya?

   ^14Maka firman Allah kepada Musa: AKU AKAN ADA, YANG AKU ADA. Dan lagi
   firman-Nya: Demikian hendaklah kaukatakan kepada bani Israel: Bahwa AKU
   ADA telah menyuruhkan daku mendapatkan kamu.

   ^15Lalu firman Allah kepada Musa: Demikian hendaklah kaukatakan kepada
   bani Israel: Bahwa Tuhan, Allah nenek moyang kamu, yaitu Allah Ibrahim
   dan Allah Ishak dan Allah Yakub, telah menyuruhkan daku mendapatkan
   kamu; maka inilah nama-Ku selama-lamanya dan nama peringatan akan Daku
   turun temurun.

   ^16Pergilah engkau dan himpunkanlah segala tua-tua Israel, katakanlah
   kepada mereka itu: Bahwa Tuhan, Allah nenek moyang kamu, telah
   kelihatan kepadaku, yaitu Allah Ibrahim, Ishak dan Yakub, firman-Nya:
   Bahwa sesungguhnya Aku telah menilik akan kamu serta Kulihat segala
   sesuatu yang dilakukan atas kamu di negeri Mesir;

   ^17maka sebab itulah firman-Ku: Aku hendak membawa kamu keluar dari
   pada sengsara Mesir itu ke negeri orang Kanani dan Heti dan Amori dan
   Ferizi dan Hewi dan Yebuzi, ke negeri yang berkelimpahan air susu dan
   madu.

   ^18Maka mereka itu kelak mendengar akan katamu, lalu hendaklah kamu
   pergi, baik engkau baik segala tua-tua Israel menghadap raja Mesir, dan
   hendaklah sembahmu kepadanya demikian: Bahwa Tuhan, Allah orang Ibrani
   itu, telah kelihatan kepada patik, maka sebab itu berilah kiranya patik
   sekalian ini pergi ke dalam padang Tiah sejauh tiga hari perjalanan,
   supaya patik mempersembahkan korban kepada Tuhan, Allah patik.

   ^19Tetapi sudah Kuketahui akan hal raja Mesir itu tiada akan diberinya
   kamu pergi, jikalau dengan tangan yang kuat sekalipun.

   ^20Karena Aku akan mengedangkan tangan-Ku dan memalu negeri Mesir
   dengan segala ajaib-Ku, yang Kuadakan kelak di dalamnya; kemudian
   baharulah diberinya kamu pergi.

   ^21Maka Aku akan memberi bangsa ini beroleh kasihan pada pemandangan
   orang-orang Mesir, sehingga akan jadi apabila kamu keluar kelak, tiada
   kamu akan pergi dengan hampa.

   ^22Karena masing-masing orang perempuan akan meminta kepada orang
   sekampungnya atau kepada orang setangganya serba benda perak dan serba
   benda emas dan pakaian, maka ia itu akan ditanggungkan olehmu di atas
   bahu anak-anakmu laki-laki dan perempuan, sehingga kamu akan menjarahi
   negeri Mesir.
     __________________________________________________________________

  Chapter 4

   ^1Maka sahut Musa, sembahnya: Tetapi barangkali mereka itu tiada
   percaya akan daku atau tiada mendengar akan kataku; melainkan mereka
   itu akan berkata demikian: Bahwa Tuhan itu tiada kelihatan kepadamu!

   ^2Maka firman Tuhan kepada Musa: Apakah yang pada tanganmu ini? Maka
   sahutnya: Tongkat.

   ^3Maka firman Tuhan: Campakkanlah dia ke bumi. Maka dicampakkannya ke
   bumi, lalu menjadi ular; maka larilah Musa dari padanya.

   ^4Maka firman Tuhan kepada Musa: Ulurkanlah tanganmu, capailah akan dia
   pada ekornya. Maka diulurkannya tangannya, dicapainya, lalu menjadi
   tongkat pula pada tangannya.

   ^5Maka firman Tuhan: Ia itu supaya mereka itu percaya, bahwa telah
   kelihatan kepadamu Tuhan, Allah nenek moyang mereka itu, yaitu Allah
   Ibrahim dan Allah Ishak dan Allah Yakub.

   ^6Lalu firman Tuhan kepadanya: Sekarang masukkanlah tanganmu ke dalam
   dada bajumu. Maka dimasukkannyalah tangannya ke dalam dada bajunya,
   lalu dikeluarkannya pula, heran, maka tangannya buduk, putih seperti
   salju.

   ^7Maka firman Tuhan: Kembalikanlah tanganmu ke dalam dada bajumu. Maka
   dikembalikannyalah tangannya ke dalam dada bajunya, lalu
   dikeluarkannya, heran, maka tangannya jadi pula seperti tubuhnya.

   ^8Maka firman Tuhan: Jikalau tiada kiranya mereka itu percaya akan
   dikau dan tiada diindahkannya tanda yang pertama itu, mereka itu akan
   percaya sebab tanda yang kemudian itu.

   ^9Dan jikalau kiranya tiada mereka itu percaya sebab kedua tanda ini
   dan tiada didengarnya akan katamu, maka hendaklah diambil olehmu dari
   pada air sungai, curahkanlah dia ke tanah, maka air yang telah kauambil
   dari sungai itu akan berubah menjadi darah di atas tanah adanya.

   ^10Maka sembah Musa kepada Tuhan: Ya Tuhan! hamba ini bukannya orang
   yang pandai berkata-kata, baik dahulu baik sekarang, semenjak Tuhan
   berfirman kepada hamba-Mu, melainkan hamba ini berat mulut dan berat
   lidahpun.

   ^11Maka firman Tuhan kepadanya: Siapa gerangan telah menjadikan mulut
   pada manusia? atau siapa telah menjadikan orang kelu, atau orang tuli,
   atau orang celek, atau orang buta? Bukankah Aku ini Tuhan?

   ^12Maka sekarangpun pergilah engkau; Aku akan ada beserta dengan
   mulutmu dan Aku akan mengajar engkau barang yang patut akan dikatakan
   olehmu.

   ^13Maka sembah Musa: Ya Tuhan! suruhkan apalah barangsiapapun baik,
   yang patut disuruhkan oleh Tuhan.

   ^14Maka berbangkitlah murka Tuhan akan Musa, lalu firman-Nya: Bukankah
   Harun, orang Lewi itu, abangmu? Maka Aku tahu ia pandai berkata-kata;
   bahwa sesungguhnya iapun akan keluar lalu bertemu dengan dikau, maka
   serta dilihatnya akan dikau, niscaya sukacitalah ia kelak dalam
   hatinya.

   ^15Maka hendaklah engkau berkata-kata dengan dia dan membubuh perkataan
   itu dalam mulutnya, maka Aku akan ada beserta dengan mulutmu dan dengan
   mulut dia, dan Aku akan mengajar kamu barang yang patut kamu perbuat.

   ^16Maka iapun akan berkata-kata kepada bangsa itu akan gantimu, dan
   iapun akan jadi ganti mulutmu dan engkau akan jadi baginya akan ilah.

   ^17Ambillah tongkat ini pada tanganmu, karena dengan dia juga engkau
   akan mengadakan segala tanda itu.

   ^18Arakian, maka undurlah Musa, lalu pergi mendapatkan Jetero
   mentuanya. Maka kata Musa kepadanya: Beri apalah hamba berjalan kepada
   saudara-saudara hamba, yang ada di Mesir, supaya hamba lihat kalau
   mereka itu lagi hidup. Maka sahut Jetero kepada Musa: Pergilah dengan
   selamat!

   ^19Maka firman Tuhan kepada Musa, pada masa ia lagi di Midian: Pergilah
   engkau, pulanglah ke Mesir, karena segala orang yang hendak membunuh
   akan dikau itu sudah mati.

   ^20Maka diambil Musa akan anak-bininya, dibawanya dengan mengendarai
   keledai hendak pulang ke Mesir; maka tongkat Allah itupun dibawalah
   oleh Musa dalam tangannya.

   ^21Maka firman Tuhan kepada Musa: Sekarang, sedang engkau pergi hendak
   pulang ke Mesir, takkan jangan diperbuat olehmu di hadapan Firaun
   segala mujizat yang telah Kutaruh dalam kuasa tanganmu, tetapi Aku akan
   mengeraskan hatinya, sehingga tiada diberinya bangsa itu pergi.

   ^22Maka pada masa itu hendaklah katamu kepada Firaun demikian: Inilah
   firman Tuhan: Bahwa Israel itulah anak-Ku laki-laki, yaitu anak-Ku yang
   sulung.

   ^23Maka firman-Ku kepadamu: Biarkanlah anak-Ku itu pergi, supaya ia
   berbuat ibadat kepada-Ku; jikalau engganlah engkau memberi akan dia
   pergi, bahwa sesungguhnya Aku akan membunuh anakmu laki-laki yang
   sulung.

   ^24Kalakian, maka pada tengah jalan, dalam rumah wakaf, datanglah Tuhan
   atas Musa, hendak membunuh dia.

   ^25Maka oleh Zippora diambil pisau batu, dikeratnya kulup anaknya, lalu
   dicampakkannya di hadapan kaki lakinya, katanya: Bahwa sesungguhnya
   engkaulah seorang mempelai darah bagiku.

   ^26Kemudian dibiarkan Tuhan akan dia. Maka dari pada masa itulah
   dipanggil orang akan sunat itu mempelai darah.

   ^27Hata, maka firman Tuhan kepada Harunpun: Pergilah engkau mendapatkan
   Musa di padang Tiah. Maka pergilah ia, didapatinya akan dia dekat bukit
   Allah, lalu diciumnya akan dia.

   ^28Maka dikabarkan Musa kepada Harun segala firman Tuhan yang telah
   menyuruhkan dia, dan segala mujizat yang disuruh Tuhan perbuat.

   ^29Maka pergilah Musa dan Harun, lalu dihimpunkannya segala tua-tua
   bani Israel.

   ^30Maka disampaikan Harun kepada mereka itu segala firman Tuhan yang
   kepada Musa itu, serta diperbuatnyalah mujizat itu di hadapan bangsa
   itu.

   ^31Maka percayalah bangsa itu apabila didengarnya bahwa dikunjungi
   Tuhan akan bani Israel serta dilihat Tuhan akan sengsara mereka itu,
   maka mereka itupun menundukkan kepalanya, lalu meminta doa.
     __________________________________________________________________

  Chapter 5

   ^1Kemudian dari pada itu pergilah Musa dan Harun menghadap Firaun, lalu
   sembahnya: Demikianlah firman Tuhan, Allah Israel: Berilah segala
   umat-Ku itu pergi, supaya dibuat oleh mereka itu suatu hari raya
   bagi-Ku di padang Tiah.

   ^2Tetapi titah Firaun: Siapakah Tuhan, yang patut aku menurut katanya
   serta membiarkan orang Israel itu pergi? Tiada aku tahu akan Tuhan itu
   dan lagi tiada aku memberi orang Israel itu pergi.

   ^3Maka sembah Musa dan Harun: Bahwa Allah orang Ibrani telah bertemu
   dengan patik, maka sebab itu beri apalah patik sekalian pergi barang
   tiga hari perjalanan jauhnya ke dalam padang Tiah dan mempersembahkan
   korban di sana kepada Tuhan, Allah patik, supaya jangan Ia datang atas
   patik dengan bala sampar atau dengan bala pedang.

   ^4Maka titah raja Mesir kepada mereka itu: Hai Musa dan Harun! mengapa
   kamu menahankan bangsa ini dari pada pekerjaannya? Pergilah kamu kepada
   tanggunganmu.

   ^5Dan lagi titah Firaun: Bahwa sesungguhnya bangsa itu sudah terlalu
   banyak dalam negeri ini, maka bolehkah kamu memperhentikan mereka itu
   dari pada pekerjaannya?

   ^6Maka sebab itu pada hari itu juga bertitah Firaun kepada segala
   pengerah dan mandur di antara bangsa itu, titahnya:

   ^7Mulai dari pada sekarang ini jangan lagi kamu berikan jerami kepada
   orang itu akan membakar batu seperti kelamarin dan kelamarin dahulu,
   melainkan biarlah mereka itu sendiri pergi mencahari dia akan dirinya.

   ^8Dan tanggungkanlah atas mereka itu bilangan batu yang sama banyaknya
   dengan yang diperbuat oleh mereka itu kelamarin dan kelamarin dahulu;
   janganlah kamu kurangkan dia, karena mereka itu berjalan dengan
   lekanya, maka sebab itu serunya demikian: Lepaskanlah patik pergi,
   biarlah patik membawa korban kepada Allah patik!

   ^9Pekerjaan orang itu hendaklah diberatkan pula, supaya mereka itu
   mengerjakan dia dan jangan pula mereka itu membeliak kepada janjian
   bohong-bohong.

   ^10Maka keluarlah segala pengerah dan mandur rakyat itu, lalu katanya
   kepada orang banyak: Inilah titah Firaun: Tiada lagi aku memberi jerami
   kepadamu.

   ^11Pergilah kamu sendiri mencahari jerami barang di mana kamu boleh
   mendapat dia, tetapi pekerjaanmu itu tiada akan dikurangkan.

   ^12Maka segala rakyat itupun berpecah-pecahlah dalam seluruh negeri
   Mesir hendak memungut tunggul jerami akan ganti jerami.

   ^13Maka segala pengerahpun memburu dia, katanya: Habiskanlah
   pekerjaanmu seperti biasa sehari-hari, pada masa ada lagi jerami.

   ^14Maka segala mandur bani Israel, yang diangkat oleh segala pengerah
   Firaun atas mereka itu, ia itu dipalu oranglah sambil katanya: Mengapa
   kelamarin dan hari ini tiada kamu menghabiskan tugas kamu pada membakar
   batu seperti dahulu?

   ^15Maka sebab itu pergilah segala mandur bani Israel menghadap Firaun
   sambil berseru, sembahnya: Apa mulanya maka tuanku berbuat demikian
   akan patik tuanku?

   ^16Maka tiada diberikan jerami kepada patik tuanku serta katanya kepada
   patik: Perbuatkanlah batu itu. Maka sesungguhnya patik tuanku
   dipalunya, tetapi orang-orang tuanku juga yang salah.

   ^17Maka titah Firaun: Bahwa kamu berjalan dengan lekamu, bahkan, dengan
   lekamu, sebab itu sembahmu demikian: Lepaskanlah patik pergi, supaya
   patik membawa korban kepada Tuhan!

   ^18Sebab itu, sekarang pergilah kamu, bekerjalah, tetapi jerami tiada
   akan diberikan kepadamu, maka takkan jangan segenap bilangan batu itu
   kamu bawa masuk juga.

   ^19Maka pada masa itu diketahui oleh segala mandur bani Israel akan
   peri halnya jahat adanya, sebab dikatakan kepadanya: Tiada boleh kamu
   mengurangkan batu itu, pada tiap-tiap hari pekerjaanya sendiri-sendiri.

   ^20Hata, maka bertemulah mereka itu dengan Musa dan Harun, yang datang
   mendapatkan mereka itu, setelah ia keluar dari hadapan Firaun.

   ^21Maka kata mereka itu kepadanya: Bahwa ditilik Tuhan kiranya akan
   kamu serta dihukumnya, sebab telah kamu membusukkan nama kami di
   hadapan Firaun dan di hadapan segala pegawainya, seolah-olah kamu
   memberikan sebilah pedang pada tangannya akan membunuh kami.

   ^22Maka kembalilah Musa menghadap Tuhan, sembahnya: Ya Tuhan! mengapa
   maka Tuhan mendatangkan jahat atas bangsa ini? Mengapa juga Tuhan
   menyuruhkan hamba?

   ^23Karena semenjak hamba masuk ke dalam serta menghadap Firaun akan
   menyampaikan kepadanya firman-Mu, dilakukannya jahat akan bangsa ini,
   maka umat-Mu sekali-kali tiada Tuhan lepaskan.

   ^24Maka firman Tuhan kepada Musa: Sekarang boleh engkau melihat barang
   yang hendak Kulakukan atas Firaun, karena oleh tangan yang kuasa
   dilepaskannya kelak mereka itu pergi: bahkan oleh tangan yang kuasa
   kelak dihalaukannya mereka itu dari dalam negerinya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 6

   ^1Arakian, maka berfirmanlah Allah kepada Musa, firman-Nya: Akulah
   Tuhan!

   ^2Maka Aku telah menyatakan diri-Ku kepada Ibrahim, Ishak dan Yakub
   seperti Allah yang Mahakuasa, tetapi tiada diketahuinya akan Daku
   dengan nama-Ku Tuhan.

   ^3Dan lagi Aku sudah meneguhkan perjanjian-Ku dengan mereka itu, bahwa
   Aku akan mengaruniakan kepada mereka itu negeri Kanaan, yaitu tanah
   penumpangan mereka itu, tempat mereka itu dahulu orang dagang adanya.

   ^4Maka sekarangpun telah Kudengar pengerik bani Israel, yang
   diperhambakan oleh orang Mesir, dan teringatlah Aku akan perjanjian-Ku.

   ^5Sebab itu katakanlah kepada bani Israel: Akulah Tuhan! maka Aku kelak
   membawa akan kamu keluar dari pada aniaya orang Mesir dan Aku akan
   melepaskan kamu kelak dari pada perhambaan mereka itu dan Aku akan
   menebus kamu dengan lengan yang terkedang dan dengan siksa yang besar.

   ^6Maka kamu Kuangkat akan umat-Ku dan Aku menjadi Allahmu, maka kamu
   akan mengetahui kelak bahwa Akulah Tuhan, Allahmu, yang membawa akan
   kamu keluar dari pada aniaya orang Mesir.

   ^7Maka Aku kelak membawa akan kamu ke dalam negeri yang telah Kujanji
   dengan sumpah hendak memberikan dia kepada Ibrahim, Ishak dan Yakub,
   maka Aku akan memberikan dia kepadamu akan suatu bahagian pusaka, yaitu
   Aku, Tuhan.

   ^8Maka Musapun berkata demikian kepada bani Israel, tetapi tiada mereka
   itu mendengar akan Musa dari sebab kepicikan hatinya dan dari sebab
   perhambaan yang berat itu.

   ^9Lagipun berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^10Pergilah engkau, berkatalah kepada Firaun, raja Mesir itu, supaya
   diberinya bani Israel itu keluar dari dalam negerinya.

   ^11Tetapi sembah Musa kepada Tuhan: Bahwa sesungguhnya bani Israel
   tiada mendengar akan hambamu ini, masakan Firaun mendengar akan sembah
   hamba, seorang yang tiada petah lidahnya.

   ^12Maka berfirmanlah Tuhan juga kepada Musa dan Harun, diberinya kuasa
   akan mereka di hadapan bani Israel dan di hadapan Firaun, raja Mesir
   itu, supaya dihantarkannya bani Israel keluar dari negeri Mesir.

   ^13Bermula, maka inilah segala kepala rumah bapa-bapanya: Adapun
   anak-anak laki-laki Rubin, anak sulung Israel, yaitu Hanokh dan Palu,
   Hezron dan Kharmi, sekalian inilah isi rumah-rumah Rubin.

   ^14Maka anak-anak laki-laki Simeon, yaitu Yemuil dan Yamin dan Ohad dan
   Yakhin dan Zohar dan Saul, anak seorang perempuan Kanani. Sekalian
   inilah isi rumah-rumah Simeon.

   ^15Maka inilah nama-nama segala anak-anak laki-laki Lewi, seturut masa
   jadinya: Gerson dan Kehat dan Merari. Maka jumlah segala tahun umur
   Lewi itu seratus tiga puluh tujuh tahun.

   ^16Maka anak-anak laki-laki Gerson inilah: Libni dan Simei dengan isi
   rumahnya.

   ^17Maka anak-anak laki-laki Kehat inilah: Amram dan Yizhar dan Heberon
   dan Uziel; maka jumlah segala tahun umur Kehat itu seratus tiga puluh
   tiga tahun.

   ^18Maka anak-anak laki-laki Merari inilah: Mahli dan Musi. Sekalian
   inilah isi rumah-rumah Lewi seturut masa jadinya.

   ^19Bermula, maka oleh Amram diambil akan Yokhebed, mak mudanya, akan
   bininya, maka diperanakkannya baginya Harun dan Musa. Maka jumlah
   segala tahun umur Amram itu seratus tiga puluh tujuh tahun.

   ^20Maka anak-anak laki-laki Yizhar inilah: Korah dan Nefig dan Sikheri.

   ^21Maka anak-anak laki-laki Uziel inilah: Misail dan Alzafan dan
   Siteri.

   ^22Maka Harun mengambil Eliseba, anak Aminadab, saudara Nahesyon, akan
   bininya, maka diperanakkannya baginya Nadab dan Abihu dan Eliazar dan
   Itamar.

   ^23Maka anak-anak laki-laki Korah, inilah: Asyir dan Elkana dan
   Abiasaf; sekalian inilah isi rumah orang Korahi.

   ^24Maka Eliazar bin Harun itu mengambil seorang dari pada segala anak
   perempuan Putiel akan bininya, diperanakkannyalah baginya Pinehas. Maka
   sekalian inilah kepala bapa-bapa orang Lewi dengan isi rumah-rumahnya.

   ^25Maka inilah Harun dan Musa, yang firman Tuhan kepadanya:
   Hantarkanlah olehmu akan bani Israel keluar dari negeri Mesir sekadar
   segala tentaranya.

   ^26Maka inilah dia yang sudah bersembah kepada Firaun, raja Mesir,
   hendak menghantarkan bani Israel keluar dari negeri Mesir. Inilah Musa
   dan Harun.

   ^27Maka sekali peristiwa, pada masa Tuhan berfirman kepada Musa di
   negeri Mesir,

   ^28maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa, bunyi-Nya: Akulah Tuhan!
   sampaikanlah kepada Firaun, raja Mesir, segala perkara yang Aku
   berfirman kepadamu itu.

   ^29Maka sembah Musa di hadapan hadirat Tuhan: Bahwa sesungguhnya hamba
   ini seorang yang tiada petah lidahnya, masakan Firaun dengar akan
   hamba?
     __________________________________________________________________

  Chapter 7

   ^1Sebermula, maka firman Tuhan kepada Musa: Bahwa sesungguhnya engkau
   telah Kujadikan seperti ilah bagi Firaun, dan Harun, abangmu itu, akan
   menjadi seperti nabimu.

   ^2Bahwa engkau akan mengatakan segala firman-Ku yang kepadamu, dan
   Harun, abangmu, akan bersembah kepada Firaun, supaya diberinya bani
   Israel itu keluar dari dalam negerinya.

   ^3Tetapi Aku akan mengeraskan hati Firaun, dan Aku akan memperbanyakkan
   segala ajaib dan tanda-tanda-Ku dalam negeri Mesir.

   ^4Maka Firaun akan tiada menurut katamu, maka Aku akan mendatangkan
   tangan-Ku kepada Mesir dan membawa akan balatentara-Ku, yaitu akan
   umat-Ku, bani Israel, keluar dari negeri Mesir dengan siksa yang
   besar-besar.

   ^5Pada masa itulah diketahui oleh orang-orang Mesir kelak bahwa Akulah
   Tuhan, yaitu apabila Aku mengedangkan lengan-Ku ke atas Mesir dan
   membawa akan bani Israel keluar dari antara mereka itu.

   ^6Maka oleh Musa dan Harun dibuatlah seperti firman Tuhan kepadanya,
   demikianpun dibuatnya.

   ^7Maka pada masa mereka itu bersembah kepada Firaun adalah umur Musa
   delapan puluh tahun dan umur Harunpun delapan puluh tiga tahun.

   ^8Maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa dan Harun, firman-Nya:

   ^9Apabila titah Firaun kepadamu demikian: Tunjuklah olehmu suatu
   mujizat, maka hendaklah engkau katakan kepada Harun: Ambillah
   tongkatmu, campakkan ke bumi di hadapan Firaun, maka ia itu akan
   menjadi seekor ular naga.

   ^10Maka pergilah Musa dan Harun menghadap Firaun, lalu diperbuat oleh
   mereka itu seperti firman Tuhan kepadanya; maka dicampakkan Harun
   tongkatnya di hadapan Firaun dan di hadapan segala pegawainya, lalu
   tongkat itu menjadi seekor ular naga.

   ^11Maka dipanggil Firaun akan segala orang majusi dan segala penyulap,
   maka orang hobatan Mesirpun berbuat demikian dengan manteranya.

   ^12Karena dicampakkan masing-masing akan tongkatnya, lalu menjadi ular
   naga, tetapi oleh tongkat Harun itu ditelanlah akan segala tongkat
   mereka itu.

   ^13Maka keraslah hati Firaun, sehingga tiada didengarnya akan kata
   keduanya, seperti yang telah difirmankan Tuhan.

   ^14Maka firman Tuhan kepada Musa: Adapun hati Firaun itu keraslah
   adanya dan engganlah ia melepaskan bangsa itu pergi.

   ^15Sebab itu, pergilah engkau menghadap Firaun pada pagi-pagi hari,
   bahwa sesungguhnya ia akan ke luar pergi ke tepi sungai, maka hendaklah
   engkau berdiri di hadapannya di tepi sungai itu, ambillah tongkat yang
   telah tahu berubah menjadi ular itu pada tanganmu,

   ^16serta katakanlah kepadanya: Bahwa Tuhan, yaitu Allah orang Ibrani,
   telah menyuruhkan daku kepadamu dengan firman-Nya ini: Lepaskanlah
   umat-Ku itu pergi akan berbuat bakti kepada-Ku dalam padang Tiah!
   tetapi sesungguhnya sampai sekarang ini tiada engkau menurut firman-Ku.

   ^17Sebab itu firman Tuhan: Akan perkara ini dapat diketahui olehmu
   bahwa Akulah Tuhan: tengoklah, dengan tongkat ini, yang pada tanganku,
   akan kupalu air yang di dalam sungai ini, maka air itu akan berubah
   menjadi darah,

   ^18dan segala ikan yang di dalam sungai itu akan mati, sehingga
   busuklah bau sungai itu dan orang-orang Mesirpun akan segan minum air
   sungai itu.

   ^19Dan lagi firman Tuhan kepada Musa: Katakanlah kepada Harun: Ambillah
   tongkatmu dan kedangkanlah tanganmu ke atas segala air orang Mesir, ke
   atas mereka itu dan ke atas segala perkumpulan airnya, supaya ia itu
   berubah menjadi darah, biarlah ada darah dalam seluruh tanah Mesir,
   baik dalam bekas kayu baik dalam bekas batu.

   ^20Maka oleh Musa dan Harun diperbuatlah seperti firman Tuhan ini,
   diangkatnya tongkat itu, lalu dipalukannyalah kepada air yang di dalam
   sungai di hadapan Firaun dan di hadapan segala pegawainya, maka segala
   air yang di dalam sungai itu berubah menjadi darah;

   ^21maka matilah segala ikan di dalam sungai dan busuklah bau sungai
   itu, sehingga air yang di dalamnya tiada dapat diminum oleh orang
   Mesir, maka jadilah darah pada seluruh tanah Mesir.

   ^22Tetapi segala orang hobatan Mesirpun berbuatlah demikian juga dengan
   manteranya, sehingga keraslah hati Firaun, tiada didengarnya akan
   keduanya, sebagaimana telah difirmankan Tuhan.

   ^23Maka Firaunpun berpalinglah dirinya, lalu pulang ke istananya, tiada
   ditaruhnya hati pada perkara ini.

   ^24Tetapi segala orang Mesir itu menggali-gali keliling sungai itu
   hendak mencahari air minum, karena air sungai itu tiada dapat
   diminumnya,

   ^25Maka demikian genaplah tujuh hari kemudian dari pada dipalu Tuhan
   akan air sungai itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 8

   ^1Kemudian dari pada itu Firman Tuhan kepada Musa: Pergilah engkau
   menghadap Firaun, katakanlah kepadanya: Inilah firman Tuhan:
   Lepaskanlah umat-Ku pergi berbuat bakti kepada-Ku.

   ^2Maka jikalau engganlah engkau melepaskan mereka itu pergi, niscaya
   Kupalu seluruh negerimu kelak dengan mendatangkan katak atasnya,

   ^3sehingga sungaipun ramai akan menyulurkan katak, maka ia itu akan
   naik dan masuk ke dalam istanamu dan ke dalam bilik peraduanmu, bahkan
   ke atas tilammu dan lagi ke dalam rumah segala pegawaimu dan ke atas
   rakyatmu dan ke dalam dapurmu dan ke dalam palungmu.

   ^4Maka katak itupun akan naik ke atas engkau dan ke atas rakyatmu dan
   ke atas segala pegawaimu.

   ^5Dan lagi firman Tuhan kepada Musa: Katakanlah kepada Harun:
   Kedangkanlah lenganmu dengan tongkat itu ke atas segala sungai dan
   serokan dan telaga, suruhlah naik katak ke atas tanah Mesir.

   ^6Maka Harunpun mengedangkanlah lengannya ke atas segala air Mesir,
   lalu naiklah katak menudungi tanah Mesir.

   ^7Maka oleh orang hobatanpun dibuat demikian dengan manteranya,
   disuruhnya katak naik ke atas tanah Mesir.

   ^8Lalu dipanggil Firaun akan Musa dan Harun serta titahnya: Pintalah
   doa kepada Tuhan dengan sungguh-sungguh, supaya dihalaukannya segala
   katak ini dari padaku dan dari pada rakyatku, maka aku akan melepaskan
   bangsa itu pergi akan membawa korban kepada Tuhan.

   ^9Maka kata Musa kepada Firaun: Berikanlah titah bila gerangan aku akan
   meminta doa dengan sungguh-sungguh akan dikau dan segala pegawaimu dan
   rakyatmu, supaya katak ini dihilangkan dari padamu dan dari pada segala
   rumahmu, sehingga tertinggallah ia dalam sungai jua.

   ^10Maka titah Firaun: Pada esok harilah. Maka kata Musa: Baiklah,
   seperti katamu ini, supaya diketahui olehmu, bahwa Tuhan, Allah kami
   itu, tiada samanya.

   ^11Maka segala katak itu akan undur dari padamu dan dari pada segala
   rumahmu dan dari pada segala pegawaimu dan dari pada rakyatmu,
   tertinggallah ia kelak dalam sungai jua.

   ^12Maka Musa dan Harunpun keluarlah dari hadapan Firaun, lalu dipinta
   Musa doa kepada Tuhan dari karena segala katak yang didatangkannya atas
   Firaun.

   ^13Maka oleh Tuhan diperbuatlah setuju dengan kata Musa, lalu matilah
   katak itu dalam segala rumah dan halaman dan di bendang-bendangpun.

   ^14Maka dikumpulkan oranglah akan bangkainya bertimbun-timbun, sehingga
   busuklah bau negeri itu.

   ^15Demi dilihat Firaun adalah reda sedikit, maka dikeraskannya hatinya,
   sehingga tiada didengarnya akan kata Musa dan Harun, seperti yang telah
   difirmankan Tuhan.

   ^16Arakian, maka firman Tuhan kepada Musa: Katakanlah kepada Harun:
   Kedangkanlah tongkatmu, palulah akan lebu tanah itu, supaya ia itu
   berubah menjadi tuma dalam seluruh negeri Mesir.

   ^17Maka diperbuatnyalah demikian, karena dikedangkan Harun tangannya
   dengan tongkatnya, lalu dipalunya akan lebu tanah, maka jadilah
   beberapa berapa tuma pada manusia dan pada segala binatang, segala lebu
   tanah itu berubah menjadi tuma dalam seluruh negeri Mesir.

   ^18Maka dicoba oleh orang hobatanpun berbuat demikian dengan manteranya
   hendak mengadakan tuma, tetapi tiada dapat mereka itu, maka adalah
   tumapun pada segala manusia dan pada segala binatang.

   ^19Maka sembah segala orang hobatan itu kepada Firaun: Bahwa inilah
   alamat kuasa Allah juga! tetapi hati Firaunpun kekerasanlah, sehingga
   tiada didengarnya akan katanya, seperti yang telah difirmankan Tuhan.

   ^20Arakian, maka firman Tuhan kepada Musa: Esok bangunlah engkau
   pagi-pagi, lalu pergi menghadap Firaun, bahwa sesungguhnya iapun akan
   keluar mendapatkan sungai, maka hendaklah engkau katakan kepadanya:
   Inilah firman Tuhan: Lepaskanlah umat-Ku itu pergi, supaya mereka itu
   berbuat bakti kepada-Ku.

   ^21Jikalau tiada engkau melepaskan umat-Ku pergi, niscaya Aku
   mendatangkan kelak beberapa berapa tabuhan atas engkau dan atas segala
   pegawaimu dan atas segala rakyatmu dan ke dalam segala rumahmu,
   sehingga penuhlah segala rumah orang Mesir dengan kebanyakan tabuhan
   itu, demikianpun segala negeri tempat kedudukan mereka itu.

   ^22Tetapi pada hari itu Aku akan mengasingkan negeri Gosyen, tempat
   kedudukan umat-Ku, supaya di sana jangan ada kelimpahan tabuhan,
   sehingga diketahui olehmu, bahwa Aku, Tuhan, ada di dalam negeri ini.

   ^23Dan Aku akan mengasingkan umat-Ku dari pada bangsamu; maka pada esok
   hari juga alamat ini akan jadi.

   ^24Maka oleh Tuhan diperbuatlah demikian, karena datanglah tabuhan
   terlalu amat banyak ke dalam istana Firaun dan ke dalam rumah segala
   pegawainya dan ke atas seluruh negeri Mesir, sehingga rusaklah tanah
   itu oleh kebanyakan tabuhan itu.

   ^25Lalu dipanggil Firaun akan Musa dan Harun, titahnya: Pergilah kamu,
   bawalah korban kepada Allahmu dalam negeri ini.

   ^26Tetapi kata Musa: Tiada patut kami berbuat demikian; bolehkah kami
   mengorbankan kepada Tuhan, Allah kami, akan barang yang kebencian orang
   Mesir? Bahwa sesungguhnya jikalau kiranya kami mengorbankan barang yang
   kebencian orang Mesir di hadapan matanya, bukankah mereka itu kelak
   melontari kami dengan batu?

   ^27Biarkanlah kami pergi ke dalam padang Tiah sejauh tiga hari
   perjalanan, supaya kami membawa korban kepada Tuhan, Allah kami,
   seperti firman-Nya kepada kami.

   ^28Maka titah Firaun: Bahwa aku akan melepaskan kamu pergi membawa
   korban bagi Tuhan, Allahmu, ke dalam padang Tiah; hubaya-hubaya jangan
   kamu berjalan terlalu jauh! Maka pintakanlah kamu doa akan daku dengan
   sungguh-sungguh.

   ^29Maka kata Musa: Bahwa sekarang juga aku keluar dari hadapanmu, dan
   aku akan meminta doa kepada Tuhan dengan sungguh-sungguh, supaya esok
   hari undurlah kebanyakan tabuhan ini dari pada Firaun dan segala
   pegawainya dan segala rakyatnya; tetapi jangan lagi Firaun membuat
   bohong, sehingga tiada dilepaskannya bangsa ini pergi akan membawa
   korban kepada Tuhan.

   ^30Setelah itu maka keluarlah Musa dari hadapan Firaun, lalu
   dipintakannya doa kepada Tuhan dengan sungguh-sungguh.

   ^31Maka oleh Tuhan diperbuatlah seperti kata Musa, diundurkannya
   kebanyakan tabuhan itu dari pada Firaun dan segala pegawainya dan
   segala rakyatnya, seekorpun tiada tinggal lagi.

   ^32Tetapi pada sekali inipun dikeraskan Firaun hatinya, sehingga tiada
   dilepaskannya bangsa itu pergi.
     __________________________________________________________________

  Chapter 9

   ^1Arakian, maka firman Tuhan kepada Musa: Pergilah engkau menghadap
   Firaun, katakanlah kepadanya: Demikianlah firman Tuhan, Allah orang
   Ibrani: Lepaskanlah umat-Ku pergi, supaya mereka itu berbuat bakti
   kepada-Ku.

   ^2Karena jikalau engkau enggan akan melepaskan mereka itu pergi dan
   engkau tahankan mereka itu lagi dengan kekerasan,

   ^3niscaya kuasa Tuhan akan berlaku atas segala binatangmu yang di
   padang, yaitu atas segala kuda dan keledai dan unta dan lembu dan
   binatang yang kecil-kecil dengan bala sampar yang amat besar.

   ^4Maka Tuhan akan mengasingkan segala binatang orang Israel dari pada
   binatang orang Mesir, supaya dari pada segala binatang bani Israel
   seekorpun jangan mati.

   ^5Maka ditentukan Tuhan akan ketikanya, firman-Nya: Esok harilah Tuhan
   akan mengadakan perkara itu dalam negeri ini.

   ^6Maka pada keesokan harinya diadakan Tuhanlah perkara itu; segala
   binatang orang Mesirpun matilah, tetapi dari pada binatang bani Israel
   seekor juapun tiada mati.

   ^7Maka dititahkan Firaun orang pergi ke sana, bahwa sesungguhnya seekor
   juapun tiada mati dari pada segala binatang orang Israel; tetapi hati
   Firaunpun ditegarkan, sehingga tiada dilepaskannya bangsa itu pergi.

   ^8Maka sebab itu firman Tuhan kepada Musa dan Harun: Ambillah olehmu
   akan abu dari dapur genggammu penuh-penuh dan hendaklah Musa
   menghamburkan dia arah ke langit di hadapan Firaun.

   ^9Maka abu itupun akan menjadi duli yang halus atas seluruh negeri
   Mesir, maka pada manusia dan pada binatang ia itu akan menjadi puru
   yang berpecah-pecah dan menjadi bisul dalam seluruh negeri Mesir.

   ^10Maka diambil oleh keduanya akan abu dari dalam dapur, lalu menghadap
   Firaun, maka dihamburkan Musa abu itu arah ke langit, lalu menjadi puru
   yang berpecah-pecah dan menjadi bisul pada manusia dan pada binatang,

   ^11sehingga segala orang hobatan itupun tiada dapat berdiri di hadapan
   Musa dari sebab segala puru itu: karena adalah puru pada segala orang
   hobatan dan pada segala orang Mesirpun.

   ^12Tetapi ditegarkan Tuhan akan hati Firaun, sehingga tiada didengarnya
   akan kata keduanya, yaitu setuju dengan firman Tuhan yang kepada Musa
   itu.

   ^13Maka firman Tuhan kepada Musa: Esok hari bangunlah engkau pagi-pagi,
   lalu menghadap Firaun dan katakanlah kepadanya: Demikianlah firman
   Tuhan, yaitu Allah orang Ibrani: Lepaskanlah umat-Ku itu pergi, supaya
   mereka itu berbakti kepada-Ku.

   ^14Karena sekali ini juga boleh Aku mendatangkan segala bala-Ku sampai
   ke dalam hatimu dan atas segala pegawaimu dan segala rakyatmu, supaya
   diketahui olehmu, bahwa tiada sama-Ku di atas seluruh muka bumi.

   ^15Bahkan, sekali ini Aku hendak mengedangkan tangan-Ku, supaya Kupalu
   akan dikau dan segala rakyatmu dengan bala sampar, sehingga
   tertumpaslah kamu dari atas bumi.

   ^16Bahwa sesungguhnya inilah sebabnya maka engkau telah Kujadikan,
   supaya Aku memperlihatkan kepadamu kuasa-Ku dan supaya nama-Ku disebut
   oranglah di atas seluruh muka bumi.

   ^17Beranikah lagi engkau melawan umat-Ku dengan tiada mau melepaskan
   mereka itu pergi?

   ^18Bahwa sesungguhnya esok pagi, hari begini, Aku menurunkan hujan
   rambun yang amat berat, maka sebagainya belum pernah ada dalam negeri
   Mesir dari pada jadinya sampai sekarang ini.

   ^19Maka sekarangpun suruhlah kumpulkan segala binatangmu dan segala
   sesuatu yang padamu di padang, karena segala manusia dan segala
   binatang yang terdapat di luar dan yang tiada dikumpulkan ke dalam
   rumah, itu akan mati kelak, apabila dihujani dengan rambun itu.

   ^20Bermula, maka barangsiapa dari pada segala pegawai Firaun yang takut
   akan firman Tuhan itu, ia itu melarikan segala hambanya dan segala
   binatangnya masuk ke dalam rumah,

   ^21tetapi segala orang yang tiada mengindahkan firman Tuhan itu, ia itu
   membiarkan segala hambanya dan segala binatangnya di luar.

   ^22Maka firman Tuhan kepada Musa: Angkatlah tanganmu arah ke langit,
   maka akan jadi hujan rambun dalam seluruh negeri Mesir atas segala
   manusia dan atas segala binatang dan atas segala tumbuh-tumbuhan dalam
   seluruh negeri Mesir.

   ^23Maka diangkatlah Musa tongkatnya arah ke langit, lalu Tuhanpun
   mengadakan guruh dan hujan rambun dan halilintarpun memanah ke bumi,
   maka negeri Mesir itu dihujani oleh Tuhan dengan rambun.

   ^24Maka adalah hujan rambun bercampur dengan halilintar
   sabung-menyabung amat hebat, maka belum pernah ada sebagainya dalam
   segala negeri Mesir semenjak orang Mesir itu telah menjadi suatu bangsa
   adanya.

   ^25Maka ditimpa oleh hujan rambun akan segala sesuatu yang di luar,
   baik manusia baik binatang, dan lagi ditimpa oleh hujan rambun akan
   segala tumbuh-tumbuhan dan dipatahkannya segala pokok yang di ladang.

   ^26Melainkan di benua Gosyen, tempat kedudukan bani Israel itu, tiada
   hujan rambun.

   ^27Maka pada masa itu disuruhkan Firaun panggil akan Musa dan Harun,
   lalu titahnya kepadanya: Bahwa pada sekali ini aku telah berdosa;
   sesungguhnya Tuhan adil adanya, tetapi aku serta dengan segala rakyatku
   orang durhaka juga.

   ^28Mohonkanlah sangat kepada Tuhan dengan tiada berhenti, supaya jangan
   lagi ada bunyi guruh yang besar ini dan hujan rambun itu, maka aku akan
   melepaskan kamu pergi, tiada lagi kamu akan tinggal.

   ^29Maka kata Musa kepadanya: Apabila aku sudah keluar dari dalam
   negeri, aku akan menadahkan kedua belah tanganku kepada Tuhan, maka
   bunyi guruh itupun akan berhenti dan hujan rambun akan tiada lagi,
   supaya diketahui olehmu, bahwa bumi itu milik Tuhan adanya.

   ^30Tetapi kuketahui juga akan dikau dan akan segala pegawaimu, bahwa
   belum lagi kamu takut akan hadirat Tuhan Allah.

   ^31Hata, maka segala pokok rami dan syeir itu ditimpa oleh rambun itu,
   karena syeir itu sedang mengandungkan biji dan ramipun berbatanglah.

   ^32Tetapi segala gandum dan sekui tiada ditimpa, sebab belum lagi
   tumbuh.

   ^33Hata, maka Musapun undurlah dari hadapan Firaun keluar dari dalam
   negeri, lalu ditadahkannya tangannya kepada Tuhan, maka berhentilah
   bunyi guruh dan hujan rambun itu dan bumipun tiada lagi dihujani.

   ^34Demi dilihat Firaun akan hal hujan dan rambun dan guruhpun sudah
   berhenti, maka kembali ia berbuat dosa dan ditegarkannya hatinya, baik
   ia baik segala pegawainya.

   ^35Demikianlah perihal hati Firaun itu dikeraskan, sehingga tiada
   dilepaskannya bani Israel itu pergi, seperti firman Tuhan dengan lidah
   Musa adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 10

   ^1Lalu firman Tuhan kepada Musa: Masuklah engkau menghadap Firaun,
   karena Aku telah mengeraskan hatinya dan hati segala pegawainyapun,
   supaya Aku mengadakan segala ajaib-Ku ini di antaranya,

   ^2dan supaya boleh diceriterakan olehmu kepada anak cucu cicitmu segala
   perkara yang telah Kuadakan dalam Mesir, dan segala ajaib-Ku yang telah
   Kujadikan di antaranya, supaya diketahui olehmu bahwa Akulah Tuhan.

   ^3Hata, maka pergilah Musa dan Harun menghadap Firaun, lalu katanya
   kepadanya: Demikianlah firman Tuhan, yaitu Allah orang Ibrani: Berapa
   lamakah engkau enggan menundukkan dirimu di hadapan hadirat-Ku?
   Lepaskanlah umat-Ku itu pergi berbuat bakti kepada-Ku;

   ^4karena jikalau engkau enggan melepaskan mereka itu pergi, bahwa
   sesungguhnya esok harilah Aku mendatangkan belalang dalam segala
   perhinggaan negerimu.

   ^5Maka belalang itupun akan menudungi muka bumi ini, sehingga rupa
   tanah itu tiada kelihatan lagi, maka ia itu kelak makan habis akan
   segala tumbuh-tumbuhan yang lagi tinggal bagimu, yang terlepas dari
   pada hujan rambun itu, dan lagi dimakannya habis akan segala pokok yang
   bertumbuh bagimu di padang.

   ^6Maka belalang itupun akan memenuhi segala istanamu dan segala rumah
   pegawaimu dan segala rumah orang Mesir, maka sebagainya belum pernah
   dilihat oleh segala bapa kamu atau nenek moyang kamu, dari pada zaman
   mereka itu jadi dalam dunia sampai pada hari ini. Maka Musapun
   berpalinglah dirinya, lalu undur dari hadapan Firaun.

   ^7Hata, maka sembah segala pegawai itu kepada Firaun: Berapa lama lagi
   orang ini menjadi seperti satu jerat kepada patik sekalian? Tuanku beri
   apalah orang itu pergi berbuat bakti kepada Tuhan, Allahnya. Belumkah
   tuanku tahu bahwasanya negeri Mesir itu telah binasalah?

   ^8Maka dibawa oranglah akan Musa dan Harun kembali ke hadapan Firaun,
   lalu titah baginda kepadanya: Pergilah kamu, berbuat bakti kepada
   Tuhan, Allahmu! Siapa-siapa gerangan yang hendak pergi itu?

   ^9Maka kata Musa: Bahwa semua kami juga hendak pergi, tua muda, serta
   dengan segala anak kami laki-laki dan perempuan dan kami membawa serta
   akan segala lembu kambing kami, karena adalah pada kami suatu hari raya
   bagi Tuhan.

   ^10Maka titah baginda kepada mereka itu: Demikianlah biar Tuhan
   menyertai akan kamu, seperti aku memberi izin kamu pergi serta dengan
   segala anak-anakmu. Bahwa nyatalah sekarang niat kamu jahat adanya.

   ^11Jangan demikian, melainkan kamu, orang laki-laki sahaja, pergilah
   sekarang berbuat bakti kepada Tuhan, karena demikianlah mintamu. Lalu
   dihalaukan oranglah akan mereka itu dari hadapan Firaun.

   ^12Maka firman Tuhan kepada Musa: Kedangkanlah tanganmu ke atas negeri
   Mesir, supaya segala belalang itu naik ke atas Mesir dan dimakannya
   habis akan segala tumbuh-tumbuhan yang di tanah, segala sesuatu yang
   tertinggal dari pada hujan rambun itu.

   ^13Maka dikedangkan Musa tongkatnya ke atas negeri Mesir, lalu
   didatangkan Tuhan suatu angin timur ke dalam negeri itu sehari semalam
   lamanya, maka tiba-tiba pada pagi-pagi dibawa naik oleh angin timur
   akan segala belalang itu.

   ^14Maka naiklah belalang itu atas seluruh negeri Mesir dan turunlah ia
   kepada segala jajahan Mesir terlalu amat banyak, maka dahulu belum
   pernah ada belalang yang demikian dan kemudian haripun tiada akan ada
   sebagainya.

   ^15Karena oleh belalang itu tertudunglah muka segala tanah, sehingga
   kelam kabutlah negeri, maka segala tumbuh-tumbuhan yang di tanah dan
   segala buah-buahan pohon kayu, yang tertinggal dari pada hujan rambun,
   habis-habis dimakan oleh belalang itu, maka sesuatu yang hijaupun tiada
   tertinggal pada pohon kayu dan pada segala tumbuh-tumbuhan dalam
   seluruh negeri Mesir.

   ^16Maka pada masa itu segeralah dipanggil Firaun akan Musa dan Harun,
   titahnya: Bahwa aku telah berdosa kepada Tuhan, Allahmu, dan kepada
   kamupun.

   ^17Maka sekarangpun ampunilah kiranya dosaku pada sekali ini, dan
   mintakanlah doa kepada Tuhan, Allahmu, dengan sungguh-sungguh, supaya
   diundurkannya bala kematian ini dari padaku.

   ^18Maka keluarlah Musa dari hadapan Firaun, lalu dimintakannya doa
   kepada Tuhan dengan sungguh-sungguh.

   ^19Maka diturunkan Tuhan angin barat yang amat keras, lalu segala
   belalang itupun diangkat olehnya, tercampak ke dalam laut Kolzom,
   seekor belalangpun tiada tinggal dalam segala jajahan negeri Mesir.

   ^20Tetapi hati Firaun dikeraskan Tuhan juga, sehingga tiada
   dilepaskannya bani Israel itu pergi.

   ^21Lalu firman Tuhan kepada Musa: Unjuklah tanganmu arah ke langit,
   maka akan jadi kelam kabut dalam negeri Mesir, sehingga orang
   meraba-raba kelak sebab kegelapan itu.

   ^22Demi diunjuk Musa tangannya arah ke langit, maka datanglah kelam
   kabut yang amat gelap-gulita atas seluruh negeri Mesir tiga hari
   lamanya.

   ^23Seorangpun tiada dapat melihat seorang dan lagi seorangpun tiada
   bergerak dari pada tempatnya dalam tiga hari itu, hanya pada segala
   bani Israel adalah terang dalam segala tempat kedudukannya.

   ^24Maka pada masa itu dipanggil Firaun akan Musa, lalu titahnya:
   Pergilah kamu, buatlah bakti kepada Tuhan, hanya segala lembu kambingmu
   biarlah tinggal di sini, tetapi segala anak-anakmu boleh pergi serta
   dengan kamu.

   ^25Tetapi kata Musa: Tak dapat tiada engkau memberikan binatang akan
   korban sembelihan dan korban bakaranpun pada tangan kami, yang dapat
   kami persembahkan kepada Tuhan, Allah kami.

   ^26Maka segala binatang kamipun akan dibawa serta, seekor juapun jangan
   tinggal, karena dari pada sekalian itu kami akan mengambil hendak kami
   persembahkan kepada Tuhan, Allah kami, maka sebelum kami sampai di sana
   tiada kami ketahui akan barang yang patut kami persembahkan kepada
   Tuhan, Allah kami.

   ^27Tetapi dikeraskan Tuhan hati Firaun, sehingga tiada ia mau
   melepaskan mereka itu pergi.

   ^28Maka titah Firaun kepada Musa: Nyahlah engkau dari hadapanku! Jaga
   baik-baik, jangan engkau memandang mukaku lagi, karena apabila engkau
   memandang mukaku, maka engkau akan mati dibunuh kelak.

   ^29Maka kata Musa: Benarlah katamu ini; sekali-kali jangankan lagi aku
   memandang mukamu!
     __________________________________________________________________

  Chapter 11

   ^1Maka Tuhan telah berfirman kepada Musa demikian: Hanya satu bala lagi
   hendak Kudatangkan atas Firaun dan atas negeri Mesir, kemudian kelak ia
   akan melepaskan kamu sekalian pergi dari sini, maka apabila diberinya
   kamu pergi, yaitu dengan tiada janji, maka iapun akan menghalaukan kamu
   dari sini dengan segeranya.

   ^2Maka sekarangpun katakanlah kepada orang banyak itu: Hendaklah
   masing-masing orang laki-laki dan perempuan meminta kepada orang
   kekenalannya serba perkakas emas dan perak.

   ^3Maka diberi Tuhan bahwa orang banyak itu mendapat kasihan dari pada
   orang-orang Mesir; tambahan pula nabi Musapun seorang yang termulia
   dalam negeri Mesir di hadapan segala pegawai Firaun dan di hadapan
   segala rakyat itu.

   ^4Dan lagi kata Musa: Demikianlah firman Tuhan: Kira-kira pada tengah
   malam ini aku akan keluar berjalan keliling dalam negeri Mesir.

   ^5Maka segala anak sulung dalam Negeri Mesir itupun akan mati, dari
   pada anak sulung Firaun, yang hendak duduk di atas takhta kerajaannya,
   sampai kepada anak sulung sahaya perempuan yang pada penggilingan itu
   dan anak-anak sulung segala binatangpun.

   ^6Maka akan ada tangis yang besar dalam seluruh negeri Mesir,
   sebagaimana belum pernah jadi dan tiada akan jadi pula seperti tangis
   itu;

   ^7tetapi di antara segala bani Israel seekor anjingpun tiada akan
   bergerak lidahnya dan tiada akan binasa, baik manusia baik binatang,
   maka ia itu supaya diketahui olehmu, bahwa Tuhan memperbedakan antara
   orang Mesir dengan orang Israel.

   ^8Maka pada masa itu segala hambamu ini akan datang turun mendapatkan
   aku serta menundukkan dirinya di hadapanku sambil katanya: Pergilah
   engkau serta dengan segala orang yang turut akan kesan kakimu, maka
   pada masa itu akupun akan pergi. Maka keluarlah Musa dari hadapan
   Firaun dengan bernyala-nyala amarahnya.

   ^9Maka Tuhan telah berfirman kepada Musa demikian: Bahwa Firaun tiada
   akan menurut katamu, supaya segala ajaib-Ku diperbanyak dalam negeri
   Mesir.

   ^10Maka segala mujizat ini telah diadakan oleh Musa dan Harun di
   hadapan Firaun, tetapi hati Firaun dikeraskan juga oleh Tuhan, sehingga
   tiada diberinya bani Israel itu keluar dari dalam negerinya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 12

   ^1Maka Tuhan telah berfirman kepada Musa dan Harun di negeri Mesir
   demikian:

   ^2Bahwa bulan ini juga akan menjadi bagimu kepala segala bulan, maka ia
   akan menjadi bagimu yang pertama dari pada segala bulan dalam setahun.

   ^3Berkatalah kepada segenap perhimpunan orang Israel demikian: Pada
   sepuluh hari bulan ini hendaklah masing-masing kamu mengambil seekor
   anak domba, sekadar segala rumah yang berkepala, yaitu seekor anak
   domba bagi isi sebuah rumah.

   ^4Tetapi jikalau orang isi sebuah rumah kurang banyak akan mengambil
   seekor anak domba sendiri, baiklah diambilnya bersama-sama dengan orang
   yang sekampung dengan dia, yaitu dengan orang sebelahnya, turut
   bilangan orang isi rumah sekadar yang dapat dimakan habis oleh
   masing-masing, maka hendaklah dikira-kirakan olehmu akan anak domba
   itu.

   ^5Maka hendaklah diambil olehmu seekor anak domba yang tiada celanya,
   yaitu jantan yang setahun umurnya, maka dari pada segala domba atau
   dari pada segala kambing hendaklah kamu ambil akan dia.

   ^6Maka hendaklah kamu taruh akan dia sampai kepada empat belas hari
   bulan ini, lalu hendaklah segenap sidang Israel menyembelih akan dia
   pada petang hari.

   ^7Maka dari pada darahnya hendaklah diambilnya, dibubuhnya pada kedua
   jenang dan pada ambang yang di atas pintu rumah, tempat mereka itu
   makan dia.

   ^8Maka pada malam itu juga hendaklah mereka itu makan dagingnya, yang
   dipanggang pada api, dan lagi apam fatir, dan hendaklah dimakannya
   dengan gulai yang pahit.

   ^9Jangan kamu makan dia mentah atau direbus, melainkan dipanggang di
   atas api serta dengan kepalanya dan kakinya dan isi perutnya.

   ^10Dan lagi jangan kamu tinggalkan sisanya sampai pagi hari, melainkan
   sisanya yang tinggal sampai pagi hendaklah kamu bakar habis dengan api.

   ^11Maka dengan demikian peri hendaklah kamu makan dia: yaitu dengan
   berikat pinggangmu dan berkasut kakimu dan tongkat pada tanganmu, maka
   hendaklah kamu makan dia dengan bersegera-segera, ia itulah Pasah
   Tuhan.

   ^12Karena pada malam ini juga Aku akan melalui benua Mesir sambil
   Kupalu segala anak sulung dalam Mesir dari pada manusia dan binatang,
   serta Aku akan melakukan hukuman-Ku atas segala berhala orang Mesir,
   bahwa Akulah Tuhan!

   ^13Maka darah itupun menjadi suatu tanda bagimu pada segala rumah
   tempat kamu ada, maka apabila Aku melihat darah itu, Aku akan lalu dari
   padamu, sehingga suatu bala kebinasaanpun tiada akan ada di antara kamu
   apabila Aku memalu negeri Mesir itu.

   ^14Maka hari ini menjadi bagimu suatu peringatan, hendaklah kamu
   mempermuliakan dia akan hari raya bagi Tuhan, dan hendaklah kamu
   mempermuliakan dia turun-temurun; jadikan adat yang kekal adanya.

   ^15Hendaklah kamu makan apam fatir tujuh hari lamanya, tetapi pada hari
   yang pertama juga hendaklah kamu membuangkan segala khamir dari dalam
   rumahmu, karena barangsiapa yang makan barang yang berkhamir dari pada
   hari yang pertama sampai kepada hari yang ketujuh itu, jiwanya akan
   ditumpas dari antara Israel.

   ^16Maka pada hari yang pertama akan ada suatu perhimpunan yang suci dan
   pada hari yang ketujuhpun akan ada suatu perhimpunan yang suci, maka
   pada hari itu tiada boleh orang bekerja, hanya barang yang hendak
   dimakan oleh masing-masing itu boleh disediakan.

   ^17Maka peliharakanlah adat makan apam fatir itu, karena betul pada
   hari ini juga Aku membawa akan segala balatentara kamu keluar dari
   negeri Mesir, maka sebab itu peliharakanlah hari ini turun-temurun
   menjadi suatu adat yang kekal.

   ^18Pada bulan yang pertama empat belas hari bulan, pada petang hari,
   hendaklah kamu makan apam fatir sampai kepada selikur hari bulan itu
   juga petang.

   ^19Tujuh hari lamanya jangan terdapat khamir dalam rumah-rumahmu;
   karena barangsiapa makan barang yang berkhamir, ia itu akan ditumpas
   dari antara perhimpunan Israel, baik ia orang dagang baik ia anak bumi.

   ^20Suatupun tiada boleh kamu makan dari pada barang yang berkhamir,
   melainkan dalam segala rumahmu hendaklah kamu makan apam fatir.

   ^21Hata, maka dipanggil Musa akan segala tua-tua Israel berhimpun, lalu
   katanya kepada mereka itu: Pilihlah serta ambillah anak-anak domba bagi
   orang isi segala rumah kamu, dan sembelihlah Pasah itu.

   ^22Dan ambillah seikat zufa, celupkanlah dalam darah yang hendak di
   dalam bokor, dan percikkanlah dari pada darah yang dalam bokor itu
   kepada ambang di atas dan kepada kedua jenang pintu, maka adapun kamu
   seorangpun jangan keluar dari pada pintu rumahnya sampai pagi.

   ^23Maka apabila Tuhan melalui negeri hendak dipalu-Nya orang Mesir,
   serta dilihat-Nya darah itu pada ambang di atas dan pada kedua jenang
   pintu, maka Tuhan akan lalu dari pada pintu itu, tiada diberi-Nya
   malakulmaut masuk ke dalam rumahmu akan membinasakan.

   ^24Peliharakanlah perintah ini, jadikanlah dia satu adat bagi dirimu
   dan bagi segala anak-anakmu sampai selama-lamanya.

   ^25Maka akan jadi, apabila kamu masuk ke dalam negeri yang dikaruniakan
   Tuhan kepadamu, setuju dengan firman-Nya, tak dapat tiada kamu
   memeliharakan kebaktian ini.

   ^26Maka akan jadi kelak, apabila anak-anakmu bertanya akan kamu: Apakah
   kebaktian yang pada kami ini?

   ^27Hendaklah kamu sahut: Inilah korban Pasah bagi Tuhan, yang telah
   lalu dari pada segala rumah bani Israel dalam negeri Mesir tatkala
   dipalu-Nya segala orang Mesir, maka dilindungkan-Nya segala rumah kami.
   Hata, maka orang banyak itupun tunduklah, lalu menyembah.

   ^28Maka pergilah bani Israel itu berbuat seperti firman Tuhan yang
   kepada Musa dan Harun itu, demikianlah dibuatnya.

   ^29Maka jadilah pada tengah malam, bahwa dipalu Tuhan akan segala anak
   sulung dalam negeri Mesir, dari pada anak sulung Firaun, yang patut
   menggantikan dia dalam kerajaan, sampai kepada anak sulung orang yang
   terbelenggu dalam penjara dan anak sulung binatangpun.

   ^30Maka pada malam itu juga bangunlah Firaun serta dengan segala
   pegawainya dan segala orang Mesir, maka adalah tangis yang ramai dalam
   negeri Mesir, karena sebuah rumahpun tiada yang tiada orang mati
   dalamnya.

   ^31Maka dipanggil Firaun akan Musa dan Harun pada malam itu juga, lalu
   titahnya: Berangkatlah kamu, keluarlah dari segala antara rakyatku,
   baik kamu baik bani Israel, pergilah kamu berbuat bakti kepada Tuhan,
   setuju dengan katamu itu.

   ^32Dan lagi segala kambing dombamu dan segala lembumupun bawalah serta
   setuju dengan katamu; pergilah kamu dan mintakanlah doa berkat akan
   dakupun.

   ^33Maka diajak-ajak orang Mesir akan orang banyak itu, supaya mereka
   itu keluar dari negerinya dengan segera, karena katanya: Semua kami
   matilah kelak!

   ^34Maka oleh orang banyak itu diangkat akan adonannya yang belum
   berkhamir, terbungkus segala gumpal adonan itu dengan pakaiannya di
   atas bahunya.

   ^35Maka telah dibuat oleh bani Israel itu seperti pesan Musa,
   dimintanya kepada orang-orang Mesir serba benda emas dan perak dan
   pakaian.

   ^36Maka diberi Tuhan orang banyak itu beroleh kasihan di hadapan
   pemandangan orang Mesir, sehingga diturutnya kehendaknya, demikian
   mereka itu menjarahlah harta orang Mesir.

   ^37Maka berangkatlah bani Israel dari Raamsis lalu ke Sukot, kira-kira
   enam ratus ribu orang laki-laki sahaja, lain dari pada segala
   anak-anak.

   ^38Dan lagi suatu tentara besar dari pada pelbagai bangsa itupun
   berangkatlah serta dengan mereka itu dan lagi beberapa kambing domba
   dan lembu, binatangnya amat banyak.

   ^39Maka dari pada adonan yang dibawa mereka itu dari negeri Mesir
   dibakarnya apam fatir, karena ia itu tiada berkhamir, sebab mereka itu
   diincitkan keluar dari Mesir, sehingga tiada boleh berlambatan atau
   menyediakan bekal bagi dirinya.

   ^40Adapun lamanya bani Israel sudah duduk dalam negeri Mesir, ia itu
   empat ratus tiga puluh tahun.

   ^41Maka jadilah pada kesudahan empat ratus tiga puluh tahun itu, bahwa
   pada hari itu juga keluarlah segala balatentara umat Tuhan dari negeri
   Mesir.

   ^42Maka malam ini hendaklah dibesarkan sungguh-sungguh bagi Tuhan,
   sedang telah dihantar-Nya akan mereka itu keluar dari negeri Mesir,
   maka inilah malam Tuhan yang patut dibesarkan sungguh-sungguh oleh
   segala bani Israel turun-temurun.

   ^43Arakian, maka firman Tuhan kepada Musa dan Harun: Inilah syarat
   Pasah itu: seorang anak dagangpun jangan makan dia;

   ^44tetapi adapun segala hambamu yang dibeli dengan uang, setelah sudah
   kamu khatankan dia, boleh mereka itu memakan dia.

   ^45Maka orang lain bangsa atau orang upahan jangan memakan dia.

   ^46Maka hendaklah ia itu dimakan dalam rumah juga, jangan kamu bawa
   dari pada daging itu keluar dari dalam rumah, dan sebatang tulangnyapun
   jangan kamu patahkan.

   ^47Hendaklah segenap perhimpunan orang Israel berbuat demikian.

   ^48Jikalau seorang dagang menumpang dengan kamu, maka iapun hendak
   memegang Pasah itu bagi Tuhan, biarlah segala orangnya laki-laki
   dikhatankan dahulu, kemudian baharulah boleh mereka itu datang hampir
   akan memegang Pasah itu, maka iapun akan disamakan dengan segala anak
   bumi, tetapi orang yang tiada berkhatan sekali-kali tiada boleh memakan
   dia.

   ^49Maka satu jua syaratnya bagi anak bumi dan bagi orang dagang yang
   menumpang dengan kamu.

   ^50Hata, maka oleh segala bani Israelpun dibuatlah seperti firman Tuhan
   yang kepada Musa dan Harun, demikianlah dibuatnya.

   ^51Maka jadilah betul pada hari itu juga dihantar Tuhan akan segala
   bani Israel keluar dari dalam negeri Mesir dengan balatentaranya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 13

   ^1Sebermula, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^2Sucikanlah bagi-Ku segala anak sulung; bahwa segala anak di antara
   bani Israel yang mula-mula keluar dari pada rahim, baik manusia baik
   binatang, Aku yang empunya dia.

   ^3Arakian, maka kata Musa kepada orang banyak itu: Ingatlah kamu akan
   hari ini, yaitu hari yang kamu keluar dari Mesir, dari dalam tempat
   perhambaan itu, karena dengan tangan yang kuat Tuhan telah membawa akan
   kamu keluar dari sini, maka sebab itu yang berkhamir itu tiada boleh
   dimakan.

   ^4Maka pada hari ini juga kamu sekalian keluar, pada bulan Abib.

   ^5Maka akan jadi apabila Tuhan sudah membawa akan kamu masuk ke dalam
   negeri orang Kanani dan Heti dan Amori dan Hewi dan Yebuzi, yang telah
   dijanji-Nya kepada nenek moyangmu dengan bersumpah hendak
   dianugerahkan-Nya kepada kamu, yaitu sebuah negeri yang berkelimpahan
   air susu dan madu, maka tak akan jangan kamu memegang kebaktian ini
   pada bulan ini juga.

   ^6Tujuh hari lamanya hendaklah kamu makan apam fatir, maka hari yang
   ketujuh itu akan jadi satu hari raya bagi Tuhan.

   ^7Tujuh hari lamanya hendaklah dimakan apam fatir itu, jangan kelihatan
   padamu yang berkhamir, bahkan, janganlah kelihatan khamir di antara
   kamu dalam segala perhinggaan negerimu.

   ^8Maka pada masa itu hendaklah kamu memberitahu kepada anak-anakmu
   serta katakan: Inilah sebab perkara yang telah dibuat Tuhan akan daku
   tatkala aku keluar dari negeri Mesir.

   ^9Biarlah ini akan suatu tanda pada tanganmu dan akan suatu peringatan
   di antara kedua belah matamu, supaya hukum Tuhan adalah pada lidahmu,
   sebab telah dibawa Tuhan akan kamu keluar dari negeri Mesir dengan
   tangan yang kuat.

   ^10Sebab itu peganglah akan syarat ini pada masa yang tertentu
   sebilang-bilang tahun.

   ^11Dan lagi akan jadi, apabila Tuhan sudah membawa kamu masuk ke dalam
   negeri orang Kanani, seperti yang telah dijanji-Nya kepada nenek
   moyangmu dengan bersumpah, dan apabila sudah diberikannya negeri itu
   kepadamu,

   ^12maka tak dapat tiada kamu memulangkan kepada Tuhan segala anak yang
   mula-mula keluar dari pada rahim dan lagi segala buah sulung dari pada
   segala binatang yang ada padamu, segala yang jantan itu Tuhan punya.

   ^13Tetapi segala anak sulung keledai hendaklah kamu tebus dengan seekor
   anak domba, maka jikalau kiranya tiada kamu menebus dia, tak dapat
   tiada kamu mematahkan lehernya; tetapi segala anak sulung manusia di
   antara anak-anakmu laki-laki itu hendaklah kamu tebus.

   ^14Maka akan jadi besok, apabila anakmu bertanya akan kamu, katanya:
   Apakah ini? hendaklah kamu katakan kepadanya: Bahwa Tuhan telah
   menghantar akan kami keluar dari Mesir, dari dalam tempat perhambaan
   itu dengan tangan yang kuat.

   ^15Karena telah jadi tatkala dikeraskan Firaun akan hatinya, tiada
   diberinya kami pergi, maka dibunuh Tuhan akan segala anak sulung dalam
   negeri Mesir, dari pada anak sulung manusia sampai kepada anak sulung
   binatangpun, maka sebab itu aku mempersembahkan kepada Tuhan segala
   jantan di antara segala binatang yang diperanakkan mula-mula, tetapi
   segala anakku laki-laki yang sulung itu kutebus.

   ^16Maka biarlah ini akan suatu tanda pada tanganmu dan akan suatu
   jamang antara kedua belah matamu, karena Tuhan telah menghantar akan
   kami keluar dari Mesir dengan tangan yang kuat.

   ^17Bermula, maka jadi setelah sudah diberi Firaun orang banyak itu
   pergi, maka dihantar Allah akan mereka itu bukan pada jalan ke negeri
   orang Filistin, jikalau ia itu dekat sekalipun, karena firman Allah:
   Kalau-kalau orang banyak itu menyesal apabila dilihatnya perang, lalu
   mereka itu kembali ke Mesir.

   ^18Melainkan dihantar Allah akan orang banyak itu pada simpangan jalan
   yang menuju ke padang belantara laut Kolzom. Maka bani Israel itupun
   berjalanlah keluar dari negeri Mesir dengan lima tentaranya.

   ^19Maka oleh Musa dibawa akan segala tulang Yusuf sertanya, karena
   telah dipesan Yusuf akan bani Israel sambil bersumpah dengan sumpah
   yang besar, katanya: Niscaya Allah akan mengunjungi kamu, maka pada
   masa itu bawalah akan segala tulangku sertamu dari sini!

   ^20Hata, maka mereka itupun berjalanlah dari Sukot, lalu berhenti di
   Etam pada ujung padang belantara itu.

   ^21Maka Tuhanpun berjalanlah di hadapannya, yaitu pada siang hari dalam
   sebatang tiang awan, hendak dihantarnya akan mereka itu di jalan, dan
   pada malam dalam sebatang tiang api, hendak diterangkannya mereka itu,
   supaya dapat mereka itu berjalan baik siang baik malam.

   ^22Maka tiada dilalukannya tiang awan itu pada siang hari, atau tiang
   api itu pada malam dari pada pemandangan orang banyak itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 14

   ^1Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^2Suruhkanlah bani Israel balik, lalu berhenti di sebelah timur
   Pi-Hakhirot, di antara Migdol dengan laut, bertentangan dengan
   Baal-Zefon, berbetulan dengan tempat itu hendaklah kamu berhenti di
   tepi laut.

   ^3Kemudian kata Firaun kelak akan hal bani Israel: Mereka itu sudah
   sesat jalannya dan padang belantara itu sudah melengkung mereka itu.

   ^4Maka Aku akan mengeraskan hati Firaun, supaya dikejarnya akan mereka
   itu, maka Aku kelak dipermuliakan akan Firaun dan akan segala
   balatentaranya, sehingga diketahui oleh segala orang Mesir, bahwa
   Akulah Tuhan. Maka oleh orang Israelpun dibuatlah demikian.

   ^5Hata, setelah dikabarkan oranglah kepada baginda raja Mesir, bahwa
   bangsa itu sudah lari, maka berubahlah hati Firaun dan hati segala
   pegawainyapun kepada orang Israel, lalu katanya: Mengapa kita sudah
   berbuat demikian, yaitu kita biarkan orang Israel itu pergi, sehingga
   tiada lagi mereka itu jadi hamba kepada kita?

   ^6Maka disuruh baginda sediakan ratanya, dibawanya akan segala
   rakyatnyapun sertanya.

   ^7Dan lagi dibawanya akan enam ratus buah rata pilihan dan segala rata
   lain yang di Mesir serta dengan segala hulubalangnya.

   ^8Karena dikeraskan Tuhan akan hati Firaun, raja Mesir, sehingga
   dikejarnya akan bani Israel, jikalau bani Israel telah keluar dengan
   kuasa yang dari atas sekalipun.

   ^9Maka oleh orang Mesir dikejarlah akan mereka itu dengan segala kuda
   dan rata Firaun serta dengan orang yang mengendarainya dan segala
   balatentaranya, lalu sampailah ia kepadanya, sebab mereka itu lagi
   berhenti di tepi laut, yaitu dekat Pi-Hakhirot, bertentangan dengan
   Baal-Zefon.

   ^10Setelah Firaun datang hampir, serta diangkat bani Israel matanya,
   dilihatnya orang Mesir mengikut dari belakang, maka ketakutanlah mereka
   itu sangat, lalu berserulah bani Israel kepada Tuhan.

   ^11Serta katanya kepada Musa: Adakah sebab kurang kubur di Mesir, maka
   engkau membawa akan kami sertamu, supaya kami mati dalam padang
   belantara ini? Apakah macam perbuatanmu ini, yaitu engkau membawa akan
   kami keluar dari Mesir?

   ^12Bolakkah kata kami kepadamu di Mesir: Lalulah engkau dari pada kami
   dan biarkanlah kami diperhamba oleh orang Mesir? Karena dari pada mati
   dalam padang belantara ini remaklah kami diperhamba oleh orang Mesir.

   ^13Tetapi kata Musa kepada orang banyak itu: Janganlah kamu takut;
   pertetapkanlah hatimu, maka kamu akan melihat kelak pertolongan besar
   dari pada Tuhan, yang diadakan-Nya bagimu pada hari ini juga, karena
   adapun segala orang Mesir, yang kamu lihat pada hari ini, ia itu tiada
   kelihatan pula kepadamu sampai selama-lamanya.

   ^14Bahwa Tuhan juga kelak berperang akan ganti kamu, dan kamu ini akan
   berdiam diri jua.

   ^15Hata, maka firman Tuhan kepada Musa: Mengapa engkau berseru
   kepada-Ku? Suruhlah bani Israel berjalan dari sini.

   ^16Dan engkau ini, angkatlah tongkatmu, unjukkanlah tanganmu ke atas
   laut, belahkanlah airnya, supaya dapat bani Israel berjalan di
   tengah-tengah laut di atas kekeringan itu.

   ^17Tetapi akan Daku, bahwa sesungguhnya Aku akan mengeraskan hati
   segala orang Mesir, supaya mereka itupun masuk mengikut bani Israel,
   maka Aku dipermuliakan kelak akan Firaun dan akan segala
   balatentaranya, akan segala ratanya dan akan segala orangnya yang
   berkuda itu.

   ^18Maka akan diketahui oleh segala orang Mesir, bahwa Akulah Tuhan,
   apabila Aku dipermuliakan akan Firaun dan akan segala ratanya dan akan
   segala orangnya yang berkuda.

   ^19Bermula, maka Malaekat Allah, yang ada berjalan di hadapan
   balatentara Israel itu, undur, lalu ke belakang mereka itu, sehingga
   tiang awan itupun undur dari hadapan mereka itu, lalu berdiri di
   belakangnya.

   ^20Maka datanglah ia di antara balatentara orang Mesir dengan
   balatentara Israel, maka adalah awan itu sebelahnya gelap dan
   sebelahnya menerangi malam, sehingga tentara tiada dapat menghampiri
   tentara semalam-malaman itu.

   ^21Hata, serta diunjuk Musa tangannya ke atas laut, maka diundurkan
   Tuhan air laut itu oleh angin timur yang keras, yang bertiup
   semalam-malaman itu, maka laut itupun kekeringanlah dan airnyapun
   terbelahlah.

   ^22Maka masuklah bani Israel ke tengah-tengah laut dengan berjalan di
   atas kekeringan, dan adalah air itu bagi mereka itu akan dewala pada
   sebelah kiri kanannya.

   ^23Maka dikejar oleh orang Mesir akan mereka itu, diturutnya masuk
   dengan segala kuda Firaun dan segala ratanya dan segala orangnya yang
   berkuda itu ke tengah-tengah laut.

   ^24Maka jadi pada waktu jaga pagi-pagi itu juga dipandang Tuhan dari
   dalam tiang api dan awan itu akan balatentara orang Mesir,
   dikejutkannyalah balatentara orang Mesir itu,

   ^25dan ditahankannyalah jentera segala rata mereka itu, sehingga ia itu
   tak boleh mara. Maka pada masa itu kata orang Mesir: Baik kita lari
   dari hadapan orang Israel, karena Tuhan juga yang berperang dengan
   orang Mesir akan ganti mereka itu.

   ^26Maka firman Tuhan kepada Musa: Unjuklah tanganmu ke atas laut,
   supaya baliklah pula airnya ke atas segala orang Mesir dan ke atas
   segala ratanya dan segala orangnya yang berkuda.

   ^27Maka diunjuklah Musa tangannya ke atas laut, lalu laut itupun
   baliklah pula kira-kira pada waktu terbit fajar, sehingga pasang besar
   airnya, maka larilah orang Mesir mendapatkan air itu, demikian dicampak
   Tuhan segala orang Mesir itu ke tengah-tengah laut.

   ^28Karena apabila berbalik pasang air itu diliputinyalah segala rata
   dan orang yang berkuda dan segenap balatentara Firaun, yang telah turut
   akan orang Israel masuk ke dalam laut, dari pada sekalian itu
   seorangpun tiada terlepas.

   ^29Tetapi segala bani Israel itu telah berjalan di atas kekeringan di
   tengah-tengah laut, maka airnya menjadi bagi mereka itu akan dewala
   pada sebelah kanan kirinya.

   ^30Demikianlah peri dilepaskan Tuhan segala orang Israel pada hari itu
   juga dari pada tangan orang Mesir, maka dilihat orang Israel akan
   segala orang Mesir itu mati terhantar di pantai laut.

   ^31Dan lagi dilihat orang Israel kodrat besar yang dilakukan Tuhan atas
   segala orang Mesir itu, lalu takutlah mereka akan Tuhan dan percayalah
   mereka itu akan Tuhan dan akan Musa, hambanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 15

   ^1Hata, maka pada masa itu dinyanyikan Musa dan segala bani Israel akan
   nyanyian ini bagi Tuhan, bunyinya: Aku hendak menyanyi bagi Tuhan,
   karena tinggi benar kemuliaan-Nya! Telah dicampakkan-Nya kuda serta
   dengan orang yang mengendarainya ke dalam laut.

   ^2Bahwa Tuhan juga kuatku dan kepujianku, karena Ia telah mengadakan
   selamatku, Ia inilah Allahku, sebab itu aku hendak memuji Dia, maka
   Ialah Allah bapaku, sebab itu aku hendak membesarkan Dia!

   ^3Bahwa Tuhanlah panglima perang, Yehuwa itulah namanya!

   ^4Segala rata Firaun serta dengan balatentaranya telah dicampakkan-Nya
   ke dalam laut, dan segala hulubalangnya yang pilihanpun telah
   ditenggelamkan dalam laut Kolzom.

   ^5Mereka itu telah diliputi lautan dan seperti batu tenggelamlah mereka
   itu dalam lubuk.

   ^6Ya Tuhan, tangan-Mu kanan telah dipermuliakan dengan kodrat; ya
   Tuhan! tangan-Mu kanan telah menghancurluluhkan musuh!

   ^7Dan dengan kebesaran tinggi-Mu Engkau telah membinasakan segala orang
   yang mendurhaka kepada-Mu; Engkau telah melepaskan murka-Mu yang
   terhangat, dihanguskannya mereka itu seperti jerami.

   ^8Oleh nafas hidungmu bertimbun-timbunlah air itu, dan air pasang
   itupun berdirilah seperti segumpal batu adanya, dan segala ombak
   berbekulah di tengah-tengah laut.

   ^9Maka kata musuh: Aku hendak mengejar, aku hendak menghambat, aku
   hendak membagi-bagi jarahan; beraniku hendak berpuas-puas akan mereka
   itu; aku hendak menghunus pedangku; tanganku hendak membinasakan mereka
   itu.

   ^10Tetapi Tuhan telah meniupkan anginmu, lalu laut itupun meliputi
   mereka itu! tenggelamlah mereka itu seperti timah dalam gelombang yang
   gemuruh.

   ^11Ya Tuhan! siapa gerangan di antara segala dewata yang dapat
   disamakan dengan Dikau? siapa gerangan seperti Engkau dipermuliakan
   dalam kesucian, haiban dalam puji-pujian serta yang mengadakan perkara
   ajaib?

   ^12Baharu Engkau mengedangkan tangan-Mu kanan, maka bumipun sudah
   menelan akan mereka itu.

   ^13Demikianlah peri Engkau menghantar akan orang banyak ini, yang telah
   Kautebus oleh kemurahan-Mu, maka oleh kodrat-Mu Engkau menghantarkan
   mereka itu dengan perlahan-perlahan sampai kepada rumah kesucian-Mu
   yang sedap.

   ^14Kedengaranlah ia itu kepada segala bangsa, maka gemetarlah mereka
   itu; ketakutan telah datang atas segala orang isi negeri Filistin.

   ^15Di sana berdirilah segala amir Edom dengan tercengang; kegentaran
   berlaku atas segala orang yang berkuasa di Moab; segala orang isi
   negeri Kanaan telah putus asanya!

   ^16Biarlah kekejutan dan kegentaran datang atas mereka itu; biarlah
   mereka itu menjadi beku bagaikan batu oleh kebesaran kuasa-Mu, supaya
   segala umat-Mu berjalan terus, ya Tuhan! supaya berjalan terus segala
   umat, yang telah Kauperoleh.

   ^17Maka Engkau akan membawa mereka itu masuk dan menetapkan mereka itu
   di atas bukit milik-Mu, di tempat yang telah Kaujadikan kedudukan-Mu,
   ya Tuhan! di tempat suci, yang telah dilengkap oleh tangan-Mu, ya
   Tuhan!

   ^18Bahwa Tuhan berkerajaanlah kekal selama-lamanya.

   ^19Serta datanglah segala kuda Firaun dengan rata dan orang yang
   mengendarainya sampai ke dalam laut, lalu dikembalikan Tuhan air laut
   itu ke atas mereka itu, tetapi bani Israel telah berjalan pada
   kekeringan di tengah-tengah laut juga.

   ^20Maka oleh Miryam, nabiah, saudara perempuan Harun itu, diambil akan
   sebuah rebana pada tangannya, maka segala orang perempuanpun keluar
   mengiringkan dia sambil menabuh rebana serta menari.

   ^21Maka menyanyilah Miryam berganti-ganti dengan mereka itu,
   demikianlah bunyinya: Pujilah Tuhan, karena amat besar tinggi-Nya!
   Bahwa kuda serta dengan orang yang mengendarainya telah dicampakkan-Nya
   ke dalam laut.

   ^22Kemudian maka disuruh Musa orang Israel berangkat dari laut Kolzom,
   supaya mereka itu keluar dari sana, lalu ke padang belantara Syur, maka
   berjalanlah mereka itu dalam padang belantara itu tiga hari lamanya,
   tetapi tiada mendapat air.

   ^23Lalu sampailah mereka itu ke Mara, tetapi air yang di Mara itu tiada
   dapat diminumnya, karena pahit rasanya, sebab itu dipanggil orang
   namanya Mara.

   ^24Maka pada masa itu bersungut-sungutlah bangsa itu akan Musa,
   katanya: Apakah yang hendak kami minum?

   ^25Maka Musapun berserulah kepada Tuhan, lalu ditunjuk Tuhan kepadanya
   suatu macam kayu, dibuangnya ke dalam air, lalu air itupun tawarlah.
   Maka di sanalah diberinya kepada mereka itu hukum undang-undang dan di
   sana juga dicobai-Nya akan mereka itu.

   ^26Maka firman-Nya: Jikalau dengan sungguh-sungguh kamu dengarkan
   firman Tuhan, Allahmu, dan kamu berbuat barang yang benar kepada
   pemandangan-Nya dan kamu beri telinga akan segala hukum-Nya dan
   memeliharakan segala syariat-Nya, maka dari pada segala bala yang telah
   Kuletakkan pada negeri Mesir itu, satu balapun tiada hendak Kuletakkan
   pada kamu, karena Akulah Tuhan, tabibmu!

   ^27Maka sampailah mereka itu ke Elim, di sana adalah dua belas pancaran
   air dan pohon korma tujuh puluh batang, lalu berhentilah mereka itu di
   sana dekat dengan air itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 16

   ^1Hata, setelah sudah mereka itu berangkat dari Elim, maka sampailah
   segenap perhimpunan bani Israel itu ke dalam padang belantara Sin, yang
   di antara Elim dengan Torsina, yaitu pada lima belas hari bulan yang
   kedua kemudian dari pada mereka itu keluar dari negeri Mesir.

   ^2Maka segenap perhimpunan bani Israel bersungut-sungut akan Musa dan
   akan Harun dalam padang belantara itu.

   ^3Maka kata bani Israel kepada keduanya: Aduh, baiklah kami mati oleh
   tangan Tuhan di Mesir tatkala kami lagi duduk hampir dengan periuk yang
   berisi daging dan makan roti sampai kenyang; niscaya kamu telah membawa
   akan kami keluar dari sana lalu masuk ke dalam padang belantara ini
   hendak membunuh segenap perhimpunan ini dengan kelaparan.

   ^4Maka firman Tuhan kepada Musa: Bahwa sesungguhnya Aku akan menghujani
   kamu dengan roti dari langit kelak, maka orang banyak itu akan keluar
   memungut dia pada sebilang hari sama banyaknya, yaitu supaya Aku
   mencobai mereka itu, kalau mereka itu akan berjalan menurut hukum-Ku
   atau tidak.

   ^5Maka akan jadi kelak pada hari yang keenam hendaklah mereka itu
   bermasak-masak akan barang yang telah dibawanya masuk, maka ia itu akan
   dua kali banyaknya dari pada yang dikumpulkannya sehari-hari.

   ^6Maka kata Musa dan Harun kepada segala bani Israel: Pada petang ini
   kamu akan mengetahui kelak, bahwa Tuhan juga yang sudah menghantarkan
   kamu ke luar dari negeri Mesir.

   ^7Dan pada esok pagi kelak kamu melihat kemuliaan Tuhan, sebab telah
   didengarnya persungut-sungutan kamu akan Tuhan, karena siapa gerangan
   kedua kami ini, maka kamu bersungut-sungut akan kami!

   ^8Dan lagi kata Musa: Jikalau Tuhan memberi makan daging akan kamu pada
   petang ini dan pada esok pagi roti sampai kenyang, maka ia itu sebab
   telah didengar Tuhan akan persungutan kamu, yang telah kamu
   bersungut-sungut akan Tuhan, karena siapa gerangan kami ini? Bahwa
   persungutan kamu ini bukannya akan kami, melainkan akan Tuhan.

   ^9Kemudian kata Musa kepada Harun: Katakanlah kepada segenap
   perhimpunan bani Israel: Datanglah kamu hampir ke hadirat Tuhan, karena
   telah didengar-Nya persungutan kamu.

   ^10Maka jadilah sementara Harun berkata-kata kepada segenap perhimpunan
   bani Israel serta berpalinglah mereka itu mukanya ke padang Tiah, bahwa
   sesungguhnya kelihatanlah kemuliaan Tuhan dalam awan.

   ^11Maka pada masa itu berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^12Bahwa telah Kudengar segala persungutan bani Israel. Katakanlah
   kepada mereka itu ini: Bahwa pada petang ini kamu akan makan daging
   kelak dan esok pagi kamu dikenyangkan dengan roti, supaya diketahui
   olehmu, bahwa Akulah Tuhan, Allah kamu.

   ^13Maka jadilah demikian, pada petang itu juga turunlah beberapa burung
   puyuh, sehingga tertudunglah olehnya segala tempat tentara itu, dan
   pada paginya adalah embun keliling tempat tentara itu.

   ^14Setelah sudah naik embun itu, heran, maka pada muka padang belantara
   di atas bumi itu adalah suatu macam benda yang seni dan beku, halusnya
   seperti embun beku.

   ^15Serta terlihatlah bani Israel akan dia maka kata seorang akan
   seorang: Inilah manna! karena tiada diketahuinya akan dia. Maka kata
   Musa kepada mereka itu: Inilah roti yang diberikan Tuhan kepadamu akan
   dimakan.

   ^16Maka inilah firman yang diberikan Tuhan, firman-Nya: Kumpulkanlah
   dari padanya sebanyak yang dapat dimakan oleh masing-masing, seorang
   segomer, seturut bilangan orangmu sekalian; hendaklah masing-masing
   memungut dia akan segala orang isi kemahnya.

   ^17Maka bani Israelpun berbuatlah demikian; masing-masing memungut dia,
   ada yang banyak, ada yang sedikit.

   ^18Tetapi apabila disukatnya dengan gomer, maka yang telah memungut
   banyak itu tiada lebih, dan yang telah memungut sedikit itupun tiada
   kurang, masing-masing telah memungut seberapa banyak yang dapat
   dimakannya.

   ^19Maka kata Musa kepada mereka itu: Seorangpun jangan tinggalkan
   sisanya sampai pagi.

   ^20Tetapi tiada mereka itu menurut kata Musa, karena adalah beberapa
   orang yang tinggalkan juga sisanya sampai pagi, lalu jadilah berulat
   dan baunyapun busuklah; maka sebab itu sangat marahlah Musa akan mereka
   itu.

   ^21Maka dipungut oleh mereka itu akan dia pada sebilang pagi,
   masing-masing seberapa banyak yang dapat dimakannya, karena serta panas
   teriklah matahari maka melelehlah manna itu.

   ^22Maka jadilah pada hari yang keenam dipungut oleh mereka itu dua kali
   banyaknya, yaitu masing-masing orang dua gomer, lalu datanglah segala
   penghulu bangsa itu memberitahu Musa.

   ^23Maka kata Musa kepada mereka itu: Inilah dia yang telah difirmankan
   Tuhan: Esok harilah perhentian, yaitu sabat yang suci bagi Tuhan, sebab
   itu gorenglah sekarang barang yang hendak kamu goreng dan rebuslah
   barang yang hendak kamu rebus, maka yang lebih itu taruhlah akan dirimu
   dan simpanlah dia sampai esok pagi.

   ^24Maka ditaruhnyalah sampai pagi setuju dengan perintah Musa, maka
   tiada ia itu berbau busuk dan tiada pula ia berulat.

   ^25Maka kata Musa: Makanlah dia pada hari ini; bahwa hari inilah sabat
   Tuhan; pada hari ini tiada kamu mendapat dia di padang.

   ^26Enam hari lamanya hendaklah kamu memungut dia, tetapi pada hari yang
   ketujuh adalah sabat, pada hari itulah tiada akan terdapat.

   ^27Maka jadilah pada hari yang ketujuh itu bahwa beberapa orang dari
   pada mereka itu keluar hendak memungut dia, tetapi suatupun tiada
   didapatinya.

   ^28Maka pada masa itu firman Tuhan kepada Musa: Berapa lamakah kamu
   enggan memeliharakan segala firman dan hukum-Ku?

   ^29Bahwa sesungguhnya, tegal telah dikaruniakan Tuhan sabat itu
   kepadamu, maka pada hari yang keenam itu diberikan-Nya kepadamu roti
   yang cukup bagi dua hari banyaknya, sebab itu hendaklah masing-masing
   kamu tinggal tetap pada tempatnya, seorangpun jangan keluar dari
   tempatnya pada hari yang ketujuh.

   ^30Demikianlah mereka itu berhenti pada hari yang ketujuh.

   ^31Maka oleh orang isi rumah Israel dipanggil akan namanya itu Manna,
   maka adalah ia itu seperti biji ketumbar, putih warnanya dan rasanya
   seperti penganan yang bercampur air madu.

   ^32Maka kata Musa: Inilah firman yang diberikan Tuhan: Isikanlah
   sesukat gomer dengan dia akan ditaruh bagi segala anak cucumu, supaya
   dilihatnya roti yang telah kuberi makan kamu dalam padang tiah ini,
   tatkala Allah membawa akan kamu keluar dari negeri Mesir.

   ^33Dan lagi kata Musa kepada Harun: Ambillah sebuah buyung, bubuhlah
   dalamnya manna segomer, lalu letakkanlah dia di hadapan hadirat Tuhan
   akan ditaruh bagi segala anak cucumu.

   ^34Maka setuju dengan firman Tuhan yang kepada Musa, demikianlah
   diletakkan oleh Harun akan dia di hadapan assyahadat itu akan ditaruh.

   ^35Maka bani Israel itupun makanlah manna empat puluh tahun lamanya,
   sampai mereka itu masuk ke dalam negeri orang; yaitu mereka itu makan
   manna sehingga sampailah mereka itu ke perhinggaan negeri Kanaan.

   ^36Adapun segomer, ia itu sepersepuluh seefa adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 17

   ^1Hata, maka segenap perhimpunan bani Israel itu berangkatlah dengan
   segenap tentaranya dari padang Sin seperti firman Tuhan, lalu
   berhentilah mereka di Rafidim, maka di sana tiadalah air akan diminum
   oleh orang banyak itu.

   ^2Maka pada masa itu berbantah-bantahlah orang banyak itu dengan Musa,
   katanya: Berikanlah air akan kami, supaya boleh kami minum! Maka kata
   Musa kepada mereka itu: Mengapa kamu berbantah-bantah dengan aku?
   Mengapa kamu mencobai akan Tuhan?

   ^3Maka di sana orang banyak berdahaga hendak minum air, sebab itu
   besungut-sungutlah mereka itu akan Musa, katanya: Mengapa engkau telah
   membawa akan kami keluar dari Mesir, entah ia itu sebab hendak membunuh
   kami dan anak-anak kami dan segala binatang kami dengan dahaga?

   ^4Maka pada masa itu berserulah Musa kepada Tuhan, katanya: Apakah
   kiranya aku berbuat akan bangsa ini? Nyaris mereka itu melempari aku
   dengan batu?

   ^5Maka firman Tuhan kepada Musa: Lalulah engkau dari hadapan orang
   banyak itu dan bawalah sertamu beberapa orang dari pada segala tua-tua
   Israel, dan ambillah tongkatmu pada tanganmu, yang telah kaupakai akan
   memalu sungai itu, lalu pergilah.

   ^6Bahwa sesungguhnya Aku akan berdiri di sana di hadapanmu di atas
   gunung batu Horeb, maka hendaklah engkau palu gunung batu itu, niscaya
   akan keluar air dari padanya, supaya orang banyak itu minum. Maka oleh
   Musa dibuat demikian di hadapan mata segala tua-tua Israel.

   ^7Maka dinamainya tempat itu Massa dan Meriba, dari sebab perbantahan
   bani Israel dan sebab telah dicobai mereka itu akan Tuhan dengan kata
   ini: Adakah Tuhan di antara kita atau tidak?

   ^8Arakian, maka datanglah orang Amalek berperang dengan orang Israel di
   Rafidim.

   ^9Sebab itu kata Musa kepada Yusak: Pilihkanlah kita beberapa orang
   laki-laki, lalu keluarlah engkau memerangi orang Amalek: pada esok hari
   aku akan berdiri di atas kemuncak bukit itu dengan tongkat Allah pada
   tanganku.

   ^10Maka dibuat oleh Yusak seperti pesan Musa kepadanya, diperanginyalah
   orang Amalek; maka Musa dan Harun dan Hurpun naiklah di atas kemuncak
   bukit.

   ^11Heran, maka selamanya Musa menadahkan tangannya ke langit, menanglah
   Israel, tetapi semenjak diturunkannya tangannya, maka menanglah orang
   Amalek.

   ^12Maka letihlah tangan Musa, sebab itu diambil mereka itu akan sebuah
   batu, diletakkannya di bawahnya, supaya ia duduk di atasnya, maka oleh
   Harun dan Hur disokonglah kedua belah tangannya, seorang pada sebelah
   kiri, seorang pada sebelah kanannya, demikianlah tangannya tetap sampai
   masuk matahari.

   ^13Sehingga dialahkan Yusak akan Amalek dan segala balatentaranya itu
   dengan mata pedang.

   ^14Maka firman Tuhan kepada Musa: Suratkanlah ini dalam sebuah kitab
   akan suatu peringatan, dan bubuhlah firman ini pada telinga Yusak:
   Bahwa Aku menghapuskan kelak segala peringatan akan Amalek dari bawah
   langit!

   ^15Maka didirikanlah oleh Musa sebuah mezbah, lalu dinamainya: Tuhanlah
   alamatku!

   ^16Maka katanya: Tegal tangannya ada melawan arasy Tuhan, maka perang
   dari pada Tuhan akan ada dengan Amalek turun-temurun!
     __________________________________________________________________

  Chapter 18

   ^1Sebermula, maka kedengaranlah kabar kepada Jetero, imam di Midian,
   mentua Musa, dari hal segala sesuatu yang dilakukan Allah atas Musa dan
   atas Israel, umat-Nya, dan dari hal Tuhan telah menghantar akan orang
   Israel itu keluar dari Mesir.

   ^2Maka oleh Jetero, mentua Musa, dibawa sertanya akan Zippora, isteri
   Musa, yang sudah disuruh Musa pulang,

   ^3serta dengan kedua anaknya laki-laki, seorang namanya Gersom (karena
   kata Musa: Aku telah menjadi seorang dagang dalam negeri lain),

   ^4dan seorang namanya Eliezar (karena kata Musa: Allah bapaku telah
   menjadi pertolonganku, dilepaskannya aku dari pada pedang Firaun).

   ^5Setelah sampai Jetero, mentua Musa, serta dengan anak bininya kepada
   Musa dalam padang belantara, dekat dengan bukit Allah, tempat mereka
   itu berhenti,

   ^6maka katanya kepada Musa: Bahwa aku, Jetero, mentuamu, telah datang
   mendapatkan dikau dengan membawa isterimu dan kedua orang anaknyapun
   sertanya.

   ^7Lalu keluarlah Musa pergi mengelu-elukan mentuanya, maka menyembahlah
   ia kepadanya dan diciumnya akan dia serta mereka itu bertanyakan
   selamatnya seorang akan seorang, lalu pergilah bersama-sama ke
   kemahnya.

   ^8Maka oleh Musa diceriterakanlah kepada mentuanya segala perkara yang
   telah dibuat Tuhan akan Firaun dan akan segala orang Mesir karena sebab
   orang Israel, dan segala kesusahan yang dirasainya di jalan, dan peri
   Tuhan melepaskan mereka itu dari sekaliannya.

   ^9Maka sukacitalah hati Jetero sebab segala kebajikan yang dibuat Tuhan
   akan Israel dan sebab dilepaskannya mereka itu dari pada tangan orang
   Mesir.

   ^10Maka kata Jetero: Segala puji bagi Tuhan, yang telah melepaskan kamu
   dari pada tangan orang Mesir dan dari pada tangan Firaun, dan yang
   telah meluputkan bangsa ini dari bawah tangan orang Mesir!

   ^11Sekarang kuketahui, bahwa besarlah Tuhan dari pada segala dewata,
   karena dalam membesarkan dirinya dengan sombongnya mereka itu telah
   membinasakan dirinya sendiri.

   ^12Maka dipersembahkan oleh Jetero, mentua Musa, korban bakaran dan
   korban sembelihan kepada Allah, maka Harun dan segala penghulu
   Israelpun datanglah makan sehidangan dengan mentua Musa di hadapan
   hadirat Allah.

   ^13Maka pada keesokan harinya duduklah Musa membenarkan hal orang
   banyak itu, mereka itupun berdirilah di hadapan Musa dari pagi sampai
   petang.

   ^14Setelah dilihat oleh mentua Musa akan segala kelakuannya dengan
   orang banyak itu, maka katanya: Apakah ini yang kaubuat akan orang
   banyak itu? Mengapa engkau duduk seorang orang dan mereka itu sekalian
   berdiri di hadapanmu dari pagi sampai petang!

   ^15Maka sahut Musa kepada mentuanya: Inilah sebab orang banyak ini
   datang kepadaku hendak bertanyakan kebenaran Allah.

   ^16Jikalau pada mereka itu ada barang suatu perkara, maka dibawanya di
   hadapan aku, supaya aku membenarkan hal orang dengan kawannya dan
   supaya aku memberitahu mereka itu segala syariat dan hukum Allah.

   ^17Maka kata mentuanya kepada Musa: Tiada baik perbuatanmu yang
   demikian ini.

   ^18Engkau tiada akan beroleh senang, baik engkau baik mereka ini yang
   sertamu, karena pekerjaan ini terlalu berat bagimu. Tiada dapat
   dikerjakan olehmu seorang orang.

   ^19Maka sekarang turutlah kiranya akan kataku, aku hendak memberi
   nasehat akan dikau, maka engkau akan disertai Allah kelak; baiklah
   engkau menghadap Allah karena bangsa itu dan persembahkanlah segala
   perkaranya itu kepada Allah;

   ^20dan artikanlah kiranya kepada mereka itu segala hukum dan syariat,
   dan tunjuklah akan mereka itu jalan yang patut dijalaninya dan
   pekerjaan yang patut dikerjakannya.

   ^21Tetapi hendaklah engkau mencahari di antara mereka ini sekalian
   beberapa orang yang bijaksana dan yang takut akan Allah, yaitu orang
   setiawan yang benci akan laba yang keji, dan angkatlah akan orang itu
   jadi penghulu, setengah atas seribu orang, setengah atas seratus orang,
   setengah atas lima puluh orang dan setengah atas sepuluh orang.

   ^22Supaya selalu dibenarkan oleh mereka itu akan perkara orang banyak
   ini, maka segala perkara yang besar-besar tak akan jangan dibawa oleh
   mereka itu ke hadapanmu, tetapi segala perkara yang kecil hendaklah
   dibenarkan oleh mereka itu sendiri; demikian ringankanlah tanggunganmu,
   biarlah mereka itupun ada menanggung sertamu.

   ^23Jikalau kiranya engkau berbuat demikian, dan dibenarkan Allah akan
   dia, maka dapat engkau menanggung dia, dan mereka ini sekalipun
   sampailah ke tempatnya dengan sejahteranya.

   ^24Maka diturutlah Musa akan kata mentuanya, serta dibuatnya segala
   perkara yang telah dipesannya.

   ^25Maka dari pada segenap Israel dipilih Musa akan orang yang
   bijaksana, dijadikannya penghulu atas orang banyak itu, ada yang atas
   seribu orang, ada yang atas seratus orang, ada yang atas lima puluh
   orang dan ada yang atas sepuluh orang.

   ^26Supaya selalu dibenarkan oleh mereka itu akan hal orang banyak itu,
   maka segala perkara yang besar-besar dipersembahkan kepada Musa, tetapi
   segala perkara yang kecil-kecil diselesaikan oleh mereka itu sendiri.

   ^27Setelah itu maka dilepaskan Musa mentuanya pergi, lalu pulanglah ia
   ke negerinya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 19

   ^1Arakian, maka pada bulan yang ketiga kemudian dari pada bani Israel
   keluar dari negeri Mesir, pada hari itu juga sampailah mereka itu ke
   padang belantara Torsina;

   ^2Karena mereka itu telah berangkat dari Rafidim, lalu sampailah ke
   padang belantara Torsina; maka berhentilah orang Israel di sana,
   didirikannyalah kemah bertentangan dengan bukit itu.

   ^3Maka Musapun mendaki bukit mendapatkan Allah, lalu berserulah Tuhan
   kepadanya dari atas bukit, firman-Nya: Katakanlah kepada orang isi
   rumah Yakub dan kabarkanlah kepada bani Israel demikian:

   ^4Kamu telah melihat perkara yang sudah Kubuat akan orang Mesir, maka
   Aku telah mendukung kamu serasa di atas sayap burung nasar dan Aku
   telah mendatangkan kamu kepada-Ku.

   ^5Maka sekarang, jikalau selalu kamu turut firman-Ku serta kamu
   memeliharakan perjanjian-Ku, maka dari pada segala bangsa kamulah
   menjadi milik-Ku, karena segenap bumi juga Aku yang empunya dia.

   ^6Maka kamu akan mejadi bagi-Ku suatu kerajaan imam dan suatu bangsa
   yang suci. Maka firman ini hendaklah kaukatakan kepada segala bani
   Israel.

   ^7Maka turunlah Musa, lalu dipanggilnya segala tua-tua bangsa itu, maka
   segala firman yang diberi Tuhan kepadanya itu disampaikannyalah kepada
   mereka itu.

   ^8Maka sahut mereka itu sekalian bersama-sama, katanya: Segala firman
   yang diberi Tuhan, ia itu akan kami turut! Maka disampaikan Musa segala
   perkataan orang banyak ini pula kepada Tuhan.

   ^9Maka firman Tuhan kepada Musa: Bahwa sesungguhnya Aku akan turun
   kepadamu dalam sebuah awan yang kabus, supaya kedengaranlah kepada
   orang banyak apabila Aku berfirman kepadamu, dan lagi supaya mereka itu
   percaya akan dikau selama-lamanya. Maka telah sudah disampaikan Musa
   segala perkataan orang banyak itu kepada Tuhan.

   ^10Maka firman Tuhan kepada Musa: Pergilah engkau mendapatkan orang
   banyak itu, sucikanlah mereka itu pada hari ini dan pada esok hari,
   hendaklah dibasuhkannya pakaiannya.

   ^11Dan hendaklah mereka itu sedia pada hari yang ketiga, karena pada
   hari yang ketiga itu Tuhan akan turun kepada bukit Torsina di hadapan
   pemandangan mereka itu sekalian.

   ^12Dan perhinggakanlah orang banyak itu berkeliling, katakanlah
   kepadanya: Jagalah baik-baik, jangan kamu mendaki bukit ini atau
   menyentuh tepinya; barangsiapa yang menyentuh bukit ini, niscaya ia
   akan mati dibunuh kelak.

   ^13Seorangpun jangan menjamah akan dia, karena tak dapat tiada orang
   itu akan dilontari dengan batu atau dipanah terus sampai mati; baik
   binatang baik manusia tiada boleh dihidupi lagi. Maka apabila tanduk
   kambing itu dibunyikan perlahan-perlahan bolehlah mereka itu mendaki
   bukit itu.

   ^14Maka turunlah Musa dari atas bukit pergi mendapatkan orang banyak
   itu, lalu disucikannyalah mereka itu dan mereka itupun membasuhlah
   pakaiannya.

   ^15Maka kata Musa kepada orang banyak itu: Bersedialah kamu bagi hari
   yang ketiga; seorangpun jangan menjamah orang perempuan.

   ^16Hata, maka sesungguhnya pada hari yang ketiga pagi-pagi jadilah di
   atas bukit itu beberapa kilat dan petir dan awan yang kabus dan bunyi
   nafiri amat besar, sehingga gementarlah mereka itu sekalian yang dalam
   petentaraan itu.

   ^17Maka dihantar Musa akan orang banyak itu keluar dari petentaraan
   hendak dipertemukannya mereka itu dengan Allah, lalu berdirilah mereka
   itu pada kaki bukit itu.

   ^18Maka segenap bukit Torsina itupun berasaplah, sebab Tuhan adalah
   turun kepadanya dalam api, maka asapnya naik seperti asap tanur dan
   sangat gempalah segala bukit itu.

   ^19Maka apabila lanjut bunyi nafiri itu dan makin bertambah besar, lalu
   berkatalah Musa dengan Allah dan disahut Allah akan dia dengan bunyi
   suara.

   ^20Setelah sudah Tuhan turun kepada bukit Torsina, kepada kemuncak
   bukit itu, maka dipanggil Tuhan akan Musa datang ke atas kemuncak
   bukit, lalu Musapun naiklah.

   ^21Maka firman Tuhan kepada Musa: Turunlah engkau, suruhlah orang
   banyak itu jangan memecahkan pagar akan menghampiri Tuhan hendak
   melihat-lihat, supaya jangan beberapa orang mereka itu binasa.

   ^22Dan lagi hendaklah segala imam yang menghampiri Tuhan itu menyucikan
   dirinya, supaya jangan diterkam oleh Tuhan akan dia.

   ^23Maka sembah Musa kepada Tuhan: Bahwa mereka itu tiada dapat mendaki
   bukit Torsina ini, karena telah Tuhan berfirman kepada hamba demikian:
   Pagarilah olehmu akan bukit itu dan sucikanlah dia.

   ^24Maka firman Tuhan kepadanya: Pergilah juga engkau, turunlah,
   kemudian naiklah engkau pula dan Harunpun sertamu; tetapi segala imam
   dan orang banyak itu jangan memecahkan pagar hendak naik mendapatkan
   Tuhan, supaya jangan diterkamnya akan mereka itu.

   ^25Maka Musapun turunlah mendapatkan orang banyak itu, lalu
   disampaikannyalah segala firman ini kepada mereka itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 20

   ^1Hata, maka dikatakan Allah segala firman ini, bunyinya:

   ^2Akulah Tuhan, Allahmu, yang telah menghantarkan kamu keluar dari
   negeri Mesir, dari dalam tempat perhambaan itu.

   ^3Jangan padamu ada ilah lain di hadapan hadirat-Ku.

   ^4Jangan diperbuat olehmu akan patung ukiran atau akan barang peta dari
   pada barang yang dalam langit di atas, atau dari pada barang yang di
   atas bumi di bawah, atau dari pada barang yang di dalam air di bawah
   bumi.

   ^5Jangan kamu menyembah sujud atau berbuat bakti kepadanya, karena
   Akulah Tuhan, Allahmu, Allah yang cemburuan adanya, yang membalas
   durhaka segala bapa sampai kepada anak-anaknya dan kepada gilir yang
   ketiga dan yang keempatpun dari pada segala orang yang membenci akan
   Daku;

   ^6tetapi Aku menunjuk kemurahan-Ku akan beribu-ribu gilir orang yang
   mengasihi akan Daku dan yang memeliharakan segala firman-Ku.

   ^7Jangan kamu menyebut nama Tuhan, Allahmu, dengan sia-sia, karena
   tiada dibilangkan Tuhan suci dari salah segala orang yang menyebut
   nama-Nya dengan sia-sia.

   ^8Ingatlah kamu akan hari sabat, supaya kamu sucikan dia.

   ^9Bahwa enam hari lamanya hendaklah kamu bekerja dan mengerjakan
   pekerjaanmu;

   ^10tetapi hari yang ketujuh itulah sabat Tuhan, Allahmu, pada hari itu
   jangan kamu bekerja, baik kamu, atau anakmu laki-laki, atau anakmu
   perempuan, atau hambamu laki-laki, atau hambamu perempuan, atau
   binatangmu, atau orang dagang yang ada di dalam pintu gerbangmu.

   ^11Karena dalam enam hari lamanya telah dijadikan Tuhan akan langit dan
   bumi dan laut, dengan segala isinya, maka berhentilah Tuhan pada hari
   yang ketujuh, sebab itulah diberkati Tuhan akan hari sabat itu dan
   disucikannya dia.

   ^12Berilah hormat akan bapamu dan akan ibumu, supaya dilanjutkan umurmu
   dalam negeri yang dianugerahkan Tuhan, Allahmu, kepadamu.

   ^13Jangan kamu membunuh.

   ^14Jangan kamu berbuat zinah.

   ^15Jangan kamu mencuri.

   ^16Jangan kamu mengatakan kesaksian dusta akan samamu manusia.

   ^17Jangan kamu ingin akan rumah samamu manusia, jangan kamu ingin akan
   bini samamu manusia, atau akan hambanya laki-laki, atau akan sahayanya
   perempuan, atau akan lembunya, atau akan keledainya, atau akan barang
   apa-apa yang samamu manusia punya.

   ^18Hata, maka dilihat oleh mereka itu sekalian akan segala petir dan
   kilat dan bunyi nafiri dan bukit yang berasap itu; serta dilihatnya
   maka undurlah mereka itu, lalu berdiri dari jauh,

   ^19sambil katanya kepada Musa: Hendaklah engkau sahaja berkata-kata
   dengan kami, maka kami akan dengar, tetapi jangan Allah berfirman
   kepada kami, asal jangan kami mati kelak!

   ^20Maka kata Musa kepada mereka itu: Jangan takut, karena Allah telah
   turun hendak mencobai kamu, supaya takut akan Tuhan selalu adalah di
   hadapanmu, asal jangan kamu berbuat dosa.

   ^21Arakian, maka orang banyak itupun berdirilah dari jauh, tetapi Musa
   menghampirilah kegelapan, tempat ada Allah.

   ^22Maka firman Tuhan kepada Musa: Hendaklah engkau berkata kepada bani
   Israel demikian: Adapun kamu telah melihat bahwa Aku berfirman kepada
   kamu dari langit.

   ^23Sebab itu jangan kamu memperbuat berhala dari pada perak, dan jangan
   kamu memperbuat berhala dari pada emas di hadapan Aku.

   ^24Perbuatlah akan Daku sebuah mezbah dari pada tanah, dan
   persembahkanlah di atasnya segala korban bakaranmu dan korban syukurmu
   dan kambing dan lembumu; maka pada segala tempat yang Kujadikan
   peringatan atas nama-Ku, di sana Aku akan turun kepadamu dan memberkati
   kamu.

   ^25Maka jikalau kamu hendak memperbuatkan Daku sebuah mezbah dari pada
   batu, jangan kamu perbuat dia dari pada batu pahat, jikalau kiranya
   kamu mengangkat pahatmu di atasnya, maka telah kamu menajiskan dia.

   ^26Dan lagi jangan kamu naik kepada mezbah-Ku dengan pakai tangga,
   supaya kemaluanmu jangan ditelanjangkan di hadapannya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 21

   ^1Bahwa inilah segala hukum yang hendak kausampaikan kepada mereka itu:

   ^2Jikalau kamu membeli seorang hamba Ibrani, hanya enam tahun lamanya
   boleh ia mengerjakan engkau, tetapi pada tahun yang ketujuh tak dapat
   tiada dilepaskan ia menjadi seorang merdeka, yaitu karena Allah.

   ^3Jikalau ia telah masuk seorang orangnya, patutlah ia keluarpun
   seorang orangnya; jikalau ia telah masuk berbini, patutlah bininyapun
   keluar sertanya.

   ^4Jikalau tuannya telah memberi akan dia seorang bini, dan telah
   diperanakkan oleh perempuan itu laki-laki atau perempuan baginya, maka
   perempuan itu serta dengan segala anak-anaknya menjadi milik tuannya,
   dan lakinya akan keluar seorang orangnya.

   ^5Tetapi jikalau dengan nyata hamba itu berkata demikian: Aku mengasihi
   akan tuanku dan akan anak biniku, tiada aku mau keluar merdeka,

   ^6hendaklah tuannya membawa akan dia ke hadapan hakim, kemudian dibawa
   akan dia ke pintu rumahnya atau ke jenang pintunya, maka oleh tuannya
   akan ditindik terus telinganya dengan penggerek, lalu iapun akan jadi
   hambanya seumur hidupnya.

   ^7Maka jikalau seorang sudah menjual anaknya perempuan menjadi sahaya,
   maka tiada ia akan keluar seperti keluar segala hamba laki-laki.

   ^8Jikalau tiada ia berkenan kepada tuannya, sehingga tuannya tiada
   bertunangkan dia, maka patutlah ditebuskannya ia; tiada boleh dijualnya
   kepada bangsa yang lain, sebab sudah dicelakannya.

   ^9Maka jikalau ditunangkannya dengan anaknya laki-laki, maka patutlah
   ia berlaku kepadanya seperti kepada anaknya perempuan.

   ^10Jikalau ia berbinikan orang lain, maka tiada boleh dikurangkannya
   makanannya dan pakaiannya dan barang yang wajib atas orang kawin.

   ^11Jikalau kiranya tiada diberikannya ketiga perkara ini, maka bolehlah
   ia keluar karena Allah, dengan tiada uang tebusan.

   ^12Adapun barangsiapa yang memalu orang sampai mati, ia itu tak dapat
   tiada dibunuh juga hukumnya.

   ^13Tetapi jikalau tiada disengajanya matinya, melainkan dipertemukan
   Allah tangannya dengan dia, maka Aku akan menentukan suatu tempat
   bagimu, yang dapat dilindungkannya dirinya ke sana.

   ^14Tetapi jikalau barang seorang telah membunuh temannya dengan
   sengajanya, niatnya hendak membunuh dia juga, maka patutlah kamu
   mengambil orang itu, jikalau dari hadapan mezbah-Ku sekalipun, supaya
   ia mati dibunuh.

   ^15Barangsiapa yang sudah memalu bapanya atau ibunya, ia itu tak dapat
   tiada mati dibunuh juga.

   ^16Barangsiapa yang mencuri orang, entah sudah dijualnya, entah orang
   itu terdapat lagi dalam tangannya, ia itu takkan jangan mati dibunuh
   juga.

   ^17Dan lagi barangsiapa yang mengutuki bapanya atau ibunya, ia itu tak
   akan jangan dibunuh juga hukumnya.

   ^18Maka jikalau ada orang berbantah-bantah, dipalu seorang akan seorang
   dengan batu atau dengan gocoh sehingga tiada ia mati, melainkan ia
   jatuh sakit pada katilnya,

   ^19jikalau orang itu bangkit berdiri pula serta berjalan di luar dengan
   bersandar pada tongkatnya, maka orang yang sudah memalu akan dia tiada
   bersalah, hanya akan digantinya rugi dari karena berhenti kerjanya dan
   disuruhnya obati dia sampai dia sembuh sakit.

   ^20Dan lagi jikalau orang memalu hambanya laki-laki atau perempuan
   dengan kayu, sehingga matilah dia di bawah tangannya, maka tak akan
   jangan dituntut juga belanya.

   ^21Tetapi jikalau kiranya tinggal ia lagi hidup sehari, dua hari, maka
   tiada dituntut belanya, karena ialah uangnya.

   ^22Maka jikalau ada orang berkelahi serta memalu seorang yang bunting,
   sehingga gugurlah anaknya, tetapi tiadalah bahaya kematian, maka tak
   akan jangan ia kena denda sekadar yang dikenakan oleh lakinya orang itu
   dan yang ditentukan oleh orang wasit.

   ^23Tetapi jikalau ada bahaya kematian sertanya, maka tak akan jangan
   jiwa akan ganti jiwa,

   ^24mata akan ganti mata, gigi akan ganti gigi, tangan akan ganti
   tangan, kaki akan ganti kaki,

   ^25ketunuan akan ganti ketunuan, luka akan ganti luka, bincut akan
   ganti bincut.

   ^26Dan lagi jikalau seorang menampar hambanya, laki-laki atau
   perempuan, sehingga gugurlah sebiji matanya, maka tak akan jangan
   dimerdekakannya ia karena matanya.

   ^27Dan jikalau ditamparnya akan hambanya perempuan atau hambanya
   laki-laki, sehingga gugurlah sebiji giginya, maka tak akan jangan
   dimerdekakannya ia karena giginya.

   ^28Maka jikalau kiranya seekor lembu menanduk seorang laki-laki atau
   perempuan sampai mati, maka tak akan jangan lembu itu dilempar dengan
   batu sampai mati, dagingnya tak boleh dimakan, tetapi yang punya lembu
   itu tiada menanggung salah.

   ^29Tetapi jikalau lembu itu dahulu memang nakal serta diketahui oleh
   yang empunya dia akan hal itu dan tiada ditungguinya, maka jikalau
   lembu itu membunuh seorang laki-laki atau perempuan, tak akan jangan
   lembu itupun dilempar dengan batu sampai mati dan orang yang empunya
   dia dibunuh juga hukumnya.

   ^30Jikalau ditanggungkan uang bangun padanya, tak akan jangan diberinya
   akan tebusan jiwanya segala sesuatu yang ditanggungkan padanya.

   ^31Atau jikalau ditanduknya seorang anak laki-laki atau perempuan, maka
   dengan demikian peripun dihukum akan dia.

   ^32Jikalau ditanduk oleh lembu akan seorang hamba laki-laki atau
   perempuan, tak akan jangan diberinya uang perak tiga puluh keping
   kepada tuannya dan lembu itupun dilempar dengan batu sampai mati.

   ^33Maka jikalau suatu lobang dalam tanah ditinggalkan orang terbuka
   atau orang menggali lobang dan tiada ditudunginya, lalu seekor lembu
   atau keledai jatuh ke dalamnya,

   ^34maka tak dapat tiada yang empunya lobang itu akan memberi gantinya
   rugi dan membayar harganya kepada orang yang empunya binatang itu,
   tetapi bangkai itu menjadi dia punya.

   ^35Maka jikalau lembu seorang melukakan lembu temannya sampai mati, tak
   dapat tiada lembu yang hidup itu dijual dan uang harganya dibahagi dua,
   demikianpun dibahagi dua akan lembu yang mati itu.

   ^36Tetapi jikalau dahulupun nyatalah lembu itu memang nakal dan tiada
   ditunggu oleh orang yang empunya dia, maka tak dapat tiada digantinya
   dengan sempurnanya, seekor lembu akan ganti seekor lembu, tetapi yang
   mati itu menjadi dia punya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 22

   ^1Arakian, jikalau seorang mencuri seekor lembu atau binatang yang
   kecil, dan disembelihkannya atau dijualnya, tak akan jangan
   digantikannya seekor lembu itu dengan lembu lima ekor dan seekor
   binatang kecil dengan kambing empat ekor.

   ^2Jikalau seorang pencuri didapati tengah ia menetas, lalu dipalu orang
   akan dia sampai mati, maka tiada ditanggung hutang darah padanya.

   ^3Jikalau telah terbit matahari atasnya, hutang darahpun ditanggung
   pada orang itu. Maka yang mencuri akan mengembalikan dia dengan
   sempurnanya; jikalau sudah tiada lagi padanya, maka ia akan dijual
   karena pencuriannya itu.

   ^4Jikalau nyata barang yang dicuri itu didapati lagi dalam tangannya
   dengan hidupnya, baik lembu, atau keledai, atau barang binatang yang
   kecil, maka tak dapat tiada digantikannya dua kali banyaknya.

   ^5Jikalau seorang membiarkan binatangnya makan habis akan ladang atau
   kebun anggur orang lain, sebab telah dihalaukannya binatang itu ke
   dalamnya, maka tak akan jangan diberinya barang yang terutama dari pada
   ladangnya sendiri dan yang terutama dari pada kebun anggurnya akan
   gantinya.

   ^6Jikalau api dari pada orang yang memerun duri itu melata, sehingga
   dimakannya habis akan lampur gandum atau akan tumbuh-tumbuhan gandum
   atau akan barang perhumaan, maka tak akan jangan ia itu diganti dengan
   sempurnanya oleh orang yang telah memerun itu.

   ^7Jikalau seorang menaruh uangnya atau barang-barangnya kepada kawannya
   akan disimpan, maka ia itu dicuri dari dalam rumah orang itu, jikalau
   pencuri didapati, tak akan jangan digantinya dua kali banyaknya.

   ^8Jikalau tiada didapati akan pencuri itu, hendaklah orang yang empunya
   rumah itu dibawa menghadap hakim, supaya diperiksa kalau-kalau
   dibubuhnya tangannya kepada barang yang milik kawannya.

   ^9Adapun segala perselisihan yang jahat sengajanya, baik dari sebab
   seekor lembu, atau seekor keledai, atau seekor binatang kecil, atau
   sehelai pakaian, atau segala barang yang hilang, yang dikatakan orang
   dia punya, perkara kedua pihak itu hendaklah dibawa ke hadapan hakim;
   mana yang dipersalahkan oleh hakim itu, tak akan jangan diberinya akan
   kawannya dua kali banyaknya akan gantinya.

   ^10Jikalau seorang menaruh kepada kawannya seekor keledai atau lembu
   atau binatang kecil atau barang binatang yang lain akan dipeliharakan
   olehnya, maka binatang itu lalu mati atau luka atau terhalau sehingga
   tiada tampak lagi,

   ^11hendaklah sumpah yang demi Tuhan di antara kedua pihak, kalau-kalau
   dibubuhnya tangannya pada barang yang milik kawannya, maka tak dapat
   tiada diterima oleh orang yang empunya binatang itu, tak usah yang lain
   itu memberi gantinya.

   ^12Tetapi jikalau sungguh sudah dicuri dari padanya, maka patutlah
   diberinya gantinya akan orang yang empunya dia.

   ^13Jikalau sudah dicarik-carik, hendaklah dibawanya akan menjadi saksi,
   maka yang tercarik itu tak usah digantinya.

   ^14Maka jikalau seorang meminta pinjam barang sesuatu kepada kawannya,
   lalu yaitu rusak atau mati, jikalau yang empunya itu tiada serta, tak
   akan jangan diberinya gantinya dengan sempurnanya.

   ^15Jikalau yang empunya itu serta, tak usah diberinya ganti, jikalau
   sudah disewanya, patutlah dibayarnya sewanya sahaja.

   ^16Maka jikalau seorang menawari seorang anak dara yang belum
   bertunangan, dan berseketiduranlah ia dengan dia, maka tak akan jangan
   diberinya isi kawin akan dia dengan tiada bertangguh lagi, serta
   diambilnya akan bininya.

   ^17Jikalau bapanya sekali-kali enggan memberikan dia kepadanya,
   hendaklah diberinya uang, banyaknya sekadar isi kawin anak dara itu.

   ^18Jangan kamu hidupi seorang petenung.

   ^19Barangsiapa yang berseketiduran dengan binatang, tak akan jangan
   orang itu mati dibunuh.

   ^20Barangsiapa yang membawa persembahan kepada ilah, lain dari pada
   persembahan yang kepada Tuhan sendiri, ia itu akan ditumpas.

   ^21Maka jangan kamu usik akan orang dagang atau menganiaya akan dia,
   karena kamupun telah menjadi orang dagang di negeri Mesir.

   ^22Jangan kamu menganiaya akan seorang perempuan yang janda, atau akan
   seorang anak piatu.

   ^23Jikalau kiranya kamu menganiaya akan dia sedikit jua, dan mereka itu
   berseru kepada-Ku, niscaya Kudengar seruannya kelak;

   ^24maka murka-Ku akan bernyala-nyala dan Aku akan membunuh kamu dengan
   pedang dan segala bini kamu akan menjadi janda dan segala anak-anakmu
   akan menjadi piatu.

   ^25Jikalau kamu memberi pinjam uang kepada umat-Ku, yaitu kepada orang
   miskin yang di antara kamu, maka jangan kamu menjadi baginya seperti
   penagih utang yang keras, dan jangan ambil bunga dari padanya.

   ^26Jikalau kiranya kamu mau mengambil pakaian kawanmu akan gadaian, tak
   akan jangan kamu memulangkan dia kepadanya dahulu dari pada masuk
   matahari.

   ^27Karena hanya inilah tudungannya, yaitu pakaian pada kulit tubuhnya,
   dengan barang lain apakah dapat ia berbaring tidur gerangan? Bahwa
   sesungguhnya apabila ia berseru kepada-Ku, maka Aku akan mendengar
   seruannya kelak, karena Aku ini rahmani.

   ^28Jangan kamu mengutuki hakim dan jangan kamu menghujat penghulu
   bangsamu.

   ^29Jangan kamu mempertangguhkan kelimpahanmu dan air matamu, maka tak
   akan jangan kamu mempersembahkan segala anakmu laki-laki yang sulung
   itu kepada-Ku.

   ^30Demikianpun hendaklah kamu perbuat dengan segala lembumu dan segala
   kambingmu; tujuh hari lamanya biarkan dia serta dengan emaknya, maka
   pada hari yang kedelapan patutlah kamu mempersembahkan dia kepada-Ku.

   ^31Hendaklah kamu menjadi orang yang suci bagi-Ku, sebab itu jangan
   kamu makan daging yang tercarik-carik di padang; patutlah kamu
   mencampakkan dia kepada anjing.
     __________________________________________________________________

  Chapter 23

   ^1Jangan kamu bawa kabar yang dusta dan jangan pula engkau memasuk
   tangan dalam perkara orang jahat, dan menjadi saksi akan hal yang tiada
   benar.

   ^2Jangan kamu menurut orang kebanyakan dalam berbuat jahat, dan jangan
   pula kamu menjadi saksi akan barang perkara perselisihan hendak
   memutarbalikkan dia, akan memperkenankan orang yang berkuasa.

   ^3Dan lagi jagan kamu menghiasi perkara orang hina dalam acaranya.

   ^4Jikalau didapati olehmu akan lembu seterumu atau akan keledainya yang
   sesat, hendaklah kamu mengembalikan dia dengan segeranya.

   ^5Jikalau kamu melihat keledai seorang yang benci akan kamu telah rebah
   di bawah tanggungannya, patutkah kamu enggan akan tolong menurunkan
   tanggungannya? Tidak; melainkan hendaklah kamu menolong akan dia dalam
   menurunkan tanggungannya itu.

   ^6Jangan kamu mendolak-dalikkan hak orangmu yang miskin dalam acaranya.

   ^7Jauhkanlah dirimu dari pada perkara yang tiada benar; adapun orang
   yang tiada bersalah dan yang benar adanya, jangan kamu hukumkan akan
   mati dibunuh, karena Aku tiada membenarkan orang yang jahat.

   ^8Dan lagi jangan kamu menerima pemberian, karena pemberian itu
   membutakan mata orang yang melihat dan mendolak-dalikkan perkataan
   orang yang benar.

   ^9Lagipun jangan kamu menganiayai orang dagang, karena kamu ketahui
   akan hati orang dagang, sedang kamu sendiripun telah menjadi orang
   dagang di negeri Mesir.

   ^10Maka enam tahun lamanya hendaklah kamu menabur biji pada tanahmu,
   dan mengumpulkan hasilnya,

   ^11tetapi pada tahun yang ketujuh tak akan jangan kamu membiarkan dia
   tandus dengan tiada diperusah, supaya orang-orang miskin di antara
   bangsamu boleh makan, dan supaya sisanya boleh dimakan oleh binatang
   yang di padang. Demikianpun hendaklah kamu perbuat akan kebun anggurmu
   dan akan pokok zaitmu.

   ^12Enam hari lamanya hendaklah kamu mengerjakan pekerjaanmu, tetapi
   pada hari yang ketujuh patut kamu berhenti, supaya lembumu dan
   keledaimupun boleh berhenti, dan supaya anak sahayamu dan orang
   dagangpun boleh memulangkan nafasnya.

   ^13Maka kecuali segala perkara firman-Ku kepadamu, hubaya-hubaya
   hendaklah kamu perhatikan ini, yaitu jangan kamu sebutkan nama ilah
   lain, dan jangan ia itu kedengaran dari pada mulutmu!

   ^14Dalam setahun tiga kali hendaklah kamu berbuat hari raya bagi-Ku.

   ^15Hendaklah kamu memeliharakan hari raya fatir; tujuh hari lamanya
   hendaklah kamu makan fatir, setuju dengan firman-Ku kepadamu, pada masa
   yang tertentu bulan Abib, sebab dalam bulan itu juga kamu telah keluar
   dari Mesir; tetapi jangan orang menghadap hadirat-Ku dengan hampa
   tangannya.

   ^16Lagipun hari raya pengumpulan buah bungaran dari pada perusahaanmu,
   yang telah kamu taburkan di bendangmu itu, dan lagi hari raya
   pengumpulan pada kesudahan tahun, apabila kamu kumpulkan hasil
   perusahaanmu dari bendang itu.

   ^17Setahun tiga kali hendaklah segala orangmu laki-laki menghadap
   hadirat Tuhan Hua.

   ^18Jangan kamu mempersembahkan darah korban-Ku dengan barang yang
   bekhamir, dan lemak korban-Ku pada hari raya jangan bermalam sampai
   pagi hari.

   ^19Segala buah bungaran dari pada hasil tanahmu hendaklah kamu bawa
   masuk ke dalam bait Tuhan, Allahmu. Jangan kamu merebus anak kambing
   dengan air susu emaknya.

   ^20Bahwa sesungguhnya Aku menyuruhkan seorang malaekat di hadapanmu,
   supaya dipeliharakannya kamu pada jalan ini dan dihantarnya akan kamu
   ke tempat yang telah Kusediakan itu.

   ^21Ingatlah akan dirimu di hadapannya, turutlah akan perintahnya dan
   jangan kamu mendurhaka kepadanya, karena tiada disabarkannya durhakamu,
   sebab nama-Ku ada di dalam dia.

   ^22Tetapi jikalau selalu kamu menurut katanya dan kamu membuat segala
   sesuatu yang firman-Ku, maka Aku akan menjadi seterunya segala seterumu
   dan lawannya segala pelawanmu.

   ^23Karena malaekat-Ku itu akan berjalan di hadapanmu serta dibawanya
   akan kamu masuk ke dalam negeri orang Amori dan Heti dan Ferizi dan
   Kanani dan Hewi dan Yebuzi; maka Aku akan membinasakan mereka itu
   sekalian.

   ^24Jangan kamu menyembah sujud kepada dewata mereka itu atau berbuat
   bakti kepadanya, dan jangan kamu menurut perbuatan mereka itu,
   melainkan hendaklah kamu menumpas mereka itu sama sekali, dan
   menghancurluluhkan segala berhalanya.

   ^25Maka hendaklah kamu berbuat bakti kepada Tuhan, Allahmu, maka Iapun
   akan memberkati rotimu dan airmu, dan segala penyakit akan Kulalukan
   kelak dari antara kamu.

   ^26Dalam negerimu tiada akan ada orang yang gugur anaknya atau yang
   mandul, maka Aku akan menggenapkan bilangan segala harimu.

   ^27Maka kegentaran akan Daku Kusuruhkan kelak berlaku di hadapanmu, dan
   Aku akan mengharu-birukan segala bangsa yang kamu datangi, dan Aku
   mengadakan kelak bahwa segala musuhmu akan menundukkan tengkuknya
   kepadamu.

   ^28Dan lagi Aku akan menyuruhkan bala kebinasaan di hadapanmu, ia itu
   akan menghalaukan segala orang Hewi dan Kanani dan Heti dari hadapanmu.

   ^29Bukan dalam setahun jua lamanya Aku akan menghalaukan mereka itu
   dari hadapanmu, supaya jangan negeri itu sunyi senyap dan segala
   margasatwapun jangan diperbanyakkan atas kamu.

   ^30Dengan perlahan-lahan Aku hendak menghalaukan mereka itu dari
   hadapanmu, sekadar kamu bertambah-tambah dan mempusakai negeri itu.

   ^31Maka perhinggaan negerimu akan Kutentukan dari laut Kolzom sampai ke
   laut orang Filistin dan dari padang Tiah sampai ke sungai itu, karena
   segala orang isi negeri itu akan Kuserahkan ke tanganmu, supaya
   dihalaukan olehmu dari hadapanmu.

   ^32Maka jangan kamu berjanji-janjian dengan mereka itu atau dengan
   segala dewanya.

   ^33Jangan mereka itu duduk dalam negerimu, supaya jangan diadakannya
   kamu berdosa kepada-Ku; jikalau kiranya kamu berbuat bakti kepada
   dewata mereka itu, niscaya ia itu akan menjadi suatu jerat bagimu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 24

   ^1Bermula, maka firman Allah kepada Musa: Naiklah kamu menghadap Tuhan,
   baik engkau dan Harun dan Nadab dan Abihu dan tujuh puluh orang tua-tua
   Israel, lalu sujudlah kamu dari jauh.

   ^2Lalu hendaklah hanya Musa seorang dirinya menghampiri Tuhan, tetapi
   jangan mereka itu sekalian datang hampir dan jangan pula orang banyak
   itu naik sertanya.

   ^3Maka datanglah Musa memberitahu segala firman dan hukum Tuhan akan
   orang banyak itu, lalu mereka itu sekalianpun menyahut dengan suara
   jua, katanya: Akan segala hukum ini, yang firman Tuhan, kami akan
   turut.

   ^4Maka oleh Musa disuratkanlah segala firman Tuhan, lalu bangunlah ia
   pagi-pagi, diperbuatnya sebuah mezbah pada kaki bukit itu dengan dua
   belas batang tiang batu seturut bilangan kedua belas suku bangsa
   Israel.

   ^5Maka disuruhnya beberapa orang muda-muda dari pada bani Israel
   mempersembahkan kepada Tuhan beberapa korban bakaran dan korban syukur
   dari pada lembu jantan yang muda.

   ^6Maka diambil Musa akan separuh darahnya, dibubuhnya dalam bokor, dan
   separuhnya dipercikkannya kepada mezbah itu.

   ^7Lalu diambilnya kitab perjanjian itu, dibacakannya kepada pendengaran
   orang banyak itu, maka kata mereka itu: Segala firman Tuhan ini akan
   kami perbuat dan kami turut.

   ^8Maka diambil Musa akan darah itu, dipercikkannya kepada orang banyak,
   sambil katanya: Bahwa sesungguhnya inilah darah perjanjian yang
   diteguhkan Tuhan dengan kamu akan segala firman ini.

   ^9Maka Musa dan Harunpun naiklah dan lagi Nadab dan Abihu dan tujuh
   puluh orang tua-tua Israelpun sertanya.

   ^10Maka kelihatanlah kepada mereka itu Allah Israel, maka di bawah
   kakinya adalah sesuatu, seakan-akan dari pada batu nilam perbuatannya,
   rupanya bagaikan langit apabila terang cuaca adanya.

   ^11Tetapi tiada diulurkannya tangannya kepada orang-orang bangsawan
   bani Israel, melainkan setelah kelihatanlah Allah kepadanya, mereka
   itupun makan minumlah.

   ^12Maka firman Tuhan kepada Musa: Naiklah engkau ke atas bukit
   menghadap Aku dan tinggallah di sana, maka Aku hendak memberikan
   kepadamu loh batu dan Taurat dan segala hukum, yang telah Kusuratkan
   akan mengajarkan mereka itu.

   ^13Maka bangunlah Musa dan Yusak hambanya, lalu Musapun naiklah ke atas
   bukit Allah.

   ^14Maka katanya kepada segala tua-tua itu: Tinggallah kamu di sini
   sampai kami kembali kepadamu; bahwa sesungguhnya Harun dan Hur adalah
   serta dengan kamu; barangsiapa yang ada perkara, biarlah dibawanya
   kepada mereka itulah.

   ^15Hata, setelah Musa sudah naik ke atas bukit, datanglah sebuah awan
   menudungi bukit itu.

   ^16Maka kemuliaan Tuhan duduklah di atas bukit Torsina ditudungi oleh
   awan itu enam hari lamanya, maka pada hari yang ketujuh dipanggilnya
   dari dalam awan itu akan Musa.

   ^17Maka kepada pemandangan segala bani Israel rupa kemuliaan Tuhan di
   atas kemuncak bukit itu bagaikan api yang menghanguskan.

   ^18Maka Musapun masuklah ke dalam awan itu setelah sudah ia naik ke
   atas bukit, dan adalah Musa di atas bukit itu empat puluh hari empat
   puluh malam lamanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 25

   ^1Hata, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^2Suruhlah segala bani Israel mengambilkan Aku suatu persembahan
   tatangan. Maka dari pada segala orang yang datang dengan ridla hatinya
   hendaklah kauambilkan Aku persembahan tatangan itu.

   ^3Maka inilah persembahan tatangan yang hendak kauambil dari padanya:
   emas dan perak dan tembaga.

   ^4Dan lagi benang warna biru laut dan ungu dan kirmizi dan kain halus
   dan bulu kambing.

   ^5Dan kulit domba jantan celupan merah dan kulit mina gajah dan kayu
   penaga.

   ^6Dan minyak akan pelita, dan rempah-rempah akan minyak dan bau-bauan
   dan akan membakar dupa.

   ^7Dan permata unam dan permata tatahan akan efod dan akan perhiasan
   dada.

   ^8Maka hendaklah mereka itu memperbuatkan Daku sebuah baitulmukadis,
   supaya Aku duduk di antara mereka itu.

   ^9Setuju dengan segala yang akan Kutunjuk kepadamu, setuju dengan
   teladan kemah dan teladan segala perkakasnya hendaklah mereka itu
   memperbuatkan dia.

   ^10Maka hendaklah diperbuatnya sebuah peti dari pada kayu penaga,
   tengah tiga hasta panjangnya dan tengah dua hasta lebarnya dan tengah
   dua hasta tingginya.

   ^11Maka hendaklah kausalutkan dia dengan emas semata-mata suci, yaitu
   disalutkan luar dalamnya, dan hendaklah engkau memperbuatkan pada
   tepinya yang di atas suatu karangan emas berkeliling.

   ^12Dan tuanglah akan dia empat bentuk gelang, kenakanlah dia pada
   keempat penjurunya, yaitu dua bentuk gelang pada sebelah, dan dua
   bentuk gelang pada sebelahnya.

   ^13Dan perbuatkanlah kayu pengusung dari pada kayu penaga dan
   salutkanlah dia dengan emas.

   ^14Lalu masukkanlah kayu pengusung itu ke dalam gelang yang di
   kiri-kanan peti itu, supaya dengan dia juga peti itu dapat diusung
   oranglah.

   ^15Maka hendaklah kayu pengusung itu selalu dalam gelang peti itu,
   tiada boleh ia itu dicabut.

   ^16Kemudian hendaklah kaububuh dalam peti itu akan assyahadat, yang
   Kuberikan dikau kelak.

   ^17Dan lagi perbuatkanlah sebuah tutupan gafirat dari pada emas
   semata-mata suci, tengah tiga hasta panjangnya dan tengah dua hasta
   lebarnya.

   ^18Demikianpun hendaklah kauperbuat dua kerubiun dari pada emas, yaitu
   dari pada emas tempawan hendaklah kaukerjakan dia, lagi berhubung
   dengan kedua ujung tutupan gafirat itu.

   ^19Perhubungkanlah kerub satu dengan ujung sebelah, dan kerub satunya
   dengan ujung sebelahnya, yaitu perhubungkanlah kerubiun itu dengan
   tutupan gafirat itu pada kedua belah ujungnya.

   ^20Maka hendaklah kerubiun itu mengembangkan kedua sayapnya ke atas
   sambil menudungi tutupan gafirat itu dengan sayapnya, maka mukanya akan
   berhadap-hadapan, dan mata kerubiun itu hendaklah memandang kepada
   tutupan gafirat itu.

   ^21Maka hendaklah kauletakkan tutupan gafirat itu di atas petinya
   kemudian dari pada engkau membubuh ke dalam peti itu akan assyahadat,
   yang akan Kukaruniakan kepadamu kelak.

   ^22Maka di sanalah Aku akan turun kepadamu dan Aku akan berfirman
   kepadamu dari atas tutupan gafirat, dari tengah kedua kerubiun yang di
   atas peti assyahadat itu, segala perkara yang Kusuruh engkau sampaikan
   kepada bani Israel.

   ^23Dan lagi hendaklah engkau memperbuatkan sebuah meja dari pada kayu
   penaga, panjangnya dua hasta, lebarnya satu hasta dan tingginya tengah
   dua hasta.

   ^24Dan hendaklah kausalutkan dia dengan emas semata-mata suci dan
   hendaklah engkau perbuatkan suatu karangan emas kelilingnya.

   ^25Dan hendaklah kauperbuatkan pula pada kelilingnya suatu birai
   setapak lebarnya, dan pada birai itu perbuatkanlah suatu karangan emas
   berkeliling.

   ^26Demikianpun hendaklah kauperbuatkan padanya empat bentuk gelang
   emas, kenakanlah gelang itu pada keempat penjurunya yang pada keempat
   kakinya.

   ^27Setuju dengan birai hendaklah gelang itu akan dimasukkan kayu
   pengusung ke dalamnya, supaya meja itupun dapat diusung.

   ^28Maka kayu pengusung itu hendaklah kauperbuat dari pada kayu penaga
   dan salutkanlah dia dengan emas, lalu meja itu diusung dengan dia itu.

   ^29Dan lagi perbuatkanlah pinggannya dan bokornya dan cepernya akan
   pedupaan dan akan pencurah, maka hendaklah kauperbuatkan dia dari pada
   emas yang suci.

   ^30Dan letakkanlah roti pertunjukan di atas meja itu selalu di hadapan
   hadirat-Ku.

   ^31Demikianpun hendaklah kauperbuatkan sebuah kaki pelita dari pada
   emas yang suci, perbuatkanlah kaki pelita itu dengan terupam batangnya
   dan cabang-cabangnya, maka segala kelopaknya dan kuntumnya dan bunganya
   hendaklah diperbuat iras jua.

   ^32Maka enam cabang hendaklah terbit dari pada kedua sisinya, tiga
   cabang dari pada sisi satu kaki pelita itu, dan tiga cabang dari pada
   sisi satunya.

   ^33Maka tiga buah kelopak seperti bunga badam rupanya pada secabang,
   dan lagi sepucuk kuntum dan sebiji bunga; dan tiga buah kelopak seperti
   bunga badam pada cabang yang lain serta dengan sepucuk kuntum dan
   sebiji bunga, demikian hendaklah keenam cabang itu terbit dari pada
   batang kaki pelita itu.

   ^34Maka pada kaki pelita sendiripun hendaklah ada empat buah kelopak,
   seperti bunga badam rupanya serta dengan kuntumnya dan bunganya.

   ^35Ia itu sepucuk kuntum di bawah dua cabang yang terbit dari padanya,
   dan lagi sepucuk kuntum di bawah dua cabang yang terbit dari padanya,
   dan lagi sepucuk kuntum di bawah dua cabang yang terbit dari padanya;
   demikian hendaklah keenam cabang yang terbit dari pada batang kaki
   pelita itu.

   ^36Segala kuntumnya dan segala cabangnya hendaklah terbit dari padanya,
   semuanya itu iras jua dari pada emas yang terupam dan tulen.

   ^37Maka hendaklah kauperbuatkan dia pelita tujuh buah, supaya apabila
   dipasang maka segala pelita itu menerangkan kedua pihak,
   sebelah-menyebelah.

   ^38Maka segala sepitnya dan pemadamnya hendaklah dari pada emas
   semata-mata suci.

   ^39Maka dari pada emas semata-mata suci, banyaknya setalenta, hendaklah
   kauperbuat akan segala perkakas yang tersebut itu.

   ^40Dan ingatlah baik-baik kauperbuatkan semuanya atas teladan, yang
   telah ditunjuk kepadamu di atas bukit itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 26

   ^1Arakian, maka adapun kemah sembahyang itu, hendaklah kauperbuatkan
   dia sepuluh kain kelambu dari pada benang bisus yang dipintal dan yang
   berwarna biru laut dan ungu dan kirmizi, ditenun dengan berkerubiun;
   hendaklah kauperbuat dia suatu pekerjaan kepandaian sekali.

   ^2Adapun panjang sehelai kelambu itu dua puluh delapan hasta, dan lebar
   sehelai kelambu itu empat hasta, dan hendaklah segala kelambu itupun
   seukuran juga.

   ^3Lima helai kelambu hendaklah berhubung satu dengan satu, dan lima
   helai kelambu yang lainpun berhubung satu dengan satu.

   ^4Lagipun hendaklah kauperbuat beberapa tali kancing pada tepi kain
   kelambu satu itu pada sisinya yang hendak diperhubungkan; demikianpun
   hendaklah kauperbuat pada tepi kelambu yang kedua pada tempat
   perhubungannya.

   ^5Lima puluh tali kancing hendaklah kauperbuat pada kelambu sehelai dan
   lima puluh tali kancing pada sisi kelambu yang lain, pada tempat
   perhubungannya, segala tali kancing itu bertentangan satu dengan satu.

   ^6Dan lagi hendaklah kauperbuat pengait lima puluh biji dari pada emas,
   akan diperhubungkan segala kelambu itu satu dengan satu oleh pengait
   itu, supaya kemah sembahyang itu menjadi satu jua.

   ^7Lagipun hendaklah kauperbuat kain kelambu dari pada bulu kambing akan
   sebuah kemah di luar dari atas kemah sembahyang itu, dan hendaklah
   kauperbuat dia dari pada kain kelambu sebelas helai banyaknya.

   ^8Panjangnya sehelai kain itu hendaklah tiga puluh hasta, dan lebarnya
   sehelai kain empat hasta; kesebelas kain kelambu itu hendaklah seukuran
   jua.

   ^9Maka dari pada segala kain kelambu itu lima helai hendaklah
   kauperhubungkan jadi satu, demikianpun enam helai yang lain, maka
   separuhnya helai yang keenam itu hendaklah kaulabuhkan dengan lipatnya
   di hadapan pintu kemah itu.

   ^10Maka hendaklah kauperbuat lima puluh tali kancing pada tepi kain
   kelambu sehelai, pada sisi enggan ia itu diperhubungkan, dan lima puluh
   tali kancing pada tepi kain kelambu yang lain, pada perhubungannya.

   ^11Dan hendaklah kauperbuat lima puluh biji pengait dari pada tembaga,
   lalu masukkanlah segala pengait itu ke dalam tali kancing, dan
   hubungkanlah segenap kemah itu menjadi satu.

   ^12Maka lebihnya kelambu kemah itu, yaitu separuhnya yang lebih itu,
   hendaklah kauberi berjuntai pada sebelah belakang kemah sembahyang itu.

   ^13Maka sehasta pada sebelah sini, dan sehasta pada sebelah sana; yang
   lebih pada kelambu kemah itu hendaklah terjuntai pada
   sebelah-menyebelah kemah sembahyang itu akan menudungi dia.

   ^14Dan lagi hendaklah kauperbuat akan kemah itu suatu tudung dari pada
   kulit kambing celupan merah, dan di atas itulah suatu tudung dari pada
   kulit mina gajah.

   ^15Dan lagi hendaklah kauperbuat akan kemah sembahyang itu beberapa
   jenang dari pada kayu penaga.

   ^16Adapun panjang sebatang jenang itu hendaklah sepuluh hasta dan
   tengah dua hasta lebarnya tiap-tiap jenang itu.

   ^17Pada sebatang jenang hendaklah ada dua pemegangan, akan dimasukkan
   masing-masing ke dalam lobangnya seperti anak-anak tangga; demikian
   hendaklah kauperbuat akan segala jenang kemah sembahyang itu.

   ^18Maka hendaklah kauperbuat segala jenang kemah sembahyang itu
   demikianlah; dua puluh batang jenang arah ke sebelah selatan.

   ^19Dan lagi hendaklah kauperbuat empat puluh buah kaki perak di bawah
   dua puluh batang jenang itu, dua buah kaki pada sebatang jenang dengan
   dua pemegangannya; dan dua buah kaki pada jenang yang lain dengan dua
   pemegangannya.

   ^20Demikianpun hendaklah ada dua puluh batang jenang pada sebelah kemah
   sembahyang yang lain arah ke utara.

   ^21Serta dengan keempat puluh kakinya dari pada perak, dua buah kaki di
   bawah sebatang jenang dan dua buah kaki di bawah jenang yang lain.

   ^22Tetapi pada sebelah kemah sembahyang yang arah ke barat hendaklah
   kauperbuat enam batang jenang.

   ^23Lagipun hendaklah kauperbuat dua batang jenang akan tutup kedua
   penjuru kemah sembahyang yang di belakang.

   ^24Supaya diperhubungkannya pagar yang di kiri kanan dengan pagar yang
   di belakang dari bawah sampai di atas, sampai di cincin yang pertama,
   maka keduanyapun hendaklah demikian, menjadi penjuru yang tertutup.

   ^25Sebab itu jumlahnya delapan batang jenang serta dengan kakinya yang
   dari pada perak, enam belas kaki banyaknya, dua buah kaki di bawah
   tiap-tiap jenang.

   ^26Dan lagi hendaklah kauperbuat beberapa palang dari pada kayu penaga,
   lima batang akan segala jenang sebelah satu kemah sembahyang,

   ^27dan lima batang akan segala jenang sebelah kemah sembahyang yang
   lain, dan lima batang palang akan segala jenang sebelah barat kemah
   sembahyang pada kedua penjurunya.

   ^28Maka palang yang di tengah hendaklah menerusi segala jenang itu dari
   pada ujung datang kepada ujungnya.

   ^29Dan lagi hendaklah kausalutkan segala jenang itu dengan emas dan
   perbuatkanlah segala gelang tempat palang itupun dari pada emas, dan
   salutkanlah segala palang itupun dengan emas.

   ^30Kemudian hendaklah engkau mendirikan kemah sembahyang itu setuju
   dengan teladan yang telah ditunjuk kepadamu di atas bukit itu.

   ^31Dan lagi hendaklah kauperbuat suatu tirai dari pada benang bisus
   yang dipintal, berwarna biru laut dan ungu dan kirmizi, tenunan
   berkerubiun, yaitu suatu perbuatan yang amat kepandaian;

   ^32dan gantungkanlah dia dengan pengait emas pada empat batang tiang
   dari pada kayu penaga, yang tersalut dengan emas, serta dengan empat
   kakinya dari pada perak.

   ^33Dan lagi hendaklah kaugantungkan tirai itu di bawah pengaitnya, lalu
   bawalah masuk peti assyahadat di belakang tirai itu, maka tirai itulah
   akan suatu dinding bagimu di antara tempat yang suci dengan tempat yang
   mahasuci.

   ^34Lalu letakkanlah tutupan gafirat itu di atas peti assyahadat dalam
   tempat yang mahasuci.

   ^35Maka di luar tirai itu hendaklah kautaruh akan meja dan kaki pelita
   itu bertentangan dengan meja itu pada sebelah selatan kemah sembahyang,
   karena meja itu patutlah kautaruh pada sebelah utara.

   ^36Maka pada pintu kemah itu hendaklah kauperbuat suatu tabir dari pada
   benang bisus yang dipintal, berwarna biru laut dan ungu dan kirmizi,
   suatu perbuatan bersuji.

   ^37Maka akan tabir itu hendaklah kauperbuat lima batang tiang dari pada
   kayu penaga, salutkanlah dia dengan emas; segala pengaitnyapun
   hendaklah dari pada emas dan tuanglah akan dia lima kaki dari pada
   tembaga.
     __________________________________________________________________

  Chapter 27

   ^1Arakian, maka hendaklah kauperbuat sebuah mezbahpun dari pada kayu
   penaga, lima hasta akan panjangnya dan lima hasta lebarnya (betul empat
   persegi mezbah itu) dan tiga hasta tingginya.

   ^2Dan tanduknya hendaklah kauperbuat pada keempat penjurunya dan
   hendaklah tanduknya itu terbit dari padanya, dan salutkanlah dia dengan
   tembaga.

   ^3Lagipun hendaklah kauperbuat periuk-periuknya akan dibubuh abu ke
   dalamnya, dan lagi penyodoknya dan bokor percikannya dan serampangnya
   dan perbaraannya, segala perkakasnya itu hendaklah kauperbuat dari pada
   tembaga.

   ^4Maka hendaklah kauperbuat akan dia suatu lantai pada jala-jala
   tembaga, dan pada keempat penjuru jala-jala itu hendaklah kauperbuat
   empat bentuk gelang tembaga.

   ^5Lalu bubuhlah akan dia di bawah rimbat mezbah arah ke bawah, yaitu
   sampai jala-jala itu kepada pertengahan mezbah.

   ^6Dan lagi hendaklah kauperbuat akan mezbah itu kayu pengusungnya dari
   pada kayu penaga dan salutkanlah dia dengan tembaga.

   ^7Lalu kayu pengusung itu hendaklah dimasukkan ke dalam gelangnya,
   sehingga kayu pengusung itu adalah di kiri kanan mezbah, supaya ia itu
   dapat diusung oranglah.

   ^8Hendaklah kauperbuatkan dia geronggang dari pada papan, seperti yang
   telah ditunjuk kepadamu di atas bukit, demikian hendaklah kauperbuatkan
   dia.

   ^9Dan lagi hendaklah kauperbuat akan halaman kemah sembahyang, adapun
   sebelah selatannya maka segala kain pagar halaman itu hendaklah dari
   pada benang bisus yang dipintal, panjangnya seratus hasta akan sisi
   satu itu.

   ^10Lagipun hendaklah ada dua puluh batang tiangnya serta dengan kakinya
   tembaga, maka segala susuh tiang itu dan segala tumbaknya hendaklah
   dari pada perak.

   ^11Demikianpun pada sebelah utara kain pagar, bujurnya hendaklah
   seratus hasta panjangnya dan dua puluh batang tiangnya serta dengan dua
   puluh kakinya dari pada tembaga, maka segala susuh tiang itu serta
   dengan segala tumbaknya hendaklah dari pada perak.

   ^12Adapun lebar halaman pada sebelah barat, kain pagarnya akan lima
   puluh hasta panjangnya dan sepuluh batang tiangnya serta dengan sepuluh
   kakinya.

   ^13Demikianpun lebar halaman di hadapan pada sebelah timur itu
   hendaklah lima puluh hasta.

   ^14Maka dari pada itulah lima belas hasta kain pagar hendaklah pada
   sebelah sana serta dengan tiga batang tiangnya dan tiga kakinya,

   ^15dan lima belas hasta kain pagar pada sebelah sini serta dengan tiga
   batang tiangnya dan tiga kakinya.

   ^16Maka pada pintu halaman itu akan ada suatu tabir dua puluh hasta
   panjangnya, dari pada bisus yang halus berwarna biru laut dan ungu dan
   kirmizi, perbuatan yang bersuji, serta dengan empat batang tiangnya dan
   empat kakinya.

   ^17Maka segala tiang ini pada segala pihak hendaklah bertumbak dan
   bersusuh perak, hanya segala kakinya dari pada tembaga.

   ^18Maka panjang halaman itu hendaklah seratus hasta, dan lebarnya lima
   puluh hasta genap, dan tingginya lima hasta, dari pada bisus yang
   dipintal dan segala kakinya dari pada tembaga.

   ^19Adapun segala perkakas kemah sembahyang yang terpakai kepada
   kebangunannya, segala labang dan pasaknya, jikalau pada halaman
   sekalipun, ia itu hendaklah dari pada tembaga.

   ^20Maka hendaklah kausuruh segala bani Israel membawa kepadamu minyak
   buah zait yang ditumbuk serta yang jernih akan minyak pelita, supaya
   segala pelita itu dapat dipasang oranglah.

   ^21Maka di dalam kemah perhimpunan, di luar tirai yang menudungi
   assyahadat, hendaklah disediakan oleh Harun serta anak-anaknya
   laki-laki akan dia di hadapan hadirat Tuhan dari pada petang datang
   kepada pagi hari; maka inilah suatu hukum yang kekal bagi segala bani
   Israel turun-temurun adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 28

   ^1Maka suruhlah olehmu akan Harun, abangmu, dan akan anak-anaknya
   laki-lakipun sertanya dari antara segala bani Israel, datang hampir
   kepadamu akan mengerjakan imamat bagi-Ku, yaitu Harun dan lagi Nadab
   dan Abihu dan Eleazar dan Itamar, anak-anak Harun.

   ^2Dan perbuatlah akan Harun, abangmu itu, pakaian yang suci akan
   kemuliaan dan perhiasan.

   ^3Dan suruhlah akan segala orang pandai lagi bijaksana, yang telah
   Kupenuhi dengan roh hikmat, memperbuatkan pakaian Harun, supaya
   dikerjakannya imamat bagi-Ku dengan sepertinya.

   ^4Maka segala pakaian yang hendak diperbuat mereka itu, inilah: suatu
   perhiasan dada dan sehelai efod dan sehelai baju selimut dan sehelai
   baju dalam yang berjala-jala, dan sebuah kulah dan suatu ikat pinggang;
   maka sekalian inilah pakaian suci, yang hendak diperbuatnya akan Harun,
   abangmu, dan akan anaknya laki-laki, supaya dikerjakannya imamat
   bagi-Ku.

   ^5Maka akan sekalian ini hendaklah diambilnya emas dan benang warna
   biru laut dan ungu dan kirmizi dan bisus.

   ^6Maka efod itu hendaklah diperbuatnya dari pada emas dan dari pada
   benang bisus yang dipintal dan berwarna biru laut dan ungu dan kirmizi,
   suatu tenunan kepandaiannya.

   ^7Maka padanya akan ada dua tampal bahu yang tersambat pada kedua
   ujungnya, maka dengan dia juga ia itu akan disambat.

   ^8Maka adapun sandang efod, yang suatu perbuatan kepandaian dan yang
   berhubung dengan dia, ia itu hendaklah diperbuat sama dan tersambat
   dengan dia, dari pada emas dan benang bisus yang dipintal, berwarna
   biru laut dan ungu dan kirmizi.

   ^9Maka hendaklah kauambil dua biji permata unam, lalu ukirlah di
   atasnya nama-nama bani Israel,

   ^10yaitu dari pada segala nama mereka itu enam di atas permata satu,
   dan enam nama yang lain itu di atas permata satunya, seturut kejadian
   mereka itu.

   ^11Perbuatan pengukir permata, seperti ukiran meterai, hendaklah
   kausuruh ukir di atas kedua biji permata itu segala nama bani Israel,
   dan hendaklah kausuruh ikat dia dengan ikatan emas.

   ^12Maka kedua biji permata itu hendaklah kaukenakan pada kedua tampal
   bahu efod itu, menjadi permata peringatan akan bani Israel; maka segala
   nama mereka itu akan ditanggung oleh Harun di atas kedua belah bahunya
   di hadapan hadirat Tuhan, akan suatu peringatan.

   ^13Maka hendaklah kauperbuat ikatannya dari pada emas.

   ^14Dan perbuatlah akan rantai kecil dua utas dari pada emas semata-mata
   suci bercengkeling perbuatan kawat berkerawang; maka rantai kecil dari
   pada kawat itu hendaklah kaukenakan pada ikatan permata itu.

   ^15Dan lagi hendaklah kauperbuat suatu perhiasan dada akan hukum, suatu
   perbuatan kepandaian, sama dengan efod juga hendaklah kauperbuat akan
   dia, ditenun dengan emas dan benang bisus yang dipintal, berwarna biru
   laut dan ungu dan kirmizi.

   ^16Maka ia itu hendak empat persegi dan berlapis dua, panjangnya
   sejengkal, lebarnyapun sejengkal.

   ^17Dan hendaklah kautatahkan dia dengan suatu tatahan permata, empat
   jajarnya, pertama-tama sebiji permata akik dan sebiji permata zabarjad
   dan sebiji permata yakut, ia itulah jajar yang pertama.

   ^18Maka pada jajar yang kedua sebiji permata zamrud dan sebiji permata
   nilam dan sebiji permata intan.

   ^19Dan pada jajar yang ketiga sebiji permata pusparagam dan sebiji
   permata syabu dan sebiji permata martis.

   ^20Dan pada jajar yang keempat sebiji permata firuzah dan sebiji
   permata unam dan sebiji permata yasyib, maka segala permata ini
   hendaklah berikatkan emas dalam pertatahannya.

   ^21Maka segala permata ini hendaklah dua belas biji banyaknya setuju
   dengan nama segala bani Israel, maka nama-nama mereka itu diukir
   dalamnya dengan ukiran meterai, nama masing-masing sendiri-sendiri,
   maka ia itu bagi kedua belas suku bangsa adanya.

   ^22Dan lagi hendaklah kauperbuat akan perhiasan dada itu rantai kecil
   dari pada emas semata-mata suci bercengkeling, perbuatan kawat emas
   berkerawang.

   ^23Dan perbuatlah akan perhiasan dada itu dua bentuk cincin emas, lalu
   bubuhlah cincin itu pada kedua ujung perhiasan dada.

   ^24Kemudian kenakanlah kedua rantai kecil dari pada kawat emas itu pada
   kedua bentuk cincin yang di ujung perhiasan dada itu.

   ^25Maka ujung kedua utas rantai kecil yang dari pada kawat itu
   hendaklah kaukenakan kepada kedua kundam itu, supaya sampailah ia
   kepada kedua tampal bahu efod betul di hadapan.

   ^26Dan lagi perbuatlah dua bentuk cincin emas, kenakanlah dia pada
   kedua ujung perhiasan dada, pada tepinya yang sebelah dalam arah ke
   efod.

   ^27Dan lagi perbuatlah olehmu dua bentuk cincin emas pula dan
   kenakanlah dia pada kedua tampal bahu efod di sebelah bawah arah ke
   hadapan, pada tempat kesambatannya, di atas sandang efod yang perbuatan
   kepandaian.

   ^28Lalu perhiasan dada serta dengan cincinnya hendaklah ditambat kepada
   cincin efod dengan suatu tali yang biru warnanya, di atas sandang efod
   yang perbuatan kepandaian, maka perhiasan dada itu tak boleh diceraikan
   dari pada efod.

   ^29Demikianlah akan dipakai oleh Harun akan nama-nama bani Israel di
   atas hatinya, di dalam perhiasan dada hukum, apabila masuklah ia ke
   dalam tempat yang suci, akan suatu peringatan pada sediakala di hadapan
   hadirat Tuhan.

   ^30Maka dalam perhiasan dada hukum itu hendaklah kaububuh Urim dan
   Tumimpun, supaya ia itu di atas jantung hati Harun apabila ia menghadap
   hadirat Tuhan dan supaya selalu dipakai Harun akan hukum bani Israel di
   atas hatinya di hadapan hadirat Tuhan.

   ^31Dan lagi hendaklah kauperbuat baju selimut efod itu sama sekali biru
   laut warnanya.

   ^32Dan potongan leher hendaklah pada sama tengahnya dan potongan leher
   itu hendak bernia tenunan, rupanya seperti leher baju zirha, supaya
   janganlah rabit.

   ^33Maka pada kelimnya hendaklah kauperbuat rupa buah delima, yang biru
   laut dan ungu dan kirmizi warnanya pada kelimnya berkeliling,
   berselang-selang dengan giring-giring keemasan,

   ^34sehingga ada sebuah giring lalu sebuah delima, lagi pula sebuah
   giring lalu sebuah delima, yaitu pada kelim baju selimut itu
   berkeliling.

   ^35Maka Harun akan berpakaikan dia apabila ia berbuat bakti, supaya
   kedengaranlah bunyinya apabila ia masuk ke dalam tempat yang suci di
   hadapan hadirat Tuhan dan apabila ia keluar pula, supaya jangan ia mati
   dibunuh.

   ^36Maka hendaklah kauperbuat lagi suatu jamang dari pada emas
   semata-mata suci dan ukirlah di dalamnya seperti ukiran meterai:
   Kesucian Tuhan.

   ^37Maka kenakanlah dia kepada kulah dengan tali yang biru laut
   warnanya, maka ia itu hendaklah di sebelah hadapan kulah itu.

   ^38Maka hendaklah jamang itu pada dahi Harun, supaya diangkat Harun
   akan kesalahan segala benda yang suci yang dipersembahkan oleh bani
   Israel, segala persembahan mereka itu yang suci, maka pada sediakala
   jamang itu hendaklah pada dahinya, supaya diperolehnya keridlaan bagi
   mereka itu dari hadirat Tuhan.

   ^39Dan lagi suruhlah engkau tenun sehelai baju dalam dari pada benang
   bisus dengan berjala-jala, dan kulah itupun hendaklah kauperbuat dari
   pada bisus dan ikat pinggang itu hendaklah perbuatan yang bersuji.

   ^40Maka bagi anak-anak laki-laki Harunpun hendaklah kausuruh perbuat
   baju dalam dan suruhlah perbuat ikat pinggang dan lagi suruhlah perbuat
   bagi mereka itu kopiah akan kemuliaan dan perhiasan.

   ^41Maka sekalian inilah hendaklah kaukenakan kepada Harun dan kepada
   anak-anaknya laki-laki, lalu hendaklah kausiramkan mereka itu dengan
   minyak bau-bauan, dan penuhilah tangan mereka itu dan sucikanlah mereka
   itu, supaya dikerjakannya imamat bagi-Ku.

   ^42Dan lagi perbuatlah bagi mereka itu serual dari pada kain rami akan
   menudungi ketelanjangan tubuhnya, maka serual itu hendaklah dari pada
   pinggang datang ke paha belalang panjangnya.

   ^43Maka tak akan jangan ia itu dipakai oleh Harun dan oleh anak-anaknya
   pada masa mereka itu masuk ke dalam kemah perhimpunan atau apabila
   mereka itu menghampiri mezbah akan berbuat bakti dalam tempat yang
   suci, supaya jangan mereka itu kena barang kesalahan serta mati
   dibunuh. Maka inilah akan menjadi suatu hukum baginya dan bagi
   benihnyapun kekal selama-lamanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 29

   ^1Maka inilah peri perbuatanmu akan mereka itu, supaya mereka itu
   disucikan akan mengerjakan imamat bagi-Ku: ambillah seekor lembu muda,
   seekor anak lembu, dan dua ekor domba jantan yang tiada kecelaannya,

   ^2dan roti fatir dan apam fatir yang telah diramas dengan minyak, dan
   adonan fatir yang disapu minyak, maka hendaklah kauperbuat sekalian ini
   dari pada tepung gandum.

   ^3Dan bubuhlah dia dalam sebuah bakul, lalu persembahkanlah dia dalam
   bakul itulah serta dengan anak lembu dan kedua ekor domba jantan itu.

   ^4Maka pada masa itu hendaklah kausuruh Harun dan anak-anaknya
   laki-laki datang hampir kepada pintu kemah perhimpunan, lalu
   basuhkanlah mereka itu dengan air.

   ^5Kemudian dari pada itu hendaklah kauambil akan pakaian itu,
   kenakanlah kepada Harun baju dalam dan selimut efod dan efod dan
   perhiasan dada itu dan berpakaikanlah dia dengan sandang efod, yang
   perbuatan kepandaian itu;

   ^6dan taruhlah kulah itu di atas kepalanya dan bubuhlah jamang kesucian
   itu pada kulahnya.

   ^7Lalu ambillah akan minyak bau-bauan itu, curahkanlah dia di atas
   kepalanya, demikian hendaklah engkau menyiram dia.

   ^8Kemudian suruhlah anak-anaknya laki-laki datang hampir dan kenakanlah
   kepadanya baju dalam itu.

   ^9Maka hendaklah kauikatkan pinggang mereka itu, yaitu Harun dan
   anak-anaknya, dengan ikat pinggang itu dan ikatkanlah kopiah itu di
   atas kepalanya, supaya padanya imamat itu suatu hukum yang kekal
   selama-lamanya; dan hendaklah kaupenuhi tangan Harun dan tangan
   anak-anaknya.

   ^10Kemudian suruhlah bawa lembu muda itu hampir kepada kemah
   perhimpunan, maka Harun dan anak-anaknyapun hendaklah menumpangkan
   tangannya di atas kepala lembu muda itu.

   ^11Lalu sembelihlah lembu muda itu di hadapan hadirat Tuhan di muka
   pintu kemah perhimpunan.

   ^12Kemdian ambillah dari pada darah lembu muda itu, bubuhlah dia dengan
   jarimu pada tanduk mezbah, dan segala darah yang tinggal itu hendaklah
   kaucurahkan pada kaki mezbah.

   ^13Dan hendaklah kauambil akan segala lemak yang menudung isi perut dan
   jala-jala hampedal dan kedua buah punggung dan segala lemak yang ada
   padanya, lalu dibakarkanlah dia di atas mezbah itu;

   ^14tetapi segala daging lembu muda itu dan kulitnya dan isi perutnya
   hendaklah kaubakar habis dengan api di luar tempat tentara; ia itulah
   korban karena dosa adanya.

   ^15Setelah itu ambillah akan domba jantan seekor itu, maka Harun dan
   anak-anaknya laki-laki hendaklah menumpangkan tangannya di atas kepala
   domba jantan itu.

   ^16Lalu hendaklah kausembelihkan domba jantan itu dan ambillah dari
   pada darahnya, percikkanlah dia kepada mezbah berkeliling.

   ^17Lalu lapah-lapahlah domba jantan itu berpenggal-penggal, maka isi
   perutnya dan pahanya hendaklah kaubasuh dan taruhlah dia serta dengan
   segala penggalnya dan dengan kepalanya.

   ^18Maka domba jantan itu sama sekali hendaklah kaubakar di atas mezbah;
   ia itulah korban bakaran bagi Tuhan, akan suatu bau yang harum, dan
   suatu korban api bagi Tuhan adanya.

   ^19Setelah itu hendaklah kauambil akan domba jantan lain itu, maka
   Harun dan anak-anaknya laki-laki hendaklah menumpangkan tangannya di
   atas kepala domba jantan itu.

   ^20Lalu sembelihkanlah domba jantan itupun dan ambillah dari pada
   darahnya, bubuhlah dia pada cuping telinga kanan Harun dan cuping
   telinga kanan anak-anaknya, demikianpun pada ibu tangan kanan mereka
   itu dan pada ibu kakinya yang kanan; maka darah itupun hendaklah
   kaupercikkan kepada mezbah berkeliling.

   ^21Lalu ambillah dari pada darah yang di atas mezbah itu dan dari pada
   minyak bau-bauan, percikkanlah dia kepada Harun dan kepada pakaiannya
   dan kepada pakaian anak-anaknyapun sertanya, supaya sucilah ia dan
   pakaiannya dan anak-anaknya dan pakaian anak-anaknyapun sertanya.

   ^22Setelah itu hendaklah kauambil dari pada domba jantan itu lemaknya
   dan ekornya dan lemak yang lekat pada isi perut dan jala-jala
   hampedalnya dan kedua buah punggungnya dengan lemak yang lekat padanya,
   dan bahunya sebelah kanan, karena inilah domba jantan korban tahbis
   adanya,

   ^23dan lagi roti seketul dan sebuah roti surati yang bercampur minyak
   dan sebuah opak dari dalam bakul roti fatir, yang ada di hadapan
   hadirat Tuhan.

   ^24Taruhlah dia di atas tangan Harun dan di atas tangan anak-anaknya
   laki-laki, maka hendaklah kautimangkan dia bagai korban timangan di
   hadapan hadirat Tuhan,

   ^25lalu ambillah sekalian itu dari pada tangan mereka itu, bakarkanlah
   dia di atas mezbah, di atas korban bakaran itu, akan suatu bau yang
   harum di hadapan hadirat Tuhan; maka ia itulah suatu korban bakaran
   bagi Tuhan adanya.

   ^26Maka ambillah juga akan dada domba jantan dari pada korban tahbis
   yang Harun punya, timangkanlah dia di hadapan hadirat Tuhan akan korban
   timangan; maka ia itu akan menjadi bahagianmu.

   ^27Maka demikian hendaklah kausucikan dada korban timangan dan bahu
   korban tatangan, maka inilah dia yang patut ditimang dan ditatang dari
   pada domba jantan korban tahbis, dari pada yang Harun dan yang
   anak-anaknya punya.

   ^28Maka inilah menjadi bagi Harun dan anak-anaknya suatu hak yang kekal
   selama-lamanya dari pada bani Israel, karena inilah korban tatangan
   adanya, maka korban tatangan itu dari pada segala bani Israel akan
   diambil dari pada korban syukurnya, maka korban tatangan mereka itu
   akan bagi Tuhan.

   ^29Maka segala pakaian yang suci yang Harun punya itu akan menjadi
   milik anak-anaknya kemudian dari padanya, supaya dengan berpakaikan dia
   mereka itu disiram dengan minyak bau-bauan dan dengan dia juga mereka
   itu ditahbiskan.

   ^30Maka barangsiapa dari pada anak-anaknya yang menggantikan dia
   menjadi imam, apabila ia masuk ke dalam kemah perhimpunan akan berbuat
   bakti dalam tempat yang suci, hendaklah ia berpakaikan dia tujuh hari
   lamanya.

   ^31Dan lagi hendaklah engkau mengambil akan domba jantan tahbis itu,
   rebuslah dagingnya dalam tempat yang suci.

   ^32Maka daging domba jantan inilah akan dimakan oleh Harun dan oleh
   anak-anaknya hampir dengan pintu kemah perhimpunan, demikianpun roti
   yang dalam bakul itu.

   ^33Maka mereka itu akan makan barang yang telah mengadakan gafirat bagi
   mereka itu, yaitu supaya mereka itu ditahbiskan dan disucikan, tetapi
   orang keluaran jangan makan dari padanya, karena ia itulah suatu
   kesucian adanya.

   ^34Maka jikalau ada sisanya dari pada daging korban tahbis itu atau
   dari pada roti itu sampai pagi hari, tak akan jangan engkau membakar
   habis segala sisa itu dengan api: tiada boleh dimakan, karena ia itulah
   suatu kesucian adanya.

   ^35Maka hendaklah kauperbuat akan Harun dan akan anak-anaknya laki-laki
   seperti firman-Ku kepadamu: tujuh hari lamanya hendaklah engkau
   mentahbiskan mereka itu.

   ^36Lagipun hendaklah engkau menyembelihkan seekor lembu muda pada
   sebilang hari itu akan korban karena dosa, yaitu akan korban gafirat,
   dan engkau akan mentahirkan mezbah sambil mengadakan gafirat baginya,
   dan siramkanlah dia dengan minyak bau-bauan akan menyucikan dia.

   ^37Tujuh hari lamanya hendaklah engkau mengadakan gafirat bagi mezbah
   itu dan menyucikan dia, kemudian mezbah itu menjadi kesucian segala
   kesucian, barangsiapa yang menjamah mezbah itu akan suci adanya.

   ^38Maka inilah dia yang hendak kaupersembahkan di atas mezbah itu
   senantiasa pada sebilang hari, yaitu dua ekor anak domba yang umur
   setahun.

   ^39Seekor hendaklah kaupersembahkan pada pagi hari, seekor hendaklah
   kaupersembahkan pada petang hari,

   ^40dengan sepersepuluhan tepung halus diramas dengan seperempat takar
   minyak tumbukan, dan lagi suatu persembahan curahan dari pada
   seperempat takar air anggur patut disertakan dengan anak domba seekor
   itu.

   ^41Maka anak domba seekornya hendaklah kaupersembahkan pada petang
   hari, disertakan dengan persembahan makanan dan persembahan curahan,
   yang sama seperti persembahan pada pagi hari, ia itu akan suatu bau
   yang harum dan suatu korban bakaran bagi Tuhan.

   ^42Maka inilah selalu menjadi korban bakaranmu turun-temurun, pada
   pintu kemah perhimpunan di hadapan hadirat Tuhan, maka di sana Aku akan
   datang mendapatkan kamu hendak berfirman kepada kamu.

   ^43Maka di sanapun Aku akan datang mendapatkan bani Israel, dan
   kemuliaan-Ku akan menyucikan tempat itu kelak.

   ^44Maka Aku akan menyucikan kemah perhimpunan dan mezbah itu, dan lagi
   Aku akan menyucikan Harun dan anak-anaknya laki-laki, supaya mereka itu
   mengerjakan imamat bagi-Ku.

   ^45Maka Aku akan duduk di antara segala bani Israel dan Aku menjadi
   Allah mereka itu.

   ^46Maka akan diketahui oleh mereka itu, bahwa Akulah Tuhan, Allahnya,
   yang telah menghantarkan mereka itu keluar dari negeri Mesir, supaya
   Aku boleh duduk di antara mereka itu, bahwa Akulah Tuhan, Allahnya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 30

   ^1Dan lagi hendaklah engkau memperbuatkan pula sebuah meja akan
   membakar dupa di atasnya: perbuatkanlah dia dari pada kayu penaga.

   ^2Sehasta akan panjangnya dan sehasta lebarnya, betul empat persegi,
   tetapi tingginya dua hasta, dan tanduknya hendak berhubung dengan dia.

   ^3Dan salutkanlah dia dengan emas semata-mata suci, baik papan atasnya
   baik pagarnya berkeliling dan segala tanduknya, dan perbuatkanlah dia
   suatu karangan emas kelilingnya.

   ^4Dan lagi perbuatkanlah padanya dua bentuk gelang emas, di bawah
   karangan itu pada kedua sisinya, kiri kanan, ia itu akan tempat kayu
   pengusung, supaya dapat diusung oranglah akan dia.

   ^5Maka kayu pengusung itu hendaklah kauperbuat dari pada kayu penaga,
   lalu salutkanlah dia dengan emas.

   ^6Maka meja itu hendaklah kautaruh di hadapan tirai yang menudungi
   tabut assyahadat, di hadapan tutupan gafirat yang di atas assyahadat
   itu, yaitu di tempat Aku datang mendapatkan kamu kelak.

   ^7Maka di atas meja itulah akan dibakar rempah-rempah yang harum baunya
   oleh Harun pada sebilang pagi, apabila diisinya pelita hendaklah
   dibakarnya itu.

   ^8Maka apabila dipasang Harun akan pelita itu pada petang hari,
   hendaklah ia itupun dibakar olehnya, maka selalu ia itu suatu bau-bauan
   yang harum di hadapan hadirat Tuhan di antara segala turunanmu.

   ^9Maka di atas meja itulah jangan engkau membakar dupa yang lain atau
   korban bakaran atau persembahan makanan, dan lagi jangan engkau
   curahkan kepadanya persembahan minuman.

   ^10Maka pada setahun sekali hendaklah Harun mengadakan gafirat bagi
   tanduk-tanduknya dengan darah korban karena dosa yang diampuni; pada
   setahun sekali hendaklah diadakannya gafirat baginya di antara segala
   bangsa kamu, maka inilah kesucian segala kesucian bagi Tuhan adanya.

   ^11Dan lagi berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^12Apabila engkau mengambil jumlah segala bani Israel kelak serta
   membilang banyaknya, maka pada masa dibilang akan dia hendaklah
   masing-masing mereka itu mempersembahkan kepada Tuhan uang tebusan
   jiwanya, supaya jangan diadakan suatu bala di antara mereka itu apabila
   kaubilang akan dia.

   ^13Adapun yang hendak dipersembahkan oleh masing-masing yang masuk
   bilangan itu, ia itu setengah syikal yang setimbangan dengan syikal
   mukadis, maka syikal itulah dua puluh gera harganya; setengah syikal
   itu menjadi persembahan tatangan bagi Tuhan.

   ^14Barangsiapa yang masuk bilangan, dari pada orang yang dua puluh
   tahun dan lebih umurnya, ia itu hendaklah mempersembahkan persembahan
   tatangan kepada Tuhan.

   ^15Ia itu tak boleh dilebihkan oleh orang kaya, tak boleh dikurangkan
   oleh orang miskin dari pada setengah syikal itu apabila kamu
   mempersembahkan persembahan tatangan kepada Tuhan akan uang tebusan
   jiwamu.

   ^16Maka sebab itu hendaklah engkau mengambil uang tebusan itu dari pada
   bani Israel dan berikanlah dia karena pekerjaan dalam kemah perhimpunan
   itu, maka ia itu menjadi peringatan akan bani Israel di hadapan hadirat
   Tuhan dan uang tebusan jiwamu.

   ^17Maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^18Dan lagi hendaklah kauperbuat sebuah kolam dari pada tembaga dan
   kakinyapun dari pada tembaga akan pebasuhan dan taruhlah dia di antara
   kemah perhimpunan dengan mezbah, lalu bubuhlah air dalamnya.

   ^19Maka Harun dan anak-anaknya laki-laki hendaklah membasuh kaki
   tangannya dengan air yang dari dalam kolam itu.

   ^20Maka apabila mereka itu masuk ke dalam kemah perhimpunan, tak akan
   jangan dibasuhkannya dirinya dengan air, asal jangan mereka itu mati
   dibunuh; maka demikianpun apabila mereka itu menghampiri mezbah hendak
   berbuat bakti dan memasang korban bakaran itu bagi Tuhan.

   ^21Maka hendaklah mereka itu membasuh kaki tangannya, supaya jangan
   mereka itu mati dibunuh; maka perkara inilah menjadi suatu hukum yang
   kekal baginya dan bagi benihnya turun-temurun adanya.

   ^22Dan lagi berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^23Maka hendaklah engkau mengambil rempah-rempah yang terutama, yaitu
   mur yang cair lima ratus bahagian dan kayu manis yang wangi separuhnya,
   yaitu dua ratus lima puluh bahagian, dan deringu yang wangipun dua
   ratus lima puluh bahagian

   ^24dan kulit teja lima ratus, ditimbang setuju dengan syikal tempat
   suci, dan minyak buah zait setakar.

   ^25Maka dari padanya perbuatlah olehmu minyak siraman yang suci, suatu
   macam minyak yang diperbuat dengan kepandaian, seperti perbuatan tukang
   rempah-rempah, maka ia itu menjadi suatu minyak siraman yang suci.

   ^26Maka dengan dia juga hendaklah engkau menyiram kemah perhimpunan dan
   peti assyahadat,

   ^27dan meja itu serta dengan segala perkakasnya dan kaki pelita itu
   serta dengan segala perkakasnya dan meja pedupaan itu,

   ^28dan mezbah korban bakaran serta dengan segala perkakasnya dan kolam
   pebasuhan itu serta dengan kakinya.

   ^29Maka hendaklah kausucikan sekalian itu, supaya menjadi kesucian
   segala kesucian, barangsiapa yang menjamah akan dia, ia itu akan suci
   adanya.

   ^30Dan lagi hendaklah engkau menyiram Harun serta anak-anaknya
   laki-laki dengan minyak itu, dan sucikanlah mereka itu, supaya mereka
   itu mengerjakan imamat bagi-Ku.

   ^31Maka hendaklah kaukatakan kepada bani Israel: Bahwa minyak siraman
   yang suci ini bagi Aku sahaja di antara segala bangsa kamu.

   ^32Tak boleh disiramkan kepada tubuh barang seorang manusia juapun dan
   tak boleh kamu perbuat minyak yang sama campurannya; maka ia itu suatu
   kesucian adanya dan ia itu menjadi suatu kesucianpun bagimu.

   ^33Barangsiapa yang memperbuat minyak bau-bauan sama dengan ini, atau
   yang membubuh dia pada barang seorang yang tiada patut, ia itu akan
   ditumpas dari antara bangsanya.

   ^34Dan lagi firman Tuhan kepada Musa: Ambillah olehmu rempah-rempah
   yang harum baunya, yaitu getah mur dan lawang dan rasamala,
   rempah-rempah ini dan kemenyan yang suci, sekalian itu sama banyaknya.

   ^35Maka hendaklah engkau memperbuatkan dia akan suatu dupa, setuju
   dengan perbuatan tukang rempah-rempah, bercampur dengan sendawa akan
   suatu kesucian.

   ^36Maka ia itu hendaklah kautumbuk halus-halus, dan dari pada lumat itu
   taruhlah di hadapan assyahadat dalam kemah perhimpunan, tempat Aku
   datang mendapatkan kamu, maka ia itu akan menjadi kesucian segala
   kesucian bagi kamu sekalian.

   ^37Maka dupa sebegini macam, seperti kauperbuat itu, jangan kamu
   perbuat akan dirimu sendiri, karena ia itu suatu kesucian bagi Tuhan
   adanya.

   ^38Barangsiapa yang memperbuat sebegini macam hendak dipakainya
   sendiri, ia itu akan ditumpas dari antara bangsanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 31

   ^1Hata, maka kemudian dari pada itu berfirmanlah Tuhan kepada Musa,
   firman-Nya:

   ^2Bahwa sesungguhnya Aku telah memanggil seorang yang bernama Bezaliel
   bin Uri bin Hur, dari pada suku Yehuda,

   ^3dan Aku sudah memenuhi dia dengan Roah Allah dan dengan akal budi dan
   kepandaian, yaitu dalam segala pekerjaan tangan,

   ^4akan mengadakan perbuatan kepandaian dan akan mengerjakan emas dan
   perak dan tembaga

   ^5dan ukiran permata akan ditatahkan dan ukiran kayu, dan akan
   mengadakan segala perbuatan yang sebagainya.

   ^6Akan Daku, bahwa sesungguhnya Aku menyertai dia dengan Aholiab bin
   Ahisamakh, dari pada suku Dan; maka dalam hati segala orang yang pandai
   telah Kukaruniakan akal budi, supaya dapat dikerjakan olehnya segala
   perkara yang telah Kupesan kepadamu,

   ^7yaitu kemah perhimpunan dan peti assyahadat dan tutupan gafirat yang
   di atasnya dan segala perkakas kemah itu,

   ^8dan meja itu serta dengan segala perkakasnya dan kaki pelita dari
   pada emas semata-mata suci serta dengan segala perkakasnya dan tempat
   persembahan dupa itu,

   ^9dan lagi mezbah korban bakaran serta dengan segala perkakasnya dan
   kolam pebasuhan serta dengan kakinya,

   ^10dan segala pakaian jawatan dan segala pakaian yang suci, yang
   dipakai oleh Harun, imam besar, dan segala pakaian anak-anaknya akan
   mengerjakan imamat itu,

   ^11dan lagi minyak siraman dan dupa dari pada rempah-rempah yang harum
   itu akan tempat yang suci; maka hendaklah mereka itu memperbuatkan dia
   setuju dengan segala perkara yang telah Kupesan kepadamu itu.

   ^12Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^13Katakanlah olehmu kepada bani Israel: Peliharakanlah olehmu
   baik-baik segala sabat-Ku, karena ia itulah suatu tanda di antara Aku
   dengan kamu dan segala benihmu, supaya diketahui oranglah, bahwa Aku
   ini Tuhan, yang menyucikan kamu.

   ^14Sebab itu peliharakanlah olehmu sabat itu, bahkan, ia itu menjadi
   suatu kesucian bagimu! Barangsiapa yang menghinakan dia, ia itu tak
   akan jangan mati dibunuh; karena barangsiapa yang bekerja pada hari
   itu, ia itu jiwanya akan ditumpas dari antara bangsanya.

   ^15Patutlah orang bekerja enam hari lamanya, tetapi pada hari yang
   ketujuh adalah sabat perhentian, suatu kesucian bagi Tuhan! Barangsiapa
   yang bekerja pada hari sabat, ia itu tak akan jangan mati dibunuh
   hukumnya.

   ^16Maka sebab itu hendaklah segala bani Israel memeliharakan sabat itu
   dan memuliakan dia turun-temurun akan suatu perjanjian yang kekal
   selama-lamanya.

   ^17Maka sabat itulah menjadi suatu tanda di antara Aku dengan segala
   bani Israel sampai selama-lamanya, maka ia itu sebab Tuhanpun telah
   menjadikan langit dan bumi dalam enam hari lamanya dan Tuhan telah
   berhenti pada hari yang ketujuh serta disenangkannya diri-Nya.

   ^18Hata, setelah sudah habis Tuhan berfirman kepada Musa di atas bukit
   Torsina itu, maka dikaruniakan-Nya kepadanya kedua loh assyahadat itu,
   yaitu batu yang tersurat oleh jari Allah.
     __________________________________________________________________

  Chapter 32

   ^1Sebermula, maka apabila dilihat oleh orang banyak bahwa berlambatan
   juga Musa turun dari atas bukit itu, maka berkerumunlah mereka itu
   kepada Harun sambil katanya: Mari, perbuatkanlah kami berhala, yang
   berjalan di hadapan kami, karena adapun akan Musa, orang yang telah
   menghantarkan kami keluar dari negeri Mesir, tiada kami tahu apakah
   jadinya.

   ^2Maka kata Harun kepada mereka itu: Cabutkanlah segala perhiasan emas
   yang ada pada telinga binimu dan anak-anakmu laki-laki dan perempuan,
   bawalah dia ke mari kepadaku.

   ^3Maka oleh orang banyak sekalian itu dicabutlah segala perhiasan yang
   pada telinga mereka itu, lalu dibawanya kepada Harun.

   ^4Maka disambutnyalah dari pada tangan mereka itu, lalu diukirnya
   dengan pelukis satu teladan, maka setuju dengan dia dituang oranglah
   seekor anak lembu, lalu kata mereka itu: Hai orang Israel! Inilah
   dewamu, yang telah membawa akan kamu keluar dari negeri Mesir.

   ^5Maka apabila dilihat Harun akan hal ini, didirikannyalah sebuah
   mezbah akan dia, lalu iapun berseru katanya: Esok harilah ada hari raya
   bagi Tuhan!

   ^6Maka pada keesokan harinya bangunlah mereka itu pagi-pagi, lalu
   dipersembahkannya korban bakaran dan dibawanya korban syukur pula, maka
   orang banyak itupun duduklah makan minum, kemudian bangkitlah mereka
   itu berdiri hendak bermain ramai-ramai.

   ^7Maka pada masa itu firman Tuhan kepada Musa: Pergilah engkau;
   turunlah dari atas bukit, karena bangsamu, yang telah kaubawa naik dari
   negeri Mesir, ia itu telah merusakkan halnya.

   ^8Dengan segera juga mereka itu telah undur dari pada jalan yang
   Kupesan kepadanya! mereka itu telah memperbuat akan dirinya seekor anak
   lembu tuangan, lalu mereka itu sujud di hadapannya, dipersembahkannya
   korban padanya sambil katanya: Hai Israel! inilah dewamu, yang telah
   membawa akan kamu keluar dari negeri Mesir.

   ^9Dan lagi firman Tuhan kepada Musa: Bahwa Aku telah melihat bangsa
   ini, sesungguhnya mereka itu suatu bangsa yang tegar tengkuknya.

   ^10Maka sekarang biarkanlah Aku menyalakan murka-Ku akan dia serta
   menghanguskan dia, maka Aku akan menjadikan dikau suatu bangsa yang
   besar.

   ^11Tetapi Musa menyembah sujudlah di hadapan hadirat Tuhan, Allahnya,
   sambil sembahnya: Ya Tuhan! mengapa gerangan murka-Mu dinyalakan atas
   umat-Mu, yang telah Kaubawa keluar dari negeri Mesir dengan kodrat-Mu
   yang besar serta dengan tangan yang kuat?

   ^12Mengapa gerangan orang Mesir berkata demikian: Dengan niat jahat
   telah dihantarkannya mereka itu keluar, hendak dibunuhnya mereka itu di
   antara gunung-gunung serta dibinasakannya mereka itu dari atas muka
   bumi? Berhentikan apalah kehangatan murka-Mu dan sayangkanlah kiranya
   umat-Mu dari pada dibinasakan!

   ^13Ingat apalah akan hamba-Mu Ibrahim dan Ishak dan Israel, yang telah
   Kaujanji dengan bersumpah demi diri-Mu, sambil firman-Mu: Aku akan
   memperbanyakkan benihmu sebanyak bintang di langit adanya, dan seluruh
   tanah yang telah Aku berfirman kepadamu akan halnya itu Kukaruniakan
   kelak kepada benihmu, menjadi miliknya pusaka selama-lamanya.

   ^14Maka pada masa itu bersesallah Tuhan akan celaka yang hendak
   didatangkan-Nya atas segala umat-Nya, seperti firman-Nya.

   ^15Maka Musapun berpalinglah dirinya, lalu turun dari atas bukit serta
   dengan dua loh batu assyahadat itu dalam tangannya; maka kedua loh batu
   itu bersuratan sebelah menyebelahnya, yaitu bersuratan atas bawahnya.

   ^16Maka kedua loh batu itupun perbuatan Allah adanya dan suratannyapun
   suratan Allah sendiri, terukir dalam loh batu itu.

   ^17Arakian, apabila terdengarlah Yusak akan bunyi suara orang banyak
   itu ramai bersorak, maka katanya kepada Musa: Ada sorak orang berperang
   dalam balatentara.

   ^18Tetapi kata Musa: Bukan ini bunyi sorak kemenangan dan bukan suara
   orang alah, melainkan kedengaranlah kepadaku bunyi orang menyanyi
   ramai-ramai.

   ^19Hata, apabila dihampirinya tempat orang banyak serta terlihatlah ia
   akan anak lembu dan akan orang ramai-ramai itu, maka bernyalalah amarah
   Musa, lalu dicampakkannya kedua loh batu itu dari dalam tangannya,
   dipecahkannya pada kaki bukit itu.

   ^20Maka diambilnya anak lembu yang telah diperbuat oleh mereka itu,
   dibakarnya habis dengan api, dihancur-luluhkannya menjadi lebu, lalu
   ditaburkannya di atas air, disuruhnya bani Israel minum dia.

   ^21Maka kata Musa kepada Harun: Engkau dipengapakan orang banyak ini,
   maka engkau mendatangkan atasnya salah yang begitu besar?

   ^22Maka kata Harun: Janganlah kiranya amarah tuan sangat bernyala! tuan
   tahu akan hal bangsa ini sama sekali jahat adanya.

   ^23Maka kata mereka itu kepada hamba: Perbuatlah akan kami berhala,
   yang berjalan di hadapan kami, karena adapun Musa, orang yang telah
   membawa akan kami naik dari negeri Mesir, tiada kami tahu apakah
   jadinya.

   ^24Lalu kata hamba kepada mereka itu: Barangsiapa yang pakai emas,
   hendaklah dicabutnya serta dibawanya ke mari kepadaku. Maka telah
   kulontarkan dia ke dalam api, lalu keluarlah rupa anak lembu ini.

   ^25Maka pada masa itu dilihat Musa akan orang banyak itu teralpa adanya
   (karena Harun telah mengalpakan mereka itu, sehingga ia menjadi
   kehinaan di antara segala orang yang hendak berbangkit melawan dia),

   ^26maka Musapun tinggal berdiri dalam pintu tempat perhentian tentara
   itu, lalu katanya: Barangsiapa yang cenderung kepada Tuhan, marilah
   kepadaku! Maka berhimpunlah kepadanya segala anak Lewi.

   ^27Maka kata Musa kepada mereka itu: Demikianlah firman Tuhan, yaitu
   Allah Israel: Masing-masing kamu sandangkanlah pedangnya, berjalanlah
   lalu lalang dalam tempat tentara, dari pada suatu pintu kepada suatu
   pintu dan bunuhlah masing-masing kamu akan saudaranya dan masing-masing
   akan sahabatnya dan masing-masing akan orang sekampungnya.

   ^28Maka diperbuatlah oleh anak-anak Lewi seperti kata Musa itu; maka
   pada hari itu matilah dari pada bangsa itu kira-kira tiga ribu orang
   banyaknya.

   ^29Karena Musa telah berkata demikian: Sucikanlah dirimu bagi Tuhan
   pada hari ini, seorangpun jangan sayang akan anaknya atau akan
   saudaranya, supaya pada hari ini kamu beroleh berkat dari pada Tuhan!

   ^30Hata, maka keesokan harinya kata Musa kepada orang banyak itu: Bahwa
   kamu sudah berbuat dosa yang amat besar; maka sekarang aku hendak naik
   menghadap Tuhan, kalau-kalau aku dapat mengadakan gafirat atas dosa
   kamu itu.

   ^31Maka kembalilah Musa kepada Tuhan, lalu sembahnya: Wah, bangsa ini
   telah berbuat dosa yang amat besar dengan memperbuat berhala emas akan
   dirinya.

   ^32Maka sekarang, jikalau boleh, ampunilah kiranya dosa mereka itu!
   jikalau tiada, maka parangkan apalah aku dari dalam kitab-Mu, yang
   telah Kausuratkan.

   ^33Maka firman Tuhan kepada Musa: Orang itulah patut Kuparangkan dari
   dalam kitab-Ku, yaitu yang telah berdosa kepada-Ku.

   ^34Maka sekarang, pergilah engkau, hantarkanlah bangsa ini ke tempat
   yang telah Kukatakan kepadamu; bahwa sesungguhnya malaekat-Ku akan
   berjalan di hadapanmu, tetapi pada hari pembalasan-Ku, maka Aku akan
   membalas dosanya kepada mereka itu!

   ^35Maka demikianlah disiksakan Tuhan akan bangsa itu, sebab telah
   diperbuatnya anak lembu, yang diperbuat oleh Harun akan mereka itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 33

   ^1Arakian, maka firman Tuhan kepada Musa: Pergilah engkau, berangkatlah
   dari sini, baik engkau baik orang banyak itu, yang telah kaubawa naik
   dari negeri Mesir ke negeri yang telah Kujanjikan kepada Ibrahim dan
   Ishak dan Yakub dengan pakai sumpah, sambil firman-Ku: Aku akan
   menganugerahkan dia kepada benihmu.

   ^2Maka Aku akan menyuruhkan kelak seorang malaekat di hadapanmu (dan
   Aku akan menghalaukan segala orang Kanani dan Amori dan Heti dan Ferizi
   dan Hewi dan Yebuzi)

   ^3ke negeri yang berkelimpahan air susu dan madu; tetapi Aku tiada
   berangkat bersama-sama di antara kamu, karena kamulah suatu bangsa yang
   tegar tengkukmu, asal jangan Aku menghanguskan kamu di jalan ini.

   ^4Hata, serta kedengaranlah firman yang keras ini kepada orang banyak
   itu, maka bersesallah mereka itu, seorangpun tiada memakai
   perhiasannya.

   ^5Maka firman Tuhan kepada Musa: Katakanlah kepada segala bani Israel:
   Kamulah suatu bangsa yang tegar tengkuknya, jikalau kiranya Aku
   berangkat bersama-sama di antara kamu, sebentar juga Aku membinasakan
   kamu kelak; maka sekarangpun tanggalkanlah segala perhiasanmu, supaya
   Kuketahui barang yang akan Kuperbuat akan kamu.

   ^6Maka oleh bani Israel ditanggalkanlah segala perhiasannya, jauh dari
   pada bukit Horeb.

   ^7Maka oleh Musa diambil akan kemahnya, didirikannyalah di luar tempat
   tentara, jauh dari pada orang banyak itu, dan dinamainya akan dia kemah
   perhimpunan, maka barangsiapa yang hendak bertanyakan Tuhan, ia itu
   keluar ke kemah perhimpunan, yang di luar tempat tentara itu.

   ^8Maka sesungguhnya apabila Musa keluar ke kemah itu, berbangkitlah
   orang sekalian, lalu berdiri masing-masing pada pintu kemahnya,
   dihantarnya Musa dengan matanya, sampai sudah ia masuk ke dalam kemah
   itu.

   ^9Maka sesungguhnya apabila Musa sudah masuk ke dalam kemah, turunlah
   tiang awan itu, lalu berhenti pada pintu kemah, maka Tuhanpun
   berfirmanlah kepada Musa.

   ^10Maka serta dilihat orang banyak akan tiang awan itu terdiri pada
   pintu kemah, maka berbangkitlah orang itu sekalian, lalu sujud
   masing-masing dalam pintu kemahnya.

   ^11Maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa muka dengan muka, seperti
   seorang manusia berkata dengan sahabatnya; setelah itu maka kembalilah
   Musa kepada tempat tentara itu, tetapi hambanya, yaitu Yusak bin Nun,
   seorang orang muda, tiada undur dari dalam kemah itu.

   ^12Maka sembah Musa kepada Tuhan: Bahwasanya firman-Mu kepadaku:
   Hantarkanlah orang banyak ini naik; maka tiada Engkau memberitahu aku,
   siapa yang hendak Kausuruhkan sertaku, tetapi firman-Mu juga: Bahwa Aku
   mengenal engkau dengan namamu! dan lagi: Engkau telah beroleh rahmat
   pada pemandangan-Ku!

   ^13Maka sekarangpun pintaku, jikalau aku telah mendapat rahmat pada
   pemandanganmu, biarlah kiranya aku mengetahui jalanmu, maka dapat
   kuketahui dengan sebenarnya, bahwa aku telah beroleh rahmat pada
   pemandangan-Mu, dan ingat apalah bahwa bangsa ini umat-Mu adanya!

   ^14Maka firman Tuhan: Jikalau kiranya Aku sendiri berangkat
   bersama-sama, bolehkah ia itu menyenangkan hatimu?

   ^15Maka sembah Musa kepada Tuhan: Jikalau tiada Engkau sendiri pergi
   besama-sama, maka jangan apalah Engkau membawa akan kami naik dari
   sini.

   ^16Karena dengan apa gerangan boleh diketahui, bahwa aku telah beroleh
   rahmat pada pemandangan-Mu, baik aku baik umat-Mu? Bukankah dengan ini:
   jikalau Engkau berangkat bersama-sama dengan kami? demikianlah dapat
   kami diasingkan, baik aku baik umat-Mu, dari pada segala bangsa yang di
   atas bumi.

   ^17Maka firman Tuhan kepada Musa: Lagi perkara ini, yang kaukatakan
   itu, hendak Kuperbuat, sebab engkau telah beroleh rahmat pada
   pemandangan-Ku dan Aku mengenal engkau dengan namamu.

   ^18Maka sembah Musa: Tunjukkan apalah sekarang kemuliaan-Mu kepadaku!

   ^19Tetapi firman Tuhan: Bahwa Aku akan menjalankan segala kebajikan-Ku
   lalu dari pada matamu dan Aku akan menyebut nama Tuhan di hadapan
   mukamu, maka Aku akan mengasihankan barangsiapa yang Kukasihankanlah
   dan mengaruniakan rahmat-Ku kepada barangsiapa yang Kukaruniakan rahmat
   itu.

   ^20Dan lagi firman Tuhan: Tiada boleh engkau memandang wajah-Ku, karena
   seorang manusiapun tiada dapat memandang Aku serta tinggal hidup.

   ^21Dan lagi firman Tuhan: Bahwasanya adalah suatu tempat hampir dengan
   Aku, maka di sana hendaklah engkau berdiri di atas gunung batu.

   ^22Maka akan jadi kelak, apabila kemuliaan-Ku berjalan lalu, maka Aku
   menaruhkan dikau dalam celah batu itu dan Aku akan menudungi engkau
   dengan tangan-Ku sampai sudah Aku berjalan lalu.

   ^23Maka apabila Aku sudah melalukan tangan-Ku, maka engkau akan melihat
   ujung belakang-Ku, tetapi wajah-Ku itu tiada dapat dipandang!
     __________________________________________________________________

  Chapter 34

   ^1Arakian, maka firman Tuhan kepada Musa: Pahatkanlah akan dirimu dua
   loh batu seperti yang dahulu itu, maka Aku akan menyurat padanya segala
   perkataan yang telah ada pada loh batu dahulu, yang telah kaupecahkan
   itu.

   ^2Maka bersedialah engkau pada pagi hari, supaya pagi-pagi engkau
   mendaki bukit Torsina, lalu berdirilah engkau di hadapan-Ku di atas
   kemuncak bukit itu.

   ^3Maka seorangpun jangan naik sertamu dan seorangpun jangan kelihatan
   di atas segenap bukit itu, dan lagi jangan ada binatang kecil atau
   lembu mencahari makan pada keliling bukit itu.

   ^4Hata, maka dipahatkanlah oleh Musa dua loh batu seperti yang dahulu
   itu; maka bangunlah ia pagi-pagi, lalu mendaki bukit Torsina, seperti
   firman Tuhan kepadanya, serta dibawanya akan kedua loh batu itu pada
   tangannya.

   ^5Maka Tuhanpun turunlah dalam sebuah awan, lalu berdiri hampir dengan
   dia sambil Ia menyebut nama Hua.

   ^6Maka Tuhanpun berjalan lalu dari pada matanya sambil Ia berseru: Hua,
   Hua, Allah, arrahmani arrahimi, yang panjang sabar lagi besar
   kemurahan-Nya dan kebenaran-Nya!

   ^7Yang memeliharakan kemurahan-Nya bagi orang beribu-ribu dan yang
   mengampuni segala durhaka dan kesalahan dan dosa; yang sekali-kali
   tiada mengirakan suci dari pada salah segala orang jahat, melainkan
   yang membalas durhaka segala bapa kepada anak cucu cicitnya sampai
   kepada gilir yang ketiga dan yang keempat!

   ^8Maka bersegeralah Musa menundukkan kepalanya sampai ke bumi, lalu
   iapun menyembah sujudlah.

   ^9Sambil sembahnya: Ya Tuhan! jikalau kiranya sekarang aku telah
   beroleh rahmat pada pemandangan-Mu, Tuhan berjalan apalah di
   tengah-tengah kami; sesungguhnya bangsa ini tegar tengkuknya, tetapi
   ampunilah kiranya durhaka dan dosa kami dan terima apalah kami akan
   suatu bahagian pusaka.

   ^10Maka firman Tuhan: Bahwa sesungguhnya Aku berjanji di hadapan
   segenap bangsamu, bahwa Aku akan berbuat beberapa ajaib, yang belum
   pernah diadakan di atas seluruh muka bumi atau di antara barang bangsa,
   maka segenap bangsa, yang di tengah-tengahnya ada engkau, itu akan
   melihat perbuatan Tuhan, bahwa hebat adanya barang yang hendak
   Kuperbuat akan kamu.

   ^11Maka hendaklah engkau memeliharakan barang yang Kupesan kepadamu
   pada hari ini! bahwa sesungguhnya Aku akan menghalaukan dari hadapanmu
   segala orang Amori dan Kanani dan Heti dan Ferizi dan Hewi dan Yebuzi.

   ^12Maka jagalah dirimu dari pada berjanji-janjian dengan orang isi
   negeri yang kamu tuju itu, supaya jangan mereka itu menjadi akan suatu
   jerat di antara kamu.

   ^13Melainkan hendaklah kamu membongkar segala mezbahnya dan memecahkan
   segala patung yang didirikannya, dan menebang segala hutan-hutannya.

   ^15Janganlah kamu berjanji-janjian dengan orang isi negeri itu, karena
   apabila mereka itu berkendak mengikut dewatanya dan membawa korban
   kepada berhalanya, barangkali dijemputnya akan kamu dan kamupun makan
   dari pada korbannya itu.

   ^16Maka jikalau kiranya kamu mengambil anak perempuan mereka itu akan
   bini anakmu laki-laki, niscaya anaknya perempuan itu akan berkendak
   mengikut berhalanya dan diadakannya pula bahwa anakmu laki-lakipun
   berkendak mengikut berhala mereka itu.

   ^17Janganlah kamu memperbuat akan dirimu patung tuangan.

   ^18Tak akan jangan kamu memeliharakan hari raya roti fatir; tujuh hari
   lamanya hendaklah kamu makan roti fatir setuju dengan firman-Ku, pada
   masa yang tertentu dalam bulan Abib, karena dalam bulan Abib kamu telah
   keluar dari Mesir.

   ^19Segala anak yang mula-mula keluar dari dalam rahim itulah Aku punya;
   bahkan, segala binatangmu yang diperanakkan jantan dan yang mula-mula
   keluar dari dalam perut emaknya, baik dari pada binatang yang besar
   baik dari pada binatang yang kecil.

   ^20Tetapi keledai yang mula-mula diperanakkan hendaklah kamu tebus
   dengan seekor binatang kecil, tetapi jikalau ia itu tiada kamu tebus
   tak akan jangan kamu patahkan lehernya. Bahwa segala anakmu laki-laki
   yang sulung itu hendaklah kamu tebus, dan pada masa itu jangan orang
   menghadap Aku dengan hampa tangannya.

   ^21Maka enam hari lamanya hendaklah kamu bekerja, tetapi pada hari yang
   ketujuh itu hendaklah kamu berhenti; baik musim membajak baik musim
   menuai, kalau hari itu hendaklah kamu berhenti juga.

   ^22Dan lagi hendaklah kamu memegang masa raya asabia, yaitu hari raya
   buah sulung dari pada pemotongan gandum, dan hari raya pungutan
   buah-buahan pada kesudahan tahun.

   ^23Tak akan jangan tiga kali dalam setahun segala orang laki-laki yang
   di antara kamu akan datang menghadap Tuhan Hua, yaitu Allah Israel.

   ^24Maka apabila sudah Aku menghalaukan segala bangsa itu dari dalam
   negerinya di hadapan kamu, dan sudah Aku meluaskan perhinggaan
   negerimu, maka seorangpun tiada akan menghendaki negerimu dalam antara
   kamu berjalan naik hendak menghadap Tuhan, Allahmu, tiga kali pada
   setahun.

   ^25Maka janganlah kamu mempersembahkan barang suatu yang khamir serta
   dengan korban-Ku sembelihan, dan lagi korban sembelihan pada hari raya
   Pasah jangan bermalam sampai pagi.

   ^26Segala buah bungaran dari pada hasil tanahmu hendaklah kamu bawa
   masuk ke dalam bait Tuhan, Allahmu. Maka janganlah kamu merebus anak
   kambing itu dengan air susu emaknya.

   ^27Dan lagi firman Tuhan kepada Musa: Suratkanlah segala firman ini,
   karena seperti bunyi firman ini Aku telah berjanji dengan dikau serta
   dengan Israel.

   ^28Maka Musa adalah di sana serta dengan Tuhan empat puluh hari empat
   puluh malam lamanya, tiada ia makan roti dan tiada ia minum air, maka
   disuratkannya segala firman perjanjian, sepuluh firman itu, di atas loh
   batu itu.

   ^29Hata, maka tatkala turunlah Musa dari atas bukit Torsina adalah
   kedua loh batu itu dalam tangannya sambil ia turun dari atas bukit itu,
   maka tiada diketahuinya akan kulit mukanya bercahaya oleh sebab telah
   ia berkata-kata dengan Tuhan.

   ^30Demi dipandang Harun dan segala bani Israel akan Musa, dilihatnya
   kulit mukanya bercahaya, maka takutlah mereka itu datang hampir
   kepadanya.

   ^31Tetapi dipanggil Musa akan mereka itu, lalu Harun dan segala
   penghulu perhimpunan itupun datanglah hampir kepadanya, maka Musapun
   berkata-kata dengan mereka itu.

   ^32Kemudian segala bani Israelpun datanglah hampir, lalu disampaikan
   Musa kepada mereka itu segala perkara yang dikatakan Tuhan kepadanya di
   atas bukit Torsina itu.

   ^33Maka selama Musa berkata-kata dengan mereka itu ditudunginya
   mukanya.

   ^34Tetapi apabila Musa datang menghadap Tuhan hendak berkata-kata
   dengan Tuhan, disingkapkannya tudung itu sampai ia keluar; setelah
   sudah keluar disampaikannyalah kepada segala bani Israel segala firman
   yang kepadanya itu.

   ^35Maka apabila dilihat bani Israel akan muka Musa, bahwa bercahayalah
   kulit mukanya, maka dikenakan Musa tudung itu pada mukanya sampai ia
   masuk pula hendak berkata-kata dengan Tuhan.
     __________________________________________________________________

  Chapter 35

   ^1Hata, maka disuruh Musa berhimpun segenap sidang bani Israel, lalu
   katanya kepada mereka itu: Inilah segala perkataan yang firman Tuhan,
   supaya diturut oranglah akan dia.

   ^2Bahwa enam hari lamanya hendaklah orang bekerja, tetapi hari yang
   ketujuh itu menjadi bagi kamu suatu kesucian, suatu sabat perhentian
   bagi Tuhan; barangsiapa yang bekerja pada hari itu, ia itu akan mati
   dibunuh.

   ^3Pada hari sabat itu jangan kamu memasang api dalam barang sebuahpun
   dari pada segala rumahmu.

   ^4Dan lagi berkata Musa kepada segenap sidang bani Israel itu, katanya:
   Inilah perkataan yang firman Tuhan, bunyinya:

   ^5Ambillah dari pada barang yang ada padamu akan persembahan tatangan
   bagi Tuhan, masing-masing orang yang ridla hatinya hendaklah membawa
   dia akan persembahan tatangan bagi Tuhan, yaitu emas atau perak atau
   tembaga,

   ^6atau benang biru laut atau ungu atau kirmizi warnanya atau bisus atau
   bulu kambing,

   ^7atau kulit domba jantan celupan merah atau kulit gajah mina atau kayu
   penaga,

   ^8atau minyak akan pelita atau rempah-rempah akan minyak bau-bauan dan
   akan membakar dupa,

   ^9atau permata unam dan permata pertatahan akan efod dan akan perhiasan
   dada.

   ^10Maka segala orang di antara kamu yang berbudi hatinya hendaklah
   datang memperbuatkan segala perkara yang dipesan Tuhan:

   ^11yaitu tempat sembahyang serta dengan kemahnya dan tudungnya dan
   segala kait-kaitnya dan segala papannya dan segala kayu palangnya dan
   segala tiangnya dan segala kakinya,

   ^12dan tabut serta dengan kayu pengusungnya dan tutupan gafirat itu dan
   tirai dinding tudung,

   ^13dan meja itu serta dengan kayu pengusungnya dan segala perkakasnya
   dan roti tunjukan itu,

   ^14dan kaki pelita akan dipasang serta dengan segala perkakasnya dan
   pelitanya dan minyak akan pelita itu,

   ^15dan meja pedupaan serta dengan kayu pengusungnya dan minyak siraman
   dan dupa dari pada rempah-rempah yang harum baunya dan tabir pintu akan
   pintu kemah sembahyang itu,

   ^16dan mezbah akan korban bakaran serta dengan lantai tembaga yang akan
   ada padanya dan kayu pengusungnya dan segala perkakasnya dan kolam
   pebasuhan serta dengan kakinya,

   ^17dan kain layar halaman serta dengan tiangnya dan kakinya dan tabir
   pintu pagar halaman itu,

   ^18dan segala labang kemah sembahyang dan segala pasak halaman serta
   dengan talinya,

   ^19dan segala pakaian jawatan akan mengerjakan tempat suci itu, segala
   pakaian suci bagi Harun, imam besar, dan segala pakaian anak-anaknya
   laki-laki akan mengerjakan imamat itu.

   ^20Hata, maka keluarlah segenap sidang bani Israel itu dari hadapan
   Musa,

   ^21lalu datanglah segala orang yang ada gerakan hatinya dan
   masing-masing orang yang ridla hatinya, dibawanya persembahan tatangan
   kepada Tuhan akan perbuatan kemah perhimpunan dan akan segala
   pekerjaannya dan akan pakaian yang suci.

   ^22Maka datanglah baik orang laki-laki baik orang perempuan, semua
   dengan ridla hatinya, dibawanya akan gelang dan subang dan cincin dan
   kerungsang, semuanya perhiasan emas, demikianpun segala orang laki-laki
   yang mempersembahkan suatu persembahan timangan dari pada emas kepada
   Tuhan.

   ^23Dan oleh segala orang yang didapati padanya benang biru laut atau
   ungu atau kirmizi atau bisus atau bulu kambing atau kulit domba jantan
   celupan merah atau kulit gajah mina, dibawanya juga akan dia.

   ^24Adapun barangsiapa yang membawa suatu persembahan tatangan dari pada
   perak atau tembaga, maka dibawanya akan persembahan tatangan bagi
   Tuhan, dan barangsiapa yang didapati padanya kayu penaga, maka
   dibawanya akan segala pekerjaan khidmat itu.

   ^25Maka segala orang perempuan yang berbudi hatinya itupun memintal
   dengan tangannya, lalu dibawanya akan barang yang terpintal itu, biru
   laut dan ungu dan kirmizi warnanya dan bisus.

   ^26Dan segala orang perempuan yang cukup bijak dan pandai bagi yang
   demikian, ia itu memintal bulu kambing.

   ^27Maka oleh segala penghulu dibawa akan permata unam dan permata
   pertatahan akan efod dan akan perhiasan dada itu,

   ^28dan rempah-rempah dan minyak akan pelita dan akan minyak siraman dan
   akan dupa dari pada rempah-rempah yang harum baunya.

   ^29Segala orang laki-laki dan perempuan yang digerakkan hatinya oleh
   keridlaan akan membawa barang kepada segala pekerjaan yang dipesan
   Tuhan akan diperbuat oleh tangan Musa, maka segala bani Israel membawa
   dia dengan ridla hatinya akan suatu persembahan kepada Tuhan.

   ^30Kemudian dari pada itu kata Musa kepada segala bani Israel: Bahwa
   sesungguhnya telah dipanggil Tuhan akan Bezaliel dengan disebutkan
   namanya, ia itu bin Uri bin Hur dari pada suku Yehuda;

   ^31maka dipenuhi oleh Roh Allah akan dia dengan akal budi dan
   kepandaian, yaitu dalam segala pekerjaan tangan,

   ^32dan akan mengadakan perbuatan hikmat dan akan bekerja dengan emas
   dan dengan perak dan dengan tembaga,

   ^33dan akan mengukir permata dan menatahkan dia dan akan mengukir kayu
   dengan kepandaian dan akan mengadakan segala pekerjaan tangan yang
   dengan kepandaian.

   ^34Dan lagi dikaruniakan Tuhan kepadanya kepandaian akan mengajar orang
   lainpun, baik kepada dia baik kepada Aholiab bin Ahisamakh, dari pada
   suku Dan.

   ^35Maka dipenuhinya mereka itu dengan budi dalam hatinya akan
   mengerjakan segala perbuatan tukang dan orang yang pandai dan akan
   menyuji dengan benang yang biru laut dan ungu dan kirmizi warnanya dan
   dengan bisus dan akan bertenun dan akan berbuat segala macam pekerjaan
   dan akan mengadakan segala perbuatan hikmat.
     __________________________________________________________________

  Chapter 36

   ^1Hata, maka Bezaliel dan Aholiab dan segala orang yang berbudi
   hatinya, yang dianugerahi Tuhan dengan akal budi, supaya diketahuinya
   peri memperbuat segala pekerjaan akan khidmat dalam tempat yang suci
   itu, ia itu mulai bekerja setuju dengan segala perkara yang dipesan
   Tuhan.

   ^2Karena telah dipanggil Musa akan Bezaliel dan Aholiab dan segala
   orang yang berakal budi, yang telah dianugerahi Allah dengan budi dalam
   hatinya, segala orang yang digerakkan hatinya akan datang kepada
   pekerjaan itu dan akan mengerjakan dia.

   ^3Maka diangkat oleh mereka itu dari hadapan Musa akan segala
   persembahan tatangan, yang telah dibawa oleh bani Israel bagi pekerjaan
   yang diperbuat karena tempat yang suci, tetapi pada sebilang pagi
   dibawa oleh mereka itu lagi akan persembahan dengan ridla hatinya.

   ^4Maka sebab itu datanglah segala orang yang pandai, yang mengerjakan
   segala pekerjaan karena tempat yang suci itu, masing-masing dari pada
   pekerjaannya, yang dikerjakan olehnya.

   ^5Lalu berkata mereka itu dengan Musa, katanya: Orang itu membawa
   terlalu banyak, lebih dari pada yang dipakai akan pekerjaan yang
   disuruh Tuhan kami perbuat.

   ^6Maka disuruh Musa berseru-seru di antara orang banyak itu, katanya:
   Baik orang laki-laki baik orang perempuan, jangan lagi susah akan
   membawa persembahan tatangan kepada tempat yang suci itu! Maka
   demikianlah orang banyak itu ditahani dari pada membawa akan dia lagi.

   ^7Karena telah cukuplah ramuan bagi segala pekerjaan yang hendak
   diperbuat, bahkan, adalah lebih.

   ^8Maka demikianlah diperbuat oleh segala orang yang pandai di antara
   tukang-tukang itu akan kemah sembahyang sepuluh helai kain kelambu dari
   pada bisus yang dipintal dan dari pada benang yang biru laut dan ungu
   dan kirmizi warnanya, ditenun berkerubiun, suatu perbuatan kepandaian
   yang dikerjakannya.

   ^9Maka panjang sehelai kelambu itu dua puluh delapan hasta dan lebarnya
   sehelai kelambu empat hasta; segala kelambu itu sama ukurannya.

   ^10Maka dipersambatkannyalah lima helai kelambu, satu dengan satu, dan
   dipersambatkannyalah lima helai kelambu yang lainpun, satu dengan satu.

   ^11Lalu dikenakannyalah tali kancing yang biru laut warnanya pada tepi
   kelambu itu, pada tepinya yang dipersambatkan, demikianpun
   dikenakannyalah pada tepi kelambu yang kedua, pada tepinya yang
   dipersambatkan.

   ^12Lima puluh tali kancing dikenakannyalah pada kelambu satu dan lima
   puluh tali kancing dikenakannyalah pada tepi kelambu yang kedua, pada
   tepi yang dipersambatkan; maka segala tali kancing itu bertentangan
   satu dengan satu.

   ^13Dan lagi diperbuatkannya lima puluh biji kait emas, lalu
   dipersambatkannyalah segala kelambu itu satu dengan satu dengan
   kait-kait itu, sehingga ia itu menjadi satu kemah adanya.

   ^14Maka diperbuatkannya pula kain kelambu dari pada bulu kambing akan
   teratak yang di atas kemah itu: ia itu dari pada sebelas helai kain.

   ^15Maka panjang sehelai tiga puluh hasta, dan lebar sehelai empat
   hasta; kesebelas helai kain itu sama ukurannya.

   ^16Maka dipersambatkannyalah lima helai kelambu sendiri dan lagi enam
   helai kelambu sendiri.

   ^17Dan dikenakannyalah lima puluh tali kancing pada tepi kelambu, pada
   tepinya yang dipersambatkan; dan lagi dikenakannyalah lima puluh tali
   kancing pada tepi kelambu, pada tepi lain yang dipersambatkan.

   ^18Maka diperbuatkannyalah pula lima puluh biji kait tembaga akan
   mempersambatkan teratak itu menjadi satu.

   ^19Lalu diperbuatkannya akan teratak itu suatu tudungan dari pada kulit
   domba jantan celupan merah dan di atasnya suatu tudung dari pada kulit
   gajah mina.

   ^20Maka diperbuatkannya pula akan kemah sembahyang itu beberapa jenang
   yang terdiri dari pada kayu penaga.

   ^21Panjang sebatang jenang itu sepuluh hasta dan tengah dua hasta
   lebarnya tiap-tiap jenang itu.

   ^22Pada sebatang jenang dua pemegangan, dimasukkan ke dalam lobangnya
   seperti anak tangga, demikianlah diperbuatkannya segala jenang kemah
   sembahyang itu.

   ^23Maka diperbuatkannya pula segala jenang akan kemah sembahyang itu,
   sehingga dua puluh batang jenang arah ke sebelah selatan.

   ^24Dan diperbuatkannya empat puluh buah kaki perak di bawah dua puluh
   batang jenang itu; dua buah kaki pada sebatang jenang dengan dua
   pemegangannya, dan dua buah kaki pada jenang lain dengan dua
   pemegangannya.

   ^25Dan diperbuatkannya lagi dua puluh batang jenang pada sebelah kemah
   sembahyang yang lain arah ke utara,

   ^26serta dengan keempat puluh kakinya dari pada perak; dua buah kaki di
   bawah sebatang jenang dan dua buah kaki di bawah jenang yang lain.

   ^27Tetapi pada sebelah kemah sembahyang arah ke barat diperbuatkannya
   enam batang jenang.

   ^28Dan diperbuatkannya pula dua batang jenang akan tutup kedua penjuru
   kemah sembahyang yang di belakang.

   ^29Sehingga diperhubungkannya pagar yang di kiri kanan dengan pagar
   yang di belakang, dari bawah sampai di atas sampai ke cincin yang
   pertama; demikianlah diperbuatkannya keduanya, sehingga menjadi penjuru
   yang tertutup adanya.

   ^30Demikian adalah jumlahnya delapan batang jenang serta dengan kakinya
   dari pada perak, enam belas buah kaki banyaknya, dua buah kaki di bawah
   tiap-tiap jenang.

   ^31Dan lagi diperbuatkannya beberapa palang dari pada kayu penaga: lima
   batang akan segala jenang sebelah satu kemah sembahyang,

   ^32dan lima batang akan segala jenang pada sebelah kemah sembahyang
   yang lain, dan lagi lima batang palang akan segala jenang kemah
   sembahyang sebelah barat pada kedua penjurunya.

   ^33Maka palang yang di tengah itu dimasukkannya terus ke dalam segala
   jenang, dari pada ujung datang kepada ujungnya.

   ^34Maka segala jenang itu disalutkannya dengan emas, dan
   diperbuatkannya segala gelang pada tempat palang itupun dari pada emas,
   dan segala palang itupun disalutkannya dengan emas.

   ^35Maka diperbuatkannya lagi suatu tirai dari pada benang bisus yang
   dipintal, berwarna biru laut dan ungu dan kirmizi, tenunan berkerubiun,
   yaitu suatu perbuatan yang amat kepandaian.

   ^36Maka diperbuatkannya akan dia empat batang tiang dari pada kayu
   penaga, yang disalutkannya dengan emas; kait-kaitnyapun dari pada emas,
   dan dituangnya akan dia empat kaki dari pada perak.

   ^37Maka diperbuatkannya pula akan pintu kemah itu suatu tabir dari pada
   benang yang dipintal, berwarna biru laut dan ungu dan kirmizi, suatu
   perbuatan yang bersuji adanya,

   ^38dan lima batang tiangnya serta dengan segala kaitnya, lalu
   disalutkannya kepalanya dan ikatannya dengan emas, dan keempat kakinya
   diperbuatkannya dari pada tembaga.
     __________________________________________________________________

  Chapter 37

   ^1Arakian, maka oleh Bezaliel diperbuatkanlah tabut itu dari pada kayu
   penaga, panjangnya tengah tiga hasta, lebarnya tengah dua hasta dan
   tingginya tengah dua hasta.

   ^2Maka disalutkannya dengan emas semata-mata suci luar dalamnya dan
   diperbuatkannya akan dia karangan emas berkeliling.

   ^3Dan dituangnya akan dia empat bentuk gelang dari pada emas pada
   keempat penjurunya, sehingga dua bentuk gelang pada sebelah kiri dan
   dua bentuk gelang pada sebelah kanannya.

   ^4Dan diperbuatkannya pengusung dari pada kayu penaga, lalu
   disalutkannya dengan emas.

   ^5Maka kayu pengusung itu dimasukkannya ke dalam gelangnya pada kiri
   kanan tabut, supaya tabut itu dapat diusung.

   ^6Dan lagi diperbuatkannya tutupan gafirat itu dari pada emas
   semata-mata suci, panjangnya tengah tiga hasta, lebarnya tengah dua
   hasta.

   ^7Dan lagi diperbuatkannya dua kerubiun dari pada emas, yaitu dari pada
   emas tempawan, diperbuatnya akan dia berhubung dengan kedua ujung
   tutupan gafirat itu:

   ^8seorang kerubiun dengan ujung sebelah dan seorang kerubiun dengan
   ujung sebelahnya, yaitu diperhubungkannyalah kerubiun itu dengan
   tutupan gafirat pada kedua ujungnya.

   ^9Maka kerubiun itu mengembangkan kedua sayapnya ke atas, sambil
   menudungi tutupan gafirat itu dengan sayapnya, maka mukanya
   berhadap-hadapan dan matanya ada memandang tutupan tabut itu.

   ^10Maka diperbuatkannya pula sebuah meja dari pada kayu penaga,
   panjangnya dua hasta, lebarnya sehasta dan tingginya tengah dua hasta.

   ^11Lalu disalutkannya dengan emas semata-mata suci dan diperbuatkannya
   suatu karangan emas kelilingnya.

   ^12Dan lagi diperbuatkannya kelilingnya suatu tirai setapak tangan
   lebarnya, dan pada tirai itu diperbuatkannya suatu karangan emas
   berkeliling.

   ^13Dan dituangnya pula akan dia empat bentuk gelang dari pada emas,
   maka dikenakannyalah gelang itu pada keempat penjuru yang pada keempat
   kakinya.

   ^14Setuju dengan birai adalah gelang itu akan dimasukkan kayu pengusung
   ke dalamnya, supaya meja itupun dapat diusung.

   ^15Maka diperbuatkannya pengusung itu dari pada kayu penaga, lalu
   disalutkannya dengan emas akan mengusung meja itu.

   ^16Maka diperbuatkannya segala perkakaspun yang akan ada di atas meja
   itu, yaitu pinggannya dan bokornya dan cepernya akan pedupaan dan akan
   pencucuran, akan mempersembahkan persembahan cucuran, semuanya dari
   pada emas semata-mata suci.

   ^17Maka diperbuatkannya pula sebuah kaki pelita dari pada emas
   semata-mata suci, dan diperbuatkannya kaki pelita itu dengan terupam
   batangnya dan cabang-cabangnya, maka segala kelopaknya dan kuntumnya
   dan bunganyapun iras juga.

   ^18Maka enam cabang keluarlah dari pada sisinya, tiga cabang dari pada
   satu sisi kaki pelita, dan tiga cabang dari pada sisinya yang lain.

   ^19Maka tiga buah kelopak seperti bunga badam rupanya pada sebatang,
   serta dengan sepucuk kuntum dan sebiji bunga, dan tiga buah kelopak
   seperti bunga badam rupanya pada batang yang lain, serta dengan sepucuk
   kuntum dan sebiji bunga, demikian adalah keenam cabang yang terbit dari
   pada batang kaki pelita itu.

   ^20Tetapi pada kaki pelita sendiripun adalah empat buah kelopak seperti
   bunga badam rupanya serta dengan kuntumnya dan bunganya:

   ^21yaitu sepucuk kuntum di bawah dua cabang yang terbit dari padanya,
   dan lagi sepucuk kuntum di bawah dua cabang yang terbit dari padanya,
   dan lagi pula sepucuk kuntum di bawah dua cabang yang terbit dari
   padanya, demikianlah keenam cabang yang terbit dari pada batang kaki
   pelita itu.

   ^22Segala kuntumnya dan segala cabangnya terbitlah dari padanya,
   semuanya itu iras jua, dari pada emas yang terupam dan semata-mata
   suci.

   ^23Maka diperbuatkannya akan dia tujuh buah pelita, dan segala sepitnya
   dan pemadamnya dari pada emas semata-mata suci.

   ^24Maka diperbuatkannya dia dari pada emas semata-mata suci setalenta
   beratnya serta dengan segala perkakasnya.

   ^25Maka diperbuatkannya meja pedupaan itu dari pada kayu penaga,
   panjangnya sehasta, lebarnyapun sehasta, betul empat persegi, tetapi
   tingginya dua hasta, dan tanduknya adalah berhubung dengan dia.

   ^26Lalu disalutkannya emas semata-mata suci, baik papan atasnya baik
   pagarnya berkeliling dan segala tanduknyapun, dan diperbuatnya akan dia
   suatu karangan emas kelilingnya.

   ^27Dan lagi diperbuatkannya padanya dua bentuk gelang dari pada emas di
   bawah karangan itu, pada kedua sisinya pada kiri kanannya, akan tempat
   kayu pengusung, supaya ia itu dapat diusung oranglah.

   ^28Maka kayu pengusung itu diperbuatkannya dari pada kayu penaga, lalu
   disalutkannya dengan emas.

   ^29Dan lagi diperbuatkannya minyak siraman yang suci dan dupa dari pada
   rempah-rempah yang amat suci dan harum baunya setuju dengan perbuatan
   tukang rempah-rempah.
     __________________________________________________________________

  Chapter 38

   ^1Arakian, maka diperbuatkannya lagi mezbah akan korban bakaran itu
   dari pada kayu penaga, panjangnya lima hasta, lebarnyapun lima hasta,
   betul empat persegi, dan tingginya tiga hasta.

   ^2Dan diperbuatkannya tanduknya pada keempat penjurunya, segala
   tanduknya itupun terbitlah dari padanya dan disalutkannya sekalian itu
   dengan tembaga.

   ^3Dan lagi diperbuatkannya segala perkakas mezbah itu, yaitu segala
   periuknya dan penyodoknya dan bokor percikannya dan serampangnya dan
   pebaraannya, segala perkakas itu diperbuatkannya dari pada tembaga.

   ^4Dan lagi diperbuatkannya pada mezbah itu suatu lantai dari pada
   jala-jala tembaga, di bawah rimbatnya, arah ke bawah sampai kepada
   pertengahannya.

   ^5Dan dituangkannyalah empat bentuk gelang pada keempat penjuru lantai
   tembaga akan tempat kayu pengusung.

   ^6Maka kayu pengusung itu diperbuatkannya dari pada kayu penaga, lalu
   disalutkannya dengan tembaga.

   ^7Maka dimasukkannya kayu pengusung itu ke dalam gelang yang pada kiri
   kanan mezbah itu, supaya ia itu dapat diusung oranglah; maka mezbah itu
   diperbuatkannya geronggang dari pada papan.

   ^8Dan lagi diperbuatkannyalah kolam tembaga itu serta dengan kakinya
   tembaga dari pada segala cermin yang dibawa oleh perempuan
   beramai-ramai kepada pintu kemah perhimpunan.

   ^9Maka diperbuatkannya akan halaman itu; adapun akan sebelah selatannya
   adalah segala pagar halaman itu dari pada benang bisus yang dipintal,
   panjangnya seratus hasta.

   ^10Maka kedua puluh batang tiangnya serta dengan kedua puluh kakinya
   adalah dari pada tembaga, maka segala susuh tiang itu dan segala
   tumbaknya adalah dari pada perak.

   ^11Maka pada sebelah utara adalah panjangnya seratus hasta, maka kedua
   puluh batang tiangnya serta dengan kedua puluh kakinya adalah dari pada
   tembaga, maka segala susuhnya dan segala tumbaknya adalah dari pada
   perak.

   ^12Maka pada sebelah barat panjang pagar layar itu lima puluh hasta,
   banyak tiangnya sepuluh batang dan kakinyapun sepuluh buah; maka segala
   susuh tiang itu dan segala tumbaknyapun adalah dari pada perak.

   ^13Maka pada sebelah timur, di hadapan halaman itu, panjangnya lima
   puluh hasta.

   ^14Panjang pagar layar sebelah sana lima belas hasta serta dengan tiga
   batang tiangnya dan tiga buah kakinya.

   ^15Dan pada sebelah sini, yaitu pada kiri kanan pintu halaman itu,
   adalah panjang pagar layar lima belas hasta serta dengan tiga batang
   tiangnya dan tiga buah kakinya.

   ^16Maka segala pagar layar keliling halaman itu adalah dari pada benang
   bisus yang dipintal.

   ^17Maka segala kaki tiang itu dari pada tembaga dan susuh tiang dan
   tumbaknyapun dari pada perak dan persalutan kepalanya dari pada perak,
   maka segala tiang itu diperhubungkan bersama-sama dengan beberapa
   tumbak dari pada perak.

   ^18Maka tudung pintu halaman itu suatu perbuatan yang bersuji, dari
   pada benang yang biru laut dan ungu dan kirmizi warnanya dan dari pada
   benang bisus yang dipintal, panjangnya dua puluh hasta dan tingginya
   sama dengan lebarnya adalah lima hasta, setuju dengan segala layar
   pagar halaman itu.

   ^19Maka keempat batang tiangnya serta dengan keempat kakinya adalah
   dari pada tembaga, susuhnya dan tumbaknya dari pada perak dan
   kepalanyapun disalutkan dengan perak.

   ^20Maka segala pasak kemah sembahyang dan pasak halaman yang
   kelilingnya itu adalah dari pada tembaga.

   ^21Maka inilah bilangan segala perkara kemah sembahyang, yaitu kemah
   assyahadat, yang dibilang dengan pesan Musa oleh orang-orang Lewi, di
   bawah perintah Itamar bin Harun yang imam.

   ^22Maka oleh Bezaliel bin Uri bin Hur, dari pada suku Yehuda,
   diperbuatkan segala perkara yang sudah dipesan oleh Tuhan kepada Musa.

   ^23Maka kawannya itulah Aholiab bin Ahisamakh, dari pada suku Dan,
   seorang tukang yang pandai dan yang dapat menyuji dengan benang yang
   biru laut dan ungu dan kirmizi warnanya dan dengan bisus.

   ^24Adapun akan banyak segala emas yang dipakai kepada pekerjaan
   memperbuatkan tempat yang suci itu, yaitu segala emas persembahan
   timangan, adalah sembilan likur talenta tujuh ratus tiga puluh syikal,
   yang sama dengan syikal tempat suci itu.

   ^25Maka adapun akan banyak perak segala orang yang terbilang di antara
   perhimpunan itu, ia itu adalah seratus talenta seribu tujuh ratus tujuh
   puluh lima syikal, yang sama dengan syikal tempat suci itu.

   ^26Seorang sebeka, yaitu setengah syikal, yang sama dengan syikal
   tempat suci, dari pada masing-masing orang yang masuk bilangan yang
   umur dua puluh tahun atau lebih, yaitu enam ratus ribu dan tiga ribu
   lima ratus lima puluh jumlahnya.

   ^27Seratus talenta perak dipakai akan menuang segala kaki tempat yang
   suci dan segala kaki tirai dinding; akan seratus kaki dipakai seratus
   talenta, yaitu sekaki setalenta.

   ^28Maka dari pada seribu tujuh ratus tujuh puluh lima syikal itu
   diperbuatkannya segala susuh pada tiang-tiang itu dan disalutkannya
   segala kepala tiang dengan dia dan diperbuatnya segala tumbak akan dia.

   ^29Maka adapun akan banyak tembaga persembahan timangan itu adalah
   tujuh puluh talenta dua ribu empat ratus syikal.

   ^30Maka dari pada itulah diperbuatkannya segala kaki pintu kemah
   perhimpunan dan mezbah tembaga dan lantai tembaga yang ada padanya, dan
   segala perkakas mezbah itu,

   ^31dan segala kaki pagar halaman yang kelilingnya dan segala kaki pintu
   halaman itu, dan lagi segala pasak kemah sembahyang dan segala pasak
   halaman yang kelilingnya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 39

   ^1Dan lagi diperbuatkannya segala pakaian jawatan akan mengerjakan
   tempat yang suci itu, yaitu dari pada benang biru laut dan ungu dan
   kirmizi, dan lagi diperbuatnya segala pakaian yang suci akan Harun,
   setuju dengan firman Tuhan yang kepada Musa.

   ^2Maka diperbuatkannya efod itu dari pada benang yang biru laut dan
   ungu dan kirmizi warnanya dan dari pada bisus yang dipintal.

   ^3Maka ditempakannya emas itu menjadi berkeping-keping yang tipis, lalu
   dihunusnya menjadi dawai akan dibubuh di antara benang yang biru laut
   dan di antara yang ungu dan di antara yang kirmizi warnanya dan di
   antara bisus itu, menjadi suatu tenunan yang amat kepandaian.

   ^4Maka diperbuatkannya padanya tampal bahu yang tersambat, maka olehnya
   ia itu dipersambatkan pada kedua ujungnya.

   ^5Maka adapun sandang efod, yang suatu perbuatan kepandaian dan yang
   berhubung dengan dia, ia itu diperbuat begitu juga dari pada emas dan
   benang yang biru laut dan ungu dan kirmizi warnanya dan dari pada bisus
   yang dipintal, setuju dengan firman Tuhan yang kepada Musa.

   ^6Maka dikerjakannya pula permata unam itu, diikatkannya dengan ikatan
   emas dan diukirnya seperti ukiran meterai dengan nama-nama segala bani
   Israel.

   ^7Lalu dikenakannyalah kepada kedua tampal bahu efod itu menjadi
   permata peringatan akan bani Israel, setuju dengan firman Tuhan yang
   kepada Musa itu.

   ^8Maka diperbuatkannya lagi perhiasan dada itu, suatu perbuatan yang
   amat kepandaian, sama dengan perbuatan efod, dari pada benang emas dan
   benang yang biru laut dan ungu dan kirmizi warnanya dan dari pada bisus
   yang dipintal.

   ^9Maka diperbuatkannya empat persegi dan berlapis dua, panjangnya
   sejengkal, lebarnyapun sejengkal, berlapis dua adanya.

   ^10Maka dipertatahkannya dengan permata empat jajar, sejajar dari pada
   sebiji permata akik dan sebiji permata zabarjad dan sebiji permata
   yakut, ia itulah jajar yang pertama.

   ^11Maka jajar yang kedua itu dari pada sebiji permata zamrud dan sebiji
   permata nilam dan sebiji permata intan.

   ^12Dan jajar yang ketiga itu dari pada sebiji permata pusparagam dan
   sebiji permata syabu dan sebiji permata martis.

   ^13Dan jajar yang keempat itu dari pada sebiji permata firuzah dan
   sebiji permata unam dan sebiji permata yasyib, berikatkan emas dalam
   pertatahannya.

   ^14Maka banyak permata itu sama dengan segala nama bani Israel, yaitu
   dua belas banyaknya, nama masing-masing diukir dalamnya dengan ukiran
   meterai, setuju dengan kedua belas suku bangsa itu.

   ^15Maka diperbuatkannya lagi pada perhiasan dada itu rantai kecil dari
   pada emas semata-mata suci, bercengkeling, perbuatan dawai emas
   berkerawang.

   ^16Dan diperbuatkannya dua kundam emas dan dua bentuk cincin emas, maka
   kedua cincin itu dibubuhnya pada kedua ujung perhiasan dada itu.

   ^17Lalu dikenakannyalah kedua rantai kecil dari pada dawai emas itu
   kepada kedua bentuk cincin, yang diujung perhiasan dada itu.

   ^18Tetapi ujung kedua utas rantai kecil yang dari pada dawai itu
   dikenakannya kepada kedua kundam itu, sehingga sampailah ia itu kepada
   kedua tampal bahu efod betul di hadapan.

   ^19Maka diperbuatkannya lagi dua bentuk cincin dari pada emas yang
   dikenakannya kepada kedua ujung perhiasan dada, yaitu pada tepinya yang
   arah ke sebelah dalam, ke efod itu.

   ^20Dan diperbuatkannya dua bentuk cincin pula yang dikenakannya kepada
   kedua tampal bahu efod itu di sebelah bawahnya arah ke hadapan pada
   tempat persambungannya, di atas sandang efod yang perbuatan kepandaian.

   ^21Maka ditambatkannya cincin perhiasan dada itu pada cincin efod
   dengan suatu tali dari pada benang biru laut di atas sandang efod
   perbuatan kepandaian, maka perhiasan dada itu tiada diceraikan dari
   pada efod, setuju dengan firman Tuhan yang kepada Musa.

   ^22Maka diperbuatnya lagi baju selimut efod dari pada tenunan, yang
   sama sekali biru laut warnanya.

   ^23Maka potongan leher baju itu adalah pada sama tengahnya seperti
   potongan leher baju zirha, maka potongan leher itu bernia keliling,
   supaya jangan ia itu koyak.

   ^24Maka pada kelim baju selimut itu diperbuatkannya beberapa buah
   delima dari pada benang yang terpintal dan yang biru laut dan ungu dan
   kirmizi warnanya.

   ^25Dan diperbuatnya lagi beberapa giring-giring dari pada emas
   semata-mata suci, lalu dibubuhnya segala giring-giring itu di
   tengah-tengah segala delima pada kelim jubah itu keliling di
   tengah-tengah segala buah delima;

   ^26yaitu berselang-selang, sebiji giring lalu sebuah delima, dan lagi
   sebiji giring lalu sebuah delima pada klim jubah itu keliling, yang
   dipakai dalam pekerjaan, setuju dengan firman Tuhan yang kepada Musa.

   ^27Maka diperbuatnya pula baju dalam, tenunan dari pada bisus, akan
   Harun dan anak-anaknya laki-laki;

   ^28dan lagi kulah dari pada bisus dan destarpun dari pada bisus dan
   serual dan kain rami dari pada bisus yang dipintal;

   ^29dan ikat pinggang dari pada bisus yang dipintal dan yang biru laut
   dan ungu dan kirmizi warnanya, yang bersuji, setuju dengan firman Tuhan
   yang kepada Musa.

   ^30Maka diperbuatkannya pula jamang makota kesucian dari pada emas
   semata-mata suci, lalu diukirnya dengan ukiran meterai suratan ini:
   Kesucian Tuhan.

   ^31Maka dikenakannyalah padanya suatu tali dari pada benang yang biru
   laut warnanya akan diikatkan dia dengan kulah itu pada sebelah
   hadapannya, setuju dengan firman Tuhan yang kepada Musa.

   ^32Maka demikian disampaikannyalah segala pekerjaan memperbuat kemah
   sembahyang, yaitu kemah perhimpunan itu, maka ia itu diperbuatkan oleh
   bani Israel setuju dengan segala perkara firman Tuhan yang kepada Musa,
   demikianlah diperbuatnya.

   ^33Lalu dibawanya akan kemah sembahyang itu kepada Musa, yaitu akan
   kemah serta dengan segala perkakasnya dan kait-kaitnya dan segala kayu
   palangnya dan segala tiangnya dan segala kakinya;

   ^34dan lagi akan tudung yang dari pada kulit domba jantan celupan merah
   dan akan tudung yang dari pada kulit gajah mina dan kain tirai dinding
   itu,

   ^35dan akan tabut assyahadat serta dengan kayu pengusungnya dan tutupan
   gafirat itu,

   ^36dan akan meja itu serta dengan segala perkakasnya dan segala roti
   tunjukan itu,

   ^37dan akan kaki pelita dari pada emas semata-mata suci serta dengan
   segala pelitanya lengkap akan disediakan dan segala perkakasnya dan
   minyak akan pelita itu,

   ^38dan akan tempat persembahan dari pada emas dan akan minyak bau-bauan
   dan akan dupa dari pada rempah-rempah yang harum baunya dan akan tudung
   pintu kemah itu,

   ^39dan akan mezbah tembaga serta dengan lantai tembaga yang ada padanya
   dan akan kayu pengusungnya dan segala perkakasnya dan akan kolam itu
   serta dengan kakinya,

   ^40dan akan segala layar pagar halaman itu serta dengan segala tiangnya
   dan kakinya dan akan tudung pintu halaman dan akan segala talinya dan
   pasaknya dan akan segala perkakas yang terpakai kepada pekerjaan dalam
   kemah sembahyang, yaitu dalam kemah perhimpunan itu,

   ^41dan akan segala pakaian jawatan bagi pekerjaan dalam tempat yang
   suci itu, yaitu segala pakaian yang suci bagi Harun, yang imam, dan
   segala pakaian anak-anaknya laki-laki akan mengerjakan imamat itu.

   ^42Maka ia itu setuju dengan segala firman Tuhan kepada Musa,
   demikianlah segala pekerjaan itu telah diperbuat oleh bani Israel.

   ^43Maka diperiksalah oleh Musa akan segala pekerjaan itu, bahwa
   sesungguhnya telah diperbuat oleh mereka itu akan dia setuju dengan
   segala firman Tuhan, demikianlah sudah diperbuatnya. Maka Musapun
   memberkati mereka itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 40

   ^1Sebermula, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^2Pada bulan yang pertama, yaitu pada sehari bulan itu, hendaklah
   engkau mendirikan kemah sembahyang, yaitu kemah perhimpunan.

   ^3Maka di dalamnya hendaklah engkau menaruhkan tabut assyahadat itu,
   lalu tudungilah tabut itu dengan tirai dinding.

   ^4Dan meja itupun hendaklah kaubawa ke dalamnya dan letakkanlah di
   atasnya barang yang patut kauletakkan, dan hendaklah engkau membawa
   kaki pelita itupun ke dalamnya, lalu pasanglah segala pelitanya.

   ^5Maka hendaklah engkau menaruhkan meja emas akan persembahan dupa itu
   di hadapan tabut assyahadat, lalu gantungkanlah tudung pintu kemah
   sembahyang itu.

   ^6Maka mezbah akan korban bakaran itu hendaklah kautaruh di hadapan
   pintu kemah sembahyang, yaitu kemah perhimpunan.

   ^7Maka kolam itu hendaklah kautaruh di antara kemah perhimpunan dengan
   mezbah, lalu bubuhlah air di dalamnya.

   ^8Kemudian dari pada itu hendaklah engkau mendirikan halaman itu
   kelilingnya dan menggantungkan tudungnya pada pintu halaman itu.

   ^9Lalu hendaklah engkau mengambil minyak bau-bauan itu, bubuhlah dari
   padanya kepada kemah sembahyang dan kepada segala barang-barang yang di
   dalamnya dan sucikanlah dia serta dengan segala perkakasnya, supaya ia
   itu suatu kesucian adanya.

   ^10Dan lagi hendaklah engkau membubuh minyak bau-bauan itu pada mezbah
   akan korban bakaran serta dengan segala perkakasnya, dan sucikanlah
   mezbah itu, supaya mezbah itu menjadi kesucian dari pada segala
   kesucian.

   ^11Lalu bubuhlah minyak bau-bauan itu pada kolam serta dengan kakinya
   dan sucikanlah dia.

   ^12Dan suruhlah olehmu akan Harun dan akan anak-anaknya laki-laki
   datang hampir kepada kemah perhimpunan, lalu basuhkanlah mereka itu
   dengan air.

   ^13Dan hendaklah engkau mengenakan pakaian yang suci itu kepada Harun,
   dan siramilah dia dengan minyak bau-bauan, dan sucikanlah dia, supaya
   ia mengerjakan imamat bagi-Ku.

   ^14Dan lagi suruhlah olehmu akan anak-anaknyapun datang hampir, lalu
   kenakanlah kepadanya pakaian dalam itu.

   ^15Dan siramilah mereka itupun dengan minyak bau-bauan, seperti telah
   kausirami bapanya, supaya mereka itupun mengerjakan imamat bagi-Ku,
   maka akan jadi kelak bahwa penyiraman itu menjadi baginya suatu imamat
   yang kekal, turun-temurun.

   ^16Hata, maka diperbuatlah oleh Musa akan segala perkara itu setuju
   dengan firman Tuhan, demikianlah diperbuatnya.

   ^17Bahwa sesungguhnya pada bulan yang pertama, tahun yang kedua, pada
   sehari bulan itu didirikan oranglah akan kemah sembahyang itu.

   ^18Maka didirikan Musa akan kemah sembahyang itu, dibubuhnya alas
   kakinya dan didirikannya segala jenangnya dan dibubuhnya segala kayu
   palangnya dan didirikannya segala tiangnya.

   ^19Maka dibentangkannyalah kemah itu di atas kemah sembahyang dan
   diletakkannya tudung kemah itu di atasnya, setuju dengan firman Tuhan
   yang kepada Musa.

   ^20Maka diambilnya akan syahadat itu, diletakkannya dalam tabut dan
   dikenakannyalah kayu pengusung pada tabut itu dan dibubuhnya tutupan
   gafirat di atas tabut itu.

   ^21Maka tabut itupun dibawanya masuk ke dalam kemah sembahyang, lalu
   digantungkannyalah tirai dinding itu, ditudunginya tabut assyahadat,
   setuju dengan firman Tuhan yang kepada Musa.

   ^22Maka ditaruhnyalah akan meja itu dalam kemah perhimpunan pada
   sebelah kemah sembahyang yang arah ke utara, di luar tirai dinding.

   ^23Lalu diletakkannya roti di atasnya dengan sepertinya, di hadapan
   hadirat Tuhan, setuju dengan firman Tuhan yang kepada Musa.

   ^24Maka ditaruhnya lagi akan kaki pelita itu di dalam kemah
   perhimpunan, bertentangan dengan meja itu pada sebelah kemah sembahyang
   yang arah ke selatan.

   ^25Maka dipasangnyalah segala pelita itu di hadapan hadirat Tuhan,
   seperti firman Tuhan yang kepada Musa.

   ^26Maka ditaruhnyalah akan mezbah emas itu di dalam kemah perhimpunan
   di hadapan tirai dinding.

   ^27Maka di atasnya dibakarnya dupa dari pada rempah-rempah yang harum
   itu, seperti firman Tuhan yang kepada Musa.

   ^28Maka digantungkannya lagi tudung pintu kemah sembahyang itu.

   ^29Maka mezbah akan korban bakaran itu ditaruhnya di hadapan pintu
   kemah sembahyang, yaitu kemah perhimpunan, lalu dibakarnya korban
   bakaran di atasnya dan persembahan makanan, seperti firman Tuhan yang
   kepada Musa.

   ^30Maka ditaruhnyalah lagi kolam itu di antara kemah perhimpunan dengan
   mezbah, lalu dibubuhnya air di dalamnya akan pembasuh.

   ^31Maka dengan air dari dalamnya dibasuhkan Musa dan Harun dan
   anak-anaknya laki-laki akan tangannya dan kakinya.

   ^32Apabila mereka itu masuk ke dalam kemah perhimpunan dan apabila
   mereka itu menghampiri mezbah, maka dibasuhkannyalah dirinya, seperti
   firman Tuhan yang kepada Musa.

   ^33Maka didirikannya pula akan halaman itu keliling kemah sembahyang
   dan mezbah, lalu digantungkannya tudung pintu halaman itu. Demikianlah
   disampaikan Musa segala pekerjaan itu.

   ^34Lalu turunlah awan itu mengelubungi kemah perhimpunan dan kemuliaan
   Tuhanpun datang memenuhi segenap kemah sembahyang,

   ^35sehingga Musapun tiada dapat masuk ke dalam kemah perhimpunan itu,
   sebab awan itu tinggal di atasnya dan kemuliaan Tuhan memenuhi kemah
   sembahyang itu.

   ^36Maka apabila awan itu diangkat dari atas kemah sembahyang, maka
   berangkatlah segala bani Israel kepada segala perjalanannya;

   ^37tetapi selama awan itu tiada berangkat, maka mereka itupun tiada
   berangkat dari sana sampai kepada hari awan itu diangkat pula.

   ^38Karena awan Tuhan itu adalah di atas kemah sembahyang pada siang
   hari, dan api adalah di atasnya pada malam, di hadapan mata segala bani
   Israel dalam segala perjalanannya.
     __________________________________________________________________

Leviticus
     __________________________________________________________________

  Chapter 1

   ^1Sebermula, maka dipanggil Tuhan akan Musa, lalu berfirmanlah Tuhan
   kepadanya dari dalam kemah perhimpunan, firman-Nya:

   ^2Sampaikanlah kepada bani Israel perkataan ini: Jikalau barang seorang
   dari pada kamu hendak mempersembahkan kepada Tuhan suatu persembahan
   dari pada segala binatangnya, maka patutlah dipersembahkannya dari pada
   lembu atau kambingnya.

   ^3Jikalau persembahannya itu suatu korban bakaran dari pada lembunya,
   maka hendaklah dipersembahkannya seekor jantan yang tiada celanya dan
   hendaklah dibawanya akan dia sampai kepada pintu kemah perhimpunan,
   supaya ia itu mengadakan baginya gafirat di hadapan hadirat Tuhan.

   ^4Maka hendaklah ditumpangkannya tangannya kepada kepala korban bakaran
   itu, supaya ia itu mengadakan keridlaan baginya akan beroleh ampun.

   ^5Kemudian hendaklah disembelihkannya lembu muda itu di hadapan hadirat
   Tuhan; hendaklah anak-anak Harun, yang imam itu, mempersembahkan
   darahnya serta memercikkan dia keliling kepada mezbah, yang di hadapan
   pintu kemah perhimpunan.

   ^6Lalu hendaklah dikulitinya korban bakaran itu dan dipotongnya
   berpenggal-penggal.

   ^7Maka oleh anak-anak Harun, yang imam itu, hendaklah dibubuh api di
   atas mezbah, lalu diletakkan kayu di atas api itu.

   ^8Dan lagi hendaklah segala penggalnya dan kepalanya dan lemaknya
   diatur oleh anak-anak Harun, yang imam itu, di atas kayu yang dalam api
   di atas mezbah itu.

   ^9Tetapi isi perutnya dan pahanya hendaklah dicuci dengan air, maka
   sekalian itu hendaklah dibakar oleh imam itu di atas mezbah akan korban
   bakaran, akan korban api, yaitu suatu bau yang harum bagi Tuhan.

   ^10Maka jikalau persembahannya dari pada binatang yang kecil, seperti
   domba atau kambing akan korban bakaran, maka hendaklah
   dipersembahkannya seekor jantan yang tiada celanya.

   ^11Dan hendaklah disembelihkannya pada sisi mezbah yang arah ke utara
   di hadapan hadirat Tuhan, maka oleh anak-anak Harun, yang imam, akan
   dipercikkan darahnya kepada mezbah berkeliling.

   ^12Lalu hendaklah dipotongnya berpenggal-penggal serta dengan kepalanya
   dan lemaknya, maka ia itu akan diatur oleh imam di atas kayu yang dalam
   api di atas mezbah.

   ^13Tetapi isi perutnya dan pahanya hendaklah dicuci dengan air, maka
   sekalian itu akan dipersembahkan dan dibakar oleh imam di atas mezbah
   akan korban bakaran dan korban api, yaitu suatu bau yang harum bagi
   Tuhan.

   ^14Maka jikalau persembahannya kepada Tuhan suatu korban bakaran dari
   pada burung, maka hendaklah dipersembahkannya korban itu dari pada
   burung tekukur atau dari pada anak merpati.

   ^15Maka imam akan membawa dia kepada mezbah dan memulaskan kepalanya,
   lalu membakar dia di atas mezbah dan darahnya hendak diperah kepada
   dinding mezbah.

   ^16Maka temboloknya dan bulunya hendak dilalukannya, dibuang pada
   sebelah timur mezbah di tempat abu itu.

   ^17Lalu hendaklah dibelahkannya burung itu pada tempat sayapnya, tetapi
   jangan diceraikan, maka imam akan membakar dia di atas mezbah, di atas
   kayu yang dalam api itu akan korban bakaran, akan korban api, yaitu
   suatu bau yang harum bagi Tuhan adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 2

   ^1Maka jikalau barang seorang mempersembahkan kepada Tuhan suatu
   persembahan makanan, maka persembahan itu hendaklah dari pada tepung
   halus, disirami olehnya dengan minyak dan disertakan kemenyan.

   ^2Maka hendaklah dibawanya kepada anak-anak Harun, yang imam, dan ia
   akan mengambil dari padanya segenggam penuh-penuh, yaitu dari pada
   tepungnya dan dari pada minyaknya serta dengan segala kemenyan itu,
   maka imam itu akan membakar bahagian persembahan itu di atas mezbah
   akan persembahan api, yaitu suatu bau yang harum bagi Tuhan.

   ^3Maka barang yang tinggal dari pada persembahan makanan itu menjadi
   bahagian Harun dan anak-anaknya, ia itulah kesucian segala kesucian
   dari pada segala persembahan api kepada Tuhan.

   ^4Maka jikalau kamu hendak mempersembahkan suatu persembahan makanan
   yang dibakar dalam dapur, maka hendaklah ia itu apam fatir dari pada
   tepung halus diramas dengan minyak atau adonan fatir yang tersapu
   dengan minyak.

   ^5Maka jikalau persembahanmu suatu persembahan makanan yang direndang
   dalam belanga, maka hendaklah ia itu dari pada tepung halus yang tiada
   beragi dan diramas dengan minyak.

   ^6Lalu pecahkanlah dia, siramlah dia dengan minyak, demikianlah ia itu
   menjadi persembahan makanan.

   ^7Maka jikalau persembahanmu suatu persembahan makanan yang dipanggang
   pada kursang, maka hendaklah ia itu diperbuat dari pada tepung halus
   dan minyak.

   ^8Maka persembahan makanan yang disediakan demikian hendaklah
   kaupersembahkan kepada Tuhan; maka ia itu akan dihampirkan oranglah
   kepada imam, yang akan membawa dia kepada mezbah.

   ^9Maka dari pada persembahan makanan itu akan diambil oleh imam
   bahagian yang patut dipersembahkan, lalu hendaklah dibakarnya di atas
   mezbah, maka ia itu suatu persembahan api, suatu bau yang harum bagi
   Tuhan.

   ^10Maka barang yang tinggal dari pada persembahan makanan itu akan
   menjadi bahagian Harun dan anak-anaknya, ia itulah kesucian segala
   kesucian dari pada segala persembahan api bagi Tuhan.

   ^11Janganlah barang suatu persembahan makanan yang kamu persembahkan
   kepada Tuhan itu diperbuat berkhamir, karena baik khamir baik air madu,
   janganlah kamu bakar dia akan persembahan api kepada Tuhan.

   ^12Boleh juga kamu mempersembahkan dia bagi persembahan hasil yang
   sulung kepada Tuhan, tetapi tiada boleh ia itu dibakar di atas mezbah
   bagi bau yang harum.

   ^13Maka segala persembahan makanan yang kamu persembahkan itu hendaklah
   kamu garami dengan garam, sekali-kali jangan kamu tinggalkan dari pada
   persembahan makananmu akan garam perjanjian Allahmu, maka serta dengan
   segala persembahanmu tak akan jangan kamu mempersembahkan garampun.

   ^14Maka jikalau kamu mempersembahkan kepada Tuhan suatu persembahan
   makanan dari pada buah bungaran, maka hendaklah ia itu mayang gandum
   yang baharu dan terpanggang di api, bijinya ditumbuk halus-halus;
   demikian hendaklah kamu mempersembahkan persembahan makanan dari pada
   buah bungaranmu.

   ^15Maka hendaklah kamu membubuh lagi minyak dan taruhlah pula kemenyan
   di atasnya, demikianlah ia itu menjadi suatu persembahan makanan.

   ^16Maka bahagian persembahan dari pada gandum yang ditumbuk dan dari
   pada minyak serta dengan segala kemenyan itu akan dibakar oleh imam
   bagi persembahan api kepada Tuhan.
     __________________________________________________________________

  Chapter 3

   ^1Arakian, maka jikalau persembahannya suatu korban syukur dan jikalau
   dipersembahkannya dari pada segala lembu, maka hendaklah ia itu seekor
   jantan atau seekor betina; maka janganlah ia itu ada celanya apabila
   dipersembahkannya itu di hadapan hadirat Tuhan.

   ^2Maka hendaklah ia menumpangkan tangannya kepada kepala
   persembahannya, lalu menyembelihkan dia di hadapan pintu kemah
   perhimpunan, maka darahnya hendaklah dipercikkan oleh anak-anak Harun,
   yang imam, kepada mezbah keliling.

   ^3Lalu hendaklah dipersembahkannya kepada Tuhan dari pada korban syukur
   itu bahagian yang patut dimakan api, yaitu lemak yang menudung isi
   perut dan segala lemak yang pada isi perut itu.

   ^4Dan lagi kedua buah punggung dan segala lemak yang ada padanya dan
   yang pada lambungnya dan jala-jala yang menudung hampedas serta dengan
   buah punggung itu akan diambil olehnya.

   ^5Maka sekalian itu akan dibakar oleh anak-anak Harun di atas mezbah,
   yaitu di atas korban bakaran yang ada di atas kayu dalam api itu, akan
   persembahan api, suatu bau yang harum bagi Tuhan.

   ^6Maka jikalau persembahannya dari pada binatang yang kecil akan korban
   syukur kepada Tuhan, baik jantan baik betina, janganlah bercela barang
   yang dipersembahkan olehnya.

   ^7Maka jikalau anak domba yang dipersembahkannya akan korban, maka
   hendaklah ia itu dibawanya ke hadapan hadirat Tuhan.

   ^8Dan hendaklah ditumpangkannya tangannya kepada kepala korban itu dan
   disembelihkannya di hadapan pintu kemah perhimpunan dan darahnya akan
   dipercikkan oleh anak-anak Harun kepada mezbah itu keliling.

   ^9Maka dari pada korban syukur itu ia akan mempersembahkan kepada Tuhan
   bahagian yang patut dibakar, yaitu lemaknya dan ekornya sama sekali,
   yang patut dipotongnya dekat dengan tulang belakang, dan lemak yang
   menudung isi perutnya dan segala lemak yang ada pada isi perut itu;

   ^10dan kedua buah punggungnya, dan lemak yang ada padanya, yang ada
   pada lambung itu, dan jala-jala yang menudung hampedas akan diambil
   olehnya serta dengan buah punggung itu.

   ^11Maka sekalian itu hendaklah dibakar oleh imam di atas mezbah akan
   makanan korban api bagi Tuhan.

   ^12Maka jikalau persembahannya seekor kambing betina hendaklah
   dipersembahkannya di hadapan hadirat Tuhan,

   ^13dan hendaklah ditumpangkannya tangannya kepada kepalanya dan
   disembelihkannya di hadapan kemah perhimpunan, dan darahnya akan
   dipercikkan oleh anak-anak Harun kepada mezbah itu keliling.

   ^14Maka dari pada persembahannya ia akan mempersembahkan kepada Tuhan
   bahagian yang patut dibakar, yaitu lemak yang menudung isi perutnya dan
   segala lemak yang ada pada isi perut itu.

   ^15Dan kedua buah punggungnya dan lemak yang ada padanya, yang ada pada
   lambung itu dan jala-jala yang menudung hampedas akan diambil olehnya
   serta dengan buah punggung itu.

   ^16Maka sekalian itu hendaklah dibakar oleh imam di atas mezbah akan
   makanan korban api, akan suatu bau yang harum; bahwa segala lemak akan
   menjadi Tuhan punya.

   ^17Maka inilah suatu hukum yang kekal di antara kamu turun-temurun pada
   segala tempat kejadianmu; baik lemak baik darah, janganlah kamu makan
   dia.
     __________________________________________________________________

  Chapter 4

   ^1Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^2Sampaikanlah kepada bani Israel perkataan ini: Jikalau barang seorang
   sudah berdosa, sebab ia sesat dari pada barang suatu hukum Tuhan dan
   telah dibuatnya barang suatu yang tiada boleh dibuat sekali-kali;

   ^3jikalau imam yang telah disirami dengan minyak itu sudah berdosa,
   sehingga didatangkannya salah atas segala umat itu, maka hendaklah
   dipersembahkannya karena dosanya, yang telah dibuatnya itu, seekor
   lembu muda, seekor anak lembu yang tiada celanya, akan korban karena
   dosa kepada Tuhan.

   ^4Maka lembu muda itu hendaklah dibawanya ke pintu kemah perhimpunan,
   ke hadapan hadirat Tuhan, dan hendaklah ia menumpangkan tangannya
   kepada kepala lembu muda itu, lalu hendaklah ia menyembelihkan lembu
   muda itu di hadapan hadirat Tuhan.

   ^5Maka imam yang disirami dengan minyak itu akan mengambil dari pada
   darah lembu muda itu dan membawa dia ke dalam kemah perhimpunan.

   ^6Maka imam itu akan mencelupkan jarinya ke dalam darah itu dan
   memercikkan tujuh kali dari pada darah itu di hadapan hadirat Tuhan, di
   hadapan tirai dinding tempat suci itu.

   ^7Maka hendaklah imam itu membubuh dari pada darah itu kepada tanduk
   meja bakar dupa yang dari pada rempah-rempah harum, di hadapan hadirat
   Tuhan dalam kemah perhimpunan, kemudian hendaklah dicurahkannya segala
   darah lembu muda itu pada kaki mezbah korban bakaran, yang di hadapan
   pintu kemah perhimpunan.

   ^8Maka segala lemak yang pada lembu muda korban karena dosa itu akan
   diambilnya dari padanya, yaitu lemak yang menudungi isi perut dan
   segala lemak yang ada pada isi perut itu.

   ^9Dan lagi kedua buah punggung serta dengan lemak yang ada padanya,
   yang pada lambung itu, dan jala-jala yang menudung hampedas itu akan
   diambilnya serta dengan buah punggung itu;

   ^10seperti ia itu diambil juga dari pada lembu korban syukur, maka
   sekalian itu akan dibakar oleh imam di atas mezbah korban bakaran itu.

   ^11Tetapi adapun kulit lembu muda itu dan segala dagingnya serta dengan
   kepalanya dan pahanya dan isi perutnya dan tahinya.

   ^12Segenap lembu muda itu akan dibawa olehnya keluar dari pada tempat
   tentara kepada suatu tempat yang suci, ke tempat orang membuang abu,
   maka hendaklah dibakarnya habis akan dia dengan api di atas kayu, maka
   di tempat orang membuang abu hendaklah dibakar habis akan dia.

   ^13Maka jikalau segenap sidang bani Israel telah berdosa sebab sesat,
   sehingga perkara itu terlindung dari pada mata segenap sidang itu, dan
   telah dibuatnya barang sesuatu yang ada melawan firman Tuhan, yang tak
   boleh dibuatnya dan dengan demikian mereka itu telah bersalah,

   ^14maka dosa yang telah dibuatnya itu menjadi ketahuan kepada mereka
   itu, maka hendaklah segenap sidang itu mempersembahkan seekor lembu
   muda, yaitu seekor anak lembu akan korban karena dosa, serta membawa
   dia ke hadapan kemah perhimpunan.

   ^15Maka oleh segala tua-tua sidang itu hendaklah ditumpangkan tangannya
   pada kepala lembu muda itu di hadapan hadirat Tuhan, dan
   disembelihkannya lembu muda itu di hadapan hadirat Tuhan.

   ^16Lalu imam yang disiram dengan minyak itu akan membawa dari pada
   darah lembu muda itu ke dalam kemah perhimpunan.

   ^17Dan imam itu akan mencelupkan jarinya ke dalam darah itu dan
   memercikkan dia tujuh kali kepada tirai dinding di hadapan hadirat
   Tuhan.

   ^18Maka dari pada darah itupun hendaklah dibubuhnya kepada segala
   tanduk mezbah, yang di hadapan hadirat Tuhan dalam kemah perhimpunan,
   lalu hendaklah dicurahkannya segala darah itu kepada kaki mezbah korban
   bakaran, yang di hadapan pintu kemah perhimpunan.

   ^19Dan hendaklah diambilnya dari padanya segala lemaknya, dibakarnya di
   atas mezbah.

   ^20Maka hendaklah dibuatnya akan lembu muda inipun seperti yang telah
   dibuatnya akan lembu muda korban karena dosa itu, demikianlah hendak
   dibuatnya akan dia, maka oleh imam akan diadakan gafirat bagi mereka
   itu, lalu ia itupun akan diampuni kepada mereka itu.

   ^21Kemudian hendaklah dibawanya akan lembu muda itu ke luar dari pada
   tempat orang banyak, dibakarnya habis akan dia seperti dibakarnya habis
   akan lembu muda yang dahulu itu: maka inilah suatu korban karena dosa
   orang banyak adanya.

   ^22Maka jikalau seorang penghulu telah berdosa sebab sesat dan telah
   berbuat barang sesuatu yang melawan firman Tuhan, Allahnya, yang tiada
   boleh dibuatnya, sehingga bersalahlah ia;

   ^23maka jikalau dosanya, yang telah dibuatnya itu, menjadi ketahuan
   kepadanya, maka hendaklah dibawanya seekor kambing jantan yang tiada
   celanya akan persembahan korbannya.

   ^24Dan hendaklah ditumpangkannya tangannya pada kepala kambing jantan
   itu, lalu disembelihkannya pada tempat penyembelihan korban bakaran di
   hadapan hadirat Tuhan, ia itulah korban karena dosanya.

   ^25Maka oleh imam akan diambil dengan jarinya dari pada darah korban
   karena dosa itu, dibubuhnya pada segala tanduk mezbah korban bakaran,
   lalu dicurahkannya segala darah itu pada kaki mezbah korban bakaran.

   ^26Maka segala lemaknya hendaklah dibakarnya di atas mezbah seperti
   lemak korban syukur itu; demikianlah imam itu akan mengadakan gafirat
   baginya dan dosanyapun akan diampuni kepadanya.

   ^27Maka jikalau barang seorang dari pada segala anak bumi itu telah
   berdosa sebab sesat dan telah berbuat barang sesuatu yang melawan
   segala firman Tuhan, yang tiada boleh dibuatnya, sehingga ia bersalah,

   ^28maka dosa yang telah dibuatnya itu menjadi ketahuan kepadanya, maka
   hendaklah dipersembahkannya seekor kambing yang tiada celanya, seekor
   kambing betina yang muda, akan korban karena dosa yang telah dibuatnya.

   ^29Maka hendaklah ditumpangkannya tangannya pada kepala korban karena
   dosa itu, dan korban karena dosa itu akan disembelih oranglah pada
   tempat korban bakaran.

   ^30Lalu hendaklah diambil oleh imam dengan jarinya dari pada darah itu,
   dibubuhnya pada segala tanduk mezbah korban bakaran, setelah itu
   hendaklah segala darah itu dicurahkannya pada kaki mezbah itu.

   ^31Maka segala lemaknya hendaklah diambilnya dari padanya seperti
   diambil akan lemak korban syukurpun, dan hendaklah ia itu dibakar oleh
   imam di atas mezbah akan suatu bau yang harum bagi Tuhan; maka imam
   itupun akan mengadakan gafirat baginya dan dosanyapun akan diampuni
   kepadanya.

   ^32Maka jikalau dipersembahkannya seekor anak domba akan korban karena
   dosanya, hendaklah dipersembahkannya seekor betina yang tiada celanya.

   ^33Maka hendaklah ditumpangkannya tangannya pada kepala korban karena
   dosa itu dan disembelihkannya akan korban karena dosa pada tempat
   penyembelihan korban bakaran itu.

   ^34Kemudian hendaklah diambil oleh imam dengan jarinya dari pada darah
   korban karena dosa itu, dibubuhnya pada segala tanduk mezbah korban
   bakaran; setelah itu hendaklah segala darah itu dicurahkannya pada kaki
   mezbah.

   ^35Maka segala lemak hendaklah diambilnya dari padanya, seperti diambil
   akan lemak dari pada anak domba korban syukur itu, lalu ia itu dibakar
   oleh imam di atas mezbah, di atas korban api bagi Tuhan, maka imam
   itupun akan mengadakan gafirat baginya dan dosa yang telah dibuatnya
   akan diampuni kepadanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 5

   ^1Bermula, maka jikalau barang seorang sudah berdosa, didengarnya bunyi
   sumpah apabila ia menghadap menjadi saksi akan perkara yang telah
   dilihatnya atau yang diketahuinya, maka tiada diberinya tahu, sehingga
   ditanggungnya kesalahannya;

   ^2atau jikalau barang seorang sudah kena barang yang najis, baik
   bangkai binatang liar yang haram baik bangkai binatang jinak yang haram
   baik bangkai binatang melata yang haram, dan tiada diketahuinya akan
   dirinya najis, maka demikianlah ia telah bersalah;

   ^3atau jikalau ia telah menjamah seorang yang ada barang najisnya, yang
   dapat menajiskan orang lainpun, maka ia itu terlindung dari padanya,
   tetapi kemudian menjadi ketahuan kepadanya akan dirinya telah bersalah;

   ^4atau jikalau barang seorang sudah bersumpah dan telah ia membuka
   mulutnya dengan terlanjur, baik akan berbuat sesuatu yang jahat baik
   akan berbuat sesuatu yang baik, dalam dua-dua perkara itu, jikalau
   orang sudah bersumpah dengan tiada teringat lagi akan dia, maka ia itu
   terlindung dari padanya, kemudian diketahuinya akan dirinya bersalah;

   ^5maka jikalau barang seorang telah bersalah dengan peri yang demikian
   itu, hendaklah ia mengaku dosa yang telah dibuatnya;

   ^6maka karena dosa yang telah dibuatnya itu hendaklah dipersembahkannya
   kepada Tuhan seekor betina dari pada binatang kecil, yaitu seekor anak
   domba atau seekor anak kambing akan korban karena dosa yang telah
   dibuatnya; maka demikianlah diadakan oleh imam gafirat baginya karena
   dosanya.

   ^7Tetapi jikalau tangannya tiada sampai kuat akan membelanjakan seekor
   binatang kecil, maka hendaklah dipersembahkannya kepada Tuhan dua ekor
   burung tekukur atau dua ekor anak merpati akan korban karena dosa yang
   telah dibuatnya, yaitu seekor akan korban karena dosa dan seekor akan
   korban bakaran.

   ^8Maka hendaklah dibawanya akan dia kepada imam, yang akan mengorbankan
   dahulu yang telah ditentukan bagi korban karena dosa, dipulaskannya
   kepalanya dekat dengan lehernya, tetapi jangan diceraikannya dari
   padanya.

   ^9Maka dari pada darah korban karena dosa ini hendaklah dipercikkannya
   kepada dinding mezbah, dan darah yang lagi tinggal itu hendaklah
   diperah pada kaki mezbah, ia inilah korban karena dosa adanya.

   ^10Maka dari pada yang lain itu hendaklah diperbuatnya korban bakaran
   seperti patut; maka demikianlah diadakan oleh imam gafirat baginya, dan
   dosa yang telah dibuatnya itu akan diampuni kepadanya.

   ^11Maka jikalau tangannya tiada sampai kuat akan membelanjakan dua ekor
   burung tekukur atau dua ekor anak merpati, maka hendaklah
   dipersembahkan oleh orang yang telah berbuat dosa itu akan
   sepersepuluhan seefa tepung halus akan persembahan karena dosanya, maka
   janganlah ia itu disiraminya dengan minyak atau dibubuhnya kemenyan,
   sebab persembahan karena dosa adanya.

   ^12Maka hendaklah dibawanya kepada imam, lalu diambil imam dari padanya
   seberapa banyak dapat digenggam akan bahagian persembahan, dan
   dibakarnya di atas mezbah, di atas korban api bagi Tuhan: ia itulah
   persembahan karena dosa adanya.

   ^13Maka demikianlah diadakan imam gafirat baginya akan dosa yang telah
   dibuatnya atas peri yang tersebut itu, dan dosa itupun akan diampuni
   kepadanya, maka yang lebih itulah bahagian imam seperti dari pada
   persembahan makananpun.

   ^14Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^15Jikalau barang seorang telah mengurangkan dari pada barang yang
   patut akan perkara yang suci bagi Tuhan dan telah ia berdosa sebab
   sesat, maka hendaklah dipersembahkannya kepada Tuhan seekor domba
   jantan yang tiada celanya dari pada kambing dombanya akan korban karena
   salahnya, sebanyak syikal perak yang setuju dengan nilaianmu, dan yang
   sama beratnya dengan syikal tempat suci itu, akan persembahan karena
   salahnya.

   ^16Maka barang yang dikurangkannya dengan dosanya dari pada perkara
   yang suci itu hendaklah dipulangkannya dan dipertambahkannya lagi
   dengan seperlimanya dan dibawanya kepada imam, maka oleh imam itupun
   akan diadakan gafirat baginya dengan domba jantan itu dikorbankan
   karena dosanya, lalu ia itu akan diampuni kepadanya.

   ^17Maka jikalau barang seorang telah berdosa dan telah berbuat sesuatu
   melawan firman Tuhan, yang tiada boleh dibuatnya, jikalau tiada
   diketahuinya sekalipun akan dirinya bersalah dan ada menanggung
   kesalahannya,

   ^18maka hendaklah dibawanya kepada imam akan seekor domba jantan yang
   tiada celanya dari pada segala kambing dombanya, setuju dengan
   nilaianmu, akan korban karena salahnya, maka oleh imam itu akan
   diadakan gafirat baginya atas kesesatannya, yang telah ia sesat, sebab
   tiada diketahuinya, lalu ia itu akan diampuni kepadanya.

   ^19Maka demikianlah peri korban karena salah barang seorang yang telah
   bersalah kepada Tuhan.
     __________________________________________________________________

  Chapter 6

   ^1Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^2Jikalau barang seorang sudah berbuat dosa dan telah melawan Tuhan
   dengan melangkahkan perintah-Nya, sebab bersangkallah ia kepada samanya
   manusia akan barang petaruh, atau barang yang diserahkan kepada
   tangannya, atau akan barang rampasan, atau akan barang yang diambilnya
   dengan gagah dari pada samanya manusia;

   ^3atau telah didapatnya barang yang hilang, lalu ia bersangkal serta
   dengan bersumpah dusta, atau barang dosa apapun baik yang perinya
   demikian, yang dibuat orang itu;

   ^4bahwa sesungguhnya jikalau ia telah berdosa begitu serta hendak
   menghapuskan dia dengan suatu korban karena salahnya, maka tak akan
   jangan dipulangkannya barang yang telah dicurinya atau barang yang
   telah dirampasnya dengan gagah, atau petaruh yang telah diamanatkan
   kepadanya akan dipeliharakan, atau barang hilang yang telah didapatnya;

   ^5atau barang apapun baik, yang telah ia bersumpah akan halnya dengan
   dusta, maka hendaklah diberinya sepenuh-penuh harganya akan gantinya
   dan dipertambahkannya lagi dengan seperlimanya, maka hendaklah
   dipulangkannya kepada orang yang empunya, yaitu pada hari
   dipersembahkannya korban karena salahnya.

   ^6Maka hendaklah dipersembahkannya kepada Tuhan seekor domba jantan
   yang tiada celanya, dari pada kambing dombanya, akan korban karena
   salahnya, setuju dengan nilaianmu, dan dibawa kepada imam akan
   dikorbankan karena salahnya.

   ^7Maka oleh imam akan diadakan gafirat atasnya di hadapan hadirat
   Tuhan, dan ia itu akan diampuni kepadanya; barang apapun baik dari pada
   segala perkara yang dibuatnya akan menjadikan dirinya bersalah
   demikian.

   ^8Maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^9Katakanlah kepada Harun dan kepada anak-anaknya demikian: Inilah
   syarat korban bakaran maka hendaklah korban bakaran itu tinggal di atas
   mezbah akan dibakar semalam-malaman sampai pagi hari, dan api di atas
   mezbah itupun hendaklah dipeliharakan.

   ^10Maka imam itu akan memakai baju kain rami dan serual kain rami, lalu
   mengangkat segala abu korban bakaran, yaitu setelah sudah dimakan habis
   oleh api di atas mezbah akan dia, dan hendaklah ditaruhnya akan abu itu
   pada sisi mezbah.

   ^11Kemudian hendaklah ditanggalkannya pakaiannya dan memakai pakaian
   yang lain, lalu abu itupun dibawanya ke luar tempat tentara kepada
   suatu tempat yang suci.

   ^12Maka demikianlah api di atas mezbah itu dipeliharakan selalu, supaya
   jangan ia itu padam; maka pada sebilang pagi imam itu akan membakar
   kayu di atasnya dan meletakkan korban bakaran di atas kayu itu dan
   membakar segala lemak korban syukur di atasnya.

   ^13Maka di atas mezbah itu hendaklah dipeliharakan selalu suatu api
   yang kekal, janganlah ia itu dipadamkan.

   ^14Maka inilah syarat persembahan makanan: Ia itu akan dipersembahkan
   oleh anak-anak Harun di hadapan hadirat Tuhan, di hadapan mezbah.

   ^15Maka dari padanya akan diambilnya, yaitu dari pada tepung
   persembahan makanan dan dari pada minyaknya seberapa banyak yang dapat
   digenggamnya, dan lagi segala kemenyan yang di atas persembahan makanan
   itu, maka sekalian itu hendaklah dibakarnya di atas mezbah akan suatu
   bau yang harum, akan suatu bahagian persembahan kepada Tuhan.

   ^16Maka lebihnya akan dimakan oleh Harun dan oleh anak-anaknya, yaitu
   dimakan fatir pada tempat yang suci, pada halaman kemah perhimpunan
   hendaklah mereka itu makan dia.

   ^17Maka ia itu tiada boleh dibakar berkhamir, dan ia itulah bahagian
   mereka itu, yang telah Kukaruniakan kepadanya dari pada segala
   persembahan kepada-Ku yang dimakan api; maka ia itulah kesucian segala
   kesucian, sama seperti korban karena dosa dan korban karena salah itu.

   ^18Maka segala orang laki-laki di antara anak-anak Harun itu boleh
   makan dia, maka inilah suatu hukum yang kekal bagi kamu turun-temurun;
   adapun persembahan api ini yang kepada Tuhan; barangsiapa yang menjamah
   akan dia, patutlah ia suci adanya.

   ^19Dan lagi berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^20Maka inilah persembahan Harun dan anak-anaknya yang patut
   dipersembahkannya kepada Tuhan pada hari mereka itu disirami minyak;
   yaitu sepersepuluhan seefa tepung halus akan persembahan makanan pada
   sediakala, separuhnya pada pagi hari dan separuhnya pada petang hari.

   ^21Maka ia itu akan disediakan dengan minyak dalam belanga dan
   hendaklah kamu membawa akan dia terendang dan dipecahkan
   berkeping-keping, demikianlah dipersembahkan persembahan makanan itu
   akan suatu bau yang harum kepada Tuhan.

   ^22Maka ia itu akan disediakan oleh imam yang disirami dengan minyak di
   antara anak-anaknya laki-laki, yang menggantikan dia kemudian dari
   padanya, maka inilah suatu hukum yang kekal selama-lamanya, bahwa ia
   itu dibakar sama sekali bagi Tuhan.

   ^23Demikianlah segala persembahan makanan imam itu akan dibakar habis
   sama sekali; janganlah ia itu dimakan.

   ^24Dan lagi berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^25Katakanlah kepada Harun dan kepada anak-anaknya: Inilah syarat
   korban karena dosa itu: pada tempat penyembelihan korban bakaran itu
   hendaklah korban karena dosapun disembelihkan, di hadapan hadirat
   Tuhan, ia itulah kesucian segala kesucian adanya.

   ^26Maka imam yang mempersembahkan korban karena dosa itu akan makan
   dia, maka korban itu akan dimakan pada tempat yang suci pada halaman
   kemah perhimpunan.

   ^27Barangsiapa yang menjamah dagingnya itu hendaklah suci adanya dan
   barangsiapa yang tepercik dengan darahnya, pakaian yang tepercik itu
   hendaklah dibasuh pada tempat yang suci.

   ^28Maka periuk bekas daging itu direbus hendaklah dipecahkan, tetapi
   jikalau ia itu direbus dalam periuk tembaga, maka hendaklah ia itu
   digosok dan dicelup dalam air.

   ^29Maka segala orang laki-laki di antara segala imam itu akan makan
   korban itu; ia itulah kesucian segala kesucian.

   ^30Tetapi adapun segala korban karena dosa, yang darahnya dibawa masuk
   ke dalam kemah perhimpunan akan mengadakan gafirat itu, ia itu tiada
   boleh dimakan pada tempat yang suci, melainkan hendaklah ia itu dibakar
   habis dengan api.
     __________________________________________________________________

  Chapter 7

   ^1Maka inilah syarat korban karena salah, ia itulah kesucian segala
   kesucian adanya.

   ^2Pada tempat penyembelihan korban bakaran itu hendaklah
   disembelihkannya korban karena salahpun, dan darahnya hendaklah
   dipercikkan keliling kepada mezbah.

   ^3Maka dari padanya hendaklah dipersembahkan segala lemaknya dan
   ekornya dan lemak yang menudung isi perutnya;

   ^4dan kedua buah punggungnya dan lemak yang ada padanya, yang ada pada
   lambung itu dan jala-jala yang di atas hampedas hendaklah diambilnya
   serta dengan buah punggung itu.

   ^5Maka sekalian itulah akan dibakar oleh imam di atas mezbah akan
   korban yang dimakan api bagi Tuhan, ia itulah korban karena salah.

   ^6Segala orang laki-laki di antara segala imam boleh makan dia, maka
   pada tempat yang suci hendaklah ia itu dimakan, bahwa inilah kesucian
   segala kesucian adanya.

   ^7Seperti korban karena dosa demikianpun hendaklah korban karena salah
   itu; dengan sama syaratnya bagi keduanya, maka ia itu menjadi bahagian
   imam, yang telah mengadakan gafirat olehnya.

   ^8Maka imam yang mempersembahkan korban bakaran barang seorang, ia itu
   akan mempunyai kulit korban bakaran yang telah dipersembahkannya.

   ^9Maka segala persembahan makanan yang dibakar dalam dapur atau
   dipanggang atau direndang dalam kuali, itupun menjadi bahagian imam
   yang mempersembahkannya.

   ^10Demikianpun segala persembahan makanan yang diadon dengan minyak
   atau yang kering itu menjadi bahagian segala anak-anak Harun yang
   laki-laki, masing-masing sama banyaknya.

   ^11Maka inilah syarat persembahan syukur, yang patut dipersembahkan
   orang kepada Tuhan:

   ^12Maka jikalau orang mempersembahkan dia bagi persembahan puji-pujian,
   maka hendaklah serta dengan persembahan puji-pujian itu
   dipersembahkannya beberapa apam fatir yang disediakan dengan minyak,
   atau adonan fatir yang disirami dengan minyak, maka apam yang
   disediakan dengan minyak itu hendaklah dari pada tepung halus yang
   direndang.

   ^13Maka serta dengan apam itu hendaklah dipersembahkan orang lagi roti
   berkhamir bersama-sama dengan persembahan syukur puji-pujian.

   ^14Maka sekeping dari padanya, yaitu dari pada segenap persembahan itu,
   hendaklah dipersembahkannya kepada Tuhan akan persembahan tatangan;
   maka ia itulah menjadi bahagian imam yang telah memercikkan darah
   korban syukur itu.

   ^15Maka daging korban syukur puji-pujiannya itu hendaklah dimakan pada
   hari juga apabila ia itu dipersembahkan bagi korban dan suatupun
   sisanya jangan tinggal sampai pagi.

   ^16Tetapi jikalau korban persembahannya suatu korban nazar atau suatu
   korban ikhtiar, maka hendaklah ia itu dimakan pada hari apabila ia itu
   dipersembahkannya dan sisanyapun boleh dimakan pada keesokan harinya.

   ^17Tetapi jikalau ada barang sisa daging korban itu pada hari yang
   ketiga, maka tak akan jangan ia itu dibakar habis dengan api.

   ^18Maka jikalau kiranya dimakan dari pada daging korban syukur itu pada
   hari yang ketiga, maka orang yang telah mempersembahkannya itu tiada
   diperkenankan dan tiada pula faedahnya baginya, ia itulah barang
   kejemuan, dan orang yang telah makan dia itu akan menanggung salahnya.

   ^19Dan lagi daging yang telah kena barang suatu yang haram itupun tiada
   boleh dimakan, melainkan patutlah ia itu dibakar habis dengan api,
   tetapi adapun daging yang lain itu, barangsiapa yang suci itu boleh
   makan dia.

   ^20Tetapi barangsiapa yang makan dari pada daging korban syukur, yang
   Tuhan punya, sedang lagi najis adanya, maka orang itu akan ditumpas
   dari antara bangsanya.

   ^21Demikianpun barangsiapa yang telah menjamah barang sesuatu yang
   haram dari pada najis manusia atau binatang besar yang haram atau
   binatang melata yang haram, lalu ia makan dari pada daging korban
   syukur, yang Tuhan punya, maka orang itu akan ditumpas dari antara
   bangsanya.

   ^22Dan lagi berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^23Katakanlah kepada bani Israel ini: Janganlah kamu makan lemak lembu
   atau domba atau kambing.

   ^24Maka lemak bangkai binatang atau lemak binatang yang terkoyak-koyak
   itu boleh juga dipakai akan segala pekerjaan, tetapi sekali-kali jangan
   kamu makan dia.

   ^25Karena barangsiapa yang makan lemak barang binatang, yang dari
   padanya dipersembahkan suatu korban api kepada Tuhan, maka orang yang
   makan dia itu akan ditumpas dari antara bangsanya.

   ^26Demikianpun janganlah kamu makan darah dalam segala tempat
   kedudukanmu, baik darah burung, baik darah binatang yang berkaki empat.

   ^27Barangsiapa yang makan darah ia itu akan ditumpas kelak dari antara
   bangsanya.

   ^28Dan lagi berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^29Katakanlah kepada bani Israel ini: Barangsiapa yang mempersembahkan
   korban syukur kepada Tuhan, hendaklah dipersembahkannya sendiri
   persembahan korban syukur itu kepada Tuhan.

   ^30Dengan tangannya sendiri hendaklah dibawanya dari padanya barang
   yang ditentukan akan korban api bagi Tuhan, yaitu lemaknya serta dengan
   dadanya hendaklah dibawanya, supaya ia itu ditimang-timang bagi korban
   timangan di hadapan hadirat Tuhan.

   ^31Maka imam itu akan membakar lemaknya di atas mezbah, tetapi dadanya
   menjadi bahagian Harun dan anak-anaknya.

   ^32Demikianpun hendaklah kamu berikan kepada imam bahunya kanan bagi
   korban tatangan dari pada segala korban syukurmu.

   ^33Barangsiapa dari pada segala anak laki-laki Harun, yang
   mempersembahkan darah korban syukur dan lemaknya, maka bahu kanan
   itulah menjadi bahagiannya.

   ^34Karena dada korban timangan dan bahu korban tatangan itu telah
   Kuambil akan diri-Ku dari pada segala korban syukur bani Israel dan
   telah Kukaruniakan dia kepada Harun, yang imam, dan kepada
   anak-anaknya, ia itulah syarat yang kekal pada segala bani Israel.

   ^35Maka ia inilah bahagian yang suci bagi Harun dan bahagian yang suci
   bagi anak-anaknya laki-laki dari pada segala korban api Tuhan, ia itu
   mulai dari pada hari yang disuruhnya mereka itu datang hampir akan
   mengerjakan imamat bagi Tuhan.

   ^36Maka demikianlah firman Tuhan pada hari yang disiraminya mereka itu
   dengan minyak, bahwa ia itu diberikan oleh bani Israel kepada mereka
   itu, dan inilah suatu syarat yang kekal turun-temurun.

   ^37Maka inilah hukum korban bakaran, dan persembahan makanan dan korban
   karena dosa dan korban karena salah dan korban lantikan dan korban
   syukur,

   ^38yang dipesan Tuhan kepada Musa di atas bukit Torsina, pada hari yang
   disuruh-Nya bani Israel mempersembahkan persembahan korbannya kepada
   Tuhan dalam padang belantara Sinai.
     __________________________________________________________________

  Chapter 8

   ^1Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^2Ambillah olehmu akan Harun dan akan anak-anaknya laki-lakipun
   sertanya dan akan pakaiannya dan minyak siraman itu dan akan lembu muda
   korban karena dosa dan kedua domba jantan dan rantang dengan apam fatir
   itu.

   ^3Dan kerahkanlah segenap sidang itu berhimpun di hadapan pintu kemah
   perhimpunan.

   ^4Maka dibuatlah oleh Musa seperti firman Tuhan kepadanya, lalu sidang
   itu dikumpulkan di hadapan pintu kemah perhimpunan.

   ^5Maka kata Musa kepada sidang itu: Adapun perkara yang jadi ini, ia
   itulah yang disuruh Tuhan perbuat.

   ^6Maka disuruh Musa akan Harun dan akan anak-anaknyapun datang hampir,
   lalu dibasuhkannyalah mereka itu dengan air.

   ^7Maka dikenakannyalah padanya baju dalam itu dan diikatkannya
   pinggangnya dengan pengikat pinggang, dan dikenakannya padanya baju
   selimut dan diikatkannya efod di atasnya, disandangkannya dengan
   sandang efod perbuatan kepandaian, serta diikatkannya dengan dia itu.

   ^8Dan dibubuhnya perhiasan dada itu di atasnya dan diikatkannya Urim
   dan Tumim pada perhiasan dada itu.

   ^9Maka dikenakannyalah kulah itu pada kepalanya dan diikatkannya pada
   kulah itu jamang yang dari pada emas, yaitu makota kesucian, seperti
   firman Tuhan yang kepada Musa.

   ^10Maka diambil Musa akan minyak bau-bauan itu, lalu disiramkannya
   kepada kemah sembahyang dan kepada segala sesuatu yang di dalamnya, dan
   disucikannyalah dia.

   ^11Maka dari pada minyak itu dipercikkannya tujuh kali kepada mezbah,
   dan disiramnya mezbah dan segala perkakasnya dan kolam serta dengan
   kakinya akan menyucikan dia.

   ^12Maka dicurahkannyalah minyak bau-bauan itu di atas kepala Harun dan
   disiramnya akan menyucikan dia.

   ^13Maka disuruh Musa akan anak-anak Harun datang hampir, lalu
   dikenakannya baju dalam kepada mereka itu dan diikatkannya pinggang
   mereka itu dengan pengikat pinggang dan dikenakannyalah kulah kepada
   mereka itu, seperti firman Tuhan yang kepada Musa.

   ^14Lalu disuruhnya lembu muda akan korban karena dosa itu datang
   hampir, maka Harun dan anak-anaknya menumpangkan tangannya pada kepala
   lembu muda akan korban karena dosa itu.

   ^15Maka disembelihkannya lalu diambil Musa akan darah itu, disapukannya
   dengan jarinya kepada segala tanduk mezbah keliling, demikianlah
   disucikannya mezbah itu; maka segala darah itu dicurahkannya pada kaki
   mezbah, demikianlah disucikannya dia, supaya diadakan gafirat atasnya.

   ^16Setelah itu maka diambilnya akan segala lemak yang pada isi perutnya
   dan jala-jala yang pada hampedas dan kedua buah punggung serta dengan
   lemaknya, lalu dibakar Musa akan dia di atas mezbah.

   ^17Tetapi lembu muda itu serta dengan kulitnya dan segala dagingnya dan
   temboloknya dibakarnya habis dengan api di luar tempat tentara itu,
   seperti firman Tuhan yang kepada Musa.

   ^18Lalu disuruhnya domba jantan akan korban bakaran itu datang hampir,
   maka Harun dan anak-anaknya menumpangkan tangannya pada kepala domba
   jantan itu.

   ^19Maka disembelihkannya akan dia, lalu darahnya dipercikkan Musa
   keliling kepada Mezbah.

   ^20Maka dibahagikannyalah domba jantan itu berpenggal-penggal, lalu
   dibakar Musa akan kepalanya dan segala penggalnya dan segala lemaknya.

   ^21Maka isi perutnya dan pahanya dibasuhkannya dengan air; demikianlah
   dibakar Musa akan segenap domba jantan itu di atas mezbah; maka ia
   itulah suatu korban bakaran akan bau yang harum, suatu korban api bagi
   Tuhan, seperti firman Tuhan yang kepada Musa.

   ^22Kemudian dari pada itu disuruhnya domba jantan yang kedua itu datang
   hampir, yaitu domba jantan akan korban lantikan, maka Harun dan
   anak-anaknya menumpangkanlah tangannya pada kepala domba jantan itu.

   ^23Maka disembelihkannya akan dia, lalu diambil Musa akan darahnya,
   dibubuhnya pada cuping telinga Harun yang kanan dan pada ibu tangannya
   kanan dan pada ibu kakinya kanan.

   ^24Dan lagi disuruhnya anak-anak laki-laki Harun datang hampir, lalu
   dibubuh Musa dari pada darah itu pada cuping telinga mereka itu yang
   kanan dan pada ibu tangannya kanan dan pada ibu kakinya kanan, dan
   darah yang lebih itu dipercikkan Musa keliling kepada mezbah.

   ^25Maka diambilnya akan lemaknya dan ekornya dan segala lemak yang pada
   isi perutnya dan jala-jala yang pada hampedasnya dan kedua buah
   punggung serta dengan lemaknya dan bahunya kanan;

   ^26maka dari dalam rantang apam fatir yang di hadapan hadirat Tuhan
   diambilnya apam fatir sekeping dan penganan roti yang disediakan dengan
   minyak dan segumpal adonan, lalu diletakkannya di atas segala lemak itu
   dan di atas bahu yang kanan.

   ^27Maka sekaliannya itu diletakkannya di atas tangan Harun dan di atas
   tangan anak-anaknya, lalu ditimang-timangkannya akan persembahan
   timangan di hadapan hadirat Tuhan.

   ^28Setelah itu maka diambil pula oleh Musa akan semuanya itu dari pada
   tangannya, dibakarnya di atas mezbah, di atas korban bakaran itu, maka
   ia itulah korban lantikan akan bau yang harum, ia itu korban api bagi
   Tuhan.

   ^29Maka diambil Musa akan dada itu ditimang-timangkannya akan korban
   timangan di hadapan hadirat Tuhan, maka adalah ia itu bahagian Musa
   dari pada domba jantan korban lantikan, seperti firman Tuhan yang
   kepada Musa.

   ^30Dan lagi diambil Musa dari pada minyak bau-bauan dan dari pada darah
   yang di atas mezbah, dipercikkannya kepada Harun dan kepada pakaiannya
   dan kepada anak-anaknya dan kepada pakaian anak-anaknyapun sertanya;
   demikianlah disucikannya Harun dan pakaiannya dan anak-anaknya dan
   pakaian anak-anaknyapun sertanya.

   ^31Maka kata Musa kepada Harun dan kepada anak-anaknya: Rebuslah daging
   ini di hadapan pintu kemah perhimpunan, lalu makanlah dia di sana serta
   dengan roti yang dalam rantang persembahan lantikan, seperti firman
   Tuhan yang kepadaku, bunyinya: Bahwa ia itu hendaklah dimakan oleh
   Harun dan oleh anak-anaknya laki-laki.

   ^32Tetapi barang yang tinggal dari pada daging dan dari pada roti itu
   hendaklah kaubakar habis dengan api.

   ^33Maka tiada boleh kamu undur dari pada pintu kemah perhimpunan itu
   tujuh hari lamanya, sampai kepada hari apabila genaplah segala hari
   lantikan kamu, karena lantikan kamu itu hendaklah tujuh hari lamanya.

   ^34Maka seperti yang telah dibuat pada hari ini, demikianpun disuruh
   Tuhan perbuat akan diadakan gafirat atas kamu.

   ^35Maka hendaklah kamu tinggal di hadapan pintu kemah perhimpunan siang
   malam tujuh hari lamanya, dan hendaklah kamu melakukan pengawalan Tuhan
   supaya jangan kamu mati dibunuh, karena demikianlah firman yang
   kepadaku.

   ^36Maka diperbuatlah oleh Harun dan anak-anaknya akan segala perkara
   yang dipesan Tuhan dengan berfirman kepada Musa.
     __________________________________________________________________

  Chapter 9

   ^1Hata, maka pada hari yang kedelapan dipanggil Musa akan Harun dan
   anak-anaknya laki-laki dan segala tua-tua Israel berhimpun.

   ^2Maka katanya kepada Harun: Ambillah akan dirimu seekor anak lembu,
   yaitu seekor lembu muda akan korban karena dosa dan seekor domba jantan
   akan korban bakaran, yang tiada celanya, dan bawalah akan dia ke
   hadapan hadirat Tuhan.

   ^3Lalu katakanlah kepada segala bani Israel ini: Ambillah oleh kamu
   seekor kambing jantan akan korban karena dosa, dan seekor anak lembu
   dan seekor anak domba, yang setahun umurnya dan tiada celanya, keduanya
   akan korban bakaran.

   ^4Dan lagi seekor lembu jantan dan seekor domba jantan akan korban
   syukur akan dikorbankan di hadapan hadirat Tuhan dan persembahan
   makanan yang disediakan dengan minyak, karena pada hari inilah Tuhan
   akan kelihatan kepadamu.

   ^5Maka dibawalah oleh mereka itu akan sekalian, yang disuruh Musa,
   sampai di hadapan pintu kemah perhimpunan, maka segenap sidang itu
   datanglah hampir, lalu berdiri di hadapan hadirat Tuhan.

   ^6Maka kata Musa: Demikianlah firman Tuhan: Perbuatlah olehmu akan dia,
   maka kemuliaan Tuhan akan kelihatan kepadamu kelak.

   ^7Maka kata Musa kepada Harun: Datanglah hampir engkau kepada mezbah
   dan sediakanlah korbanmu karena dosa dan korbanmu bakaran dan adakanlah
   gafirat karena dirimu dan karena orang banyak itu, lalu sediakanlah
   korban orang banyak itu dan adakanlah gafirat karena mereka itu seperti
   firman Tuhan.

   ^8Maka Harunpun datanglah hampir kepada mezbah, lalu disembelihkannya
   lembu muda akan korban karena dosa dirinya sendiri.

   ^9Maka oleh anak-anak Harun dibawa akan darah itu kepadanya, lalu
   dicelupkannya jarinya dalam darah itu, disapukannya kepada tanduk
   mezbah dan darah yang lagi tinggal itu dicurahkannya kepada kaki
   mezbah.

   ^10Tetapi segala lemaknya dan kedua buah punggung dan jala-jala yang
   pada hampedas korban karena dosa itu dibakarnya di atas mezbah, seperti
   firman Tuhan yang kepada Musa.

   ^11Tetapi dagingnya dan kulitnyapun dibakarnya habis dengan api di luar
   tentara itu.

   ^12Setelah itu maka disembelihkannya korban bakaran itu, maka darahnya
   dibawa oleh anak-anak Harun kepadanya, lalu dipercikkannya keliling
   kepada mezbah.

   ^13Demikianpun dibawa oleh mereka itu kepadanya akan korban bakaran
   berpenggal-penggal serta dengan kepalanya, lalu dibakarnya sekalian itu
   di atas mezbah.

   ^14Maka dicucikannya isi perut dan pahanya, lalu dibakarnya akan dia di
   atas korban bakaran di atas mezbah itu.

   ^15Setelah itu maka dipersembahkannya akan korban orang banyak,
   diambilnya kambing jantan itu akan korban karena dosa orang banyak,
   lalu disembelihkannya dan disediakannya akan korban karena dosa seperti
   yang pertama itu.

   ^16Maka dipersembahkannya akan korban bakaran, disediakannya setuju
   dengan syaratnya.

   ^17Dan lagi dipersembahkannya persembahan makanan, diambilnya dari
   padanya penuh segenggam, lalu dibakarnya di atas mezbah, lain dari pada
   persembahan bakaran pada pagi hari itu.

   ^18Setelah itu maka disembelihkannya lembu jantan dan domba jantan itu
   akan korban syukur karena orang banyak; maka anak-anak Harunpun membawa
   darah itu kepadanya, lalu dipercikkannya keliling kepada mezbah.

   ^19Maka adapun lemak lembu jantan dan domba jantan itu, dan ekornya dan
   lemak isi perutnya dan buah punggungnya dan jala-jala yang pada
   hampedas itu.

   ^20Segala lemak itu diletakkannya di atas dada korban itu, lalu
   dibakarnya segala lemak itu di atas mezbah.

   ^21Tetapi dada dan bahu yang kanan itu ditimang-timang oleh Harun akan
   korban timangan di hadapan hadirat Tuhan, setuju dengan perintah Musa.

   ^22Lalu diangkat Harun akan tangannya ke atas orang banyak itu serta
   diberkatinya mereka itu; setelah sudah dipersembahkannya korban karena
   dosa dan korban bakaran dan korban syukur itu, maka turunlah ia.

   ^23Maka Musa dan Harunpun masuklah ke dalam kemah perhimpunan, lalu
   keluarlah ia pula dan diberkatinya orang banyak itu; maka kemuliaan
   Tuhanpun kelihatanlah kepada orang banyak itu.

   ^24Maka dari hadirat Tuhan keluarlah suatu api yang makan habis akan
   segala korban bakaran dan lemak yang di atas mezbah itu. Demi dilihat
   oleh orang banyak sekalian akan hal yang demikian, maka
   bersorak-soraklah mereka itu lalu sujudlah mereka itu dengan mukanya
   sampai ke bumi.
     __________________________________________________________________

  Chapter 10

   ^1Sebermula, maka oleh Nadab dan Abihu, anak-anak Harun itu, diambil
   masing-masing akan pedupaannya, dibubuhnya api ke dalamnya dan
   diletakkannya dupa di atas api itu, maka dalam itu dibawanya ke hadapan
   hadirat Tuhan akan api yang tiada patut, yaitu yang tiada diperintahkan
   demikian.

   ^2Maka keluarlah suatu api dari hadirat Tuhan, yang menghanguskan
   keduanya, sehingga matilah keduanya di hadapan hadirat Tuhan.

   ^3Maka kata Musa kepada Harun: Inilah dia yang telah dikatakan Tuhan,
   firman-Nya: Bahwa Aku hendak dipermuliakan oleh orang yang menghampiri
   Aku, supaya Aku dihormati di hadapan orang banyak sekalian. Maka
   Harunpun berdiamlah dirinya!

   ^4Maka dipanggil Musa akan Misael dan Elzafan, anak-anak Uziel, mamak
   Harun, lalu katanya kepada mereka itu: Marilah kamu, bawalah akan
   saudaramu dari hadapan tempat suci ini sampai ke luar tempat tentara.

   ^5Maka datanglah mereka itu hampir, lalu dibawanya akan dia serta
   dengan pakaiannya sampai ke luar tempat tentara seperti perintah Musa.

   ^6Maka kata Musa kepada Harun dan kepada Eliazar dan Itamar, anak-anak
   Harun: Janganlah kamu menguraikan rambutmu atau mengoyak-ngoyakkan
   pakaianmu, supaya jangan kamupun mati dibunuh dan mendatangkan murka
   besar atas segenap sidang ini; melainkan segala saudaramu, yaitu
   segenap isi rumah Israel, boleh menangisi api ini, yang telah
   dinyalakan Tuhan.

   ^7Dan lagi jangan kamu keluar dari pada pintu kemah perhimpunan, supaya
   jangan kamupun mati dibunuh, karena minyak bau-bauan Tuhan adalah
   padamu. Maka mereka itupun berbuatlah seperti pesan Musa.

   ^8Maka berfirmanlah Tuhan kepada Harun, firman-Nya:

   ^9Baik air anggur baik minuman yang keras, jangan diminum olehmu atau
   oleh anak-anakmupun sertamu, apabila kamu masuk ke dalam kemah
   perhimpunan, supaya jangan kamu mati dibunuh; maka inilah suatu hukum
   yang kekal di antara kamu turun-temurun,

   ^10supaya dapat kamu membedakan antara perkara yang suci dengan perkara
   yang tiada suci dan antara barang yang haram dengan barang yang halal,

   ^11dan supaya dapat kamu mengajarkan bani Israel segala hukum, yang
   firman Tuhan kepadanya dengan lidah Musa.

   ^12Maka kata Musa kepada Harun dan kepada Eliazar dan Itamar,
   anak-anaknya yang lagi tinggal itu: Ambillah olehmu akan persembahan
   makanan yang tinggal dari pada korban bakaran Tuhan, makanlah dia fatir
   hampir dengan mezbah, karena ia itulah kesucian segala kesucian adanya.

   ^13Maka hendaklah kamu makan dia dalam tempat yang suci itu, karena ia
   itulah bahagian yang ditentukan bagimu dan bagi anak-anakmu
   laki-lakipun dari pada segala korban bakaran Tuhan, karena demikianlah
   firman-Nya kepadaku.

   ^14Tetapi dada korban timangan dan bahu korban tatangan itu bolehlah
   kamu makan pada barang tempat yang suci, yaitu engkau dan anak-anakmu
   laki-laki dan perempuanpun sertamu, karena ia itu telah diberikan
   kepadamu dan kepada anak-anakmupun akan bahagianmu yang tentu dari pada
   segala korban syukur bani Israel.

   ^15Adapun bahu korban tatangan dan dada korban timangan itu hendaklah
   dibawa serta dengan korban bakaran lemak itu, supaya ditimang-timang
   akan dia di hadapan hadirat Tuhan akan persembahan timangan. Maka
   inilah menjadi suatu hukum yang kekal bagimu dan bagi anak-anakmupun
   sertamu, setuju dengan firman Tuhan.

   ^16Hata, maka dicahari Musa dengan selidiknya akan kambing jantan
   korban karena dosa itu, maka sesungguhnya telah dibakar habis akan dia.
   Maka sangatlah marah Musa akan Eliazar dan Itamar, anak-anak laki-laki
   Harun, yang lagi tinggal itu, katanya:

   ^17Mengapa maka tiada kamu makan korban karena dosa itu pada tempat
   yang suci? karena ia itu kesucian segala kesucian adanya dan telah
   dikaruniakan kepadamu, supaya ditanggung olehmu akan kesalahan orang
   banyak itu dan kamu mengadakan gafirat atasnya di hadapan hadirat
   Tuhan.

   ^18Bahwa sesungguhnya darahnyapun tiada dibawa masuk ke dalam tempat
   yang suci itu; bolehlah kamu makan dia dalam tempat yang suci, seperti
   pesanku.

   ^19Maka ujar Harun kepada Musa: Bahwa sesungguhnya pada hari ini juga
   telah dipersembahkannya korbannya karena dosa dan korbannya bakaran di
   hadapan hadirat Tuhan, maka perkara yang demikian telah berlaku atasku,
   maka bolehkah pada hari ini aku makan korban karena dosa itu? Masakan
   ia itu baik kepada pemandangan Tuhan?

   ^20Demi didengar Musa akan kata ini, maka baiklah ia itu kepada
   pemandangannya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 11

   ^1Sebermula, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa dan Harun, firman-Nya
   kepadanya:

   ^2Katakanlah ini kepada segala bani Israel: Bahwa inilah dia binatang
   yang boleh kamu makan, dari pada segala binatang yang berkaki empat di
   atas bumi.

   ^3Dari pada binatang yang berkaki empat segala yang kukunya terbelah
   dua, yaitu yang bersiratan kukunya serta yang memamah biak, bolehlah
   kamu makan.

   ^4Tetapi tiada boleh kamu makan dari pada segala yang memamah biak
   sahaja, atau yang terbelah kukunya sahaja, seperti unta, karena
   sungguhpun ia memamah biak, tetapi kukunya tiada terbelah, maka
   haramlah ia kepadamu;

   ^5dan kelinci, karena sungguhpun ia memamah biak, tetapi kukunya tiada
   terbelah, maka haramlah ia kepadamu;

   ^6dan kawelu, karena sungguhpun ia memamah biak, tetapi kukunya tiada
   terbelah, maka haramlah ia kepadamu;

   ^7dan lagi babi, karena sungguhpun kukunya terbelah dua, ia itu
   bersiratan kukunya, tetapi ia tiada memamah biak, maka haramlah ia
   kepadamu.

   ^8Janganlah kamu makan dari pada dagingnya dan jangan pula kamu
   menjamah bangkainya, maka haramlah ia kepadamu.

   ^9Maka inilah dia yang boleh kamu makan dari pada segala yang di dalam
   air: yaitu segala yang bersirip dan bersisik, yang dalam air, baik
   dalam laut baik dalam sungai, maka bolehlah kamu makan dia.

   ^10Tetapi segala yang tiada bersirip dan bersisik dalam laut atau dalam
   sungai, dari pada segala yang menjulur dalam air dan dari pada segala
   yang hidup dalam air itu, maka kehinaanlah ia itu kepadamu.

   ^11Ia itu suatu perkara yang hina kepadamu; janganlah kamu makan dari
   pada dagingnya, dan hendaklah kamu ngeri akan bangkainya.

   ^12Segala yang tiada bersirip dan bersisik dalam air itu menjadi satu
   kehinaan kepadamu.

   ^13Maka inilah dia dari pada segala unggas yang patut kamu ngeri akan
   dia, dan yang tiada boleh kamu makan sebab kehinaanlah adanya, yaitu
   burung nasar dan burung baz dan nasar laut,

   ^14dan rajawali dan alap-alap sejenis-jenisnya,

   ^15dan segala burung gagak sejenis-jenisnya,

   ^16dan burung unta dan burung hantu dan camar dan elang
   sejenis-jenisnya,

   ^17dan pungguk dan belibis dan jompok,

   ^18dan burung pong dan enggang dan banga,

   ^19dan laklak dan bangau sejenis-jenisnya dan meragai dan kelelawar.

   ^20Dan segala binatang bersayap yang berjalan dengan berkaki empat itu
   kehinaanlah adanya kepadamu.

   ^21Tetapi adapun yang boleh kamu makan dari pada segala binatang yang
   bersayap dan berjalan dengan berkaki empat itu, yaitu segala yang ada
   paha pada kaki atasnya akan berlompat-lompat dengan dia di atas bumi.

   ^22Maka dari padanya boleh kamu makan segala jenis belalang, yaitu
   belalang solham dan hargol dan hagab sejenis-jenisnya.

   ^23Tetapi segala binatang lain yang bersayap dan berkaki empat itu
   kehinaanlah adanya bagimu.

   ^24Maka olehnya juga kamu dinajiskan, barangsiapa yang menjamah
   bangkainya itu menjadi najis sampai masuk matahari.

   ^25Dan barangsiapa yang membawa lalu akan bangkainya, hendaklah ia
   membasuhkan pakaiannya, maka najislah ia sampai masuk matahari.

   ^26Maka segala binatang yang bersiratan juga kukunya, tetapi kukunya
   tiada terbelah dua atau yang tiada memamah biak, ia itu haramlah
   kepadamu; barangsiapa yang menjamah akan dia, ia itu menjadi najis
   adanya.

   ^27Maka segala yang berjalan dengan tangan di antara segala binatang
   yang berkaki empat itulah haram kepadamu; barangsiapa yang menjamah
   bangkainya itu najislah ia sampai masuk matahari.

   ^28Dan barangsiapa yang membawa lalu akan bangkainya, ia itu akan
   membasuhkan pakaiannya dan ia menjadi najis sampai masuk matahari;
   sekalian itu haramlah adanya kepadamu.

   ^29Dan lagi di antara segala binatang kecil yang melata di atas bumi
   itu, haram kepadamu inilah: binturung dan tikus dan cecak
   sejenis-jenisnya;

   ^30dan bingkarung dan tokeh dan kubin dan unam dan mondok.

   ^31Di antara segala binatang kecil yang melata sekalian ini haramlah
   kepadamu; barangsiapa yang menjamah akan dia sudah mati, ia itu menjadi
   najis sampai masuk matahari;

   ^32maka segala sesuatu yang ditimpa olehnya sudah mati, ia itu najislah
   adanya, dari pada segala bekas kayu atau pakaian atau kulit atau
   karung, segala bekas yang terpakai kepada barang sesuatu itu hendaklah
   dicelupkan dalam air, maka ia itu najis sampai masuk matahari, kemudian
   sucilah pula.

   ^33Adapun segala benda tembekar, yang telah jatuh barang suatu dari
   pada binatang itu ke dalamnya, segala isinyapun haramlah adanya dan
   bekasnyapun hendaklah kamu pecahkan.

   ^34Segala makanan dalam bekas itu yang hendak dimakan dan yang ada air
   di atasnya, ia itu haramlah, dan segala minuman yang hendak diminum,
   yang dalam bekas yang demikian, ia itupun haramlah.

   ^35Dan lagi segala benda lain yang ditimpa bangkainya itu haramlah,
   baik dapur baik periuk, hendaklah dipecahkan, karena haramlah adanya
   tak akan jangan kamu bilangkan dia haram.

   ^36Hanya mata air atau perigi yang dikumpulkan air ke dalam itu tinggal
   halal juga; tetapi barangsiapa yang menjamah bangkainya itu najislah
   adanya.

   ^37Maka jikalau kiranya dari pada bangkai itu ada yang menimpa
   biji-bijian yang hendak ditabur, ia itu tinggal halal juga;

   ^38tetapi jikalau adalah air di atas biji-bijian itu, lalu ia itu
   ditimpa oleh bangkainya, maka haramlah adanya kepadamu.

   ^39Maka apabila dari pada binatang yang menjadi makananmu ada yang mati
   sendirinya, barangsiapa yang menjamah akan bangkainya itu najislah ia
   sampai masuk matahari;

   ^40dan lagi barangsiapa yang telah makan dari pada bangkainya itu
   hendaklah ia membasuhkan pakaiannya dan najislah ia sampai masuk
   matahari; dan barangsiapa yang membawa lalu akan bangkainya itu
   hendaklah ia membasuhkan pakaiannya dan najislah ia sampai masuk
   matahari.

   ^41Maka segala binatang lain yang melata dan menjulur di atas bumi itu
   kehinaanlah adanya, tiada boleh dimakan.

   ^42Sekalian, baik yang menjulur dengan perutnya baik yang merangkak
   dengan berkaki empat baik yang banyak kakinya, segala binatang yang
   melata dan menjulur di atas bumi, janganlah kamu makan dia, karena
   kehinaanlah adanya.

   ^43Maka sebab itu janganlah kamu menghinakan dirimu dengan barang
   binatang yang melata, dan jangan kamu menajiskan dirimu dengan dia,
   sehingga menjadi najis adamu.

   ^44Karena Akulah Tuhan, Allahmu, sebab itu tak akan jangan kamu
   menyucikan dirimu dan menjadi suci, karena Akulah suci; dan jangan kamu
   menajiskan dirimu dengan barang binatang yang melata atau menyulur di
   atas bumi.

   ^45Karena Akulah Tuhan, yang telah menghantar kamu keluar dari negeri
   Mesir, supaya Akulah Allahmu, maka jadilah kamu suci, karena Akulah
   suci.

   ^46Maka inilah hukum akan hal segala binatang yang berkaki empat dan
   segala unggas dan segala keadaan hidup, yang menyulur dalam air dan
   yang melata di atas bumi.

   ^47Akan membedakan antara yang haram dengan yang halal dan antara
   binatang yang boleh dimakan dengan binatang yang tiada boleh dimakan
   orang.
     __________________________________________________________________

  Chapter 12

   ^1Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^2Katakanlah ini kepada segala bani Israel: Apabila hamillah seorang
   perempuan lalu beranaklah ia laki-laki, maka najislah ia tujuh hari
   lamanya, seturut hari haidnya yang biasa.

   ^3Maka pada hari yang kedelapan hendaklah dikhatankan kulup daging
   anak-anak itu.

   ^4Kemudian perempuan itu akan tinggal lagi tiga puluh tiga hari lamanya
   dalam darah taharatnya, suatupun tiada yang suci boleh dijamahnya dan
   tiada boleh ia masuk ke dalam tempat yang suci sampai sudah genap
   segala hari taharatnya.

   ^5Tetapi jikalau ia beranak perempuan, maka dua jumaat lamanya najislah
   ia, seperti haidnya yang biasa, kemudian hendaklah ia tinggal lagi enam
   puluh enam hari lamanya dalam darah taharatnya.

   ^6Maka setelah genaplah segala hari taharatnya karena anak laki-laki
   atau perempuan itu, maka hendaklah dibawanya akan seekor anak domba
   yang setahun umurnya akan korban bakaran dan seekor anak merpati atau
   burung tekukur akan korban karena dosa, ke pintu kemah perhimpunan
   kepada imam.

   ^7Maka imam itu akan mengorbankan dia di hadapan hadirat Tuhan dan
   mengadakan gafirat atasnya, lalu sucilah ia dari pada pancaran
   darahnya. Maka demikianlah hukum orang yang beranak laki-laki atau
   perempuan.

   ^8Tetapi jikalau tiada kuat ia membelanjakan seekor anak domba, maka
   hendaklah diambilnya dua ekor burung tekukur atau dua ekor anak
   merpati, seekor akan korban bakaran dan seekor akan korban karena dosa,
   maka imam itu akan mengadakan gafirat atasnya, lalu sucilah ia.
     __________________________________________________________________

  Chapter 13

   ^1Sebermula, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa dan Harun, firman-Nya:

   ^2Jikalau pada kulit tubuh barang seorang ada barang bengkak atau
   restung atau panau, yang boleh menjadi bala kusta pada kulit tubuhnya,
   maka hendaklah orang itu dibawa kepada Harun, yang imam, atau kepada
   salah suatu dari pada segala anak-anaknya laki-laki yang imam.

   ^3Maka imam itu akan menyelidik bala yang pada kulit tubuhnya itu,
   jikalau bulu roma pada tempat penyakit itu sudah berubah menjadi putih
   dan kelihatan penyakit itu lebih dalam dari pada kulit tubuhnya, ia
   itulah bala kusta adanya; setelah sudah diselidik hendaklah imam
   membilangkan dia najis.

   ^4Tetapi jikalau kulit tubuhnya berpanau dan kelihatannya tiada lebih
   dalam dari pada kulit itu dan bulu romanyapun tiada berubah menjadi
   putih, maka hendaklah imam mengurungkan orang yang berpenyakit itu
   tujuh hari lamanya.

   ^5Maka pada hari yang ketujuh hendaklah imam itu menyelidik akan dia,
   jikalau sungguh-sungguh pada pemandangannya penyakit itu tetap, tiada
   makan lebih jauh dalam kulitnya, maka hendaklah imam mengurungkan dia
   pula tujuh hari lamanya.

   ^6Maka hendaklah pada hari yang ketujuh itu imam menyelidik akan dia
   pada kedua kalinya, jikalau nyata penyakit itu susutlah dan tiada makan
   lebih jauh dalam kulit, maka hendaklah imam membilangkan dia suci,
   karena puru jua adanya, hendaklah orang itu membasuhkan pakaiannya,
   lalu sucilah ia.

   ^7Tetapi jikalau penyakit itu telah makan makin jauh dalam kulitnya
   setelah sudah ditunjukkannya dirinya kepada imam akan disucikan, atau
   jikalau ia menghadap imam pada kedua kalinya,

   ^8maka dilihat imam bahwasanya penyakit itu makin lebih makan dalam
   kulitnya, maka hendaklah imam membilangkan dia najis adanya, ia itulah
   penyakit kusta.

   ^9Barangsiapa yang kena bala kusta ia itu hendaklah dibawa kepada imam.

   ^10Jikalau dilihat imam bahwasanya adalah bengkak putih pada kulitnya
   dan bengkak itu telah mengubahkan warna bulu romanya menjadi putih, dan
   bertumbuhlah daging yang jahat dalam bengkak itu,

   ^11maka ia itulah penyakit kusta yang sudah lama pada kulit tubuhnya,
   sebab itu hendaklah imam membilangkan dia najis adanya; jangan
   dikurungkannya akan dia, karena najislah ia.

   ^12Tetapi jikalau kusta itu bertumbuh di mana-mana pada kulit itu dan
   kusta itu menutupi segenap kulit orang yang kena penyakit itu, dari
   pada kepalanya datang kepada kakinya, pada pemandangan mata imam itu;

   ^13maka jikalau dilihat imam bahwasanya segenap tubuhnya ketutupan
   kusta, maka hendaklah imam itu membilangkan suci orang berpenyakit itu;
   jikalau ia telah berubah menjadi putih sekalipun suci juga ia.

   ^14Tetapi apabila kelihatan daging jahat di dalamnya, maka najislah
   adanya.

   ^15Jikalau dilihat imam akan daging jahat itu, maka hendaklah
   dibilangkan akan dia najis adanya, karena daging jahat itu najis, ia
   itu kusta.

   ^16Tetapi jikalau daging jahat itu hilang serta berubah pula menjadi
   putih, dan orang itu datang menghadap imam,

   ^17dan dilihat imam akan dia, bahwasanya penyakitnya telah menjadi
   putih, maka hendaklah imam itu membilangkan suci orang yang berpenyakit
   itu, karena suci juga ia.

   ^18Maka jikalau barang seorang berbisul kulit tubuhnya dan bisul itu
   telah sembuh,

   ^19tetapi pada tempat bisul itu tumbuhlah bara putih atau panau putih
   merah, maka hendaklah ia itu ditunjuk kepada imam.

   ^20Maka jikalau dilihat imam bahwasanya rupanya lebih dalam dari pada
   kulit itu dan bulu romanyapun telah berubah menjadi putih, maka
   hendaklah imam itu membilangkan dia najis; ia itulah penyakit kusta
   yang telah bertumbuh oleh bisul itu.

   ^21Tetapi jikalau dilihat imam akan dia, bahwasanya tiadalah bulu roma
   yang putih padanya dan tiada ia itu lebih dalam dari pada kulit
   melainkan makin lebih susut, maka hendaklah imam itu mengurungkan dia
   tujuh hari lamanya.

   ^22Jikalau ia itu makan lebih jauh dalam kulitnya, maka hendaklah imam
   itu membilangkan dia najis, karena ia itulah penyakitnya.

   ^23Tetapi jikalau panau itu tiada makan lebih jauh dan tiada pula
   berpecah-pecah, maka ia itulah keruping bisul juga, hendaklah imam
   membilangkan dia suci.

   ^24Atau jikalau barang seorang kena hangus kulit tubuhnya pada api,
   setelah sudah sembuh adalah pada tempat yang kena hangus itu panau
   putih merah atau putih sama sekali,

   ^25hendaklah imam itu melihati dia, jikalau sesungguhnya bulu roma pada
   tempat itu telah berubah menjadi putih dan kelihatannya lebih dalam
   dari pada kulitnya, kusta yang telah tumbuh oleh kena hangus itu, maka
   hendaklah imam itu membilangkan dia najis, karena ia itulah penyakit
   kusta.

   ^26Tetapi jikalau diselidik imam akan dia maka sesungguhnya tiadalah
   bulu roma yang putih pada tempat itu dan tiada pula ia itu lebih dalam
   dari pada kulitnya dan lagi lebih susutlah ia, maka hendaklah imam itu
   mengurungkan dia tujuh hari lamanya.

   ^27Maka pada hari yang ketujuh itu hendaklah diselidik imam akan dia,
   jikalau makin lebih termakan dalam kulitnya, maka hendaklah imam itu
   membilangkan dia najis, karena ia itulah penyakit kusta.

   ^28Tetapi jikalau panau itu tetap pada tempatnya dan tiada pula
   berpecah-pecah di atas kulitnya, melainkan lebih susutlah ia, maka ia
   itulah bengkak hangus sahaja, hendaklah imam membilangkan dia suci,
   karena bekas hangus juga adanya.

   ^29Bermula, jikalau seorang laki-laki atau perempuan kena kudis
   kepalanya atau janggutnya,

   ^30hendaklah ia itu diselidik oleh imam, jikalau sesungguhnya
   kelihatannya lebih dalam dari pada kulitnya dan ada rambut yang kuning
   nipis padanya, hendaklah imam itu membilangkan dia najis, karena kudis
   itulah penyakit kusta pada kepala atau janggut adanya.

   ^31Tetapi jikalau dilihat imam akan kudis kepala itu, bahwasanya
   kelihatannya tiada lebih dalam dari pada kulitnya, jikalau tiada
   padanya rambut hitam sekalipun, hendaklah imam mengurungkan orang yang
   kena kudis kepalanya itu tujuh hari lamanya.

   ^32Maka pada hari yang ketujuh hendaklah dilihat imam akan penyakitnya,
   jikalau sesungguhnya kudis kepala itu tiada makin lebih termakan dan
   tiadalah rambut kuning padanya dan tiada pula kelihatannya lebih dalam
   dari pada kulitnya,

   ^33maka hendaklah disuruhnya cukur kepalanya, tetapi tempat kudis itu
   jangan dicukur, lalu hendaklah imam itu mengurungkan pada kedua kalinya
   orang yang kena kudis kepalanya itu tujuh hari lamanya.

   ^34Maka pada hari yang ketujuh hendaklah dilihat imam akan kudis
   kepalanya, jikalau sesungguhnya penyakit itu tiada makin lebih makan
   dalam kulit itu, dan kelihatannyapun tiada lebih dalam dari pada
   kulitnya, maka hendaklah imam itu membilangkan dia suci, dan hendaklah
   orang itu membasuhkan pakaiannya, lalu sucilah ia.

   ^35Tetapi jikalau kudis kepala itu telah berpecah-pecah di mana-mana
   pada kulit itu setelah sudah ditunjuknya dirinya akan disucikan,

   ^36dan sudah dilihat imam akan dia, bahwasanya kudis kepala itu telah
   berpecah-pecah pada kulitnya, maka tiada usah dicahari imam akan rambut
   yang telah jadi kuning itu, karena najislah juga adanya.

   ^37Tetapi jikalau pada pemandangan matanya kudis kepala itu tiada makin
   lebih makan dan bertumbuhlah rambut hitam padanya, maka kudis kepala
   itu sudah sembuhlah, dan orang itupun sucilah, maka hendaklah imam itu
   membilangkan dia suci.

   ^38Jikalau seorang laki-laki atau perempuan berpanau kulit tubuhnya, ia
   itu berbelang putih,

   ^39maka dilihat imam bahwasanya panau pada kulit tubuhnya makin suram
   putihnya, ia itulah panau jua yang bertumbuh pada kulitnya, dan orang
   itupun sucilah adanya.

   ^40Dan lagi jikalau rambut barang seorang gugur, sulah jua ia, maka
   sucilah adanya.

   ^41Dan jikalau gugur rambutnya pada sebelah dahinya, botak jua ia, maka
   sucilah adanya.

   ^42Tetapi jikalau pada kepala botak atau sulah itu adalah penyakit
   putih merah, ia itulah kusta, yang bertumbuh pada kepala sulah atau
   botak itu.

   ^43Maka jikalau dilihat imam akan dia, bahwasanya adalah bengkak putih
   merah pada kepalanya yang sulah atau botak itu, rupanya seperti kusta
   pada kulit tubuh itu:

   ^44Niscaya orang itu berkusta dan najislah ia, tak akan jangan imam itu
   membilangkan dia najis, karena penyakitnya ada di atas kepalanya.

   ^45Maka adapun orang kusta, yang kena bala itu dengan sesungguhnya,
   maka hendaklah pakaiannya terkoyak-koyak dan terurailah rambutnya dan
   terbebatlah bibir atasnya dan hendaklah ia berseru: Najis! najis!

   ^46Maka segala hari penyakit itu padanya najislah ia, maka sebab
   najislah adanya hendaklah ia duduk berasing, yaitu di luar tempat
   tentara akan ada tempat kedudukannya.

   ^47Maka jikalau bala kusta itu pada barang suatu pakaian, baik pada
   kain bulu kambing baik pada kain kapas,

   ^48atau pada kain belacu atau kain campuran kapas dengan bulu atau pada
   belulang atau pada segala yang diperbuat dari pada kulit,

   ^49maka jikalau pada pakaian atau belulang atau kain atau belacu atau
   perkakas kulit, tempat yang kena itu kehijauan atau kemerahan warnanya,
   ia itulah bala kusta, maka hendaklah ia itu ditunjuk kepada imam.

   ^50Setelah dilihat imam tempat yang kena itu, maka hendaklah disuruhnya
   simpan barang yang kena itu tujuh hari lamanya.

   ^51Maka apabila dilihatnya pada hari yang ketujuh itu bahwa jahat itu
   sudah makan lebih jauh pada pakaian atau kain atau belacu atau belulang
   atau barang apapun baik yang diperbuat dari pada kulit, maka jahat
   itulah bala kusta yang makan selalu, dan najislah adanya.

   ^52Maka hendaklah dibakarnya habis akan pakaian atau belacu atau kain
   yang dari pada bulu atau dari pada kapas, atau segala perkakas kulit,
   yang kena bala itu, karena ia itulah kusta yang jahat, tak akan jangan
   ia itu dibakar habis dengan api.

   ^53Tetapi jikalau dilihat imam bahwa jahat itu tiada makan lebih jauh
   dalam pakaian atau kain atau belacu atau perkakas kulit,

   ^54maka hendaklah disuruh imam akan orang membasuhkan barang yang kena
   jahat itu, lalu hendaklah disimpannya pada kedua kalinya tujuh hari
   lamanya.

   ^55Maka apabila dilihat imam akan jahat itu, setelah sudah ia itu
   dibasuh baik-baik, bahwasanya jahat itu tiada berubah rupanya, jikalau
   jahat itu tiada makan lebih jauh sekalipun, maka najislah juga adanya,
   hendaklah ia itu dibakar habis dengan api, karena adalah ia itu
   haus-haus baik pada mukanya baik pada belakangnya.

   ^56Tetapi jikalau dilihat imam bahwasanya tempat yang kena itu telah
   kerut kemudian dari pada dibasuh baik-baik, maka hendaklah dikoyaknya
   putus dari pada pakaian atau kulit atau kain atau belacu itu.

   ^57Tetapi jikalau kemudian dari pada itu nyatalah yang demikian itu
   bertumbuh pula pada pakaian atau kain atau belacu atau perkakas kulit
   itu, maka hendaklah kamu membakar habis dengan api akan barang yang
   jahat itu padanya.

   ^58Tetapi adapun pakaian atau kain atau belacu atau segala perkakas
   kulit yang telah hilang jahat itu dari padanya kemudian dari pada
   dibasuh, maka hendaklah ia itu dibasuh sekali lagi, lalu sucilah
   adanya.

   ^59Maka inilah hukum akan bala kusta pada kain kapas atau kain bulu
   atau kain belacu atau kain campuran atau segala perkakas kulit, akan
   membilangkan dia suci atau najis adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 14

   ^1Sebermula, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^2Inilah menjadi hukum akan orang berkusta pada hari ia disucikan:
   Hendaklah ia dibawa menghadap imam.

   ^3Maka imam itu akan pergi ke luar tempat tentara, jikalau dilihat imam
   bahwasanya bala kusta itu telah undur dari pada orang berkusta itu,

   ^4hendaklah disuruh imam orang mengambil dua ekor burung yang halal dan
   kayu araz dan benang kirmizi dan zufa.

   ^5Lalu hendaklah disuruh imam orang menyembelihkan burung seekor itu di
   atas sebuah periuk yang berisi air hidup.

   ^6Setelah itu hendaklah diambilnya akan burung seekor yang hidup itu
   dan akan kayu araz dan benang kirmizi dan zufa itu dicelupkannya serta
   dengan burung yang hidup itu dalam darah burung yang tersembelih di
   atas air hidup itu.

   ^7Lalu hendaklah dipercikkannya tujuh kali kepada orang yang hendak
   disucikan dari pada kustanya, kemudian hendaklah dibilangkan dia suci
   dan dilepaskannya burung yang hidup itu terbang di padang.

   ^8Maka hendaklah orang yang disucikan itu membasuh pakaiannya dan
   mencukur segala rambutnya dan membasuh dirinya dengan air, supaya
   sucilah ia; lalu bolehlah ia masuk ke dalam tempat tentara itu, tetapi
   hendaklah ia tinggal di luar kemahnya lagi tujuh hari lamanya.

   ^9Maka akan jadi kelak pada hari yang ketujuh itu, bahwa ia akan
   mencukur segala rambut kepalanya dan bulu janggutnya dan keningnya,
   segala rambutnya hendaklah dicukurnya dan dibasuhnya pakaiannya dan
   dimandikannya tubuhnya dengan air, lalu sucilah ia.

   ^10Maka pada hari yang kedelapan itu hendaklah diambilnya dua ekor anak
   domba yang tiada celanya dan seekor domba betina yang setahun umurnya
   dan tiada celanya dan lagi tiga perpuluhan tepung halus diramas dengan
   minyak akan persembahan makanan, dan setakar minyak.

   ^11Maka imam yang menyucikan itu akan menaruh orang yang hendak
   disucikan dan segala persembahan itu di hadapan hadirat Tuhan di
   hadapan pintu kemah perhimpunan.

   ^12Maka imam itu akan mengambil anak domba seekor itu lalu
   mempersembahkan dia serta dengan setakar minyak itu akan korban karena
   salah dan menimang-nimangkan dia akan korban timangan di hadapan
   hadirat Tuhan.

   ^13Lalu hendaklah disembelihkannya anak domba itu di tempat orang
   menyembelihkan korban karena dosa dan korban bakaran, yaitu di tempat
   suci; karena seperti korban karena dosa demikianpun korban karena salah
   adanya: ia itulah bahagian imam, dan kesucian segala kesucian adanya.

   ^14Maka hendaklah diambil imam dari pada darah korban karena salah itu,
   lalu dibubuh oleh imam akan dia pada cuping telinga kanan orang yang
   hendak disucikan dan pada ibu tangannya kanan dan pada ibu kakinya
   kanan.

   ^15Lagipun hendaklah diambil imam dari pada minyak setakar itu,
   dituangnya ke dalam tangan kiri imam sendiri.

   ^16Lalu hendaklah dicelup imam jari tangan kanannya ke dalam minyak
   yang pada tangannya kiri serta dipercikkannya dengan jarinya dari pada
   minyak itu tujuh kali di hadapan hadirat Tuhan.

   ^17Maka dari pada sisa minyak yang dalam tangannya hendaklah dibubuh
   imam pada cuping telinga kanan orang yang hendak disucikan dan pada ibu
   tangannya kanan dan pada ibu kakinya kanan, di atas bekas darah korban
   karena salah itu.

   ^18Maka sisa minyak yang lagi tinggal dalam tangan imam itu hendaklah
   dibubuhnya di atas kepala orang yang hendak disucikan itu, maka
   demikianlah peri diadakan imam gafirat atasnya di hadapan hadirat
   Tuhan.

   ^19Setelah itu maka hendaklah imam itu menyediakan korban karena dosa
   serta mengadakan gafirat atas orang yang hendak disucikan, kemudian
   dari pada itu hendaklah disembelihkannya korban bakaran itu.

   ^20Maka korban bakaran dan persembahan makanan itu hendaklah
   dipersembahkan oleh imam di atas mezbah, demikian hendaklah diadakan
   imam gafirat atasnya, supaya sucilah ia.

   ^21Tetapi jikalau orang itu miskin, tiada sampai kuat membelanjakan
   sekalian itu, maka hendaklah diambilnya hanya seekor anak domba akan
   korban karena salah dan korban timangan supaya diadakan gafirat
   atasnya, dan lagi seperpuluhan tepung halus yang diramas dengan minyak
   akan persembahan makanan dan minyak setakar;

   ^22dan lagi dua ekor burung tekukur atau dua ekor anak merpati, sekadar
   kuatnya, maka dari pada itu seekor akan korban karena dosa dan seekor
   akan korban bakaran.

   ^23Maka pada hari yang kedelapan hendaklah dibawanya akan dia karena
   kesuciannya kepada imam, ke pintu kemah perhimpunan, ke hadapan hadirat
   Tuhan.

   ^24Maka hendaklah diambil imam akan anak domba korban karena salah itu
   dan akan minyak setakar itu, lalu ditimang-timang olehnya akan
   persembahan timangan di hadapan hadirat Tuhan.

   ^25Setelah itu maka hendaklah disembelihkannya anak domba korban karena
   salah itu, lalu diambil imam dari pada darah korban karena salah itu,
   dibubuhnya pada cuping telinga kanan orang yang hendak disucikan, dan
   pada ibu tangannya kanan, dan pada ibu kakinya kanan,

   ^26dan lagi hendaklah dituang imam dari pada minyak itu ke dalam tangan
   kiri imam sendiri.

   ^27Setelah itu maka hendaklah dipercikkan imam dengan jarinya kanan
   dari pada minyak yang dalam tangannya kiri, tujuh kali di hadapan
   hadirat Tuhan.

   ^28Maka dari pada minyak yang dalam tangannya hendaklah dibubuh imam
   pada cuping telinga kanan orang yang hendak disucikan, dan pada ibu
   tangannya kanan dan pada ibu kakinya kanan, pada tempat bekas korban
   karena salah itu.

   ^29Maka sisa minyak yang dalam tangan itu, hendaklah dibubuhnya pada
   kepala orang yang hendak disucikan, supaya diadakan gafirat atasnya di
   hadapan hadirat Tuhan.

   ^30Kemudian hendaklah disediakannya seekor burung tekukur atau seekor
   anak merpati, sekadar ia dapat membelanjakan.

   ^31Dari pada yang dapat dibelanjakannya hendaklah disediakannya seekor
   akan korban karena dosa dan seekor akan korban bakaran serta dengan
   persembahan makanan itu, maka demikianlah diadakan imam gafirat atas
   orang yang hendak disucikan di hadapan hadirat Tuhan.

   ^32Maka inilah hukum akan orang yang telah kena penyakit kusta, yang
   tiada sampai kuat akan membelanjakan barang yang patut kepada
   kesuciannya.

   ^33Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa dan Harun, firman-Nya:

   ^34Apabila kamu sudah masuk ke dalam negeri Kanaan, yang hendak
   Kukaruniakan kepadamu akan milikmu, maka apabila Aku mendatangkan bala
   kusta kepada barang sebuah rumah dalam negeri milikmu itu,

   ^35hendaklah orang yang punya rumah itu datang memberi tahu imam,
   sambil katanya: Pada sangka sahaya rumah sahaya kena bala kusta.

   ^36Lalu hendaklah disuruh imam orang menghampakan rumah itu dahulu dari
   pada datang imam melihat bala itu, supaya jangan menjadi najis segala
   yang dalam rumah itu, setelah itu baharu datang imam melihati rumah
   itu.

   ^37Maka apabila dilihatnya akan bala itu bahwasanya adalah jahat pada
   dinding rumah itu, yaitu lekok-lekok kecil kehijauan atau kemerahan,
   kelihatannya lebih dalam dari pada dinding itu,

   ^38maka imam itu akan keluar dari pada rumah itu, ke sebelah pintu
   rumah, lalu hendaklah disuruhnya tutup rumah itu tujuh hari lamanya.

   ^39Maka pada hari yang ketujuh hendaklah imam itu datang kembali, maka
   apabila dilihatnya bahwasanya jahat itu makin lebih makan dalam dinding
   rumah itu,

   ^40hendaklah disuruhnya orang mencungkil batu yang kena jahat itu dan
   membuang dia ke luar negeri kepada suatu tempat yang najis;

   ^41dan hendaklah disuruhnya kikis-kikis dalamnya rumah itupun
   berkeliling, maka abu kapur yang dikikis itu hendaklah dibawa ke luar
   negeri, dicampak kepada suatu tempat yang najis.

   ^42Setelah itu maka hendaklah diambilnya batu yang lain menggantikan
   batu yang dicungkil itu, dan lagi diambilnya kapur yang lain,
   disapukannya kepada rumah itu.

   ^43Tetapi jikalau jahat itupun bertumbuh pula dalam rumah itu kemudian
   dari pada dicungkil orang akan batunya dan dikikis-kikisnya rumah itu
   dan disapukannya dengan kapur;

   ^44maka datanglah imam, dilihatnya bahwasanya jahat itu makin lebih
   termakan dalam rumah itu, niscaya adalah kusta yang jahat dalam rumah
   itu, dan najislah adanya.

   ^45Maka hendaklah dibongkar orang akan rumah itu, baik batunya baik
   kayunya baik segala kapur rumah itu, lalu disuruh ia itu dibawa ke luar
   negeri kepada suatu tempat yang najis.

   ^46Maka barangsiapa yang masuk ke dalam rumah itu selama hari rumah itu
   sudah tertutup, maka najislah orang itu sampai masuk matahari.

   ^47Dan barangsiapa yang tidur dalam rumah itu, hendaklah ia membasuh
   pakaiannya, dan barangsiapa yang makan dalam rumah itupun, hendaklah ia
   membasuh pakaiannya.

   ^48Tetapi jikalau imam sudah masuk serta dilihatnya bahwasanya jahat
   itu tiada makin lebih makan dalam rumah itu kemudian dari pada rumah
   itu disapu dengan kapur, maka hendaklah imam membilangkan rumah itu
   suci, sebab telah lalulah bala itu.

   ^49Maka supaya disucikannya rumah itu hendaklah diambil imam akan dua
   ekor burung dan kayu araz dan benang kirmizi dan zufa.

   ^50Maka burung yang seekor itu hendaklah disembelihkannya di atas
   sebuah periuk tanah yang berisi air hidup.

   ^51Lalu hendaklah diambilnya akan kayu araz dan zufa dan benang kirmizi
   dan burung seekor yang hidup itu, sekaliannya dicelupkannya ke dalam
   darah burung yang telah disembelihkan dan dalam air hidup itu; maka
   hendaklah dipercikkannya kepada rumah itu tujuh kali.

   ^52Demikianlah peri disucikannya rumah itupun dengan darah burung dan
   air hidup serta dengan burung yang hidup dengan kayu araz dan zufa dan
   benang kirmizi.

   ^53Maka burung seekor yang hidup itu hendaklah dibawanya ke luar
   negeri, dilepaskannya terbang di padang, demikianlah peri diadakannya
   gafirat atas rumah itu, lalu sucilah adanya.

   ^54Maka inilah hukum akan segala macam bala kusta dan kudis kepala yang
   jahat,

   ^55dan akan kusta pada pakaian dan pada rumah,

   ^56dan lagi akan bengkak dan puru dan panau,

   ^57dan akan mengajar pada hari yang mana orang najis dan pada hari yang
   mana orang suci pula adanya; bahwa inilah hukum akan penyakit kusta
   itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 15

   ^1Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa dan Harun, firman-Nya:

   ^2Katakanlah olehmu kepada segala bani Israel ini: Barang seorang
   laki-laki yang berbeser tubuhnya, maka sebab beser itu najislah ia.

   ^3Maka inilah najasatnya sebab besernya: apabila tubuhnya berlelehan
   besernya atau tumpatlah tubuhnya dari pada besernya, ia itulah
   najasatnya.

   ^4Segala kasur bekas orang yang berbeser itu berbaring, ia itu najislah
   adanya, dan segala perkakas bekas orang itu duduk, ia itupun najislah
   adanya.

   ^5Dan barangsiapa yang telah menjamah kasurnya itu hendaklah ia
   membasuh pakaiannya dan memandikan dirinya dalam air, maka najislah ia
   sampai masuk matahari.

   ^6Dan barangsiapa yang duduk di atas perkakas bekas orang yang berbeser
   itu duduk, ia itu hendaklah membasuh pakaiannya dan memandikan dirinya
   dalam air, maka najislah ia sampai masuk matahari.

   ^7Dan barangsiapa yang menjamah tubuh orang yang berbeser itu, ia itu
   hendaklah membasuh pakaiannya dan memandikan dirinya dalam air, maka
   najislah ia sampai masuk matahari.

   ^8Dan lagi jikalau orang yang berbeser itu meludahi barang seorang yang
   suci, maka hendaklah orang yang diludahi itu membasuh pakaiannya dan
   memandikan dirinya dalam air, maka najislah ia sampai masuk matahari.

   ^9Demikianpun segala kendaraan bekas orang yang berbeser itu kendarai,
   ia itu najis adanya.

   ^10Dan barangsiapa yang menjamah barang sesuatu yang telah ada
   dibawahnya, ia itu najis adanya sampai masuk matahari, dan barangsiapa
   yang membawa lalu akan dia, ia itu hendaklah membasuh pakaiannya dan
   memandikan dirinya dalam air, maka najislah ia sampai masuk matahari.

   ^11Demikianpun barangsiapa yang telah menjamah orang yang berbeser itu
   dengan tiada dicelupkannya tangannya dalam air dahulu, ia itu hendaklah
   membasuh pakaiannya dan memandikan dirinya dalam air, maka najislah ia
   sampai masuk matahari.

   ^12Dan lagi barang tembekar yang telah dijamah oleh orang yang berbeser
   itu, ia itu hendaklah dipecahkan, tetapi segala barang kayu hendaklah
   dicuci dengan air.

   ^13Maka apabila sembuhlah orang yang berbeser itu dari pada besernya,
   maka hendaklah dibilangnya tujuh hari mulai dari pada hari baiknya,
   lalu hendaklah dibasuhnya pakaiannya dan dimandikannya tubuhnya dalam
   air yang mengalir, supaya sucilah ia.

   ^14Maka pada hari yang kedelapan itu hendaklah diambilnya akan dirinya
   dua ekor burung tekukur atau dua ekor anak merpati, lalu hendaklah ia
   datang ke hadapan hadirat Tuhan, ke pintu kemah perhimpunan dan
   memberikan burung itu kepada imam.

   ^15Maka hendaklah imam itu menyediakan dia, seekor akan korban karena
   dosa dan seekor akan korban bakaran, demikian diadakan imam gafirat
   atasnya di hadapan hadirat Tuhan, karena besernya itu.

   ^16Bermula, maka jikalau seorang laki-laki telah tumpahlah maninya,
   hendaklah dimandikannya segenap tubuhnya dalam air, maka najislah ia
   sampai masuk matahari.

   ^17Maka segala pakaian dan segala kulit yang kena mani itu, ia itu
   hendaklah dibasuh dengan air, dan najislah adanya sampai masuk
   matahari.

   ^18Demikianpun seorang perempuan, jikalau seorang laki-laki telah
   berbaring pada sisinya dengan tertumpah maninya, hendaklah keduanya
   memandikan dirinya dengan air, maka najislah adanya sampai masuk
   matahari.

   ^19Maka jikalau seorang perempuan ada cemar kainnya dan cemar kain
   tubuhnya itulah darah, hendaklah ia berasing tujuh hari lamanya, maka
   barangsiapa yang menjamah akan dia, ia itu najis adanya sampai masuk
   matahari.

   ^20Maka segala barang yang telah ia berbaring di atasnya pada masa
   cemar kainnya, ia itulah najis, dan segala barang yang telah ia duduk
   di atasnya, ia itupun najis adanya.

   ^21Dan barangsiapa yang menjamah tempat tidurnya, hendaklah ia membasuh
   pakaiannya dan memandikan dirinya dalam air, maka najislah ia sampai
   masuk matahari.

   ^22Dan lagi barangsiapa yang menjamah akan barang perkakas yang telah
   ia duduk di atasnya, ia itu hendaklah membasuh pakaiannya dan
   memandikan dirinya dalam air, maka najislah ia sampai masuk matahari.

   ^23Dan segala sesuatu yang telah ada di atas tempat tidur atau pada
   barang perkakas bekas duduknya, barangsiapa yang menjamah akan dia, ia
   itupun najis sampai masuk matahari.

   ^24Maka jikalau seorang laki-laki telah bersetubuh dengan dia serta
   kena cemar kainnya, maka tujuh hari lamanya najislah ia, dan segala
   tempat tidur bekas ia berbaring itupun najislah.

   ^25Maka jikalau seorang perempuan tumpah-tumpah darah beberapa hari
   lamanya, lain dari pada cemar kainnya atau lebih lama dari pada cemar
   kainnya yang biasa, maka pada masa tumpah-tumpah darahnya itu najislah
   ia sama seperti pada hari cemar kainnya yang biasa; maka najislah
   adanya.

   ^26Segala tempat tidur bekas ia berbaring segala hari tumpah-tumpah
   darahnya itu menjadi baginya sama seperti tempat tidurnya pada masa
   cemar kainnya yang biasa, dan segala barang perkakas bekas duduknya itu
   najislah sama seperti najasat cemar kainnya yang biasa.

   ^27Dan barangsiapa yang menjamah barang-barang itu, najislah ia, sebab
   itu hendaklah dibasuhnya pakaiannya dan dimandikannya dirinya dalam
   air, maka najislah ia sampai masuk matahari.

   ^28Maka apabila mulai sembuh ia dari pada tumpah-tumpah darahnya,
   hendaklah dibilangnya bagi dirinya tujuh hari, kemudian baharulah ia
   suci.

   ^29Maka pada hari yang kedelapan hendaklah diambilnya akan dirinya dua
   ekor burung tekukur atau dua ekor burung merpati, lalu dibawanya kepada
   imam, ke pintu kemah perhimpunan.

   ^30Maka hendaklah imam itu menyediakannya, seekor akan korban karena
   dosa dan seekor akan korban bakaran, dan imam itu akan mengadakan
   gafirat atasnya di hadapan hadirat Tuhan, karena najasat cemar kainnya.

   ^31Demikianlah kehendaknya engkau menasehatkan bani Israel dari pada
   segala najasat, supaya jangan binasa mereka itu sebab najasatnya,
   apabila dinajiskannya kemah-Ku, yang di tengah-tengahnya.

   ^32Maka inilah hukumnya akan orang yang berbeser dan akan orang yang
   tumpah maninya, yang najis oleh sebab itu,

   ^33dan akan orang perempuan yang dapat cemar kainnya seperti biasa, dan
   akan tiap-tiap orang, baik laki-laki baik perempuan, yang dapat beser
   itu dan akan orang laki-laki yang telah berbaring pada sisi orang yang
   najis adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 16

   ^1Sebermula, maka kemudian dari pada mati kedua anak laki-laki Harun,
   yang mati tatkala mereka itu menghampiri hadirat Tuhan, berfirmanlah
   Tuhan kepada Musa;

   ^2maka firman Tuhan kepada Musa demikian bunyinya: Katakanlah olehmu
   kepada Harun, abangmu, janganlah barang bilapun baik ia masuk ke dalam
   tempat yang suci, ke belakang tirai dinding sampai di hadapan tutupan
   gafirat yang di atas tabut itu, supaya jangan iapun mati dibunuh,
   karena nyatalah Aku dalam awan di atas tutupan gafirat itu.

   ^3Maka hendaklah Harun masuk ke dalam tempat yang suci dengan membawa
   barang ini: seekor anak lembu atau lembu muda akan korban karena dosa
   dan seekor domba jantan akan korban bakaran.

   ^4Maka hendaklah ia berpakaikan baju dalam dari pada kain rami yang
   suci dan serual dari pada kain rami akan ada pada tubuhnya dan
   hendaklah ia berpakaikan pengikat pinggang dari pada kain rami dan
   destarpun dari pada kain rami; maka sekalian inilah pakaian yang suci,
   sebab itu hendaklah dimandikannya tubuhnya dengan air dahulu dari pada
   berpakaikan dia.

   ^5Maka dari pada sidang bani Israel hendaklah diambilnya dua ekor
   kambing jantan akan korban karena dosa dan seekor domba jantan akan
   korban bakaran.

   ^6Maka hendaklah Harun mempersembahkan lembu muda akan korban karena
   dosa dirinya sendiri serta mengadakan gafirat atas dirinya dan atas
   rumahnya.

   ^7Lalu hendaklah diambilnya akan kedua ekor kambing jantan itu,
   didirikannya di hadapan hadirat Tuhan, di hadapan pintu kemah
   perhimpunan.

   ^8Maka hendaklah Harun membuang undi atas kedua ekor kambing jantan
   itu: seundi bagi Tuhan dan seundi bagi kambing yang hendak dihalaukan.

   ^9Setelah itu hendaklah disuruh Harun bawa hampir akan kambing jantan
   yang kena undi bagi Tuhan itu, lalu disediakannya akan korban karena
   dosa.

   ^10Tetapi adapun kambing jantan seekor, yang telah kena undi akan
   dihalaukan, ia itu hendaklah didirikannya dengan hidupnya di hadapan
   hadirat Tuhan, akan diadakan gafirat olehnya, supaya dihalaukan orang
   akan kambing jantan itu, dilepaskannya ke dalam gurun.

   ^11Maka hendaklah disuruh Harun bawa hampir kepadanya lembu muda akan
   korban karena dosa dirinya sendiri, supaya diadakannya gafirat atas
   dirinya dan atas isi rumahnya, lalu hendaklah disembelihkannya lembu
   muda itu akan korban karena dosa dirinya sendiri.

   ^12Setelah itu hendaklah diambilnya akan pedupaan penuh dengan bara api
   dari pada mezbah, yang di hadapan hadirat Tuhan, dan kedua genggamnya
   penuh dengan dupa dari pada rempah-rempah harum yang tertumbuk
   halus-halus, lalu hendaklah dibawanya sekalian itu masuk ke belakang
   tirai dinding itu.

   ^13Maka dupa itu hendaklah dibubuhnya di atas api di hadapan hadirat
   Tuhan, supaya asap dupa itu menudungi tutupan gafirat yang di atas
   assyahadat itu, supaya jangan ia mati dibunuh.

   ^14Maka hendaklah diambilnya dari pada darah lembu muda, dipercikkannya
   dengan jarinya kepada sebelah hadapan tutupan gafirat yang arah ke
   timur, dan kepada sebelah hadapan tutupan gafirat itu hendaklah
   dipercikkannya dengan jarinya dari pada darah itu tujuh kali.

   ^15Setelah itu hendaklah disembelihkannya kambing jantan korban karena
   dosa yang karena orang banyak itu, serta dibawanya akan darahnya masuk
   ke belakang tirai dinding, dan hendaklah diperbuatnya dengan darah itu
   sama seperti yang telah diperbuatnya dengan darah lembu muda itu, yaitu
   dipercikkannya kepada sebelah atas tutupan gafirat dan kepada sebelah
   hadapan tutupan gafirat.

   ^16Demikianlah diadakannya gafirat atas tempat yang suci itu sebab
   najasat segala bani Israel dan sebab segala kesalahannya, dan sebab
   segala dosanya, dan demikianpun hendaklah diperbuatnya akan kemah
   perhimpunan yang diam serta dengan mereka itu di tengah-tengah segala
   najasatnya.

   ^17Maka seorangpun jangan sertanya dalam kemah perhimpunan apabila ia
   masuk akan mengadakan gafirat dalam tempat yang suci itu sampailah ia
   ke luar pula; demikian hendaklah diadakannya gafirat atas dirinya dan
   atas isi rumahnya dan atas segenap sidang orang Israel itu.

   ^18Setelah keluar hendaklah ia langsung ke mezbah, yang di hadapan
   hadirat Tuhan, serta mengadakan gafirat atasnya, dan hendaklah
   diambilnya dari pada darah lembu muda dan dari pada darah kambing
   jantan itu, dibubuhnya pada tanduk mezbah itu keliling.

   ^19Maka hendaklah dipercikkannya dengan jarinya dari pada darah itu
   tujuh kali kepada mezbah itu, demikianlah disucikannya dan
   dikuduskannya dari pada segala najasat bani Israel.

   ^20Setelah sudah diadakannya gafirat atas tempat suci dan kemah
   perhimpunan dan mezbah itu, maka hendaklah disuruhnya bawa kambing
   jantan yang hidup itu hampir kepadanya.

   ^21Maka hendaklah ditumpangkan Harun kedua belah tangannya pada kepala
   kambing jantan yang hidup itu dan di atasnya ia akan mengaku segala
   durhaka bani Israel, segala dosanya dan menanggungkan dia di atas
   kepala kambing jantan itu, lalu hendaklah disuruhnya orang, yang
   ditentukan bagi yang demikian, membawa kambing itu pergi ke gurun.

   ^22Maka kambing jantan itu akan menanggung dan membawa lalu akan segala
   kesalahan mereka itu kepada suatu tanah yang sunyi, maka kambing jantan
   itupun hendaklah dihalaukannya ke gurun itu.

   ^23Sudah itu, maka Harunpun akan masuk ke dalam kemah perhimpunan lalu
   menanggalkan pakaian kain rami, yang dipakaikan apabila ia masuk ke
   dalam tempat yang suci itu, serta meninggalkan dia di sana.

   ^24Maka hendaklah dimandikannya tubuhnya dengan air pada tempat yang
   suci itu, lalu berpakaikan pakaiannya yang sehari-hari; setelah itu
   hendaklah ia keluar, lalu menyediakan korban bakarannya dan korban
   bakaran orang banyak itu serta mengadakan gafirat atas dirinya dan atas
   orang banyak itu.

   ^25Maka lemak korban karena dosa itu hendaklah dibakarnya di atas
   mezbah.

   ^26Adapun akan orang yang sudah membawa lalu akan kambing jantan yang
   dihalaukan itu, hendaklah ia membasuhkan pakaiannya dan memandikan
   tubuhnya dengan air; setelah sudah bolehlah ia masuk pula ke dalam
   tempat tentara itu.

   ^27Maka adapun lembu muda korban karena dosa dan domba jantan korban
   karena dosa, yang darahnya telah dibawa masuk ke dalam tempat yang suci
   akan mengadakan gafirat, ia itu hendaklah dibawa orang ke luar tempat
   tentara dan dibakar habis dengan api, baik kulitnya baik dagingnya baik
   isi perutnya.

   ^28Maka orang yang membakar habis akan dia itu hendaklah membasuhkan
   pakaiannya dan memandikan tubuhnya dalam air, setelah sudah bolehlah ia
   masuk pula ke dalam tempat tentara itu.

   ^29Bermula, maka inilah menjadi bagimu suatu hukum yang kekal
   selama-lamanya: Bahwa pada bulan yang ketujuh dan pada sepuluh hari
   bulan itu hendaklah kamu merendahkan hatimu dengan berpuasa, janganlah
   kamu berbuat barang sesuatu pekerjaan, baik kamu anak bumi baik orang
   dagang yang duduk menumpang di antara kamu.

   ^30Karena pada hari itulah akan diadakan gafirat atasmu, supaya kamu
   disucikan, sehingga sucilah kamu dari pada segala dosamu di hadapan
   hadirat Tuhan.

   ^31Maka hari itu akan menjadi bagimu suatu sabat perhentian, supaya
   kamu merendahkan hatimu dengan berpuasa; maka inilah suatu hukum yang
   kekal selama-lamanya.

   ^32Maka gafirat itu akan diadakan oleh imam yang telah disiram dengan
   minyak bau-bauan, atau oleh orang yang telah dilantik akan mengerjakan
   imamat menggantikan bapanya; maka hendaklah ia berpakaikan pakaian kain
   rami, yaitu pakaian tempat suci.

   ^33Maka hendaklah diadakannya gafirat atas tempat yang suci sendiri dan
   atas kemah perhimpunan dan atas mezbahpun hendaklah diadakannya
   gafirat, demikianpun atas segala imam dan atas segala orang sidang itu
   hendaklah diadakannya gafirat.

   ^34Maka inilah menjadi bagimu satu hukum yang kekal selama-lamanya,
   yaitu pada setahun sekali hendaklah diadakan gafirat atas segala bani
   Israel karena segala dosanya.

   ^35Maka dibuat oranglah seperti firman Tuhan yang kepada Musa itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 17

   ^1Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^2Katakanlah olehmu kepada Harun dan kepada anak-anaknya dan kepada
   segala bani Israelpun demikian: Inilah kata yang dikatakan Tuhan,
   firman-Nya:

   ^3Barangsiapa dari pada isi rumah Israel, yang akan menyembelihkan
   seekor lembu atau anak domba atau kambing betina, baik dalam tempat
   tentara baik di luar tempat tentara,

   ^4maka tiada dibawanya akan dia ke pintu kemah perhimpunan supaya dari
   padanya dipersembahkannya kepada Tuhan suatu persembahan di hadapan
   kemah sembahyang Tuhan, maka darahnya akan ditanggungkan kepada orang
   itu, sebab ditumpahkannya darah, maka orang itupun akan ditumpas dari
   antara bangsanya.

   ^5Maka ia itu supaya dibawa oleh bani Israel kepada Tuhan akan
   persembelihannya, yang disembelihkannya di luar itu, yaitu dibawanya ke
   pintu kemah perhimpunan dan kepada imam, serta dipersembahkannya kepada
   Tuhan akan korban syukur.

   ^6Maka darahnya hendaklah dipercikkan oleh imam kepada mezbah Tuhan
   yang di pintu kemah perhimpunan, dan lemaknya hendaklah dibakarnya akan
   suatu bau yang harum bagi Tuhan.

   ^7Dan jangan mereka itu lagi mempersembahkan persembelihannya kepada
   syaitan, yang diturutnya dengan zinahnya; maka inilah menjadi suatu
   hukum yang kekal bagi mereka itu turun-temurun.

   ^8Maka katakanlah olehmu kepada mereka itu: Barangsiapa dari pada isi
   rumah Israel dan dari pada segala orang dagang, yang duduk menumpang di
   antaranya, apabila dipersembahkannya suatu korban bakaran atau korban
   sembelihan,

   ^9maka tiada dibawanya akan dia ke pintu kemah perhimpunan, supaya ia
   itu disediakan bagi Tuhan, maka orang itu akan ditumpas kelak dari
   antara bangsanya.

   ^10Dan barangsiapa dari pada isi rumah Israel dan dari pada segala
   orang dagang yang duduk menumpang di antaranya, apabila ia makan barang
   sesuatu yang darah, niscaya wajahku akan melawan orang yang telah makan
   darah itu, dan Aku akan menumpas dia kelak dari antara bangsanya.

   ^11Karena nyawa daging itu adalah dalam darahnya, sebab itu Aku telah
   menentukan dia bagi kamu di atas mezbah, supaya dengan dia juga
   diadakan gafirat atas jiwamu, karena darah juga yang mengadakan gafirat
   atas jiwa.

   ^12Maka sebab itupun firman-Ku kepada segala bani Israel ini: Dari pada
   kamu seorangpun jangan makan darah, dan seorang dagangpun yang duduk
   menumpang di antara kamu itu jangan makan darah.

   ^13Barangsiapa dari pada segala bani Israel dan dari pada segala orang
   dagang, yang duduk menumpang di antaranya, jikalau dalam berburu telah
   ditangkapnya barang binatang yang liar atau unggas yang halal dimakan,
   hendaklah ditumpahkannya darahnya dan ditudunginya dengan tanah.

   ^14Karena nyawa segala daging itulah darahnya, ia itu dibilang akan
   nyawanya, sebab itu firman-Ku kepada segala bani Israel: Jangan kamu
   makan darah barang sesuatu daging karena nyawa segala daging itulah
   darahnya; barangsiapa yang makan dia, ia itu akan ditumpas kelak.

   ^15Dan lagi baik anak bumi baik orang dagang, barangsiapa yang telah
   makan sesuatu bangkai atau binatang yang tercarik-carik itu, hendaklah
   dibasuhnya pakaiannya dan dimandikannya dirinya dalam air, maka
   najislah ia sampai masuk matahari, lalu sucilah pula ia.

   ^16Maka jikalau kiranya tiada dibasuhnya pakaiannya dan tiada
   dimandikannya tubuhnya, niscaya ia akan menanggung salahnya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 18

   ^1Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^2Katakanlah olehmu kepada segala bani Israel, demikianlah firman-Nya:
   Akulah Tuhan, Allahmu!

   ^3Jangan kamu menurut perbuatan orang di negeri Mesir, tempat
   kedudukanmu dahulu, dan jangan kamu menurut perbuatan orang di negeri
   Kanaan, tempat Aku menghantar kamu ke sana, dan jangan kamu menurut
   adat-adat mereka itu.

   ^4Melainkan hendaklah kamu menurut segala hukum-Ku dan memeliharakan
   segala perintah-Ku, supaya kamu melakukan dirimu setuju dengan dia:
   Bahwa Akulah Tuhan, Allahmu!

   ^5Maka hendaklah kamu memeliharakan segala hukum-Ku dan segala
   perintah-Ku; barangsiapa yang berbuat begitu ia itu akan hidup olehnya:
   Bahwa Akulah Tuhan!

   ^6Seorangpun jangan menghampiri seorang sanak saudaranya hendak kawin
   dengan dia: Bahwa Akulah Tuhan!

   ^7Jangan kamu kawin dengan ibumu kemudian dari pada mati bapamu, karena
   ialah ibumu; jangan kamu kawin dengan dia.

   ^8Jangan kamu kawin dengan bini bapamu, karena ialah seketiduran dengan
   bapamu.

   ^9Jangan kamu kawin dengan saudaramu perempuan ia itu anak bapamu atau
   anak ibumu, baik ia diperanakkan di dalam rumah atau diperanakkan di
   luar rumah, jangan kamu kawin dengan dia.

   ^10Jangan kamu kawin dengan cucumu perempuan yang dari pada sebelah
   anakmu laki-laki atau dari sebelah anakmu perempuan, karena ialah dari
   pada ketiduranmu sendiri.

   ^11Jangan kamu kawin dengan anak perempuan bini bapamu, yang
   diperanakkan bagi bapamu, karena ialah saudaramu perempuan, jangan kamu
   kawin dengan dia.

   ^12Jangan kamu kawin dengan saudara perempuan bapamu, karena sedarah
   daging juga ia dengan bapamu.

   ^13Jangan kamu kawin dengan saudara perempuan ibumu, karena sedarah
   daging juga ia dengan ibumu.

   ^14Jangan kamu mencemarkan tempat tidur saudara laki-laki bapamu, sebab
   kawin dengan bininya, karena ialah mamakmu.

   ^15Jangan kamu kawin dengan menantumu perempuan, karena ialah bini
   anakmu, jangan kamu kawin dengan dia.

   ^16Jangan kamu kawin dengan bini saudaramu, sebab telah seketiduran ia
   dengan saudaramu.

   ^17Jangan kamu kawin dengan seorang perempuan serta dengan anaknyapun
   sekali; jangan kamu mengambil cucunya dari sebelah anaknya laki-laki
   atau dari sebelah anaknya perempuan akan binimu, karena ialah sedarah
   daging dengan kamu, maka haramlah perbuatan yang demikian.

   ^18Maka jangan kamu mengambil seorang perempuan dan saudaranya
   perempuan itupun sertanya akan binimu, sehingga kamu adakan cemburuan,
   sebab bersetubuh dengan seorang pada sisi seorangnya selagi hidupnya.

   ^19Maka jangan kamu bersetubuh dengan seorang perempuan pada masa cemar
   kainnya.

   ^20Dan jangan kamu bersetubuh dengan bini samamu manusia, sehingga kamu
   menjadi najis dengan dia.

   ^21Maka jangan kamu menyerahkan seorang dari pada benihmu akan
   dipersembahkan kepada Molekh, dan jangan kamu menghinakan nama Allahmu:
   Bahwa Akulah Tuhan!

   ^22Jangan kamu berbaring dengan seorang laki-laki cara perempuan,
   karena ia itulah suatu perkara yang keji.

   ^23Dan lagi jangan kamu menajiskan dirimu oleh berbaring dengan
   binatang, dan seorang perempuanpun jangan berbaring dengan binatang
   karena ia itulah suatu perkara yang amat keji adanya.

   ^24Jangan kamu menjiskan dirimu dengan barang sesuatu dari pada segala
   perkara ini, karena dengan perbuatan yang demikian telah menajiskan
   dirinya segala bangsa, yang akan Kuhalaukan dari hadapanmu kelak.

   ^25Demikianlah negeri itu telah dinajiskan, sehingga tak dapat tiada
   Aku membalas segala kejahatannya kepadanya; karena negeri itupun
   memuntahkan segala orang isinya.

   ^26Melainkan hendaklah kamu memeliharakan segala hukum-Ku dan segala
   firman-Ku ini dan satupun perkara yang keji itu jangan kamu perbuat,
   baik anak bumi baik orang yang duduk menumpang di antara kamu.

   ^27Karena segala perkara yang keji itu telah diperbuat orang isi negeri
   yang di hadapanmu itu, maka negeri itu telah dinajiskan olehnya.

   ^28Supaya negeri itu jangan muntahkan kamupun apabila kamu menajiskan
   dia, seperti dimuntahkannya akan bangsa yang di hadapanmu itu.

   ^29Karena barangsiapa yang akan berbuat sesuatu perkara yang keji itu,
   ia itu akan ditumpas kelak dari antara bangsanya.

   ^30Sebab itu hendaklah kamu memeliharakan firman-Ku dan jangan kamu
   menurut barang sesuatu dari pada segala adat yang keji, yang diperbuat
   dahulu dari pada kamu itu, dan jangan kamu menajiskan dirimu dengan
   dia. Bahwa Akulah Tuhan, Allahmu!
     __________________________________________________________________

  Chapter 19

   ^1Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^2Katakanlah olehmu kepada segenap sidang bani Israel firman ini:
   Hendaklah kamu suci, karena sucilah Aku, Tuhan, Allahmu!

   ^3Maka hendaklah masing-masing orang memberi hormat akan ibu bapanya
   dan memeliharakan sabat-Ku: Bahwa Akulah Tuhan, Allahmu!

   ^4Dan jangan kamu berpaling kepada dewa-dewa dan jangan kamu
   memperbuatkan berhala perbuatan tuangan: Bahwa Akulah Tuhan, Allahmu!

   ^5Maka apabila kamu mempersembahkan kepada Tuhan korban syukur,
   hendaklah kamu mempersembahkan dia dengan keridlaan hatimu.

   ^6Maka pada hari yang kamu mempersembahkan dia dan pada keesokan
   harinya hendaklah ia itu dimakan, tetapi barang yang tinggal sampai
   lusanya itu hendaklah dibakar habis dengan api.

   ^7Maka jikalau kiranya lusanya dimakan dari padanya, ia itu suatu
   perkara yang keji dan tiada diperkenankan.

   ^8Maka barangsiapa yang makan dia, ia itu akan menanggung salahnya,
   sebab dihinakannya kesucian Tuhan, maka orang itu akan ditumpas kelak
   dari antara bangsanya.

   ^9Maka apabila kamu menuai hasil tanahmu, jangan kamu menuai
   habis-habis segala ujung tanahmu dan jangan kamu memungut barang yang
   ketinggalan dari pada penuaianmu itu.

   ^10Jangan kamu memetik buah-buah anggurmu sampai pada kedua kalinya dan
   buah-buah yang telah luruh itu jangan kamu pungut, melainkan hendaklah
   kamu membiarkan dia bagi orang yang papa dan yang dagang: Bahwa Akulah
   Tuhan, Allahmu!

   ^11Jangan kamu mencuri, dan jangan kamu berdusta, dan jangan kamu
   menipu seorang akan seorang.

   ^12Dan jangan kamu bersumpah dusta demi nama-Ku, karena demikian kamu
   menghinakan nama Allahmu: Bahwa Akulah Tuhan!

   ^13Jangan kamu menganiayakan samamu manusia, atau merampas
   barang-barangnya, dan uang pembayar upah orang upahanmu jangan bermalam
   sertamu sampai pagi hari.

   ^14Jangan kamu mengutuki orang tuli dan jangan kamu meletakkan
   kesentuhan di hadapan orang buta, melainkan hendaklah kamu takut akan
   Allahmu: Bahwa Akulah Tuhan!

   ^15Jangan kamu lalim dalam hukum; jangan kamu memandang akan muka orang
   kecil atau mengindahkan muka orang besar, melainkan hendaklah kamu
   membenarkan hal samamu manusia dengan adil.

   ^16Jangan kamu berjalan keliling di antara bangsamu bagaikan orang
   penuduh, dan jangan kamu bangkit akan menuntut darah samamu manusia:
   Bahwa Akulah Tuhan!

   ^17Jangan dalam hatimu ada dengki akan saudaramu, melainkan hendaklah
   kamu menegur samamu manusia dengan nyata-nyata, maka tiada salah
   tertanggung atasmu karena sebabnya.

   ^18Jangan kamu membalas jahat atau berdendam akan bani bangsamu,
   melainkan hendaklah kamu mengasihi akan samamu manusia seperti akan
   dirimu sendiri: Bahwa Akulah Tuhan!

   ^19Hendaklah kamu memeliharakan hukum-Ku, jangan kamu menjodohkan dua
   jenis binatangmu yang berlainan, dan jangan kamu menaburi bendangmu
   dengan dua jenis biji-bijian, dan jangan kamu berpakaikan pakaian
   tenunan dua macam benang.

   ^20Maka jikalau seorang berseketiduran dengan seorang perempuan yang
   sahaya adanya dan yang telah diberi kepada orang akan gundiknya, tetapi
   ia belum ditebus dan belum dimerdekakan, maka hendaklah keduanya
   disiksa dengan disesah, tetapi jangan mereka itu dibunuh, tegal belum
   ia dimerdekakan.

   ^21Setelah itu maka hendaklah dipersembahkannya kepada Tuhan korban
   karena salahnya di pintu kemah perhimpunan, yaitu seekor domba jantan
   akan korban karena salahnya.

   ^22Maka oleh imam akan diadakan gafirat atasnya dengan domba jantan
   akan korban karena salah di hadapan hadirat Tuhan, sebab dosa yang
   telah dibuatnya, maka dosa yang telah dibuatnya itu akan diampuni
   kepadanya.

   ^23Maka apabila kamu sudah masuk ke dalam negeri itu dan kamu menanam
   segala jenis pokok buah-buah, maka hendaklah buahnya yang muda-muda itu
   seperti dikhatankan kulupnya, tiga tahun lamanya hendaklah kamu
   membilangkan dia seperti belum dikhatankan, dan janganlah kamu makan
   dari padanya.

   ^24Maka pada tahun yang keempat segala buahnya akan suci adanya, suatu
   persembahan puji-pujian bagi Tuhan.

   ^25Tetapi pada tahun yang kelima bolehlah kamu makan buahnya serta
   memungut hasilnya bagi dirimu: Bahwa Akulah Tuhan, Allahmu!

   ^26Jangan kamu makan barang sesuatu yang darah adanya, dan jangan kamu
   menyidik pesona seranah atau melihat dalam nujum.

   ^27Jangan kamu mencukur rambut kepalamu keliling sehingga tinggal
   jambul sahaja, dan jangan kamu merusakkan ujung janggutmu.

   ^28Jangan kamu menoreh tubuhmu karena sebab seorang yang mati, dan
   jangan kamu menyelarkan tubuhmu dengan barang sesuatu tulisan: Bahwa
   Akulah Tuhan.

   ^29Jangan kamu menghinakan anakmu perempuan dengan menaruh akan dia
   bagaikan sundal, supaya negeri itu jangan dipenuhi dengan persundalan
   dan perbuatan yang keji.

   ^30Hendaklah kamu memeliharakan sabat-Ku dan mengindahkan tempat-Ku
   yang suci itu: Bahwa Akulah Tuhan!

   ^31Dan jangan kamu berpaling kepada orang petenung atau orang yang
   manaruh hikmat iblis, jangan kamu mencahari mereka itu hendak
   menajiskan dirimu dengan dia: Bahwa Akulah Tuhan, Allahmu!

   ^32Di hadapan orang berambut putih hendaklah kamu bangkit berdiri;
   berilah hormat akan orang tua, dan takutlah kamu akan Allahmu: Bahwa
   Akulah Tuhan!

   ^33Maka apabila seorang dagang duduk menumpang di antara kamu dalam
   negerimu jangan kamu mengusik akan dia.

   ^34Biarlah orang dagang yang duduk menumpang di antara kamu itu
   dipandang olehmu bagaikan anak bumi juga dan dikasihi olehmu bagaikan
   kasih kamu akan dirimu sendiri, karena dahulu kamupun orang daganglah
   di negeri Mesir: Bahwa Akulah Tuhan, Allahmu!

   ^35Jangan kamu merugikan orang dalam hukum dengan ukuran atau dengan
   timbangan atau dengan sukatan.

   ^36Maka hendaklah kamu menaruh akan neraca yang betul dan akan buah
   timbangan yang betul dan akan efa yang betul dan akan hin yang betul:
   Bahwa Akulah Tuhan, Allahmu, yang telah menghantar akan kamu ke luar
   dari negeri Mesir.

   ^37Maka sebab itu hendaklah kamu memeliharakan segala hukum-Ku dan
   segala firman-Ku, dan perbuatlah akan dia: Bahwa Akulah Tuhan!
     __________________________________________________________________

  Chapter 20

   ^1Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^2Dan lagi katakanlah kepada segala bani Israel ini: Barangsiapa dari
   pada segala bani Israel atau dari pada segala orang dagang, yang duduk
   menumpang di antara orang Israel, jikalau dipersembahkannya anaknya
   kepada Molekh, orang itu akan mati dibunuh, dilempari dengan batu oleh
   orang isi negeri.

   ^3Maka Aku sendiripun akan menunjuk wajah-Ku melawan orang itu dan
   menumpaskan dia dari antara bangsanya, sebab telah dipersembahkannya
   anak buahnya kepada Molekh, hendak menajiskan tempat-Ku yang suci dan
   menghinakan nama-Ku yang suci itu.

   ^4Maka jikalau kiranya orang isi negeri itu pura-pura tiada melihat
   apabila orang itu mempersembahkan anak buahnya kepada Molekh, sehingga
   tiada dibunuh mereka itu akan dia:

   ^5maka Aku akan menunjuk wajah-Ku kelak melawan orang itu dan melawan
   kaum keluarganya, maka Aku akan menumpaskan dia dari antara bangsanya
   serta dengan segala orang yang menurut zinahnya, yang menurut zinah
   Molekh itu.

   ^6Demikianpun jikalau seorang sudah pergi bertanyakan orang petenung
   atau orang yang tahu hikmat iblis, hendak menurut zinahnya, maka Aku
   akan menunjuk wajah-Ku kelak melawan orang itu dan menumpaskan dia dari
   antara bangsanya.

   ^7Sebab itu sucikanlah dirimu dan jadilah kamu suci, karena Akulah
   Tuhan, Allahmu!

   ^8Dan peliharakanlah segala hukum-Ku dan buatlah akan dia, maka Aku ini
   Tuhan, yang menyucikan kamu.

   ^9Jikalau barang seorang, siapapun baik, telah mengutuki bapanya atau
   ibunya, maka tak akan jangan orang itu mati dibunuh, sebab telah
   dikutukinya bapanya atau ibunya, maka darahnya tertanggunglah atasnya.

   ^10Maka jikalau seorang laki-laki telah berbuat zinah dengan bini
   orang, sebab telah ia berbuat zinah dengan bini orang itu, tak akan
   jangan keduanya mati dibunuh, baik laki-laki baik perempuan yang
   berbuat zinah itu.

   ^11Maka jikalau seorang telah berseketiduran dengan bini bapanya dan
   telah mencemarkan tempat tidur bapanya, tak akan jangan keduanya mati
   dibunuh, maka darahnya tertanggunglah atasnya.

   ^12Demikianpun jikalau seorang telah berseketiduran dengan bini
   anaknya, tak akan jangan keduanya mati dibunuh, sebab telah
   diperbuatnya suatu perkara yang keji, maka darahnya tertanggunglah
   atasnya.

   ^13Maka jikalau seorang laki-laki telah berseketiduran dengan seorang
   laki-laki, yaitu cara perempuan, maka keduanya telah berbuat suatu
   perkara yang keji, tak akan jangan ia mati dibunuh dan darahnya
   tertanggunglah atasnya.

   ^14Maka jikalau seorang telah mengambil seorang perempuan dan
   emaknyapun sertanya akan bininya, ia itulah perbuatan yang keji, tak
   akan jangan dibakar habis akan ketiganya dengan api, supaya jangan ada
   perbuatan yang keji di antara kamu.

   ^15Demikianpun jikalau seorang laki-laki telah berseketiduran dengan
   binatang, tak akan jangan orang itu mati dibunuh dan binatang itupun
   dipalu sampai mati.

   ^16Demikianpun jikalau seorang perempuan telah menghampiri binatang
   hendak memuaskan nafsunya, maka hendaklah kamu membunuh perempuan itu
   dan binatang itupun sertanya; tak akan jangan keduanya mati dibunuh,
   maka darahnya tertanggunglah atasnya!

   ^17Maka jikalau seorang telah berbinikan saudaranya perempuan, baik ia
   anak bapanya atau anak ibunya, dan mereka itu telah berseketiduran, ia
   itulah sumbang adanya, mereka itu akan ditumpas di hadapan mata segala
   bani bangsanya, sebab telah dicemarkannya saudaranya perempuan, maka
   salahnya tertanggunglah atasnya.

   ^18Maka jikalau seorang telah berbaring dengan seorang perempuan yang
   cemar kainnya dan telah bersetubuh dengan dia, dan perempuan itupun
   ridla akan dia, maka keduanya akan ditumpas dari antara bangsanya.

   ^19Dan lagi jangan kamu berseketiduran dengan saudara perempuan ibumu
   atau dengan saudara perempuan bapamu, karena demikian orang menghinakan
   daging darahnya sendiri, keduanya akan menanggung salahnya.

   ^20Maka jikalau seorang telah berseketiduran dengan mamaknya perempuan,
   ia itu telah mencemarkan tempat tiduran mamaknya laki-laki; keduanya
   akan menanggung dosanya dan mereka itu akan mati bulus.

   ^21Maka jikalau seorang telah mengambil bini saudaranya laki-laki, ia
   itulah sumbang adanya, dan ia telah mencemarkan tempat tidur
   saudaranya, maka mereka itu akan tinggal bulus.

   ^22Maka sebab itu peliharakanlah kamu segala hukum-Ku, dan segala
   firman-Ku, dan buatlah akan dia, supaya jangan kamupun dimuntahkan oleh
   negeri, tempat yang Aku menghantarkan kamu ke sana, supaya kamu duduk
   di dalamnya.

   ^23Maka jangan kamu menurut adat bangsa yang akan Kuhalaukan kelak dari
   hadapanmu, karena mereka itu telah berbuat segala perkara itu, sehingga
   jemulah Aku akan mereka itu.

   ^24Maka sebab itu firman-Ku kepadamu: Ambillah negerinya akan bahagian
   pusakamu, karena Aku telah mengaruniakan dia kepadamu akan milikmu
   turun-temurun, yaitu suatu negeri yang berkelimpahan air susu dan madu:
   Bahwa Aku inilah Tuhan, Allahmu, yang telah mengasingkan kamu dari pada
   segala bangsa yang lain!

   ^25Maka sebab itu hendaklah kamu membedakan antara binatang yang halal
   dengan yang haram dan antara unggas yang halal dengan yang haram; maka
   jangan kamu menajiskan dirimu dengan binatang yang berkaki empat atau
   dengan unggas atau dengan binatang yang melata di atas bumi, yang telah
   Kuasingkan, supaya haramlah ia kepadamu.

   ^26Maka hendaklah kamu menjadi suci bagi-Ku, karena Aku ini Tuhan yang
   Mahasuci adanya; maka Aku telah mengasingkan kamu dari pada segala
   bangsa yang lain itu, supaya kamu menjadi umat-Ku.

   ^27Maka barangsiapa di antara kamu, baik orang laki-laki atau
   perempuan, yang menjadi petenung atau menaruh hikmat iblis, tak akan
   jangan ia itu mati dibunuh, hendaklah orang melempari dia dengan batu,
   maka darahnya tertanggunglah atasnya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 21

   ^1Bermula, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa: Katakanlah olehmu
   kepada segala imam anak-anak Harun itu, demikian: Seorang imampun
   jangan menajiskan dirinya di antara bangsanya dari karena seorang mati.

   ^2Melainkan dari pada karena keluarganya yang berdamping dengan dia,
   yaitu dari karena ibunya atau bapanya atau anaknya laki-laki atau
   anaknya perempuan atau saudaranya laki-laki.

   ^3Atau dari karena saudaranya perempuan yang duduk sertanya selagi anak
   dara, yang belum menjadi bini orang, dari karena diapun boleh ia
   menajiskan dirinya.

   ^4Maka jangan ia menajiskan dirinya dalam hal pangkat kepala isi
   rumahnya di antara bangsanya, sehingga ia menghinakan dirinya.

   ^5Jangan mereka itu bergundulkan kepalanya atau mencukur ujung
   janggutnya atau menoreh tubuhnya.

   ^6Maka hendaklah mereka itu menjadi suci bagi Allahnya, dan jangan
   mereka itu menghinakan nama Allahnya, karena mereka itu mempersembahkan
   korban bakaran kepada Tuhan, yaitu santapan Allahnya; maka sebab itu
   hendaklah mereka itu suci adanya.

   ^7Jangan mereka itu berbinikan seorang perempuan sundal atau yang telah
   membuang dirinya, dan lagi jangan diperbinikannya seorang perempuan
   yang telah dibuang oleh lakinya, karena imam itu suci bagi Tuhan.

   ^8Maka hendaklah kamu membilangkan dia suci, sebab dipersembahkannya
   santapan Allahmu; maka sucilah Aku, Tuhan, yang menyucikan kamu.

   ^9Maka sebab itu apabila seorang anak perempuan imam menjadi seorang
   sundal, maka dihinakannya, bapanya, tak akan jangan perempuan itu
   dibakar habis dengan api.

   ^10Maka adapun yang imam besar di antara segala saudaranya dan yang
   telah disiram kepalanya dengan minyak bau-bauan dan yang telah dilantik
   akan berpakaian pakaian yang suci itu, ia itu tak boleh menguraikan
   rambutnya atau mengoyak-ngoyak pakaiannya.

   ^11Maka jangan ia datang hampir kepada orang mati, dan jangan ia
   menajiskan dirinya, jikalau karena bapanya atau karena ibunya
   sekalipun.

   ^12Maka jangan ia keluar dari pada tempat yang suci itu, supaya jangan
   dihinakannya tempat suci Allahnya, karena makota yang kena minyak
   bau-bauan Allahnya adalah padanya: Bahwa Akulah Tuhan!

   ^13Maka hendaklah diperbinikannya seorang yang lagi anak dara adanya.

   ^14Jangan diambilnya seorang perempuan janda, atau yang terbuang, atau
   sundal yang hina, melainkan seorang anak dara dari pada bangsanya
   sendiri hendaklah diambilnya akan bininya.

   ^15Supaya jangan dihinakannya benihnya di antara bangsanya; karena
   Akulah Tuhan, yang menyucikan dia!

   ^16Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^17Katakanlah kepada Harun ini: Barangsiapa dari pada benihmu,
   turun-temurun, yang berkecelaan tubuhnya, ia itu tiada boleh datang
   hampir akan mempersembahkan santapan Allahnya.

   ^18Maka dari pada segala orang yang berkecelaan itu seorangpun jangan
   datang hampir, baik orang yang buta atau yang timpang atau yang sumbing
   bibirnya atau telinganya,

   ^19atau orang yang berkecelaan tangannya atau kakinya,

   ^20atau orang yang bungkuk, atau yang keretut, atau yang berbelalak
   matanya, atau yang berkurap atau berpuru atau berburut.

   ^21Dari pada segala benih Harun, imam itu, barangsiapa yang
   berkecelaan, ia itu tiada boleh datang hampir akan mempersembahkan
   korban bakaran kepada Tuhan; adalah kecelaan padanya, maka tiada boleh
   ia datang hampir akan mempersembahkan santapan Allahnya.

   ^22Maka santapan Allahnya, baik yang kesucian segala kesucian baik yang
   kesucian adanya, itu boleh dimakannya;

   ^23tetapi tiada boleh ia datang sampai ke tirai dinding dan tiada boleh
   ia menghampiri mezbah, sebab berkecelaanlah tubuhnya, supaya jangan
   dihinakannya segala tempat-Ku yang suci itu: Bahwa Akulah Tuhan, yang
   menyucikan dia.

   ^24Maka Musapun menyampaikanlah segala firman ini kepada Harun dari
   kepada anak-anaknya dan kepada segala bani Israelpun.
     __________________________________________________________________

  Chapter 22

   ^1Dan lagi berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^2Katakanlah olehmu kepada Harun dan kepada anak-anaknya, supaya mereka
   itu melakukan dirinya dengan akal budi dalam segala perkara yang suci
   itu, jangan dihinakannya nama kesucian-Ku: Bahwa Akulah Tuhan!

   ^3Katakanlah kepada mereka itu: Barangsiapa dari pada segala benihnya
   turun-temurun, yang datang hampir kepada barang-barang suci, yang
   disucikan oleh bani Israel bagi Tuhan, jikalau ia datang pada masa
   adalah lagi najasatnya padanya, maka orang itu akan ditumpas kelak dari
   hadapan-Ku: Bahwa Akulah Tuhan!

   ^4Dari pada benih Harun segala orang yang berkusta atau berbeser itu,
   barangsiapapun baik, tak boleh ia makan dari pada barang yang suci
   sebelum sembuhlah ia pula; demikianpun segala orang yang telah menjamah
   barang sesuatu yang dinajiskan oleh mayat, atau segala orang yang telah
   tumpah maninya.

   ^5Atau orang yang telah menjamah barang suatu binatang melata yang
   menajiskan dia, atau orang yang menajiskan dia, sekadar segala yang
   dapat menajiskan.

   ^6Barangsiapa yang telah menjamah barang sebagainya itu, najislah
   adanya sampai masuk matahari; jangan ia makan dari pada barang yang
   suci itu sampai sudah dimandikannya tubuhnya dalam air.

   ^7Setelah sudah masuk matahari baharu sucilah ia, kemudian bolehlah ia
   makan dari pada barang yang suci itu, karena ia itulah makanannya.

   ^8Barang bangkai atau yang koyak-koyak itu jangan dimakannya, supaya
   jangan ia menjadi najis: Bahwa Akulah Tuhan!

   ^9Demikian hendaklah mereka itu melakukan kebaktian kepada-Ku, supaya
   dalamnya jangan mereka itu menanggung dosa serta mati sebab
   dihinakannya akan dia: Bahwa Akulah Tuhan, yang menyucikan mereka itu.

   ^10Dan lagi orang keluaranpun jangan makan dari pada barang yang suci
   itu, baik ia orang menumpang baik ia orang upahan imam, jangan ia makan
   dari pada barang yang suci itu.

   ^11Tetapi adapun orang yang milik imam, sebab dibelinya dengan uang, ia
   itupun boleh makan dari padanya; demikianpun orang yang diperanakkan
   dalam rumahnya, bolehlah mereka itu makan dari pada makanannya.

   ^12Tetapi anak perempuan imam, jikalau ia telah menjadi bini orang
   keluaran, tiada boleh ia makan dari pada persembahan tatangan barang
   yang suci itu.

   ^13Tetapi anak perempuan imam, jikalau ia janda atau tertalak dan tiada
   beranak, sehingga telah kembalilah ia ke rumah bapanya seperti pada
   masa mudanya, ia itu boleh makan dari pada makanan bapanya, tetapi
   jangan seorang keluaran makan dari padanya.

   ^14Maka jikalau seorang telah makan dari pada barang yang suci itu
   sebab sesat, maka hendaklah dipertambahkannya dengan seperlima
   banyaknya dan dikembalikannya barang yang suci itu kepada imam
   demikianlah.

   ^15Maka demikian tiada mereka itu akan menghinakan barang yang suci,
   yang dipersembahkan oleh bani Israel kepada Tuhan akan persembahan
   tatangan;

   ^16dan tiada ditanggungkan mereka itu kesalahan dosa atas dirinya sebab
   dimakannya barang yang suci itu: Bahwa Akulah Tuhan, yang menyucikan
   mereka itu.

   ^17Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^18Katakanlah kepada Harun dan kepada anak-anaknya dan kepada segala
   bani Israel ini: Barangsiapapun baik dari pada isi rumah Israel atau
   yang menumpang di antara orang Israel seperti orang dagang, jikalau ia
   hendak mempersembahkan suatu persembahan seperti segala nazarnya dan
   segala persembahan dari ridla hatinya, yang hendak dipersembahkannya
   kepada Tuhan akan korban bakaran;

   ^19supaya ia itu mengadakan keridlaan atasmu, maka hendaklah ia itu
   jantan yang tiada berkecelaan, diambil dari pada segala lembu atau anak
   domba atau kambing.

   ^20Segala sesuatu yang berkecelaan adanya jangan kamu persembahkan,
   karena ia itu tiada mengadakan keridlaan atasmu.

   ^21Maka jikalau seorang mempersembahkan kepada Tuhan suatu korban
   syukur, hendak menyampaikan nazarnya, atau seperti persembahan dengan
   ridla hatinya, diambil dari pada segala lembu atau kambing domba, maka
   hendaklah ia itu tiada berkecelaan, supaya diadakannya keridlaan maka
   tak boleh ia itu berkecelaan adanya.

   ^22Adapun binatang yang buta, atau luka, atau timpang, atau sakit, atau
   berkurap, atau berpuru itu, ia itu tak boleh kamu korbankan atau
   persembahkan kepada Tuhan akan korban bakaran di atas mezbahnya.

   ^23Tetapi seekor lembu atau domba yang sumbing telinganya atau bibirnya
   itu boleh kamu sediakan akan korban dari ridla hatimu, tetapi akan
   menyampaikan nazarmu tiada ia itu boleh mengadakan keridlaan.

   ^24Maka binatang yang kebiri sebab ditindih, atau dipecahkan, atau
   dikoyak, atau dikerat buah pelirnya, jangan kamu persembahkan kepada
   Tuhan, dan lagi dalam negerimu jangan kamu mengebirikan binatang.

   ^25Maka dari pada tangan orang lain bangsapun jangan kamu
   mempersembahkan segala perkara ini kepada Allahmu akan santapannya,
   karena busuknya ada di dalamnya dan adalah kecelaan padanya, tiada
   boleh diadakannya keridlaan atasmu.

   ^26Dan lagi berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^27Apabila anak lembu atau anak domba atau anak kambing baharu jadi,
   maka hendaklah ia itu tinggal serta dengan emaknya tujuh hari lamanya,
   tetapi mulai dari pada hari yang kedelapan dan lebih tuapun bolehlah ia
   itu dipersembahkan kepada Tuhan akan korban bakaran.

   ^28Tetapi jangan kamu menyembelihkan lembu atau domba serta dengan
   anaknya sekali pada sama sehari.

   ^29Maka jikalau kamu akan mempersembahkan kepada Tuhan suatu
   persembahan puji-pujian, maka hendaklah kamu mempersembahkan dia,
   supaya boleh diadakannya keridlaan atasmu.

   ^30Maka pada sehari itu jua hendaklah ia itu dimakan: jangan kamu
   tinggalkan sisanya sampai pagi hari: Bahwa Akulah Tuhan!

   ^31Maka hendaklah kamu memeliharakan firman-Ku dan berbuat akan dia:
   Bahwa Akulah Tuhan!

   ^32Maka jangan kamu menghinakan nama-Ku yang suci itu, supaya Aku
   dibilang suci di antara segala bani Israel: Bahwa Akulah Tuhan, yang
   menyucikan kamu.

   ^33Dan yang telah menghantar akan kamu keluar dari negeri Mesir, supaya
   Akulah Allahmu: Bahwa Akulah Tuhan!
     __________________________________________________________________

  Chapter 23

   ^1Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^2Katakanlah kepada segala bani Israel ini: Adapun segala masa raya
   Tuhan, yang akan diserukan oleh kamu bagi perhimpunan yang suci, segala
   masa raya-Ku inilah dia:

   ^3Enam hari lamanya hendaklah orang bekerja, tetapi pada hari yang
   ketujuh itulah sabat perhentian bagi suatu perhimpunan yang suci,
   barang sesuatu pekerjaanpun jangan kamu perbuat, karena ia itulah sabat
   Tuhan pada segala tempat kedudukan kamu.

   ^4Maka inilah segala masa raya Tuhan akan perhimpunan yang suci, yang
   hendak kamu serukan pada masanya yang tertentu:

   ^5Pada bulan yang pertama, pada empat belas hari bulan itu dan pada
   petang hari adalah Pasah Tuhan.

   ^6Maka pada lima belas hari bulan itu adalah hari raya fatir bagi
   Tuhan, maka hendaklah kamu makan apam fatir tujuh hari lamanya.

   ^7Maka pada hari yang pertama itu hendaklah bagimu suatu perhimpunan
   yang suci; barang suatu pekerjaanpun jangan kamu perbuat.

   ^8Maka tujuh hari lamanya hendaklah kamu mempersembahkan korban bakaran
   kepada Tuhan, maka pada hari yang ketujuhpun akan ada suatu perhimpunan
   yang suci, barang suatu pekerjaanpun jangan kamu perbuat.

   ^9Maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^10Katakanlah kepada segala bani Israel ini: Apabila kamu sudah masuk
   ke dalam negeri yang hendak Kuanugerahkan kepadamu, serta kamu menuai
   hasilnya, maka hendaklah dari pada hulu penuaianmu seikat kamu bawa
   kepada imam.

   ^11Maka hendaklah seikat itu ditimang-timang imam di hadapan hadirat
   Tuhan, supaya diadakannya keridlaan atasmu; maka pada keesokan harinya
   kemudian dari pada sabat itu hendaklah ditimang-timang imam akan dia.

   ^12Maka pada hari kamu menimang-nimang seikat itu hendaklah kamu
   menyediakan seekor anak domba yang setahun umurnya dan yang tiada
   berkecelaan, akan korban bakaran bagi Tuhan.

   ^13Dan lagi persembahan makanan dari pada dua perpuluhan tepung halus,
   yang diramas dengan minyak, akan persembahan bakaran, suatu bau yang
   harum bagi Tuhan, dan suatu persembahan minuman dari pada air anggur,
   seperempat hin banyaknya.

   ^14Maka jangan kamu makan roti, atau emping, atau tepung yang ditumbuk,
   sampai pada hari itu juga, sampai sudah kamu membawa persembahan itu
   kepada Allahmu; maka inilah suatu hukum yang kekal bagimu turun-temurun
   pada segala tempat kedudukan kamu.

   ^15Setelah itu maka dari pada keesokan harinya kemudian, dari pada
   sabat itu, yaitu dari pada hari yang kamu mempersembahkan gandum seikat
   akan persembahan timang-timangan, hendaklah kamu membilang tujuh sabtu
   genap.

   ^16Sampai kepada keesokan harinya kemudian dari pada sabtu yang ketujuh
   itu, genap lima puluh hari hendaklah kamu bilang, maka pada hari itu
   hendaklah kamu mempersembahkan kepada Tuhan suatu persembahan makanan
   yang baharu.

   ^17Maka dari dalam rumah-rumahmu hendaklah kamu membawa roti dua ketul
   akan persembahan timang-timangan, yaitu diperbuat dari pada dua
   perpuluhan tepung halus, dibakar berkhamir akan hulu hasil bagi Tuhan.

   ^18Maka serta dengan roti itu hendaklah kamu mempersembahkan pula tujuh
   ekor anak domba, yang umur setahun dan tiada celanya dan seekor lembu
   muda, yaitu anak lembu, dan dua ekor domba jantan, sekalian itu akan
   korban bakaran bagi Tuhan, serta dengan persembahannya makanan dan
   minuman, akan persembahan bakaran dan bau yang harum kepada Tuhan.

   ^19Maka hendaklah kamu menyediakan seekor kambing jantan akan korban
   karena dosa, dan dua ekor anak domba yang umur setahun akan korban
   syukur.

   ^20Maka hendaklah ditimang-timang oleh imam akan dia serta dengan roti
   hulu hasil itu akan persembahan timangan di hadapan hadirat Tuhan, maka
   sekalian itu serta dengan kedua ekor anak domba itu menjadi suatu
   kesucian bagi Tuhan dan bahagian imam.

   ^21Maka pada hari itu juga hendaklah kamu berseru-seru bahwa adalah
   perhimpunan yang suci bagimu; barang suatu pekerjaanpun jangan kamu
   perbuat; ia itulah satu hukum yang kekal bagimu turun-temurun dalam
   segala tempat kedudukanmu.

   ^22Maka apabila kamu menuai hasil tanahmu, jangan kamu menuai
   habis-habis akan segala ujung bendangmu, dan jangan kamu memungut
   barang yang tinggal dari pada penuaianmu, melainkan tinggalkanlah ia
   bagi orang miskin dan orang dagang: Bahwa Akulah Tuhan, Allahmu!

   ^23Arakian, bahwa berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^24Katakanlah kepada segala bani Israel ini: Pada bulan yang ketujuh
   dan pada sehari bulan itu hendaklah ada perhentian bagimu, suatu hari
   raya bunyi nafiri dan perhimpunan yang suci.

   ^25Jangan kamu bekerja pada hari itu, melainkan hendaklah kamu
   mempersembahkan korban bakaran kepada Tuhan.

   ^26Dan lagi berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^27Tetapi pada sepuluh hari bulan yang ketujuh itu, yaitu hari gafirat
   yang besar, akan ada perhimpunan yang suci bagimu, maka pada hari itu
   hendaklah kamu merendahkan hatimu dan mempersembahkan korban bakaran
   kepada Tuhan.

   ^28Maka pada hari itu jangan kamu bekerja, karena ia itulah hari
   gafirat, akan diadakan gafirat atasmu di hadapan hadirat Tuhan,
   Allahmu.

   ^29Maka sebab itu barangsiapa yang tiada merendahkan hatinya pada hari
   itu, ia itu akan ditumpas kelak dari antara bangsanya.

   ^30Demikianpun barangsiapa yang berbuat barang sesuatu pekerjaan pada
   hari itu, maka Aku akan membinasakan orang itu kelak di antara
   bangsanya.

   ^31Barang suatu pekerjaanpun jangan kamu perbuat; maka inilah suatu
   hukum yang kekal bagimu turun-temurun pada segala tempat kedudukanmu.

   ^32Maka hendaklah hari itu bagimu satu sabat perhentian, serta
   hendaklah kamu merendahkan hatimu; pada sembilan hari bulan itu ketika
   masuk matahari, yaitu dari pada masuk matahari sampai kepada masuk
   matahari, hendaklah kamu berhenti pada sabatmu.

   ^33Dan lagi berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^34Katakanlah kepada segala bani Israel ini: Bahwa pada lima belas hari
   bulan yang ketujuh itu juga hendaklah ada hari raya pondok daun-daunan
   bagi Tuhan, tujuh hari lamanya.

   ^35Pada hari yang pertama itu akan ada perhimpuan yang suci; jangan
   kamu bekerja pada hari itu.

   ^36Maka tujuh hari lamanya hendaklah kamu mempersembahkan kepada Tuhan
   beberapa korban bakaran dan pada hari yang kedelapan hendaklah ada
   bagimu suatu perhimpunan yang suci, dan persembahkanlah beberapa korban
   bakaran kepada Tuhan; maka inilah hari raya adanya, jangan kamu bekerja
   pada hari itu.

   ^37Maka inilah segala masa raya Tuhan, yang hendak kamu seru-serukan
   akan perhimpunan yang suci dan akan dipersembahkan kepada Tuhan
   beberapa korban api dan korban bakaran dan persembahan makanan dan
   korban sembelihan dan persembahan minuman, masing-masing pada harinya.

   ^38Kecuali segala sabat Tuhan dan kecuali segala persembahanmu dan
   segala nazarmu dan segala korban dari ridla hatimu, yang hendak kamu
   persembahkan kepada Tuhan.

   ^39Maka sebab itu pada lima belas hari bulan yang ketujuh, apabila kamu
   sudah mengumpulkan segala hasil tanahmu, hendaklah kamu membuat suatu
   masa raya bagi Tuhan tujuh hari lamanya; maka pada hari yang pertama
   hendaklah ada perhentian dan pada hari yang kedelapanpun hendaklah ada
   perhentian.

   ^40Maka pada hari yang pertama hendaklah kamu mengambil akan dirimu
   beberapa cabang dari pada pokok yang permai dan pelepah kurma dan
   carang pohon kayu yang rindang dan pokok gandarusa, dan
   bersuka-sukaanlah kamu di hadapan hadirat Tuhan, Allahmu, tujuh hari
   lamanya.

   ^41Maka dalam setahun tujuh hari lamanya hendaklah kamu membuat hari
   raya ini bagi Tuhan, ia itu hukum yang kekal bagimu turun-temurun; maka
   pada bulan yang ketujuh hendaklah kamu membuat dia.

   ^42Tujuh hari lamanya hendaklah kamu duduk dalam pondok daun-daunan,
   segala orang peranakan Israel akan duduk dalam pondok-pondok itu.

   ^43Supaya diketahui oleh segala anak buahmu, bahwa Aku telah medudukkan
   bani Israel dalam pondok-pondok, tatkala Aku menghantar akan mereka itu
   ke luar dari negeri Mesir: Bahwa Akulah Tuhan, Allahmu.

   ^44Demikianlah dipesan Musa kepada segala bani Israel akan segala masa
   raya Tuhan itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 24

   ^1Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^2Suruhlah bani Israel itu membawa kepadamu akan minyak zait yang
   ditumbuk dan jernih bagi pelita itu, supaya pelita itu dapat dipasang
   selalu.

   ^3Maka hendaklah disediakan Harun akan dia di luar tirai tempat
   assyahadat itu dalam kemah perhimpunan, dari petang sampai pagi hari di
   hadapan hadirat Tuhan; bahwa inilah hukum yang kekal bagimu
   turun-temurun.

   ^4Maka hendaklah disediakannya segala pelita itu di atas kaki pelita
   yang dari pada emas tulen, di hadapan hadirat Tuhan selalu.

   ^5Dan lagi hendaklah engkau mengambil tepung halus, bakarkanlah roti
   dua belas ketul dari padanya, tiap-tiap roti itu dari pada dua
   perpuluhan.

   ^6Maka hendaklah engkau meletakkan dia di atas meja yang dari pada emas
   tulen itu di hadapan hadirat Tuhan dengan dua timbunan, enam ketul roti
   setimbunan.

   ^7Maka di atas dua-dua timbunan itu hendaklah kaububuh kemenyan yang
   suci akan bahagian persembahan roti itu, ia itu suatu persembahan
   bakaran bagi Tuhan.

   ^8Maka pada sebilang hari sabat hendaklah engkau menyediakan dia di
   hadapan hadirat Tuhan selalu; maka inilah menjadi bagi orang Israel
   suatu perjanjian yang kekal selama-lamanya.

   ^9Maka inilah menjadi bahagian Harun dan anak-anaknya, yang patut makan
   dia dalam tempat yang suci itu, karena inilah kesucian segala kesucian
   baginya dari pada segala persembahan bakaran yang kepada Tuhan; suatu
   hukum yang kekal selama-lamanya.

   ^10Alkisah, maka adalah seorang laki-laki, emaknya orang Israel,
   bapanya seorang orang Mesir, ia itu datang di antara orang-orang
   Israel, lalu orang itu mulai berbantah-bantah dengan seorang orang
   Israel dalam tentara itu.

   ^11Maka oleh orang yang punya emak perempuan Israel itu disebutkan nama
   itu dengan beraninya dan dihujatkannya; lalu dibawa oranglah akan dia
   menghadap Musa; maka nama emaknya Selomit, anak Diberi dari pada suku
   Dan.

   ^12Maka ditaruh oranglah akan dia dalam penjara, supaya dalam halnya
   diputuskan hukum dengan nyata-nyata, setuju dengan firman Tuhan.

   ^13Maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^14Bawalah akan orang yang telah menghujat itu ke luar dari pada tempat
   tentara, hendaklah segala orang yang telah mendengarnya itu
   menumpangkan tangannya pada kepala orang itu, lalu hendaklah segenap
   sidang itu melempari dia dengan batu.

   ^15Dan lagi katakanlah olehmu kepada segala bani Israel: Adapun orang
   yang menghujat Allahnya, ia itu akan menanggung durhakanya,
   barangsiapapun baik.

   ^16Maka barangsiapa yang menghujat nama Hua, tak akan jangan orang itu
   mati dibunuh; hendaklah segenap sidang melempari dia dengan batu, baik
   ia orang dagang baik ia anak bumi, jikalau dihujatnya nama itu, tak
   akan jangan orang itu mati dibunuh.

   ^17Maka barangsiapa yang telah memalu orang sampai ia mati, tak akan
   jangan iapun akan mati dibunuh.

   ^18Maka barangsiapa yang telah membunuh binatang orang lain, ia itu
   akan memberi gantinya, binatang akan ganti binatang.

   ^19Maka jikalau barang seorang telah merusakkan tubuh samanya manusia,
   maka sekadar perbuatannya hendaklah diperbuat akan diapun:

   ^20luka akan ganti luka dan mata akan ganti mata dan gigi akan ganti
   gigi; barang apa celaka yang didatangkannya kepada tubuh orang,
   demikianpun hendak didatangkan atas dia.

   ^21Maka sebab itu barangsiapa yang membunuh binatang, ia itu akan
   memberi gantinya, tetapi barangsiapa yang membunuh orang, ia itu akan
   mati dibunuh juga.

   ^22Maka hukum satu jua akan ada padamu, baik bagi orang dagang baik
   bagi anak bumi, karena Akulah Tuhan, Allahmu.

   ^23Maka disuruh Musa akan bani Israel membawa orang penghujat itu ke
   luar tempat tentara dan melempari dia dengan batu sampai ia mati; maka
   diperbuatlah oleh bani Israel seperti firman Tuhan yang kepada Musa
   itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 25

   ^1Sebermula, maka berfirmanlah Tuhan lagi kepada Musa di atas bukit
   Torsina, firman-Nya:

   ^2Katakanlah kepada segala bani Israel ini: Apabila kamu sudah masuk ke
   dalam negeri yang hendak Kukaruniakan kepadamu itu, maka hendaklah
   tanahnya berhenti satu sabat bagi Tuhan.

   ^3Enam tahun lamanya hendaklah kamu menaburi bendangmu dan enam tahun
   lamanya hendaklah kamu merancung pokok anggurmu serta mengumpulkan
   hasilnya.

   ^4Tetapi pada tahun yang ketujuh akan ada sabat perhentian yang suci
   bagi tanah itu, yaitu sabat Tuhan, maka jangan kamu menaburi bendangmu
   atau merancung pokok anggurmu.

   ^5Maka barang yang tumbuh sendirinya pada perhumaanmu itu jangan kamu
   tuai dan buah pokok anggurmu, yang tiada dirancung itu, jangan kamu
   kerat; maka hendaklah ia itu tahun perhentian yang suci bagi tanah itu.

   ^6Maka hasil tanah pada sabat itu akan menjadi makanan bagi kamu dan
   bagi hambamu laki-laki dan perempuan dan bagi orang dagang yang duduk
   menumpang dalam rumahmu,

   ^7dan bagi binatangmu yang jinak dan bagi segala binatang liar, yang
   pada tanahmu; segala hasil itu akan menjadi makanannya.

   ^8Dan lagi hendaklah kamu membilang tujuh tahun sabat, yaitu tujuh kali
   tujuh tahun, jadi jumlah segala tahun itu empat puluh sembilan tahun
   banyaknya.

   ^9Setelah itu maka pada bulan yang ketujuh dan pada sepuluh hari bulan
   itu hendaklah kamu meniupkan nafiri bunyi-bunyian itu keliling, yaitu
   pada hari gafirat itu hendaklah kamu meniupkan nafiri keliling dalam
   segala negerimu.

   ^10Maka tahun yang kelima puluh itu hendaklah kamu sucikan dan
   berseru-serukan kemerdekaan dalam negeri itu bagi segala orang isinya;
   maka hendaklah ia itu menjadi suatu tahun yobel bagi kamu; tak akan
   jangan masing-masing kamu kembalilah kepada miliknya dan
   masing-masingpun kembalilah kepada isi rumahnya.

   ^11Maka tahun yang kelima puluh itu menjadi bagi kamu tahun yobel,
   sebab itu jangan kamu menaburi biji-bijian, dan jangan menuai barang
   yang tumbuh sendirinya, dan jangan kamu memetik buah pokok anggurnya
   yang tiada dirancung.

   ^12Karena ia itulah tahun yobel dan sucilah ia itu bagi kamu; barang
   hasil bendang yang tumbuh sendirinya itu hendaklah kamu makan.

   ^13Maka pada tahun yobel itu hendaklah kamu kembali masing-masing
   kepada miliknya.

   ^14Maka sebab itu, jikalau kamu menjual barang sesuatu yang dapat
   dijual kepada samamu manusia, atau jikalau kamu membeli dari pada
   tangan samamu manusia, janganlah kamu berkurang-kurangan seorang akan
   seorang.

   ^15Sekadar bilangan tahun kemudian dari pada tahun yobel itu hendaklah
   kamu beli dari pada samamu manusia maka hendaklah dijualnya kepadamu
   dengan bilangan segala tahun hasilnya.

   ^16Sekadar banyak tahun hendaklah kamu memperbanyakkan pembeliannya,
   dan sekadar kurang tahun itu hendaklah kamu mengurangkan pembeliannya;
   karena hanya bilangan segala hasilnya jua yang dijual kepadamu.

   ^17Maka sebab itu janganlah kamu merugikan seorang akan seorang,
   melainkan hendaklah kamu takut akan Allahmu, karena Akulah Tuhan,
   Allahmu.

   ^18Maka hendaklah kamu menurut segala hukum-Ku dan memeliharakan segala
   firman-Ku dan berlaku setuju dengan dia, supaya boleh kamu duduk dalam
   negeri itu dengan sentosa.

   ^19Maka tanah itupun akan memberi hasilnya dan kamu akan makan dia
   sampai kenyang-kenyang, dan kamu akan duduk dalam negeri itu dengan
   sentosa.

   ^20Maka jikalau kiranya kamu berkata demikian: Apakah yang kami akan
   makan pada tahun yang ketujuh itu? bahwasanya tiada boleh kami menabur
   dan tiada boleh kami mengumpulkan hasil kami.

   ^21Niscaya Aku akan menyuruhkan berkat-Ku atas kamu pada tahun yang
   keenam itu, supaya ditumbuhkannya hasil bagi kamu yang cukup akan tiga
   tahun.

   ^22Sehingga pada tahun yang kedelapan kamu ada lagi biji-bijian dan
   kamu boleh makan dari pada hasil yang lama itu sampai kepada tahun yang
   kesembilan, maka kamu akan makan yang lama itu sampai hasil yang baharu
   itu sudah dibawa masuk pula.

   ^23Maka sebab itu janganlah tanah itu dijual bagi selama-lamanya,
   karena tanah itu Aku punya, dan kamulah orang dagang dan orang yang
   menumpang dengan Aku.

   ^24Maka sebab itu juga hendaklah dalam seluruh negerimu kamu membiarkan
   tanah itu ditebus.

   ^25Maka jikalau kiranya saudaramu telah menjadi miskin, sehingga
   dijualnya apa-apa dari pada miliknya, maka hendaklah datang penebusnya,
   dari pada sanak saudaranya yang terdekat dengan dia, serta hendaklah
   ditebusnya akan barang yang telah dijual oleh saudaranya itu.

   ^26Maka jikalau kiranya seorang tiada berpenebus, tetapi kemudian
   tangannya telah beroleh dan mendapat yang cukup akan menebus miliknya,

   ^27maka hendaklah dicengkolongnya segala tahun barang itu telah dijual,
   dan dipulangkannya lebihnya kepada orang yang telah membeli dia dari
   padanya, setelah itu bolehlah ia kembali kepada miliknya.

   ^28Tetapi jikalau tangannya tiada mendapat cukup akan dipulangkan
   kepadanya, maka barang yang dijualnya itu hendaklah dalam tangan orang
   yang membelinya sampai tahun yobel itu, tetapi pada tahun yobel
   keluarlah ia itu dan kembalilah ia kepada miliknya.

   ^29Maka jikalau barang seorang telah menjual rumah dalam negeri yang
   berpagarkan tembok, maka bolehlah ia itu ditebus setelah genap setahun
   kemudian dari pada ia itu dijual, pada setahun suntuk bolehlah ia itu
   ditebus.

   ^30Tetapi jikalau rumah tiada ditebus apabila genaplah sudah setahun
   itu, maka rumah yang dalam negeri berpagarkan tembok itu, tinggal milik
   orang yang telah membelinya sampai selama-lamanya turun-temurun, maka
   tiada ia itu dikembalikan pada tahun yobel itu.

   ^31Tetapi rumah-rumah di tempat yang tiada berpagarkan tembok itu
   hendaklah dibilang sama dengan tanah bendang juga, bolehlah ia itu
   ditebus dan dikembalikan pula pada tahun yobel adanya.

   ^32Maka adapun segala negeri orang Lewi itu dan segala rumah yang dalam
   negeri miliknya, maka suatu tebusan yang kekal menjadi bahagian orang
   Lewi.

   ^33Maka tiap-tiap orang, hanya jikalau ia dari pada orang Lewi, itu
   boleh menebusnya; tetapi rumah yang dijual dalam barang suatu negeri
   milik mereka itu, ia itu dikembalikan juga pada tahun yobel dari
   sendirinya, karena segala rumah dalam negeri-negeri orang Lewi itulah
   milik mereka turun-temurun di antara segala bani Israel.

   ^34Tetapi tanah kampung keliling negeri mereka itu tiada boleh dijual,
   karena ia itu milik mereka itu yang kekal selama-lamanya.

   ^35Maka jikalau saudaramu telah menjadi miskin dan tangannya gementar
   sertamu, maka hendaklah kamu memegang akan dia, jikalau ia orang dagang
   atau orang menumpang sekalipun, supaya iapun boleh hidup sertamu.

   ^36Maka janganlah kamu mengambil dari padanya bunga atau laba yang
   terlalu, melainkan takutlah kamu akan Allahmu, supaya saudaramupun
   boleh hidup sertamu.

   ^37Jangan kamu memberikan uangmu kepadanya dengan makan bunga, dan
   makananmupun jangan kamu berikan kepadanya dengan mengambil untung.

   ^38Bahwa Akulah Tuhan, Allahmu, yang telah menghantar akan kamu ke luar
   dari negeri Mesir, hendak mengaruniakan negeri Kanaan kepadamu, supaya
   Aku menjadi Allahmu!

   ^39Maka jikalau saudaramu yang sertamu itu telah menjadi miskin dan
   dijualnya dirinya kepadamu, jangan kamu menyuruh dia mengerjakan
   pekerjaan seorang sahaya.

   ^40Melainkan hendaklah ia tinggal sertamu bagaikan orang upahan atau
   orang menumpang dan ia memperhambakan dirinya kepadamu sampai tahun
   yobel itu.

   ^41Lalu hendaklah ia keluar dari padamu, baik ia baik anak-anaknyapun
   sertanya, dan kembalilah ia kepada kaum keluarganya, dan pulanglah ia
   kepada milik nenek moyangnya.

   ^42Karena mereka itulah hamba-hamba-Ku, yang telah Kuhantar keluar dari
   negeri Mesir; sebab itu jangan mereka itu dijual seperti orang menjual
   sahaya.

   ^43Maka jangan kamu memerintahkan dia dengan bengis, melainkan takutlah
   kamu akan Allahmu.

   ^44Tetapi segala sahaya laki-laki atau perempuan yang ada padamu itu,
   hendaklah dari pada bangsa-bangsa yang duduk keliling kamu, maka dari
   pada mereka itulah boleh kamu membeli sahaya laki-laki atau perempuan.

   ^45Demikianpun dari pada anak-anak orang dagang yang duduk menumpang di
   antara kamu, dari pada mereka itupun boleh kamu membeli dia, dan dari
   pada anak buahnya yang ada sertamu jikalau telah diperanakkannya dalam
   negerimu sekalipun; mereka itulah menjadi milikmu.

   ^46Maka bolehlah kamu membilangkan dia milik pusaka bagi anak-anakmu
   kemudian dari padamu, supaya mereka itu mempusakai dia bagi milik yang
   kekal; maka orang itu boleh kamu suruh berbuat pekerjaan sahaya, tetapi
   adapun saudaramu, yang dari pada bani Israel itu, jangan seorang
   memerintahkan seorang dengan bengis.

   ^47Maka jikalau seorang dagang atau orang yang menumpang di antara kamu
   telah beroleh harta, maka saudaramu yang sertanya itu telah menjadi
   miskin, sehingga dijualnya dirinya kepada orang dagang yang duduk di
   antara kamu atau kepada peranakan orang dagang itu,

   ^48setelah dijualnya dirinya hendaklah ada tebusan baginya; maka
   hendaklah ia ditebus oleh salah seorang dari pada segala saudaranya.

   ^49Baik mamaknya laki-laki baik anak laki-laki mamaknya, hendaklah
   menebus dia, atau yang dari pada kaum keluarganya yang sedarah daging
   dengan dia itu hendaklah menebus dia; atau jikalau ia sendiri telah
   beroleh harta, maka hendaklah ditebusnya dirinya.

   ^50Maka hendaklah ia berkira-kira dengan orang yang telah membeli dia,
   dari pada tahun yang dijualnya dirinya kepadanya sampai tahun yobel
   itu, serta uang pembeli itu dicengkolongkan dengan bilangan segala
   tahun yang ia telah sertanya, atas bilangan hari orang upahan adanya.

   ^51Maka jikalau ada lagi banyak tahun itu, setuju dengan dia hendaklah
   dikembalikannya uang pembelinya akan tebusannya.

   ^52Maka jikalau tinggal lagi sedikit tahun sampai tahun yobel itu,
   apabila ia berjelas kira-kira dengan dia, hendaklah dikembalikannya
   uang tebusannya kepadanya setuju dengan tahun itu.

   ^53Seperti seorang upahan hendaklah ia sertanya dari pada setahun
   datang kepada setahun, maka jangan ia diperintahkan olehnya dengan
   bengis di hadapan matamu.

   ^54Maka jikalau tiada ia ditebus dengan peri yang demikian, maka pada
   tahun yobel juga keluarlah ia dengan merdekanya, baik ia baik
   anak-anaknyapun sertanya;

   ^55karena segala bani Israel itulah hamba-Ku, bahkan, hamba-Ku yang
   telah Kuhantar keluar dari negeri Mesir: Maka Akulah Tuhan, Allahmu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 26

   ^1Maka jangan kamu memperbuat berhala atau patung akan dirimu dan
   jangan kamu mendirikan dia bagi dirimu, dan batu yang terukirpun jangan
   kamu taruh dalam negerimu akan menyembah sujud di hadapannya, karena
   Akulah Tuhan, Allahmu!

   ^2Hendaklah kamu mengindahkan segala sabat-Ku, dan memuliakan tempat-Ku
   yang suci itu: Bahwa Akulah Tuhan.

   ^3Maka jikalau kamu melakukan hukum-Ku dan menurut firman-Ku serta kamu
   berbuat akan dia,

   ^4maka Aku akan menurunkan hujan-Ku kepadamu pada musimnya dan tanahpun
   akan memberi hasilnya dan segala pokok di ladangpun akan memberi
   buah-buahnya.

   ^5Maka musim penebahan gandum akan mendapatkan musim pungutan buah
   anggur, dan musim pungutan buah anggur akan mendapatkan musim
   penaburan, maka kamu akan makan rezekimu sampai kenyang-kenyang, dan
   dengan sentosa kamu akan duduk dalam negerimu.

   ^6Maka Aku akan memberi sejahtera dalam negeri itu, sehingga kamu akan
   berbaring dengan tiada dikejutkan oleh barang seorang, dan Aku akan
   melalukan segala binatang yang buas dari pada negerimu dan pedangpun
   tiada akan menerusi negerimu.

   ^7Maka kamu akan menghalaukan musuhmu dan mereka itu akan rebah dimakan
   pedang di hadapanmu.

   ^8Maka lima orang dari pada kamu akan menghalaukan seratus, dan seratus
   orang dari pada kamu akan menghalaukan sepuluh ribu; maka segala
   musuhmu akan rebah dimakan pedang di hadapanmu.

   ^9Maka Aku akan menilik akan kamu dan membiakkan kamu dan
   memperbanyakkan kamu, dan Aku akan meneguhkan perjanjian-Ku dengan
   kamu.

   ^10Maka kamu akan makan yang lama itu, yang sudah lebih dari setahun,
   dan karena yang baharu itu kamu akan membawa ke luar yang lama adanya.

   ^11Maka Aku akan mendirikan kemah-Ku di antara kamu, dan hati-Kupun
   tiada jemu akan kamu.

   ^12Dan Aku akan berjalan di antara kamu serta menjadi Allahmu dan kamu
   akan menjadi umat-Ku.

   ^13Bahwa Akulah Tuhan, Allahmu, yang telah menghantar akan kamu keluar
   dari negeri orang Mesir supaya jangan lagi kamu sahaya mereka itu; dan
   aku telah memecahkan kayu penggandaranmu dan menyuruhkan kamu berjalan
   tegap.

   ^14Tetapi jikalau tiada kamu mendengar akan Daku dan tiada kamu
   melakukan segala hukum ini,

   ^15jikalau kamu membuang firman-Ku dengan cuca dan jikalau hatimu jemu
   akan perintah-Ku dan tiada kamu menurut segala hukum-Ku hendak
   meniadakan perjanjian-Ku,

   ^16maka demikianlah Akupun berbuat akan kamu kelak, dan Aku akan
   mendatangi kamu dengan peri yang hebat, dengan bala seni dan demam
   panas, yang menghancurkan mata dan meletihkan nyawa; maka cuma-cuma
   kamu akan menabur biji-bijianmu, karena musuhmu kelak makan habis akan
   dia.

   ^17Maka Aku akan memalingkan wajah-Ku melawan kamu, sehingga kamu
   dialahkan oleh segala musuhmu, dan segala pembencimu akan memerintahi
   kamu, dan kamu akan lari, apabila seorangpun tiada yang mengejar.

   ^18Maka jikalau kemudian dari pada segala perkara ini belum kamu mau
   dengar akan Daku, niscaya Aku menambahinya lagi, hendak menyiksakan
   kamu tujuh kali lebih sebab segala dosamu.

   ^19Maka Aku akan memutuskan segala kemuliaan kuatmu dan menjadikan
   langitmu bagaikan besi dan tanahmu bagaikan tembaga.

   ^20Sehingga segala kelelahanmu terbuang-buang dan tanahmu itu tiada
   akan memberi hasilnya kepadamu dan segala pokok di ladangpun tiada akan
   memberi buah-buahnya.

   ^21Maka jikalau kamu lagi mendurhaka kepada-Ku dan tiada mau dengar
   akan Daku, niscaya Aku akan menghimpunkan lagi beberapa bala lain atas
   kamu, tujuh kali lebih sebab segala dosamu.

   ^22Maka Aku akan menyuruhkan kepadamu segala binatang yang buas-buas
   dari padang, supaya dibuluskannya kamu dan dibinasakannya binatangmu
   dan disurutkannya bilangan kamu dan disunyikannya segala jalanmu.

   ^23Maka jikalau kemudian dari pada segala perkara ini belum cukup kamu
   disiksakan dan kamu lagi mendurhaka kepada-Ku,

   ^24maka berkanjanglah juga Aku dalam melawan kamu, dan kamu akan Kupalu
   lagi tujuh kali lebih sebab segala dosamu.

   ^25Maka Aku akan mendatangkan pedang atas kamu, supaya dibalasnya
   balasan perjanjian itu, sehingga kamu akan mengurungkan dirimu dalam
   negeri-negerimu, dan Aku akan menyuruhkan bala sampar di antara kamu,
   dan kamupun akan diserahkan ke tangan musuh.

   ^26Maka apabila Aku memutuskan bagimu bekal roti itu, lalu sepuluh
   orang perempuan akan membakar rotinya dalam satu dapur jua, dan
   dikembalikannya rotimu itu dengan ditimbang-timbang, maka kamu akan
   makan, tetapi tiada menjadi kenyang.

   ^27Maka jikalau kemudian dari pada itu juga tiada kamu dengar akan
   Daku, melainkan berkanjanglah kamu dalam mendurhaka kepada-Ku,

   ^28maka Akupun akan berkanjang dalam melawan kamu dengan murka yang
   bernyala-nyala, dan Aku akan menyiksakan kamu tujuh kali lebih lagi
   sebab segala dosamu.

   ^29Sehingga kamu akan makan daging anak-anakmu laki-laki dan daging
   anak-anakmu perempuan.

   ^30Maka Aku akan merobohkan segala panggungmu dan membinasakan segala
   gambar syamsiat kamu, maka mayat-mayat kamu akan Kucampak di atas
   pecah-pecahan berhalamu yang tahi adanya, dan hati-Kupun jemu akan
   kamu!

   ^31Maka segala negerimu akan Kujadikan sunyi senyap dan segala tempatmu
   yang suci itu akan Kubinasakan, dan tiada Aku mau mencium barang yang
   kamu tentukan akan bau yang harum bagi-Ku.

   ^32Maka tanah itu Kujadikan sunyi senyap, sehingga musuhmu, yang akan
   mengedudukinya itu tercengang-cengang akan dia.

   ^33Maka kamu sendiri akan Kucerai-beraikan di antara segala bangsa
   serta Aku menghunus pedang di belakang kamu, maka tanahmu akan menjadi
   gurun dan segala negerimu akan menjadi sunyi senyap.

   ^34Maka pada masa itulah tanah itu berkenan akan sabatnya pada segala
   hari ia itu tandus adanya, dan kamupun adalah dalam negeri musuhmu;
   maka pada masa itulah tanah itu akan berhenti dan berkenan akan segala
   sabatnya.

   ^35Selama tandus adanya maka tanah itu akan berhenti, sebab tiada ia
   itu berhenti pada sabatmu, tatkala kamu lagi mengedudukinya.

   ^36Maka akan segala orang yang tertinggal dari pada kamu dalam negeri
   musuhnya, Aku akan mengadakan ketakutan dalam hatinya yang sudah tawar,
   sehingga bunyi daun yang terlayang-layangpun akan menghalaukan mereka
   itu, maka mereka itu akan lari seperti orang yang lari dari pada
   pedang, dan mereka itu akan rebah di tempat tiada orang yang mengejar.

   ^37Maka mereka itu akan berhembalangan tindih-menindih seperti kalau
   ada pedang di belakangnya, meski seorangpun tiada yang mengejar, dan
   tiada kamu akan tahan berdiri di hadapan segala musuhmu.

   ^38Demikianlah kamu akan binasa di antara segala bangsa, dan kamu akan
   dimakan oleh tanah musuhmu.

   ^39Maka orang yang tertinggal dari pada kamu dalam negeri musuhnya ia
   itu akan kurus kering oleh sebab segala salahnya, baik sebab salah
   nenek moyangnya baik sebab salah dirinya, mereka itu akan kurus kering
   adanya.

   ^40Maka pada masa itulah mereka itu akan mengaku segala salah dirinya
   dan salah nenek moyangnyapun, sebab ia mendurhaka kepada-Ku dengan
   degilnya dan melawan akan Daku dengan sengajanya.

   ^41Maka sebab itu Akupun berbangkit melawan mereka itu, serta Aku
   membuang mereka itu ke dalam negeri musuhnya. Maka apabila hati mereka
   itu yang tiada tersunat itu merendahkan dirinya dan mereka itu jemu
   akan segala salahnya,

   ^42maka pada masa itulah Aku kelak ingat akan perjanjian-Ku dengan
   Yakub dan akan perjanjian-Ku dengan Ishak dan akan perjanjian-Ku dengan
   Ibrahim, maka Aku kelak ingat akan dia dan akan negerinyapun Aku ingat.

   ^43Demikianpun apabila tanah itu telah ditinggalkan oleh mereka itu dan
   telah berkenan akan sabatnya, sebab tanduslah ia itu oleh karena mereka
   itu, serta telah jemulah mereka itu akan segala salahnya, sebab,
   bahkan, sebab telah dibuangkannya hukum-Ku dengan cuca dan hatinyapun
   jemu akan firman-Ku.

   ^44Karena sesungguhnya pada masa itu juga, apabila mereka itu dalam
   negeri musuhnya, tiada Aku akan membuang mereka itu atau jemu akan
   mereka itu sangat begitu, sehingga Aku menumpas mereka itu serta Aku
   meniadakan perjanjian-Ku dengan mereka itu, karena Akulah Tuhan,
   Allahnya!

   ^45Melainkan karena selamat mereka itu, Aku ingat kelak akan
   perjanjian-Ku dengan nenek moyangnya, tatkala Aku menghantarkan mereka
   itu keluar dari negeri Mesir di hadapan mata segala bangsa, hendak
   menjadi Allah mereka itu: Bahwa Akulah Tuhan.

   ^46Hata, maka sekalian inilah undang-undang dan hukum dan firman yang
   telah ditentukan Tuhan di antara dirinya dengan segala bani Israel di
   atas bukit Torsina oleh tangan Musa adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 27

   ^1Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa, firman-Nya:

   ^2Katakanlah olehmu kepada segala bani Israel ini: Jikalau barang
   seorang mengasingkan barang sesuatu sebab bernazar, maka hendaklah ia
   itu Tuhan punya, setuju dengan nilaianmu akan orang itu.

   ^3Maka adapun nilaianmu akan seorang laki-laki dari pada dua puluh
   tahun umurnya, hendaklah nilaianmu itu lima puluh syikal perak, yang
   sama dengan syikal tempat suci itu.

   ^4Maka jikalau seorang perempuan, hendaklah nilaianmu tiga puluh
   syikal.

   ^5Maka jikalau orang itu dari pada lima tahun sampai dua puluh tahun
   umurnya, jikalau laki-laki hendaklah nilaianmu dua puluh syikal,
   jikalau perempuan sepuluh syikal.

   ^6Maka jikalau anak dari pada sebulan sampai lima tahun umurnya,
   hendaklah nilaianmu akan laki-laki lima syikal perak dan akan perempuan
   hendaklah nilaianmu tiga syikal perak.

   ^7Maka jikalau orang umur enam puluh tahun atau lebih, jikalau
   laki-laki hendaklah nilaianmu lima belas syikal, dan akan perempuan
   sepuluh syikal.

   ^8Tetapi jikalau terlalu miskin ia akan nilaianmu itu, maka hendaklah
   ia datang menghadap imam, lalu dinilai imam akan dia, sekadar kuat
   tangan orang yang bernazar itu hendaklah dinilai imam akan dia.

   ^9Maka jikalau binatang seperti yang dipersembahkan orang kepada Tuhan
   akan korban, barang apa yang dipersembahkan kepada Tuhan demikian, ia
   itu suci adanya.

   ^10Tak boleh digantinya atau ditukarnya dengan yang lebih baik atau
   dengan lebih jahat, maka jikalau kiranya telah ditukarnya binatang
   dengan binatang, tak akan jangan keduanya, baik ini baik tukarannya,
   sucilah adanya.

   ^11Maka jikalau barang seekor binatang yang haram, yang tiada dapat
   dipersembahkan orang kepada Tuhan akan korban, maka hendaklah
   ditaruhkannya binatang itu di hadapan imam.

   ^12Lalu dinilai imam akan dia antara baik dengan jahatnya, maka setuju
   dengan nilaianmu, hai imam! akan jadinya.

   ^13Maka jikalau ia hendak menebus dia, patutlah dipertambahkannya
   dengan seperlima lebih dari pada nilaianmu.

   ^14Maka jikalau barang seorang mempersembahkan rumahnya akan suatu
   kesucian bagi Tuhan, maka hendaklah ia itu dinilai oleh imam antara
   baik dengan buruk, maka seperti nilaian imam itu begitu juga jadinya.

   ^15Maka jikalau orang yang telah mempersembahkan dia hendak menebus
   rumahnya, patutlah dipertambahkannya dengan seperlima lebih dari pada
   uang nilaianmu, lalu rumah itu menjadi miliknya pula.

   ^16Maka jikalau barang seorang mempersembahkan kepada Tuhan suatu
   bahagian dari pada bendang pusakanya, maka hendaklah nilaianmu setuju
   dengan taburannya, yaitu akan sehomer biji syeir lima puluh syikal
   perak.

   ^17Jikalau dipersembahkannya bendangnya mulai dari pada tahun yobel,
   seperti nilaianmu begitu juga jadinya.

   ^18Maka jikalau dipersembahkannya bendang itu kemudian dari pada tahun
   yobel itu, maka hendaklah harganya dikira-kirakan imam baginya sekadar
   segala tahun, yang lagi ada sampai tahun yobel itu, maka ia itu
   dicengkolong dari pada nilaianmu.

   ^19Maka jikalau orang yang telah mempersembahkan bendang itu hendak
   menebus dia, patutlah dipertambahkannya uang nilaianmu dengan
   seperlimanya lagi, demikianlah ia itu tinggal miliknya.

   ^20Maka jikalau tiada ditebusnya bendang itu atau jikalau sudah
   dijualnya bendang itu kepada orang lain, maka tiada boleh ia itu
   ditebus lagi.

   ^21Maka pada tahun yobel, apabila lepaslah bendang itu, jadilah ia bagi
   Tuhan seperti bendang yang haram adanya, maka ia itu menjadi milik
   imam.

   ^22Maka jikalau dipersembahkannya kepada Tuhan suatu bendang yang telah
   dibelinya dan yang tiada dari pada bendang pusakanya,

   ^23maka hendaklah uang nilaianmu dikira-kirakan imam baginya sampai
   kepada tahun yobel, dan hendaklah diberinya pada hari engkau menilaikan
   dia juga, maka sucilah ia itu bagi Tuhan;

   ^24maka pada tahun yobel patutlah bendang itu dipulangkan kepada orang
   padanya juga sudah dibelinya, yaitu kepada orang yang punya tanah
   pusaka itu.

   ^25Maka segala nilaianmu itu hendaklah dengan syikal tempat suci, dari
   pada dua puluh gera dalam sesyikal.

   ^26Arakian, maka segala binatang yang diperanakkan mula-mula, yang
   Tuhan punya sebab sulungnya, janganlah ia itu dinazarkan orang; baik ia
   itu dari pada lembu atau dari pada kambing domba, Tuhan juga yang
   empunya dia.

   ^27Tetapi jikalau ia itu dari pada binatang yang haram, maka bolehlah
   ditebusnya dengan nilaianmu, maka hendaklah dipertambahkannya, lagi
   dengan seperlimanya, maka jikalau ia itu tiada ditebus, bolehlah dijual
   sekadar nilaianmu.

   ^28Tetapi segala yang ditentukan akan ditumpas, yang ditentukan orang
   akan ditumpas bagi Tuhan dari pada segala miliknya, baik orang atau
   binatang atau suatu bahagian bendang pusakanya, ia itu tiada boleh
   dijual atau ditebus; segala yang ditentukan akan ditumpas ia itu
   kesucian segala kesucian adanya bagi Tuhan.

   ^29Segala yang ditentukan akan ditumpas, yang ditentukan akan ditumpas
   dari pada manusia, ia itu tak boleh ditebus, tak akan jangan ia itu
   dibunuh juga.

   ^30Maka segala perpuluhan hasil tanah, baik dari pada biji-bijian di
   bendang baik buah-buah segala pokok, ia itu Tuhan punya, dan sucilah ia
   itu bagi Tuhan.

   ^31Tetapi jikalau barang seorang hendak menebus suatu bahagian
   perpuluhannya, hendaklah dipertambahkannya dengan seperlima banyaknya.

   ^32Segala perpuluhan dari pada lembu atau kambing domba, segala yang
   lalu dari bawah tongkat itu, perpuluhannya itulah suci bagi Tuhan.

   ^33Jangan dipilihnya dari pada yang baik dan yang jahat dan jangan pula
   ditukarnya, maka jikalau kiranya telah ditukarnya, hendaklah suci
   keduanya, baik itu baik tukarannya; janganlah ia itu ditebus.

   ^34Maka sekalian inilah firman Tuhan, yang diberi Tuhan kepada Musa di
   atas bukit Torsina akan disampaikan kepada segala bani Israel.
     __________________________________________________________________

Numbers
     __________________________________________________________________

  Chapter 1

   ^1Sebermula, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa di padang Tiah, dalam
   kemah perhimpunan hari yang pertama, bulan yang kedua, tahun yang kedua
   kemudian dari pada mereka itu keluar dari negeri Mesir, firman-Nya:

   ^2Ambillah olehmu jumlah segenap sidang bani Israel dengan segala suku
   bangsanya dan rumah-rumah bapanya serta dengan bilangan nama segala
   orang laki-laki masing-masing,

   ^3yang umur dua puluh tahun dan lebih dari pada itu, segala orang di
   antara Israel yang keluar akan berperang hendaklah engkau bilang dalam
   segala tentaranya, baik engkau baik Harun.

   ^4Maka serta dengan kedua kamu akan dari tiap-tiap suku seorang, yang
   penghulu sukunya.

   ^5Maka inilah nama-nama segala orang yang akan membantu kamu: dari pada
   suku Rubin, Elizur bin Sedeur;

   ^6dari pada Simeon, Selumiel bin Zurisadai;

   ^7dari pada Yehuda, Nahesyon bin Aminadab;

   ^8dari pada Isakhar, Natanael bin Zuhar;

   ^9dari pada Zebulon, Eliab bin Helon;

   ^10dari pada anak-anak Yusuf, yaitu dari pada Efrayim, Elisama bin
   Amihud, dan dari pada Manasye, Gamaliel bin Pedazur;

   ^11dari pada Benyamin, Abidan bin Gideoni;

   ^12dari pada Dan, Ahiezar bin Amisadai;

   ^13dari pada Asyer, Pagiel bin Okhran;

   ^14dari pada Gad, Elyasaf bin Dehuil;

   ^15dan dari pada Naftali, Ahira bin Enan.

   ^16Maka sekalian inilah orang terpanggil kepada majelis besar dan
   kepala suku bangsanya dan penghulu-penghulu atas beribu-ribu orang
   Israel adanya.

   ^17Maka segala orang yang tersebut namanya di atas ini diambil oleh
   Musa dan Harunpun sertanya,

   ^18lalu dipanggilnya berhimpun segenap sidang itu pada hari yang
   pertama bulan yang kedua, supaya diberinya tahu umurnya, seturut
   sukunya dan seturut rumah bapa-bapanya, serta dengan bilangan nama
   masing-masing, yang umur dua puluh tahun dan lebih dari pada itu.

   ^19Setuju dengan firman Tuhan yang kepada Musa, demikianlah dibilangnya
   akan mereka itu dalam padang Tiah.

   ^20Maka inilah bilangan bani Rubin, anak sulung Israel, seturut
   sukunya, seturut rumah bapa-bapanya, serta dengan bilangan nama
   masing-masing orang laki-laki, yang umur dua puluh tahun dan lebih dari
   pada itu, segala orang yang keluar akan berperang.

   ^21Maka jumlah segala orang yang dari pada suku Rubin itu empat laksa
   enam ribu lima ratus banyaknya.

   ^22Maka bilangan bani Simeon seturut sukunya, seturut rumah
   bapa-bapanya, serta dengan bilangan nama masing-masing orang laki-laki,
   yang umur dua puluh tahun dan lebih dari pada itu, segala orang yang
   keluar akan berperang,

   ^23jumlah segala orang yang dari pada suku Simeon itu lima laksa
   sembilan ribu tiga ratus banyaknya.

   ^24Maka bilangan bani Gad seturut sukunya, seturut rumah bapa-bapanya,
   serta dengan bilangan nama-nama orang yang umur dua puluh tahun dan
   lebih dari pada itu, segala orang yang keluar akan berperang,

   ^25jumlah segala orang yang dari pada suku Gad itu empat laksa lima
   ribu enam ratus lima puluh banyaknya.

   ^26Maka bilangan segala bani Yehuda seturut sukunya, seturut rumah
   bapa-bapanya, serta dengan bilangan nama-nama segala orang yang umur
   dua puluh tahun dan lebih dari pada itu, segala orang yang keluar akan
   berperang,

   ^27jumlah segala orang yang dari pada suku Yehuda itu tujuh laksa empat
   ribu enam ratus banyaknya.

   ^28Maka bilangan segala bani Isakhar seturut sukunya, seturut rumah
   bapa-bapanya, serta dengan bilangan nama-nama segala orang yang umur
   dua puluh tahun dan lebih dari pada itu, segala orang yang keluar akan
   berperang,

   ^29jumlah segala orang yang dari pada suku Isakhar itu lima laksa empat
   ribu empat ratus banyaknya.

   ^30Maka bilangan segala bani Zebulon seturut sukunya, seturut rumah
   bapa-bapanya, serta dengan bilangan nama-nama segala orang yang umur
   dua puluh tahun dan lebih dari pada itu, segala orang yang keluar akan
   berperang,

   ^31jumlah segala orang yang dari pada suku Zebulon itu lima laksa tujuh
   ribu empat ratus banyaknya.

   ^32Maka bilangan bani Yusuf, yaitu dari pada Efrayim seturut sukunya,
   seturut rumah bapa-bapanya, serta dengan bilangan nama-nama segala
   orang yang umur dua puluh tahun dan lebih dari pada itu, segala orang
   yang keluar akan berperang,

   ^33jumlah segala orang yang dari pada suku Efrayim itu empat laksa lima
   ratus banyaknya.

   ^34Maka bilangan bani Manasye seturut sukunya, seturut rumah
   bapa-bapanya, serta dengan bilangan nama-nama segala orang yang umur
   dua puluh tahun dan lebih dari pada itu, segala orang yang keluar akan
   berperang,

   ^35jumlah segala orang yang dari pada suku Manasye itu tiga laksa dua
   ribu dua ratus banyaknya.

   ^36Maka bilangan bani Benyamin seturut sukunya, seturut rumah
   bapa-bapanya, serta dengan bilangan nama-nama segala orang yang umur
   dua puluh tahun dan lebih dari pada itu, segala orang yang keluar akan
   berperang,

   ^37jumlah segala orang yang dari pada suku Benyamin itu tiga laksa lima
   ribu empat ratus banyaknya.

   ^38Maka bilangan bani Dan seturut sukunya, seturut rumah bapa-bapanya,
   serta dengan bilangan nama-nama segala orang yang umur dua puluh tahun
   dan lebih dari pada itu, segala orang yang keluar akan berperang,

   ^39jumlah segala orang yang dari pada suku Dan itu enam laksa dua ribu
   tujuh ratus banyaknya.

   ^40Maka bilangan bani Asyer seturut sukunya, seturut rumah
   bapa-bapanya, serta dengan bilangan nama-nama segala orang yang umur
   dua puluh tahun dan lebih dari pada itu, segala orang yang keluar akan
   berperang,

   ^41jumlah segala orang yang dari pada suku Asyer itu empat laksa seribu
   lima ratus banyaknya.

   ^42Maka bilangan bani Naftali seturut sukunya, seturut rumah
   bapa-bapanya, serta dengan bilangan nama-nama segala orang yang umur
   dua puluh tahun dan lebih dari pada itu, segala orang yang keluar akan
   berperang,

   ^43jumlah segala orang yang dari pada suku Naftali itu lima laksa tiga
   ribu empat ratus banyaknya.

   ^44Maka orang sekalian inilah yang telah dibilang oleh Musa dan Harun
   dan oleh penghulu-penghulu orang Israel, dua belas orang banyaknya,
   masing-masing jadi penghulu atas isi rumah bapa-bapanya.

   ^45Demikianlah segala orang yang terbilang dari pada bani Israel
   seturut rumah bapa-bapanya, dan yang umur dua puluh tahun atau lebih,
   segala orang Israel yang keluar akan berperang,

   ^46jumlah sekalian itu enam keti tiga ribu lima ratus lima puluh
   banyaknya.

   ^47Tetapi segala orang Lewi sesukunya serta dengan rumah bapa-bapanya
   tiada masuk bilangan itu;

   ^48karena firman Tuhan kepada Musa demikian:

   ^49Hanya orang suku Lewi itu jangan engkau bilang dan jangan pungut
   jumlahnya di antara segala bani Israel;

   ^50melainkan hendaklah engkau mengangkat orang Lewi itu atas kemah
   assyahadat dan atas segala sesuatu yang sebagainya, serta hendaklah
   mereka itu mengusung kemah sembahyang dan segala perkakasnya dan
   hendaklah mereka itu mengerjakan dia dan duduk keliling kemah
   sembahyang itu.

   ^51Maka apabila kemah sembahyang itu akan berangkat hendaklah mereka
   itu merombak dia, dan apabila kemah sembahyang itu akan berhenti
   hendaklah mereka itu mendirikan dia pula; maka barangsiapa orang lain
   yang menghampiri dia, ia itu akan mati dibunuh.

   ^52Maka hendaklah segala bani Israel mendirikan kemahnya masing-masing
   pada tempatnya dan masing-masing dekat dengan panjinya seturut
   tentaranya.

   ^53Tetapi segala orang Lewi itu hendaklah mendirikan kemahnya keliling
   kemah assyahadat, asal jangan murka berlaku atas sidang bani Israel,
   maka sebab itu hendaklah segala orang Lewi itu melakukan pengawalan
   kemah assyahadat itu.

   ^54Maka demikianlah diperbuat oleh bani Israel, yaitu diperbuatnya
   sekalian itu setuju dengan firman Tuhan yang kepada Musa.
     __________________________________________________________________

  Chapter 2

   ^1Maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa dan Harun, firman-Nya:

   ^2Hendaklah segala bani Israel mendirikan kemahnya masing-masing di
   bawah panjinya dengan alamat rumah bapa-bapanya, maka hendaklah mereka
   itu duduk bertentangan keliling kemah perhimpunan.

   ^3Maka pada sebelah timurnya, yaitu pada sebelah matahari terbit, akan
   duduk suku Yehuda dengan panjinya serta dengan segala tentaranya, dan
   Nahesyon bin Aminadab menjadi penghulu bani Yehuda itu.

   ^4Adapun tentaranya, segala orangnya yang telah dibilang itu, tujuh
   laksa empat ribu enam ratus banyaknya.

   ^5Maka pada sisinya akan didirikan suku Isakhar akan segala kemahnya,
   maka Natanael bin Zuhar menjadi penghulu bani Isakhar itu.

   ^6Adapun tentaranya, segala orangnya yang dibilang itu, lima laksa
   empat ribu empat ratus banyaknya.

   ^7Dan lagi suku Zebulon, maka Eliab bin Helon menjadi penghulu bani
   Zebulon itu.

   ^8Adapun tentaranya, segala orangnya yang dibilang itu, lima laksa
   tujuh ribu empat ratus banyaknya.

   ^9Maka jumlah segala orang tentara Yehuda yang dibilang itu seketi
   delapan laksa enam ribu empat ratus banyaknya dengan segala tentaranya,
   maka mereka itu akan berjalan dahulu.

   ^10Maka panji suku Rubin serta dengan segala tentaranya akan ada pada
   sebelah selatan dan Elizur bin Sedeur menjadi penghulu bani Rubin itu.

   ^11Adapun tentaranya, segala orangnya yang dibilang itu, empat laksa
   enam ribu lima ratus banyaknya.

   ^12Maka pada sisinya hendaklah suku Simeon mendirikan kemahnya, maka
   Silumeil bin Zurisadai menjadi penghulu bani Simeon itu.

   ^13Adapun tentaranya, segala orangnya yang dibilang itu, lima laksa
   sembilan ribu tiga ratus banyaknya.

   ^14Dan lagi suku Gad, maka Elyasaf bin Rehuil menjadi penghulu bani Gad
   itu.

   ^15Adapun tentaranya, segala orangnya yang dibilang itu, empat laksa
   lima ribu enam ratus lima puluh banyaknya.

   ^16Maka jumlah segala orang yang dibilang dalam tentara Rubin itu
   seketi lima laksa seribu empat ratus lima puluh, dengan segala
   tentaranya, maka mereka itu akan berjalan menjadi tentara yang kedua.

   ^17Kemudian dari pada mereka itu hendaklah berjalan tentara orang Lewi
   serta dengan kemah perhimpunan pada sama tengah segala tentara itu,
   sama seperti mereka itu mendirikan kemahnya, begitu juga hendaklah
   mereka itu berjalan, masing-masing pada tempatnya serta dengan
   panjinya.

   ^18Maka panji suku Efrayim serta dengan tentaranya akan ada pada
   sebelah barat, dan Elisama bin Amihud menjadi penghulu bani Efrayim
   itu.

   ^19Adapun tentaranya dan segala orang yang dibilang itu, empat puluh
   ribu lima ratus.

   ^20Maka pada sisinya adalah suku Manasye dan Gamaliel bin Pedazur
   menjadi penghulu bani Manasye itu.

   ^21Adapun tentaranya dan segala orangnya yang dibilang itu, tiga laksa
   dua ribu dua ratus banyaknya.

   ^22Dan lagi suku Benyamin, maka Abidan bin Gideoni menjadi penghulu
   Benyamin itu.

   ^23Adapun tentaranya dan segala orangnya yang dibilang itu, tiga laksa
   lima ribu empat ratus banyaknya.

   ^24Maka jumlah segala orang yang dibilang dalam tentara Efrayim itu
   seketi delapan ribu seratus serta dengan tentaranya, maka mereka itu
   akan berjalan menjadi tentara yang ketiga.

   ^25Maka panji tentara Dan itu akan ada pada sebelah utara serta dengan
   segala tentaranya, maka Ahiezar bin Amisadai menjadi penghulu bani Dan
   itu.

   ^26Adapun tentaranya dan segala orangnya yang dibilang itu, enam laksa
   dua ribu tujuh ratus banyaknya.

   ^27Maka pada sisinya hendaklah suku Asyer mendirikan kemahnya, maka
   Pagiel bin Okhran menjadi penghulu bani Asyer itu.

   ^28Adapun tentaranya dan segala orangnya yang dibilang itu, empat laksa
   seribu lima ratus banyaknya.

   ^29Dan lagi suku Naftali, maka Ahira bin Enan menjadi penghulu bani
   Naftali itu.

   ^30Adapun tentaranya dan segala orangnya yang dibilang itu, lima laksa
   tiga ribu empat ratus banyaknya.

   ^31Maka jumlah segala orang yang dibilang dalam tentara Dan itu seketi
   lima laksa tujuh ribu enam ratus, maka hendaklah mereka itu berjalan
   terkemudian serta dengan panjinya.

   ^32Maka sekalian inilah orang terbilang dari pada bani Israel seturut
   rumah bapa-bapanya, maka jumlah segala orang yang terbilang dalam
   segala tentaranya itu enam keti tiga ribu lima ratus lima puluh orang.

   ^33Tetapi tiada dibilangnya segala orang Lewi itu di antara bani
   Israel, setuju dengan firman Tuhan yang kepada Musa.

   ^34Maka diperbuatlah oleh bani Israel segala sesuatu yang firman Tuhan
   kepada Musa, didirikannyalah kemahnya seturut panji-panjinya,
   demikianpun berjalanlah mereka itu masing-masing dengan sukunya serta
   dengan isi rumah bapa-bapanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 3

   ^1Sebermula, maka inilah Anak buah Harun dan Musa pada masa Tuhan
   berfirman kepada Musa di atas bukit Torsina.

   ^2Maka inilah nama anak-anak laki-laki Harun: yang sulung itu Nadab,
   lalu Abihu dan Eliazar dan Itamar.

   ^3Dan inilah nama anak laki-laki Harun, yaitu imam yang disiram dan
   yang telah dilantik akan mengerjakan imamat.

   ^4Tetapi Nadab dan Abihu matilah di hadapan hadirat Tuhan tatkala
   mereka itu membawa api yang lain ke hadapan hadirat Tuhan dalam padang
   Tiah maka tiadalah anak pada mereka itu; tetapi Eliazar dan Itamar
   mengerjakan imamat di hadapan Harun, bapanya.

   ^5Maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa demikian:

   ^6Suruhlah suku Lewi itu datang hampir, lalu taruhlah mereka itu di
   hadapan imam Harun, supaya mereka itu menolong akan dia,

   ^7dan supaya mereka itu berkawal akan gantinya dan berkawal akan ganti
   segenap sidang di hadapan kemah perhimpunan akan mengerjakan pekerjaan
   kemah sembahyang itu,

   ^8dan supaya mereka itu menaruh akan segala perkakas kemah perhimpunan
   itu dan berkawal akan ganti segala bani Israel dalam mengerjakan kemah
   sembahyang itu.

   ^9Demikian hendaklah kauberikan segala orang Lewi itu kepada Harun dan
   kepada anak-anaknya laki-laki, karena mereka itu telah dikaruniakan
   kepadanya, dari pada segala bani Israel mereka itulah dikaruniakan
   kepadanya.

   ^10Tetapi akan Harun dan anak-anaknya laki-laki hendaklah kauangkat,
   supaya mereka itu mengerjakan imamatnya, maka dari pada orang keluaran
   barangsiapapun yang menghampiri pekerjaan itu, ia itu akan mati
   dibunuh.

   ^11Maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa, demikian:

   ^12Akan Daku, bahwa sesungguhnya Aku telah mengambil akan segala orang
   Lewi dari antara bani Israel akan ganti segala anak sulung yang
   mula-mula keluar dari dalam rahim di antara segala bani Israel; maka
   segala orang Lewi itu hendaklah Aku punya.

   ^13Karena segala anak sulung itu milik-Ku, maka pada hari Aku palu
   segala anak sulung di negeri Mesir, pada hari itu juga telah Kusucikan
   bagi-Ku segala yang sulung di antara Israel, baik manusia baik
   binatang, ia itu menjadi Aku punya: Bahwa Akulah Tuhan!

   ^14Maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa dalam padang belantara Sinai
   demikian:

   ^15Bilanglah olehmu akan segala bani Lewi seturut rumah bapa-bapanya,
   seturut sukunya, yaitu segala anak laki-laki yang umur sebulan dan
   lebih dari pada itu hendaklah kaubilang.

   ^16Maka Musapun membilanglah mereka itu setuju dengan firman Tuhan,
   seperti yang telah disuruh kepadanya.

   ^17Maka segala anak laki-laki Lewi dengan nama-namanya inilah: Gerson
   dan Kehat dan Merari.

   ^18Maka nama anak laki-laki Gerson seturut sukunya inilah: Libni dan
   Simei.

   ^19Dan anak laki-laki Kehat seturut sukunya itulah Amram dan Yizhar dan
   Heberon dan Uzziel.

   ^20Dan anak laki-laki Merari seturut sukunya itulah Makhli dan Musi,
   maka sekalian inilah suku orang Lewi seturut rumah bapa-bapanya.

   ^21Maka dari pada Gerson turunlah suku orang Libni dan suku orang
   Simei, yaitulah suku orang Gersoni.

   ^22Adapun bilangan segala anak laki-laki, yang umur sebulan dan lebih
   dari pada itu, jumlah segala orangnya yang dibilang itu tujuh ribu lima
   ratus banyaknya.

   ^23Maka hendaklah segala bangsa Gerson itu mendirikan kemahnya di
   belakang kemah sembahyang arah ke barat.

   ^24Maka hendaklah Elyasaf bin Lail menjadi penghulu suku orang Gersoni
   itu.

   ^25Maka barang dari pada kemah perhimpunan yang diamanatkan kepada anak
   laki-laki Gerson ia itu kain tudung yang pada sebelah dalam dan kain
   tudung kemah yang di atasnya dan segala kain tudung yang di luar dan
   tudung pintu kemah perhimpunan,

   ^26dan kain pagar halaman dan tudung pintu halaman, yang keliling kemah
   sembahyang dan mezbah, dan segala talinya serta dengan segala yang
   patut pada pekerjaan itu.

   ^27Maka dari pada Kehat turunlah suku orang Amrami dan suku orang
   Yizhari dan suku orang Heberoni dan suku orang Uzzieli, yaitulah segala
   suku orang Kehati.

   ^28Adapun bilangan segala anak laki-laki, yang umur sebulan dan lebih
   dari pada itu, jumlahnya delapan ribu enam ratus, orang yang mengawali
   tempat yang suci itu.

   ^29Maka hendaklah segala anak buah anak laki-laki Kehat itu mendirikan
   kemahnya pada sebelah kemah sembahyang arah ke selatan.

   ^30Dan hendaklah Elisafan bin Uzziel menjadi penghulu suku bangsa orang
   Kehati itu.

   ^31Adapun barang yang diamanatkan kepadanya ia itu tabut dan meja dan
   kaki pelita dan segala mezbah dan segala perkakas tempat suci, yang
   terpakai dalam mengerjakan dia, dan lagi tirai dinding serta dengan
   segala yang patut pada pekerjaannya.

   ^32Maka Eleazar bin Harun itu menjadi penghulu besar atas segala
   penghulu orang Lewi dan perintahnya akan atas segala orang yang
   mengawali tempat suci itu.

   ^33Maka dari pada Merari turunlah suku orang Makhli dan suku orang
   Musi, yaitulah bangsa Merari.

   ^34Adapun bilangan segala anak laki-laki, yang umur sebulan dan lebih
   dari pada itu, jumlahnya enam ribu dua ratus.

   ^35Maka Zuriel bin Abihail menjadi penghulu suku bangsa Merari, dan
   hendaklah mereka itu mendirikan kemahnya pada sebelah kemah sembahyang
   arah ke utara.

   ^36Maka barang yang diamanatkan kepada anak-anak laki-laki Merari ia
   itu segala jenang kemah sembahyang dan segala kayu palangnya dan segala
   tiangnya dan segala kakinya dan segala perkakasnya dan segala yang
   patut pada pekerjaan itu,

   ^37dan segala tiang halaman berkeliling serta dengan segala kakinya dan
   pasaknya dan talinya.

   ^38Maka adapun orang yang akan mendirikan kemahnya di hadapan kemah
   sembahyang arah ke timur, di hadapan kemah sembahyang arah ke sebelah
   matahari terbit, yaitulah Musa dan Harun serta dengan anak-anaknya
   laki-laki, supaya mereka itu mengawali tempat yang suci itu akan ganti
   pengawalan segala bani Israel; maka barangsiapa orang keluaran yang
   datang hampir kepadanya, ia itu akan mati dibunuh.

   ^39Adapun bilangan segala orang Lewi, yang dibilang oleh Musa dan Harun
   dengan firman Tuhan, seturut suku-sukunya, yaitu segala anak laki-laki
   yang umur sebulan dan lebih dari pada itu, jumlahnya dua puluh dua ribu
   orang.

   ^40Maka firman Tuhan kepada Musa: Bilanglah olehmu akan segala anak
   sulung laki-laki di antara segala bani Israel, yaitu yang umur sebulan
   atau lebih dari pada itu, dan ambillah akan bilangan segala nama mereka
   itu,

   ^41dan ambillah bagiku segala orang Lewi itu akan ganti segala anak
   sulung di antara bani Israel: Bahwa Akulah Tuhan; dan segala binatang
   orang Lewi akan ganti segala anak sulung di antara segala binatang bani
   Israel.

   ^42Maka dibilanglah oleh Musa akan segala anak sulung di antara bani
   Israel setuju dengan firman Tuhan yang kepadanya itu.

   ^43Maka adapun banyak anak sulung laki-laki, seturut bilangan
   nama-namanya yang umur sebulan dan lebih dari pada itu, setelah
   dibilang jumlahnya dua puluh dua ribu dua ratus tujuh puluh tiga orang.

   ^44Maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa demikian:

   ^45Ambillah olehmu segala orang Lewi itu akan ganti segala anak sulung
   di antara bani Israel, dan segala binatang orang Lewi akan ganti
   binatang mereka itu, karena segala orang Lewi itu menjadi Aku punya:
   Bahwa Akulah Tuhan!

   ^46Dan lagi uang tebusan dua ratus tujuh puluh tiga orang yang tinggal
   lagi dari pada segala anak sulung bani Israel, yang lebih dari pada
   segala orang Lewi itu,

   ^47hendaklah diambil olehmu lima syikal akan ganti seorang, setuju
   dengan syikal tempat suci hendaklah kauambil dia, yaitu dari pada dua
   puluh gera sesyikal.

   ^48Maka hendaklah engkau memberikan uang itu kepada Harun dan kepada
   anak-anaknya laki-laki, yaitu uang tebusan segala orang yang lagi
   tinggal dari pada mereka itu.

   ^49Maka diambillah oleh Musa akan uang tebusan segala orang yang lagi
   tinggal lebih dari pada segala orang yang ditebus oleh orang-orang Lewi
   itu.

   ^50Maka dari pada anak-anak sulung bani Israel diambilnya uang itu
   seribu tiga ratus enam puluh lima syikal yang sama dengan syikal tempat
   suci itu.

   ^51Maka diberikan Musa uang tebusan orang itu kepada Harun dan kepada
   anak-anaknya laki-laki, setuju dengan firman Tuhan yang kepada Musa
   itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 4

   ^1Bermula, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa dan Harun demikian:

   ^2Ambillah olehmu akan bilangan anak-anak laki-laki Kehat di antara
   segala orang Lewi seturut sukunya, seturut rumah bapa-bapanya,

   ^3yaitu yang umur tiga puluh tahun atau lebih, sampai lima puluh tahun
   umurnya, segala orang yang cakap bagi pekerjaan itu akan bekerja dalam
   kemah perhimpunan.

   ^4Maka inilah pekerjaan anak-anak Kehat dalam kemah perhimpunan, yaitu
   kesucian segala kesucian.

   ^5Maka apabila tentara itu berangkat hendaklah Harun serta dengan
   anak-anaknya laki-lakipun datang hampir dan menurunkan tirai dinding
   itu dan menudungkan tabut assyahadat dengan dia.

   ^6Lalu hendaklah dibubuhnya di atasnya suatu tudung dari pada kulit
   gajah mina, setelah sudah dihamparkannya dahulu di atasnya sehelai kain
   biru laut sama sekali, kemudian hendaklah dikenakannyalah kayu
   pengusungnya.

   ^7Dan lagi di atas meja roti tunjukanpun hendaklah dihamparkannya
   sehelai kain biru laut dan diletakkannya di atasnya segala pinggan dan
   bokor dan ceper dupa dan ceper pencurah dan lagi roti yang selalu itu
   akan di atasnya.

   ^8Setelah itu hendaklah dihamparkannyalah sehelai kain kirmizi di
   atasnya dan ditudungkannya dengan suatu tudung dari pada kulit gajah
   mina, kemudian hendaklah dikenakannya kayu pengusungnya.

   ^9Lagipun hendaklah diambilnya sehelai kain biru laut, ditudungkannya
   kaki pelita itu serta segala pelitanya dan segala penjepitnya dan
   segala pemadamnya dan segala bekas minyaknya yang terpakai kepada
   pekerjaan itu.

   ^10Lalu hendaklah dibungkuskannya kaki pelita itu serta segala
   perkakasnya dengan kain tudung yang dari pada kulit gajah mina, serta
   diletakkannya di atas usungan.

   ^11Dan lagi di atas meja yang dari pada emas itu hendaklah
   dihamparkannya sehelai kain biru laut dan ditudungkannya dengan tudung
   kulit gajah mina dan dikenakannya kayu pengusungnya.

   ^12Setelah itu hendaklah diambilnya segala serba yang terpakai kepada
   pekerjaan dalam tempat suci itu, dibungkuskannya dengan kain biru laut
   dan ditudungkannya dengan tudung kulit gajah mina dan diletakkannya di
   atas usungan.

   ^13Kemudian hendaklah disucikannya mezbah itu dari pada abu dan
   dihamparkannya sehelai kain kirmizi di atasnya.

   ^14Dan lagi dimasukkan ke dalamnya segala perkakasnya yang terpakai
   kepada pekerjaan itu, yaitu segala tempat bara api dan serampang dan
   penyodok dan bokor percikan dan segala perkakas mezbah itu, lalu
   ditudungkannya dengan tudung yang dari pada kulit gajah mina dan
   dikenakannya kayu pengusungnya.

   ^15Setelah sudah ditudungkan Harun dan anak-anaknya akan tempat yang
   suci dan segala perkakas tempat yang suci itu apabila tentara itu
   hendak berangkat, maka hendaklah anak-anak laki-laki Kehat itu datang
   hampir akan mengusung dia, tetapi jangan dijabatnya akan barang yang
   suci itu, supaya jangan mereka itu dibunuh. Maka dari pada kemah
   perhimpunan itu sekalian inilah yang hendak diusung oleh anak-anak
   laki-laki Kehat.

   ^16Maka kepada pemerintah Eleazar bin Harun, imam itu, diserahkan
   segala minyak pelita dan dupa dari pada rempah-rempah yang harum dan
   persembahan makanan yang sehari-hari dengan minyak siraman, bahkan,
   pemerintahannya atas segenap kemah sembahyang serta dengan segala
   isinya, baik tempat yang suci baik segala perkakasnya.

   ^17Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa dan Harun demikian:

   ^18Ingatlah baik-baik, janganlah suku bangsa orang Kehat itu ditumpas
   dari antara orang-orang Lewi!

   ^19Maka perbuatlah demikian karena mereka itu, supaya mereka itu hidup
   dan jangan mati apabila mereka itu datang hampir kepada kesucian segala
   kesucian itu: maka hendaklah datang Harun serta anak-anaknya dan
   membawa mereka itu masing-masing kepada pekerjaannya dan kepada
   tanggungannya.

   ^20Tetapi janganlah mereka itu datang hendak melihat apabila tempat
   yang suci itu dibungkus, supaya jangan mereka itu mati.

   ^21Dan lagi firman Tuhan kepada Musa demikian:

   ^22Ambillah lagi jumlah segala bani Gerson, seturut rumah bapa-bapanya,
   seturut suku-sukunya,

   ^23yang umur tiga puluh tahun dan lebih dari pada itu, sampai umur lima
   puluh tahun, hendaklah kaubilang akan dia segala orang yang cakap akan
   turut berperang dan akan berbuat pekerjaan dalam kemah perhimpunan itu.

   ^24Maka inilah pekerjaan orang bangsa Gersoni, yang patut diperbuatnya
   akan hal memikul.

   ^25Maka hendaklah dipikulnya segala kelambu kemah sembahyang dan kemah
   perhimpunan dan tudung yang di atasnya dan tudung yang dari pada kulit
   gajah mina yang di atas sekali dan tabir pintu kemah perhimpunan,

   ^26dan segala kelambu halaman dan tudung pintu halaman, yang pada
   segala pihak keliling kemah sembahyang dan mezbah, dan segala talinya
   dan segala perkakas yang terpakai kepada pekerjaan itu, segala perkakas
   yang patut diperbuat bagi yang demikian, ia itulah masuk pekerjaan
   mereka itu.

   ^27Setuju dengan perintah Harun dan anak-anaknya hendaklah diperbuat
   anak-anak Gerson akan segala pekerjaannya, dari pada barang yang hendak
   dipikulnya dan barang yang hendak diperbuatnya; maka hendaklah kamu
   memberi perintah kepada mereka itu, supaya diperbuatnya segala
   pekerjaan pikulannya.

   ^28Maka inilah pekerjaan bangsa anak-anak Gerson akan kemah perhimpunan
   itu, maka dalam berbuat itu hendaklah mereka itu di bawah perintah
   Itamar bin Harun, yang imam itu.

   ^29Maka hendaklah engkau membilang akan anak-anak laki-laki Merari
   seturut sukunya, seturut rumah bapa-bapanya,

   ^30yang umur tiga puluh tahun dan lebih dari pada itu, sampai yang umur
   lima puluh tahun, hendaklah kaubilang segala orang yang cakap bagi
   pekerjaan itu akan diperbuatnya pekerjaan kemah perhimpunan.

   ^31Maka inilah yang hendak ditanggungnya dari pada barang yang patut
   dipikul olehnya dan yang dikerjakan olehnya dalam kemah perhimpunan,
   yaitu segala jenang kemah sembahyang dan segala kayu palangnya dan
   segala tiangnya serta dengan kakinya,

   ^32dan segala tiang halaman yang keliling serta dengan segala kakinya
   dan pasaknya dan talinya dan segala perkakasnya dan barang yang hendak
   diperbuat akan dia; maka hendaklah engkau membilang segala perkakas
   dengan nama-namanya, yang diserahkan kepada tanggungannya akan dipikul
   olehnya.

   ^33Maka inilah pekerjaan bangsa anak-anak Merari, yang patut
   dikerjakannya dalam kemah perhimpunan, di bawah perintah Itamar bin
   Harun, yang imam.

   ^34Maka oleh Musa dan Harun dan segala penghulu sidang itu dibilanglah
   akan segala anak laki-laki orang Kehati seturut sukunya, seturut rumah
   bapa-bapanya,

   ^35yang umur tiga puluh tahun atau lebih, sampai umur lima puluh tahun,
   segala orang yang cakap bagi pekerjaan itu akan berbuat barang
   pekerjaan pada kemah perhimpunan itu.

   ^36Adapun segala orang yang dibilang seturut sukunya itu dua ribu tujuh
   ratus lima puluh banyaknya.

   ^37Maka sekalian inilah orang yang dibilang dari pada bangsa orang
   Kehati, semuanya orang yang berbuat pekerjaan pada kemah perhimpunan,
   yang telah dibilang oleh Musa dan Harun setuju dengan firman Tuhan yang
   kepada Musa.

   ^38Maka segala orang yang dibilang dari pada anak-anak laki-laki Gerson
   seturut sukunya, seturut rumah bapa-bapanya,

   ^39yang umur tiga puluh tahun atau lebih dari pada itu, sampai umur
   lima puluh tahun, segala orang yang cakap bagi pekerjaan itu akan
   berbuat barang pekerjaan pada kemah perhimpunan,

   ^40adalah segala orangnya yang dibilang seturut sukunya, seturut rumah
   bapa-bapanya dua ribu enam ratus tiga puluh banyaknya.

   ^41Maka sekalian inilah orang yang dibilang dari pada bangsa orang
   Gersoni, semuanya orang yang berbuat pekerjaan pada kemah perhimpunan,
   yang telah dibilang oleh Musa dan Harun setuju dengan firman Tuhan.

   ^42Maka segala orang yang dibilang dari pada bangsa anak-anak Merari
   seturut sukunya, seturut rumah bapa-bapanya,

   ^43yang umur tiga puluh tahun atau lebih, sampai umur lima puluh tahun,
   semuanya orang yang cakap bagi pekerjaan itu akan berbuat pekerjaan
   pada kemah perhimpunan,

   ^44adapun segala orangnya yang dibilang seturut sukunya itu tiga ribu
   dua ratus banyaknya.

   ^45Maka inilah segala orang yang dibilang dari pada bangsa bani Merari,
   yang telah dibilang oleh Musa dan Harun setuju dengan firman Tuhan yang
   kepada Musa.

   ^46Adapun segala orang yang dibilang, yang dibilang oleh Musa dan Harun
   dan oleh penghulu-penghulu Israel dari pada segala orang Lewi, seturut
   sukunya seturut rumah bapa-bapanya,

   ^47yang umur tiga puluh tahun atau lebih, sampai umur lima puluh tahun,
   segala orang yang datang hampir akan berbuat perkerjaan dan akan
   memikul-mikul dalam kemah perhimpunan,

   ^48segala orangnya yang dibilang itu delapan ribu lima ratus delapan
   puluh.

   ^49Setuju dengan firman Tuhan telah dibilang oranglah akan dia dengan
   perintah Musa, masing-masing dengan pekerjaannya dan dengan pikulannya
   dan dengan tanggungannya, setuju dengan firman Tuhan yang kepada Musa.
     __________________________________________________________________

  Chapter 5

   ^1Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa demikian:

   ^2Berilah perintah kepada bani Israel, supaya disuruhkannya segala
   orang kusta dan segala orang yang berbeser dan segala orang yang najis
   oleh bangkai itu keluar dari pada tempat tentara.

   ^3Baik orang perempuan baik orang laki-laki, hendaklah kausuruh pergi,
   sampai di luar tempat tentara hendaklah kausuruh mereka itu pergi,
   supaya jangan dinajiskannya tempat tentaranya, yang di tengahnya Aku
   ini ada duduk.

   ^4Maka dibuatlah oleh bani Israel demikian, disuruhnya mereka itu
   keluar dari pada tempat tentara, maka setuju dengan firman Tuhan yang
   kepada Musa dibuatlah oleh bani Israel.

   ^5Maka lagi firman Tuhan kepada Musa demikian:

   ^6Katakanlah olehmu kepada bani Israel: Jikalau seorang laki-laki atau
   perempuan telah berbuat barang suatu dosa manusia dengan mendurhaka
   kepada Tuhan dan dirasai orang itu akan dirinya bersalah,

   ^7maka hendaklah diakunya dosanya yang telah dibuatnya, lalu
   dipulangkannya barang yang patut kepada orang yang empunya setelah
   dipertambahkan dengan seperlimanya dahulu, maka ia itu dipulangkan
   kepada orang yang ia berhutang kepadanya.

   ^8Maka jikalau kiranya dari pada orang itu tiada lagi anak cucunya
   sekalipun yang dapat dipulangkannya barang yang patut kepadanya, maka
   barang utang yang hendak dipulangkan itu menjadi Tuhan punya akan guna
   imam, lain dari pada domba jantan korban gafirat itu yang dipakainya
   akan mengadakan gafirat atasnya.

   ^9Maka segala persembahan tatangan bani Israel dari pada segala yang
   terpakai kepada pekerjaan yang suci dan yang dibawa oleh mereka itu
   kepada imam, ia itu menjadi imam punya.

   ^10Kendatilah demikian, maka segala yang ada pada tiap-tiap orang dari
   pada barang yang terpakai kepada pekerjaan yang suci, ia juga yang
   empunya dia, tetapi barang yang diberinya kepada imam ia itulah imam
   punya.

   ^11Dan lagi berfirmanlah Tuhan kepada Musa demikian:

   ^12Katakanlah olehmu kepada segala bani Israel ini: Barangsiapa orang
   laki-laki yang bininya telah menyimpang dari padanya dan telah khianat
   akan dia,

   ^13sehingga seorang laki-laki telah berbaring dengan dia dan
   berseketiduran dengan dia, tetapi tersembunyilah perkara itu dari pada
   mata lakinya dan telah dicemarkannya dirinya dengan sembunyi-sembunyi,
   sehingga tiadalah saksi atasnya dan salahnyapun tiada kedapatan,

   ^14maka nafsu gairat telah berlaku atasnya dan cemburuanlah ia akan
   bininya, sebab telah dicemarkannya dirinya, atau nafsu gairat telah
   berlaku atasnya dan cemburuanlah ia akan bininya, jikalau tiada
   dicemarkannya dirinya sekalipun,

   ^15maka hendaklah orang itu membawa bininya menghadap imam dan
   dibawanya sertanya sepersepuluhan seefa tepung syeir, maka jangan ia
   itu disirami dengan minyak dan jangan dibubuh kemenyan, karena ia
   itulah suatu persembahan perdakwaan, yang mengadakan peringatan
   kesalahan.

   ^16Maka hendaklah disuruh imam akan dia datang hampir serta
   dihadapkannya dia kepada hadirat Tuhan.

   ^17Lalu hendaklah diambil oleh imam akan air yang suci dalam bejana
   tanah, dan dari pada abu yang di dasar kemah sembahyang hendaklah
   diambil imam, dibubuhnya dalam air itu.

   ^18Setelah sudah dihadapkan imam akan perempuan itu demikian kepada
   hadirat Tuhan, maka hendaklah diuraikannya rambut perempuan itu dan
   kepada tangannya diberikannya persembahan makanan perdakwaan, yaitu
   persembahan makanan gairat, maka pada tangan imam hendaklah ada air
   yang mengadakan celaka dan laknat.

   ^19Maka hendaklah imam menyumpahi dia sambil katanya kepada perempuan
   itu: Jikalau tiada seorang laki-laki lain berseketiduran dengan dikau
   dan jikalau tiada engkau menyimpang dari pada perintah lakimu dengan
   mencemarkan dirimu, maka terlepaslah engkau dari pada celaka dan laknat
   yang diadakan oleh air ini!

   ^20Tetapi jikalau sungguh engkau telah menyimpang dari pada perintah
   lakimu dengan mencemarkan dirimu dan seorang laki-laki lain dari pada
   lakimu sendiri telah berseketiduran dengan dikau;

   ^21(lalu hendaklah disumpahi imam akan perempuan itu dengan sumpah
   laknat sambil kata imam kepada perempuan itu:) Bahwa dijadikan Tuhan
   akan dikau suatu kutuk dan laknat di antara bangsamu dengan
   dicengkungkan Tuhan pahamu dan dibusungkannya perutmu.

   ^22Hendaklah air ini, yang mengadakan laknat, masuk ke dalam isi
   perutmu, supaya dibusungkannya perutmu dan dicengkungkannya pahamu.
   Maka hendaklah perempuan itu menyahut: Amin! Amin!

   ^23Setelah itu maka hendaklah disuratkan imam segala sumpah ini pada
   sehelai kertas, lalu dihapuskannya pula dengan air kutuk itu.

   ^24Maka perempuan itu hendaklah disuruhnya minum air ini, yang
   mendatangkan celaka dan laknat, supaya air yang mendatangkan laknat itu
   masuk ke dalamnya serta mengadakan celaka yang besar.

   ^25Maka sementara ini hendaklah diambil imam akan persembahan makanan
   gairat dari pada tangan perempuan itu, lalu ditimang-timangnya
   persembahan makanan itu di hadapan hadirat Tuhan dan dipersembahkannya
   di atas mezbah.

   ^26Ia itu oleh imam akan diambil dari pada persembahan makanan itu
   segenggam penuh akan bahagian persembahannya dan dibakarnya habis di
   atas mezbah, setelah itu hendaklah diberinya minum air itu kepada
   perempuan itu.

   ^27Maka setelah sudah diberinya minum air itu kepadanya, bahwasanya
   jikalau telah dicemarkannya dirinya dan khianat ia akan lakinya, maka
   air yang mendatangkan laknat itu kelak memasukkan ke dalamnya celaka
   yang besar, sehingga busunglah perutnya dan cengkunglah pahanya, maka
   perempuan itulah menjadi suatu kutuk di antara bangsanya.

   ^28Tetapi jikalau perempuan itu tiada mencemarkan dirinya, melainkan
   sucilah ia dari pada salah, maka satupun celaka tiada ia kena dan dalam
   hal kawinnya iapun akan berbiak adanya.

   ^29Maka inilah hukum gairat, jikalau seorang perempuan di bawah kuasa
   lakinya telah menyimpang dan telah mencemarkan dirinya,

   ^30atau jikalau nafsu gairat telah berlaku atas seorang laki-laki dan
   cemburuanlah ia akan bininya; hendaklah dihadapkannya bininya itu
   kepada hadirat Tuhan dan diperbuat imam akan dia setuju dengan segala
   hukum ini.

   ^31Maka dalam itupun yang laki itu suci dari pada salah, tetapi yang
   bini itu akan menanggung salahnya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 6

   ^1Dan lagi berfirmanlah Tuhan kepada Musa demikian:

   ^2Katakanlah kepada bani Israel perkataan ini: Jikalau seorang
   laki-laki atau perempuan mengasingkan dirinya dengan bernazar, yaitu
   nazar orang nazir, hendak mengasingkan dirinya bagi Tuhan,

   ^3tak akan jangan dijauhkannyalah dirinya dari pada air anggur dan tuak
   dan jangan diminumnya cuka air anggur atau cuka tuak dan jangan
   diminumnya air buah anggur atau dimakannya buah anggur, baik yang hidup
   baik yang kering.

   ^4Selama segala hari ia seorang nazir jangan dimakannya barang sesuatu
   yang datang dari pada pokok anggur, jikalau biji atau kulitnya
   sekalipun.

   ^5Selama segala hari ia seorang nazir jangan pisau cukur terpakai
   kepada kepalanya, sampai sudah genap segala hari diasingkannya dirinya
   bagi Tuhan sucilah ia, hendaklah dibiarkannya segala tokong rambutnya
   bertumbuh sahaja.

   ^6Maka selama segala hari diasingkannya dirinya bagi Tuhan jangan ia
   hampir kepada mayat orang.

   ^7Jangan dinajiskannya dirinya, baik karena bapanya atau ibunya baik
   karena saudaranya laki-laki atau perempuan, jikalau mereka itu sudah
   mati, karena tanda nazirat bagi Allah adalah di atas kepalanya.

   ^8Selama segala hari ia seorang nazir maka sucilah ia bagi Tuhan,

   ^9tetapi jikalau di hadapannya matilah seorang dengan sekonyong-konyong
   dan tiada tersangka, sehingga dinajiskannya kepada nazirnya, maka
   hendaklah dicukurnya kepalanya pada hari ia disucikan, pada hari yang
   ketujuh hendaklah dicukurnya.

   ^10Maka pada hari yang kedelapan hendaklah dibawanya dua ekor burung
   tekukur atau dua ekor anak merpati kepada imam, ke pintu kemah
   perhimpunan.

   ^11Maka hendaklah disediakan imam seekor akan korban karena dosa dan
   seekor akan korban bakaran, serta diadakannya gafirat atasnya, karena
   telah berdosa ia sebab mayat itu; maka hendaklah disucikannya
   kepalanyapun pada hari itu juga.

   ^12Maka hendaklah diasingkannya pula dirinya segala hari nazirnya bagi
   Tuhan dan dibawanya seekor anak domba yang umur setahun akan korban
   karena salah, maka segala hari yang dahulu itu tiada dibilang, sebab
   telah dinajiskannya hal nazirnya.

   ^13Bahwa inilah hukum orang nazir itu: Maka pada hari genaplah segala
   hari nazirnya, hendaklah ia berdiri pada pintu kemah perhimpunan,

   ^14serta dibawanya akan persembahan kepada Tuhan seekor anak domba
   jantan yang umur setahun dan tiada berkecelaan akan korban bakaran, dan
   seekor domba betina yang umur setahun dan tiada berkecelaan akan korban
   karena dosa, dan seekor domba jantan yang tiada berkecelaan akan korban
   syukur,

   ^15dan sebuah rantang berisi apam fatir dari pada tepung halus diramas
   dengan minyak, dan roti mentah fatir yang disapu dengan minyak, serta
   dengan persembahan makanannya dan persembahan minumannya.

   ^16Lalu hendaklah imam itu menghampiri hadirat Tuhan serta menyediakan
   korban karena dosa dan korban bakaran itu.

   ^17Setelah itu hendaklah disediakannya domba jantan itu akan korban
   syukur bagi Tuhan serta dengan rantang yang berisi apam fatir, dan lagi
   hendaklah disediakan imam persembahannya makanan dan minuman.

   ^18Lalu hendaklah orang nazir itu mencukur kepala nazirnya di hadapan
   pintu kemah perhimpunan, dan hendaklah diambilnya rambut kepada
   nazirnya, dibubuhnya di atas api yang di bawah korban syukur itu.

   ^19Maka hendaklah diambil imam dari pada domba jantan itu satu paha
   yang di hadapan serta yang sudah direbus dan sebuah apam fatir dari
   dalam rantang itu dan sebuah roti mentah, maka hendaklah diletakkannya
   di atas kedua tapak tangan orang nazir itu setelah sudah dicukurnya
   rambut nazirnya.

   ^20Maka hendaklah ia itu ditimang-timang imam akan persembahan timangan
   di hadapan hadirat Tuhan, ia itulah suatu kesucian bagi imam, lain dari
   pada dada korban timangan dan lain dari pada paha yang di hadapan
   korban tatangan; setelah itu bolehlah orang nazir itu minum air anggur.

   ^21Maka inilah hukum orang nazir yang telah janji persembahan korbannya
   kepada Tuhan karena nazirnya, lain dari pada yang dapat
   dipersembahkannya lebih; setuju dengan janji yang telah dijanjikannya
   hendaklah ia mempersembahkan lebih dari pada segala yang ditanggungkan
   atasnya oleh hukum nazirnya itu.

   ^22Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa demikian:

   ^23Katakan ini kepada Harun dan kepada anak-anaknya laki-laki: Dengan
   demikian peri hendaklah kamu memberkati bani Israel; katakanlah olehmu
   kepada mereka itu:

   ^24Bahwa Tuhan memberkati apalah kamu dan memeliharakan kamu!

   ^25Bahwa Tuhan menerangi apalah kamu dengan wajah-Nya dan
   dikasihankan-Nyalah kamu!

   ^26Bahwa Tuhan menunjukkan apalah wajah-Nya kepada kamu dan mengarunia
   kamu dengan selamat!

   ^27Demikian hendaklah diletakkannya nama-Ku kepada segala bani Israel,
   maka Aku akan memberkati mereka itu kelak.
     __________________________________________________________________

  Chapter 7

   ^1Hata, maka pada sekali peristiwa, yaitu pada hari selesailah Musa
   dari pada membangunkan kemah sembahyang serta disiramkannya dengan
   minyak dan disucikannya akan dia dan akan segala perkakasnya serta
   dengan mezbah dan segala perkakasnya disiramnya juga dengan minyak dan
   disucikannya,

   ^2maka dibawa oleh segala kepala Israel dan penghulu suku bangsanya
   akan persembahannya; maka mereka itu juga penghulu suku bangsa yang
   telah memerintah pembilangan itu.

   ^3Maka dibawanya akan persembahannya ke hadapan hadirat Tuhan enam buah
   pedati yang pakai tudung dan dua belas ekor lembu, sebuah pedati akan
   dua orang penghulu dan seekor lembu akan seorang penghulu, maka
   dibawanya sampai ke hadapan kemah sembahyang.

   ^4Maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa demikian:

   ^5Terimalah sekalian itu dari pada mereka itu, supaya ia itu terpakai
   kepada pekerjaan kemah perhimpunan dan berikanlah dia kepada
   orang-orang Lewi, masing-masing sekadar pekerjaannya.

   ^6Maka diterimalah oleh Musa akan segala pedati dan lembu itu, lalu
   diberikannyalah kepada orang-orang Lewi.

   ^7Dua buah pedati dan empat ekor lembu diberikannyalah kepada bani
   Gerson sekadar pekerjaannya.

   ^8Dan empat buah pedati dan delapan ekor lembu diberikannyalah kepada
   bani Merari sekadar pekerjaannya, di bawah pemerintahan Itamar bin
   Harun, yang imam.

   ^9Tetapi kepada bani Kehat suatupun tiada diberikannya dari padanya,
   sebab pekerjaan tempat suci yang ditanggungkan atas mereka itu, yaitu
   mengusung benda di atas bahunya.

   ^10Demikianlah dari penghulu-penghulu itu membawa persembahannya akan
   tahbis mezbah pada hari ia itu disiram dengan minyak; maka oleh
   penghulu itu dibawa akan persembahannya sampai ke hadapan mezbah.

   ^11Maka pada masa itu firman Tuhan kepada Musa: Hendaklah pada sehari
   seorang penghulu mempersembahkan persembahannya akan tahbis mezbah.

   ^12Adapun yang mempersembahkan persembahannya pada hari yang pertama,
   ia itu Nahesyon bin Aminadab karena suku Yehuda.

   ^13Maka persembahannya sebuah ceper perak, beratnya seratus tiga puluh
   syikal, dan sebuah bokor percikan dari pada perak, beratnya tujuh puluh
   syikal yang sama dengan syikal tempat suci, dua-dua penuh dengan tepung
   halus yang diramas dengan minyak akan persembahan makanan,

   ^14dan sebuah ceper dari pada emas, sepuluh syikal, penuh dengan dupa,

   ^15dan seekor anak lembu atau seekor lembu muda, dan seekor domba
   jantan, dan seekor anak domba yang umur setahun akan korban bakaran,

   ^16dan seekor kambing jantan akan korban karena dosa,

   ^17dan dua ekor lembu dan lima ekor domba jantan dan lima ekor kambing
   jantan dan lima ekor anak domba yang umur setahun akan korban syukur;
   sekalian itulah persembahan Nahesyon bin Aminadab.

   ^18Maka pada hari yang kedua dipersembahkan oleh Natanael bin Zuhar,
   penghulu suku Isakhar, akan persembahannya.

   ^19Adapun barang yang dipersembahkannya, ia itu sebuah ceper perak,
   beratnya seratus tiga puluh syikal, dan sebuah bokor percikan dari pada
   perak, beratnya tujuh puluh syikal yang sama dengan syikal tempat suci,
   dua-dua penuh dengan tepung halus yang diramas dengan minyak akan
   persembahan makanan,

   ^20dan sebuah ceper dari pada emas, sepuluh syikal beratnya, penuh
   dengan dupa,

   ^21dan seekor anak lembu atau lembu muda dan seekor domba jantan dan
   seekor anak domba yang umur setahun akan korban bakaran,

   ^22dan seekor kambing jantan akan korban karena dosa,

   ^23dan dua ekor lembu dan lima ekor domba jantan dan lima ekor kambing
   jantan dan lima ekor anak domba yang umur setahun akan korban syukur;
   sekalian inilah persembahan Natanael bin Zuhar.

   ^24Maka pada hari yang ketiga penghulu bani Zebulon, yaitu Eliab bin
   Helon.

   ^25Adapun persembahannya, ia itu sebuah ceper perak yang seratus tiga
   puluh syikal beratnya, dan sebuah bokor percikan dari pada perak,
   beratnya tujuh puluh syikal yang sama dengan syikal tempat suci,
   dua-dua penuh dengan tepung halus yang diramas dengan minyak akan
   persembahan makanan,

   ^26dan sebuah ceper emas, beratnya sepuluh syikal, penuh dengan dupa,

   ^27dan seekor anak lembu atau lembu muda dan seekor domba jantan dan
   seekor anak domba yang umur setahun akan korban bakaran,

   ^28dan seekor kambing jantan akan korban karena dosa,

   ^29dan dua ekor lembu dan lima ekor domba jantan dan lima ekor kambing
   jantan dan lima ekor anak domba yang umur setahun akan korban syukur;
   sekalian inilah persembahan Eliab bin Helon.

   ^30Maka pada hari yang keempat penghulu bani Rubin, yaitu Elizur bin
   Sedeur.

   ^31Adapun persembahannya, ia itu sebuah ceper perak yang seratus tiga
   puluh syikal beratnya, dan sebuah bokor percikan dari pada perak,
   beratnya tujuh puluh syikal yang sama dengan syikal tempat suci,
   dua-dua penuh dengan tepung halus yang diramas dengan minyak akan
   persembahan makanan,

   ^32dan sebuah ceper emas, beratnya sepuluh syikal, penuh dengan dupa,

   ^33dan seekor anak lembu atau lembu muda dan seekor domba jantan dan
   seekor anak domba yang umur setahun akan korban bakaran,

   ^34dan seekor kambing jantan akan korban karena dosa,

   ^35dan dua ekor lembu dan lima ekor domba jantan dan lima ekor kambing
   jantan dan lima ekor anak domba yang umur setahun akan korban syukur;
   sekalian inilah persembahan Elizur bin Sediur.

   ^36Maka pada hari yang kelima penghulu bani Simeon, yaitu Selumiel bin
   Zurisadai.

   ^37Adapun persembahannya, ia itu sebuah ceper perak, beratnya seratus
   tiga puluh syikal, dan sebuah bokor percikan dari pada perak, beratnya
   tujuh puluh syikal yang sama dengan syikal tempat suci, dua-dua penuh
   dengan tepung halus yang diramas dengan minyak akan persembahan
   makanan,

   ^38dan lagi sebuah ceper emas, beratnya sepuluh syikal, penuh dengan
   dupa,

   ^39dan seekor anak lembu atau lembu muda dan seekor domba jantan dan
   seekor anak domba yang umur setahun akan korban bakaran,

   ^40dan seekor kambing jantan akan korban karena dosa,

   ^41dan dua ekor lembu dan lima ekor domba jantan dan lima ekor kambing
   jantan dan lima ekor anak domba yang umur setahun akan korban syukur;
   sekalian inilah persembahan Selumiel bin Zurisadai.

   ^42Maka pada hari yang keenam penghulu bani Gad, yaitu Elyasaf bin
   Dehuil.

   ^43Adapun persembahannya, ia itu sebuah ceper perak yang seratus tiga
   puluh syikal beratnya, dan sebuah bokor percikan dari pada perak,
   beratnya tujuh puluh syikal yang sama dengan syikal tempat suci,
   dua-dua penuh dengan tepung halus yang diramas dengan minyak akan
   persembahan makanan,

   ^44dan sebuah ceper emas, beratnya sepuluh syikal, penuh dengan dupa,

   ^45dan seekor anak lembu atau lembu muda dan seekor domba jantan dan
   seekor anak domba yang umur setahun akan korban bakaran,

   ^46dan seekor kambing jantan akan korban karena dosa,

   ^47dan dua ekor lembu dan lima ekor domba jantan dan lima ekor kambing
   jantan dan lima ekor anak domba yang umur setahun akan korban syukur;
   sekalian inilah persembahan Elyasaf bin Dehuil.

   ^48Maka pada hari yang ketujuh penghulu bani Efrayim, yaitu Elisama bin
   Amihud.

   ^49Adapun persembahannya, ia itu sebuah ceper perak yang seratus tiga
   puluh syikal beratnya, dan sebuah bokor percikan dari pada perak,
   beratnya tujuh puluh syikal yang sama dengan syikal tempat suci,
   dua-dua penuh dengan tepung halus yang diramas dengan minyak akan
   persembahan makanan,

   ^50dan sebuah ceper emas, beratnya sepuluh syikal, penuh dengan dupa,

   ^51dan seekor lembu muda atau anak lembu dan seekor domba jantan dan
   seekor anak domba yang umur setahun akan korban bakaran,

   ^52dan seekor kambing jantan akan korban karena dosa,

   ^53dan dua ekor lembu dan lima ekor domba jantan dan lima ekor kambing
   jantan dan lima ekor anak domba yang umur setahun akan korban syukur;
   sekalian inilah persembahan Elisama bin Amihud.

   ^54Maka pada hari yang kedelapan penghulu bani Manasye, yaitu Gamaliel
   bin Pedazur.

   ^55Adapun persembahannya, ia itu sebuah ceper perak yang seratus tiga
   puluh syikal beratnya, dan sebuah bokor percikan perak, beratnya tujuh
   puluh syikal yang sama dengan syikal tempat suci, dua-dua penuh dengan
   tepung halus yang diramas dengan minyak akan persembahan makanan,

   ^56dan sebuah ceper emas, beratnya sepuluh syikal, penuh dengan dupa,

   ^57dan seekor anak lembu atau lembu muda dan seekor domba jantan dan
   seekor anak domba yang umur setahun akan korban bakaran,

   ^58dan seekor kambing jantan akan korban karena dosa,

   ^59dan dua ekor lembu dan lima ekor domba jantan dan lima ekor kambing
   jantan dan lima ekor anak domba yang umur setahun akan korban syukur;
   sekalian inilah persembahan Gamaliel bin Pedazur.

   ^60Maka pada hari yang kesembilan penghulu bani Benyamin, yaitu Abidan
   bin Gideoni.

   ^61Adapun persembahannya, ia itu sebuah ceper perak yang seratus tiga
   puluh syikal beratnya, dan sebuah bokor percikan perak, beratnya tujuh
   puluh syikal yang sama dengan syikal tempat suci, dua-dua penuh dengan
   tepung halus yang diramas dengan minyak akan persembahan makanan,

   ^62dan sebuah ceper emas, beratnya sepuluh syikal, penuh dengan dupa,

   ^63dan seekor anak lembu atau lembu muda dan seekor domba jantan dan
   seekor anak domba yang umur setahun akan korban bakaran,

   ^64dan seekor kambing jantan akan korban karena dosa,

   ^65dan dua ekor lembu dan lima ekor domba jantan dan lima ekor kambing
   jantan dan lima ekor anak domba yang umur setahun akan korban syukur;
   sekalian inilah persembahan Abidan bin Gideoni.

   ^66Maka pada hari yang kesepuluh penghulu bani Dan, yaitu Ahiezar bin
   Amisadai.

   ^67Adapun persembahannya, ia itu sebuah ceper perak yang seratus tiga
   puluh syikal beratnya, dan sebuah bokor percikan dari pada perak,
   beratnya tujuh puluh syikal yang sama dengan syikal tempat suci,
   dua-dua penuh dengan tepung halus yang diramas dengan minyak akan
   persembahan makanan,

   ^68dan sebuah ceper emas, beratnya sepuluh syikal, penuh dengan dupa,

   ^69dan seekor anak lembu atau lembu muda dan seekor domba jantan dan
   seekor anak domba yang umur setahun akan korban bakaran,

   ^70dan seekor kambing jantan akan korban karena dosa,

   ^71dan dua ekor lembu dan lima ekor domba jantan dan lima ekor kambing
   jantan dan lima ekor anak domba yang umur setahun akan korban syukur;
   sekalian inilah persembahan Ahiezar bin Amisadai.

   ^72Maka pada hari yang kesebelas penghulu bani Asyer, yaitu Pagiel bin
   Okhran.

   ^73Adapun persembahannya, ia itu sebuah ceper perak yang seratus tiga
   puluh syikal beratnya, dan sebuah bokor percikan dari pada perak,
   beratnya tujuh puluh syikal yang sama dengan syikal tempat suci,
   dua-dua penuh dengan tepung halus yang diramas dengan minyak akan
   persembahan makanan,

   ^74dan sebuah ceper emas, beratnya sepuluh syikal, penuh dengan dupa,

   ^75dan seekor anak lembu atau lembu muda dan seekor domba jantan dan
   seekor anak domba yang umur setahun akan korban bakaran,

   ^76dan seekor kambing jantan akan korban karena dosa,

   ^77dan dua ekor lembu dan lima ekor domba jantan dan lima ekor kambing
   jantan dan lima ekor anak domba yang umur setahun akan korban syukur;
   sekalian inilah persembahan Pagiel bin Okhran.

   ^78Maka pada hari yang kedua belas penghulu bani Naftali, yaitu Ahira
   bin Enan.

   ^79Adapun persembahannya, ia itu sebuah ceper perak yang seratus tiga
   puluh syikal beratnya, dan sebuah bokor percikan dari pada perak,
   beratnya tujuh puluh syikal yang sama dengan syikal tempat suci,
   dua-dua penuh dengan tepung halus yang diramas dengan minyak akan
   persembahan makanan,

   ^80dan sebuah ceper emas, beratnya sepuluh syikal, penuh dengan dupa,

   ^81dan seekor anak lembu atau lembu muda dan seekor domba jantan dan
   seekor anak domba yang umur setahun akan korban bakaran,

   ^82dan seekor kambing jantan akan korban karena dosa,

   ^83dan dua ekor lembu dan lima ekor domba jantan dan lima ekor kambing
   jantan dan lima ekor anak domba yang umur setahun akan korban syukur;
   maka sekalian inilah persembahan Ahira bin Enan.

   ^84Demikianlah peri tahbis mezbah pada hari disiram dengan minyak akan
   dia, yaitu pada hari segala penghulu Israel: dua belas buah ceper perak
   dan dua belas buah bokor percikan dari pada perak dan dua belas buah
   ceper emas.

   ^85sebuah ceper perak beratnya seratus tiga puluh syikal dan sebuah
   bokor percikan tujuh puluh; adapun banyak perak serba sekalian itu, ia
   itu dua ribu empat ratus syikal yang sama dengan syikal tempat suci.

   ^86Dan dua belas buah ceper emas penuh dengan dupa, sebuah ceper
   sepuluh syikal beratnya, yang sama dengan syikal tempat suci; adapun
   banyak emas segala ceper itu, ia itu seratus dua puluh syikal.

   ^87Adapun banyak binatang akan korban bakaran itu, ia itu dua belas
   ekor anak lembu dan dua belas ekor domba jantan dan dua belas ekor anak
   domba yang umur setahun serta dengan persembahannya makanan dan dua
   belas ekor kambing jantan akan korban karena dosa.

   ^88Maka banyak binatang akan korban syukur itu dua puluh empat ekor
   anak lembu dan enam puluh ekor domba jantan dan enam puluh ekor kambing
   jantan dan enam puluh ekor anak domba yang umur setahun; maka
   demikianlah peri tahbis mezbah setelah sudah disiram dengan minyak akan
   dia.

   ^89Maka apabila masuklah Musa ke dalan kemah perhimpunan hendak
   bersembah kepada Tuhan, maka didengarnya suara Tuhan, yang berfirman
   kepadanya dari atas tutupan gafirat yang pada tabut assyahadat dari
   antara kedua orang kerubiun itu. Maka demikianlah Tuhan berfirman
   kepadanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 8

   ^1Dan lagi berfirmanlah Tuhan kepada Musa, demikian:

   ^2Katakanlah ini kepada Harun: Apabila engkau memasang pelita, maka
   hendaklah ketujuh buah pelita itu bernyala-nyala bertentangan dengan
   kaki pelita itu.

   ^3Maka diperbuatlah oleh Harun demikian, dipasangnya segala pelita itu
   bertentangan dengan kaki pelita, setuju dengan firman Tuhan yang kepada
   Musa.

   ^4Maka demikianlah perbuatan kaki pelita itu, yaitu dari pada emas yang
   tersepuh, baik batangnya baik bunganya, setuju dengan teladan yang
   telah ditunjuk Tuhan kepada Musa, begitulah diperbuatnya akan kaki
   pelita itu.

   ^5Dan lagi berfirmanlah Tuhan kepada Musa demikian:

   ^6Angkatlah engkau akan segala orang Lewi itu dari antara bani Israel
   dan sucikanlah mereka itu.

   ^7Maka supaya mereka itu disucikan hendaklah engkau berbuat akan dia
   demikian: Perciklah mereka itu dengan air pembasuh dosa serta hendaklah
   mereka itu menjalankan pisau cukur pada seluruh tubuhnya dan
   membasuhkan pakaiannya dan menyucikan dirinya.

   ^8Maka hendaklah mereka itu mengambil seekor anak lembu atau lembu muda
   serta dengan tepung halus yang diramas dengan minyak akan
   persembahannya makanan; dan lagi seekor anak lembu atau lembu muda
   hendaklah kauambil akan korban karena dosa.

   ^9Maka hendaklah kausuruh orang Lewi itu datang hampir ke hadapan kemah
   perhimpunan dan segenap sidang bani Israel hendaklah kaupanggil
   berhimpun bersama-sama.

   ^10Lalu hendaklah kausuruh orang Lewi itu menghampiri hadirat Tuhan dan
   segala bani Israel hendaklah menumpangkan tangannya pada orang Lewi
   itu.

   ^11Maka hendaklah Harun melalulalangkan orang Lewi itu di hadapan
   hadirat Tuhan seperti suatu persembahan timang-timangan dari pada bani
   Israel, demikianlah mereka itu ditentukan akan mengerjakan pekerjaan
   Tuhan.

   ^12Setelah itu maka hendaklah orang Lewi menumpangkan tangannya pada
   kepala anak lembu itu, lalu seekor hendaklah kausediakan akan korban
   karena dosa dan seekor akan korban bakaran bagi Tuhan, supaya diadakan
   gafirat atas orang Lewi itu.

   ^13Maka hendaklah engkau menaruh segala orang Lewi itu di hadapan Harun
   dan di hadapan anak-anaknya serta hendaklah engkau melalulalangkan
   mereka itu akan persembahan timang-timangan bagi Tuhan.

   ^14Maka demikian hendaklah engkau mengasingkan orang Lewi itu dari
   antara segala bani Israel, supaya orang Lewi itu menjadi Aku punya.

   ^15Kemudian dari pada itu hendaklah orang Lewi itu masuk akan
   mengerjakan pekerjaan kemah perhimpunan, yaitu setelah sudah mereka itu
   kausucikan dan kau lalulalangkan dahulu seperti suatu persembahan
   timang-timangan.

   ^16Karena mereka itu telah dipersembahkan, bahkan, dipersembahkan
   kepada-Ku dari antara segala bani Israel, maka akan ganti segala yang
   mula-mula keluar dari dalam rahim, yaitu ganti segala anak sulung bani
   Israel mereka itu telah Kuambil bagi diri-Ku.

   ^17Karena Aku juga yang empunya segala anak sulung di antara bani
   Israel, baik dari pada manusia baik dari pada binatang, karena pada
   hari Aku palu segala anak sulung di negeri Mesir, maka mereka itu telah
   Kusucikan bagi diri-Ku.

   ^18Maka Aku telah mengambil orang Lewi itu akan ganti segala anak
   sulung yang di antara bani Israel.

   ^19Maka dari antara bani Israel Aku telah menganugerahkan orang Lewi
   itu kepada Harun dan kepada anak-anaknya, supaya dilakukannya pekerjaan
   bani Israel dalam kemah perhimpunan dan supaya diadakannya gafirat atas
   bani Israel, asal jangan ada bala di antara bani Israel apabila bani
   Israel itu menghampiri tempat suci itu.

   ^20Maka oleh Musa dan Harun dan segenap sidang bani Israel diperbuatlah
   akan orang Lewi itu setuju dengan segala firman Tuhan yang kepada Musa
   akan hal orang Lewi itu, demikianpun diperbuatlah oleh bani Israel akan
   mereka itu.

   ^21Maka disucikanlah orang Lewi dirinya dari pada dosa dan
   dibasuhkannyalah pakaiannya serta dilalulalangkan Harun akan mereka itu
   seperti persembahan timang-timangan di hadapan hadirat Tuhan, maka
   diadakan Harun gafirat atas mereka itu serta disucikannyalah mereka
   itu.

   ^22Setelah itu maka datanglah orang Lewi itu mengerjakan pekerjaannya
   dalam kemah perhimpunan di hadapan Harun dan di hadapan anak-anaknya;
   seperti firman Tuhan yang kepada Musa akan hal orang Lewi itu,
   demikianpun diperbuat oranglah akan mereka itu.

   ^23Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa demikian:

   ^24Akan hal orang Lewi itu inilah dia: Dari pada mereka itu segala
   orang yang dua puluh lima tahun umurnya atau lebih hendaklah datang
   memegang jawatannya dalam pekerjaan kemah perhimpunan.

   ^25Tetapi mulai dari pada umur lima puluh tahun lepaslah mereka itu
   dari pada pekerjaan jawatan itu, tiada usah mereka itu lagi berbuat
   pekerjaan itu.

   ^26Kendatilah demikian boleh juga mereka itu membantu saudaranya dalam
   kemah perhimpunan dengan berkawal dan membuang-buang mata, tetapi tidak
   usah mereka itu melakukan pekerjaan. Maka demikian hendaklah kauperbuat
   akan orang Lewi itu dalam memeliharakan jawatannya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 9

   ^1Sebermula, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa dalam padang Torsina
   pada tahun yang kedua kemudian dari pada mereka itu keluar dari negeri
   Mesir, pada bulan yang pertama, firman-Nya:

   ^2Bahwa hendaklah bani Israel memegang Pasah pada masa yang telah
   ditentukan.

   ^3Pada empat belas hari bulan ini, yaitu pada petang hari hendaklah
   kamu menyediakan dia pada masa yang tertentu, setuju dengan segala
   hukumnya dan dengan segala perintahnya hendaklah kamu menyediakannya.

   ^4Maka disuruh Musa akan segala bani Israel menyediakan Pasah.

   ^5Maka disediakannyalah Pasah itu pada empat belas hari bulan yang
   pertama pada petang hari dalam padang Torsina, setuju dengan segala
   firman Tuhan yang kepada Musa, demikianpun diperbuat oleh bani Israel.

   ^6Maka pada masa itu adalah orang yang najis oleh mayat orang, sehingga
   pada hari itu tiada boleh mereka itu memegang Pasah, maka sebab itu
   pada hari itu juga datanglah mereka itu menghadap Musa dan Harun.

   ^7Maka sembah mereka itu kepadanya: Bahwa hamba ini telah najis oleh
   mayat orang; patutkah hamba ini diasingkan, supaya jangan hamba
   mempersembahkan korban Tuhan pada masa yang telah ditentukan di antara
   segala bani Israel?

   ^8Maka sabda Musa kepada mereka itu: Nantilah dahulu, supaya aku dengar
   bagaimana firman Tuhan akan hal kamu.

   ^9Maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa demikian:

   ^10Katakanlah olehmu kepada segala bani Israel ini: Barangsiapa di
   antara kamu atau di antara segala anak cucumu yang najis oleh mayat
   atau yang pada perjalanan yang jauh, boleh juga ia menyediakan Pasah
   bagi Tuhan.

   ^11Pada bulan yang kedua, pada empat belas hari bulan, waktu petang,
   hendaklah mereka itu menyediakannya serta dimakannya akan dia dengan
   roti fatir dan kuah yang pahit.

   ^12Dan jangan ditinggalkannya sisanya datang ke pagi hari dan lagi
   jangan dipatahkannya barang suatu tulangnya, maka hendaklah
   disediakannya Pasah itu setuju dengan segala perintahnya.

   ^13Maka jikalau barang seorang suci dan tiada ia dalam perjalanan, maka
   dilalaikannya juga memegang Pasah, niscaya orang itu akan ditumpas
   kelak dari antara bangsanya, sebab tiada dipersembahkannya korban Tuhan
   pada masa yang telah ditentukan, maka orang itupun akan menanggung
   dosanya.

   ^14Maka jikalau di antara kamu ada menumpang seorang dagang yang boleh
   memegang Pasah bagi Tuhan, maka hendaklah dipegangnya setuju dengan
   perintah Pasah itu serta dengan sepertinya, maka hukum satu jua adanya
   bagi kamu sekalian, baik bagi orang dagang baik bagi anak bumi.

   ^15Sebermula, maka pada hari didirikan kemah sembahyang itu
   ditudungilah awan akan kemah sembahyang itu betul di atas kemah
   assyahadat, maka pada malam adalah ia itu di atas kemah sembahyang
   seakan-akan rupa api datang ke pagi hari.

   ^16Maka senantiasa demikianlah adanya: ditudungi awan akan dia dan pada
   malam seakan-akan rupa api.

   ^17Maka apabila terangkatlah awan itu dari atas kemah, maka berjalanlah
   bani Israel dari sana, dan pada tempat awan itupun berhenti, di sanapun
   bani Israel mendirikan kemahnya.

   ^18Maka atas firman Tuhan berangkatlah bani Israel dan atas firman
   Tuhanpun didirikannyalah kemahnya; maka selama segala hari awan itu
   berhenti di atas kemah sembahyang, tinggallah mereka itu di sana.

   ^19Maka apabila awan itu tinggal tetap di atas kemah sembahyang
   beberapa hari lamanya, maka diturutlah bani Israel akan firman Tuhan,
   tiada mereka itu berangkat.

   ^20Demikianpun apabila awan itu tetap di atas kemah sembahyang sedikit
   hari lamanya; atas firman Tuhan didirikannyalah kemahnya dan atas
   firman Tuhanpun berangkatlah mereka itu.

   ^21Demikianpun apabila awan itu berhenti hanya dari pada petang datang
   ke pagi hari, dan pada pagi hari awan itu diangkat, maka berangkatlah
   mereka itu, baik siang baik malam, apabila terangkat awan itu, maka
   berjalanlah mereka itu.

   ^22Baik dua hari baik sebulan baik setahun lamanya tinggal awan itu di
   atas kemah sembahyang, seberapa lama awan itu tetap di atasnya tinggal
   juga bani Israel di tempat itu, tiada mereka itu berangkat, tetapi
   apabila awan itu dinaikkan maka berangkatlah mereka itu.

   ^23Atas firman Tuhan didirikannyalah kemah-kemahnya dan atas firman
   Tuhan juga berangkatlah mereka itu, dilakukannya perintah Tuhan setuju
   dengan firman Tuhan yang kepada Musa.
     __________________________________________________________________

  Chapter 10

   ^1Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa demikian:

   ^2Perbuatlah olehmu akan dirimu dua buah nafiri dari pada perak,
   perbuatan yang terupam hendaklah kaukerjakan dia, maka dengan dia juga
   engkau akan mengerahkan sidang dan menyuruhkan tentara itu berangkat.

   ^3Maka apabila kedua buah nafiri itu ditiup oranglah, segenap sidang
   itu akan berhimpun kepadamu di hadapan pintu kemah perhimpunan.

   ^4Maka apabila ditiup orang hanya sebuah jua, hendaklah segala penghulu
   dan segala kepala atas beribu-ribu orang Israel berhimpun kepadamu.

   ^5Tetapi apabila ditiup olehmu seru-seru, maka segala tentara akan
   berangkat yang duduk pada sebelah timur.

   ^6Maka apabila ditiup olehmu seru-seru pada kedua kalinya, hendakalah
   berangkat tentara yang duduk pada sebelah selatan, setiap-tiap kali
   dibunyikan seru-seru hendaklah tentara itu berangkat.

   ^7Tetapi apabila dihimpunkan sidang itu bolehlah engkau bertiup, tetapi
   jangan dengan bunyi yang seru-seru.

   ^8Adapun anak-anak laki-laki Harun, yang imam, ia itu akan meniup
   nafiri itu, maka inilah suatu hukum yang kekal bagimu dan bagi anak
   cucumupun.

   ^9Maka apabila dalam negerimu kamu masuk perang hendak melawan musuh
   yang mengimpit kamu serta kamu meniup nafiri ini, niscaya diingatlah
   akan kamu di hadapan hadirat Tuhan, Allahmu, dan kamu akan mengalahkan
   musuhmu.

   ^10Demikianpun pada hari kesukaanmu, pada masa raya yang tertentu dan
   pada bulan-bulan yang baharu, apabila kamu meniup nafiri itu atas
   korbanmu bakaran dan atas korbanmu syukur, diadakannya bahwa akan kamu
   diingat di hadapan hadirat Allahmu: Bahwa Akulah Tuhan, Allahmu!

   ^11Bermula, maka jadilah pada tahun yang kedua, bulan yang kedua dan
   pada dua puluh hari bulan itu, bahwa terangkatlah awan itu dari atas
   kemah assyahadat.

   ^12Maka berangkatlah bani Israel, lalu berjalanlah mereka itu dari
   padang Torsina, maka awan itupun berhentilah di padang belantara Paran.

   ^13Maka apabila mereka itu berangkat begitu bermula kali, ia itu setuju
   dengan firman Tuhan yang kepada Musa.

   ^14Maka berjalanlah panji tentara bani Yehuda dahulu serta dengan
   balanya, maka penghulu tentara itu Nahesyon bin Aminadab.

   ^15Dan penghulu tentara suku bani Isakhar itu Natanael bin Zuhar.

   ^16Dan penghulu tentara suku bani Zebulon itu Eliab bin Helon.

   ^17Lalu kemah sembahyang dibongkar; setelah itu berangkatlah segala
   bani Gerson ini dan bani Merari, yang mengusung kemah sembahyang itu.

   ^18Lalu berjalanlah panji tentara Rubin serta dengan balanya, dan
   penghulu tentara itu Elizur bin Sediur.

   ^19Dan penghulu tentara suku bani Simeon itu Selumiel bin Zurisadai.

   ^20Dan penghulu tentara suku bani Gad itu Elyasaf bin Dehuil.

   ^21Lalu berjalanlah orang Kehati dengan mengusung barang-barang yang
   suci, maka dibangunkan orang yang dahulu itu akan kemah sembahyang
   dalam antara mereka ini datang.

   ^22Lalu berjalanlah panji tentara bani Efrayim serta dengan balanya,
   dan penghulu tentara itu Elisama bin Amihud.

   ^23Dan penghulu tentara suku bani Manasye itu Gamaliel bin Pedazur.

   ^24Dan penghulu tentara suku bani Benyamin itu Abidan bin Gideoni.

   ^25Kemudian berjalanlah panji tentara bani Dan, yang menjadi penutup
   segala tentara itu, serta dengan balanya, dan penghulu tentara itu
   Ahiezar bin Amisadai.

   ^26Dan penghulu tentara suku bani Asyer itu Pagiel bin Okhran.

   ^27Dan penghulu tentara suku bani Naftali itu Ahira bin Enan.

   ^28Demikianlah perangkatan bani Israel serta dengan segala tentaranya
   dan demikian mereka itupun berjalanlah.

   ^29Maka kata Musa kepada Hobab bin Rehuil, orang Midian, yang mentua
   laki-laki Musa: Kami hendak berangkat ke tempat yang ada firman Tuhan
   akan halnya begini: Aku akan menganugerahkan dia kepadamu: sebab itu
   berjalanlah serta dengan kami, maka kami akan membuat kebajikan kelak
   akan dikau, karena Tuhan telah berjanji segala perkara yang baik kepada
   Israel.

   ^30Tetapi sahutnya kepadanya: Tiada aku akan berjalan serta, melainkan
   aku hendak pulang ke negeriku dan kepada sanak saudaraku.

   ^31Maka kata Musa: Janganlah kiranya engkau meninggalkan kami, karena
   tegal diketahui olehmu dalam padang belantara ini mana tempat yang baik
   kami mendirikan kemah, maka boleh engkau akan mata bagi kami.

   ^32Maka jikalau engkau berjalan serta dengan kami dan datanglah kelak
   kebajikan, olehnya juga Tuhan hendak berbuat baik akan kami maka
   kamipun akan berbuat baik akan dikau.

   ^33Hata, maka berjalanlah mereka itu dari bukit Tuhan suatu perjalanan
   yang tiga hari jauhnya, dan dalam tiga hari itu tabut perjanjian Tuhan
   berjalanlah di hadapan mereka itu akan mencahari perhentian baginya.

   ^34Maka awan Tuhan adalah di atas mereka itu pada siang hari, apabila
   mereka itu berangkat dari pada tempat perhentian.

   ^35Maka jadilah apabila tabut itu mulai berjalan, bahwa sembah Musa:
   Bangkitlah kiranya, ya Tuhan! dan biarlah segala seteru-Mu di
   cerai-beraikan dan segala pembenci-Mu lari dari hadapan hadirat-Mu!

   ^36Maka apabila ia berhenti adalah sembahnya: Kembalilah kiranya, ya
   Tuhan! kepada beribu laksa orang Israel.
     __________________________________________________________________

  Chapter 11

   ^1Sebermula, maka pada sekali peristiwa orang banyak itu sangat jahat
   amarahnya, sehingga kedengaranlah ia itu kepada Tuhan; serta didengar
   oleh Tuhan maka bernyalalah murka-Nya dan api dari pada Tuhan makan di
   antara mereka itu serta menghanguskan ujung tempat tentara itu.

   ^2Maka orang banyak itupun berseru-seru kepada Musa, lalu Musa meminta
   doa kepada Tuhan, maka api itupun terpadamlah.

   ^3Maka dinamainya tempat itu Tabera, sebab api dari pada Tuhan telah
   bernyala-nyala di antara mereka itu.

   ^4Maka bangsa kacauan, yang di antara mereka itu, beringin-inginlah
   lalu pulang, maka pada masa itu menangislah bani Israel, katanya: Siapa
   gerangan akan memberi kita makan daging?

   ^5Terkenanglah kita akan segala ikan yang kita makan di Mesir dengan
   tiada harganya dan akan segala kemendikai dan labu dan bawang merah dan
   bawang putih.

   ^6Tetapi sekarang kurus keringlah kita; satupun tiada di hadapan mata
   kita melainkan manna itu sahaja!

   ^7Adapun manna itu seperti biji ketumbar besarnya dan seperti mutiara
   warnanya.

   ^8Maka orang banyak itu berjalan ke sana ke mari akan memungut dia,
   lalu dikisarnya dengan kisaran atau ditumbuknya dalam lesung dan
   dimasaknya dalam periuk atau diperbuatnya penganan; maka rasanya
   seakan-akan penganan manis yang digoreng dengan minyak.

   ^9Maka pada waktu malam, apabila turunlah embun kepada tempat tentara
   itu, manna itupun turunlah kepadanya.

   ^10Maka serta didengar Musa akan orang banyak itu menangis dengan
   segala isi rumahnya, masing-masing pada pintu kemahnya, maka murka
   Tuhan sangat bernyala-nyala dan jahatlah kelakuan mereka itu kepada
   pemandangan Musa.

   ^11Maka sembah Musa kepada Tuhan: Mengapa Tuhan mendukacitakan hamba-Mu
   demikian; mengapa hamba tiada beroleh kasihan dari hadapan hadirat-Mu,
   maka tanggungan segenap bangsa ini Tuhan tanggungkan kepada hamba?

   ^12Hamba telah mengandungkah segenap bangsa ini? hamba telah
   memperanakkankah dia? maka boleh Tuhan berfirman kepada hamba ini:
   Pangkulah engkau akan dia pada pangkuanmu seperti seorang pengasuh
   memangku anak penyusu, dan bawalah akan dia ke negeri yang telah
   Kujanji kepada nenek moyangnya dengan pakai sumpah.

   ^13Dari mana gerangan dapat hamba beroleh daging hendak diberikan
   kepada segenap bangsa ini? Karena tangisnya adalah kepada hamba sambil
   katanya: Berikanlah kami daging, supaya dapat kami makan!

   ^14Bahwa hamba seorang-orang tiada dapat menangggung segenap bangsa
   ini; sesungguhnya ia itu terlalu berat kepada hamba.

   ^15Maka jikalau kiranya demikian telah Tuhan tentukan bagi hamba,
   remaklah hamba ini Tuhan bunuh sekali, jikalau hamba telah beroleh
   rahmat dari hadapan hadiratmu, tetapi jangan hamba memandang kedukaan
   hamba ini.

   ^16Maka firman Tuhan kepada Musa: Himpunkanlah bagi-Ku tujuh puluh
   orang dari pada segala tua-tua Israel, yang telah kauketahui akan
   halnya mereka itu tua-tua bangsa dan penghulu-penghulu di antaranya,
   lalu datanglah engkau serta dengan mereka itu ke kemah perhimpunan,
   supaya mereka itu berdiri di sana serta dengan dikau.

   ^17Maka Aku akan turun kelak dan berfirman kepadamu di sana dan Aku
   akan mengambil dari pada Roh yang padamu itu serta membubuh dia pada
   mereka itu, supaya mereka itu menanggung keberatan bangsa ini serta
   dengan dikau dan tiada lagi engkau menanggung dia seorang orang.

   ^18Maka hendaklah engkau mengatakan kepada bangsa ini: Sucikanlah
   dirimu bagi esok hari, maka kamu akan makan daging kelak; karena
   sesungguhnya kamu telah menangis di hadapan telinga Tuhan sambil
   katamu: Siapakah memberikan kami makan daging? dan baiklah kami lagi di
   Mesir! Sebab itu Tuhan kelak memberikan kamu makan daging, dan kamupun
   akan makan dia.

   ^19Bukan sehari dua hari lamanya kamu akan makan dia, bukan lima hari
   atau sepuluh hari atau dua puluh hari lamanya,

   ^20melainkan sebulan suntuk, sehingga ia itu keluar pula dari dalam
   hidungmu dan kamupun jemu akan dia, maka ia itu sebab kamu telah
   menghinakan Tuhan, yang ada di antara kamu, dan kamu telah menangis di
   hadapan hadirat-Nya sambil katamu: Apatah gunanya kami telah keluar
   dari Mesir?

   ^21Maka sembah Musa: Enam puluh laksa orang banyaknya bangsa yang hamba
   ini ada di tengahnya, maka firman Tuhan juga: Aku memberikan mereka itu
   kelak daging yang cukup akan dimakan sebulan suntuk!

   ^22Terdapatkah domba dan lembu yang cukup akan dibantai bagi mereka itu
   sekalian? Bolehkah dikumpulkan segala ikan dari laut, supaya cukup bagi
   mereka itu?

   ^23Tetapi firman Tuhan kepada Musa: Masakan tangan Tuhan kurang kuat?
   Sekarang bolehlah engkau melihat, jikalau firman-Ku telah sampai
   kepadamu atau tidak.

   ^24Maka keluarlah Musa, lalu disampaikannyalah segala firman Tuhan itu
   kepada orang banyak itu, maka dihimpunkannyalah tujuh puluh orang dari
   pada segala tua-tua bangsa itu dan didirikannyalah mereka itu keliling
   kemah perhimpunan.

   ^25Maka turunlah Tuhan dalam awan itu, lalu berfirmanlah Ia kepadanya,
   dan diambil Tuhan dari pada Roh yang padanya, dianugerahkannya kepada
   tujuh puluh orang tua-tua; serta datanglah Roh itu kepadanya, maka
   mereka itu mulai bernubuat dengan tiada berkeputusan.

   ^26Tetapi adalah dua orang ketinggalan dalam tentara, nama seorang
   Eldad dan nama seorangnya Medad, maka Roh itu adalah pada mereka
   itupun, karena nama mereka itu tersurat juga, tetapi tiada ia keluar
   pergi ke kemah perhimpunan, maka mereka itupun bernubuatlah dalam
   tentara itu.

   ^27Maka berlarilah seorang orang muda datang memberitahu Musa,
   sembahnya: Bahwa Eldad dan Medadpun bernubuat dalam tentara.

   ^28Maka sahut Yusak bin Nun, yaitu hamba Musa, dan seorang dari pada
   segala orang pilihannya, serta katanya. Tuanku Musa melarangkan mereka
   itu.

   ^29Tetapi kata Musa kepadanya: Mengapa engkau menyusahkan dirimu akan
   halku? Hai, biarlah kiranya segenap bangsa ini nabi Tuhan adanya dan
   dianugerahi Tuhan dengan Rohnya!

   ^30Setelah itu maka Musapun berhimpunlah pula dengan tentara itu, baik
   ia baik orang tua-tua Israel itu.

   ^31Maka datanglah suatu angin dari pada Tuhan yang mengangkat beberapa
   berapa burung puyuh dari laut, lalu diturunkannya kepada tempat tentara
   itu kira-kira perjalanan sehari jauhnya sebelah sana dan perjalanan
   sehari jauhnya sebelah sini keliling tentara itu dan tingginya
   kira-kira dua hasta dari atas bumi.

   ^32Maka bangkitlah orang banyak itu, lalu dikumpulkannyalah burung
   puyuh sehari itu suntuk dan semalam itu suntuk dan keesokan harinyapun
   suntuk, maka orang yang sedikit padanya itu telah mengumpulkan sepuluh
   timbunan yang besar-besar, lalu dihamparkannyalah keliling tempat
   tentara.

   ^33Maka daging itu lagi pada celahan gigi mereka itu, dahulu dari pada
   dimakan habis akan dia, bahwa murka Tuhan bernyala-nyala kepada orang
   banyak itu dan dipalu Tuhan akan mereka itu dengan palu yang amat
   besar.

   ^34Maka dinamainya tempat itu Kiberot Taawah, karena di sanalah
   ditanamakannyalah segala orang yang telah kedatangan ingin.

   ^35Maka dari Kiberot Taawah berangkatlah orang banyak itu ke Hazirot,
   lalu tinggallah mereka itu di Hazirot.
     __________________________________________________________________

  Chapter 12

   ^1Bermula, maka berbantah-bantahanlah Miryam dan Harun dengan Musa
   sebab hal perempuan Kusyi yang telah diambilnya, karena
   diperisterikannya seorang perempuan Kusyi.

   ^2Maka kata mereka itu: Adakah Tuhan berfirman kepada Musa seorang
   orang jua? Bukankah kepada kitapun Tuhan telah berfirman juga? Maka
   kedengaranlah kata ini kepada Tuhan!

   ^3Maka Musa itu seorang yang amat lemah lembut perangainya, terlebih
   lembut ia dari pada segala orang yang di atas bumi.

   ^4Maka dengan segeranya berfirmanlah Tuhan kepada Musa dan Harun dan
   Miryam: Keluarlah ketiga kamu, pergilah ke kemah perhimpunan! Maka
   ketiganyapun keluarlah.

   ^5Maka turunlah Tuhan dalam tiang awan, lalu berdiri di pintu kemah,
   sambil dipanggilnya Harun dan Miryam, maka keduanyapun tampil ke
   hadapan.

   ^6Maka berfirmanlah Tuhan: Dengarlah olehmu akan firman-Ku ini: Jikalau
   dari pada kamu ada barang seorang yang nabi Tuhan adanya, Aku
   menyatakan diri-Ku kepadanya dengan khayal atau Aku berfirman kepadanya
   dalam mimpi.

   ^7Tetapi bukan demikian hal hamba-Ku Musa, yang setiawan dalam segenap
   rumah-Ku,

   ^8karena Aku berkata-kata dengan dia mulut dengan mulut, maka jikalau
   dengan khayal sekalipun, bukan dengan penerka: bahkan, dipandangnya
   pula akan peta Tuhan, maka bagaimana tiada kamu takut berbantah-bantah
   dengan Musa, hamba-Ku ini?

   ^9Demikianlah murka Tuhan bernyala-nyala kepada keduanya, lalu Tuhanpun
   gaiblah.

   ^10Dan awan itupun terangkatlah dari atas kemah, maka sesungguhnya
   Miryam kena kusta seperti salju. Serta terpandanglah Harun akan Miryam,
   bahwasanya telah berkusta adanya.

   ^11Maka sembah Harun kepada Musa: Ya tuan, jangan apalah dosa ini
   ditanggungkan kepada hamba, maka hamba telah berbuat perkara yang bodoh
   dengan berdosa demikian.

   ^12Jangan apalah ia seperti guguran, yang dagingnya sudah separuh busuk
   pada masa ia keluar dari dalam rahim ibunya!

   ^13Hata, maka Musapun meminta doa kepada Tuhan, sembahnya: Ya, Allah,
   sembuhkan apalah dia!

   ^14Maka firman Tuhan kepada Musa: Jikalau kiranya dengan nista bapanya
   telah meludahi mukanya, bukankah kemalu-maluanlah ia tujuh hari
   lamanya? Sebab itu hendaklah dikurungkan akan dia tujuh hari lamanya di
   luar tempat tentara, kemudian boleh disambut pula akan dia.

   ^15Maka Miryampun dikurungkanlah tujuh hari lamanya di luar tempat
   tentara; maka orang banyakpun tiada berangkat dari sana sebelum Miryam
   sudah disambut pula.

   ^16Kemudian dari pada itu berjalanlah orang banyak itu dari Hazirot,
   lalu didirikannyalah kemahnya di padang belantara Paran.
     __________________________________________________________________

  Chapter 13

   ^1Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa demikian:

   ^2Suruhkanlah engkau akan orang pergi mengintai negeri Kanaan, yang
   hendak Kuanugerahkan kepada bani Israel, yaitu dari pada tiap-tiap suku
   bangsa bapa-bapanya seorang hendaklah kausuruhkan, maka semuanya itu
   hendaklah penghulu-penghulu di antaranya.

   ^3Maka disuruhkanlah Musa akan mereka itu dari padang Paran setuju
   dengan firman Tuhan, maka segala orang itupun penghulu-penghulu bani
   Israel.

   ^4Maka inilah nama-namanya: Dari pada suku Rubin, Syammia bin Zakur.

   ^5Dari pada suku Simeon: Safat bin Hori.

   ^6Dari pada suku Yehuda: Kaleb bin Yefuna.

   ^7Dari pada suku Isakhar: Yijal bin Yusuf.

   ^8Dari pada suku Efrayim: Hosea bin Nun.

   ^9Dari pada suku Benyamin: Palti bin Rafu.

   ^10Dari pada suku Zebulon: Gadial bin Sodi.

   ^11Dari pada suku Yusuf, yaitu dari pada suku Manasye: Gadi bin Susi.

   ^12Dari pada suku Dan: Amial bin Gemali.

   ^13Dari pada suku Asyer: Setur bin Mikhail.

   ^14Dari pada suku Naftali: Nakhbi bin Wofsi.

   ^15Dari pada suku Gad: Guil bin Makhi.

   ^16Maka inilah nama segala orang yang telah disuruhkan Musa mengintai
   negeri, maka Hosea bin Nun dinamai Musa Yusak.

   ^17Maka disuruhkan Musa akan mereka itu pergi mengintai negeri Kanaan
   serta katanya kepadanya: Hendaklah kamu mulai perjalananmu dari sini,
   dari sebelah selatan, lalu naiklah ke pegunungan.

   ^18Dan lihat-lihatilah negeri itu bagaimana adanya, dan bangsa yang
   duduk di dalamnya kalau kuat atau lemah, banyak atau sedikit
   bilangannya.

   ^19Dan bagaimana tanah tempat kedudukannya, kalau baik atau jahat
   adanya, dan bagaimana negeri-negeri tempat kediamannya, kalau negeri
   yang terbuka atau yang berkota benteng.

   ^20Dan lagi bagaimana macam tanahnya, entah gemuk atau kurus adanya,
   entah ada pohon-pohon di sana atau tidak, dan hendaklah dengan beranimu
   kamu membawa buah-buah hasil tanah itu sertamu. Maka betul hari itu
   musim pungutan buah-buah anggur yang sulung.

   ^21Hata, maka berjalanlah mereka itu sambil diintainya negeri dari pada
   padang Zin sampai ke Rekhob, di tempat orang datang ke Hamat.

   ^22Maka dalam berjalan pada sebelah selatan sampailah mereka itu di
   Heberon, maka di sana adalah Ahiman dan Sisai dan Talmai, bani Enak.
   Maka negeri Heberon itu dibangunkan tujuh tahun lebih dahulu dari pada
   negeri Zoan di Mesir.

   ^23Maka apabila sampailah mereka itu ke lembah Esykol dikeratnya di
   sana satu cabang dengan buah anggur setandan, lalu digandari orang dua
   dengan penggandaran dan lagi buah delima dan arapun.

   ^24Maka dinamainya tempat itu lembah Esykol, sebab buah anggur
   setandan, yang dikerat oleh bani Israel di sana.

   ^25Maka kemudian dari pada empat puluh hari kembalilah mereka itu dari
   pada mengintai negeri.

   ^26Maka mereka itupun datang mendapatkan Musa dan Harun dan segenap
   sidang bani Israel ke padang Paran di Kades, dan disampaikannyalah pula
   kabar kepada mereka itu dan kepada segenap sidang itu serta
   ditunjukkannya buah-buah negeri itu;

   ^27sambil diceriterakannya kepadanya, katanya: Kami telah sampai ke
   negeri yang telah tuan suruhkan kami ke sana, bahwasanya ia itu
   berkelimpahan air susu dan madu, dan inilah buah-buahnya.

   ^28Tetapi adapun bangsa orang yang mengeduduki negeri itu, ia itu
   berkuasa dan negeri-negerinyapun berkota lagi besar-besar, maka di
   sanapun kami telah melihat bani Enak juga.

   ^29Maka pada sebelah selatan negeri itu duduklah orang Amaleki, dan di
   tempat yang bergunung-gunung duduklah orang Heti dan Yebuzi dan Amori,
   dan di tepi laut dan di sebelah sungai Yarden duduklah orang Kanani.

   ^30Maka pada masa itu dipertetapkan Kaleb akan hati orang banyak itu di
   hadapan Musa, katanya: Baiklah kita berangkat naik dengan tiada takut
   dan mengalahkan dia, karena sesungguhnya cakaplah kita.

   ^31Tetapi kata segala orang yang telah berjalan sertanya: Tiada boleh
   kita mendatangi bangsa itu, karena mereka itu lebih kuat dari pada
   kita.

   ^32Maka demikian disampaikannya kabar yang jahat dari pada negeri yang
   telah diintainya itu, katanya kepada bani Israel: Adapun negeri yang
   telah kami lalui itu, ia itu suatu negeri yang makan orang isinya, dan
   akan bangsa yang telah kami lihat dalamnya, ia itu semuanya orang
   tinggi besar belaka;

   ^33dan lagi kami melihat di sana orang pahlawan, bani Enak
   turun-temurun orang pahlawan, maka pada pemandangan kami adalah kami
   seperti belalang juga, dan kepada pemandangan mereka itu kamipun
   demikian.
     __________________________________________________________________

  Chapter 14

   ^1Maka pada masa itu segenap sidang itu menyaringkan suaranya dengan
   tiada berkeputusan dan orang banyak itupun menangislah semalam-malaman.

   ^2Dan segala bani Israel bersungut-sungut akan Musa dan Harun, serta
   kata segenap sidang itu kepadanya: Wai! Baiklah kiranya kami telah mati
   di Mesir atau dalam padang belantara ini! sungguh baiklah kami telah
   mati!

   ^3Mengapa Tuhan hendak membawa kami masuk ke dalam negeri itu, supaya
   kami dimakan pedang dan anak bini kami menjadi tawanan! Bukankah baik
   kami balik kembali ke Mesir sahaja?

   ^4Maka kata mereka itu seorang akan seorang: Mari kita mengangkat akan
   seorang kita jadi kepala, lalu balik ke Mesir!

   ^5Maka pada masa itu tersungkurlah Musa dan Harun dengan mukanya ke
   bumi di hadapan perkumpulan segenap sidang bani Israel.

   ^6Tetapi oleh Yusak bin Nun dan Kaleb bin Yefuna, yang dari pada
   pengintai negeri itu juga, dikoyak-koyakkannya pakaiannya sendiri,

   ^7serta katanya kepada segenap sidang bani Israel: Bahwa negeri yang
   kami lalui hendak mengintai dia, ia itu suatu negeri yang terlalu baik.

   ^8Maka jikalau kiranya Tuhan berkenan akan kita, niscaya dibawanya akan
   kita ke dalam negeri itu dan dikaruniakannya kepada kita, yaitu suatu
   negeri yang berkelimpahan air susu dan madu.

   ^9Hanya janganlah kamu mendurhaka kepada Tuhan, dan jangan kamu takut
   akan bangsa negeri itu, karena kita dapat menelan akan dia! Bahwa
   bayang-bayangnyapun telah lalu dari padanya, dan Tuhan adalah serta
   dengan kita, sebab itu jangan kamu takut akan mereka itu!

   ^10Maka pada masa itu bermufakatlah segenap sidang itu hendak melontari
   keduanya itu dengan batu, tetapi kelihatanlah kepada segala bani Israel
   kemuliaan Tuhan dalam kemah perhimpunan.

   ^11Maka firman Tuhan kepada Musa: Berapa lama lagi bangsa ini
   mencelakan Daku? berapa lama lagi mereka itu tiada percaya akan Daku,
   oleh segala tanda yang telah Kuadakan di antaranya?

   ^12Bahwa Aku hendak memalu mereka itu dengan bala sampar serta
   membinasakan mereka itu dan Aku menjadikan dikau suatu bangsa yang
   besar lagi kuat dari pada bangsa ini.

   ^13Maka sembah Musa kepada Tuhan: Jikalau demikian, niscaya hal itu
   kedengaranlah kelak kepada orang Mesir, dari tengahnya juga Tuhan telah
   membawa keluar bangsa ini oleh kodrat-Mu.

   ^14Maka mereka itu akan menceriterakan kepada orang isi negeri ini
   barang yang didengarnya, bahwa Engkau, Tuhan, di antara bangsa ini, dan
   Engkau, Tuhan, dipandang dengan mata, dan awanmupun terdiri di atasnya
   dan Tuhan telah berjalan di hadapannya pada siang hari dalam tiang awan
   dan pada malam dalam tiang api.

   ^15Maka jikalau kiranya Tuhan membunuh bangsa ini seperti seorang jua
   adanya, niscaya segala bangsa, yang mendengar kabar akan halmu ini,
   akan berkata kelak demikian:

   ^16Sebab Tuhan tiada cakap membawa akan bangsa ini ke dalam negeri yang
   telah dijanji-Nya pakai sumpah, maka dibantai-Nya mereka itu dalam
   padang belantara!

   ^17Maka sekarang biarlah kiranya kuasa Tuhan dipermuliakan, setuju
   dengan firman Tuhan ini:

   ^18Bahwa Tuhanlah panjang sabar, dan besarlah kemurahan-Nya,
   diampuni-Nya kesalahan dan dosa, maka orang yang salah sekali-kali
   tiada dibilangkannya suci, melainkan kejahatan bapa-bapa dibalasnya
   akan anak-anaknya datang kepada gilir yang ketiga dan keempat.

   ^19Ampunilah kiranya kejahatan bangsa ini sekadar kebesaran
   kemurahan-Mu, sebab Tuhan telah menyabarkan bangsa ini dari Mesir
   sampai ke mari.

   ^20Maka firman Tuhan: Aku telah mengampuni mereka itu setuju dengan
   sembahmu.

   ^21Tetapi, sesungguh-sungguhnya Aku ini hidup, seluruh bumi akan
   dipenuhi dengan kemuliaan Tuhan.

   ^22Karena adapun segala orang yang telah melihat kemuliaan-Ku dan
   segala tanda yang telah Kuadakan di Mesir dan di padang belantara, maka
   yang sekarang sudah mencobai Aku sampai sepuluh kali dan yang tiada mau
   mendengar akan suara-Ku,

   ^23sekali-kali tiada mereka itu akan melihat negeri yang telah Kujanji
   kepada nenek moyangnya pakai sumpah! bahkan, segala orang yang telah
   mencelakan Daku, ia itupun tiada akan melihat negeri itu.

   ^24Kecuali hamba-Ku Kaleb, sebab sertanya adalah roh yang lain dan
   iapun telah tetap menurut Aku, maka Aku akan membawa dia ke dalam
   negeri yang telah ia masuk ke dalamnya, dan benihnyapun akan mempusakai
   dia.

   ^25Maka sekarang orang Amalek dan orang Kanani sudah mendirikan
   kemahnya dalam lembah, sebab itu hendaklah kamu balik esok hari dan
   berjalan pula di padang belantara menuju laut Kolzom.

   ^26Dan lagi firman Tuhan kepada Musa dan Harun demikian:

   ^27Berapa lamakah sidang jahat ini tahan dalam bersungut-sungut akan
   Daku? Adapun segala sungut-sungutan bani Israel akan Daku, ia itu telah
   Kudengar semuanya!

   ^28Katakanlah kepada mereka itu: firman Tuhan demikian:
   Sesungguh-sungguhnya Aku hidup, jikalau tiada Aku berbuat akan kamu
   sebagaimana telah kamu katakan pada pendengaran-Ku!

   ^29Di padang ini juga akan rebah bangkaimu kelak, dan bangkai segala
   orangmu yang terbilang, seturut segenap bilangannya, yang umur dua
   puluh tahun atau lebih, segala kamu yang telah bersungut-sungut akan
   Daku.

   ^30Sekali-kali tiada kamu akan masuk ke dalam negeri yang telah Kujanji
   pakai sumpah hendak mendudukkan kamu dalamnya, kecuali Kaleb bin Yefuna
   dan Yusak bin Nun.

   ^31Maka adapun anak-anakmu, yang telah kamu katakan akan halnya, bahwa
   ia menjadi tawanan kelak, ia itu akan Kubawa masuk ke dalamnya dan
   diketahuinya akan negeri yang telah kamu celakan itu.

   ^32Tetapi akan kamu, niscaya bangkaimu akan rebah kelak di padang
   belantara ini.

   ^33Maka anak-anakmu akan mengembara di padang ini bagaikan gembala
   empat puluh tahun lamanya serta ditanggungnya perbuatan zinahmu sampai
   bangkai kamu sekalian sudah rebah di padang ini.

   ^34Turut bilangan segala hari yang kamu mengintai negeri, yaitu empat
   puluh hari, satu tahun lamanya akan tiap-tiap hari itu kamu akan
   menanggung kesalahanmu, jadi empat puluh tahun lamanya, dan diketahui
   olehmu akan ketegaran-Ku.

   ^35Bahwa Aku ini Tuhan yang telah berfirman. Jikalau tiada Aku berbuat
   akan segenap sidang orang jahat, yang telah bermufakat hendak melawan
   akan Daku! Maka di padang ini juga mereka itu akan dibinasakan kelak
   dan akan mati di sini.

   ^36Bermula, maka adapun segala orang yang telah disuruhkan Musa
   mengintai negeri dan yang menyebabkan segenap sidang itu
   bersungut-sungut akan Dia, karena setelah sudah pulang dipecahkannya
   kabar jahat dari hal negeri itu,

   ^37bahwa orang itu juga, yang telah memecahkan kabar jahat dari hal
   negeri itu, sekalian itu matilah sebab kena suatu bala di hadapan
   hadirat Tuhan.

   ^38Tetapi Yusak bin Nun dan Kaleb bin Yefuna itu tinggal hidup dari
   pada segala orang yang telah pergi mengintai negeri.

   ^39Maka oleh Musa disampaikanlah segala firman ini kepada bani Israel,
   lalu orang banyak itu amat berdukacita hatinya.

   ^40Maka bangunlah mereka itu pagi-pagi, lalu mendaki bukit sampai di
   kemuncaknya, serta katanya: Bahwa kami datang kemari hendak berjalan ke
   tempat yang telah dikatakan Tuhan, karena kami telah berdosa!

   ^41Tetapi kata Musa: Mengapa kamu hendak melalui firman Tuhan pula?
   niscaya kamu tiada akan selamat.

   ^42Jangan kiranya kamu berjalan, karena Tuhan akan tiada di antara
   kamu; kalau-kalau kamu alah di hadapan segala musuhmu.

   ^43Bahwasanya orang Amalek dan Kanani adalah di hadapanmu, dan kamupun
   akan rebah dimakan pedang, karena Tuhan tiadalah sertamu, sebab kamu
   telah memalingkan dirimu dari pada Tuhan.

   ^44Maka dicoba juga oleh mereka itu dengan angkaranya naik ke bukit
   yang tinggi-tinggi, tetapi peti perjanjian Tuhan dan Musapun tiada
   undur dari tengah tempat tentara.

   ^45Lalu turunlah orang Amalek dan orang Kanani, yang telah mendirikan
   kemahnya di atas bukit itu, dialahkannya dan diparangnya mereka itu
   berpenggal-penggal sampai ke Horma.
     __________________________________________________________________

  Chapter 15

   ^1Bermula, maka kemudian dari pada itu berfirmanlah Tuhan kepada Musa
   demikian:

   ^2Katakanlah olehmu kepada bani Israel ini: Apabila kamu sudah sampai
   ke dalam negeri kedudukan kamu yang tetap, yang akan Kukaruniakan
   kepadamu,

   ^3maka di sana kamu akan menyediakan korban yang dimakan api bagi
   Tuhan, yaitu korban bakaran atau korban sembelihan akan menyampaikan
   nazar atau akan persembahan dari keridlaan hati, atau pada masamu raya
   akan mempersembahkan kepada Tuhan suatu bau yang harum dari pada lembu
   atau domba kambing,

   ^4maka orang yang mempersembahkan korbannya kepada Tuhan, hendaklah ia
   membawa sepersepuluhan tepung halus diramas dengan minyak seperempat
   hin akan persembahan makanan.

   ^5Dan air anggur akan persembahan minuman seperempat hin hendaklah
   kausediakan dengan korban bakaran atau dengan korban sembelihan akan
   tiap-tiap seekor anak domba.

   ^6Dan dengan seekor domba jantan hendaklah kausediakan dua perpuluhan
   tepung halus yang diramas dengan minyak sepertiga hin akan persembahan
   makanan.

   ^7Dan air anggur akan persembahan minuman sepertiga hin hendaklah
   kaupersembahkan kepada Tuhan akan bau yang harum.

   ^8Maka apabila kamu menyediakan seekor lembu muda akan korban bakaran
   atau korban sembelihan hendak menyampaikan nazar atau akan korban
   syukur kepada Tuhan,

   ^9maka dengan seekor lembu muda itu hendaklah dipersembahkan oranglah
   tiga perpuluhan tepung halus yang diramas dengan minyak setengah hin
   akan persembahan makanan.

   ^10Dan air anggur akan persembahan minuman hendaklah kamu persembahkan
   setengah hin akan persembahan yang dimakan api dan suatu bau yang harum
   bagi Tuhan.

   ^11Maka demikianlah hendaklah diperbuat oranglah akan tiap-tiap lembu
   atau tiap-tiap domba jantan, dan lagi akan tiap-tiap binatang kecil
   dari pada domba atau kambing.

   ^12Turut bilangannya yang dibawa olehmu akan persembahan, hendaklah
   kamu perbuat akan tiap-tiap seekor setuju dengan banyaknya.

   ^13Maka dalam hal ini segala anak bumi akan berbuat demikian apabila
   dipersembahkannya korban yang dimakan api akan bau yang harum bagi
   Tuhan.

   ^14Demikianpun jikalau seorang dagang menumpang di antara kamu, atau
   barangsiapapun baik yang duduk di antara kamu turun-temurun, apabila
   dipersembahkannya korban yang dimakan api akan bau yang harum bagi
   Tuhan, seperti kamu berbuat hendaklah ia pun berbuat demikian.

   ^15Bagi kamu, yang dari pada sidang itu, dan bagi orang dagang yang
   menumpang di antara kamu adalah hukum satu jua, satu hukum yang kekal
   bagimu turun-temurun, seperti bagi kamu, demikianpun bagi orang dagang
   di hadapan hadirat Tuhan.

   ^16Hukum satu juga dan syarat satu jua bagi kamu sekalian dan bagi
   orang dagang yang menumpang di antara kamu.

   ^17Dan lagi berfirmanlah Tuhan kepada Musa, demikian:

   ^18Katakanlah olehmu kepada segala bani Israel ini: Apabila kamu sudah
   sampai ke dalam negeri yang Aku menghantar kamu ke dalamnya,

   ^19bahwasanya apabila kamu makan dari pada roti negeri itu, hendaklah
   kamu mempersembahkan persembahan tatangan kepada Tuhan.

   ^20Sebuah apam akan hulu dari pada segala yang kamu bakar, hendaklah
   dipersembahkan olehmu akan persembahan tatangan; seperti persembahan
   tatangan peluburmu demikianpun hendaklah kamu mempersembahkan dia.

   ^21Dari pada yang kamu bakar mula-mula hendaklah turun-temurun kamu
   mempersembahkan persembahan tatangan kepada Tuhan.

   ^22Tambahan pula, jikalau kiranya kamu sudah sesat dan tiada kamu
   berbuat akan barang sesuatu hukum ini, yang firman Tuhan kepada Musa,

   ^23barang apapun baik dari pada segala firman Tuhan kepadamu oleh
   tangan Musa, mulai dari pada hari Tuhan memberi hukum itu kepadamu dan
   kemudian dari padamu turun-temurun,

   ^24maka jikalau kiranya telah jadi barang sesuatu sesatan, tetapi
   terlindung ia itu dari pada mata sidang, maka hendaklah segenap sidang
   itu menyediakan seekor anak lembu atau lembu muda akan korban bakaran
   dan akan suatu bau yang harum bagi Tuhan serta dengan persembahannya
   makanan dan persembahannya minuman setuju dengan syarat, dan seekor
   kambing jantan akan korban karena dosa.

   ^25Demikian hendaklah diadakan imam gafirat atas segenap sidang bani
   Israel; maka ia itu akan diampuni akan mereka itu, karena sesatan jua
   adanya dan mereka itu sudah membawa persembahannya korban, suatu korban
   yang dimakan api bagi Tuhan dan korban karena dosanya di hadapan
   hadirat Tuhan sebab sesatan mereka itu.

   ^26Maka ia itu akan diampuni akan segenap sidang bani Israel dan akan
   orang dagangpun yang menumpang di antaranya, karena ia itulah sesatan
   segenap bangsa itu juga.

   ^27Maka jikalau kiranya hanya seorang juga telah berbuat dosa sebab
   sesat, maka hendaklah dipersembahkannya seekor kambing betina yang umur
   setahun akan korban karena dosa.

   ^28Maka demikian hendaklah imam mengadakan gafirat atas orang sesat
   itu, apabila diperbuatnya dosa sebab sesat di hadapan hadirat Tuhan;
   maka dengan diadakan gafirat atasnya ia itu akan diampuni padanya.

   ^29baik anak bumi di antara bani Israel baik orang dagang yang
   menumpang di antaranya, satu hukum jua bagi kamu sekalian akan hal
   orang yang telah bersalah sebab sesat.

   ^30Tetapi adapun orang yang berbuat dosa dengan sengajanya, baik ia
   anak bumi baik ia orang dagang, ia itu mencelakan Tuhan, dan orang
   itupun akan ditumpas kelak dari antara bangsanya,

   ^31karena telah dihinakannya firman Tuhan dan dilangkahnya
   perintah-Nya; tak akan jangan orang itu ditumpas dan kejahatannya
   tertanggunglah atasnya!

   ^32Maka pada sekali peristiwa, tatkala orang Israel di padang
   belantara, didapatinya akan seorang tengah memungut ranting-ranting
   kayu pada hari sabat.

   ^33Maka oleh mereka yang telah mendapati dia tengah memungut
   ranting-ranting itu, dibawa akan dia kepada Musa dan Harun dan kepada
   segenap pehimpunan.

   ^34Maka dikurungkannya akan dia, sebab belum lagi dikatakan dengan
   nyata-nyata yang patut dipengapakannya.

   ^35Maka firman Tuhan kepada Musa: Tak akan jangan orang itu mati
   dibunuh; hendaklah segenap sidang melontari dia dengan batu di luar
   tempat tentara.

   ^36Maka segenap sidang membawa akan dia keluar dari pada tempat
   tentara, lalu dilontarinya dengan batu sampai ia mati, setuju dengan
   firman Tuhan yang kepada Musa.

   ^37Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa demikian:

   ^38Katakanlah olehmu kepada segala bani Israel ini: Hendaklah
   diperbuatkannya akan dirinya rambu-rambu pada punca pakaiannya,
   turun-temurun, dan hendaklah ditambatkannya rambu-rambu itu pada punca
   itu dengan benang yang biru laut warnanya.

   ^39Maka inilah menjadi suatu perhiasan bagimu; apabila kamu pandang
   akan dia hendaklah kamu ingat akan segala firman Tuhan, supaya kamu
   melakukan dia dan jangan kamu menurut pembujuk hatimu dan matamu
   sehingga kamu berkendak dengan dia,

   ^40dan supaya kamu ingat akan segala firman-Ku serta melakukan dia dan
   supaya sucilah kamu bagi Allahmu.

   ^41Bahwa Akulah Tuhan, Allahmu, yang telah menghantar akan kamu keluar
   dari negeri Mesir hendak menjadi Allahmu: Bahwa Akulah Tuhan, Allahmu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 16

   ^1Sebermula, maka Korah bin Yizhar bin Kehat bin Lewi itu mengambil
   sertanya akan Datan dan Abiram, anak Eliab, dan On bin Pelet, ketiganya
   bani Rubin.

   ^2Maka berbangkitlah mereka itu di hadapan Musa, dan lagi dua ratus
   lima puluh orang dari pada bani Israelpun sertanya, semua
   penghulu-penghulu sidang dan orang yang terpanggil kepada perhimpunan,
   yaitu orang kenamaan.

   ^3Maka berhimpunlah mereka itu kepada Musa dan Harun, lalu katanya:
   Bahwa adalah terlalu banyak bagi kedua kamu, karena segenap sidang ini,
   semuanya juga orang suci adanya dan Tuhanpun adalah di antaranya; apa
   mulanya maka kedua kamu membesarkan dirimu dari pada sidang Tuhan itu?

   ^4Demi didengar Musa akan kata ini, maka tersungkurlah ia dengan
   mukanya sampai ke bumi,

   ^5sambil katanya kepada Korah dan segala orang yang sefakat dengan dia:
   Esok hari kelak Tuhan memberitahu, mana orang milik-Nya dan mana orang
   suci yang boleh datang hampir kepada-Nya; maka barangsiapa yang dipilih
   Tuhan, ia itupun diberi-Nya datang hampir kepada-Nya.

   ^6Maka perbuatlah olehmu ini: Ambillah akan dirimu tempat-tempat dupa,
   baik Korah baik segala orang yang sefakat dengan dia.

   ^7Bubuhlah api dalamnya dan dupapun di atas api itu di hadapan hadirat
   Tuhan, yaitu pada esok harilah, maka barangsiapa yang dipilih Tuhan
   kelak ia itu akan suci bagi-Nya. Bahwa padamupun ada terlalu banyak,
   hai kamu, bani Lewi.

   ^8Lalu kata Musa kepada Korah: Dengarlah oleh kamu, hai bani Lewi!

   ^9Belumkah cukup bagimu, bahwa diasingkan Allahnya Israel akan kamu
   dari pada sidang Israel, hendak disuruh-Nya kamu datang hampir
   kepada-Nya dan mengerjakan pekerjaan kemah Tuhan dan berdiri di hadapan
   sidang akan mengerjakan pekerjaan-Nya?

   ^10Maka sedang telah diberinya kamu datang hampir, dan segala
   saudaramu, yaitu bani Lewipun sertamu, hendakkah kamu lagi menuntut
   akan imamat juga?

   ^11Sebab itu engkau dan segala orang yang sefakat dengan dikau itu
   sudah mendurhaka kepada Tuhan, karena adapun Harun, siapakah dia, maka
   kamu bersungut-sungut akan dia?

   ^12Lalu disuruhkan Musa orang memanggil Datan dan Abiram, anak-anak
   Eliab itu, tetapi kata mereka itu: Kami tidak mau datang.

   ^13Belumkah cukup engkau telah menyuruhkan kami keluar dari pada dalam
   negeri yang berkelimpahan air susu dan madu, supaya kami mati di padang
   ini, maka engkau lagi hendak menjadikan dirimu tuan yang berkuasa atas
   kami?

   ^14Bahwasanya engkau tiada membawa akan kami ke dalam negeri yang
   berkelimpahan air susu dan madu, dan tiada juga engkau memberi akan
   kami pusaka bendang atau kebun anggur. Hendakkah engkau mencungkil mata
   orang-orang ini? Kami tiada mau datang.

   ^15Lalu amarahlah Musa sangat, maka sembahnya kepada Tuhan: Jangan
   apalah Tuhan menilik akan persembahan mereka itu! Bahwa seekor
   keledaipun tiada pernah kuambil dari pada mereka itu dan seorangpun
   tiada kupersakiti!

   ^16Maka kata Musa kepada Korah: Esok hari hendaklah engkau dan segala
   orang yang sefakat dengan dikau berdiri di hadapan hadirat Tuhan, baik
   engkau baik mereka itu baik Harun.

   ^17Dan masing-masing kamu hendaklah mengambil pedupaannya dan membubuh
   kemenyan di atasnya, lalu hendaklah masing-masing mempersembahkan
   pedupaannya di hadapan hadirat Tuhan, dua ratus lima puluh buah
   pedupaan, dan lagi engkau dan Harunpun masing-masing dengan
   pedupaannya.

   ^18Maka diambilnya masing-masing akan pedupaannya, dibubuhnya api di
   dalamnya dan kemenyan di atas api itu, lalu berdirilah mereka itu di
   pintu kemah perhimpunan, demikianpun Musa dan Harun.

   ^19Maka oleh Korah telah disuruh akan segenap sidang itu berhimpun di
   pintu kemah perhimpunan akan melawan keduanya itu; hata, maka
   kelihatanlah kemuliaan Tuhan kepada segenap sidang itu.

   ^20Lalu berfirmanlah Tuhan kepada Musa dan Harun demikian:

   ^21Jauhkanlah dirimu dari tengah perhimpunan ini, maka Aku membinasakan
   mereka itu kelak dalam sesaat jua!

   ^22Tetapi tersungkurlah kedua-duanya dengan mukanya ke tanah sambil
   sembahnya: Ya Allah, ya Allahnya nyawa segala tubuh! jikalau hanya
   seorang jua berdosa, bolehkah murka-Mu bernyala-nyala kepada segenap
   sidang ini?

   ^23Maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa demikian:

   ^24Katakanlah ini kepada perhimpunan itu: Undurlah kamu dari keliling
   tempat kedudukan Korah, Datan dam Abiram.

   ^25Maka Musapun bangkitlah berdiri, lalu pergi mendapatkan Datan dan
   Abiram, maka segala tua-tua Israelpun mengiringkan dia.

   ^26Maka katanya kepada sidang itu: Undurlah kamu dari pada kemah-kemah
   orang yang durhaka ini, dan jangan menjamah barang sesuatu yang
   padanya, asal jangan kamupun dibinasakan sertanya dalam dosanya!

   ^27Maka diundurkan oranglah akan mereka itu dari keliling tempat
   kediaman Korah, Datan dan Abiram; maka keluarlah Datan dan Abiram, lalu
   berdiri di pintu kemahnya serta dengan bininya dan anaknya laki-laki
   dan segala anak-anaknya.

   ^28Maka kata Musa: Dengan ini boleh diketahui olehmu, bahwa aku
   disuruhkan oleh Tuhan supaya kuperbuat segala pekerjaan ini dan tiada
   ia itu terbit dari pada hatiku sendiri.

   ^29Jikalau orang ini mati seperti mati segala orang lain, dan jikalau
   didatangkan segala kesukaran atas mereka ini seperti berlaku atas
   segala manusia, maka bukannya aku disuruhkan Tuhan.

   ^30Tetapi jikalau diadakan Tuhan barang sesuatu yang dahulu tiada, dan
   jikalau bumi mengangakan mulutnya serta menelan akan mereka ini dan
   akan segala sesuatu yang ada padanya, dan jikalau dengan hidupnya
   mereka ini turun ke dalam keleburan, maka diketahuilah olehmu bahwa
   orang-orang ini telah mencelakan Tuhan.

   ^31Maka sesungguhnya setelah sudah dikatakannya segala perkataan ini,
   maka terbelahlah bumi yang di bawah mereka itu;

   ^32maka bumipun mengangakan mulutnya dan menelan akan mereka itu dan
   akan segala tempat kedudukannya dan segala orang yang Korah punya dan
   segala harta bendanya.

   ^33Maka dengan hidupnya mereka itu turun ke dalam keleburan, baik
   mereka itu baik segala sesuatu yang ada padanya, lalu bumipun menudungi
   mereka itu, maka hilanglah mereka itu dari tengah perhimpunan.

   ^34Maka segala orang Israel yang kelilingnya itupun larilah sebab
   teriaknya, karena katanya: Kalau-kalau bumi menelan akan kitapun!

   ^35Dan lagi turunlah api dari pada Tuhan yang makan habis akan orang
   dua ratus lima puluh, yang telah mempersembahkan kemenyan itu.

   ^36Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa demikian:

   ^37Suruhlah engkau akan Eleazar bin Harun, yang imam, memungut segala
   pedupaan itu dari dalam tunuan dan mencerai-beraikan api itu ke
   mana-mana karena sucilah bekas-bekas itu adanya.

   ^38Adapun pedupaan orang-orang ini, yang telah dibunuh sebab dosanya,
   ia itu hendaklah diperbuat oranglah perada tempawan akan salutan
   mezbah, karena ia itu telah dipersembahkannya di hadapan hadirat Tuhan,
   maka sebab itu telah menjadi suci, hendaklah sekarang ia itu menjadi
   akan suatu tanda bagi segala bani Israel.

   ^39Maka oleh Eleazar, yang imam itu, diambil akan segala pedupaan
   tembaga yang telah dipersembahkan oleh orang yang dimakan api itu, lalu
   disuruhnya tempakan dia akan salutan mezbah,

   ^40akan tanda peringatan bagi segala bani Israel, supaya jangan pula
   seorang lain, yang bukan dari pada benih Harun itu, datang hampir
   hendak membakar dupa di hadapan hadirat Tuhan, asal jangan ia kena
   celaka seperti Korah dan segala orang yang sefakat dengan dia, setuju
   dengan firman Tuhan kepadanya dengan lidah Musa.

   ^41Maka pada keesokan harinya bersungut-sungutlah segenap sidang bani
   Israel akan Musa dan Harun, katanya: Bahwa kedua kamulah yang telah
   membunuh umat Tuhan.

   ^42Maka sesungguhnya sementara orang banyak itu berkerumun kepada Musa
   dan Harun serta hendak pergi ke kemah perhimpunan, heran, maka awan itu
   menudungi akan dia dan Kemuliaan Tuhanpun kelihatanlah.

   ^43Maka pergilah Musa dan Harun sampai di hadapan kemah perhimpunan.

   ^44Lalu berfirmanlah Tuhan kepada Musa dan Harun demikian:

   ^45Undurlah kamu dari tengah perhimpunan ini, karena Aku hendak
   membinasakan mereka dalam sesaat jua! Maka tersungkurlah keduanya
   dengan mukanya ke tanah.

   ^46Lalu kata Musa kepada Harun: Ambillah akan pedupaan, bubuhlah api
   dari pada mezbah di dalamnya dan dupa di atas api itu, lalu
   bersegera-segera pergilah engkau kepada perhimpunan itu, adakanlah
   gafirat atasnya, Karena murka yang sangat besar telah keluar dari
   hadirat Tuhan dan siasatnyapun telah mulai.

   ^47Maka oleh Harun diambil akan pedupaannya seperti pesan Musa, lalu
   berlari-larilah ia ke tengah perhimpunan itu, karena sesungguhnya bala
   itu telah mulai makan di antara orang banyak itu; maka dibubuhnya dupa
   di dalamnya, lalu diadakannya gafirat atas orang banyak itu.

   ^48Maka berdirilah ia di antara orang mati dengan orang hidup, lalu
   berhentilah bala itu.

   ^49Maka yang sudah mati oleh kena bala itu empat belas ribu tujuh ratus
   orang banyaknya, kecuali segala orang yang telah mati sebab perkara
   Korah itu.

   ^50Setelah sudah bala itupun berhenti, maka kembalilah Harun kepada
   Musa ke pintu kemah perhimpunan.
     __________________________________________________________________

  Chapter 17

   ^1Maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa demikian:

   ^2Berkatalah kepada bani Israel dan ambillah dari pada mereka itu
   sebatang tongkat yang tiap-tiap suku bangsa, dari pada segala
   penghulunya seturut suku bangsa mereka itu, dua belas batang tongkat,
   dan nama masing-masing hendaklah kausuratkan pada tongkatnya.

   ^3Dan nama Harun hendaklah kausuratkan pada tongkat Lewi, karena bagi
   tiap-tiap penghulu suku bangsanya akan ada sebatang tongkat.

   ^4Maka hendaklah engkau menaruhkan dia dalam kemah perhimpunan di
   hadapan assyahadat, tempat Aku bertemu dengan kamu.

   ^5Maka akan jadi kelak, bahwa tongkat orang yang Kupilih itu akan
   berbunga, supaya dengan demikian Aku mendiamkan segala sungutan bani
   Israel karena sebab Aku, yang disungut-sungutkannya akan kamu.

   ^6Maka dikatakan Musa kepada segala bani Israel kehendak Tuhan, lalu
   segala penghulu mereka itu memberikan kepadanya sebatang tongkat akan
   tiap-tiap penghulu, seturut suku bangsanya dua belas orang; maka
   tongkat Harunpun adalah di antara segala tongkat itu.

   ^7Maka diletakkan Musa segala tongkat itu di hadapan hadirat Tuhan
   dalam kemah assyahadat.

   ^8Maka sesungguhnya pada keesokan harinya, apabila masuklah Musa ke
   dalam kemah assyahadat, heranlah, maka tongkat Harun, yang bagi suku
   Lewi itu, adalah berbunga, karena telah ia itu bertunas dan berbunga
   kembang dan berbuahkan badam.

   ^9Maka dibawa Musa akan segala tongkat itu keluar dari hadapan hadirat
   Tuhan kepada segala bani Israel, serta dilihatnya diambil masing-masing
   akan tongkatnya.

   ^10Maka firman Tuhan kepada Musa: Kembalikanlah tongkat Harun itu ke
   hadapan assyahadat, supaya ditaruh akan satu tanda bagi anak-anak
   durhaka ini, supaya berkesudahanlah sungut-sungutan mereka itu akan
   Daku dan jangan mereka itu mati dibunuh.

   ^11Maka dibuat Musa seperti firman Tuhan kepadanya, demikianpun
   dibuatnya.

   ^12Maka sembah bani Israel kepada Musa, katanya: Bahwa sesungguhnya
   kami sekalian akan putus nyawa kelak dan akan binasa, bahkan, kami
   sekalian akan binasa.

   ^13Orang yang berani menghampiri kemah Tuhan itu, biarlah mati dibunuh!
   Mengapa kami sekalian akan putus nyawa kelak?
     __________________________________________________________________

  Chapter 18

   ^1Sebermula, maka firman Tuhan kepada Harun: Bahwa engkau dan
   anak-anakmu dan isi rumah bapamupun sertamu akan menanggung kesalahan
   tempat suci, dan engkau dan anak-anakmupun sertamu akan menanggung
   kesalahan imamatmu.

   ^2Dan lagi segala saudaramu, yaitu suku Lewi, suku bapamu, hendaklah
   kausuruh datang hampir serta dengan dikau, karena mereka itu telah
   ditambahkan kepadamu, supaya dibantunya baik akan dikau baik akan
   anak-anakmu yang sertamu di hadapan kemah assyahadat.

   ^3Maka hendaklah mereka itu melakukan pengawalanmu dan pengawalan
   segenap kemah itu; tetapi janganlah mereka itu menghampiri perkakas
   tempat suci atau mezbah, asal jangan mati dibunuh, baik kamu baik
   mereka itu.

   ^4Melainkan mereka itu sudah ditambahkan kepadamu, supaya dilakukannya
   pengawalan kemah perhimpunan dalam segala perkerjaan kemah itu, karena
   seorang keluaranpun jangan hampir kepadamu.

   ^5Maka hendaklah kamu sekalian melakukan pengawalan tempat suci dan
   pengawalan mezbah, supaya jangan datang lagi murka atas segala bani
   Israel.

   ^6Bahwa sesungguhnya Aku, bahkan, Aku telah mengambil akan saudaramu,
   segala orang Lewi itu, dari antara bani Israel, dan kepadamulah telah
   Kukaruniakan dia akan anugerah Tuhan, supaya dilakukannya pekerjaan
   kemah perhimpunan.

   ^7Maka hendaklah engkau dan anak-anakmu laki-lakipun sertamu
   mengerjakan imamat dalam segala yang dari pada hal mezbah dan yang di
   dalam sampai ke tirai dinding; dan hendaklah kamu mengerjakan imamatmu
   itu bagaikan jawatan karunia, dan barangsiapa orang lain yang datang
   hampir, ia itu akan mati dibunuh kelak.

   ^8Dan lagi firman Tuhan kepada Harun: Bahwa Aku, bahkan, Aku telah
   mengaruniakan kepadamu penungguan persembahan tatangan yang kepada-Ku,
   segala barang suci bani Israel telah Kukaruniakan kepadamu akan
   anugerah jawatan dan kepada anak-anakmu laki-lakipun, akan hukum yang
   kekal selama-lamanya.

   ^9Maka dari pada segala persembahan yang dimakan api inilah menjadi
   bagimu akan kesucian segala kesucian: Segala persembahan mereka itu,
   yaitu segala persembahannya makanan dan segala korbannya karena dosa
   dan segala korbannya karena salah, yang patut dipersembahkannya
   kepada-Ku, ia itu menjadi kesucian segala kesucian bagimu dan bagi
   anak-anakmupun.

   ^10Hendaklah kamu makan dia bagaikan kesucian segala kesucian; segala
   orang laki-laki di antara kamu boleh makan dia; hendaklah ia itu suatu
   kesucian bagi kamu.

   ^11Maka dari pada segala persembahannya yang menjadi persembahan
   tatangan bagimu inilah: segala persembahan timang-timangan bani Israel
   telah Kukaruniakan kepadamu dan kepada anakmu laki-laki dan
   perempuanpun sertamu akan hukum yang kekal; barangsiapa yang suci dalam
   rumahmu itu boleh makan dia.

   ^12Segala yang terutama dari pada minyak dan segala yang terutama dari
   pada air anggur dan dari pada gandum, yaitu segala buah bungarannya,
   yang patut dipersembahkannya kepada Tuhan itu telah Kukaruniakan
   kepadamu.

   ^13Segala buah bungaran dari pada segala hasil tanahnya, yang patut
   dipersembahkannya kepada Tuhan, ia itu menjadi kamu punya; barangsiapa
   yang suci dalam rumahmu itu boleh makan dia.

   ^14Segala yang ditentukan bagi ditumpas di antara Israel itu menjadi
   kamu punya.

   ^15Segala yang mula-mula keluar dari dalam rahim, dari pada segala
   kejadian yang patut dipersembahkan orang kepada Tuhan, dari pada
   manusia atau binatang, ia itu menjadi kamu punya, tetapi akan anak
   sulung manusia tak akan jangan kamu tebus, demikianpun segala anak
   sulung binatang yang haram patutlah kamu tebus.

   ^16Maka tebusannya, umur sebulan hendaklah kamu tebus atas nilaianmu
   dengan perak sampai lima syikal yang sama dengan syikal tempat suci,
   yaitu yang ada dua puluh gera.

   ^17Tetapi anak sulung lembu atau anak sulung domba atau anak sulung
   kambing jangan kamu tebus, karena sucilah adanya! Maka darahnya
   hendaklah kaupercikkan kepada mezbah dan lemaknya hendaklah kaubakar
   akan korban yang dimakan api, suatu bau yang harum kepada Tuhan.

   ^18Maka dagingnya itu bahagianmu seperti dada korban timang-timangan
   dan seperti paha kanan yang di hadapan begitulah bahagianmu.

   ^19Adapun segala persembahan tatangan dari pada barang-barang suci,
   yang dipersembahkan oleh bani Israel akan persembahan tatangan kepada
   Tuhan, ia itu telah Kukaruniakan kepadamu dan kepada anakmu laki-laki
   dan perempuan sertamu akan hukum yang kekal, ia itu suatu perjanjian
   garam yang kekal bagimu di hadapan hadirat Tuhan, yaitu bagimu dan bagi
   segala anak buahmupun sertamu.

   ^20Dan lagi firman Tuhan kepada Harun: Dari pada tanah mereka itu tiada
   engkau beroleh pusaka dan suatu bahagianpun tidak kauperoleh di
   antaranya; bahwa Akulah bahagianmu dan pusakamu di antara segala bani
   Israel.

   ^21Bahwa sesungguhnya kepada anak-anak Lewi telah Kukaruniakan segala
   perpuluhan dalam Israel akan pusakanya karena pekerjaan yang
   dikerjakannya, yaitu pekerjaan kemah perhimpunan.

   ^22Maka sebab itu jangan lagi bani Israel menghampiri kemah perhimpunan
   itu, sehingga ditanggungnya dosa dan matilah mereka itu dibunuh.

   ^23Melainkan orang Lewi, ia itu hendaklah mengerjakan pekerjaan kemah
   perhimpunan serta menanggung salahnya. Maka inilah suatu hukum yang
   kekal bagi kamu turun-temurun, maka di antara bani Israel jangan mereka
   itu beroleh barang pusaka.

   ^24Adapun segala perpuluhan bani Israel, yang patut dipersembahkannya
   kepada Tuhan akan persembahan tatangan, ia itu telah Kukaruniakan
   kepada orang-orang Lewi akan bahagian pusakanya, maka sebab itu
   firman-Ku akan hal mereka itu: di antara bani Israel jangan mereka itu
   beroleh bahagian pusaka.

   ^25Dan lagi berfirman Tuhan kepada Musa demikian:

   ^26Hendaklah engkau mengatakan inipun kepada segala orang Lewi: Apabila
   kamu mengambil perpuluhan itu dari pada bani Israel, yang telah
   Kukaruniakan kepadamu akan bahagian pusaka, maka hendaklah kamu
   mengambil dari padanya dalam sepuluh asa dari pada segala perpuluhan
   akan persembahan tatangan kepada Tuhan.

   ^27Maka itu akan dibilang bagi persembahan tatanganmu, seperti gandum
   dari pada pelubur dan seperti kelimpahan apitanmu anggur.

   ^28Maka demikian hendaklah kamupun menatang suatu persembahan tatangan
   bagi Tuhan dari pada segala perpuluhanmu, yang kamu ambil dari pada
   bani Israel, maka persembahan tatangan bagi Tuhan dari pada sekalian
   ini hendaklah kamu berikan kepada Harun, yang imam.

   ^29Maka dari pada segala pemberianmu hendaklah kamu menatang segenap
   persembahan tatangan Tuhan; dari pada segala yang terutama di
   antaranya, yang dapat dipakai akan suatu bahagian yang suci.

   ^30Maka hendaklah engkau mengatakan ini kepada mereka itu: Apabila kamu
   membawa yang terutama dari padanya akan persembahan tatangan, maka ia
   itu dibilang bagi orang-orang Lewi akan hasil pelubur dan akan hasil
   apitan anggur.

   ^31Maka hendaklah kamu makan dia pada segala tempat, baik kamu baik isi
   rumahmu, karena inilah upahmu akan pekerjaanmu dalam kemah perhimpunan.

   ^32Maka tiada kamu menanggung dosa, jikalau yang terutama dari padanya
   kamu bawa akan persembahan tatangan; maka jangan kamu mengejikan
   perkara-perkara suci bani Israel, asal jangan kamupun mati dibunuh.
     __________________________________________________________________

  Chapter 19

   ^1Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa dan kepada Harunpun
   demikian:

   ^2Inilah hukum undang-undang yang firman Tuhan, bunyinya: Suruhlah bani
   Israel membawa kepadamu seekor lembu muda betina yang merah warnanya
   dan tiada berkecelaan atau bercacat adanya dan yang belum dikenakan
   kuk.

   ^3Maka hendaklah engkau menyerahkan dia kepada Eliazar, yang imam, lalu
   iapun akan membawa dia ke luar tempat tentara serta menyembelihkan dia
   di hadapannya.

   ^4Maka oleh Eliazar, yang imam, hendaklah diambil dari pada darahnya
   dengan jarinya, lalu dipercikkannya dari pada darah itu arah ke kemah
   perhimpunan tujuh kali.

   ^5Setelah itu hendaklah dibakar habis akan lembu muda itu di hadapan
   matanya, baik kulitnya baik dagingnya baik darahnya, sampai isi
   perutnyapun hendaklah dibakarnya habis.

   ^6Maka hendaklah diambil imam akan kayu araz dan zuf dan benang
   kirmizi, lalu dicampakkannya ke tengah bakaran lembu muda itu.

   ^7Maka hendaklah imam itu membasuhkan pakaiannya dan menyucikan
   tubuhnya dengan air, lalu masuk ke dalam tentara dan imam itu tinggal
   najis sampai masuk matahari.

   ^8Maka orang yang telah membakar habis akan dia hendaklah membasuhkan
   pakaiannya dengan air dan menyucikan tubuhnya dengan air dan tinggal
   najis ia sampai masuk matahari.

   ^9Maka abu lembu muda itu hendaklah dikumpulkan oleh seorang yang suci,
   ditaruhnya akan dia di luar tempat tentara pada suatu tempat yang suci,
   maka di sanalah ia itu ditaruh bagi sidang bani Israel akan air
   kesucian, ia itulah korban karena dosa.

   ^10Maka orang yang telah mengumpulkan abu lembu muda itu hendaklah
   membasuhkan pakaian dan tinggal najis ia sampai masuk matahari, maka
   inilah hukum yang kekal selama-lamanya bagi segala bani Israel dan bagi
   segala orang dagang yang menumpang di antaranya.

   ^11Barangsiapa yang telah menjamah orang mati, yaitu mayat orang, dan
   sebab itu najislah ia tujuh hari lamanya,

   ^12maka hendaklah dengan itu juga disucikannyalah dirinya dari pada
   dosa pada hari yang ketiga dan pada hari yang ketujuhpun apabila ia
   mulai suci pula; tetapi barangsiapa yang tiada menyucikan dirinya dari
   pada dosa pada hari yang ketiga, maka tiada ia suci pada hari yang
   ketujuhpun.

   ^13Barangsiapa yang telah menjamah seorang mati, yaitu mayat orang,
   lalu tiada disucikannya dirinya dari pada dosa, ia itu menajiskan kemah
   Tuhan, maka orang itu akan ditumpas kelak dari antara Israel, sebab air
   kesucian itu tiada dipercikkan kepadanya, maka najislah ia, najasatnya
   ada lagi padanya.

   ^14Maka inilah hukumnya: Jikalau orang mati dalam barang sebuah kemah,
   barangsiapa yang masuk ke dalam kemah itu dan barangsiapa yang di
   dalamnya, ia itu najislah tujuh hari lamanya.

   ^15Demikianpun segala bejana terbuka dan tiada tertutup yang terikat,
   ia itu najis adanya.

   ^16Maka barangsiapa menjamah orang yang dimakan pedang di padang atau
   seorang mati atau tulang mayat orang atau kubur, iapun najis adanya
   tujuh hari lamanya.

   ^17Maka akan orang yang najis begitu hendaklah diambil oranglah dari
   pada abu korban karena dosa, yang telah dibakar habis dan dibubuhnya
   air hidup pada abu itu di dalam sebuah bejana;

   ^18maka oleh seorang yang suci hendaklah diambil akan zuf,
   dicelupkannya dalam air itu, lalu dipercikkannya kepada kemah itu dan
   kepada segala perkakasnya dan kepada segala orang yang di dalamnya dan
   kepada orang yang telah menjamah tulang mayat atau orang yang dibunuh
   atau orang mati atau kubur.

   ^19Maka orang yang suci itu hendaklah memercikkan kepada orang yang
   najis itu pada hari yang ketiga dan pada hari yang ketujuh, maka pada
   hari yang ketujuh itu hendaklah disucikannya akan dia dari pada
   dosanya, lalu hendaklah dibasuhkannya dirinya dengan air, maka apabila
   masuk matahari sucilah ia.

   ^20Maka orang najis yang tiada menyucikan dirinya dari pada dosa, ia
   itu akan ditumpas kelak dari antara sidang itu, karena telah
   dinajiskannya tempat kesucian Tuhan, sebab air kesucian tiada
   dipercikkan kepadanya maka najislah adanya.

   ^21Maka inilah menjadi bagi mereka itu suatu syarat kekal, maka orang
   yang telah memercikkan air kesucian itu hendaklah dibasuhkannya
   pakaiannya dan barangsiapa yang telah kena air kesucian itu, iapun
   najislah sampai masuk matahari.

   ^22Dan barang apapun baik yang dijamah oleh orang najis itu, ia itu
   najislah adanya, dan barangsiapa yang menjamah akan dia, iapun najislah
   sampai masuk matahari.
     __________________________________________________________________

  Chapter 20

   ^1Hata, maka sampailah bani Israel, segenap sidang, di padang belantara
   Zin pada bulan yang pertama, lalu tinggallah orang banyak itu di Kades.
   Maka di sana matilah Miryam dan di sanapun ia dikuburkan.

   ^2Maka di sana tiadalah air bagi orang banyak itu, sebab itu
   berhimpunlah mereka itu kepada Musa dan Harun,

   ^3lalu orang banyak itu berbantah-bantah dengan Musa, katanya: Wai,
   baiklah telah putus nyawa dengan saudara kami, tatkala mereka itu putus
   nyawa di hadapan hadirat Tuhan.

   ^4Mengapa engkau telah membawa sidang Tuhan ke padang ini, supaya
   matikah di sini baik kami baik binatang kami?

   ^5Bahkan, mengapa engkau menyuruhkan kami berangkat keluar dari Mesir
   hendak membawa kami ke padang celaka ini? Bahwasanya bukannya ini
   tempat biji-bijian dan pokok ara dan pokok anggur dan pokok delima,
   maka air akan diminumpun tiada!

   ^6Maka pergilah Musa dan Harun dari hadapan orang banyak itu ke pintu
   kemah perhimpunan, lalu keduanyapun menyembah sujud. Maka kemuliaan
   Tuhan kelihatanlah kepada mereka itu.

   ^7Maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa demikian:

   ^8Ambillah akan tongkat itu dan kumpulkanlah orang banyak itu, baik
   engkau baik abangmu Harun, berkatalah kepada bukit batu di hadapan
   pemandangan mereka itu, maka bukit batu itu kelak memberi airnya, dan
   engkaupun akan mengeluarkan air bagi mereka itu dari pada bukit batu
   itu dan engkaupun memberi minum akan orang banyak ini dan akan segala
   binatangnyapun.

   ^9Maka diambil Musa akan tongkat itu dari hadapan hadirat Tuhan setuju
   dengan firman Tuhan kepadanya.

   ^10Lalu dihimpunkanlah Musa dan Harun akan orang banyak itu
   bertentangan dengan bukit batu itu, maka katanya kepada mereka itu:
   Dengarlah, hai kamu orang durhaka! Dari dalam bukit batu inikah kami
   keluarkan air bagi kamu?

   ^11Maka diangkatlah Musa tangannya, lalu dipalunya bukit batu itu
   dengan tongkatnya sampai dua kali, maka keluarlah banyak air sehingga
   orang banyak itu minum dan segala binatangnyapun.

   ^12Maka firman Tuhan kepada Musa dan Harun: Sebab tiada kamu kedua
   percaya akan Daku dan tiada menguduskan Daku di hadapan pemandangan
   bani Israel, maka sebab itu kamupun tiada akan membawa orang banyak ini
   masuk ke dalam negeri yang telah Kukaruniakan kepadanya.

   ^13Maka inilah air Meriba di tempat bani Israel berbantah-bantah dengan
   Tuhan dan Tuhanpun dikuduskan kepada mereka itu.

   ^14Hata, maka kemudian dari pada itu disuruhkan Musa utusan dari Kades
   mendapatkan raja Edom mengatakan: Kata saudaramu Israel demikian ini:
   Engkau mengetahui akan segala kesukaran yang telah kami rasai.

   ^15Bagaimana nenek moyang kami telah turun ke Mesir dan kami duduk di
   Mesir beberapa tahun lamanya, dan bagaimana orang Mesir menganiaya akan
   kami dan akan nenek moyang kami,

   ^16dan bagaimana kami telah berseru-seru kepada Tuhan dan Tuhanpun
   mendengar akan seru kami, lalu disuruhkannya seorang malaekat, yang
   menghantar akan kami keluar dari Mesir, maka sekarang adalah kami di
   Kades, sebuah negeri di ujung perhinggaan tanahmu.

   ^17Izinkanlah kiranya kami menerusi negerimu; bahwa kami tiada berjalan
   di ladang-ladangmu atau di kebun anggurmu, dan air perigi itu tiada
   akan kami minum, melainkan jalan raja juga akan kami turut serta tiada
   menyimpang ke kiri atau ke kanan sampai sudah kami melalui perhinggaan
   negerimu.

   ^18Tetapi sahut Edom kepadanya: Tak boleh kamu menerusi negeriku,
   melainkan aku mendatangi kamu kelak dengan pedang.

   ^19Maka kata bani Israel kepadanya: Bahwa kami hendak berjalan di jalan
   besar, jikalau kiranya kami minum dari pada airmu, baik kami baik
   binatang kami, niscaya kami akan membayar harganya, sahaja jangan syak
   lagi kami hendak menerusi negerimu dengan berjalan kaki juga.

   ^20Tetapi sahutnya: Tak boleh kamu menerusi dia. Lalu Edompun keluar
   mendatangi mereka itu dengan amat banyak rakyatnya dengan senjata di
   tangan.

   ^21Demikianlah peri dienggankan Edom akan bani Israel melalui
   perhinggaan negerinya, maka sebab itu undurlah Israel dari padanya.

   ^22Maka berangkatlah mereka itu dari Kades, lalu segenap sidang bani
   Israel sampai ke gunung Hor.

   ^23Maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa dan Harun pada gunung Hor, yaitu
   pada perhinggaan negeri Edom, firman-Nya:

   ^24Bahwa Harun akan pulang kelak kepada asalnya, karena tiada ia akan
   masuk ke dalam negeri yang telah Kukaruniakan kepada bani Israel, sebab
   kedua kamu telah melalui firman-Ku di tempat air Meriba.

   ^25Ambillah olehmu akan Harun dan akan Eliazar anaknyapun sertamu, lalu
   naiki gunung Hor.

   ^26Dan tanggalkanlah pakaian Harun, kenakan dia kepada Eliazar,
   anaknya, karena Harun akan pulang kepada asalnya dan mati di sana.

   ^27Maka dibuat Musa seperti firman Tuhan, lalu ketiganya mendaki gunung
   Hor di hadapan pemandangan segenap sidang itu.

   ^28Maka oleh Musa ditanggalkanlah pakaian Harun, dikenakannya kepada
   Eliazar, anaknya, lalu matilah Harun di sana, di atas kemuncak gunung.
   Maka Musa dan Eliazarpun turunlah dari atas gunung itu.

   ^29Setelah dilihat segenap sidang akan hal Harun sudah mangkat beradu,
   maka ditangisi segenap isi rumah Israel akan Harun tiga puluh hari
   lamanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 21

   ^1Hata, maka apabila kedengaranlah kabar kepada orang Kanani, yaitu
   kepada raja Harad, yang duduk di sebelah selatan, mengatakan Israel
   datang dari pada jalan orang pengintai, maka berperanglah ia dengan
   Israel dan ditawaninya beberapa orang dari padanya.

   ^2Lalu bernazarlah orang Israel kepada Tuhan, sembahnya: Jikalau
   kiranya Tuhan menyerahkan bangsa ini kepada tangan hambamu, niscaya
   hamba menumpaskan segala negerinya.

   ^3Maka dikabulkan Tuhan permintaan Israel, diserahkannya orang Kanani
   itu, lalu mereka itupun ditumpas serta dengan negeri-negerinya, maka
   tempat itu dinamainya Horma.

   ^4Maka berangkatlah mereka itu dari gunung Hor menuju jalan ke laut
   Kolzom sambil mengelilingi negeri Edom, tetapi terpiciklah hati orang
   banyak pada jalan itu.

   ^5Maka kata orang banyak itu kepada Allah dan kepada Musa: Mengapa maka
   engkau telah membawa akan kami naik dari Mesir, supaya kami matikah di
   padang belantara ini? karena di sini rotipun tiada, airpun tiada, dan
   hati kami jemu akan roti yang terlalu hina ini.

   ^6Maka pada masa itu disuruhkan Tuhan di antara orang banyak itu
   beberapa ular tedung yang memagut mereka itu, sehingga dari pada Israel
   matilah banyak orang.

   ^7Maka datanglah orang banyak mendapatkan Musa, katanya: Kami telah
   berbuat dosa sebab berbantah-bantah dengan Tuhan dan dengan dikaupun.
   Pintakanlah kiranya doa kepada Tuhan supaya diundurkannya ular ini dari
   pada kami. Maka Musapun mendoakanlah orang banyak itu.

   ^8Lalu firman Tuhan kepada Musa: Perbuatkanlah olehmu akan lembaga ular
   tedung, bubuhlah dia di atas sebatang kayu yang tinggi, bahwa
   sesungguhnya barangsiapa yang dipagut, lalu memandang dia, ia itu akan
   tinggal hidup.

   ^9Maka oleh Musa diperbuat akan seekor ular dari pada tembaga, lalu
   dibubuhnya di atas sebatang kayu yang tinggi, maka sesungguhnya apabila
   seorang dipagut ular, serta dipandangnya akan ular tembaga itu maka
   tinggallah ia hidup.

   ^10Bermula, maka berangkatlah bani Israel dari sana, lalu
   didirikannyalah kemahnya di Obot.

   ^11Maka berangkatlah pula mereka itu dari Obot, lalu didirikannyalah
   kemahnya pada kaki bukit Abarim di padang belantara bertentangan dengan
   Moab arah ke sebelah matahari terbit.

   ^12Maka dari sana berangkatlah mereka itu, lalu didirikannyalah
   kemahnya hampir dengan anak sungai Zered.

   ^13Maka dari sana berangkatlah mereka itu, lalu didirikannyalah
   kemahnya di seberang sungai Arnon, yang berpancar di padang hampir
   dengan perhinggaan negeri orang Amori, karena Arnon itulah perhinggaan
   negeri Moab antara Moab dengan Amori.

   ^14Maka sebab itu tersebutlah dalam hikayat perang sabil Allah
   demikian: Dekat dengan Wahab di Sufa dan hampir dengan anak sungai yang
   besar, yaitu Arnon,

   ^15curahan anak sungai, yang mengalir arah ke tempat duduk Ar,
   berdempetan dengan perhinggaan negeri Moab.

   ^16Maka dari sana berangkatlah mereka itu ke Beir, yang bernama begitu
   sebab mata air yang firman Tuhan akan halnya kepada Musa: Kumpulkanlah
   orang banyak itu, maka Aku kelak memberikan air minum kepadanya.

   ^17Maka pada masa itu bernyanyilah Israel demikian bunyinya:
   Berpancarlah engkau, hai mata air! pujilah akan dia dengan
   bernyanyi-nyanyi!

   ^18Ia itu perigi yang digali oleh segala penghulu, dan yang dikorek
   oleh orang bangsawan di antara orang banyak itu dengan tongkat
   pemerintahan, yaitu dengan tongkatnya. Arakian, maka dari pada padang
   itu berangkatlah mereka itu ke Matana;

   ^19dan dari Matana ke Nahaliel dan dari Nahaliel ke Bamot;

   ^20dan dari Bamot ke lembah yang di padang Moab, bertentangan dengan
   kemuncak gunung Pisga, yang arah ke sebelah timur hutan rimba.

   ^21Maka disuruhkan orang Israel utusan mendapatkan Sihon, raja orang
   Amori, mengatakan:

   ^22Izinkanlah kami menerusi negerimu; bahwa tiada kami akan menyimpang
   kepada bendang atau kepada kebun anggur dan air perigi tiada akan kami
   minum, melainkan kami akan berjalan di jalan raja, sampai sudah kami
   melalui perhinggaan negerimu.

   ^23Tetapi tiada diizinkan Sihon Israel menerusi negerinya, melainkan
   dikerahkannyalah segala rakyatnya, lalu iapun keluar mendatangi Israel
   di padang belantara, dan setelah sampai ia di Yahza berperanglah ia
   dengan Israel.

   ^24Tetapi diparangkanlah orang Israel akan dia dengan mata pedang, dan
   dirampasnya negerinya akan bahagian pusaka dari pada sungai Arnon
   datang ke Yabok, sampai kepada orang Ammon, tetapi perhinggaan negeri
   orang Ammon itu teguh sekali.

   ^25Maka dialahkan Israel segala negeri itu, lalu duduklah Israel dalam
   segala negeri orang Amori, yaitu dalam Hezbon dan segala daerahnya.

   ^26Maka Hezbon itulah negeri Sihon, raja orang Amori, karena dahulukala
   diperanginya raja orang Moab, dirampasnya dari padanya segala negeri
   itu sampai ke sungai Arnon.

   ^27Maka sebab itu kata pengarang syair: Marilah ke Hezbon, bahwa teguh
   dan kukuh adanya negeri Sihon.

   ^28Maka api keluar dari Hezbon dan nyala apipun dari negeri Sihon, ia
   itu makan habis akan Ar orang Moab, yang empunya bukit-bukit Arnon.

   ^29Wai bagimu, hai Moab, telah binasalah kamu, hai bangsa Kamos!
   diserahkannya anaknya laki-laki dan perempuan, yang telah terlepas itu,
   kepada Sihon, raja orang Amori, akan tawanan.

   ^30Maka mereka itupun telah kami parang! telah binasalah Hezbon itu
   sampai ke Dibon; mereka itupun telah kami parang sampai ke Nofat yang
   di Medeba.

   ^31Demikianlah perihal orang Israel duduk dalam negeri orang Amori.

   ^32Kemudian dari pada itu disuruhkan Musa orang pergi mengintai Yaezar,
   maka dialahkannya daerahnya dan dihalaukannya orang Amori, yang duduk
   di sana, dari pada miliknya.

   ^33Setelah itu maka berbaliklah mereka itu pula, lalu menuju jalan ke
   Bazan, maka Og, raja Bazan itu, keluar mendatangi mereka itu serta
   dengan segala rakyatnya, hendak berperang dengan mereka di Ederei.

   ^34Maka firman Tuhan kepada Musa: Jangan engkau takut akan dia, karena
   Aku telah menyerahkan dia serta dengan segala rakyatnya dan negerinya
   kepada tanganmu, maka hendaklah engkau berbuat akan dia seperti yang
   telah kauperbuat akan Sihon, raja orang Amori, yang duduk di Hezbon.

   ^35Maka diparangnya akan dia dan akan anak-anaknya dan akan segala
   rakyatnya, sehingga seorangpun tiada tertinggal baginya, lalu
   diambilnya negerinya akan milik pusaka mereka itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 22

   ^1Arakian, maka berangkatlah bani Israel, lalu didirikannyalah kemahnya
   di padang-padang Moab di sebelah sini sungai Yarden, bertentangan
   dengan negeri Yerikho.

   ^2Setelah dilihat Balak bin Zippor segala perkara yang dibuat Israel
   akan orang Amori,

   ^3maka takutlah Moab sangat akan bangsa ini, sebab amat besar adanya,
   maka sangat ketakutanlah hati Moab di hadapan bani Israel.

   ^4Sebab itu kata Moab kepada segala tua-tua Midian: Bahwa sekarang
   bangsa ini hendak menjilat habis akan segala yang ada keliling kami,
   bagaikan lembu menjilat habis akan tumbuh-tumbuhan yang hijau di
   padang. Maka pada masa itu Balak bin Zippor itu raja orang Moab.

   ^5Maka disuruhkannya utusan mendapatkan Bileam bin Beor, ke Petor yang
   di tepi sungai, di tanah anak-anak bangsanya, akan memanggil dia,
   katanya: Bahwasanya adalah suatu bangsa telah keluar dari Mesir, maka
   sesungguhnya ditudunginya muka tanah serta berhentilah mereka itu
   bertentangan dengan aku.

   ^6Maka sekarang marilah kiranya, kutukilah bagiku bangsa ini, karena
   lebih kuat ia dari pada aku, supaya dapat aku mengalahkan dia dan
   menghalaukan dia dari dalam negeri ini, karena telah kuketahui akan
   halmu, niscaya berkatlah barangsiapa yang kauberkati dan kutuklah
   barangsiapa yang kaukutuki.

   ^7Hata, maka segala tua-tua Moab dan segala tua-tua Midianpun pergilah,
   maka upah petenung adalah di tangannya, lalu datanglah mereka itu
   kepada Bileam, disampaikannyalah segala titah Balak itu kepadanya.

   ^8Maka katanya kepada mereka itu: Bermalamlah pada malam ini di sini,
   supaya dapat aku memberi jawab setuju dengan firman Tuhan kepadaku.
   Maka penghulu-penghulu Moab itupun tinggallah serta dengan Bileam.

   ^9Maka datanglah Allah kepada Bileam serta firman-Nya: Siapakah segala
   orang laki-laki yang ada sertamu itu?

   ^10Maka sembah Bileam kepada Allah: Bahwa Balak bin Zippor, raja Moab,
   telah menyuruhkan utusan mendapatkan hamba-Mu ini,

   ^11mengatakan suatu bangsa yang telah keluar dari Mesir menudungi muka
   tanahnya, maka sekarang marilah engkau, kutukilah bagiku bangsa ini,
   supaya dapat aku memerangi dan menghalaukan dia.

   ^12Maka firman Allah kepada Bileam: Jangan engkau pergi serta dengan
   mereka itu dan jangan engkau mengutuki bangsa itu, karena keberkatan
   juga ia.

   ^13Maka pada pagi hari bangunlah Bileam, lalu katanya kepada
   penghulu-penghulu Balak: Pulanglah kamu ke negerimu, karena engganlah
   Tuhan memberi aku pergi serta dengan kamu.

   ^14Maka berjalanlah penghulu-penghulu Moab itu, lalu sampailah mereka
   itu kepada Balak serta sembahnya: Bahwa engganlah Bileam itu datang ke
   mari serta dengan patik.

   ^15Maka kembali pula disuruhkan Balak beberapa penghulu, lebih banyak
   dan lebih mulia dari pada yang dahulu itu.

   ^16Maka sampailah mereka itu kepada Bileam serta katanya kepadanya:
   Demikianlah titah Balak bin Zippor: Janganlah engkau ditegahkan dari
   pada datang mendapatkan aku,

   ^17karena aku hendak memuliakan dikau amat banyak, dan barang apapun
   baik yang kausuruh akan daku, niscaya kuperbuat kelak, hanya datanglah
   juga dan kutukilah bagiku bangsa ini!

   ^18Tetapi sahut Bileam kepada hamba-hamba Balak itu, katanya: Jikalau
   kiranya dikaruniakan Balak kepadaku seistananya penuh dengan emas dan
   perak sekalipun, tiada juga boleh aku melalui firman Tuhan, yaitu
   Allahku, dengan berbuat barang sesuatu yang besar atau kecil.

   ^19Tetapi sekarang hendaklah kamupun tinggal di sini malam ini juga,
   supaya kuketahui apa lagi firman Tuhan kepadaku.

   ^20Maka pada malam itu juga datanglah Tuhan kepada Bileam serta
   firman-Nya kepadanya: Sebab orang itu telah datang memanggil akan
   dikau, maka bangunlah, pergilah sertanya, tetapi firman yang Kukatakan
   kelak kepadamu itu tak akan jangan engkau turut.

   ^21Maka pada pagi hari bangunlah Bileam, dikenakannya pelana kepada
   keledainya betina, lalu pergilah ia bersama-sama dengan segala penghulu
   Moab itu.

   ^22Tetapi murka Allah mulai bernyala-nyala sementara ia berjalan itu
   dan Malaekat Tuhan Berdiri di jalan hendak melawan dia; maka iapun ada
   mengendarai keledainya betina dan dua orang hambanya adalah sertanya.

   ^23Maka terlihatlah keledai itu akan Malaekat Tuhan berdiri di jalan
   dengan pedang yang terhunus pada tangannya, maka menyimpanglah keledai
   itu dari pada jalan lalu ke padang; maka dipukul Bileam akan keledainya
   hendak memalingkan dia kepada jalan pula.

   ^24Tetapi Malaekat Tuhan itu adalah berdiri di jalan yang sempit di
   tengah kebun anggur dan pada kiri kanan adalah pagar tembok.

   ^25Serta terlihatlah keledai itu akan Malaekat Tuhan, maka
   diimpitkannya dirinya kepada pagar tembok, sehingga ditindihnya kaki
   Bileam kepada pagar itu, maka berturut-turut dipukulnya akan dia.

   ^26Maka pergilah Malaekat Tuhan jauh lagi, lalu berdiri pada tempat
   sempit yang tiada jalan akan menyimpang ke kiri atau ke kanan.

   ^27Serta terlihatlah keledai itu akan Malaekat Tuhan, maka menderumlah
   ia di bawah Bileam, maka berbangkitlah amarah Bileam, sehingga
   dipalunya keledai itu dengan kayu.

   ^28Maka pada masa itu juga dibukakan Tuhan mulut keledai itu, sehingga
   katanya kepada Bileam: Apakah salah hamba akan tuan, maka tuan memukul
   hamba sampai tiga kali?

   ^29Maka kata Bileam kepada keledainya: Maka begitu, sebab engkau
   menghabiskan sabarku; jikalau kiranya sekarang ada pedang di tanganku,
   niscaya engkau kubunuh!

   ^30Maka sahut keledai itu kepada Bileam: Bukankah hamba ini keledai
   tuan? Bukankah tuan mengendarai hamba dari pada mula tuan mendapat
   hamba sampai sekarang ini? adakah pernah hamba berbuat demikian akan
   tuan? Maka sahut Bileam: Bukan!

   ^31Maka pada waktu dicelikkan Tuhan mata Bileam, sehingga terlihatlah
   ia akan Malaekat Tuhan, yang berdiri di jalan dengan pedang terhunus
   pada tangannya, maka turunlah ia, lalu sujud dengan mukanya ke tanah.

   ^32Maka kata Malaekat Tuhan kepadanya: Mengapa maka engkau memukul
   keledaimu sekarang sudah tiga kali? Bahwa sesungguhnya Aku telah keluar
   hendak melawan akan dikau, dan pada tempat curam jalan tadi tiada Aku
   beri engkau lalu dari pada-Ku.

   ^33Maka keledai itu telah melihat Aku, lalu menyimpang dari hadapan-Ku
   sekarang sudah tiga kali, maka jikalau kiranya tiada ia menyimpang dari
   hadapan-Ku, niscaya engkau Kubunuh, jikalau keledai itu Kuhidupi
   sekalipun.

   ^34Maka sembah Bileam kepada Malaekat Tuhan: Bahwa hamba telah berdosa,
   tetapi tiada hamba ketahui akan Tuan berdiri di jalan ini hendak
   mendatangi hamba; maka sekarangpun jikalau jahatlah ini kepada
   pemandangan Tuan, baiklah hamba pulang juga.

   ^35Tetapi kata Malaekat Tuhan kepada Bileam: Pergi juga serta dengan
   orang ini, tetapi sepatah katapun jangan kaukatakan, kecuali firman
   yang akan Kukatakan kelak kepadamu. Hata, maka berjalanlah Bileam serta
   dengan segala penghulu Balak itu.

   ^36Serta kedengaranlah kabar kepada Balak mengatakan Bileam akan
   datang, maka pergilah ia menyambut dia sampai ke sebuah negeri Moab,
   kedudukannya di tepi Arnon pada perhinggaan tanahnya.

   ^37Maka titah Balak kepada Bileam: Bukankah dengan yakin sudah
   kusuruhkan orang pergi memanggil engkau? mengapa maka tiada engkau
   datang kepadaku? Bukankah sampai kuasa aku akan memuliakan dikau dengan
   sepertinya?

   ^38Maka sembah Bileam kepada Balak: Bahwasanya patik telah datang
   menghadap tuanku, tetapi sekarang bolehkah patik berkata-kata dengan
   tuanku? Bahwa firman yang diletakkan Tuhan kelak pada lidah patik, ia
   itu akan patik katakan.

   ^39Hata, maka pergilah Bileam serta dengan Balak, lalu sampailah
   keduanya ke Kiryat-Huzzot.

   ^40Maka disembelihkan Balak beberapa ekor lembu dan domba, lalu
   dipersilakannya Bileam dan segala penghulu yang sertanya.

   ^41Maka sesungguhnya pada pagi hari diambil Balak akan Bileam sertanya,
   dibawanya akan dia ke atas bukit Baal, supaya dari sana dilihatnya
   segenap bangsa itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 23

   ^1Maka sembah Bileam kepada Balak: Perbuatkanlah kiranya akan patik di
   sini tujuh buah mezbah dan sediakanlah akan patik di sini tujuh ekor
   lembu muda dan tujuh ekor domba jantan.

   ^2Maka oleh Balak diperbuatlah setuju dengan kata Bileam, lalu Balak
   dan Bileam keduanyapun mempersembahkanlah seekor lembu muda dan seekor
   domba jantan di atas tiap-tiap mezbah.

   ^3Maka sembah Bileam kepada Balak: Tuanku apalah berdiri hampir dengan
   korban bakaran tuanku, maka patik hendak pergi, barangkali patik
   bertemu dengan Tuhan, maka firman yang akan dinyatakan-Nya kepada
   patik, ia itu patik sampaikan kelak kepada tuanku. Hata, maka pergilah
   ia ke tempat yang tinggi.

   ^4Maka bertemulah Bileam dengan Allah, lalu sembahnya kepada-Nya: Bahwa
   hamba telah mendirikan tujuh buah mezbah dan di atas tiap-tiap mezbah
   itu hamba telah mempersembahkan seekor lembu muda dan seekor domba
   jantan.

   ^5Maka dibubuh Tuhan firman-Nya pada lidah Bileam sambil kata-Nya:
   Kembalilah engkau kepada Balak, maka di sanalah engkau akan
   berkata-kata kelak.

   ^6Lalu kembalilah ia kepadanya, maka sesungguhnya adalah baginda lagi
   berdiri hampir dengan korban bakarannya dan segala penghulu Moabpun
   sertanya.

   ^7Maka dimulai Bileam mengatakan misalnya, sabdanya: Bahwa Balak, raja
   Moab itu, telah menyuruh aku datang dari Aram, dari gunung-gunung yang
   di sebelah timur, titahnya: Marilah engkau, kutukilah bagiku akan
   Yakub! marilah engkau, serahkanlah Israel kepada kebinasaan!

   ^8Maka bagaimanakah aku mengutuki orang yang tiada dikutuki Allah? dan
   bagaimanakah aku menyerahkan kepada kebinasaan orang yang tiada
   diserahkan oleh Tuhan kepada kebinasaan?

   ^9Karena dari atas kemuncak bukit batu aku melihat dia dan dari atas
   gunung kupandang akan dia, bahwasanya ia itulah suatu bangsa yang duduk
   berasing dan yang tiada mau dibilangkan dengan segala orang kafir.

   ^10Siapa gerangan akan membilang duli Yakub dan siapakah dapat
   membilang seperempat Israel? Bahwa jiwaku matilah kiranya seperti mati
   orang berbahagia ini dan hendaklah ajalku bagaikan ajalnya!

   ^11Arakian, maka titah Balak kepada Bileam: Apakah engkau perbuat akan
   daku? Aku telah menjemput akan dikau, supaya engkau mengutuki musuhku,
   maka sesungguhnya engkau telah memberkati itu berturut-turut.

   ^12Maka sahut Bileam sambil sembahnya: Bukankah patut patik ingat
   baik-baik, supaya patik mengatakan barang yang dibubuh Tuhan pada lidah
   patik?

   ^13Maka titah Balak kepadanya: Marilah engkau sertaku ke tempat yang
   lain, dari sana engkau dapat melihat dia, supaya engkau melihat hanya
   ujungnya sahaja, bukan segenap tentaranya sama sekali, lalu kutukilah
   olehmu akan dia bagiku dari sana.

   ^14Maka dibawanya akan dia sertanya ke datar penunggu di atas kemuncak
   Pisga, lalu didirikannyalah tujuh buah mezbah dan dikorbankannya seekor
   lembu muda dan seekor domba jantan di atas tiap-tiap mezbah itu.

   ^15Maka sembah Bileam, kepada Balak: Berdiri apalah tuanku di sini
   hampir dengan korban bakaran tuanku, maka patik hendak ke sana bertemu
   dengan Dia.

   ^16Maka Bileampun bertemulah dengan Tuhan, lalu dibubuh Tuhan
   firman-Nya pada lidahnya sambil kata-Nya: Kembalilah engkau kepada
   Balak dan berkatalah demikian ini.

   ^17Lalu pergilah ia mendapatkan dia, maka sesungguhnya adalah baginda
   lagi berdiri hampir dengan korban bakarannya, dan segala penghulu
   Moabpun sertanya. Maka titah Balak kepadanya: Apakah firman Tuhan
   kepadamu?

   ^18Maka iapun mulai mengatakan misalnya, katanya: Bangunlah kiranya,
   hai Balak, serta dengarlah! berilah telinga akan kataku, hai bin
   Zippor!

   ^19Bahwa Allah itu bukan manusia yang berdusta; bukannya Ia anak
   manusia yang bersesalan adanya! Masakan Ia berfirman lalu tiada
   disampaikannya, atau berfirman lalu tiada diadakannya!

   ^20Bahwasanya aku telah disuruh memberi berkat, maka jikalau Iapun
   memberkati, bagaimana dapat aku menahaninya!

   ^21Tiada dipandangnya akan kesalahan Yakub dan tiada ditiliknya akan
   kejahatan dalam Israel. Bahwa Tuhan, Allahnya, adalah sertanya dan
   bunyi nafiri Raja itu adalah di antaranya.

   ^22Maka telah dihantar Allah akan mereka itu keluar dari Mesir, dan
   tempuhnya selaku seladang jantan.

   ^23Bahwasanya tiadalah berguna barang pesona lawan Yakub atau barang
   tenungan lawan Israel, maka pada masa yang senang dikatakanlah kelak
   kepada Yakub, yaitu kepada Israel, perkara yang hendak diadakan Allah.

   ^24Bahwasanya bangsa itu akan bangun kelak seperti singa betina, lalu
   berdiri selaku singa jantan, maka iapun tiada menderum dahulu dari pada
   makan rampasannya dan minum darah barang yang dibunuhnya!

   ^25Maka titah Balak kepada Bileam: Jikalau sekali-kali tiada dapat
   engkau mengutuki dia, maka janganlah kiranya engkau memberkati dia
   berturut-turut.

   ^26Maka sahut Bileam kepada Balak, sembahnya: Bukankah patik telah
   bersembah kepada tuanku demikian: barang apa firman Tuhan kepada patik
   kelak, niscaya ia itu patik turut?

   ^27Maka titah Balak kepada Bileam: Marilah kiranya, biar aku membawa
   akan dikau ke tempat yang lain, kalau-kalau benar kepada pemandangan
   Allah, jikalau engkau mengutuki bangsa itu bagiku dari sana.

   ^28Maka dibawa Balak akan Bilaem sertanya ke kemuncak Peor, yang arah
   ke padang belantara.

   ^29Maka sembah Bileam kepada Balak: Perbuatkan apalah akan patik di
   sini tujuh buah mezbah dan sediakan apalah akan patik tujuh ekor lembu
   muda dan tujuh ekor domba jantan.

   ^30Maka diperbuatlah oleh Balak seperti sembah Bileam, lalu
   dikorbankannya seekor lembu muda dan seekor domba jantan di atas
   tiap-tiap mezbah itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 24

   ^1Hata, maka apabila dilihat Bileam bahwa baiklah kepada pemandangan
   Tuhan diberkatinya Israel, maka tiada ia pergi seperti pada bermula
   kali dan pada kedua kali akan mengambil pesona seranah, melainkan
   dipalingkannya mukanya arah ke padang belantara.

   ^2Serta diangkat Bileam matanya, dilihatnya Israel dengan kedudukannya
   seturut suku-suku bangsanya, maka Roh Allahpun datang atasnya,

   ^3lalu iapun mulai mengatakan misalnya demikian bunyinya: Bahwa Bileam
   bin Beor bersabda dan orang yang telah dicelikkan matanya itu
   berkata-kata!

   ^4Maka yang bersabda ia itu yang mendengar firman Allah dan yang
   melihat wajah Allah Mahakuasa, ia itu orang yang terjerumus dan yang
   dibukai matanya.

   ^5Bagaimana baik segala kemahmu, hai Yakub, dan kedudukanmu, hai
   Israel!

   ^6Seperti anak-anak sungai yang mengalir kemana-mana, seperti
   taman-taman di tepi sungai; bahwa Tuhan telah menanam dia seperti pohon
   cendana dan seperti pohon araz di tepi air.

   ^7Bahwa air mengalir dari pada timba-timbanya dan benihnyapun akan
   dalam kelimpahan air, maka rajanya tinggi dari pada Agag dan amat mulia
   kerajaannya.

   ^8Bahwa Allah telah menghantar akan dia keluar dari Mesir, tempuhnya
   selaku seladang jantan; bangsa-bangsa yang bermusuh dengan dia akan
   dimakannya habis, tulang-tulang mereka itu dihancurluluhkannya dan
   lambungnya dipatahkannya.

   ^9Maka iapun menderumlah serta berbaring selaku singa jantan dan
   seperti singa betina, siapa gerangan dapat membangunkan dia? Berkatlah
   kiranya barangsiapa yang memberkati akan dikau, dan kutuklah
   barangsiapa yang mengutuki akan dikau!

   ^10Hata, maka murka Balak mulai bernyala-nyala akan Bileam, lalu titah
   Balak kepada Bileam sambil dilipatkannya tangannya: Adapun aku
   memanggil engkau kemari ini, yaitu supaya engkau mengutuki musuhku,
   heran, maka sekarang sudah tiga kali engkau memberkati mereka itu
   berturut-turut!

   ^11Maka sekarangpun nyahlah engkau dari sini ke tempatmu; sesungguhnya
   dahulu titahku hendak memuliakan dikau amat banyak, tetapi lihatlah
   olehmu, bahwa Tuhan telah menahankan kemuliaan itu dari padamu!

   ^12Maka sembah Bileam kepada Balak: Bukankah patik telah berkata kepada
   utusan yang tuanku suruhkan kepada patik, demikian kata patik:

   ^13Jikalau kiranya tuanku Balak menganugerahkan kepada hamba
   seistananya berisi perak dan emas sekalipun, maka tiada juga hamba
   dapat melalui firman Tuhan akan berbuat baik atau jahat dengan kehendak
   hati hamba sendiri; bahwa barang firman Tuhan yang hendak hamba
   katakan.

   ^14Maka sekarang sesungguhnya patik kembali kepada bangsa patik, sebab
   itu biarlah patik bernubuat bagi tuanku akan hal perkara yang dibuat
   kelak bangsa ini akan bangsa tuanku pada kemudian hari.

   ^15Maka mulailah ia mengatakan misalnya, katanya: Bahwa Bileam bin Beor
   yang berkata, dan orang yang mencelikkan matanya itu bersabda!

   ^16Maka yang berkata ia itu orang yang mendengar firman Allah dan yang
   mengetahui akan hikmat Allah taala dan yang melihat wajah Allah
   Mahakuasa, ia itu orang yang telah terjerumus dan yang dicelikkan
   matanya.

   ^17Bahwa aku akan melihat dia, tetapi bukan sekarang, aku akan
   memandang dia, tetapi bukannya hampir, maka sebuah bintang akan terbit
   dari pada Yakub dan sebatang tongkat kerajaan akan naik dari antara
   Israel, maka ia akan menghancurkan pelipisan Moab dan tempurung kepala
   orang yang suka berperang!

   ^18Edom lagi menjadi miliknya pusaka, demikianpun Seir; yang bermusuh
   dengan dia menjadi miliknya pusaka, dan Israel akan beroleh kuat
   baharu.

   ^19Bahwa seorang dari pada Yakub akan kerajaan serta membinasakan
   segala kubu yang lagi tinggal.

   ^20Arakian, serta dilihatnya Amalek maka dimulainya mengatakan
   misalnya, katanya: Adapun mula segala bangsa, ia itu Amalek, tetapi
   akhirnya akan kebinasaan.

   ^21Serta dilihatnya orang Keni, maka dimulainya mengatakan misalnya,
   katanya: Kendatilah teguh kedudukanmu dan sarangmu ditaruh di atas
   bukit batu;

   ^22maka Kain selalu diusik juga sampai Asyur membawa akan kamu dengan
   tertawan.

   ^23Dan lagi dimulainya mengatakan misalnya, katanya: Wai, siapakah
   boleh hidup, apabila diadakan Allah segala perkara ini?

   ^24Maka kapal-kapal dari pantai orang Khitim akan mengusik Asyur dan
   mengusik Heber dan iapun akan binasa!

   ^25Hata, maka bangkitlah Bileam berdiri, lalu pergi dan kembalilah ia
   ke tempatnya, maka Balakpun pergilah kepada jalannya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 25

   ^1Sebermula, maka tinggallah orang Israel di Sittim, lalu orang banyak
   itu mulai berkendak dengan perempuan Moab.

   ^2Karena dijemputnya orang banyak itu kepada korban bagi dewata mereka
   itu, maka orang banyak itupun makanlah sambil menyembah dewatanya.

   ^3Maka Israelpun berdamping dengan Baal Peor, sebab itu bernyala-nyala
   murka Tuhan akan Israel.

   ^4Maka firman Tuhan kepada Musa: Ambillah olehmu akan segala penghulu
   orang banyak itu, gantungkanlah dia bagi Tuhan dalam panas, maka murka
   Tuhan yang bernyala-nyala itu akan undur kelak dari pada Israel.

   ^5Lalu kata Musa kepada segala hakim orang Israel: Bunuhlah olehmu
   masing-masing akan orang yang telah berdamping dengan Baal Peor!

   ^6Maka sesungguhnya, datanglah seorang dari pada bani Israel, dibawanya
   kepada saudaranya akan seorang perempuan Midiani di hadapan mata Musa
   dan di hadapan mata segenap sidang bani Israel, sementara mereka itu
   bertangis-tangisan di hadapan pintu kemah perhimpunan.

   ^7Maka ia itu dilihat oleh Pinehas bin Eliazar bin Harun, yang imam,
   maka bangkitlah ia berdiri di tengah-tengah perhimpunan itu, lalu
   diambilnya sebatang lembing pada tangannya.

   ^8Maka diikutnya orang Israel itu dari belakang sampai ke dalam
   petidurannya, lalu ditikamnya keduanya, baik orang Israel baik
   perempuan itu tengah ia berkendak, maka seketika itu berhentilah bala
   itu dari pada bani Israel.

   ^9Maka jumlah segala orang yang mati sebab kena bala itu dua puluh
   empat ribu banyaknya.

   ^10Maka befirmanlah Tuhan kepada Musa demikian:

   ^11Bahwa Pinehas bin Eliazar bin Harun, yang imam itu, telah
   mengundurkan murka-Ku dari atas bani Israel, sebab telah dituntutnya
   bela cemburuan-Ku di tengah-tengah mereka itu, sehingga tiada Aku
   membinasakan bani Israel dengan cemburuan-Ku.

   ^12Sebab itu katakanlah kepadanya, bahwa sesungguhnya Aku menganugerahi
   dia dengan perjanjian selamat-Ku!

   ^13Maka perjanjian imamat itu adalah dengan dia serta dengan anak
   cucunya kemudian dari padanya sampai selama-lamanya, sebab
   dicemburukannya perkara Allahnya dan diadakannya gafirat atas bani
   Israel.

   ^14Adapun nama orang laki-laki Israel yang mati dibunuh bersama-sama
   dengan perempuan Midiani itu, ia itu Zimri bin Salu, seorang penghulu
   suku Simeon.

   ^15Dan nama perempuan Midiani yang dibunuh itu Kozbi, anak Zur; ia itu
   seorang penghulu suku bangsa Midiani.

   ^16Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa demikian:

   ^17Hendaklah engkau bermusuh dengan bangsa Midiani, maka engkau akan
   mengalahkan dia kelak.

   ^18Karena mereka itupun telah menjadi musuh kamu juga dengan tipu
   dayanya, serta diperdayakannya kamu dalam perkara Peor dan dalam
   perkara Kozbi, saudaranya perempuan, anak seorang penghulu Midian, yang
   dibunuh pada hari bala dari karena hal perkara Peor itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 26

   ^1Sebermula, maka sekali peristiwa kemudian dari pada bala itu,
   berfirmanlah Tuhan kepada Musa dan kepada Eliazar bin Harun, yang imam
   itu, demikian:

   ^2Ambillah olehmu akan jumlah segenap sidang bani Israel, segala orang
   yang umur dua puluh tahun atau lebih, seturut suku-suku bangsanya,
   segala orang di antara Israel yang turut berperang.

   ^3Maka dibilanglah oleh Musa dan Eliazar, yang imam, akan mereka itu
   sekalian di padang-padang Moab, pada tepi sungai Yarden bertentangan
   dengan Yerikho.

   ^4Segala orang yang umur dua puluh tahun atau lebih, setuju dengan
   firman Tuhan yang kepada Musa dan kepada segala bani Israel, yang telah
   keluar dari Mesir.

   ^5Maka Rubin itu anak sulung Israel, dan anak-anak laki-laki Rubin
   itulah Henokh, yang dari padanya turunlah bangsa Henokhi, dan dari Palu
   turunlah bangsa Paluwi,

   ^6dari Hezron turunlah bangsa Hezroni, dari Kharmi turunlah bangsa
   Kharmi.

   ^7Maka sekalian inilah bangsa orang Rubin, segala orang yang dibilang
   jumlahnya empat puluh tiga ribu tujuh ratus tiga puluh.

   ^8Maka anak Palu itu Eliab.

   ^9Maka anak-anak laki-laki Eliab itu Nemuil dan Datan dan Abiram, yang
   terpanggil kepada perhimpunan itu dan yang mendurhaka kepada Musa dan
   Harun di antara orang yang sefakat dengan Korah, tatkala mereka itu
   mendurhaka kepada Tuhan,

   ^10dan bumipun mengangakan mulutnya serta menelan akan mereka itu dan
   Korahpun binasalah serta dengan segala orang lain yang sefakat, tatkala
   dua ratus lima puluh orang itu dimakan api dan menjadi suatu tanda
   alamat.

   ^11Tetapi anak-anak laki-laki Korah itu tiada mati sertanya.

   ^12Lalu segala anak-anak laki-laki Simeon seturut bangsa-bangsanya:
   Dari Nemuil turunlah bangsa orang Nemuili, dari Yamin turunlah bangsa
   Yamini, dari Yakhin turunlah bangsa Yakhini,

   ^13dari Zerah turunlah bangsa Zerahi, dari Saul turunlah bangsa Sauli.

   ^14Maka sekalian inilah bangsa orang Simeoni, dua puluh dua ribu dua
   ratus orang banyaknya.

   ^15Lalu segala anak-anak laki-laki Gad seturut bangsa-bangsanya: dari
   Zefon turunlah bangsa Zefoni, dari Hagi turunlah bangsa Hagi, dari Suni
   turunlah bangsa Suni,

   ^16dari Ozni turunlah bangsa Ozni, dari Heri turunlah bangsa Heri,

   ^17dari Arod turunlah bangsa Arodi, dan Areli turunlah bangsa Areli.

   ^18Maka sekalian inilah bangsa bani Gad, dengan segala orangnya yang
   terbilang empat puluh ribu lima ratus banyaknya.

   ^19Maka anak-anak laki-laki Yehuda, yaitu Er dan Onan, tetapi matilah
   Er dan Onan itu di negeri Kanaan.

   ^20Maka sebab itu anak-anak laki-laki Yehuda seturut bangsanya, yaitu
   dari Syela turunlah bangsa Syelani, dari Paris turunlah bangsa Parisi,
   dari Zerah turunlah bangsa Zerahi.

   ^21Maka anak-anak laki-laki Paris, yaitu dari Hezron turunlah bangsa
   Hezroni, dari Hamul turunlah bangsa Hamuli.

   ^22Maka sekalian inilah bangsa Yehuda dengan orangnya yang terbilang
   tujuh puluh enam ribu lima ratus banyaknya.

   ^23Maka anak-anak laki-laki Isakhar dengan segala bangsanya, yaitu dari
   Tola turunlah bangsa Tolai, dari Pua turunlah bangsa Pui,

   ^24dari Yasub turunlah bangsa Yasubi, dari Simron turunlah bangsa
   Simroni.

   ^25Maka sekalian inilah bangsa Isakhar dengan orangnya yang terbilang
   enam puluh empat ribu tiga ratus banyaknya.

   ^26Maka anak-anak laki-laki Zebulon dengan segala bangsanya, yaitu dari
   Sered turunlah bangsa Seredi, dari Elon turunlah bangsa Eloni, dari
   Yahliel turunlah bangsa Yahlieli.

   ^27Maka sekalian inilah bangsa Zebuloni dengan orangnya yang terbilang
   enam puluh ribu lima ratus.

   ^28Maka anak Yusuf dengan segala bangsanya yaitu Manasye dan Efrayim.

   ^29Maka bani Manasye, yaitu dari Makhir turunlah bangsa Makhiri, maka
   Makhir beranaklah Gilead, dan dari Gilead itu turunlah bangsa Gileadi.

   ^30Maka inilah anak-anak laki-laki Gilead, yaitu dari Yezer turunlah
   bangsa Yezeri, dari Helek turunlah bangsa Heleki,

   ^31dan dari Asriel turunlah bangsa Asrieli dan dari Sekhem turunlah
   bangsa Sekhemi,

   ^32dan dari Semida turunlah bangsa Semidai dan dari Hefer turunlah
   bangsa Heferi.

   ^33maka Zelafead bin Hefer itu tiada beranak laki-laki, melainkan anak
   perempuan sahaja, maka nama-nama anak perempuan Zelafead inilah: Makhla
   dan Noa dan Hojla dan Milka dan Tirza.

   ^34Maka sekalian inilah bangsa Manasye dengan orangnya yang terbilang
   lima puluh dua ribu tujuh ratus banyaknya.

   ^35Maka inilah anak-anak laki-laki Efrayim dengan bangsa-bangsanya,
   yaitu dari Sutelah turunlah bangsa Sutelahi, dari Bekher turunlah
   bangsa Bekheri, dari Tahan turunlah bangsa Tahani.

   ^36Maka inilah anak laki-laki Sutelah, yaitu dari Eran turunlah bangsa
   Erani.

   ^37Maka sekalian inilah turunan anak laki-laki Efrayim dengan orangnya
   yang terbilang tiga puluh dua ribu lima ratus banyaknya. Sekalian
   inilah bani Yusuf dengan bangsa-bangsanya.

   ^38Maka anak-anak laki-laki Benyamin dengan bangsa-bangsanya, yaitu
   dari Bela turunlah bangsa Belai, dari Asybel turunlah bangsa Asybeli,
   dari Ahiram turunlah bangsa Ahirami,

   ^39dari Sefufam turunlah bangsa Sefufami, dari Hufam turunlah bangsa
   Hufami.

   ^40Maka anak laki-laki Bela yaitu Ard dan Naaman, dari Ard turunlah
   bangsa Ardi dan dari Naaman turunlah bangsa Naamani.

   ^41Maka sekalian inilah anak laki-laki Benyamin dengan
   bangsa-bangsanya, dan orangnya yang terbilang yaitu empat puluh lima
   ribu enam ratus.

   ^42Maka inilah anak-anak laki-laki Dan dengan bangsa-bangsanya: Dari
   Suham turunlah bangsa Suhami, ia itulah bani Dan dengan bangsanya.

   ^43Adapun jumlah segala orang terbilang dari pada bangsa Suhami, yaitu
   enam puluh empat ribu empat ratus.

   ^44Maka anak-anak laki-laki Asyer dengan bangsa-bangsanya, yaitu dari
   Yimna turunlah bangsa Yimnai, dari Yiswi turunlah bangsa Yiswiyi, dari
   Beria turunlah bangsa Bereyi.

   ^45Maka dari pada anak laki-laki Beria, yaitu dari Heber turunlah
   bangsa Heberi dan dari Malkhiel turunlah bangsa Malkhieli.

   ^46Maka nama anak perempuan Asyer itu Sera.

   ^47Maka sekalian inilah bangsa bani Asyer dengan orangnya yang
   terbilang lima puluh tiga ribu empat ratus.

   ^48Maka anak-anak laki-laki Naftali dengan bangsa-bangsanya, yaitu dari
   Yahzeil turunlah bangsa Yahzeili, dari Guni turunlah bangsa Guni,

   ^49dari Yezer turunlah bangsa Yezeri, dari Syilem turunlah bangsa
   Syilemi.

   ^50Maka sekalian inilah bani Naftali dengan bangsa-bangsanya, maka
   orangnya yang terbilang itu adalah empat puluh lima ribu empat ratus
   banyaknya.

   ^51Maka sekalian inilah orang terbilang dari pada bani Israel enam keti
   seribu tujuh ratus tiga puluh banyaknya.

   ^52Arakian, maka befirmanlah Tuhan kepada Musa demikian:

   ^53Kepada segala orang itulah akan dibahagi-bahagi tanah itu menjadi
   pusakanya, yaitu atas bilangan nama-namanya.

   ^54Bagi orang yang banyak bilangannya hendaklah kaulebihkan pusakanya
   dan bagi orang yang sedikit bilangannya hendaklah kaukurangkan
   pusakanya; kepada masing-masing sekadar bilangannya hendaklah diberikan
   pusakanya.

   ^55Kendatilah demikian hendaklah tanah itu juga dibahagi-bahagi dengan
   dibuang undi, seturut segala nama suku bangsa dan kaum hendaklah mereka
   itu beroleh pusaka.

   ^56Ditentukan dengan undi hendaklah dibahagi-bahagi pusaka kepada
   masing-masing, kepada yang banyak bilangannya dan kepada yang sedikit
   bilangannya.

   ^57Bermula, maka sekalian inilah orang terbilang dari pada Lewi dengan
   bangsa-bangsanya: dari Gerson turunlah bangsa Gersoni, dari Kehat
   turunlah bangsa Kehati, dari Merari turunlah bangsa Merari.

   ^58Maka sekalian inilah bani Lewi: yaitu bangsa Libni dan bangsa
   Heberoni dan bangsa Makhli dan bangsa Musi dan bangsa Korakhi. Maka
   Kehat beranaklah Amram.

   ^59Maka nama bini Amram itu Yokhebed, anak Lewi, yang diperanakkan bagi
   Lewi di Mesir; maka diperanakannyalah bagi Amram akan Harun dan Musa
   dan Miryam, saudara perempuan mereka itu.

   ^60Maka bagi Harun diperanakkanlah Nadab dan Abihu dan Eliazar dan
   Itamar.

   ^61Tetapi matilah Nadab dan Abihu pada masa dibawanya api lain ke
   hadapan hadirat Tuhan.

   ^62Maka jumlah segala orangnya yang terbilang itu dua puluh tiga ribu,
   semuanya orang laki-laki yang umur sebulan atau lebih; maka tiada
   dibilang akan mereka itu bersama-sama dengan segala bani Israel, sebab
   kepada mereka itu tiada diberikan pusaka di antara segala bani Israel.

   ^63Maka sekalian inilah orang yang dibilang oleh Musa dan Eliazar, yang
   imam, yang membilang banyak bani Israel di padang-padang Moab di tepi
   sungai Yarden bertentangan dengan Yerikho.

   ^64Maka di antara segala orang ini seorangpun tiada dari pada segala
   orang yang dibilang dahulu oleh Musa dan Harun, yang imam, yaitu yang
   dibilang oleh bani Israel di padang belantara Sinai.

   ^65Karena firman Tuhan akan halnya demikian: Di padang belantara juga
   mereka itu akan mati kelak! Maka dari pada sekaliannya seorangpun tiada
   lagi, melainkan Kaleb bin Yefuna dan Yusak bin Nun.
     __________________________________________________________________

  Chapter 27

   ^1Sebermula, maka anak-anak perempuan Zelafead bin Hefer bin Gilead bin
   Makhir bin Manasye, dari pada suku Manaye bin Yusuf, maka nama anak
   perempuan itu Makhla dan Noa dan Hojla dan Milka dan Tirza, sekalian
   itu datang hampir,

   ^2lalu berdiri di hadapan Musa dan di hadapan Eliazar, yang imam, dan
   di hadapan segala penghulu dan segenap sidang pada pintu kemah
   perhimpunan, sambil sembahnya:

   ^3Bahwa bapa hamba telah mati di padang Tiah, tetapi tiada ia dari pada
   orang yang sefakat, yang mendurhaka kepada Tuhan dalam fakatan Korah,
   jikalau ia telah mati sebab dosanya sekalipun, maka tiada ia beranak
   laki-laki.

   ^4Mengapa maka nama bapa hamba dibuang dari antara bangsanya, sedang
   tiada ia beranak laki-laki? Berikan apalah hamba barang milik pusaka di
   antara segala saudara bapa hamba.

   ^5Maka oleh Musa disampaikanlah perkara mereka itu ke hadapan hadirat
   Tuhan.

   ^6Lalu berfirmanlah Tuhan kepada Musa demikian:

   ^7Bahwa benarlah sembah anak-anak perempuan Zelafead; tak akan jangan
   engkau memberikan mereka itu barang milik pusaka di antara segala
   saudara bapanya, dan pusaka bapanya hendaklah kaupulangkan kepada
   mereka itu.

   ^8Dan katakanlah ini kepada segala bani Israel: Jikalau barang seorang
   mati tiada beranak laki-laki, maka hendaklah kamu memulangkan pusakanya
   kepada anaknya perempuan.

   ^9Maka jikalau tiada ia beranak perempuanpun, maka hendaklah kamu
   memberikan pusakanya kepada saudaranya laki-laki.

   ^10Jikalau tiada ia bersaudara laki-lakipun, maka hendaklah kamu
   memberikan barang pusakanya kepada saudara laki-laki bapanya.

   ^11Jikalau bapanyapun tiada bersaudara laki-laki, maka hendaklah kamu
   memberikan pusakanya kepada orang kaum keluarganya yang terhampir
   kepadanya, supaya ia itu mempusakainya. Maka inilah menjadi bagi segala
   bani Israel suatu hukum undang-undang setuju dengan firman Tuhan yang
   kepada Musa.

   ^12Hata, maka kemudian dari pada itu adalah firman Tuhan kepada Musa:
   Naiklah engkau ke atas bukit Abarim ini serta lihatlah tanah itu, yang
   telah Kukaruniakan kepada bani Israel.

   ^13Setelah sudah engkau melihat dia, engkau akan pulang kelak kepada
   asalmu, yaitu engkau sama seperti Harun abangmupun telah pulang kepada
   asalnya.

   ^14Sebab kedua kamu telah melangkahkan firman-Ku di padang Zin pada
   masa orang banyak itu berbantah-bantah, tegal patutlah kamu memuliakan
   Daku dengan air itu di hadapan mereka itu, maka ia itulah air Meriba
   hampir dengan Kades di padang Zin.

   ^15Maka sembah Musa kepada Tuhan demikian:

   ^16Hendaklah kiranya Tuhan, Allahnya nyawa segala tubuh, mengangkat
   akan seorang penghulu atas sidang ini;

   ^17seorang yang keluar masuk di hadapan mereka itu serta yang
   menghantar mereka itupun keluar masuk, asal jangan sidang umat Tuhan
   seperti suatu kawan domba yang tiada bergembala adanya.

   ^18Maka firman Tuhan kepada Musa: Ambillah olehmu akan Yusak bin Nun,
   seorang yang dalamnya ada Roh, lalu tumpangkanlah tanganmu kepadanya.

   ^19Hadapkanlah dia kepada Eliazar, yang imam, dan kepada segenap sidang
   serta lantikkanlah dia di hadapan mereka itu sekalian.

   ^20Dan bahagikanlah kepadanya dari pada kemuliaanmu, sehingga
   kedengaranlah ia itu kepada segenap sidang bani Israel.

   ^21Maka iapun akan berdiri di hadapan Eliazar, yang imam, maka ia ini
   akan bertanyakan karenanya hukum Urim di hadapan hadirat Tuhan, maka
   atas bunyi hukumnya mereka itu akan keluar masuk, baik ia baik segala
   bani Israelpun sertanya, yaitu segenap sidang.

   ^22Maka dibuat Musa setuju dengan firman Tuhan kepadanya, diambilnya
   Yusak, dihadapkannyalah kepada Eliazar, yang imam, dan kepada segenap
   sidang itu,

   ^23lalu ditumpangkannyalah tangannya kepadanya serta dilantikkannya ia,
   setuju dengan firman Tuhan yang kepada Musa.
     __________________________________________________________________

  Chapter 28

   ^1Bermula, maka Tuhan telah berfirman kepada Musa demikian:

   ^2Suruhlah bani Israel dan katakanlah kepada mereka itu: Adapun
   persembahan korban kepada-Ku dan persembahan makanan kepada-Ku akan
   persembahan yang dimakan api, ia itu suatu bau yang harum bagi-Ku,
   hendaklah kamu peliharakan, supaya dipersembahkan kepada-Ku pada masa
   yang telah ditentukan.

   ^3Dan lagi katakanlah olehmu kepada mereka itu: Bahwa inilah korban
   yang dimakan api, yang patut kamu persembahkan kepada Tuhan, yaitu pada
   sebilang hari dua ekor anak domba yang umur setahun, dan yang tiada
   kecelaannya, akan korban bakaran yang selalu.

   ^4Maka anak domba seekor itu hendaklah kamu sediakan pada pagi hari dan
   seekornya hendaklah kamu sediakan pada waktu masuk matahari.

   ^5Dan seperpuluhan seefa tepung halus akan persembahan makanan, diramas
   dengan minyak tumbukan seperempat hin.

   ^6Maka inilah persembahan bakaran yang selalu, dan yang telah
   diperintahkan di bukit Torsina, yaitu persembahan yang dimakan api,
   suatu bau yang harum bagi Tuhan.

   ^7Maka persembahannya minuman itu seperempat hin bagi tiap-tiap seekor
   anak domba; maka dalam tempat yang suci hendaklah kamu mencurahkan
   persembahan minuman air anggur bagi Tuhan.

   ^8Maka anak domba yang seekor itu hendaklah kamu sediakan pada waktu
   masuk matahari; sama seperti persembahan makanan pada pagi hari dan
   seperti persembahannya minuman hendaklah kamu menyediakannya; ia itulah
   persembahan yang dimakan api, suatu bau yang harum bagi Tuhan.

   ^9Maka pada hari sabat dua ekor anak domba yang umur setahun dan yang
   tiada berkecelaan adanya, dan dua perpuluhan tepung halus akan
   persembahan makanan, diramas dengan minyak serta dengan masing-masing
   punya persembahan minuman.

   ^10Maka inilah korban bakaran sabat pada sebilang hari sabat, lain dari
   pada korban bakaran yang selalu dan persembahannya minuman.

   ^11Maka pada sehari segala bulanmu hendaklah kamu mempersembahkan
   kepada Tuhan dua ekor anak lembu atau lembu muda dan seekor domba
   jantan dan tujuh ekor anak domba yang umur setahun dan tiada
   berkecelaan adanya akan korban bakaran;

   ^12dan tiga perpuluhan tepung halus diramas dengan minyak akan
   persembahan makanan, akan tiap-tiap seekor lembu muda, dan dua
   perpuluhan tepung halus diramas dengan minyak akan persembahan makanan,
   akan seekor domba jantan itu;

   ^13dan seperpuluhan tepung halus diramas dengan minyak akan persembahan
   makanan, akan tiap-tiap seekor anak domba, suatu korban bakaran akan
   bau yang harum, suatu persembahan yang dimakan api bagi Tuhan.

   ^14Maka akan persembahannya minuman hendaklah ini: separuh hin akan
   seekor lembu muda, dan sepertiga hin akan seekor domba jantan, dan
   seperempat hin air anggur akan seekor anak domba; ia itulah persembahan
   bakaran bulan baharu pada tiap-tiap bulan tahun itu.

   ^15Maka seekor kambing jantan akan korban karena dosa hendaklah
   disediakan bagi Tuhan, lain dari pada korban bakaran yang selalu serta
   dengan persembahannya minuman.

   ^16Maka pada bulan yang pertama, pada empat belas hari bulan itu adalah
   Pasah bagi Tuhan.

   ^17Pada lima belas bulan itu adalah hari raya dan tujuh hari lamanya
   hendaklah orang makan roti fatir.

   ^18Pada hari yang pertama akan ada perhimpunan yang suci; janganlah
   kamu kerjakan barang sesuatu pekerjaan padanya.

   ^19Maka hendaklah kamu mempersembahkan kepada Tuhan korban yang dimakan
   api, akan korban bakaran dua ekor anak lembu atau lembu muda dan seekor
   domba jantan dan tujuh ekor anak domba yang umur setahun dan tiada
   berkecelaan adanya.

   ^20Dan akan persembahannya makanan tepung halus yang diramas dengan
   minyak tiga perpuluhan akan anak lembu seekor dan dua perpuluhan akan
   domba jantan seekor hendaklah kamu sediakan.

   ^21Dan akan tiap-tiap seekor anak domba hendaklah kamu sediakan
   seperpuluhan, yaitu akan tiap-tiap dari pada tujuh ekor anak domba itu.

   ^22Dan seekor kambing jantan akan korban karena dosa, akan diadakan
   gafirat atas kamu.

   ^23Lain dari pada korban bakaran pada pagi hari yang akan korban
   bakaran selalu, hendaklah kamu menyediakan ini.

   ^24Dengan menurut perintah ini juga tujuh hari lamanya hendaklah kamu
   menyediakan makanan persembahan yang dimakan api bagi Tuhan akan suatu
   bau yang harum; lain dari pada korban bakaran yang selalu hendaklah
   disediakan sekalian ini serta dengan persembahannya minuman.

   ^25Maka pada hari yang ketujuh akan ada perhimpunan yang suci bagi
   kamu, janganlah kamu kerjakan barang sesuatu pekerjaan padanya.

   ^26Maka pada hari buah-buah bungaran, apabila kamu mempersembahkan
   buah-buah yang baharu akan persembahan makanan kepada Tuhan, pada masa
   raya jemaatmu hendaklah ada satu perhimpunan yang suci bagi kamu dan
   janganlah kamu kerjakan barang sesuatu pekerjaan padanya.

   ^27Maka pada hari itu hendaklah kamu mempersembahkan dua ekor anak
   lembu atau lembu muda dan seekor domba jantan dan tujuh ekor anak domba
   yang umur setahun akan korban bakaran, suatu bau yang harum bagi Tuhan,

   ^28dan tepung halus diramas dengan minyak akan persembahan makanan,
   yaitu tiga perpuluhan akan seekor anak lembu dan dua perpuluhan akan
   seekor domba jantan,

   ^29dan seperpuluhan akan tiap-tiap seekor anak domba dari pada ketujuh
   ekor anak domba itu;

   ^30dan seekor kambing jantan akan mengerjakan gafirat atas kamu.

   ^31Lain dari pada korban bakaran yang selalu dan persembahannya makanan
   hendaklah kamu menyediakan dia, janganlah ia itu berkecelaan, dan lagi
   persembahannya minuman.
     __________________________________________________________________

  Chapter 29

   ^1Arakian, maka pada bulan yang ketujuh, pada sehari bulan, hendaklah
   ada suatu perhimpunan yang suci bagi kamu; janganlah kamu kerjakan
   barang sesuatu pekerjaan padanya, maka ia itu menjadi bagi kamu suatu
   hari peniup nafiri.

   ^2Maka hendaklah kamu menyediakan seekor anak lembu atau lembu muda dan
   seekor domba jantan dan tujuh ekor anak domba yang umur setahun dan
   tiada berkecelaan akan korban bakaran, suatu bau yang harum bagi Tuhan,

   ^3dan tepung halus yang diramas dengan minyak akan persembahannya
   makanan, tiga perpuluhan akan seekor anak lembu, dua perpuluhan akan
   seekor domba jantan,

   ^4dan seperpuluhan akan tiap-tiap seekor anak domba dari pada ketujuh
   ekor ekor anak domba itu;

   ^5dan seekor kambing jantan akan korban karena dosa, akan mengadakan
   gafirat atas kamu.

   ^6Lain dari pada korban bakaran pada bulan baharu dan persembahannya
   makanan dan korban bakaran yang selalu dengan persembahannya makanan
   dan persembahannya minuman dengan sepertinya, suatu persembahan yang
   dimakan api dan bau yang harum bagi Tuhan.

   ^7Maka pada sepuluh hari bulan yang ketujuh itu hendaklah ada suatu
   perhimpunan yang suci bagi kamu serta hendaklah kamu merendahkan diri
   kamu, dan janganlah kamu kerjakan barang sesuatu pekerjaan padanya.

   ^8Maka hendaklah kamu mempersembahkan seekor anak lembu atau lembu muda
   dan seekor domba jantan dan tujuh ekor anak domba yang umur setahun dan
   yang tiada berkecelaan akan korban bakaran, suatu bau yang harum bagi
   Tuhan,

   ^9dan tepung halus yang diramas dengan minyak akan persembahannya
   makanan, tiga perpuluhan akan seekor anak lembu dan dua perpuluhan akan
   seekor domba jantan,

   ^10dan seperpuluhan akan tiap-tiap seekor dari pada ketujuh ekor anak
   domba itu;

   ^11dan seekor kambing jantan akan korban karena dosa, lain dari pada
   korban karena dosa yang mengadakan gafirat dan korban bakaran yang
   selalu serta dengan persembahannya makanan dan persembahannya minuman.

   ^12Maka pada lima belas hari bulan yang ketujuh itu hendaklah ada
   perhimpunan yang suci bagi kamu, janganlah kamu kerjakan barang sesuatu
   pekerjaan padanya, melainkan tujuh hari lamanya hendaklah kamu
   memuliakan masa raya bagi Tuhan.

   ^13Maka hendaklah kamu menyediakan tiga belas ekor anak lembu atau
   lembu muda dan dua ekor domba jantan dan empat belas anak domba yang
   umur setahun dan tiada berkecelaan akan korban bakaran, akan korban
   yang dimakan api, yaitu suatu bau yang harum bagi Tuhan,

   ^14dan tepung halus yang diramas dengan minyak akan persembahannya
   makanan, tiga perpuluhan akan seekor lembu muda, akan tiap-tiap seekor
   dari pada ketiga belas ekor anak lembu itu, dan dua perpuluhan akan
   seekor dari pada kedua ekor domba jantan itu,

   ^15dan seperpuluhan akan tiap-tiap seekor dari pada keempat ekor anak
   domba itu;

   ^16dan seekor kambing jantan akan korban karena dosa, lain dari pada
   korban bakaran yang selalu serta dengan persembahannya makanan dan
   persembahannya minuman.

   ^17Maka pada hari yang kedua itu dua belas ekor anak lembu atau lembu
   muda dan dua ekor domba jantan dan empat belas ekor anak domba yang
   umur setahun dan tiada berkecelaan.

   ^18Maka adapun persembahannya makanan dan persembahannya minuman akan
   segala anak lembu dan segala domba jantan dan segala anak domba itu
   seturut bilangannya dan dengan sepertinya;

   ^19dan seekor kambing jantan akan korban karena dosa, kecuali korban
   bakaran yang selalu serta dengan persembahannya makanan dan
   persembahannya minuman.

   ^20Maka pada hari yang ketiga itu sebelas ekor anak lembu dan dua ekor
   anak domba jantan dan empat belas ekor anak domba yang umur setahun dan
   tiada berkecelaan adanya.

   ^21Maka adapun persembahannya makanan dan persembahannya minuman akan
   segala anak lembu dan segala domba jantan dan segala anak domba itu
   seturut bilangannya dan dengan sepertinya;

   ^22dan seekor kambing jantan akan korban karena dosa, lain dari pada
   korban bakaran yang selalu serta dengan persembahannya makanan dan
   persembahannya minuman.

   ^23Maka pada hari yang keempat sepuluh ekor anak lembu dan dua ekor
   anak domba jantan dan empat belas ekor anak domba yang umur setahun dan
   tiada berkecelaan adanya;

   ^24dan persembahannya makanan dan persembahannya minuman akan segala
   anak lembu dan segala domba jantan dan segala anak domba itu seturut
   bilangannya dan dengan sepertinya;

   ^25dan seekor kambing jantan akan korban karena dosa, lain dari pada
   korban bakaran yang selalu serta dengan persembahannya makanan dan
   persembahannya minuman.

   ^26Maka pada hari yang kelima sembilan ekor anak lembu dan dua ekor
   domba jantan dan empat belas ekor anak domba yang umur setahun dan
   tiada berkecelaan adanya.

   ^27Maka adapun persembahannya makanan dan persembahannya minuman akan
   segala anak lembu dan segala domba jantan dan segala anak domba itu
   seturut bilangannya dan dengan sepertinya;

   ^28dan seekor kambing jantan akan korban karena dosa, lain dari pada
   korban bakaran yang selalu serta dengan persembahannya makanan dan
   persembahannya minuman.

   ^29Maka pada hari yang keenam delapan ekor anak lembu dan dua ekor
   domba jantan dan empat belas ekor anak domba yang umur setahun dan
   tiada berkecelaan adanya.

   ^30Maka adapun persembahannya makanan dan persembahannya minuman akan
   segala anak lembu dan segala domba jantan dan segala anak domba itu
   seturut bilangannya dan dengan sepertinya;

   ^31dan seekor kambing jantan akan korban karena dosa, lain dari pada
   korban bakaran yang selalu serta dengan persembahannya makanan dan
   persembahannya minuman.

   ^32Maka pada hari yang ketujuh itu tujuh ekor anak lembu dan dua ekor
   domba jantan dan empat belas ekor anak domba yang umur setahun dan
   tiada berkecelaan adanya.

   ^33Maka adapun persembahannya makanan dan persembahannya minuman akan
   segala anak lembu dan segala domba jantan dan segala anak domba itu
   seturut bilangannya dan dengan sepertinya;

   ^34dan seekor kambing jantan akan korban karena dosa, lain dari pada
   korban bakaran yang selalu serta dengan persembahannya makanan dan
   persembahannya minuman.

   ^35Maka pada hari yang kedelapan akan ada bagimu hari raya yang besar,
   jangan kamu kerjakan barang sesuatu pekerjaan padanya.

   ^36Maka hendaklah kamu mempersembahkan seekor anak lembu dan seekor
   domba jantan dan tujuh ekor anak domba yang umur setahun dan yang tiada
   berkecelaan akan korban bakaran, yaitu korban yang dimakan api, suatu
   bau yang harum bagi Tuhan.

   ^37Adapun persembahannya makanan dan persembahannya minuman akan anak
   lembu dan domba jantan dan segala anak domba itu, hendaklah seturut
   bilangannya dan dengan sepertinya;

   ^38dan seekor kambing jantan akan korban karena dosa, lain dari pada
   korban bakaran yang selalu serta dengan persembahannya makanan dan
   persembahannya minuman.

   ^39Maka sekalian ini hendaklah kamu sediakan bagi Tuhan pada segala
   masa rayamu, lain dari pada segala nazarmu dan segala persembahan dari
   keridlaan hatimu, baik persembahan bakaranmu baik persembahan makananmu
   baik persembahan minumanmu baik persembahan syukurmu.

   ^40Maka Musapun menyampaikanlah kepada bani Israel segala sesuatu yang
   firman Tuhan kepada Musa adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 30

   ^1Bermula, maka kata Musa kepada segala penghulu suku bani Israel
   demikian: Bahwa inilah firman yang telah dikatakan Tuhan:

   ^2Apabila seorang laki-laki telah bernazar kepada Tuhan atau telah
   berjanji dengan sumpah hendak menjauhkan dirinya dari pada barang
   sesuatu, maka jangan ia mungkir akan janjinya, barang apapun baik yang
   telah keluar dari pada mulutnya tak akan jangan disampaikannya juga.

   ^3Tetapi adapun seorang perempuan, apabila ia bernazar kepada Tuhan
   atau berjanji hendak menjauhkan dirinya dari pada barang sesuatu pada
   masa ia lagi dalam rumah bapanya seperti anak dara,

   ^4maka nazarnya atau janjinya dari hal menjauhkan dirinya kedengaranlah
   kepada bapanya dan bapanya diam akan dia dari hal itu, maka tak akan
   jangan segala nazarnya ditetapkan juga dan segala janjinya dari hal
   hendak menjauhkan dirinya itupun ditetapkan adanya.

   ^5Tetapi jikalau bapanya mengatakan dia kurang pikir pada hari
   didengarnya nazarnya atau janjinya dari hal menjauhkan dirinya, maka
   tiada ia itu ditetapkan, bahwa Tuhan juga akan mengampuni dia, sebab
   bapanya telah mengatakan dia kurang pikir.

   ^6Maka jikalau ia bini orang, lalu bernazar atau mulutnya terbuka
   dengan kurang pikir hendak berjanji menjauhkan dirinya dari pada barang
   sesuatu,

   ^7dan kedengaranlah ia itu kepada lakinya, maka jikalau ini diam pada
   hari didengarnya itu, niscaya segala nazarnya ditetapkan juga dan
   segala janjinya dari hal hendak menjauhkan dirinya itupun ditetapkan
   adanya.

   ^8Tetapi jikalau lakinya pada hari yang didengarnya itu mengatakan dia
   kurang pikir dan ditiadakan lakinya nazar yang ditanggungnya atau janji
   mulutnya dengan kurang pikir hendak menjauhkan dirinya dari barang
   sesuatu, niscaya Tuhan akan mengampuni dia.

   ^9Tetapi nazar seorang perempuan janda atau perempuan yang dibuang, dan
   lagi janjinya dari hal menjauhkan dirinya, ia itu ditanggungkan juga
   atasnya.

   ^10Tetapi jikalau lagi ia dalam rumah lakinya telah bernazar atau
   berjanji dengan sumpah hendak menjauhkan dirinya dari pada barang
   sesuatu,

   ^11dan kedengaranlah ia itu kepada lakinya, maka diamlah ia akan dia
   dan tiada dikatakannya kurang pikir, maka segala nazarnya itu akan
   ditetapkan dan segala janjinya dari hal hendak menjauhkan dirinya
   itupun ditetapkan juga adanya.

   ^12Tetapi jikalau ia itu ditiadakan oleh lakinya pada hari
   kedengaranlah ia itu kepadanya, maka segala yang telah keluar dari pada
   mulutnya, baik nazar baik janji dari hal menjauhkan dirinya itu tiada
   ditetapkan, sebab lakinya telah meniadakannya dan Tuhanpun akan
   mengampuni dia.

   ^13Adapun segala nazar atau segala janji dari hal menjauhkan diri akan
   merendahkan hati, maka lakinya juga akan menetapkannya, dan lakinyapun
   akan meniadakannya.

   ^14Maka jikalau lakinya telah diam akan dia sekalipun dari pada sehari
   datang kepada sehari dan ditetapkannya begitu segala nazarnya dan
   segala janjinya dari hal menjauhkan dirinya, ia itu ditetapkannya sebab
   diamlah ia akan dia pada hari kedengaranlah ia itu kepadanya.

   ^15Maka jikalau ditiadakannya juga setelah sudah kedengaranlah ia itu
   kepadanya, maka iapun akan menanggung salahnya.

   ^16Maka sekalian inilah hukum undang-undang yang firman Tuhan kepada
   Musa antara seorang laki dengan bininya dan seorang bapa dengan anaknya
   perempuan yang lagi anak dara dalam rumah bapanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 31

   ^1Sebermula, maka firman Tuhan kepada Musa demikian:

   ^2Tuntutlah bela bani Israel akan orang Midiani, kemudian engkau akan
   pulang kelak kepada asalmu.

   ^3Maka kata Musa kepada orang banyak itu demikian: Hendaklah dari pada
   kamu beberapa orang pilihan pergi perang dan mendatangi orang Midiani
   akan menuntut bela Tuhan kepada orang Midiani itu.

   ^4Maka dari pada tiap-tiap suku bangsa bani Israel seribu orang
   hendaklah kamu suruh pergi perang.

   ^5Maka dikerahkanlah dari pada beribu-ribu orang Israel itu segala
   orang yang amat perkasa, yaitu seribu orang dari pada tiap-tiap suku,
   jadi dua belas ribu orang pilihan bagi peperangan.

   ^6Maka disuruhkanlah Musa akan mereka itu seribu orang dari pada
   tiap-tiap suku bangsa kepada perang itu, baik mereka itu baik Pinehas
   bin Eliazar, yang imam, kepada perang itu, maka perkakas tempat suci,
   dan segala nafiri bunyi-bunyian adalah pada tangannya.

   ^7Maka berperanglah mereka itu dengan orang Midiani, setuju dengan
   firman Tuhan yang kepada Musa, dibunuhnya segala orang laki-laki.

   ^8Kecuali segala orang lain yang diparangkannya, dibunuhnya pula
   raja-raja orang Midiani, yaitu Ewi dan Rekim dan Zur dan Hur dan Reba,
   lima orang raja Midiani, dan lagi Bileam bin Beorpun dibunuhnya dengan
   pedang.

   ^9Maka oleh bani Israel ditawan akan segala perempuan orang Midiani dan
   akan segala anak-anaknya dan segala kendaraannya dan segala binatangnya
   dan segala harta bendanyapun dirampasnya.

   ^10Maka segala kotanya dan tempat kedudukannya dan kubunya dibakarnya
   habis dengan api.

   ^11Maka diambilnya segala jarahan dan segala rampasan dari pada orang
   dan binatang,

   ^12dibawanya kepada Musa dan kepada Eliazar dan kepada sidang bani
   Israel; segala tawanan dan rampasan dan jarahan dibawanya ke tempat
   tentara di padang-padang Moab, yang di tepi Yarden bertentangan dengan
   Yerikho.

   ^13Maka Musapun dan Eliazar, yang imam, dan segala penghulu sidang itu
   pergi mendapatkan mereka itu di luar tempat tentara.

   ^14Maka sangat amarahlah Musa akan segala hulubalang tentara itu, akan
   segala penghulu atas orang seribu dan akan penghulu atas orang seratus,
   yang kembali dari pada peperangan itu.

   ^15Maka kata Musa kepada mereka itu: Mengapa kamu hidupi segala
   perempuan ini?

   ^16Bahwasanya perempuan ini juga yang menjadi sebab bani Israel telah
   undur dari pada Tuhan dengan jahatnya pada masa diturutnya kata Bileam
   dalam perkara Peor, sehingga bala itu sudah datang atas sidang umat
   Tuhan.

   ^17Sebab itu bunuhlah segala yang laki-laki di antara anak-anak itu dan
   bunuhlah segala perempuan yang sudah tahu bersetubuh dengan orang
   laki-laki.

   ^18Tetapi segala yang perempuan di antara anak-anak dan segala
   perempuan yang belum tahu bersetubuh dengan orang laki-laki itu
   hendaklah kamu hidupi bagi dirimu.

   ^19Maka akan kamu ini, hendaklah kamu tinggal di luar tempat tentara
   itu tujuh hari lamanya; barangsiapa telah membunuh orang dan
   barangsiapa telah menjamah orang yang dibunuh itu, hendaklah kamu
   menyucikan dirimu dari pada dosa pada hari yang ketiga dan pada hari
   yang ketujuhpun, baik kamu sendiri baik segala yang telah kamu tawani.

   ^20Dan lagi segala pakaian dan segala barang kulit dan segala yang
   diperbuat dari pada bulu kambing dan segala serba kayu itu hendaklah
   kamu sucikan dari pada najasatnya.

   ^21Maka kata Eliazar, yang imam itu, kepada segala orang perang yang
   telah datang dari pada peperangan: Inilah hukum undang-undang yang
   firman Tuhan kepada Musa:

   ^22Adapun segala emas dan perak dan tembaga dan besi dan timah putih
   dan timah hitam,

   ^23segala perkara yang tahan api hendaklah kamu masukkan ke dalam api,
   supaya sucilah itu, kendatilah demikian hendak juga ia itu disucikan
   dari pada najasatnya oleh air kesucian, maka segala yang tiada boleh
   tahan api itu hendaklah kamu celupkan dalam air.

   ^24Dan lagi hendaklah kamu membasuhkan pakaianmu pada hari yang ketujuh
   itu, supaya sucilah kamu, kemudian bolehlah kamu masuk ke dalam tempat
   tentara.

   ^25Bermula, maka firman Tuhan kepada Musa demikian:

   ^26Ambillah olehmu akan jumlah segala jarahan dan rampasan, dari pada
   orang dan binatang, baik engkau baik Eliazar, yang imam, baik segala
   penghulu suku-suku sidang itu.

   ^27Maka segala barang rampasan itu hendaklah kaubahagi dua antara orang
   yang telah masuk perang, yaitu yang telah pergi kepada peperangan,
   dengan segenap sidang.

   ^28Setelah itu hendaklah engkau memungut zakat bagi Tuhan dari pada
   segala orang perang, yang telah pergi kepada peperangan, yaitu satu
   dari pada lima ratus, baik orang baik lembu baik keledai baik domba.

   ^29Dari pada separuhnya hendaklah engkau mengambil dia, lalu berikanlah
   dia kepada Eliazar, yang imam, akan persembahan tatangan kepada Tuhan.

   ^30Maka dari pada separuh segala bani Israel hendaklah engkau mengambil
   satu dari lima puluh, baik orang baik lembu baik keledai baik domba,
   dari pada segala binatang itu, lalu berikanlah dia kepada orang-orang
   Lewi, yang melakukan pengawalan kemah sembahyang Tuhan.

   ^31Maka diperbuatlah oleh Musa dan Eliazar, yang imam, setuju dengan
   firman Tuhan yang kepada Musa.

   ^32Maka yang diambil itu adalah enam keti tujuh laksa lima ribu ekor
   domba, kecuali segala jarahan yang tiada bernyawa, yang telah dirampas
   oleh orang yang sudah pergi perang itu.

   ^33Dan lagi tujuh laksa dua ribu ekor lembu,

   ^34dan enam laksa seribu ekor keledai.

   ^35Maka jumlah segala orang perempuan yang belum tahu bersetubuh dengan
   orang laki-laki, ia itu tiga laksa dua ribu orang banyaknya.

   ^36Maka bahagian yang separuh dari pada yang telah pergi perang itu
   jumlahnya tiga keti tiga laksa tujuh ribu lima ratus ekor domba.

   ^37Maka zakatnya bagi Tuhan dari pada segala domba itu adalah enam
   ratus tujuh puluh lima ekor.

   ^38Maka dari pada lembu tiga laksa enam ribu ekor, zakatnya bagi Tuhan
   tujuh puluh dua ekor.

   ^39Maka dari pada keledai tiga puluh ribu lima ratus ekor, zakatnya
   bagi Tuhan enam puluh satu ekor.

   ^40Maka dari pada jiwa orang enam belas ribu, zakatnya bagi Tuhan tiga
   puluh dua orang.

   ^41Maka diberikan Musa zakat persembahan tatangan Tuhan kepada Eliazar,
   yang imam, setuju dengan firman Tuhan yang kepada Musa.

   ^42Maka adapun separuh yang diambil Musa dari pada orang perang akan
   bani Israel,

   ^43yaitu separuh yang bahagian sidang itu, adalah tiga keti tiga laksa
   tujuh ribu lima ratus ekor domba.

   ^44Dan dari pada segala lembu itu tiga laksa enam ribu ekor.

   ^45Dan dari pada segala keledai itu tiga puluh ribu lima ratus ekor.

   ^46Dan dari pada jiwa orang enam belas ribu.

   ^47Maka diambil Musa dari pada separuh yang bahagian bani Israel itu
   satu dari lima puluh, baik orang baik binatang, diberikannya kepada
   orang-orang Lewi, yang melakukan pengawalan kemah Tuhan, setuju dengan
   firman Tuhan yang kepada Musa.

   ^48Hata, maka datanglah segala hulubalang atas orang beribu-ribu, yang
   telah pergi perang, yaitu segala penghulu atas orang seribu dan segala
   penghulu atas orang seratus, lalu mengahadap Musa

   ^49sambil sembahnya: Bahwa hamba tuan sekalian ini telah mengambil
   jumlah segala orang perang yang di bawah perintah hamba, maka dari pada
   hamba sekalian ini seorangpun tiada yang hilang.

   ^50Maka sebab itu hamba sekalian ini membawa suatu persembahan kepada
   Tuhan, masing-masing akan barang yang telah dapat ke tangannya dari
   pada benda-benda emas, baik gelang atau pontoh baik cincin atau subang
   atau dokoh, hendak mengadakan gafirat atas jiwa hamba di hadapan
   hadirat Tuhan.

   ^51Maka Musa dan Eliazar, yang imam itu, menerimalah emas itu dari pada
   mereka itu, semuanya benda-benda yang baik perbuatannya.

   ^52Maka banyak segala emas persembahan tatangan ini, yang
   dipersembahkannya kepada Tuhan itu, selaksa enam ribu tujuh ratus lima
   puluh syikal, dari pada segala penghulu atas orang seribu dan dari pada
   segala penghulu atas orang seratus.

   ^53Maka segala orang rakyat itu menaruh rampasannya masing-masing bagi
   dirinya sendiri.

   ^54Maka diterima Musa dan Eliazar, yang imam, akan segala emas itu dari
   pada segala penghulu atas orang seribu dan dari pada penghulu atas
   orang seratus, lalu dibawanya akan dia masuk ke dalam kemah perhimpunan
   akan suatu tanda peringatan bagi bani Israel di hadapan hadirat Tuhan
   adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 32

   ^1Sebermula, maka pada bani Rubin adalah banyak binatang dan pada bani
   Gadpun adalah amat banyak, maka dilihatnya tanah Yaezar dan tanah
   Gilead bahwasanya jajahan itu tempat yang baik akan binatang.

   ^2Maka datanglah bani Gad dan Rubin, lalu sembahnya kepada Musa dan
   Eliazar, yang imam, dan kepada segala penghulu sidang demikian:

   ^3Bahwa Atarot dan Dibon dan Yaezar dan Nimra dan Hezbon dan Eliala dan
   Sebam dan Nobo dan Beon,

   ^4segala negeri yang telah dialahkan Tuhan di hadapan sidang Israel, ia
   itu suatu tanah yang baik bagi binatang, maka pada hamba-hamba tuan ini
   adalah binatang banyak.

   ^5Dan lagi sembah mereka itu: Jikalau ridla hati tuan-tuan akan hamba
   sekalian ini, biarlah kiranya tanah ini diberikan kepada hamba akan
   milik dan jangan suruh hamba menyeberang Yarden.

   ^6Tetapi kata Musa kepada bani Gad dan bani Rubin: Patutkah
   saudara-saudaramu pergi perang dan kamu tinggal di sini sahaja?

   ^7Mengapa maka kamu membujuk hati bani Israel kepada perkara bodoh ini,
   sehingga tiada mereka itu menyeberang kelak ke dalam negeri yang
   dianugerahkan Tuhan kepadanya?

   ^8Maka demikianpun perbuatan bapa-bapa kamu tatkala aku menyuruhkan
   mereka itu dari Kades-Barnea akan mengintai negeri ini.

   ^9Setelah sudah mereka itu berjalan sampai ke lembah Esykol dan telah
   diintainya negeri itu, maka dibujuknya hati bani Israel kepada perkara
   bodoh ini, sehingga tiada mereka itu masuk ke dalam negeri yang telah
   dianugerahkan Tuhan kepadanya.

   ^10Maka sebab itu bernyala murka Tuhan pada hari itu dan bersumpahlah
   Ia, firman-Nya:

   ^11Masakan orang yang telah mudik dari Mesir, yang umur dua puluh tahun
   atau lebih, itu boleh melihat negeri yang telah Kujanji pakai sumpah
   kepada nenek moyangnya, yaitu kepada Ibrahim dan Ishak dan Yakub!
   Karena tiada mereka itu tetap menurut Aku.

   ^12Kecuali Kaleb bin Yefuna, orang Kenizi, dan Yusak bin Nun, karena
   keduanya telah tetap menurut Tuhan.

   ^13Demikianlah bernyala murka Tuhan akan Israel, disuruhnya mengembara
   di padang belantara empat puluh tahun lamanya, sampai sudah habis
   segenap bangsa yang telah berbuat jahat itu pada pemandangan Tuhan.

   ^14Maka sesungguhnya kamu telah bangun akan ganti bapa-bapa kamu, yaitu
   suatu kebanyakan orang berdosa, hendak menambahi lagi kehangatan murka
   Tuhan atas Israel!

   ^15Jikalau kiranya selalu begitu kamu undur dari pada Tuhan, niscaya
   dibiarkannya bangsa ini tinggal lebih lama lagi di padang belantara dan
   kamulah yang membawa segenap bangsa ini kepada kebinasaan!

   ^16Maka datanglah mereka itu hampir sambil sembahnya: Bahwa di sini
   hamba hendak membangunkan kandang-kandang sahaja akan binatang hamba
   dan negeri akan anak-anak hamba.

   ^17Tetapi dengan berlengkap baik-baik dan bersegera juga hamba akan
   datang di hadapan bani Israel, sampai sudah hamba membawa akan mereka
   itu sekalian kepada tempatnya, tetapi dalam antara itu hendaklah
   kiranya anak-anak hamba duduk dalam negeri yang berkota benteng, supaya
   terpeliharalah mereka itu dari pada orang isi negeri ini.

   ^18Maka tiada hamba akan kembali ke rumah-rumah hamba sebelum bani
   Israel masing-masing telah sudah mengambil milik pusakanya.

   ^19Kendatilah demikian hamba ini tiada akan mempusakai tanah
   bersama-sama dengan mereka itu di seberang Yarden dan lebih jauh lagi,
   jikalau kiranya hamba beroleh tanah yang di sebelah timur Yarden itu
   akan pusaka.

   ^20Maka kata Musa kepada mereka itu: Jikalau kamu membuat perkara ini,
   yaitu jikalau kamu menyuruhkan suatu tentara orang pilihan kepada
   peperangan di hadapan hadirat Tuhan,

   ^21dan segala orang pilihan yang di antara kamu itu menyeberang Yarden
   di hadapan hadirat Tuhan, sampai sudah dihalaukannya segala musuhnya
   dari hadapan hadiratnya keluar dari miliknya,

   ^22dan negeri itu sudah dialahkan sama sekali di hadapan hadirat Tuhan,
   kemudian baharulah kamu kembali, maka sucilah kamu dari pada salah akan
   Tuhan dan akan Israel, dan tanah inipun menjadi milik kamu di hadapan
   hadirat Tuhan.

   ^23Tetapi jikalau kiranya tiada kamu berbuat demikian, sesungguhnya
   kamu berbuat dosa akan Tuhan, tetapi ketahuilah olehmu bahwa dosamu itu
   akan pulang kepadamu kelak!

   ^24Bangunkanlah kamu negeri akan anak-anakmu dan kandang akan kawan
   dombamu, tetapi buatlah juga akan perkara yang telah keluar dari pada
   mulutmu itu.

   ^25Maka berkata bani Gad dan bani Rubin kepada Musa demikian:
   Hamba-hamba tuan ini akan berbuat seperti pesan tuan hamba.

   ^26Bahwa anak-anak hamba dan bini hamba dan binatang hamba dan segala
   kendaraan hamba akan tinggal di sana dalam negeri-negeri Gilead.

   ^27Tetapi hamba tuan akan menyeberang, yaitu segala orang yang terpilih
   bagi perang akan berperang di hadapan hadirat Tuhan, seperti kata tuan
   ini.

   ^28Hata, maka akan hal mereka itu dipesan oleh Musa kepada Eliazar,
   yang imam, dan kepada Yusak bin Nun dan kepada segala penghulu suku
   bangsa bani Israel.

   ^29Maka kata Musa kepada mereka itu: Jikalau bani Gad dan bani Rubin
   menyeberang Yarden serta dengan kamu, yaitu segala orang yang terpilih
   bagi perang di hadapan hadirat Tuhan dan negeri itupun sudah dialahkan
   di hadapanmu, maka hendaklah kamu memberikan mereka itu tanah Gilead
   akan miliknya.

   ^30Tetapi jikalau tiada orangnya pilihan menyeberang serta dengan kamu,
   maka mereka itupun akan beroleh milik di tengah-tengah kamu dalam
   negeri Kanaan.

   ^31Maka sahut bani Gad dan bani Rubin demikian: Barang apa firman Tuhan
   kepada hambamu ini, ia itu akan hamba turut.

   ^32Dengan suatu tentara orang pilihan hamba akan menyeberang di hadapan
   hadirat Tuhan ke dalam negeri Kanaan, maka akan hamba ini, milik
   bahagian pusaka hamba akan ada di seberang Yarden.

   ^33Maka demikianlah perihal diberikan Musa kepada bani Gad dan bani
   Rubin dan separuh suku Manasye bin Yusuf, kerajaan Sihon, raja Amori,
   dan kerajaan Og, raja Bazan, baik tanahnya serta dengan segala
   negerinya, dan daerah segala negeri di tanah itu keliling.

   ^34Maka dibangunkan bani Gad akan negeri Dibon dan Atarot dan Aroer

   ^35dan Aterot-Sofan dan Yaezar dan Yokbeha

   ^36dan Bait-Nimra dan Bait-Haran, separuh negeri yang berkota, separuh
   tempat kandang kawan domba.

   ^37Maka oleh bani Rubin dibangunkan Hezbon dan Eliala dan Kiryatayim,

   ^38dan Nebo dan Baal-Meon, yang ditukarnya namanya, dan Sibma. Lain
   dari pada itu dikekalkannya nama segala negeri yang dibangunkan pula.

   ^39Maka anak-anak Makhir bin Manasyepun pergilah ke Gilead, lalu
   dialahkannya dan dihalaukannya segala orang Amori yang di sana dari
   miliknya.

   ^40Maka Musapun memberikan Gilead itu kepada Makhir bin Manasye, lalu
   diamlah ia di sana.

   ^41Maka Yair bin Manasyepun pergi mengalahkan segala dusun dusunnya,
   lalu dinamainya Hawot-Yair.

   ^42Maka Nobahpun pergi mengalahkan Kenat dan segala daerahnya, lalu
   dinamainya Nobah, turut nama dirinya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 33

   ^1Bermula, maka inilah segala tempat perhentian bani Israel setelah
   sudah mereka itu berjalan keluar dari Mesir dengan segala
   balatentaranya di bawah perintah Musa dan Harun.

   ^2Maka oleh Musa disuratkanlah hal mereka itu berjalan keluar dan
   segala perhentiannya, seperi firman Tuhan, maka inilah segala
   perhentian mereka itu dalam perjalanannya:

   ^3Maka berjalanlah mereka itu dari Raamsis pada bulan yang pertama,
   pada lima belas hari bulan yang pertama itu, yaitu sehari lepas Pasah
   berjalanlah bani Israel keluar oleh tangan yang mahakuasa di hadapan
   mata segala orang Mesir

   ^4sementara orang-orang Mesir itu menguburkan segala anak sulungnya,
   yang telah dipalu oleh Tuhan di antara mereka itu, pada masa Tuhan
   melakukan hukum-Nya akan dewata mereka itu juga.

   ^5Berjalanlah bani Israel dari Raamsis, lalu didirikannyalah kemahnya
   di Sukot.

   ^6Maka dari Sukot berjalanlah mereka itu, lalu didirikannyalah kemahnya
   di Etam, yang di ujung padang belantara.

   ^7Maka berjalanlah mereka itu dari Etam, lalu kembali ke Pi-Hakhirot,
   yang bertentangan dengan Baal-Zefon, didirikannyalah kemahnya di
   sebelah timur Migdol.

   ^8Maka berjalanlah mereka itu dari Pi-Hakhirot, lalu menyeberang terus
   di tengah-tengah laut ke padang Tiah, maka berjalanlah mereka itu tiga
   hari jauhnya di padang Etam, lalu didirikannyalah kemahnya di Mara.

   ^9Maka dari Mara berjalanlah mereka itu, lalu sampai ke Elim, maka di
   Elim itu adalah dua belas mata air dan tujuh puluh batang pohon korma,
   lalu didirikannyalah kemahnya di sana.

   ^10Maka berjalanlah mereka itu dari Elim, lalu berhenti di tepi laut
   Kolzom.

   ^11Maka dari laut Kolzom berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di
   padang Sin.

   ^12Maka dari padang Sin berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di Dofka.

   ^13Maka dari Dofka berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di Aluz.

   ^14Maka dari Aluz berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di Rafidim,
   maka di sana tiada air bagi orang banyak itu akan diminum.

   ^15Maka dari Rafidim berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di padang
   Sinai.

   ^16Maka berjalanlah mereka itu dari padang Sinai, lalu berhenti di
   Kiberot Taawa.

   ^17Maka dari Kiberot Taawa berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di
   Hazirot.

   ^18Maka dari Hazirot berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di Ritma.

   ^19Maka dari Ritma berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di
   Rimon-Paris.

   ^20Maka dari Rimon-Paris berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di
   Libna.

   ^21Maka dari Libna berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di Risa.

   ^22Maka dari Risa berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di Kehilata.

   ^23Maka dari Kehilata berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di gunung
   Syafir.

   ^24Maka dari gunung Syafir berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di
   Harada.

   ^25Maka dari Harada berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di Makhelot.

   ^26Maka dari Makhelot berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di Takhat.

   ^27Maka dari Takhat berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di Tarah.

   ^28Maka dari Tarah berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di Mitka.

   ^29Maka dari Mitka berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di Hasmona.

   ^30Maka dari Hasmona berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di Moserot.

   ^31Maka dari Moserot berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di Benai
   Yakan.

   ^32Maka dari Benai Yakan berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di
   Hor-Jidjad.

   ^33Maka dari Hor-Jidjad berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di
   Yotbata.

   ^34Maka dari Yotbata berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di Aberona.

   ^35Maka dari Aberona berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di
   Ezion-Jeber.

   ^36Maka dari Ezion-Jeber berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di
   padang Zin, yaitu Kades.

   ^37Maka dari Kades berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di gunung Hor,
   pada tepi tanah Edom.

   ^38Maka naiklah Harun, yang imam itu, ke atas gunung Hor, dengan firman
   Tuhan, lalu matilah ia di sana, yaitu pada tahun yang keempat puluh
   kemudian dari pada orang Israel keluar dari Mesir, pada bulan yang
   kelima dan pada sehari bulan itu.

   ^39Maka tatkala Harun mati di atas gunung Hor itu umurnya seratus dua
   puluh tiga tahun.

   ^40Maka di tempat itu juga kedengaranlah kabar kepada orang Kanani,
   yaitu kepada raja Harad, yang duduk di sebelah selatan tanah Kanaan,
   mengatakan bani Israel akan datang.

   ^41Maka dari gunung Hor berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di
   Zalmona.

   ^42Maka dari Zalmona berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di Funon.

   ^43Maka dari Funon berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di Obot.

   ^44Maka dari Obot berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di bukit
   Abarim, di tepi tanah Moab.

   ^45Maka dari Iyim berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di Dibon Gad.

   ^46Maka dari Dibon Gad berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di
   Almon-Dibelatayim.

   ^47Maka dari Almon-Dibelatayim berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di
   bukit Abarim, pada sebelah timur.

   ^48Maka dari bukit Abarim berjalanlah mereka itu, lalu berhenti di
   padang-padang Moab, di tepi Yarden bertentangan dengan Yerikho.

   ^49Maka didirikannyalah kemahnya di tepi Yarden dari Bait Yesimot
   datang ke Abel-Sittim, di padang-padang Moab.

   ^50Maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa di padang-padang Moab, di tepi
   Yarden bertentangan dengan Yerikho, demikian bunyinya:

   ^51Katakanlah ini kepada bani Israel: Apabila kamu sudah menyeberang
   Yarden lalu masuk ke dalam negeri Kanaan,

   ^52hendaklah kamu menghalaukan segala orang isi negeri itu dari
   hadapanmu keluar dari pada miliknya, dan pecahkanlah segala patungnya
   yang dari pada batu dan hancurkanlah segala patungnya perbuatan
   tuangan, dan pecahkanlah segala panggungnya.

   ^53Maka hendaklah kamu mengambil tanah itu akan milik pusaka serta
   duduklah di sana, karena tanah itu telah Kukaruniakan kepadamu, supaya
   kamu mempusakainya.

   ^54Maka tanah itupun hendaklah kamu bahagi kepada suku-suku bangsamu
   dengan membuang undi, bagi suku yang banyak bilangannya hendaklah kamu
   besarkan bahagian pusakanya dan bagi yang sedikit bilangannya hendaklah
   kamu kecilkan bahagian pusakanya; maka barang yang ditentukan bagi
   masing-masing oleh undi itu, ia itulah akan bahagiannya, maka sekadar
   suku-suku bangsamu kamu akan beroleh bahagianmu pusaka.

   ^55Tetapi jikalau tiada kamu menghalaukan orang isi negeri itu dari
   hadapanmu keluar dari miliknya, niscaya akan jadi kelak, bahwa
   barangsiapa yang kamu tinggalkan dari pada mereka itu, ia itu akan
   menjadi seperti duri dalam matamu dan penyucuk pada lambungmu, maka
   mereka itupun akan mengimpit kamu dalam negeri tempat kedudukan kamu.

   ^56Bahkan, akan jadi kelak, bahwa Aku membuat akan kamu barang yang
   niat-Ku sekarang hendak Kuperbuat akan mereka itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 34

   ^1Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa demikian:

   ^2Katakanlah kepada bani Israel demikian ini: Apabila kamu sudah sampai
   ke dalam negeri Kanaan, maka inilah akan menjadi perhinggaan negeri
   yang bahagian pusaka kamu dari pada negeri Kanaan itu.

   ^3Bahwa ujung selatan tanah yang di sebelah Edom itu kamu punya, mulai
   dari padang Zin sampai perhinggaan pada sebelah selatan itu putus di
   sebelah timur pada tepi Tasik-Masin,

   ^4maka dari sanalah perhinggaan selatan akan melengkung ke kenaikan
   Akrabim, lalu ke Zin sampai ke sebelah selatan Kades-Barnea, maka dari
   sana jalannya ke Hazar-Adar, lalu terus ke Azmon.

   ^5Kemudian perhinggaan ini akan balik dari Azmon ke sungai Mesir, yaitu
   ujungnya sebelah barat.

   ^6Maka perhinggaan kamu di sebelah barat itu lautan besar; ia itu
   perhinggaan negerimu pada sebelah barat.

   ^7Adapun perhinggaan kamu disebelah utara: dari lautan besar hendaklah
   kamu menentukan peminggir sampai ke gunung Hor,

   ^8dan dari gunung Hor itu hendaklah kamu menentukan peminggir sampai ke
   tempat orang masuk ke Hamat dan dari sana perhinggaan itu lalu sampai
   ke Zedad.

   ^9Maka dari sana perhinggaan itu akan sampai ke Ziferon dan ujungnya
   akan ada di Hazar-Enan. Ia itulah perhinggaan kamu di sebelah utara.

   ^10Maka akan perhinggaan kamu di sebelah timur hendaklah kamu
   menentukan peminggir dari Hazar-Enan lalu ke Sefam.

   ^11Maka perhinggaan itu akan turun dari Sefam ke Ribla di sebelah timur
   mata air Yarden, lalu perhinggaan itu akan turun lagi sambil menyusur
   tepi tasik Kineret pada sebelah timur.

   ^12Maka dari sana perhinggaan itu akan turun sepanjang Yarden sampai
   kesudahannya di Tasik-Masin. Demikianlah tanahmu kelak dengan
   perhinggaannya keliling.

   ^13Arakian, maka berpesanlah Musa kepada bani Israel, katanya: Bahwa
   inilah tanah yang hendak kamu ambil akan bahagianmu pusaka dengan
   membuang undi dan yang telah disuruh Tuhan berikan kepada suku bangsa
   yang sembilan itu dan kepada setengah suku bangsa Manasye.

   ^14Karena suku bani Rubin dengan bangsanya dan suku bani Gad dengan
   bangsanya dan setengah suku Manasyepun telah beroleh bahagian
   pusakanya.

   ^15Dua suku setengah telah beroleh bahagian pusakanya di seberang
   Yarden bertentangan dengan Yerikho, di sebelah timur arah ke matahari
   terbit.

   ^16Dan lagi firman Tuhan kepada Musa demikian:

   ^17Bahwa inilah nama-nama segala orang yang akan membahagi-bahagi tanah
   itu kepadamu akan pusaka; yaitu Eliazar, yang imam, dan Yusak bin Nun.

   ^18Dan bagi tiap-tiap suku bangsa hendaklah kauambil seorang penghulu,
   supaya dibahagikannya tanah itu akan pusaka.

   ^19Maka inilah nama-nama orang itu: bagi suku Yehuda itu Kaleb bin
   Yefuna,

   ^20dan bagi suku bani Simeon itu Semuel bin Amihud,

   ^21dan bagi suku Benyamin itu Elidad bin Kislon,

   ^22dan bagi suku bani Dan itu penghulu Buki bin Yojli,

   ^23dan akan bani Yusuf bagi suku bani Manasye penghulu Haniel bin Efod,

   ^24dan bagi suku bani Efrayim penghulu Kemuil bin Siftan,

   ^25dan bagi suku bani Zebulon itu penghulu Elizafan bin Parnakh,

   ^26dan bagi suku bani Isakhar penghulu Paltiel bin Azan,

   ^27dan bagi suku bani Asyer penghulu Akhihud bin Selomi,

   ^28dan bagi suku bani Naftali penghulu Pedail bin Amihud.

   ^29Maka sekalian inilah orang yang telah disuruh Tuhan menentukan
   bahagian pusaka dalam negeri Kanaan kepada segala bani Israel.
     __________________________________________________________________

  Chapter 35

   ^1Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa di padang-padang di
   Moab, di tepi Yarden bertentangan dengan Yerikho, bunyinya:

   ^2Suruhlah bani Israel memberikan beberapa negeri dari pada bahagian
   pusakanya kepada orang Lewi, supaya mereka itu duduk di dalamnya, dan
   lagi hendaklah engkau memberikan kepada orang Lewi itu daerah negeri
   itu keliling.

   ^3Maka negeri-negeri itu menjadi tempat kedudukan mereka itu dan tanah
   daerahnya akan tempat segala kendaraannya dan binatangnya dan segala
   hidup-hidupan mereka itu.

   ^4Adapun tanah daerah yang akan kauberikan orang Lewi itu, ia itu akan
   ada di luar negeri sampai seribu hasta dari pada pagar temboknya
   keliling.

   ^5Maka hendaklah kamu mengukur dari pada pagar negeri itu pada penjuru
   timur dua ribu hasta, dan pada penjuru selatan dua ribu hasta, dan pada
   penjuru barat dua ribu hasta, dan pada penjuru utara dua ribu hasta,
   sehingga negeri itu pada sama tengahnya. Demikianlah adanya kelak tanah
   daerah negeri-negeri mereka itu.

   ^6Maka di antara segala negeri yang akan kamu berikan orang Lewi itu
   hendaklah ada enam buah negeri perlindungan yang patut kamu berikan,
   supaya orang pembunuh boleh lari ke sana; lain dari pada itu hendaklah
   kamu memberikan mereka itu lagi empat puluh dua buah negeri.

   ^7Adapun jumlah segala negeri yang hendak kamu berikan orang Lewi itu,
   ia itu empat puluh delapan buah negeri serta dengan tanah daerahnya.

   ^8Maka adapun negeri-negeri yang akan kamu berikan kepadanya dari pada
   milik bani Israel itu: dari pada orang yang ada banyak hendaklah kamu
   ambil banyak dan dari pada orang yang sedikit hendaklah kamu ambil
   sedikit, masing-masing sekadar bahagian pusaka yang akan dipusakainya
   hendaklah diberikannya dari pada negeri-negerinya kepada orang Lewi
   itu.

   ^9Dan lagi firman Tuhan kepada Musa demikian:

   ^10Katakanlah ini kepada bani Israel: Apabila kamu sudah menyeberang
   Yarden ke negeri Kanaan,

   ^11hendaklah kamu memilih baik-baik akan beberapa negeri yang senang
   kedudukannya akan negeri perlindungan bagi kamu, supaya boleh lari ke
   sana segala orang pembunuh yang telah membunuh orang dengan tiada
   sengajanya.

   ^12Maka negeri-negeri itu bagi kamu akan tempat perlindungan dari pada
   penuntut bela, supaya orang pembunuh itu jangan mati dahulu dari pada
   ia menghadap majelis hukum.

   ^13Adapun banyak negeri yang akan kamu tentukan bagi negeri
   perlindungan itu hendaklah enam buah.

   ^14Tiga buah negeri hendaklah kamu tentukan di seberang Yarden dan tiga
   buah negeri pula hendaklah kamu tentukan di tanah Kanaan, semuanya
   negeri perlindungan adanya.

   ^15Maka keenam buah negeri ini akan menjadi tempat perlindungan, baik
   bagi bani Isrel baik bagi segala orang dagang yang menumpang di antara
   mereka itu, supaya boleh lari ke sana barangsiapa yang telah membunuh
   orang dengan tiada sengajanya.

   ^16Maka jikalau barang seorang telah memalu orang lain dengan
   perkakasan besi, sehingga matilah orang itu, maka ialah orang pembunuh
   adanya, tak akan jangan orang pembunuh itu mati dibunuh juga hukumnya.

   ^17Atau jikalau dipalunya akan dia dengan batu yang pada tangannya,
   yang dari sebabnya orang boleh mati, sehingga matilah orang itu, maka
   ialah orang pembunuh adanya, tak akan jangan orang pembunuh itu mati
   dibunuh juga hukumnya.

   ^18Atau jikalau dipalunya akan dia dengan perkakasan kayu yang pada
   tangannya, yang dari sebabnya orang boleh mati, sehingga matilah juga
   orang itu, maka ialah orang pembunuh adanya, tak akan jangan orang
   pembunuh itu mati dibunuh juga hukumnya.

   ^19Maka hendaklah orang penuntut bela itu membunuh orang pembunuh itu,
   barang di mana didapatinya akan dia boleh dibunuhnya juga akan dia.

   ^20Atau jikalau dengan dengkinya telah ditumbuknya akan dia atau dari
   benci sudah lama telah dilemparnya akan dia sampai mati,

   ^21atau dari pada perseteruan telah ditamparnya akan dia sampai mati,
   maka tak akan jangan orang yang telah menampar demikian itu akan mati
   dibunuh kelak, sebab ialah orang pembunuh adanya, maka penuntut bela
   itu akan membunuh orang pembunuh itu barang di mana didapatinya akan
   dia.

   ^22Tetapi jikalau dengan tiada niatnya dan dengan tiada berseteruan
   telah ditumbuknya akan dia atau dilemparnya akan dia barang sesuatu
   dengan tiada berdengki,

   ^23jikalau dengan batu yang dapat menyebabkan mati orang sekalipun,
   jikalau ditimpakannya kepadanya dengan tiada diketahuinya, sehingga
   matilah ia, maka tiada ia beseteru dengan dia dan tiada disengajakannya
   jahat akan dia,

   ^24maka hendaklah majelis itu memutuskan hukum antara orang yang telah
   memalu itu dengan penuntut bela setuju dengan undang-undang ini.

   ^25Maka hendaklah majelis itu melepaskan orang pembunuh itu dari pada
   tangan penuntut bela serta memberi izin akan dia duduk dalam negeri
   perlindungan yang telah ia lari ke dalamnya, maka hendaklah ia duduk di
   sana sampai mati imam besar, yang telah disiram dengan minyak suci.

   ^26Tetapi jikalau orang pembunuh itu barangkali keluar dari pada
   perhinggaan negeri perlindungannya, yang telah ia lari ke dalamnya,

   ^27lalu didapati penuntut bela akan dia di luar perhinggaan negeri
   perlindungannya, maka boleh dibunuh oleh penuntut bela akan orang
   pembunuh itu, ia itu bukan utang darah padanya.

   ^28Karena patutlah iapun tinggal dalam negeri perlindungannya sampai
   mati imam besar, tetapi kemudian dari pada mati imam besar bolehlah
   orang pembunuh itu kembali kepada tanah miliknya.

   ^29Maka sekalian inilah hukum undang-undang bagi kamu turun-temurun
   pada segala tempat kedudukan kamu.

   ^30Barangsiapa yang telah membunuh orang, maka atas kata orang-orang
   saksi hendaklah dibunuh oranglah akan pembunuh itu, tetapi hanya saksi
   seorang jua itu tiada cukup bagi menghukumkan orang mati dibunuh.

   ^31Maka janganlah kamu menerima uang bangun karena jiwa seorang
   pembunuh yang patut mati, melainkan hendaklah ia mati dibunuh juga
   hukumnya.

   ^32Demikianpun jangan kamu menerima uang bangun karena orang yang telah
   lari ke dalam negeri perlindungannya, sehingga ia dapat kembali akan
   mengeduduki tanahnya dahulu dari pada mati imam besar.

   ^33Janganlah kamu menajiskan demikian negeri yang kamu duduk dalamnya,
   karena darah itu menajiskan negeri, dan tiada boleh diadakan gafirat
   atas negeri itu dari pada darah yang telah ditumpahkan dalamnya,
   melainkan dengan darah orang juga yang telah menumpahkan dia.

   ^34Maka sebab itu janganlah kamu menajiskan negeri yang akan dikeduduki
   olehmu dan yang Akupun akan diam dalamnya, karena Akulah, Tuhan, ada
   duduk di tengah-tengah bani Israel!
     __________________________________________________________________

  Chapter 36

   ^1Sebermula, maka penghulu-penghulu suku bangsa bani Gilead bin Makhir
   bin Manasye dari pada bani Yusuf itu datang hampir, lalu sembahnya di
   hadapan Musa dan di hadapan segala penghulu dan segala kepala suku-suku
   bani Israel,

   ^2sembahnya: Bahwa firman Tuhan kepada tuan hamba membahagi-bahagi
   tanah itu kepada bani Israel akan bahagian pusakanya dengan dilontarkan
   undi, dan lagi firman Tuhan kepada tuan hamba memberikan bahagian
   pusaka Zelafead, saudara hamba, kepada anak-anaknya perempuan.

   ^3Maka jikalau kiranya mereka itu menjadi bini orang yang dari pada
   suku bani Israel yang lain, niscaya pusakanya akan dipotong dari pada
   pusaka bapa-bapa hamba dan ditambahkan kepada pusaka suku orang yang
   telah berbinikan mereka itu, demikianlah bahagian pusaka hambapun
   dikurangkan adanya.

   ^4Maka apabila bani Israel ada tahun yobel pusaka mereka itu akan
   ditambahkan kepada bahagian pusaka suku orang yang mempunyai mereka
   itu, tetapi dari pada bahagian pusaka bapa-bapa hambalah akan dipotong
   pusaka mereka itu.

   ^5Maka pada masa itu kata Musa kepada segala bani Israel atas firman
   Tuhan, bunyinya: Benarlah kata suku bani Yusuf ini.

   ^6Maka inilah firman Tuhan akan hal anak-anak perempuan Zelafead,
   bunyinya: Hendaklah mereka itu menjadi bini barangsiapa yang baik
   kepada pemandangannya, tetapi hendaklah mereka itu menjadi bini orang
   yang dari pada suku bangsa bapanya sahaja.

   ^7Begitu pusaka bani Israel itu tiada akan pindah dari pada suatu suku
   kepada suatu suku yang lain, melainkan hendaklah bani Israel
   masing-masing memeliharakan bahagian pusaka suku bapanya dengan tiada
   dikurangkan adanya.

   ^8Maka mulai dari pada sekarang tiap-tiap anak perempuan yang beroleh
   bahagian pusaka di antara segala suku bani Israel, ia itu hendaklah
   menjadi bini seorang yang dari pada suku bangsa bapanya sahaja, supaya
   dapat bani Israel mempusakai masing-masing akan bahagian pusaka
   bapanya,

   ^9dan supaya jangan bahagian pusaka suatu suku pulang kepada suku yang
   lain, karena tiap-tiap suku bani Israel akan memeliharakan bahagian
   pusakanya dengan tiada dikurangkan adanya.

   ^10Hata, maka dibuatlah oleh anak-anak perempuan Zelafead setuju dengan
   firman Tuhan yang kepada Musa.

   ^11Karena Makhla, Tirza, Hojla, Milka dan Noa, anak-anak perempuan
   Zelafead itu, menjadi bini anak-anak laki-laki bapa saudaranya.

   ^12Maka dari pada bangsa bani Manasye bin Yusuf juga diambilnya orang
   akan lakinya, sehingga kekallah bahagian pusaka mereka itu dengan suku
   bapanya.

   ^13Maka sekalian inilah hukum undang-undang yang firman Tuhan kepada
   segala bani Israel dengan lidah Musa di padang-padang Moab pada tepi
   Yarden bertentangan dengan Yerikho.
     __________________________________________________________________

Deuteronomy
     __________________________________________________________________

  Chapter 1

   ^1Sebermula, bahwa inilah segala perkataan yang dikatakan Musa kepada
   segenap Israel di seberang Yarden akan hal perkara yang telah jadi di
   padang belantara, di padang yang bertentangan dengan Suf, di jajahan
   yang di antara Paran dengan Tofel dan Laban dan Hazirot dan Dizahab.

   ^2Hanya sebelas hari perjalanan jauhnya dari Horeb mengiring jalan ke
   gunung Seir sampai ke Kades-Barnea.

   ^3Maka adalah ia itu pada tahun yang keempat puluh, pada bulan yang
   kesebelas dan pada sehari bulan itu, bahwa berkatalah Musa kepada bani
   Israel setuju dengan segala firman Tuhan yang kepadanya akan
   disampaikan kepada mereka itu.

   ^4Kemudian dari pada dialahkannya Sihon, raja orang Amori, yang duduk
   di Hezbon, dan akan Og, raja Bazan, yang duduk dalam Astarot di tanah
   Ederei,

   ^5maka di seberang Yarden di tanah Moab mulailah Musa mengertikan hukum
   undang-undang ini, katanya:

   ^6Bahwa Tuhan, Allah kita, telah berfirman kepada kita hampir dengan
   Horeb, demikian bunyinya: Sudah sampai lamanya kamu tetap tinggal
   hampir dengan gunung ini.

   ^7Baliklah dan berjalanlah kamu dari sini ke pegunungan orang Amori dan
   kepada segala jajahannya, baik di padang baik di atas gunung dan di
   tempat yang tinggi-tinggi dan di sebelah selatan dan pada teluk-teluk
   laut di tanah orang Kanani dan di Libanon sampai ke sungai yang besar,
   yaitu sungai Ferat.

   ^8Bahwa sesungguhnya Aku telah mengaruniakan tanah itu di hadapanmu,
   maka pergilah kamu mengalahkan dia akan bahagianmu pusaka, yaitu tanah
   yang telah dijanji Tuhan pakai sumpah hendak dikaruniakan-Nya kepada
   nenek moyang kamu, yaitu kepada benih mereka itu.

   ^9Maka pada masa itu juga kataku kepada kamu demikian: Bahwa aku
   seorang orang jua tiada dapat menanggung kamu sekalian.

   ^10Maka Tuhan, Allahmu, sudah memperbanyakkan kamu, bahwa sesungguhnya
   sekarang kamu telah menjadi seperti bintang di langit banyaknya.

   ^11Bahwa Tuhan, yaitu Allah nenek moyangmu menambahilah kiranya
   bilanganmu dengan beribu-ribu lebih lagi dari pada keadaanmu sekarang
   ini, dan diberkati-Nya kiranya kamu setuju dengan firman-Nya yang
   kepadamu itu.

   ^12Maka bagaimana gerangan aku seorang-orangku dapat menanggung segala
   keberatan dan tanggungan kamu dan segala perkara perselisihan kamu?

   ^13Hendaklah kamu mengambil akan dirimu beberapa orang yang pandai dan
   bijaksana dan bangsawan dari pada suku-suku bangsamu, supaya aku angkat
   penghulu akan mereka itu atas kamu sekalian.

   ^14Maka sahut kamu akan daku demikian: Benarlah kata ini, yang tuan
   katakan supaya hamba menurut dia.

   ^15Maka sebab itu kuambil dari pada segala penghulu suku-suku bangsamu
   beberapa orang yang bijaksana dan bangsawan, lalu kuangkat kepala akan
   mereka itu atas kamu sekalian, yaitu kepala atas orang seribu dan
   kepala atas orang seratus dan kepala atas orang lima puluh dan kepala
   atas orang sepuluh dan kepala atas segala suku bangsamu.

   ^16Maka pada masa itu juga pesanku kepada segala hakimmu demikian:
   Dengarlah kamu akan segala perkara saudaramu dengan saudaranya, dan
   putuskanlah hukum yang adil antara seorang dengan saudaranya atau
   dengan orang dagang.

   ^17Maka dalam hukum itu janganlah kamu pandang akan muka orang; baik
   akan orang hina baik akan orang mulia hendaklah kamu dengar dan jangan
   kamu mengindahkan barang seorang juapun, karena hukum itulah Allah
   punya, maka segala perkara yang terlalu sukar sulit bagi kamu itu
   hendaklah kamu bawa kepadaku, maka aku akan menyelesaikan dia kelak.

   ^18Maka pada masa itu juga aku memerintahkan segala perkara yang patut
   kamu perbuat.

   ^19Kemudian dari pada itu berjalanlah kita dari Horeb, lalu
   beridar-idar di padang yang besar dan hebat itu, yang telah kamu lihat,
   sambil menuju pegunungan Amori, seperti firman Tuhan kepada kita, maka
   sampailah kita di Kades-Barnea.

   ^20Maka pada masa itu kataku kepada kamu: Bahwa sekarang kamu telah
   sampai ke pegunungan Amori, yang hendak dikaruniakan Tuhan, yaitu Allah
   kita, akan kita.

   ^21Maka sesungguhnya Tuhan, Allahmu, telah mengaruniakan tanah itu di
   hadapanmu, sebab itu berjalanlah kamu dan ambillah dia akan milikmu
   seperti firman Tuhan kepada nenek moyangmu; janganlah kamu takut dan
   jangan pula kamu gentar.

   ^22Maka pada masa itu datanglah kamu sekalian menghadap aku sambil
   katamu: Berilah kiranya hamba menyuruhkan orang dahulu di hadapan
   hamba, supaya diselidiknya tanah itu akan hamba, serta membawa kembali
   kabar kepada hamba akan jalan mana yang baik hamba turut, supaya hamba
   masuk ke dalamnya dan akan negeri-negeri yang hamba akan sampai kelak.

   ^23Maka kata ini benarlah kepada pemandanganku, lalu kuambil dari
   padamu dua belas orang, dari pada tiap-tiap suku seorang;

   ^24maka orang-orang itupun berjalanlah, lalu naik ke pegunungan,
   kemudian sampai ke lembah Esykol, sambil diintainya negeri itu.

   ^25Maka diambilnya pada tangannya dari pada buah-buah hasil tanah itu,
   lalu kembalilah mereka itu kepada kita sambil membawa kabar, katanya:
   Bahwa baiklah sekali tanah yang hendak dikaruniakan Tuhan, Allah kita,
   akan kita ini.

   ^26Tetapi tiada kamu mau berjalan ke sana, melainkan kamu mendurhaka
   kepada firman Tuhan, Allahmu.

   ^27Maka bersungut-sungutlah kamu dalam kemahmu, sambil katamu: Oleh
   sebab bencinya akan kita maka Tuhan telah menghantar kita keluar dari
   negeri Mesir, hendak menyerahkan kita ke tangan orang Amori akan
   dibinasakan.

   ^28Maka bagaimana gerangan dapat kami berjalan naik? karena
   saudara-saudara kami telah menawarkan hati kami, katanya: Bahwa ia itu
   suatu bangsa yang besar dan kuat dari pada kita dan negeri-negerinyapun
   besar dan berkota benteng sampai ke langit, dan lagi kami telah melihat
   orang bani Enak di sana!

   ^29Maka pada masa itu kataku kepada kamu sekalian: Janganlah kamu
   gentar dan janganlah takut akan mereka itu.

   ^30Bahwa Tuhan, Allahmu, yang berjalan di hadapanmu, Ia itu akan
   berperang ganti kamu, seperti segala perkara yang telah dibuatnya
   karena kamu dan di hadapan matamu di Mesir

   ^31dan di padang belantara; maka kamu sendiri telah melihat bagaimana
   Tuhan, Allah kamu, telah mendukung kamu seperti seorang mendukung
   anaknya pada segala jalan yang telah kamu jalani, sampai kamu datang ke
   tempat ini.

   ^32Tetapi meskipun demikianlah kataku, tiada juga kamu percaya akan
   Tuhan, Allahmu,

   ^33yang telah berjalan di hadapanmu akan menunjukkan tempat-tempat yang
   baik akan dibangunkan kemahmu, yaitu pada malam dalam api, supaya dapat
   kamu lihat pada jalan yang kamu turut, dan pada siang haripun dalam
   awan.

   ^34Maka kedengaranlah bunyi perkataanmu kepada Tuhan, sehingga
   sangatlah murka-Nya dan bersumpahlah Ia, firman-Nya:

   ^35Bahwa sesungguhnya dari pada segala orang bangsa jahat ini
   seorangpun tiada akan melihat tanah yang baik, yang telah Kujanji pakai
   sumpah hendak mengaruniakan dia kepada nenek moyangmu,

   ^36kecuali Kaleb bin Yefuna, ialah akan melihatnya dan kepadanya juga
   Aku akan mengaruniakan tanah yang telah dijejakinya, dan kepada
   anak-anaknyapun, sebab ia telah tetap dalam menurut Tuhan.

   ^37Maka akan dakupun Tuhan telah murka sebab kamu, serta firman-Nya:
   Bahwa engkaupun tiada akan masuk ke dalamnya.

   ^38Maka Yusak bin Nun, yang berdiri di hadapanmu, ia itu akan masuk ke
   dalamnya, maka teguhkanlah dia, karena iapun akan mabahagi-bahagi tanah
   itu kepada Israel akan pusakanya.

   ^39Maka adapun anak-anak kamu, yang telah kamu katakan akan halnya ia
   akan menjadi tawanan, dan anak-anakmu laki-laki yang pada sekarang
   belum mengetahui baik atau jahat, ia itu akan masuk ke dalamnya dan
   kepada mereka itu juga Aku mengaruniakannya, dan mereka itupun akan
   mempunyainya bagi pusaka.

   ^40Tetapi akan kamu ini, berpalinglah kamu dan berjalanlah ke padang
   belantara Tiah pada jalan yang menuju ke laut Kolzom.

   ^41Maka sahutlah kamu serta katamu kepadaku: Bahwa kami telah berdosa
   kepada Tuhan, maka kami hendak pergi berperang menurut segala firman
   Tuhan, Allah kami, akan kami; lalu kamu menyandang masing-masing akan
   senjatanya dan sampailah berani kamu hendak mendaki pegunungan itu.

   ^42Maka pada masa itu firman Tuhan kepadaku: Katakanlah olehmu kepada
   mereka itu: Jangan kamu naik dan jangan pula berperang, karena Aku
   tiada di tengah-tengah kamu, supaya jangan kamu alah di hadapan segala
   musuhmu.

   ^43Maka sebab itu aku berkata-kata dengan kamu, tetapi kamu tiada mau
   dengar, melainkan durhakalah kamu akan firman Tuhan, dan dengan
   sombongmu kamu mendaki gunung juga.

   ^44Lalu keluarlah segala orang Amori, dan orang yang mengeduduki
   pegunungan itu mendatangi kamu, serta dikejarnya akan kamu bagaikan
   lebah dan diparangnya akan kamu berpenggal-penggal dalam Seir datang ke
   Horma.

   ^45Lalu kembalilah kamu sambil menangis-nangis di hadapan hadirat
   Tuhan, tetapi tiada didengar oleh Tuhan akan bunyi suaramu dan tiada
   diberi-Nya telinga akan sembahmu.

   ^46Maka tinggallah kamu di Kades itu beberapa hari lamanya, sekadar
   segala hari yang kamu tinggal di sana.
     __________________________________________________________________

  Chapter 2

   ^1Arakian, maka kemudian dari pada itu berpalinglah kita, lalu
   berjalanlah ke padang Tiah, pada jalan ke laut Kolzom seperti firman
   Tuhan kepadaku, maka berjalanlah kita keliling pegunungan Seir beberapa
   tahun lamanya.

   ^2Lalu firman Tuhan kepadaku demikian:

   ^3Sudah cukup kamu berjalan keliling di pegunungan ini, hendaklah kamu
   balik ke sebelah utara,

   ^4dan katakanlah olehmu kepada bangsa ini: Bahwa sekarang kamu pergi
   melangkahkan perhinggaan negeri saudaramu, yaitu bani Esaf, yang duduk
   di Seir; sungguhpun mereka itu takut akan kamu kelak, tetapi
   peliharakanlah dirimu baik-baik dari pada mereka itu.

   ^5Janganlah kamu mencahari sebab akan berperang dengan mereka itu,
   karena dari pada tanah mereka itu tiada Aku beri kepadamu, jikalau
   sebesar tumpuan tapak kakimu sekalipun, sebab pegunungan Seir itu telah
   Kukaruniakan kepada Esaf akan bahagian pusakanya.

   ^6Bahwa makanan hendaklah kamu beli kepada mereka itu dengan uang,
   supaya dapat kamu makan, dan airpun hendaklah kamu beli kepada mereka
   itu dengan uang, supaya dapat kamu minum.

   ^7Karena Tuhan, Allahmu, telah memberkati kamu dalam segala pekerjaan
   tanganmu dan telah dipeliharakannya kamu pada jalan di padang Tiah yang
   sebesar ini; maka empat puluh tahun ini Tuhan, Allahmu, adalah serta
   dengan kamu dan satupun tiada kamu kekurangan.

   ^8Kemudian berjalanlah kita lalu dari pada saudara kita, yaitu bani
   Esaf yang duduk di Seir, pada jalan ke padang, yaitu ke Elat dan
   Ezion-Jeber, lalu menyimpanglah kita menurut jalan ke padang Moab.

   ^9Maka firman Tuhan kepadaku: Janganlah kamu bermusuh dengan Moab dan
   jangan kamu mencahari sebab akan berselisihan atau berperang dengan
   dia, karena dari pada tanahnya satupun tiada Kukaruniakan kepadamu,
   sebab Aku telah menganugerahi bani Lut itu dengan Ar akan bahagian
   pusakanya.

   ^10Maka dahulu duduklah di sana orang Emi, yaitu suatu bangsa yang
   besar dan banyak bilangannya lagi perkasa, seperti bangsa Enak itu.

   ^11Maka mereka itupun dikirakan orang Refai seperti orang Enak itu
   tetapi dinamai orang Moab akan dia bangsa Emi.

   ^12Demikianpun duduklah dahulu orang Hori di Seir, tetapi ditawan bani
   Esaf akan negerinya dan dibinasakannya mereka itu di hadapannya, lalu
   duduklah ia di sana akan ganti mereka itu, sama seperti perbuatan
   Israel kelak akan tanah pusakanya yang telah dikaruniakan Tuhan kepada
   mereka itu.

   ^13Maka sekarangpun bangkitlah berdiri, lalu menyeberang anak sungai
   Zered. Maka menyeberanglah kita sekalian anak sungai Zered itu.

   ^14Adapun lamanya kita berjalan dari Kades-Barnea sampai menyeberang
   anak sungai Zered itu, ia itu tiga puluh delapan tahun sampai habislah
   mati segenap bangsa orang perang yang di tengah-tengah tentara itu,
   seperti Tuhan telah berjanji kepada mereka itu pakai sumpah.

   ^15Maka sebab itupun tangan Tuhan ada melawan mereka itu hendak
   diparangkannya mereka itu dari dalam tentaranya, sehingga
   berkesudahanlah mereka itu sama sekali.

   ^16Maka sekali peristiwa, setelah sudah segala orang perang itu habis
   mati dari tengah-tengah orang banyak itu,

   ^17datanglah firman Tuhan kepadaku, mengatakan:

   ^18Sekarang hendaklah kamu berjalan lalu dari pada Ar, yaitu
   perhinggaan negeri Moab,

   ^19dan hendaklah kamu menghampiri bani Ammon sampai bertentangan dengan
   mereka itu, tetapi jangan kamu bermusuh dengan dia dan jangan pula kamu
   mencahari sebab akan berperang dengan dia, karena dari pada tanah bani
   Ammon satupun tiada Kukaruniakan kepadamu akan pusaka, sebab telah Aku
   mengaruniakan dia kepada bani Lut akan pusakanya.

   ^20Maka inipun disangka orang tanah orang Refai sebab dahulu duduklah
   orang Refai di sana, tetapi dinamai orang Ammon akan dia bangsa
   Zamzumi,

   ^21yaitu suatu bangsa yang besar dan banyak bilangannya lagi perkasa,
   seperti bangsa Enak juga, tetapi dibinasakan Tuhan akan dia di hadapan
   mereka itu, sehingga diambilnya tanahnya akan miliknya, lalu duduklah
   mereka itu di sana akan gantinya.

   ^22Seperti yang telah dibuat oleh Tuhan karena orang Esafpun, yang
   duduk di Seir, tegal dibinasakannya orang Hori di hadapan mereka itu,
   supaya mereka itu mengambil tanah itu akan miliknya, lalu duduklah
   mereka itu di sana akan gantinya datang kepada zaman ini.

   ^23Maka adapun orang Awi, yang mengeduduki dusun-dusun sampai kepada
   Gaza itu, ia itu telah dibinasakan oleh orang Kaftori, yang telah
   keluar dari Kaftor, lalu duduklah mereka itu di sana akan gantinya.

   ^24Berbangkitlah kamu lalu berjalan, menyeberanglah anak sungai Arnon,
   bahwasanya Aku telah menyerahkan Sihon, raja Hezbon, orang Amori itu,
   ke tanganmu; hendaklah kamu mulai mengalahkan dia dan jangan kamu
   menyimpang dari pada berperang dengan dia.

   ^25Maka dari pada hari ini juga Aku mulai mendatangkan gentar dan takut
   akan kamu atas segala bangsa yang di bawah langit, apabila
   kedengaranlah kabarmu kepadanya mereka itu akan gentar dan takut di
   hadapanmu.

   ^26Maka pada masa itu aku menyuruhkan utusan dari padang belantara
   Kedemot menghadap Sihon, raja Hezbon, menyampaikan kabar selamat,
   katanya:

   ^27Berilah kiranya aku berjalan terus dari negerimu, aku hendak
   mengikut jalan besar juga, tiada aku menyimpang ke kiri atau ke kanan.

   ^28Akan makanan itu hendaklah kaujual kepadaku dengan uang, supaya aku
   makan dan airpun berikanlah aku akan ganti uang, supaya aku minum,
   melainkan berilah kiranya aku berjalan kaki juga terus dari negerimu,

   ^29seperti yang telah dibuat akan daku oleh bani Esaf, yang duduk di
   Seir, dan oleh orang Moabpun, yang duduk di Ar, supaya aku menyeberang
   Yarden hendak ke negeri yang telah dikaruniakan Tuhan, Allah kami,
   kepada kami.

   ^30Tetapi oleh Sihon, raja Hezbon itu, tiada diberi kita berjalan terus
   dari negerinya, karena telah ditegarkan Tuhan, Allahmu, batinnya dan
   dikeraskannya hatinya, hendak diserahkannya ia ke tanganmu seperti
   halnya sekarang ini.

   ^31Maka firman Tuhan kepadaku: Bahwasanya Aku telah mulai menyerahkan
   Sihon serta dengan negerinya di hadapanmu, sebab itu hendaklah kamupun
   mulai mengalahkan dia, supaya kamu mempunyai negerinya akan bahagianmu
   pusaka.

   ^32Maka Sihonpun keluar mendatangi kita ke Jahaz, ia serta dengan
   segala rakyatnya, hendak berperang.

   ^33Maka diserahkanlah Tuhan, Allah kita, akan dia di hadapan kita, lalu
   kitapun mengalahkan dia dan anak-anaknya dan segala rakyatnya.

   ^34Maka segala negerinyapun kita rampas, dan segala negerinya dan
   segala orang laki-laki dan perempuan dan segala anak-anakpun kita
   tumpas seorangpun tiada kita hidupi.

   ^35Hanya segala binatangnya sahaja kita rampas akan diri kita, dan
   segala jarahan negeripun yang telah kita alahkan.

   ^36Dari Aroer, yang di tepi anak sungai Arnon, lalu segala negeri lain
   yang ditepi anak sungai itu, sampai ke Gilead, sebuah negeri itupun
   tiada yang tiada dapat kita alahkan, semuanya itu diserahkan oleh
   Tuhan, Allah kita, di hadapan kita.

   ^37Melainkan tiada kamu menghampiri negeri bani Ammon, atau segala tepi
   anak sungai Yabok, atau segala negeri pegunungan, atau barang sesuatu
   yang larangan Tuhan, Allah kita.
     __________________________________________________________________

  Chapter 3

   ^1Kemudian dari pada itu berbaliklah kita, lalu berjalan dengan menurut
   jalan ke Bazan, maka Og raja Bazanpun keluar mendatangi kita, ia serta
   dengan segala rakyatnya, hendak berperang di Ederei.

   ^2Maka firman Tuhan kepadaku: Jangan kamu takut akan dia, karena Aku
   telah menyerahkan dia ke tanganmu serta dengan segala rakyatnya dan
   segala negerinyapun, maka hendaklah kamu berbuat akan dia sama seperti
   yang telah kamu perbuat akan Sihon, raja orang Amori, yang duduk di
   Hezbon.

   ^3Maka diserahkanlah Tuhan, Allah kita, akan Og, raja Bazan, dan segala
   rakyatpun ke tangan kita, maka kitapun memarangkan dia, sehingga
   seorangpun tiada kita biarkan hidup baginya.

   ^4Maka pada masa itu kita mengalahkan segala negerinya, sebuah
   negeripun tiada yang tiada kita rampas dari padanya, yaitu enam puluh
   buah negeri, seluruh jajahan Argob, kerajaan Og di Bazan.

   ^5Maka segala negeri itu berkota benteng, dan berpagarkan batu
   tinggi-tinggi, serta dengan pintu gerbang dan bersakat, lain dari pada
   amat banyak negeri yang tiada berpagarkan tembok.

   ^6Maka sekalian itupun kita tumpas, seperti yang telah kita buat akan
   Sihon, raja Hezbon, dengan menumpas segala isi negeri, baik laki-laki
   baik perempuan baik anak-anak.

   ^7Tetapi segala binatang dan segala jarahan negeri telah kita rampas
   akan diri kita.

   ^8Maka demikianlah perihal pada masa itu kita merampas tanah, yang di
   seberang Yarden itu, dari pada tangan kedua orang raja Amori, yaitu
   dari anak sungai Arnon datang ke pegunungan Hermon.

   ^9(Maka dipanggil orang Zidoni akan Hermon itu Sirion, dan orang Amori
   memanggil dia Senir).

   ^10Segala negeri di tanah datar dan seluruh Gilead dan seluruh Bazan
   sampai ke Salkha dan Ederei, negeri-negeri kerajaan Og di Bazan.

   ^11Hanya Og, raja Bazan itu, tinggal seorang dari pada segala orang
   Refai yang lain; bahwasanya peraduannya suatu peraduan dari pada besi,
   bukankah ada ia itu di negeri Raba bani Ammon? Sembilan hasta
   panjangnya dan empat hasta lebarnya seturut hasta orang.

   ^12Demikianlah peri pada masa itu kita mengambil tanah itu akan milik
   kita; maka dari Aroer, yang di tepi anak sungai Arnon, dan separuh
   pegunungan Gilead, serta dengan segala negerinya telah kuberikan kepada
   orang Rubin dan kepada orang Gad.

   ^13Maka lebihnya Gilead dan seluruh Bazan, kerajaan Og itu, kuberikan
   kepada setengah suku Manasye, segenap jajahan Argob, maka dalam seluruh
   Bazan ia itu dinamai tanah orang Refai.

   ^14Maka Yair bin Manasye itu mengambil segenap jajahan Argob, sampai
   perhinggaan negeri orang Gesuri dan Maakhati, maka Bazan itu dinamainya
   Hawot-Yair menurut namanya sendiri sampai kepada hari ini.

   ^15Maka kepada Makhir telah kuberikan Gilead.

   ^16Dan kepada orang Rubin dan orang Gad telah kuberikan dari Gilead
   sampai ke anak sungai Arnon, pertengahan anak sungai itu datang kepada
   kesudahannya dan kepada anak sungai Yabok perhinggaan negeri bani
   Ammon.

   ^17Dan lagi tanah datar dan sungai Yarden datang kepada kesudahannya,
   mulai dari pada Kineret sampai ke tasik di tanah datar, yaitu
   Tasik-Masin, sampai di kaki bukit Pisga arah ke timur.

   ^18Maka pada masa itu juga pesanku kepada kamu demikian: Bahwa Tuhan,
   Allahmu, telah mengaruniakan tanah ini kepadamu akan milik pusaka,
   sebab itu hendaklah suatu tentara orang pilihan, segala orang yang
   berani di antara kamu, menyeberang di hadapan segala saudaramu, yaitu
   bani Israel.

   ^19Hanya segala anak bini kamu dan segala binatang kamu (karena
   kuketahui akan hal adalah banyak binatang pada kamu), sekalian itu
   hendaklah tinggal dalam negeri-negeri yang telah kuberikan kepadamu,

   ^20yaitu sampai sudah dikaruniakan Tuhan sentosa akan segala saudaramu
   seperti akan kamupun, supaya mereka itupun mempusakai tanah yang
   dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadanya di seberang Yarden, kemudian
   baharu hendaklah kamu kembali masing-masing kepada milik pusakanya,
   yang telah kukaruniakan kepadamu.

   ^21Maka kepada Yusakpun pesanku pada masa itu demikian: Matamu sendiri
   telah melihat segala perkara yang diperbuat Tuhan, Allahmu, akan kedua
   orang raja ini, maka demikianpun kelak diperbuat Tuhan akan segala
   kerajaan yang kamu akan menyeberang kepadanya.

   ^22Janganlah kamu takut akan dia, karena Tuhan, Allahmu, yang berperang
   akan ganti kamu.

   ^23Maka pada masa itu juga aku memohon karunia kepada Tuhan demikian:

   ^24Ya, Tuhan Hua! Engkau telah mulai menunjukkan kepada hamba-Mu
   kebesaran-Mu dan tangan kodrat-Mu! maka dewa yang mana adalah dalam
   langit atau di atas bumi, yang dapat berbuat sebagai perbuatan-Mu dan
   sebagai segala kodrat-Mu?

   ^25Berilah kiranya hambapun menyeberang, supaya hamba melihat tanah
   yang baik, yang di seberang Yarden, pegunungan yang baik itu serta
   dengan Libanon.

   ^26Tetapi sangat murkalah Tuhan akan daku sebab kamu, maka tiada
   diluluskan-Nya permintaanku, melainkan firman Tuhan kepadaku: Cukuplah
   bagimu! Janganlah kausebutkan perkara itu lagi kepada-Ku!

   ^27Naiklah engkau ke atas kemuncak Pisga dan angkatlah matamu,
   pandanglah ke barat, ke utara, ke selatan dan ke timur, dan lihatlah
   dengan kedua belah matamu, tetapi tak boleh engkau menyeberang Yarden
   ini.

   ^28Setelah itu pulangkanlah tanggungan itu kepada Yusak, dan
   tetapkanlah dan teguhkanlah dia, karena iapun akan menyeberang di
   hadapan bangsa ini dan iapun akan mengadakan mereka itu mempusakai
   tanah yang akan kaulihat kelak.

   ^29Maka sebab itu tinggallah kita juga di lembah yang bertentangan
   dengan Bait-Peor.
     __________________________________________________________________

  Chapter 4

   ^1Maka sekarangpun dengarlah olehmu, hai Israel, akan segala hukum dan
   undang-undang yang kuajarkan kepadamu, supaya kamu melakukan dia,
   supaya kamu boleh hidup dan boleh masuk ke dalam dan mempusakai negeri
   yang dikaruniakan Tuhan, yaitu Allah nenek moyangmu, kepadamu.

   ^2Maka janganlah kamu tambahkan sesuatu kepada perkataan pesanku ini
   dan jangan kamu mengurangkan dia, melainkan peliharakanlah segala hukum
   Tuhan, Allahmu, yang pesanku kepadamu.

   ^3Maka matamu telah melihat barang yang diperbuat Tuhan karena sebab
   Baal-Peor, bagaimana Tuhan, Allahmu, telah membinasakan dari antara
   kamu segala orang yang menurut Baal-Peor itu.

   ^4Tetapi kamu ini, yang telah bersangkut paut kepada Tuhan, Allahmu,
   kamu sekalian hidup sampai sekarang.

   ^5Bahwa sesungguhnya aku telah mengajarkan kamu segala hukum dan
   undang-undang, seperti Tuhan, Allahku, telah berfirman kepadaku, supaya
   kamu berbuat kebenaran dalam negeri yang kamu tuju hendak mempusakai
   dia.

   ^6Maka sebab itu hendaklah kamu memeliharakan dia dan berbuat akan dia,
   karena ia itu menjadi bagimu akan budi dan hikmat kepada pemandangan
   segala bangsa; apabila didengarnya akan segala hukum ini, maka akan
   katanya demikian: Bahwasanya bangsa yang besar ini, ia itu suatu bangsa
   yang budiman dan bijaksana.

   ^7Karena pada bangsa yang besar manakah ada dewata yang hampir kepada
   mereka itu, seperti Tuhan, Allah kita, seberapa kali kita berseru
   kepadanya?

   ^8Dan pada bangsa yang besar manakah adalah hukum dan undang-undang
   yang adil seperti segala hukum, yang kuberikan kepada kamu sekarang
   ini?

   ^9Maka sebab itu ingatlah baik-baik dan peliharakanlah dirimu sangat
   dari pada melupakan segala perkara yang telah dilihat oleh matamu, dan
   janganlah ia itu lepas dari pada hatimu seumur hidupmu, maka hendaklah
   kamu memberitahu dia kepada anak-anakmu dan kepada cucu cicitmu.

   ^10Pada hari tatkala kamu menghadap hadirat Tuhan, Allahmu, di Horeb,
   pada masa firman Tuhan kepadaku demikian: Himpunkanlah orang banyak itu
   kepada-Ku, supaya Aku memberi mereka itu mendengar segala firman-Ku,
   yang hendak diperhatikannya, supaya mereka itu takut akan Daku pada
   segala hari mereka itu hidup di atas bumi, dan supaya diajarkannya akan
   anak-anaknyapun.

   ^11Maka kamupun datanglah hampir, lalu berdiri pada kaki gunung, maka
   gunung itupun bernyala-nyala apinya sampai ke tengah langit, maka
   adalah kelam kabut dan awan dan gelap gulita.

   ^12Maka pada masa itu berfirmanlah Tuhan kepadamu dari tengah-tengah
   api itu, maka bunyi suara perkataan itu telah kamu dengar, tetapi
   kecuali suara itu tiada kamu melihat barang sesuatu lembaga.

   ^13Maka pada masa itupun diberinya tahu kepadamu perjanjian-Nya, yang
   disuruh-Nya kamu menurut, yaitu sepuluh firman, yang telah
   disuratkan-Nya pada dua loh batu.

   ^14Maka pada masa itu juga firman Tuhan kepadaku, supaya aku
   mengajarkan kamu segala hukum dan undang-undang, yang patut kamu
   lakukan dalam negeri yang kamu menyeberang kepadanya hendak mengambil
   dia akan milikmu pusaka.

   ^15Maka sebab itu hendaklah kamu jaga baik-baik akan hatimu, karena
   sesuatu lembagapun tiada kamu lihat pada hari Tuhan berfirman kepadamu
   dari atas Horeb dari tengah-tengah api itu.

   ^16Asal jangan kamu membuang dirimu ke dalam kebinasaan dan jangan
   perbuat akan dirimu gambar atau patung dengan barang sesuatu lembagaan,
   rupanya seperti laki-laki atau perempuan,

   ^17atau rupanya seperti barang sesuatu binatang yang berkaki empat,
   yang di atas bumi, atau rupanya seperti barang sesuatu unggas yang
   bersayap yang terbang di udara,

   ^18atau rupanya seperti barang sesuatu binatang yang melata di atas
   bumi, atau rupanya seperti barang sesuatu ikan yang dalam air di bawah
   bumi itu.

   ^19Dan jangan kamu menengadah ke langit hendak memandang matahari dan
   bulan dan segala bintang, segenap tentara di langit itu, sehingga kamu
   dibujuk akan menyembah dia dan berbuat bakti kepadanya, yang telah
   dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepada segala bangsa yang di bawah langit
   akan bahagiannya.

   ^20Tetapi Tuhan sudah mengangkat akan kamu, dihantarnya akan kamu
   keluar dari dapur besi, yaitu Mesir, supaya kamulah bangsa bahagian
   pusaka Tuhan, seperti adanya pada hari ini.

   ^21Maka akan daku juga Tuhan telah murka sangat karena sebab hal kamu
   sekalian, dan telah Ia bersumpah, bahwa tiada boleh aku menyeberang
   Yarden dan tiada boleh aku masuk ke dalam negeri yang baik, yang hendak
   dikaruniakan Tuhan kepadamu kelak akan bahagianmu pusaka.

   ^22Karena tak dapat tiada aku mati kelak di tanah ini, dan tiada aku
   akan menyeberang Yarden, tetapi kamu akan menyeberang dia dan
   mempusakai tanah yang baik itu.

   ^23Jagalah baik-baik akan dirimu, jangan kamu melalaikan perjanjian
   Tuhan, Allahmu, yang telah dibuat-Nya dengan kamu, sehingga kamu
   perbuat akan dirimu patung yang serupa dengan segala yang telah
   dilarang Tuhan, Allahmu, akan kamu.

   ^24Karena Tuhan, Allahmu, itu suatu api yang membinasakan, yaitu suatu
   Allah yang cemburuan adanya.

   ^25Maka apabila kamu sudah beranak dan bercucu cicit dan kamu sudah
   menjadi tua dalam negeri itu, lalu kamu membawa dirimu kepada
   kebinasaan dengan memperbuat segala rupa patung dan gambar barang
   sesuatu serta berbuat akan perkara yang jahat kepada pemandangan Tuhan,
   Allahmu, sehingga kamu membangkitkan murka-Nya:

   ^26Bahwa pada hari ini juga aku memanggil langit dan bumi akan saksi
   atas kamu, bahwa dengan segera juga kamu akan hilang dari dalam negeri
   yang kamu tuju sekarang dengan menyeberang Yarden hendak mengambil dia
   akan milik pusaka, maka tiada kamu akan melanjutkan umurmu di dalamnya,
   melainkan tak akan jangan kamu dibinasakan sekali.

   ^27Maka kamu akan dicerai-beraikan oleh Tuhan di antara segala bangsa,
   dan dari padamu akan tinggal yang sedikit bilangannya di antara segala
   bangsa kafir, yang Tuhan akan membuang kamu ke tengahnya.

   ^28Maka di sanalah dapat kamu berbakti kepada berhala yang perbuatan
   tangan manusia, yaitu kayu dan batu yang tiada melihat dan tiada
   mendengar dan tiada makan dan tiada mencium bau.

   ^29Maka pada masa itu kamu akan mencahari Tuhan, Allahmu, dari sana
   serta mendapat akan Dia, jikalau kiranya kamu mencahari Dia dengan
   segala yakin hatimu dan dengan segenap jiwamu.

   ^30Apabila kamu dalam kesukaran dan segala perkara ini datang atas
   kamu, maka pada kemudian hari kamu akan kembali kepada Tuhan, Allahmu,
   serta mendengar akan bunyi suara-Nya.

   ^31Maka tegal Tuhan, Allahmu, itu Allah yang rahmani, sebab itu tiada
   ditinggalkan-Nya kamu dan tiada dibinasakan-Nya kamu dan tiada
   dilupakan-Nya perjanjian yang telah dijanji-Nya kepada nenek moyang
   kamu pakai sumpah.

   ^32Maka bertanyakanlah juga zaman-zaman dahulukala, yang dahulu dari
   pada kamu, yaitu dari pada hari tatkala dijadikan Allah akan manusia di
   atas bumi, dan dari pada ujung langit kepada ujung langit yang lain,
   jikalau pernah jadi sesuatu perkara yang seperti perkara besar ini,
   atau jikalau kedengaran barang sesuatu yang sebagainya;

   ^33yaitu suatu bangsa telah mendengar suara Allah yang berfirman dari
   tengah-tengah api, seperti telah kamu dengar, maka tinggal hidup juga
   bangsa itu?

   ^34Atau jikalau pernah dicoba Allah datang mengangkat akan dirinya
   suatu bangsa dari tengah-tengah segala bangsa lain, dengan percobaan
   dan tanda alamat dan barang ajaib serta dengan perang dan dengan tangan
   yang kuat dan dengan lengan yang terkedang dan dengan hebat yang besar,
   seperti segala perkara yang telah diperbuat Tuhan, Allahmu, karena kamu
   di Mesir, di hadapan matamu?

   ^35Maka kepadamulah ia itu ditunjuk, supaya diketahui olehmu bahwa
   Tuhan itulah Allah, dan kecuali Tuhan yang esa tiadalah yang lain lagi.

   ^36Maka telah diberinya kamu mendengar suaranya dari langit hendak
   mengajar kamu, serta diberinya kamu melihat apinya yang besar itu di
   atas bumi, dan firman-Nya telah kamu dengar dari tengah-tengah api itu.

   ^37Maka tegal dikasihi-Nya akan nenek moyangmu dan benihnya yang
   kemudian dari padanya telah dipilih-Nya, maka sebab itu dihantar-Nya
   sendiri akan kamu keluar dari Mesir oleh kodrat-Nya yang besar,

   ^38hendak menghalaukan beberapa bangsa, yang lebih besar dan lebih kuat
   dari pada kamu, keluar dari pada miliknya di hadapanmu, serta hendak
   mengaruniakan negeri mereka itu kepadamu akan bahagian pusaka, seperti
   adalah ia itu sekarang ini.

   ^39Maka sekarang ketahuilah olehmu dan perhatikanlah ini baik-baik,
   bahwa Tuhan itulah Allah, baik di langit yang di atas baik di bumi yang
   di bawah, dan kecuali Ia tiadalah lain lagi.

   ^40Maka hendaklah kamu memeliharakan hukum-Nya dan undang-undang-Nya
   yang kupesan kepadamu sekarang ini, supaya sentosalah kamu dan
   anak-anakmupun kemudian dari padamu, dan supaya kamu melanjutkan umurmu
   dalam negeri yang dikaruniakan Tuhan Allahmu kepadamu selama-lamanya.

   ^41Hata, maka pada masa itu diasingkan Musa tiga buah negeri yang di
   seberang Yarden, arah ke sebelah matahari terbit,

   ^42supaya boleh lari ke sana segala orang pembunuh yang telah membunuh
   samanya manusia dengan tiada sengajanya, sedang tiada dibencinya akan
   dia dari kemarin atau kemarinnya, dan supaya dengan lari kepada salah
   suatu negeri itu dapat dilepaskannya nyawanya,

   ^43yaitu Bezer di padang belantara di tanah datar akan segala orang
   Rubin, dan Ramot di benua Gilead akan orang Gad, dan Golan di benua
   Bazan akan orang Manasye.

   ^44Maka inilah hukum yang telah dihadapkan Musa kepada bani Israel,

   ^45dan inilah firman dan hukum dan undang-undang yang disampaikan Musa
   kepada bani Israel kemudian dari pada keluar mereka itu dari Mesir,

   ^46yaitu di seberang Yarden, di lembah yang bertentangan dengan
   Bait-Peor, di tanah Sihon, raja orang Amori yang duduk di Hezbon dan
   yang dialahkan oleh Musa dan oleh bani Israel kemudian dari pada keluar
   mereka itu dari Mesir.

   ^47Maka diambilnya tanahnya akan miliknya sendiri serta dengan tanah
   Og, raja Bazan, yaitu keduanya raja orang Amori, yang ada di seberang
   Yarden arah ke sebelah matahari terbit,

   ^48yaitu dari Aroer, yang di tepi anak sungai Arnon, sampai ke gunung
   Sion, yaitu Hermon,

   ^49dan segala tanah datar yang di seberang Yarden arah ke timur sampai
   kepada tasik yang di tanah datar di bawah Asdot Pisga.
     __________________________________________________________________

  Chapter 5

   ^1Sebermula, maka dihimpunkan Musa segenap bani Israel, lalu katanya
   kepada mereka itu: Dengarlah olehmu, hai Israel! akan segala hukum dan
   undang-undang yang kusampaikan ke telingamu pada hari ini, maka
   hendaklah kamu memperhatikan dia dan ingat baik-baik, supaya kamu
   menurut akan dia.

   ^2Bahwa Tuhan, Allah kita, telah berbuat suatu perjanjian dengan kita
   di Horeb.

   ^3Bukannya dengan nenek moyang kita diperbuat Tuhan perjanjian itu,
   melainkan dengan kita, istimewa dengan kita sekalian yang hadir di sini
   dengan hidupnya.

   ^4Maka Tuhan telah berfirman kepada kamu muka dengan muka dari atas
   gunung dan dari tengah-tengah api itu

   ^5(maka pada masa itu adalah aku berdiri di antara Tuhan dengan kamu
   akan memberitahu kepadamu firman Tuhan, tatkala kamu takut akan api itu
   dan kamupun tiada naik ke atas gunung), maka firman-Nya:

   ^6Bahwa Akulah Tuhan, Allahmu, yang telah menghantar akan kamu keluar
   dari negeri Mesir, yaitu dari tempat perhambaan.

   ^7Jangan ada padamu ilah yang lain di hadapan hadirat-Ku.

   ^8Jangan kamu memperbuat akan dirimu patung yang terpahat atau barang
   peta yang serupa dengan barang yang di langit di atas, atau dengan
   barang yang di atas bumi di bawah, atau dengan barang yang dalam air di
   bawah bumi itu.

   ^9Jangan kamu menyembah sujud kepadanya atau berbuat bakti kepadanya,
   karena adalah Aku ini, Tuhan, Allahmu, Allah yang cemburuan, yang
   membalas kejahatan bapa-bapa kepada anak-anaknya sampai kepada gilir
   yang ketiga dan yang keempat dari pada orang yang membenci akan Daku,

   ^10tetapi yang menunjukkan kemurahannya kepada beribu-ribu dari pada
   orang yang mengasihi akan Daku dan yang memeliharakan segala firman-Ku.

   ^11Jangan kamu menyebut nama Tuhan, Allahmu, dengan cuma-cuma, karena
   tiada Tuhan akan membilang suci dari pada salah akan segala orang yang
   menyebut namanya dengan cuma-cuma.

   ^12Permuliakanlah kamu akan hari sabat, supaya kamu menguduskan dia,
   seperti firman Tuhan, Allahmu, kepadamu.

   ^13Enam hari lamanya hendaklah kamu bekerja dan mengerjakan segala
   pekerjaanmu,

   ^14tetapi hari yang ketujuh itulah sabat Tuhan, Allahmu, pada hari itu
   janganlah kamu bekerja, baik kamu sendiri baik anakmu laki-laki atau
   perempuan, baik hambamu laki-laki atau perempuan baik lembumu atau
   keledaimu atau binatangmu yang lain baik orang dagang yang telah masuk
   dari pintu gerbangmu; maka ia itu supaya hambamu laki-laki dan
   perempuanpun boleh berhentikan lelahnya seperti kamu juga.

   ^15Karena patutlah kamu ingat akan hal kamu dahulu, bahwa di negeri
   Mesir kamupun orang hamba, dan bagaimana Tuhan, Allahmu, telah
   menghantar akan kamu keluar dari sana dengan tangan yang kuat dan
   dengan lengan yang terkedang, maka sebab itulah disuruh Tuhan, Allahmu,
   akan kamu mempermuliakan hari sabat itu.

   ^16Hormatilah ibu bapamu, seperti firman Tuhan, Allahmu, kepadamu,
   supaya umurmu dilanjutkan dan selamatlah kamu dalam negeri yang
   dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadamu.

   ^17Janganlah kamu membunuh orang.

   ^18Janganlah kamu berbuat zina.

   ^19Janganlah kamu mencuri.

   ^20Janganlah kamu naik saksi dusta atas samamu manusia.

   ^21Dan janganlah kamu ingin akan bini samamu manusia, janganlah kamu
   ingin akan rumah samamu manusia, atau akan bendangnya, atau akan
   hambanya laki-laki, atau hambanya perempuan, atau lembunya, atau
   keledainya, atau akan barang sesuatu yang samamu manusia punya.

   ^22Maka segala firman ini dikatakan Tuhan kepada segenap sidang kamu
   dari atas gunung, dari tengah-tengah api dan awan dan gelap gulita
   serta dengan bunyi suara yang hebat, maka tiada dipertambahi dengan
   barang sesuatu, melainkan disuratkan-Nya firman itu pada dua loh batu,
   lalu diberikan-Nya kepadaku.

   ^23Maka sesungguhnya tatkala kedengaranlah bunyi suara itu kepadamu
   dari tengah kegelapan, dan gunung itupun bernyala-nyala apinya
   datanglah kamu mendapatkan aku, yaitu segala penghulu suku-suku
   bangsamu dan segala tua-tuamu

   ^24sambil katamu: Bahwasanya Tuhan, Allah kami, telah memperlihatkan
   kepada kami kemuliaan-Nya dan kebesaran-Nya, maka suara-Nya telah kami
   dengar dari tengah-tengah api, maka pada hari ini juga kami telah
   melihat, bahwa Allah berfirman kepada manusia serta menghidupi akan dia
   juga.

   ^25Maka sekarangpun mengapa maka kami akan mati kelak, dimakan api yang
   besar ini? Jikalau lebih lama lagi dan selalu kami mendengar suara
   Tuhan, Allah kami, niscaya matilah kami kelak.

   ^26Karena dari pada segala kejadian yang berdaging siapakah telah
   mendengar suara Allah yang hidup itu berfirman kepadanya dari
   tengah-tengah api, seperti kami ini, maka tinggallah ia hidup?

   ^27Hendaklah tuan kiranya menghampiri Dia serta mendengar segala
   perkara yang akan Tuhan, Allah kami, berfirman, dan hendaklah tuan juga
   mengatakan kepada kami segala perkara yang Tuhan, Allah kami, berfirman
   kepada tuan, maka kami hendak mendengar akan dia serta menurut akan
   dia.

   ^28Maka bunyi perkataanmu, yang kamu katakan kepadaku itu,
   kedengaranlah kepada Tuhan, lalu firman Tuhan kepadaku ini: Bahwa Aku
   telah mendengar bunyi perkataan bangsa ini, yang telah dikatakannya
   kepadamu, maka baiklah segala katanya.

   ^29Baiklah kiranya jikalau pada mereka itu selalu ada hati yang begitu,
   hendak takut akan Daku serta memeliharakan segala firman-Ku, supaya
   selamatlah mereka itu dan anak-anaknyapun kemudian dari padanya sampai
   selama-lamanya!

   ^30Maka pergilah engkau, katakanlah kepadanya: Kembalilah kamu sekalian
   kepada kemahmu!

   ^31Tetapi hendaklah engkau juga berdiri di sini serta-Ku, supaya Aku
   mengatakan kepadamu segala hukum dan undang-undang dan syarat, yang
   patut kauajarkan mereka itu, supaya diturutnya akan dia dalam negeri
   yang Kukaruniakan kepadanya kelak akan miliknya pusaka.

   ^32Maka sekarangpun ingatlah kamu baik-baik, supaya kamu perbuat
   seperti firman Tuhan, Allahmu, kepadamu, dan jangan menyimpang dari
   padanya ke kiri atau ke kanan.

   ^33Maka pada segala jalan yang ditunjuk Tuhan, Allahmu, kepadamu
   hendaklah kamu berjalan, supaya hiduplah kamu dan selamatlah kamu dan
   kamu melanjutkan umurmu dalam negeri yang akan menjadi milikmu pusaka!
     __________________________________________________________________

  Chapter 6

   ^1Maka inilah segala hukum dan undang-undang dan syarat yang telah
   disuruh Tuhan, Allahmu, ajarkan kamu, supaya kamu melakukan dia dalam
   negeri yang kamu menyeberang kepadanya hendak mengambil dia akan
   milikmu pusaka;

   ^2supaya kamu takut akan Tuhan, Allahmu, dengan menurut segala hukum
   dan undang-undang-Nya, yang kusuruhkan akan kamu, yaitu kamu dan anakmu
   dan cucumu pada segala hari umurmu hidup, dan supaya umurmupun
   dilanjutkan.

   ^3Maka sebab itu dengarlah olehmu, hai Israel, dan ingatlah akan
   berbuat barang yang olehnya kamu boleh selamat dan olehnya juga kamu
   boleh diperbanyakkan amat dalam negeri yang berkelimpahan air susu dan
   madu, seperti Tuhan, Allah nenek moyangmu, telah berfirman kepadamu.

   ^4Dengarlah olehmu, hai Israel! sesungguhnya Hua, Allah kita, Hua itu
   esa adanya.

   ^5Hendaklah kamu mengasihi akan Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu
   dan dengan segenap jiwamu dan dengan segala kuatmu.

   ^6Maka hendaklah dalam hatimu segala firman, yang kusuruh kepadamu pada
   hari ini.

   ^7Dan hendaklah kamu mengajarkan dia akan anak-anakmu, dan
   berkata-katalah kamu akan halnya apabila kamu duduk dalam rumahmu atau
   apabila kamu berjalan di luar atau apabila kamu membaringkan dirimu
   hendak tidur atau apabila kamu bangun dari pada tidurmu.

   ^8Dan hendaklah kamu mengikatkan dia pada tanganmu akan suatu tanda
   alamat dan hendaklah ia itu bagimu akan patam antara kedua belah
   matamu.

   ^9Dan hendaklah kamu menyuratkan dia pada jenang rumahmu dan pada
   segala pintumu.

   ^10Maka apabila sudah jadi bahwa Tuhan, Allahmu, telah membawa akan
   kamu masuk ke dalam negeri yang dijanjinya kepada nenek moyangmu
   Ibrahim, Ishak dan Yakub pakai sumpah hendak mengaruniakan dia
   kepadamu, yaitu beberapa negeri yang besar dan baik, yang bukan kamu
   bangunkan,

   ^11dan beberapa rumah penuh segala harta benda yang bukan kamu
   penuhkan, dan beberapa perigi yang bukan kamu gali, dan beberapa kebun
   pokok anggur dan kebun pohon zait yang bukan kamu tanam, dan apabila
   kamu makan sampai kenyang,

   ^12peliharakanlah kiranya dirimu dari pada melupakan Tuhan, yang telah
   menghantar akan kamu keluar dari negeri Mesir, dari dalam tempat
   perhambaan itu.

   ^13Melainkan hendaklah kamu takut akan Tuhan, Allahmu, dan berbuat
   bakti kepada-Nya, dan bersumpah demi nama-Nya jua!

   ^14Janganlah kamu menurut dewa-dewa dari pada segala dewata bangsa lain
   yang duduk keliling kamu.

   ^15Karena Tuhan, Allahmu, yang di tengah-tengah kamu, Ia itu Allah yang
   cemburuan adanya, supaya jangan murka Tuhan, Allahmu, itu mulai
   bernyala-nyala kepadamu, dan jangan ditumpas-Nya kamu dari atas bumi.

   ^16Jangan kamu mencobai Tuhan, Allahmu, seperti yang telah kamu cobai
   Tuhan di Massa.

   ^17Hendaklah dengan rajin kamu melakukan segala firman Tuhan, Allahmu,
   dan segala hukum dan segala undang-undang yang telah dipesankan-Nya
   kepadamu.

   ^18Dan perbuatlah olehmu barang yang benar dan baik kepada pemandangan
   Tuhan, Allahmu, supaya selamatlah kamu dan supaya kamu masuk serta
   mempusakai negeri yang baik, yang telah dijanji Tuhan kepada nenek
   moyangmu pakai sumpah;

   ^19hendak dihalaukan-Nya segala musuhmu itu dari hadapanmu, setuju
   dengan firman Tuhan itu.

   ^20Maka jikalau besok jemah ditanyakan oleh anakmu kepadamu, katanya:
   Apakah asal segala firman dan hukum dan undang-undang, yang telah
   diberikan Tuhan, Allahmu, kepadamu itu?

   ^21hendaklah kamu katakan kepada anakmu ini: Bahwa dahulu kami ini
   hamba Firaun di Mesir, tetapi kami dihantarkan oleh Tuhan keluar dari
   Mesir itu dengan tangan yang kuat.

   ^22Maka oleh Tuhan sudah diadakan tanda-tanda dan ajaib yang besar dan
   yang mendatangkan celaka akan Mesir dan akan Firaun dan akan segala isi
   istananya di hadapan mata kami.

   ^23Tetapi akan kami dihantarnya keluar dari sana hendak membawa akan
   kami masuk dan memberi akan kami negeri yang telah dijanjinya kepada
   nenek moyang kami pakai sumpah.

   ^24Maka pada masa itu disuruh Tuhan akan kami menurut segala hukum ini,
   dengan takut akan Tuhan, Allah kami, supaya selamatlah kami pada segala
   hari dan supaya kamipun dihidupi seperti adalah hal kami sekarang ini.

   ^25Maka inilah akan kebenaran kami, jikalau kami ingat akan menurut
   segala hukum ini di hadapan hadirat Tuhan, Allah kami, seperti yang
   Tuhan sudah berfirman kepada kami.
     __________________________________________________________________

  Chapter 7

   ^1Maka apabila kamu sudah dibawa oleh Tuhan, Allahmu, ke dalam negeri
   yang kamu tuju hendak mengambil dia akan milik pusaka dan apabila sudah
   dihalaukannya beberapa bangsa dari hadapanmu, yaitu segala orang Heti
   dan Girgazi dan Amori dan Kanani dan Ferizi dan Hewi dan Yebuzi, tujuh
   bangsa yang lebih banyak bilangannya dan lebih besar kuasanya dari pada
   kamu,

   ^2dan apabila sudah diserahkan Tuhan, Allahmu, akan mereka itu di
   hadapanmu, dan kamu sudah mengalahkan mereka itu, maka hendaklah kamu
   membinasakan mereka itu sama sekali, jangan kamu berjanji-janjian
   dengan mereka itu dan jangan kamu mengasihani mereka itu.

   ^3Dan lagi jangan kamu bersanak saudara dengan mereka itu, jangan
   anakmu perempuan kamu berikan kepada anak mereka itu laki-laki, dan
   anak mereka itu perempuan jangan kamu ambil akan bini anakmu laki-laki.

   ^4Karena mereka itu kelak akan mengundurkan anakmu dari belakang Aku,
   sehingga ia berbuat bakti kepada dewata, maka begitulah murka Tuhan
   akan bernyala-nyala kelak kepadamu dan dibinasakannya kamu dengan
   segeranya.

   ^5Melainkan hendaklah kamu berbuat akan mereka itu demikian ini:
   Pecahkanlah segala mezbah mereka itu dan hancur luluhkan segala tiang
   yang telah didirikan oleh mereka itu, dan tebangkanlah segala
   hutan-hutan mereka itu dan bakarkanlah segala patung mereka itu habis
   dengan api.

   ^6Karena kamulah satu bangsa yang suci bagi Tuhan, Allahmu, dan telah
   dipilih Tuhan, Allahmu, akan kamu dari pada segala bangsa yang di atas
   bumi, supaya kamu menjadi baginya bangsa miliknya.

   ^7Bukannya sebab bilangan kamu lebih banyak dari pada segala orang yang
   lain maka dikasihi Tuhan akan kamu begitu, sehingga dipilihnya akan
   kamu, karena kamulah terkecil dari pada segala bangsa itu.

   ^8Melainkan sebab dikasihi Tuhan akan kamu dan supaya disampaikannya
   perkara yang dijanjinya kepada nenek moyangmu pakai sumpah, maka
   dihantar Tuhan akan kamu keluar dengan tangan yang kuat dan
   dilepaskannya kamu dari dalam tempat perhambaan dan dari pada tangan
   Firaun, raja Mesir.

   ^9Maka sebab itu ketahuilah olehmu, bahwa Tuhan, Allahmu, itu Allah
   yang benar dan Allah yang setiawan adanya, yang menentukan
   perjanjiannya dan kemurahannya kepada segala orang yang mengasihi akan
   Dia dan yang memeliharakan hukum-Nya, maka ia itu sampai kepada
   beribu-ribu anak cucunya.

   ^10Dan Ia membalas termata-mata segala jahat orang yang benci akan Dia,
   dibinasakannya masing-masing mereka itu, maka tiada dipertangguhkannya
   membalas termata-mata segala jahat orang yang benci akan Dia.

   ^11Maka hendaklah kamu melakukan segala hukum dan undang-undang dan
   syarat yang pada hari ini kusuruh kamu turut.

   ^12Maka jikalau begitu kamu menurut segala hukum ini dan kamu ingat
   akan melakukan dia, maka inilah akan jadinya: Bahwa Tuhan Allahmupun
   akan meneguhkan kepadamu perjanjian-Nya dan kemurahan-Nya yang telah
   dijanji-Nya kepada nenek moyangmu pakai sumpah.

   ^13Maka dikasihi-Nya akan kamu kelak dan diberkati-Nya akan kamu dan
   diperbanyakkan-Nya kamu, dan diberkati-Nya akan buah rahimmu dan akan
   hasil bendangmu, akan gandum dan air anggur dan minyakmu dan akan
   kandungan lembumu dan akan kawan-kawan dombamu dalam negeri yang telah
   dijanji-Nya kepada nenek moyangmu pakai sumpah hendak dikaruniakan-Nya
   kepadamu.

   ^14Berbahagialah kamu terlebih dari pada segala bangsa lain; maka di
   antara kamu seorang laki-laki atau perempuanpun tiada akan mandul, dan
   seekorpun tiada mandul di antara segala binatangmu.

   ^15Maka Tuhanpun akan menjauhkan segala penyakit dari pada kamu, dan
   dari pada segala bala Mesir, yang kamu ketahui itu, satupun tiada
   didatangkan-Nya atas kamu, melainkan didatangkan-Nya kelak atas segala
   orang yang benci akan kamu.

   ^16Maka kamu akan menghabiskan segala bangsa yang diserahkan Tuhan,
   Allahmu, kepadamu; jangan hati kamu sayang akan dia dan jangan kamupun
   berbuat bakti kepada dewa-dewanya, karena ia itu menjadi suatu jerat
   akan kamu kelak.

   ^17Jikalau kiranya kamu berkata dalam hatimu demikian: Bahwa
   bangsa-bangsa itu terlebih banyak dari pada kita ini, bagaimana boleh
   kita menghalaukan dia dari pada miliknya?

   ^18Maka jangan juga kamu takut akan dia, melainkan ingatlah selalu akan
   barang yang telah diperbuat Tuhan, Allahmu, akan Firaun dan akan segala
   orang Mesir

   ^19yaitu akan segala percobaan besar, yang telah dilihat oleh matamu,
   dan akan segala tanda alamat dan ajaib dan akan tangan yang kuat dan
   lengan yang terkedang, olehnya juga Tuhan, Allahmu, sudah menghantar
   akan kamu keluar, maka demikianpun kelak diperbuat Tuhan, Allahmu, akan
   segala bangsa yang kamu takut di hadapannya.

   ^20Tambahan pula Tuhan, Allahmu, akan menyuruhkan bala kebinasaan di
   antara mereka itu, sehingga segala orang yang lagi tinggal dan yang
   tersembunyipun hilang dari hadapanmu.

   ^21Janganlah kamu gentar di hadapan mereka itu, karena di tengah-tengah
   kamu adalah Tuhan, Allahmu, yaitu Allah yang mahabesar dan hebat!

   ^22Maka dengan perlahan-lahan Tuhan, Allahmu, akan membantun segala
   bangsa ini dari hadapanmu, maka tiada boleh kamu membinasakan dia
   dengan segera-segera, supaya jangan margasatwa diperbanyak sangat
   bagimu.

   ^23Melainkan Tuhan, Allahmu, akan menyerahkan dia di hadapanmu serta
   mengejutkan mereka itu dengan gentar yang besar, sehingga sudah
   dibinasakannya semuanya.

   ^24Maka raja-raja mereka itu akan diserahkannya ke tanganmu dan kamupun
   akan menghilangkan namanya dari bawah langit; seorangpun tiada akan
   tahan di hadapanmu sampai kamu sudah membinasakan sekaliannya.

   ^25Maka hendaklah kamu membakar habis akan patung-patung dewatanya
   dengan api; janganlah kamu ingin akan emas perak yang ada padanya,
   hendak mengambil dia akan dirimu, supaya jangan kamu dijerat olehnya,
   karena ia itulah barang kebencian kepada Tuhan, Allahmu.

   ^26Maka jangan kamu membawa barang kebencian itu ke dalam rumahmu,
   supaya sumpah laknat yang lekat padanya itu jangan kamu tanggungkan
   atas dirimu; maka seperti akan barang kebencian hendaklah kamu benci
   akan dia dan seperti akan barang kejemuan hendaklah kamu jemu akan dia,
   karena ada sumpah laknat lekat padanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 8

   ^1Maka segala hukum yang kupesan akan kamu sekarang ini, hendaklah kamu
   turut baik-baik, supaya boleh kamu hidup dan kamu diperbanyakkan dan
   kamupun masuk ke dalam serta mempusakai negeri yang telah dijanji Tuhan
   kepada nenek moyangmu pakai sumpah.

   ^2Maka hendaklah kamu ingat akan segala jalan yang padanya telah
   dipimpin Tuhan, Allahmu, akan kamu dalam padang Tiah empat puluh tahun
   ini lamanya, supaya direndahkan-Nya hatimu dengan mencobai kamu, hendak
   diketahui-Nya barang yang ada dalam hatimu, kalau kamu menurut
   firman-Nya atau tidak.

   ^3Maka sebab itu telah direndahkan-Nya hatimu, disuruh-Nya dahulu kamu
   berlapar, lalu diberi-Nya akan kamu makan manna, yang tiada kamu kenal
   dan yang tiada dikenal oleh nenek moyangmupun, hendak diberi-Nya tahu
   kamu, bahwa adapun hidup manusia itu bukan bergantung kepada makanan
   sahaja, melainkan hidup manusia itu bergantung kepada segala firman
   yang terbit dari pada Tuhan.

   ^4Bahwa dalam empat puluh tahun ini pakaianmu tiada menjadi buruk pada
   tubuhmu dan kakimupun tiada bengkak.

   ^5Maka sebab itu hendaklah kamu mengaku dalam hatimu, bahwa seperti
   seorang bapa mengajar anaknya begitulah telah diajar Tuhan, Allahmu,
   akan kamupun.

   ^6Maka hendaklah kamu memeliharakan segala firman Tuhan, Allahmu,
   supaya kamu berjalan pada jalan-Nya dan takut akan Dia;

   ^7karena kamupun dibawa oleh Tuhan, Allahmu, kepada tanah yang baik,
   yaitu kepada suatu tanah tempat anak-anak sungai dan mata air dan
   tasik, dan yang ada pancaran air, baik di lembah baik di gunung,

   ^8suatu tanah tempat gandum dan jagung dan pokok anggur dan pokok ara
   dan delima, suatu tanah tempat minyak zait dan air madu,

   ^9suatu tanah tempat kamu akan makan roti tiada dengan hemat-hemat dan
   tiada kamu akan kekurangan barang sesuatu, yaitu suatu tanah yang
   batunya besi dan dari dalam gunung-gunungnya kamu akan menggali
   tembaga.

   ^10Sebab itu, apabila kamu makan kelak dan menjadi kenyang, maka
   hendaklah kamu memuji-muji Tuhan, Allahmu, karena sebab tanah yang
   baik, yang telah dikaruniakan-Nya kepadamu.

   ^11Peliharakanlah dirimu dari pada melupakan Tuhan, Allahmu, sehingga
   tiada kamu menurut hukumnya dan syaratnya dan undang-undangnya, yang
   kusuruh kepadamu sekarang ini.

   ^12Supaya jangan, apabila kamu sudah makan dan sudah menjadi kenyang
   dan sudah membangunkan rumah yang baik dan sudah mengeduduki dia,

   ^13dan lembu dan dombamupun sudah diperbanyakkan dan kamu sudah beroleh
   banyak emas perak dan segala harta benda,

   ^14kemudian hatimu bermegah-megah dan kamupun melupakan Tuhan, Allahmu,
   yang telah menghantar akan kamu keluar dari negeri Mesir, yaitu dari
   dalam tempat perhambaan itu,

   ^15dan yang telah memimpin kamu di padang Tiah yang besar dan hebat,
   yaitu tempat ular naga dan kalajengking, tempat kekeringan sebab tiada
   air dan yang telah memancarkan air bagimu dari pada bukit batu yang
   keras sekali.

   ^16Dan yang di padang Tiah telah memberi makan akan kamu manna, yang
   tiada dikenal oleh nenek moyangmu, hendak merendahkan hatimu dan
   mencobai akan kamu, supaya pada akhir dibuat-Nya baik akan kamu.

   ^17Dan jangan kamu berkata dalam hatimu demikian: Bahwa dengan kuasaku
   sendiri dan dengan kuat tanganku sendiri aku telah beroleh akan segala
   harta ini.

   ^18Melainkan hendaklah selalu kamu ingat akan Tuhan, Allahmu, bahwa Ia
   juga yang telah mengaruniakan kuasa kepadamu akan beroleh harta itu,
   maka ia itu supaya disampaikan-Nya barang yang telah dijanji-Nya kepada
   nenek moyangmu pakai sumpah, seperti yang ada sekarang ini.

   ^19Tetapi akan jadi kelak, apabila kamu melupakan Tuhan, Allahmu, sama
   sekali, dan kamu menurut akan dewa-dewa dan menyembah sujud dan berbuat
   bakti kepada dewata itu, maka aku beritahu kamu sekarang ini, bahwa
   sesungguhnya kamupun akan binasa

   ^20seperti segala bangsa yang akan dibinasakan Tuhan kelak di
   hadapanmu, maka kamupun akan binasa begitu, sebab sudah tiada kamu mau
   dengar akan bunyi suara Tuhan, Allahmu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 9

   ^1Bahwa dengarlah olehmu, hai Israel, sekarang kamu menyeberang Yarden
   hendak mengalahkan beberapa bangsa yang lebih besar dan lebih kuat dari
   pada kamu, dan negeri besar-besar yang berkota benteng sampai di langit
   tingginya.

   ^2Dan lagi bangsa yang besar dan tinggi itu, yaitu bani Enak, yang kamu
   kenal dan yang telah kamu dengar dikatakan akan halnya demikian:
   Siapakah boleh tahan berdiri di hadapan bani Enak itu?

   ^3Maka sekarang ketahuilah olehmu bahwa Tuhan, Allahmu, juga yang
   berjalan pada hulu kamu seperti api yang makan adanya, maka Iapun akan
   membinasakan mereka itu serta menyuruh mereka itu merangkak di
   hadapanmu, maka kamu akan menghalaukan mereka itu dari pada miliknya
   dan kamupun akan membinasakan mereka itu dengan segeranya, seperti
   Tuhan telah berfirman kepadamu.

   ^4Maka apabila sudah ditolak Tuhan, Allahmu, akan mereka itu dari
   hadapanmu, janganlah kamu berkata dalam hatimu demikian: Karena sebab
   kebenaranku maka Tuhan telah membawa akan daku masuk, supaya aku
   beroleh tanah itu akan milik pusaka! Bukannya demikian, melainkan oleh
   sebab kejahatan bangsa-bangsa itu maka dihalaukan Tuhan akan mereka itu
   dari miliknya di hadapan kamu.

   ^5Bahwa bukannya karena sebab kebenaranmu dan tulus hatimu maka kamu
   masuk dan beroleh negerinya akan milikmu pusaka, melainkan oleh sebab
   kejahatan bangsa-bangsa itu maka dihalaukan Tuhan, Allahmu, akan mereka
   itu dari miliknya di hadapanmu dan supaya disampaikannya firman yang
   telah dijanji Tuhan kepada nenek moyangmu Ibrahim, Ishak dan Yakub
   pakai sumpah.

   ^6Tetapi ketahuilah olehmu juga bahwa Tuhan, Allahmu, mengaruniakan
   tanah yang baik itu kepadamu akan milik pusaka bukannya sebab
   kebenaranmu sendiri, karena kamulah suatu bangsa yang tegar tengkuknya.

   ^7Ingatlah kamu dan jangan kamu lupa akan segala perbuatanmu yang telah
   membangkitkan murka Tuhan, Allahmu, sangat di padang Tiah, yaitu mulai
   dari pada hari kamu keluar dari negeri Mesir sampai kamu datang ke
   tempat ini kamu mendurhaka kepada Tuhan.

   ^8Sudah di Horeb juga kamu membangkitkan murka Tuhan terlalu, bahkan,
   murka Tuhan akan kamu begitu sangat, sehingga hendak dibinasakan-Nya
   kamu sekalian.

   ^9Yaitu pada masa aku telah naik ke atas gunung hendak menerima kedua
   loh batu, yaitu loh batu perjanjian yang telah dibuat Tuhan dengan
   kamu, pada masa aku tinggal di atas gunung itu empat puluh hari empat
   puluh malam lamanya, rotipun tiada kumakan, airpun tiada kuminum.

   ^10Maka dikaruniakan Tuhan akan daku kedua loh batu itu, disuratkan
   dengan jari Allah, maka padanya adalah tersurat segala firman yang
   dikatakan Tuhan kepadamu dari atas gunung, dari tengah-tengah api, pada
   hari orang banyak itu ada berkumpul.

   ^11Maka sesungguhnya pada kesudahan empat puluh hari empat puluh malam
   itu dikaruniakan Tuhan kepadaku kedua loh batu, yaitu loh batu
   perjanjian itu.

   ^12Maka firman Tuhan kepadaku: Bangunlah engkau, turunlah dari sini
   dengan segera, karena bangsamu, yang telah kauhantar keluar dari Mesir
   itu, sudah berbuat jahat, bahwa dengan segera juga mereka itu sudah
   menyimpang dari pada jalan yang telah Kupesan kepadanya; mereka itu
   sudah memperbuat akan dirinya suatu patung tuangan.

   ^13Dan lagi firman Tuhan kepadaku: Aku telah melihat bahwa bangsa ini
   bangsa yang tegar tengkuknya!

   ^14Biarkanlah akan Daku, maka Aku hendak membinasakan mereka itu dan
   menghapuskan namanya dari bawah langit, dan Aku hendak menjadikan dikau
   suatu bangsa yang lebih kuat dan lebih banyak bilangannya dari pada
   bangsa ini.

   ^15Setelah itu maka berpalinglah aku, lalu turun dari atas gunung, maka
   gunung itupun bernyala-nyala apinya maka kedua loh batu itu adalah pada
   tanganku.

   ^16Maka kulihat bahwa sesungguhnya kamu sudah berbuat dosa kepada
   Tuhan, Allahmu, kamu sudah memperbuat akan dirimu seekor anak lembu
   perbuatan tuangan, maka dengan segera juga kamu telah menyimpang dari
   pada jalan yang dipesan Tuhan kepadamu.

   ^17Maka pada masa itu aku mengambil akan kedua loh batu itu,
   kucampakkan dari dalam tanganku dan kupecahkan di hadapan matamu.

   ^18Setelah itu maka menyembah sujudlah aku di hadapan hadirat Tuhan,
   seperti dahulu empat puluh hari dan empat puluh malam lamanya, rotipun
   tiada kumakan, airpun tiada kuminum, karena sebab segala dosamu, yang
   telah kamu perbuat dengan melakukan perkara yang jahat kepada
   pemandangan Tuhan, hendak menggalakkan murka-Nya.

   ^19Karena adalah aku dalam ketakutan sangat dari sebab kehangatan dan
   kepanasan murka Tuhan akan kamu, sehingga hendak dibinasakan-Nya kamu
   sekalian; tetapi didengar Tuhan akan daku lagi pada sekali ini.

   ^20Maka akan Harunpun sangatlah murka Tuhan, sehingga hendak
   dibinasakan-Nya ia, tetapi akan hal Harunpun aku meminta doa pada masa
   itu.

   ^21Maka perbuatan dosamu, yaitu anak lembu, yang telah kamu perbuat,
   kuambil lalu kubakarkan habis dengan api dan kutumbuk dan kugiling
   halus-halus, sehingga hancur luluhlah menjadi abu, maka abunya
   kubuangkan dalam anak sungai yang mengalir dari atas gunung itu.

   ^22Maka di Tabera dan di Massa dan di Kiberot Taawapun kamu sudah
   menggalakkan murka Tuhan sangat.

   ^23Maka pada masa disuruhkan Tuhan akan kamu dari Kades-Barnea,
   firman-Nya: Berangkatlah kamu, pergi mengambil tanah itu akan milikmu,
   yang telah Kukaruniakan kepadamu, pada masa itupun kamu mendurhaka akan
   firman Tuhan, Allahmu, tiada kamu percaya akan Dia dan tiada kamu mau
   dengar akan bunyi suara-Nya.

   ^24Bahwa kamu sudah mendurhaka kepada Tuhan mulai dari pada hari aku
   mengenal akan kamu.

   ^25Maka menyembahsujudlah aku kepada Tuhan empat puluh hari empat puluh
   malam lamanya, maka dalam itupun selalu aku menyembah sujud, sebab
   Tuhan telah berfirman hendak membinasakan kamu sekalian.

   ^26Maka akupun meminta doa kepada Tuhan demikian: Ya Tuhan, ya Rabi!
   jangan apalah Engkau membinasakan umat-Mu dan bahagian pusaka-Mu, yang
   telah Kautebus oleh kebesaran-Mu dan yang telah Kauhantar keluar dari
   Mesir dengan tangan yang kuat.

   ^27Ingat apalah akan hamba-Mu Ibrahim dan Ishak dan Yakub; jangan
   apalah Engkau menilik akan ketegaran bangsa ini atau akan fusuknya atau
   akan dosanya.

   ^28Supaya jangan kata orang dalam negeri, tempat yang telah Engkau
   menghantar kami keluar dari padanya: Bahwa sebab Tuhan tiada dapat
   membawa mereka itu masuk ke dalam negeri yang telah dijanji-Nya
   kepadanya dan sebab dibenci-Nya akan mereka itu, maka dihantar-Nya akan
   mereka itu keluar hendak membunuh mereka itu di padang Tiah.

   ^29Bahwa sesungguhnya mereka itu juga umat-Mu dan bahagian-Mu pusaka,
   yang telah Kauhantar keluar oleh mahakuasa-Mu dan dengan lengan-Mu yang
   terkedang.
     __________________________________________________________________

  Chapter 10

   ^1Hata, maka pada masa itu juga berfirmanlah Tuhan kepadaku demikian:
   Pahatkanlah pula akan dirimu dua loh batu seperti yang dahulu itu, lalu
   naiklah ke atas gunung mendapatkan Aku, dan lagi perbuatkanlah akan
   dirimu sebuah peti dari pada kayu.

   ^2Maka pada loh batu itu akan Kusuratkan kelak segala firman yang telah
   ada pada kedua loh batu yang dahulu, yang telah kaupecahkan itu; maka
   hendaklah kauletakkan dia dalam peti itu.

   ^3Hata, maka akupun memperbuatkanlah sebuah peti dari pada kayu penaga
   dan kupahatkanlah dua loh batu seperti yang dahulu itu, kemudian
   naiklah aku ke atas gunung dengan kedua loh batu itu pada tanganku.

   ^4Maka disuratkannyalah pada loh batu itu bunyinya sama dengan suratan
   yang dahulu, yaitu kesepuluh firman yang telah dikatakan Tuhan kepadamu
   dari atas gunung dan dari tengah-tengah api, pada masa orang banyak itu
   ada berhimpun, maka diberikanlah Tuhan loh batu itu kepadaku.

   ^5Maka berpalinglah aku lalu turun dari atas gunung, maka kedua loh
   batu itu kuletakkan dalam peti yang telah kuperbuat, lalu adalah ia itu
   di sana setuju dengan firman Tuhan kepadaku.

   ^6(Maka segala bani Israel berjalanlah dari Bairut Bene-Yaakan ke
   Mosera, di sanalah mati Harun dan di sanapun ia dikuburkan, maka
   Eliazar, anaknya, menggantikan dia dalam mengerjakan imamat.

   ^7Maka dari sana berangkatlah mereka itu ke Jujod dan dari Jujod ke
   Yotbat, yaitu tanah yang ada banyak anak sungainya).

   ^8Maka pada masa itu diasingkan Tuhan akan suku Lewi, supaya diusungnya
   tabut perjanjian Tuhan dan supaya mereka itu berdiri di hadapan hadirat
   Tuhan akan berbuat bakti kepada-Nya dan akan memberi berkat dengan
   menyebut nama-Nya, seperti adat sampai kepada hari ini.

   ^9Maka sebab itu Lewipun tiada beroleh bahagian atau pusaka serta
   dengan segala saudaranya, melainkan Tuhanlah bahagian pusakanya,
   seperti firman Tuhan, Allahmu, kepadanya.

   ^10Maka berdirilah aku di atas gunung itu seperti pada hari yang
   dahulu, empat puluh hari dan empat puluh malam lamanya, maka didengar
   Tuhan akan daku sekali itu juga, sehingga tiada jadi Tuhan membinasakan
   kamu.

   ^11Kemudian dari pada itu firman Tuhan kepadaku: Bangunlah engkau pergi
   berjalan di hadapan mereka itu apabila mereka itu berangkat, supaya
   mereka itu sampai ke sana dan mengambil tanah itu akan miliknya pusaka,
   yang telah Kujanji kepada nenek moyangnya hendak Kukaruniakan kepada
   mereka itu.

   ^12Maka sekarangpun, hai Israel, apakah yang dituntut Tuhan, Allahmu,
   kepadamu, melainkan kamu takut akan Tuhan, Allahmu, dan kamu menjalani
   segala jalannya dan kamu mengasihi akan Dia dan berbuat bakti kepada
   Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu,

   ^13dan kamu memeliharakan segala firman Tuhan dan segala hukum
   undang-undang-Nya, yang kupesan kepadamu pada hari ini akan baikmu.

   ^14Bahwa sesungguhnya Tuhan, Allahmu, yang empunya langit dan lagi
   langit yang di atas segala langit dan bumi dan segala isinya.

   ^15Maka Tuhan sudah ridla begitu akan nenek moyangmu, sehingga
   dikasihi-Nya akan mereka itu dan dipilih-Nya akan benih yang kemudian
   dari pada mereka itu, yaitu akan kamu, dari antara segala bangsa,
   seperti sekarang ini adanya.

   ^16Maka sebab itu khatankanlah kulup hatimu dan jangan lagi kamu
   menegarkan tengkukmu.

   ^17Karena Tuhan, Allahmu, itulah Allah atas segala dewata dan Tuhan
   atas segala tuan, Allah yang mahabesar dan mahakuasa, yang patut
   dihormati dan yang tiada memandang akan muka orang dan yang tiada
   menerima hadiah,

   ^18dan yang membenarkan hal perkara anak piatu dan perempuan janda, dan
   yang mengasihi akan orang dagang, hendak mengaruniakan kepadanya
   makanan dan pakaian.

   ^19Maka sebab itu hendaklah kamupun mengasihi akan orang dagang, karena
   dahulu kamupun orang dagang di negeri Mesir.

   ^20Maka hendaklah kamu takut akan Tuhan, Allahmu, dan berbuat bakti
   kepada-Nya, dan bersangkut paut kepada-Nya dan bersumpah demi nama-Nya
   jua.

   ^21Bahwa Ialah kepujianmu dan Iapun Allahmu, yang telah berbuat akan
   kamu segala perkara ajaib dan hebat, yang telah dilihat oleh matamu.

   ^22Bahwa adalah tujuh puluh orang banyaknya tatkala nenek moyangmu
   turun ke Mesir, maka sekarang kamu telah dijadikan Tuhan, Allahmu,
   bagaikan bintang di langit banyaknya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 11

   ^1Maka sebab itu hendaklah kamu mengasihi akan Tuhan, Allahmu, dan
   melakukan kebaktian kepada-Nya dan segala hukum-Nya dan syarat-Nya dan
   undang-undang-Nya pada segala hari.

   ^2Ketahuilah olehmu sekarang ini, bukannya aku berkata kepada
   anak-anakmu, yang tiada tahu dan tiada melihat pengajaran Tuhan,
   Allahmu, dan kebesaran-Nya dan tangan-Nya yang kuat dan lengan-Nya yang
   terkedang,

   ^3dan tanda alamat-Nya dan perbuatan-Nya yang telah diperbuat-Nya di
   tengah-tengah negeri Mesir akan Firaun, raja Mesir, dan akan segala isi
   negerinya,

   ^4dan yang telah diperbuat-Nya akan balatentara Mesir dan akan segala
   kudanya dan segala ratanya, bagaimana telah dialunkan-Nya ombak laut
   Kolzom atas mereka itu, tatkala mereka itupun mengusir akan kamu dari
   belakang, sehingga mereka itu dihilangkan Tuhan sampai kepada hari ini;

   ^5dan barang yang telah diperbuat-Nya akan kamu di padang Tiah sehingga
   kamu sampai ke tempat ini;

   ^6dan barang yang telah diperbuat-Nya akan Datan dan Abiram, kedua anak
   Eliab bin Rubin, bagaimana bumi itu sudah mengangakan mulutnya serta
   menelan akan rumahnya dan kemahnya dan segala tumpuan yang di bawah
   tapak kakinya di tengah-tengah segala orang Israel.

   ^7Karena matamu juga yang telah melihat segala perbuatan Tuhan yang
   besar-besar yang telah diperbuat-Nya.

   ^8Maka sebab itu hendaklah kamu melakukan segala hukum yang kupesan
   kepadamu sekarang ini, supaya kamu boleh kuat dan boleh masuk ke dalam
   dan mengambil negeri itu akan milikmu pusaka, yaitu tempat yang kamu
   menyeberang kepadanya hendak mempusakai dia,

   ^9dan supaya kamu melanjutkan umurmu dalam negeri yang telah dijanji
   Tuhan kepada nenek moyangmu pakai sumpah hendak dikaruniakan-Nya kepada
   mereka itu dan kepada benihnya, yaitu suatu negeri yang berkelimpahan
   air susu dan madu.

   ^10Karena negeri yang kamu tuju sekarang hendak mengambil dia akan
   milik pusaka, ia itu bukan seperti negeri Mesir, tempat kamu keluar
   dari padanya dan yang kamu taburi dengan biji-bijianmu dan mendiruskan
   dengan kakimu seperti akan kebun sayur-sayuran.

   ^11Tetapi tanah yang kamu menyeberang kepadanya hendak mengambil dia
   akan milik pusaka, ia itu tanah yang ada banyak gunungnya dan lembah,
   yang minum air oleh hujan dari langit,

   ^12yaitu tanah yang dipeliharakan oleh Tuhan, Allahmu; senantiasa mata
   Tuhan, Allahmu, menilik akan dia dari pada permulaan tahun datang
   kepada kesudahan tahun.

   ^13Maka akan jadi kelak jikalau dengan yakin hatimu mendengar kamu akan
   segala hukum-Ku, yang Aku berfirman kepadamu sekarang ini, dan kamu
   mengasihi akan Tuhan, Allahmu, dan berbuat bakti kepada-Nya dengan
   segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu,

   ^14niscaya Akupun akan mengaruniai tanahmu dengan hujan pada musimnya,
   yaitu hujan awal dan hujan akhir, sehingga kamu dapat mengumpulkan
   gandummu dan air anggurmu dan minyakmu.

   ^15Maka Aku akan memberi rumput pada padangmu akan segala binatangmu,
   maka kamu sekalian akan makan sampai kenyang.

   ^16Maka sebab itu peliharakanlah hatimu dari pada dibujuk akan
   menyimpang dan berbuat bakti kepada dewa-dewa dan menyembah sujud
   kepadanya,

   ^17sehingga murka Tuhan mulai bernyala-nyala akan kamu dan ditahankan
   Tuhan akan langit dari pada menurunkan hujan, dan akan bumi dari pada
   menumbuhkan hasilnya, sehingga dengan segera juga kamu hilang dari
   dalam negeri yang baik, yang dikaruniakan Tuhan kepadamu.

   ^18Melainkan hendaklah kamu memperhatikan segala firman-Ku ini dan
   masukkanlah dia ke dalam hatimu dan ikatkanlah dia pada tanganmu akan
   tanda dan jadikanlah dia patam di tengah-tengah kedua belah matamu,

   ^19dan ajarkanlah dia kepada anak-anakmu dengan berkata-kata akan
   halnya apabila kamu duduk dalam rumahmu dan apabila kamu berjalan di
   luar, dan apabila kamu hendak berbaring dan apabila kamu bangun pula.

   ^20Maka hendaklah kamu menyuratkan dia pada jenang rumahmu dan pada
   segala pintumu,

   ^21supaya hari hidupmu diperbanyakkan dan hari hidup anak-anakmupun
   dalam negeri yang telah dijanji Tuhan kepada nenek moyangmu pakai
   sumpah hendak memberikan dia kepada mereka itu, maka ia itu selama
   segala hari adalah langit di atas bumi.

   ^22Karena jikalau kamu memeliharakan baik-baik segala hukum ini, yang
   kupesan kepada kamu akan dilakukan dengan mengasihi akan Tuhan,
   Allahmu, dan dengan menjalani segala jalan-Nya dan dengan bersangkut
   paut kepada-Nya,

   ^23niscaya dihalaukan Tuhanpun segala bangsa ini dari dalam pusakanya
   di hadapan kamu, dan kamupun akan mengalahkan beberapa bangsa yang
   lebih besar dan lebih kuat dari pada kamu.

   ^24Segala tempat yang akan dijejak oleh tapak kakimu, ia itu menjadi
   kamu punya, dari pada padang Tiah sampai kepada Libanon, dan dari pada
   sungai, yaitu sungai Ferat, sampai ke laut yang di sebelah barat akan
   menjadi perhinggaan tanahmu.

   ^25Maka seorangpun tiada akan tahan berdiri di hadapanmu: gentar dan
   takut akan kamu kelak didatangkan Tuhan, Allahmu, atas segala tanah
   yang akan dijejak olehmu, seperti firman Tuhan kepadamu.

   ^26Bahwa sesungguhnya pada hari ini juga aku menghadapkan kepadamu
   berkat dan kutuk:

   ^27berkat, jikalau kamu hendak mendengar akan segala hukum Tuhan,
   Allahmu, yang kupesan kepadamu;

   ^28dan kutuk, jikalau kamu tiada mau dengar akan segala hukum Tuhan,
   Allahmu, dan kamu menyimpang dari pada jalan yang kupesan kepadamu
   sekarang, sehingga kamu menurut akan dewa-dewa yang tiada kamu kenal
   akan dia.

   ^29Maka akan jadi apabila Tuhan, Allahmu, telah membawa akan kamu ke
   dalam negeri yang kamu tuju sekarang hendak mengambil dia akan milik
   pusaka, maka hendaklah kamu mengatakan berkat itu dari atas bukit
   Gerizim dan kutuk itu dari atas bukit Ebal.

   ^30Bukankah kedua bukit itu di seberang Yarden pada iringan jalan besar
   sebelah barat tanah orang Kanani, yang duduk di tanah datar
   bertentangan dengan negeri Gilgal, hampir dengan hutan jati di More?

   ^31Karena sekarang juga kamu pergi menyeberang Yarden hendak mengambil
   tanah itu akan milik pusaka yang telah dikaruniakan Tuhan, Allahmu,
   kepadamu, maka kamupun kelak mempunyai dia akan pusaka dan kamu akan
   mengeduduki dia.

   ^32Maka sebab itu peliharakanlah dan menurutlah akan segala hukum dan
   undang-undang yang kupesan kepadamu sekarang ini.
     __________________________________________________________________

  Chapter 12

   ^1Bahwa inilah hukum dan undang-undang yang patut kamu peliharakan dan
   kamu turut dalam negeri yang dikaruniakan Tuhan, Allah nenek moyangmu,
   kepadamu akan milik pusaka pada segala hari yang kamu akan hidup di
   atas bumi.

   ^2Maka hendaklah kamu menghilangkan sama sekali segala tempat
   bangsa-bangsa yang kamu mengambil pusakanya akan milikmu kelak, yaitu
   tempat mereka itu sudah berbuat bakti kepada dewa-dewanya, baik di atas
   gunung yang tinggi atau di atas bukit atau di bawah barang pohon kayu
   yang hijau.

   ^3Maka hendaklah kamu merombak segala mezbahnya dan memecahkan segala
   tiang berhalanya dan membakar habis dengan api segala hutan-hutannya,
   dan memarang berpenggal-penggal segala patung dewatanya, dan
   menghilangkan namanya dari pada tempat itu.

   ^4Tetapi janganlah kamu berbuat demikian akan Tuhan, Allahmu,

   ^5melainkan hendaklah kamu bertanya-tanya akan tempat yang akan dipilih
   oleh Tuhan, Allahmu, dari pada segala suku bangsamu akan menetapkan
   namanya di sana dan akan tempat kedudukannya, maka hendaklah kamu pergi
   ke sana.

   ^6Dan ke sana juga hendaklah kamu membawa akan segala korban bakaranmu
   dan segala korban sembelihanmu dan segala persembahanmu dalam sepuluh
   asa, dan segala persembahan tatangan tanganmu dan segala nazarmu dan
   segala persembahanmu dari ridla hati dan segala anak sulung lembu dan
   dombamu.

   ^7Maka di sanapun hendaklah kamu makan di hadapan hadirat Tuhan,
   Allahmu, dan bersukacitalah hati kamu akan segala yang pegangan
   tanganmu, baik kamu baik segala orang isi rumahmu, sekadar berkat yang
   telah diberi Tuhan, Allahmu, kepadamu.

   ^8Maka di sanapun jangan kamu berbuat seperti segala yang kamu perbuat
   di sini, yaitu masing-masing akan barang yang benar kepada
   pemandangannya.

   ^9Karena sekarang belum kamu sampai ke tempat perhentian dan ke dalam
   bahagian pusaka yang akan dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadamu kelak.

   ^10Melainkan kamu akan menyeberang Yarden, lalu duduk dalam negeri yang
   akan dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadamu akan bahagianmu pusaka, maka
   akan diadakan-Nya kamu berhenti dari pada segala musuhmu keliling dan
   kamupun akan duduk dengan sentosa.

   ^11Maka pada masa itu akan ada suatu tempat yang dipilih oleh Tuhan,
   Allahmu, hendak mendudukkan namanya di situ, maka ke sanapun hendaklah
   kamu membawa akan segala yang telah kupesan kepadamu, baik korban
   bakaranmu baik korban sembelihanmu atau persembahanmu dalam sepuluh asa
   dan persembahan tatanganmu dan segala barang pilihan dari pada nazarmu,
   yang akan kamu bernazar kepada Tuhan.

   ^12Maka hendaklah kamu bersuka-sukaan di hadapan hadirat Tuhan,
   Allahmu, baik kamu baik segala anakmu laki-laki dan perempuan dan
   segala hambamu laki-laki dan perempuan dan segala orang Lewipun, yang
   duduk di sebelah dalam pintu gerbangmu, karena iapun tiada beroleh
   bahagian atau pusaka serta dengan kamu.

   ^13Peliharakanlah dirimu dari pada mempersembahkan korban bakaranmu
   pada segala tempatpun baik.

   ^14Melainkan pada tempat yang akan dipilih Tuhan di antara segala suku
   bangsamu, di sana hendaklah kamu mempersembahkan korban bakaranmu dan
   di sanapun hendaklah kamu perbuat segala sesuatu yang kupesan akan
   kamu.

   ^15Tetapi barang di mana tempat kamu suka, bolehlah kamu menyembelih
   binatang dan makan daging, sekadar berkat yang diberi Tuhan, Allahmu,
   kepadamu dalam segala tempat kedudukanmu, baik orang yang najis baik
   orang yang suci boleh makan dia, seperti kijang atau rusa.

   ^16Sahaja darah itu jangan kamu makan, melainkan hendaklah kamu
   cucurkan dia kepada bumi seperti air.

   ^17Maka dalam negeri kedudukanmu tak boleh kamu makan dalam sepuluh asa
   dari pada gandummu atau dari pada air anggurmu atau dari pada minyakmu
   atau dari lembu dombamu yang mula jadi, demikianpun jangan barang yang
   telah kamu pernazarkan atau persembahan dari ridla hatimu atau
   persembahan tatangan tanganmu.

   ^18Melainkan hendaklah kamu makan dia di hadapan hadirat Tuhan,
   Allahmu, pada tempat yang akan dipilih oleh Tuhan, Allahmu, baik kamu
   baik anakmu laki-laki atau perempuan baik hamba sahayamu dan orang
   Lewipun, yang dalam negeri kedudukanmu, maka hendaklah kamu
   bersuka-sukaan di hadapan hadirat Tuhan, Allahmu, oleh karena segala
   pegangan tanganmu itu.

   ^19Peliharakanlah dirimu dari pada menghinakan orang Lewi itu pada
   segala hari kamu dalam negerimu itu.

   ^20Maka apabila telah diluaskan Tuhan, Allahmu, akan perhinggaan
   negerimu, seperti yang telah Ia berfirman kepadamu, maka katamu: Bahwa
   sekarang aku hendak makan daging, sebab hatimu suka makan daging itu,
   maka bolehlah kamu makan daging sekehendak hatimu.

   ^21Maka jikalau tempat yang akan dipilih Tuhan, Allahmu, akan
   menetapkan namanya di sana, itu jauh dari pada tempatmu, maka bolehlah
   kamu menyembelihkan dari pada lembumu atau dari pada dombamu, yang
   dikaruniakan Tuhan kepadamu, seperti yang telah kupesan akan kamu,
   serta makan pada tempat kedudukanmu dengan sekehendak hatimu.

   ^22Yaitu seperti kijang atau rusa dimakan, begitu hendaklah kamu makan
   dia, baik orang yang najis baik orang yang suci, dua-dua boleh makan
   dia.

   ^23Sahaja peliharakanlah dirimu dari pada makan darah, karena darah
   itulah jiwa, maka tak boleh kamu makan daging dengan jiwanya.

   ^24Jangan kamu makan dia, melainkan cucurkanlah dia kepada bumi seperti
   air.

   ^25Jangan kamu makan dia, supaya selamatlah kamu dan anakmupun yang
   kemudian dari padamu, apabila kamu berbuat akan perkara yang benar
   kepada pemandangan Tuhan.

   ^26Tetapi persembahanmu yang suci, yang akan ada padamu, dan segala
   barang nazarmupun hendaklah kamu bawa sertamu ke tempat yang akan
   dipilih Tuhan.

   ^27Maka korban bakaranmu hendaklah kamu sediakan, baik dagingnya baik
   darahnya, di atas mezbah Tuhan, Allahmu; demikianpun darah segala
   korbanmu sembelihan hendak dicucurkan kepada mezbah Tuhan, Allahmu,
   tetapi dagingnya boleh kamu makan.

   ^28Maka peliharakanlah dan dengarlah kiranya akan segala firman ini,
   yang kupesan akan kamu sekarang, supaya selamatlah kamu dan
   anak-anakmupun kemudian dari padamu sampai selama-lamanya, jikalau kamu
   berbuat perkara yang baik dan yang benar kepada pemandangan Tuhan,
   Allahmu.

   ^29Apabila sudah habis ditumpas Tuhan, Allahmu, di hadapanmu akan
   segala bangsa yang kamu pergi kepadanya hendak mengambil pusakanya akan
   milikmu, dan apabila kamu sudah mengambil dia akan milikmu dan kamu
   duduk dalam negeri mereka itu,

   ^30maka peliharakanlah dirimu dari pada kena jerat, sehingga kamu
   menurut teladannya setelah sudah mereka itu ditumpas di hadapanmu; dan
   jangan kamu bertanya-tanya akan hal dewa-dewa mereka itu, sampai
   katamu: Bagaimana perihal bangsa-bangsa itu berbuat bakti kepada
   dewa-dewanya, supaya kamipun berbuat demikian?

   ^31Jangan kamu berbuat begitu akan Tuhan, Allahmu; karena segala
   perkara yang telah diperbuat oleh mereka itu akan dewa-dewanya, ia itu
   kebencian belaka kepada Tuhan, sehingga dibakar juga oleh mereka itu
   habis akan anaknya laki-laki dan perempuan dengan api bagi
   dewa-dewanya.

   ^32Maka segala firman yang kupesan akan kamu sekarang, hendaklah kamu
   peliharakan dan menurut akan dia; janganlah ia itu kamu tambahi atau
   kurangi.
     __________________________________________________________________

  Chapter 13

   ^1Sebermula, maka apabila di antara kamu bangunlah seorang nabi atau
   pemimpi, maka diberikannya akan kamu suatu tanda atau mujizat,

   ^2lalu jadilah tanda atau mujizat yang telah dijanjinya kepadamu sambil
   katanya: Mari kita menurut dewa-dewa, yang tiada kamu kenal dahulu, dan
   kita berbuat bakti kepadanya!

   ^3janganlah kamu dengar akan kata nabi atau pemimpi itu, karena kamu
   dicobai oleh Tuhan, Allahmu, hendak diketahui-Nya kalau sungguh-sungguh
   kamu mengasihi akan Tuhan, Allahmu, dengan segenap jiwamu.

   ^4Maka hendaklah kamu turut akan Tuhan, Allahmu, serta takut akan Dia
   dan memeliharakan firman-Nya dan mendengar akan bunyi suara-Nya dan
   berbuat bakti kepada-Nya dan bersangkut paut kepada-Nya!

   ^5Tetapi nabi atau pemimpi itu tak akan jangan mati dibunuh hukumnya,
   sebab telah disuruhnya kamu menjadi murtad kepada Tuhan, Allahmu, yang
   telah menghantar akan kamu keluar dari negeri Mesir dan yang telah
   menebus kamu dari dalam tempat perhambaan itu; dan sebab niatnya
   menyimpangkan kamu dari pada jalan yang disuruh Tuhan, Allahmu, kamu
   jalani. Maka demikian hendaklah kamu menghapuskan yang jahat itu dari
   tengah-tengahmu.

   ^6Maka jikalau kiranya saudaramu yang seibu dengan dikau, atau anakmu
   laki-laki, atau anakmu perempuan, atau bini yang diribaanmu, atau
   sahabatmu yang kekasih hatimu itu membujuk akan kamu sembuni-sembuni,
   katanya: Mari kita pergi berbuat bakti kepada dewa-dewa yang tiada
   dikenal oleh kamu atau oleh nenek moyangmupun tidak,

   ^7dari pada dewa-dewa segala bangsa yang duduk keliling kamu, baik
   hampir baik jauh, dari pada ujung bumi kepada ujung bumi yang lain,

   ^8janganlah kamu menurut kehendaknya dan jangan dengar akan katanya,
   bahkan, jangan hatimu kasihan akan dia dan jangan sayang akan dia dan
   jangan melindungkan dia,

   ^9melainkan hendaklah kamu membunuh dia dan pertama-tama tanganmu
   sendiri melawan akan dia hendak membunuh dia, kemudian tangan segenap
   bangsa itu.

   ^10Maka hendaklah kamu melontari dia dengan batu, sehingga matilah ia,
   karena telah dicobanya mengundurkan kamu dari pada Tuhan, Allahmu, yang
   telah menghantar akan kamu keluar dari negeri Mesir, dari tempat
   perhambaan itu.

   ^11Maka demikian kedengaranlah hal itu kelak kepada segenap Israel,
   lalu mereka itu akan takut dan tiada berani lagi berbuat perkara yang
   jahat begitu di tengah-tengah kamu.

   ^12Maka apabila kamu mendengar kabar akan hal salah sebuah dari pada
   segala negeri yang akan dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadamu supaya
   kamu mengedudukinya, mengatakan:

   ^13Adalah orang-orang jahat keluar dari antara kamu, lalu diajaknya
   segala orang isi negerinya, katanya: Mari kita pergi berbuat bakti
   kepada dewa-dewa yang tiada kamu kenal dahulu,

   ^14maka hendaklah kamu bertanya-tanyakan dan memeriksa dan menyelidik
   baik-baik akan hal itu, jikalau sesungguhnya benar dan nyatalah perkara
   itu telah jadi di antara kamu,

   ^15maka hendaklah kamu memarangkan segala orang isi negeri itu dengan
   mata pedang, serta menumpaskan negeri itu dengan segala isinya dan
   segala binatangnya dengan mata pedang juga.

   ^16Maka segala barang jarahannya hendaklah kamu kumpulkan di
   tengah-tengah pasarnya, lalu bakarlah kamu akan negeri itu dan akan
   segala jarahannya habis dengan api bagi Tuhan, Allahmu, maka negeri
   itupun akan tinggal kerubuhan batu sampai selama-lamanya, jangan ia itu
   dibangunkan pula.

   ^17Maka suatupun jangan lekat pada tanganmu dari pada segala yang
   ditumpas itu, supaya undurlah Tuhan dari pada kehangatan murka-Nya dan
   ditunjuk-Nya kemurahan-Nya kepadamu dan dikasihani-Nya kamu dan
   diperbanyakkan-Nya kamu, seperti yang telah Ia berjanji kepada nenek
   moyangmu pakai sumpah.

   ^18Maka sebab itu dengarlah olehmu akan bunyi suara Tuhan, Allahmu,
   supaya kamu memeliharakan segala hukum-Nya, yang kupesan akan kamu
   sekarang, dengan berbuat perkara yang benar kepada pemandangan Tuhan,
   Allahmu, adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 14

   ^1Bahwa kamulah anak-anak bagi Tuhan, Allahmu, sebab itu janganlah kamu
   menoreh tubuhmu atau mencukur bulu di antara kedua belah matamu karena
   sebab seorang yang sudah mati.

   ^2Karena kamulah suatu bangsa yang suci bagi Tuhan, Allahmu, maka telah
   dipilih Tuhan akan kamu, supaya dari pada segala bangsa yang di atas
   bumi kamulah menjadi bangsa milik-Nya.

   ^3Janganlah kamu makan barang sesuatu yang kebencian adanya.

   ^4Maka inilah dia binatang yang boleh kamu makan: yaitu lembu dan dari
   pada binatang kecil domba dan kambing,

   ^5dan rusa dan kijang dan kerbau dan pelanduk dan banteng dan seladang
   dan rusa dandi.

   ^6Lain dari pada itu segala binatang yang terbelah kukunya, yaitu
   kukunya terbelah dua, serta yang memamah biak di antara segala binatang
   itupun boleh kamu makan.

   ^7Melainkan ini juga yang tiada boleh kamu makan dari pada segala
   binatang yang hanya memamah biak sahaja, atau dari pada segala yang
   hanya kukunya terbelah dua sahaja, yaitu unta dan kawelu dan kelinci,
   karena sungguhpun ia memamah biak, tetapi tiada kukunya terbelah dua;
   haramlah ia kepadamu.

   ^8Dan lagi babi, karena sungguhpun kukunya terbelah dua, tetapi tiada
   ia memamah biak, maka haramlah ia kepadamu, janganlah kamu makan
   dagingnya dan jangan menjamah bangkainya.

   ^9Maka inilah boleh kamu makan dari pada segala yang di dalam air:
   yaitu segala yang bersirip dan bersisik itu boleh kamu makan.

   ^10Tetapi segala yang tiada bersirip dan bersisik itu tiada boleh kamu
   makan; bahwa haramlah ia kepadamu.

   ^11Segala burung yang halal boleh kamu makan.

   ^12Maka inilah dia yang tiada boleh kamu makan: burung nasar dan elang
   dan rajawali,

   ^13dan sayowa dan alap-alap dan elang laut sejenisnya,

   ^14dan segala gagak sejenisnya,

   ^15dan burung unta dan burung hantu dan camar dan wakab sejenisnya,

   ^16dan ponggok dan jompok dan bayan,

   ^17dan enggang dan bangau dan belibis,

   ^18dan laklak dan kuntul sejenisnya, dan meragai dan keluang,

   ^19dan lagi segala yang melata dan bersayap itu haramlah ia kepadamu,
   tiada boleh kamu makan dia.

   ^20Tetapi segala burung yang halal itu boleh kamu makan.

   ^21Janganlah kamu makan barang sesuatu bangkai, melainkan berikanlah
   dia kepada orang dagang yang duduk sebelah dalam pintu gerbangmu supaya
   dimakannya, atau jualkanlah dia kepada orang helat, karena kamulah
   suatu bangsa yang suci bagi Tuhan, Allahmu. Maka janganlah kamu merebus
   anak kambing dalam air susu emaknya.

   ^22Maka dengan sungguh-sungguh hendaklah kamu mempersembahkan asa dalam
   sepuluh dari pada segala hasil tanah yang telah kamu taburi, yaitu dari
   pada segala yang tumbuh di tanahmu pada sebilang tahun.

   ^23Maka di hadapan hadirat Tuhan, Allahmu, pada tempat yang kelak
   dipilihnya akan menetapkan namanya di sana, hendaklah kamu makan segala
   perpuluhan gandummu dan air anggurmu dan minyakmu dan anak-anak sulung
   lembumu dan dombamu, supaya kamu belajar takut akan Tuhan, Allahmu,
   pada segala hari.

   ^24Maka jikalau kiranya jalannya terlalu jauh, sehingga tiada kamu
   dapat membawa akan dia, sebab tempat yang telah dipilih Tuhan, Allahmu,
   akan menetapkan namanya di sana terlalu jauh dari padamu, maka jikalau
   Tuhan, Allahmu, telah memberi berkat akan kamu,

   ^25bolehlah kamu menukarkan barang-barang itu dengan uang, lalu dengan
   uang itu dalam tanganmu hendaklah kamu pergi ke tempat yang dipilih
   oleh Tuhan, Allahmu, itu.

   ^26Maka di sanapun hendaklah kamu memberikan uang itu akan ganti segala
   barang yang kesukaan hatimu, akan ganti lembu dan kambing dan air
   anggur dan minuman pedas dan akan ganti segala yang kesukaan hatimu,
   maka begitu hendaklah kamu makan ramai-ramai di hadapan hadirat Tuhan,
   Allahmu, dan bersuka-sukaanlah serta dengan segala orang isi rumahmu.

   ^27Maka adapun orang Lewi, yang duduk sebelah dalam pintu gerbangmu
   itu, sekali-kali jangan kamu menolak akan dia, karena tiada ia beroleh
   bahagian atau pusaka serta dengan kamu.

   ^28Maka pada kesudahan tiap-tiap tiga tahun, pada tahun itu juga,
   hendaklah kamu membawa akan segala perpuluhan hasilmu, yang telah kamu
   kumpulkan dalam negeri kedudukanmu.

   ^29Maka pada masa itu akan datang orang Lewi, yang tiada beroleh
   bahagian atau pusaka serta dengan kamu, dan lagi orang dagang dan anak
   piatu dan perempuan janda yang duduk sebelah dalam pintu gerbangmu,
   maka mereka itu sekalianpun akan makan sampai kenyang, supaya diberkati
   Tuhan, Allahmu, akan kamu dalam segala pekerjaan tanganmu, yang akan
   kamu kerjakan.
     __________________________________________________________________

  Chapter 15

   ^1Maka pada kesudahan tiap-tiap tujuh tahun hendaklah kamu memberi
   kelepasan.

   ^2Maka demikianlah perihal kelepasan itu: tiap-tiap orang piutang, yang
   telah memberi pinjam kepada kawannya, itu hendaklah melepaskan dia;
   jangan ditagihnya utang kawannya atau saudaranya, sedang sudah
   diuar-uarkan orang kelepasan karena Tuhan.

   ^3Maka akan orang dagang boleh kamu tagih, tetapi barang yang telah
   kamu beri pinjam kepada saudaramu, ia itu hendak dilepaskan oleh
   tanganmu.

   ^4Maka ia itu supaya jangan ada orang minta sedekah di antara kamu,
   karena sungguh Tuhan akan memberkati kamu kelak dalam negeri yang akan
   dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadamu akan milikmu pusaka.

   ^5Jikalau sahaja dengan yakin kamu dengar akan bunyi suara Tuhan,
   Allahmu, hendak memeliharakan dan menurut akan segala hukum ini, yang
   kupesan akan kamu sekarang.

   ^6Karena Tuhan, Allahmu, akan memberkati kamu, seperti yang telah Ia
   berfirman kepadamu; maka kamu akan memberi pinjam kepada beberapa
   bangsa, tetapi kamu sendiri tiada usah pinjam, maka kamu akan
   memerintahkan beberapa bangsa, tetapi mereka itu tiada akan
   memerintahkan kamu.

   ^7Maka apabila di antara kamu adalah seorang miskin, yaitu dari pada
   segala saudaramu yang duduk sebelah dalam pintu gerbangmu, dalam negeri
   yang dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadamu kelak, maka janganlah kamu
   keras hati atau mengatup tangan dari pada saudaramu yang miskin itu.

   ^8Melainkan hendaklah kamu membuka tanganmu kepadanya dengan murahnya,
   dan berilah pinjam akan dia dengan limpahnya, yang cukup akan
   kekurangannya, seberapa banyak iapun berhajat.

   ^9Peliharakanlah dirimu dari pada terbit ke pikiran jahat dalam hatimu,
   sehingga kamu berkata demikian: Bahwa hampirlah tahun yang ketujuh,
   yaitu tahun kelepasan; lalu matamu mengerling kepada saudaramu yang
   miskin itu dan tiada kamu memberi akan dia, sehingga iapun berseru akan
   halmu kepada Tuhan dan ia itu menjadi dosa padamu!

   ^10Tak akan jangan dengan murah kamu memberi akan dia, dan jangan picik
   hatimu apabila kamu memberi akan dia, karena sebab perbuatan murah yang
   demikian diberkati Tuhan, Allahmu, akan kamu kelak dalam segala
   pekerjaanmu dan dalam segala pegangan tanganmu.

   ^11Maka supaya orang miskin itu jangan hilang dari tengah negeri itu,
   sebab itu pesanku kepadamu demikian: Hendaklah dengan kemurahan kamu
   membukakan tanganmu kepada saudaramu, kepada orang yang duduk dalam
   negerimu dengan kesukaran dan kepapaannya.

   ^12Maka jikalau saudaramu, seorang Ibrani laki-laki atau perempuan,
   telah dijual kepadamu, dan iapun telah mengerjakan dikau enam tahun
   lamanya, maka pada tahun yang ketujuh hendaklah kamu melepaskan dia
   pergi dengan merdekanya.

   ^13Maka apabila kamu melepaskan dia pergi dengan merdeka, jangan
   melepaskan dia dengan hampa.

   ^14Maka hendaklah kamu memberi akan dia pemberian yang baik-baik dari
   pada segala binatangmu dan dari pada apitan anggurmu, dari pada segala
   yang dianugerahkan Tuhan, Allahmu, kepadamu itu hendaklah kamu berikan
   dia.

   ^15Maka hendaklah kamu ingat akan hal dahulu kamupun hamba di negeri
   Mesir dan akan perihal kamu ditebus oleh Tuhan, Allahmu; maka sebab itu
   sekarang aku pesan perkara ini akan kamu.

   ^16Tetapi jikalau kiranya ia berkata kepadamu demikian: Sahaya tiada
   mau lepas dari pada tuan; maka ia itu sebab dikasihinya akan dikau dan
   akan orang isi rumahmupun dan senanglah ia duduk sertamu,

   ^17maka hendaklah engkau mengambil pusut, lalu menindik dengan dia
   telinganya kepada pintu, maka tinggallah ia hambamu seumur hidupnya,
   maka akan sahayamu perempuanpun hendaklah kamu berbuat demikian.

   ^18Maka janganlah pada sangkamu sukar juga engkau melepaskan dia dengan
   merdekanya, karena ia telah mengerjakan dikau enam tahun lamanya
   seperti seorang upahan yang makan upah dua ganda, maka Tuhan, Allahmu,
   akan memberkati engkau dalam segala sesuatu yang kauperbuat.

   ^19Maka dari pada segala anak sulung yang diperanakkan di antara
   lembumu dan di antara dombamu, yang jantan itu hendaklah kamu sucikan
   bagi Tuhan, Allahmu; jangan kamu berbuat pekerjaan dengan anak sulung
   lembumu atau mengguntingi bulu anak sulung dombamu.

   ^20Maka di hadapan hadirat Tuhan, Allahmu, pada sebilang tahun
   hendaklah kamu makan dia pada tempat yang akan dipilih Tuhan, yaitu
   baik kamu baik orang isi rumahmu.

   ^21Tetapi jikalau ada celanya, seperti timpang atau buta atau kecelaan
   lain yang jahat, maka jangan kamu mempersembahkan dia kepada Tuhan,
   Allahmu.

   ^22Melainkan makanlah dia sebelah dalam pintu gerbangmu, baik orang
   yang najis baik orang yang suci, dua-dua seperti kalau kijang atau
   rusa.

   ^23Sahaja darahnya jangan kamu makan, melainkan cucurkanlah dia kepada
   bumi seperti air.
     __________________________________________________________________

  Chapter 16

   ^1Maka ingatlah kamu akan bulan Abib, supaya kamu menyediakan Pasah
   bagi Tuhan, Allahmu, karena pada bulan Abib juga telah dihantar Tuhan,
   Allahmu, akan kamu keluar dari negeri Mesir pada ketika malam.

   ^2Maka pada hari raya Pasah itu hendaklah kamu menyembelihkan lembu
   domba bagi Tuhan, Allahmu, pada tempat yang akan dipilih Tuhan hendak
   mendudukkan nama-Nya di sana.

   ^3Maka pada masa itu jangan kamu makan barang sesuatu yang berkhamir;
   tujuh hari lamanya hendaklah kamu makan roti fatir, yaitu roti
   kesukaran, karena dengan gopoh-gopoh kamu sudah keluar dari negeri
   Mesir, supaya kamu ingat akan hari kamu keluar dari negeri Mesir itu
   pada segala hari umur hidupmu.

   ^4Maka jangan kelihatan padamu barang khamir di dalam segala
   perhinggaan negerimu tujuh hari lamanya; maka dari pada daging
   binatang, yang kamu sembelihkan waktu petang pada hari yang pertama
   itu, satupun jangan bermalam sampai pagi hari.

   ^5Maka tak boleh kamu menyembelihkan Pasah itu dalam salah sebuah
   negerimu yang akan dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadamu,

   ^6melainkan dalam tempat yang akan dipilih Tuhan, Allahmu, akan
   mendudukkan nama-Nya di sana, hendaklah kamu menyembelihkan Pasah itu
   pada petang hari, waktu masuk matahari, berbetulan dengan waktu kamu
   keluar dahulu dari Mesir.

   ^7Maka hendaklah kamu bermasak-masak dan makanpun di tempat yang akan
   dipilih oleh Tuhan, Allahmu, maka pada keesokan harinya bolehlah kamu
   balik pulang ke kemah-kemahmu.

   ^8Maka enam hari lamanya hendaklah kamu makan roti fatir, maka hari
   yang ketujuh itulah hari raya bagi Tuhan, Allahmu, pada hari itu tak
   boleh kamu bekerja.

   ^9Maka hendaklah kamu membilang akan tujuh jumaat, yaitu dari pada
   mula-mula orang mengenakan sabit kepada gandum yang berdiri hendaklah
   kamu mulai membilang akan tujuh jumaat itu.

   ^10Lalu hendaklah kamu memegang masa raya jumaat itu bagi Tuhan,
   Allahmu, maka barang yang akan kamu persembahkan itu hendaklah
   persembahan tanganmu dengan ridla hati, sekadar telah diberkati Tuhan,
   Allahmu, akan kamu.

   ^11Maka hendaklah kamu bersuka-sukaan di hadapan hadirat Tuhan,
   Allahmu, baik kamu baik anakmu laki-laki dan perempuan baik hamba
   sahayamu dan orang Lewipun yang sebelah dalam pintu gerbangmu, dan
   orang dagang dan anak piatu dan perempuan janda yang di antara kamu,
   yaitu di tempat yang akan dipilih Tuhan, Allahmu, hendak mendudukkan
   nama-Nya di sana.

   ^12Maka hendaklah kamu ingat akan hal kamu dahulu orang hamba di Mesir,
   tak akan jangan kamu memeliharakan dan melakukan segala undang-undang
   ini.

   ^13Maka masa raya pondok daun-daunan hendaklah kamu pegang tujuh hari
   lamanya, apabila kamu sudah mengumpulkan segala hasil peluburmu dan
   apitanmu.

   ^14Maka hendaklah kamu bersuka-sukaan pada masa rayamu itu, baik kamu
   baik anakmu laki-laki dan perempuan baik hamba sahayamu dan orang Lewi,
   dan orang dagang dan anak piatu dan perempuan janda yang duduk sebelah
   dalam pintu gerbangmu.

   ^15Maka tujuh hari lamanya hendaklah kamu memegang masa raya bagi
   Tuhan, Allahmu, pada tempat yang akan dipilih Tuhan; karena Tuhan,
   Allahmu, akan memberkati kamu dalam segala hasil tanahmu dan dalam
   segala pekerjaan tanganmu, sebab itu kamu akan bersuka-sukaan.

   ^16Maka tiga kali dalam setahun hendaklah segala orang laki-laki di
   antara kamu datang menghadap hadirat Tuhan, Allahmu, ke tempat yang
   akan dipilih Tuhan, yaitu pada masa raya roti fatir dan pada masa raya
   jumaat dan pada masa raya pondok daun-daunan dan jangan orang menghadap
   hadirat Tuhan dengan hampa tangannya.

   ^17Masing-masing sekadar perolehan tangannya, sekadar berkat yang
   dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadamu.

   ^18Arakian, maka hendaklah kamu angkat akan orang menjadi hakim dan
   pegawai dalam segala pintu gerbangmu, yang akan dikaruniakan Tuhan,
   Allahmu, kepadamu, di antara segala suku bangsa kamu, maka mereka
   itupun akan menghukumkan orang banyak itu dengan hukum yang adil.

   ^19Janganlah kamu mencenderungkan hukum; jangan kamu pandang akan muka,
   dan jangan kamu makan suap, karena hadiah itu membutakan mata orang
   yang berbudi dan memutarbalikkan perkataan orang yang benar.

   ^20Adalat-adalat juga hendaklah kamu tuntut, supaya kamu hidup dan
   boleh mempusakai tanah yang dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadamu akan
   milikmu.

   ^21Jangan kamu menanamkan pokok atau pohon kayu hampir dengan mezbah
   Tuhan, Allahmu, yang akan kamu bangunkan.

   ^22Dan jangan kamu mendirikan tiang patung akan dirimu, ia itu suatu
   kebencian kepada Tuhan, Allahmu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 17

   ^1Bahwa jangan kamu mempersembahkan kepada Tuhan, Allahmu, lembu atau
   domba kambing yang ada celanya atau penyakitnya, karena ia itulah suatu
   kebencian kepada Tuhan, Allahmu.

   ^2Maka jikalau kiranya di antara kamu dalam salah sebuah dari pada
   segala negeri yang akan dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadamu didapati
   akan seorang laki-laki atau perempuan berbuat perkara yang jahat kepada
   pemandangan Tuhan, Allahmu, dengan melangkahkan perjanjian-Nya,

   ^3sehingga ia pergi berbuat bakti kepada dewa-dewa serta menyembah
   sujud kepadanya, atau kepada matahari, atau kepada bulan, atau kepada
   segala tentara di langit, yang bukan pesanku demikian,

   ^4dan perkara itu diberitahu akan kamu dan kedengaranlah ia itu
   kepadamu, maka hendaklah kamu menyelidik baik-baik akan perkara itu,
   bahwa sesungguhnya jikalau benar dan nyatalah perdakwaan itu dan
   perkara kebencian itu telah jadi di tengah-tengah Israel,

   ^5maka orang laki-laki atau perempuan yang telah berbuat perkara jahat
   itu hendaklah kamu bawa keluar ke pintu gerbangmu, lalu hendaklah kamu
   melontari orang laki-laki atau perempuan itu dengan batu sampai ia
   mati.

   ^6Maka atas kesaksian dua atau tiga orang saksi hendaklah dibunuh akan
   orang yang patut mati itu, tetapi atas kesaksian hanya seorang saksi
   jua jangan dibunuh akan dia.

   ^7Maka tangan orang saksi itu hendaklah diangkat dahulu akan membunuh
   dia, lalu tangan segenap orang banyak; begitulah patut kamu membuang
   yang jahat itu dari tengahmu.

   ^8Maka jikalau terlalu sukar sulit bagimu barang sesuatu perkara dalam
   hukum dari hal bunuh-bunuhan atau hutang-hutangan atau luka-lukaan, dan
   karena sebab keputusan hukum itu adalah perselisihan dalam pintu
   gerbangmu, maka hendaklah kamu bangkit berdiri lalu pergi ke tempat
   yang akan dipilih oleh Tuhan, Allahmu.

   ^9Maka hendaklah kamu menghadap imam-imam orang Lewi dan hakim besar
   yang pada masa itu, serta membicarakan halnya dengan mereka itu, maka
   mereka itupun akan memberitahu kepadamu barang yang sah.

   ^10Maka tak akan jangan kamu menurut juga bunyi perkataan yang
   diberitahu oleh mereka itu kepadamu dari pada tempat yang akan dipilih
   Tuhan, serta hendaklah kamu ingat akan berbuat setuju dengan segala
   yang diajarkannya akan kamu.

   ^11Atas bunyi hukum yang dinyatakannya kepadamu dan atas syarat yang
   dikatakannya kepadamu itu hendaklah kamu perbuat, janganlah kamu
   melalui keputusan yang diberi oleh mereka itu entah ke kiri atau ke
   kanan.

   ^12Maka orang yang degil dan yang tiada mau dengar akan imam, yang
   berdiri akan berbuat bakti kepada Tuhan, Allahmu, atau akan hakim besar
   itu, tak akan jangan orang itupun akan mati dibunuh; begitu hendaklah
   kamu membuang yang jahat itu dari tengah-tengah Israel,

   ^13sehingga kedengaranlah hal itu kepada segenap orang banyak dan
   mereka itupun takut, dan seorangpun jangan melawan lagi dengan
   degilnya.

   ^14Maka apabila kamu sudah masuk ke dalam negeri yang akan dikaruniakan
   Tuhan, Allahmu, kepadamu, dan kamu sudah beroleh dia akan milik pusaka
   dan kamupun duduk di dalamnya, maka apabila kamu berkata demikian: Kita
   hendak mengangkat seorang raja atas kita, seperti segala bangsa yang
   duduk keliling kita;

   ^15maka hendaklah kamu mengangkat raja atas kamu akan orang yang akan
   dipilih oleh Tuhan, Allahmu; dari tengah-tengah segala saudaramu
   hendaklah kamu mengangkat akan seorang raja atas kamu, tetapi tak boleh
   kamu mengangkat atas kamu akan orang lain bangsa, yang bukan dari pada
   segala saudaramu.

   ^16Maka tak boleh rajamu itu menaruh banyak kuda atau membawa kembali
   akan bangsa ini ke Mesir, supaya dapat ditaruhnya banyak kuda, karena
   firman Tuhan kepadamu ini: Tak boleh kamu kembali pada jalan ini lagi.

   ^17Dan lagi jangan ditaruhnya bagi dirinya banyak orang perempuan,
   supaya hatinya jangan disimpangkan, dan jangan ditaruhnya bagi dirinya
   banyak emas perak.

   ^18Maka tak akan jangan apabila bersemayamlah ia di atas takhta
   kerajaannya, disuratkannya akan dirinya dua salinan hukum ini, dari
   dalam kitab yang pada imam-imam Lewi.

   ^19Maka surat itu hendaklah selalu padanya dan hendaklah ia membaca dia
   pada segala hari umur hidupnya, supaya ia belajar takut akan Tuhan,
   Allahnya dengan dipeliharakannya segala perkataan hukum ini dan segala
   undang-undang ini dan diturutnya akan dia.

   ^20Supaya janganlah hatinya membesarkan dirinya dari pada segala
   saudaranya dan jangan ia menyimpang dari pada hukum itu ke kiri atau ke
   kanan, supaya dilanjutkannya umur hidupnya dalam kerajaannya, baik ia
   baik anak-anaknya di tengah-tengah orang Israel.
     __________________________________________________________________

  Chapter 18

   ^1Bahwa bagi imam-imam Lewi itu dan bagi segenap suku bangsa Lewi tiada
   akan ada bahagian atau pusaka serta dengan orang Israel, melainkan
   segala persembahan yang dimakan api bagi Tuhan dan barang pusakanya
   akan dimakannya.

   ^2Tetapi tiada diperolehnya bahagian pusaka di antara segala
   saudaranya, karena Tuhanlah bahagiannya pusaka, seperti firman Tuhan
   kepadanya.

   ^3Maka inilah hak imam-imam atas orang banyak itu, dari pada segala
   yang mempersembahkan korban, baik lembu baik domba kambing, maka
   hendaklah diberikan orang kepada imam itu akan paha yang di hadapan dan
   kedua pipinya dan perut besarnya.

   ^4Dan segala buah sulung dari pada gandummu dan dari pada air anggurmu
   dan dari pada minyakmu dan hulu segala guntingan bulu dombamu hendaklah
   kamu berikan dia.

   ^5Karena akan dia juga telah dipilih Tuhan, Allahmu, dari pada segala
   suku bangsamu, supaya berdirilah ia dengan berbuat bakti kepada nama
   Tuhan, baik ia baik anak-anaknya laki-laki pada sebilang hari.

   ^6Maka apabila keluarlah seorang orang Lewi dari pada salah sebuah
   pintu gerbangmu tempat duduknya dalam segenap Israel, maka dengan
   segala kehendak hatinya datanglah ia ke tempat yang akan dipilih Tuhan,

   ^7dan iapun berbuat bakti kepada nama Tuhan, Allahnya, seperti segala
   saudaranya, yaitu segala orang Lewi juga, dengan berdiri di sana di
   hadapan hadirat Tuhan,

   ^8maka hendaklah mereka itu sekalian beroleh sama bahagian makanan,
   kecuali bahagiannya dari pada barang yang dijual oleh suku bangsanya.

   ^9Maka apabila kamu sudah masuk ke dalam negeri yang akan dikaruniakan
   Tuhan, Allahmu, kepadamu, jangan kamu belajar berbuat seperti perbuatan
   kebencian bangsa-bangsa itu.

   ^10Jangan di antara kamu didapati akan seorang juapun yang menyuruh
   anaknya laki-laki atau perempuan menerusi api, atau yang bertenung atau
   orang hobatan atau yang melihat dalam nujum atau orang sulapan,

   ^11atau juru mantera yang membaca manteranya, atau yang bertanyakan
   hantu syaitan, atau yang tahu ilmu ramal, atau yang bertanyakan orang
   mati.

   ^12Karena segala orang yang berbuat perkara yang demikian, yaitu
   kebencian kepada Tuhan, dan sebab perbuatan kebencian yang demikian
   dihalaukan Tuhan, Allahmu, akan mereka itu di hadapanmu dari dalam
   miliknya.

   ^13Maka hendaklah kamu bersangkut-paut kepada Tuhan, Allahmu, dengan
   tiada bercabang hatimu.

   ^14Karena adapun bangsa-bangsa yang kamu pergi mengambil pusakanya akan
   milikmu, ia itu telah mendengar akan orang hobatan dan petenung, tetapi
   tiada diberi Tuhan, Allahmu, akan kamu berbuat demikian.

   ^15Bahwa seorang nabi dari tengah-tengah kamu, dari antara segala
   saudaramu, dan yang seperti aku ini, ia itu akan dijadikan oleh Tuhan,
   Allahmu, bagi kamu, maka akan dia patutlah kamu dengar.

   ^16Setuju dengan segala yang telah kamu pinta kepada Tuhan, Allahmu, di
   Horeb, pada masa orang banyak itu ada berhimpun, katamu: Jangan kiranya
   kami mendengar pula bunyi suara Tuhan, Allah kami, dan api yang besar
   ini jangan kiranya kami lihat lagi, supaya jangan kami mati!

   ^17Maka pada masa itu berfirmanlah Tuhan kepadaku: Benarlah kata mereka
   itu.

   ^18Bahwa Aku akan menjadikan bagi mereka itu seorang nabi dari antara
   segala saudaranya, yang seperti engkau, dan Aku akan memberi segala
   firman-Ku dalam mulutnya dan iapun akan mengatakan kepadanya segala
   yang Kusuruh akan dia.

   ^19Bahwa sesungguhnya barangsiapa yang tiada mau dengar akan segala
   firman-Ku yang akan dikatakan olehnya dengan nama-Ku, niscaya Aku
   menuntutnya kelak kepada orang itu.

   ^20Tetapi adapun nabi yang melakukan dirinya dengan sombong dan
   mengatakan firman dengan nama-Ku yang tiada Kusuruh katakan, atau yang
   berkata dengan nama dewa-dewa, niscaya orang nabi itu akan mati dibunuh
   hukumnya.

   ^21Maka jikalau kiranya kamu berkata dalam hatimu demikian: Dengan
   apakah boleh kami ketahui akan perkataan itu bukannya firman Tuhan
   adanya?

   ^22Bahwa jikalau nabi itu berkata demi nama Tuhan, lalu barang yang
   dikatakannya itu tiada jadi atau tiada datang, ia itulah perkataan yang
   bukan firman Tuhan adanya, maka nabi itupun telah berkata dengan
   sombongnya, janganlah kamu takut akan dia.
     __________________________________________________________________

  Chapter 19

   ^1Arakian, maka apabila Tuhan, Allahmu, sudah menumpas segala bangsa
   yang tanahnya akan dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadamu, dan apabila
   kamu sudah menghalaukan mereka itu dari pada pusakanya dan kamupun
   mengeduduki negeri-negerinya dan rumah-rumahnya,

   ^2hendaklah kamu menentukan tiga buah negeri di tengah-tengah tanahmu,
   yang akan dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadamu akan milikmu pusaka.

   ^3Maka jalan ke sana hendaklah kamu peliharakan tersedia selalu, dan
   bahagikanlah perhinggaan tanah yang akan dikaruniakan Tuhan, Allahmu,
   kepadamu akan bahagian pusaka itu menjadi tiga bahagian, yaitu supaya
   tiap-tiap orang pembunuh dapat lari ke sana.

   ^4Maka inilah hal orang pembunuh yang boleh lari berlindung ke sana,
   supaya tinggal ia dengan hidupnya: barangsiapa yang telah membunuh
   samanya manusia dengan tiada diketahuinya, sedang tiada dibencinya akan
   dia kelemarin atau kelemarin dahulu.

   ^5Atau kalau orang sudah masuk hutan serta dengan kawannya hendak
   meramu kayu, maka dengan tangannya digertakkannya kapak hendak menebang
   pohon kayu, lalu besi kapak itupun lucut dari pada hulunya dan terkena
   kepada kawannya, sehingga matilah ia, maka orang itupun boleh berlepas
   jiwanya dengan lari kepada salah sebuah negeri ini.

   ^6Supaya jangan penuntut bela itu mengusir pembunuh itu dari belakang
   dengan kepanasan hatinya, dan ditangkapnya akan dia sebab terlalu jauh
   jalannya, dan dibunuhnya akan dia, jikalau tiada patut ia mati dibunuh
   sekalipun, sedang tiada dibencinya akan dia kelemarin atau
   kelemarinnya.

   ^7Maka sebab itu pesan-Ku kepadamu ini: hendaklah kamu mengasingkan
   bagi dirimu tiga buah negeri.

   ^8Maka apabila Tuhan, Allahmu, telah meluaskan perhinggaan tanahmu
   secukup-cukup luasnya, seperti yang telah dijanji-Nya kepada nenek
   moyangmu pakai sumpah, dan apabila sudah dikaruniakan-Nya kepadamu
   segala tanah yang telah dijanji-Nya kepada nenek moyangmu hendak
   mengaruniakan dia,

   ^9dan apabila kamu memeliharakan segala hukum yang kupesan kepadamu
   sekarang, dan kamu melakukan dia dengan takut akan Tuhan, Allahmu, dan
   dengan menjalani jalannya pada segala hari, maka hendaklah kamu
   menambahi tiga buah negeri ini dengan tiga buah negeri lagi.

   ^10Supaya jangan tertumpah darah orang yang tiada bersalah di
   tengah-tengah negeri yang dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadamu akan
   bahagian pusaka, dan supaya jangan ia itu menjadi utang darah padamu.

   ^11Tetapi jikalau barang seorang benci akan samanya manusia serta
   diadangnya akan dia dan diterpanya dan dipalunya sampai putus nyawanya,
   lalu orang itupun lari kepada salah sebuah negeri itu,

   ^12maka hendaklah segala tua-tua negerinya menyuruhkan orang pergi
   mengambil dia dari sana, dan menyerahkan dia ke tangan penuntut bela,
   supaya matilah ia dibunuh.

   ^13Jangan kamu sayang akan dia, melainkan darah orang yang tiada
   bersalah itu hendaklah kamu hapuskan dari antara Israel, supaya
   selamatlah kamu.

   ^14Jangan kamu menggingsirkan perhinggaan tanah kawanmu, yang telah
   ditentukan oleh nenek moyang dalam bahagian pusaka yang akan kamu
   peroleh dalam negeri yang dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadamu akan
   milik pusaka.

   ^15Maka hanya seorang orang saksi tak boleh naik melawan barang seorang
   atas barang sesuatu kejahatan atau sesuatu dosa, atau sesuatu salah
   yang telah dibuatnya, melainkan atas kesaksian dua orang saksi, atau
   atas kesaksian tiga orang saksi akan ditentukan suatu perkara.

   ^16Maka jikalau kiranya bangkitlah berdiri seorang saksi yang garang
   atas hal barang seorang hendak menuduh barang sesuatu salah atasnya,

   ^17maka hendaklah kedua orang yang punya perkara itu berdiri di hadapan
   hadirat Tuhan dan di hadapan segala imam dan hakim, yang akan ada pada
   masa itu.

   ^18Maka oleh hakim itu akan diselidik baik-baik; jikalau nyata
   bahwasanya ialah saksi dusta, yang telah menuduh saudaranya dengan
   bohong,

   ^19maka hendaklah kamu berbuat akan dia barang yang hendak diadakannya
   pada saudaranya dengan dengkinya, demikianpun patutlah kamu membuang
   jahat ini dari tengah-tengahmu.

   ^20Maka akan kedengaranlah kelak hal itu kepada segala orang lain,
   sehingga mereka itu takut dan tiada berani berbuat perkara yang jahat
   begitu lagi.

   ^21Maka jangan kamu sayang akan dia, melainkan jiwa akan ganti jiwa,
   dan mata akan ganti mata, dan gigi akan ganti gigi, dan tangan akan
   ganti tangan, dan kaki akan ganti kaki adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 20

   ^1Maka apabila kamu keluar hendak berperang dengan musuhmu dan
   kelihatanlah kepadamu kuda dan rata dan rakyat yang kuat dari pada
   kamu, jangan kamu takut akan dia, karena Tuhan, Allahmu, adalah
   sertamu, yaitu yang telah menghantar akan kamu keluar dari negeri
   Mesir.

   ^2Maka akan jadi kelak apabila kamu hampir akan peperangan, bahwa imam
   akan datang lalu berkata kepada orang banyak,

   ^3demikianlah bunyinya: Dengarlah olehmu, hai Israel, bahwa sekarang
   kamu hampir akan berperang dengan musuhmu: janganlah tawar hatimu,
   jangan kamu takut, jangan gentar dan jangan ngeri di hadapan mereka
   itu;

   ^4karena Tuhan, Allahmu, berjalanlah serta dengan kamu hendak membantu
   kamu dalam memerangi segala musuhmu, supaya diberinya kamu menang!

   ^5Setelah itu hendaklah segala panglimapun berkata kepada orang banyak
   demikian: Mana orang yang telah membangunkan rumah baharu dan belum
   duduk di dalamnya, baiklah ia balik pulang ke rumahnya, supaya jangan
   ia mati dalam peperangan dan seorang lain mengeduduki rumah itu.

   ^6Dan mana orang yang telah menanam pokok anggur dan belum makan
   buahnya, baiklah ia balik pulang ke rumahnya, asal jangan ia mati dalam
   peperangan dan seorang lain makan hulu buahnya.

   ^7Dan mana orang yang bertunangan dengan seorang perempuan dan belum
   diambilnya akan bininya, baiklah ia balik pulang ke rumahnya, supaya
   jangan ia mati dalam peperangan dan seorang lain mengambil perempuan
   itu akan bininya.

   ^8Dan lagi hendaklah dilanjutkan panglima itu katanya demikian: Mana
   orang yang penakut dan yang tawar hatinya, baiklah ia pergi dan pulang
   ke rumahnya, supaya jangan hati saudara-saudaranyapun menjadi tawar
   seperti hati orang itu.

   ^9Maka akan jadi kelak apabila selesailah panglima itu dari pada
   berkata kepada orang banyak itu, maka hendaklah diangkatnya akan
   beberapa orang menjadi hulubalang rakyat itu.

   ^10Arakian, maka apabila kamu menghampiri salah sebuah negeri hendak
   menyerang akan dia, patutlah kamu berseru kepadanya, suruh dia
   menyerahkan diri.

   ^11Maka akan jadi, jikalau diluluskannya menyerahkan dirinya serta
   dibukainya pintu gerbangnya akan kamu, maka segala orang yang didapati
   dalamnya itu hendaklah membayar upeti kepadamu dan memperhambakan
   dirinya kepadamu.

   ^12Tetapi jikalau tiada ia berdamai dengan kamu demikian, melainkan ia
   hendak berperang juga dengan kamu maka hendaklah kamu mengepungi dia
   rapat-rapat.

   ^13Maka jikalau diserahkan Tuhan, Allahmu, akan dia ke tanganmu,
   hendaklah kamu membunuh segala orang laki-laki yang di dalamnya dengan
   mata pedang.

   ^14Tetapi segala orang perempuan dan segala anak-anak dan binatang dan
   segala harta yang di dalam negeri itu, segala jarahannya hendaklah kamu
   rampas akan dirimu dan kamu akan makan barang jarahan dari pada
   musuhmu, yang telah dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadamu.

   ^15Maka demikianpun hendaklah kamu perbuat akan segala negeri yang
   terlalu jauh kedudukannya dari pada tempatmu, dan yang bukan dari pada
   negeri bangsa-bangsa ini.

   ^16Tetapi adapun negeri bangsa-bangsa ini, yang dikaruniakan Tuhan,
   Allahmu, kepadamu akan bahagian pusaka, janganlah kamu hidupi barang
   sesuatu isinya akan bernafas;

   ^17melainkan hendaklah kamu menumpas sama sekali segala orang Heti dan
   Amori dan Kanani dan Ferizi dan Hewi dan Yebuzi, seperti firman Tuhan,
   Allahmu, kepadamu.

   ^18Supaya jangan diajarkannya kamu berbuat segala perkara kebencian,
   yang telah diperbuat oleh mereka itu akan memberi hormat kepada
   dewa-dewanya, sehingga kamu berdosa kepada Tuhan, Allahmu.

   ^19Maka apabila kamu mengepungi sebuah negeri beberapa hari lamanya dan
   kamu berperang hendak mengalahkan dia, janganlah kamu menebang
   pohon-pohonnya dengan dikenakan kapak, karena barang yang dapat kamu
   makan janganlah kamu tebang (bukankah segala pohon di padang itu karena
   sebab manusia?), supaya ia itu menjadi akan suatu apilan di hadapanmu.

   ^20Tetapi adapun segala kayu-kayuan yang kamu ketahui bukan pohon yang
   dapat dimakan buahnya, ia itu hendaklah kamu bantun dan kamu tebang dan
   perbuatkan dia apilan akan melawan negeri yang berperang dengan kamu,
   sampai ia itu sudah alah.
     __________________________________________________________________

  Chapter 21

   ^1Sebermula, maka apabila didapati akan seorang yang kena tikam dalam
   negeri yang akan dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadamu akan milikmu
   pusaka, maka orang mati itu terhantar di padang dengan tiada ketahuan
   siapa yang membunuh dia,

   ^2maka hendaklah segala tua-tua dan hakim kamu keluar pergi mengukur
   jarak negeri-negeri yang keliling tempat orang yang dibunuh itu.

   ^3Maka jikalau telah tentu mana negeri yang terdekat dengan tempat
   orang yang dibunuh itu, maka hendaklah diambil oleh segala tua-tua
   negeri itu akan seekor anak betina dari pada kawan lembu, yang belum
   tahu dipakai kepada pekerjaan dan yang belum tahu dikenakan kuk;

   ^4dan hendaklah segala tua-tua negeri itu menghantar akan lembu muda
   itu kepada anak sungai yang selalu mengalir airnya dan yang tanahnya
   belum tahu ditanami atau ditaburi, maka di sana hendaklah mereka itu
   menyembelihkan anak lembu itu dalam anak sungai.

   ^5Lalu hendaklah datang hampir segala imam, yaitu anak-anak Lewi,
   karena telah dipilih Tuhan, Allahmu, akan mereka itu, supaya mereka itu
   berbuat bakti kepadanya dan memberi berkat dengan nama Tuhan, dan atas
   hukum mereka itupun putuslah segala perkara perbantahan atau
   perdakwaan.

   ^6Maka segala tua-tua negeri yang terdekat dengan tempat orang yang
   dibunuh itu hendaklah membasuhkan tangannya di atas lembu muda yang
   disembelihkan dalam anak sungai itu,

   ^7sambil kata mereka itu demikian: Bukannya tangan kami menumpahkan
   darah ini dan mata kamipun tiada melihatnya;

   ^8adakan apalah gafirat atas umat-Mu Israel, yang telah Kautebus, ya
   Tuhan! jangan apalah Kautanggungkan darah orang yang tiada bersalah di
   tengah-tengah umat-Mu Israel! Maka demikianlah diadakan gafirat atas
   mereka itu dari pada darah itu.

   ^9Dan kamupun telah menghapuskan darah orang yang tiada bersalah itu
   dari tengahmu, jikalau kamu telah berbuat barang yang benar kepada
   pemandangan Tuhan.

   ^10Arakian, maka apabila kamu sudah keluar pergi berperang dengan
   musuhmu, dan diserahkan Tuhan akan dia ke tanganmu dan engkau membawa
   dari padanya beberapa orang tawanan,

   ^11dan di antara orang tawanan itu telah engkau melihat seorang
   perempuan yang elok parasnya, sehingga engkau mengasihi akan dia hendak
   mengambil dia akan binimu,

   ^12maka hendaklah engkau membawa akan dia masuk sampai ke dalam
   rumahmu, lalu hendaklah dicukurnya kepalanya dan diceriakannya kukunya.

   ^13Dan hendaklah ditanggalkannya pakaian dan hal ketawanannya, serta
   duduk dalam rumahmu sambil menangisi ibu bapanya sebulan lamanya;
   kemudian dari pada itu bolehlah engkau masuk kepadanya dan berbinikan
   dia, maka iapun menjadi binimu.

   ^14Maka sesungguhnya jikalau kiranya tiada lagi engkau berkenan akan
   dia, tak akan jangan engkau melepaskan dia pergi merdeka seturut
   kehendak hatinya, tetapi tak boleh engkau menjual dia atau berbuat akan
   dia seperti akan sahaya, setelah sudah engkau berbinikan dia.

   ^15Maka jikalau pada seorang laki-laki adalah dua orang bininya,
   seorang yang dikasihi, seorang yang dibenci, maka keduanya, yang
   dikasihi dan yang dibencipun, beranak laki-laki baginya, dan anak
   laki-laki yang sulung itu dari pada bini yang dibenci,

   ^16bahwasanya apabila diberikannya pusaka akan anak-anaknya dari pada
   barang yang ada padanya, tak boleh diangkatnya anak sulung akan anak
   dari pada bini yang dikasihinya di hadapan anak dari pada bini yang
   dibenci, yang anak sulung betul adanya;

   ^17melainkan hendaklah diakunya akan dia anak sulung, jikalau ia anak
   dari pada bini yang dibenci sekalipun, dan hendaklah diberinya akan dia
   dua kali banyaknya dari pada segala yang terdapat padanya, karena ialah
   hulu kuatnya dan ia juga yang empunya hak kesulungan.

   ^18Maka jikalau pada barang seorang ada anak laki-laki yang nakal dan
   durhaka, yang tiada mau dengar akan kata bapanya atau akan kata ibunya,
   maka telah disiksakannya akan dia tiada juga ia mau dengar,

   ^19maka hendaklah ditangkap ibu bapanya akan dia, dibawanya akan dia
   keluar menghadap segala tua-tua negeri dan ke pintu gerbang tempat itu.

   ^20Maka hendaklah mereka itu berkata kepada tua-tua negerinya demikian:
   Bahwa anak kami ini nakal dan durhaka, tiada mau dengar akan kata kami,
   maka ialah pendemap dan pemabuk.

   ^21Pada masa itu hendaklah segala orang isi negerinya melontari dia
   dengan batu sampai matilah ia; demikian hendaklah kamu membuang yang
   jahat itu dari tengahmu, supaya kedengaranlah ia itu kepada segala
   orang Israel dan ketakutanlah mereka itu.

   ^22Maka jikalau barang seorang telah berbuat dosa yang patut ia mati
   dibunuh, dan jika hukumnya kamu menggantungkan dia pada kayu,

   ^23tiada boleh mayatnya bermalam pada kayu itu, melainkan hendaklah
   kamu menguburkan dia pada hari itu juga, karena orang yang tergantung
   itu kutuklah bagi Tuhan Allah! Maka sebab itu janganlah kamu menajiskan
   tanahmu, yang telah dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadamu akan bahagian
   pusaka.
     __________________________________________________________________

  Chapter 22

   ^1Bahwa apabila terlihatlah kamu akan lembu atau domba saudaramu sesat
   dari pada kawannya, jangan kamu pura-pura tak lihat, melainkan tak akan
   jangan kamu memulangkan dia kepada saudaramu.

   ^2Maka jikalau saudaramu itu tiada hampir kepadamu atau tiada engkau
   kenal akan dia, maka hendaklah engkau mengumpulkan binatang itu ke
   dalam kandangmu, supaya ia itu tinggal sertamu sampai saudaramu
   bertanya akan dia dan engkaupun boleh memulangkan dia kepadanya.

   ^3Demikianpun hendaklah kauperbuat akan keledainya, dan demikianpun
   hendaklah kauperbuat akan pakaiannya, dan demikianpun hendaklah
   kauperbuat akan segala barang kehilangan saudaramu, yang telah lenyap
   dari padanya dan yang sudah kaudapati, tak boleh engkau pura-pura tak
   tahu.

   ^4Maka apabila terlihatlah engkau akan keledai saudaramu atau akan
   lembunya rebah di jalan, janganlah engkau pura-pura tak lihat,
   melainkan tak dapat tiada engkau membantu saudaramu dalam membangunkan
   dia pula.

   ^5Bahwa pakaian laki-laki tak boleh dikenakan kepada perempuan dan
   orang laki-lakipun tak boleh berpakaikan pakaian perempuan, karena
   barangsiapa yang berbuat demikian, ia itu kebencian kepada Tuhan,
   Allahmu.

   ^6Maka apabila terlihatlah engkau akan sarang burung di hadapanmu pada
   jalan di atas barang pokok atau di atas bumi, di dalamnya ada anak
   burung atau telur dan emaknya ada duduk di atas anaknya atau di atas
   telurnya, tak boleh engkau mengambil emaknya dan anak-anaknyapun
   sekali.

   ^7Tak akan jangan engkau melepaskan emaknya, tetapi anak-anaknya boleh
   kauambil akan dirimu, supaya selamatlah kamu dan dipanjangkannya
   umurmu.

   ^8Maka apabila engkau membangunkan rumah yang baharu, hendaklah engkau
   memagari sotohmu, asal jangan kautanggungkan utang darah kepada
   rumahmu, jikalau kiranya orang tergelincuh lalu jatuh dari atas.

   ^9Jangan kamu menaburi kebun anggurmu hendak dapat dua jenis hasilnya,
   supaya jangan hilang hasil biji-bijian yang telah kamu taburkan dan
   hasil pokok anggurmu sekali.

   ^10Jangan kamu menanggala dengan lembu dan dengan keledai bersama-sama.

   ^11Jangan kamu berpakaikan pakaian tenunan dua jenis benang, yaitu
   benang bulu bercampur benang kapas.

   ^12Maka hendaklah kamu memperbuat akan dirimu tali pada keempat punca
   selimutmu, yang terpakai olehmu akan menyelimuti dirimu.

   ^13Bermula, maka apabila seorang laki-laki telah mengambil seorang bini
   dan telah berseketiduran dengan dia, lalu dibencinya akan dia,

   ^14dan dikata-katakannya beberapa perkara jahat akan dia dan
   dibusukkannya namanya di luar, katanya: Bahwa aku telah mengambil orang
   ini akan biniku, lalu berseketiduranlah aku dengan dia, maka tiada
   kudapati bikirnya padanya;

   ^15maka hendaklah ibu bapa anak dara itu membawa sertanya akan bekas
   bikir anak dara itu, lalu pergi menghadap segala tua-tua negeri dalam
   pintu gerbang.

   ^16Maka bapa anak dara itu hendaklah berkata kepada segala tua-tua itu
   demikian: Bahwa hamba telah memberikan anak hamba kepada orang ini akan
   bininya, lalu dibencinya akan dia;

   ^17bahwasanya dikata-katakannya beberapa perkara jahat akan dia,
   katanya: Aku tiada mendapat bikir anakmu ini. Maka tengoklah, ia inilah
   bekas bikir anak hamba, sambil dihamparkannya kain itu di hadapan
   segala tua-tua negeri.

   ^18Maka oleh tua-tua negeri hendaklah diambil akan orang laki-laki itu,
   lalu disiksakannya akan dia,

   ^19dan dikenakannya denda seratus keping perak, ia itu diberikan kepada
   bapa anak dara itu, sebab telah dibusukkannya nama seorang anak dara
   Israel di luar, maka kekal juga ia bininya, tiada boleh dibuangnya akan
   dia seumur hidupnya.

   ^20Tetapi jikalau nyata ketuduhan itu benar adanya dan tiada
   didapatinya akan bekas bikir pada anak dara itu,

   ^21maka hendaklah dibawanya akan anak dara itu keluar ke pintu rumah
   bapanya, lalu orang-orang negerinya hendaklah melontari dia dengan batu
   sampai ia mati, karena telah diperbuatnya suatu perkara yang bodoh di
   tengah Israel dengan berkendak selagi ia dalam rumah bapanya, maka
   demikian patutlah kamu membuang yang jahat itu dari tengahmu.

   ^22Maka jikalau kiranya didapati akan seorang tengah berseketiduran
   dengan bini orang, tak akan jangan keduanya mati dibunuh, baik orang
   laki-laki yang berseketiduran dengan perempuan itu baik perempuan itu;
   demikian patutlah kamu membuang yang jahat itu dari tengah Israel.

   ^23Maka jikalau seorang anak dara, yang lagi bikir itu, bertunangan
   dengan seorang laki-laki, maka didapati orang lain akan dia dalam
   negeri, lalu berseketiduran dengan dia,

   ^24maka keduanya hendaklah kamu bawa keluar ke pintu negeri, dan
   lontari dia dengan batu sampai mati; adapun anak dara itu sebab tiada
   ia berteriak meskipun ia di dalam negeri, dan orang laki-laki itu sebab
   telah digagahinya bini kawannya; maka demikian patutlah kamu membuang
   yang jahat itu dari tengahmu.

   ^25Tetapi jikalau didapati orang laki-laki akan anak dara yang
   bertunangan itu pada masa ia di ladang, lalu digagahinya akan dia dan
   berseketiduranlah ia dengan dia, maka hanya orang laki-laki yang
   berseketiduran dengan dia itu patut mati dibunuh.

   ^26Tetapi akan anak dara itu satupun jangan kamu pengapakan dia karena
   pada anak dara itu tiada salah yang patut ia mati dibunuh, karena
   seperti seorang laki-laki melawan kawannya dan membunuh akan dia,
   demikianlah perihal perbuatan ini;

   ^27karena telah didapatinya akan dia di ladang, dan anak dara yang
   bertunangan itupun telah berteriak, tetapi seorangpun tiada yang
   menolong akan dia.

   ^28Maka jikalau didapati seorang laki-laki akan perempuan muda yang
   lagi anak dara dan tiada bertunangan, lalu ditangkapnya akan dia dan
   berseketiduranlah ia dengan dia, maka didapati akan keduanya,

   ^29maka hendaklah orang laki-laki yang telah berseketiduran dengan dia
   itu memberi lima puluh keping perak kepada bapa anak dara itu, lalu ia
   menjadi bininya, maka sebab telah digagahinya akan dia tiada boleh
   dibuangnya akan dia seumur hidupnya.

   ^30Barang seorang laki-lakipun jangan mengambil bini bapanya, tak boleh
   disingkapkannya punca selimut bapanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 23

   ^1Bermula, maka dari pada orang yang dihancurkan atau dikerat buah
   pelirnya seorang juapun tak boleh masuk ke dalam sidang umat Tuhan.

   ^2Seorang anak harampun jangan masuk ke dalam sidang umat Tuhan,
   jikalau anak cucunya sampai kesepuluh gilir sekalipun tiada juga boleh
   masuk ke dalam sidang umat Tuhan.

   ^3Seorang Ammoni atau seorang Moabipun jangan masuk ke dalam sidang
   umat Tuhan, jikalau anak cucunya sampai kesepuluh gilir sekalipun tiada
   juga boleh masuk ke dalam sidang umat Tuhan sampai selama-lamanya;

   ^4sebab tiada mereka itu menyambut kamu dengan roti atau dengan air
   pada jalan, tatkala kamu keluar dari Mesir, dan sebab diupahkannya
   Bileam bin Beor dari Petor di Mesopotami, supaya dikutukinya akan kamu.

   ^5Tetapi Tuhan, Allahmu, tiada mau dengar akan Bileam itu, melainkan
   karena sebab kamulah diubahkan Tuhan, Allahmu, kutuk itu menjadi
   berkat, karena dikasihi Tuhan, Allahmu, akan kamu.

   ^6Maka jangan kamu mencahari persahabatan atau untung kepada mereka itu
   sampai selama-lamanya.

   ^7Maka akan orang Edomi itu janganlah kamu segan, karena bersaudaralah
   ia dengan kamu, dan jangan pula kamu segan akan orang Mesir, karena
   kamu sudah tahu menjadi orang dagang dalam negerinya.

   ^8Adapun anak cicit yang diperanakkan bagi mereka itu, yaitu gilir yang
   ketiga, boleh masuk ke dalam sidang umat Tuhan.

   ^9Maka apabila kamu keluar dengan balatentara hendak memerangi musuh,
   maka peliharakanlah dirimu dari pada segala perkara yang menajiskan.

   ^10Jikalau kiranya di antara kamu adalah seorang yang najis oleh barang
   sesuatu pada malam, hendaklah ia keluar dari pada tempat tentara dan
   jangan ia masuk pula ke dalam tempat tentara itu;

   ^11melainkan tak akan jangan pada petang hari dibasuhkannya dirinya
   dengan air, setelah sudah masuk matahari bolehlah ia masuk ke dalam
   tempat tentara itu.

   ^12Dan lagi di luar tempat tentara hendaklah bagimu suatu tempat yang
   sunyi, supaya di sana kamu boleh ke sungai.

   ^13Maka lain dari pada senjatamu hendaklah padamu sebuah cangkul kecil,
   supaya apabila kamu ke sungai besar, bolehlah kamu menggali lobang
   dengan dia dan menudungi barang yang telah keluar dari padamu itu.

   ^14Karena Tuhan, Allahmu, adalah berjalan di tengah-tengah
   balatentaramu, hendak meluputkan kamu dari pada bahaya dan menyerahkan
   musuhmu kepadamu, maka sebab itu hendaklah suci tempat balatentaramu,
   supaya jangan terlihat Ia akan barang sesuatu di antara kamu yang tiada
   patut, sehingga Iapun undur dari padamu.

   ^15Janganlah kamu menyerahkan seorang hamba ke tangan tuannya setelah
   sudah ia lari kepadamu dari pada tuannya itu.

   ^16Melainkan hendaklah ia tinggal sertamu di tengah-tengah kamu pada
   tempat yang dipilihnya dalam salah sebuah negerimu yang disukainya, dan
   jangan kamu menganiayakan dia.

   ^17Maka di antara segala anak perempuan Israel tak boleh ada seorang
   sundal, dan di antara segala anak laki-laki Israelpun tak boleh ada
   seorang zindik.

   ^18Maka dalam bait Tuhan, Allahmu, tak boleh dibawa masuk akan upah
   orang sundal atau akan harga anjing yang dari pada nazar, karena
   keduanya sama kebencian kepada Tuhan adanya.

   ^19Maka tak boleh kamu mengambil bunga dari pada saudaramu, baik bunga
   uang baik bunga makanan baik bunga barang sesuatu yang dapat makan
   bunga.

   ^20Maka dari pada orang lain bangsa boleh kamu mengambil bunga, tetapi
   dari pada saudaramu tak boleh kamu mengambil dia, supaya diberkati
   Tuhan, Allahmu, akan kamu dalam segala perkara pegangan tanganmu dalam
   negeri yang kamu tuju sekarang hendak mengambil dia akan bahagianmu
   pusaka.

   ^21Maka apabila kamu sudah bernazarkan barang sesuatu kepada Tuhan,
   Allahmu, janganlah lambat kamu menyampaikan dia, kalau-kalau ia itu
   dituntut Tuhan, Allahmu, kepadamu dan dosa itu tertanggunglah atasmu.

   ^22Tetapi jikalau kamu selesai dari pada bernazar, maka ia itu tiadalah
   dosa padamu.

   ^23Bahwa barang yang telah keluar dari pada mulutmu itu hendaklah kamu
   sampaikan juga dengan sungguh-sungguh, sama seperti yang telah kamu
   bernazar kepada Tuhan, Allahmu, persembahan dari ridla hati yang telah
   kamu janji dengan lidahmu.

   ^24Maka apabila kamu masuk ke dalam kebun anggur kawanmu, bolehlah kamu
   makan dari pada buahnya sekehendak hatimu sampai kenyang, tetapi
   satupun tak boleh kamu bawa dari sana.

   ^25Maka apabila kamu masuk ke dalam perhumaan kawanmu, bolehlah kamu
   menggentas mayang-mayang gandum dengan tanganmu, tetapi jangan kamu
   mengenakan sabit kepada perhumaan kawanmu itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 24

   ^1Bermula, maka apabila seorang laki-laki telah mengambil bini dan
   telah kawin dengan dia, bahwa sesungguhnya jikalau tiada ia berkenan
   akan dia, sebab didapatinya akan barang sesuatu kecelaan padanya, maka
   hendaklah disuratkannya akan dia surat talak, diberikannya kepada
   tangannya, lalu disuruhnya akan dia keluar dari dalam rumahnya.

   ^2Maka jikalau ia telah keluar dari rumahnya, lalu pergi menjadi bini
   orang lain,

   ^3dan orang inipun benci akan dia, disuratkannya akan dia surat talak
   dan diberikannya surat itu kepada tangannya, lalu disuruhnya ia keluar
   dari rumahnya, atau kalau orang laki-laki yang kemudian ini mati
   setelah sudah diambilnya perempuan itu akan bininya,

   ^4maka tak boleh lakinya yang pertama, yang telah menyuruhkan dia
   pergi, itu mengambil dia kembali akan bininya, setelah sudah
   dibiarkannya ia dicemarkan, karena perkara itulah suatu kebencian di
   hadapan hadirat Tuhan, dan jangan kamu menanggungkan dosa pada negeri
   yang dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadamu akan bahagian pusaka.

   ^5Maka apabila barang seorang baharu juga mengambil bini, janganlah ia
   keluar serta dengan balatentara, dan barang tanggungan lainpun jangan
   ditanggungkan atasnya, melainkan hendaklah ia bebas juga dalam rumahnya
   setahun lamanya, supaya bersuka-sukaanlah ia dengan bini, yang telah
   diambilnya itu.

   ^6Janganlah orang mengambil kisaran atau batu kisaran yang di atas itu
   akan gadaian, karena ia itu seolah-olah mengambil penghidupan akan
   gadaian.

   ^7Maka jikalau didapati akan orang mencuri seorang dari pada segala
   saudaranya, yaitu dari pada bani Israel, dijadikannya hamba dan
   dijualnya akan dia, tak akan jangan orang pencuri itu mati dibunuh, dan
   kamupun membuang yang jahat itu dari tengahmu.

   ^8Perhatikanlah kamu hal bala kusta, supaya kamu ingat baik-baik dan
   menurut segala sesuatu yang diajar imam-imam Lewi akan kamu; maka
   seperti aku telah berpesan kepada mereka itu demikianpun hendaklah kamu
   melakukan dia.

   ^9Ingatlah kamu akan perkara yang telah dibuat Tuhan, Allahmu, akan
   Miryam pada jalan, tatkala kamu ke luar dari Mesir.

   ^10Maka apabila kamu pergi menagih utang kepada samamu manusia,
   janganlah kamu masuk ke dalam rumahnya hendak mengambil gadaian dari
   padanya;

   ^11melainkan hendaklah kamu berdiri di luar, maka orang yang hendak
   kamu menagih utangnya itu akan membawa barang gadaian itu ke luar
   kepadamu.

   ^12Maka jikalau ia seorang papa, jangan engkau membaringkan dirimu di
   atas gadaiannya;

   ^13melainkan tak akan jangan gadaiannya kaupulangkan kepadanya apabila
   masuklah matahari, supaya dibaringkannya dirinya dengan pakaiannya dan
   diberkatinya akan dikau, maka ia itu akan kebenaran bagimu di hadapan
   hadirat Tuhan, Allahmu.

   ^14Jangan kamu menganiaya orang upahan yang syak dan papa, baik ia dari
   pada saudaramu atau ia dari pada orang dagang yang duduk dalam negerimu
   sebelah dalam segala pintu gerbangmu.

   ^15Maka pada harinya juga hendaklah kamu membayar upahnya dahulu dari
   pada masuk matahari atasnya, karena syaklah adanya dan hatinyapun
   merindu akan dia; supaya jangan ia berseru kepada Tuhan akan halmu dan
   dosapun tertangungglah atasmu.

   ^16Bahwa jangan bapa-bapa mati dibunuh serta dengan anak-anaknya, dan
   jangan anak-anak itu mati dibunuh serta dengan bapanya, melainkan
   masing-masing hendaklah mati dibunuh karena sebab dosa dirinya sendiri.

   ^17Jangan kamu menggagahi hak orang dagang dan anak piatu, dan jangan
   kamu mengambil pakaian perempuan janda akan gadaian.

   ^18Melainkan ingatlah kamu akan hal kamu orang hamba di Mesir dan akan
   hal telah ditebus Tuhan, Allahmu, akan kamu dari sana; maka sebab itu
   aku menyuruh kamu berbuat demikian.

   ^19Maka apabila kamu sudah habis menuai segala hasil tanahmu, dan
   terlupalah kamu akan barang seikat yang lagi tinggal di bendangmu,
   jangan kamu balik pergi mengambil dia, karena ia itulah bahagian orang
   dagang dan anak piatu dan perempuan janda, supaya diberkati Tuhan,
   Allahmu, akan kamu dalam segala perbuatan tanganmu.

   ^20Maka apabila kamu sudah menggoncangkan pohon zaitmu, kemudian dari
   pada itu jangan kamu menyelidik tangkai-tangkainya pula, karena ia
   itulah bahagian orang dagang dan anak piatu dan perempuan janda.

   ^21Maka apabila kamu sudah memungut buah pokok anggurmu, janganlah
   berulang kamu memungut buahnya karena ia itulah bahagian orang dagang
   dan anak piatu dan perempuan janda.

   ^22Melainkan hendaklah kamu ingat akan hal kamupun dahulu orang hamba
   di negeri Mesir, maka sebab itu aku menyuruh kamu berbuat demikian.
     __________________________________________________________________

  Chapter 25

   ^1Arakian, maka jikalau ada perkara pada orang, lalu mereka itu pergi
   menghadap hukum, tak akan jangan diturutnya keputusan hakim, maka yang
   benar hendaklah dibenarkannya dan yang salah itu hendaklah
   disalahkannya.

   ^2Maka jikalau kiranya orang yang salah itu patut dipukul, hendaklah
   hakim menyuruh meniarapkan dia dan memukulkan dia di hadapannya,
   seberapa banyak sebat yang patut akan salahnya.

   ^3Empat puluh sebat hendaklah disuruhnya beri akan dia, jangan lebih,
   supaya jangan apabila dipertambahkannya dan dipalunya akan dia dengan
   beberapa banyak sebat, maka saudaramu diperhinakan kelak di hadapan
   pemandanganmu.

   ^4Bahwa jangan kamu menyengkangkan mulut lembu yang mengirik
   biji-bijian.

   ^5Jikalau ada orang kakak adik duduk seorang dekat dengan seorang, maka
   seorang mati tiada beranak, janganlah bini orang yang mati itu menjadi
   bini orang lain yang di luar, melainkan hendaklah iparnya pergi
   mendapatkan dia dan mengambil dia akan bininya dan berbuat akan dia
   barang yang wajib atas ipar.

   ^6Maka hendaklah anak sulung, yang diperanakkannya itu dinamai dengan
   nama saudaranya yang mati itu, supaya nama saudaranya jangan dihapuskan
   dari antara Israel.

   ^7Tetapi jikalau seganlah orang itu mengambil bini saudaranya akan
   bininya, hendaklah bini saudaranya itu pergi ke pintu negeri menghadap
   segala tua-tua sambil sembahnya: Bahwa engganlah ipar hamba
   menghidupkan nama saudaranya di antara Israel, tidak ia mau berbuat
   akan hamba yang wajib atas seorang ipar.

   ^8Lalu hendaklah tua-tua negeri itu memanggil akan dia dan berkata-kata
   dengan dia, maka jikalau tetaplah ia serta katanya: Hamba tiada mau
   mengambil dia;

   ^9maka hendaklah bini saudaranya itu datang hampir kepadanya di hadapan
   mata segala tua-tua, lalu menanggalkan kasut dari pada kakinya sebelah
   serta meludahi mukanya sambil bersaksi, katanya: Demikianlah patut
   diperbuat akan orang yang tiada mau membangunkan rumah saudaranya.

   ^10Maka akan dia juga diberi oranglah suatu nama di antara Israel,
   katanya: Rumah orang yang ditanggalkan kasutnya.

   ^11Maka jikalau orang laki-laki berkelahi seorang dengan seorang, lalu
   bini seorang itu datanglah hampir hendak melepaskan lakinya dari pada
   tangan orang yang memalu akan dia dan diunjuknya tangannya, dipegangnya
   kemaluannya,

   ^12tak akan jangan tangan perempuan itu kamu kudungkan, tak boleh kamu
   sayang akan dia.

   ^13Hata, maka dalam pundi-pundimu jangan ada dua macam batu timbangan,
   yaitu sebuah yang besar dan sebuah yang kecil,

   ^14maka dalam rumahmupun tak boleh ada dua macam sukat, sebuah yang
   besar dan sebuah yang kecil.

   ^15Melainkan hendaklah padamu batu timbangan yang betul dan benar, dan
   hendaklah padamu sukat yang betul dan benar, supaya kamu melanjutkan
   umurmu dalam negeri yang dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadamu.

   ^16Karena barangsiapa yang berbuat perkara yang demikian, ia itu
   kebencian kepada Tuhan, Allahmu, dan lagi segala orang yang berbuat
   perkara yang tiada benar.

   ^17Maka hendaklah kamu ingat akan perkara yang diperbuat oleh orang
   Amalek akan kamu pada jalan, tatkala kamu keluar dari Mesir,

   ^18bagaimana telah ia mendatangi kamu dan ditempuhnya akan penutup
   tentaramu, yaitu akan segala orang yang lemah, yang datang dari
   belakang pada masa kamu lesu letih dan lelah, dan tiada ia takut akan
   Allah.

   ^19Maka tak akan jangan, apabila sudah dikaruniakan Tuhan, Allahmu,
   perhentian kepadamu dari pada segala musuhmu keliling, yaitu dalam
   negeri yang akan dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadamu akan milikmu
   pusaka, maka kamu akan menghapuskan peringatan akan Amalek itu dari
   bawah langit; jangan kamu lupakan ini.
     __________________________________________________________________

  Chapter 26

   ^1Demikianpun, apabila kamu sudah masuk ke dalam negeri yang
   dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadamu akan milikmu pusaka, dan kamupun
   duduk dalamnya,

   ^2maka hendaklah kamu mengambil dari pada hulu hasil tanahmu, yang kamu
   kumpulkan dari bendangmu, yang dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadamu,
   lalu bubuhlah dia dalam bakul dan bawalah akan dia ke tempat yang akan
   dipilih Tuhan, Allahmu, hendak mendudukkan namanya di sana.

   ^3Maka hendaklah kamu pergi mendapatkan imam yang pada masa itu, sambil
   katamu kepadanya: Pada hari ini hamba mengaku dengan nyata di hadapan
   Tuhan, Allahmu, bahwa hamba telah sampai ke dalam negeri yang telah
   dijanji Tuhan kepada nenek moyang kami pakai sumpah hendak
   mengaruniakan dia kepada kami.

   ^4Maka oleh imam hendaklah diambil akan bakul itu dari pada tanganmu,
   diletakkannya di hadapan mezbah Tuhan, Allahmu.

   ^5Maka hendaklah kamu sahut serta katamu di hadapan hadirat Tuhan,
   Allahmu: Bahwa bapaku seorang Aram yang mengembara, maka turunlah ia ke
   Mesir, lalu menumpanglah di sana selaku orang dagang, lagi sedikit
   bilangan orangnya, maka di sanalah iapun menjadi suatu bangsa yang
   besar dan kuasa dan banyak bilangannya!

   ^6Tetapi oleh orang Mesir itu dibuat jahat akan kami, dianiayakannya
   kami dan ditanggungkannya pekerjaan yang terlampau berat atas kami.

   ^7Maka berserulah kami kepada Tuhan, yaitu Allah nenek moyang kami,
   lalu didengar Tuhan akan bunyi suara kami, dan ditiliknya akan celaka
   kami dan akan kesukaran kami dan akan hal kami teraniaya itu.

   ^8Maka dihantar Tuhan akan kami dari Mesir dengan tangan yang kuat
   serta dengan lengan yang terkedang dan dengan hebat yang besar dan
   dengan beberapa tanda alamat dan ajaib.

   ^9Lalu dibawa-Nya akan kami ke tempat ini, dikaruniakan-Nya tanah ini
   kepada kami, yaitu suatu tanah yang berkelimpahan air susu dan madu.

   ^10Maka sekarang, bahwasanya hamba telah membawa hulu hasil tanah ini,
   yang dikaruniakan Tuhan kepada hamba. Lalu hendaklah kamu meletakkan
   dia di hadapan hadirat Tuhan, Allahmu, dan hendaklah kamu menyembah
   sujud di hadapan hadirat Tuhan, Allahmu.

   ^11Maka hendaklah kamu bersuka-sukaan dari karena segala kebajikan yang
   dikaruniakan Tuhan, Allahmu, akan kamu dan akan isi rumahmu, baik kamu
   baik orang dagang yang di antara kamu.

   ^12Maka apabila selesailah kamu dari pada membawa segala perpuluhan
   hasilmu pada tahun yang ketiga, yaitu tahun perpuluhan, maka hendaklah
   kamu memberi akan orang Lewi dan akan orang dagang dan akan anak piatu
   dan akan perempuan janda, supaya mereka itupun dapat makan dalam
   negerimu dan jadi kenyang.

   ^13Maka hendaklah katamu di hadapan hadirat Tuhan, Allahmu: Bahwa hamba
   telah mengambil barang yang suci itu dari dalam rumah, dan lagi hamba
   telah memberikan dia kepada orang Lewi dan kepada orang dagang dan
   kepada anak piatu dan kepada perempuan janda, setuju dengan segala
   firman-Mu yang telah Kausuruh akan hamba, maka dari pada segala
   firman-Mu satupun tiada hamba lalui atau hamba lalaikan.

   ^14Maka tiada hamba makan dari padanya pada masa kesukaran hamba, dan
   tiada hamba membuang sesuatu dari padanya akan dipakai kepada najis,
   dan tiada hamba memberi sesuatu dari padanya akan dipakai kepada arwah,
   melainkan hamba telah menurut bunyi suara Tuhan, Allahku, dan hamba
   telah berbuat setuju dengan segala firman-Mu yang kepada hamba.

   ^15Bahwa tilik apalah dari pada kedudukan kesucian-Mu, dari dalam
   langit, dan berkati apalah akan Israel, umat-Mu, dan akan tanah yang
   telah Kaukaruniakan kepada hamba setuju dengan janji-Mu kepada nenek
   moyang hamba pakai sumpah, yaitu tanah yang berkelimpahan air susu dan
   madu.

   ^16Maka pada hari ini juga firman Tuhan, Allahmu, kepadamu menurut
   segala hukum ini dan segala undang-undang ini, serta dengan yakin juga
   kamu melakukan dia dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu.

   ^17Maka pada hari ini juga kamu telah berjanji dengan Tuhan, bahwa
   Tuhan itulah Allahmu dan kamupun akan berjalan pada jalan-Nya sambil
   memeliharakan segala hukum undang-undang dan syariat-Nya, serta kamu
   hendak dengar akan bunyi suara-Nya.

   ^18Maka pada hari ini juga Tuhan berjanji dengan kamu, bahwa kamulah
   menjadi suatu bangsa milik-Nya setuju dengan firman-Nya kepadamu, dan
   kamupun akan memeliharakan segala hukum-Nya.

   ^19Dan Iapun mengangkat akan kamu tinggi dari pada segala bangsa, yang
   telah dijadikan-Nya, supaya kamu menjadi suatu kepujian dan kenamaan
   dan perhiasan, dan supaya kamu menjadi suatu banga yang suci bagi
   Tuhan, Allahmu, setuju dengan firman-Nya yang kepadamu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 27

   ^1Bermula, maka oleh Musa dan segala tua-tua Israel disuruh kepada
   orang banyak itu demikian: Peliharakanlah kamu segala hukum yang
   kupesan kepadamu pada hari ini.

   ^2Maka apabila kamu sudah menyeberang Yarden dan sudah masuk ke dalam
   negeri yang dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadamu, hendaklah kamu
   menegakkan batu yang besar-besar dan melaburkan dia dengan kapur.

   ^3Dan hendaklah kamu menyurat padanya segala firman taurat ini, yaitu
   apabila kamu sudah menyeberang hendak masuk ke dalam negeri yang
   dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadamu, suatu tanah yang berkelimpahan
   air susu dan madu, seperti firman Tuhan, Allah nenek moyangmu,
   kepadamu.

   ^4Maka apabila kamu sudah menyeberang Yarden, hendaklah kamu menegakkan
   batu, seperti pesanku kepadamu sekarang ini, yaitu di atas bukit Ebal
   dan laburkan dia dengan kapur.

   ^5Dan hendaklah kamu menegakkan di sana sebuah mezbah bagi Tuhan,
   Allahmu, yaitu sebuah mezbah dari pada batu, dan jangan kamu mengenakan
   besi padanya;

   ^6melainkan dari pada batu kasar hendaklah kamu perbuat akan mezbah
   Tuhan, Allahmu, dan di atasnya hendaklah kamu mempersembahkan korban
   bakaran kepada Tuhan, Allahmu.

   ^7Dan lagi hendaklah kamu menyembelihkan korban syukur dan makan dia di
   sana dan bersuka-sukaanlah kamu di hadapan hadirat Tuhan, Allahmu.

   ^8Maka pada batu itu hendaklah kamu menyurat akan segala firman taurat
   ini, dan menyebut dia sebaik-baik nyatanya.

   ^9Arakian, maka berkata Musa dan imam-imam orang Lewi itu kepada
   segenap Israel demikian: Dengarlah olehmu diam-diam, hai Israel! bahwa
   pada hari ini juga kamu telah menjadi suatu bangsa bagi Tuhan, Allahmu.

   ^10Maka sebab itu dengarlah kamu akan bunyi suara Tuhan, Allahmu, dan
   turutlah segala hukum undang-undangnya, yang kupesan kepadamu pada hari
   ini.

   ^11Dan lagi disuruh Musa kepada orang banyak pada hari itu, katanya:

   ^12Bahwa segala suku ini hendaklah berdiri di atas bukit Gerizim akan
   memberi berkat kepada orang banyak itu, apabila kamu sudah menyeberang
   Yarden, yaitu: Simeon dan Lewi dan Yehuda dan Isakhar dan Yusuf dan
   Benyamin.

   ^13Dan segala suku ini akan berdiri di atas bukit Ebal akan mengatakan
   kutuk, yaitu Rubin dan Gad dan Asyer dan Zebulon dan Dan dan Naftali.

   ^14Maka pada masa itu hendaklah orang Lewi berkata berganti-ganti
   kepada segenap bangsa Israel dengan nyaring suaranya, demikian:

   ^15Kutuklah orang yang memperbuat patung pahatan atau tuangan, ia itu
   suatu kebencian kepada Tuhan, perbuatan tangan orang pandai, dan yang
   menaruh akan dia pada tempat yang sembunyi! Maka segenap orang banyak
   itu akan menyahut: Amin!

   ^16Kutuklah orang yang menghinakan bapanya atau ibunya! Maka segenap
   orang banyak itu akan menyahut: Amin!

   ^17Kutuklah orang yang menggingsirkan perhinggaan tanah kawannya! Maka
   segenap orang banyak itu akan menyahut: Amin!

   ^18Kutuklah orang yang menyesatkan orang buta pada jalannya! Maka
   segenap orang banyak itu akan menyahut: Amin!

   ^19Kutuklah orang yang menggagahi hak orang dagang dan anak piatu dan
   perempuan janda! Maka segenap orang banyak itu akan menyahut: Amin!

   ^20Kutuklah orang yang berseketiduran dengan bini bapanya, karena telah
   disingkapkannya punca selimut bapanya! Maka segenap orang banyak itu
   akan menyahut: Amin!

   ^21Kutuklah orang yang berseketiduran dengan binatang! Maka segenap
   orang banyak itu akan menyahut: Amin!

   ^22Kutuklah orang yang berseketiduran dengan saudaranya perempuan yang
   sebapa atau yang seibu dengan dia! Maka segenap orang banyak itu akan
   menyahut: Amin!

   ^23Kutuklah orang yang berseketiduran dengan mentuanya perempuan! Maka
   segenap orang banyak itu akan menyahut: Amin!

   ^24Kutuklah orang yang membunuh kawannya sembuni-sembuni! Maka segenap
   orang banyak itu akan menyahut: Amin!

   ^25Kutuklah orang yang makan suap, supaya dibunuhnya orang dan
   ditumpahkannya darah orang yang tiada bersalah! Maka segenap orang
   banyak itu akan menyahut: Amin!

   ^26Kutuklah orang yang tiada membenarkan segala firman taurat ini
   dengan melakukan dia! Maka segenap orang banyak itu akan menyahut:
   Amin!
     __________________________________________________________________

  Chapter 28

   ^1Maka akan jadi kelak, jikalau dengan yakin kamu dengar akan bunyi
   suara Tuhan, Allahmu, serta kamu menurut dengan rajin segala
   firman-Nya, yang kupesan kepadamu pada hari ini, niscaya kamu akan
   diangkat oleh Tuhan, Allahmu, tinggi dari pada segala bangsa yang di
   atas bumi.

   ^2Maka segala berkat ini akan datang kelak atas kamu dan ia itu sampai
   kepadamu, jikalau kiranya kamu dengar akan bunyi suara Tuhan, Allahmu.

   ^3Berkatlah kamu di dalam negeri dan berkatlah kamu di bendang.

   ^4Berkatlah buah perutmu dan berkatlah hasil tanahmu dan hasil
   binatangmu dan kandungan lembumu dan peranakan dombamu.

   ^5Berkatlah bakulmu dan palunganmu.

   ^6Berkatlah kamu apabila kamu masuk dan berkatlah kamu apabila kamu
   keluar!

   ^7Bahwa Tuhan, Allahmu, akan menyerahkan segala musuhmu, yang bangkit
   berdiri hendak melawan kamu, sehingga alahlah mereka itu di hadapanmu;
   maka pada jalan satu mereka itu akan mendatangi kamu, pada jalan tujuh
   mereka itu akan lari kelak dari hadapanmu.

   ^8Bahwa Tuhan akan menyuruhkan berkat menyertai kamu dalam peluburmu
   dan dalam segala yang dipegang tanganmu dan diberkati-Nya akan kamu
   dalam negeri yang dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadamu.

   ^9Maka Tuhanpun akan menentukan kamu akan suatu bangsa yang suci bagi
   diri-Nya, seperti yang telah dijanji-Nya kepadamu pakai sumpah, yaitu
   jikalau kamu memeliharakan firman Tuhan, Allahmu, dan kamu berjalan
   pada jalan-Nya.

   ^10Maka segala bangsa yang di dalam dunia itu akan melihat, bahwa nama
   Tuhan tersebut atas kamu, lalu mereka itu takut akan kamu kelak.

   ^11Maka Tuhanpun akan melimpahkan kamu dengan kebajikan, baik dalam
   buah perutmu baik dalam hasil binatangmu baik dalam hasil tanahmu dalam
   negeri yang telah dijanji Tuhan, Allahmu, kepada nenek moyangmu pakai
   sumpah hendak dikaruniakan-Nya kepada kamu.

   ^12Maka Tuhanpun akan membukai kamu perbendaharaan kebajikan-Nya, yaitu
   langit, hendak dikaruniakan-Nya hujan kepada tanahmu pada musimnya, dan
   diberkati-Nya akan segala pekerjaan tanganmu, maka kamu akan memberi
   pinjam kepada beberapa berapa bangsa, tetapi kamupun tiada minta
   pinjam.

   ^13Maka Tuhanpun akan menentukan kamu dahulu dan bukan di belakang, dan
   kamu akan selalu di atas, bukannya di bawah, yaitu jikalau kamu dengar
   akan segala firman Tuhan, Allahmu, yang sekarang kusuruh kamu
   memeliharakan dan melakukan dia,

   ^14dan jikalau tiada kamu menyimpang ke kiri atau ke kanan dari pada
   segala firman yang kupesan kepadamu pada hari ini, dan tiada kamu
   menurut dewa-dewa hendak berbuat bakti kepadanya.

   ^15Tetapi akan jadi kelak, jikalau tiada kamu mau dengar akan bunyi
   suara Tuhan, Allahmu, supaya kamu melakukan dengan yakin segala
   hukum-Nya dan undang-undang-Nya yang kupesan kepadamu sekarang, maka
   segala kutuk ini akan datang atas kamu dan akan terkena kepadamu:

   ^16Kutuklah kamu dalam negeri dan kutuklah kamu di padang.

   ^17Kutuklah bakulmu dan kutuklah palunganmu.

   ^18Kutuklah buah perutmu dan hasil tanahmu dan kandungan lembumu dan
   peranakan dombamu.

   ^19Kutuklah kamu apabila kamu masuk dan kutuklah kamu apabila kamu
   keluar!

   ^20Maka Tuhanpun akan menyuruhkan kutuk dan kekacauan dan kebinasaan di
   antara kamu dalam segala yang dipegang tanganmu dan yang kamu perbuat,
   sehingga kamu ditumpas dan dibinasakan dengan segera dari karena
   kejahatan perbuatanmu, jikalau kamu meninggalkan Daku.

   ^21Maka Tuhanpun akan melekatkan bala sampar padamu, sehingga
   dihabiskannya kamu dari dalam negeri yang kamu tuju sekarang hendak
   mengambil dia akan milikmu pusaka.

   ^22Bahwa Tuhanpun akan memalu kamu dengan bala seni dan dengan demam
   panas dan dengan bara dan dengan panas sangat dan dengan kekeringan dan
   dengan kelayuran dan dengan untutan, maka ia itu akan menghambat kamu
   sehingga binasalah kamu.

   ^23Maka langit yang di atas kepalamu itu akan menjadi tembaga, dan bumi
   yang di bawah kamupun akan menjadi besi.

   ^24Bahwa Tuhan, Allahmu, akan memberi abu dan pasir bagaikan hujan
   kepada tanahmu, maka ia itu akan turun kepadamu dari langit, sehingga
   binasalah kamu.

   ^25Bahwa Tuhanpun akan menyerahkan kamu teralah di hadapan segala
   musuhmu; pada jalan satu kamu akan mendatangi dia, pada jalan tujuh
   kamu akan lari dari hadapannya, dan kamupun akan menjadi suatu
   huru-hara bagi segala kerajaan yang di dalam dunia.

   ^26Maka bangkaimu akan menjadi makanan unggas yang di udara dan mangsa
   margasatwa yang di bumi, dan seorangpun tiada yang akan menghalaukan
   dia.

   ^27Maka Tuhanpun akan memalu kamu dengan puru Mesir dan dengan puru
   sembilik dan dengan kurap dan dengan kudis yang tiada terobatkan.

   ^28Dan Tuhanpun akan memalu kamu dengan gila dan buta dan kecengangan
   hati.

   ^29Maka pada waktu tengah hari kamu akan menggagau seperti seorang buta
   menggagau dalam kegelapan, dan kamupun tiada memperuntungkan jalanmu,
   melainkan kamu akan teraniaya dan kerampasan sahaja pada segala hari
   dan seorangpun tiada yang menolong.

   ^30Kamu akan mengambil bini, tetapi orang lain akan berseketiduran
   dengan dia; kamu akan membangunkan rumah, tetapi tiada kamu akan
   mengedudukinya; kamu akan menanam kebun anggur, tetapi tiada kamu akan
   makan hulu buahnya.

   ^31Bahwa lembumu akan dibantai di hadapan matamu, tetapi tiada kamu
   akan makan dari padanya, keledaimu akan dirampas dari hadapanmu, maka
   sekali-kali tiada ia akan pulang kepadamu; segala kawan binatangmu akan
   menjadi jarahan musuhmu, maka bagi kamu tiada akan ada orang yang
   menolong.

   ^32Segala anakmu laki-laki dan perempuan akan diserahkan kepada bangsa
   yang lain, maka matamu akan melihatnya dan merindu akan mereka itu pada
   segala hari, dan satupun tiada dapat kamu perbuat akan menahankannya.

   ^33Bahwa hasil tanahmu dan segala hasil pekerjaanmu akan dimakan habis
   oleh suatu bangsa yang tiada kamu kenal, dan kamu akan teraniaya dan
   terpijak sama sekali pada segala hari.

   ^34Maka kamu akan menjadi gila dari karena penglihatan matamu, dan yang
   akan dipandang olehmu.

   ^35Maka kamupun akan dipalu Tuhan dengan puru yang jahat pada lututmu
   dan pada betismu, yang tiada terobati, dan lagi dari pada tapak kakimu
   datang ke batu kepalamu.

   ^36Maka Tuhanpun akan membawa kamu serta dengan rajamu, yang telah kamu
   angkat atas dirimu, kepada suatu bangsa yang tiada kamu kenal, dan yang
   tiada dikenal oleh nenek moyangmupun, maka di sana bolehlah kamu
   berbuat bakti kepada berhala, yaitu kepada kayu dan batu.

   ^37Dan kamupun akan menjadi bagaikan suatu tamasya dan perbahasaan dan
   sindiran di antara segala bangsa, yang kamu dihalaukan oleh Tuhan
   kepadanya.

   ^38Jikalau kamu membawa banyak biji-bijian ke luar kepada bendangmu
   sekalipun, sedikit juga akan kamu kumpulkan, karena belalang kelak
   makan habis akan dia.

   ^39Jikalau kamu menanami kebun anggur dan memeliharakan dia dengan
   usaha sekalipun, tiada juga kamu akan minum air anggurnya atau
   mengumpulkan buahnya, karena ulat kelak makan habis akan dia.

   ^40Meskipun bagimu adalah pohon zait pada segala jajahan negerimu,
   tiada juga kamu akan menyapukan dirimu dengan minyaknya, karena pohon
   zaitmupun akan gugur buahnya.

   ^41Jikalau kamu beroleh anak-anak laki-laki dan perempuan sekalipun,
   tiada juga mereka itu bagi dirimu, karena mereka itu akan dibawa pergi
   bagaikan orang tawanan.

   ^42Segala pohonmu buah-buah dan segala hasil tanahmu akan dibinasakan
   oleh kumbang.

   ^43Maka orang dagang yang akan ada di antara kamu, itu akan
   membantutkan kamu, makin lama makin ia naik, makin lama makin kamu akan
   turun kelak.

   ^44Maka iapun akan memberi pinjam kepadamu, tetapi kamu tiada akan
   memberi pinjam kepadanya; iapun akan menjadi hulu, tetapi kamu akan
   menjadi buntut.

   ^45Maka demikianlah segala kutuk ini akan datang atas kamu dan
   menghambat akan kamu dan sampai kepadamu, sehingga binasalah kamu,
   sebab tiada kamu mau dengar akan bunyi suara Tuhan, Allahmu, dengan
   melakukan segala hukum dan undang-undang yang telah Ia berfirman
   kepadamu.

   ^46Maka ia itu akan padamu bagi tanda alamat dan suatu keheranan, dan
   pada benihmupun sampai selama-lamanya.

   ^47Yaitu sebab tiada kamu berbuat bakti kepada Tuhan, Allahmu, pada
   masa bersukacita hatimu akan kelimpahan segala kebajikannya.

   ^48Maka sebab itu bolehlah kamu diperhamba oleh segala musuhmu, yang
   akan disuruhkan Tuhan, maka ia itu dengan lapar dan dahaga dan
   telanjang dan kekurangan segala sesuatu, maka oleh Tuhan akan dibubuh
   kuk besi pada tengkukmu, sampai sudah dibinasakannya kamu.

   ^49Maka Tuhanpun akan membawa atas kamu suatu bangsa dari jauh, ia itu
   akan datang dari ujung bumi seperti terbang burung nasar, suatu bangsa
   yang tiada kamu mengerti bahasanya,

   ^50suatu bangsa dengan muka merengus, yang tiada sayang akan rupa orang
   tua dan tiada mengasihani orang muda.

   ^51Maka ia itu kelak makan habis akan hasil binatangmu dan hasil
   tanahmu, sampai sudah binasa kamu, sebab tiada ditinggalkannya bagimu
   barang gandum atau air anggur atau minyak atau hasil lembumu atau anak
   dombamu, sampai sudah dibinasakannya kamu.

   ^52Maka bangsa itu akan menyesakkan kamu dalam negerimu dan merobohkan
   segala pagar tembokmu yang tinggi lagi begitu teguh sehingga kamu harap
   akan dia dalam segala negerimu, bahkan, mereka itu akan menyesakkan
   kamu dalam segala negerimu pada seluruh tanah yang dikaruniakan Tuhan,
   Allahmu, kepadamu.

   ^53Maka pada masa itu kamu akan makan buah perutmu sendiri, yaitu
   daging anakmu laki-laki dan perempuan, yang telah dikaruniakan Tuhan,
   Allahmu, kepadamu, dari sebab kesukaran dan kepicikan, yang diadakan
   musuhmu kepadamu.

   ^54Adapun orang laki-laki di antara kamu yang lemah lembut dan lezat
   dengan tiada berhingga, ia itu akan menjeling dengan dengki akan
   saudaranya dan akan bini ribaannya dan akan lebihnya anak-anak yang
   telah dihidupinya itu,

   ^55supaya tak usah diberikannya kepada salah seorang mereka itu dari
   pada daging anaknya, yang akan dimakan olehnya pada masa satupun tiada
   lagi tinggal padanya dalam kesukaran dan kepicikan, yang didatangkan
   musuhmu atas kamu dalam segala negerimu.

   ^56Adapun orang perempuan di antara kamu yang lemah lembut dan
   berlezat, sehingga tiada biasa ia menjejakkan tapak kakinya pada bumi
   sebab lezatnya dan lembutnya, ia itu akan menjeling dengan dengki akan
   laki ribaannya dan akan anaknya laki-laki dan akan anaknya perempuan,

   ^57supaya tak usah diberikannya kepadanya dari pada guguran yang telah
   keluar dari padanya, atau dari pada anak yang telah diperanakkannya
   pada masa dimakannya akan dia sembuni-sembuni sebab kekurangan ia
   segala sesuatu, dalam kesukaran dan kepicikan yang diadakan musuhmu
   atas kamu dalam segala negerimu.

   ^58Maka jikalau tiada kamu ingat akan melakukan segala firman taurat
   ini, yang tersurat dalam kitab ini, supaya kamu takut akan nama yang
   mulia dan hebat, yaitu akan Hua, Allahmu,

   ^59maka Tuhanpun akan menjadikan siksamu dan siksa anak buahmu suatu
   perkara yang heran, yaitu beberapa bala yang besar dan lama, dan
   penyakit yang besar dan merana adanya.

   ^60Maka akan didatangkannya atas kamu segala penyakit Mesir, yang
   diketakuti olehmu begitu, maka ia itu akan lekat pada kamu.

   ^61Dan lagi segala penyakit dan segala bala yang tiada tersebut dalam
   kitab taurat ini akan didatangkan Tuhan atas kamu, sehingga binasalah
   kamu.

   ^62Maka dari padamu akan tinggal orang yang sedikit bilangannya,
   jikalau dahulu banyak kamu seperti bintang di langit sekalipun, yaitu
   sebab tiada kamu mau dengar akan bunyi suara Tuhan, Allahmu.

   ^63Maka akan jadi, seperti dahulu Tuhan suka berbuat baik akan kamu dan
   memperbanyakkan kamu, begitu juga akan kesukaan Tuhan kelak
   membinasakan dan menumpas kamu, maka kamupun akan dibantun dari dalam
   negeri yang kamu tuju sekarang hendak mengambil dia akan milikmu
   pusaka.

   ^64Maka Tuhanpun akan mencerai beraikan kamu di antara segala bangsa,
   dari pada ujung bumi datang kepada ujungnya, maka di sana biarlah kamu
   berbuat bakti kepada berhala, yang tiada dikenal dahulu oleh kamu atau
   oleh nenek moyangmupun tidak, yaitu yang dari pada kayu atau batu.

   ^65Maka di antara bangsa-bangsa itu kamupun tiada akan senang, dan
   tiada akan ada perhentian bagi tapak kakimu, karena di sana Tuhan akan
   memberi kepadamu hati yang gemetar selalu dan mata bilis dan dukacita.

   ^66Maka nyawamu akan bergantung pada rambut sehelai di hadapanmu, dan
   kamupun akan dalam ketakutan, baik siang baik malam, dan tiada kamu
   akan tentu atas hidupmu.

   ^67Maka pada pagi hari kamu akan berkata demikian: Aduh, biarlah
   kiranya petang, dan pada petang hari akan katamu: Aduh, biarlah kiranya
   pagi hari; dari sebab ketakutan hatimu, yang akan datang atasmu, dan
   dari sebab segala perkara yang akan dilihat olehmu dan yang dipandang
   oleh matamu.

   ^68Maka Tuhanpun akan membawa kamu kembali ke Mesir dalam kapal-kapal,
   pada jalan yang telah kukatakan kepadamu akan halnya: tiada kamu akan
   melihat dia pula; maka di sana kamu akan hendak menjual dirimu kepada
   musuhmu akan hamba sahaya, tetapi orang yang hendak membeli kamu akan
   tiada.
     __________________________________________________________________

  Chapter 29

   ^1Bermula, maka inilah firman perjanjian yang disuruh Tuhan akan Musa
   berbuat dengan bani Israel di tanah Moab, lain dari pada perjanjian
   yang telah diperbuatnya dengan mereka itu di Horeb.

   ^2Maka dipanggil Musa akan segenap bani Israel berhimpun, lalu katanya
   kepada mereka itu: Bahwa kamu telah melihat barang yang telah dibuat
   Tuhan di hadapan matamu dalam Mesir akan Firaun dan akan segala
   pegawainya dan akan segala negerinya.

   ^3Yaitu percobaan besar-besar dan tanda alamat dan ajaib yang
   besar-besar, yang telah dilihat oleh matamu.

   ^4Tetapi belum dikaruniakan Tuhan kepadamu batin akan memperhatikan
   dia, atau telinga akan mendengar dia, sampai sekarang ini.

   ^5Maka sebab itu aku telah menghantar akan kamu berkeliling dalam
   padang Tiah empat puluh tahun lamanya; bahwa pakaianmu tiada lusuh pada
   tubuhmu dan kasutmupun tiada lusuh pada kakimu.

   ^6Bahwa roti tiada kamu makan dan air anggur atau minuman pedaspun
   tiada kamu minum, supaya diketahui olehmu, bahwa Akulah Tuhan, Allahmu.

   ^7Maka setelah sudah sampai kamu ke tempat ini, lalu datanglah Sihon,
   raja Hezbon, dan Og, raja Bazan, hendak berperang dengan kita, maka
   kitapun mengalahkan dia.

   ^8Maka dirampas oleh kita akan tanahnya, lalu kita berikan dia kepada
   orang Rubin dan kepada orang Gad dan kepada setengah suku Manasye.

   ^9Maka sebab itu peliharakanlah kamu segala firman perjanjian ini dan
   lakukanlah dia, supaya selamatlah kamu dalam segala sesuatu yang kamu
   perbuat.

   ^10Maka pada hari ini kamu sekalian berdiri di hadapan hadirat Tuhan,
   Allahmu, baik segala penghulu kamu baik segala suku bangsa kamu baik
   segala tua-tua kamu baik segala pemerintah kamu baik segenap orang
   Israel:

   ^11Dan lagi segala anak binimu dan orang dagang yang di tengah-tengah
   balatentaramu, dari pada orang pemotong kayu apimu datang kepada orang
   penimba air minummu,

   ^12hendak masuk ke dalam perjanjian dengan Tuhan, Allahmu, dan ke dalam
   sumpahnya, yaitu yang diteguhkan Tuhan, Allahmu, dengan kamu pada hari
   ini.

   ^13Supaya ditentukannya kamu akan suatu bangsa bagi diri-Nya dan Iapun
   menjadi Allah bagi kamu, seperti firman-Nya kepadamu dan yang
   dijanjikan-Nya kepada nenek moyangmu Ibrahim, Ishak dan Yakub pakai
   sumpah.

   ^14Maka bukan dengan kamu sahaja aku meneguhkan perjanjian dan sumpah
   ini,

   ^15melainkan dengan barangsiapapun yang sekarang berdiri di sini serta
   dengan kita di hadapan hadirat Tuhan, Allah kita, dan dengan
   barangsiapa yang sekarang tiada berdiri di sini serta dengan kita.

   ^16Karena kamu ketahui akan hal kita duduk dahulu dalam negeri Mesir
   dan bagaimana kita berjalan terus dari tengah-tengah segala bangsa yang
   telah kita melalui negerinya.

   ^17Maka telah kamu melihat segala kebenciannya dan berhala tahinya dari
   pada kayu dan batu dan perak dan emas, yang di antara mereka itu.

   ^18Maka jangan kiranya di antara kamu ada barang seorang, baik
   laki-laki baik perempuan, atau suku, atau bangsa, yang pada salah suatu
   hari memalingkan hatinya dari pada Tuhan, Allah kita, hendak pergi
   berbuat bakti kepada dewa-dewa bangsa itu; janganlah di antara kamu ada
   bertumbuh barang akar yang berbuahkan upas dan hia.

   ^19Sehingga apabila didengarnya bunyi sumpah laknat ini, disenangkannya
   juga hatinya, katanya: Sejahtera juga aku jikalau aku menurut kehendak
   hatiku yang jahat sekalipun, dan dengan mabuk aku hendak menghilangkan
   dahaga.

   ^20Bahwasanya Tuhan akan tiada mau mengampuni dia, melainkan murka
   Tuhan akan bernyala-nyala sangat dan cemburuannya akan hangat kepada
   orang itu, maka padanya juga akan lekat segala kutuk yang tersurat
   dalam kitab ini, dan Tuhanpun akan menghapuskan namanya dari bawah
   langit.

   ^21Maka Tuhanpun akan mengasingkan dia dari pada segala suku bani
   Israel bagi yang jahat, setuju dengan segala kutuk perjanjian yang
   tersebut dalam kitab taurat ini.

   ^22Maka pada masa itu akan dikatakan oleh bangsa yang datang kemudian,
   yaitu anak-anakmu yang berbangkit kemudian dari pada kamu dan orang
   dagang yang akan datang dari negeri yang jauh, apabila dilihatnya siksa
   negeri ini dan segala celaka, olehnya juga Tuhan mempersakitinya,

   ^23bagaimana segala tanahmu telah menjadi bagai belerang dan bagai
   garam yang dibakar, sehingga ia itu tiada ditaburi, dan satupun tiada
   tumbuh padanya dan sehelai daun sayurpun tiada keluar dari padanya,
   sama seperti kebongkaran negeri Sodom dan Gomorah dan Adama dan
   Zeboyim, yang telah dibongkar Tuhan dengan murka-Nya dan kehangatan
   amarah-Nya,

   ^24maka pada masa itu akan dikatakan oleh segala bangsa: Mengapa maka
   Tuhan telah berbuat demikian akan negeri ini? Apakah mulanya kehangatan
   murka yang besar ini?

   ^25Maka akan disahut oranglah: Sebab mereka itu telah melalui
   perjanjian Tuhan, Allah nenek moyangnya, yang telah diadakannya dengan
   mereka itu tatkala dihantar-Nya akan mereka itu keluar dari negeri
   Mesir.

   ^26Maka mereka itu telah pergi berbuat bakti kepada dewa-dewa serta
   menyembah sujud kepadanya, yaitu dewa-dewa yang tiada dikenalnya dan
   yang tiada mendatangkan untung kepadanya.

   ^27Maka sebab itu bernyalalah murka Tuhan kepada negeri ini, hendak
   mendatangkan atasnya segala kutuk yang tersebut dalam kitab ini.

   ^28Maka Tuhanpun telah membantun mereka itu dari dalam negerinya dengan
   murka-Nya dan kehangatan amarah-Nya dan kesangatan gusar-Nya,
   dibuang-Nya akan mereka itu ke negeri yang lain, seperti pada hari ini
   adanya.

   ^29Adapun akan segala perkara yang tersembunyi, ia itu bagi Tuhan,
   Allah kita, tetapi segala perkara yang telah dinyatakan itu bagi
   kitalah dan bagi anak-anak kita sampai selama-lamanya, supaya kita
   melakukan segala firman taurat ini.
     __________________________________________________________________

  Chapter 30

   ^1Arakian, maka akan jadi, apabila segala perkara ini berlaku atas
   kamu, baik berkat baik kutuk ini, yang telah kuhadapkan kepadamu, maka
   kamupun memperhatikan dia pula di antara segala bangsa, yang kamu telah
   dihalaukan oleh Tuhan, Allahmu, kepadanya;

   ^2maka kamupun bertobat kepada Tuhan Allahmu dan kamu mendengar akan
   bunyi suara-Nya setuju dengan segala yang kupesan kepadamu sekarang
   ini, baik kamu baik anak-anakmu dengan segenap hatimu dan dengan
   segenap jiwamu.

   ^3Maka Tuhan, Allahmu, akan mengubahkan hal ketawananmu serta
   mengasihankan kamu, maka Iapun akan menghimpunkan kamu dari antara
   segala bangsa, yang kamu telah dibuang oleh Tuhan, Allahmu, kepadanya.

   ^4Maka jikalau kiranya orang buangan kamu ada pada ujung langit
   sekalipun, dari sana juga kamu akan dihimpunkan oleh Tuhan, Allahmu,
   dan dari sana juga diambil-Nya akan kamu kelak.

   ^5Lalu Tuhan, Allahmu, akan membawa kamu ke dalam negeri yang milik
   pusaka nenek moyang kamu dan kamupun akan beroleh dia akan milik
   pusaka, dan Tuhanpun akan mengaruniai kamu dengan kebajikan dan
   memperbanyakkan kamu lebih dari pada nenek moyang kamu.

   ^6Maka Tuhan Allahmupun akan mengkhatankan hatimu dan hati segala anak
   buahmu, supaya kamu mengasihi akan Tuhan, Allahmu, dengan segenap
   hatimu dan dengan segenap jiwamu, supaya boleh kamu hidup.

   ^7Maka Tuhan, Allahmu, akan membubuh segala kutuk ini kepada musuhmu
   dan kepada pembencianmu, yang telah menganiayakan kamu.

   ^8Maka jikalau kiranya kamu bertobat serta mendengar akan bunyi suara
   Tuhan dan melakukan segala firman-Nya yang kupesan kepadamu pada hari
   ini,

   ^9maka Tuhan Allahmupun akan mengaruniai kamu dengan kelimpahan
   kebajikan dalam segala pekerjaan tanganmu dan dalam buah perutmu dan
   dalam hasil binatangmu dan dalam hasil tanahmu; karena kembali Tuhan
   bergemar akan kamu kelak bagi kebajikan, seperti dahulupun Ia bergemar
   akan nenek moyangmu.

   ^10Jikalau sahaja kamu mendengar akan bunyi suara Tuhan, Allahmu,
   dengan melakukan segala hukum-Nya dan undang-undang-Nya, yang tersurat
   dalam kitab taurat ini, jikalau kamu bertobat kepada Tuhan, Allahmu,
   dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu.

   ^11Karena firman yang kupesan kepadamu pada hari ini, ia itu bukan
   suatu rahasia bagi kamu, dan bukan ia itu jauh tempatnya,

   ^12bukan ia itu dalam langit, sehingga boleh kata orang: Siapakah akan
   naik ke langit karena kita dan mengambil dia akan kita supaya
   diperdengarkannya kita dan supaya kita dapat melakukan dia?

   ^13Dan lagi bukan ia itu di seberang laut, sehingga boleh kata orang:
   Siapa gerangan akan menyeberang laut karena kita dan mengambil dia akan
   kita, supaya diperdengarkannya kita dan supaya kita dapat melakukan
   dia?

   ^14Melainkan firman itu amat dekat padamu, yaitu dalam mulutmu dan
   dalam hatimu, supaya kamu melakukan dia.

   ^15Bahwa sesungguhnya pada hari ini aku menghadapkan kepadamu hidup dan
   kebajikan, atau mati dan kejahatan.

   ^16Maka sebab itu pada hari ini aku menyuruh kamu mengasihi akan Tuhan,
   Allahmu, dan berjalan pada jalan-Nya dan melakukan hukum-Nya dan
   undang-undang-Nya dan segala syariat-Nya, supaya boleh kamu hidup dan
   kamu diperbanyakkan, dan diberkati Tuhan, Allahmu, akan kamu dalam
   negeri yang kamu tuju sekarang hendak mengambil dia akan milik pusaka.

   ^17Tetapi jikalau kiranya hatimu undur, tiada mau dengar, melainkan ia
   dibujuk sehingga kamu menyembah sujud kepada dewa-dewa serta berbuat
   bakti kepadanya:

   ^18Maka aku beritahu kamu pada hari ini, niscaya kamu akan binasa;
   tiada kamu akan melanjutkan umurmu dalam negeri yang kamu tuju sekarang
   dengan menyeberang Yarden hendak mengambil dia akan milik pusaka.

   ^19Bahwa pada hari ini juga aku mengambil langit dan bumi akan saksi
   atas kamu, dari hal aku telah menghadapkan kepada matamu baik kehidupan
   baik kematian baik berkat baik kutuk! Maka sebab itu pilihlah olehmu
   akan kehidupan itu, supaya boleh kamu hidup, yaitu baik kamu baik
   segala anak buahmu,

   ^20sambil mengasihi akan Tuhan, Allahmu, sambil mendengar akan bunyi
   suara-Nya, sambil bersangkut paut kepada-Nya; karena Ialah kehidupanmu
   dan panjang umurmu; supaya kekallah kamu dalam negeri yang telah
   dijanji Tuhan kepada nenek moyangmu Ibrahim, Ishak dan Yakub pakai
   sumpah hendak dikaruniakannya kepada mereka itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 31

   ^1Hata, maka kemudian dari pada itu pergilah Musa mengatakan segala
   perkataan ini kepada segenap bani Israel.

   ^2Bahwa katanya kepada mereka itu: Bahwa sekarang ini umurku sampai
   seratus dua puluh tahun; tiada boleh lagi aku keluar masuk, karena
   firman Tuhan kepadaku demikian: Tiada boleh engkau menyeberang Yarden
   ini!

   ^3Bahwa Tuhan, Allahmu, juga yang akan menyeberang di hadapan kamu, dan
   Iapun akan membinasakan segala bangsa ini di hadapan kamu, dan kamu
   kelak mengambil bahagian pusakanya akan milikmu, dan Yusakpun akan
   menyeberang di hadapan kamu setuju dengan firman Tuhan.

   ^4Maka diperbuat Tuhan kelak akan mereka itu seperti yang telah
   diperbuatnya akan Sihon dan Og, kedua raja orang Amori itu, dan akan
   negerinya, yang telah dibinasakan-Nya.

   ^5Maka Tuhan akan menyerahkan mereka itu di hadapanmu, dan kamupun
   kelak berbuat akan mereka itu setuju dengan segala hukum yang telah
   kusuratkan bagimu.

   ^6Hendaklah kamu perwira dan perkasa; janganlah kamu takut atau
   terkejut di hadapan mereka itu, karena Tuhan, Allahmu, juga yang
   berjalan serta dengan kamu, tiada dibiarkannya kamu dan tiada
   ditinggalkannya kamu.

   ^7Maka pada masa itu dipanggil Musa akan Yusak, lalu katanya kepadanya
   di hadapan segenap bani Israel: Hendaklah engkau perwira dan perkasa,
   karena engkau akan sampai kelak serta dengan bangsa ini ke dalam negeri
   yang telah dijanji Tuhan kepada nenek moyangmu pakai sumpah hendaklah
   memberikan dia kepada mereka itu, maka engkau akan menolong mereka itu
   beroleh dia akan bahagian pusaka.

   ^8Karena Tuhan juga yang akan berjalan di hadapanmu dan menyertai akan
   dikau; maka tiada dibiarkan-Nya dan tiada ditinggalkan-Nya akan dikau;
   janganlah engkau takut dan janganlah engkau terkejut.

   ^9Bermula, maka oleh Musa disuratkanlah taurat ini, lalu diberikannya
   kepada imam-imam orang Lewi, yang mengusung tabut perjanjian Tuhan, dan
   kepada segala tua-tua bani Israel.

   ^10Maka pesan Musa kepada mereka itu, katanya: Bahwa pada kesudahan
   tiap-tiap tujuh tahun, pada masa yang tertentu, tahun kelepasan itu,
   pada masa raya pondok daun-daunan,

   ^11apabila segenap bani Israel datang menghadap hadirat Tuhan, Allahmu,
   ke tempat yang akan dipilih-Nya, hendaklah kamu membacakan taurat ini
   kepada pendengaran segenap bani Israel.

   ^12Maka sebab itu panggillah kamu berhimpun orang banyak itu, baik
   laki-laki baik perempuan baik segala anak-anak baik orang dagang yang
   dalam negerimu, supaya didengarnya dan diperolehnya pengajaran, dan
   supaya mereka itu takut akan Tuhan, Allahmu, serta dilakukannya dengan
   rajin segala firman taurat ini,

   ^13dan supaya anak-anak mereka itu, yang belum tahu akan barang
   sesuatu, dapat mendengarnya dan beroleh pengajaran, supaya kamu takut
   akan Tuhan, Allahmu, pada segala hari kamu hidup dalam negeri yang kamu
   tuju sekarang dengan menyeberang Yarden hendak mengambil dia akan milik
   pusaka.

   ^14Bermula, maka kemudian dari pada itu berfirmanlah Tuhan kepada Musa
   demikian: Bahwa sesungguhnya ajalmu telah sampai, engkau akan mati!
   maka panggillah akan Yusak, lalu berdirilah kedua kamu hampir dengan
   kemah perhimpunan, supaya Aku memberi perintah kepadanya. Maka
   datanglah Musa dan Yusak, lalu berdiri hampir dengan kemah perhimpunan.

   ^15Maka kelihatanlah Tuhan dalam kemah, yaitu dalam tiang awan, dan
   tiang awan itu terdiri di atas pintu kemah.

   ^16Maka firman Tuhan kepada Musa: Bahwa sesungguhnya apabila engkau
   sudah mangkat beradu dengan nenek moyangmu, lalu bangsa ini akan
   bangkit berdiri dan berkendak menurut dewa-dewa negeri yang ditujunya
   sekarang, yaitu di tengah-tengah negeri itu, maka mereka itupun akan
   meninggalkan Daku dan meniadakan perjanjian-Ku, yang telah Kuperbuat
   dengan mereka itu.

   ^17Maka jikalau pada hari itu murka-Ku bernyala-nyala, dan Akupun
   meninggalkan mereka itu dan menudungkan muka-Ku dari padanya, sehingga
   mereka itu dimakan habis dan beberapa bala yang besar-besar dan
   beberapa kesukaran datang atasnya, maka pada hari itu barangkali akan
   katanya: Bukankah demikian, sebab Allah kita tiada di antara kita, maka
   segala celaka ini datang atas kita?

   ^18Niscaya pada hari itu Aku menudungkan muka-Ku sebab segala kejahatan
   yang diperbuatnya, sebab mereka itu telah berpaling dirinya kepada
   dewa-dewa.

   ^19Maka sekarangpun suratkanlah bagi kamu nyanyian ini, ajarkanlah dia
   kepada segala bani Israel dan bubuhlah dia dalam mulut mereka itu,
   supaya nyanyian ini menjadi saksi bagi-Ku atas segala bani Israel.

   ^20Karena Aku akan membawa mereka itu kelak ke dalam negeri yang telah
   Kujanji kepada nenek moyangnya pakai sumpah, yaitu suatu negeri yang
   berkelimpahan air susu dan madu, maka mereka itupun akan makan sampai
   kenyang dan menjadi gemuk; lalu mereka itu akan berpaling kepada
   dewa-dewa dan berbuat bakti kepadanya, tetapi akan Daku dihinakannya
   kelak dan perjanjian-Ku akan dirombaknya.

   ^21Maka akan jadi apabila segala celaka yang besar-besar dan kesukaran
   itu berlaku atasnya, bahwa nyanyian ini juga akan naik saksi atas
   mereka itu, karena tiada ia itu terlupa dari pada mulut anak cucunya!
   Maka sesungguhnya Kuketahui akan niatnya, yang diadakannya pada hari
   ini juga, sebelum Kubawa akan mereka itu ke dalam negeri yang telah
   Kujanji pakai sumpah.

   ^22Hata, maka pada hari itu disuratkan Musa nyanyian itu, lalu
   diberikannya kepada segala bani Israel akan dihafalkan.

   ^23Maka diberikan-Nya perintah-Nya kepada Yusak bin Nun, firman-Nya:
   Hendaklah engkau perwira dan perkasa! karena engkau akan membawa bani
   Israel masuk ke dalam negeri yang telah Kujanji kepadanya pakai sumpah,
   maka Akupun menyertai akan dikau kelak!

   ^24Bermula, setelah sudah habis disuratkan Musa segala firman taurat
   ini dalam sebuah kitab sampai tamatnya,

   ^25maka berpesanlah Musa kepada orang-orang Lewi, yang mengusung tabut
   perjanjian Tuhan, katanya:

   ^26Ambillah olehmu akan kitab taurat ini, letakkanlah dia pada sisi
   tabut perjanjian Tuhan, Allahmu, supaya di sanalah ia itu akan saksi
   atas kamu.

   ^27Karena telah Kuketahui akan degilmu dan tegar tengkukmu! bahwa
   sesungguhnya sedang lagi hidup aku dan lagi aku serta kamu, maka kamu
   telah mendurhaka kepada Tuhan, istimewa pula kemudian dari pada matiku.

   ^28Panggillah olehmu berhimpun kepadaku segala tua-tua suku bangsamu
   dan segala pemerintahmu, supaya segala perkataan ini kukatakan kepada
   pendengarannya dan kuambil langit dan bumi akan saksi atas mereka itu.

   ^29Karena telah kuketahui, bahwa kemudian dari pada matiku tak dapat
   tiada kamu akan membusukkan halmu dan kamu akan menyimpang dari pada
   jalan yang kusuruh kamu turut, dan perkara yang jahat akan berlaku atas
   kamu pada kemudian hari, apabila kamu sudah berbuat barang yang jahat
   kepada pemandangan Tuhan, sebab menggalakkan murkanya dengan perbuatan
   tanganmu.

   ^30Maka pada masa itu dikatakan Musa kepada pendengaran segenap sidang
   bani Israel akan segala perkataan nyanyian ini datang kepada
   kesudahannya:
     __________________________________________________________________

  Chapter 32

   ^1Berilah telinga, hai segala langit! akan barang yang kukatakan;
   dengarlah olehmu, hai bumi! akan perkataan lidahku.

   ^2Bahwa hendaklah pengajaranku bertitik-titik seperti hujan, dan
   hendaklah perkataanku berhamburan seperti embun, seperti hujan deras
   kepada pokok muda, seperti titik-titik yang lebat kepada
   tumbuh-tumbuhan.

   ^3Karena aku menyebut nama Tuhan; berilah kebesaran kepada Allah kami!

   ^4Bahwa Ialah bagaikan gunung batu dan perbuatan-Nya tiada berkecelaan,
   karena benarlah segala jalan-Nya. Bahwa Ialah Allah kebenaran, tiadalah
   lalim dalamnya; adil dan benarlah adanya.

   ^5Mereka itu telah membusukkan halnya dengan Dia; bukannya mereka itu
   anak-anak-Nya; arang di muka adalah pada mereka itu: bahwa mereka
   itulah bangsa yang bengkok dan terbalik, adanya!

   ^6Demikiankah pembalasanmu kepada Tuhan, hai kamu, bangsa yang bodoh
   dan gila? Bukankah Ia bapamu dan Tuhanmu? Ia yang telah menjadikan dan
   melengkapkan kamu.

   ^7Ingatlah kamu akan hari zaman dahulukala, perhatikanlah segala tahun
   bangsa dahulu-dahulu, bertanyakanlah bapamu, maka iapun akan
   memberitahu kepadamu; bertanyakanlah segala tua-tuamu, maka mereka
   itupun akan mengatakannya kepadamu.

   ^8Tatkala ditentukan Allah taala pusaka segala bangsa, tatkala
   diperhinggakan-Nya tempat segala anak-anak Adam, ditentukan-Nya
   perhinggaan segala suku bangsa sekadar bilangan bani Israel;

   ^9karena bahagian Tuhan yaitulah umat-Nya dan Yakubpun tali pengukur
   pusaka-Nya.

   ^10Maka telah didapati-Nya akan dia pada padang tandus, dalam gurun
   yang ada pengaum-aum; lalu dikeliling-Nya akan dia, ditilik-Nya akan
   dia, dipeliharakan-Nya seperti akan biji mata-Nya.

   ^11Seperti burung nasar menunggui sarangnya dan melayang-layang atas
   anak-anaknya dan mengembangkan kepaknya, lalu diambilnya dan
   didukungnya akan dia di atas sayapnya,

   ^12demikian telah dihantar Tuhan akan dia, bahkan Tuhan sendiri,
   seorang dewapun tiada sertanya.

   ^13Diberi-Nya akan dia mengendarai tempat yang tinggi-tinggi di atas
   bumi, dan diberi-Nya makan akan dia buah-buah hasil tanah, dan
   diberi-Nya akan dia menghisap air madu dari dalam gunung batu dan
   minyak dari dalam batu yang keras-keras.

   ^14Minyak sapi dan air susu domba kambing dan lemak anak domba dan
   domba jantan yang jadi di Bazan dan kambing jantan dan lemaknya segala
   gandum, dan lagi darah buah anggur yang ungu warnanya telah kamu minum!

   ^15Tetapi serta gemuklah Yesyurun maka menyepaklah ia! (Bahwasanya
   engkau telah menjadi gemuk dan besar dan tambun belaka!) lalu
   ditinggalkannya Allah, yang telah menjadikan dia, dan dipermainkannya
   gunung batu selamatnya.

   ^16Mereka itu telah membangkitkan cemburuan-Nya dengan dewa-dewa, dan
   telah menggalakkan murka-Nya dengan barang kebencian.

   ^17Mereka itupun telah mempersembahkan korban kepada syaitan, bukan
   kepada Allah, dan kepada dewa-dewa yang belum pernah dikenalnya, yang
   baharu diadakan dan yang tiada diketakuti oleh nenek moyangmu.

   ^18Bahwa kamu telah meninggalkan gunung batu yang menjadikan kamu, dan
   kamu telah melupakan Allah yang memperanakkan kamu.

   ^19Serta dilihat Tuhan akan hal itu, maka dicelakan-Nya mereka itu,
   sebab murka-Nya diterbitkan oleh anak-anaknya laki-laki dan perempuan.

   ^20Maka firman-Nya: Aku hendak menudungkan muka-Ku dari pada mereka
   itu; Aku hendak melihat bagaimana kesudahannya; karena mereka itulah
   suatu bangsa yang terbalik dan anak-anak yang tiada setiawan.

   ^21Maka sebab dinyalakannya cemburuan-Ku oleh barang yang bukan ilah
   adanya, dan diterbitkannya murka-Ku oleh perkara yang sia-sia belaka,
   maka Akupun hendak menggalakkan cemburuannya oleh orang yang bukan
   suatu bangsa dan menerbitkan amarahnya oleh suatu bangsa yang hina.

   ^22Karena jikalau bernyala-nyala api murka-Ku, dimakannya sampai ke
   dalam alam barzakh, dimakannya habis akan bumi serta dengan segala
   hasilnya dan dinyalakannya alas segala gunung.

   ^23Maka pada masa itu Aku menimbunkan celaka bagi mereka itu dan segala
   anak panah-Kupun Kupanahkan kepadanya.

   ^24Mereka itu akan dikuruskan oleh lapar dan dimakan oleh halilintar
   dan oleh bala panas api, dan Aku akan menyuruhkan taring binatang buas
   antara mereka itu serta dengan bisa ular yang amat jahat;

   ^25pedang akan makan di luar dan dalam bilik-bilik bersakat akan ada
   gentar, baik orang muda baik anak dara baik anak penyusu baik orang tua
   yang putih rambutnya akan rebah.

   ^26Boleh juga firman-Ku: Aku hendak menumpas mereka itu dan
   menghilangkan mereka itu dari pada ingatan manusia;

   ^27jikalau tiada Aku khawatir dari hal sombong musuh, jangan sampai
   penganiaya mereka itu menghinakan Daku dan jangan sampai katanya: Bahwa
   tangan kitalah yang kuat begitu; bukan Tuhan yang berbuat segala
   perkara ini.

   ^28Karena mereka itulah suatu bangsa yang hilang bicaranya dan budipun
   tiadalah dalamnya.

   ^29Hai! Biarlah kiranya mereka itu berakal budi, sehingga
   ditimbangkannya kesudahan ini.

   ^30Bagaimana seorang jua dapat mengusir seribu dan dua orang
   menghalaukan selaksa? Bukankah ia itu sebab sudah dijual gunung batunya
   akan mereka itu dan diserahkan Tuhan akan mereka itu?

   ^31Karena gunung batu kita bukannya bagai gunung batu mereka itu,
   sehingga musuh kita juga yang memutuskan hukum!

   ^32Karena pokok anggur mereka itu dari pada pokok anggur Sodom dan dari
   padang Gomorah asalnya, dan buah anggurnyapun buah anggur upas dan
   tandannya pahit maung belaka.

   ^33Air anggurnya itu bisa ular naga dan bisa ular beludak yang amat
   bengis.

   ^34Bukankah ia itu tertaruh bagi-Ku dan termeterai dalam
   perbendaharaan-Ku?

   ^35Bahwa Aku yang empunya segala bela dan pembalasan! Apabila telah
   sampai masanya maka tergelincuhlah kaki mereka itu, telah hampirlah
   hari kebinasaannya dan segeralah akan datang perkara yang disediakan
   baginya.

   ^36Tetapi Tuhan akan membenarkan umat-Nya dan menghasilkan hamba-Nya;
   apabila dilihat-Nya akan segala kuat itu telah hilang dan yang
   terkurung dan yang tertinggal itupun tiada lagi.

   ^37Maka pada masa itu akan firman-Nya: Di manakah dewa-dewa mereka itu,
   dan gunung batu yang diharapnya kepadanya?

   ^38Yang lemak korban sembelihannya dimakan oleh mereka itu dan air
   anggur persembahan minumannya diminum oleh mereka itu. Biarlah ia itu
   bangun berdiri dan menolong akan kamu, biarlah ia itu menjadi suatu
   perlindungan bagi kamu.

   ^39Sekarang lihatlah olehmu bahwa Akulah, bahkan, Akulah DIA, dan lagi
   dewa-dewapun tiada serta-Ku! Aku ini yang mematikan dan Aku yang
   menghidupkan! Aku yang melukakan dan Akupun yang menyembuhkan! maka
   seorangpun tiada yang dapat melepaskan dari pada tangan-Ku!

   ^40Karena Aku mengangkat tangan-Ku ke langit sambil firman-Ku: Bahwa
   Akulah hidup sampai selama-lamanya!

   ^41Jikalau Aku telah mengasahkan halilintar pedang-Ku dan tangan-Ku
   menghunus akan dia hendak menghukumkan, niscaya Aku menuntut bela
   kepada segala seteru-Ku dan membalas kepada segala pembenci-Ku!

   ^42Pada masa itu Aku memabuki anak panah-Ku dengan darah dan pedang-Ku
   akan makan daging: dari pada darah orang yang dibunuh dan dari pada
   orang tawanan, dari pada batu kepala raja-raja musuh itu.

   ^43Bersorak-soraklah sekarang, hai kamu segala orang kafir serta dengan
   umatnya! karena Tuhan menuntut bela darah hamba-hamba-Nya, dan
   mendatangkan pembalasan atas musuh-Nya dan diadakan-Nya gafirat atas
   tanah umat-Nya.

   ^44Hata, maka datanglah Musa, lalu dibunyikannya segala perkataan
   nyanyian ini kepada pendengaran orang banyak itu, baik ia baik Yusak
   bin Nun.

   ^45Setelah sudah habis dikatakan Musa segala perkataan ini kepada
   segenap bani Israel,

   ^46maka katanya kepada mereka itu: Perhatikanlah kamu baik-baik segala
   firman yang kupesan kepadamu pada hari ini, supaya kamu menyuruh
   anak-anakmu memeliharakan dan melakukan segala firman taurat ini.

   ^47Karena bukannya pesan ini sia-sialah adanya kepadamu, melainkan ia
   itulah kehidupanmu, maka dengan firman ini dapat kamu melanjutkan
   umurmu dalam negeri yang kamu tuju sekarang dengan menyeberang Yarden
   hendak mengambil dia akan milik pusaka.

   ^48Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Musa pada hari itu juga,
   firman-Nya:

   ^49Naiklah engkau ke atas gunung Abarim, yaitu gunung Nebo, yang di
   tanah Moab, bertentangan dengan Yerikho, serta lihatlah tanah Kanaan,
   yang telah Kukaruniakan kepada segala bani Israel akan miliknya.

   ^50Lalu matilah engkau di atas gunung yang hendak kaunaiki itu dan
   pulanglah kepada asalmu, seperti abangmu Harunpun telah mati di atas
   gunung Hor dan telah pulang kepada asalnya.

   ^51Sebab kedua kamu telah bersalah kepada-Ku di tengah-tengah segala
   bani Israel pada tempat air Meriba di Kades dalam padang belantara Zin,
   sebab tiada kamu menguduskan Daku di tengah-tengah segala bani Israel.

   ^52Karena sungguhpun engkau akan melihat kelak tanah itu di hadapanmu,
   tetapi tiada boleh engkau sampai ke sana atau masuk ke dalam negeri
   yang Kukaruniakan kepada segala bani Israel kelak.
     __________________________________________________________________

  Chapter 33

   ^1Bermula, maka inilah berkat yang telah diberi oleh Musa, khalil
   Allah, kepada segala bani Israel dahulu dari pada matinya;

   ^2maka katanya: Bahwa Tuhan telah datang dari Torsina dan telah terbit
   bagi mereka itu dari Seir; kelihatanlah Ia dengan gemerlapan cahaya-Nya
   dari gunung Paran, lalu datang hampir dari bukit Kades; maka pada
   kanan-Nya adalah tiang api bagi mereka itu.

   ^3Bagaimana dikasihi-Nya akan segala suku bangsa itu! Segala
   kesucian-Nya adalah dalam tanganmu, mereka itu duduk pada kakimu,
   masing-masing akan beroleh dari pada perkataanmu.

   ^4Maka Musa telah menyampaikan taurat itu kepada kami akan bahagian
   pusaka bagi sidang Yakub.

   ^5Tetapi Ialah raja di antara Yesyurun, apabila segala penghulu bangsa
   itu berhimpun bersama-sama dengan segala suku bangsa Israel.

   ^6Biarlah Rubin hidup dan Simeon jangan mati, jikalau sedikit jua
   orangnya sekalipun.

   ^7Maka inilah katanya akan hal Yehuda: Dengar apalah, ya Tuhan! akan
   suara Yehuda dan kembalikan dia kepada bangsanya, biarlah banyak tangan
   menolong akan dia dan hendaklah Tuhan membantu akan dia dalam melawan
   musuhnya!

   ^8Maka akan hal Lewi katanya: Tumimmu dan Urimmu adalah pada orang
   khalilmu, yang telah kaucobai di Massa dan yang kauperbantahkan pada
   tempat air Meriba:

   ^9yang telah berkata kepada ibu bapanya: Aku belum pernah melihat kamu!
   yang tiada mengenal akan kakak adiknya dan tiada mengetahui
   anak-anaknya, karena mereka itu memeliharakan segala firman-Mu dan
   menunggui perjanjian-Mu.

   ^10Biarlah mereka itu mengajarkan segala syariat-Mu kepada Yakub dan
   hukum-Mu kepada Israel! biarlah mereka itu mempersembahkan dupa di
   hadapan hadirat-Mu dan meletakkan korban bakaran di atas mezbah-Mu.

   ^11Berkati apalah, ya Tuhan! akan harta bendanya dan berkenan apalah
   akan perbuatan tangannya! parangkan apalah pinggang orang yang
   berbangkit hendak melawan dia, dan akan segala pembencinya, supaya
   mereka itu jangan berbangkit pula!

   ^12Maka akan hal Benyamin, katanya: Biarlah kekasih Tuhan itu duduk
   dengan sentosa! Bahwa Allah taala menaungi akan dia pada segala hari
   dan biarlah ia duduk di antara bahunya!

   ^13Maka akan hal Yusuf katanya: Berkatlah dari pada Tuhan atas tanahnya
   dengan anugerah yang indah-indah dari langit, dengan embun dan dengan
   beberapa mata air yang dalam-dalam!

   ^14Dengan segala hasil matahari yang indah-indah dan buah-buah bulan
   yang terutama!

   ^15Dan dengan barang yang terindah-indah dari dalam gunung yang tua-tua
   dan dengan barang yang terutama dari dalam bukit-bukit yang kekal.

   ^16Dan dengan barang yang terutama dari pada bumi dengan sepenuh-penuh
   isinya, disertai dengan keridlaan Dia, yang telah semayam dalam
   belukar! Segala kebajikan itu biarlah turun kepada kepala Yusuf dan
   kepada batu kepala orang yang bermahkota di antara segala kakak
   adiknya!

   ^17Biarlah kemuliaan padanya bagaikan anak sulung lembu jantan, dan
   biarlah tanduknya bagaikan tanduk seladang! Dengan dia juga hendaklah
   ditanduknya akan segala bangsa, supaya lari mereka itu sampai ke ujung
   bumi. Demikianpun hendaklah adanya berlaksa-laksa orang Efrayim dan
   beribu-ribu orang Manasye!

   ^18Maka akan hal Zebulon katanya: Bersukacitalah engkau, hai Zebulon,
   karena sebab perjalananmu, dan engkaupun, hai Isakhar, karena sebab
   segala kemahmu!

   ^19Mereka itu akan menjemput segala bangsa kepada bukit itu; di sanalah
   mereka itu akan mempersembahkan korban kebenaran, karena mereka itu
   akan menghisap kelimpahan dari pada laut dan benda gemerlapan yang
   tersembunyi dalam pasir.

   ^20Maka akan hal Gad katanya: Segala puji bagi Tuhan, yang telah
   mengaruniai Gad dengan tempat kedudukan yang luas; di sanalah ia diam
   bagaikan seekor singa betina, dicarik-cariknya baik lengan baik batu
   kepala.

   ^21Karena direbutnya akan yang pertama-tama pada masa diambil mereka
   itu akan bahagian hulubalang, dan diserahkannya dirinya hendak menjadi
   hulu bangsa dan menyampaikan pembalasan Tuhan dan melakukan hukum-Nya
   dengan Israel.

   ^22Maka akan hal Dan katanya: Bahwa Dan itulah singa muda, maka iapun
   melompat keluar dari Bazan.

   ^23Maka akan hal Naftali katanya: Biarlah Naftali dikenyangkan dengan
   keridlaan dan dipenuhi dengan berkat Tuhan! Maka laut dan bahagian yang
   di sebelah selatan itu menjadi pusakanya.

   ^24Maka katanya akan hal Asyer: Berbahagialah kiranya Asyer di antara
   segala anak laki-laki, dan berkenanlah segala kakak adiknya akan dia,
   jikalau dicelupkannya kakinya dalam minyak sekalipun.

   ^25Bahwa besi dan tembaga menjadi kancingnya dan selamatmu menjadi
   seperti segala harimu!

   ^26Satupun tiada yang setara dengan Allah, hai Yesyurun! yang
   mengendarai langit hendak menolong akan dikau dengan kebesaran-Nya di
   atas awan yang tinggi-tinggi.

   ^27Dari dahulu-dahulu Allah itu perlindungan bagi kamu, dengan lengan
   yang kekal! Apabila dihalaukan-Nya musuh dari hadapanmu, maka katanya
   sahaja: Binasakanlah dia!

   ^28Demikian hendaklah Israel duduk berasing dengan sentosa; biarlah
   mata Yakub memandang kepada tanah gandum dan air anggur, dan dari
   langitnyapun hendaklah bertitik-titik air embun!

   ^29Berbahagialah engkau, hai Israel! Siapakah setara dengan dikau?
   engkaulah satu bangsa yang ditebus oleh Tuhan, yang perisai
   pertolonganmu dan pedang ketinggianmu; maka sebab itu segala musuhmu
   akan menundukkan dirinya kepadamu dengan pura-pura dan engkau akan
   menjejakkan kakimu pada tempatnya yang tinggi-tinggi!
     __________________________________________________________________

  Chapter 34

   ^1Hata, maka Musapun naiklah dari padang-padang Moab ke gunung Nebo,
   yaitu kemuncak Pisga, yang bertentangan dengan Yerikho, lalu
   diperlihatkan Tuhan kepadanya seluruh tanah Gilead sampai kepada Dan;

   ^2dan seluruh tanah Naftali dan tanah Efrayim dan Manasye dan seluruh
   tanah Yehuda sampai ke laut sebelah barat;

   ^3dan sebelah selatan dan tanah datar, yaitu padang Yerikho, negeri
   korma, sampai kepada Zoar.

   ^4Maka firman Tuhan kepadanya: Bahwa inilah tanah yang telah Kujanji
   kepada Ibrahim, Ishak dan Yakub pakai sumpah, firman-Ku: Aku hendak
   mengaruniakan dia kepada benihmu! Maka Aku memperlihatkan dia kepada
   matamu, karena tiada boleh engkau menyeberang ke sana.

   ^5Maka demikian matilah Musa, hamba Tuhan itu, di sana, di tanah Moab,
   seperti firman Tuhan.

   ^6Maka dikuburkannyalah ia dalam suatu lembah di tanah Moab,
   bertentangan dengan Bait-Peor, maka seorangpun tiada mengetahui
   kuburnya sampai kepada hari ini.

   ^7Maka pada masa matinya umur Musa seratus dua puluh tahun, maka
   matanya belum kabur dan kuatnyapun belum hilang.

   ^8Maka Musapun ditangisi oleh segala bani Israel di padang-padang Moab
   tiga puluh hari lamanya, maka genaplah segala hari tangisan dan
   perkabungan sebab Musa itu.

   ^9Maka Yusak bin Nun itu penuhlah ia dengan roh budiman, karena telah
   ditumpangkan Musa tangannya kepadanya, maka segala bani Israelpun
   mendengar akan dia, dibuatnya setuju dengan firman Tuhan yang kepada
   Musa itu.

   ^10Maka di antara orang Israel tiada berbangkit pula seorang nabi yang
   seperti Musa, yang dikenal oleh Tuhan muka dengan muka;

   ^11dengan segala tanda alamat dan mujizat yang disuruh Tuhan akan dia
   berbuat di negeri Mesir akan Firaun dan akan segala pegawainya dan akan
   segala negerinya,

   ^12serta dengan tangan yang kuat dan dengan segala perkara yang hebat
   dan besar-besar yang diperbuat oleh Musa di hadapan pemandangan segenap
   bangsa Israel.
     __________________________________________________________________

Joshua
     __________________________________________________________________

  Chapter 1

   ^1Sebermula, maka sekali peristiwa kemudian dari pada mati Musa, hamba
   Tuhan itu, bahwa berfirmanlah Tuhan kepada Yusak bin Nun, hamba Musa
   itu, firman-Nya:

   ^2Bahwa Musa, hamba-Ku, sudah mati; sekarang hendaklah engkau berangkat
   menyeberang Yarden, baik engkau baik segala orang ini, ke negeri yang
   Kukaruniakan kepada mereka itu, yaitu kepada bani Israel.

   ^3Segala tempat kejejakan tapak kakimu itu sudah Kukaruniakan kepada
   kamu, setuju dengan firman-Ku, yang kepada Musa:

   ^4Dari pada padang Tiah dan dari pada Libanon ini sampai kepada sungai
   besar, yaitu sungai Ferat, seluruh tanah orang Heti, dan sampai kepada
   lautan besar yang di sebelah matahari masuk, sekalian itu menjadi
   perhinggaan tanah kamu.

   ^5Seorangpun tiada akan tahan berdiri di hadapanmu pada segala hari
   hidupmu; seperti dahulu adalah Aku serta dengan Musa, begitu Aku akan
   menyertai engkau; tiada Aku akan membiarkan dikau dan tiada Aku
   meninggalkan dikau!

   ^6Hendaklah engkau perwira dan perkasa, karena engkau akan menyuruhkan
   bangsa ini mempusakai tanah yang telah Kujanji kepada nenek moyangnya
   pakai sumpah hendak mengaruniakan dia kepada mereka itu.

   ^7Sahaja hendaklah engkau perwira perkasa, supaya dengan yakin engkau
   melakukan segenap taurat ini, yang dipesan oleh Musa, hamba-Ku,
   kepadamu; janganlah engkau menyimpang dari padanya ke kiri atau ke
   kanan, supaya engkau melakukan dirimu dengan bijaksana di mana-mana
   tempat yang kautuju kelak.

   ^8Janganlah isi kitab taurat ini lalu dari pada mulutmu, melainkan
   perhatikanlah dia pada siang dan malam, supaya dengan yakin engkau
   melakukan dirimu setuju dengan segala yang tersebut di dalamnya, karena
   begitu engkau akan memperuntungkan segala jalanmu dan begitu engkau
   akan menjadi bijaksana.

   ^9Bukankah firman-Ku kepadamu ini: Hendaklah engkau perwira dan
   perkasa, dan jangan engkau gentar dan ngeri, karena Tuhan, Allahmu,
   adalah sertamu di mana-mana tempat yang akan kautuju itu!

   ^10Kemudian dari pada itu disuruh Yusak akan segala hulubalang itu,
   katanya:

   ^11Pergilah kamu sana sini dalam tentara itu, suruhlah akan orang
   banyak itu demikian: Sediakanlah akan dirimu bekal, karena belum lepas
   tiga hari maka kamu sekalian akan menyeberang Yarden ini hendak
   mempusakai tanah yang dikaruniakan Tuhan, Allahmu, akan milikmu pusaka.

   ^12Dan lagi kata Yusak kepada orang Rubin dan orang Gad dan setengah
   suku Manasye demikian:

   ^13Ingatlah kamu akan pesan yang diberi Musa, hamba Tuhan itu, akan
   kamu, katanya: Bahwa Tuhan, Allahmu, mengaruniakan kepadamu perhentian
   dan Iapun mengaruniakan kepadamu tanah ini.

   ^14Biarlah segala anak binimu dan segala kawan binatangmu tinggal di
   tanah yang diberikan Musa kepadamu di seberang Yarden; tetapi hendaklah
   kamu menyeberang dengan berlengkap baik-baik dan berjalan pada hulu
   segala saudaramu, semua orang yang tahu perang, maka hendaklah kamu
   membantu akan mereka itu,

   ^15sampai sudah dikaruniakan Tuhan perhentian kepada segala
   saudaramupun seperti kepada kamu, dan mereka itu juga mempusakai tanah
   yang dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadanya kelak, lalu hendaklah kamu
   kembali ke tanahmu pusaka, dan kamu akan mempunyai dia bagaikan pusaka,
   yang diberikan Musa, hamba Tuhan itu, kepadamu di seberang Yarden, pada
   sebelah matahari terbit.

   ^16Maka sahut mereka itu akan Yusak, katanya: Segala perkara yang tuan
   suruh akan kami itu hendaklah kami perbuat dan ke mana-mana tuanpun
   menyuruhkan kami, kamipun akan pergi ke sana.

   ^17Seperti kami telah menurut Musa dalam segala perkara, demikianpun
   kami akan menurut tuan; sahaja biarlah kiranya Tuhan, Allahmu,
   menyertai akan tuan, seperti telah disertainya akan Musa.

   ^18Barangsiapa yang tiada menurut perintahmu dan tiada mendengar akan
   katamu dalam segala perkara yang tuan suruh akan dia, ia itu akan mati
   dibunuh hukumnya! Sahaja hendaklah tuan perwira dan perkasa juga.
     __________________________________________________________________

  Chapter 2

   ^1Bermula, maka diam-diam Yusak bin Nun telah menyuruhkan dua orang
   dari Sittim akan penyuluh, katanya: Pergilah kedua kamu mengintai tanah
   itu dan negeri Yerikho. Lalu orang itupun pergilah, maka masuklah
   keduanya ke dalam rumah seorang perempuan yang sundal adanya, bernama
   Rahab, hendak tidur di sana.

   ^2Maka dikabarkan oranglah kepada raja Yerikho, sembahnya: Bahwa
   sesungguhnya malam ini telah datang ke mari orang dari bani Israel
   hendak mengintai negeri.

   ^3Maka disuruh raja Yerikho akan orang mendapatkan Rahab mengatakan:
   Bawalah keluar akan orang yang telah datang kepadamu dan yang telah
   masuk ke dalam rumahmu, karena adapun mereka itu ke mari ini, yaitu
   hendak mengintai segenap negeri.

   ^4Tetapi oleh perempuan itu telah diambil akan kedua orang laki-laki
   itu, disembunyikannya. Maka katanya: Sesungguhnya orang itu telah
   datang kepada sahaya, tetapi tiada sahaya tahu dari mana datangnya.

   ^5Tetapi pada waktu hendak dikancingkan pintu negeri dan haripun
   malamlah keluarlah orang itu, tiada sahaya tahu ke mana perginya; baik
   dengan segera kamu mengusir akan dia, niscaya kamu sampai kepadanya.

   ^6Tetapi perempuan itu telah menyuruh keduanya naik sotoh rumahnya,
   disembunyikannya di bawah kulit rami, yang telah ditaruhnya di atas
   sotoh itu.

   ^7Maka orang itupun pergilah mengusir keduanya pada jalan ke Yarden
   sampai ke tempat penambang; setelah sudah keluar orang yang mengusir
   dia, dikancingkan oranglah pintu negeri itu.

   ^8Maka dahulu dari pada tidur kedua orang itu, naiklah perempuan itu ke
   atas sotoh mendapatkan orang itu.

   ^9Lalu katanya kepada mereka itu: Kuketahui bahwa sesungguhnya tanah
   ini telah dikaruniakan Tuhan kepada kamu, dan ketakutan akan kamu telah
   datang atas kami, dan segala orang isi negeri telah hanyut dari takut
   akan kamu.

   ^10Karena telah kami dengar bagaimana Tuhan sudah mengeringkan air laut
   Kolzom di hadapanmu, tatkala kamu keluar dari Mesir, dan barang yang
   sudah kamu perbuat akan kedua orang raja Amori, yang di seberang
   Yarden, akan Sihon dan Og, bagaimana kamu sudah menumpas dia.

   ^11Maka serta kedengaranlah sekalian itu kepada kami, maka hilanglah
   hati kami, tiada tinggal lagi nyawa dalam barang seorang, dari sebab
   takut akan kamu; karena Tuhan, Allahmu, itulah Allah, baik di dalam
   langit yang di atas baik di atas bumi yang di bawah.

   ^12Maka sekarang berjanjilah dengan aku pakai sumpah demi Tuhan, tegal
   aku sudah berbuat kebajikan akan kamu, bahwa kamupun akan berbuat
   kebajikan akan orang isi rumah bapaku, dan berikanlah kiranya akan daku
   suatu tanda amanat,

   ^13bahwa kamu akan menghidupi ibu bapaku dan saudaraku laki-laki dan
   perempuan serta dengan segala sesuatu yang ada padanya dan kamupun akan
   melepaskan jiwa kami dari pada mati.

   ^14Maka sahut kedua orang itu akan dia: Baiklah, nyawa kami akan mati
   ganti kamu! jikalau tiada engkau mewartakan perkara kami ini, bahwa
   sesungguhnya apabila dikaruniakan Tuhan tanah ini kepada kami, maka
   kamipun akan berbuat kebajikan dan setia akan kamu.

   ^15Maka diulurkannya keduanya dengan tali dari pada tingkap rumahnya,
   karena rumahnya adalah di atas dewala negeri, dan perempuan itupun
   diamlah di atas dewala itu.

   ^16Maka katanya kepada orang itu: Pergilah kamu naik ke gunung, supaya
   jangan kamu bertemu dengan orang yang mengusir akan kamu, dan
   sembunikanlah dirimu di sana barang tiga hari lamanya, sampai sudah
   pulang orang yang disuruhkan itu, kemudian boleh kamu menurut jalanmu.

   ^17Maka kata kedua orang itu kepadanya: Bahwa sucilah kami dari pada
   sumpahmu ini, yang telah kausuruh kami bersumpah,

   ^18melainkan apabila kami sudah masuk ke dalam negeri, hendaklah engkau
   mengikat tali ini, yang dipintal dari pada benang kirmizi, pada tingkap
   yang telah kami diulurkan dari padanya, dan hendaklah engkau
   menghimpunkan ibu bapamu dan saudaramu laki-laki dan perempuan dan
   segala orang isi rumah bapamu kepadamu dalam rumah ini.

   ^19Karena barangsiapa yang keluar dari pada pintu rumahmu, sesungguhnya
   ditanggungnya darahnya sendiri dan kamipun sucilah dari padanya; tetapi
   barangsiapa yang di dalam rumah serta dengan dikau, darahnya ditanggung
   oleh kami, jikalau barang seorang mendatangkan tangan akan dia.

   ^20Demikianpun jikalau kiranya engkau mewartakan hal kami ini, maka
   sucilah kami dari pada sumpah yang kausuruh akan kami bersumpah.

   ^21Maka katanya: Benarlah katamu ini, biarlah begitu. Lalu
   dilepaskannya keduanya pergi dan tali kirmizi itupun diikatnya pada
   tingkap itu.

   ^22Maka berjalanlah keduanya, lalu sampai ke gunung, maka tinggallah ia
   di sana tiga hari lamanya, sampai sudah pulang orang yang disuruh
   mengusir dia; maka orang suruhan itu telah mencahari akan keduanya itu
   pada segala jalan, tiada juga didapatinya akan dia.

   ^23Maka kedua orang itupun kembalilah turun dari atas gunung, lalu
   menyeberang Yarden; setelah sampai kepada Yusak bin Nun
   diceriterakannyalah segala perkara yang telah bertemu dengan dia,

   ^24katanya kepada Yusak: Bahwa sesungguhnya Tuhan telah menyerahkan
   seluruh tanah ini kepada tangan kita, karena hilanglah hati segala
   orang isi negeri itu dari sebab takut akan kita.
     __________________________________________________________________

  Chapter 3

   ^1Bermula, maka Yusakpun bangunlah pagi-pagi, dan mereka itu berangkat
   dari Sittim, lalu sampailah kepada Yarden, baik ia baik segala bani
   Israel, maka bermalamlah mereka itu di sana dahulu dari pada
   menyeberang.

   ^2Maka kemudian dari pada tiga hari pergilah segala hulubalang itu sana
   sini dalam tentara,

   ^3disuruhnya orang banyak itu, katanya: Apabila kamu melihat tabut
   perjanjian Tuhan, Allahmu, dan segala imam orang Lewi mengusung dia,
   hendaklah kamu berangkat dari pada tempatmu dan mengikut akan dia.

   ^4Tetapi biarlah berjarak antara kamu dengan dia kira-kira dua ribu
   hasta, ukuran yang biasa; jangan kamu lebih hampir kepadanya, supaya
   dapat diketahui olehmu akan jalan yang patut kamu turut, karena kamu
   tiada tahu menurut jalan ini kelemarin atau kelemarin dahulu.

   ^5Maka kata Yusak kepada orang banyak itu: Sucikanlah dirimu, karena
   esok harilah Tuhan hendak berbuat ajaib di antara kamu.

   ^6Dan kata Yusak kepada segala imam demikian: Angkatlah olehmu akan
   tabut perjanjian, lalu berjalanlah pada hulu orang banyak itu. Maka
   diangkatnyalah akan tabut perjanjian, lalu berjalanlah ia pada hulu
   orang banyak.

   ^7Karena Tuhan telah berfirman kepada Yusak demikian: Pada hari ini
   juga Aku hendak mulai membesarkan dikau kepada pemandangan segenap bani
   Israel, supaya diketahui olehnya, bahwa seperti dahulu Aku menyertai
   Musa, demikianpun adalah Aku serta dengan dikau kelak.

   ^8Maka hendaklah engkau memberi perintah kepada segala imam yang
   mengusung tabut perjanjian, demikian: Apabila sampailah kamu kepada
   tepi air Yarden, hendaklah kamu berhenti berdiri dalam Yarden itu.

   ^9Maka kata Yusak kepada segala bani Israel: Marilah kamu sekalian,
   dengarlah olehmu akan firman Tuhan, Allahmu!

   ^10Dan lagi kata Yusak: Dengan ini boleh diketahui olehmu akan hal
   Allah yang hidup ada di antara kamu dan akan dihalaukan-Nya segala
   orang Kanani dan orang Heti dan orang Hewi dan orang Ferizi dan orang
   Girgazi dan orang Amori dan orang Yebuzi dari hadapanmu dari dalam
   pusakanya:

   ^11Bahwa sesungguhnya tabut perjanjian Tuhan semesta alam sekalian akan
   menyeberang Yarden kelak pada hulu kamu.

   ^12Maka sekarang ambillah olehmu akan dua belas orang dari pada segala
   suku Israel, yaitu seorang dari pada tiap-tiap suku.

   ^13Maka akan jadi kelak, apabila tapak kaki segala imam yang mengusung
   tabut perjanjian Hua, Tuhan semesta alam sekalian, itu berhenti dalam
   air Yarden, maka air Yarden itu akan terbelah, dan air yang mengalir
   dari atas itu akan berhenti menjadi suatu timbunan.

   ^14Hata, maka apabila dirombak orang banyak itu akan kemah-kemahnya
   hendak menyeberang Yarden, diusunglah oleh imam-imam akan tabut
   perjanjian pada hulu orang banyak itu.

   ^15Serta sampailah orang yang mengusung tabut itu kepada Yarden dan
   kaki imam yang mengusung tabut itu baharu masuk ke dalam air yang di
   tepi (adapun Yarden itu sebaklah pada segala tepinya pada segala hari
   musim menuai),

   ^16maka berhentilah air yang mengalir dari atas, lalu bertimbun-timbun
   jauh sampai ke negeri Adam, yang di sebelah Zartan duduknya, maka air
   yang mengalir ke tasik yang di padang, yaitu ke Tasik-Masin, diceraikan
   sampai surutlah sama sekali. Maka menyeberanglah orang banyak itu
   bertentangan dengan negeri Yerikho.

   ^17Maka segala imam yang mengusung tabut perjanjian Tuhan itupun
   berdiri tetap pada tempat kekeringan di tengah-tengah Yarden, sementara
   segenap bani Israel menyeberang pada kekeringan itu, sampai habislah
   sudah segenap orang banyak itu menyeberang Yarden.
     __________________________________________________________________

  Chapter 4

   ^1Hata, setelah sudah menyeberang Yarden sekalian orang banyak itu,
   maka berfirmanlah Tuhan kepada Yusak demikian:

   ^2Ambillah dari pada orang banyak itu dua belas orang, seorang dari
   pada tiap-tiap suku,

   ^3dan suruhlah akan mereka itu demikian: Ambillah olehmu dari sini,
   dari tengah-tengah Yarden, dari pada tempat kejejakan kaki segala imam
   itu berdiri, akan dua belas buah batu, bawalah akan dia sertamu ke
   seberang, lalu taruhlah akan dia pada tempat perhentian kamu bermalam
   kelak pada malam ini.

   ^4Maka dipanggil Yusak akan kedua belas orang, yang ditentukannya bagi
   yang demikian, dari pada segala bani Israel, yaitu dari pada tiap-tiap
   suku seorang.

   ^5Lalu kata Yusak kepada mereka itu: Berjalanlah kamu di hadapan tabut
   Tuhan, Allahmu, sampai ke tengah-tengah Yarden, lalu angkatlah
   masing-masing akan sebuah batu di atas bahunya seturut bilangan segala
   suku bani Israel,

   ^6supaya ia itu menjadi suatu tanda peringatan di tengah-tengah kamu;
   maka jikalau kiranya esok jemah ditanya oleh anak-anakmu demikian:
   Apakah artinya segala batu ini kepadamu?

   ^7Hendaklah kamu menyahut akan dia: Ia ini sebab air Yarden itu
   terbelah di hadapan tabut perjanjian Tuhan, apabila tabut itu
   menyeberang Yarden. Maka air Yarden itu dibelahkan, dan batu-batu ini
   menjadi tanda peringatan akan hal itu bagi segala bani Israel sampai
   selama-lamanya.

   ^8Maka diperbuatlah oleh bani Israel setuju dengan perintah Yusak
   kepadanya, diangkatnya dua belas buah batu dari tengah-tengah Yarden,
   seperti firman Tuhan yang kepada Yusak, seturut bilangan segala suku
   bani Israel, lalu dibawanya akan dia sertanya ke tempat mereka itu
   bermalam, didirikannyalah akan dia di situ.

   ^9Dan lagi didirikanlah oleh Yusak dua belas buah batu pada sama tengah
   Yardenpun, yaitu pada tempat kejejakan kaki segala imam yang mengusung
   tabut perjanjian, maka adalah batu itu di sana datang kepada hari ini.

   ^10Maka segala imam yang mengusung tabut itu tinggal berdiri pada sama
   tengah Yarden sampai sudah jadi segala sesuatu yang disuruh Tuhan akan
   Yusak mengatakan kepada orang banyak itu, setuju dengan segala pesan
   Musa kepada Yusak. Maka orang banyak itupun bersegera-segeralah
   menyeberang.

   ^11Hata, setelah sudah habis orang banyak itu menyeberang, lalu tabut
   perjanjianpun menyeberang juga dan segala imam di hadapan orang banyak
   itu.

   ^12Maka bani Rubin dan bani Gad dan setengah suku Manasye berjalanlah
   lengkap dengan senjatanya pada hulu segala bani Israel, setuju dengan
   pesan Musa kepadanya.

   ^13Suatu balatentara orang pilihan, kira-kira empat puluh ribu orang
   banyaknya, menyeberang di hadapan hadirat Tuhan ke padang-padang
   Yerikho pergi perang.

   ^14Maka pada hari itu juga Tuhanpun membesarkan Yusak kepada
   pemandangan segenap bani Israel, maka takutlah mereka itu akan dia
   seperti dahulu takutnya akan Musa selama umur hidupnya.

   ^15Dan lagi firman Tuhan kepada Yusak demikian:

   ^16Suruhlah segala imam yang mengusung tabut assyahadat itu naik dari
   dalam Yarden.

   ^17Maka Yusakpun menyuruhlah segala imam itu, katanya: Naiklah kamu
   dari dalam Yarden.

   ^18Maka sesungguhnya serta segala imam yang mengusung tabut perjanjian
   Tuhan itu telah keluar dari dalam Yarden, dan baharu tapak kaki segala
   imam itu menjejakkan darat, maka kembalilah air Yarden itu kepada
   tempatnya serta mengalir seperti kelemarin dan kelemarin dahulu pada
   segala tepinya.

   ^19Adapun masa orang banyak itu naik dari dalam Yarden, ia itu pada
   sepuluh hari bulan yang pertama, lalu didirikannyalah kemahnya di
   Gilgal pada sebelah timur Yerikho.

   ^20Maka kedua belas buah batu yang telah diangkatnya dari dalam Yarden
   itupun didirikan oleh Yusak di Gilgal.

   ^21Maka katanya kepada bani Israel demikian: Jikalau kiranya esok jemah
   anak-anakmu bertanyakan bapanya: Apakah artinya segala batu ini?

   ^22Maka hendaklah kamu memberitahu anak-anakmu: Bahwa bani Israel telah
   menyeberang Yarden ini dengan berjalan pada kekeringan.

   ^23Karena Tuhan, Allahmu, sudah mengeringkan air Yarden ini di
   hadapanmu sampai sudah kamu menyeberang dia, seperti dahulu diperbuat
   Tuhan, Allahmu, akan laut Kolzompun, yang dikeringkannya di hadapan
   kita sampai sudah kita menyeberang dia.

   ^24Supaya diketahui oleh segala bangsa yang di dalam dunia akan tangan
   Tuhan, bagaimana kuasa-Nya, dan supaya kamupun takut akan Tuhan,
   Allahmu, pada senantiasa hari.
     __________________________________________________________________

  Chapter 5

   ^1Arakian, maka serta kedengaranlah kabar kepada segala raja orang
   Amori, yang pada sebelah barat Yarden, dan kepada segala raja orang
   Kanani, yang pada tepi laut, mengatakan Tuhan sudah mengeringkan air
   Yarden di hadapan bani Israel sampai sudah kami sekalian menyeberang,
   maka hilanglah hati mereka itu, tiada lagi nyawa dalamnya dari sebab
   takutnya akan bani Israel.

   ^2Maka pada masa itu firman Tuhan kepada Yusak: Perbuatlah akan dirimu
   beberapa pisau dari pada batu dan khatankanlah pula bani Israel pada
   kedua kali.

   ^3Maka diperbuatlah oleh Yusak akan dirinya beberapa pisau dari pada
   batu, lalu dikhatankannyalah segala bani Israel di atas bukit kulup.

   ^4Maka inilah sebabnya dikhatankan Yusak akan mereka itu: Bahwa segala
   orang yang telah keluar dari Mesir, yaitu segala orang laki-laki,
   segala orang yang tahu perang, telah habis mati di padang Tiah dalam
   perjalanannya setelah sudah mereka itu keluar dari Mesir.

   ^5Adapun segala orang yang telah keluar itu, ia itu berkhatan semuanya,
   tetapi segala orang yang telah jadi di padang Tiah dalam perjalanan
   setelah sudah mereka itu keluar dari Mesir, ia itu tidak dikhatankan.

   ^6Karena empat puluh tahun lamanya berjalanlah segala bani Israel di
   padang Tiah, sampai habis sudah segala orang perang yang telah keluar
   dari Mesir dan yang tiada mau dengar akan bunyi suara Tuhan, maka sebab
   itu bersumpahlah Tuhan kepadanya, bahwa tiada boleh mereka itu melihat
   tanah yang telah dijanji Tuhan kepada nenek moyangnya pakai sumpah
   hendak dikaruniakan-Nya kepada kami, yaitu suatu tanah yang
   berkelimpahan air susu dan madu.

   ^7Maka dijadikannya anak-anak mereka itu akan gantinya, maka itulah dia
   yang dikhatankan oleh Yusak, sebab belum mereka itu berkhatan, karena
   dalam perjalanan itu tiada dikhatankan ia.

   ^8Hata, setelah sudah sekalian orang banyak itu dikhatankan, tinggallah
   mereka itu pada tempatnya dalam tentara sampai sembuhlah sekaliannya.

   ^9Maka firman Tuhan kepada Yusak: Bahwa pada hari ini juga aku menolak
   dari padamu kecelaan orang Mesir, yang lagi lekat padamu! Maka sebab
   itu tempat itupun dinamai Gilgal datang kepada hari ini.

   ^10Maka tatkala bani Israel berhenti di Gilgal disediakannya Pasah pada
   empat belas hari bulan itu, pada petang hari, di padang-padang Yerikho.

   ^11Maka kemudian dari pada Pasah, pada keesokan harinya, makanlah
   mereka itu roti fatir dari pada hasil tanah itu dan jagung yang dibakar
   pada hari itu juga.

   ^12Maka pada keesokan harinyapun berhentilah manna itu setelah sudah
   mereka itu makan dari pada hasil tanah itu, tiada lagi manna bagi bani
   Israel, melainkan dimakannya hasil tanah Kanaan pada tahun itu juga.

   ^13Bermula, maka pada sekali peristiwa tatkala Yusak hampir dengan
   Yerikho, diangkatnya matanya, heran, maka terlihatlah ia akan seorang
   berdiri di hadapannya dan pada tangannya adalah sebilah pedang yang
   terhunus; maka Yusakpun pergi mendapatkan dia sambil katanya: Engkau
   dari pada kamikah? atau dari pada musuhkah?

   ^14Maka sahutnya: Bukan, melainkan akulah Penghulu balatentara Tuhan;
   bahwa sekarang Aku telah datang. Maka Yusakpun tersungkur dengan
   mukanya ke tanah sambil menyembah sujud kepadanya, sembahnya: Apakah
   firman Tuhan kepada hamba-Nya?

   ^15Maka kata Penghulu balatentara Tuhan kepada Yusak: Tanggalkanlah
   kasut dari pada kakimu, karena sucilah tempat engkau berdiri itu. Maka
   Yusakpun berbuatlah demikian.
     __________________________________________________________________

  Chapter 6

   ^1(Maka negeri Yerikho itu telah terkunci pintunya di hadapan bani
   Israel, seorangpun tiada dapat masuk atau keluar).

   ^2Maka firman Tuhan kepada Yusak: Bahwa sesungguhnya Aku menyerahkan
   Yerikho ini serta dengan rajanya dan segala pahlawannya yang
   berani-berani itu kepada tanganmu.

   ^3Maka hendaklah engkau berjalan keliling negeri itu dengan segala
   orang perang, yaitu sekali sahaja berjalan keliling negeri, demikian
   hendaklah kauperbuat enam hari lamanya.

   ^4Maka hendaklah tujuh orang imam menyandangkan tujuh buah nafiri dari
   pada tanduk domba jantan serta berjalan di hadapan tabut, maka pada
   hari yang ke tujuh hendaklah kamu berjalan tujuh kali keliling negeri
   sementara orang imam itu meniupkan nafirinya.

   ^5Maka akan jadi kelak apabila nafiri itu berbunyi berturut-turut serta
   terdengarlah kamu akan bunyi nafiri itu, hendaklah orang banyak itu
   sekalian bertempik sorak perang dengan nyaring suaranya, niscaya pagar
   tembok negeri itu akan roboh kelak dan orang banyak itu sekalian akan
   menaikinya, masing-masing pada tempat yang di hadapannya.

   ^6Hata, maka Yusak bin Nunpun panggillah akan segala imam, lalu katanya
   kepadanya: Angkatlah kamu akan tabut perjanjian, dan hendaklah tujuh
   orang imam menyandangkan tujuh buah nafiri dari pada tanduk domba
   jantan serta berjalan di hadapan tabut Tuhan.

   ^7Dan lagi kata Yusak kepada orang banyak itu: Bangkitlah kamu berdiri
   lalu berjalan keliling negeri dan hendaklah suatu pasukan orang pilihan
   berjalan di hadapan tabut Tuhan.

   ^8Maka jadilah seperti perintah Yusak kepada orang banyak itu, tujuh
   orang imam menyandangkan nafiri dari pada tanduk domba jantan serta
   berjalan di hadapan hadirat Tuhan sambil meniupkan nafirinya, maka
   tabut perjanjian Tuhan ada mengikut mereka itu dari belakang.

   ^9Dan suatu pasukan orang pilihan berjalan pada hulu segala imam yang
   meniupkan nafirinya dan penutup tentara itu mengikut tabut dari
   belakang, sementara orang meniup nafiri itu.

   ^10Maka Yusak telah berpesan kepada orang banyak itu, katanya:
   Janganlah kamu bertempik sorak perang dan jangan kedengaran bunyi
   suaramu, bahkan, sepatah katapun jangan keluar dari pada mulutmu sampai
   kepada hari kataku kepadamu: Soraklah kamu! maka baharu hendaklah kamu
   bersorak.

   ^11Maka disuruhnya bawa akan tabut Tuhan keliling negeri, sekali
   berjalan kelilingnya, lalu kembali mereka itu ke tempat tentara serta
   bermalamlah di sana.

   ^12Maka pagi-pagi bangunlah Yusak, lalu segala imam mengusung tabut
   Tuhan.

   ^13Dan tujuh orang imam, yang menyandangkan ketujuh buah nafiri dari
   pada tanduk domba jantan itu, adalah di hadapan tabut Tuhan, sambil
   meniupkan nafirinya, dan pasukan orang pilihan adalah berjalan di
   hadapan mereka itu dan penutup itu mengikut tabut Tuhan dari belakang,
   sementara nafiri itu ditiup selalu.

   ^14Maka begitu berjalanlah mereka itu keliling negeri pada hari yang
   keduapun sekali sahaja, lalu kembalilah mereka itu ke tempat tentara.
   Maka demikianlah kelakuannya enam hari lamanya.

   ^15Hata, maka pada hari yang ketujuh bangunlah mereka itu pagi-pagi
   pada waktu dini hari, lalu berjalan keliling negeri itu tujuh kali
   dengan sama perinya, melainkan pada hari ini sahaja berjalan mereka itu
   keliling negeri itu tujuh kali.

   ^16Maka pada ketujuh kalinya serta ditiup segala imam nafirinya, kata
   Yusak kepada orang banyak itu: Soraklah kamu! karena negeri itu
   diserahkan Tuhan ke tanganmu.

   ^17Maka negeri ini hendaklah ditumpas karena Tuhan, baik negerinya baik
   segala isinya, melainkan Rahab, sundal itu, hendaklah dihidupi dengan
   segala orang yang sertanya dalam rumah, sebab disembunyikannya
   pesuruhan, yang telah kita suruhkan itu.

   ^18Hubaya-hubaya hendaklah kamu memeliharakan dirimu dari pada barang
   tumpas itu, supaya jangan kamu mendatangkan kutuk tumpas atas dirimu,
   dengan mengambil barang sesuatu yang patut ditumpas, sehingga kamu
   menyebabkan tentara Israel bagai ditumpas dan membawa dia kepada
   kebinasaan.

   ^19Maka segala emas perak dan segala benda dari pada tembaga dan besi
   itu akan suci bagi Tuhan, hendaklah ia itu masuk ke dalam
   perbendaharaan Tuhan.

   ^20Hata, maka orang banyak itupun bertempik soraklah apabila nafiri itu
   ditiup orang, karena baharu kedengaranlah bunyi nafiri kepada orang
   banyak itu, maka bersoraklah sekaliannya dengan nyaring suaranya, lalu
   pagar tembok itupun robohlah dan orang banyak itupun naiklah ke dalam
   negeri, masing-masing pada tempat yang di hadapannya, dan dialahkannya
   negeri itu.

   ^21Maka ditumpasnya segala sesuatu yang di dalam negeri itu, baik orang
   laki-laki atau perempuan baik orang muda atau orang tua sampai segala
   lembu domba dan keledaipun dengan mata pedang.

   ^22Maka kata Yusak kepada kedua orang yang telah mengintai negeri itu:
   Pergilah kedua kamu ke rumah orang sundal itu, keluarkanlah dari sana
   akan perempuan itu serta dengan segala yang ada padanya, seperti kamu
   sudah berjanji kepadanya pakai sumpah.

   ^23Maka pergilah kedua orang muda yang penyuluh itu, lalu dibawanya
   keluar akan Rahab dan akan ibu bapanya dan akan kakak adiknya dan akan
   segala sesuatu yang padanya, atau pada kaum keluarganya, dibawanya akan
   sekalian itu keluar berlindung ke tempat tentara Israel.

   ^24Maka negeri serta dengan segala isinya dibakarnya habis dengan api,
   hanya barang emas perak dan segala benda tembaga dan besi
   dipersembahkannya kepada perbendaharaan bait Tuhan.

   ^25Tetapi oleh Yusak dihidupi akan Rahab, perempuan sundal itu, dan
   akan orang isi rumah bapanya dan akan segala sesuatu yang padanya, maka
   duduklah ia di antara segala orang Israel datang kepada hari ini, sebab
   telah disembunikannya kedua pesuruhan, yang telah disuruhkan Yusak
   pergi mengintai negeri.

   ^26Maka pada masa itupun bersumpahlah Yusak, katanya: Kutuklah kiranya
   di hadapan hadirat Tuhan, barangsiapa yang bangkit berdiri akan
   membangunkan pula negeri Yerikho ini! biar dialaskannya di atas anaknya
   laki-laki yang sulung dan didirikannya pintunya di atas anaknya
   laki-laki yang bungsu!

   ^27Hata, maka Tuhanpun adalah serta dengan Yusak, dan kabar akan halnya
   berpecah-pecah dalam segala negeri.
     __________________________________________________________________

  Chapter 7

   ^1Maka bani Israel itu telah melangkah perintah dengan sengajanya akan
   barang tumpas itu, karena Akhan bin Kharmi bin Zabdi bin Zerah dari
   pada suku Yehuda itu telah mengambil dari pada barang tumpas itu, maka
   sebab itu bernyala-nyala murka Tuhan kepada segala bani Israel.

   ^2Maka disuruhkan Yusak akan orang dari Yerikho ke Ai, yang dekat
   dengan Bait-Awen, pada sebelah timur Bait-el, katanya kepada mereka
   itu: Pergilah kamu mengintai negeri itu. Lalu orang itu pergilah
   mengintai negeri Ai.

   ^3Maka kembalilah mereka itu kepada Yusak sambil katanya: Janganlah
   segenap orang banyak itu ke sana, melainkan hendaklah kira-kira dua
   atau tiga ribu orang pergi mengalahkan Ai; janganlah segenap orang
   banyak itu disusahkan dengan berjalan ke sana, karena orang negeri itu
   sedikit jua bilangannya.

   ^4Maka sebab itu pergilah dari pada orang banyak itu kira-kira tiga
   ribu orang ke sana, tetapi larilah mereka itu dari hadapan orang isi
   negeri Ai.

   ^5Maka orang Ai membunuh kira-kira tiga puluh enam orang dari pada
   mereka itu dan lagi diusirnya akan mereka itu dari pada pintu negerinya
   datang kepada Syebarim, lalu dipecah-pecahkannya mereka itu pada curam
   bukit, maka hilanglah hati orang banyak itu menjadi tawarlah seperti
   air.

   ^6Maka Yusakpun mencarik-cariklah pakaiannya, lalu tersungkur dengan
   mukanya ke tanah di hadapan tabut Tuhan sampai petang hari, baik ia
   baik segala tua-tua Israel, dan disiramkannya abu kepada kepalanya.

   ^7Maka sembah Yusak: Ya Tuhan Hua! mengapa maka Engkau sudah menyuruh
   orang banyak ini menyeberang Yarden? supaya kami diserahkan ke tangan
   orang Amorikah? supaya kami dibinasakankah? Aduh! baiklah jikalau
   kiranya kami sudah tinggal di seberang Yarden.

   ^8Ya Tuhan! apakah boleh hamba katakan, setelah sudah Israel membuang
   belakang di hadapan musuhnya?

   ^9Bahwa perkara ini kedengaranlah kelak kepada orang Kanani dan kepada
   segala orang isi negeri ini, maka kami akan dikepungnya dan
   dihapuskannya nama kami dari atas bumi! maka apakah akan Kauperbuat
   karena nama-Mu yang besar?

   ^10Maka firman Tuhan kepada Yusak: Bangkitlah engkau berdiri. Apa guna
   engkau tersungkur demikian?

   ^11Bahwa Israel telah berbuat dosa, dan lagi perjanjian-Ku, yang
   Kupesan kepadanya, itu telah dilangkahkannya, dan diambilnya dari pada
   barang tumpas itu, dan dicurinya dan mereka itupun berdusta dan
   ditaruhnya akan barang itu dengan perkakasan rumahnya.

   ^12Maka sebab itu tiada tahan bani Israel berdiri di hadapan musuhnya,
   mereka itu akan membuang belakang kepada musuhnya, karena mereka itu
   bagi ditumpas! Jikalau tiada kamu membuang tumpas itu dari tengahmu,
   maka tiada boleh lagi Aku menyertai akan kamu.

   ^13Bangkitlah berdiri engkau, sucikanlah bangsa ini serta katamu:
   Sucikanlah dirimu bagi esok hari, karena demikianlah firman Tuhan,
   Allah Israel: Adalah suatu tumpas di antara kamu, hai Israel, maka
   tiada dapat kamu tahan berdiri di hadapan musuhmu, sampai sudah kamu
   membuang tumpas itu dari tengahmu.

   ^14Maka sebab itu pada pagi-pagi hari hendaklah kamu datang hampir
   sekadar segala sukumu, maka hendaklah suku yang ditunjuk Tuhan kelak
   datang hampir sekadar bangsa-bangsanya, dan bangsa yang ditunjuk Tuhan
   kelak hendaklah datang hampir sekadar orang isi rumah-rumahnya dan
   orang isi rumah yang ditunjuk Tuhan kelak hendaklah datang hampir
   sekadar segala orangnya laki-laki.

   ^15Maka orang yang ditunjuk kelak bagi ditumpas itu hendaklah dibakar
   habis dengan api, baik ia baik segala sesuatu yang padanya, karena
   telah dilangkahkannya perjanjian Tuhan dan telah diperbuatnya perkara
   kebencian di tengah-tengah Israel.

   ^16Hata, maka pada pagi-pagi hari bangunlah Yusak, lalu disuruhnya
   Israel datang hampir sekadar suku-sukunya, maka suku Yehuda yang kena.

   ^17Lalu disuruhnya bangsa-bangsa Yehuda datang hampir, maka bangsa
   Zarkhi yang kena. Lalu disuruhnya bangsa Zarkhi itu datang hampir
   sekadar orang isi rumah-rumahnya, maka Zabdi yang kena.

   ^18Lalu disuruhnya isi rumahnya datang hampir sekadar orangnya
   laki-laki, maka Akhan bin Kharmi bin Zabdi bin Zerah dari pada suku
   Yehuda itu yang kena.

   ^19Maka kata Yusak kepada Akhan: Hai anakku! berilah hormat akan Tuhan,
   Allah Israel, hendaklah engkau mengaku salahmu kepada-Nya! dan berilah
   tahu aku barang yang telah kauperbuat itu, jangan engkau menyembunikan
   dia dari padaku.

   ^20Maka sahut Akhan akan Yusak, katanya: Sungguh hamba telah berbuat
   dosa kepada Tuhan, Allah Israel, dan begitu begini perbuatan hamba.

   ^21Karena hamba melihat dalam barang jarahan itu sehelai kain Babiloni
   yang indah-indah dan dua ratus syikal perak dan sebuah kerungsang emas
   yang lima puluh syikal beratnya, maka inginlah hamba akan dia, lalu
   hamba mengambil dia, bahwasanya adalah ia itu hamba sembunikan dalam
   tanah di tengah-tengah kemah hamba dan peraknyapun adalah di bawahnya.

   ^22Maka disuruh Yusak akan orang pergi ke kemah itu, bahwa sesungguhnya
   adalah barang-barang itu disembunikan dalam kemahnya dan segala perak
   itu adalah di bawahnya.

   ^23Maka diambilnya akan sekalian itu dari dalam kemahnya, dibawanya
   kepada Yusak dan kepada segala bani Israel, lalu dihamparkannya di
   hadapan hadirat Tuhan.

   ^24Maka diambil Yusak dan segenap orang Israel akan Akhan bin Zerah dan
   akan segala perak dan kain yang indah-indah dan kerungsang emas dan
   akan segala anaknya laki-laki dan perempuan dan akan segala lembunya
   dan keledainya dan dombanya dan kemahnya, dan segala sesuatu yang
   padanya, lalu dibawanya akan sekalian itu turun ke lembah Akhor.

   ^25Maka kata Yusak: Mengapa engkau mendatangkan celaka atas kami? Bahwa
   Tuhan membinasakan dikau pada hari ini juga! lalu segenap orang Israel
   melontari dia dengan batu dan dibakarnya habis akan dia dengan api,
   setelah sudah dilontarinya akan dia dengan batu dahulu.

   ^26Maka didirikannyalah di atasnya suatu timbunan batu yang besar, yang
   ada lagi sampai kepada hari ini, lalu berbaliklah Tuhan dari pada
   kehangatan murka-Nya. Maka sebab itu dinamai orang akan tempat itu
   lembah Akhor datang kepada hari ini.
     __________________________________________________________________

  Chapter 8

   ^1Bermula, maka berfirmanlah Tuhan kepada Yusak: Janganlah engkau
   takut, dan janganlah gentar! Ambillah sertamu akan segala orang yang
   tahu perang baik-baik, lalu berangkat pergi ke Ai, bahwasanya Aku
   menyerahkan raja Ai dan segala rakyatnya dan negerinya dan tanahnya
   kepada tanganmu.

   ^2Maka hendaklah engkau berbuat akan Ai dan akan rajanya seperti yang
   telah kauperbuat akan Yerikho serta dengan rajanya, melainkan barang
   jarahannya dan segala binatangnyapun boleh kamu rampas akan dirimu.
   Baiklah engkau menaruh beberapa orang pengadang di belakang negeri itu.

   ^3Maka bangkitlah Yusak berdiri dan segala orang perangpun sertanya
   hendak pergi ke Ai; maka dipilih Yusak akan tiga puluh ribu orang yang
   pahlawan, disuruhkannya pada ketika malam,

   ^4diberinya perintah akan dia, katanya: Bahwasanya hendaklah kamu
   mengadang negeri itu dari belakang; jangan kamu terlalu jauh dari pada
   negeri itu dan hendaklah kamu sekalian sedia selalu.

   ^5Maka aku dengan segala orang yang sertaku hendak menghampiri negeri,
   bahwasanya apabila mereka itu keluar hendak mendatangi kami, maka kami
   akan lari dari hadapannya seperti dahulu.

   ^6Maka mereka itu akan keluar hendak mengusir kami sampai kami sudah
   menceraikan dia dengan negerinya, karena mereka itu akan berkata
   demikian: Orang itu lari dari hadapan kita seperti dahulu; begitu kami
   akan lari dari hadapannya.

   ^7Maka pada masa itu hendaklah kamu keluar dari tempat pengadangmu,
   lalu masuk mengambil negeri, karena Tuhan, Allahmu, akan menyerahkan
   dia kepada tanganmu.

   ^8Maka setelah sudah kamu mengambil negeri itu hendaklah kamu menunukan
   dia, atas firman Tuhan patutlah kamu membuat ini semuanya; bahwasanya
   inilah pesanku kepadamu!

   ^9Demikianlah disuruhkan Yusak akan mereka itu, maka mereka itupun
   pergilah ke tempat pengadang itu, lalu tinggal mereka itu di antara
   Bait-el dengan Ai, pada sebelah barat Ai, tetapi Yusak tinggallah pada
   malam itu di tengah-tengah orang banyak.

   ^10Maka pagi-pagi bangunlah Yusak, lalu diperiksainya balatentara; maka
   berjalanlah ia ke Ai di hadapan segala orang banyak itu, baik ia baik
   segala tua-tua Israel.

   ^11Maka segala orang yang tahu perang yang sertanya itupun berjalanlah,
   lalu mereka itu menghampiri negeri sampai bertentangan dengan dia, maka
   behentilah mereka itu pada sebelah utara Ai, sehingga adalah suatu
   lembah di antara Ai dengan mereka itu.

   ^12Lagipun diambilnya akan barang lima ribu orang, ditaruhnya akan
   pengadang di antara Bait-el dengan Ai, pada sebelah barat negeri.

   ^13Demikianlah diaturnya akan orang itu, sehingga segenap balatentara
   itu pada sebelah utara negeri dan penutupnya pada sebelah barat negeri.
   Maka pada malam itu juga berjalanlah Yusak sampai ke tengah lembah itu.

   ^14Maka sesungguhnya, serta kelihatanlah ia itu kepada raja Ai, dengan
   gupuh-gupuh mereka itu bersiapkan dirinya, lalu segala orang itu keluar
   dari dalam negeri mendatangi Israel hendak berperang, baik ia baik
   segala rakyatnya, pada tempat yang telah ditentukan pada sebelah timur
   arah ke padang; karena tiada diketahuinya akan pengadang, yang ditaruh
   baginya di belakang negeri.

   ^15Maka Yusak dan segala orang Israelpun seolah-olah alahlah di
   hadapannya, lalu mereka itu lari pada jalan ke padang belantara.

   ^16Maka pada masa itu dipanggil akan segala orang yang lagi di dalam
   negeri bersama-sama akan mengusir mereka itu, maka diusirnyalah akan
   Yusak, sehingga orang itu diceraikan dari pada negeri.

   ^17Maka seorangpun tiada lagi tertinggal dalam Ai atau dalam Bait-el
   yang tiada keluar akan mengusir orang Israel, dan negerinya
   ditinggalkannya terbuka sementara diusirnya akan orang Israel.

   ^18Maka pada masa itu firman Tuhan kepada Yusak: Kedangkanlah tumbak
   yang pada tanganmu itu arah ke Ai, karena Aku menyerahkan dia ke
   tanganmu. Maka oleh Yusak dikedangkanlah tumbak yang pada tangannya itu
   arah ke negeri.

   ^19Maka setelah sudah dikedangkan tumbak itu, dengan segera juga
   naiklah orang pengadang itu dari dalam tempatnya, berlari-larian datang
   hampir maka masuklah mereka itu ke dalam negeri, diambilnya akan dia,
   lalu dengan bersegera-segera ditunukannya negeri itu.

   ^20Maka apabila segala orang Ai itu menoleh ke belakang, dilihatnya
   bahwasanya adalah asap negeri itu naik ke langit, dan tiada lagi
   baginya jalan akan lari ke sana atau ke mari, karena orang banyak yang
   telah lari ke padang itu berbaliklah hendak melawan akan orang yang
   mengusir itu.

   ^21Karena serta terlihatlah Yusak dan segala orang Israel akan orang
   pengadang itu telah masuk ke dalam negeri dan asap negeri itupun
   naiklah ke atas, lalu baliklah mereka itu, dialahkannya segala orang
   Ai.

   ^22Maka orang yang telah masuk ke dalam negeri itupun keluarlah
   mendatangi mereka itu, sehingga orang Ai itu pada sama tengah orang
   Israel, ada yang pada sebelah sana, ada yang pada sebelah sini, maka
   dibunuhnyalah akan orang Ai itu, sehingga seorangpun tiada yang dapat
   lari atau melepaskan dirinya.

   ^23Maka ditangkapnya akan raja Ai itu dengan hidupnya, lalu dibawanya
   akan dia menghadap Yusak.

   ^24Maka sesungguhnya, setelah sudah orang Israel membunuh habis segala
   orang Ai yang di luar di padang hendak mengusir mereka itu, dan
   sekaliannya sudah rebah dimakan mata pedang, seorangpun tiada tinggal
   hidup, lalu segenap bani Israelpun kembali ke Ai, dibunuhnya orang
   isinya dengan mata pedang juga.

   ^25Maka jumlah segala orang yang rebah mati pada hari itu dari pada
   laki-laki dan perempuan adalah dua belas ribu, semuanya orang isi Ai.

   ^26Maka Yusakpun tiada menurunkan tangannya, yang sudah diangkatnya
   dengan mengedangkan tumbak, sampai sudah dibinasakannya segala orang
   isi Ai itu.

   ^27Tetapi segala binatang dan barang jarahan negeri itu dirampas orang
   Israel akan dirinya, seperti firman Tuhan yang kepada Yusak.

   ^28Maka ditunukan Yusak akan Ai itu, dijadikannya suatu timbunan batu
   sampai selama-lamanya dan suatu kerobohan datang kepada hari ini.

   ^29Maka digantungkannya raja Ai itu pada sebatang kayu sampai waktu
   petang, maka hampir masuk matahari disuruh Yusak turunkan mayatnya dari
   pada kayu itu, lalu mayat itu dicampak oranglah di hadapan pintu
   negeri, didirikannyalah di atasnya suatu timbunan batu yang besar, yang
   ada di sana sampai pada hari ini.

   ^30Maka diperbuat Yusak sebuah mezbah bagi Tuhan, Allah Israel, di atas
   bukit Ebal.

   ^31Seperti pesan Musa, hamba Tuhan, kepada bani Israel, setuju dengan
   barang yang tersebut dalam kitab taurat Musa, sebuah mezbah dari pada
   batu kasar-kasar, yang tiada dikenakan besi kepadanya, maka di atas
   mezbah itu dipersembahkannya korban bakaran kepada Tuhan dan
   disembelihkannya korban syukur.

   ^32Maka di sana disuratkannya pada batu suatu salinan taurat Musa, yang
   telah disuratkannya di hadapan segala bani Israel.

   ^33Maka segenap bani Israel serta dengan segala tua-tuanya dan segala
   penghulu dan hakimnya adalah berdiri pada sebelah kiri kanan tabut, di
   hadapan segala imam orang Lewi yang mengusung tabut perjanjian Tuhan,
   baik orang dagang baik anak bumi, separuhnya bertentangan dengan bukit
   Gerizim, dan separuhnya bertentangan dengan bukit Ebal, seperti pesan
   Musa, hamba Tuhan, supaya dahulu dikatakan berkat atas bangsa Israel.

   ^34Lalu dibacakannya segala firman taurat dengan berkat dan kutuk
   setuju dengan segala yang tersebut dalam kitab taurat itu.

   ^35Dari pada segala pesan Musa sepatah katapun tiada yang tiada
   dibacakan oleh Yusak kepada segenap sidang Israel, dengan segala
   perempuan dan anak-anak dan orang dagang yang menumpang di antara
   mereka itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 9

   ^1Hata, maka serta kedengaranlah kabar ini kepada segala raja yang
   duduk pada sebelah sini Yarden, di atas gunung atau di tanah datar dan
   pada segala teluk lautan besar, sampai kepada sebelah Libanon, yaitu
   orang Heti dan Amori dan Kanani dan Ferizi dan Hewi dan Yebuzi,

   ^2maka berhimpunlah mereka itu bersama-sama, lalu bermufakat hendak
   memerangi Yusak dan Israel.

   ^3Tetapi serta kedengaranlah kepada segala orang isi Gibeon barang yang
   telah diperbuat Yusak akan Yerikho dan Ai,

   ^4maka dipakainya akal, pura-pura mereka itu utusan, lalu mereka itu
   membekali dirinya dengan makanan, dan ditanggungkannya karung yang
   buruk-buruk pada keledainya dan kirbat bekas air anggur yang
   buruk-buruk dan koyak dan kering kisut,

   ^5dan kasut buruk yang telah diperbaiki adalah pada kakinya, dan mereka
   itupun berpakaikan pakaian buruk-buruk dan segala roti perbekalan
   mereka itu adalah kering dan berlapuk adanya.

   ^6Lalu pergilah mereka itu mendapatkan Yusak ke tempat tentara yang di
   Gilgal, maka sembah mereka itu kepadanya dan kepada segala orang
   Israelpun: Bahwa hamba ini telah datang dari negeri yang jauh; maka
   sekarang hendaklah kiranya tuan berbuat perjanjian dengan hamba.

   ^7Maka kata orang Israel kepada orang Hewi itu: Barangkali adalah kamu
   duduk di antara kami, bagaimana boleh kami berbuat perjanjian dengan
   kamu?

   ^8Maka sembah mereka itu kepada Yusak: Bahwa patik sekalian ini hamba
   tuanku. Maka kata Yusak kepadanya: Siapakah kamu ini dan dari mana kamu
   datang?

   ^9Maka sembah mereka itu: Patik tuanku ini telah datang dari negeri
   yang amat jauh ke tempat nama Tuhan, Allah kamu, karena telah
   kedengaranlah kepada patik kabar akan hal-Nya dan akan segala yang
   diperbuat-Nya dalam Mesir,

   ^10dan segala yang diperbuat-Nya akan kedua orang raja Amori yang duduk
   di seberang Yarden, akan Sihon, raja Hezbon, dan Og, raja Bazan yang
   ada di Astarot.

   ^11Lalu kata segala tua-tua patik dan segala orang isi negeri patik
   kepada patik ini: Ambillah olehmu perbekalan pada tanganmu akan
   perjalanan, pergilah mendapatkan mereka itu, lalu hendaklah kamu
   katakan kepadanya: Bahwa patik sekalian ini hamba tuanku, sebab itu
   perbuatlah kiranya dengan patik suatu perjanjian.

   ^12Adapun roti patik ini adalah lagi panas pada masa patik mengambil
   dia dari dalam rumah akan bekal, pada masa patik berjalan hendak
   mendapatkan tuanku, maka sekarang, tengok apalah bagaimana kering dan
   berlapuk adanya.

   ^13Adapun kirbat bekas air anggur ini telah patik isikan lagi
   baharu-baharu, tengok apalah bagaimana koyak adanya, dan pakaian patik
   ini dan kasut patik ini telah menjadi buruk dari sebab perjalanan yang
   amat jauh.

   ^14Maka diambil oranglah dari pada bekal mereka itu, tetapi tiada
   ditanyakannya firman Tuhan:

   ^15Maka berdamailah Yusak dengan mereka itu, serta dijanjikannya
   kepadanya hendak menghidupi mereka itu, demikian segala penghulu sidang
   itu bersumpah setia dengan mereka itu.

   ^16Hata, maka lepas tiga hari dari pada berbuat perjanjian dengan
   mereka itu kedengaranlah kabar kepadanya mengatakan orang itu adalah
   duduk dekat-dekat dan di antaranya.

   ^17Karena bani Israel telah berangkat, lalu pada hari yang ketiga sudah
   sampai kepada negeri-negerinya; adapun negeri mereka itu yaitulah
   Gibeon dan Khefira dan Bairut dan Kiryat-Yearim.

   ^18Maka tiada dibunuh orang Israel akan mereka itu, sebab segala
   penghulu sidang sudah berjanji dengan mereka itu pakai sumpah demi
   Tuhan, Allah Israel; maka segenap sidang itu bersungut-sungut akan
   segala penghulu itu.

   ^19Maka kata segala penghulu kepada segenap sidang itu: Bahwa kita
   telah berjanji kepadanya pakai sumpah demi Tuhan, Allah Israel, maka
   sebab itu sekarang tiada boleh kita menyerang akan dia.

   ^20Maka ini hendak kita perbuat akan mereka itu, bahwa kita menghidupi
   mereka itu juga, supaya jangan murka berlaku atas kita sebab sumpah
   yang telah kita pakai kepada janjinya.

   ^21Maka sebab itu kata segala penghulu kepadanya: Hendaklah juga kita
   menghidupi mereka itu, melainkan biar mereka itu menjadi pembelah kayu
   dan penimba air bagi segenap sidang itu. Maka jadilah seperti kata
   segala penghulu itu kepadanya;

   ^22karena dipanggil Yusak akan mereka itu, lalu katanya: Apa sebab kamu
   menipukan kami, sambil sembahmu: Patik datang dari amat jauh! sedang
   kamu adalah duduk di antara kami.

   ^23Maka sekarang tertanggunglah kutuk kepadamu; di antara kamu seorang
   juapun akan tiada, yang tiada menjadi hamba dan pembelah kayu dan
   penimba air bagi bait Allahku.

   ^24Maka sahut mereka itu kepada Yusak, sembahnya: Bahwa sesungguhnya
   telah diberitahu kepada patik tuanku dengan nyata-nyata akan firman
   Tuhan, Allah kamu, kepada Musa, bahwa Ia hendak mengaruniai kamu dengan
   seluruh tanah ini dan membinasakan segala orang isi negeri ini di
   hadapan kamu; maka sebab itu takutlah patik sekalian ini sangat akan
   kamu dari hal kehidupan patik, bahwa inilah mulanya maka patik telah
   berbuat perkara ini.

   ^25Maka sekarang, bahwasanya patik sekalian ini adalah dalam kuasa
   tuanku. Barang yang baik dan yang benar kepada pemandangan tuanku,
   hendaklah tuanku perbuat akan patik.

   ^26Maka diperbuatnya akan mereka itu demikian, dilepaskannyalah mereka
   itu dari pada tangan bani Israel, supaya jangan dibunuhnya akan mereka
   itu.

   ^27Maka pada hari itu juga dijadikan Yusak akan mereka itu pembelah
   kayu dan penimba air bagi sidang itu dan bagi Mezbah Tuhan pada tempat
   yang dipilih Tuhan datang kepada hari ini.
     __________________________________________________________________

  Chapter 10

   ^1Kalakian, maka serta kedengaranlah kepada Adoni Zedek, raja
   Yeruzalem, bahwa dialahkan dan dibinasakan Yusak akan Ai, dan seperti
   telah diperbuatnya akan Yerikho serta dengan rajanya, demikianpun
   diperbuatnya akan Ai dan akan rajanya juga, dan lagi segala orang isi
   Gibeon telah berdamai-damaian dengan Israel dan adalah mereka itu di
   antaranya,

   ^2maka ketakutanlah ia sangat, karena Gibeon itulah negeri yang besar,
   seperti salah sebuah negeri kerajaan, lebih besar dari pada Ai dan
   segala orangnya laki-lakipun berani.

   ^3Maka sebab itu disuruhkan Adoni Zedek, raja Yeruzalem itu, utusan
   kepada Hoham, raja Heberon, dan kepada Piram, raja Yarmut, dan kepada
   Yafia, raja Lakhis, dan kepada Debir, raja Eljon, mengatakan:

   ^4Marilah kamu datang kepadaku dan bantulah akan daku, supaya kita
   mengalahkan Gibeon, karena telah berdamailah ia dengan Yusak dan segala
   bani Israel.

   ^5Maka sebab itu berhimpunlah lalu berangkat lima orang raja Amori,
   yaitu raja Yeruzalem dan raja Heberon dan raja Yarmut dan raja Lakhis
   dan raja Eljon serta dengan segala tentaranya, lalu didirikannya
   kemahnya bertentangan dengan Gibeon, lalu berperang dengan dia.

   ^6Tetapi orang Gibeon itu utusanlah kepada Yusak, ke tempat tentara di
   Gilgal, sembahnya: Jangan apalah tuanku lepaskan tangan tuanku dari
   pada patik, melainkan hendaklah tuanku bersegera-segera datang membantu
   akan patik dan melepaskan patik dari pada musuh, karena segala raja
   orang Amori yang duduk di pegunungan itu telah sefakat hendak menempuh
   patik.

   ^7Lalu berangkatlah Yusak dari Gilgal, baik ia baik segala rakyat yang
   sertanya, semuanya orang yang tahu perang.

   ^8Maka firman Tuhan kepada Yusak: Janganlah engkau takut akan mereka
   itu, karena telah Kuserahkan mereka itu kepada tanganmu, bahwa dari
   pada mereka itu seorangpun tiada akan tahan berdiri di hadapanmu.

   ^9Maka Yusakpun berjalanlah dari Gilgal semalam-malaman itu mendatangi
   mereka itu dengan sekonyong-konyong.

   ^10Maka dikejutkan dan diharukan Tuhan akan mereka itu di hadapan
   segala bani Israel, sehingga dialahkannya dan dipecahkannya mereka itu
   di Gibeon dan diusirnya sepanjang jalan naik ke Bait-Horon, dan
   dipecahkannya mereka itu sampai ke Azeka dan ke Makeda.

   ^11Maka sesungguhnya dalam antara mereka itu lari dari hadapan Israel,
   pada jalan yang turun dari Bait-Horon, dilontarkan Tuhan batu
   besar-besar kepada mereka itu dari langit datang ke Azeka, sehingga
   matilah mereka itu; maka orang yang mati kena hujan air beku itu
   terlebih banyak dari pada orang yang dibunuh oleh bani Israel dengan
   pedang.

   ^12Maka pada masa itu kata Yusak kepada Tuhan, yaitu pada hari
   diserahkan Tuhan segala orang Amori itu kepada bani Israel,
   dikatakannya kepada pendengaran segala orang Israel: Hai matahari,
   berhentilah engkau di Gibeon, dan engkau, hai bulan, di lembah Ayalon!

   ^13Maka mataharipun berhentilah dan bulanpun tetaplah sampai sudah
   orang banyak itu membalas musuhnya. Bukankah hal ini tersebut dalam
   kitab al Mustakim? Maka mataharipun berhentilah di tengah-tengah langit
   dan tiada bersegera ia masuk sehari suntuk.

   ^14Maka belum pernah adalah hari yang demikian, dahulupun tiada
   kemudiannyapun tiada, bahwa diluluskan Tuhan kata seorang manusia
   begitu, karena Tuhanpun berperang akan ganti Israel.

   ^15Maka kembalilah Yusak dan segenap bani Israelpun sertanya ke tempat
   tentara yang di Gilgal.

   ^16Maka kelima orang raja itu telah lari menyembunyikan dirinya dalam
   gua yang di Makeda.

   ^17Maka diwartakan oranglah kepada Yusak, mengatakan: Telah didapati
   akan kelima orang raja itu bersembunyi dalam gua yang di Makeda.

   ^18Maka kata Yusak: Gulingkanlah batu yang besar-besar kepada pintu gua
   itu, dan taruhlah orang di hadapannya akan menunggui dia.

   ^19Tetapi kami ini jangan bertangguh-tangguh, melainkan usirlah akan
   musuhmu, tempuhlah akan tentaranya, jangan kamu beri mereka itu masuk
   ke dalam negerinya, karena Tuhan, Allahmu, sudah menyerahkan mereka itu
   ke tanganmu.

   ^20Maka sesungguhnya setelah selesai Yusak dan segala bani Israel dari
   pada mengalahkan mereka itu sama sekali, sehingga binasalah mereka itu,
   dan segala orang yang lari melepaskan dirinya telah masuk ke dalam kota
   benteng,

   ^21lalu orang banyak itupun kembalilah semuanya ke tempat tentara
   kepada Yusak di Makeda dengan selamat; bahwa seorangpun tiada yang
   mengelelotkan lidahnya kepada barang seorang dari pada segala bani
   Israel.

   ^22Lalu kata Yusak: Bukakanlah kamu pintu gua itu, keluarkanlah kelima
   orang raja itu dari dalam gua, bawakanlah mereka itu kepadaku!

   ^23Maka demikianpun diperbuat oranglah, dibawanya akan kelima orang
   raja itu kepadanya dari dalam gua, yaitu raja Yeruzalem dan raja
   Heberon dan raja Yarmut dan raja Lakhis dan raja Ejlon.

   ^24Setelah sudah dibawanya akan raja-raja itu keluar kepada Yusak, maka
   dipanggil Yusak akan segala orang Israel berhimpun, lalu katanya kepada
   segala hulubalang orang perang, yang telah berjalan sertanya itu:
   Marilah kamu, tumpukanlah kakimu pada batang leher raja-raja ini! Maka
   datanglah mereka itu hampir, lalu ditumpukannya kakinya pada batang
   lehernya.

   ^25Maka kata Yusak kepadanya: Janganlah kamu takut atau gentar,
   melainkan hendaklah kamu perwira dan perkasa, karena demikianlah peri
   perbuatan Tuhan kelak akan segala musuh yang kamu perangi ini.

   ^26Setelah itu diparang Yusak akan mereka itu serta dibunuhnya mereka
   itu dan digantungkannya pada lima batang tiang kayu, maka mereka itupun
   tinggal tergantung pada tiang itu sampai petang hari.

   ^27Maka sesungguhnya pada waktu masuk matahari disuruh Yusak turunkan
   mereka itu dari pada tiang itu dan campakkan mereka itu ke dalam gua,
   tempat mereka itu telah menyembunyikan dirinya, lalu dibubuh oranglah
   beberapa batu yang besar-besar pada pintu gua itu, yang ada di sana
   sampai kepada hari ini.

   ^28Maka pada hari itu juga dialahkan Yusak akan negeri Makeda,
   diparangnya akan orang isinya dengan mata pedang, dan ditumpasnya akan
   rajanya dan akan segala orang isinya dan akan segala jiwa yang bernafas
   dalamnya, seorangpun tiada ditinggalkannya akan berlepas dirinya, maka
   diperbuatnya akan raja Makeda itu dengan sama peri perbuatannya akan
   raja Yerikho.

   ^29Maka Yusakpun langsung berjalan dari Makeda ke Libna dan segenap
   bani Israelpun sertanya, lalu berperanglah ia dengan Libna.

   ^30Maka diserahkan Tuhan akan negeri itupun dan akan rajanya ke tangan
   orang Israel, diparangnya akan dia dengan mata pedang dan akan segala
   orang isinya, seorangpun tiada ditinggalkannya dalamnya akan berlepas
   dirinya, dan diperbuatnya akan rajanya dengan sama perbuatannya akan
   raja Yerikho.

   ^31Maka Yusakpun langsung berjalan dari Libna ke Lakhis dan segenap
   bani Israelpun sertanya, lalu dikepunginya dan diperanginya akan dia.

   ^32Maka diserahkan Tuhan akan Lakhispun ke tangan orang Israel,
   dialahkannya akan dia pada hari yang kedua, diparangnya akan dia dan
   akan segala orang isinya dengan mata pedang, seperti segala yang telah
   diperbuatnya akan Libna.

   ^33Maka pada masa itu datanglah Horam, raja Gezer itu, hendak membantu
   Lakhis, tetapi dialahkan Yusak akan dia dan akan rakyatnya, sehingga
   seorangpun tiada ditinggalkannya padanya akan berlepas dirinya.

   ^34Maka Yusakpun langsung berjalan dari Lakhis ke Ejlon dan segenap
   bani Israelpun sertanya, lalu dikepunginya dan diperanginya akan dia.

   ^35Dan dialahkannya akan dia pada hari itu juga, lalu diparangnya akan
   dia dan ditumpasnya akan segala orang isinya dengan mata pedang pada
   hari itu juga, seperti segala yang telah diperbuatnya akan Lakhis.

   ^36Maka Yusakpun langsung berjalan dari Ejlon ke Heberon dan segenap
   bani Israelpun sertanya, lalu diperanginya akan dia.

   ^37Maka dialahkannya dan diparangnya akan dia dengan mata pedang,
   demikianpun akan rajanya dan akan segala negerinya dan akan segala
   orang isinya, seorangpun tiada ditinggalkannya akan berlepas dirinya,
   seperti segala yang telah diperbuatnya akan Ejlon, ditumpasnya akan dia
   dan akan segala orang isinya.

   ^38Maka berbaliklah Yusak dari sana dan segenap bani Israelpun sertanya
   lalu ke Debir, diperanginya akan dia.

   ^39Maka dialahkannya akan dia serta dengan rajanya dan segala
   negerinya, diparangnya akan dia dengan mata pedang dan ditumpasnya akan
   segala orang isinya, seorangpun tiada ditinggalkannya akan berlepas
   dirinya, seperti yang telah diperbuatnya akan Heberon, demikianpun
   perbuatannya akan Debir dan akan rajanya, sama dengan yang telah
   diperbuatnya akan Libna dan akan rajanya.

   ^40Maka demikianpun dialahkan Yusak akan segala negeri itu dari pada
   tempat gunung-gunung dan tanah sebelah selatan dan padang luas dan yang
   di kaki gunung kedudukannya, maka dari pada segala rajanya seorangpun
   tiada ditinggalkannya berlepas dirinya, dan ditumpasnya akan segala
   keadaan yang bernafas, setuju dengan firman Tuhan, Allah Israel itu.

   ^41Maka dialahkan Yusak akan mereka itu dari pada Kades-Barnea datang
   ke Gaza, dan lagi seluruh benua Gosyen sampai ke Gibeon.

   ^42Maka segala raja dan segala negerinya itupun dialahkan Yusak pada
   sekaligus, karena Tuhan, Allah Israel, adalah berperang karena Israel.

   ^43Maka kembalilah Yusak dan segala orang Israelpun sertanya ke tempat
   tentara yang di Gilgal.
     __________________________________________________________________

  Chapter 11

   ^1Hata, serta kedengaranlah kabar akan hal itu kepada Yabin, raja
   Hazor, maka disuruhkannya utusan kepada Yobab, raja Madon, dan kepada
   raja Simron dan kepada raja Akhsaf,

   ^2dan kepada raja-raja yang di sebelah utara, baik di atas gunung baik
   di padang pada sebelah Kinerot dan pada tanah datar yang di jajahan Dor
   pada sebelah barat;

   ^3kepada orang Kanani yang di sebelah timur dan di sebelah barat dan
   kepada orang Amori dan Heti dan Ferizi dan Yebuzi yang di atas
   pegunungan, dan kepada orang Hewi yang di kaki Hermon dalam benua
   Mizpa.

   ^4Maka keluarlah mereka itu dengan segala balatentaranyapun sertanya,
   amat banyak rakyat, seperti pasir yang di tepi laut banyaknya, dan lagi
   amat banyak kuda dan rata.

   ^5Maka berhimpunlah segala raja itu, lalu datanglah mereka itu
   bersama-sama, didirikannyalah kemahnya pada tepi tasik Merom hendak
   berperang dengan Israel.

   ^6Maka berfirmanlah Tuhan kepada Yusak: Janganlah engkau takut akan
   mereka itu, karena esok harilah waktu begini Aku menyerahkan mereka itu
   sekalian teralah kepada bani Israel, maka hendaklah kamu kerat urat
   kaki segala kudanya dan membakar habis segala ratanya dengan api.

   ^7Maka Yusak dan segala orang perang yang sertanyapun mendatangi mereka
   itu ke tepi tasik Merom, maka dengan sekonyong-konyong ditempuhnya akan
   mereka itu.

   ^8Maka diserahkan Tuhan akan mereka itu ke tangan orang Israel, yang
   mengalahkan dan mengusir mereka itu sampai ke Sidon besar dan sampai ke
   Misrefot-Mayim dan sampai ke lembah Mizpa arah ke timur, maka
   diparangnya akan mereka itu dengan tiada ditinggalkannya seorang juapun
   yang berlepas dirinya.

   ^9Maka diperbuatlah Yusak akan mereka itu setuju dengan firman Tuhan
   kepadanya, dikeratnya urat kaki segala kudanya dan dibakarnya habis
   akan segala ratanya dengan api.

   ^10Maka setelah sudah kembali Yusak, pada masa itu juga dialahkannya
   Hazor dan dibunuhnya akan rajanya dengan pedang. Adapun dahulukala
   Hazor itu ibu negeri segala kerajaan itu.

   ^11Maka dibunuhnya akan segala orang isinya dengan mata pedang dan
   ditumpasnya akan mereka itu, dari pada segala yang bernafas satupun
   tiada tinggal, dan Hazorpun dibakarnya habis dengan api.

   ^12Maka segala negeri raja-raja itupun dialahkan Yusak dan segala
   rajanyapun ditawaninyalah dan diparangnya akan dia dengan mata pedang
   dan ditumpasnya akan dia, setuju dengan pesan Musa, hamba Tuhan itu.

   ^13Tetapi bukannya segala negeri yang di atas bukit itu dibakar habis
   oleh orang Israel, melainkan Hazor sahaja yang dibakar habis oleh
   Yusak.

   ^14Maka segala jarahan negeri-negeri itu dan segala binatangnya
   dirampas orang Israel akan dirinya, melainkan segala orangnya itu
   dibunuhnya dengan mata pedang, sehingga dihabiskannya mereka itu,
   satupun tiada ditinggalkannya dari pada segala yang bernafas.

   ^15Maka seperti firman Tuhan kepada Musa, hamba-Nya, demikianpun pesan
   Musa kepada Yusak, dan demikianpun diperbuatlah oleh Yusak, satupun
   tiada dilalaikannya dari pada segala firman Tuhan yang kepada Musa.

   ^16Maka demikianlah peri Yusak mengalahkan segala negeri itu, yaitu
   pegunungan dan negeri selatan dan seluruh benua Gosyen dan segala tanah
   datar dan padang dan pegunungan Israel serta dengan segala tanahnya
   yang rendah-rendah.

   ^17Dari pada bukit gundul, yang naik ke Seir, sampai ke Baal-Gad, dalam
   lembah Libanon pada kaki gunung Hermon; maka ditawaninyalah akan segala
   rajanya, diparangnya dan dibunuhnya akan mereka itu.

   ^18Maka beberapa berapa hari lamanya berperanglah Yusak dengan segala
   raja itu.

   ^19Maka sebuah negeripun tiada yang menyerahkan dirinya kepada bani
   Israel dengan janji, melainkan orang Hewi yang duduk di Gibeon;
   sekalian itu dialahkan oleh mereka itu dengan berperang juga.

   ^20Karena ia itu dari pada pihak Tuhan juga mengeraskan hati mereka
   itu, sehingga mereka itu mendatangi orang Israel dengan perang, supaya
   ditumpasnya dengan tiada menaruh kasihan akan mereka itu, melainkan
   supaya dibinasakannya mereka itu setuju dengan firman Tuhan yang kepada
   Musa.

   ^21Maka pada masa itu juga datanglah Yusak membinasakan orang Enak dari
   pegunungan, dari Heberon, dari Debir, dari Anab, dari segala pegunungan
   Yehuda dan dari segala pegunungan Israel, ditumpas Yusak akan mereka
   itu serta dengan segala negerinya.

   ^22Tiada lagi tinggal orang Enak dalam negeri bani Israel; hanya di
   Gaza dan di Gat dan di Asdod juga tinggallah mereka itu.

   ^23Maka segala negeri itu dialahkan Yusak setuju dengan segala firman
   Tuhan yang kepada Musa, lalu diberikan Yusak tanah itu kepada orang
   Israel akan bahagian pusaka sekadar pasukan mereka itu dan seturut suku
   bangsa mereka itu. Maka behentilah tanah itu dari pada perang.
     __________________________________________________________________

  Chapter 12

   ^1Bermula, maka inilah segala raja negeri-negeri yang dialahkan oleh
   bani Israel dan yang dirampasnya tanahnya di seberang Yarden arah ke
   matahari terbit, dari pada anak sungai Arnon datang ke pegunungan
   Hermon, dan seluruh padang yang di sebelah timur.

   ^2Yaitu Sihon, raja orang Amori yang duduk di Hezbon, kerajaannya dari
   Aroer, yang di tepi anak sungai Arnon lalu ke pertengahan anak sungai
   itu dan setengah Gilead datang ke anak sungai Yabok, perhinggaan tanah
   bani Ammon;

   ^3dan padang yang di sebelah timur sampai ke tasik Kinerot dan sampai
   ke tasik yang di padang, yaitu Tasik-Masin, arah ke timur pada jalan ke
   Bait-Yesimot dan arah ke selatan di bawah Asdod-Pisga.

   ^4Dan lagi perhinggaan tanah Og, raja Bazan, dari pada peninggal orang
   Refai, yang duduk di Astarot dan di Ederei,

   ^5yang kerajaan di atas pegunungan Hermon dan di Salkha, dan di seluruh
   Bazan, sampai ke perhinggaan tanah orang Gesuri dan orang Maakhati, dan
   setengah Gilead, perhinggaan tanah Sihon, raja Hezbon.

   ^6Maka dialahkan oleh Musa, hamba Tuhan, dan oleh bani Israel akan
   mereka itu, lalu diberi Musa, hamba Tuhan, akan dia kepada orang Rubin
   dan orang Gad dan setengah suku Manasye akan milik pusaka.

   ^7Maka sekalian inilah raja-raja negeri yang dialahkan oleh Yusak dan
   segala bani Israel pada sebelah barat Yarden, dari pada Baal-Gad yang
   di lembah Libanon, sampai ke bukit gundul, yang naik ke Seir, maka
   diberi Yusak akan dia kepada segala suku Israel akan milik pusaka
   sekadar segala pasukannya;

   ^8di pegunungan dan di tanah datar dan di padang dan di kaki
   gunung-gunung dan di padang belantara dan pada sebelah selatan: Segala
   orang Heti dan Amori dan Kanani dan Ferizi dan Hewi dan Yebuzi.

   ^9Raja Yerikho seorang, raja Ai, yang di sebelah Bait-el, seorang,

   ^10raja Yeruzalem seorang, raja Heberon seorang,

   ^11raja Yarmut seorang, raja Lakhis seorang,

   ^12raja Ejlon seorang, raja Gezer seorang,

   ^13raja Debir seorang, raja Geder seorang,

   ^14raja Horma seorang, raja Arad seorang,

   ^15raja Libna seorang, raja Adulam seorang,

   ^16raja Makeda seorang, raja Bait-el seorang,

   ^17raja Tapuah seorang, raja Hefer seorang,

   ^18raja Afek seorang, raja Lasaron seorang,

   ^19raja Madon seorang, raja Hazor seorang,

   ^20raja Simron Meron seorang, raja Akhsaf seorang,

   ^21raja Taanah seorang, raja Megido seorang,

   ^22raja Kedes seorang, raja Yokneam dekat dengan Karmel seorang,

   ^23raja Dor yang di benua Dor seorang, raja orang Goyi yang di Gilgal
   seorang,

   ^24raja Tirza seorang. Maka jumlah segala raja itu tiga puluh satu
   orang.
     __________________________________________________________________

  Chapter 13

   ^1Bermula, maka Yusakpun telah menjadi tua dan telah banyak bilangan
   tahunnya, maka firman Tuhan kepadanya: Bahwa engkau sudah tua dan sudah
   banyak umurmu, maka tinggal lagi amat banyak tanah yang dapat diambil
   akan milik pusaka.

   ^2Maka inilah tanah yang lagi tinggal. Segala jajahan orang Filistin
   dan seluruh tanah Gesuri.

   ^3Dari Sikhor yang pada sebelah Mesir sampai kepada perhinggaan Ekeron
   arah ke utara semuanya hendaklah dibilang Kanani, kelima kerajaan orang
   Filistin, yaitu Gaza dan Asdod dan Askelon dan Gat dan Ekeron, dan lagi
   segala orang Awi.

   ^4Dari sebelah selatan segala tanah itu Kanani, demikianpun gua yang
   milik orang Zidoni sampai ke Afek, sampai ke perhinggaan negeri orang
   Amori.

   ^5Dan lagi tanah orang Gibeli dan segenap Libanon arah ke sebelah
   matahari terbit, dari Baal-Gad yang di kaki pegunungan Hermon sampai
   kepada tempat orang masuk ke Hamat.

   ^6Segala orang yang mengeduduki pegunungan dari pada Libanon sampai ke
   Misrefot-Mayim dan lagi segala orang Zidoni, maka Aku akan menghalaukan
   mereka itu dari pada miliknya di hadapan segala bani Israel, maka
   sementara itu hendaklah engkau suruh buang undi bagi orang Israel akan
   dibahagi-bahagi pusaka itu setuju dengan firman-Ku kepadamu.

   ^7Maka sekarangpun bahagikanlah tanah itu akan milik pusaka kepada
   sembilan suku bangsa dan setengah suku Manasye.

   ^8Yang setengahnya beserta dengan orang Rubin dan orang Gad sudah
   beroleh milik pusakanya, yang diberikan Musa kepadanya di seberang
   Yarden pada sebelah timurnya, seperti yang telah ditentukan kepadanya
   oleh Musa, hamba Tuhan itu.

   ^9Yaitu dari Aroer yang di tepi anak sungai Arnon dan negeri yang di
   pertengahan anak sungai itu, dan seluruh tanah datar dari Medeba ke
   Dibon.

   ^10Dan segala negeri Sihon, raja orang Amori yang kerajaan di Hezbon,
   sampai kepada perhinggaan negeri bani Ammon,

   ^11dan Gilead dan tanah orang Gesuri dan orang Maakhati dan segala
   pegunungan Hermon dan seluruh Bazan sampai ke Salkha.

   ^12Segala kerajaan Og di Bazan, yang dipertuan di Astarot dan di Ederei
   (maka iapun lagi tinggal dari pada sisa orang Refai), yang dialahkan
   dan diambil oleh Musa akan milik.

   ^13Tetapi tiada dihalaukan bani Israel akan orang Gesuri dan orang
   Maakati dari pada miliknya, melainkan Gesur dan Maakhat adalah duduk di
   antara orang Israel datang kepada hari ini.

   ^14Sahaja kepada suku Lewi tiada diberikannya tanah milik; bahwa segala
   persembahan yang dimakan api bagi Tuhan, Allah Israel, itulah miliknya
   pusaka, seperti firman-Nya kepadanya.

   ^15Maka telah diberikan Musa bahagian kepada suku bani Rubin dengan
   bangsa-bangsanya demikianlah:

   ^16Bahwa perhinggaan tanahnya akan ada dari pada Aroer yang di tepi
   anak sungai Arnon dan negeri yang dipertengahan anak sungai itu dan
   seluruh tanah datar yang ikut Medeba.

   ^17Dan Hezbon serta segala negerinya, yang di tanah datar tempatnya,
   Dibon dan Bamot-Baal dan Bait-Baal-Meon,

   ^18dan Yahza dan Kedemot dan Mefaat,

   ^19dan Kiryatayim dan Sibma dan Zeret-Hasahar di atas gunung lembah
   itu,

   ^20dan Bait-Peor dan Asdod-Pisga dan Bait-Yesimot,

   ^21dan segala negeri di tanah datar, segenap kerajaan Sihon, raja orang
   Amori, yang dipertuan di Hezbon dan yang dialahkan oleh Musa, baik ia
   baik segala raja Midian, yaitu Ewi dan Rekem dan Zur dan Hur dan Reba,
   yang takluk kepada Sihon, semuanya mengeduduki tanah itu,

   ^22pada masa dibunuh bani Israel akan Bileam bin Beor, petenung itu,
   dengan pedang, serta dengan segala orang lain yang dimakan pedang itu.

   ^23Maka perhinggaan tanah bani Rubin itu Yarden dan segala tanah yang
   pada tepinya: sekalian inilah bahagian pusaka bani Rubin dengan
   bangsa-bangsanya, segala negeri dan dusun-dusunnya.

   ^24Arakian, maka diberikan Musa bahagian kepada suku Gad, yaitu kepada
   bani Gad dengan bangsa-bangsanya demikian:

   ^25Bahwa perhinggaan tanahnya akan jadi Yaezar dan segala negeri Gilead
   dan setengah tanah bani Ammon, sampai kepada Aroer yang bertentangan
   dengan Raba.

   ^26Dan dari Hezbon sampai ke Ramat Mizpa dan Betonim, dan dari Mahanaim
   sampai kepada perhinggaan tanah Debir.

   ^27Dan lagi dalam lembah itu Bait-Haram dan Bait-Nimra dan Sukot dan
   Zefon, lebihnya kerajaan Sihon, raja Hezbon, dan Yarden dan segala
   tanah pada tepinya sampai kepada tasik Kinerot di seberang Yarden arah
   ke timur.

   ^28Maka inilah bahagian pusaka bani Gad dengan bangsa-bangsanya, yaitu
   segala negeri dan dusun-dusunnya.

   ^29Maka diberikan Musa bahagian kepada setengah suku Manasye demikian:
   Bahwa bagi setengah suku Manasye dengan bangsa-bangsanya,

   ^30akan ada perhinggaan tanahnya dari Mahanaim seluruh Bazan dan
   segenap kerajaan Og, raja Bazan itu, dan segala Hawot-Yair yang di
   Bazan itu, enam puluh buah negeri banyaknya.

   ^31Dan setengah Gilead dan Astarot dan Ederei, semua negeri kerajaan Og
   di Bazan kepada anak-anak Makhir bin Manasye, yaitu kepada setengah
   bani Makhir dengan bangsa-bangsanya.

   ^32Maka inilah dia yang dibahagi-bahagi oleh Musa akan pusaka di
   padang-padang Moab, di seberang Yarden, bertentangan dengan Yerikho,
   arah ke timur.

   ^33Tetapi kepada suku Lewi tiada diberikan Musa bahagian tanah, sebab
   Tuhan, Allah Israel, itulah bahagian pusaka mereka itu, seperti
   firman-Nya kepadanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 14

   ^1Maka inilah dia yang diperoleh Bani Israel akan milik pusaka di benua
   Kanaan, yang dibahagi-bahagi kepada bani Israel oleh Eleazar, yang
   imam, dan Yusak bin Nun dan segala penghulu suku bangsa akan miliknya
   pusaka;

   ^2dengan membuang undi ditentukan miliknya pusaka setuju dengan firman
   Tuhan yang kepada Musa akan sembilan suku setengah itu.

   ^3Karena telah ditentukan Musa milik pusaka dua suku setengah itu di
   seberang Yarden, dan kepada orang Lewi tiada diberikannya milik pusaka
   di antara mereka itu,

   ^4karena bani Yusuf itu menjadi dua suku, yaitu Manasye dan Efrayim,
   sebab itu tiada diberikannya milik pusaka dari pada tanah itu kepada
   orang Lewi, melainkan hanya beberapa buah negeri, supaya mereka itu
   duduk dalamnya serta dengan tanah yang di kelilingnya bagi binatang dan
   barang-barang mereka itu.

   ^5Seperti firman Tuhan kepada Musa, demikianlah diperbuat bani Israel
   dan demikianpun dibahagikannyalah tanah itu.

   ^6Maka pada masa itu datanglah bani Yehuda hampir kepada Yusak di
   Gilgal, lalu kata Kaleb bin Yefuna, orang Kenizi itu, kepadanya: Bahwa
   engkau juga yang mengetahui akan firman Tuhan yang kepada Musa, hamba
   Allah itu, akan hal aku dan akan halmu di Kades-Barnea.

   ^7Maka adalah empat puluh tahun umurku pada masa aku disuruhkan oleh
   Musa, hamba Tuhan, dari Kades-Barnea pergi mengintai negeri, dan akupun
   membawa balik kabar kepadanya setuju dengan perasaan hatiku;

   ^8tetapi adapun segala saudaraku, yang telah pergi ke hulu serta dengan
   aku, ia itu menawarkan hati orang banyak, tetapi aku menurut Tuhan,
   Allahku, dengan tetap hatiku.

   ^9Maka pada hari itu juga berjanjilah Musa kepadaku dengan sumpah
   setia, katanya: Bahwa tak akan jangan tanah yang telah dijejak oleh
   kakimu, itu menjadi milikmu pusaka dan milik anakmupun sampai
   selama-lamanya, sebab engkau telah tetap dalam menurut Tuhan, Allahku.

   ^10Maka sekarang sesungguhnya Tuhan telah menghidupi aku setuju dengan
   firman-Nya, sekarang sudah empat puluh lima tahun lalu dari pada masa
   Tuhan berfirman begitu kepada Musa, tatkala orang Israel mengembara di
   padang Tiah, maka sekarang sungguhpun umurku telah delapan puluh lima
   tahun;

   ^11maka pada hari ini juga kuatku lagi sama seperti kuatku pada hari
   aku disuruhkan Musa; seperti kuatku pada masa itu demikianpun kuatku
   sekarang ini, baik dalam perang baik dalam aku keluar masuk.

   ^12Maka sebab itu, berikanlah kiranya kepadaku pegunungan akan halnya
   Tuhan telah berfirman pada hari itu, seperti engkaupun telah dengar
   pada hari itu. Maka kendatilah orang Enak di sana dan beberapa negeri
   yang berkota benteng, jikalau sahaja ada Tuhan sertaku, maka aku kelak
   menghalaukan mereka itu dari dalam tempatnya setuju dengan firman
   Tuhan.

   ^13Maka oleh Yusak diberi berkat akan dia dan diberikannya Heberon
   kepada Kaleb bin Yefuna akan milik pusaka.

   ^14Maka sebab itu Heberon menjadi milik pusaka Kaleb bin Yefuna, orang
   Kenizi itu, datang kepada hari ini, sebab tetaplah ia dalam menurut
   Tuhan, Allah Israel.

   ^15Maka dahulu nama Heberon itu negeri Arba, yaitu nama seorang yang
   besar di antara segala orang Enak. Maka pada masa itu tanah itupun
   berhenti dari pada perang.
     __________________________________________________________________

  Chapter 15

   ^1Arakian, maka bahagian yang ditentukan dengan membuang undi bagi suku
   bani Yehuda dengan bangsa-bangsanya itulah pada perhinggaan tanah Edom,
   padang belantara Zin pada sebelah selatan, pada ujungnya yang selatan
   sekali,

   ^2sehingga perhinggaan tanah mereka itu pada sebelah selatan ujung
   Tasik-Masin dari pada tanjung yang menganjur ke selatan.

   ^3Maka dari sana lalu ke selatan naik ke Akrabim lalu terus dari Zin,
   lalu naik pada selatan Kades-Barnea, lalu terus dari Hezron dan naik ke
   Adar dan balik ke Karkaa,

   ^4dan terus dari Azmon dan keluar ke sungai Mesir, kesudahannya pada
   laut sebelah barat, ia itulah perhinggaan tanahmu pada sebelah selatan.

   ^5Maka perhinggaan tanahnya pada sebelah timur itulah Tasik-Masin pada
   ujung Yarden dan perhinggaan tanahnya pada sebelah utara adalah dari
   pada ujung tasik itu, yaitu dari pada kesudahan Yarden,

   ^6lalu perhinggaan tanahnya naik ke Bait-Hojla, langsung ke sebelah
   utara Bait-Araba, lalu perhinggaan itu ke atas ke batu Bohan bin Rubin.

   ^7Dari sana naiklah perhinggaan itu ke Debir dari pada lembah Akhor
   lalu balik ke utara sampai ke Gilgal, yang bertentangan dengan curam
   Adumim pada sebelah selatan anak sungai di sana, lalu perhinggaan itu
   langsung ke air En-Semes dan keluar hampir dengan En-Rogel.

   ^8Maka dari perhinggaan itu naik ke lembah Bin-Hinom pada sebelah
   selatan negeri Yebuzi, yaitu Yeruzalem, lalu perhinggaan itu ke atas,
   ke kemuncak gunung yang di hadapan lembah Hinom pada sebelah barat pada
   ujung lembah Refayim arah ke utara.

   ^9Lalu perhinggaan itu dari pada kemuncak gunung langsung ke mata air
   Neftoah dan keluar dekat dengan negeri-negeri pegunungan Eferon, lalu
   perhinggaan itu ke Baala, yaitu Kiryat-Yearim.

   ^10Lalu baliklah perhinggaan itu dari Baala ke pegunungan Seir langsung
   sampai dekat dengan gunung Yearim arah ke utara, yaitu Kesalon, lalu
   turun ke Bait-Semes dan terus dari Timna.

   ^11Begitu keluarlah perhinggaan itu dekat dengan Ekeron arah ke utara
   lalu perhinggaan itu ke Sikhron dan terus dari pegunungan Baala dan
   keluar di Jabniel, yaitu kesudahannya di laut pada sebelah barat.

   ^12Maka perhinggaan tanahnya pada sebelah barat itulah lautan besar
   dengan segala tanah yang pada tepinya; maka sekalian inilah perhinggaan
   tanah bani Yehuda keliling dengan segala bangsanya.

   ^13Maka kepada Kaleb bin Yefuna diberikan suatu bahagian di tengah bani
   Yehuda, setuju dengan firman Tuhan yang kepada Yusak, yaitu negeri
   Arba, bapa Enak, yaitu Heberon.

   ^14Maka dari sana dihalaukan Kaleb akan ketiga anak laki-laki Enak,
   yaitu Sesai dan Ahiman dan Talmai yang telah terpancar dari pada Enak.

   ^15Maka dari sana berjalanlah ia mendatangi orang isi negeri Debir,
   maka dahulu nama Debir itu Kiryat-Sefer.

   ^16Maka kata Kaleb: Barangsiapa yang memerangi Kiryat-Sefer itu dan
   mengalahkan dia, kepadanya juga aku akan memberikan Akhsa, anakku, akan
   bininya.

   ^17Maka dialahkan Otniel bin Kenaz, saudara Kaleb, akan dia, lalu
   diberikannya Akhsa, anaknya, kepadanya akan bininya.

   ^18Maka sesungguhnya apabila perempuan itu pergi mendapatkan dia,
   dibujuknya akan dia, supaya diberinya izin ia pergi meminta suatu
   bendang kepada bapanya, lalu turunlah ia dari pada keledainya. Maka
   kata Kaleb kepadanya: Apa kurang?

   ^19Maka sahutnya akan dia: Berikanlah kiranya akan daku suatu berkat!
   Bahwa bapa telah memberi akan daku tanah yang kering, berikanlah
   kiranya lagi akan daku beberapa mata air juga! Maka diberikannyalah
   akan dia beberapa mata air, yang tinggi dan yang rendah tempatnya.

   ^20Maka inilah bahagian pusaka suku bani Yehuda dengan
   bangsa-bangsanya.

   ^21Dan inilah segala negeri dari pada ujung suku bani Yehuda sampai
   kepada perhinggaan Edom pada tanah selatan; yaitu Kabzeil dan Eder dan
   Yagur,

   ^22dan Kina dan Dimona dan Adada,

   ^23dan Kedes dan Hazor dan Yitnan,

   ^24dan Zip dan Telem dan Baalot,

   ^25dan Hazor-Hadata dan Keriyot-Hezron, yang Hazor juga,

   ^26dan Amam dan Sema dan Molada

   ^27dan Hazar-Gada, dan Hezmon dan Bait-Palet,

   ^28dan Hazar-Sual dan Birsyeba dan Bizyoteya,

   ^29dan Baala dan Iyim dan Azem,

   ^30dan Eltolad dan Khesil dan Horma,

   ^31Zikelaj dan Madmana dan Sanzana,

   ^32dan Lebaot dan Silhim dan Ain dan Rimmon. Jumlah segala negeri itu
   sembilan likur buah serta dengan jajahannya.

   ^33Maka pada tanah datar adalah Esytaol dan Zora dan Asna,

   ^34dan Zaonah dan En-ganim-Tapuah dan Haenam,

   ^35dan Yarmut dan Adulam dan Sokho dan Azeka,

   ^36dan Saarayim dan Aditayim dan Gederotayim, semuanya empat belas buah
   negeri serta dengan jajahannya.

   ^37Dan Zenan dan Hadasa dan Migdal-Gad,

   ^38dan Dilan dan Mizpa dan Yokteil,

   ^39dan Lakhis dan Bozkat dan Ejlon,

   ^40dan Khabon dan Lahmas dan Khitlis,

   ^41dan Gederot dan Bait-Dagon dan Naama dan Makeda, semuanya enam belas
   buah negeri serta dengan jajahannya.

   ^42Dan Libna dan Eter dan Asan,

   ^43dan Jifta dan Asna dan Nezib,

   ^44dan Kehila dan Akhzib dan Mareza, semuanya sembilan buah negeri
   serta dengan jajahannya.

   ^45Dan Ekeron serta dengan jajahannya dan daerahnya.

   ^46Dan yang kedudukannya pada sebelah barat Ekeron; segala yang
   kedudukannya arah ke Asdod serta dengan jajahannya,

   ^47dan Asdod serta dengan jajahannya dan dusun-dusunnya, dan Gaza serta
   dengan jajahannya dan dusun-dusunnya sampai kepada anak sungai Mesir,
   tempat laut serta dengan tanah yang di tepinya itu perhinggaannya.

   ^48Dan di pegunungan adalah Samir dan Yatir dan Sokho,

   ^49dan Dana dan Kiryat-Sana, yaitu Debir,

   ^50dan Anab dan Estemo dan Anim,

   ^51dan Gosyen dan Holon dan Gilo, semuanya sebelas buah negeri serta
   dengan jajahannya.

   ^52Dan Arab dan Duma dan Esan,

   ^53dan Yanum dan Bait Tapuah dan Afeka,

   ^54dan Humta dan Kiryat-Arba, yaitu Heberon, dan Zior, semuanya
   sembilan buah negeri serta dengan jajahannya.

   ^55Dan Maon dan Karmel dan Zif dan Yuta,

   ^56dan Yizreil dan Yokdeam dan Zanoah,

   ^57dan Hakain dan Gibea dan Timna, semuanya sepuluh buah negeri serta
   dengan jajahannya.

   ^58Dan Halhul dan Bait-Zur dan Gedor,

   ^59dan Maarat dan Bait-Anot dan Eltekon, semuanya enam buah negeri
   serta dengan jajahannya.

   ^60Dan Kiryat-Baal, yaitu Kiryat-Yearim, dan Haraba, dua buah negeri
   serta dengan jajahannya.

   ^61Dan dalam padang belantara adalah Bait-haaraba dan Midin dan
   Sekhakha,

   ^62dan Hanibsan dan Ir-Melah dan Enjedi, enam buah negeri serta dengan
   jajahannya.

   ^63Tetapi tiada dapat dihalaukan bani Yehuda akan orang Yebuzi, orang
   isi Yeruzalem, dari dalam tempatnya, maka sebab itu duduklah orang
   Yebuzi itu serta dengan bani Yehuda di Yeruzalem datang kepada hari
   ini.
     __________________________________________________________________

  Chapter 16

   ^1Arakian, maka bahagian bani Yusuf ditentukan dengan membuang undi
   menjadi demikian: Dari pada Yarden dekat dengan Yerikho, dari pada air
   Yerikho ke timur, lalu menerusi padang belantara yang naik dari Yerikho
   ke pegunungan, ke Bait-el;

   ^2maka dari Bait-el lalu ke Luz dan menyusur perhinggaan tanah orang
   Arkhi ke Atarot.

   ^3Lalu ke barat dengan menyusur perhinggaan tanah orang Yafeleti ke
   perhinggaan Bait-Horon hilir sampai ke Gezer dan demikian kesudahannya
   di laut sebelah barat.

   ^4Begitulah bani Yusuf, yaitu Manasye dan Efrayim, beroleh bahagian
   pusakanya.

   ^5Maka perhinggaan tanah bani Efrayim dengan bangsa-bangsanya adalah
   demikian: Perhinggaan tanah bahagian pusakanya pada sebelah timur
   adalah Aterot-Adar sampai ke Bait-Horon hulu.

   ^6Lalu perhinggaan itu keluar dekat dengan Mikhmetat, yang
   ditinggalkannya pada sebelah utara, dan dari sana perhinggaan itu balik
   ke timur pula ke Taanat-Silo, lalu terus dari pada itu pada sebelah
   timur Yanoah.

   ^7Lalu turun dari Yanoah ke Atarot dan Naara dan berdompak dengan
   Yerikho, lalu keluar sampai Yarden.

   ^8Maka dari Tapuah perhinggaan tanah itu ke barat, ke anak sungai Kana,
   tempat kesudahannya pada sebelah barat. Maka sekalian inilah milik
   pusaka suku bani Efrayim serta dengan bangsa-bangsanya.

   ^9Maka di luar perhinggaan tanahnya adalah lagi pada bani Efrayim
   beberapa negeri di tengah-tengah bahagian pusaka bani Manasye, baik
   negeri-negeri baik daerahnya.

   ^10Maka tiada dihalaukannya orang Kanani yang duduk di Gezer, sehingga
   duduklah orang Kanani itu di tengah-tengah orang Efrayim sampai kepada
   hari ini, tetapi takluk juga mereka itu dengan membayar upeti.
     __________________________________________________________________

  Chapter 17

   ^1Maka suku Manasyepun beroleh bahagian yang ditentukan dengan membuang
   undi, karena ialah anak sulung Yusuf, bagi Makhir, anak sulung Manasye,
   bapa Gilead, seorang yang tahu perang, maka sebab itu Gilead dan Bazan
   menjadi bahagiannya.

   ^2Maka inilah bagi segala anak-anak Manasye yang lain dengan
   bangsa-bangsanya, bagi bani Abiezer dan bagi bani Helek dan bagi bani
   Asriel, dan bagi bani Sekhem dan bagi bani Hefer dan bagi bani Semida,
   sekalian inilah anak-anak laki-laki Manasye bin Yusuf dengan
   bangsa-bangsanya.

   ^3Tetapi Zelafead bin Hefer bin Gilead bin Makhir bin Manasye itu tiada
   beranak laki-laki, melainkan perempuan sahaja, dan inilah nama-nama
   anaknya: Makhla dan Noa dan Hojla dan Milka dan Tirza.

   ^4Maka datanglah mereka itu menghadap Eliazar, yang imam, dan menghadap
   Yusak bin Nun, di hadapan segala penghulu, katanya: Bahwa Tuhan telah
   berfirman kepada Musa memberikan kepada kami suatu pusaka di antara
   segala saudara kami. Maka sebab itu diberikannyalah kepada mereka itu
   suatu pusaka di antara segala saudara bapanya setuju dengan firman
   Tuhan itu.

   ^5Begitulah pusaka Manasye menjadi sepuluh bahagian, lain dari pada
   tanah Gilead dan Bazan, yang di seberang Yarden.

   ^6Karena segala anak perempuan Manasyepun beroleh pusaka di antara
   segala anaknya laki-laki, dan tanah Gilead itu bagi segala anak Manasye
   yang lain.

   ^7Maka perhinggaan tanah Manasye itu adalah dari Asyer sampai ke
   Mikhmetat, yang bertentangan dengan Sikhem, lalu perhinggaan itu ke
   kanan ke tempat orang yang duduk dekat dengan mata air Tapuah.

   ^8Maka tanah Tapuah itu Manasye punya, tetapi negeri Tapuah dalam
   perhinggaan Manasye itu bani Efrayim punya.

   ^9Maka dari sana turunlah perhinggaan itu ke anak sungai Kana, sehingga
   anak sungai itu pada selatannya. Maka segala negeri yang di sanapun
   Efrayim punya, di tengah-tengah segala negeri Manasye, maka perhinggaan
   Manasye adalah sebelah utara anak sungai itu dan kesudahannya di laut
   sebelah barat.

   ^10Bahwa yang pada selatan itu Efrayim punya dan pada utara itu Manasye
   punya dan laut itu perhinggaan keduanya, maka pada sebelah utara
   berdompaklah ia dengan Asyer dan pada sebelah timur dengan Isakhar.

   ^11Maka dalam Isakhar dan Asyer adalah pada Manasye: Bait-Sean serta
   dengan jajahannya, dan Yibeleam serta dengan jajahannya, dan orang isi
   Dor serta dengan jajahannya, dan orang isi Endor serta dengan
   jajahannya, dan orang isi Taanah serta dengan jajahannya dan orang isi
   Megido serta dengan jajahannya, yaitu sepertiga Nefet itu.

   ^12Tetapi bani Manasye tiada dapat mengambil negeri-negeri itu, sebab
   dengan kekerasannya juga orang Kanani mau tinggal di dalamnya.

   ^13Kendatilah demikian setelah bani Israel menjadi lebih kuat,
   diambilnya juga upeti dari pada orang Kanani itu, tetapi tiada
   dihalaukannya mereka itu.

   ^14Maka kata bani Yusuf kepada Yusak demikian: Mengapa maka tuan
   memberikan kami hanya satu bahagian, yang ditentukan dengan membuang
   undi akan pusaka kami, sedang kami ini suatu bangsa yang banyak
   bilangannya oleh berkat yang dikaruniakan Tuhan akan kami sampai
   sekarang ini?

   ^15Maka kata Yusak kepada mereka itu: Jikalau sungguh kamu suatu bangsa
   yang banyak bilangannya, baiklah kamu pergi ke hutan menerangkan dia
   akan tempat bagimu pada tanah orang Ferizi dan Refai, jikalau kiranya
   pegunungan Efrayim terlalu sempit bagimu.

   ^16Maka kata bani Yusuf: Tiada terdapat lagi tanah pegunungan bagi
   kami, maka segala orang Kanani yang duduk di padang itu ada menaruh
   rata besi, baik yang duduk dalam Bait-Sean dan daerahnya baik yang
   duduk di padang Yizreil.

   ^17Maka kata Yusak kepada bani Yusuf, kepada Efrayim dan kepada Manasye
   demikian: Sesungguhnya kamu suatu bangsa yang banyak bilangannya dan
   besarlah kuatmu, tak usah kamu dapat satu bahagian undi sahaja.

   ^18Seperti pegunungan itu kamu punya, demikianpun hutan; tebanglah akan
   dia maka ia itu menjadi kamu punya sampai kepada ujungnya, karena kamu
   akan menghalaukan orang Kanani itu dari pada tempatnya, jikalau mereka
   itu menaruh rata besi dan kuatnya besar sekalipun.
     __________________________________________________________________

  Chapter 18

   ^1Sebermula, maka segenap sidang bani Israelpun berhimpunlah di Silo,
   dan didirikannyalah di sana akan kemah perhimpunan, pada masa seluruh
   tanah itu telah alah di hadapannya.

   ^2Maka tinggal lagi di antara bani Israel tujuh suku, yang belum
   dibahagikan milik pusaka kepadanya.

   ^3Maka kata Yusak kepada bani Israel: Berapa lamakah kamu malas
   mengambil tanah itu akan milikmu yang telah dikaruniakan Tuhan, Allah
   nenek moyangmu, kepadamu?

   ^4Berikanlah kiranya bagi dirimu tiga orang dari pada tiap-tiap suku,
   maka aku hendak menyuruhkan mereka itu pergi berjalan sana sini di
   tanah itu sambil menulis petanya, sekadar bahagian pusaka
   masing-masing, lalu mereka itu akan kembali kepadaku,

   ^5dan supaya dibahagikannya dengan tujuh bahagian, maka Yehuda akan
   tinggal dalam perhinggaan tanahnya pada sebelah selatan, dan segala
   orang isi rumah Yusuf akan tinggal dalam perhinggaan tanahnya pada
   sebelah utara.

   ^6Maka hendaklah kamu menulis peta tanah itu dengan tujuh bahagiannya,
   lalu bawalah akan peta itu kepadaku, maka aku akan membuang undi karena
   kamu di hadapan hadirat Tuhan, Allah kita.

   ^7Karena orang Lewi itu tiada beroleh bahagian di antara kamu,
   melainkan imamat yang dari pada Tuhan itulah bahagian pusaka mereka
   itu, maka suku Gad dan Rubin dan setengah suku Manasye itupun telah
   mengambil bahagian pusakanya di seberang Yarden pada sebelah timur,
   yang telah diberikan oleh Musa, hamba Tuhan itu, kepadanya.

   ^8Hata, maka bangkitlah berdiri orang-orang itu lalu pergi, maka
   apabila mereka itu pergi hendak menulis peta tanah itu berpesanlah
   Yusak kepada mereka itu, katanya: Pergilah kamu berjalan sana sini di
   tanah itu sambil menulis petanya, lalu kembali kepadaku, supaya di sini
   aku membuang undi karena kamu di hadapan hadirat Tuhan di Silo.

   ^9Maka orang itupun pergilah berjalan keliling tanah itu, ditulisnya
   akan petanya dalam sebuah kitab dengan segala negerinya atas tujuh
   bahagian. Maka kembalilah mereka itu kepada Yusak ke tempat tentara di
   Silo.

   ^10Maka oleh Yusak dibuang undi karena mereka itu di Silo, di hadapan
   hadirat Tuhan, dan tanah itupun dibahagikan Yusak kepada bani Israel di
   sana, masing-masing bahagiannya.

   ^11Bermula maka keluarlah undi suku bani Benyamin dengan
   bangsa-bangsanya, maka perhinggaan bahagiannya adalah di antara bani
   Yehuda dengan bani Yusuf.

   ^12Maka perhinggaan tanahnya adalah pada ujung utara Yarden, lalu
   perhinggaan itu naik ke sebelah Yerikho arah ke utara dan terus dari
   pegunungan ke barat, dan keluar kepada padang belantara Bait-Awen.

   ^13Maka dari sana perhinggaan itu lalu terus dari Luz, yaitu pada
   sebelah selatan Luz, tempat Bait-el sekarang, lalu perhinggaan itu
   turun ke Aterot-Adar menyusur pegunungan, yang pada sebelah selatan
   Bait-Horon hilir.

   ^14Lalu perhinggaan itu balik pada ujung barat arah ke sebelah selatan
   pegunungan yang bertentangan dengan Bait-Horon ke selatan dan keluar ke
   Kiryat-Baal, yaitu Kiryat-Yearim, sebuah negeri bani Yehuda, yaitu
   ujungnya pada sebelah barat.

   ^15Maka ujungnya pada sebelah selatan dari pada kesudahan
   Kiryat-Yearim, perhinggaan itu keluar ke barat, lalu keluar kepada mata
   air Neftoah.

   ^16Lalu perhinggaan itu turun ke ujung pegunungan yang bertentangan
   dengan lembah Bin-Hinom, yaitu dalam lembah orang Refai arah ke utara,
   lalu turun lagi terus dari lembah Hinom ke sebelah orang Yebuzi pada
   selatan dan turun ke En-Rogel.

   ^17Lalu arah ke utara dan keluar kepada En-Semes kemudian ke Gelilot,
   yang bertentangan dengan celahan gunung Adumim dan turun ke batu Bohan
   bin Rubin,

   ^18lalu terus ke sebelah yang bertentangan dengan Araba arah ke utara
   kemudian turun ke Araba.

   ^19Lalu perhinggaan itu terus ke sebelah Bait-Hojla arah ke utara dan
   keluar ke tanjung utara Tasik-Masin pada ujung selatan Yarden, yaitulah
   perhinggaan tanahnya pada sebelah selatan.

   ^20Maka Yarden itulah perhinggaanya pada sebelah timur. Sekalian inilah
   bahagian pusaka bani Benyamin dengan perhinggaannya keliling, sekadar
   bangsa-bangsanya.

   ^21Maka negeri-negeri suku bani Benyamin dengan bangsa-bangsanya
   adalah: Yerikho dan Bait-Hojla dan Emek-Keziz,

   ^22dan Bait-Araba dan Zemarayim dan Bait-el,

   ^23dan Haawin dan Hapara dan Ofera,

   ^24dan Khefar-haamonai dan Haofni dan Geba, semuanya dua belas buah
   negeri serta dengan jajahannya.

   ^25Dan Gibeon dan Rama dan Bierot,

   ^26dan Mizpa dan Khefira dan Moza,

   ^27dan Rekim dan Jirpiel dan Tar-ala,

   ^28dan Zela dan Elif dan Yebuzi, yaitu Yeruzalem, dan Gibat dan Kiryat,
   semuanya empat belas buah negeri serta dengan jajahannya. Maka inilah
   bahagian pusaka bani Benyamin dengan bangsa-bangsanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 19

   ^1Arakian, maka keluarlah undi yang kedua itu bagi Simeon, bagi suku
   bani Simeon dengan bangsa-bangsanya, maka bahagian pusaka mereka itu
   adalah di tengah-tengah bahagian pusaka bani Yehuda.

   ^2Maka pada tanah pusaka mereka itu adalah negeri Birsyeba atau Seba
   dan Molada.

   ^3Dan Hazar-Suil dan Bala dan Azim,

   ^4dan Eltolad dan Betul dan Horma,

   ^5dan Zikelaj dan Bait-hamar-khabot dan Hazar-Susa,

   ^6dan Bait-Lebaot dan Saruhin, semuanya tiga belas buah negeri serta
   dengan jajahannya.

   ^7Dan Ayin dan Rimon dan Eter dan Asan, empat buah negeri serta dengan
   jajahannya.

   ^8Dan lagi segala dusun yang keliling negeri-negeri itu sampai ke
   Baalat-Beir-Ramat pada sebelah selatan. Maka inilah bahagian pusaka
   suku bani Simeon dengan bangsa-bangsanya.

   ^9Maka bahagian pusaka bani Simeon itu masuk bahagian yang ditentukan
   dengan membuang undi bagi bani Yehuda, karena bahagian bani Yehuda itu
   terlalu besar bagi mereka itu, maka sebab itu bani Simeon beroleh
   pusaka di tengah-tengah bahagian pusaka mereka itu.

   ^10Maka keluarlah undi yang ketiga karena bani Zebulon dengan
   bangsa-bangsanya dan perhinggaan tanah pusakanya adalah sampai ke
   Sarid.

   ^11Maka perhinggaan tanahnya naik ke atas dengan menyusur laut dan
   Marala, lalu berdompak dengan Dabeset dan dengan anak sungaipun, yang
   bertentangan dengan Yokneam.

   ^12Lalu dari Sarid kembali ke timur ke sebelah matahari terbit menyusur
   tanah Khislot-Tabor dan keluar di Doberat lalu naik ke Yafia.

   ^13Dari sana ke timur terus dari pada Gat-Hefer ke Et-Kazin dan keluar
   di tempat Rimon menuju Nea.

   ^14Lalu perhinggaan itu balik ke utara ke Naton dan kesudahannya dalam
   lembah Yiftah-El.

   ^15Dan lagi Katat dan Nahalal dan Simron dan Yidala dan Betlehem, dua
   belas buah negeri serta dengan jajahannya.

   ^16Maka inilah milik pusaka bani Zebulon dengan bangsa-bangsanya,
   segala negeri ini serta dengan jajahannya.

   ^17Maka undi yang keempat keluarlah karena Isakhar, yaitu karena bani
   Isakhar dengan bangsa-bangsanya.

   ^18Maka perhinggaannya adalah Yizreela dan Khesulot dan Sunem,

   ^19dan Hafarayim dan Sion dan Ana-Kharat,

   ^20dan Rabit dan Kisyon dan Ebez,

   ^21dan Remet dan En-ganim dan En-hada dan Bait-Pazez.

   ^22Maka perhinggaan itu berdompak dengan Tabor dan Zahazima dan
   Bait-Semes dan begitu kesudahan perhinggaan mereka itu di Yarden;
   semuanya enam belas buah negeri serta dengan daerahnya.

   ^23Maka inilah milik pusaka suku bani Isakhar dengan bangsa-bangsanya,
   segala negeri itu dengan jajahannya.

   ^24Maka keluarlah undi yang kelima karena suku bani Asyer dengan
   bangsa-bangsanya.

   ^25Maka perhinggaan tanahnya adalah Helkat dan Hali dan Beten dan
   Akhsaf,

   ^26dan Alamelekh dan Am-ad dan Misal lalu berdompak dengan Karmel di
   tepi laut dan dengan Sikhor-Libnat.

   ^27Lalu balik ke sebelah matahari terbit ke Bait-Dagon dan berdompak
   dengan Zebulon dan dengan lembah Yiftah-El, lalu arah ke utara dan ke
   Bait-Emek dan Nehiel dan keluar pada sebelah kiri ke Kabul.

   ^28Dan Eberon dan Rehob dan Hamon dan Kana sampai ke Sidon besar.

   ^29Kemudian baliklah perhinggaan itu ke Rama lalu berjengkau ke negeri
   Tsur, yang berkota benteng, lalu baliklah perhinggaan itu ke Hosa dan
   kesudahannya di laut, seluruh tanah sampai ke Akhzib.

   ^30Dan Uma dan Afek dan Rehob; semuanya dua puluh dua buah negeri serta
   dengan jajahannya.

   ^31Maka inilah milik pusaka suku bani Asyer dengan bangsa-bangsanya,
   segala negeri ini dengan jajahannya.

   ^32Maka karena bani Naftali keluarlah undi yang keenam, yaitu karena
   bani Naftali dengan bangsa-bangsanya.

   ^33Maka perhinggaan tanahnya adalah dari Helef dan dari pokok eru di
   Zaananim, lalu Adami dan Nekeb dan Yabniel sampai ke Lakum dan keluar
   ke Yarden.

   ^34Lalu perhinggaan itu balik ke barat ke Aznot-Tabor dan dari sana
   keluarlah ia di Hukok dan berdompak dengan Zebulon pada sebelah selatan
   dan dengan Asyer pada sebelah barat dan dengan Yuda yang di tepi Yarden
   pada sebelah matahari terbit.

   ^35Maka negeri-negeri yang berkota benteng itu Zidim dan Zer dan Hamat
   dan Rakat dan Kineret,

   ^36dan Adama dan Rama dan Hazor,

   ^37dan Kedes dan Ederei dan En-Hazor,

   ^38dan Yiron dan Migdal-El dan Horem dan Bait-Anat dan Bait-Semes,
   semuanya sembilan belas buah negeri serta dengan jajahannya.

   ^39Maka inilah milik pusaka suku bani Naftali dengan bangsa-bangsanya,
   segala negeri ini dengan jajahannya.

   ^40Maka karena suku bani Dan dengan bangsa-bangsanya keluarlah undi
   yang ketujuh.

   ^41Maka perhinggaan milik pusakanya adalah Zora dan Esytaol dan
   Irsemes,

   ^42dan Saalabin dan Ayalon dan Yitla,

   ^43dan Elon dan Timnata dan Ekeron,

   ^44dan Elteke dan Gibeton dan Baalat,

   ^45dan Yehud dan Bene-Birak dan Gat-Rimon,

   ^46dan Me-Yarkon dan Rakon dan jajahan yang bertentangan dengan Yafo.

   ^47Dan lagi perhinggaan tanah bani Dan berjengkau lebih jauh karena
   bani Dan itu berangkat lalu berperang dengan Lesem, dialahkannya akan
   dia, diparangnya dengan mata pedang dan diambilnya akan dirinya, lalu
   duduk di dalamnya, maka Lesem itu dinamainya Dan menurut nama bapanya
   yang bernama Dan.

   ^48Maka inilah milik pusaka bani Dan dengan bangsa-bangsanya, segala
   negeri ini serta dengan jajahannya.

   ^49Maka demikian selesailah mereka itu dari pada membahagi-bahagi tanah
   akan miliknya pusaka dengan segala perhinggaannya. Maka diberikan juga
   oleh bani Israel suatu milik pusaka kepada Yusak bin Nun di
   tengah-tengahnya.

   ^50Yaitu setuju dengan firman Tuhan diberikannyalah akan dia negeri
   yang dikehendakinya, yaitu Timnat-Serah, di atas pegunungan Efrayim,
   maka dibangunkannya pula akan negeri itu lalu ia duduk di dalamnya.

   ^51Maka inilah milik pusaka yang dibahagi-bahagi oleh Eleazar, yang
   imam, dan Yusak bin Nun dan penghulu segala suku bangsa kepada segala
   suku bani Israel dengan membuang undi di Silo, di hadapan hadirat
   Tuhan, di hadapan pintu kemah perhimpunan. Demikian selesailah mereka
   itu dari pada membahagi-bahagi tanah.
     __________________________________________________________________

  Chapter 20

   ^1Arakian, maka berfirmanlah Tuhan kepada Yusak demikian:

   ^2Katakanlah kepada bani Israel ini: Tentukanlah bagi dirimu beberapa
   negeri perlindungan, yang telah Aku berfirman akan halnya kepadamu
   dengan lidah Musa,

   ^3supaya dapat lari ke sana barangsiapa yang telah membunuh orang tiada
   dengan sengaja, melainkan dengan alpanya, dan supaya ia itu menjadi
   tempat perlindungan baginya dari pada orang penuntut bela.

   ^4Maka jikalau orang itu lari kepada salah sebuah negeri ini, hendaklah
   ia tinggal berdiri pada pintu gerbang negeri itu, dan memberitahu
   segala hal ihwalnya kepada tua-tua negeri itu, lalu hendaklah mereka
   itu menyambut akan orang itu ke dalam negeri dan memberikan tempat
   kedudukan kepadanya.

   ^5Maka jikalau penuntut belah mengusir akan dia, maka jangan mereka itu
   menyerahkan orang pembunuh itu kepada tangannya, yaitu jikalau
   dibunuhnya akan kawannya dengan alpanya dan tiada dibencinya akan dia
   kelemarin dan kelemarin dahulu.

   ^6Maka iapun akan duduk dalam negeri itu juga sampai ia telah menghadap
   majelis akan diputuskan hukumnya, sampai sudah mati imam besar yang ada
   pada masa itu, lalu orang yang membunuh itu akan balik dan pulang ke
   negerinya dan kepada rumahnya, kepada negeri yang telah ia lari dari
   dalamnya.

   ^7Hata, maka disucikanlah oleh mereka itu akan Kedes di Galilea, di
   atas pegunungan Naftali, dan akan Sikhem yang di atas pegunungan
   Efrayim, dan akan Kiryat-Arba, yaitu Heberon, yang di atas pegunungan
   Yehuda.

   ^8Maka di seberang Yarden pada sebelah timur Yerikho ditentukannya bagi
   perkara itu akan Bezer di padang belantara, di tanah datar suku Rubin,
   dan akan Ramot di Gilead, tanah suku Gad, dan akan Golan di Bazan,
   tanah suku Manasye.

   ^9Maka sekalian negeri ini ditentukan bagi segala bani Israel dan bagi
   orang dagang yang menumpang di antaranyapun, supaya dapat lari ke sana
   segala orang yang telah membunuh orang tiada dengan sengajanya, asal
   jangan ia dibunuh oleh penuntut bela dahulu dari pada diputuskan
   hukumnya oleh majelis itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 21

   ^1Bermula, maka penghulu bangsa-bangsa orang Lewipun datang kepada
   Eliazar, yang imam, dan kepada Yusak bin Nun dan kepada segala penghulu
   suku-suku bangsa bani Israel,

   ^2yaitu ke Silo dalam benua Kanaan, lalu katanya kepada mereka itu:
   Bahwa Tuhan telah berfirman kepada Musa, disuruhnya berikan
   negeri-negeri kepada kami akan tempat duduk dan tanah rumput akan
   binatang kami.

   ^3Lalu diberikanlah oleh bani Israel kepada orang Lewi dari pada milik
   pusakanya setuju dengan firman Tuhan akan negeri-negeri ini serta
   dengan tanah rumputnya.

   ^4Maka keluarlah undi bangsa orang Kehati, yaitu karena bani Harun,
   yang imam, di antara orang Lewi dari pada suku Yehuda dari pada suku
   Simeon dan dari pada suku Benyamin ditentukan dengan undi tiga belas
   buah negeri.

   ^5Maka karena bani Kehat yang lain itu dari pada suku bangsa Efrayim
   dan dari pada suku Dan dan dari pada setengah suku Manasye ditentukan
   dengan undi sepuluh buah negeri.

   ^6Maka karena bani Gerson dari pada suku bangsa Isakhar dan dari pada
   suku Asyer dan dari pada suku Naftali dan dari pada setengah suku
   Manasye di Bazan ditentukan dengan undi tiga belas buah negeri.

   ^7Maka karena bani Merari dengan bangsa-bangsanya dari pada suku Rubin
   dan dari pada suku Gad dan dari pada suku Zebulon dua belas buah
   negeri.

   ^8Demikianlah peri diberikan bani Israel negeri-negeri ini serta dengan
   tanah rumputnya kepada orang Lewi setuju dengan firman Tuhan yang
   kepada Musa, ditentukan dengan membuang undi.

   ^9Maka diberikannyalah dari pada suku bani Yehuda dan dari pada suku
   bani Simeon segala negeri ini, yang disebut oranglah dengan
   nama-namanya,

   ^10yaitu kepada bani Harun yang dari pada bangsa orang Kehati dan dari
   pada bani Lewi, karena undi yang pertama itu bagi mereka itulah;

   ^11maka diberikannyalah kepada mereka itu negeri Arba, bapa orang Enak,
   yaitu Heberon, di atas pegunungan Yehuda, baik negerinya baik tanah
   rumput pada yang kelilingnya,

   ^12tetapi tanah negeri itu yang ditaburi serta dengan dusun-dusunnya
   diberikannyalah kepada Kaleb bin Yefuna akan miliknya.

   ^13Begitu diberikannya kepada bani Harun, yang imam, akan Heberon,
   negeri perlindungan orang pembunuh serta dengan tanah rumputnya, dan
   lagi Libna serta dengan tanah rumputnya,

   ^14dan Yatir dengan tanah rumputnya dan Esytemoa dengan tanah
   rumputnya,

   ^15dan Holan dengan tanah rumputnya dan Debir dengan tanah rumputnya,

   ^16dan Ain dengan tanah rumputnya dan Yuta dengan tanah rumputnya dan
   Bait-Semes dengan tanah rumputnya, yaitu sembilan buah negeri dari pada
   kedua suku ini.

   ^17Maka dari pada suku Benyamin negeri Gibeon serta dengan tanah
   rumputnya, dan Geba dengan tanah rumputnya,

   ^18dan Anatot dengan tanah rumputnya dan Almon dengan tanah rumputnya,
   semuanya empat buah negeri.

   ^19Jumlah segala negeri bani Harun, yang imam itu, tiga belas buah
   negeri dengan tanah rumputnya.

   ^20Maka adapun bangsa bani Kehat, yaitu orang Lewi yang lain di antara
   bani Kehat itu, negeri-negerinya yang ditentukan dengan undi adalah
   dari pada suku Efrayim.

   ^21Maka diberikannyalah kepada mereka itu akan Sikhem, negeri
   perlindungan orang pembunuh, dengan tanah rumputnya di atas pegunungan
   Efrayim dan Gezer dengan tanah rumputnya,

   ^22dan Kibzaim dengan tanah rumputnya dan Bait-Horon dengan tanah
   rumputnya, yaitu empat buah negeri.

   ^23Maka dari pada suku Dan negeri Elteke dengan tanah rumputnya dan
   Gibeton dengan tanah rumputnya,

   ^24dan Ayalon dengan tanah rumputnya dan Gat-Rimon dengan tanah
   rumputnya, yaitu empat buah negeri.

   ^25Maka dari pada setengah suku Manasye negeri Taanah dengan tanah
   rumputnya dan Gat-Rimon dengan tanah rumputnya, yaitu dua buah negeri.

   ^26Jumlah segala negeri bagi bangsa bani Kehat yang lain itu adalah
   sepuluh buah dengan tanah rumputnya.

   ^27Maka bagi bani Gerson di antara bangsa orang Lewi adalah dari pada
   setengah suku Manasye negeri Golan di Bazan, tempat perlindungan orang
   pembunuh, dengan tanah rumputnya, dan Biestera dengan tanah rumputnya,
   yaitu dua buah negeri.

   ^28Maka dari pada suku Isakhar negeri Kisyon dengan tanah rumputnya dan
   Doberat dengan tanah rumputnya,

   ^29dan Yarmut dengan tanah rumputnya dan En-ganim dengan tanah
   rumputnya, yaitu empat buah negeri.

   ^30Maka dari pada suku Asyer negeri Mis-al dengan tanah rumputnya dan
   Abdon dengan tanah rumputnya,

   ^31dan Helkat dengan tanah rumputnya dan Rehob dengan tanah rumputnya,
   yaitu empat buah negeri.

   ^32Maka dari pada suku Naftali negeri Kedes di Galilea, tempat
   perlindungan orang pembunuh, dengan tanah rumputnya dan Hamot-Dor
   dengan tanah rumputnya dan Kartan dengan tanah rumputnya; yaitu tiga
   buah negeri.

   ^33Jumlah segala negeri orang Gersoni dengan bangsa-bangsanya adalah
   tiga belas buah negeri dengan tanah rumputnya.

   ^34Maka bagi bangsa bani Merari, yaitu orang Lewi yang lagi tinggal,
   adalah dari pada suku Zebulon negeri Yokneam dengan tanah rumputnya dan
   Karta dengan tanah rumputnya,

   ^35dan dimna dengan tanah rumputnya dan Nanalal dengan tanah rumputnya,
   yaitu empat buah negeri.

   ^36Maka dari pada suku Rubin negeri Bezer dengan tanah rumputnya dan
   Yahza dengan tanah rumputnya,

   ^37dan Kedemot dengan tanah rumputnya dan Mefaat dengan tanah
   rumputnya, yaitu empat buah negeri.

   ^38Maka dari pada suku Gad negeri Ramot di Gilead, tempat perlindungan
   orang pembunuh, dengan tanah rumputnya dan Mahanaim dengan tanah
   rumputnya,

   ^39dan Hezbon dengan tanah rumputnya dan Yaezer dengan tanah rumputnya,
   semuanya empat buah negeri.

   ^40Adapun segala negeri bani Merari dengan bangsa-bangsanya, yaitu
   bangsa orang Lewi yang lagi tinggal, adalah undi mereka itu dua belas
   buah negeri.

   ^41Maka jumlah segala negeri orang Lewi, di tengah-tengah milik bani
   Israel, adalah empat puluh delapan buah negeri dengan tanah rumputnya.

   ^42Maka tiap-tiap negeri itu bertanah rumput kelilingnya, demikianlah
   hal segala negeri itu.

   ^43Maka demikianlah perihal dikaruniakan Tuhan kepada Israel seluruh
   tanah yang telah dijanji-Nya dengan bersumpah hendak mengaruniakan dia
   kepada nenek moyang mereka itu, maka mereka itupun beroleh dia akan
   milik pusaka serta mengeduduki dia.

   ^44Maka dikaruniakan Tuhan kepada mereka itu sentosa keliling, setuju
   dengan segala yang dijanjinya kepada nenek moyang mereka itu pakai
   sumpah; maka dari pada segala musuhnya seorangpun tiada tahan berdiri
   di hadapannya, segala musuh itu diserahkan Tuhan kepada tangannya.

   ^45Maka sepatah katapun tiada hilang dari pada segala perkataan yang
   baik, yang telah dikatakan Tuhan kepada isi rumah Israel, melainkan
   sekalian itu jadi juga.
     __________________________________________________________________

  Chapter 22

   ^1Arakian, maka pada masa itu dipanggil Yusak akan orang Rubin dan
   orang Gad dan setengah suku Manasye.

   ^2Lalu katanya kepada mereka itu: Bahwa kamu telah berbuat akan segala
   yang dipesan Musa, hamba Tuhan itu, kepadamu, dan kamu telah menurut
   kataku dalam segala perkara yang kusuruh kepadamu.

   ^3Maka tiada kamu meninggalkan saudaramu beberapa tahun ini lamanya
   sampai kepada hari ini, dan kamu telah melakukan firman Tuhan, Allahmu,
   dengan yakin.

   ^4Maka sekarang telah dikaruniakan Tuhan, Allahmu, sentosa kepada
   segala saudaramu, setuju dengan firman-Nya kepadanya, sebab itu baiklah
   sekarang kamu pulang ke kemahmu dan ke negeri milikmu, yang telah
   diberikan Musa, hamba Tuhan itu, kepadamu di seberang Yarden.

   ^5Sahaja ingatlah kamu baik-baik akan melakukan hukum dan undang-undang
   ini, yang dipesan oleh Musa, hamba Tuhan itu, kepadamu, bahwa kamu
   mengasihi akan Tuhan, Allahmu, dan menjalani segala jalan-Nya dan
   memeliharakan segala firman-Nya dan bersangkut paut kepada Tuhan dan
   berbuat kebaktian kepada-Nya dengan segenap hatimu dan dengan segenap
   jiwamu.

   ^6Maka Yusakpun memberilah berkat akan mereka itu, lalu dilepaskannya
   mereka itu pergi, maka pulanglah mereka itu ke kemah-kemahnya.

   ^7Maka kepada setengah suku Manasye itu telah diberikan Musa bahagian
   pusaka di Bazan, seperti yang telah diberikan Yusak kepada setengah
   suku yang lain serta dengan saudara-saudaranya di sebelah barat Yarden.
   Maka orang inipun disuruh Yusak pulang ke kemahnya serta diberinya
   berkat akan mereka itu.

   ^8Maka katanya kepada mereka itu: Pulanglah kamu ke kemahmu dengan
   banyak harta dan dengan amat banyak binatang, dengan emas perak dan
   dengan tembaga dan besi dan dengan amat banyak pakaian;
   bahagi-bahagilah segala jarahan dari pada musuhmu itu dengan
   saudara-saudaramu!

   ^9Maka pulanglah segala bani Rubin dan bani Gad dan setengah suku
   Manasye, ditinggalkannya bani Israel, lalu keluar dari Silo yang di
   tanah Kanaan hendak pulang ke tanah Gilead, ke tanah miliknya, yang
   telah diberikan kepadanya akan milik setuju dengan firman Tuhan yang
   kepada Musa.

   ^10Hata, setelah sampai mereka itu ke jajahan Yarden, ke perhinggaan
   tanah Kanaan, didirikan oleh bani Rubin dan bani Gad dan setengah suku
   Manasye di sana sebuah mezbah di tepi Yarden, yaitu sebuah mezbah yang
   besar adanya.

   ^11Maka kedengaranlah kabar pada bani Israel mengatakan: Bahwasanya
   bani Rubin dan bani Gad dan setengah suku Manasye telah membangunkan di
   sana sebuah mezbah bertentangan dengan tanah Kanaan di jajahan Yarden
   berseberang dengan bani Israel.

   ^12Serta terdengarlah bani Israel akan hal itu maka berhimpunlah
   segenap sidang bani Israel di Silo hendak mendatangi dan memerangi
   mereka itu.

   ^13Maka disuruhkanlah bani Israel akan Pinehas bin Eliazar, yang imam,
   pergi mendapatkan bani Rubin dan bani Gad dan setengah suku Manasye,

   ^14dan lagi sepuluh orang penghulupun sertanya, seorang penghulu akan
   tiap-tiap suku bani Israel, masing-masing mereka itu penghulu bangsanya
   di antara beribu-ribu orang Israel.

   ^15Maka sampailah mereka itu kepada bani Rubin dan bani Gad dan
   setengah suku Manasye di tanah Gilead, lalu ia berkata-kata dengan
   mereka itu, katanya:

   ^16Demikianlah kata segenap sidang Tuhan: Apakah macam durhaka ini,
   bahwa kamu telah mendurhaka kepada Allah Israel dan sekarang kamu sudah
   undur dari belakang Tuhan dengan membangunkan sebuah mezbah akan
   dirimu, sehingga pada hari ini juga kamu telah menjadi murtad kepada
   Tuhan!

   ^17Sedikitlah bagi kita kesalahan Peor, yang belum kita disucikan dari
   padanya sampai kepada hari ini, yaitu pada masa bala itu terkena kepada
   segenap sidang Tuhan?

   ^18Jikalau kiranya sekarang kamu undur dari belakang Tuhan, dan jikalau
   kiranya sekarang kamu menjadi murtad kepada Tuhan, niscaya esok harilah
   murka-Nya akan bernyala-nyala kepada segenap sidang Israel.

   ^19Bahwa sesungguhnya jikalau kiranya tanah milikmu itu najis adanya,
   mari, datanglah ke tanah milik Tuhan, tempat kedudukan kemah Tuhan, dan
   beroleh pusaka di antara kamilah, tetapi janganlah kamu mendurhaka
   kepada Tuhan dan jangan kamu khianat akan kami dengan membangunkan akan
   dirimu sebuah mezbah lain dari pada mezbah Tuhan, Allah kita.

   ^20Tatkala Akhan bin Zerah dengan sengaja bersalah dengan barang tumpas
   itu, bukankah murka itu berlaku atas segenap sidang Israel, sehingga
   bukannya ia seorang jua yang mati sebab kesalahannya?

   ^21Maka sahut bani Rubin dan bani Gad dan setengah suku Manasye,
   katanya kepada penghulu beribu-ribu orang Israel demikian:

   ^22Bahwa Allah yang di atas segala dewata, bahkan, Hua, yaitu Allah
   yang di atas segala dewata itu amat mengetahui dan Israelpun akan
   mengetahui dia, jikalau kami ini murtad atau mendurhaka kepada Tuhan,
   baiklah kamu tiada sayang akan kami.

   ^23Jikalau kiranya kami membangunkan mezbah akan diri kami hendak undur
   dari belakang Tuhan, atau jikalau kiranya ia itu supaya di atasnya kami
   mempersembahkan korban bakaran atau persembahan makanan atau
   menyediakan korban syukur di atasnya, baiklah Tuhan menuntutnya kepada
   kami!

   ^24Jikalau tiada kami membuat ini dari sebab bercintakan perkara yang
   baik itu, kata kami: Kalau-kalau besok anakmu berkata kepada anak kami
   demikian: Apakah hal kamu dengan Tuhan, Allah Israel?

   ^25Bukankah Tuhan telah menjadikan Yarden ini akan perhinggaan di
   antara kami dengan kamu, hai bani Rubin dan bani Gad! Bahwa kamu tiada
   empunya bahagian dengan Tuhan! Sehingga anakmu memaksa akan anak kami
   kelak berhenti dari pada berbuat bakti kepada Tuhan!

   ^26Maka sebab itu kata kami: Baiklah kami memperbuatkan barang yang
   berguna akan kami dengan membangunkan mezbah ini, bukannya akan korban
   bakaran atau akan korban sembelihan,

   ^27melainkan supaya mezbah itu akan suatu kesaksian di antara kami
   dengan kamu dan di antara anak cucu kita yang kemudian dari pada kita
   kedua pihak, supaya kamipun boleh turut berbuat bakti kepada Tuhan di
   hadapan hadirat-Nya dengan korban bakaran kami dan dengan korban
   sembelihan kami dan dengan korban syukur kami, dan jangan besok kata
   anakmu kepada anak kami: Bahwa kamu tiada empunya bahagian dengan
   Tuhan!

   ^28Maka sebab itu kata kami: Jikalau kiranya besok demikianlah kata
   mereka itu kepada kami dan kepada anak cucu kami, maka kami akan
   menyahut: Tengoklah kamu akan turutan mezbah Tuhan ini, yang telah
   diperbuat oleh nenek moyang kami, bukannya akan korban bakaran, dan
   bukannya akan korban sembelihan, melainkan akan suatu kesaksian di
   antara kami dengan kamulah.

   ^29Jauhlah kami dari pada mendurhaka kepada Tuhan, atau dari pada
   berundur dari belakang Tuhan, dengan membangunkan sebuah mezbah akan
   korban bakaran atau persembahan makanan atau korban sembelihan, lain
   dari pada mezbah Tuhan, Allah kami, yang di hadapan kemahnya!

   ^30Setelah didengar oleh Pinehas, yang imam, dan segala penghulu
   sidang, yaitu penghulu beribu-ribu orang Israel, akan segala perkataan
   ini, yang dikatakan oleh bani Rubin dan bani Gad dan bani Manasye, maka
   dibenarkannyalah akan dia.

   ^31Lalu kata Pinehas bin Eliazar, yang imam, kepada bani Rubin dan bani
   Gad dan bani Manasye: Sesungguhnya sekarang kami ketahui akan hal Tuhan
   adalah di tengah-tengah kita; sebab tiada kamu bersalah dengan menjadi
   murtad kepada Tuhan; bahwa sekarangpun kamu telah melepaskan bani
   Israel dari pada murka Tuhan!

   ^32Hata, maka kembalilah Pinehas bin Eliazar, yang imam, dengan segala
   penghulu itu dari pada bani Rubin dan bani Gad, dari tanah Gilead ke
   tanah Kanaan kepada segala bani Israel, disampaikannyalah sahut itu
   kepadanya.

   ^33Maka dibenarkanlah bani Israel akan perkataan itu, lalu bani
   Israelpun memuji-muji Allah, dan tiada lagi mereka itu berbicara hendak
   mendatangi dan memerangi bani Rubin dan bani Gad dan membinasakan
   negeri tempat kedudukannya.

   ^34Maka dinamai bani Rubin dan bani Gad akan Mezbah itu Kesaksian,
   karena katanya: Ia inilah suatu kesaksian di antara kita, bahwa
   sesungguhnya Tuhan itu Allah.
     __________________________________________________________________

  Chapter 23

   ^1Hata, maka pada sekali peristiwa, yaitu lama kemudian dari pada Tuhan
   mengaruniakan kepada orang Israel kesenangan dari pada segala musuhnya
   berkeliling, dan Yusakpun telah menjadi tua dan banyak umurnya,

   ^2bahwa dipanggil Yusak akan segenap orang Israel datang berhimpun
   dengan segala tua-tua dan penghulu dan hakim dan pemerintah mereka itu,
   lalu katanya kepadanya: Aku telah menjadi tua dan sudah banyak umurku;

   ^3maka kamu sudah melihat segala sesuatu yang telah diperbuat Tuhan,
   Allahmu, akan segala bangsa ini karena kamu; bahwa sesungguhnya Tuhan,
   Allahmu, juga yang telah berperang karena kamu.

   ^4Bahwasanya aku telah membahagi-bahagi bangsa-bangsa yang lagi tinggal
   ini kepadamu, sekadar milik pusaka suku-sukumu, sama seperti segala
   bangsa yang telah kubinasakan dari Yarden datang ke lautan besar, yang
   pada sebelah matahari masuk.

   ^5Maka Tuhan, Allahmu, juga akan menghalaukan mereka itu kelak dari
   hadapanmu dan membuang mereka itu dari tanah miliknya di hadapan kamu,
   dan kamupun akan beroleh tanah mereka itu akan bahagian pusaka, setuju
   dengan firman Tuhan, Allahmu, yang kepadamu.

   ^6Maka sebab itu hendaklah kamu merajinkan dirimu sangat dalam
   memeliharakan dan melakukan segala sesuatu yang tersebut dalam kitab
   taurat Musa dengan tiada menyimpang dari padanya ke kiri atau ke kanan.

   ^7Maka janganlah kamu berjinak-jinakkan dengan bangsa yang tinggal lagi
   sertamu, dan jangan kamu sebut nama dewa-dewanya, dan jangan bersumpah
   demi namanya, dan jangan berbuat bakti atau menyembah sujud kepadanya.

   ^8Melainkan hendaklah kamu bersangkut paut kepada Tuhan, Allahmu,
   seperti yang telah kamu perbuat datang kepada hari ini.

   ^9Karena Tuhanpun telah menghalaukan dari hadapanmu dan dari pada
   miliknya akan beberapa bangsa yang besar dan kuat, maka adapun akan
   kamu ini, dari pada mereka itu seorangpun tiada tahan berdiri di
   hadapanmu datang kepada hari ini juga.

   ^10Bahwa seorang-orang kamu mengusir akan orang seribu, karena Tuhan,
   Allahmu, juga yang berperang karena kamu, seperti yang telah Ia
   berjanji kepadamu.

   ^11Maka sebab itu ingatlah baik-baik, supaya kamu mengasihi akan Tuhan,
   Allahmu!

   ^12Karena jikalau kiranya kamu berundur-unduran dan berdamping dengan
   sisa bangsa-bangsa ini, yang lagi tinggal sertamu, dan kamu kawin
   dengan mereka itu dan berjinak-jinakkan dengan mereka itu, dan mereka
   itupun dengan kamu,

   ^13ketahuilah olehmu, bahwa sesungguhnya Tuhan Allahmupun tiada akan
   lagi menghalaukan bangsa-bangsa ini di hadapanmu dari pada tempatnya,
   melainkan mereka itu kelak menjadi bagimu akan jerat dan akan jaring
   dan akan cemuk pada pinggangmu dan akan duri pada matamu, sehingga
   binasalah kamu dalam negeri yang baik, yang telah dikaruniakan Tuhan,
   Allahmu, kepadamu itu.

   ^14Bahwasanya atas aku ini kelak berlaku seperti adat pada segala
   manusia, maka kamu ketahui dengan segenap hatimu dan dengan segenap
   jiwamu, bahwa sepatah katapun tiada hilang dari pada segala perkataan
   yang baik, yang telah dikatakan Tuhan, Allahmu, akan hal kamu, bahwa
   semuanya telah berlaku atas kamu dan sepatah katapun tiada hilang dari
   pada sekalian itu.

   ^15Tetapi akan jadi kelak, seperti telah berlaku atas kamu segala
   perkara yang baik, yang firman Tuhan, Allahmu, akan hal kamu,
   demikianpun akan dilakukan Tuhan atas kamu segala perkara yang jahat,
   sehingga sudah dibinasakan-Nya kamu dari dalam negeri yang baik, yang
   telah dikaruniakan Tuhan, Allahmu, kepadamu.

   ^16Jikalau kiranya kamu melangkahkan perjanjian Tuhan, Allahmu, yang
   telah diperbuat-Nya dengan kamu, dan kamupun pergi berbuat bakti kepada
   dewa-dewa, dan menyembah sujud kepadanya, niscaya murka Tuhan akan
   bernyala-nyala kepadamu, maka dengan segera juga kamu akan binasa dari
   dalam negeri yang baik, yang telah dikaruniakan-Nya kepadamu itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 24

   ^1Hata, maka kemudian dari pada itu dihimpunkanlah Yusak segala suku
   bangsa Israel di Sikhem dan dipanggilnya segala tua-tua Israel dan
   segala penghulunya dan segala hakimnya dan pemerintahnya bersama-sama,
   lalu datanglah mereka itu berdiri di hadapan hadirat Tuhan.

   ^2Maka kata Yusak kepada segenap orang banyak itu: Demikianlah firman
   Tuhan, Allah Israel: Dari dahulukala duduklah nenek moyang kamu, Terah,
   bapa Ibrahim dan bapa Nahor, di seberang sungai dan mereka itupun telah
   berbuat bakti kepada dewa-dewa.

   ^3Maka bapamu Ibrahim Kuambil dari seberang sungai, Kusuruhkan dia
   berjalan beredar-edar di seluruh tanah Kanaan ini dan Kuperbanyakkan
   benihnya dengan mengaruniakan Ishak kepadanya.

   ^4Maka kepada Ishak Kukaruniakan Yakub dan Esaf dan kepada Esaf
   Kukaruniakan pegunungan Seir akan milik pusakanya, tetapi Yakub serta
   dengan segala anaknya turunlah ke Mesir.

   ^5Kemudian Kusuruhkan Musa dan Harun dan Kupalu akan Mesir, seperti
   yang telah Kuperbuat di tengah-tengahnya, lalu Kusuruh kepadamu keluar.

   ^6Setelah sudah Kuhantar akan nenek moyangmu keluar dari Mesir, maka
   sampailah mereka itu ke laut, lalu diusir orang Mesir akan nenek
   moyangmu dari belakang dengan rata dan orang berkuda sampai ke laut
   Kolzom.

   ^7Maka pada masa itu berserulah mereka itu kepada Tuhan, lalu
   diadakan-Nya suatu kegelapan di antara kamu dengan segala orang Mesir
   itu, dan dibalikkan-Nya laut itu atas mereka itu, sehingga diliputi-Nya
   mereka itu sekalian. Demikianlah matamu telah melihat barang yang telah
   Kuperbuat akan Mesir. Kemudian kamu tinggal di padang Tiah beberapa
   tahun lamanya.

   ^8Lalu Kubawa akan kamu ke dalam negeri orang Amori, yang duduk di
   seberang Yarden, maka mereka itupun berperang dengan kamu, tetapi
   Kuserahkan mereka itu ke tanganmu, sehingga kamu beroleh tanahnya akan
   milikmu pusaka dan Aku membinasakan mereka itu di hadapanmu.

   ^9Maka Balak bin Zippor raja Moabpun berangkat lalu berperang dengan
   Israel, maka utusanlah ia, disuruhnya panggil Bileam bin Beor, supaya
   dikutukinya kamu.

   ^10Tetapi tiada Aku mau dengar akan Bileam itu, sehingga diberkatinya
   kamu juga berturut-turut, dan Akupun melepaskan kamu dari pada
   tangannya.

   ^11Kemudian menyeberanglah kamu Yarden, setelah sampai ke Yerikho,
   berperanglah kamu dengan orang isi Yerikho itu, yaitu orang Amori dan
   Ferizi dan Kanani dan Heti dan Girgazi dan Hewi dan Yebuzi, maka mereka
   itu sekalian Kuserahkan ke tanganmu.

   ^12Maka Kusuruh bela kebinasaan di hadapanmu, yang menghalaukan dari
   hadapanmu kedua orang raja Amori itu, yaitu bukan dengan pedangmu dan
   bukannya dengan busurmu.

   ^13Demikianlah peri Aku mengaruniai kamu dengan sebuah tanah yang tiada
   kamu perusah, dan beberapa negeri yang tiada kamu bangunkan, maka
   sekarang kamu duduk di dalamnya dan kamupun makan hasil kebun anggur
   dan pokok zait yang tiada kamu tanam.

   ^14Maka sebab itu hendaklah kamu takut akan Tuhan dan berbuat bakti
   kepada-Nya dengan tulus dan benar hatimu, dan buanglah akan dewa-dewa
   yang disembah oleh nenek moyangmu di seberang sungai dan di Mesir,
   melainkan hendaklah kamu beribadat kepada Tuhan jua.

   ^15Maka jikalau pada sangkamu tak baik beribadat kepada Tuhan, baiklah
   sekarang kamu pilih kepada siapa kamu hendak berbuat bakti, jikalau
   dewa-dewa yang dahulu disembah oleh nenek moyangmu di seberang sungai
   atau berhala orang Amori, yang sekarang kamu mengeduduki tanahnya,
   tetapi adapun akan daku dan orang isi rumahku, kami hendak beribadat
   kepada Tuhan jua!

   ^16Maka sahut orang banyak itu, katanya: Dijauhkanlah kiranya dari pada
   kami meninggalkan Tuhan dan berbuat bakti kepada dewa-dewa.

   ^17Karena Tuhan, Allah kami, itulah Dia, yang telah menghantar akan
   kami dan akan nenek moyang kami keluar dari negeri Mesir, dari dalam
   tempat perhambaan itu, dan yang telah mengadakan segala alamat yang
   besar-besar ini di hadapan mata kami, dan yang telah memeliharakan kami
   pada sepanjang jalan, yang telah kami turut, dan di antara segala
   bangsa yang telah kami berjalan di tengahnya.

   ^18Maka Tuhanpun telah menghalaukan segala bangsa itu dari hadapan
   kami, demikianpun akan orang Amori, yaitu orang isi negeri ini. Bahwa
   kami inipun hendak beribadat kepada Tuhan jua, karena Ialah Allah kami!

   ^19Maka kata Yusak kepada orang banyak itu: Tiada juga boleh kamu
   berbuat bakti kepada Tuhan, karena Ialah Allah yang mahasuci dan Allah
   yang cemburuan adanya! Maka tiada Ia akan mengampuni salahmu dan
   dosamu;

   ^20jikalau kamu meninggalkan Tuhan dan berbuat bakti kepada dewa-dewa,
   maka Iapun akan berpaling diri-Nya dan mendatangkan jahat atas kamu,
   sekadar dibuat-Nya baik akan kamu dahulu, sampai binasalah kamu!

   ^21Maka kata orang banyak itu kepada Yusak: Bukan, melainkan kami
   hendak berbuat bakti kepada Tuhan jua!

   ^22Maka kata Yusak kepada orang banyak itu: Demikianlah kamu menjadi
   saksi atas diri kamu sendiri dari hal kamu telah memilih Tuhan, hendak
   berbuat bakti kepada-Nya. Maka sahut mereka itu: Kami inilah saksi!

   ^23Maka sekarangpun buanglah olehmu akan segala berhala orang helat
   yang di tengah-tengah kamu, dan cenderungkanlah hatimu kepada Tuhan,
   Allah orang Israel.

   ^24Maka kata orang banyak itu kepada Yusak: Sesungguhnya kami hendak
   berbuat bakti kepada Tuhan, Allah kami, dan mendengar akan bunyi
   suara-Nya!

   ^25Hata, maka pada hari itu juga diperbuat Yusak suatu perjanjian
   dengan orang banyak itu di Sikhem, dan dijadikannya itu bagi mereka itu
   akan hukum undang-undang.

   ^26Maka segala perkataan itu disuratkan Yusak dalam kitab taurat Allah,
   dan diambilnya akan sebuah batu yang besar, didirikannyalah di sana, di
   bawah pohon kayu jati, yang dekat dengan tempat suci Tuhan.

   ^27Maka kata Yusak kepada segenap orang banyak itu: Bahwa sesungguhnya
   batu ini akan menjadi saksi atas kita, karena telah didengarnya segala
   firman Tuhan yang dikatakannya kepada kita, bahkan, ia inipun akan
   menjadi saksi atas kamu, asal jangan kamu mungkir kelak akan Allahmu.

   ^28Lalu disuruh Yusak akan orang banyak itu pulang, masing-masing
   kepada milik pusakanya.

   ^29Hata, maka kemudian dari pada segala perkara yang tersebut itu,
   matilah Yusak bin Nun, hamba Tuhan itu, umurnya seratus sepuluh tahun.

   ^30Maka dikuburkan akan dia di tanah miliknya pusaka, di Timnat-Serah,
   di pegunungan Efrayim, pada sebelah utara gunung Gaas.

   ^31Maka orang Israelpun beribadatlah kepada Tuhan pada segala hari
   hidup Yusak dan pada segala hari hidup orang tua-tua kemudian dari pada
   Yusak, yang telah mengetahui akan segala perbuatan Tuhan yang
   diperbuatnya akan Israel itu.

   ^32Dan lagi tulang-tulang Yusuf, yang telah dibawa oleh bani Israel
   sertanya dari Mesir itu, dikuburkannyalah di Sikhem pada sepotong
   tanah, yang sudah dibeli Yakub kepada bani Hemor, bapa Sikhem, dengan
   seratus keping perak, karena ia itu telah menjadi milik pusaka bani
   Yusuf.

   ^33Dan lagi matilah Eliazar bin Harun, lalu dikuburkannyalah akan dia
   di atas bukit Pinehas, yang telah diberikan kepadanya di pegunungan
   Efrayim.
     __________________________________________________________________

Judges
     __________________________________________________________________

  Chapter 1

   ^1Sebermula, maka pada sekali peristiwa, yaitu kemudian dari pada mati
   Yusak, maka bertanyalah bani Israel akan Tuhan, sembahnya: Siapa dari
   pada kami akan berjalan dahulu pergi memerangi orang Kanani?

   ^2Maka firman Tuhan: Baiklah Yehuda berjalan dahulu; maka sesungguhnya
   Aku telah menyerahkan negeri itu kepada tangannya.

   ^3Lalu kata Yehuda kepada Simeon, adiknya: Marilah sertaku kepada
   bahagian pusakaku, dan biarlah kita memerangi orang Kanani, maka akupun
   akan berjalan sertamu kepada bahagian pusakamu. Lalu Simeonpun
   berjalanlah sertanya.

   ^4Maka berjalanlah Yehuda, lalu diserahkan Tuhan orang Kanani dan orang
   Ferizi itu kepada tangannya, sehingga diparangnya dari pada mereka itu
   sepuluh ribu orang dekat negeri Bezek.

   ^5Maka didapatinya akan Adoni-Bezek di negeri Bezek itu, lalu berperang
   dengan dia, maka dialahkannya orang Kanani dan orang Ferizi itu,

   ^6tetapi Adoni-Bezekpun larilah; maka diusirnya akan dia dari belakang
   dan ditangkapnya dan dipotongnya segala ibu jari kaki tangannya.

   ^7Maka kata Adoni-Bezek: Bahwa tujuh puluh orang raja-raja yang
   terpotong ibu jari kaki tangannya telah ada di bawah mejaku memungut
   remah-remah; maka sekadar perbuatanku, begitulah dibalas Allah akan
   daku! Maka dibawa oranglah akan dia ke Yeruzalem, lalu matilah ia di
   sana.

   ^8Maka bani Yehudapun memerangi Yeruzalem, lalu dialahkannya, dan
   dibunuhnya segala orang isinya dengan mata pedang, dan ditunukannya
   negeri itu.

   ^9Setelah itu maka berjalanlah bani Yehuda turun hendak memerangi orang
   Kanani, yang duduk di pegunungan pada sebelah selatan dan di
   lembah-lembah itu.

   ^10Dan lagi bani Yehuda telah mendatangi orang Kanani yang duduk di
   Heberon (maka dahulu nama negeri Heberon itu Kiryat-Arba); maka
   dialahkannya Sesai dan Ahiman dan Talmai.

   ^11Maka dari sana berjalanlah mereka itu mendatangi orang isi negeri
   Debir, maka dahulu nama negeri Debir itu Kiryat-Sefer.

   ^12Maka pada masa itu kata Kaleb: Barangsiapa yang memarang akan
   Kiryat-Sefer itu dan mengalahkan dia, maka aku akan memberikan
   kepadanya anakku perempuan, bernama Akhsa itu, akan bininya.

   ^13Maka negeri itu dialahkan oleh Otniel bin Kenaz, saudara Kaleb, yang
   adik kepadanya, lalu diberikan Kaleb anaknya bernama Akhsa itu akan
   bininya.

   ^14Maka jadilah apabila iapun datang kepadanya, diajaknyalah akan dia
   meminta suatu bendang kepada bapanya; maka turunlah ia dari atas
   keledainya, lalu kata Kaleb kepadanya: Apa kurang?

   ^15Maka sahutnya: Berikan apalah suatu berkat kepadaku: tegal bapa
   telah memberikan tanah yang kering kepadaku, maka berikanlah kiranya
   kepadaku pancaran air lagi. Maka diberikanlah Kaleb kepadanya beberapa
   pancaran air yang di tempat tinggi dan di tempat rendah.

   ^16Maka berangkatlah bani orang Keni mentua Musapun dari negeri Tumur
   serta dengan bani Yehuda ke padang belantara Yehuda, yang pada sebelah
   selatan Harad, maka datanglah mereka itu duduk serta dengan orang
   banyak itu.

   ^17Maka berjalanlah Yehuda serta dengan Simeon, adiknya, lalu
   dialahkannya orang Kanani yang duduk di Zefat, dan ditumpaskannya akan
   mereka itu; maka dinamai oranglah akan negeri itu Horma.

   ^18Maka oleh Yehuda dialahkan pula akan Gaza serta dengan segala
   daerahnya dan akan Askelon serta dengan segala daerahnya dan akan
   Ekeron serta dengan segala daerahnya.

   ^19Maka Tuhanpun adalah serta dengan Yehuda, sehingga diambilnya akan
   segala pegunungan itu, tetapi orang yang duduk di lembah-lembah itu
   tiada dihalaukannya, karena pada mereka itu adalah rata besi.

   ^20Maka diberikannyalah negeri Heberon itu kepada Kaleb setuju dengan
   pesan Musa, lalu dihalaukannya dari sana ketiga orang anak Enak itu.

   ^21Tetapi bani Benyamin itu tiada menghalaukan orang Yebuzi, yang duduk
   lama Yeruzalem, melainkan orang Yebuzi itupun duduklah dalam Yeruzalem
   serta dengan bani Benyamin datang kepada hari ini.

   ^22Maka bani Yusufpun berjalanlah ke Bait-el, maka Tuhanpun menyertai
   akan mereka itu.

   ^23Maka ditaruh oleh bani Yusuf itu beberapa orang pengintai hampir
   dengan Bait-el; maka dahulu nama negeri itu Luz.

   ^24Maka terlihatlah orang pengintai itu akan seorang laki-laki keluar
   dari dalam negeri itu, lalu kata mereka itu kepadanya: Tunjuklah
   kiranya akan kami tempat orang dapat masuk negeri itu, maka kamipun
   akan mengasihankan dikau.

   ^25Maka ditunjuknyalah akan mereka itu tempat orang dapat masuk negeri
   itu, lalu dibunuh oleh mereka itu akan segala orang isi negeri itu
   dengan mata pedang, tetapi akan orang tawanan itu serta dengan segala
   isi rumahnyapun dibiarkannya pergi.

   ^26Maka orang itupun pergilah ke tanah orang Heti, lalu dibangunkannya
   sebuah negeri yang dinamainya Luz, yaitulah namanya datang kepada hari
   ini.

   ^27Maka Manasyepun tiada mengalahkan Bait-Sean serta dengan daerah
   takluknya, atau Taanah serta dengan daerah takluknya, atau orang isi
   Dor serta dengan daerah takluknya, atau orang isi Yibeleam serta dengan
   daerah takluknya, atau orang isi Megido serta dengan daerah takluknya,
   karena dengan tegarnya orang Kanani hendak juga mengeduduki tanah itu.

   ^28Maka sesungguhnya apabila kuatlah orang Israel, diletakkannya upeti
   kepada orang Kanani, tetapi sekali-kali tiada dihalaukannya.

   ^29Demikianpun Efrayim tiada menghalaukan orang Kanani yang diam di
   Gezer, melainkan orang Kanani itupun duduk di antaranya dalam negeri
   Gezer itu.

   ^30Maka Zebulonpun tiada menghalaukan orang isi Kiteron atau orang isi
   Nahalol, melainkan duduklah orang Kanani di antaranya serta membayar
   upeti.

   ^31Maka Asyerpun tiada menghalaukan orang isi Akko, atau orang isi
   Zidon, atau Ahlab, atau Akhzib, atau Kheleba, atau Afik, atau Rehob,

   ^32melainkan orang Asyer itu duduk di antara orang-orang Kanani yang
   mengediami tanah itu, karena tiada mereka itu menghalaukan dia.

   ^33Maka Naftalipun tiada menghalaukan orang isi Bait-Semes, atau orang
   isi Bait-Anat, melainkan duduklah ia di antara orang-orang Kanani yang
   mengediami tanah itu, tetapi orang isi Bait-Semes dan Bait-Anatpun
   membayar upeti kepadanya.

   ^34Maka orang Amoripun mengesakkan bani Dan ke pegunungan, tiada
   diberinya mereka itu turun ke dalam lembah.

   ^35Dan lagi orang Amori itu hendak duduk di pegunungan Heres: di Ayalon
   dan di Saalbim, tetapi tangan orang isi rumah Yusuf menjadi kuatlah,
   sehingga pada mereka itupun diletakkan upeti.

   ^36Adapun perhinggaan negeri orang Amori itu dari pada kenaikan
   Akrabim, dari pada batu gunung lalu ke hulu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 2

   ^1Sebermula, maka Malaekat Tuhan datanglah naik dari Gilgal ke Bokhim,
   lalu firman-Nya: Bahwa Aku telah menghantar akan kamu keluar dari Mesir
   dan telah membawa masuk akan kamu ke dalam negeri yang telah Kujanji
   kepada nenek moyangmu pakai sumpah, maka firman-Ku: Bahwasanya Aku
   tiada akan merombak perjanjian-Ku itu dengan kamu sampai
   selama-lamanya,

   ^2maka adapun akan kamu ini, jangan kamu berjanji-janjian dengan orang
   isi negeri ini, melainkan segala mezbahnya hendaklah kamu robohkan.
   Tetapi tiada kamu menurut firman-Ku; apakah ini yang telah kamu
   perbuat?

   ^3Maka sebab itu Aku juga telah berfirman, bahwa tiada Aku akan
   menghalaukan mereka itu dari hadapanmu, melainkan mereka itu akan
   melawan kamu sangat dan segala berhalanya akan menjadi suatu jerat bagi
   kamu.

   ^4Hata, setelah sudah Malaekat Tuhan berfirman demikian kepada segala
   bani Israel, maka orang banyak itupun mulai menangis dengan nyaring
   suaranya.

   ^5Maka sebab itu dinamainya akan tempat itu Bokhim, lalu
   dipersembahkannya di sana korban kepada Tuhan.

   ^6Setelah sudah dilepaskan Yusak orang banyak itu, maka segala bani
   Israelpun pergilah masing-masing kepada bahagian pusakanya, hendak
   mengambil tanah itu akan miliknya.

   ^7Maka orang banyak itupun berbuatlah ibadat kepada Tuhan selagi umur
   hidup Yusak dan selagi umur hidup segala tua-tua yang kemudian dari
   pada Yusak itu dan yang telah melihat segala perkara ajaib yang telah
   diperbuat oleh Tuhan akan Israel.

   ^8Tetapi setelah sudah mati Yusak bin Nun, hamba Tuhan itu, seratus
   sepuluh tahun umurnya,

   ^9dan telah dikuburkannya akan dia dalam perhinggaan bahagian tanahnya
   di Timnat-Heres, di atas sebuah bukit Efrayim pada sebelah utara gunung
   Gaas,

   ^10dan lagi segenap bangsa itupun telah pulang kepada asalnya, kemudian
   dari padanya berbangkitlah suatu bangsa yang lain, yang tiada tahu akan
   Tuhan atau akan perkara yang telah diperbuatnya akan Israel.

   ^11Lalu bani Israel itu berbuat perkara yang jahat kepada pemandangan
   Tuhan, dan berbuat bakti kepada Baalim.

   ^12Dan ditinggalkannya akan Tuhan, Allah nenek moyangnya, yang telah
   menghantar akan mereka itu keluar dari negeri Mesir, dan diikutnya akan
   dewa-dewa, yaitu berhala segala bangsa yang duduk kelilingnya dan
   mereka itu menyembah sujud kepadanya serta menerbitkan murka Tuhan,

   ^13karena ditinggalkannya Tuhan, lalu berbuat bakti kepada Baal dan
   Astarot.

   ^14Maka sebab itu berbangkitlah murka Tuhan akan Israel, diserahkan-Nya
   mereka itu ke dalam tangan penyamun yang menyamuni mereka itu, dan
   dijual-Nya mereka itu kepada tangan segala musuhnya keliling, sehingga
   tiada tertahan lagi mereka itu di hadapan segala musuhnya.

   ^15Barang ke mana mereka itu pergi, di sanapun tangan Tuhan ada melawan
   mereka itu dengan jahat, setuju dengan segala sesuatu yang telah Tuhan
   berfirman dan yang telah Tuhan bersumpah, sehingga mereka itu sangat
   kepicikan halnya.

   ^16Maka dibangunkan Tuhan akan beberapa hakim, yang melepaskan mereka
   itu dari pada tangan orang yang menyamuni dia.

   ^17Tetapi tiada juga didengarnya akan hakim-hakimnya, melainkan mereka
   itu berbuat zina menurut dewa-dewa sambil menyembah sujud kepadanya;
   maka dengan segera juga mereka itu undur dari pada jalan yang telah
   diturut oleh nenek moyangnya, yang mendengar akan segala firman Tuhan;
   maka mereka itu tiada berbuat demikian.

   ^18Maka apabila Tuhan sudah membangunkan hakim, Tuhanpun adalah serta
   dengan hakim itu dan Ia melepaskan mereka itu dari pada tangan musuhnya
   selama umur hidup hakim itu, karena belas kasihanlah Tuhan akan mereka
   itu yang berkeluh kesah sebab segala orang yang mengesak dan mengimpit
   mereka itu.

   ^19Tetapi sesungguhnya setelah mati hakim itu berbaliklah mereka itu
   dan dirusakkannya halnya lebih dari pada bapa-bapanya, serta menurut
   dewa-dewa dan berbuat bakti kepadanya dan menyembah sujud kepadanya,
   satupun tiada ditinggalkannya dari pada segala perbuatannya atau dari
   pada jalannya yang tegar ini.

   ^20Maka sebab itu berbangkitlah murka Tuhan akan Israel, sehingga
   firman-Nya demikian: Sedang bangsa ini telah melangkahkan perjanjian-Ku
   yang telah Kupesan kepada nenek moyangnya, dan tiada mereka itu mau
   dengar akan suara-Ku,

   ^21Sebab itu Akupun tiada mau lagi menghalaukan barang seorangpun di
   hadapan mereka itu dari tanah miliknya, yaitu dari pada segala orang
   kafir yang lagi tinggal tatkala mangkat Yusak.

   ^22Maka demikian supaya Aku dapat mencobai Israel dengan mereka itu,
   kalau-kalau Israel hendak menurut jalan Tuhan serta menjalani dia
   seperti nenek moyangnya, atau tidak.

   ^23Maka dalam hal yang demikian dibiarkan Tuhan akan segala orang kafir
   itu, tiada dihalaukan-Nya mereka itu dengan segeranya dari pada tanah
   miliknya, seperti kalau belum diserahkannya mereka itu kepada Yusak
   adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 3

   ^1Sebermula, maka inilah segala orang kafir yang dibiarkan Tuhan,
   supaya dengan dia dicobainya akan orang Israel, yaitu segala orang
   Israel yang tiada mengetahui akan perang Kanaan.

   ^2Pertama-tama supaya segala bangsa bani Israel dapat belajar
   berperang, yaitu segala orang yang tiada mengetahui akan dia dahulu.

   ^3Maka tinggal lagi raja Filistin lima orang, dan segala orang Kanani
   dan Sidoni dan orang Hewi yang duduk di pegunungan Libanon, yaitu dari
   pada gunung Baal-Hermon datang ke tempat orang masuk ke Hamat.

   ^4Dan lagi adalah mereka itu supaya orang Israel dicobai dengan dia,
   supaya nyatalah kalau mereka itu menurut firman Tuhan yang telah
   disampaikannya kepada nenek moyang mereka itu dengan tangan Musa.

   ^5Hata, maka apabila duduklah bani Israel di antara orang Kanani dan
   Heti dan Amori dan Ferizi dan Hewi dan Yebuzi,

   ^6maka diambilnya anak mereka itu akan bininya, dan diberikannya
   anaknya kepada anak-anak mereka itu laki-laki, serta disembahnyalah
   kepada dewata mereka itu.

   ^7Maka bani Israelpun berbuat perkara yang jahat kepada pemandangan
   Tuhan, dilupakannya Tuhan, Allahnya, serta dibuatnya bakti kepada
   Baalim dan kepada hutan-hutan.

   ^8Maka berbangkitlah murka Tuhan akan Israel, dijual-Nya mereka itu
   kepada tangan Kusyan-Risyatayim, raja Mesopotami, maka takluklah bani
   Israel kepada Kusyan-Risyatayim itu delapan tahun lamanya.

   ^9Maka berserulah bani Israel kepada Tuhan, lalu dibangunkan Tuhan
   seorang pembantu bagi Israel, yang melepaskan mereka itu, yaitu Otniel
   bin Kenaz, saudara Kaleb yang adik kepadanya.

   ^10Maka Roh Tuhan adalah atasnya sehingga diperintahkannya orang
   Israel, lalu ia ke luar pergi perang; maka Tuhanpun menyerahkan
   Kusyan-Risyatayim, raja benua Syam itu, kepada tangannya, sehingga
   beratlah tangannya kepada Kusyan-Risyatayim itu.

   ^11Maka sentosalah negeri itu empat puluh tahun lamanya, lalu matilah
   Otniel bin Kenaz.

   ^12Tetapi kembali bani Israel berbuat perkara yang jahat kepada
   pemandangan Tuhan, maka sebab itu diberi Tuhan kuasa akan Ejlon, raja
   orang Moab, atas orang Israel, karena mereka itu sudah berbuat perkara
   yang jahat kepada pemandangan Tuhan.

   ^13Maka dikerahkannya segala bani Ammon dan orang Amalek, lalu iapun
   pergi perang, maka dialahkannya orang Israel dan diambilnya negeri
   Tumur akan miliknya.

   ^14Maka takluklah bani Israel kepada Ejlon, raja Moab itu, delapan
   belas tahun lamanya.

   ^15Lalu berserulah bani Israel itu kepada Tuhan, maka dibangunkan Tuhan
   seorang pembantu bagi mereka itu: yaitulah Ehud bin Gera, dari pada
   suku Benyamin, ialah seorang kidal adanya, maka disuruhkan bani Israel
   akan dia membawa bingkisan kepada Ejlon, raja orang Moab itu.

   ^16Maka oleh Ehud diperbuatlah akan dirinya sebilah pedang jembiah,
   sehasta panjanganya, disandangnya di bawah pakaiannya pada paha
   kanannya.

   ^17Maka dihantarnya bingkisan itu kepada Ejlon, raja orang Moab. Adapun
   Ejlon itu seorang yang sangat gemuk.

   ^18Maka sesungguhnya setelah sudah Ehud mempersembahkan bingkisan itu
   dan telah dihantarnya keluar pula akan orang yang mengusung bingkisan
   itu,

   ^19lalu ia kembali seorang dirinya dari pada tempat berhala, yang dekat
   dengan Gilgal, serta menghadap baginda sambil sembahnya: Ya tuanku!
   adalah sepatah kata pada patik yang hendak patik persembahkan ke bawah
   duli tuanku dengan sembunyi-sembunyi. Maka titah baginda: Diamlah
   engkau. Maka segala orang yang berdiri kelilingnya itupun keluarlah
   dari hadapannya.

   ^20Maka Ehudpun pergi menghadap baginda selagi baginda duduk di alayat
   peranginan, yang bagi dirinya seorang jua; maka sembah Ehud: Adalah
   pada patik firman Allah, yang hendak patik sampaikan ke bawah duli
   tuanku. Maka bangkiltlah baginda dari pada kursinya.

   ^21Maka Ehudpun mengulurkan tangannya kiri, dihunusnya pedang yang pada
   pahanya kanan, lalu ditikamnya perut baginda terus,

   ^22sehingga serta dengan mata pedang masuklah lagi hulunyapun dan mata
   pedang itupun dilengkung oleh lemak perut, karena tiada dicabutnya akan
   dia pula dari dalam lukanya, sehingga keluarlah tahinya.

   ^23Lalu turunlah Ehud pergi ke serambi balai, setelah ditutupnya dahulu
   pintu alayat itu dan dikuncikannya akan dia.

   ^24Setelah sudah ia keluar datanglah hamba-hamba raja, dilihatnya
   bahwasanya pintu alayat itu terkunci, maka kata mereka itu: Niscaya
   baginda berselimutkan kakinya dalam bilik peranginan.

   ^25Maka setelah sudah dinanti-nantinya sampai kemalu-maluan, bahwasanya
   tiada juga baginda membukakan pintu alayat itu, maka diambil mereka itu
   anak kunci, dibukakannya pintu itu, heran, maka tuannya terhantar di
   sana dengan matinya.

   ^26Maka sementara mereka itu dalam menanti-nanti terlepaslah Ehud,
   karena lalulah ia dari pada berhala-berhala itu serta berlepaslah
   dirinya ke Sehirat.

   ^27Setelah sampai di sana, maka ditiupkannya nafiri di atas pegunungan
   Efrayim, maka segala bani Israelpun turunlah sertanya dari atas
   pegunungan itu dan ia sendiripun berjalan pada hulunya.

   ^28Sambil katanya: Mari, ikutlah aku, karena telah diserahkan Tuhan
   musuhmu, yaitu orang Moab, kepada tanganmu. Maka turunlah mereka itu
   sekalian mengiringkan dia, lalu diambilnya segala pangkalan tambang
   Yarden yang arah ke Moab, tiada diberinya seorang juapun menyeberang
   dari sana.

   ^29Maka tatkala itu dibunuhnyalah dari pada orang Moab kira-kira
   sepuluh ribu orang, semuanya orang gemuk-gemuk dan semuanya orang yang
   tahu perang, sehingga seorang juapun tiada yang luput.

   ^30Maka demikianlah peri Moab direndahkan pada masa itu di bawah tangan
   orang Israel, maka sentosalah negeri itu delapan puluh tahun lamanya.

   ^31Maka kemudian dari padanya adalah Samgar bin Anat, yang membunuh
   orang Filistin enam ratus orang dengan tongkat gembala lembu, demikian
   iapun membantu orang Israel.
     __________________________________________________________________

  Chapter 4

   ^1Tetapi kemudian dari pada mati Ehud maka kembali pula bani Israel
   berbuat perkara yang jahat kepada pemandangan Tuhan.

   ^2Sebab itu dijual Tuhan akan mereka itu kepada tangan Yabin, raja
   orang Kanani, yang kerajaan di Hazor, maka panglima perangnya itulah
   Sisera, yang duduk di Haroset orang kafir.

   ^3Maka tatkala itu berseru-serulah bani Israel kepada Tuhan, karena
   pada raja itu adalah sembilan ratus rata besi dan iapun telah
   menganiayakan bani Israel dengan gagahnya dua puluh tahun lamanya.

   ^4Maka pada masa itu adalah Debora, seorang perempuan yang nabiat juga,
   yaitu bini Lapidot, memerintahkan orang Israel.

   ^5Maka duduklah ia di bawah pohon Tamar Debora namanya, yang di antara
   Rama dengan Bait-el di atas pegunungan Efrayim, maka segala bani
   Israelpun pergi menghadap dia akan berhukum.

   ^6Maka disuruhkannya orang memanggil Barak bin Abinoam dari
   Kedes-Naftali, lalu katanya kepadanya: Bukankah firman Tuhan, Allah
   Israel, demikian: Pergilah engkau menaiki gunung Tabor dan bawalah
   sertamu akan sepuluh ribu orang dari pada bani Naftali dan dari pada
   bani Zebulon.

   ^7Maka di sungai Kison aku kelak mendatangkan kepadamu Sisera, panglima
   perang raja Yabin serta dengan segala ratanya dan tentaranya, maka Aku
   kelak menyerahkan dia kepada tanganmu.

   ^8Maka kata Barak kepadanya: Jikalau engkau berjalan sertaku, pergilah
   juga aku, tetapi jikalau engkau tiada mau berjalan sertaku, maka akupun
   tiada pergi.

   ^9Maka katanya: Sesungguhnya aku berjalan kelak sertamu, melainkan pada
   jalan yang kauturut ini akan tiada kemegahan bagimu, karena Tuhan juga
   menjual Sisera kepada seorang perempuan kelak. Hata, maka berangkatlah
   Debora, lalu berjalan serta dengan Barak ke Kedes.

   ^10Maka oleh Barak dikerahkan segala orang Zebulon dan Naftali di
   Kedes, lalu berangkat berjalan kaki, baik ia baik sepuluh ribu orang
   itu, dan Deborapun berjalanlah sertanya.

   ^11Adapun Heber, orang Keni itu, telah mengasingkan dirinya dari pada
   segala orang Keni lain, yang dari pada bani Hobab, mentua Musa,
   didirikannya kemahnya sampai ke pohon jati di Zaanayim, yang dekat
   dengan Kedes.

   ^12Maka dikabarkan oranglah kepada Sisera, bahwa Barak bin Abinoam
   telah menaiki gunung Tabor.

   ^13Maka sebab itu dihimpunkan Sisera segala ratanya, sembilan ratus
   rata besi, dan segala rakyat yang sertanya, yaitu dari pada Haroset
   orang kafir sampai kepada sungai Kison.

   ^14Maka kata Debora kepada Barak: Berangkatlah engkau, karena pada hari
   ini juga Tuhan menyerahkan Sisera kepada tanganmu; bukankah Tuhan
   sendiri telah keluar akan berjalan pada hulumu? Maka turunlah Barak
   dari atas gunung Tabor itu dan sepuluh ribu orang itupun mengiringkan
   dia.

   ^15Maka dialahkan Tuhan akan Sisera serta dengan segala ratanya dan
   segenap balatentaranya dengan mata pedang di hadapan Barak, sehingga
   turunlah Sisera dari atas ratanya, lalu lari dengan berjalan kaki.

   ^16Maka diusir barak akan mereka itu menyongsong segala rata dan
   balatentara itu sampai ke Haroset orang kafir, maka segenap balatentara
   Sisera itu dibunuhlah dengan mata pedang, sehingga seorang juapun tiada
   yang luput.

   ^17Tetapi Sisera lari dengan berjalan kaki ke kemah Yael, bini Heber,
   orang Keni itu, karena adalah damai antara Yabin, raja Hazor, dengan
   isi rumah Heber, orang Keni itu.

   ^18Maka Yaelpun keluarlah menyambut Sisera sambil katanya: Silakanlah
   tuan hamba masuk ke dalam kemah hamba; jangan apalah tuan takut. Maka
   masuklah ia ke dalam kemahnya, lalu ditudunginya akan dia dengan kain
   permadani.

   ^19Setelah itu maka kata Sisera kepadanya: Berilah kiranya aku minum
   sedikit air, karena aku berdahaga. Maka dibukakannyalah kirbat yang
   berisi air susu, diberikannya minum, lalu ditudunginya akan dia.

   ^20Dan lagi kata Sisera kepadanya: Berdirilah engkau di pintu kemah,
   maka kalau kiranya ada orang datang bertanyakan dikau demikian: Adakah
   orang di sini? hendaklah kausahut: Tiada orang.

   ^21Kemudian oleh Yael, bini Heber itu, diambil akan pasak kemah
   sebatang dan diambilnya pula akan godam pada tangannya, lalu masuk
   diam-diam kepadanya, maka pasak itupun dilantaknyalah pada pelipisannya
   sampai termakan kepada bumi. Adapun Sisera pada masa itu tidurlah ia
   dengan lelap sebab penatnya; maka matilah ia.

   ^22Arakian, maka Barakpun lagi mengusir Sisera, lalu Yael pergi
   mendapatkan dia sambil katanya: Marilah, maka aku hendak menunjuk
   kepadamu orang yang kaucahari itu. Maka masuklah ia kepadanya, heran,
   maka Sisera terhantar di sana dengan matinya dan pasak itupun adalah
   dalam pelipisannya.

   ^23Maka demikianlah peri direndahkan Allah tatkala itu akan Yabin, raja
   Kanaan itu, di hadapan segala bani Israel.

   ^24Maka makin lama makin beratlah tangan bani Israel menekan Yabin,
   raja Kanaan, sehingga ditumpasnya akan Yabin, raja Kanaan itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 5

   ^1Bermula, maka pada hari itu juga bernyanyilah Debora dan Barak bin
   Abinoam, bunyinya:

   ^2Segala puji bagi Tuhan, sebab penghulu-penghulu Israel telah
   menunjukkan gagah beraninya dan sebab orang banyak itupun
   mempersembahkan dirinya dengan sukahatinya.

   ^3Dengarlah olehmu, hai raja-raja! dan berilah telinga, hai penghulu!
   bahwa aku, bahkan, aku hendak menyanyi bagi Tuhan, aku hendak
   menyanyikan mazmur bagi Tuhan, Allah Israel.

   ^4Ya Tuhan! pada masa engkau keluar dari Seir, pada masa engkau
   berjalan langsung ke padang Edom, maka bergempalah bumi, dan langitpun
   tiris dan awan-awanpun meniriskan air.

   ^5Hancurlah segala bukit dari hadirat Tuhan, jikalau Torsina sekalipun
   dari hadirat Tuhan, Allah Israel.

   ^6Pada masa Samgar bin Anat, pada masa Yael, sunyilah segala jalan raya
   dan segala orang yang biasa menurut jalan besar itupun menjalani
   simpang-simpangan;

   ^7bahwa sunyilah segala dusun dalam Israel, bahkan, sunyilah ia itu,
   sampai bangunlah aku ini, Debora, sampai bangunlah aku laksana seorang
   ibu di antara segala bani Israel.

   ^8Setelah dipilihnya akan dewa-dewa yang baharu, maka perangpun adalah
   dalam segala pintu gerbang. Adakah kelihatan sebuah perisai atau
   sebatang lembingpun di antara empat puluh ribu orang Israel?

   ^9Bahwa hatiku suka akan segala panglima-panglima perang di antara
   Israel, dan akan segala orang dari pada orang banyak itu, yang telah
   mempersembahkan dirinya dengan sukahatinya. Segala puji bagi Tuhan!

   ^10Hai kamu sekalian, yang mengendarai keledai putih, hai kamu, yang
   duduk di atas pelana yang indah-indah dan segala kamu, yang berjalan
   kaki, ceriterakanlah perkara itu.

   ^11Maka sebab sorak-sorak orang yang membahagi-bahagi rampasan di
   antara segala mata air. Maka di sana menyanyilah orang akan pembalasan
   Tuhan, akan peri dituntutnya bela orang dusun dalam Israel! Maka
   sekarang segala umat Tuhanpun pulang ke rumahnya dengan senangnya.

   ^12Sadarlah, sadarlah, hai Debora! sadarlah, sadarlah, bunyikanlah
   nyanyianmu! Bangkitlah berdiri, hai Barak! hantarlah akan orang
   tawananmu di hadapanmu, hai bin Abinoam.

   ^13Maka di sanapun suatu pasukan kecil menempuh akan segala orang yang
   kuasa! Segala umat Tuhan itu telah menempuh akan orang pahlawan!

   ^14Dari Efrayim juga adalah mereka itu yang berakar di atas gunung
   Amalek. Di belakang mereka itu adalah engkau, hai Benyamin, dengan
   segala pasukanmu! Dari Makhir datanglah segala panglima perang dan dari
   Zebulon segala orang yang memegang tongkat orang pembilang.

   ^15Lagipun penghulu Isakhar adalah dengan Debora, bahkan, Isakhar
   adalah pembantu Barak; maka dianjur olehnya lalu langsung ia ke padang!
   Maka di tepi sungai-sungai adalah pada Rubin banyak bimbang hati.

   ^16Mengapa kamu tinggal duduk di antara segala parit, hendak
   mendengarkan pengembik segala kawan domba? Sungguh di tepi sungai
   adalah pada Rubin banyak bimbang hati.

   ^17Bahwa Gilead yang di seberang Yarden itu tinggal diam-diam; maka
   adapun akan Dan, mengapa ia tinggal dalam kapal-kapalnya? Bahwa Asyer
   telah tinggal duduk di tepi laut serta berdiam dirinya dalam teluk
   rantaunya.

   ^18Bahwa bangsa Zebulon telah tiada menahankan nyawanya dari pada mati,
   demikianpun Naftali di atas segala tempat tinggi di padang.

   ^19Bahwa raja-raja telah datang, lalu berperang; pada masa itu
   berperanglah segala raja-raja Kanaan di Taanah di tepi air Megido, maka
   sekeping perakpun tiada diperolehnya akan rampasan.

   ^20Maka dari langit juga dilakukannya perang, dan segala bintang dari
   cakrawalapun memerangi Sisera.

   ^21Bahwa sungai Kison telah menghanyutkan mereka itu, bahkan sungai
   Kison yang sebaklah airnya. Langsunglah, hai jiwaku! dengan kuat.

   ^22Maka pada masa itu segala kudapun mengentak-entakkan kakinya sambil
   berlari-larian segala pahlawan mereka itu.

   ^23Kutukilah akan Meroz, kata malaekat Tuhan. Kutukilah akan segala
   orang isinya dengan kutuk kepahitan; karena tiada mereka itu datang
   membantu Tuhan, di antara segala orang yang berani.

   ^24Keberkatanlah Yael, bini Heber, orang Keni itu, di atas segala orang
   perempuan. Keberkatanlah ia di atas segala perempuan yang duduk dalam
   kemah.

   ^25Air yang dipinta Sisera, maka diberikannyalah air susu dalam cawan
   yang indah-indah, dipersembahkannya air susu yang lemak.

   ^26Dengan tangannya diambilnya pasak dan dengan tangannya kanan
   dipegangnya godam orang tukang, maka ditempakannya Sisera, ditebuknya
   kepalanya, dilukakannya dan ditebuknya pelipisannya.

   ^27Maka berlingkarlah ia antara kakinya, lalu rebah terhantar di sana;
   berlingkarlah ia antara kakinya lalu rebah, maka di tempat ia
   berlingkar, di sanapun rebahlah ia kemalu-maluan belaka.

   ^28Dari belakang tingkap menengoklah ibu Sisera dan dari belakang
   kisi-kisi berserulah ia: Apa sebab lambat begitu datang ratanya? apa
   sebab lambat begitu jentera kenaikannya?

   ^29Maka yang terbijak di antara dayang-dayangnya memberi jawab akan
   dia, dan ia sendiripun menyahuti akan katanya, demikian bunyinya:

   ^30Masakan tiada mereka itu mendapat jarahan dan membahagi-bahagi dia!
   seorang perempuan, dua orang perempuan akan tiap-tiap orang laki-laki.
   Satu rampasan pakaian pelbagai warnanya bagi Sisera, satu rampasan
   pakaian pelbagai warnanya lagi bersuji, sehelai kain pelbagai warnanya
   yang bersuji dua muka pada bahu orang yang menjarah!

   ^31Demikianlah hendaklah binasa segala seterumu, ya Tuhan! Tetapi
   adapun segala orang yang kasih akan Tuhan, hendaklah mereka itu
   bercahaya seperti matahari pada waktu panas terik. Hata, maka
   sentosalah negeri itu empat puluh tahun lamanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 6

   ^1Bermula, maka bani Israelpun berbuat perkara yang jahat kepada
   pemandangan Tuhan, maka sebab itu diserahkan Tuhan akan mereka itu
   kepada tangan orang Midian tujuh tahun lamanya.

   ^2Maka beratlah tangan orang Midian itu menekan orang Israel, sehingga
   dari sebab orang Midian itu celah-celahan gunung dan gua-gua dan tempat
   yang curam-curam dibuat bani Israel tempat kediamannya.

   ^3Karena sesungguhnya apabila orang Israel sudah menabur biji-bijian,
   maka datanglah orang Midian dan orang Amalek dan lagi orang dari
   sebelah timurpun hendak mengusik mereka itu.

   ^4Maka didirikannyalah kemahnya bertentangan dengan mereka itu, lalu
   dirusakkannya hasil tanah sampai ke tempat orang datang ke Gaza; tiada
   ditinggalkannya dalam negeri Israel barang perbekalan atau kambing
   domba atau lembu atau keledai.

   ^5Karena mereka itu datang naik serta dengan segala binatangnya dan
   kemah-kemahnya, maka datangnya seperti belalang banyaknya, sehingga
   tiada tepermanai orangnya dan segala untanya, maka datanglah
   sekaliannya hendak membinasakan tanah itu.

   ^6Maka orang Israelpun direndahkan sangat oleh orang Midian, lalu
   berserulah bani Israel kepada Tuhan.

   ^7Maka sesungguhnya tatkala bani Israel itu berseru kepada Tuhan dari
   sebab orang Midian itu,

   ^8maka disuruhkan Tuhan seorang yang nabi adanya kepada bani Israel,
   mengatakan: Demikian inilah firman Tuhan, Allah Israel: Bahwa Aku telah
   membawa akan kamu naik dari dalam Mesir, dan Aku telah menghantar akan
   kamu keluar dari dalam tempat perhambaan itu.

   ^9Dan Aku telah melepaskan kamu dari pada tangan orang Mesir dan dari
   pada tangan segala orang yang menganiayakan kamu, dan Aku telah
   menghalaukan mereka itu dari hadapanmu dan tanahnyapun telah
   Kukaruniakan kepadamu.

   ^10Maka firman-Ku kepadamu: Bahwa Akulah Tuhan, Allahmu; jangan kamu
   berbuat bakti kepada dewa-dewa orang Amori, yang kamu mengeduduki
   tanahnya; tetapi tiada kamu menurut firman-Ku!

   ^11Hata, maka kemudian dari pada itu datanglah Malaekat Tuhan, lalu
   duduk di bawah pohon jati yang di Ofera dan yang Yoas, orang Abiezri,
   punya; maka Gideon, anaknya, tengah mengirik gandum dekat dengan apitan
   anggur, hendak menyembunyikan dia dari pada orang Midian.

   ^12Maka pada ketika itu kelihatanlah Malaekat Tuhan itu kepadanya, yang
   berkata kepadanya demikian: Bahwa Tuhan adalah serta dengan dikau, hai
   pahlawan yang perkasa!

   ^13Tetapi sembah Gideon kepadanya: Aduh! ya tuan! jikalau kiranya
   adalah Tuhan serta dengan kami, mengapa gerangan sekalian ini berlaku
   atas kami? Manakah segala perkara ajaib-Nya yang diceriterakan oleh
   bapa-bapa kami kepada kami, katanya: Bahwasanya Tuhan juga telah
   menghantar akan kami keluar dari Mesir. Tetapi sekarang Tuhan telah
   meninggalkan kami dan telah menyerahkan kami kepada tangan orang
   Midian.

   ^14Maka pada ketika itu berpalinglah Tuhan dirinya kepadanya sambil
   firman-Nya: Pergilah engkau dengan kuatmu ini, maka engkau akan
   melepaskan orang Israel kelak dari pada tangan orang Midian. Bukankah
   Aku ini yang menyuruhkan dikau?

   ^15Maka sembahnya kepada-Nya: Ya tuan! dengan apa gerangan dapat hamba
   melepaskan orang Israel? Bahwasanya bangsa hamba terkecil dalam suku
   Manasye, maka hamba ini anak bungsu di antara orang isi rumah bapa
   hamba.

   ^16Maka firman Tuhan: Bahwa sesungguhnya Aku akan ada serta dengan
   dikau; maka sebab itu engkau akan mengalahkan segala orang Midian kelak
   seperti seorang orang jua adanya.

   ^17Maka sembahnya kepadanya: Jikalau kiranya hamba telah beroleh rahmat
   dari pada hadirat Tuhan, nyatakan apalah dengan suatu tanda kepada
   hamba, bahwa Engkau juga Tuhan yang berfirman kepada hamba.

   ^18Jangan apalah Tuhan undur dari sini sebelum hamba sudah membawa
   keluar akan persembahan dan hamba sudah sajikan dia kepada-Mu. Maka
   firman-Nya: Aku tinggal sampai engkau datang kembali.

   ^19Hata, maka masuklah Gideon, lalu disediakannya seekor anak kambing
   dan apam fatir dari pada tepung seefa, maka daging itupun dibubuhnya
   dalam rantang dan kuahnyapun dalam periuk, lalu dibawanya keluar
   kepadanya ke bawah pohon jati, disajikannya kepadanya.

   ^20Tetapi kata Malaekat Tuhan itu kepadanya: Ambillah olehmu akan
   daging dan apam fatir itu, letakkanlah dia di atas batu gunung ini dan
   curahkanlah kuah itu kepadanya. Maka dibuatnyalah begitu.

   ^21Maka oleh Malaekat Tuhan dikedangkan tongkat, yang pada tangan-Nya,
   dengan ujungnya dicucuh-Nya daging dan apam fatir itu, lalu keluarlah
   api dari dalam batu gunung yang makan habis akan segala daging dan apam
   fatir. Maka gaiblah Malaekat Tuhan itu dari pada matanya.

   ^22Setelah itu maka nyatalah kepada Gideon bahwa ia itulah Malaekat
   Tuhan, sembahnya: Ya Tuhan Hua, maka sebab itukah hamba melihat
   Malaekat Tuhan muka dengan muka?

   ^23Tetapi firman Tuhan kepadanya: Selamatlah engkau; jangan takut,
   tiada engkau akan mati olehnya.

   ^24Maka oleh Gideon dibangunkanlah di sana sebuah mezbah bagi Tuhan,
   dinamainya akan dia: Tuhanlah pohon selamat! maka adalah ia itu lagi
   datang kepada hari ini di Ofera orang Abiezri.

   ^25Maka sesungguhnya pada malam itu juga berfirmanlah Tuhan kepadanya:
   Ambillah olehmu akan seekor lembu muda dari pada segala lembu bapamu,
   yaitu lembu muda yang kedua, yang tujuh tahun umurnya, lalu robohkanlah
   mezbah Baal yang bapamu punya, dan tebangkanlah hutan yang di sana.

   ^26Setelah itu bangunkanlah sebuah mezbah bagi Tuhan, Allahmu, di atas
   kemuncak bukit ini pada tempat yang baik, lalu ambillah akan lembu muda
   yang kedua itu, persembahkanlah dia akan korban bakaran dengan kayu
   dari hutan yang telah kautebang itu.

   ^27Hata, maka diambil oleh Gideon akan sepuluh orang dari pada segala
   hambanya, lalu diperbuatnya segala perkara itu setuju dengan firman
   Tuhan kepadanya; akan tetapi sebab takutnya akan orang isi rumah
   bapanya dan akan orang isi negeri itu, tiada diperbuatnya akan sekalian
   itu pada siang hari, melainkan pada waktu malam.

   ^28Maka pada pagi-pagi hari, apabila bangunlah orang isi negeri itu,
   heran, maka mezbah Baal telah roboh, dan hutan yang dekat di situ telah
   ditebang, dan lembu muda yang kedua itupun telah dikorbankan di atas
   mezbah yang baharu dibangunkan.

   ^29Maka kata mereka itu seorang kepada seorang: Siapa gerangan telah
   membuat honar ini? Setelah sudah diselidik dan dipertanya-tanyakan,
   maka kata orang: Bahwa honar ini diadakan oleh Gideon bin Yoas.

   ^30Lalu kata orang isi negeri itu kepada Yoas: Bawalah akan anakmu itu
   ke luar, supaya matilah ia dibunuh, sebab telah dirobohkannya mezbah
   Baal dan ditebangnya akan hutan yang dekat di situ.

   ^31Tetapi kata Yoas kepada segala orang yang berkerumun kepadanya:
   Sungguhkah kamu hendak membenarkan hal Baal? Sungguhkah kamu hendak
   menolong akan dia? Barangsiapa yang hendak memperbantahkan perkaranya
   baiklah ia mati dibunuh pada pagi ini juga! Jikalau kiranya sungguh
   ilah adanya, biarlah dibenarkannya halnya sendiri, sebab mezbahnya
   telah dirobohkan orang.

   ^32Maka sebab itu pada hari itu dinamai oranglah akan dia Yerub-Baal,
   katanya: Biarlah Baal berbantah-bantah dengan dia, sebab telah
   dirobohkannya mezbahnya.

   ^33Hata, maka segala orang Midian dan Amalek dan bani Masyrik itupun
   berhimpunlah, lalu menyeberang sungai, didirikannyalah kemahnya dalam
   lembah Yizriel.

   ^34Maka pada masa itu datanglah Roh Tuhan atas Gideon, lalu ditiupnya
   nafiri, sehingga orang Abiezri dikerahkan kepadanya.

   ^35Dan lagi disuruhkannyalah utusan kepada segala orang Manasye, yang
   dikerahkan kepadanya juga; demikianpun disuruhkannyalah beberapa utusan
   kepada Asyer dan Zebulon dan Naftali, maka mereka itu sekalian datang
   mendapatkan dia.

   ^36Maka sembah Gideon kepada Allah: Jikalau sungguh Engkau hendak
   menolong orang Israel oleh tanganku, setuju dengan firman-Mu,

   ^37bahwasanya aku hendak membentangkan belulang yang berbulu ini di
   tempat pengirik gandum; jikalau kiranya air embun hanya pada belulang
   itu sahaja dan tanah itupun keringlah, maka boleh kuketahui akan hal
   sesungguhnya Engkau hendak menolong orang Israel oleh tanganku, setuju
   dengan firman-Mu.

   ^38Hata, maka demikianpun jadilah, karena pada keesokan harinya
   bangunlah ia pagi-pagi, lalu diperahnya belulang itu, dipulasnya sampai
   keluar air embun penuh-penuh semangkok.

   ^39Maka sembah Gideon kepada Allah: Jangan apalah murka-Mu berbangkit
   akan daku, biarlah sekali ini jua aku bersembah, biarlah sekali ini jua
   aku mencobanya dengan belulang ini; berilah kiranya sahaja belulang ini
   kekeringan dan air embun pada seluruh tanah itu.

   ^40Maka diperbuatlah Allah demikian pada malam itu juga, karena hanya
   belulang itu kering, tetapi pada seluruh tanah itu adalah air embun.
     __________________________________________________________________

  Chapter 7

   ^1Arakian, maka Yerub-Baal, yaitu Gideon, bangunlah pagi-pagi, dan
   segala orang itupun sertanya, lalu didirikannyalah kemah-kemahnya
   hampir dengan mata air Harod, sehingga balatentara orang Midian itu
   tentang utara di balik bukit More dalam lembah itu.

   ^2Maka firman Tuhan kepada Gideon: Adalah sertamu terlalu banyak orang
   dari pada Aku menyerahkan orang Midian itu kepada tanganmu, asal jangan
   orang Israel bermegah-megah di hadapan Aku serta katanya: Bahwa tangan
   kita sendiri telah menolong akan kita.

   ^3Maka sekarangpun beserulah sampai kedengaranlah kepada orang itu
   sekalian, demikian bunyinya: Barangsiapa yang takut dan tawar hatinya,
   baiklah ia pulang serta kembali ke pegunungan Gilead! Maka dari ada
   orang banyak itu pulanglah dua puluh dua ribu orang, sehingga tinggal
   lagi sepuluh ribu.

   ^4Maka firman Tuhan kepada Gideon: Ada lagi terlalu banyak orang.
   Suruhlah mereka itu turun ke tempat air, maka di sana Aku mencobai akan
   mereka itu kelak karena sebab engkau, bahwasanya barangsiapa yang
   firman-Ku kepadamu akan halnya demikian: Orang ini hendaklah berjalan
   sertamu, biarlah iapun berjalan sertamu; tetapi barangsiapa yang
   firman-Ku akan halnya: Orang ini tiada akan berjalan sertamu, jangan
   iapun berjalan sertamu.

   ^5Hata, maka disuruhnya orang banyak itu turun ke tempat air, lalu
   firman Tuhan kepada Gideon: Barangsiapa yang menjilat menghirup dari
   pada air itu dengan lidahnya seperti anjing menjilat, ia itu hendaklah
   kauasingkan; demikianpun segala orang yang bertelut hendak minum.

   ^6Maka adalah bilangan segala orang yang telah menghirup dengan
   mulutnya dari pada tangannya, tiga ratus orang banyaknya; maka segala
   orang yang lain itu telah bertelut hendak minum air.

   ^7Maka firman Tuhan kepada Gideon: Bahwa dengan tiga ratus orang ini,
   yang telah menghirup dari pada tangannya, Aku kelak menolong akan kamu
   dan menyerahkan orang Midian itu kepada tanganmu; maka sebab itu
   suruhlah segala orang lain itu pergi, biarlah masing-masing mereka itu
   pulang ke tempatnya.

   ^8Setelah itu diambilnya bekal dari pada orang banyak itu pada
   tangannya dan lagi nafirinya, maka disuruhnya akan segala orang Israel
   yang lain itu pergi, masing-masing ke kemahnya, tetapi ketiga ratus
   orang itu ditahankannya. Maka adalah balatentara orang Midian itu pada
   sebelah bawahnya dalam lembah itu.

   ^9Hata, maka sesungguhnya pada malam itu juga berfirmanlah Tuhan
   kepadanya: Bangunlah engkau, turunlah mendatangi balatentara itu,
   karena Aku telah menyerahkan dia kepada tanganmu.

   ^10Maka jikalau kiranya engkau lagi takut turun, biarlah engkau turun
   sendiri serta dengan Pura, bentaramu, mendapatkan tentara itu.

   ^11Maka engkau akan mendengar kelak barang yang dikatakannya, lalu
   tanganmu akan dikuatkan, sehingga engkau menempuh akan bala itu. Hata,
   maka turunlah ia serta dengan Pura, bentaranya, sampai kepada pegawai
   yang di luar sekali dari pada segala orang bersenjata yang dalam
   tentara itu.

   ^12Maka segala orang Midian dan Amalek dan segala bani Masyrikpun
   berkaparanlah dalam lembah itu seperti belalang banyaknya dan segala
   untanya seperti pasir yang di tepi laut tiada tepermanai banyaknya.

   ^13Maka serta Gideon datanglah hampir, bahwasanya adalah seorang orang
   tengah menceriterakan mimpinya kepada kawannya, katanya: Bahwasanya aku
   telah bermimpi, heran, maka adalah sebuah roti syeir terguling-guling
   ke tengah balatentara Midian, lalu sampai ke kemah besar, maka
   ditempuhnya akan dia sampai robohlah, dan dibongkar balikkannya akan
   dia, sehingga kemah itupun terpelantingan adanya.

   ^14Maka menyahut kawannya, katanya: Tak ada lain, melainkan pedang
   Gideon bin Yoas, orang Israel; itulah tabirnya: bahwa Allah telah
   menyerahkan orang Midian dan segenap balatentara ini kepada tangannya.

   ^15Hata, setelah terdengarlah Gideon akan mimpi itu serta dengan
   tabirnya, maka mengucap syukurlah ia, lalu kembali kepada tentara
   Israel, katanya: Bangunlah kamu, karena diserahkan Tuhan balatentara
   orang Midian itu kepada tanganmu.

   ^16Maka dibahagikannya ketiga ratus orang itu menjadi tiga pasukan,
   lalu diberikannya kepada tangan masing-masing mereka itu sebuah nafiri
   dan sebuah buyung dan sebatang damar di dalam buyung itu.

   ^17Serta katanya kepada mereka itu: Lihatlah akan daku dan turutlah
   barang yang kuperbuat; bahwa sesungguhnya serta aku sampai kepada ujung
   balatentara itu, tak akan jangan kamu juga berbuat seperti perbuatanku.

   ^18Apabila aku meniupkan nafiri, yaitu aku dan segala orang yang
   sertaku, hendaklah kamu sekalianpun meniupkan nafiri keliling
   balatentara itu dan hendaklah kamu berseru-seru demikian: Karena Tuhan
   dan karena Gideon!

   ^19Arakian, maka sampailah Gideon dan seratus orang yang sertanya itu
   kepada ujung balatentara, pada waktu mulai pengawalan tengah malam,
   apabila orang baharu mengatur kawal, maka ditiupkannyalah nafirinya dan
   dipecahkannyalah buyung yang pada tangannya.

   ^20Demikianpun ketiga pasukan itulah meniupkan nafirinya dan memecahkan
   buyungnya, maka dengan tangannya kiri dipegangnya damar dan dengan
   tangannya kanan dipegangnya nafiri hendak meniup, lalu berseru-serulah
   mereka itu sekalian: Pedang Tuhan dan Gideon!

   ^21Maka berdirilah mereka itu keliling balatentara itu masing-masing
   pada tempatnya. Maka pecahlah balatentara itu sambil berteriak sambil
   lari.

   ^22Maka serta ketiga ratus orang itu meniupkan nafirinya, disebabkan
   Tuhan pedang musuh masing-masing melawan kawannya dalam segenap tentara
   itu sehingga larilah balatentara itu sampai ke Bait-Sita ke Tseredat,
   sampai kepada perhinggaan Abel-Mehola ke hulu Tabat.

   ^23Maka pada masa itu dikerahkan segala orang Israel dari Naftali dan
   dari Asyer dan dari seluruh Manasye, lalu diusirnya akan orang Midian
   itu dari belakang.

   ^24Maka disuruhkan Gideon lagi utusan kepada segala gunung Efrayim,
   mengatakan: Turunlah kamu akan mendatangi orang Midian dan sakatkanlah
   mereka itu segala pangkalan tambang yang di Bait-Bara, yaitu di Yarden;
   maka dikerahkannyalah segala orang Efrayim, lalu disakatkanlah segala
   pangkalan tambang yang di Bait-Bara pada sungai Yarden.

   ^25Maka ditawaninyalah dua orang raja Midian, yaitu Orib dan Zeib, lalu
   dibunuhnyalah akan Orib itu pada batu bukit Orib dan Zeib dibunuhnyalah
   dalam apitan anggur Zeib, maka diusirnya akan segala orang Midian itu
   dan dibawanyalah akan kepala Orib dan Zeib itu kepada Gideon, yang di
   seberang Yarden.
     __________________________________________________________________

  Chapter 8

   ^1Hata, maka pada masa itu berkata orang-orang Efrayim kepada Gideon
   demikian: Apakah perbuatanmu akan kami ini, maka tiada engkau memanggil
   kami tatkala engkau berangkat hendak memerangi orang Midian? Maka
   berbantah-bantahlah mereka itu sangat dengan dia.

   ^2Tetapi kata Gideon kepadanya: Apakah perbuatanku ini, jikalau
   dibanding dengan perbuatanmu? Bukankah sisa buah-buah yang dipetik oleh
   Efrayim itu terlebih baik dari pada segala buah-buah anggur yang
   dipetik oleh Abiezer?

   ^3Bahwa telah diserahkan Allah kedua orang raja Midian, yaitu Orib dan
   Zeib, kepada tanganmu, maka apa gerangan telah dapat kuperbuat yang
   seperti perbuatanmu itu? Setelah dikatakannya ini maka terpadamlah
   amarah mereka itu akan dia.

   ^4Hata, setelah sampai Gideon ke Yarden, maka menyeberanglah ia dan
   ketiga ratus orang itupun sertanya, sungguhpun penat maka mengusir
   juga.

   ^5Maka katanya kepada orang isi negeri Sukot: Berikanlah kiranya roti
   beberapa ketul akan orang yang mengiringkan aku, karena mereka itu
   penat, sebab kami mengusir Zebah dan Tsalmuna, raja Midian itu, dari
   belakang.

   ^6Tetapi kata segala penghulu negeri Sukot itu: Sungguhkah tapak tangan
   Zebah dan Tsalmuna telah ada di dalam tanganmu sekarang ini, maka boleh
   kami memberikan roti akan segala rakyatmu?

   ^7Lalu kata Gideon: Maka sebab demikian, apabila diserahkan Tuhan Zebah
   dan Tsalmuna kepada tanganku, niscaya aku kelak menyesah tubuhmu dengan
   duri dan onak dari padang.

   ^8Maka berjalanlah ia dari sana ke Peniel, lalu katanya kepada orang
   itu begitu juga, tetapi orang isi Penielpun menyahut kepadanya sama
   seperti yang telah disahut oleh orang Sukot.

   ^9Maka sebab itu kata Gideon kepada orang Penielpun: Apabila kembali
   aku dengan selamat, niscaya aku merobohkan kelak menara ini.

   ^10Hata, maka adalah Zebah dan Tsalmuna itu di Karkor serta dengan
   balatentaranya, kira-kira lima belas ribu orang banyaknya, sekalian itu
   sisa segala balatentara bani Masyrik, dan yang telah mati dibunuh itu
   seratus dua puluh ribu orang yang tahu menghunus pedang.

   ^11Maka Gideonpun lalu ke hulu menurut jalan orang yang duduk dalam
   kemah ke sebelah timur Nobah dan Yogbeha, lalu dialahkannya balatentara
   itu, karena alpa mereka itu.

   ^12Maka larilah Zebah dan Tsalmuna, tetapi diusirnya akan dia, lalu
   ditangkapnya akan kedua orang raja Midian, akan Zebah dan Tsalmuna itu,
   dan dipecahkannya segala balatentaranya.

   ^13Maka Gideon bin Yoaspun kembalilah dari pada peperangan terus dari
   pada jurang Heres.

   ^14Maka ditangkapnya seorang budak yang dari pada orang Sukot, lalu
   iapun bertanya-tanyakan dia, maka disuratkannya baginya nama segala
   penghulu dan tua-tua Sukot, tujuh puluh tujuh orang banyaknya.

   ^15Arakian, maka sampailah ia kepada orang Sukot, lalu katanya: Bahwa
   inilah Zebah dan Tsalmuna, yang telah kamu katakan akan halnya, hendak
   mencelakan daku, katamu: Sungguhkah tapak tangan Zebah dan Tsalmuna
   sudah di dalam tanganmu, maka boleh kami memberikan roti kepada
   rakyatmu yang penat itu?

   ^16Maka diambilnya akan segala tua-tua negeri itu dan akan duri dan
   onak dari padang, lalu diajarinya orang Sukot itu dengan dia.

   ^17Dan lagi menara Peniel dirobohkannya dan orang negeri itupun
   dibunuhnya.

   ^18Setelah itu maka katanya kepada Zebah dan Tsalmuna: Bagaimana
   rupanya orang yang telah kamu bunuh di Tabor itu? Maka sahutnya:
   Seperti engkau juga, begitulah mereka itu sekalian, sama sahaja rupanya
   seperti putera raja.

   ^19Maka kata Gideon: Ia itulah saudara-saudaraku yang seibu dengan aku;
   demi Tuhan alhayat, jikalau kiranya kamu telah menghidupi dia, niscaya
   tiada aku membunuh kamu.

   ^20Lalu katanya kepada Yeter, anaknya yang sulung: Bangkitlah engkau,
   bunuhlah keduanya. Tetapi orang muda itupun tiada menghunus pedangnya,
   karena takutlah ia, sebab ia lagi muda.

   ^21Maka kata Zebah dan Tsalmuna: Baiklah engkau sendiri bangkit serta
   menyerbu akan kami, karena seperti orangnya demikianpun kuatnya. Maka
   bangkitlah Gideon, lalu dibunuhnya Zebah dan Tsalmuna dan diambilnya
   akan perhiasan bulan sehari yang pada leher untanya.

   ^22Maka pada masa itu kata orang Israel kepada Gideon: Hendaklah engkau
   menjadi yang dipertuan kami, baik engkau baik anakmu dan anak cucumu,
   sebab engkau sudah melepaskan kami dari pada tangan orang Midian.

   ^23Tetapi sahut Gideon kepada mereka itu: Bukan aku ini akan yang
   dipertuan kamu dan bukan anakkupun akan yang dipertuan kamu, melainkan
   Tuhan juga akan yang dipertuan kamu.

   ^24Dan lagi kata Gideon kepada mereka itu: Satu perkara sahaja yang
   kupinta kepadamu: hendaklah masing-masing kamu memberikan daku sebuah
   taparam dari pada jarahannya, karena musuh itu bertaparam sebab orang
   Ismail adanya.

   ^25Maka kata mereka itu: Kami berikan dia dengan sukahati; lalu
   dihamparkannya sehelai kain, dilemparkannya di atas kain itu
   masing-masing sebuah taparam dari pada jarahannya.

   ^26Adapun timbangan segala taparam emas, yang telah dipintanya itu,
   seribu tujuh ratus syikal emas beratnya, lain dari pada segala
   perhiasan bulan sehari dan kalung rantai dan pakaian ungu, yang telah
   dipakai oleh raja-raja Midian, dan lain dari pada segala perhiasan yang
   telah ada pada leher untanya.

   ^27Maka dari pada sekalian itu diperbuatkanlah oleh Gideon sebuah efod,
   lalu ditaruhnya akan dia dalam negerinya, yaitu di Ofera, maka segenap
   orang Israel berkendak menurut akan dia di sana, maka ia itu menjadi
   suatu jerat kepada Gideon dan kepada segala orang isi rumahnya.

   ^28Demikianlah peri dialahkannya orang Midian di hadapan segala bani
   Israel, sehingga tiada mereka itu mengangkat kepalanya kembali, maka
   sentosalah negeri itu empat puluh tahun lamanya pada zaman Gideon itu.

   ^29Maka pulanglah Yerub-Baal bin Yoas itu, lalu diamlah ia dalam
   rumahnya.

   ^30Maka adalah pada Gideon tujuh puluh orang anaknya laki-laki, yang
   telah terpancar dari pada sulbinya, karena banyaklah orang bini
   padanya.

   ^31Maka gundiknya yang di Sikhempun memperanakkan baginya seorang anak
   laki-laki, yang dinamainya Abimelekh.

   ^32Maka matilah Gideon bin Yoas sepuas-puas umurnya, lalu ditanam
   oranglah akan dia dalam kubur Yoas, bapanya, yang di Ofera orang
   Abiezri.

   ^33Hata, maka kemudian dari pada mati orang Gideon berpalinglah orang
   Israel dirinya serta berkendak menurut Baal, dijadikannya Baal-Berit
   akan berhalanya.

   ^34Maka tiada terkenang bani Israel akan Tuhan, Allahnya, yang telah
   melepaskan mereka itu dari pada tangan segala musuhnya keliling.

   ^35Maka tiada dibalasnya kebajikan kepada orang isi rumah Yerub-Baal,
   yaitu Gideon, sekadar segala perkara yang baik, yang telah dibuatnya
   akan orang Israel itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 9

   ^1Sebermula, maka pergilah Abimelekh bin Yerub-Baal ke Sikhem
   mendapatkan segala saudara emaknya, lalu berkatalah ia kepada mereka
   itu dan kepada segenap bangsa orang isi rumah bapa emaknya, katanya:

   ^2Katakanlah olehmu kepada segala orang isi negeri Sikhem: Baik mana
   kepadamu, jikalau kamu bertuankan tujuh puluh orang, semuanya anak
   laki-laki Yerub-Baal, atau kamu bertuankan hanya seorang juga? Lagipun
   hendaklah kamu perhatikan ini, bahwa aku sedaging darah juga dengan
   kamu sekalian.

   ^3Maka berkatalah segala saudara emaknya kepada orang isi negeri Sikhem
   akan halnya, disampaikannyalah segala perkataan itu, lalu cenderunglah
   hati mereka itu sekalian kepada Abimelekh, katanya: Bahwasanya ia juga
   saudara kita.

   ^4Maka diberikannyalah kepadanya tujuh puluh keping perak dari dalam
   rumah Baal-Berit, lalu diupahkan Abimelekh dengan dia beberapa orang
   perlente yang tiada ketahuan, supaya mereka itu mengikut dia.

   ^5Maka masuklah ia ke dalam rumah bapanya yang di Ofera itu, dibunuhnya
   akan segala kakak adiknya, semuanya anak laki-laki Yerub-Baal, tujuh
   puluh orang, pada sebuah batu, tetapi Yotam, anak bungsu Yerub-Baal
   itu, tinggal dengan hidupnya, karena telah disembunyikannya dirinya.

   ^6Setelah itu maka berhimpunlah segala orang isi negeri Sikhem, dan
   segala orang isi rumah Milo, lalu pergilah mereka itu mengangkat raja
   akan Abimelekh dekat dengan pohon jati tinggi yang di dalam Sikhem.

   ^7Maka perkara itu dikabarkan oranglah kepada Yotam, sebab itu pergilah
   ia lalu berdiri di atas kemuncak bukit Gerizim, dinyaringkannya
   suaranya serta berseru, katanya kepada mereka itu: Dengarlah olehmu
   akan daku, hai segala kamu orang isi negeri Sikhem! maka Allah kelak
   mendengar akan kamupun.

   ^8Bahwa pada sekali peristiwa segala pohon kayu pergi hendak mengangkat
   seorang raja atas dirinya, maka katanya kepada pokok zait: Hendaklah
   kiranya tuan menjadi raja kami.

   ^9Tetapi sahut pokok zait kepada mereka itu: Masakan aku meninggalkan
   lemakku yang dipuji oleh Allah dan oleh segala manusia akan daku, lalu
   pergi melayang-layang di atas segala pohon?

   ^10Maka kata segala pohon itu kepada pokok ara: Marilah engkau, jadilah
   raja kami.

   ^11Tetapi sahut pokok ara kepadanya: Masakan aku meninggalkan
   kemanisanku dan segala buahku yang baik, serta pergi melayang-layang di
   atas segala pohon?

   ^12Lalu kata segala pohon itu kepada pokok anggur: Marilah engkau,
   jadilah raja kami.

   ^13Tetapi sahut pokok anggur kepadanya: Masakan aku meninggalkan air
   anggurku yang manis, yang menyukakan Allah dan manusia, serta pergi
   melayang-layang di atas segala pohon?

   ^14Lalu kata segala pohon itu kepada pokok duri: Marilah engkau,
   jadilah raja kami.

   ^15Maka sahut pokok duri kepada segala pohon itu: Jikalau sungguh kamu
   mengangkat akan daku menjadi rajamu, marilah kamu sekalian berlindung
   di bawah naungku, tetapi jikalau tiada begitu, biarlah api keluar dari
   pada pokok duri, yang makan habis akan segala pohon araz yang di
   Libanon.

   ^16Maka sekarangpun, sungguhkah kamu berlaku dengan tulus ikhlas dalam
   hal merajakan Abimelekh? sungguhkah kamu berbuat kebajikan akan
   Yerub-Baal dan akan orang isi rumahnya? sungguhkah kamu membalas akan
   dia sekadar perbuatan tangannya?

   ^17Karena bapaku telah pergi perang karena sebab kamu, dibuangnya
   nyawanya hendak melepaskan kamu dari pada tangan orang Midian.

   ^18Tetapi hari ini kamu telah mendurhaka kepada orang isi rumah bapaku
   dan telah membunuh segala anak-anaknya, tujuh puluh orang laki-laki,
   pada sebuah batu, dan kamu telah mengangkat akan Abimelekh, anak
   seorang sahaya bapaku, menjadi raja atas segala orang isi negeri
   Sikhem, sebab ialah saudaramu.

   ^19Maka jikalau dengan sebenarnya kamu berlaku pada hari ini dengan
   tulus hati akan Yerub-Baal dan akan orang isi rumahnya, hendaklah
   bersukacita hatimu akan Abimelekh dan iapun bersukacita hatinya akan
   kamu.

   ^20Tetapi jikalau tiada begitu, biarlah api keluar dari pada Abimelekh,
   yang makan habis akan orang isi negeri Sikhem dan akan rumah Milo; dan
   lagi biarlah apipun keluar dari pada orang isi negeri Sikhem dan dari
   pada rumah Milo, yang makan habis akan Abimelekh.

   ^21Setelah itu maka larilah Yotam berlepas dirinya serta pergi ke Beir,
   lalu duduklah ia di sana oleh karena sebab Abimelekh, saudaranya itu.

   ^22Hata, setelah sudah tiga tahun lamanya Abimelekh memerintahkan orang
   Israel,

   ^23maka disuruh Allah bangkit nafsu percideraan di antara Abimelekh
   dengan orang isi negeri Sikhem, sehingga khianatlah orang isi negeri
   Sikhem akan Abimelekh.

   ^24Maka yaitu supaya aniaya yang telah berlaku atas ketujuh puluh anak
   Yerub-Baal dan darah mereka itu sekalian ditanggungkan atas Abimelekh,
   saudaranya, yang telah membunuh mereka itu, dan atas segala orang isi
   negeri Sikhem, yang telah membantu dia dalam membunuhkan kakak adiknya.

   ^25Maka oleh orang isi negeri Sikhem ditaruh beberapa orang yang
   mengadang-adang akan dia di atas kemuncak segala bukit, disamuninya
   akan barangsiapa yang lalu dari pada jalan itu. Maka hal itu dikabarkan
   oranglah kepada Abimelekh.

   ^26Hata, maka datanglah pula Gaal bin Ebed serta dengan segala
   saudaranya berpindah ke Sikhem, lalu segala orang isi negeri Sikhempun
   menaruh harap akan dia.

   ^27Maka pergilah mereka itu ke ladang memetik buah anggur, yang
   diperahnya serta bersuka-sukaan, lalu masuklah mereka itu ke dalam
   rumah berhalanya sambil makan minum, sambil mengutuki Abimelekh.

   ^28Maka kata Gaal bin Ebed: Siapa gerangan Abimelekh dan siapa gerangan
   Sikhem itu, maka kita memperhambakan diri kepadanya? Bukankah ia anak
   Yerub-Baal dan Zebulpun panglima perangnya? Terlebih baik kamu
   memperhambakan dirimu kepada orang-orang Hemor, bapa Sikhem itu, karena
   apakah gunanya kita bertuankan dia?

   ^29Jikalau kiranya orang sekalian ini adalah dalam kuasaku, niscaya
   kunyahkan si Abimelekh. Maka katanya kepada Abimelekh: Himpunkanlah
   suatu tentara yang besar, mari keluarlah engkau!

   ^30Serta kedengaranlah perkataan Gaal bin Ebed kepada Zebul, penghulu
   negeri itu, maka berbangkitlah amarahnya.

   ^31Lalu diam-diam disuruhkannya utusan kepada Abimelekh, mengatakan:
   Bahwasanya Baal bin Ebed dan segala saudaranya telah datang ke Sikhem,
   maka tiada syak lagi mereka itu serta dengan segala orang isi negeri
   mendurhaka kepadamu.

   ^32Maka sebab itu hendaklah engkau bangun pada malam, baik engkau baik
   segala rakyat yang sertamu, lalu beradang-adang di padang.

   ^33Maka pada fajar hari, apabila terbit matahari, hendaklah engkau
   bangun segera-segera lalu tempuhlah akan negeri ini, maka apabila ia
   mengeluari kamu serta dengan segala rakyat yang sertanya, hendaklah
   kiranya engkau berbuat akan dia barang sependapat tanganmu.

   ^34Hata, maka berangkatlah Abimelekh dan segala rakyat yang sertanya
   pada malam, lalu mengadang-adang akan Sikhem dengan empat pasukan.

   ^35Maka keluarlah Gaal bin Ebed, lalu berdiri di pintu negeri; maka
   berbangkitlah Abimelekh dan segala rakyat yang sertanya dari dalam
   tempat pengadang itu.

   ^36Serta terlihatlah Gaal akan orang banyak itu, maka katanya kepada
   Zebul: Bahwasanya adalah banyak orang turun dari atas bukit. Tetapi
   kata Zebul kepadanya: Bayang bukit kaupandang seolah-olah banyak orang
   adanya.

   ^37Tetapi berturut-turut kata Gaal: Tengoklah, di sana ada banyak orang
   datang dari tengah-tengah padang dan suatu pasukan datang dari sebelah
   jalan pohon jati Meonenim.

   ^38Maka kata Zebul kepadanya: Manakah sekarang besar mulutmu, yang
   sudah berkata demikian: Siapa gerangan Abimelekh itu, maka boleh kita
   bertuankan dia? Bukankah inilah bangsa yang telah kaucelakan itu?
   Marilah sekarang, keluar akan memerangi dia!

   ^39Maka keluarlah Gaal di hadapan segala orang isi negeri Sikhem, lalu
   berperang dengan Abimelekh.

   ^40Maka diusir Abimelekh akan dia dari belakang, karena iapun larilah
   dari hadapannya, dan banyaklah orang mati dibunuh berhembalangan sampai
   kepada pintu negeri.

   ^41Maka Abimelekhpun tinggal di Aruma dan Zebulpun menghalaukan Gaal
   dan segala saudaranya, tiada boleh mereka itu diam lagi di Sikhem.

   ^42Maka pada keesokan harinya sesungguhnya keluarlah orang banyak itu
   ke padang, tetapi hal itu dikabarkan oranglah kepada Abimelekh.

   ^43Lalu diambilnya segala rakyatnya, dibahaginya mereka itu sekalian
   menjadi tiga pasukan dan ditaruhnya akan pengadang di padang, maka
   dilihatnya bahwa sesungguhnya orang banyak itupun keluarlah dari dalam
   negeri, lalu ia pergi memerangi mereka itu dan dialahkannya mereka itu.

   ^44Karena Abimelekh dan pasukan yang sertanya itu menempuhlah akan
   mereka itu, lalu tinggal berdiri di hadapan pintu negeri, maka kedua
   pasukan yang lain itu menempuhlah akan segala orang yang di padang itu,
   dialahkannya.

   ^45Arakian, maka berperanglah Abimelekh melanggar negeri itu
   sehari-harian itu suntuk, lalu dialahkannya dan dibunuhnya akan segala
   orang isinya dan dirobohkannyalah negeri itu dan ditaburinyalah akan
   dia dengan garam.

   ^46Serta kedengaranlah hal itu kepada orang isi menara Sikhem itu, maka
   masuklah mereka itu ke dalam kota rumah berhala Berit.

   ^47Maka hal itu dikabarkan oranglah kepada Abimelekh, mengatakan segala
   orang isi menara Sikhem itu ada berhimpun.

   ^48Maka naiklah Abimelekh dan segala rakyat yang sertanya ke atas bukit
   Zalmon, lalu diambil Abimelekh sebuah kapak pada tangannya, dipotongnya
   cabang dari pada pohon kayu, diangkatnya dan dipikulnya, sambil katanya
   kepada segala rakyat yang sertanya: Barang yang telah kamu lihat aku
   perbuat, bersegera-segera hendaklah kamu perbuat juga.

   ^49Maka segala rakyat itupun masing-masing memotong cabangnya lalu
   mengikut Abimelekh, diletakkannya segala cabang-cabang itu pada kota
   benteng, dibakarnya habis akan kota benteng itu dengan apinya, sehingga
   matilah segala orang isi menara Sikhem, kira-kira seribu orang
   laki-laki dan perempuan.

   ^50Lalu pergilah Abimelekh ke Tebiz, dikepungnya negeri itupun dan
   dialahkannya.

   ^51Tetapi di tengah-tengah negeri adalah sebuah menara yang teguh, maka
   segala orang, baik laki-laki baik perempuan dan segala orang isi
   negeripun lari ke sana, lalu dikuncikannya pintunya, maka naiklah
   mereka itu sekalian ke atas sotoh menara itu.

   ^52Maka sampailah Abimelekh kepada menara itu, lalu tampil menyerang
   akan dia dan dihampirinya akan pintunya, hendak menunukan dia dengan
   api.

   ^53Tetapi seorang perempuan anu mengumbankan sebuah batu kisaran kepada
   kepala Abimelekh, sehingga pecahlah batu kepalanya.

   ^54Maka dengan segera dipanggilnya seorang bentara yang memikul
   senjatanya, lalu katanya: Hunuslah pedangmu dan bunuhlah aku, asal
   jangan dikata orang akan halku: Bahwa ia dibunuh oleh seorang
   perempuan. Maka bentaranyapun menikam akan dia, lalu ia mati.

   ^55Hata, setelah dilihat oleh orang Israel akan Abimelekh itu sudah
   mati, maka baliklah mereka itu masing-masing ke tempatnya.

   ^56Demikianlah peri dibalas Allah kejahatan Abimelekh, yang telah
   dibuatnya akan bapanya dengan membunuhkan ketujuh puluh kakak adiknya;

   ^57dan lagi segala kajahatan orang Sikhempun dikembalikan Allah kepada
   kepalanya dan disampaikannya kepada mereka itu kutuk Yotam bin
   Yerub-Baal itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 10

   ^1Arakian, maka kemudian dari pada Abimelekh berbangkitlah Tola bin Pua
   bin Dodo, seorang orang Isakhar, akan menolong orang Israel, maka
   duduklah ia di Samir, di atas pegunungan Efrayim.

   ^2Maka diperintahkannya orang Israel dua puluh tiga tahun lamanya, maka
   matilah ia, lalu dikuburkan di Samir.

   ^3Maka kemudian dari padanya bebangkitlah Yair, orang Gilead itu, yang
   memerintahkan orang Israel dua puluh dua tahun lamanya.

   ^4Maka adalah padanya tiga puluh orang anaknya laki-laki, yang
   mengendarai tiga puluh ekor keledai muda dan ia menaruh tiga puluh buah
   negeri, yang dinamainya Hawot-Yair sampai kepada hari ini, dan segala
   negeri itupun adalah di tanah Gilead.

   ^5Maka matilah Yair, lalu ia dikuburkan di Kamon.

   ^6Arakian, maka kembali pula bani Israel membuat barang yang jahat
   kepada pemandangan Tuhan serta menyembah kepada Baalim dan Astarot dan
   segala berhala orang benua Syam dan segala berhala Sidon dan segala
   berhala Moab dan segala berhala bani Ammon dan lagi segala berhala
   orang Filistin; maka ditinggalkannya akan Tuhan, tiada mereka itu
   beribadat kepada-Nya.

   ^7Maka sebab itu berbangkitlah murka Tuhan akan Israel, dijual-Nya
   mereka itu kepada tangan orang Filistin dan kepada tangan bani Ammon.

   ^8Maka bangsa itu menganiayakan dan menyengsarakan bani Israel mulai
   dari pada tahun itu genap delapan belas tahun lamanya, yaitu segala
   bani Israel yang di seberang Yarden, di tanah orang Amori, yaitu di
   Gilead.

   ^9Tambahan lagi segala bani Ammonpun menyeberang Yarden hendak
   memerangi Yehuda dan Benyamin dan orang isi rumah Efrayim juga,
   sehingga sangat kepicikan hal orang Israel itu.

   ^10Maka pada masa itu berserulah segala bani Israel kepada Tuhan,
   katanya: Bahwa kami telah berdosa kepadamu, pertama sebab kami telah
   meninggalkan Allah kami dan kedua sebab kami telah menyembah kepada
   Baalim.

   ^11Tetapi firman Tuhan kepada segala bani Israel itu: Bukankah Aku
   telah melepaskan kamu dari pada tangan orang Mesir dan Amori dan bani
   Ammon dan orang Filistin,

   ^12dan orang Sidoni dan orang Amalek dan orang Maoni, yang
   menganiayakan kamu, yaitu tatkala kamu berseru kepada-Ku?

   ^13Kendatilah demikian, maka kamu telah meninggalkan Daku pula dan kamu
   telah menyembah kepada berhala, maka sebab itu tiada Aku melepaskan
   kamu lagi dari padanya.

   ^14Pergilah kamu, berserulah kepada berhala, yang telah kamu pilih,
   biarlah mereka itu menolong akan kamu pada masa kepicikan kamu.

   ^15Tetapi sembah bani Israel kepada Tuhan: Bahwa kami telah berbuat
   dosa, biarlah Tuhan berbuat akan kami barang yang baik kepada
   pemandangan-Mu; sahaja tolonglah kiranya akan kami pada hari ini juga!

   ^16Maka oleh mereka itu dibuang akan segala berhala dari tengahnya,
   lalu beribadatlah kepada Tuhan, maka berbangkitlah kasihan-Nya akan
   kelelahan Israel.

   ^17Hata, maka pada masa itu dikerahkanlah segala bani Ammon,
   didirikannyalah kemah-kemahnya di Gilead, tetapi bani Israelpun
   berhimpunlah dan mendirikan kemah-kemahnya di Mizpa.

   ^18Maka kata orang banyak, yaitu segala penghulu Gilead, seorang akan
   seorang: Mana orang laki-laki yang hendak menjadi penganjur dalam
   memerangi bani Ammon itu? maka iapun akan menjadi penghulu segala orang
   yang duduk di Gilead.
     __________________________________________________________________

  Chapter 11

   ^1Bermula, adapun akan Yefta, orang Gilead itu, ia itu seorang pahlawan
   yang perkasa, tetapi anak haramlah ia, yang diperanakkan oleh Gilead.

   ^2Maka bini gahara Gileadpun memperanakkan beberapa anak laki-laki
   baginya; setelah anak-anak bini gahara itu sudah besar, maka ditolaknya
   akan Yefta keluar, katanya: Tak boleh engkau beroleh bahagian pusaka
   serta dengan orang isi rumah bapa kami, karena engkaulah anak dari pada
   perempuan lain.

   ^3Maka larilah Yefta dari hadapan segala kakak adiknya, lalu duduk di
   benua Tob, maka beberapa orang perlente berhimpunlah kepada Yefta, lalu
   keluar mengiringkan dia.

   ^4Hata, maka selang beberapa hari antaranya beperanglah bani Ammon
   dengan orang Israel.

   ^5Maka pada sekali peristiwa, sementara bani Ammon berperang dengan
   orang Israel, pergilah segala tua-tua Gilead megambil Yefta dari benua
   Tob.

   ^6Lalu katanya kepada Yefta: Marilah engkau, jadilah penganjur kami,
   supaya dapat kami memerangi bani Ammon itu.

   ^7Tetapi kata Yefta kepada orang tua-tua Gilead itu: Bukankah kamu
   telah membenci aku dan menolak akan daku keluar dari dalam rumah
   bapaku! Mengapa maka sekarang kamu datang mendapatkan daku, tegal kamu
   dalam hal kepicikankah?

   ^8Maka kata orang tua-tua Gilead kepada Yefta: Adapun sebabnya maka
   sekarang kami kembali kepadamu, yaitu supaya engkau berjalan serta
   dengan kami pergi memerangi bani Ammon, maka engkau akan menjadi
   penghulu kami, yaitu atas segala orang isi Gilead.

   ^9Lalu kata Yefta kepada segala tua-tua Gilead: Jikalau kamu datang
   mengambil aku kembali, supaya aku berperang dengan bani Ammon, dan
   Tuhanpun menyerahkan mereka itu di hadapanku, bolehkah aku menjadi
   penghulu kamu?

   ^10Maka sahut segala tua-tua Gilead kepada Yefta: Bahwa Tuhan juga
   pendengar antara kita, jikalau kiranya tiada kami berbuat seperti
   katamu ini.

   ^11Hata, maka pergilah Yefta dengan segala tua-tua Gilead, lalu
   dijadikan orang banyak itu akan dia penghulu atas dirinya, dan Yeftapun
   berjanjilah di hadapan hadirat Tuhan di Mizpa.

   ^12Arakian, maka disuruhkan Yefta beberapa utusan kepada raja bani
   Ammon, mengatakan: Apakah engkau peduli akan daku, maka engkau telah
   datang hendak berperang dengan bangsaku?

   ^13Maka sahut raja bani Ammon kepada utusan Yefta: Yaitu sebab orang
   Israel, tatkala mereka itu datang naik dari Mesir, telah merampas
   tanahku dari pada sungai Arnon sampai ke sungai Yabok dan sampai ke
   sungai Yarden. Berikanlah dia kembali kepadaku dengan selamat.

   ^14Tetapi berturut-turut disuruhkan Yefta utusan kepada raja bani
   Ammon,

   ^15mengatakan: Demikianlah kata Yefta: Bukannya orang Israel telah
   merampas tanah orang Moab atau tanah bani Ammon;

   ^16karena tatkala mereka itu datang naik dari Mesir berjalanlah orang
   Israel terus dari pada padang Tiah sampai ke laut Kolzom, lalu
   sampailah di Kades.

   ^17Maka disuruhkan orang Israel utusan kepada raja Edom, mengatakan:
   Berilah kiranya kami berjalan terus dari negerimu; tetapi raja orang
   Edom itu tiada mau dengar. Lalu disuruhkannya pula kepada raja orang
   Moab, tetapi iapun tiada mau, sehingga orang Israel itu tinggal di
   Kades.

   ^18Kemudian berjalanlah mereka itu dalam padang Tiah keliling tanah
   orang Edom dan tanah orang Moab, lalu dari sebelah matahari terbit
   datanglah mereka itu ke tepi tanah orang Moab, didirikannyalah
   kemah-kemahnya di seberang Arnon, tetapi tiada mereka itu masuk
   perhinggaan tanah orang Moab, karena sungai Arnon itulah perhinggaan
   tanah orang Moab.

   ^19Melainkan disuruhkan orang Israel utusan kepada Sihon, raja orang
   Amori, yang kerajaan di Hezbon, maka kata orang Israel kepadanya:
   Berilah kiranya kami berjalan terus dari tanahmu sampai ke tempat kami.

   ^20Tetapi Sihon tiada percaya akan orang Israel hendak berjalan terus
   dari tanahnya, melainkan dikerahkannya segala rakyatnya,
   didirikannyalah kemah-kemahnya di Yahza, lalu berperanglah ia dengan
   orang Israel.

   ^21Maka Tuhan, Allah orang Israel, sudah menyerahkan Sihon serta dengan
   segala rakyatnya ke dalam tangan Israel, sehingga dialahkannya mereka
   itu, demikianlah peri diambil orang Israel akan segala tanah orang
   Amori, yang mengeduduki tanah itu, akan bahagian pusaka.

   ^22Maka diambilnya akan seluruh tanah orang Amori dari pada sungai
   Arnon sampai kepada sungai Yabok dan dari pada padang Tiah sampai
   kepada sungai Yarden akan bahagian pusaka.

   ^23Demikianlah dihalaukan Tuhan, Allahnya orang Israel, akan orang
   Amori dari tanah miliknya di hadapan orang Israel, umat-Nya; entah
   bagaimana gerangan kamu menjadi warisnya?

   ^24Bukankah kamupun kelak mempusakai tanahnya, jikalau kiranya
   berhalamu Kamos itu telah menghalaukan orang dari pada tanah miliknya
   karena sebab kamu? Demikianpun kami juga akan mempusakai tanah segala
   orang yang dihalaukan Tuhan, Allah kami, dari tanah miliknya di hadapan
   kami.

   ^25Tambahan pula lebih baikkah engkau dari pada Balak bin Zippor, raja
   orang Moab itu? Adakah pernah ia berbantah-bantah dengan orang Israel?
   dan lagi adakah pernah ia berperang dengan mereka itu?

   ^26Sedang orang Israel tiga ratus tahun lamanya sudah duduk di Hezbon
   dan segala daerahnya, dan di Aroer serta segala daerahnya, dan dalam
   segala negeri yang di tepi Arnon, mengapa maka tiada kamu mengambil dia
   kembali pada masa itu?

   ^27Sesungguhnya aku tiada tahu berdosa kepadamu, melainkan engkau
   helatlah akan daku, tegal engkau berperang dengan aku. Bahwa Tuhan,
   Hakim yang mahabesar itu, memutuskan hukum kelak antara bani Israel
   dengan bani Ammon.

   ^28Tetapi tiada didengar oleh raja bani Ammon akan perkataan Yefta,
   yang telah menyuruhkan utusan kepadanya.

   ^29Hata, maka pada masa itu datanglah Roh Tuhan atas Yefta, sehingga
   berjalanlah ia terus dari Gilead dan Manasye, karena langsunglah ia ke
   Mispa yang di Gilead dan dari Mizpa yang di Gilead langsunglah ia
   kepada bani Ammon.

   ^30Maka Yeftapun bernazarlah suatu nazar kepada Tuhan, katanya: Jikalau
   Engkau menyerahkan segala bani Ammon sama sekali kepada tanganku,

   ^31niscaya barang yang keluar dari pada pintu rumahku akan bertemu
   dengan aku, apabila aku pulang dari pada bani Ammon dengan selamat, ia
   itu akan menjadi Tuhan punya, dan aku akan mempersembahkan dia akan
   korban bakaran.

   ^32Setelah itu maka berjalanlah Yefta langsung kepada bani Ammon hendak
   berperang dengan mereka itu, maka diserahkan Tuhan akan mereka itu
   kepada tangannya.

   ^33Sehingga dialahkannya mereka itu dari Aroer datang ke Minit, dua
   puluh buah negeri, dan sampai ke Abel-Keramim, dengan kemenangan besar.
   Demikianlah peri bani Ammon itu dialahkan di hadapan bani Israel.

   ^34Hata, setelah sampai Yefta di Mizpa hampir dengan rumahnya,
   bahwasanya keluarlah anaknya perempuan mengelu-elukan dia sambil
   menabuh rebana, sambil menyanyi ramai-ramai. Maka adalah ia anaknya
   yang tunggal, tiada lagi anak padanya, baik laki-laki atau perempuan,
   melainkan anak ini seorang jua.

   ^35Serta terlihatlah ia akan dia, maka dikoyakkannya pakaiannya
   sendiri, sambil katanya: Wai anakku! engkau menundukkan daku sampai ke
   bumi, engkau mengharukan daku amat sangat, karena aku telah membukakan
   mulutku kepada Tuhan, maka tiada boleh aku mungkir janji.

   ^36Maka katanya kepada bapanya: Ya bapaku! jikalau bapa telah membuka
   mulut kepada Tuhan, perbuatlah juga akan daku seperti yang sudah keluar
   dari pada mulut bapa itu, karena telah diberi Tuhan bapa membalas
   kepada musuh bapa, yaitu bani Ammon, dengan sepuas-puas hatimu.

   ^37Dan lagi katanya kepada bapanya: Hanya seperkara ini juga berilah
   kiranya akan daku, biarkanlah aku dua bulan lamanya, supaya boleh aku
   pergi ke pegunungan dan menangisi hal perdaraanku di sana, baik aku
   baik segala taulanku.

   ^38Maka katanya: Baik, pergilah! Maka dibiarkannya ia pergi dua bulan
   lamanya. Maka pergilah ia serta segala taulannya menangisi hal
   perdaraannya di atas gunung.

   ^39Maka pada kesudahan dua bulan itu kembalilah ia kepada bapanya, lalu
   disampaikan bapanya akan dia nazar yang telah dinazarkannya, maka tiada
   ia tahu bersuami sampai matinya. Kemudian menjadi suatu adat di antara
   orang Israel,

   ^40bahwa pada sebilang tahun segala anak perempuan orang Israel pergi
   meratapi anak Yefta, orang Gilead itu, empat hari lamanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 12

   ^1Arakian, maka pada masa itu dikerahkanlah segala orang Efrayim, maka
   menyeberanglah mereka itu lalu ke utara; setelah sampai maka katanya
   kepada Yefta: Apa sebab engkau telah pergi memerangi bani Ammon, maka
   tiada engkau memanggil kami akan berjalan sertamu? maka kami mau
   membakar habis rumahmu dari atasmu dengan api.

   ^2Maka kata Yefta kepada mereka itu: Bahwa adalah bangsaku dan akupun
   dalam hal perang besar dengan bani Ammon, maka telah kupanggil kamu,
   tetapi tiada kamu datang melepaskan aku dari pada tangannya.

   ^3Setelah kulihat kamu tiada melepaskan kami, maka kutaruh nyawaku
   dalam tapak tanganku, lalu aku langsung kepada bani Ammon, maka
   diserahkan Tuhan akan mereka itu kepada tanganku, apakah sebabnya maka
   pada hari ini kamu mendatangi aku hendak berperang dengan aku?

   ^4Maka dihimpunkan Yefta segala orang Gilead yang laki-laki itu, lalu
   berperang dengan Efrayim, maka dialahkan orang Gilead akan orang
   Efrayim, sebab kata mereka itu: Kamulah orang yang telah lari dari pada
   Efrayim; patutlah orang Gilead duduk di tengah-tengah Efrayim dan di
   tengah-tengah Manasye!

   ^5Maka oleh orang Gilead disakatkan segala pangkalan tambang Yarden
   dari pada orang Efrayim, sehingga apabila kata orang yang lari dari
   pada Efrayim: Biarlah aku menambang; maka kata orang Gilead kepadanya:
   Engkau orang Efrayimkah? jikalau katanya: Bukan;

   ^6lalu kata mereka itu kepadanya: Coba kaukatakan: Syibolet; maka
   jikalau katanya: Sibolet, dan tiada dapat dibunyikannya betul, maka
   ditangkap mereka itu akan dia, dibunuhnya akan dia pada pangkalan
   tambang Yarden, sehingga pada masa itu matilah dari pada Efrayim empat
   puluh dua ribu orang.

   ^7Hata, maka Yefta memerintahkan orang Israel enam tahun lamanya, maka
   matilah Yefta, orang Gilead itu, lalu iapun dikuburkan dalam salah
   sebuah negeri Gilead.

   ^8Maka kemudian dari padanya adalah Ebzan dari Betlehem memerintahkan
   orang Israel.

   ^9Maka adalah padanya tiga puluh orang anaknya laki-laki dan lagi tiga
   puluh orang anaknya perempuan, didudukkannya di luar; dan lagi tiga
   puluh anak perempuan dibawanya dari luar buat tiga puluh anaknya
   laki-laki, didudukkannya di dalam rumahnya, maka diperintahkannya orang
   Israel tujuh tahun lamanya.

   ^10Maka matilah Ebzan, lalu ia dikuburkan di Betlehem.

   ^11Maka kemudian dari padanya adalah Elon, orang Zebuloni,
   memerintahkan orang Israel, dan iapun memerintahkan orang Israel
   sepuluh tahun lamanya.

   ^12Maka matilah Elon, orang Zebuloni itu, lalu iapun dikuburkan di
   Ayalon, di tanah Zebulon.

   ^13Maka kemudian dari padanya adalah Abdon bin Hilel, orang Piratoni,
   memerintahkan orang Israel.

   ^14Maka adalah padanya empat puluh orang anaknya laki-laki dan tiga
   puluh orang cucu laki-laki, yang mengendarai tujuh puluh ekor keledai
   muda, maka diperintahkannya orang Israel delapan tahun lamanya.

   ^15Maka matilah Abdon bin Hilel, orang Piratoni itu, lalu iapun
   dikuburkan di Piraton, di tanah Efrayim, di atas pegunungan Amaleki.
     __________________________________________________________________

  Chapter 13

   ^1Arakian, maka kembali pula bani Israel membuat perkara yang jahat
   kepada pemandangan Tuhan, maka sebab itu diserahkan Tuhan akan mereka
   itu ke dalam tangan orang Filistin empat puluh tahun lamanya.

   ^2Hata, maka adalah seorang laki-laki, asal dari Zora, dari pada bangsa
   orang Dan, yang bernama Manoakh, maka bininya mandul, tiada beranak.

   ^3Maka kelihatanlah Malaekat Tuhan kepada perempuan itu, yang berkata
   kepadanya demikian: Bahwasanya engkau mandul, tiada beranak, tetapi
   engkau akan mengandung kelak serta beranak laki-laki seorang.

   ^4Sebab itu peliharakanlah dirimu baik-baik dari pada minum air anggur
   atau minuman yang keras, dan jangan engkau makan barang sesuatu yang
   haram,

   ^5karena sesungguhnya engkau akan hamil kelak, dan beranak laki-laki
   seorang, maka kepalanya tiada boleh kena pisau cukur, karena budak itu
   akan menjadi seorang nazir Allah dari pada rahim ibunya, dan iapun akan
   mulai melepaskan orang Israel dari pada tangan orang Filistin.

   ^6Hata, maka masuklah perempuan itu memberitahu lakinya, katanya: Bahwa
   telah datang kepadaku seorang suruhan Allah, rupanya seperti rupa
   Malaekat Allah, amat hebat, maka tiada kutanya akan dia dari mana
   datangnya, dan iapun tiada memberi tahu namanya kepadaku,

   ^7melainkan katanya kepadaku: Bahwasanya engkau akan hamil kelak dan
   beranak laki-laki seorang, maka sebab itu jangan engkau minum air
   anggur atau minuman yang keras dan jangan makan barang sesuatu yang
   haram, karena budak itupun akan menjadi seorang nazir Allah dari pada
   rahim ibunya sampai kepada hari matinya.

   ^8Lalu Manoakh meminta doa kepada Tuhan dengan segala yakin hatinya,
   sembahnya: Ya Tuhan! berilah kiranya utusan Allah, yang telah Kausuruh
   itu, datang kembali kepada kedua kami serta mengajar kami akan perihal
   yang patut kami pengapakan kanak-kanak, yang akan jadi itu.

   ^9Maka didengar Allah akan permintaan doa Manoakh, lalu Malaekat Allah
   itu datang pula kepada perempuan itu. Maka adalah ia duduk di bendang,
   tetapi Manoakh, lakinya itu, tiada sertanya.

   ^10Maka dengan segeranya berlarilah perempuan itu memberitahu lakinya,
   katanya: Bahwa sesungguhnya kelihatanlah pula kepadaku orang yang telah
   datang kepadaku pada hari itu.

   ^11Maka bangkitlah Manoakh berdiri, lalu mengikut bininya; setelah
   sampai kepada orang itu, katanya: Engkaukah orang itu, yang telah
   berkata-kata dengan perempuan ini? Maka sahutnya: Akulah dia.

   ^12Maka kata Manoakh: Baiklah, biarlah jadi seperti kata-Mu itu, tetapi
   apa gerangan perihal kanak-kanak itu, patut dipengapakan?

   ^13Maka sahut Malaekat Tuhan kepada Manoakh: Dari pada segala sesuatu
   yang telah Kukatakan kepada perempuan ini, hendaklah dipeliharakannya
   dirinya.

   ^14Jangan ia makan sesuatu yang datang dari pada pokok anggur, dan
   jangan ia minum air anggur atau minuman yang keras dan jangan ia makan
   barang sesuatu yang haram; maka hendaklah diperhatikannya segala
   pesan-Ku kepadanya.

   ^15Lalu kata Manoakh kepada Malaekat Tuhan: Biarkanlah kiranya kami
   menahankan Dikau, supaya kami sajikan seekor anak kambing di
   hadapan-Mu.

   ^16Tetapi kata Malaekat Tuhan kepada Manoakh: Jikalau engkau menahankan
   daku sekalipun, maka tiada juga Aku akan makan dari pada makananmu,
   tetapi jikalau engkau hendak menyajikan apa-apa, baiklah engkau
   persembahkan dia kepada Tuhan akan korban bakaran. Maka tiada diketahui
   Manoakh akan dia Malaekat Tuhan adanya.

   ^17Maka kata Manoakh kepada Malaekat Tuhan: Siapakah nama-Mu? supaya
   kami dapat mempermuliakan Dikau apabila janjimu itu sampai.

   ^18Maka sahut Malaekat Tuhan kepadanya: Mengapa maka engkau bertanyakan
   nama-Ku? Ia itu Ajaib juga.

   ^19Maka diambil Manoakh seekor anak kambing akan persembahan makanan,
   lalu dipersembahkannya kepada Tuhan di atas batu gunung. Maka
   kelakuannya orang itu amat ajaib sementara Manoakh dan bininya
   memandang akan dia.

   ^20Maka sesungguhnya sementara nyala api itu naik dari mezbah ke
   langit, maka Malaekat Tuhanpun naik dalam nyala api dari mezbah itu.
   Serta dilihat Manoakh dan bininya akan hal itu, maka sujudlah keduanya
   dengan mukanya ke tanah.

   ^21Maka tiada pula kelihatan Malaekat Tuhan kepada Manoakh kedua laki
   bini; maka baharu diketahui Manoakh akan dia Malaekat adanya.

   ^22Maka kata Manoakh kepada bininya: Tak dapat tiada kita akan mati
   kelak, tegal kita sudah melihat Allah.

   ^23Tetapi sahut bininya: Jikalau kiranya Tuhan hendak membunuh kita,
   niscaya tiada diterima-Nya korban bakaran dan persembahan makanan dari
   pada tangan kita, dan tiada diperlihatkan-Nya sekalian ini kepada kita
   dan tiada diperdengarkan-Nya perkara begitu kepada kita seperti
   sekarang ini.

   ^24Hata, maka kemudian dari pada itu beranaklah perempuan itu laki-laki
   seorang, yang dinamainya Simson; maka kanak-kanak itupun makin besar
   dan iapun beroleh berkat dari pada Tuhan.

   ^25Maka adapun Roh Tuhan baharu mulai mengajak akan dia, yaitu dalam
   tempat tentara yang di Dan, di antara Zora dengan Esytaol.
     __________________________________________________________________

  Chapter 14

   ^1Sebermula, maka Simsonpun turunlah ke Timnat, maka dilihatnya di
   Timnat seorang perempuan dari pada segala anak orang Filistin.

   ^2Lalu pergilah ia ke hulu memberitahu ibu bapanya, katanya: Bahwa di
   Timnat telah kulihat seorang perempuan dari pada segala anak orang
   Filistin; maka sekarangpun hendaklah ibu bapaku mengambil dia akan bini
   bagiku.

   ^3Tetapi kata ibu bapanya kepadanya: Tiadakah seorang bini bagimu di
   antara segala anak perempuan saudaramu, atau di antara kaum keluarga
   kita, maka engkau pergi mengambil bini dari pada orang Filistin, bangsa
   kulup itu? Maka kata Simson kepada bapanya: Ambilkan apalah dia juga
   akan daku, karena sukalah aku akan dia.

   ^4Maka tiada diketahui ibu bapanya akan hal itu dari Tuhan juga
   datangnya, yaitu dicaharinya sebab kepada orang Filistin; karena pada
   masa itu orang Filistin memerintahkan orang Israel.

   ^5Hata, maka turunlah Simson serta dengan ibu bapanya ke Timnat;
   setelah sampai mereka itu ke kebun anggur Timnat, tiba-tiba bertemulah
   dengan dia seekor singa yang mencahari mangsanya sambil mengaum-aum.

   ^6Maka pada masa itu datanglah Roh Tuhan atas Simson, sehingga
   dicariknya singa itu seperti orang mencarik anak kambing, maka barang
   suatupun tiada pada tangannya; tetapi tiada diberinya tahu kepada ibu
   bapanya barang yang telah diperbuatnya itu.

   ^7Arakian, maka iapun turunlah, lalu berkata-kata dengan perempuan itu,
   maka berkenanlah Simson akan dia.

   ^8Setelah beberapa hari antaranya pergilah ia pula hendak mengambil
   perempuan itu, maka menyimpanglah ia hendak melihat bangkai singa itu,
   maka sesungguhnya dalam bangkai singa itu adalah sarang lebah berisi
   air madu.

   ^9Maka diambilnya air madu itu dengan tangannya, lalu iapun pergilah
   sambil berjalan sambil makan dia; setelah sampai kepada ibu bapanya
   diberikannyalah kepadanyapun, maka makanlah keduanya, tetapi tiada
   diberinya tahu kepadanya bahwa diambilnya air madu itu dari dalam
   bangkai singa itu juga.

   ^10Hata, maka bapanyapun mendapatkan perempuan itu, lalu dibuat Simson
   di sana suatu perjamuan mempelai, karena adatlah orang teruna berbuat
   demikian.

   ^11Maka sesungguhnya serta dilihat oleh mereka itu akan dia maka
   diambilnya tiga puluh orang akan kawan mempelai, supaya sekalian itu
   selalu sertanya.

   ^12Maka kata Simson kepada mereka itu: Biarlah aku memberi suatu
   penerka akan kamu; jikalau dalam tujuh hari perjamuan ini kamu mendapat
   akan artinya serta memberitahu dia kepadaku, maka aku memberikan kamu
   kelak baju dalam dari pada kain khasah tiga puluh helai dan baju
   luarpun tiga puluh helai.

   ^13Maka jikalau kamu tiada dapat memberitahu aku artinya, tak akan
   jangan kamu memberikan daku baju dalam dari pada kain khasah tiga puluh
   helai dan baju luarpun tiga puluh helai. Maka sahut mereka itu:
   Katakanlah penerkamu itu, biarlah kami dengar.

   ^14Maka katanya kepada mereka itu: Adalah makanan keluar dari pada yang
   makan dan barang manispun dari pada yang kuat. Apakah dia? Maka dalam
   tiga hari mereka itu belum mendapat artinya.

   ^15Hata, maka pada hari yang ketujuh kata mereka itu kepada bini
   Simson: Bujuklah kiranya engkau akan lakimu, supaya dikatakannya kepada
   kami arti penerka itu, asal jangan kami membakar habis engkau dan
   segala isi rumah bapamu dengan api, Iakah kamu sudah menjemput kami
   hendak mengambil harta kami atau tidak?

   ^16Maka bini Simsonpun menangis-nangis, serta katanya: Bahwa nyatalah
   engkau benci juga akan daku dan tiada engkau mengasihi akan daku,
   karena engkau sudah mengatakan suatu penerka kepada bani bangsaku, maka
   tiada engkau memberitahu aku artinya. Maka sahutnya: Bahwasanya aku
   tiada memberitahu artinya jikalau kepada ibu bapaku sekalipun, masakan
   aku memberitahu dia kepadamu!

   ^17Maka tujuh hari lamanya mereka itu berjamu itu menangis-nangislah
   ia, sehingga pada hari yang ketujuh dikatakannya juga artinya
   kepadanya, sebab iapun merenggek-renggek akan dia; lalu oleh perempuan
   itu dikatakan artinya kepada bani bangsanya.

   ^18Maka pada hari yang ketujuh itu, sebelum waktu matahari masuk, kata
   orang isi negeri itu kepadanya: Apakah yang lebih manis dari pada air
   madu, dan apakah yang lebih kuat dari pada singa? Maka kata Simson
   kepada mereka itu: Jikalau kiranya tiada kamu sudah menenggala dengan
   lembuku, niscaya tiada juga kamu mendapat arti penerkaku.

   ^19Maka pada masa itu datanglah Roh Tuhan atasnya, lalu turunlah Simson
   kepada orang Askelon, dibunuhnya dari pada mereka itu tiga puluh orang,
   setelah itu diambilnya pakaian sekaliannya, diberikannya akan persalin
   kepada orang yang telah mendapat arti penerkanya, tetapi berbangkitlah
   juga amarahnya, maka sebab itu pergilah ia ke hulu, ke rumah bapanya.

   ^20Hata, maka bini Simsonpun diberikan kepada seorang dari pada segala
   kawan mempelai yang telah menyertai akan dia.
     __________________________________________________________________

  Chapter 15

   ^1Sebermula, maka setelah beberapa hari selangnya, yaitu pada musim
   memotong gandum, pergilah Simson mengunjungi bininya dan iapun membawa
   seekor anak kambing, maka katanya: Biarlah aku masuk kepada biniku
   dalam bilik; tetapi bapanya perempuan itu tiada memberi ia masuk;

   ^2karena kata bapanya: Bahwasanya pada sangkaku engkau benci akan dia
   konon, maka sebab itu sudah kuberikan dia akan kawanmu. Bukankah
   adiknya terelok dari padanya? Biarlah ia bagimu akan gantinya.

   ^3Lalu kata Simson kepada mereka itu: Sekali ini sucilah aku dari pada
   salah, jikalau aku berbuat jahat akan orang Filistin.

   ^4Maka pergilah Simson, lalu ditangkapnya serigala, tiga ratus ekor,
   maka diambilnya damar beberapa batang, diikatnya ekor dengan ekor dan
   dibubuhnya damar sebatang di tengah tiap-tiap dua ekor.

   ^5Maka segala damar itupun dipasangnya dengan api, lalu dilepaskannya
   segala serigala itu kepada perhumaan gandum orang Filistin,
   dinyalakannya baik segala timbunan gandum baik segala gandum yang lagi
   terdiri, sampai segala pokok anggur dan segala pohon zaitpun.

   ^6Maka kata orang Filistin: Siapa gerangan telah membuat ini? Maka
   sahut orang: Yaitu Simson, menantu orang Timni itu, sebab telah
   diambilnya bini Simson, diberikannya kepada kawannya. Setelah itu maka
   datanglah segala orang Filistin bersam-sama, lalu dibakarnya habis akan
   dia dan akan bapanyapun dengan api.

   ^7Tetapi kata Simson kepada mereka itu: Patutkah kamu berbuat begitu?
   Tak akan jangan sekarang aku menuntut belanya kepadamu, dan tiada aku
   berhenti sebelum aku mendapat dia.

   ^8Maka dipalunya akan mereka itu sampai pahanya dan pangkal pahanyapun,
   dengan suatu kemenangan yang besar; setelah itu turunlah ia, lalu duduk
   di dalam suatu gua di bukit Etam.

   ^9Hata, maka berangkatlah orang Filistin, lalu didirikannyalah
   kemah-kemahnya dalam Yehuda dan dikembangkannya dirinya sampai ke dalam
   Lekhi.

   ^10Maka kata orang Yehuda: Apa sebab kamu datang memerangi kami? Maka
   sahutnya: Adapun datang kami ini hendak mengikat Simson serta berbuat
   akan dia, sebagaimana yang telah dibuatnya akan kami.

   ^11Setelah itu maka turunlah tiga ribu orang dari Yehuda ke gua di
   bukit Etam, lalu katanya kepada Simson: Tiadakah engkau ketahui akan
   hal kami di bawah perintah orang Filistin? Mengapa engkau sudah berbuat
   begitu akan kami ini? Maka sahut Simson kepada mereka itu: Sebagaimana
   yang telah mereka itu berbuat akan daku, begitu juga aku berbuat akan
   mereka itu.

   ^12Maka kata mereka itu: Adapun kami telah turun ini, yaitu hendak
   mengikat akan dikau serta menyerahkan dikau ke dalam tangan orang
   Filistin. Maka kata Simson kepadanya: Janjilah pakai sumpah, bahwa
   tiada kamu akan menempuh aku serempak sekali.

   ^13Maka sahut mereka itu kepadanya: Bukan, melainkan kami hendak
   mengikat akan dikau sahaja serta menyerahkan dikau ke dalam tangannya,
   tetapi sekali-kali tiada kami mau membunuh akan dikau. Maka diikatnya
   dengan dua tali yang baharu, lalu dihantarnya dari atas bukit.

   ^14Arakian, setelah sampai Simson di Lekhi, maka bersorak-sorak orang
   Filistin sambil mendapatkan dia; tetapi tiba-tiba datanglah Roh Tuhan
   atas Simson, maka segala tali yang pada lengannya itu menjadi seperti
   benang kapas yang dimakan api dan segala pengikatpun hancur, lucutlah
   dari pada tangannya.

   ^15Maka didapatinya akan sebatang tulang rahang keledai yang lagi
   basah, diulurkannya tangannya, dipungutnya akan dia, lalu dipalunya
   dengan dia akan orang seribu.

   ^16Setelah itu maka kata Simson: Dengan sebatang tulang rahang keledai
   satu pasukan, dua pasukan; dengan sebatang tulang rahang keledai sudah
   kualahkan seribu orang.

   ^17Hata, setelah sudah ia berkata demikian, maka dibuangnya tulang
   rahang itu dari pada tangannya, lalu dinamainya akan tempat itu
   Ramat-Lekhi.

   ^18Maka sangatlah ia berdahaga, sebab itu berserulah ia kepada Tuhan,
   katanya: Bahwa Engkau telah memberi selamat yang besar oleh tangan
   hambamu ini, masakan sekarang aku mati berdahaga serta jatuh ke dalam
   tangan orang kulup itu.

   ^19Maka dibelahkan Allah batu bukit yang di Lekhi itu, lalu keluarlah
   air dari padanya dan Simsonpun minumlah, maka nyawanya sadar dan
   bersemangatlah ia pula. Maka sebab itu dinamainya akan dia: Pancaran
   Penyeru, yang di Lekhi sampai kepada hari ini.

   ^20Maka Simsonpun memerintahkan orang Israel pada masa orang Filistin
   itu dua puluh tahun lamanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 16

   ^1Hata, maka pergilah Simson ke Gaza, dilihatnya di sana seorang
   perempuan jalang, lalu masuklah ia kepadanya.

   ^2Maka kedengaranlah kabarnya kepada orang Gaza, mengatakan: Bahwa
   Simson telah masuk ke dalam negeri ini; lalu dikepungnya akan dia dan
   semalam-malaman itu diadangnya akan dia dalam pintu negeri; tetapi
   berdiamlah juga mereka itu dirinya semalam suntuk, katanya: Pada waktu
   dini hari kelak kita hendak membunuh dia.

   ^3Tetapi Simson juga berbaring sampai tengah malam, maka bangunlah ia
   pada tengah malam itu, lalu dicapainya kedua papan pintu negeri dengan
   kedua belah jenangnya, diangkatnya akan dia serta dengan sakat
   pengancingnya, ditanggungkannya di atas bahunya, lalu dibawanya akan
   dia naik sampai di atas kemuncak bukit, yang bertentangan dengan
   Heberon itu.

   ^4Arakian, maka kemudian dari pada itu sekali peristiwa berbangkitlah
   kasih Simson akan seorang perempuan yang duduk hampir dengan sungai
   Sorek, maka nama perempuan itu Delila.

   ^5Maka datanglah segala penghulu orang Filistin mendapatkan perempuan
   itu serta katanya: Hendaklah engkau membujuk akan dia, supaya engkau
   dapat tahu dalam apa gerangan adalah kesaktiannya yang besar itu, dan
   dengan apa gerangan kami dapat mengalahkan dia dan mengikat akan dia
   dan mempersakiti dia, maka kami hendak memberikan dikau masing-masing
   seribu seratus keping perak.

   ^6Maka sebab itu kata Delila kepada Simson: Nyatakanlah kiranya
   kepadaku dalam apa adalah kesaktianmu yang besar itu, dan dengan apa
   engkau dapat diikat, sehingga engkau dipersakiti?

   ^7Maka sahut Simson: Jikalau kiranya orang mengikat aku dengan tujuh
   tali busur yang baharu, yaitu yang belum kering, niscaya lemahlah aku
   kelak serta menjadi seperti segala orang lain.

   ^8Maka oleh penghulu orang Filistin dibawa naik kepadanya tujuh tali
   busur yang baharu, yaitu yang belum kering adanya, maka perempuan
   itupun mengikat Simson dengan dia.

   ^9Adapun orang pengadang adalah duduk dalam biliknya, maka kata
   perempuan itu kepadanya: Hai Simson, orang Filistin menyergap akan
   dikau. Maka diputuskannya segala tali busur itu seperti orang
   memutuskan benang kapas yang telah dimakan api; maka dengan demikianpun
   tiada ketahuan kesaktiannya ada dalam apa.

   ^10Setelah itu maka kata Delila kepada Simson: Bahwa sesungguhnya
   engkau telah mempermainkan daku dan berkata bohong kepadaku; maka
   sekarangpun katakanlah kiranya dengan apa engkau dapat diikat?

   ^11Maka kata Simson kepadanya: Jikalau kiranya aku diikat teguh-teguh
   dengan tali rami yang baharu, yang belum pernah dipakai kepada barang
   pekerjaan, niscaya lemahlah aku dan menjadi seperti segala orang lain.

   ^12Maka oleh Delila diambil tali rami yang baharu, diikatnya Simson
   dengan dia, lalu katanya: Hai Simson, orang Filistin menyergap akan
   dikau! (Adapun orang pengadang itu adalah duduk dalam bilik). Maka
   diputuskan Simson tali itu lepas dari pada lengannya seperti benang
   selembar juga adanya.

   ^13Setelah itu, maka kata Delila kepada Simson: Sampai sekarang engkau
   mempermainkan daku dan berkata bohong kepadaku; nyatakanlah kiranya
   kepadaku sekali ini juga dengan apa engkau dapat diikat. Maka sahutnya
   kepadanya: Jikalau kiranya ketujuh tokong rambut kepalaku kauanyamkan
   bersama-sama dengan pesa tenun.

   ^14Hata, maka dilantaknya pula dengan pasak, lalu katanya kepadanya:
   Hai Simson, orang Filistin menyergap akan dikau! Maka jagalah ia dari
   pada tidurnya, disentakkannya lepas pasak dan tenunan serta dengan
   pesanya.

   ^15Maka kata Delila kepadanya: Bagaimana boleh katamu kepadaku
   demikian: Aku kasih akan dikau, sedang hatimu tiada sertaku? Sekarang
   sudah tiga kali engkau mempermainkan daku dan tiada menyatakan kepadaku
   dalam apa adalah kesaktianmu yang besar itu.

   ^16Maka sesungguhnya sebab pada sebilang hari dibujuknya akan dia
   dengan katanya, serta direnggek-renggeknya akan dia, maka hatinyapun
   susahlah sampai kemati-matian.

   ^17Maka dinyatakanlah kepadanya segala rahasia hatinya, katanya: Belum
   pernah kepalaku kena pisau cukur, karena aku ini seorang nazir Allah
   mulai dari pada rahim ibuku; jikalau kiranya kepalaku dicukur, niscaya
   kesaktianku itu kelak undur dari padaku dan aku menjadi lemah seperti
   segala orang lain.

   ^18Apabila diketahui Delila, bahwa sudah dinyatakannya kepadanya segala
   rahasia hatinya, disuruhkannyalah orang memanggil segala penghulu orang
   Filistin, katanya: Sekali ini marilah kamu naik, karena sudah
   dinyatakannya kepadaku segala rahasia hatinya. Maka datanglah segala
   penghulu orang Filistin kepadanya sambil membawa uang itu dalam
   tangannya.

   ^19Arakian, maka Delilapun mengolet-olet Simson pada ribaannya, lalu
   dipanggilnya seorang, yang disuruhnya mencukur habis ketujuh tokong
   rambut kepalanya, lalu iapun mulai ganggu akan dia, tetapi kesaktiannya
   telah undur dari padanya.

   ^20Maka kata Delila itu: Hai Simson, orang Filistin menyergap akan
   dikau! Maka jagalah ia dari pada tidurnya serta katanya: Aku mau keluar
   seperti beberapa kali dahulu itu dan mengirap diriku; karena tiada
   diketahuinya akan hal Tuhan telah undur dari padanya.

   ^21Maka oleh orang Filistin ditangkap akan dia, dicungkilnya kedua biji
   matanya, lalu dibawanya akan dia turun ke Gaza dan diikatnya dengan dua
   rantai tembaga, maka iapun berkisar-kisarlah di dalam penjara.

   ^22Kemudian dari pada itu rambut kepalanya mulai tumbuh pula, seperti
   dahulu, sebelum dicukur akan dia.

   ^23Maka pada masa itu berhimpunlah segala penghulu orang Filistin
   hendak mempersembahkan suatu korban yang besar kepada Dagon, berhala
   mereka itu, dan hendak beramai-ramaian; maka kata mereka itu: Bahwa
   berhala kita sudah menyerahkan musuh kita, si Simson itu, kepada tangan
   kita.

   ^24Demikianpun orang banyak itu, serta dilihatnya akan Simson maka
   dipuji-pujinya berhalanya, katanya: Bahwa berhala kita telah
   menyerahkan kepada tangan kita akan musuh kita, yang telah merusakkan
   negeri kita dan yang telah membunuh beberapa banyak orang kita!

   ^25Maka sesungguhnya sementara mereka itu bersuka-sukaan, maka katanya:
   Panggillah akan Simson ke mari, supaya iapun bermain di hadapan kita.
   Maka dipanggilnyalah akan Simson keluar dari dalam penjara, lalu iapun
   bermain di hadapan mereka itu; maka disuruhnya akan dia berdiri di
   antara tiang rumah itu.

   ^26Maka kata Simson kepada budak yang memimpin dia: Biarlah aku pergi
   menjamah tiang, tempat rumah ini berdiri di atasnya, dan biarlah aku
   bersandar padanya.

   ^27Adapun rumah itu penuh dengan orang laki-laki dan perempuan dan lagi
   adalah di sana segala penghulu orang Filistin, dan di atas sotohnya
   adalah kira-kira tiga ribu orang laki-laki dan perempuan menengok akan
   Simson bermain.

   ^28Maka pada masa itu berserulah Simson kepada Tuhan, sembahnya: Ya
   Tuhan Hua! ingat apalah akan daku dan kuatkanlah aku sekali ini jua, ya
   Allahku! supaya aku membalas akan orang Filistin dengan satu balasan
   jua karena kedua biji mataku.

   ^29Setelah itu maka didekap Simson akan kedua batang tiang yang di
   tengah, tempat rumah itu berdiri dan bertumpu di atasnya, sebatang
   dengan tangannya kanan, sebatang dengan tangannya kiri.

   ^30Maka kata Simson: Baiklah aku mati bersama-sama dengan segala orang
   Filistin! lalu tunduklah ia dengan gagahnya, maka robohlah rumah itu
   menimpa segala penghulu dan orang banyak yang di dalamnya. Adapun orang
   yang dibunuhnya pada masa matinya itu terlebih banyak dari pada segala
   orang yang dibunuhnya pada masa hidupnya.

   ^31Hata, maka datanglah saudara-saudaranya dan segala orang isi rumah
   bapanya, diangkatnya akan mayatnya lalu dibawanya akan dia naik,
   dikuburkannya di antara Zora dengan Esytaol, dalam kubur Manoakh,
   bapanya. Maka Simson itu sudah memerintahkan orang Israel dua puluh
   tahun lamanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 17

   ^1Sebermula, maka adalah seorang laki-laki dari pada pegunungan
   Efrayim, bernama Mikha.

   ^2Maka katanya kepada ibunya: Adapun seribu seratus keping perak, yang
   telah dicuri dari pada ibuku dan yang telah ibuku sumpahkan di hadapan
   pendengaranku, sesungguhnya segala uang itu adalah padaku, karena aku
   yang telah mengambil dia. Maka kata ibunya: Diberkatilah kiranya Tuhan
   akan dikau, hai anakku!

   ^3Maka dikembalikannya seribu seratus keping perak itu kepada ibunya,
   tetapi kata ibunya: Bahwasanya dengan tanganku aku sudah
   mempersembahkan uang ini kepada Tuhan, supaya dari padanya anakku
   memperbuatkan seorang patung tuangan yang terukir, maka sebab itu
   sekarang aku memulangkan dia kepadamu.

   ^4Tetapi dikembalikannya pula uang itu kepada ibunya; maka oleh ibunya
   diambil akan dua ratus keping perak, diberikannya kepada tukang emas,
   yang memperbuat dari padanya seorang patung tuangan yang terukir; maka
   adalah ia itu dalam rumah Mikha.

   ^5Maka dengan demikian peri adalah pada Mikha sebuah mandarsah, maka
   diperbuatnya suatu efod dan terafim, lalu dilantiknya salah seorang
   anaknya laki-laki menjadi imam baginya.

   ^6Maka pada zaman itu tiadalah raja dalam negeri Israel, sebab itu
   masing-masing orang menurut kehendaknya sendiri.

   ^7Bermula, maka adalah seorang laki-laki muda dari Betlehem-Yehuda,
   yang di bawah perintah bangsa Yehuda, maka adalah ia orang Lewi adanya
   dan menumpanglah ia di sana seperti orang dagang.

   ^8Maka orang itupun telah keluar dari negeri itu, yaitu dari
   Betlehem-Yehuda, hendak menumpang seperti orang dagang barang di
   manapun baik; maka setelah sampai ia ke pegunungan Efrayim dan ke rumah
   Mikha ia hendak langsung kepada jalannya,

   ^9maka kata Mikha kepadanya: Engkau dari mana? Maka sahutnya: Aku ini
   seorang orang Lewi dari Betlehem-Yehuda, adapun aku berjalan ini hendak
   menumpang barang di manapun baik.

   ^10Maka kata Mikha kepadanya: Baiklah duduk dengan aku dan jadilah
   bagiku akan bapa dan imam, maka aku akan memberikan kepadamu setahun
   sepuluh keping perak dan selengkap pakaian dan lagi penghidupanmu. Maka
   pergilah orang Lewi itu sertanya,

   ^11dan ridlalah ia tinggal dengan orang itu, maka orang muda itupun
   baginya seperti seorang anaknya sendiri.

   ^12Maka Mikhapun melantik orang Lewi itu, supaya ia menjadi imam
   baginya, dan lagi duduklah ia dalam rumah Mikha.

   ^13Setelah itu maka kata Mikha: Sekarang kuketahui akan hal Tuhan
   hendak berbuat baik akan daku, sebab orang Lewi ini telah menjadi imam
   bagiku.
     __________________________________________________________________

  Chapter 18

   ^1Hata, maka pada zaman itu tiadalah raja pada orang Israelpun dan pada
   zaman itu juga dicaharilah oleh bangsa orang Dan akan suatu tanah
   milik, hendak mendudukinya, karena sampai kepada hari itu belum
   diperolehnya tanah milik pusaka di antara segala suku bangsa Israel.

   ^2Maka oleh bani Dan disuruhkan lima orang dari pada sukunya, semuanya
   orang bangsawan yang perwira dan perkasa dari Zora dan Esytaol akan
   mengintai dan menyelidik negeri itu, katanya kepadanya: Pergilah kamu
   dan selidiklah akan negeri itu. Hata, maka berjalanlah mereka itu, lalu
   sampai ke pegunungan Efrayim dan ke rumah Mikha; maka bermalamlah
   mereka itu di sana.

   ^3Maka serta sampai mereka itu ke rumah Mikha, dikenalnya akan suara
   orang Lewi yang muda itu, lalu singgah mereka itu kepadanya sambil
   katanya: Siapa gerangan telah membawa akan dikau ke mari? Apakah
   pekerjaanmu di sini dan bagaimanakah halmu di sini?

   ^4Maka sahutnya akan mereka itu: Begitu begini sudah diperbuat Mikha
   akan daku, diupahkannya aku akan menjadi imam baginya.

   ^5Lalu kata mereka itu kepadanya: Hendaklah engkau bertanyakan Allah,
   supaya kami ketahui, kalau kami beruntung pada jalan yang kami turut
   ini.

   ^6Maka sahut imam itu kepadanya: Pergilah kamu dengan selamat, bahwa
   jalan yang hendak kamu turut itu benar di hadapan Tuhan.

   ^7Hata, maka kelima orang itupun pergilah, lalu sampailah ia ke Lais,
   maka dilihatnya akan orang yang di sana itu ada duduk dengan selamat
   sentosa, menurut adat orang Sidon dengan berdiam dirinya dan dengan
   tiada khawatirnya, karena seorangpun tiada dalam negeri itu yang
   mengadakan barang sesuatu yang honar, dan adalah pada mereka itu banyak
   harta benda; maka duduklah mereka itu jauh dari pada orang Sidon dan
   tiada mereka itu beramah-ramahan dengan bangsa lain.

   ^8Arakian, setelah kelima orang itupun kembali kepada
   saudara-saudaranya yang di Zora dan Esytaol, maka kata
   saudara-saudaranya kepadanya: Bagaimanakah pendapatan kamu di sana?

   ^9Maka sahutnya: Marilah kamu, biarlah kita berangkat ke sana, karena
   kami telah melihat tanah itu, bahwa sesungguhnya amat baik adanya.
   Masalah kamu lagi duduk di sini dengan diam-diam; jangan kiranya kamu
   malas pergi ke sana mengambil tanah itu akan milikmu pusaka.

   ^10Apabila kamu sampai ke sana kelak kamu mendapati akan suatu bangsa
   yang lalai dan tanahnyapun luaslah perhinggaannya; bahwa sesungguhnya
   telah diserahkan Allah akan dia kepada tanganmu, yaitu suatu tempat
   yang tiada kurang barang sesuatu dari pada segala benda yang di atas
   bumi.

   ^11Hata, maka berangkatlah dari sana, yaitu dari Zora dan dari Esytaol,
   enam ratus orang dari pada suku Dan, sekalian itu dengan lengkap
   senjatanya.

   ^12Maka berjalanlah mereka itu, lalu didirikannyalah kemah-kemahnya di
   Kiryat-Yearim, yang di atas Yehuda, maka sebab itu dinamai oranglah
   akan tempat itu tempat tentara Dan sampai kepada hari ini, maka adalah
   kedudukannya pada sebelah barat Kiryat-Yearim.

   ^13Maka dari sana berjalanlah mereka itu langsung ke pegunungan
   Efrayim, lalu sampai ke rumah Mikha.

   ^14Maka kata kelima orang yang telah pergi mengintai negeri Lais itu
   kepada saudara-saudaranya: Tahukah kamu akan hal di dalam rumah ini
   adalah suatu efod dan terafim dan seorang patung tuangan yang terukir?
   Maka sekarangpun hendaklah kamu tahu barang yang patut kamu perbuat.

   ^15Maka singgahlah mereka itu ke sana, lalu sampailah ke rumah orang
   Lewi yang muda itu, yaitu ke rumah Mikha, maka mereka itupun
   bertanyakan selamatnya.

   ^16Maka enam ratus orang dari pada bani Dan yang bersandangkan
   senjatanya itu tinggal berdiri di hadapan pintu.

   ^17Tetapi kelima orang yang telah pergi mengintai negeri itu langsung
   masuk ke dalam, lalu diambilnya akan patung yang terukir dan akan efod
   dan terafim dan akan patung tuangan itu sementara imam itu berdiri di
   pintu dengan orang enam ratus yang bersandangkan senjata.

   ^18Maka setelah mereka itu masuk ke dalam rumah Mikha, dan sudah
   diambilnya akan patung yang terukir dan efod dan terafim dan patung
   tuangan itu, maka kata imam itu kepadanya: Apa gerangan perbuatanmu
   ini?

   ^19Maka sahut mereka itu kepadanya: Diamlah engkau; tekapkanlah mulutmu
   dengan tanganmu; pergilah serta dengan kami dan jadilah bagi kami akan
   bapa dan imam; entah baik mana engkau jadi imam bagi isi rumah hanya
   seorang jua; atau imam bagi genap sesuku bangsa orang Israel?

   ^20Maka sukalah hati imam itu, diambilnya akan efod dan terafim dan
   patung yang terukir itu, lalu masuk ke tengah-tengah orang banyak itu.

   ^21Maka berpalinglah mereka itu dari sana lalu berjalan, maka
   ditaruhnya segala anak-anaknya dan segala binatangnya dan segala harta
   bendanyapun pada hulunya.

   ^22Setelah sudah jauh mereka itu dari pada rumah Mikha, maka akan
   segala orang yang dalam pondok-pondok yang dekat dengan rumah Mikha itu
   dipanggil berhimpun, lalu sampailah mereka itu sekalian kepada bani
   Dan.

   ^23Maka berserulah mereka itu akan bani Dan dari belakang, lalu
   berpalinglah bani Dan dirinya sambil katanya kepada Mikha: Apa kurang,
   maka engkau sudah mengerahkan orang banyak begitu?

   ^24Maka sahutnya: Bahwa kamu sudah mengambil segala berhalaku, yang
   telah kuperbuat itu, serta dengan imamnyapun, lalu kamu pergi; maka
   sekarang apakah tinggal padaku lagi? Bagaimana boleh kamu berkata
   kepadaku demikian: Apa kurang?

   ^25Tetapi kata bani Dan kepadanya: Janganlah kedengaran lagi kepada
   kami bunyi suaramu, asal jangan barangkali orang yang pahit hatinya
   menerpa akan dikau dan engkaupun putus nyawa serta dengan segala orang
   isi rumahmu.

   ^26Maka segala bani Danpun lalu berjalan, maka Mikha, sebab dilihatnya
   mereka itu lebih kuat dari padanya, berpalinglah dirinya lalu pulang ke
   rumahnya.

   ^27Demikianlah diambil oleh bani Dan akan barang yang telah diperbuat
   oleh Mikha dan akan imam yang padanya, lalu sampailah mereka itu ke
   Lais kepada suatu bangsa yang selamat sentosa, maka dibunuhnya orang
   itu dengan mata pedangnya dan dibakarnya habis akan negerinya dengan
   api.

   ^28Maka seorangpun tiada yang membantu akan orang itu, karena jauhlah
   negerinya dari pada Sidon dan tiada orang itu beramah-ramahan dengan
   barang suatu bangsa yang lain, maka kedudukan negerinya dalam lembah
   yang hampir dengan Bait-Rehob. Arakian, maka dibangunkan pula oleh bani
   Dan akan negeri itu, lalu mereka itu duduk di dalamnya,

   ^29dan dinamainya akan negeri itu Dan, menurut nama bapa mereka itu,
   yang telah diperanakkan bagi Israel, tetapi dahulu nama negeri itu
   Lais.

   ^30Maka oleh bani Dan didirikan patung ukiran itu bagi dirinya, dan
   Yonatan bin Gerson bin Manasye menjadi imam bagi suku Dan, baik ia baik
   segala anak-anaknya laki-laki, sampai kepada hari segala orang isi
   negeri itu dibawa akan tawanan.

   ^31Maka ditaruhnya bagi dirinya akan patung ukiran, yang perbuatan
   Mikha itu, pada segala hari adalah Bait-Ullah di Silo.
     __________________________________________________________________

  Chapter 19

   ^1Sebermula, maka pada zaman itu juga, yaitu pada masa tiadalah raja
   pada orang Israel, bahwa pada sekali peristiwa seorang-orang Lewi yang
   duduk menumpang seperti orang dagang pada jajahan pegunungan Efrayim,
   itu mengambil seorang perempuan dari Betlehem-Yehuda akan gundiknya.

   ^2Maka gundiknya itupun khianat akan dia dan meninggalkan dia, lalu
   pulang ke rumah bapanya, yang di Betlehem-Yehuda, maka adalah ia di
   sana beberapa hari, yaitu empat bulan lamanya.

   ^3Kemudian bangkitlah lakinya lalu pergi mengikut dia hendak membujuk
   hatinya dan membawa akan dia balik, maka hambanya adalah sertanya dan
   lagi keledai sepasang. Maka oleh perempuan itu dibawa akan dia masuk ke
   dalam rumah bapanya; demi dilihat bapa perempuan muda itu akan dia,
   maka sukacitalah hatinya sebab bertemu dengan dia.

   ^4Maka mentuanya, yaitu bapa perempuan muda itu, membujuk akan dia,
   sehingga tinggallah ia dengan dia tiga hari lamanya, maka keduanyapun
   makan minumlah dan bermalamlah di sana.

   ^5Maka pada hari yang keempat bangunlah mereka itu pagi-pagi, lalu
   bangkitlah ia hendak berjalan, maka kata bapa perempuan muda itu kepada
   menantunya: Kuatkanlah hatimu dahulu dengan sepotong roti, kemudian
   bolehlah kamu pergi.

   ^6Maka duduklah mereka itu dan keduanyapun makan minumlah bersama-sama,
   lalu kata bapa perempuan muda itu kepada yang laki: Baiklah kiranya
   bermalam lagi di sini, biarlah hatimu bersukacita.

   ^7Tetapi orang itupun bangkit juga berdiri hendak pergi, lalu dibujuk
   mentuanya akan dia, sehingga iapun bermalam di sana pula.

   ^8Maka pada hari yang kelima bangunlah ia pagi-pagi hendak berjalan,
   tetapi kata bapa perempuan muda itu: Senangkanlah kiranya hatimu. Maka
   tinggal juga mereka itu di sana sampai lingsir hari dan keduanyapun
   makanlah bersama-sama.

   ^9Lalu bangkitlah orang itu hendak pergi, baik ia baik gundiknya dan
   hambanya, maka kata mentuanya, yaitu bapa perempuan muda itu: Lihat
   apalah olehmu, siang sudah lalu, hampir akan malam, bermalamlah kiranya
   di sini, bahwasanya haripun sudah lingsir, bermalamlah di sini dan
   biarlah hatimu bersukacita, maka esok hari hendaklah engkau bangun
   pagi-pagi, lalu berjalan pulang ke kemahmu.

   ^10Tetapi tiada juga orang itu mau bermalam lagi, melainkan
   berbangkitlah ia lalu berjalan, maka sampailah ia ke tempat yang
   bertentangan dengan Yebus, yaitu Yeruzalem, dan adalah sertanya
   sepasang keledai yang berpelana dan gundiknyapun adalah sertanya.

   ^11Setelah hampir mereka itu kepada Yebus haripun telah amat lingsir,
   lalu kata hamba itu kepada tuannya: Baiklah tuan berjalan juga, biarlah
   kami singgah kepada negeri orang Yebuzi ini dan bermalam di dalam
   negeri itu.

   ^12Tetapi kata tuannya kepadanya: Aku tiada mau singgah kepada negeri
   yang lain, yang bukan bani Israel punya, melainkan aku hendak langsung
   berjalan sampai ke Gibea.

   ^13Dan lagi kata orang itu kepada hambanya: Bangatkanlah jalanmu,
   supaya kita sampai kepada salah sebuah negeri itu dan dapat bermalam di
   Gibea atau di Rama.

   ^14Maka dengan hal yang demikian mereka itu lalu langsung berjalan,
   serta sampailah ketiganya ke Gibea, yang orang Benyamin punya, maka
   mataharipun masuklah.

   ^15Maka singgahlah mereka itu ke sana, lalu masuk hendak bermalam di
   dalam negeri Gibea. Setelah sudah masuk maka duduklah ia pada suatu
   lorong negeri, karena seorangpun tiada yang menjemput akan mereka itu
   ke dalam rumahnya akan bermalam.

   ^16Maka tiba-tiba pada malam itu juga pulanglah seorang-orang tua dari
   pada pekerjaannya di ladang, maka orang itupun asal dari pegunungan
   Efrayim dan ia ada menumpang di Gibea seperti orang dagang, tetapi
   orang isi negeri itu orang Benyamin adanya.

   ^17Maka apabila diangkatnya matanya terlihatlah ia akan orang
   perjalanan itu pada lorong negeri, lalu kata orang tua itu: Engkau
   hendak ke mana? dan engkau dari mana?

   ^18Maka sahutnya kepadanya: Kami tengah berjalan dari Betlehem-Yehuda
   ke jajahan pegunungan Efrayim, tempat asalku, maka dari sana aku telah
   pergi ke Betlehem-Yehuda, maka sekarang aku hendak ke Bait-Ullah,
   tetapi seorangpun tiada yang menjemput akan daku ke dalam rumahnya.

   ^19Maka adalah padaku jerami dan makanan akan kedua ekor keledai kami
   dan lagi adalah padaku roti dan air anggur akan daku dan akan hambamu
   perempuan ini dan akan budak yang serta dengan hambamu ini; tiada kami
   kekurangan barang sesuatu jua.

   ^20Lalu kata orang tua itu: Salam alaikum! Barang apa yang kurang
   padamu hamba juga mencukupkannya, sahaja jangan engkau bermalam di
   lorong ini.

   ^21Lalu dibawanya akan dia masuk ke dalam rumahnya, diberikannya makan
   akan keledainya; maka mereka itupun membasuh kakinya, lalu makan
   minumlah ketiganya.

   ^22Arakian, maka sementara mereka itu menyedapkan hatinya, sesungguhnya
   datanglah orang isi negeri itu, yang sangat jahat adanya, mengepung
   rumah orang itu, lalu mengetok-ngetok pintu, maka kata mereka itu
   kepada orang tua yang punya rumah: Bawalah keluar akan orang laki-laki
   yang telah masuk ke dalam rumahmu, supaya kami ketahui akan dia.

   ^23Maka orang yang punya rumah itu keluar mendapatkan mereka itu, lalu
   katanya: Janganlah, hai saudaraku! jangan kamu berbuat jahat ini,
   sedang orang itu telah masuk ke dalam rumahku; janganlah kiranya kamu
   berbuat perkara yang keji ini.

   ^24Bahwasanya anakku, yang lagi anak dara, dan gundik orang itu hendak
   kubawa ke luar sekarang, biarlah kamu menggagahi akan dia dan berbuat
   akan dia barang apapun yang baik pada sangkamu, hanya akan orang
   laki-laki itu jangan kamu berbuat perkara yang keji begitu.

   ^25Tetapi orang itu tiada mau dengar akan katanya; lalu diambil orang
   itu akan gundiknya, dibawanya akan dia ke luar kepada mereka itu, maka
   digagahi oranglah akan dia dan dipercabuli oranglah akan dia
   semalam-malaman itu sampai pagi hari dan pada waktu fajar dilepaskannya
   ia pergi.

   ^26Maka pada pagi hari datanglah perempuan itu, lalu rebah terjerumus
   di hadapan pintu rumah orang itu, yaitu tempat tuannya ada menumpang,
   maka haripun sianglah.

   ^27Maka pada pagi hari setelah sudah bangun tuannya, dibukakannya pintu
   rumah, lalu keluar hendak berjalan, maka sesungguhnya perempuan itu,
   yaitu gundiknya, terhantar di hadapan pintu rumah dan kedua belah
   tangannyapun terletak pada ambang pintu.

   ^28Maka kata tuannya kepadanya: Bangunlah engkau, marilah kita
   berjalan; tetapi tiadalah sahutnya. Maka diangkatnya akan dia ke atas
   keledainya, lalu orang itupun berjalanlah pergi ke tempatnya.

   ^29Setelah sudah ia pulang ke dalam rumahnya diambilnya akan pisau,
   dipegangnya mayat gundiknya itu, dipenggalnya akan dia dengan segala
   tulangnya dua belas penggal, lalu dikirimkannyalah penggal-penggal itu
   kepada segala jajahan negeri Israel.

   ^30Maka sesungguhnya barangsiapa yang melihat dia, ia itu berkata
   begini: Belum pernah jadi dan belum pernah kelihatan yang demikian dari
   pada zaman bani Israel ke luar dari negeri Mesir sampai kepada hari
   ini. Perhatikanlah kamu perkara ini, bicarakanlah dia dan
   bermusyawaratlah!
     __________________________________________________________________

  Chapter 20

   ^1Arakian, maka segala bani Israelpun keluarlah dan segenap sidangpun
   berhimpunlah seperti orang satu jua adanya dari negeri Dan sampai ke
   negeri Birsyeba dan lagi dari benua Gileadpun datang menghadap Tuhan ke
   Mizpa.

   ^2Maka penghulu-penghulu orang banyak dari pada segala suku bangsa
   Israelpun berdirilah di tengah-tengah perhimpunan umat Allah, jumlahnya
   empat ratus ribu orang yang berjalan kaki dan menghunus pedang.

   ^3(Maka kedengaranlah kabar kepada bani Benyamin, mengatakan segala
   bani Israel telah datang ke Mizpa). Maka kata segala bani Israel:
   Ceriterakanlah olehmu, bagaimana gerangan kejahatan ini telah terjadi?

   ^4Maka sahut orang Lewi, yaitu lakinya orang perempuan yang telah
   dibunuh itu, katanya: Bahwa aku sudah datang dengan gundikku ke negeri
   Gibea, yang Benyamin punya, hendak bermalam di sana.

   ^5Maka bangkitlah orang isi Gibea itu lawan aku, dikepungnya rumah
   tumpanganku pada malam, hendak dibunuhnya aku, dan digagahinya akan
   gundikku sehingga matilah ia.

   ^6Lalu kuambil akan gundikku, kupenggal maka penggal-penggalnya
   kukirimkanlah kepada segala jajahan tanah pusaka orang Israel, sebab
   telah diperbuatnya suatu perkara yang sangat jahat dan keji di antara
   orang Israel.

   ^7Bahwasanya kamu sekalian bani Israel juga, sebab itu berikanlah
   kiranya sekarang bicara dan ikhtiar!

   ^8Maka bangkitlah segenap orang banyak itu seperti orang satu jua
   adanya serta katanya: Sekali-kali tiada kami mau pergi masing-masing ke
   kemahnya, sekali-kali tiada kami mau pulang masing-masing ke rumahnya.

   ^9Maka perkara inilah hendak kami perbuat akan Gibea: yaitu menyerang
   akan dia dengan membuang undi.

   ^10Maka kami hendak mengambil sepuluh orang dalam seratus dari pada
   segala suku bangsa Israel, dan seratus orang dalam seribu dan seribu
   orang dalam selaksa akan mencahari bekal bagi orang banyak ini, supaya
   apabila sampailah mereka itu sekalian ke Gibea-Benyamin, dapat
   dibalasnya kepadanya segala jahat yang telah diperbuatnya di antara
   orang Israel.

   ^11Demikianlah peri dikerahkanlah segala orang laki-laki Israel kepada
   negeri itu, sekaliannya berhubung seperti orang satu jua adanya.

   ^12Maka segala suku bangsa Israel itu telah menyuruhkan beberapa orang
   kepada segenap suku Benyamin, katanya: Apa macam kejahatan yang telah
   jadi di antara kami itu?

   ^13Maka sekarangpun serahkanlah kepada kami segala orang jahat yang di
   Gibea itu, supaya kami membunuh dia dan membuang kejahatan itu dari
   antara orang Israel. Tetapi bani Benyamin tiada mau dengar akan kata
   saudara-saudaranya, yaitu bani Israel,

   ^14melainkan berhimpunlah segala bani Benyamin dari segala negeri ke
   Gibea hendak pergi berperang dengan bani Israel.

   ^15Maka pada hari itu dibilang akan bani Benyamin dari pada segala
   negeri itu, jumlahnya dua puluh enam ribu orang laki-laki yang
   menghunus pedang, lain dari padanya dibilang akan orang isi Gibea itu
   tujuh ratus orang pilihan.

   ^16Maka di antara orang banyak itu adalah tujuh ratus orang pilihan
   yang kidal tangannya, maka sekalian itu tahu mengali-ali batu, rambut
   sehelaipun kena tiada salah.

   ^17Maka dibilanglah akan segala orang laki-laki Israel, lain dari pada
   orang Benyamin, jumlahnya empat ratus ribu orang yang menghunus pedang,
   sekalian itu orang perang belaka.

   ^18Maka berangkatlah segala bani Israel, lalu berjalan ke hulu, ke
   Bait-Ullah, maka mereka itupun bertanyakan Allah, sembahnya: Siapakah
   dari pada kami akan pergi dahulu berperang dengan bani Benyamin? Maka
   firman Tuhan: Yehuda dahulu.

   ^19Maka berangkatlah segala bani Israel pada pagi hari, lalu
   didirikannyalah kemahnya tentang Gibea.

   ^20Maka keluarlah orang Israel akan berperang dengan orang Benyamin,
   diikat orang Israel perang dengan mereka itu hampir dengan Gibea.

   ^21Lalu keluarlah bani Benyamin dari dalam Gibea, diparangnya pada hari
   itu akan dua puluh ribu orang dari pada orang Israel, yang rebah ke
   bumi.

   ^22Maka orang banyak itupun, yaitu orang Israel, menguatkan dirinya,
   lalu diikatnya pula perang di tempat yang diikatnya kemarin.

   ^23Maka bani Israelpun pergi ke hulu, lalu menangis di hadapan hadirat
   Tuhan sampai petang hari, maka mereka itupun bertanyakan Tuhan,
   sembahnya: Bolehkah aku pergi pula berperang dengan bani Benyamin,
   yaitu saudaraku? Maka firman Tuhan: Pergi juga!

   ^24Maka pada keesokan harinya bani Israelpun menghampiri bani Benyamin.

   ^25Lalu orang Benyamin keluar dari Gibea pada hari yang kedua
   mendatangi mereka itu, maka diparangnya pula dari pada bani Israel
   delapan belas ribu orang yang menghunus pedang, sekalian itupun mati
   rebah ke bumi.

   ^26Setelah itu maka pergilah segala bani Israel serta dengan segala
   rakyat ke hulu, lalu sampai ke Bait-Ullah; maka menangislah mereka itu
   dan tinggal di sana di hadapan hadirat Tuhan serta berpuasa pada hari
   itu sampai petang, maka mereka itupun mempersembahkan korban bakaran
   dan korban syukur di hadapan hadirat Tuhan.

   ^27Adapun bani Israel bertanyakan Tuhan, ia itu sebab pada zaman itu
   tabut perjanjian Allah adalah di sana.

   ^28Maka pada hari itu berdirilah Pinehas bin Eliazar bin Harun di
   hadapan hadirat-Nya, sembahnya: Bolehkah aku pergi pula berperang
   dengan bani Benyamin, yaitu saudaraku, atau patutkah aku berhenti? Maka
   firman Tuhan: Pergi juga, karena esok hari kelak Aku menyerahkan dia
   kepada tanganmu.

   ^29Arakian, maka oleh orang Israel ditaruh beberapa orang pengadang
   pada Gibea berkeliling.

   ^30Maka pada hari yang ketiga berangkatlah segala bani Israel
   mendatangi bani Benyamin, diikatnya perang dengan Gibea seperti yang
   dahulu itu.

   ^31Maka keluarlah segala bani Benyamin mendatangi orang banyak itu,
   lalu tertariklah mereka itu cerai dari pada negeri, maka dimulainya
   memarang dan menikam kepada orang banyak itu seperti dahulu juga
   lakunya pada jalan raya, yang satu naik ke Bait-Ullah dan satunya
   menuju Gibea lalu dari pada padang, maka yang kena dari pada orang
   Israel kira-kira tiga puluh orang.

   ^32Lalu kata bani Benyamin: Bahwa mereka itu sudah alah di hadapan kita
   seperti dahulu juga; tetapi kata bani Israel: Marilah kita lari dan
   menarik-narik akan dia dari pada negeri kepada jalan raya.

   ^33Maka sekonyong-konyong berhentilah segala orang Israel bersama-sama,
   diikatnya perang di Baal-Tamar, dan lagi segala orang Israel yang
   mengadang itupun berbangkitlah dari pada tempatnya, yaitu dari pada gua
   Gibea.

   ^34Maka dengan hal yang demikian datanglah sepuluh ribu orang pilihan
   dari pada segenap bangsa Israel langsung ke Gibea; maka ramailah orang
   berperang, tetapi tiada disangka orang Benyamin akan jahat hendak
   berlaku atasnya.

   ^35Maka dipalu Tuhan akan orang Benyamin di hadapan bani Israel,
   sehingga bani Israel pada hari itu memarang dari pada Benyamin dua
   puluh lima ribu seratus orang, yang menghunus pedang semuanya.

   ^36Maka pada sangka bani Benyamin telah dialahkannya orang Israel,
   tetapi dibiarkan bani Israel peperangan itu kepada orang Benyamin,
   sebab haraplah mereka itu pada orang pengadang, yang telah ditaruhnya
   akan Gibea.

   ^37Maka dengan segeranya orang pengadang itu bangkit berdiri lalu
   menyerang Gibea, bahkan, orang pengadang itu berjalan langsung,
   dialahkannya dan dibunuhnya akan segala orang isinya dengan mata
   pedang.

   ^38Maka bani Israelpun telah berjanji dengan orang pengadang itu,
   supaya apabila mereka itu sudah masuk, diadakannya asap yang besar naik
   dari dalam negeri itu.

   ^39Adapun serta orang Israel berpaling dirinya dalam peperangan, maka
   mulailah orang Benyamin memarang dan menikam kepada orang Israel, kena
   tiga puluh orang, lalu katanya: Sesungguhnya mereka itu sudah alah di
   hadapan kita seperti dalam perang yang dahulu itu.

   ^40Tetapi pada masa itu tiba-tiba naiklah asap dari dalam negeri
   sebesar tiang; serta menoleh orang Benyamin, heran, maka ada api naik
   dari dalam negeri sampai ke langit.

   ^41Maka orang Israelpun berpaling dirinya, lalu terkejutlah segala
   orang Benyamin, karena dilihatnya jahat hendak berlaku atasnya.

   ^42Maka sebab itu menyimpanglah mereka itu dari hadapan bani Israel
   kepada jalan ke padang belantara, tetapi perang itu lekat juga padanya,
   maka orang yang datang dari negeri itupun memarang akan mereka itu
   sambil mengepung akan dia berkeliling.

   ^43Dikepungnya akan orang Benyamin, diusirnya akan dia dan ditangkapnya
   akan dia dengan mudahnya sampai hampir dengan Gibea ke sebelah matahari
   terbit.

   ^44Maka dari pada orang Benyamin rebahlah mati delapan belas ribu
   orang, semuanya orang perang yang perkasa.

   ^45Maka dari pada orang yang sudah menyimpang dan sudah lari ke padang
   belantara, ke gunung batu Rimon, diparang pada jalan raya lima ribu
   orang, yaitu akan suatu pungutan yang kemudian, maka dihambatnya akan
   mereka itu dekat-dekat sampai ke Gideom dan diparangnya lagi dari pada
   mereka itu dua ribu orang.

   ^46Adapun segala orang Benyamin yang rebah mati pada hari itu jumlahnya
   dua puluh lima ribu orang yang menghunus pedang, semuanya orang perkasa
   belaka.

   ^47Maka dari pada segala orang yang sudah menyimpang dan sudah lari ke
   padang belantara, ke gunung batu Rimon, adalah enam ratus orang yang
   tinggal di atas gunung batu Rimon itu empat bulan lamanya.

   ^48Arakian, maka orang Israelpun kembali kepada bani Benyamin,
   diparangnya akan mereka itu dengan mata pedang, yaitu dari pada segenap
   orang isi negeri datang kepada segala binatang, bahkan, segala sesuatu
   yang terdapat di sana, dan segala negeripun yang terdapat di sana
   dibakarnya habis dengan api.
     __________________________________________________________________

  Chapter 21

   ^1Bermula, maka di Mizpa orang Israel telah berjanji pakai sumpah,
   katanya: Dari pada kita ini seorangpun tiada akan memberikan anaknya
   perempuan kepada orang Benyamin itu akan bininya.

   ^2Maka datanglah orang banyak itu ke Bait-Ullah, lalu tinggal di sana
   di hadapan hadirat Allah sampai petang, maka dengan nyaring suaranya
   mereka itu sekalian menangis amat sangat,

   ^3katanya: Ya Tuhan! ya Allah orang Israel! Masakan boleh jadi begitu
   dalam Israel, bahwa pada hari ini kurang sesuku dalam segala bangsa
   Israel.

   ^4Hata, maka pada keesokan harinya bangunlah orang banyak itu
   pagi-pagi, lalu didirikannyalah di sana sebuah mezbah dan
   dipersembahkannya pula korban bakaran dan korban syukur.

   ^5Maka kata bani Israel: Siapakah dari pada segala suku bangsa Israel,
   yang tiada datang kepada perhimpunan akan menghadap Tuhan? Maka yaitu
   sebab telah dipakainya sumpah besar akan hal tiap-tiap orang yang tiada
   datang ke Mizpa akan menghadap Tuhan, bunyinya: Tak akan jangan orang
   itu mati dibunuh.

   ^6Maka bersesallah bani Israel akan hal Benyamin, yaitu saudaranya,
   maka katanya: Pada hari ini terkeratlah sesuku dari pada bangsa Israel.

   ^7Apakah yang boleh kita perbuat akan orangnya yang lagi tinggal itu
   dari hal orang perempuan; karena kita telah bersumpah demi Tuhan, bahwa
   dari pada anak perempuan kita seorangpun tiada akan kita berikan
   kepadanya akan bininya.

   ^8Maka sebab itu kata mereka itu: Siapakah dari pada segala suku bangsa
   Israel tiada datang ke Mizpa akan menghadap Tuhan? Maka sesungguhnya
   dari pada Yabes yang di Gilead itu seorangpun tiada datang ke tempat
   tentara dan kepada perhimpunan itu.

   ^9Karena apabila dibilangnya akan orang banyak itu, sesungguhnya
   seorangpun tiada dari pada segala orang isi Yabes yang di Gilead.

   ^10Lalu disuruhkan ke sana oleh perhimpunan itu akan orang dua belas
   ribu dari pada orang yang sangat perkasa, dipesannya akan dia, katanya:
   Pergilah kamu, bunuhlah segala orang isi Yabes yang di Gilead itu
   dengan mata pedang, yaitu serta dengan segala anak bini mereka itu.

   ^11Tetapi perkara ini hendaklah kamu perbuat: Segala orang laki-laki
   dan segala orang perempuan yang sudah tahu bersetubuh dengan laki-laki,
   itu hendaklah kamu tumpas.

   ^12Hata, maka didapatinya di antara segala orang isi Yabes yang di
   Gilead itu akan empat ratus anak perempuan yang lagi dara-dara dan
   belum tahu bersetubuh dengan laki-laki, lalu dibawanya akan mereka itu
   sekalian ke dalam tempat tentara yang di Silo, yaitu di tanah Kanaan.

   ^13Maka disuruhkan oleh segenap perhimpunan beberapa orang berkata-kata
   dengan bani Benyamin, yang di atas gunung batu Rimon itu, maka orang
   itupun berserukan salam kepadanya.

   ^14Maka pada masa itu datanglah orang Benyamin kembali, lalu
   diberikannya kepada mereka itu segala orang perempuan yang telah
   dihidupinya dari pada segala orang perempuan Yabes yang di Gilead itu,
   tetapi belum cukup juga.

   ^15Maka bersesallah orang banyak itu akan Benyamin, sebab Tuhan sudah
   mengadakan luka parah begitu pada segala suku bangsa Israel.

   ^16Maka kata segala tua-tua dalam perhimpunan itu: Adapun dari hal
   perempuan itu apa gerangan boleh kita buat pada orang yang lagi tinggal
   itu? karena segala orang perempuan di antara orang Benyamin itu sudah
   ditumpas.

   ^17Dan lagi katanya: Segala sesuatu yang Benyamin punya biarlah menjadi
   bahagian pusaka segala orang yang terpelihara itu, supaya jangan hilang
   satu suku dari pada orang Israel.

   ^18Tetapi tiada boleh kita memberikan anak-anak perempuan kita
   kepadanya akan bininya, karena segala bani Israel sudah berjanji pakai
   sumpah, katanya: Kutuklah barangsiapa yang memberikan anaknya perempuan
   kepada orang Benyamin itu!

   ^19Lalu kata mereka itu: Bahwasanya adalah suatu hari raya bagi Tuhan
   di Silo pada sebilang tahun, yaitu pada tempat arah ke utara Bait-el
   dan pada sebelah timur jalan besar yang naik dari Bait-el ke Sikhem dan
   pada sebelah selatan Lebona.

   ^20Maka disuruhkannya bani Benyamin, katanya: Pergilah kamu
   menyembunyikan dirimu dalam kebun-kebun anggur;

   ^21dan lihatlah baik-baik, apabila anak-anak perempuan dari Silo datang
   ke luar hendak menari ramai-ramai, baiklah kamu keluar dari kebun-kebun
   anggur itu merebut masing-masing akan seorang perempuan dari pada
   segala anak Silo itu akan binimu, lalu pulanglah ke negeri Benyamin.

   ^22Maka akan jadi kelak apabila bapa-bapa dan saudara-saudara mereka
   itu datang hendak mengadukan halnya kepada kami, maka kami hendak
   berkata kepadanya demikian: Kasihankan apalah akan mereka itu oleh
   karena kami, sebab dalam perang itu tiada kami mendapat seorang bini
   bagi masing-masing mereka itu; bahwasanya bukan kamu yang sudah
   memberikan dia kepadanya, maka sebab itu sekarang sekali-kali tiada
   kamu bersalah dengan demikian.

   ^23Hata, maka oleh bani Benyamin dibuat juga begitu, dibawanya lari
   akan orang perempuan sekadar bilangannya, direbutnya dari pada segala
   anak-anak perempuan yang menari itu; maka mereka itupun berjalan pergi,
   lalu pulang kepada bahagiannya pusaka, dibangunkannya pula akan segala
   negerinya, lalu duduklah mereka di dalamnya.

   ^24Maka pada masa itu segala bani Israelpun undur dari sana
   masing-masing kepada sukunya dan kepada bangsanya, dan mereka itu
   sekalianpun keluar dari sana masing-masing kepada miliknya pusaka.

   ^25Maka pada zaman itu tiadalah seorang raja di antara orang Israel,
   maka masing-masing orangpun menurut kehendak hatinya sendiri.
     __________________________________________________________________

Ruth
     __________________________________________________________________

  Chapter 1

   ^1Sebermula, maka pada sekali peristiwa, yaitu pada zaman segala hakim
   memegang perintah, adalah bala kelaparan dalam negeri itu, maka sebab
   itu pergilah seorang laki-laki dari Betlehem-Yehuda hendak menumpang
   seperti orang dagang di benua Moab, baik ia baik bininya dan kedua
   orang anaknya laki-laki.

   ^2Maka orang itupun bernama Elimelekh dan bininya bernama Naomi dan
   nama kedua anaknya seorang Makhlon dan seorang Khilyon, semuanya orang
   Eferati dari Betlehem-Yehuda, maka sampailah mereka itu ke benua Moab,
   lalu diamlah di sana.

   ^3Hata, maka Elimelekh, laki Naomi itu, matilah; ketinggalan perempuan
   itu dengan kedua anaknya laki-laki.

   ^4Maka keduanyapun mengambil perempuan Moab akan bininya: seorang
   bernama Orpa dan seorang bernama Rut; maka tinggallah mereka itu di
   sana kira-kira sepuluh tahun lamanya.

   ^5Maka keduanya Makhlon dan Khilyonpun matilah, maka dalam hal yang
   demikian tinggallah perempuan itu kemudian dari pada mati lakinya dan
   kedua anaknya laki-laki.

   ^6Maka bangkitlah ia berdiri serta dengan kedua menantunya perempuan,
   lalu berjalan pulang dari benua Moab, karena di tanah Moab
   kedengaranlah kabar kepadanya mengatakan Tuhan sudah menilik akan
   umat-Nya serta memberi makan kepadanya.

   ^7Maka sebab itu keluarlah ia dari dalam tempat penumpangannya dan
   kedua menantunyapun adalah sertanya, maka dalam antara mereka itu
   berjalan hendak kembali ke tanah Yehuda,

   ^8kata Naomi kepada kedua menantunya: Pergilah kamu pulang
   masing-masing ke rumah ibumu, maka Tuhan kiranya berbuatlah kebajikan
   akan kamu, seperti kamu juga sudah berbuat akan orangku yang sudah mati
   itu dan akan dakupun.

   ^9Dikaruniakan Tuhan apalah kamu mendapat perhentian masing-masing di
   dalam rumah lakimu! Maka diciumnya akan keduanya, lalu mereka itupun
   menangislah dengan nyaring suaranya,

   ^10katanya kepadanya: Tak akan jangan kamipun balik sertamu kepada
   bangsamu.

   ^11Tetapi kata Naomi: Pulanglah juga, hai anakku! karena sebab apa
   kiranya kamu hendak berjalan sertaku? adakah lagi anak laki-laki di
   dalam rahimku, supaya ia itu boleh menjadi lakimu?

   ^12Pulang juga, hai anakku! pergi sahaja, karena sudah terlalu tua aku
   akan berlaki. Maka jikalau kiranya kataku sekalipun: Adalah harap
   bagiku; bahkan, jikalau pada malam ini juga aku berlaki atau beranak
   laki-laki sekalipun;

   ^13manakah boleh kamu bernanti-nanti sampai ia itu sudah menjadi besar;
   manakah boleh kamu bertangguh-tangguh sebabnya, sehingga tiada kamu
   berlaki? Janganlah begitu, hai anakku, karena sangatlah susah rasa
   hatiku dari sebab hal kamu. Bahwa sesungguhnya tangan Tuhan juga telah
   keluar akan melawan aku.

   ^14Maka menangislah pula mereka itu dengan nyaring suaranya, lalu
   dicium Orpa akan mentuanya, tetapi Rut lekat juga padanya.

   ^15Maka kata Naomi: Lihatlah olehmu bahwa iparmu sudah pulang kepada
   bangsanya dan kepada dewa-dewanya; baiklah engkaupun pulang mengikut
   iparmu.

   ^16Tetapi sahut Rut: Janganlah kiranya paksakan daku, sehingga aku
   meninggalkan dikau dan undur dari padamu lalu pulang, karena ke manapun
   baik engkau pergi, aku juga hendak ke sana, dan barang di manapun baik
   engkau bermalam, aku juga hendak bermalam di sana; bahwa bangsamu
   itulah bangsaku dan Allahmu itulah Allahku!

   ^17Barang di mana engkau akan mati, di sanapun aku hendak mati dan di
   sanapun aku hendak dikuburkan. Demikianlah kiranya diperbuat Tuhan akan
   daku dan demikianlah kiranya dipertambahinya lagi, jikalau kiranya
   tiada hanya maut jua yang menceraikan daku dengan dikau.

   ^18Setelah dilihat Naomi akan tetap hatinya hendak berjalan sertanya,
   maka berhentilah ia dari pada berkata-kata dengan dia.

   ^19Arakian, maka berjalanlah keduanya sampai datang ke Betlehem, maka
   sesungguhnya serta keduanya masuk ke dalam Betlehem, gemparlah segenap
   orang isi negeri oleh karenanya, maka kata orang itu: Iakah ini Naomi?

   ^20Maka katanya kepada mereka itu: Jangan apalah kamu memanggil Naomi
   akan daku, melainkan si Mara, karena yang Mahakuasa itu sudah memberi
   mara akan daku sangat.

   ^21Dengan sepenuh-penuhku aku telah berjalan dari sini, tetapi
   dikembalikan Tuhan akan daku dengan hampaku. Betapa gerangan kamu
   menamai akan daku Naomi, sedang Tuhan sudah naik saksi atasku dan yang
   Mahakuasa itu sudah mengadakan jahat padaku.

   ^22Maka dalam hal yang demikian pulanglah Naomi dan Rut, perempuan
   Moabi, yaitu menantunya, adalah sertanya, maka kembalilah ia dari benua
   Moab, lalu sampai ke Betlehem pada masa orang mulai memotong syeir.
     __________________________________________________________________

  Chapter 2

   ^1Bermula, maka bagi Naomi adalah seorang sanak dari pada pihak
   lakinya, seorang yang terlampau kaya, dari pada bangsa Elimelekh,
   namanya Boaz.

   ^2Maka kata Rut, orang Moabi itu, kepada Naomi: Biarlah kiranya aku
   pergi ke bendang dan memungut mayang gandum di belakang barangsiapa
   yang menaruh kasihan akan daku. Maka sahutnya kepadanya: Pergilah hai
   anakku.

   ^3Maka pergilah ia lalu sampai ke bendang, dipungutnya mayang di
   belakang orang pemotong, maka dengan untungnya didapatnya akan sepotong
   bendang milik Boaz, yang dari pada bangsa Elimelekh.

   ^4Maka tiba-tiba datanglah Boaz dari Betlehem, lalu katanya kepada
   orang pemotong itu: Hendaklah kiranya Tuhan serta dengan kamu! Maka
   sahut mereka itu kepadanya: Diberkati Tuhan kiranya akan tuan.

   ^5Setelah itu maka kata Boaz kepada hambanya yang diangkat atas segala
   orang pemotong itu: Siapa punya orang perempuan muda ini?

   ^6Maka menyahut hamba yang di atas segala orang pemotong itu, katanya:
   Bahwa perempuan muda ini orang Moabi, yang telah kembali serta dengan
   Naomi dari benua Moab.

   ^7Maka ia telah berkata demikian: Biarlah aku pergi memungut dan
   mengumpulkan mayang di belakang orang pemotong dekat dengan
   berkas-berkas. Begitu juga ia sudah datang dan tetaplah ia dalam
   berbuat begitu dari pagi-pagi hari sampai sekarang, maka sekarang ia
   duduk dalam pondok baharu sekejap.

   ^8Lalu kata Boaz kepada Rut: Dengarlah olehmu baik-baik, hai anakku!
   janganlah kiranya engkau pergi ke bendang lain hendak memungut, dan
   jangan engkau pergi dari sini ke tempat lain, melainkan hendaklah
   engkau selalu dekat dengan hambaku perempuan.

   ^9Taruhlah matamu akan bendang tempat mereka itu memotong dan ikutlah
   mereka itu dari belakang; bahwasanya aku sudah berpesan kepada hambaku
   akan halmu, supaya jangan diusiknya akan dikau, maka apabila engkau
   berdahaga pergilah juga kepada buyung, minumlah dari pada air yang
   telah ditimba oleh budak-budak itu.

   ^10Maka Rutpun tunduklah dirinya dengan mukanya ke tanah sambil katanya
   kepadanya: Bagaimana sahaya telah beroleh keridlaan dari pada tuan,
   maka tuan mau tahu akan sahaya, yang seorang dagang jua!

   ^11Maka sahut Boaz kepadanya: Sesungguhnya sudah diberitahu kepadaku
   segala sesuatu yang telah kauperbuat akan mentuamu kemudian dari pada
   mati lakimu, bagaimana engkau sudah meninggalkan ibu bapamu dan tanah
   tempat jadimu dan sudah pergi kepada suatu bangsa yang tiada kaukenal
   dahulu.

   ^12Maka Tuhan apalah membalas perbuatanmu itu kepadamu biar sempurnalah
   pahalamu dari pada Tuhan, Allah orang Israel, yang di bawah sayapnya
   engkau telah datang berlindung.

   ^13Maka kata Rut: Biarlah sahaya mendapat keridlaan dari pada tuan!
   bagaimana tuan telah menghiburkan sahaya, bagaimana segala kata tuan
   telah menyenangkan hati hamba tuan ini, jikalau sahaya tiada sama
   dengan salah seorang dari pada segala hamba tuan itu sekalipun.

   ^14Maka pada ketika orang makan kata Boaz kepadanya: Marilah engkau di
   sini, makanlah dari pada roti ini dan celupkanlah suapmu dalam cuka.
   Maka duduklah Rut pada sisi orang pemotong, lalu ditunjuknya kepadanya
   emping, maka makanlah ia sampai kenyang, lagi adalah sisanya.

   ^15Setelah sudah ia bangun pula hendak memungut, maka kata Boaz kepada
   hamba-hambanya: Apabila ia memungut di antara segala berkas, jangan
   kamu mengusik akan dia,

   ^16melainkan terkadang-kadang cecerkanlah segenggam-segenggam, dan
   biarkanlah dia, supaya ia itu dipungut olehnya, dan jangan kamu gusar
   akan dia.

   ^17Arakian, maka dipungut-pungutnya pada bendang itu sampai petang
   hari, lalu digasaknya barang yang telah dipungutnya itu, adalah
   kira-kira seefa syeir.

   ^18Maka diangkatnya, lalu masuk ke dalam negeri, maka dilihat oleh
   mentuanya akan barang yang telah dipungutnya, maka dikeluarkannya dan
   diberikannya pula akan mentuanya sisa yang lagi tinggal setelah sudah
   ia makan sampai kenyang.

   ^19Maka kata mentuanya kepadanya: Di mana engkau pungut pada hari ini?
   di mana engkau bekerja? Berkatlah kiranya atas orang yang telah menilik
   akan dikau! Maka diceriterakannyalah kepada mentuanya di tempat siapa
   ia telah bekerja, katanya: Adapun nama orang di tempatnya aku bekerja
   pada hari ini, yaitu Boaz.

   ^20Lalu kata Naomi kepada menantunya: Berkatlah kiranya dari Tuhan atas
   orang itu, yang tiada mengurangi kebajikannya akan orang yang hidup dan
   akan orang yang sudah mati. Dan lagi kata Naomi kepadanya: Bahwa orang
   itu dari pada kaum keluarga kita, dan ia juga dari pada penebus kita.

   ^21Maka sahut Rut, orang Moabi itu: Dan lagi kata tuan itu kepadaku:
   Hendaklah selalu engkau dekat dengan hamba-hambaku juga, sampai sudah
   dihabiskannya segenap pemotongan yang padaku.

   ^22Maka kata Naomi kepada Rut, menantunya: Baiklah, hai anakku! engkau
   keluar juga serta dengan segala hambanya perempuan dan jangan didapati
   orang akan dikau pada bendang orang lain.

   ^23Hata, maka selalu ia serta dengan segala hamba perempuan Boaz dalam
   memungut-mungut sampai sudah habis potongan syeir dan potongan gandum,
   setelah itu maka tinggallah ia pula dengan mentuanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 3

   ^1Kemudian dari pada itu kata Naomi, mentuanya, kepadanya: Hai anakku!
   masakan tiada aku mencahari perhentian bagimu, supaya selamatlah
   engkau.

   ^2Maka sekarang, adapun Boaz, yang engkau menyertai akan hambanya
   perempuan itu, bukankah ia dari pada keluarga kita? ketahuilah olehmu
   pada malam ini juga ia akan menampi syeir pada tempat pengirik.

   ^3Sebab itu mandikanlah dirimu dan pakai bau-bauan dan kenakanlah
   pakaianmu, lalu turunlah ke tempat pengirik itu; tetapi jangan
   diketahui oleh orang itu akan dikau, sehingga ia sudah habis makan dan
   minum.

   ^4Maka akan jadi kelak apabila ia pergi berbaring, hendaklah dicamkan
   olehmu akan tempat ia berbaring itu, lalu pergilah engkau, bukakanlah
   selimut kakinya dan berbaringlah engkaupun; maka orang itupun akan
   memberitahu kepadamu barang yang patut kauperbuat.

   ^5Maka kata Rut kepadanya: Segala sesuatu yang pesanmu kepadaku itu
   akan kuperbuat kelak.

   ^6Maka turunlah ia ke tempat pengirik, diperbuatnya setuju dengan
   segala pesan mentuanya.

   ^7Arakian, setelah Boaz sudah makan dan minum dan hatinyapun
   bersukacita, maka datanglah ia kepada kaki timbunan gandum, lalu
   berbaring; kemudian datanglah Rut diam-diam, dibukakannya selimut
   kakinya, lalu iapun berbaring juga.

   ^8Maka tiba-tiba pada tengah malam terkejutlah orang itu, dirabanya
   kelilingnya, bahwasanya adalah seorang perempuan berbaring di bawah
   selimut kakinya.

   ^9Maka katanya: Siapakah engkau? Maka sahutnya: Sahaya ini Rut, yaitu
   hamba tuan; kembangkan apalah sayap tuan atas sahaya, karena tuan juga
   penebus.

   ^10Maka kata Boaz: Berkatlah kiranya atasmu dari pada Tuhan, hai
   anakku! tanda kasihmu yang kautunjuk kemudian ini terlebih baik lagi
   dari pada yang mula-mula itu, sebab tiada engkau sengajakan orang muda,
   baik kaya baik miskin.

   ^11Maka sekarang, hai anakku! janganlah takut; segala sesuatu yang
   telah kaukatakan, ia itu akan kuperbuat kepadamu kelak, karena segenap
   orang isi negeri bangsaku tahu, bahwa engkau seorang perempuan yang
   baik.

   ^12Maka akan daku, sesungguhnya aku ini penebus, tetapi adalah penebus
   yang dekat dari pada aku.

   ^13Bermalamlah di sini, maka akan jadi kelak pada pagi hari, jikalau
   kiranya ia hendak menebus engkau, baiklah, biarlah iapun menebus,
   tetapi jikalau tiada ia mau menebus engkau, demi Tuhan yang hidup, aku
   juga yang penebusmu. Berbaringlah juga sampai dini hari.

   ^14Maka berbaringlah ia di bawah selimut kakinya sampai dini hari; maka
   bangunlah Boaz pada waktu terang tanah pagi-pagi hari, karena katanya:
   Janganlah diketahui orang ada perempuan datang di tempat pengirik.

   ^15Dan lagi katanya: Unjuklah selendang yang padamu itu, tadahkanlah
   dia. Maka ditadahkannya, lalu ditakarkannya enam takar syeir,
   ditanggungkannya padanya, lalu berjalan ia masuk ke dalam negeri.

   ^16Arakian, maka datanglah Rut kepada mentuanya, lalu kata mentuanya:
   Siapa gerangan engkau, hai anakku! Maka diceriterakannya kepadanya
   segala sesuatu yang diperbuat oleh orang itu akan dia.

   ^17Dan lagi katanya: Enam takar syeir ini telah diberikannya aku,
   karena katanya kepadaku: Jangan dengan hampa engkau pulang kepada
   mentuamu.

   ^18Maka kata Naomi: Diamlah juga, hai anakku! sampai kauketahui akan
   perkara itu bagaimana jatuhnya, karena orang itu tiada akan berhenti,
   jikalau sebelum diselesaikannya perkara itu pada hari ini juga.
     __________________________________________________________________

  Chapter 4

   ^1Arakian, maka Boazpun pergilah ke pintu gerbang, lalu duduklah di
   sana, maka sesungguhnya penebus yang telah dikatakan Boaz itupun lalu
   dari sana; maka kata Boaz: Singgahlah engkau, duduklah di sini, hai si
   anu! Maka singgahlah ia lalu duduk.

   ^2Maka diambil Boaz akan sepuluh orang dari pada segala tua-tua negeri,
   lalu katanya: Duduklah di sini! maka duduklah mereka itu.

   ^3Setelah itu maka katanya kepada penebus itu: Adapun sepotong tanah
   yang Elimelekh, saudara kita, punya, ia itu sudah dijual oleh Naomi,
   yang telah kembali dari negeri orang Moab.

   ^4Maka pada sangkaku baik aku memberitahu hal itu kepadamu dengan
   nyata-nyata, kataku: Terimalah dia di hadapan segala orang isi negeri
   ini dan di hadapan tua-tua bangsaku; jikalau engkau hendak menebus,
   tebuslah juga akan dia; tetapi jikalau tiada ia itu ditebus olehmu,
   nyatakanlah kepadaku, supaya kuketahui akan dia, karena tiadalah orang
   yang dapat menebus dia, melainkan engkau dan aku ini kemudian dari
   padamu. Maka sahut orang itu: Aku hendak menebus dia.

   ^5Tetapi kata Boaz: Pada hari engkau menerima tanah itu dari pada
   tangan Naomi, maka engkau menerima dia juga dari pada Rut, orang Moabi,
   yaitu bini orang yang mati itu, supaya kauterbitkan nama orang yang
   mati itu atas bahagiannya pusaka.

   ^6Maka kata penebus itu: Jikalau demikian, maka tiada boleh aku menebus
   dia, melainkan aku merusakkan bahagianku pusaka sendiri; baiklah engkau
   juga menebus dia, karena tiada boleh aku menjadi penebus.

   ^7Bermula, maka dahulukala adalah adat bagi orang Israel, apabila orang
   menebus atau menukar, sebab hendak menetapkan segala perkara itu,
   ditanggalkan orang kasutnya, diberikannya kepada kawannya, maka ia
   itulah akan suatu tanda kesaksian di antara orang Israel.

   ^8Maka sebab itu kata penebus itu kepada Boaz: Baiklah engkau juga
   menebus dia; lalu ditanggalkannya kasutnya.

   ^9Setelah itu maka kata Boaz kepada segala tua-tua dan kepada orang
   banyak itu: Bahwa pada hari ini kamu sekalian menjadi saksi akan hal
   aku telah menerima dari pada tangan Naomi akan segala sesuatu yang
   dahulu Elimelekh punya dan segala yang dahulu Khilyon dan Makhlon
   punya;

   ^10dan lagi Rut, orang Moabi, yaitu bini Makhlonpun aku terima akan
   biniku, supaya kuterbitkan nama orang yang mati itu atas bahagiannya
   pusaka, asal jangan nama orang yang mati itu diparangkan dari antara
   segala saudaranya dan dari dalam pintu negerinya; bahwa pada hari ini
   juga kamu sekalianpun menjadi saksi!

   ^11Maka kata orang banyak yang dalam pintu gerbang itu dan segala
   tua-tua: Kami sekalian menjadi saksi. Adapun perempuan ini, yang kelak
   masuk ke dalam rumahmu, hendaklah kiranya Tuhan menjadikan dia seperti
   Rakhel dan seperti Lea, yang telah membangunkan rumah Israel;
   lakukanlah dirimu dengan perkasa dalam Eferata dan masyhurkanlah namamu
   dari dalam Betlehem!

   ^12Hendaklah rumahmu bagaikan rumah Paris, yang diperanakkan oleh Tamar
   bagi Yehuda, yaitu dengan benih yang dikaruniakan Tuhan kepadamu dari
   dalam perempuan muda ini.

   ^13Arakian, maka Boazpun mengambil Rut akan bininya, lalu bersetubuh
   dengan dia, maka dengan takdir Tuhan juga hamillah ia, lalu beranaklah
   ia laki-laki seorang.

   ^14Maka pada masa itu kata segala orang perempuan kepada Naomi: Segala
   puji bagi Tuhan, yang tiada menahankan dari padamu seorang penebus,
   yang akan termasyhur namanya di antara segala orang Israel.

   ^15Hendaklah ia menjadi penghibur hatimu dan pemeliharaan pada masa
   tuamu, sebab ia telah diperanakkan oleh menantumu, yang kasih akan
   dikau dan yang lebih baik bagimu dari pada anak laki-laki tujuh orang.

   ^16Maka oleh Naomi diambil akan kanak-kanak itu, diribanya dan iapun
   menjadi pengasuhnya.

   ^17Maka oleh orang perempuan yang sekampungnya diberikan nama akan dia,
   katanya: Bagi Naomi telah diperanakkan seorang laki-laki, maka
   dinamainya akan dia Obed, ia inilah bapa Isai, bapa Daud.

   ^18Adapun inilah anak buah Paris: bahwa Paris beranak Hezron,

   ^19dan Hezron beranak Ram dan Ram beranak Aminadab,

   ^20dan Aminadab beranak Nahesyon dan Nahesyon beranak Salmon,

   ^21dan Salmon beranak Boaz dan Boaz beranak Obed,

   ^22dan Obed beranak Isai dan Isai beranak Daud.
     __________________________________________________________________

1 Samuel
     __________________________________________________________________

  Chapter 1

   ^1Sebermula, maka adalah seorang laki-laki dari Ramatayim Zofim, yaitu
   dari pegunungan Efrayim, namanya Elkana bin Yerokham bin Elihu bin Tuhu
   bin Zuf, seorang Eferati.

   ^2Maka adalah padanya dua orang bininya, seorang bernama Hanna dan
   seorang bernama Penina, maka Penina itupun beranak, tetapi Hanna tiada
   beranak.

   ^3Maka pada sebilang tahun pergilah orang itu dari negerinya ke hulu,
   hendak sembahyang dan mempersembahkan korban kepada Tuhan serwa
   sekalian alam di Silo; maka di sana adalah imam Tuhan, yaitu Hofni dan
   Pinehas, kedua anak laki-laki Eli.

   ^4Maka sesungguhnya pada hari Elkana mempersembahkan korban,
   diberikannyalah bahagian akan Penina, bininya, dan akan segala
   anak-anaknya, laki-laki dan perempuan.

   ^5Tetapi akan Hanna diberikannya suatu bahagian yang pilihan dan
   terutama, karena kasihlah ia akan Hanna, tetapi telah dimandulkan Tuhan
   akan rahimnya.

   ^6Maka madunyapun mempersakiti hatinya dengan kepahitan hendak
   memanaskan hatinya, sebab Tuhan telah memandulkan rahimnya.

   ^7Maka demikianlah halnya pada tiap-tiap tahun, setiap kali ia pergi ke
   hulu, ke rumah Tuhan, dipersakitinya hatinya, sehingga menangislah ia
   dan tiada mau makan.

   ^8Maka kata Elkana, lakinya: Hai Hanna, mengapa engkau menangis? apa
   sebab engkau tiada mau makan? dan karena apa susah hatimu? Bukankah aku
   ini bagimu terlebih baik dari pada anak laki-laki sepuluh orang?

   ^9Setelah sudah orang makan minum di Silo, bangkitlah Hanna lalu
   berdiri, maka Eli, imam itu, adalah duduk pada kursi dekat dengan
   jenang kaabah Tuhan.

   ^10Maka sebab sangatlah susah hatinya, dipinta oleh Hanna doa kepada
   Tuhan sambil menangis tersedih-sedih.

   ^11Maka bernazarlah ia, katanya: Ya Tuhan serwa sekalian alam! jikalau
   kiranya sekali jua Engkau menilik akan kesukaran hamba-Mu ini dan
   Engkau ingat akan daku dan tiada melupakan hamba-Mu, melainkan Engkau
   mengaruniai hamba-Mu dengan seorang anak laki-laki, niscaya aku
   mempersembahkan dia kelak kepada Tuhan pada segala hari umur hidupnya
   dan pisau cukurpun tiada akan terkena kepada kepalanya.

   ^12Arakian, maka sementara lambat ia meminta doa di hadapan hadirat
   Tuhan, maka diamat-amati Eli akan mulutnya.

   ^13Karena Hanna itupun berkata-kata dalam hatinya, bibirnya sahaja
   bergerak, tetapi tiada kedengaran bunyi suaranya, maka sebab itu pada
   sangka Eli mabuklah ia.

   ^14Maka kata Eli kepadanya: Berapa lama gerangan seperti mabuklah
   lakumu? buanglah mabukmu itu dari padamu.

   ^15Tetapi sahut Hanna, katanya: Bukan begitu, ya tuan! melainkan sahaya
   ini seorang perempuan yang berdukacita, bukan sahaya sudah minum air
   anggur atau minuman yang keras, melainkan sahaya sudah mencurahkan
   segala kepikiran hati sahaya di hadapan hadirat Tuhan.

   ^16Jangan apalah tuan sangkakan sahaya seorang perempuan yang jahat,
   karena sampai sekarang sahaya sudah berkata-kata dari pada kebanyakan
   pengaduh dan dukacita hatiku.

   ^17Maka sahut Eli, katanya: Pergilah engkau dengan selamat! bahwa Allah
   orang Israel akan mengaruniakan kepadamu kelak barang yang telah
   kaupinta kepadanya.

   ^18Maka kata Hanna: Biarlah kiranya hambamu ini beroleh kasihan kepada
   pemandangan tuan! Setelah itu maka pergilah perempuan itu, lalu iapun
   makanlah dan rupa mukanyapun tiada muram lagi.

   ^19Maka bangunlah mereka itu pagi-pagi, dipintanya doa di hadapan
   hadirat Tuhan, lalu kembali mereka itu sekalian pulang ke rumahnya di
   negeri Rama. Maka Elkana bersetubuhlah dengan Hanna, bininya, dan
   Tuhanpun ingat akan dia.

   ^20Karena sesungguhnya selang beberapa hari lamanya hamillah Hanna,
   lalu beranaklah ia laki-laki seorang, yang dinamainya Semuel, karena
   katanya: Sudah kupinta dia kepada Tuhan.

   ^21Hata, maka Elkana, orang laki-laki itu, pergilah ke hulu serta
   dengan segala orang isi rumahnya hendak mempersembahkan kepada Tuhan
   korban tahun dan segala nazarnya.

   ^22Tetapi Hanna tiada pergi ke hulu, melainkan katanya kepada lakinya:
   Apabila kanak-kanak ini lepas susu kelak aku hendak membawa akan dia,
   supaya ia menghadap hadirat Tuhan dan tinggal di sana selalu.

   ^23Maka kata Elkana, lakinya, kepadanya: Buatlah barang yang baik
   kepada pemandanganmu; tinggal juga sampai sudah engkau lepas susu akan
   dia; sahaja biarlah Tuhan juga menyampaikan firman-Nya. Demikian
   tinggallah perempuan itu sambil menyusui anaknya sampai dilepasnya susu
   akan dia.

   ^24Setelah sudah dilepasnya susu, dibawanya akan dia sertanya ke hulu
   dan lagi akan lembu muda tiga ekor dan tepung seefa dan air anggur
   sekirbat, maka dibawanya akan dia ke dalam rumah Tuhan yang di Silo;
   maka budak itupun lagi amat muda adanya.

   ^25Maka disembelihkan oranglah lembu muda itu sementara dibawanya akan
   budak itu menghadap Eli.

   ^26Maka kata Hanna: Ya tuan! sesungguh-sungguh tuan hidup, ya tuan!
   sahaya ini perempuan itu, yang dahulu berdiri hampir dengan tuan, serta
   yang meminta doa kepada Tuhan.

   ^27Maka sahaya sudah meminta budak ini, dan Tuhan telah mengaruniakan
   barang yang telah sahaya pinta kepadanya.

   ^28Maka sebab itu sahayapun menyerahkan dia kepada Tuhan sepanjang umur
   hidupnya, karena ia telah dipinta kepada Tuhan. Hata, maka mereka
   itupun menyembah sujudlah kepada Tuhan.
     __________________________________________________________________

  Chapter 2

   ^1Maka Hannapun meminta doa, katanya: Bahwa dalam hatiku berbangkitlah
   sukacita akan Tuhan; tandukkupun telah ditinggikan dalam Tuhan dan
   mulutkupun terbuka lebar atas segala seteruku, karena sukacitalah
   hatiku akan selamat yang dari padamu.

   ^2Seorangpun tiada yang suci seperti Tuhan, seorangpun tiada melainkan
   Engkau, dan tiadalah gunung batu seperti Allah kami.

   ^3Jangan berlebih-lebihan kamu bermegah-megah; janganlah perkataan
   sombong keluar dari pada mulutmu; karena Tuhan itu Allah yang amat
   mengetahuinya, dan segala perbuatan-Nyapun benar adanya.

   ^4Bahwa busur orang kuat itu dipatahkan, dan orang yang tergelincir itu
   berikat pinggangkan kekuatan.

   ^5Orang yang kenyang pergi makan upah akan beroleh rezeki dan orang
   yang berlaparpun berjalan dengan lekanya; orang yang mandul beranak
   sampai tujuh kali, dan yang beranak banyak itu telah menjadi lemah
   adanya.

   ^6Bahwa Tuhan jua yang mematikan dan yang menghidupkan, Tuhan jua yang
   menurunkan ke dalam alam barzakh dan yang menaikkan orang pula.

   ^7Tuhan jua yang menjadikan miskin dan yang menjadikan kaya; Tuhan jua
   yang merendahkan dan yang meninggikan.

   ^8Orang yang hina diangkat-Nya dari dalam abu, dan orang miskin
   dibangkitkan-Nya dari dalam lebu, supaya didudukkan-Nya mereka itu
   dengan raja-raja dan diberi-Nya akan dia mempusakai kursi kemuliaan,
   karena segala alas bumi itu Tuhan punya, dan Tuhan juga yang telah
   membangunkan bumi di atasnya.

   ^9Maka dipeliharakan-Nya kaki segala kekasih-Nya, tetapi segala orang
   jahat ditumpas kelak ke dalam kegelapan; maka satupun tiada dapat
   diadakan oleh orang laki-laki dengan kuasanya sendiri.

   ^10Barangsiapa yang berbantah-bantah dengan Tuhan, ia itu akan
   dibinasakan kelak; Tuhanpun akan berguruh atasnya dari langit; Tuhan
   menghukumkan segala ujung bumi; hendaklah dikaruniakan-Nya kemuliaan
   kepada Raja-Nya dan ditinggikan-Nya tanduk Almasih-Nya!

   ^11Hata, maka kemudian dari pada itu pulanglah Elkana ke rumahnya di
   Rama, tetapi budak itupun tinggal berkhidmat kepada Tuhan di hadapan
   imam Eli.

   ^12Arakian, maka anak laki-laki Eli itu orang jahat adanya, tiada ia
   mengetahui akan Tuhan.

   ^13Karena peri kelakuan kedua orang imam itu dengan orang banyak adalah
   demikian: apabila datang orang hendak mempersembahkan korban, yaitu
   sementara daging itu lagi direbus, datanglah hamba imam dengan
   serampang pada tangannya,

   ^14dicucuk-cucuknya dalam batil atau belanga atau kuali atau periuk,
   barang apapun baik yang tertarik naik dengan serampang itu diambil oleh
   imam akan dirinya; maka demikianlah perbuatan mereka itu akan segala
   orang Israel yang datang ke Silo.

   ^15Bahkan, dahulu dari pada dinyalakan lemak itu, datanglah hamba imam
   sambil katanya kepada orang yang mempersembahkan korban: Berikanlah
   daging ini akan digoreng bagi imam, karena tiada ia mau menerima dari
   padamu daging rebus, melainkan yang mentah sahaja.

   ^16Maka jikalau sahut orang itu kepadanya: Biarlah kiranya lemak itu
   dinyalakan dahulu, kemudian ambillah akan dirimu barang yang kesukaan
   hatimu; lalu kata hamba itu kepadanya: Bukan; berikanlah dia sekarang
   juga, jikalau tidak, niscaya kuambil dia dengan kekerasan.

   ^17Demikian sangat besarlah dosa orang-orang muda itu di hadapan
   hadirat Tuhan, karena dicelakan oranglah akan persembahan korban kepada
   Tuhan.

   ^18Tetapi Semuel berkhidmat juga di hadapan hadirat Tuhan, maka ia lagi
   budak yang berpakaikan baju putih dari pada kain khasah.

   ^19Maka oleh ibunya diperbuatkan jubah kecil akan dia, dibawanya
   kepadanya sehelai pada tiap-tiap tahun, apabila datanglah ia serta
   dengan lakinya ke hulu akan mempersembahkan korban tahun.

   ^20Maka Elipun memberkati akan Elkana kedua laki bini, katanya:
   Dikaruniakan Tuhan apalah kepadamu benih dari pada perempuan ini sebab
   permintaan doa yang telah dipinta olehnya kepada Tuhan. Hata, maka
   pulanglah keduanya ke tempat kedudukannya.

   ^21Hata, ditilik Tuhan akan Hanna, maka mengandunglah ia pula, lalu
   beranak laki-laki tiga orang dan perempuan dua orang; maka Semuel,
   budak itu, makin besar di hadapan hadirat Tuhan.

   ^22Arakian, maka Eli sudah terlalu tua, maka kedengaranlah kabar
   kepadanya akan segala perbuatan kedua anaknya laki-laki pada segenap
   orang Israel, dan lagi mereka itu berbaring juga dengan segala
   perempuan yang datang berkerumun kepada pintu kemah perhimpunan.

   ^23Maka katanya kepada keduanya: Mengapa maka kamu berbuat perkara yang
   begitu? karena ia itu perbuatan jahat barang yang kudengar akan halmu
   dari pada segenap orang banyak ini.

   ^24Janganlah begitu, hai anakku! jangan; karena bukan ia ini kabar baik
   yang kudengar; maka kamu menyebabkan umat Tuhan itu bersalah akan
   hukum.

   ^25Jikalau seorang manusia berdosa akan sesamanya manusia, niscaya
   dihukumkan Allah akan dia, istimewa pula jikalau seorang manusia
   berdosa akan Tuhan, siapa gerangan dapat mendoakan dia? Tetapi tiada
   juga didengarnya akan kata bapanya, maka sebab itu Tuhan hendak
   membunuh keduanya.

   ^26Maka Semuel, orang muda itu, makin besar makin ia berkenan, baik
   kepada Tuhan baik kepada manusia.

   ^27Hata, maka datanglah seorang hamba Allah mendapatkan Eli serta
   katanya kepadanya: Demikianlah firman Tuhan: Bukankah kepada orang isi
   rumah bapamu juga Aku sudah menyatakan diri-Ku, tatkala mereka itu lagi
   di Mesir dalam istana Firaun?

   ^28Maka sudah Kupilih akan dia dari pada segala suku bangsa Israel akan
   menjadi imam bagi-Ku, supaya dipersembahkannya korban di atas mezbah-Ku
   dan dibakarnya dupa dan dipakainya efod di hadapan hadirat-Ku; maka
   Akupun sudah mengaruniai orang isi rumah bapamu dengan segala korban
   bakaran bani Israel.

   ^29Mengapa maka engkau menyepak akan korban dan persembahan yang di
   atas mezbah-Ku, yang sudah Kutentukan bagimu akan penghidupan yang
   limpah, dan engkau mempermuliakan anakmu lebih dari pada-Ku, serta kamu
   menambunkan dirimu dengan bahagian yang terbaik dari pada segala
   persembahan makanan umat-Ku Israel?

   ^30Maka sebab itu firman Tuhan, Allah Israel, demikian: Sebenarnya
   dahulu Aku sudah berfirman, bahwa orang isi rumahmu dan orang isi rumah
   bapamu akan berjalan di hadapan hadirat-Ku sampai selama-lamanya,
   tetapi sekarang firman Tuhan: Jauhlah ia itu dari pada-Ku, karena
   barangsiapa mempermuliakan Daku, maka Akupun mempermuliakan dia kelak,
   tetapi barangsiapa yang mencelakan Daku, ia itu akan dibinasakan.

   ^31Bahwa sesungguhnya hari akan datang kelak, apabila Aku mengudungkan
   lenganmu dan lengan orang isi rumah bapamu, sehingga seorang orang
   tuapun tiada lagi di dalam rumahmu.

   ^32Maka engkau akan melihat kepicikan dalam rumahmu, jikalau orang
   Israel selamat sentosa sekalipun, maka seorang orang tuapun tiada akan
   ada di dalam rumahmu selama-lamanya.

   ^33Maka dari padamu barangsiapa yang tiada Kutumpas kelak dari hadapan
   mezbah-Ku, ia itu akan menghancurkan matamu dan akan mendukacitakan
   hatimu; dan segala orang yang boleh membesarkan rumahmu itu akan mati
   pada masa ia akil balig.

   ^34Maka inilah akan tanda, yang datang kelak atas kedua anakmu, yaitu
   atas Hofni dan Pinehas, keduanyapun akan mati pada masa sehari jua.

   ^35Maka Aku akan membangkitkan bagi diri-Ku seorang imam yang setiawan,
   dan iapun akan berbuat barang yang dalam hati-Ku dan dalam cita-Ku;
   maka Aku akan membangunkan baginya sebuah rumah yang kekal, dan
   senantiasa iapun akan berjalan di hadapan Almasih-Ku.

   ^36Maka akan jadi kelak, bahwa barangsiapa yang lagi tinggal dari pada
   isi rumahmu, ia itu akan datang serta tunduk menyembah kepadanya karena
   uang sedirham dan karena roti sesuap, sambil katanya: Ambillah kiranya
   akan sahaya bagi barang sesuatu pekerjaan imamat, supaya sahaya boleh
   mendapat sesuap roti akan dimakan.
     __________________________________________________________________

  Chapter 3

   ^1Hata, maka Semuel, orang muda itu, berkhidmatlah kepada Tuhan di
   hadapan Eli; maka mahallah firman Tuhan pada masa itu, karena tiadalah
   wahyu pada sediakala.

   ^2Maka sekali peristiwa pada masa itu, sementara Eli berbaring pada
   tempat tidurnya (adapun mata Eli pada masa itu mulai kabur, tiada lagi
   nampak baik-baik),

   ^3dan pelita Tuhan belum padam dan Semuelpun sudah pergi berbaring
   tidur dalam kaabah Tuhan, yaitu di tempat tabut Allah,

   ^4maka dipanggil Tuhan akan Semuel, lalu katanya: Bahwa sahaya ada di
   sini.

   ^5Maka berlarilah ia pergi mendapatkan Eli sambil katanya: Bahwa sahaya
   ada di sini, maka tuan sudah memanggil sahaya. Tetapi sahut Eli: Tiada
   aku panggil; balik juga engkau berbaring. Maka pergilah ia lalu
   berbaring.

   ^6Maka kembali Tuhan memanggil Semuel; maka Semuelpun bangunlah, lalu
   pergi mendapatkan Eli sambil katanya: Bahwa sahaya ada di sini, maka
   tuan sudah memanggil sahaya. Maka sahut Eli: Tiada aku panggil, hai
   anakku! balik sahaja engkau berbaring.

   ^7Adapun Semuel itu belum mengetahui akan Tuhan, karena firman Tuhan
   belum dinyatakan kepadanya.

   ^8Maka kembali dipanggil Tuhan akan Semuel pada ketiga kalinya, lalu
   bangunlah ia pergi mendapatkan Eli sambil katanya: Bahwa sahaya ada di
   sini; maka tuan sudah memanggil sahaya. Pada ketika itu baharulah nyata
   kepada Eli, bahwa Tuhan juga yang sudah memanggil orang muda itu.

   ^9Maka sebab itu kata Eli kepada Semuel: Pergilah engkau berbaring
   pula, maka akan jadi kelak apabila dipanggil-Nya akan dikau, baiklah
   katamu demikian: Hendaklah Tuhan kiranya berfirman, karena hamba-Mu ini
   mendengar juga. Maka pergilah Semuel lalu berbaring pula pada
   tempatnya.

   ^10Maka datanglah Tuhan berdiri di sana serta memanggil dia seperti
   dahulu: Hai Semuel, Semuel! Maka sahut Semuel: Berfirmanlah juga, ya
   Tuhan! karena hamba-Mu ini ada mendengar.

   ^11Lalu firman Tuhan kepada Semuel: Bahwasanya Aku akan mengadakan
   kelak suatu perkara di antara orang Israel, sehingga mendesinglah kedua
   belah telinganya pada barangsiapa yang mendengarnya.

   ^12Maka pada hari itu juga Aku mendatangkan atas Eli segala perkara
   yang telah Kukatakan akan hal isi rumahnya, maka Akupun akan mulai dan
   lagi menyudahkan perkara itu.

   ^13Karena sudah Aku beritahu kepadanya, bahwa Aku akan menghukumkan
   orang isi rumahnya sampai selama-lamanya sebab kejahatan yang telah
   diketahuinya, karena pada masa kedua anaknya mendatangkan laknat atas
   dirinya sendiri, tiada pernah dipandangnya akan dia dengan muka masam
   jua.

   ^14Maka sebab itu Aku telah bersumpah kepada orang isi rumah Eli, bahwa
   sekali-kali tiada kejahatan orang isi rumah Eli itu dihapuskan dengan
   korban atau dengan persembahan sampai selama-lamanya.

   ^15Hata, maka Semuelpun berbaringlah sampai pagi, lalu dibukakannya
   pintu kaabah Tuhan, tetapi takutlah Semuel memberitahu khayal itu
   kepada Eli.

   ^16Maka dipanggil Eli akan Semuel, katanya: Hai anakku, Semuel! Maka
   sahutnya: Sahaya!

   ^17Lalu kata Eli: Apakah firman yang disampaikan-Nya kepadamu?
   Janganlah engkau melindungkan dia dari padaku; demikianlah dibalas
   Allah akan dikau dan dipertambahinya lagi, jikalau engkau melindungkan
   dari padaku sepatah kata jua dari pada segala firman yang telah
   disampaikan-Nya kepadamu.

   ^18Maka Semuelpun memberitahu kepadanya segala firman itu, sepatah
   katapun tiada dilindungkannya dari padanya. Lalu sahut Eli: Bahwa Ialah
   Tuhan; biarlah diperbuat-Nya barang yang baik kepada pemandangan-Nya!

   ^19Arakian, maka Semuel itu makin besar dan Tuhanpun adalah sertanya,
   dan sepatah kata dari pada firman-Nyapun tiada yang tiada
   disampaikan-Nya.

   ^20Maka segenap bangsa Israel dari pada Dan sampai ke Birsyebapun
   mengetahui akan hal Semuel sudah dilantik akan nabi Tuhan.

   ^21Maka kembali pula kelihatanlah Tuhan di Silo, karena Tuhan
   menyatakan diri-Nya kepada Semuel di silo dengan firman Tuhan.
     __________________________________________________________________

  Chapter 4

   ^1Maka firman itu disampaikan Semuel kepada segenap bangsa Israel.
   Sebermula, maka keluarlah orang Israel pergi mendatangi orang Filistin
   hendak berperang, maka didirikannyalah kemahnya dekat Eben-Haezar,
   tetapi orang Filistin dekat Afek.

   ^2Maka orang Filistin dengan ikatan perangnya mendatangi orang Israel,
   lalu ramailah berperang, maka alahlah orang Israel di hadapan orang
   Filistin, dibunuhnya pada medan peperangan itu kira-kira empat ribu
   orang.

   ^3Setelah sudah kembali segala rakyat itu ke tempat tentara, kata
   segala tua-tua Israel: Mengapa maka pada hari ini Tuhan memberi kita
   alah di hadapan orang Filistin? Marilah kita pergi mengambil tabut
   perjanjian Tuhan dari Silo, biarlah ia itu di antara kita, supaya
   dilepaskannya kita dari tangan musuh kita.

   ^4Hata, maka disuruhkannya orang ke Silo, lalu dibawanya dari sana akan
   tabut perjanjian Tuhan serwa sekalian alam, yang bersemayam di antara
   kerubiun, maka kedua anak Eli, yaitu Hofni dan Pinehaspun adalah
   menyertai tabut perjanjian Allah itu.

   ^5Serta sampailah tabut perjanjian Tuhan ke tempat tentara itu, maka
   bersoraklah segenap orang Israel amat ramai, sehingga bumipun
   bergempalah.

   ^6Serta kedengaranlah bunyi sorak itu kepada orang Filistin, maka
   katanya: Apakah bunyi sorak yang ramai ini dalam tentara orang Ibrani?
   Lalu diketahuinya akan hal tabut Tuhan sudah sampai ke dalam tentara
   itu.

   ^7Maka sebab itu ketakutanlah orang Filistin, karena katanya: Bahwa
   Allah sudah datang ke dalam tentara itu. Dan lagi katanya: Wai bagi
   kita! karena belum pernah jadi yang demikian ini pada kemarin atau pada
   kemarinnya.

   ^8Wai bagi kita, karena siapa gerangan dapat melepaskan kita dari pada
   tangan dewata yang mulia raja ini? Bahwasanya inilah juga dewata yang
   sudah menyiksakan orang Mesir dengan segala bala dekat padang
   belantara.

   ^9Hendaklah kamu perwira perkasa, hai orang Filistin! agar jangan
   kiranya kamu takluk kepada orang Ibrani itu, seperti mereka itu telah
   takluk kepada kamulah; nyatakanlah dirimu orang laki-laki dan
   berperanglah baik-baik.

   ^10Arakian, maka berperanglah orang Filistin, dialahkannya orang
   Israel, larilah sekaliannya, masing-masing ke dalam kemahnya; maka
   adalah kealahan yang amat besar, sehingga dari pada orang Israel
   rebahlah mati tiga puluh ribu orang.

   ^11Lagipun tabut Allah dirampas musuh dan kedua anak Eli, yaitu Hofni
   dan Pinehaspun matilah.

   ^12Maka dari medan peperangan itu larilah seorang orang Benyamin, lalu
   sampailah ia ke Silo pada hari itu juga, pakaiannya terkoyak-koyak dan
   abupun adalah pada kepalanya.

   ^13Serta sampailah ia maka adalah Eli duduk pada kursi di sisi jalan
   sambil meninjau-ninjau, karena berdebarlah hatinya dari sebab tabut
   Allah. Maka sampailah orang itu hendak membawa kabarnya ke dalam
   negeri, lalu meraunglah segala orang isi negeri itu.

   ^14Maka terdengarlah bunyi raung itu kepada Eli, lalu katanya: Apakah
   bunyi huru-hara ini? Lalu bersegeralah orang itu datang menyampaikan
   kabar itu kepada Elipun.

   ^15(Adapun Eli itu seorang yang sembilan puluh delapan tahun umurnya,
   dan kedua belah matanyapun kaburlah, tiada nampak lagi).

   ^16Maka sembah orang itu kepada Eli: Adapun sahaya ini datang dari
   medan peperangan, maka pada hari ini juga sahaya sudah lari dari medan
   peperangan itu. Lalu kata Eli: Bagaimana hal perkara di sana, hai
   anakku?

   ^17Maka sahut orang yang berkabar itu, katanya: Bahwa orang Israel
   sudah lari dari hadapan orang Filistin, lagipun kealahan besar telah
   jadi di antara segala rakyat itu, tambahan pula kedua anak tuan Hofni
   dan Pinehaspun sudah mati dan tabut Allahpun sudah dirampas musuh.

   ^18Maka sesungguhnya demi diceriterakannya dari hal tabut Allah itu,
   maka rebahlah Eli dari atas kursinya terlentang pada sebelah pintu
   gerbang, patah batang lehernya, lalu mati; karena sudah tua ia, lagi
   orang gemuk, maka telah diperintahkannya orang Israel empat puluh tahun
   lamanya.

   ^19Maka menantunya, yaitu bini Pinehas, pada masa itu bunting sarat;
   serta kedengaranlah kabar kepadanya, mengatakan tabut Allah sudah
   dirampas musuh dan mentuanyapun sudah mati, demikianpun lakinya, maka
   berlingkarlah ia, lalu bersalin, karena sekonyong-konyong berlakulah
   sakit beranak atasnya.

   ^20Maka apabila ia hendak mati, kata segala perempuan yang membidan
   dia: Janganlah kiranya putus harapmu, karena engkau sudah beranak
   laki-laki. Tetapi tiada ia menyahut dan tiada ia memperhatikannya.

   ^21Melainkan dinamainya akan kanak-kanak itu Ikabod, katanya: Kemuliaan
   Israel sudah dibawa dengan tertawan, sebab tabut Allah sudah dirampas,
   dan sebab mentuanya dan lakinyapun sudah mati.

   ^22Maka sebab itu katanya: Kemuliaan Israel sudah dibawa dengan
   tertawan, karena tabut Allah sudah dirampas adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 5

   ^1Arakian, maka diambil oleh orang Filistin akan tabut Allah itu,
   dibawanya dari Eben-Haezar ke Asdod.

   ^2Lalu diambil oleh orang Filistin akan tabut Allah, dibawanya ke dalam
   rumah Dagon, ditaruhnya pada sisi Dagon itu.

   ^3Tetapi pada keesokan harinya pagi-pagi orang Asdod bangun, dilihatnya
   bahwasanya Dagon sudah jatuh terjerumus dengan mukanya ke bumi di
   hadapan tabut Tuhan! Maka diangkatnya akan Dagon, didirikannya pula
   pada tempatnya.

   ^4Maka pada keesokan harinya pagi-pagi mereka itu bangun, heran, maka
   Dagon terjerumus pula dengan mukanya ke bumi di hadapan tabut Tuhan,
   tetapi kepala Dagon dan kedua tapak tangannya sudah putus dan
   berpelantingan pada ambang pintu, hanya badan Dagon tinggal juga
   sebatang kara.

   ^5Maka sebab itu segala kahin Dagon dan segala orang lain yang masuk ke
   dalam kuil Dagon itu, tiada menjejak ambang pintu rumah Dagon yang di
   Asdod sampai kepada hari ini.

   ^6Maka tangan Tuhanpun beratlah pada orang isi Asdod, sehingga
   dibinasakan-Nya dan dipalu-Nya mereka itu dengan puru, yaitu akan orang
   isi Asdod dalam segala jajahannya.

   ^7Serta dilihat orang isi Asdod demikianlah halnya, maka katanya:
   Jangan kiranya tabut Allah orang Israel tinggal lagi serta dengan kita,
   karena beratlah tangan-Nya menekan akan kita dan akan Dagon, berhala
   kita.

   ^8Maka sebab itu disuruhkannya berhimpun kepadanya segala raja orang
   Filistin, lalu katanya: Patut kita pengapakan tabut Allah orang Israel?
   Maka sahut segala raja itu: Baiklah tabut Allah orang Israel itu
   dipindahkan ke negeri Gat. Lalu dipindahkannyalah tabut Allah orang
   Isreal itu ke Gat.

   ^9Bahwa sesungguhnya, setelah sudah dipindahkannya ke sana, maka tangan
   Tuhanpun menyiksakan isi negeri itu juga dengan bala yang sangat besar,
   dipalu-Nya akan orang isi negeri itu dari pada kecil dan besar,
   sehingga bertumbuhlah puru padanya.

   ^10Lalu dipindahkan mereka itu tabut Allah itu ke Ekeron, tetapi serta
   sampailah tabut Allah di Ekeron, maka berseru-serulah orang isi Ekeron
   itu, katanya: Bahwa dibawanya akan tabut Allah orang Israel itu kepada
   kita hendak dibunuhnya akan kita dan akan bangsa kita.

   ^11Maka disuruhkannya orang menghimpunkan segala raja orang Filistin,
   lalu katanya: Kirimkanlah olehmu akan tabut Allah orang Israel itu
   kembali ke tempatnya, supaya jangan dibunuhnya akan kita dan akan
   bangsa kita. Karena bala kematian adalah berlaku atas segenap isi
   negeri itu dan tangan Allahpun sangat beratlah di sana.

   ^12Barangsiapa yang tiada mati, ia itu kena puru, sehingga pengerik
   orang isi negeri itu naiklah ke langit.
     __________________________________________________________________

  Chapter 6

   ^1Hata, setelah sudah tabut Tuhan di negeri orang Filistin tujuh bulan
   lamanya,

   ^2maka dipanggillah orang Filistin akan segala kahin dan tukang tenung,
   katanya: Patut kami pengapakan tabut Tuhan itu? Berilah tahu kami,
   bagaimana dapat kami mengirimkan dia kembali ke tempatnya.

   ^3Maka sahut mereka itu: Jikalau kamu hendak mengirimkan tabut Allah
   orang Israel, jangan kamu mengirimkan dia dengan hampa, melainkan
   hubaya-hubaya kamu sampaikan kepadanya suatu persembahan karena salah;
   jikalau kemudian dari pada itu kamu disembuhkan, maka nyatalah kepadamu
   apa sebab tangan-Nya tiada undur dari padamu.

   ^4Maka bertanyalah mereka itu: Bagaimana rupa persembahan karena salah
   yang patut kami sampaikan kepadanya? Maka sahutnya: Lima buah puru emas
   dan lima ekor tikus emas, seturut bilangan segala penghulu orang
   Filistin; karena satu jua bala berlaku atas kamu sekalian dan atas
   segala penghulumu.

   ^5Maka sebab itu perbuatlah olehmu akan gambar purumu dan akan gambar
   tikusmu, yang merusakkan tanah itu, dan berilah hormat akan Allah orang
   Israel, kalau-kalau diringankan-Nya tangan-Nya dari pada kamu sekalian
   dan dari pada berhalamu dan dari pada negerimu.

   ^6Apa guna kamu mengeraskan hatimu, seperti orang Mesir dan Firaunpun
   sudah mengeraskan hatinya? Bukankah setelah sudah dibinasakan Tuhan
   akan mereka itu, maka mereka itu terpaksa juga menyuruhkan dan
   membiarkan bangsa itu pergi?

   ^7Maka sekarangpun perbuatkanlah sebuah pedati yang baharu dan ambillah
   akan dua ekor indung lembu yang lagi menyusui anaknya dan yang belum
   tahu dikenakan kuk, pasanglah lembu itu pada pedatinya dan bawalah akan
   anaknya balik dari belakangnya ke dalam kandang.

   ^8Kemudian ambillah olehmu akan tabut Tuhan, muatkanlah dia di atas
   pedati itu dan bubuhlah dalam satu cumbul pada sisinya akan segala
   serba keemasan, yang kamu sampaikan kepada-Nya akan persembahan karena
   salah, lalu biarkanlah dia pergi ke manapun baik sukanya.

   ^9Tengoklah baik-baik, jikalau ia menurut jalan ke perhinggaan
   tanahnya, yaitu ke Bait-Semes, maka nyatalah Ia juga yang sudah
   mengadakan bala yang besar ini akan kita, tetapi jikalau tiada ia
   menuju ke sana, maka kita ketahui bukan tangan Dia, yang sudah mengenai
   kita, melainkan untung nasib kita jua adanya.

   ^10Maka oleh mereka itu diperbuatlah demikian, diambilnya dua ekor
   lembu yang lagi menyusui anaknya, dipasangnya pada pedati itu dan
   dikurungkannya anaknya dalam kandang.

   ^11Lalu dimuatkannya tabut Tuhan dan cumbul yang berisi tikus keemasan
   dan gambar purunya di atas pedati itu.

   ^12Maka lembu itupun langsunglah pada jalan ke Bait-Semes menurut jalan
   raya juga, sambil berjalan sambil menguak dengan tiada menyimpang ke
   kiri atau ke kanan, maka segala raja orang Filistin mengiringkan dia
   dari belakang sampai ke perhinggaan Bait-Semes.

   ^13Maka pada masa itu orang Bait-Semes tengah memotong gandum dalam
   lembah, serta diangkatnya matanya terlihatlah mereka itu akan tabut
   itu, lalu bersukacitalah hati mereka itu sebab melihat dia.

   ^14Maka sampailah pedati itu ke bendang Yusak, orang Bait-Semes itu,
   lalu berhentilah di sana; maka adalah di sana sebuah batu besar, lalu
   dibelahkan oranglah akan kayu pedati itu dan dipersembahkannya kedua
   ekor lembu itu kepada Tuhan akan korban bakaran.

   ^15Maka oleh orang-orang Lewi diturunkanlah tabut Tuhan dan cumbul
   berisi benda keemasan yang pada sisinya itu, lalu diletakkannya di atas
   batu besar itu, maka pada hari itu juga segala orang isi Bait-Semes
   mempersembahkan kepada Tuhan persembahan bakaran dan disembelihkannya
   korban sembelihan.

   ^16Adapun setelah dilihat oleh kelima orang raja Filistin akan hal yang
   demikian, maka pulanglah mereka itu ke Ekeron pada hari itu juga.

   ^17Maka inilah dia segala puru keemasan yang disampaikan oleh orang
   Filistin kepada Tuhan akan persembahan karena salah, yaitu karena Asdod
   sebiji, dan karena Gaza sebiji, dan karena Askelon sebiji dan karena
   Gat sebiji dan karena Ekeron sebiji.

   ^18Dan lagi tikus keemasan seturut bilangan segala negeri orang
   Filistin, yang dibawah perintah kelima orang rajanya, dari pada negeri
   yang berkota benteng datang kepada segala dusun. Maka alamatnya yaitu
   batu besar, yang diletakkan oranglah tabut Tuhan di atasnya dan yang
   lagi ada pada hari ini di bendang Yusak, orang Bait-Semes itu.

   ^19Hata, maka dipalu Tuhan akan orang Bait-Semes sebab mereka itu sudah
   mengintai ke dalam tabut Tuhan, bahkan, dipalu-Nya dari pada mereka itu
   tujuh puluh orang dari lima puluh ribu orang. Maka pada masa itu
   merataplah orang banyak, sebab dipalu Tuhan di antara mereka itu dengan
   palu yang besar.

   ^20Maka kata orang Bait-Semes: Siapa gerangan tahan berdiri di hadapan
   hadirat Tuhan, Allah yang mahasuci ini, dan kepada siapa dari pada kita
   sekalian ini Ia akan berjalan naik?

   ^21Lalu disuruhkannyalah utusan kepada orang isi Kiryat-Yearim,
   mengatakan: Bahwa orang Filistin sudah membawa balik akan tabut Tuhan,
   hendaklah kamu turun akan membawa dia naik ke hulu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 7

   ^1Hata, maka datanglah orang Kiryat-Yearim itu mengambil tabut Tuhan,
   lalu dibawanya akan dia naik ke dalam rumah Abinadab, yang di atas
   bukit, maka disucikannya Eliazar, anaknya, supaya ditungguinya akan
   tabut Tuhan itu.

   ^2Maka dari pada hari tabut itu di Kiryat-Yearim adalah lalu beberapa
   berapa tahun, sampai dua puluh tahun lamanya, kemudian segenap orang
   isi rumah Israel mengaduhkan halnya sambil mengikut Tuhan.

   ^3Maka pada masa itu berkata Semuel kepada segenap orang isi rumah
   Israel demikian: Jikalau kiranya kamu bertobat kepada Tuhan dengan
   segenap hatimu, hendaklah kamu membuang segala berhala dari antara
   kamu, demikianpun segala Astarot, dan perbetulkanlah hatimu kepada
   Tuhan dan perbuatlah bakti kepada-Nya jua, niscaya disentakkan-Nya kamu
   kelak dari dalam tangan orang Filistin.

   ^4Maka oleh bani Israel dibuanglah akan segala Baal dan Astarot, lalu
   mereka itu berbuat bakti hanya kepada Tuhan jua.

   ^5Kemudian kata Semuel: Himpunkanlah olehmu segenap orang Israel ke
   Mizpa, maka aku hendak meminta doa akan kamu kepada Tuhan.

   ^6Maka mereka itupun berhimpunlah di Mizpa, lalu diciduknya air,
   dicurahkannya di hadapan hadirat Tuhan; maka pada hari itu berpuasalah
   mereka itu serta katanya di sana: Bahwa kami sudah berdosa kepada
   Tuhan. Maka Semuelpun menjadi hakim orang Israel di Mizpa.

   ^7Hata, serta kedengaranlah kabar kepada orang Filistin, mengatakan
   bani Israel ada berhimpun di Mizpa, lalu segala raja Filistin
   mendatangi orang Israel. Serta terdengarlah bani Israel akan hal yang
   demikian, maka takutlah mereka itu di hadapan orang Filistin.

   ^8Maka kata segala bani Israel kepada Semuel: Jangan apalah tuan
   berhenti dari pada memintakan doa kami kepada Tuhan, Allah kami, supaya
   dilepaskannya kami dari pada tangan orang Filistin.

   ^9Maka oleh Semuel diambil akan seekor anak domba yang menyusu,
   dipersembahkannya sama sekali kepada Tuhan akan korban bakaran, maka
   Semuelpun meminta doa akan orang Israel kepada Tuhan dan Tuhanpun
   meluluskan permintaannya.

   ^10Maka sementara Semuel mempersembahkan korban bakaran itu, tiba-tiba
   datanglah orang Filistin hendak berperang dengan orang Israel, tetapi
   pada hari itu juga Tuhan berguruh serta dengan guntur yang hebat kepada
   orang Filistin, dikejutkan-Nya mereka itu, sehingga alahlah mereka itu
   di hadapan orang Israel.

   ^11Maka orang Israel lalu keluar dari dalam Mizpa, diusirnya akan orang
   Filistin, dialahkannya sampai di bawah Bait-Kar.

   ^12Setelah itu maka diambil oleh Semuel akan sebuah batu,
   didirikannyalah akan dia antara Mizpa dengan Sen dan dinamainya akan
   dia Eben-Haezar, karena katanya: Sampai di sini sudah ditolong Tuhan
   akan kita.

   ^13Maka demikianlah perihal orang Filistin direndahkan, maka tiada pula
   mereka itu melangkahkan perhinggaan tanah orang Israel, karena tangan
   Tuhan ada melawan orang Filistin pada segala hari umur hidup Semuel.

   ^14Maka segala negeri yang telah dirampas orang Filistin dari pada
   orang Israel, itupun dikembalikan pula kepada orang Israel, dari pada
   Ekeron datang ke Gat, demikianpun segala daerahnya disentak orang
   Israel dari dalam tangan orang Filistin, maka adalah perdamaian antara
   orang Israel dengan orang Amori.

   ^15Adapun Semuel itu adalah ia memerintahkan orang Israel sepanjang
   umur hidupnya.

   ^16Maka dari pada setahun datang kepada setahun berjalanlah Semuel
   berkeliling ke Bait-el dan ke Gilgal dan ke Mizpa, diperintahkannya
   orang Israel pada segala tempat yang tersebut itu.

   ^17Tetapi terkadang-kadang pulanglah juga ia ke Rama, karena di sana
   adalah rumahnya dan di sanapun diperintahkannya orang Israel dan di
   sanapun didirikannya sebuah mezbah bagi Tuhan.
     __________________________________________________________________

  Chapter 8

   ^1Sebermula, maka pada masa Semuel sudah tua diangkatnya kedua anaknya
   laki-laki akan hakim atas orang Israel.

   ^2Adapun nama anak sulungnya itu Yoel dan nama anak bungsunya itu Abia,
   keduanya itu menjadi hakim di Birsyeba.

   ^3Tetapi anaknya itu tiada berjalan pada kesan kaki bapanya, melainkan
   cenderunglah ia kepada kekikiran, dimakannya suap dan diubahkannya
   hukum.

   ^4Sebab itu berhimpunlah segala tua-tua orang Israel, lalu sekaliannya
   pergi mendapatkan Semuel, yang di Rama,

   ^5sambil katanya kepadanya: Bahwa engkau sudah tua, maka anakmu itu
   tiada berjalan pada kesan kakimu, sebab itu hendaklah engkau mengangkat
   seorang raja atas kami, supaya diperintahkannya kami seperti adat
   segala bangsa yang lain.

   ^6Maka perkataan ini jahatlah kepada pemandangan Semuel, yaitu sebab
   kata mereka itu: Berikanlah kiranya kami seorang raja, yang
   memerintahkan kami. Lalu Semuelpun meminta doa kepada Tuhan.

   ^7Maka firman Tuhan kepada Semuel: Dengarlah juga olehmu akan kata
   bangsa ini dalam segala sesuatu yang dipintanya kepadamu, karena
   bukannya engkau yang dicelakan olehnya, melainkan dicelakannya Aku,
   supaya jangan lagi Aku jadi Rajanya.

   ^8Seperti segala perbuatan mereka itu dari pada hari Aku menghantar
   akan mereka itu keluar dari Mesir datang kepada hari ini, yaitu
   ditinggalkannya akan Daku dan diturutnya akan berhala, demikianpun
   perbuatan mereka itu akan dikau.

   ^9Maka sekarangpun dengarlah olehmu akan katanya, tetapi nasihatkanlah
   mereka itu baik-baik dan berilah tahu kepadanya peri kelakuan raja,
   yang akan memerintahkan mereka itu kelak.

   ^10Maka disampaikan Semuel segala firman Tuhan itu kepada orang banyak,
   yang sudah meminta seorang raja kepadanya,

   ^11katanya: Bahwa demikianlah akan peri kelakuan raja, yang akan
   memerintahkan kamu kelak: Bahwa ia akan mengambil anak-anakmu laki-laki
   hendak dijadikannya baginya akan pengiring ratanya dan akan orang yang
   mengendarai kuda, dan akan orang yang berjalan di hadapan ratanya,

   ^12dan hendak dijadikannya mereka itu kepala atas orang seribu dan
   kepala atas orang lima puluh, dan akan penenggala bendangnya dan akan
   orang penuai perhumaannya dan akan pandai yang memperbuatkan senjata
   perangnya dan lagi segala perkakas ratanya.

   ^13Maka anak-anakmu perempuan diambilnya kelak, dijadikannya tukang
   rempah-rempah dan juru masak dan tukang roti.

   ^14Dan segala bendangmu dan segala kebun anggurmu dan segala kebun
   pokok zaitmu yang terbaik itu akan diambilnya kelak, diberikannya
   kepada hamba-hambanya.

   ^15Dan dari pada segala hasil tanahmu dan buah-buah pokokmu akan
   diambilnya dalam sepuluh asa, diberikannya kelak kepada segala
   pegawainya dan kepada hamba-hambanya.

   ^16Tambahan pula hamba-hambamu dan orang mudamu yang terbaik itu dan
   keledaimupun akan diambilnya hendak digunakannya kepada pekerjaannya.

   ^17Dan dari pada segala binatangmu akan diambilnya dalam sepuluh asa
   dan kamu sekalianpun akan menjadi hambanya.

   ^18Bahwasanya pada hari itu juga kamu akan berseru-seru dari sebab
   rajamu, yang telah kamu pilih itu, tetapi tiada juga Tuhan hendak
   mendengar akan kamu pada hari itu.

   ^19Maka seganlah orang banyak itu mendengar akan kata Semuel, melainkan
   katanya: Kendati; biarlah juga atas kami seorang raja.

   ^20Dan biar kamipun seperti segala bangsa lain, diperintahkan oleh raja
   kami, biar ia berjalan pada hulu kami dan melakukan segala perang kami.

   ^21Setelah sudah didengar Semuel akan kata orang banyak itu, maka
   disampaikannyalah kepada Tuhan.

   ^22Lalu firman Tuhan kepada Semuel: Dengarlah juga olehmu akan katanya,
   dan lantikkanlah bagi mereka itu seorang raja. Kemudian kata Semuel
   kepada segala orang Israel: Pulanglah kamu, masing-masing ke negerinya
   sendiri.
     __________________________________________________________________

  Chapter 9

   ^1Sebermula, maka adalah seorang dari pada suku Benyamin, namanya Kisy
   bin Abiel bin Zeror bin Bekhorat bin Afiah, anak seorang orang
   Benyamin, yang amat hartawan.

   ^2Maka pada orang itu adalah seorang anaknya laki-laki, yang bernama
   Saul, lagi teruna dan elok rupanya, bahkan, di antara segala bani
   Israel seorangpun tiada yang elok dari padanya, maka dari pada bahunya
   lalu ke atas ia lebih tinggi dari pada orang kebanyakan itu.

   ^3Hata, maka keledainya betina Kisy, bapa Saul itu, sudah hilang, sebab
   itu kata Kisy kepada Saul, anaknya: Sekarang bawalah olehmu akan
   seorang hamba sertamu, bangunlah dan pergi mencahari keledai betina
   itu.

   ^4Maka berjalanlah ia melalui pegunungan Efrayim, lalu terus dari pada
   benua Salisa, tetapi tiada juga didapatinya akan dia, kemudian
   keduanyapun berjalan terus dari benua Sahalim, tetapi keledainya tiada
   di sana, lalu ia melalui tanah Benyamin, tiada juga didapatinya akan
   dia.

   ^5Setelah sampai keduanya ke benua Zuf maka kata Saul kepada hambanya
   yang sertanya: Mari kita pulang, asal jangan hati bapaku lepas dari
   pada keledai itu dan mulai bercintakan kita.

   ^6Maka sahut hamba itu: Bahwasanya adalah seorang aziz Allah dalam
   negeri ini, ia itu seorang yang kehormatan, maka tak dapat tiada segala
   sabdanyapun jadilah; baiklah kita pergi mendapatkan dia, mudah-mudahan
   ditunjuknya kepada kita jalan yang patut kita turut.

   ^7Maka kata Saul kepada hambanya: Tetapi jikalau kita pergi, apa
   gerangan kita persembahkan kepada orang itu? karena roti dalam bekas
   kita sudah habis dimakan, satupun tiada pada kita, yang dapat kita
   persembahkan kepada aziz Allah itu. Atau adakah lagi sesuatu pada kita?

   ^8Maka sahut hamba itu pula kepada Saul, katanya: Tengoklah, dalam
   tangan sahaya ada lagi sahaya dapati seperempat syikal perak, bolehlah
   sahaya berikan dia kepada aziz Allah, supaya ditunjuknya jalan kepada
   kita.

   ^9(Adapun dahulukala adatlah di antara orang Israel apabila orang pergi
   bertanyakan Allah, maka katanya: Mari kita pergi mendapatkan penilik,
   karena orang yang dipanggil nabi sekarang ia itu bergelar penilik
   dahulu)

   ^10Maka kata Saul kepada hambanya: Benarlah katamu ini; mari kita
   pergi. Maka pergilah keduanya ke negeri tempat aziz Allah itu.

   ^11Maka sementara keduanya berjalan naik ke negeri itu bertemulah
   dengan dia beberapa perempuan muda yang telah keluar hendak menimba
   air, maka bertanyalah ia kepadanya: Adakah penilik itu di sini?

   ^12Maka sahut mereka itu: Ada; lihat, adalah ia di sana di hadapanmu;
   baiklah kamu bersegera-segera, karena pada hari ini juga ia telah
   datang ke dalam negeri, sebab hari ini adalah korban karena orang
   banyak di tempat yang tinggi itu.

   ^13Apabila kamu masuk ke dalam negeri, boleh lagi kamu mendapat akan
   dia sebelum ia naik ke atas tempat yang tinggi hendak makan; karena
   orang banyak itu tiada makan dahulu dari pada datangnya, sebab ia juga
   yang memberi berkat akan korban itu, setelah itu maka baharulah makan
   segala orang jemputan; baiklah kamu naik sekarang, karena pada hari ini
   boleh kamu berjumpa dengan dia.

   ^14Hata, maka keduanyapun naiklah lalu masuk ke dalam negeri. Setelah
   sampai ke tengah negeri, heran, maka keluarlah Semuel bertemu dengan
   mereka itu, sementara ia naik ke tempat yang tinggi itu.

   ^15Adapun Tuhan sudah memberitahu kepada Semuel dengan nyata-nyata satu
   hari dahulu dari pada datang Saul, firman-Nya:

   ^16Esok harilah kira-kira waktu begini Aku menyuruhkan kepadamu kelak
   seorang laki-laki dari jajahan Benyamin, hendaklah engkau menyirami dia
   dengan minyak bau-bauan akan penganjur umat-Ku, orang Israel, maka
   iapun akan melepaskan umat-Ku dari pada tangan orang Filistin, karena
   sudah Kutilik akan umat-Ku, sebab serunya telah sampai kepada-Ku.

   ^17Serta terlihatlah Semuel akan Saul maka datanglah firman Tuhan
   kepadanya: Bahwasanya inilah orang yang telah Aku berfirman kepadamu
   akan halnya demikian: Iapun akan memerintahkan umat-Ku.

   ^18Maka Saulpun menghampiri Semuel di tengah pintu gerbang, sambil
   katanya: Tunjuk apalah kepadaku di mana rumah penilik itu.

   ^19Maka sahut Semuel kepada Saul: Bahwa aku ini penilik itu; silakanlah
   naik ke atas tempat yang tinggi itu dahulu dari padaku, karena pada
   hari ini hendaklah kamu makan sehidangan dengan aku, dan pada esok
   harilah aku lepaskan kamu pergi; dan segala sesuatu yang dalam
   hatimupun akan kuberitahu kepadamu.

   ^20Maka akan hal keledaimu, yang hilang itu sekarang sudah genap tiga
   hari, janganlah hatimu bersusah akan dia, karena sudah terdapat; maka
   bagi siapa gerangan ada segala kegemaran di antara orang Israel,
   jikalau tiada bagimu dan bagi segala orang isi rumah bapamu?

   ^21Maka sahut Saul, katanya: Bukankah sahaya ini seorang bani Benyamin,
   dari pada suku yang terkecil dalam bangsa Israel? bukankah bangsa
   sahaya terkecil dari pada segala bangsa suku Benyamin? maka betapa
   gerangan tuan menegur sahaya dengan perkataan yang demikian ini?

   ^22Setelah itu maka diambil Semuel akan Saul dan akan hambanya,
   dibawanya akan keduanya masuk ke dalam bilik makan, diberikannyalah
   tempat akan dia pada hulu segala orang jemputan. Adapun banyaknya
   kira-kira tiga puluh orang.

   ^23Lalu kata Semuel kepada jurumasak: Sajikanlah sepenggal yang telah
   kuberikan dikau dan yang pesanku akan halnya: Taruhlah akan dia
   berasing.

   ^24Maka oleh jurumasak itu disajikanlah sepaha dengan segala patutnya,
   diletakkannya di hadapan Saul, sambil katanya: Bahwa inilah yang telah
   diasingkan, letakkanlah dia di hadapanmu, makanlah, karena sudah
   disimpan bagimu pada perjamuan ini, tatkala kataku: Aku sudah menjemput
   orang banyak itu. Maka demikianlah peri pada hari itu Saul makan
   sehidangan dengan Semuel.

   ^25Setelah itu maka turunlah keduanya dari tempat yang tinggi itu, lalu
   masuk ke dalam negeri, maka Semuelpun berkata-kata dengan Saul di atas
   sotoh rumahnya.

   ^26Hata, pada pagi-pagi bangunlah keduanya, maka sementara fajarpun
   merekah dipanggil Semuel akan Saul ke atas sotoh, katanya: Bangunlah
   engkau, supaya boleh aku menghantar akan dikau! Maka bangunlah Saul,
   lalu keduanya, baik ia baik Semuel, berjalan ke luar.

   ^27Setelah sudah turun keduanya sampai ke ujung negeri, maka kata
   Semuel kepada Saul: Suruhlah hambamu berjalan dahulu dari pada kita;
   maka berjalanlah hamba itu. Tetapi hendaklah engkau berhenti di sini,
   supaya aku memberitahu kepadamu firman Allah.
     __________________________________________________________________

  Chapter 10

   ^1Maka oleh Semuel diambil akan sebuah buli-buli berisi minyak
   bau-bauan, dicurahkannya isinya pada kepala Saul dan diciumnya akan dia
   sambil katanya: Bukankah Tuhan sudah menyiram engkau dengan minyak
   bau-bauan akan menjadi penganjur bahagiannya pusaka?

   ^2Apabila engkau sudah meninggalkan daku pada hari ini engkau akan
   bertemu dengan dua orang dekat dengan kubur Rakhel pada perhinggaan
   tanah Benyamin di Zelzah, maka orang itupun akan berkata kepadamu kelak
   demikian: Adapun keledai betina yang telah engkau pergi cahari itu, ia
   itu sudah terdapat, maka sesungguhnya hati bapamu sudah lepas dari pada
   perkara keledai itu, lalu ia bercintakan kamu, katanya: Apakah yang
   dapat kuperbuat karena sebab anakku?

   ^3Setelah engkau berjalan langsung dari sana lalu sampai ke Elon-Tabor,
   maka di sana engkau akan bertemu dengan tiga orang yang berjalan naik
   ke Bait-el hendak menghadap Allah, seorang membawa kambing kecil tiga
   ekor, seorang membawa roti tiga ketul dan seorang sebuah kirbat berisi
   air anggur.

   ^4Maka mereka itupun kelak bertanyakan selamatmu serta memberikan
   kepadamu roti dua ketul, hendaklah engkau menerima dia dari pada
   tangannya.

   ^5Kemudian engkau akan sampai di atas bukit Allah, tempat kawal lasykar
   orang Filistin, maka akan jadi kelak apabila engkau masuk ke dalam
   negeri itu engkau akan bertemu dengan suatu perkumpulan orang nabi,
   tengah turun dari atas bukit, dengan dandi dan rebana dan bangsi dan
   kecapi di hadapannya, sekaliannya akan bernubuat.

   ^6Maka Roh Tuhanpun akan datang atasmu dan engkaupun akan bernubuat
   serta dengan mereka itu dan engkaupun akan diubah menjadi orang lain.

   ^7Maka akan jadi kelak apabila segala tanda ini sudah datang kepadamu,
   perbuatlah olehmu akan barang sependapat tanganmu, karena engkaupun
   akan disertai Allah.

   ^8Maka hendaklah engkau turun ke Gilgal mendahului aku, bahwasanya aku
   akan turun kelak mendapatkan dikau hendak mempersembahkan korban
   syukur, maka tujuh hari lamanya hendaklah engkau bernanti di sana,
   sampai aku datang kepadamu dan memberitahu kepadamu barang yang patut
   kauperbuat.

   ^9Hata, baharu berpalinglah ia dirinya hendak meninggalkan Semuel, maka
   diubahkan Allah hatinya, sehingga ia itu menjadi lain dan segala tanda
   itupun jadilah pada hari itu juga.

   ^10Serta sampailah keduanya ke bukit itu, sesungguhnya bertemulah
   dengan dia suatu perkumpulan orang nabi, lalu datanglah Roh Tuhan
   atasnya, sehingga iapun bernubuat di antara mereka itu sekalian.

   ^11Maka sesungguhnya barangsiapa yang dahulu mengenal akan dia, demi
   dilihatnya ia tengah bernubuat dengan segala nabi itu, maka kata mereka
   itu seorang akan seorang: Apakah yang sudah jadi pada bin Kisy itu?
   Sungguhkah Saulpun di antara segala nabi?

   ^12Maka sahut seorang anu dari sana, katanya: Siapa gerangan bapanya?
   Maka sebab itu menjadi suatu perbahasaan, bunyinya: Sungguhkah Saulpun
   di antara segala nabi?

   ^13Setelah sudah ia bernubuat, maka datanglah ia di atas tempat yang
   tinggi.

   ^14Lalu kata mamak Saul kepadanya dan kepada hambanya: Kedua kamu sudah
   ke mana? Maka sahutnya: Hendak mencahari keledai betina itu; setelah
   kami lihat tiadalah ia, maka pergilah kami mendapatkan Semuel.

   ^15Maka kata mamak Saul: Berilah tahu aku kiranya apa kata Semuel
   kepada kedua kamu.

   ^16Maka sahut Saul kepada mamaknya: Ia sudah memberitahu kami dengan
   sebenarnya, bahwa keledai itu sudah terdapat. Tetapi akan hal kerajaan,
   yang telah dikatakan Semuel itu, tiada diberinya tahu kepadanya.

   ^17Hata, maka kemudian dari pada itu dipanggil Semuel akan orang banyak
   itu berhimpun kepada Tuhan di Mizpa;

   ^18lalu katanya kepada segala bani Israel: Demikianlah firman Tuhan,
   Allah orang Israel: Bahwa Aku sudah membawa akan orang Israel keluar
   dari Mesir dan Akupun sudah melepaskan kamu dari pada tangan orang
   Mesir dan dari pada tangan segala kerajaan yang menganiaya akan kamu.

   ^19Tetapi sekarang kamu sudah mencelakan Allahmu, yang telah melepaskan
   kamu dari pada segala celakamu dan kesukaranmu, dan kamupun sudah
   berkata kepada-Nya demikian: Angkatlah kiranya seorang raja atas kami.
   Maka sebab itu, marilah kamu menghadap hadirat Tuhan seturut bilangan
   suku-sukumu dan seturut ribu-ribuanmu.

   ^20Setelah sudah disuruh Semuel akan segala suku bangsa Israel datang
   hampir, maka kenalah suku Benyamin.

   ^21Setelah disuruhnya akan suku Benyamin datang hampir seturut
   bangsa-bangsanya, maka kenalah bangsa Materi, kemudian Saul bin Kisy
   yang kena, lalu dicahari, tiada didapatinya akan dia.

   ^22Maka mereka itupun bertanyakan Tuhan pula kalau orang itu sudah
   datang ke mari juga, lalu sahut Tuhan: Bahwasanya sudah
   disembunyikannya dirinya di antara segala perkakasan.

   ^23Maka pergilah mereka itu mengambil dia dari sana, lalu berdirilah ia
   di tengah-tengah orang banyak itu, maka lebih tinggi ia dari pada
   mereka itu sekalian dari bahunya lalu ke atas.

   ^24Maka kata Semuel kepada segenap orang banyak itu: Lihatlah olehmu
   akan orang yang sudah dipilih Tuhan, karena tiada setaranya di antara
   segala orang banyak ini. Maka bersorak-soraklah sekalian orang banyak
   itu, bunyinya: Daulat raja!

   ^25Maka oleh Semuel dinyatakannyalah kepada orang banyak itu hukum
   kerajaan, lalu disuratkannya hukum itu dalam sebuah kitab, yang
   diletakkannya di hadapan hadirat Tuhan; kemudian dari pada itu
   dilepaskan Semuel orang banyak itu pergi, masing-masing pulang ke
   rumahnya.

   ^26Maka Saulpun pulanglah ke rumahnya, yang di Gibea, dan dari pada
   orang banyak itu ada mengiringkan dia seberapa banyak orang, yang
   digerakkan Allah hatinya.

   ^27Tetapi adalah beberapa orang jahat, yang berkata demikian: Manakan
   dapat ia melepaskan kita! maka dicelakannya akan dia dan tiada
   dipersembahkannya hadiah kepadanya; tetapi adalah Saul seperti tuli
   juga lakunya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 11

   ^1Sebermula, maka Nahas, orang Ammoni itu, datang mengepung negeri
   Yabes yang di benua Gilead; maka kata segala orang isi Yabes itu kepada
   Nahas: Hendaklah tuan berjanji-janjian dengan kami, maka kami sekalian
   diperhambalah oleh tuan.

   ^2Tetapi kata Nahas, orang Ammoni itu, kepadanya: Hanya atas seperkara
   ini juga aku hendak berjanji-janjian dengan kamu, jikalau mata kanan
   kamu sekalian kucungkil dan dengan demikian peri kububuh arang di muka
   pada segenap bangsa Israel.

   ^3Maka kata segala tua-tua Yabes kepadanya: Biarkan apalah kami tujuh
   hari lamanya, supaya kami menyuruhkan utusan kepada segala jajahan
   negeri Israel; jikalau kiranya seorangpun tiada yang melepaskan kami
   maka kami akan keluar mendapatkan tuan kelak.

   ^4Hata, setelah sampai utusan itu ke Gibea Saul, diberinya tahu segala
   perkataan itu, kepada orang banyak, lalu menangislah orang banyak itu
   dengan nyaring suaranya.

   ^5Maka tiba-tiba datanglah Saul dari belakang lembunya, dari padang,
   lalu kata Saul: Apa kurang orang banyak itu, maka sekaliannya menangis?
   Maka disampaikan oranglah kepadanya segala perkataan orang Yabes itu.

   ^6Serta kedengaranlah perkataan itu kepada Saul, maka datanglah Roh
   Allah atasnya dan marahnyapun mulai bernyala-nyala.

   ^7Lalu diambilnya sepasang lembu, dipenggal-penggalnya, maka
   penggal-penggal itu dikirimkannya kepada segala jajahan negeri Israel
   dengan tangan utusan, titahnya: Barangsiapa yang tiada keluar sendiri
   datang mengiringkan Saul dan Semuel, maka demikian peri diperbuat kelak
   akan lembunya. Maka ketakutan yang dari pada Tuhan berlakulah atas
   orang banyak itu, lalu keluarlah mereka itu sekalian seperti orang satu
   jua lakunya.

   ^8Maka dibilangnya akan mereka itu di Bezek, dari pada bani Israel
   adalah tiga ratus ribu orang dan dari pada orang Yehuda adalah tiga
   puluh ribu orang banyaknya.

   ^9Setelah itu, maka katanya kepada utusan yang telah datang itu:
   Demikian hendaklah dikatakan olehmu kepada orang isi Yabes yang di
   Gilead itu; Esok harilah apabila mulai panas terik kamu akan ditolong.
   Hata, setelah sampai utusan itu maka dikabarkannya kepada orang isi
   Yabes lalu bersukacitalah hatinya.

   ^10Maka kata orang isi Yabes: Esok harilah kami akan keluar mendapatkan
   kamu, bolehlah kamu perbuat akan kami barang yang baik kepada
   pemandanganmu.

   ^11Hata, maka pada keesokan harinya dibahagi Saul akan orang banyak itu
   menjadi tiga pasukan, lalu masuklah mereka itu ke dalam tentara musuh,
   pada ketika kawal dini hari, maka diparangnya akan orang Ammon sampai
   hari panas terik, bahwasanya tercerai-berailah segala orang sisanya,
   sehingga dari padanya dua orang juapun tiada tinggal bersama-sama.

   ^12Maka pada masa itu kata orang banyak itu kepada Semuel: Siapakah dia
   yang telah berkata demikian: Masakan Saul memerintahkan kita! Bawalah
   ke mari akan orang itu, supaya kami bunuh ia.

   ^13Tetapi kata Saul: Pada hari ini seorangpun tak boleh dibunuh, karena
   pada hari ini juga Tuhan mengadakan suatu pertolongan bagi orang
   Israel.

   ^14Dan lagi kata Semuel kepada orang banyak itu: Marilah kamu, biarlah
   kita sekalian ke Gilgal dan membaharui kerajaan itu di sana.

   ^15Lalu segenap orang banyak itupun pergi ke Gilgal merajakan Saul di
   hadapan hadirat Tuhan di Gilgal, serta dipersembahkannya di sana korban
   syukur di hadapan hadirat Tuhan, maka di sanapun Saul bersuka-sukaanlah
   dengan segala orang Israel amat ramai adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 12

   ^1Maka pada masa itu kata Semuel kepada segenap orang Israel:
   Bahwasanya aku sudah menurut katamu dalam segala perkara yang telah
   kamu pinta kepadaku, dan aku sudah melantik seorang raja atas kamu.

   ^2Maka sekarang lihatlah olehmu akan raja itu berjalan di hadapanmu;
   adapun aku ini sudah jadi tua dan putihlah rambutku, bahwasanya kedua
   anakku laki-laki itu adalah di antara kamu; maka aku sudah berjalan di
   hadapanmu dari pada kecilku datang kepada hari ini.

   ^3Maka sekarang adalah aku hadir di sini, biarlah kamu bersaksi atasku
   di hadapan hadirat Tuhan dan di hadapan hamba-Nya, yang telah disiram
   dengan minyak bau-bauan, siapa punya lembu sudah kuambil, atau siapa
   punya keledai sudah kuambil, atau siapa yang sudah kuaniayakan, atau
   siapa yang sudah kutindih, atau dari pada siapa sudah kumakan suap
   supaya kututup mataku akan hal perkaranya, niscaya kupulangkan dia
   kelak kepadamu.

   ^4Maka sahut mereka itu sekalian: Bukan tuan menganiayakan kami dan
   bukan tuan menindih kami dan bukan tuan mengambil barang sesuatu dari
   pada tangan salah seorang.

   ^5Maka kata Semuel: Bahwa pada hari ini Tuhan juga menjadi saksi atas
   kamu sekalian dan raja yang telah disiram-Nya dengan minyak
   bau-bauanpun, menjadi saksi akan hal satupun tiada salah kamu dapat
   dalam tanganku ini. Maka sahut orang banyak itu: Baiklah ia menjadi
   saksi!

   ^6Lalu kata Semuel kepada orang banyak itu: Bahwa Tuhan juga, yang
   telah menjadikan Musa dan Harun dan yang telah membawa naik akan segala
   nenek moyangmu dari dalam negeri Mesir.

   ^7Maka sekarangpun marilah kamu berdiri di sini di hadapan hadirat
   Tuhan, supaya aku menasihatkan kamu akan hal segala kebenaran Tuhan,
   yang telah dinyatakan kepadamu dan kepada segala nenek moyangmu.

   ^8Kemudian dari pada datang Yakub ke Mesir, maka berseru-serulah segala
   nenek moyangmu kepada Tuhan, lalu disuruhkan Tuhan akan Musa dan Harun,
   maka keduanya itu sudah menghantar akan nenek moyangmu keluar dari
   Mesir, didudukkannya mereka itu pada tempat ini.

   ^9Tetapi mereka itu melupakan Tuhan, Allahnya, sebab itu diserahkan-Nya
   mereka itu ke tangan Sisera, panglima perang yang di Hazor itu, dan ke
   tangan orang Filistin, dan ke tangan raja orang Moab, yang berperang
   dengan mereka itu.

   ^10Maka berseru-serulah mereka itu kepada Tuhan, sembahnya: Bahwa kami
   telah berbuat dosa, sebab kami telah meninggalkan Tuhan dan telah
   berbuat bakti kepada Baalim dan Astarot; maka sekarang sentakkan apalah
   kami dari dalam tangan musuh kami, maka kamipun akan beribadat kepadamu
   kelak.

   ^11Maka disuruhkan Tuhan akan Yerub-Baal dan Bedan dan Yefta dan
   Semuel, disentaknya kamu dari dalam tangan segala musuhmu keliling,
   sehingga boleh kamu duduk dengan sentosa.

   ^12Adapun serta kamu melihat Nahas, raja bani Ammon itu, datang
   menyerang kamu, lalu katamu kepadaku: Janganlah demikian, melainkan
   hendaklah seorang raja memerintahkan kami; maka dalam pada itupun
   Tuhan, Allahmu, juga Raja kamu.

   ^13Maka sekarangpun lihatlah olehmu akan raja yang telah kamu pilih dan
   yang telah kamu pinta; bahwasanya Tuhan sudah mengangkat akan seorang
   raja atas kamu sekalian.

   ^14Jikalau kiranya kamu takut akan Tuhan dan berbuat bakti kepada-Nya
   dan mendengar akan suara-Nya dan tiada kamu mendurhaka akan firman
   Tuhan, niscaya kamu dan rajamu, yang memerintahkan kamu, itupun akan
   dalam pemeliharaan Tuhan, Allahmu.

   ^15Tetapi jikalau kiranya tiada kamu mendengar akan suara Tuhan,
   melainkan durhakalah kamu akan firman Tuhan kelak, niscaya tangan Tuhan
   akan melawan kamu, seperti sudah melawan Ia akan nenek moyangmu.

   ^16Maka sekarangpun marilah kamu berdiri di sini, lihatlah olehmu akan
   perkara besar, yang diadakan Tuhan kelak di hadapan matamu.

   ^17Bukankah sekarang ini musim pemotongan gandum? Maka aku hendak
   berseru kepada Tuhan dan Iapun kelak mengadakan guruh dan hujan,
   demikian nyatalah kepadamu dan dapat diketahui olehmu, bahwa besarlah
   adanya jahat yang telah kamu perbuat di hadapan pemandangan Tuhan,
   sebab kamu menghendaki seorang raja bagi dirimu.

   ^18Lalu berserulah Semuel kepada Tuhan, maka Tuhanpun mengadakan guruh
   dan hujan pada hari itu juga, maka sebab itu segenap orang banyak
   itupun sangatlah takut akan Tuhan dan akan Semuel.

   ^19Maka sembah segala orang banyak itu kepada Semuel: Pintakan apalah
   doa kepada Tuhan, Allahmu, akan segala hambamu ini, supaya jangan kami
   mati dibunuh, karena kecuali segala dosa kami, maka kami menambahi dia
   pula dengan jahat ini, yaitu kami sudah meminta seorang raja bagi diri
   kami.

   ^20Maka kata Semuel kepada orang banyak itu: Janganlah kamu takut;
   sungguhpun kamu sudah berbuat segala jahat ini, tetapi sekarang sahaja
   janganlah kamu undur dari pada Tuhan, melainkan hendaklah kamu berbuat
   bakti kepada Tuhan dengan segenap hatimu.

   ^21Janganlah kamu menyimpang hendak menurut perkara yang sia-sia, yang
   tiada berguna dan yang tiada dapat menolong, karena sia-sialah adanya.

   ^22Sebab tiada Tuhan meninggalkan umat-Nya oleh karena nama-Nya yang
   besar, tegal adalah keridlaan Tuhan menjadikan kamu umat-Nya.

   ^23Maka akan daku, dijauhkan kiranya dari padaku berbuat dosa ini
   kepada Tuhan, yaitu aku berhenti dari pada mendoakan kamu, melainkan
   aku hendak mengajarkan kamu juga jalan yang baik dan betul.

   ^24Sahaja hendaklah kamu takut akan Tuhan dan berbuat bakti kepada-Nya
   dengan segala setia dan tulus hatimu; karena lihatlah olehmu bagaimana
   besar perkara yang telah diadakan-Nya kepadamu.

   ^25Tetapi jikalau kamu berkanjang dalam berbuat jahat, niscaya kamu
   akan binasa kelak, baik kamu baik rajamu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 13

   ^1Sebermula, maka sudah lalu setahun Saul menjadi raja, dan sudah tahun
   yang kedua ia kerajaan atas orang Israel,

   ^2maka dipilih Saul bagi dirinya tiga ribu orang dari antara orang
   Israel; maka dua ribu adalah serta dengan Saul di Mikhmas dan di atas
   pegunungan Bait-el dan seribu adalah serta dengan Yonatan di
   Gibea-Benyamin, maka segala orang yang lain itu disuruhnya pulang,
   masing-masing ke kemahnya.

   ^3Maka Yonatanpun mengalahkan kawal negeri orang Filistin yang di
   Gibea, lalu kedengaranlah hal itu kepada orang Filistin, maka sebab itu
   disuruh Saul tiupkan nafiri pada segala jajahan negeri, titahnya:
   Biarlah orang Ibrani mendengarnya.

   ^4Maka kedengaranlah kabar itu kepada segenap orang Israel, lalu
   katanya: Bahwa Saul sudah mengalahkan kawal negeri orang Filistin dan
   lagi orang Israel sudah menjadi busuk baunya kepada orang Filistin.
   Maka orang banyak itupun dipanggil berhimpun kepada Saul di Gilgal.

   ^5Maka segala orang Filistinpun berhimpunlah hendak berperang dengan
   orang Israel, maka adalah padanya tiga puluh ribu rata perang dan enam
   ribu orang yang berkuda dan rakyat seperti kersik yang di tepi laut
   banyaknya; maka berangkatlah mereka itu sekalian, lalu didirikannyalah
   kemahnya di Mikhmas pada sebelah timur Bait-Awen.

   ^6Demi dilihat oleh orang Israel, bahwa mereka itu dalam hal kesukaran,
   sebab orang banyak itu kepicikan, maka bersembunyilah orang banyak itu
   dalam gua dan dalam hutan dan di atas gunung batu dan di dalam kubu dan
   lobang.

   ^7Maka segala orang Ibrani menyeberanglah Yarden, lalu ke benua Gad dan
   Gilead, sementara Saul lagi di Gilgal, maka segala rakyat yang
   mengiringkan dia itu sangat ketakutan.

   ^8Maka bernanti-nantilah Saul tujuh hari lamanya sampai kepada masa
   yang telah ditentukan Semuel, tetapi sebab Semuel belum juga sampai ke
   Gilgal, maka tercerai-berailah rakyat itu dari padanya.

   ^9Maka pada masa itu titah Saul: Bawalah ke mari kepadaku korban
   bakaran dan korban syukur; lalu dipersembahkannya korban bakaran itu.

   ^10Maka sesungguhnya baharu habis sudah dipersembahkannya korban
   bakaran itu, tiba-tiba datanglah Semuel; maka Saulpun keluar menyambut
   dia, hendak memberi salam akan dia.

   ^11Lalu kata Semuel: Apakah perbuatanmu ini? Maka kata Saul: Sebab aku
   melihat orang banyak itu tercerai-berai dari padaku dan engkaupun tiada
   datang pada hari yang telah ditentukan itu, dan lagi segala orang
   Filistin berhimpun di Mikhmas,

   ^12maka kataku: Sebentar lagi maka orang Filistin akan datang menyerang
   aku kelak di Gilgal, maka belum aku meminta doa di hadapan hadirat
   Tuhan, sebab itu aku memberanikan hatiku, lalu mempersembahkan korban
   bakaran.

   ^13Maka kata Semuel kepada Saul: Perbuatanmu ini bodoh sekali, sebab
   tiada engkau menurut firman Tuhan, Allahmu, yang telah disampaikan-Nya
   kepadamu; karena niat Tuhan hendak menetapkan sekarang kerajaanmu atas
   orang Israel sampai selama-lamanya.

   ^14Tetapi sekarang kerajaanmu tiada akan tetap! Bahwa Tuhan sudah
   mencahari akan dirinya seorang yang setuju dengan hati-Nya dan orang
   itupun akan disuruhkan Tuhan menjadi penganjur segala umat-Nya, sebab
   tiada engkau indahkan firman Tuhan yang kepadamu itu.

   ^15Maka berbangkitlah Semuel lalu pergi ke hulu, dari Gilgal ke
   Gibea-Benyamin; maka Saulpun membilanglah segala rakyat yang lagi
   terdapat sertanya, ada kira-kira enam ratus orang banyaknya.

   ^16Maka tinggallah Saul dan Yonatan, anaknya, dan segala rakyat yang
   terdapat sertanya, di Gibea-Benyamin, tetapi akan segala orang Filistin
   tempat tentaranya adalah di Mikhmas.

   ^17Maka keluarlah orang menjarah tiga pasukan dari balatentara orang
   Filistin; satu pasukan menuju jalan ke Ofera ke benua Saul,

   ^18dan satu pasukan menuju jalan ke Bait-Horon, dan satu pasukan pula
   menuju jalan ke perhinggaan negeri yang bertentangan dengan lembah
   Zeboyim arah ke padang belantara.

   ^19Maka seorang tukang besipun tiada terdapat dalam segala negeri orang
   Israel, karena kata orang Filistin: Jangan orang Ibrani itu dapat
   memperbuat pedang atau lembing.

   ^20Maka sebab itu tak dapat tiada segala orang Israel turun pergi
   mendapatkan orang Filistin, supaya masing-masingnya dapat mengasahkan
   nayamnya dan penggalinya dan kapaknya dan sabitnya.

   ^21Tetapi adalah juga pada mereka itu kikir yang tajam bagi cangkulnya
   dan penggalinya dan serampangnya dan kapaknya dan akan memasang
   cacaknya.

   ^22Maka sesungguhnya tatkala perang itu sebilah pedang atau sebatang
   lembingpun tiada terdapat pada tangan segala rakyat yang serta dengan
   Saul dan Yonatan, melainkan pada Saul dan pada Yonatan, anakanda
   baginda, juga terdapat keduanya.

   ^23Hata, maka kawal laskar orang Filistin sudah keluar, lalu pergi ke
   jurang Mikhmas.
     __________________________________________________________________

  Chapter 14

   ^1Maka pada sekali peristiwa, yaitu pada suatu hari, kata Yonatan,
   putera Saul, kepada biduanda yang memikul senjatanya: Mari kita
   menyerang akan kawal orang Filistin yang di sebelah sana; maka tiada
   diberinya tahu hal itu kepada ayahnya.

   ^2Adapun Saul itu adalah ia duduk di ujung Gibea, di bawah pokok delima
   yang di Mijron, maka jumlah segala rakyat yang sertanya itu kira-kira
   enam ratus orang banyaknya.

   ^3Maka Ahia bin Ahitub, saudara Ikabod bin Pinehas bin Eli, itulah imam
   Tuhan di Silo dan berpakaikan efod; maka oleh orang banyak itu tiada
   diketahui akan hal Yonatan itu sudah pergi.

   ^4Maka dalam jurang yang hendak dilintasi oleh Yonatan akan sampai
   kepada kawal orang Filistin itu adalah curam bukit batu pada sebelah
   sini dan curam bukit batupun pada sebelah sana, satu bernama Bozez dan
   satunya bernama Saine.

   ^5Maka curam satu arah ke utara bertentangan dengan Mikhmas, dan
   satunya arah ke selatan bertentangan dengan Geba.

   ^6Maka kata Yonatan kepada biduanda yang memikul senjatanya: Mari kita
   menyerang kawal orang kulup itu, mudah-mudahan kita dibantu oleh Tuhan;
   karena pada Tuhan tiada sukar menolong dengan orang banyak atau dengan
   orang sedikit.

   ^7Maka sembah biduanda itu kepadanya: Baiklah tuan melakukan segala
   kehendak hati tuan; ke manapun baik tuan pergi, niscaya sahayapun
   menyertai akan tuan dan menurut kehendak tuan.

   ^8Maka kata Yonatan: Bahwasanya kita akan langsung kepada orang itu dan
   menyatakan diri kita kepadanya.

   ^9Jikalau kiranya kata mereka itu: Nanti dahulu, sehingga kami sampai
   kepadamu; baiklah kita tinggal berdiri pada tempat kita, jangan kita
   naik mendapatkan mereka itu.

   ^10Tetapi jikalau kiranya kata mereka itu demikian: Marilah naik kepada
   kami! baiklah kita naik juga, sebab Tuhan sudah menyerahkan dia kepada
   tangan kita; maka inilah bagi kita akan suatu alamat.

   ^11Hata, serta keduanyapun menyatakan dirinya kepada kawal orang
   Filistin, maka kata orang Filistin itu: Bahwasanya orang Ibrani itu
   sudah keluar dari dalam gua, tempat mereka itu bersembunyi.

   ^12Maka sahut orang kawal negeri itu kepada Yonatan dan kepada biduanda
   itu, katanya: Marilah naik kepada kami, maka kami mengajari kamu kelak!
   Lalu kata Yonatan kepada biduanda itu: Naik juga, ikutlah aku, karena
   Tuhan sudah menyerahkan dia kepada tangan orang Israel.

   ^13Maka Yonatanpun naiklah sambil merangkak, diikut oleh biduanda itu,
   maka musuh itupun rebahlah di hadapan Yonatan, lalu dibunuh oleh
   biduanda itu akan mereka itu dari belakang.

   ^14Adapun dalam pembunuhan yang diadakan oleh Yonatan dan biduanda itu,
   matilah kira-kira dua puluh orang, maka yaitu pada suatu tempat yang
   kira-kira setengah relung luasnya.

   ^15Maka jadilah suatu kegentaran dalam balatentara yang di padang itu,
   dan di antara segenap orang banyak, dan lagipun terkejutlah orang kawal
   negeri dan segala orang penjarah, bahkan, gemparlah seluruh negeri,
   karena ia itu menjadi suatu kegentaran dari pada Allah.

   ^16Maka dilihat oleh pengawal di luar, yang pada Saul di
   Gibea-Benyamin, bahwa adalah huru-hara makin lama makin ramai, sehingga
   orang tempuh-menempuh.

   ^17Lalu titah Saul kepada mereka itu yang sertanya: Bilanglah kamu akan
   segala rakyat dan periksalah siapa gerangan telah pergi dari pada kita.
   Lalu dibilangnya akan orang sekalian, maka sesungguhnya Yonatan dan
   biduanda itu tiada di sana.

   ^18Maka titah Saul kepada Ahia: Bawalah ke mari akan tabut Allah!
   Karena pada masa itu tabut Allah adalah serta dengan bani Israel.

   ^19Maka sesungguhnya sementara Saul lagi bertitah kepada imam itu
   makinlah bertambah-tambah huru-hara dalam balatentara orang Filistin,
   sebab itu titah Saul kepada imam pula: Undurkanlah tanganmu!

   ^20Maka Saul dan segala rakyat yang sertanyapun berhimpunlah, lalu
   masuk peperangan, maka sesungguhnya pedang seorang adalah melawan
   kawannya dengan amat sangat gemerencing;

   ^21karena dengan orang Filistin adalah pula beberapa orang Ibrani
   seperti dahulu, yang telah datang ke hulu sertanya dalam balatentaranya
   berkeliling, maka orang itupun lalu berhubung dengan orang Israel yang
   serta dengan Saul dan Yonatan.

   ^22Adapun serta kedengaranlah kabar kepada orang Israel yang
   bersembunyi dalam pegunungan Efrayim itu, mengatakan orang Filistin
   lari, maka diusirnya juga akan mereka itu sambil berperang.

   ^23Demikianlah peri orang Israel ditolong Tuhan pada hari itu, lalu
   balatentara itu menyeberang ke Bait-Awen.

   ^24Maka penatlah orang Israel pada hari itu, sebab Saul menyumpahi
   orang banyak itu, titahnya: Kutuklah orang yang makan barang sesuatu
   sebelum petang, sebelum aku menuntut bela kepada musuhku! Maka sebab
   itu segenap orang banyak tiada mengecap barang makanan.

   ^25Maka segala orang isi negeri itupun masuklah ke dalam hutan, maka
   pada padang di sana adalah air lebah.

   ^26Serta sampailah orang banyak itu dalam hutan, bahwasanya adalah di
   sana suatu kelimpahan air lebah, tetapi seorangpun tiada menyampaikan
   tangannya kepada mulutnya, sebab takutlah orang banyak akan sumpah itu.

   ^27Tetapi tiada ia itu kedengaran kepada Yonatan tatkala ayahnya
   menyumpahi orang banyak itu, maka diunjuknya ujung tongkat yang pada
   tangannya, dicelupkannya dalam sarang lebah; setelah disampaikannya
   tangannya kepada mulutnya, maka teranglah matanya.

   ^28Lalu sembah seorang dari pada rakyat itu kepadanya demikian: Bahwa
   paduka ayahanda tuan sudah menyumpahi sangat orang banyak itu,
   titahnya: Kutuklah orang yang makan barang sesuatu pada hari ini! Sebab
   itu lesu letihlah orang banyak itu.

   ^29Maka kata Yonatan: Bahwa ayahku mengharukan negeri; tengoklah
   kiranya bagaimana mataku diterangkan semenjak aku mengecap barang
   sedikit dari pada air lebah ini.

   ^30Istimewa pula orang banyak itu, jikalau kiranya pada hari ini mereka
   itu boleh makan dengan bebasnya dari pada jarahan musuh yang di
   dapatnya! Maka sebab ini juga kurang besar kemenangannya atas orang
   Filistin.

   ^31Maka pada hari itu juga dialahkannya orang Filistin dari Mikhmas
   datang ke Ayalon, tetapi orang banyak itu sangatlah penat.

   ^32Kemudian maka orang banyak itupun menempuh akan jarahan, diambilnya
   akan lembu dan kambing dan anak lembu, dibantainya pada bumi, lalu
   dimakannya serta dengan darahnya.

   ^33Maka dimaklumkan oranglah kepada Saul, sembahnya: Bahwa sesungguhnya
   rakyat itu berdosa kepada Tuhan, sebab mereka itu makan daging dengan
   darahnya. Maka titah Saul: Kamu berbuat dosa dengan sengaja.
   Gulingkanlah sekarang juga sebuah batu besar kepadaku.

   ^34Dan lagi titah Saul: Berjalanlah kamu keliling antara orang banyak
   ini; katakanlah kepadanya: Bawalah ke mari kepadaku masing-masing akan
   lembunya dan masing-masing akan kambingnya, bantailah dia di sini, lalu
   makanlah, jangan kamu berdosa kepada Tuhan, sebab makan daging dengan
   darahnya. Maka pada malam itu juga dibawa oleh orang banyak
   masing-masing akan lembunya dengan tangannya, dibantainya di sana.

   ^35Maka pada masa itu juga dibangunkan Saul sebuah mezbah bagi Tuhan,
   maka baharu sekali itu dibangunkannya mezbah bagi Tuhan.

   ^36Kemudian titah Saul: Mari kita turun mengusir orang Filistin pada
   malam dan menjarahi dia sampai pagi terbit fajar, dan jangan kita
   tinggalkan barang seorang juapun dari padanya. Maka sembah mereka itu:
   Baiklah tuanku berbuat barang yang benar kepada pemandangan tuanku;
   tetapi kata imam: Mari, sekarang kita menghadap Allah.

   ^37Maka Saulpun bertanyakan Allah: Bolehkah aku turun mengusir orang
   Filistin? Iakah Engkau menyerahkan dia kelak kepada tangan orang
   Israel? Tetapi pada hari itu tiada disahut-Nya akan dia.

   ^38Lalu titah Saul: Marilah kamu sekalian, hai segala penghulu rakyat,
   hendaklah diketahui dan diperiksa olehmu di mana tersembunyi dosa yang
   diperbuat pada hari ini.

   ^39Karena sesungguh-sungguh Tuhan hidup, yang telah mengaruniakan
   pertolongan kepada orang Israel, jikalau pada anakku si Yonatan
   sekalipun, niscaya matilah ia dibunuh kelak. Maka dari pada segala
   rakyat seorangpun tiada menyahut akan dia.

   ^40Setelah itu maka titah Saul kepada segenap bangsa Israel: Hendaklah
   kamu sekalian pada pihak satu dan aku serta anakku Yonatan pada
   pihaknya. Maka sembah orang banyak itu kepada Saul: Hendaklah tuanku
   buat mana yang baik kepada pemandangan tuanku.

   ^41Lalu sembah Saul kepada Tuhan, Allah orang Israel: Tuhan nyatakan
   apalah orang yang tiada bersalah! Maka kenalah Yonatan dengan Saul;
   orang banyak itupun luput.

   ^42Lalu titah Saul: Buanglah undi antara aku dengan anakku Yonatan.
   Maka Yonatan yang kena!

   ^43Maka kata Saul kepada Yonatan: Berilah tahu aku apakah perbuatanmu.
   Maka oleh Yonatan diberilah tahu kepadanya, katanya: Sahaja aku
   mengecap air madu sedikit dengan ujung tongkat, yang pada tanganku;
   inilah aku; patutkah aku mati?

   ^44Maka kata Saul: Demikianlah kiranya perbuatan Allah akan daku dan
   dipertambahkannya pula, hai Yonatan! tak akan jangan engkau mati
   dibunuh.

   ^45Tetapi sembah orang banyak itu kepada Saul: Bolehkah dibunuh akan
   Yonatan, yang sudah mengadakan pertolongan yang besar ini di antara
   orang Israel? Demi Tuhan yang hidup, sehelai rambutnyapun tiada akan
   gugur dari pada kepalanya ke bumi, karena dengan Allah juga
   diperbuatnya perkara itu pada hari ini. Maka demikianlah dilepaskan
   orang banyak itu akan Yonatan, sehingga tiada jadi ia dibunuh.

   ^46Maka pergilah Saul, ditinggalkannya akan segala orang Filistin, lalu
   orang Filistinpun pergilah ke tempat-tempatnya.

   ^47Maka dari pada masa itu juga kerajaanlah Saul atas segala orang
   Israel, maka berperanglah ia dengan segala musuhnya keliling, yaitu
   dengan orang Moab dan dengan bani Ammon dan dengan Edom dan dengan
   raja-raja Zoba dan dengan orang Filistin, dan dengan segala orang yang
   mendurhaka dengan khianatnya.

   ^48Maka beranilah kelakuannya, dialahkannya orang Amalek dan
   dilepaskannya orang Israel dari pada tangan segala orang yang menjarahi
   akan dia.

   ^49Adapun anak-anak laki-laki Saul yaitu Yonatan dan Yiswi dan
   Malkhisua; dan nama kedua anaknya perempuan itu, yang tuanya bernama
   Merab dan yang mudanya bernama Mikhal.

   ^50Maka nama isteri Saul itu Ahinoam, anak Ahimaaz, dan nama panglima
   perangnya itu Abi-ner, yaitu bin Ner, mamanda baginda.

   ^51Maka Kisy itulah ayahanda Saul dan Ner, bapa Abner itu, anak Abiel.

   ^52Maka pada segala hari umur hidup Saul itu adalah perang besar dengan
   orang Filistin, maka sebab itu dihimpunkanlah Saul kepadanya segala
   orang perwira dan segala orang perkasa yang dilihatnya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 15

   ^1Sebermula, maka kata Semuel kepada Saul: Bahwa akulah yang telah
   disuruh Tuhan melantikkan dikau akan raja atas umat-Nya, yaitu atas
   orang Israel, maka sekarangpun dengarlah olehmu akan bunyi Firman
   Tuhan.

   ^2Demikianlah firman Tuhan serwa sekalian alam: Bahwa Aku hendak
   membalas barang yang telah diperbuat oleh Amalek akan orang Israel,
   sebab dirintanginya akan dia pada jalan tatkala ia datang dari Mesir.

   ^3Maka sekarang pergilah engkau mengalahkan orang Amalek itu, tumpaslah
   segala sesuatu yang padanya, jangan engkau sayang akan dia, melainkan
   bunuhlah akan dia, dari pada laki-laki dan perempuan, dari pada
   budak-budak dan anak menyusu, dari pada lembu dan kambing, dari pada
   unta dan keledai.

   ^4Hata, maka firman itu disampaikanlah oleh Saul kepada segala
   rakyatnya, lalu dibilangnya akan mereka itu di Telayim, dua ratus ribu
   orang yang berjalan kaki dan sepuluh ribu orang dari Yehuda.

   ^5Setelah sampai Saul ke negeri Amalek, ditaruhnya akan beberapa orang
   pengadang dalam lembah.

   ^6Maka disuruh Saul katakan kepada orang Keni: Pergilah kamu, undurlah
   dan keluarlah dari antara orang Amalek, asal jangan aku menumpas kamu
   serta dengan mereka itu; karena kamu sudah menunjuk kemurahanmu kepada
   bani Israel tatkala mereka itu datang dari Mesir. Hata, maka orang
   Kenipun undurlah dari antara orang Amalek.

   ^7Lalu dialahkan Saul akan segala orang Amalek dari Hawila sampai ke
   tempat orang datang ke Syur pada sebelah timur Mesir.

   ^8Maka ditangkapnya akan Agag, raja orang Amalek itu, dengan hidupnya,
   tetapi segala rakyat ditumpasnya dengan mata pedang.

   ^9Maka disayangkan Saul dan segala rakyatnya akan Agag dan lagi akan
   segala lembu kambing yang terbaik dan yang gemuk-gemuk dan akan segala
   anak domba dan segala sesuatu yang baik adanya, tiada mereka itu mau
   menumpas akan dia, melainkan segala yang hina dan buruk, ia itu
   ditumpasnya.

   ^10Maka pada masa itu datanglah firman Tuhan kepada Semuel, bunyinya:

   ^11Bersesallah Aku, sebab Saul sudah Kuangkat akan raja, karena sudah
   undur ia dari belakang Aku dan tiada diturutnya firman-Ku. Maka
   sangatlah berdukacita hati Semuel, lalu berseru-serulah ia kepada Tuhan
   semalam-malaman itu.

   ^12Setelah itu, maka bangunlah Semuel pada pagi-pagi hari hendak
   bertemu dengan Saul; maka dikabarkan oranglah kepada Semuel, katanya:
   Bahwa Saul sudah sampai di Karmel, maka sesungguhnya sudah didirikannya
   suatu tanda alamat bagi dirinya, kemudian, setelah sudah berjalan ke
   sana ke mari, turunlah ia ke Gilgal.

   ^13Hata, setelah sampai Semuel kepada Saul, kata Saul kepadanya:
   Keberkatanlah kiranya engkau bagi Tuhan! Bahwa firman Tuhan itu sudah
   kulakukan.

   ^14Maka kata Semuel: Apa gerangan bunyi suara kambing domba ini, yang
   sampai ke telingaku, dan bunyi suara lembu yang kudengar ini?

   ^15Maka sahut Saul: Bahwa mereka itu sudah membawa akan dia sertanya
   dari pada orang Amalek, karena sudah disayangkan rakyat itu akan lembu
   kambing yang terindah, hendak dipersembahkannya kepada Tuhan, Allahmu,
   tetapi yang lain itu sudah kami tumpas.

   ^16Maka kata Semuel kepada Saul: Diamlah engkau, supaya aku memberitahu
   kepadamu firman Tuhan, yang telah datang kepadaku malam tadi. Maka
   sahut Saul kepadanya: Katakanlah dia.

   ^17Lalu kata Semuel: Bukankah tatkala engkau lagi kecil pada
   pemandanganmu sendiri engkau dijadikan penghulu segala suku bangsa
   Israel dan engkau dilantik oleh Tuhan akan raja atas orang Israel?

   ^18Maka Tuhan juga yang telah menyuruhkan dikau pada jalan ini,
   firman-Nya: Pergilah engkau, tumpaslah orang berdosa itu, yaitu segala
   orang Amalek, berperanglah dengan dia sampai mereka itu kauhabiskan.

   ^19Mengapa gerangan tiada engkau mendengar akan firman Tuhan, melainkan
   engkau sudah merebut jarahan dan engkau sudah membuat barang yang jahat
   kepada pemandangan Tuhan?

   ^20Maka kata Saul kepada Semuel: Bahwa aku sudah menurut juga firman
   Tuhan dan aku sudah menjalani jalan yang disuruh Tuhan akan daku, hanya
   akan Agag, raja orang Amalek, kubawa ke mari, tetapi segala orang
   Amalek itu sudah kutumpas.

   ^21Maka jikalau rakyat itu sudah mengambil rampasan dari pada lembu
   domba, yang terindah dalam barang tumpas itu, ia itu sebab hendak
   dipersembahkannya kepada Tuhan, Allahmu, di Gilgal.

   ^22Maka kata Semuel: Berkenankah Tuhan akan persembahan bakaran dan
   akan korban sembelihan, seperti Iapun berkenan akan menurut firman
   Tuhan? Bahwasanya menurut itu baik dari pada korban dan memperhatikan
   itu baik dari pada lemak domba jantan!

   ^23Karena degil itulah dosa hobatan dan angkara itulah menyembah
   dewa-dewa dan kebaktian kepada berhala adanya. Maka tegal engkau sudah
   menolak akan firman Tuhan, sebab itu Tuhanpun menolak akan dikau,
   supaya jangan lagi engkau raja.

   ^24Lalu kata Saul kepada Semuel: Bahwa aku telah berdosa, sebab
   melangkahkan firman Tuhan dan katamupun, karena takutlah aku akan
   segala rakyat itu dan aku turutlah kata mereka itu.

   ^25Maka sekarangpun ampunilah kiranya dosaku dan baliklah sertaku,
   supaya aku menyembah sujud kepada Tuhan.

   ^26Tetapi kata Semuel kepada Saul: Tiada aku mau balik sertamu, karena
   sebab engkau sudah menolak akan firman Tuhan, maka Tuhanpun sudah
   menolak akan dikau, supaya jangan lagi engkau raja atas orang Israel.

   ^27Maka serta Semuel berpaling dirinya hendak pergi, dipegang Saul
   punca jubahnya, lalu tercariklah.

   ^28Maka kata Semuel kepadanya: Bahwa pada hari ini juga Tuhanpun
   mencarik kerajaan Israel itu dari padamu dan dikaruniakan-Nya kepada
   kawanmu, yang baik dari padamu.

   ^29Dan lagi Yang mahabenar orang Israel itu tiada tahu berdusta dan
   tiada Ia bersesal, karena bukannya Ia manusia adanya, sehingga
   bersesallah Ia.

   ^30Maka kata Saul: Bahwa aku sudah berdosa, tetapi hormatilah kiranya
   akan daku juga di hadapan segala tua-tua bangsaku dan di hadapan segala
   orang Israel; marilah, baliklah sertaku, supaya aku menyembah sujud
   kepada Tuhan, Allahmu.

   ^31Lalu baliklah Semuel serta dengan Saul dan Saulpun menyembah
   sujudlah kepada Tuhan.

   ^32Maka kata Semuel: Bawalah akan Agag, raja orang Amalek itu, ke mari
   kepadaku. Maka datanglah Agag mendapatkan dia dengan lezatnya sambil
   katanya: Bahwasanya telah lalulah kepahitan maut.

   ^33Maka kata Semuel: Seperti pedangmu sudah membuluskan beberapa orang
   perempuan, demikian bundamupun dibuluskan di antara segala orang
   perempuan! Lalu diparanglah oleh Semuel akan Agag itu
   berpenggal-penggal di hadapan hadirat Tuhan di Gilgal.

   ^34Setelah itu maka pergilah Semuel ke Rama, dan Saulpun pulanglah ke
   rumahnya yang di Gibea Saul.

   ^35Maka tiada lagi Semuel memandang Saul sampai kepada hari matinya,
   tetapi Semuel bercintakan Saul juga, karena bersesallah Tuhan sebab
   dijadikannya Saul raja atas orang Israel adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 16

   ^1Sebermula, maka berfirmanlah Tuhan kepada Semuel demikian: Berapa
   lamakah engkau bercintakan Saul, yang sudah Kubuang juga, supaya jangan
   lagi ia raja atas orang Israel? Isilah olehmu akan tandukmu dengan
   minyak yang harum, lalu pergilah, maka Aku hendak menyuruhkan dikau
   kepada Isai, orang Betlehem itu, karena Aku sudah melihat di antara
   segala anaknya laki-laki akan seorang raja bagi-Ku.

   ^2Maka sembah Semuel: Bagaimana boleh aku pergi? Jikalau kiranya
   kedengaranlah hal itu kepada Saul, niscaya dibunuhnya akan daku. Maka
   firman Tuhan: Bawalah olehmu akan seekor anak lembu sertamu, lalu
   katakanlah ini: Adapun aku ke mari ini hendak mempersembahkan korban
   kepada Tuhan.

   ^3Maka hendaklah engkau menjemput Isai kepada korban itu, maka Aku akan
   memberitahu kepadamu kelak, barang yang patut kauperbuat dan hendaklah
   engkau menyirami bagi-Ku dengan minyak yang harum barangsiapa yang
   Kukatakan kepadamu kelak.

   ^4Maka diperbuatlah oleh Semuel setuju dengan firman Tuhan, lalu iapun
   ke Betlehem. Maka datanglah segala tua-tua negeri itu menyambut akan
   dia dengan gentarnya, sambil katanya: Adapun datang tuan ini dengan
   selamatkah?

   ^5Maka sahutnya: Dengan selamat; bahwa aku datang ini hendak
   mempersembahkan korban kepada Tuhan; sucikanlah dirimu, lalu datanglah
   sertaku kepada korban itu. Maka disucikannyalah Isai dan segala anaknya
   laki-laki, dijemputnya mereka itupun kepada korban itu.

   ^6Hata, tatkala mereka itu masuk serta terpandanglah Semuel akan Eliab,
   maka datanglah pikirannya: Bahwasanya inilah dia yang akan disiram bagi
   Tuhan.

   ^7Tetapi datanglah firman Tuhan kepada Semuel: Janganlah engkau pandang
   akan rupanya atau akan ketinggian lembaganya, karena sudah Kutolak akan
   dia; bahwa yang dipandang oleh manusia itu satupun tiada adanya, karena
   manusia memandang seperti yang di hadapan mata sahaja, tetapi Tuhan
   memandang sampai ke dalam batin.

   ^8Setelah itu maka dipanggil Isai akan Abinadab, disuruhnya berjalan
   lalu dari hadapan Semuel, tetapi kata Semuel: Inipun bukan yang dipilih
   Tuhan.

   ^9Lalu disuruh Isai akan Syama berjalan lalu, tetapi kata Semuel:
   Inipun bukan yang dipilih Tuhan.

   ^10Maka dengan demikian disuruh Isai akan ketujuh orang anaknya
   laki-laki berjalan lalu dari hadapan Semuel, tetapi kata Semuel kepada
   Isai: Bahwa sekalian ini bukan yang dipilih Tuhan.

   ^11Dan lagi kata Semuel kepada Isai: Sudahkah ini segala orang
   muda-muda itu? Maka sahutnya: Tinggal lagi yang bungsunya, bahwasanya
   ia menggembalakan kambing. Maka kata Semuel kepada Isai: Suruhkanlah
   orang memanggil dia, karena tiada kita akan duduk makan sehidangan
   jikalau sebelum ia ke mari.

   ^12Maka disuruhkannyalah orang, lalu dibawanya akan dia masuk. Adapun
   rupa orang muda itu pipinya merah dan bisai matanya dan elok parasnya.
   Maka firman Tuhan: Bangkitlah engkau berdiri, siramilah akan dia,
   karena inilah dia.

   ^13Maka oleh Semuel diambil akan tanduk yang berisi minyak harum itu,
   disiraminya akan dia di tengah-tengah segala saudaranya, maka Roh
   Tuhanpun berlakulah atas Daud dari pada hari itu dan kemudiannya.
   Setelah itu maka bangkitlah Semuel, lalu iapun pulanglah ke Rama.

   ^14Hata, maka Roh Tuhanpun undurlah dari pada Saul dan seorang syaitan
   dari pada Tuhan mengejutkan dia.

   ^15Maka sembah segala pegawai Saul kepadanya: Bahwasanya seorang
   syaitan dari pada Allah adalah mengejutkan tuanku.

   ^16Hendaklah kiranya tuanku menitahkan patik sekalian, yang menghadap
   tuanku ini, mencahari seorang yang pandai memetik kecapi, maka akan
   jadi kelak, apabila syaitan dari pada Allah itu merasuk tuanku,
   bolehlah ia memetik dengan tangannya, lalu sembuhlah tuanku.

   ^17Maka titah Saul kepada segala pegawainya: Baiklah kamu caharikan
   daku seorang yang pandai memetik kecapi, lalu bawakan dia kepadaku.

   ^18Pada masa itu sahutlah seorang orang muda, sembahnya: Bahwa patik
   sudah melihat seorang anak Isai, orang Betlehem, yang pandai memetik
   kecapi, lagipun ia seorang pahlawan yang gagah berani dan pandai pada
   segala perkara, seorang yang elok parasnya, dan Tuhanpun adalah
   menyertai akan dia.

   ^19Maka dititahkan Saul beberapa suruhan kepada Isai mengatakan:
   Suruhkanlah anakmu kepadaku, yaitu Daud, yang menggembalakan kambing
   itu.

   ^20Maka oleh Isai diambil akan seekor keledai dan lagi roti dan satu
   kirbat yang berisi air anggur dan seekor kambing jantan yang muda,
   dikirimkannyalah kepada Saul dengan tangan Daud, anaknya.

   ^21Demikianlah perihal datang Daud kepada Saul, lalu berdirilah ia di
   hadapan baginda, maka bagindapun sangat kasih akan dia, sehingga
   Daudpun menjadi bentara baginda.

   ^22Maka oleh Saul disuruhkan orang mengatakan kepada Isai: Biarlah
   kiranya Daud kekal berdiri di hadapanku, karena telah diperolehnya
   keridlaan pada pemandanganku.

   ^23Maka sesungguhnya apabila berlakulah syaitan dari Allah itu atas
   Saul, diambil oleh Daud akan kecapinya, dipetiknya dengan tangannya,
   lalu Saulpun beroleh senang dan menjadi baik pula dan syaitan itupun
   undurlah dari padanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 17

   ^1Sebermula, maka dihimpunkan orang Filistin segala tentaranya hendak
   berperang, lalu berhimpunlah mereka itu di Sokho, yang di tanah Yehuda,
   didirikannyalah kemahnya antara Sokho dengan Azeka, pada ujung Damim.

   ^2Tetapi Saul dan segala orang Israel itu berhimpunlah dan
   didirikannyalah kemahnya dalam lembah Kayu Jati dan diaturnya pengikat
   perangnya berhadapan dengan orang Filistin.

   ^3Maka berdirilah orang Filistin di atas bukit yang di sebelah sana,
   dan orang Israel itu berdiri di atas bukit yang di sebelah sini, dan
   lembah itu adalah di antara kedua pihak.

   ^4Hata, maka dari dalam tentara orang Filistin keluarlah seorang
   pendekar, yang bernama Goliat, dari negeri Gat, adapun tinggi batang
   tubuhnya enam hasta lebih sejengkal.

   ^5Maka kepalanya berketopongkan tembaga dan iapun berpakaikan baju
   zirha yang bersisik, adapun berat baju zirha itu lima ribu syikal
   tembaga.

   ^6Dan lagi adalah mozah tembaga pada kedua belah kakinya dan halkah
   tembaga di antara kedua bahunya.

   ^7Maka batang tumbaknya itu seperti pesa orang tenun dan berat mata
   tumbaknya itu enam ratus syikal besi, dan adalah seorang pembawa
   perisai berjalan di hadapannya.

   ^8Maka orang pendekar itupun adalah berdiri sambil berseru-seru kepada
   tentara orang Israel, katanya kepada mereka itu: Mengapa kamu keluar
   hendak mengikat perang? Bukankah aku ini seorang Filistin dan kamu
   sekalian hamba Saul? Pilihlah di antara kamu akan seorang, yang datang
   mendapatkan aku.

   ^9Jikalau dapat ia berperang dengan aku dan mengalahkan daku, maka kami
   sekalian akan menjadi hambamu; tetapi jikalau aku mengalahkan dia dan
   membunuh dia, maka kamu sekalian menjadi hamba kami dan takluk kepada
   kami.

   ^10Dan lagi kata orang Filistin itu: Bahwa pada hari ini aku sudah
   menghinakan segala balatentara orang Israel; berikanlah sekarang
   seorang laki-laki kepadaku, supaya kami berperang bersama seorang.

   ^11Serta kedengaranlah perkataan orang Filistin ini kepada Saul dan
   kepada segenap orang Israel, maka tercengang-cenganglah mereka itu dan
   ketakutan sangat.

   ^12Bermula, adapun Daud itu ialah anak seorang Eferati dari
   Betlehem-Yehuda, bernama Isai, yang padanya adalah delapan orang
   anaknya laki-laki, maka pada masa Saul ialah seorang orang tua yang
   terlampau banyak umurnya.

   ^13Maka ketiga anak Isai yang besar-besar itu sudah mengikut Saul pergi
   perang; adapun nama ketiga anaknya yang pergi perang itu, yaitu Eliab
   yang sulung, dan yang keduanya itu Abinadab dan yang ketiga itu Syama.

   ^14Maka Daud itu yang bungsu, tetapi ketiga orang yang tua itu sudah
   pergi mengikut Saul.

   ^15Maka Daud sudah bermohon kepada Saul, lalu pulang hendak
   menggembalakan pula kambing bapanya di Betlehem.

   ^16Hata, maka pada pagi dan petang tampillah orang Filistin itu ke
   hadapan, demikianlah perbuatannya empat puluh hari lamanya.

   ^17Maka kata Isai kepada Daud, anaknya: Sekarang ambillah akan abangmu
   dari pada emping ini seefa dan roti sepuluh ketul ini, bawalah akan dia
   dengan segera ke dalam tentara kepada abangmu.

   ^18Tetapi keju susu sepuluh buah ini hendaklah kaubawa kepada penghulu
   atas orang seribu, dan bertanyakanlah selamat abangmu dan bawalah
   pulang akan sesuatu tanda alamat dari padanya.

   ^19Adapun Saul dengan mereka itu dan segala orang Israelpun adalah di
   lembah Kayu Jati tengah berperang dengan orang Filistin.

   ^20Arakian, maka pada pagi-pagi hari bangunlah Daud, ditinggalkannya
   segala kambing itu dengan gembalanya, dan diangkatnya akan
   barang-barang itu, lalu iapun pergi seperti yang sudah disuruh Isai
   kepadanya; maka sampailah ia kepada kota rata apabila tentara itu
   keluar dengan aturannya dan orangpun bersorak-sorak hendak perang.

   ^21Maka orang Israel dan orang Filistinpun menghadapkan ikatan perang
   kepada ikatan perang.

   ^22Maka diturunkan Daud akan barang yang dibawanya, ditinggalkannya
   dalam tangan orang yang menunggui segala benda, lalu berlari-larilah ia
   datang sampai kepada ikatan perang, maka bertanyalah ia kepada abangnya
   akan selamatnya.

   ^23Maka sementara ia lagi berkata-kata dengan mereka itu, tiba-tiba
   datanglah dari ikatan perang orang Filistin orang pendekar itu, bernama
   Goliat, seorang orang Filistin dari negeri Gat, sambil mengatakan
   segala perkataan yang tersebut itu, sehingga kedengaranlah ia itu
   kepada Daud.

   ^24Adapun segala orang Israel, demi dilihatnya orang itu, maka larilah
   sekaliannya dari hadapannya, serta dengan sangat ketakutannya.

   ^25Maka kata orang Israel: Sudahkah engkau melihat orang yang datang ke
   mari itu? Adapun ia datang ke mari yaitu hendak menghinakan orang
   Israel. Maka sesungguhnya barangsiapa yang membunuh akan dia, ia itu
   akan dianugerahi raja dengan kekayaan besar dan dikaruniakannya
   anakanda baginda kepadanya akan isterinya dan dimerdekakannya baginda
   isi rumah bapanya di antara segala orang Israel.

   ^26Maka kata Daud kepada orang yang berdiri sertanya itu: Dipengapakan
   orang yang membunuh orang Filistin ini dan yang menghilangkan arang
   dari pada muka orang Israel? Karena siapa gerangan si kulup Filistin
   ini, maka dihinakannyalah balatentara Allah yang hidup itu?

   ^27Lalu dikatakan oranglah berulang segala perkataan itu kepadanya,
   katanya: Demikianlah kelak dibuat akan orang yang membunuh dia.

   ^28Maka terdengarlah Eliab, abangnya yang sulung itu, akan barang yang
   dikatakannya kepada orang itu, maka sebab itu berbangkitlah amarah
   Eliab akan Daud, serta katanya: Mengapa sekarang engkau ke mari, dan
   kepada siapa kautinggalkan segala kambing di padang, jikalau sejurus
   lamanya sekalipun. Bahwa aku mengetahui akan keberanianmu dan niatmu
   yang jahat! Adapun engkau ke mari ini hendak melihat perang jua.

   ^29Maka sahut Daud: Apa gerangan perbuatanku sekarang? Bukankah ada
   sebabnya?

   ^30Maka berpalinglah ia dirinya kepada orang lain, dikatakannya
   perkataan tadi itu, maka orang itupun menyahut kepadanya sama dengan
   katanya yang dahulu itu.

   ^31Maka kedengaranlah perkataan yang dikatakan oleh Daud itu, lalu
   disampaikan oranglah kepada Saul, maka dititahkan Saul panggil akan
   dia.

   ^32Maka sembah Daud kepada Saul: Seorangpun jangan tawar hatinya karena
   sebab perkara itu; bahwa patik hendak pergi berperang dengan orang
   Filistin itu.

   ^33Tetapi titah Saul kepada Daud: Tak boleh engkau pergi berperang
   dengan orang Filistin itu, karena engkau lagi orang muda, dan iapun
   seorang perang dari kecilnya.

   ^34Maka sembah Daud kepada Saul: Bahwa sekali peristiwa, sementara
   patik menggembalakan kambingnya bapa patik, datanglah seekor singa, dan
   sekali pula seekor beruang, menerkam seekor kambing dari pada kawan
   itu.

   ^35Lalu pergilah patik mengusir dia dan patik palu akan dia dan patik
   sentak kambing itu dari dalam mulutnya, serta ia hendak menerkam akan
   patik, maka patik memegang janggutnya lalu patik palu dan bunuh ia.

   ^36Baik singa baik beruang itu patik bunuh; demikianlah hal si kulup
   Filistin itu kelak, disamakan salah seekor binatang itu, sebab telah
   dihinakannya balatentara Allah yang hidup.

   ^37Dan lagi sembah Daud: Adapun Tuhan yang sudah meluputkan patik dari
   pada cakar singa dan dari pada cakar beruang itu, Ia juga akan
   meluputkan patik kelak dari pada tangan orang Filistin itu. Maka titah
   Saul kepada Daud: Pergilah juga engkau dan hendaklah Tuhan kiranya
   menyertai akan dikau.

   ^38Maka oleh Saul dikenakanlah pakaiannya sendiri kepada Daud dan
   dikenakannyalah ketopong tembaga pada kepalanya dan dibarutkannya dia
   dengan baju zirha.

   ^39Maka Daudpun menyandangkan pedangnya di atas pakaiannya, lalu hendak
   berjalan, karena demikian peri belum pernah dicobanya; setelah itu maka
   sembah Daud kepada Saul: Bahwa patik tiada dapat berjalan dengan ini,
   karena belum pernah patik mencobanya; lalu Daudpun menanggalkan dia
   pula.

   ^40Maka diambilnya tongkatnya pada tangannya dan dipilihnya akan
   dirinya lima buah batu yang licin dari dalam sungai, dibubuhnya dalam
   bokca gembala yang padanya, yaitu dalam buntilnya, dan diambilnya akan
   pengali-alinya pada tangannya, lalu iapun menghampiri orang Filistin
   itu.

   ^41Maka orang Filistin itupun datanglah sambil berjalan sambil
   menghampiri Daud, dan orang yang membawa perisainyapun adalah berjalan
   di hadapannya.

   ^42Maka serta orang Filistin itu melihat ke atas dan terpandanglah ia
   akan Daud, maka dicelakannya, karena lagi orang muda adanya, dengan
   merah pipinya dan elok parasnya.

   ^43Lalu kata orang Filistin itu kepada Daud: Anjingkah aku ini maka
   engkau datang mendapatkan aku dengan membawa tongkat? maka dikutuki
   orang Filistin itu akan Daud demi berhalanya.

   ^44Lalu kata orang Filistin itu kepada Daud: Marilah kepadaku, maka aku
   memberi daging tubuhmu kelak kepada unggas yang di udara dan kepada
   segala margasatwa yang di padang.

   ^45Tetapi kata Daud kepada orang Filistin itu: Adapun engkau datang
   mendapatkan aku yaitu dengan pedang dan tumbak dan perisai, tetapi aku
   ini datang kepadamu dengan nama Tuhan serwa sekalian alam, yaitu Alah
   balatentara Israel, yang telah kauhujat itu.

   ^46Maka pada hari ini juga Tuhan menyerahkan dikau kelak kepada
   tanganku, maka aku akan membunuh dikau dan mengerat kepalamu dari pada
   tubuhmu, dan pada hari ini juga aku memberi bangkai balatentara orang
   Filistin kelak kepada unggas yang di udara dan kepada segala margasatwa
   yang di padang, maka akan diketahui oleh segenap isi bumi, bahwa pada
   orang Israel ada Allah;

   ^47dan segenap perhimpunan ini mengetahui kelak akan hal Tuhan menolong
   bukan dengan pedang dan bukan pula dengan tumbak, melainkan perang itu
   Tuhan punya, dan Iapun menyerahkan kamu kelak kepada tangan kami.

   ^48Maka sesungguhnya demi orang Filistin itu bangkit, lalu berjalan
   pergi mendapatkan Daud, berlari-larilah Daud dengan segeranya ke medan
   peperangan mendapatkan orang Filistin itu.

   ^49Maka dimasukkan Daud tangannya ke dalam bokcanya, diambilnya sebuah
   batu dari dalamnya, lalu diali-alinya kena dahi orang Filistin itu,
   sehingga batu itu terbenam ke dalam dahinya, lalu rebahlah ia
   terjerumus dengan mukanya ke bumi.

   ^50Demikianlah peri dialahkan Daud akan orang Filistin itu dengan
   pengali-ali dan dengan batu, lalu diparangnya akan orang Filistin itu
   dan dibunuhnya akan dia, tetapi tiada pedang pada tangan Daud.

   ^51Sebab itu berlarilah Daud datang, lalu berdiri di atas tubuh orang
   Filistin itu, diambilnya akan pedangnya, dihunusnya dari dalam
   sarungnya, lalu dibunuhnya akan dia dan dipancungnya kepalanya dengan
   pedang itu. Demi dilihat orang Filistin akan hal pendekarnya sudah
   mati, maka larilah mereka itu sekalian.

   ^52Maka pada masa itu bangkitlah berdiri segala orang Israel dan orang
   Yehuda sambil bersorak-sorak sambil mengusir orang Filistin dari tempat
   orang masuk ke lembah itu sampai ke pintu negeri Ekeron, maka segala
   orang Filistin yang luka itu berhembalangan pada jalan Saarayim sampai
   ke Gat dan sampai ke Ekeron.

   ^53Setelah itu maka berbaliklah bani Israel dari pada sangat mengusir
   orang Filistin, lalu dirampasinya akan segala tempat tentaranya.

   ^54Maka oleh Daud diambil akan kepala orang Filistin itu, dibawanya ke
   Yeruzalem; hanya segala pakaian perangnya ditaruhnya dalam kemahnya.

   ^55Adapun apabila dilihat Saul akan Daud pergi mendapatkan orang
   Filistin itu, Maka titah baginda kepada Abner, panglima perangnya: Hai
   Abner! anak siapa orang muda ini? Maka sembah Abner: Ya tuanku!
   sesungguh-sungguh hidup nyawa tuanku, maka tiada patik mengetahuinya.

   ^56Maka titah baginda: Pergilah bertanyakan anak siapa gerangan orang
   muda ini.

   ^57Maka apabila kembalilah Daud dari pada membunuh orang Filistin itu
   disambut Abner akan dia dan dihantarnya akan dia menghadap Saul, maka
   kepala orang Filistin itu adalah lagi pada tangannya.

   ^58Maka titah Saul kepadanya: Anak siapa engkau, hai orang muda! Maka
   sembah Daud: Patik ini anak patik tuanku Isai, orang Betlehem itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 18

   ^1Maka sesungguhnya setelah sudah Daud bersembah kepada Saul itu,
   berhubunglah hati Yonatan dengan hati Daud, maka Yonatan kasih akan dia
   seperti akan nyawanya sendiri.

   ^2Maka pada hari itu juga diambil Saul akan dia, tiada diberinya ia
   pulang ke rumah bapanya.

   ^3Maka berjanji-janjilah Yonatan dengan Daud, sebab dikasihinya akan
   dia seperti akan nyawanya sendiri.

   ^4Maka ditanggalkan Yonatan akan baju selimut yang padanya,
   diberikannya kepada Daud, demikianpun segala pakaiannya, bahkan, sampai
   pedangnya dan sampai busurnya dan sampai pengikat pinggangnyapun.

   ^5Maka apabila Daud keluar ke mana-mana, sebab disuruhkan Saul akan
   dia, dilakukannya dirinya dengan bijaksana, maka sebab itu dijadikan
   Saul akan dia penghulu orang perang, dan berkenanlah ia kepada
   pemandangan segenap orang banyak itu, dan lagi kepada pemandangan
   segala pegawai Saul.

   ^6Maka pada sekali peristiwa, apabila mereka itu datang kembali dan
   Daudpun pulang dari pada mengalahkan orang Filistin, keluarlah beberapa
   berapa orang perempuan dari dalam segala negeri orang Israel dengan
   menyanyi ramai-ramai, mengelukan baginda raja Saul, serta dengan rebana
   dan kesukaan dan segala bunyi-bunyian.

   ^7Maka segala perempuan itu sambil menabuh sambil menyanyi
   berganti-ganti, bunyinya: Bahwa Saul sudah membunuh beribu-ribu, tetapi
   Daud berlaksa-laksa.

   ^8Maka berbangkitlah murka Saul, dan jahatlah perkataan itu kepada
   pemandangannya, serta titahnya: Bahwa kepada Daud diberikan mereka itu
   berlaksa-laksa, tetapi kepadaku hanya beribu-ribu; niscaya pada akhir
   kelak kerajaan ini menjadi dia punya.

   ^9Maka dari pada hari itu juga selalu dipandang Saul akan Daud dengan
   dengki hatinya.

   ^10Maka pada keesokan harinya tiba-tiba datanglah syaitan dari pada
   Allah atas Saul, sehingga ingar-ingarlah ia di tengah-tengah istananya,
   maka Daudpun memetik kecapinya seperti pada sehari-hari, dan
   pendahanpun adalah pada tangan Saul.

   ^11Maka diradakkan Saul pendahannya sambil katanya: Baik kutikam Daud
   sampai tercucuk ia pada dinding. Tetapi Daud menyalahkan tikamnya
   sampai dua kali.

   ^12Maka takutlah Saul akan Daud, karena Tuhan adalah sertanya dan
   Tuhanpun sudah undur dari Saul.

   ^13Maka sebab itu dijauhkan Saul akan Daud, diangkatnya penghulu atas
   seribu, sehingga ia keluar masuk di hadapan orang banyak itu.

   ^14Maka Daudpun melakukan dirinya dengan bijaksana pada segala jalannya
   dan Tuhanpun adalah sertanya.

   ^15Apabila dilihat Saul akan hal ia melakukan dirinya dengan amat
   bijaksana, maka makin lebih takutnya akan dia.

   ^16Tetapi segenap orang Israel dan Yehuda mengasihi akan Daud, apabila
   ia keluar masuk di hadapan mereka itu.

   ^17Arakian, maka titah Saul kepada Daud: Bahwasanya anakku yang sulung,
   Merab namanya, hendak kukaruniakan kepadamu akan isterimu, sahaja
   hendaklah engkau bagiku akan anak yang perkasa dan lakukanlah perang
   Tuhan! karena kata Saul: Janganlah tanganku sendiri melawan dia,
   melainkan tangan orang Filistinlah.

   ^18Maka sembah Daud kepada Saul: Siapa gerangan patik dan apa gerangan
   bangsa patik dan isi rumah bapa patik di antara segala orang Israel,
   maka patik akan menjadi menantu tuanku?

   ^19Maka sesungguhnya pada masa yang patut diberikan Merab, anak Saul
   itu, kepada Daud, bahwasanya diberikannya kepada Aderiel, orang
   Meholati itu, akan isterinya.

   ^20Tetapi Mikhal, anak Saul itu, mengasihi akan Daud. Setelah
   dimaklumkan oranglah hal itu kepada Saul, maka benarlah ia itu kepada
   pemandangannya.

   ^21Lalu titah Saul: Baiklah aku memberikan dia kepadanya akan suatu
   jerat baginya dan supaya tangan orang Filistinpun melawan dia, maka
   sebab itu titah Saul kepada Daud: Hendaklah pada hari ini engkau
   menjadi menantuku dengan anakku yang lain itu.

   ^22Maka Saul sudah bertitah kepada segala pegawainya demikian:
   Katakanlah olehmu diam-diam kepada Daud: Bahwasanya baginda berkenan
   akan dikau dan segala pegawainyapun kasih akan dikau; maka sebab itu
   hendaklah sekarang engkau menjadi menantu baginda.

   ^23Maka apabila pegawai Saul menyampaikan segala perkataan itu kepada
   Daud, maka kata Daud: Perkara kecilkah pada sangkamu menjadi menantu
   raja, sedang beta ini orang hina papa?

   ^24Maka pegawai Saulpun menyampaikan kata itu kepada baginda,
   sembahnya: Perkataan yang demikian sudah disahut Daud.

   ^25Lalu titah Saul: Katakanlah ini kepada Daud: Bahwa baginda tiada
   menghendaki isi nikah, melainkan seratus kulup orang Filistin jua,
   supaya disampaikan pembalasan kepada musuh baginda; maka ia itu sebab
   maksud Saul bahwa Daud akan binasa kelak oleh tangan orang Filistin.

   ^26Maka oleh pegawai itu disampaikan titah ini kepada Daud, maka
   benarlah kepada pemandangan Daud menjadi menantu baginda dengan
   demikian peri. Maka dahulu dari pada genaplah harinya,

   ^27bangkitlah Daud berdiri, lalu pergi serta dengan orangnya,
   dibunuhnya dari pada orang Filistin dua ratus orang laki-laki, lalu
   Daud mempersembahkan segala kulup mereka itu kepada baginda dengan
   genap bilangannya hendak menjadi menantu baginda, maka Saulpun
   mengaruniakan Mikhal, anaknya, kepadanya akan isterinya.

   ^28Demikianlah dilihat dan diketahui Saul akan hal Tuhan menyertai akan
   Daud. Maka Mikhal anak Saulpun kasih akan dia.

   ^29Maka sebab itu makin lebih takut Saul akan Daud, sehingga
   berseterulah Saul dengan Daud sepanjang umur hidupnya.

   ^30Maka apabila keluarlah segala raja Filistin itu, sesungguhnya pada
   tiap-tiap kali mereka itu keluar adalah Daud lebih perkasa dari pada
   segala hamba Saul, sehingga namanya sangat dipermuliakan.
     __________________________________________________________________

  Chapter 19

   ^1Sebermula, maka bertitah Saul kepada Yonatan, puteranya, dan kepada
   segala pegawainya dari hal ia hendak membunuh Daud, tetapi Yonatan,
   putera Saul itu, sangat berkenan akan Daud,

   ^2dan dikabarkan Yonatan kepada Daud, mengatakan: Ayahku Saul hendak
   membunuh akan dikau, maka sebab itu peliharakanlah dirimu sampai esok
   hari, tinggallah dalam tempat yang terlindung dan sembunyikanlah
   dirimu.

   ^3Maka aku akan keluar kelak, lalu berdiri pada sisi ayahku di padang,
   tempat ada engkau, maka aku akan berkata-kata dengan ayahku akan halmu,
   hendak melihat apa jadinya, lalu aku akan memberitahu engkau.

   ^4Hata, maka Yonatanpun berkata-kata baik akan hal Daud kepada Saul,
   ayahnya, sembahnya kepadanya: Jangan apalah tuanku berbuat dosa akan
   Daud, patik tuanku itu, karena iapun tiada berdosa kepada tuanku,
   melainkan perbuatannya amat berguna kepada tuanku.

   ^5Karena sudah tiada diindahkannya nyawanya tatkala dibunuhnya orang
   Filistin itu, dan Tuhanpun mengaruniakan pertolongan besar kepada
   segenap bangsa Israel; tuanku sudah melihat itu serta dengan kesukaan
   hati tuanku; entah sebab apa gerangan tuanku hendak berdosa kepada
   darah yang tiada bersalah serta membunuh Daud dengan tiada semena-mena.

   ^6Maka Saulpun dengarlah akan sembah Yonatan, lalu ia bersumpah: Demi
   Tuhan yang hidup, tiada ia akan dibunuh!

   ^7Maka dipanggil Yonatan akan Daud, diberinya tahu akan dia segala
   perkataan itu, lalu dihantarkannya Daud kepada Saul, maka Daudpun
   menghadap baginda seperti kelemarin dan kelemarin dahulu.

   ^8Kemudian dari pada itu maka jadilah perang pula, maka keluarlah Daud
   berperang dengan orang Filistin, dialahkannya mereka itu dengan besar
   kemenangannya, sehingga larilah mereka itu dari hadapannya.

   ^9Maka tiba-tiba datanglah syaitan dari pada Tuhan merasuk Saul
   sementara ia duduk dalam istananya dan pendahanpun ada pada tangannya,
   maka Daudpun ada memetik kecapinya.

   ^10Maka dicoba Saul menikam Daud dengan pendahannya sampai tercucuk
   kepada dinding, tetapi disalahkan Daud akan tikam Saul itu, sehingga
   pendahannya termakan kepada dinding, lalu larilah Daud berlepas dirinya
   pada malam itu juga.

   ^11Tetapi disuruhkan Saul beberapa orang ke rumah Daud, supaya
   ditungguinya akan dia dan dibunuhnya akan dia pada pagi hari, maka hal
   itu diberitahu Mikhal, isterinya, kepada Daud, katanya: Jikalau kiranya
   tiada pada malam ini juga kakanda meluputkan diri kakanda, niscaya esok
   harilah kakanda dibunuh.

   ^12Maka Mikhalpun mengulurkan Daud ke luar dari pada tingkap rumahnya,
   lalu larilah ia berlepas dirinya, sehingga ia luput juga.

   ^13Maka oleh Mikhal diambil akan satu patung, diletakkannya dalam
   tempat tidurnya dan sehelai kulit kambing dibuatnya bantalnya, lalu
   ditudunginya akan dia dengan selimut.

   ^14Maka apabila disuruh Saul akan orang pergi mengambil Daud, kata
   Mikhal: Ia sakit.

   ^15Maka disuruh Saul pula akan orang pergi melihat Daud, serta
   titahnya: Bawalah juga akan dia kepadaku serta dengan tempat tidurnya
   sekali, supaya dibunuh oranglah akan dia.

   ^16Serta sampailah suruhan itu, heran, maka adalah patung dalam tempat
   tidurnya dan kulit kambingpun pada bantalnya.

   ^17Maka titah Saul kepada Mikhal: Mengapa engkau menipu aku demikian
   dan engkau membiarkan seteruku itu pergi, sehingga iapun berlepas
   dirinya? Maka sembah Mikhal kepada Saul: Bahwa katanya kepada patik
   demikian: Biarkan aku pergi, karena apa gunanya engkau kubunuh.

   ^18Maka dalam hal yang demikian larilah Daud luput, lalu sampai ia
   kepada Semuel di Rama, maka diwartakannya kepadanya segala sesuatu yang
   telah diperbuat oleh Saul akan dia; maka pergilah Daud dan Semuel, lalu
   keduanyapun tinggallah dalam pondok-pondok nabi.

   ^19Maka dikabarkan oranglah kepada Saul, sembahnya: Bahwasanya Daud
   adalah dalam pondok-pondok nabi yang di Rama.

   ^20Maka disuruhkan Saul beberapa orang pergi mengambil Daud dari sana.
   Serta sampai orang itu dilihatnya suatu perhimpunan orang nabi tengah
   bernubuat dan Semuelpun berdiri bagaikan penghulunya; maka Roh Allah
   berlakulah atas segala suruhan Saul itu, sehingga mereka itupun
   bernubuat juga.

   ^21Maka hal itu dikabarkan oranglah kepada Saul; lalu disuruhkan Saul
   beberapa orang lain, tetapi ia itu bernubuat juga. Maka berulang-ulang
   disuruhkan Saul beberapa orang pada ketiga kalinya, tetapi orang itupun
   bernubuat juga.

   ^22Kemudian dari pada sekalian itu pergilah ia sendiri ke Rama, serta
   sampailah ia ke perigi besar yang di Sekhu bertanyalah ia, katanya: Di
   mana gerangan Semuel dan Daud? Maka sahut orang: Dalam pondok-pondok
   nabi di Rama.

   ^23Maka pergilah ia ke sana ke pondok-pondok nabi yang di Rama, lalu
   berlakulah Roh Allah atas baginda juga, sehingga sambil berjalan sambil
   ia bernubuat sampai ia datang ke pondok-pondok nabi yang di Rama.

   ^24Maka ditanggalkannya lagi pakaiannya dan ia sendiripun bernubuat di
   hadapan Semuel, dan rebahlah ia terhantar dengan telanjangnya pada
   sehari semalam itu suntuk, maka sebab itu kata orang: Iakah Saul juga
   di antara segala nabi?
     __________________________________________________________________

  Chapter 20

   ^1Arakian, maka larilah Daud dari pondok-pondok nabi yang di Rama itu,
   lalu datanglah ia mendapatkan Yonatan serta katanya: Apakah perbuatanku
   dan apakah salahku dan apakah dosaku di hadapan ayahmu, maka
   disengajakannya matiku?

   ^2Maka kata Yonatan kepadanya: Jauhlah dari pada yang demikian, niscaya
   engkau tiada akan dibunuh. Bahwasanya ayahku tiada berbuat barang
   sesuatu perkara, baik besar baik kecil, yang tiada dinyatakannya
   kepadaku dahulu, manakan boleh ayahku melindungkan perkara yang
   demikian dari padaku? Bukannya begitu.

   ^3Maka bersumpahlah Daud sambil katanya: Bahwa ayahmu mengetahui
   baik-baik akan hal aku sudah beroleh keridlaan dari padamu, maka sebab
   itu titahnya: Janganlah diketahui oleh Yonatan akan perkara ini, asal
   jangan ia bercintakan dia; tetapi sesungguh-sungguh Tuhan hidup dan
   nyawamupun hidup, adalah hanya selangkah jua jaraknya antara aku dengan
   maut!

   ^4Maka kata Yonatan kepada Daud: Barang yang kaukatakan itu akan
   kuperbuat kelak akan dikau.

   ^5Lalu kata Daud kepada Yonatan: Bahwasanya esok harilah bulan baharu,
   maka biasalah pada hari itu aku duduk makan sehidangan dengan baginda;
   maka sekarang hendaklah engkau beri izin aku pergi menyembunyikan
   diriku di padang sampai kepada hari yang ketiga waktu petang.

   ^6Maka jikalau kiranya dilihat ayahmu bahwa sebenarnya tiada aku,
   hendaklah engkau bersembah demikian: Bahwa Daud sudah meminta izin
   kepada patik pergi dengan segera ke Betlehem, yaitu negerinya, sebab di
   sana adalah korban karena segenap bangsa itu seperti biasa pada
   tiap-tiap tahun.

   ^7Jikalau kiranya titah baginda: Baiklah, maka adalah selamat bagi
   hambamu ini, tetapi jikalau kiranya sangatlah murkanya, ketahuilah
   olehmu bahwa sudah tentu juga padanya hendak membuat jahat itu.

   ^8Maka demikan hendaklah engkau berbuat kebajikan akan hambamu, karena
   engkau sudah berteguhan janji dengan hambamu ini di hadapan hadirat
   Tuhan, maka jikalau kiranya aku bersalah dalam sesuatu perkara,
   hendaklah engkau juga membunuh akan daku, tetapi mengapa pula engkau
   hendak menghantar akan daku kepada ayahmu?

   ^9Maka kata Yonatan: Jauhlah yang demikian; maka akan dikau, bahwasanya
   jikalau kiranya aku tahu dengan nyatanya akan ketentuan jahat itu
   hendak dilakukan ayahku kepadamu dengan sesungguhnya, masakan tiada aku
   memberitahu engkau?

   ^10Maka kata Daud kepada Yonatan: Siapa gerangan akan memberitahu aku
   kelak, jikalau kiranya ayahmu sudah menyahut akan dikau dengan keras?

   ^11Lalu kata Yonatan kepada Daud: Mari kita keluar ke padang. Maka
   pergilah keduanya ke padang.

   ^12Maka kata Yonatan kepada Daud: Demi Tuhan, Allah orang Israel, aku
   hendak bertanyakan ayahku dengan sesungguhnya pada esok atau lusa waktu
   begini, maka jikalau kiranya baiklah adanya bagi Daud, bukankah aku
   menyuruhkan orang dengan segera serta memberitahu hal itu kepadamu?

   ^13Maka demikianlah perbuatan Tuhan akan Yonatan dan dipertambahkannya
   pula! jikalau kiranya ayahku berniat jahat akan dikau, niscaya aku
   memberitahu hal itu kepadamu kelak dan aku lepaskan engkau pergi,
   supaya engkau berjalan dengan selamat; maka hendaklah Tuhan kiranya
   sertamu, seperti dahulu disertainya akan ayahku.

   ^14Maka bukankah engkau kelak, jikalau kiranya aku lagi hidup pada masa
   itu, bukankah engkau kelak berbuat kebajikan karena Tuhan akan daku,
   supaya jangan aku mati?

   ^15Dan jangan pula engkau memutuskan kebajikanmu dari pada isi rumahku
   sampai selama-lamanya; lagipun jangan apabila Tuhan sudah menumpas
   masing-masing segala musuh Daud dari atas bumi.

   ^16Maka demikianlah peri Yonatan berjanji-janjian dengan isi rumah
   Daud, bahwa Tuhan akan menuntutnya kelak kepada segala musuh Daud!

   ^17Maka kembali pula Yonatan bersumpah setia kepada Daud, sebab
   dikasihinya akan dia; karena dikasihinya akan dia dengan segala kasih
   yang dalam hatinya.

   ^18Maka kata Yonatan kepadanya: Esok harilah bulan baharu, maka akan
   diketahui oranglah kelak engkau tiada, sebab didapati akan tempat
   kedudukanmu itu hampa.

   ^19Tetapi pada lusa kelak ditanya-tanya oranglah akan dikau dengan
   sesungguhnya, sedang engkau sudah pergi ke tempat engkau menyembunyikan
   dirimu; maka hendaklah engkau tinggal pada sebelah bukit batu Ezil.

   ^20Maka aku akan memanahkan anak panah tiga bilah ke sebelah sana
   seolah-olah aku mengacu sasaran.

   ^21Maka sesungguhnya aku akan menyuruhkan budakku, serta kataku:
   Pergilah engkau mencahari anak panah itu! maka jikalau kiranya aku
   berseru kepada budak itu dengan nyaring: Tengoklah, anak panah itu jauh
   dari padamu lebih ke mari, pungutlah akan dia! baiklah engkau datang
   kepadaku, karena selamat juga halmu dan satupun tiada bahaya, demi
   Tuhan yang hidup.

   ^22Tetapi jikalau kiranya kataku kepada budak itu demikian: Tengoklah,
   anak panah itu jauh dari padamu lebih ke sana, baiklah engkau juga
   pergi, karena Tuhan yang menyuruhkan dikau.

   ^23Adapun akan perkara yang telah kita janji, yaitu aku dengan dikau,
   bahwasanya Tuhan juga adalah di antara aku dengan dikau sampai
   selama-lamanya!

   ^24Hata, maka Daudpun menyembunyikan dirinya di padang, maka pada
   sehari bulan duduklah baginda hendak santap.

   ^25Maka duduklah baginda pada kursinya seperti biasa pada tempat yang
   berdompak dengan dinding, dan Yonatan berdiri dan Abner duduk pada sisi
   Saul, tetapi tempat Daud terdapat hampa.

   ^26Maka satupun tiada titah Saul pada hari itu, karena katanya:
   Barangkali ada aralnya, dan tiada tahir adanya, niscaya tiada tahir ia.

   ^27Maka sesungguhnya pada keesokan harinya, yaitu pada dua hari bulan
   itu, apabila didapati pula akan tempat Daud itu hampa, maka titah Saul
   kepada Yonatan, puteranya: Apa sebab bin Isai itu tiada datang kepada
   perjamuan, baik kemarin baik hari ini?

   ^28Maka sahut Yonatan kepada Saul: Bahwa Daud sudah meminta izin kepada
   patik hendak pergi ke Betlehem,

   ^29katanya: Berilah kiranya aku pergi, karena pada bangsa kami adalah
   korban di dalam negeri, dan abangku sendiri sudah berpesan kepadaku;
   sebab itu, jikalau kiranya aku sudah beroleh keridlaanmu, maafkanlah
   aku, supaya boleh aku pergi mendapatkan saudara-saudaraku. Maka itulah
   sebabnya tiada ia hadir kepada santapan tuanku.

   ^30Maka pada masa itu berbangkitlah murka Saul akan Yonatan, sambil
   titahnya kepadanya: Hai anak celaka dan durhaka! bukankah kuketahui
   akan hal engkau sudah memilih bin Isai itu hendak mendatangkan malu
   atas dirimu dan malu atas bundamupun, yang telah memperanakkan dikau?

   ^31Karena pada segala hari bin Isai itu lagi hidup di atas bumi,
   niscaya engkau dan kerajaanmupun tiada dapat ditentukan; maka sekarang
   juga suruhkanlah orang mengambil dia dan membawa dia kepadaku, karena
   akan mati dibunuh adanya.

   ^32Maka sahut Yonatan kepada Saul, ayahnya, sembahnya: Apa sebab ia
   patut dibunuh? apakah perbuatannya?

   ^33Maka diradakkan Saul pendahannya kepadanya hendak menikam dia, lalu
   diketahui Yonatan, bahwa sudah tentu kepada ayahnya hendak membunuh
   Daud.

   ^34Maka bangkitlah berdiri Yonatan dari pada meja dengan kehangatan
   amarahnya, dan pada dua hari bulan itu tiada ia makan ayapan, karena
   hatinya bercintakan Daud sebab ayahnya sudah mencucakan dia.

   ^35Maka pada pagi hari keluarlah Yonatan lalu ke padang pada waktu dan
   pada tempat yang telah dijanji kepada Daud itu dan seorang budak
   kecilpun adalah sertanya.

   ^36Maka katanya kepada budaknya: Pergilah engkau; caharilah anak panah
   yang hendak kupanahkan; maka budak itupun berlarilah, lalu dipanahkan
   Yonatan sebilah anak panah yang terbang lalu dari atas kepalanya.

   ^37Serta sampailah budak itu ke tempat anak panah yang telah dipanahkan
   Yonatan itu, maka berserulah Yonatan akan budak itu dari belakang,
   katanya: Bukankah anak panah itu lalu dari padamu ke sebelah sana lagi?

   ^38Maka berserulah Yonatan pula akan budak itu dari belakang: Segeralah
   engkau, berlari juga, jangan berhenti! Maka oleh budak Yonatan itu
   dipungut anak panah itu, lalu baliklah ia kepada tuannya.

   ^39Maka satupun tiada diketahui oleh budak itu akan perkaranya,
   melainkan Yonatan dan Daud juga yang mengetahuinya.

   ^40Lalu diberikan Yonatan perkakasnya kepada budak yang sertanya itu
   sambil katanya: Pergilah engkau; bawalah akan ini ke dalam negeri.

   ^41Setelah sudah budak itu pergi, bangkitlah Daud dari sebelah selatan,
   lalu tunduk dengan mukanya sampai ke bumi serta menyembah tiga kali,
   maka bercium-ciumanlah dan bertangis-tangisanlah keduanya, sehingga
   hati Daudpun tiada tertahan lagi!

   ^42Maka kata Yonatan kepada Daud: Pergilah juga dengan selamat! Maka
   akan barang yang telah kedua kita berjanji demi nama Tuhan, katanya:
   Hendaklah kiranya Tuhan di antara aku dengan dikau dan di antara
   benihku dengan benihmu, biarlah ia itu teguh sampai selama-lamanya!

   ^43Setelah itu maka berbangkitlah Daud lalu pergi, dan Yonatanpun
   kembali ke dalam negeri.
     __________________________________________________________________

  Chapter 21

   ^1Arakian, maka sampailah Daud ke Nob, kepada imam Akhimelekh, maka
   datanglah Akhimelekh menyambut Daud dengan gentarnya, sambil katanya:
   Mengapa maka engkau seorang orang jua, dan tiada orang lain sertamu?

   ^2Maka kata Daud kepada imam Akhimelekh: Bahwa baginda sudah menitahkan
   suatu perkara kepadaku, titahnya: Jangan diketahui orang akan sedikit
   juapun dari pada perkara yang telah kupesan kepadamu itu; maka kepada
   orang-orang muda itu sudah kutentukan suatu tempat anu.

   ^3Maka sekarangpun, apakah di bawah tanganmu? Berikanlah kiranya roti
   lima ketul kepadaku atau barang makanan lain yang terdapat itu.

   ^4Maka sahut imam itu kepada Daud, katanya: Tiada padaku roti sebarang,
   melainkan roti suci juga yang ada, jikalau sahaja orang-orang muda itu
   sudah menahankan dirinya dari pada perempuan.

   ^5Maka sahut Daud kepada imam itu, katanya: Bahwasanya orang perempuan
   sudah ditahani dari pada kami, baik kemarin baik kemarin dahulu,
   sebelum aku berjalan keluar, dan adapun akan barang-barang yang pada
   orang-orang muda itu, ia itu suci adanya; lagipun roti itu sekarang
   seolah-olah roti sebarang juga, sebab pada hari ini ditaruh akan roti
   lain di atas meja yang suci itu.

   ^6Lalu diberikanlah oleh imam akan dia roti yang suci itu, sebab tiada
   roti lain, melainkan roti tunjukan yang sudah diangkat dari hadapan
   hadirat Tuhan, supaya ditaruh roti baharu akan gantinya pada masa yang
   lain itu diangkat.

   ^7Hata, maka pada hari itu juga adalah di sana seorang dari pada segala
   hamba Saul tengah berbuat ibadat di hadapan hadirat Tuhan, maka namanya
   Dowej, seorang orang Edom, yaitu penghulu segala gembala Saul.

   ^8Maka kata Daud kepada Akhimelekh: Tiadakah di sini, di bawah
   tanganmu, sebatang lembing atau sebilah pedang? karena tiada sempat aku
   membawa pedang atau senjata pada tanganku, sebab titah baginda itu
   dengan paksa juga.

   ^9Maka kata imam itu: Bahwa pedang Goliat, orang Filistin yang telah
   kaubunuh di lembah Kayu Jati itu, ia itu adalah di sini terbalut dengan
   kain di belakang efod; jikalau engkau hendak mengambil dia, ambillah,
   karena di sini tiada lain, melainkan satu itu. Maka kata Daud: Tiadalah
   taranya; berikanlah dia juga kepadaku.

   ^10Maka berbangkitlah Daud, lalu lari dari hadapan Saul pada hari itu
   juga, maka sampailah ia kepada Akhis, raja di negeri Gat.

   ^11Tetapi sembah segala pegawai Akhis kepada baginda: Bukankah ia ini
   Daud, raja negeri itu? Bukankah orang sudah menyanyi dengan ramai akan
   halnya, katanya: Saul sudah mengalahkan beribu-ribu orang, tetapi Daud
   mengalahkan berlaksa-laksa.

   ^12Maka diperhatikan Daud segala perkataan ini, lalu ketakutanlah ia
   sangat di hadapan Akhis, raja Gat itu.

   ^13Maka sebab itu diubahkannya kelakuannya di hadapan mereka itu dan
   iapun pura-pura gila di hadapannya, sambil mengoris-ngoris pada papan
   pintu sambil membiarkan air liurnya turun kepada janggutnya.

   ^14Maka titah Akhis kepada segala pegawainya: Bahwasanya kamu melihat
   sendiri orang ini gila, mengapa kamu membawa akan dia kepadaku?

   ^15Iakah aku ini kekurangan orang gila, maka kamu membawa akan orang
   ini, supaya iapun ingar-ingar di hadapanku? Patutkah orang yang
   demikian ini masuk ke dalam istanaku?
     __________________________________________________________________

  Chapter 22

   ^1Arakian, maka dalam hal yang demikian pergilah Daud dari sana serta
   luput ia melindungkan dirinya dalam gua Adulam. Maka kedengaranlah
   kabarnya kepada segala saudaranya dan segenap orang isi rumah bapanya,
   lalu turunlah mereka itu sekalian datang mendapatkan dia.

   ^2Dan lagi berhimpunlah kepadanya segala orang yang dalam hal kesukaran
   dan segala orang yang berutang dan segala orang yang kepahitan hatinya,
   maka Daudpun menjadi penghulu mereka itu, sehingga banyak orang yang
   sertanya itu kira-kira empat ratus orang laki-laki.

   ^3Maka berpindahlah Daud dari sana ke Mizpai orang Moab, lalu sembahnya
   kepada raja orang Moab itu: Berilah kiranya ibu bapa patik tinggal
   serta dengan segala hamba tuanku, sampai patik mengetahui akan hal
   patik dipengapakan Allah kelak.

   ^4Maka dihantarkan Daud akan mereka itu menghadap baginda raja Moab
   itu, lalu tinggallah mereka itu sertanya pada segala hari Daud dalam
   kota itu.

   ^5Bermula, maka kata nabi Gad kepada Daud: Jangan engkau tinggal dalam
   kota ini, melainkan pindahlah ke tanah Yehuda. Hata, maka Daudpun
   berpindahlah, lalu sampailah ia ke dalam hutan Kherit.

   ^6Maka kedengaranlah kepada Saul adalah kabar akan hal Daud dan segala
   orang yang sertanya, maka Saulpun adalah bersemayam di atas bukit, di
   bawah pohon kayu yang di Rama, dan pendahanpun adalah pada tangannya
   dan segala hambanyapun ada berdiri sertanya.

   ^7Maka titah Saul kepada segala hamba yang berdiri sertanya itu:
   Dengarlah olehmu, hai orang Benyamin! iakah bin Isai itu akan
   mengaruniai kamu sekalian dengan bendang dan kebun anggur? sungguhkah
   ia akan menjadikan kamu sekalian penghulu atas orang seribu dan
   penghulu atas orang seratus?

   ^8Maka kamu sekalian sefakat hendak melawan aku, dan dari pada kamu
   sekalian seorangpun tiada memberitahu aku, bahwa anakku sendiri sudah
   berjanji-janjian dengan bin Isai itu, dan dari pada kamu seorangpun
   tiada kasihan akan daku atau memberitahu aku, bahwa anakku mengajak
   hambaku akan menjadi pengadang bagiku, seperti halnya sekarang ini
   adanya.

   ^9Maka sahut Dowej, orang Edom, yang berdiri serta dengan segala hamba
   Saul itu, sembahnya: Bahwa patik sudah melihat bin Isai itu datang ke
   Nob mendapatkan Akhimelekh bin Ahitub,

   ^10yang bertanyakan Tuhan akan halnya dan yang memberi bekal akan dia,
   lagipun diberikannya pedang Goliat, orang Filistin itu.

   ^11Maka disuruhkan baginda akan orang pergi memanggil imam Akhimelekh
   bin Ahitub dan segala orang isi rumah bapanya, yaitu segala imam yang
   di Nob, maka datanglah mereka itu sekalian menghadap baginda.

   ^12Maka titah Saul: Dengarlah olehmu, hai bin Ahitub! Maka sahutnya:
   Daulat tuanku!

   ^13Maka titah Saul kepadanya: Mengapa kamu sekalian sefakat hendak
   melawan aku, baik kamu baik bin Isai itu, sehingga kamu sudah
   memberikan dia roti dan pedang itu, dan kamu sudah bertanyakan Allah
   akan halnya, supaya ia mendurhaka kepadaku dan menjadi pengadang,
   seperti halnya sekarang ini adanya.

   ^14Maka sahut Akhimelekh kepada baginda, sembahnya: Bahwa dari pada
   segala hamba tuanku siapa gerangan yang setiawan seperti Daud? bahwa
   ialah menantu tuanku dan diterima dalam bicara tuanku dan kehormatan
   dalam istana tuanku!

   ^15Baharulah sekali ini jua patik bertanyakan Allah akan halnya?
   Dijauhkan Allah kiranya! Jangan apalah tuanku menanggungkan sesuatu itu
   kepada patik tuanku atau kepada orang isi rumah bapa patik, karena
   sedikit jua tiada patik ketahui akan perkara itu, baik besar baik
   kecil.

   ^16Tetapi titah baginda: Hai Akhimelekh! tak akan jangan engkau mati
   dibunuh, baik engkau baik segenap orang isi rumah bapamu!

   ^17Lalu titah baginda kepada segala biduandanya yang berdiri sertanya:
   Baliklah kamu; bunuhlah segala imam Tuhan itu, sebab mereka itu juga
   sefakat dengan Daud, dan sebab diketahuinya akan hal larinya, maka
   tiada diberinya tahu aku. Tetapi engganlah segala hamba baginda itu
   mengangkat tangannya akan menyerbu kepada segala imam Tuhan itu.

   ^18Lalu titah baginda kepada Dowej: Baliklah engkau dan serbulah akan
   segala imam itu! Maka baliklah Dowej, orang Edom itu, diserbunya akan
   segala imam itu, dibunuhnya pada hari itu juga delapan puluh lima orang
   laki-laki, yang berpakaikan jubah putih.

   ^19Dan lagi dibunuhnya segala orang isi Nob, negeri imam itu, dengan
   mata pedang, dari pada laki-laki dan perempuan, dari pada budak-budak
   dan anak-anak penyusu, bahkan, segala lembu dan keledai dan kambingpun
   dibunuhnya dengan mata pedang.

   ^20Hanya seorang dari pada anak Akhimelekh bin Ahitub luput, namanya
   Abyatar, maka larilah ia mengikut Daud.

   ^21Lalu dikabarkan Abyatar kepada Daud hal sudah dibunuh Saul segala
   imam Tuhan.

   ^22Maka kata Daud kepada Abyatar: Tahulah juga aku pada hari Dowej,
   orang Edom itu, di sana, bahwa tak dapat tiada dikabarkannya hal itu
   kepada Saul kelak; maka aku juga sudah menyebabkan, bahwa dibunuh
   oranglah akan segala orang isi rumah bapamu.

   ^23Maka sekarang hendaklah engkau tinggal sertaku; janganlah engkau
   takut; karena adapun orang yang menyengajakan matiku, ia itu yang
   menyengajakan matimu juga, tetapi sertaku akan terpeliharalah engkau.
     __________________________________________________________________

  Chapter 23

   ^1Sebermula, dikabarkan oranglah kepada Daud, katanya: Bahwasanya orang
   Filistin berperang dengan orang Kehila dan dirampasnya segala isi
   pelubur.

   ^2Maka Daudpun bertanyakan Tuhan, sembahnya: Bolehkah sahaya pergi
   mengalahkan orang Filistin itu? Maka firman Tuhan kepada Daud:
   Pergilah, maka engkau akan mengalahkan orang Filistin itu dan
   melepaskan Kehila dari padanya.

   ^3Tetapi kata segala orang yang mengikut Daud: Bahwasanya di sini, di
   tanah Yehuda, kita dalam ketakutan, istimewa pula jikalau kita pergi ke
   Kehila melawan balatentara orang Filistin!

   ^4Maka kembali pula Daud bertanyakan Tuhan, maka sahut Tuhan kepadanya:
   Bangunlah engkau, turunlah ke Kehila, karena segala orang Filistin itu
   Kuserahkan kepada tanganmu kelak.

   ^5Maka pergilah Daud dengan segala orangnya ke Kehila, lalu peranglah
   ia dengan orang Filistin, dihalaukannya segala binatang mereka itu dan
   dialahkannya mereka itu dengan suatu kemenangan besar, sehingga
   dilepaskan Daud segala orang isi Kehila itu dari padanya.

   ^6Adapun pada masa Abyatar bin Akhimelekh itu lari ke Kehila,
   mendapatkan Daud, dibawanya akan efod itu di dalam tangannya.

   ^7Setelah sudah dimaklumkan oranglah kepada Saul akan hal Daud sudah
   sampai ke Kehila, maka titah Saul: Bahwasanya sudah diserahkan Allah
   akan dia kepada tanganku, karena sudah terkurung ia, sebab masuk ke
   dalam negeri yang berpintu gerbang dan berkancing.

   ^8Maka disuruh Saul kerahkan segala rakyat akan berperang, supaya
   mereka itu turun ke Kehila akan mengepung Daud dan segala orangnya.

   ^9Setelah diketahui Daud akan hal Saul berniat jahat yang demikian,
   maka katanya kepada imam Abyatar: Bawalah akan efod itu ke mari.

   ^10Lalu sembah Daud: Ya Tuhan, Allah orang Israel, hamba-Mu ini sudah
   mendengar kabar mengatakan: Saul konon datang ke Kehila hendak
   membinasakan negeri karena sebab hamba ini.

   ^11Sungguhkah orang isi Kehila itu hendak menyerahkan hamba ini kepada
   tangannya? Sungguhkah Saul akan turun kelak, seperti hamba-Mu ini sudah
   mendengar kabarnya itu? Ya Tuhan, Allah orang Israel! Berilah kiranya
   tahu ketentuannya kepada hamba-Mu ini! Maka firman Tuhan: Sungguh ia
   akan turun kelak.

   ^12Maka sembah Daud pula: Sungguhkah orang isi Kehila ini hendak
   menyerahkan hamba dan segala orang hamba kepada tangan Saul? Maka
   firman Tuhan: Sungguh mereka itu hendak menyerahkan kamu kelak.

   ^13Hata, maka berangkatlah Daud dan segala orangnya, kira-kira enam
   ratus orang banyaknya, keluar dari Kehila, lalu pergi barang ke mana.
   Maka apabila dikabarkan oranglah kepada Saul akan hal Daud sudah lari
   berlepas dirinya dari Kehila, berhentilah ia dari pada berjalan ke
   sana.

   ^14Maka tinggallah Daud di padang belantara, pada tempat-tempat yang
   tiada dapat dihampiri, dan lagi tinggal dalam pegunungan di gurun Zif,
   maka dari pada segala hari itu dicahari Saul akan dia, tetapi tiada
   diserahkan Allah akan dia kepada tangannya.

   ^15Apabila diketahui Daud akan Saul keluar hendak menyengajakan
   matinya, maka tinggallah Daud di gurun Zif dalam suatu hutan.

   ^16Hata, maka berbangkitlah Yonatan bin Saul, lalu pergi mendapatkan
   Daud dalam hutan, dikuatkannya tangannya dalam Allah.

   ^17Katanya kepadanya: Janganlah engkau takut, karena tangan Saul,
   ayahku, tiada akan mendapat engkau, melainkan engkau juga akan naik
   raja kelak atas orang Israel, dan aku akan menjadi yang kedua di bawah
   engkau; maka diketahui ayahku Saul baik-baik akan perkara itu.

   ^18Maka keduanyapun berjanji-janjianlah di hadapan hadirat Tuhan, lalu
   tinggallah Daud dalam hutan, tetapi Yonatan pulang ke rumahnya.

   ^19Kemudian dari pada itu pergilah orang Zifi ke hulu, menghadap Saul,
   yang di Gibea, sembahnya: Bukankah Daud bersembunyi hampir dengan patik
   pada tempat-tempat yang tiada dapat dihampiri dalam hutan, dekat dengan
   bukit Hakhila, yang pada sebelah selatan gurun?

   ^20Maka sekarangpun, ya tuanku! inilah segala kehendak hati tuanku!
   turun apalah dengan segera; maka atas patik sekalian ini akan
   menyerahkan dia kepada tangan tuanku.

   ^21Maka titah Saul: Keberkatanlah kiranya kamu bagi Tuhan, sebab sayang
   kamu akan daku!

   ^22Maka sekarangpun pergilah kamu mencahari ketentuannya lagi, dan
   perhatikanlah dan camkanlah baik-baik tempat bekas tapak kakinya, dan
   siapa yang sudah melihat dia di sana, karena sudah dikabarkan oranglah
   kepadaku, bahwa segala perbuatannya itu dengan akal juga.

   ^23Dan lagi tengok baik-baik dan camkanlah tempat yang mana dari pada
   segala perlindungannya ia menyembunyikan dirinya sekarang, lalu
   baliklah kamu kepadaku dengan kabar yang tentu, kemudian aku akan
   berjalan sertamu kelak, maka tak dapat tiada, jikalau ia dalam negeri
   ini, niscaya aku mencahari dia di antara beribu-ribu orang Yehuda.

   ^24Maka bangkitlah mereka itu lalu pergi ke Zif mendahului Saul; maka
   Daud dan segala orangnya adalah di gurun Maon, pada padang yang di
   sebelah selatan gurun itu.

   ^25Hata, maka Saul dan segala orangnyapun keluarlah hendak mencahari
   dia. Setelah dikabarkan oranglah hal itu kepada Daud, maka turunlah ia
   ke tempat yang berbukit-bukit batu, tetapi tinggal juga ia di gurun
   Maon. Maka kedengaranlah kabarnya kepada Saul, lalu diusirnya akan Daud
   dalam gurun Maon itu.

   ^26Maka Saulpun menyusurlah bukit pada sebelah sini, dan Daud dengan
   segala orangnya menyusurlah bukit pada sebelah sana; maka
   bersegera-segeralah Daud hendak mendahului Saul, tetapi oleh Saul dan
   segala orangnya dicoba mengepung akan Daud dan akan segala orangnya
   hendak menangkap dia.

   ^27Maka tiba-tiba datanglah seorang utusan kepada Saul, sembahnya:
   Hendaklah dengan segera juga tuanku datang, karena orang Filistin sudah
   menyerang negeri.

   ^28Lalu baliklah Saul dari pada mengusir Daud pergi mendatangi orang
   Filistin, maka sebab itu dinamai oranglah akan tempat itu: bukit Batu
   Keluputan.
     __________________________________________________________________

  Chapter 24

   ^1Arakian, maka berjalanlah Daud dari sana, lalu tinggal di
   tempat-tempat yang tiada dapat dihampiri dalam Enjedi.

   ^2Maka setelah sudah Saul kembali dari pada mengusir orang Filistin
   itu, dimaklumkan oranglah kepadanya, sembahnya: Bahwasanya Daud itu
   adalah dalam gurun Enjedi.

   ^3Maka diambil Saul akan tiga ribu orang pilihan dari pada segenap
   bangsa Israel, lalu pergilah ia mencahari Daud dan segala orangnya pada
   sebelah timur bukit batu Pelanduk.

   ^4Serta sampailah ia kepada kandang-kandang kambing di tepi jalan, maka
   adalah di sana sebuah gua, lalu masuklah Saul ke dalamnya hendak
   berselimutkan kakinya, maka Daud dan segala orangnyapun adalah duduk di
   dalam gua itu di tempat yang dalam sekali.

   ^5Maka kata orangnya kepada Daud: Bahwa pada hari ini juga firman Tuhan
   kepadamu: Tengoklah engkau, maka Aku menyerahkan seterumu kepada
   tanganmu, supaya engkau berbuat akan dia sebagaimana kehendak hatimu!
   Maka bangkitlah Daud, lalu diam-diam dikeratnya satu punca dari pada
   baju selimut Saul.

   ^6Tetapi kemudian dari pada itu sesungguhnya berdebarlah hati Daud,
   sebab sudah dikeratnya punca itu dari pada baju selimut Saul itu.

   ^7Maka katanya kepada orangnya: Dijauhkan Tuhan kiranya aku dari pada
   berbuat perkara yang demikian akan baginda, yang sudah disiram bagi
   Tuhan, yaitu akan mendatangkan tanganku kepadanya, karena baginda sudah
   disiram bagi Tuhan.

   ^8Maka dengan kata yang demikian ditegahkan Daud segala orangnya, tiada
   diberinya mereka itu mendurhaka kepada Saul. Hata, maka Saulpun
   bangunlah dari dalam gua itu, lalu berjalan.

   ^9Kemudian bangkitlah Daudpun, lalu keluar dari dalam gua itu, maka
   berserulah ia dari belakang Saul, sembahnya: Ya tuanku, ya rajaku! Maka
   menolehlah Saul, lalu Daudpun menyembah dengan mukanya ke tanah, sambil
   ia menunjukkan dirinya.

   ^10Maka sembah Daud kepada Saul: Mengapa maka tuanku mendengar akan
   umpat orang, katanya: Bahwasanya Daud menyengajakan celaka tuanku.

   ^11Maka sesungguhnya pada hari ini juga mata tuanku sendiri sudah
   melihat, bahwa sudah diserahkan Tuhan akan tuanku kepada tangan patik
   di dalam gua ini, dan patik diajak orang juga akan membunuh tuanku,
   tetapi patik ini sayang akan tuanku; maka kata patik: Masakan aku
   mendatangkan tanganku kepada tuanku, karena tuanku sudah disiram bagi
   Tuhan.

   ^12Lihat apalah, ya ayahku! bahkan, lihat apalah punca baju selimut
   tuanku pada tangan patik; karena tatkala patik mengerat punca ini dari
   pada baju selimut tuanku, tiada tuanku patik bunuh; maka hendaklah
   diketahui dan dilihat oleh tuanku, bahwa tiada jahat atau salah dalam
   tangan patik, dan tiada juga patik berdosa kepada tuanku, maka tuanku
   juga mengejar nyawa patik hendak mengumbut dia.

   ^13Bahwa Tuhan juga akan memutuskan hukum kelak antara patik dengan
   tuanku, dan Tuhan juga akan membalas hal patik kepada tuanku, tetapi
   tangan patik tiada akan melawan tuanku.

   ^14Adalah ia itu seperti kata orang dahulukala: Dari pada orang jahat
   datanglah jahat jua; tetapi adapun tangan patik ini tiada akan melawan
   tuanku.

   ^15Maka siapa gerangan yang diusir oleh raja orang Israel? Siapa
   gerangan dikejar oleh tuanku? seekor anjing matikah atau seekor kutu
   anjingkah?

   ^16Tetapi Tuhan akan menjadi Hakim dan memutuskan hukum kelak antara
   patik dengan tuanku, maka Iapun akan melihat serta membenarkan hal
   patik dan membantu patik dengan melawan tuanku!

   ^17Setelah sudah dipersembahkan Daud segala perkataan ini kepada Saul,
   maka titah Saul: Inikah bunyi suaramu, hai Daud, anakku? Lalu
   menangislah Saul dengan nyaring suaranya.

   ^18Serta titahnya kepada Daud: Bahwa engkau benar dari padaku, karena
   engkau sudah membuat baik akan daku, tetapi aku sudah membuat jahat
   akan dikau.

   ^19Maka pada hari ini juga engkau menyatakan kepadaku kebajikan yang
   sudah kauperbuat akan daku, yaitu aku sudah diserahkan Tuhan kepada
   tanganmu, maka tiada juga engkau membunuh aku.

   ^20Jikalau kiranya barang seorang sudah mendapat seterunya, masakan
   dilepaskannya pergi dengan selamat? Maka sebab itu dibalas Tuhan
   kiranya kebajikan yang telah kauperbuat akan daku pada hari ini.

   ^21Maka sesungguhnya kuketahui, bahwa tak dapat tiada engkau menjadi
   raja kelak dan kerajaan Israelpun akan ditetapkan oleh tanganmu.

   ^22Maka sebab itu bersumpahlah kepadaku sekarang ini demi Tuhan, bahwa
   tiada engkau akan menumpas anak cucuku kemudian dari padaku, dan tiada
   engkau akan menghapuskan namaku dari antara isi rumah bapaku.

   ^23Maka bersumpahlah Daud kepada Saul, lalu Saul pulanglah ke
   istananya, tetapi Daud dan segala orangnya lagi lebih naik, masuk ke
   tempat yang tiada terhampiri adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 25

   ^1Sebermula, maka matilah Semuel, lalu berhimpunlah segenap orang
   Israel meratapkan dia dan dikuburkannya dalam rumahnya di Rama. Maka
   berangkatlah Daud, lalu turun ke padang Paran.

   ^2Maka adalah seorang anu di Maon, yang ada pencariannya di Karmel,
   adapun orang itu sangatlah kaya ia, sehingga adalah padanya domba tiga
   ribu ekor dan kambing seribu ekor, maka adalah ia dalam mengguntingi
   bulu dombanya di Karmel itu.

   ^3Adapun nama orang itu Nabal, dan nama bininya Abigail, maka perempuan
   itu baik akal budinya dan elok parasnya, tetapi lakinya itu keras
   hatinya dan jahat pekertinya dan lagi ia seorang Kalebi.

   ^4Maka kedengaranlah kabar kepada Daud dalam gurun, mengatakan: Nabal
   tengah mengguntingi bulu dombanya.

   ^5Lalu disuruhkan Daud orang muda sepuluh orang sambil pesannya kepada
   orang muda itu: Pergilah kamu ke Karmel, maka apabila sampailah kamu
   kepada Nabal, bertanyakanlah selamatnya dengan namaku,

   ^6dan hendaklah kamu katakan ini: Bersukacitalah kiranya hati tuan
   sebab selamat hal tuan dan selamat hal isi rumah tuan dan selamat hal
   segala sesuatu yang pada tuan!

   ^7Maka sekarangpun hamba sudah mendengar kabar mengatakan tuan menaruh
   beberapa penggunting bulu domba, maka selama segala gembala tuan adalah
   serta dengan kami, tiada kami mengusik akan dia, dan satupun tiada
   mereka itu kehilangan selamanya mereka itu di Karmel.

   ^8Baiklah tuan bertanya akan hal itu kepada orang-orang tuan, maka
   mereka itu menyatakan dia kepada tuan kelak. Maka sebab itu biarlah
   orang muda-muda ini beroleh kasihan kepada pemandangan tuan, karena
   kami datang mendapatkan tuan pada hari yang baik; maka berikanlah
   kiranya barang sependapat tanganmu kepada hamba tuan ini dan kepada
   Daud, anak tuan.

   ^9Hata, maka sampailah orang-orang Daud itu, lalu dikatakannya kepada
   Nabal segala perkataan ini dengan nama Daud, kemudian berdiamlah mereka
   itu dirinya.

   ^10Maka disahut Nabal akan hamba-hamba Daud itu, katanya: Siapa
   gerangan si Daud itu, dan siapakah bin Isai itu? Bahwa sekarang
   banyaklah orang hamba yang mendurhaka masing-masing kepada tuannya.

   ^11Masakan aku mengambil rotiku dan minumanku dan binatangku yang
   tambun, yang telah kubantai karena segala orang pengguntingku? masakan
   aku memberikan dia kepada orang yang tiada kuketahui akan datangnya
   dari mana?

   ^12Maka orang muda-muda, suruhan Daud itu, kembali kepada jalannya lalu
   pulang, maka datanglah mereka itu serta memberitahu hal itu kepadanya
   seturut segala perkataan itu.

   ^13Maka kata Daud kepada segala orangnya: Hendaklah masing-masing kamu
   menyandangkan pedangnya. Maka masing-masingpun menyandangkanlah
   pedangnya dan Daud sendiripun menyandangkan pedangnya, lalu mereka itu
   sekalian berjalan mengiringkan Daud, kira-kira empat ratus orang
   banyaknya, dan dua ratus orang tinggal di sana menunggui segala
   perkakas.

   ^14Tetapi seorang dari pada segala orang muda itu sudah memberitahu hal
   itu kepada Abigail, bini Nabal, katanya: Bahwasanya Daud sudah
   menyuruhkan orang dari gurun menyampaikan salam kepada tuan kami,
   tetapi tuan kami sudah menistakan mereka itu.

   ^15Maka orang-orang itu sudah sangat berguna kepada kami, sehingga
   tiada kami diusik dan satupun tiada kami kehilangan selamanya segala
   hari kami beredar-edar serta dengan mereka itu pada masa kami di padang
   itu.

   ^16Maka adalah mereka itu bagi kami akan pagar tembok keliling, baik
   siang baik malam, pada segala hari kami sertanya dalam menggembalakan
   domba.

   ^17Maka sekarang hendaklah encik mengetahui dan menimbang baik-baik
   barang yang patut encik perbuat, karena celaka sudah ditentukan dengan
   sebenarnya atas tuan kami dan atas segala isi rumahnya, maka
   sesungguhnya ialah seorang fasik yang tiada dapat ditegur.

   ^18Hata, maka dengan segeranya diambil oleh Abigail akan roti dua ratus
   ketul dan dua buah kirbat yang berisi air anggur, dan lima ekor domba
   yang sudah disediakan dan emping lima gantang dan buah zabib seratus
   gumpal dan buah ara dua ratus gumpal, sekalian itu dimuatkannya kepada
   keledai.

   ^19Lalu katanya kepada orangnya: Berjalanlah kamu di hadapanku,
   bahwasanya akupun datang dari belakang. Maka satupun tiada diberinya
   tahu Nabal, lakinya, dari hal itu.

   ^20Maka ia sendiripun mengendarai keledai; setelah sudah ia turun dari
   atas gunung lalu berjalan dalam jurang, tiba-tiba datanglah Daud dan
   segala orangnya bertemu dengan dia dan iapun bertemu dengan mereka itu.

   ^21Adapun Daud itu sudah berkata demikian: Sesungguhnya dengan
   cuma-cuma aku sudah memeliharakan segala sesuatu yang milik orang itu
   di padang, sehingga satupun tiada hilang dari pada segala sesuatu yang
   padanya; maka sekarang dibalasnya kebaikanku dengan jahat.

   ^22Demikianlah kiranya diperbuat Allah akan segala seteru Daud dan
   dipertambahkannya pula, jikalau pada esok dini hari aku menghidupi
   seorang laki-laki juapun dari pada segala yang ada padanya!

   ^23Demi terlihatlah Abigail akan Daud maka turunlah ia dengan segera
   dari atas keledainya, lalu sujudlah ia di hadapan Daud serta
   menundukkan dirinya sampai ke bumi.

   ^24Maka sujudlah ia pada kakinya sambil sembahnya: Atas sahayalah, ya
   tuan! atas sahayalah segala salah; sahaja berilah kiranya sahaya
   berkata-kata dengan tuan dan dengar apalah akan kata sahaya tuan ini.

   ^25Jangan apalah tuan perduli akan Nabal, orang jahat itu, karena
   seperti namanya begitulah pekertinya. Nabal itulah namanya dan
   kebebalanpun adalah padanya: maka akan sahaya ini, tiada sahaya melihat
   orang-orang tuan yang telah tuan suruh itu.

   ^26Maka sekarang, ya tuan, sesungguh-sungguh Tuhan hidup dan nyawa
   tuanpun hidup, Tuhan juga yang menegahkan tuan dari pada datang dengan
   menumpahkan darah dan tangan tuan dari pada menuntut haknya sendiri.
   Maka sekarang hendaklah menjadi seperti Nabal segala seteru tuan dan
   segala orang yang hendak berbuat jahat akan tuan!

   ^27Maka adapun berkat yang sahaya persembahkan kepada tuan ini, ia itu
   hendaklah diberikan kepada orang muda-muda yang menurut kesan kaki
   tuan.

   ^28Ampunilah kiranya salah sahaya tuan, karena sesungguhnya Tuhan akan
   memperbuatkan tuan sebuah rumah yang kekal, sebab tuan melakukan perang
   sabil Tuhan, dan barang sesuatu kejahatanpun tiada didapati dalam tuan
   seumur hidup tuan!

   ^29Jikalau kiranya berbangkit barang seorang hendak mengusir tuan dan
   menyengajakan mati tuan, maka hendaklah nyawa tuan ditaruh dalam
   karangan orang hidup di hadapan hadirat Tuhan, Allahmu, tetapi nyawa
   segala seteru tuan akan dilontarkan-Nya dari dalam salang pengali-ali.

   ^30Maka akan jadi kelak, apabila Tuhan sudah berbuat akan tuan segala
   kebajikan yang telah dijanji-Nya kepada tuan, dan sudah disuruh-Nya
   tuan menjadi penganjur orang Israel,

   ^31niscaya perkara ini tiada menjadi bagi tuan akan batu terantuk atau
   akan kesentuhan hati tuan, yaitu yang tuan sudah menumpahkan darah
   dengan tiada semena-mena dan tuan sudah menuntut haknya sendiri. Maka
   apabila Tuhan berbuat baik kelak akan tuan, pada masa itu kelak tuan
   teringat lagi akan sahaya tuan ini!

   ^32Maka kata Daud kepada Abigail: Segala puji bagi Tuhan, Allah orang
   Israel, sebab disuruhkan-Nya engkau mendapatkan aku pada hari ini!

   ^33Dan kepujianlah bicaramu dan kepujianlah engkau, sebab pada hari ini
   engkau sudah menegahkan aku dari pada datang dengan menumpahkan darah
   dan menuntut hakku sendiri.

   ^34Karena sesungguh-sungguh Tuhan, Allah orang Israel, itu hidup, yang
   sudah menegahkan daku dari pada berbuat jahat akan dikau, jikalau
   kiranya tiada engkau sudah datang dengan segera mendapatkan aku,
   niscaya pada esok dini hari seorang yang laki-laki juapun tiada lagi
   tinggal pada Nabal.

   ^35Maka diterima Daud dari pada tangannya barang yang telah
   dihantarkannya kepadanya, lalu katanya kepadanya: Pergilah ke hulu,
   pulanglah dengan selamat, bahwasanya aku sudah menurut katamu dan
   berkenanlah aku akan dikau.

   ^36Hata, apabila sampailah Abigail kepada Nabal, heran, maka adalah
   dalam rumahnya suatu perjamuan seperti perjamuan raja dan
   bersukacitalah hati Nabal serta dengan amat sangat mabuknya; maka sebab
   itu sepatah katapun tiada dikabarkan Abigail kepadanya, baik besar baik
   kecil, datang kepada dini hari.

   ^37Maka jadi pada pagi hari, setelah sudah terbang mabuk air anggur
   dari pada Nabal itu, diberilah tahu oleh bininya segala perkataan itu
   kepadanya. Maka pingsanlah hatinya dalam dadanya dan iapun menjadi
   seperti batu adanya.

   ^38Maka sesungguhnya kira-kira selang sepuluh hari dipalu Tuhan akan
   Nabal, sehingga matilah ia.

   ^39Serta kedengaranlah kabar kepada Daud mengatakan Nabal sudah mati,
   maka katanya: Segala puji bagi Tuhan, yang sudah memperbantahkan
   perkaraku dan yang sudah menuntut kepada tangan Nabal akan kecelaan
   yang diadakan kepadaku; maka ditegahkannya hambanya dari pada jahat dan
   dibalasnya kejahatan Nabal itu atas kepalanya. Kemudian disuruhkan Daud
   akan orang pergi berbicara dengan Abigail dari hal ia hendak mengambil
   dia akan isterinya.

   ^40Setelah sampai suruhan Daud itu kepada Abigail di Karmel, maka
   berbicaralah mereka itu dengan dia, katanya: Bahwa Daud sudah
   menyuruhkan kami ini, sebab hendak diambilnya encik akan isterinya.

   ^41Maka bangkitlah Abigail berdiri, lalu tunduk dengan mukanya ke bumi,
   sambil katanya: Bahwasanya biarlah hamba tuan ini menjadi sahaya akan
   membasuh kaki hamba-hamba tuan.

   ^42Maka bersegeralah Abigail berjalan dari sana dengan mengendarai
   keledai, disertai kelima orang dayang-dayangnya, yang menurut kesan
   kakinya, diikutnya suruhan Daud, lalu menjadi isteri Daud.

   ^43Dan lagi diambil Daud akan Ahinoam dari Yizriel, maka keduanya itu
   menjadi isterinya.

   ^44Karena Saul sudah memberikan Mikhal, anakanda baginda, isteri Daud
   itu, kepada Palti bin Layis, yang dari negeri Galim.
     __________________________________________________________________

  Chapter 26

   ^1Sebermula, maka kembali pula datanglah orang Zifi itu menghadap Saul
   ke Gibea, sembahnya: Bukankah Daud itu bersembunyi di atas bukit
   Hakhila, pada sebelah timur gurun itu?

   ^2Maka berangkatlah Saul, lalu turun ke padang Zif dan tiga ribu orang
   pilihan dari pada orang Israelpun sertanya, hendak mencahari Daud di
   padang Zif.

   ^3Maka Saulpun mendirikan kemahnya di atas bukit Hakhila, yang pada
   sebelah timur gurun, pada sisi jalan. Maka Daud adalah di gurun,
   dilihatnya Saul mengusir akan dia turun ke gurun.

   ^4Karena Daud sudah menyuruhkan beberapa orang mengintai, sebab itu
   diketahuinya akan ketentuan datang Saul.

   ^5Maka berbangkitlah Daud, lalu sampai kepada tempat Saul sudah
   mendirikan kemahnya, dan dilihat Daud akan tempat Saul berbaring dan
   lagi Abner bin Ner, panglima perangnya. Maka Saul berbaring tidur dalam
   kota rata dan segala rakyatpun berbaring kelilingnya.

   ^6Maka berkata Daud kepada Akhimelekh, orang Heti itu, dan kepada
   Abisai bin Zeruya, saudara Yoab, katanya: Siapa mau turun sertaku
   kepada Saul, ke tempat segala kemah itu? Maka sahut Abisai: Hamba mau
   turun serta tuan.

   ^7Maka datanglah Daud dan Abisai kepada segala rakyat itu pada malam,
   maka sesungguhnya Saul berbaring tidur dalam kota rata dan pendahannya
   terpucuk dalam tanah pada sebelah kepalanya, dan Abner dan segala
   rakyatpun berbaring tidur kelilingnya.

   ^8Maka kata Abisai kepada Daud: Pada hari ini juga seteru tuan sudah
   diserahkan Allah kepada tangan tuan, biarkanlah hamba menikam dia
   dengan pendahan ini sampai tercucuk ia kepada bumi dengan sekali tikam
   jua, maka tiada usah hamba perbuat pada kedua kalinya.

   ^9Tetapi kata Daud kepada Abisai: Jangan engkau membinasakan dia,
   karena siapa gerangan sudah mendatangkan tangannya kepada orang yang
   telah disiram bagi Tuhan serta tinggal suci juga ia dari pada salah?

   ^10Dan lagi kata Daud: Demi Tuhan yang hidup, jangan begitu, melainkan
   dipalu Tuhan juga akan dia kelak, atau ajalnya akan sampai kelak
   sehingga matilah ia, atau ia akan pergi perang dan mati begitu.

   ^11Dijauhkan Tuhan kiranya aku dari pada mendatangkan tanganku kepada
   orang yang sudah disiram bagi Tuhan; maka sekarang ambillah akan
   pendahan yang pada sebelah kepalanya dan akan kuja ini, lalu hendaklah
   kita pergi.

   ^12Maka diambil Daud akan pendahan dan kuja itu dari sebelah kepala
   Saul, lalu pergilah keduanya, maka seorangpun tiada yang melihatnya
   atau yang mengetahuinya, dan seorangpun tiada yang jaga, maka
   tertidurlah sekaliannya, karena tidur yang lelap dari pada pihak Tuhan
   sudah berlaku atas mereka itu sekalian.

   ^13Setelah sampai Daud di sebelah sana, maka berdirilah ia di atas
   kemuncak bukit dari jauh, sehingga banyak jarak antaranya.

   ^14Lalu berserulah Daud akan segala rakyat itu dan akan Abner bin Ner,
   katanya: Tiadakah engkau sahut, hai Abner? Maka sahut Abner: Siapakah
   engkau, yang berseru akan baginda?

   ^15Maka kata Daud kepada Abner: Bukankah engkau orang laki-laki? siapa
   gerangan taramu di antara segala orang Israel? Mengapa kiranya maka
   tiada engkau menunggui akan baginda, tuanmu? sehingga seorang dari pada
   segala rakyat boleh datang membinasakan baginda, tuanmu.

   ^16Tiada baik sekali perbuatanmu ini; demi Tuhan yang hidup kamu
   sekalian akan mati dibunuh jua, sebab tiada kamu menunggui tuanmu, yang
   sudah disiram bagi Tuhan! Maka sekarang pergilah kamu melihat di mana
   pendahan baginda dan kuja, yang pada sebelah hulu baginda!

   ^17Hata, maka diketahui Saul akan bunyi suara Daud, lalu titahnya:
   Inikah bunyi suaramu, hai anakku Daud? Maka sembah Daud: Daulat tuanku,
   inilah suara patik.

   ^18Dan lagi sembahnya: Apa sebab tuanku mengusir akan patik demikian?
   maka apakah perbuatan patik dan kejahatan apa terdapat dalam tangan
   patik?

   ^19Maka sekarang hendaklah kiranya tuanku mendengar akan persembahan
   patik ini: jikalau kiranya Tuhan yang mengajak tuanku akan melawan
   patik, baiklah diberi cium korban akan Dia; tetapi jikalau kiranya anak
   manusia, biarlah mereka itu kena laknat di hadapan hadirat Tuhan, sebab
   dihalaukannya patik sekarang, sehingga patik ini tiada dapat berhubung
   dengan bahagian pusaka Tuhan, serta katanya: Pergilah engkau,
   berbuatlah bakti kepada berhala!

   ^20Bahwasanya darah patik tiada akan tertumpah kepada bumi dengan tiada
   belanya, jauh dari pada hadirat Tuhan, meskipun raja orang Israel sudah
   keluar hendak mencahari seekor kutu anjing, seperti orang mengejar ayam
   hutan di atas bukit lakunya.

   ^21Maka titah Saul: Bahwa aku sudah berdosa; pulanglah, hai anakku
   Daud! karena tiada aku mau berbuat jahat lagi akan dikau, sebab pada
   hari ini engkau sayang akan nyawaku; bahwasanya perbuatanku bodoh
   sekali dan aku sudah sesat sangat.

   ^22Maka sahut Daud, sembahnya: Lihatlah, ini adalah pendahan tuanku;
   sekarang suruhlah seorang dari pada rakyat itu ke mari akan mengambil
   dia.

   ^23Tetapi dibalas Tuhan kiranya kebenaran dan setia masing-masing;
   yaitu Tuhan yang sudah menyerahkan tuanku pada hari ini kepada tangan
   patik, maka tiada patik mau mendatangkan tangan patik akan orang yang
   sudah disiram bagi Tuhan.

   ^24Maka seperti pada hari ini patik mengindahkan nyawa tuanku,
   demikianpun hendaklah nyawa patik diindahkan oleh Tuhan dan
   dilepaskan-Nya patik kiranya dari pada segala bahaya!

   ^25Maka titah Saul kepada Daud: Berkatlah kiranya atasmu, hai anakku
   Daud! bahwasanya engkau akan menyelesaikannya kelak, bahkan, engkau
   akan menang. Setelah itu, maka kembalilah Daud kepada jalannya dan
   Saulpun pulanglah ke tempatnya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 27

   ^1Hata, maka kemudian dari pada itu kata Daud dalam hatinya: Sungguh
   pada salah suatu hari kiranya aku dibinasakan oleh tangan Saul juga,
   tiada yang lebih baik bagiku, melainkan aku coba berlepas diriku ke
   negeri orang Filistin, niscaya putuslah harap Saul kelak akan daku dari
   pada mencahari aku lagi dalam segala jajahan tanah Israel, maka
   demikian bolehlah aku luput dari pada tangannya.

   ^2Maka sebab itu berjalanlah Daud langsung ke sana, baik ia baik enam
   raut orang yang sertanya itu, mendapatkan Akhis bin Maokh, raja negeri
   Gat.

   ^3Maka tinggallah Daud dengan Akhis di Gat, baik ia baik segala
   orangnya, masing-masing dengan orang isi rumahnya, dan Daud dengan
   kedua orang isterinya, yaitu Ahinoam, orang Yizrieli, dan Abigail, yang
   dahulu bini Nabal, orang Karmeli itu.

   ^4Setelah dikabarkan oranglah kepada Saul akan hal Daud sudah lari ke
   Gat, maka berhentilah ia dari pada mencahari dia.

   ^5Maka sembah Daud kepada Akhis: Jikalau kiranya patik sudah beroleh
   kasihan pada pemandangan tuanku, hendaklah diberikan tempat akan patik
   dalam salah sebuah negeri tanah ini, supaya patik boleh duduk dalamnya,
   karena mengapa patik akan duduk dengan tuanku dalam negeri kerajaan
   ini?

   ^6Maka pada hari itu dikaruniakan Akhis negeri Zikelaj akan dia, inilah
   mulanya negeri Zikelaj itu menjadi milik raja-raja Yehuda datang kepada
   hari ini.

   ^7Adapun jumlah segala hari Daud duduk dalam negeri orang Filistin, ia
   itu setahun empat bulan lamanya.

   ^8Maka berangkatlah Daud serta dengan segala orangnya, lalu diserangnya
   akan orang Gesuri dan orang Girzi dan orang Amaleki (karena dahulukala
   sekalian ini orang isi negeri itu), yaitu di tempat orang datang ke
   Tsur, sampai ke Mesir.

   ^9Maka dialahkan Daud negeri itu, tiada dihidupinya laki-laki atau
   perempuan, dan lagi dirampasnya segala domba dan lembu dan keledai dan
   unta dan pakaian, lalu kembalilah ia serta menghadap Akhis.

   ^10Maka apabila titah Akhis: Ke mana kamu sudah menyerang pada hari
   ini? maka sahut Daud: Ke sebelah selatan Yehuda dan ke sebelah selatan
   orang Yerahmieli dan ke sebelah selatan orang Keni.

   ^11Maka tiada dihidupi Daud akan laki-laki atau perempuan akan dibawa
   ke Gat, katanya: Jangan disampaikannya kabar perbuatan kita, serta
   katanya: Begini begitu perbuatan Daud! Maka demikianlah peri kelakuan
   Daud pada segala hari iapun duduk dalam negeri orang Filistin.

   ^12Maka percayalah Akhis akan Daud, titahnya: Bahwasanya ia sudah
   membusukkan bau dirinya di antara bangsanya, yaitu di antara orang
   Israel, maka sebab itu kekallah ia menjadi hambaku sampai selamanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 28

   ^1Hata, maka pada masa itu dikumpulkan orang Filistin segala
   balatentaranya kepada peperangan hendak memerangi orang Israel, maka
   titah Akhis kepada Daud: Ketahuilah olehmu bahwa tak akan jangan engkau
   berjalan keluar sertaku dalam tentara itu, baik engkau baik segala
   orangmu.

   ^2Maka sembah Daud kepada Akhis: Bahwasanya tuanku akan melihat kelak
   barang yang hendak patik perbuat! Maka titah Akhis kepada Daud: Sebab
   itu aku tanggungkan juga atasmu pengawalan diriku pada segala hari ini.

   ^3Adapun Semuel itu sudah mati dan segenap orang Israel sudah meratapi
   dia dan dikuburkannya di Rama, yaitu dalam negerinya. Maka Saul sudah
   menghapuskan dari dalam negeri segala tukang tenung dan segala orang
   yang tahu hikmat iblis.

   ^4Maka datanglah orang Filistin berhimpun, lalu didirikannyalah
   kemah-kemahnya di Sunem, maka Saulpun menghimpunkanlah segenap orang
   Israel, didirikannyalah kemah-kemahnya di atas Gilboa.

   ^5Demi dilihat Saul akan balatentara orang Filistin, maka takutlah ia
   dan sangat gemetarlah hatinya.

   ^6Maka Saulpun bertanyakanlah Tuhan, tetapi tiada Tuhan sahut akan dia,
   baik dengan mimpi atau dengan urim atau dengan nabi.

   ^7Lalu titah Saul kepada hambanya: Caharikanlah aku seorang perempuan
   yang menaruh syaitan tenungan, supaya boleh aku pergi meminta ikhtiar
   kepadanya. Maka sembah hambanya kepadanya: Bahwasanya di Endor adalah
   seorang perempuan yang menaruh syaitan tenungan.

   ^8Maka Saulpun menyamarkan dirinya serta bertukar pakaian, lalu
   pergilah ia dengan dua orang sertanya, maka ketiganya sampailah kepada
   perempuan itu pada malam, lalu titah Saul: Pertenunglah engkau akan
   daku dan bangkitkanlah akan daku orang yang akan kukatakan kepadamu.

   ^9Maka sahut perempuan itu kepadanya: Bahwasanya engkau mengetahui juga
   akan perbuatan Saul, bagaimana dari dalam negeri ini sudah ditumpasnya
   segala tukang tenung dan segala orang yang tahu hikmat iblis; sekarang
   mengapa engkau memasang jerat akan nyawaku, hendak membunuh aku?

   ^10Maka bersumpahlah Saul kepadanya demi Tuhan, katanya: Demi Tuhan
   yang hidup, sekali-kali tiada engkau akan mendapat susah oleh sebab
   perkara ini!

   ^11Maka kata perempuan itu: Siapa hendak kubangkitkan akan dikau? Maka
   sahutnya: Bangkitkanlah akan daku Semuel.

   ^12Demi terlihatlah perempuan itu akan Semuel, maka berteriaklah ia
   dengan nyaring suaranya, katanya kepada Saul: Mengapa tuanku mendustai
   patik? karena tuanku ini Saul juga.

   ^13Maka titah baginda kepadanya: Jangan engkau takut; apa gerangan yang
   kaulihat? Maka sembah perempuan itu kepada Saul: Patik melihat ada dewa
   berbangkit dari dalam bumi.

   ^14Maka titahnya kepadanya: Bagaimana rupanya: Maka sembah perempuan
   itu: Adapun yang bangkit itu seorang orang tua berselubungkan kain
   selimut. Serta diketahui Saul, bahwa ia itu Semuel, maka tunduklah ia
   dengan mukanya sampai ke bumi lalu sujud.

   ^15Maka kata Semuel kepada Saul: Mengapa maka engkau mengusik aku
   dengan membangkitkan daku? Maka kata Saul: Bahwa aku dalam ketakutan
   sangat, karena orang Filistin berperang dengan aku, maka Allah sudah
   undur dari padaku, tiada Ia memberi jawab lagi akan daku, baik dengan
   lidah nabi atau dengan mimpi, maka sebab itu aku sudah memanggil
   engkau, supaya engkau memberitahu aku barang yang patut kuperbuat.

   ^16Maka kata Semuel: Mengapa engkau bertanyakan daku, tegal Tuhan sudah
   undur dari padamu dan sudah menjadi lawanmu?

   ^17Maka sekarang Tuhan berbuat barang yang dikatakan-Nya dahulu dengan
   lidahku, yaitu dirampas-Nya kerajaan itu dari padamu, dikaruniakan-Nya
   kepada kawanmu, yaitu kepada Daud.

   ^18Maka sebab tiada engkau menurut firman Tuhan dan tiada engkau
   melakukan kehangatan murka-Nya atas orang Amalek itu, sebab itu
   perbuatan Tuhan demikian akan dikau pada hari ini.

   ^19Dan lagi diserahkan Tuhan kelak segala orang Israel sertamu kepada
   tangan orang Filistin, dan esok hari kelak engkau dan segala anakmu
   laki-lakipun akan ada di tempatku ini, dan lagi diserahkan Tuhan kelak
   balatentara orang Israel kepada tangan orang Filistin.

   ^20Maka dengan sekonyong-konyong rebahlah Saul terjerumus sepanjang
   tubuhnya serta sangat ketakutanlah ia dari karena perkataan Semuel itu,
   dan tiada lagi kuat dalamnya, karena sehari semalam itu satupun tiada
   dimakannya.

   ^21Maka datanglah perempuan itu kepada Saul, serta dilihatnya akan dia
   sangat terkejut adanya, maka sembahnya: Bahwasanya patik ini sudah
   menurut titah tuanku dan patik sudah mengambil nyawa patik dalam tapak
   tangan patik, apabila patik mendengar akan titah tuanku yang tuanku
   sampaikan kepada patik.

   ^22Maka sekarangpun hendaklah tuanku juga menurut akan sembah patik,
   dan biarkan apalah patik sajikan barang sepotong roti di hadapan
   tuanku, silakanlah tuanku santap, maka tuanku kelak beroleh kuat akan
   berjalan pula.

   ^23Tetapi dienggankannya, titahnya: Aku tak mau makan. Maka dibujuk
   oleh hambanya dan oleh perempuan itu akan dia, maka diturutnya bujuk
   mereka itu, dan berbangkitlah ia dari pada tanah, lalu duduk di atas
   gerai.

   ^24Maka adalah pada perempuan itu seekor anak lembu yang tambun dalam
   rumahnya, maka dengan segera disembelihkannya dan diambilnya akan
   tepung, yang diramasnya dan dibakarnya akan roti fatir.

   ^25Lalu sekalian itu disajikannya di hadapan Saul dan segala hambanya;
   maka mereka itupun makanlah, setelah itu bangkitlah semuanya berdiri
   lalu berjalan pada malam itu juga.
     __________________________________________________________________

  Chapter 29

   ^1Arakian, maka orang Filistin itu menghimpunkanlah segala tentaranya
   di Afek, dan orang Israelpun mendirikan kemah-kemahnya dekat dengan
   mata air yang di Yizriel.

   ^2Maka tatkala segala raja orang Filistin tampil ke hadapan dengan
   rakyat beratus ribu dan Daud serta dengan segala orangnya berjalan pada
   penutup tentara bersama-sama dengan Akhis.

   ^3Kata segala raja orang Filistin: Apa mau segala orang Ibrani ini?
   Maka kata Akhis kepada raja-raja orang Filistin itu: Bukankah ia ini
   Daud, hamba Saul, raja orang Israel, yang tahun ini, bahkan beberapa
   tahun ini, sudah serta dengan aku? maka satupun tiada salah kudapati
   dalamnya dari pada hari iapun undur datang kepada hari ini.

   ^4Tetapi gusarlah sangat segala raja orang Filistin itu akan dia, lalu
   kata segala raja orang Filistin itu kepadanya: Suruhlah orang itu
   kembali ke tempatnya, yang telah kautentukan baginya, jangan ia turun
   serta dengan kita pergi perang, supaya jangan ia menjadi lawan kita
   dalam peperangan; karena dengan apa gerangan dapat ia memperkenankan
   tuannya melainkan dengan kepala orang-orang ini?

   ^5Bukankah ia ini Daud, yang dinyanyikan oranglah akan halnya dengan
   ramai-ramai, bunyinya: Bahwa Saul sudah mengalahkan beribu-ribu, tetapi
   Daud berlaksa-laksa?

   ^6Setelah itu maka dipanggil Akhis akan Daud, lalu katanya: Demi Tuhan
   yang hidup, maka hatimu tulus juga. Adapun hal engkau masuk keluar
   sertaku dalam tentara itu, ia itu baik kepada pemandanganku, karena
   tiada kudapati jahat padamu dari pada hari engkau datang mendapatkan
   aku sampai kepada hari ini; tetapi engkau tiada berkenan kepada
   pemandangan segala raja itu.

   ^7Sebab itu hendaklah engkau pulang sekarang dan pergilah dengan
   selamat, supaya jangan engkau berbuat sesuatu yang salah kepada
   pemandangan segala raja orang Filistin.

   ^8Maka sembah Daud kepada Akhis: Apa gerangan perbuatan patik? atau apa
   tuanku sudah dapat dalam patik, dari pada hari patik datang menghadap
   tuanku sampai kepada hari ini, maka tiada boleh patik turut memerangi
   musuh tuanku?

   ^9Maka sahut Akhis kepada Daud, titahnya: Ketahuilah aku, bahwa engkau
   berkenan kepada pemandanganku seperti seorang malaekat Allah, tetapi
   kata segala raja orang Filistin: Jangan diberi ia turut kita pergi
   perang.

   ^10Maka sebab itu hendaklah engkau bangun esok pagi-pagi dan segala
   hamba tuanmu yang sudah datang sertamu itu, setelah sudah kamu bangun
   pagi-pagi dan sudah mulai siang, hendaklah kamu berjalan balik.

   ^11Hata, maka bangunlah Daud pagi-pagi serta dengan segala orangnya
   hendak berjalan balik pada pagi hari, lalu kembali ke tanah orang
   Filistin, tetapi segala orang Filistin itu berjalanlah ke Yizriel.
     __________________________________________________________________

  Chapter 30

   ^1Arakian, maka kemudian dari pada tiga hari, apabila sampailah Daud
   dan segala orangnya ke Zikelaj, tiba-tiba orang Amaleki sudah menyerang
   pada sebelah selatan dan akan negeri Zikelaj itu, dan dialahkannya
   Zikelaj, dibakarnya habis dengan api.

   ^2Maka segala perempuan yang di dalam negeri itu dibawanya dengan
   tertawan, seorangpun tiada dibunuhnya, dari pada besar dan kecil,
   melainkan dibawanya akan sekaliannya, lalu mereka itupun pergi kepada
   jalannya.

   ^3Setelah sampai Daud dan segala orangnya ke negeri itu, heran, maka
   negeri itu sudah habis dibakar dengan api, dan segala bini dan segala
   anak mereka itu laki-laki dan perempuanpun sudah dibawa dengan
   tertawan.

   ^4Lalu Daud dan segala orang yang sertanyapun menangislah dengan
   nyaring suaranya, sehingga tiada kuasa lagi akan menangis.

   ^5Maka kedua isteri Daudpun sudah dibawa dengan tertawan, yaitu
   Ahinoam, orang Yizrieli, dan Abigail, yang dahulu bini Nabal, orang
   Karmeli itu.

   ^6Maka Daudpun adalah dalam hal kepicikan sangat, karena orang banyak
   itu berbicara hendak melontari dia dengan batu, sebab kepahitan hati
   orang banyak itu, masing-masing oleh karena anaknya laki-laki dan oleh
   karena anaknya perempuan, tetapi Daud juga mempertetapkan hatinya
   dengan Tuhan, Allahnya.

   ^7Lalu kata Daud kepada imam Abyatar bin Akhimelekh: Bawalah olehmu
   akan efod itu ke mari kepadaku. Maka dibawalah Abyatar akan efod itu
   kepada Daud.

   ^8Lalu bertanyalah Daud akan Tuhan, sembahnya: Jikalau aku mengejar
   akan pasukan itu, dapatkah aku sampai kepadanya? Maka firman Tuhan
   kepadanya: Kejarlah juga akan dia, karena tak dapat tiada engkau akan
   sampai kepadanya kelak dan sudah tentu engkau akan melepaskan semuanya.

   ^9Kemudian dari pada itu pergilah Daud dan enam ratus orangpun yang
   sertanya; setelah sampai ke sungai Besor, maka adalah beberapa orang
   yang kebelakangan tinggal berdiri di situ.

   ^10Tetapi Daud langsung mengejar juga serta dengan empat ratus
   orangnya, maka yang dua ratus itu berhenti, sebab sangat penatnya,
   sehingga tiada mereka itu dapat menyeberang sungai Besor itu.

   ^11Maka didapati mereka itu akan seorang orang Mesir di padang, lalu
   dibawanya akan dia kepada Daud, dan diberinya roti akan dia, lalu
   makanlah ia, dan diberinya akan dia minum air.

   ^12Dan lagi diberinya akan dia sepotong dari pada segumpal buah ara dan
   dua gumpal buah zabib, dimakannya, lalu pulanglah semangatnya, karena
   dalam tiga hari tiga malam lamanya tiada dimakannya roti atau
   diminumnya air.

   ^13Setelah itu maka kata Daud kepadanya: Siapa punya orang engkau ini
   dan dari mana engkau? Maka sahut orang Mesir itu: Sahaya ini hamba
   seorang orang Amaleki, maka sahaya ditinggalkan oleh tuan sahaya,
   sekarang sudah tiga hari lalu, sebab sahaya jatuh sakit.

   ^14Bahwa kami sudah menyeberang pada sebelah selatan negeri orang
   Khereti dan pada tanah yang milik Yehuda dan pada sebelah selatan tanah
   Kaleb, dan kami sudah membakar habis akan Zikelajpun dengan api.

   ^15Maka kata Daud kepadanya: Dapatkah engkau menghantar akan kami turun
   kepada pasukan itu? Maka sahutnya: Jikalau tuan bersumpah pada sahaya
   demi Allah, bahwa tuan tiada akan membunuh sahaya dan tiada juga tuan
   menyerahkan sahaya kelak kepada tangan tuan sahaya, maka boleh sahaya
   menghantar akan tuan kepada pasukan itu.

   ^16Lalu dihantarnya akan dia ke sana, maka sesungguhnya setengah mereka
   itu berkaparanlah di atas bumi serta makan dan minum, dan setengah
   mereka itu bertari-tari sebab segala jarahan besar, yang dirampasnya
   dari tanah orang Filistin dan dari tanah Yehuda.

   ^17Maka diparanglah Daud akan mereka itu dari pada pagi-pagi waktu
   terang tanah sampai kepada petang hari, maka dari pada mereka itu
   sekalian seorangpun tiada luput, melainkan empat ratus orang muda-muda
   yang lari dengan mengendarai unta.

   ^18Demikianlah peri dilepaskan Daud segala sesuatu yang telah dirampas
   oleh orang Amaleki itu, dan lagi dilepaskannya kedua isterinyapun dari
   padanya.

   ^19Maka satupun tiada kehilangan di antaranya dari pada besar dan
   kecil, dari pada anak laki-laki dan perempuan, dan dari pada
   jarahanpun, segala yang dirampas musuh dari padanya itu semuanya
   dikembalikan oleh Daud.

   ^20Dan lagi diambil Daud akan segala kambing domba dan lembu,
   digiringnya pada hulu segala binatang lain itu, sambil katanya: Bahwa
   inilah jarahan Daud.

   ^21Hata, setelah sampai Daud kepada orang dua ratus, yang dahulu penat
   begitu, sehingga tiada dapat diikutnya Daud dan yang telah
   ditinggalkannya pada sungai Besor itu, maka datanglah mereka itu
   mengelu-elukan Daud dan segala orang yang sertanya, maka datanglah
   Daudpun hampir kepada orang banyak itu sambil bertanyakan selamatnya.

   ^22Maka sahut segala orang jahat lagi dengan fasiknya di antara segala
   rakyat, yang sudah berjalan serta dengan Daud, katanya seorang kepada
   seorang: Sebab mereka itu tiada berjalan bersama-sama dengan kita, maka
   tiada kita mau memberikan kepadanya dari pada jarahan yang sudah kita
   rampas itu, melainkan kepada masing-masing bininya dan anak-anaknya,
   biarlah mereka itu membawa akan dia lalu pergi.

   ^23Tetapi kata Daud: Jangan kamu berbuat begitu, hai saudaraku, akan
   barang yang telah dikaruniakan Tuhan kepada kita; maka Tuhan sudah
   memeliharakan kita, dan diserahkan-Nya pasukan yang telah datang
   menyerang akan kita itu kepada tangan kita.

   ^24Siapa gerangan mau menurut katamu dalam perkara ini? karena seperti
   bahagian orang yang sudah pergi perang itu, begitu juga bahagian orang
   yang sudah tinggal menunggui perkakasan, hendaklah mereka itu
   bahagi-bahagi sama banyaknya.

   ^25Maka tetaplah demikian dari pada hari itu dan kemudiannya, karena
   dijadikannya suatu adat dan hak di antara orang Israel datang kepada
   hari ini.

   ^26Setelah sampai Daud ke Zikelaj, dikirimkannyalah dari pada jarahan
   itu kepada segala tua-tua Yehuda, yang sahabatnya, katanya: Bahwa
   inilah suatu berkat yang disampaikan kepadamu dari pada jarahan musuh
   Tuhan.

   ^27Yaitu kepada segala tua-tua yang di Bait-el dan yang di Ramot pada
   sebelah selatan dan yang di Yater,

   ^28dan kepada segala tua-tua yang di Aroer dan yang di Sifmot dan yang
   di Estemoa,

   ^29dan kepada segala tua-tua yang di Rokhel dan yang di negeri-negeri
   orang Yerahmieli dan yang di negeri-negeri orang Keni,

   ^30dan kepada segala tua-tua yang di Horma dan yang di Khor-Asan dan
   yang di Atakh,

   ^31dan kepada segala tua-tua yang di Heberon, dan kepada segala tempat
   Daud dahulu berjalan keliling serta dengan segala orangnya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 31

   ^1Arakian, maka berperanglah orang Filistin dengan orang Israel, lalu
   larilah orang Israel dari hadapan orang Filistin dan rebahlah mati
   mereka itu di atas pegunungan Gilboa.

   ^2Maka orang Filistin tampil kepada Saul dan kepada segala putera
   baginda, dibunuhnya akan Yonatan dan Aminadab dan Malkhisua, ketiga
   orang putera Saul itu.

   ^3Maka makinlah ramai perang dengan Saul, karena pasukan orang pemanah
   menghampiri dia, lalu iapun dilukakan parah oleh orang pemanah itu.

   ^4Maka titah Saul kepada bentara baginda: Hunuslah pedangmu, tikamlah
   akan aku dengan dia, asal jangan orang kulup ini datang menikam aku,
   setelah diolok-olokkannya aku dahulu. Maka bentara itupun tiada mau,
   karena sangatlah takutnya; maka sebab itu diambil Saul sendiri akan
   pedangnya, lalu direbahkannya dirinya kepadanya.

   ^5Serta dilihat oleh bentara itu akan hal Saul sudah mati, maka iapun
   merebahkan dirinya kepada pedangnya, lalu matilah ia serta dengan
   baginda.

   ^6Demikian matilah Saul dan ketiga orang puteranya dan bentaranya dan
   segala rakyatnya bersama-sama pada sehari itu juga.

   ^7Serta terlihatlah orang Israel yang pada sebelah sini padang dan pada
   sebelah sini Yarden itu akan hal segala orang Israel sudah lari dan
   Saul serta dengan anaknyapun sudah mati, maka ditinggalkannya segala
   negeri, lalu mereka itupun larilah. Maka datanglah orang Filistin duduk
   di dalamnya.

   ^8Maka pada keesokan harinya, apabila orang Filistin datang merampasi
   segala orang yang mati dibunuh itu, didapatinya akan Saul dan akan
   ketiga orang anaknyapun terhantar di atas pegunungan Gilboa.

   ^9Lalu dikeratnya kepalanya dan ditanggalkannya segala senjatanya,
   disuruhnya orang membawa keliling akan dia dalam segala negeri orang
   Filistin, supaya dikabarkannya hal itu dalam segala rumah berhalanya
   dan kepada segala orang sebangsanya.

   ^10Maka segala senjata Saul itu ditaruhnya dalam rumah berhala Astarot
   dan mayatnya dipakukannya kepada dewala negeri Bait-San.

   ^11Hata, apabila kedengaranlah kepada orang isi Yabes di Gilead
   perbuatan orang Filistin akan Saul itu,

   ^12maka berbangkitlah segala orang mereka itu yang tahu berperang, lalu
   berjalan semalam-malaman itu, maka diangkatnya mayat Saul dan mayat
   ketiga orang anaknya dari pada dewala Bait-San itu; setelah sampai
   mereka itu ke Yabes, dibakarnya habis akan segala mayat itu di sana.

   ^13Dan diambilnya akan segala tulang-tulangnya, dikuburkannya di bawah
   pohon kayu yang di Yabes; kemudian dari pada itu berpuasalah mereka itu
   tujuh hari lamanya.
     __________________________________________________________________

2 Samuel
     __________________________________________________________________

  Chapter 1

   ^1Sebermula, maka kemudian dari pada mati Saul, setelah Daud kembali
   dari pada mengalahkan orang Amaleki itu dan sudah dua hari lamanya Daud
   tinggal di Zikelaj,

   ^2yaitu pada hari yang ketiga, tiba-tiba datanglah seorang dari
   balatentara yang serta dengan Saul itu, maka pakaiannya terkoyak-koyak
   dan abupun adalah pada kepalanya, maka apabila sampailah ia kepada Daud
   sujudlah ia sampai ke bumi sambil menundukkan dirinya.

   ^3Maka kata Daud kepadanya: Dari mana engkau? Maka sahutnya: Sahaya
   sudah lari berlepas diri sahaya dari dalam balatentara orang Israel.

   ^4Lalu kata Daud kepadanya: Bagaimana halnya? Maka diceriterakannyalah
   bagaimana orang banyak itu sudah lari dari peperangan, dan lagi banyak
   rakyat sudah rebah mati dibunuh, dan lagi Saul dan Yonatan anaknyapun
   sudah mati.

   ^5Maka kata Daud kepada orang muda yang membawa kabar itu kepadanya:
   Bagaimana engkau tahu akan hal Saul dan Yonatan, anaknya, sudah mati?

   ^6Maka sahut orang muda yang membawa kabar itu kepadanya: Bahwa
   tiba-tiba datanglah sahaya di atas bunung Gilboa, maka sesungguhnya
   Saul adalah bersandar kepada pendahannya, maka sesungguhnya beberapa
   rata dan orang berkudapun menampil kepadanya.

   ^7Maka menolehlah ia, dilihatnya sahaya, lalu dipanggilnya sahaya, maka
   sembah sahaya: Patik tuanku.

   ^8Maka titahnya kepada sahaya: Siapakah engkau? Maka sembah sahaya
   kepadanya: Patik ini seorang orang Amalek.

   ^9Maka titahnya kepada sahaya: Bangkitlah engkau melawan aku dan
   bunuhlah akan daku, karena baju zirha ini menahankan daku, maka
   sepenuh-penuh nyawa adalah lagi dalam aku.

   ^10Maka berbangkitlah sahaya melawan dia, sahaya bunuh akan dia, karena
   sahaya ketahui akan hal kemudian dari pada rebahnya tiada boleh ia
   hidup lagi, lalu sahaya ambil akan makota yang di atas kepalanya dan
   akan pontoh yang pada lengannya, sahaya bawa ke mari kepada tuan
   sahaya.

   ^11Maka pada masa itu dicapai Daud akan pakaiannya sendiri,
   dicarik-cariknya, demikianpun kelakuan segala orang yang sertanya.

   ^12Maka mereka itu sekalian meratap dan menangis dan berpuasa sampai
   haripun malamlah karena Saul dan karena Yonatan, putera baginda, dan
   karena segala umat Tuhan dan karena segala isi rumah Israel, sebab
   mereka itu sudah rebah mati dimakan pedang.

   ^13Kemudian kata Daud kepada orang muda yang telah membawa kabar itu
   kepadanya: Dari mana engkau? Maka sahutnya: Sahaya ini anak seorang
   helat, anak seorang orang Amalek.

   ^14Maka kata Daud kepadanya: Bagaimana tiada engkau takut mengangkat
   tanganmu akan membinasakan orang yang telah disiram bagi Tuhan?

   ^15Maka dipanggil Daud akan salah seorang dari pada segala orang
   muda-muda itu, lalu katanya: Marilah engkau, terkamlah akan dia! Maka
   diparangnya akan dia, lalu matilah orang itu.

   ^16Maka kata Daud kepadanya: Bahwa darahmu itu di atas kepalamu, karena
   mulutmu sudah naik saksi atas dirimu, katanya: Sahaya sudah membunuh
   orang yang telah disiram bagi Tuhan.

   ^17Maka merataplah Daud dengan sebiji ratap akan Saul dan akan Yonatan,
   putera baginda.

   ^18Maka disuruhnya jadikan dia nyanyian orang ramai bagi bani Yehuda,
   yaitu Nyanyian Busur namanya; bahwasanya adalah ia itu tersebut dalam
   Kitab al Mustakim.

   ^19Aduh, rusa Israel! di atas bukitmu engkau sudah tertikam! Aduh,
   segala orang perkasa sudah rebah mati!

   ^20Jangan diwartakan hal itu di Gat, jangan dikabarkan hal itu pada
   lorong-lorong Askelon, asal jangan anak-anak perempuan orang Filistin
   itu bersuka-sukaan dan jangan anak-anak perempuan orang kulup itu
   bertari-tari dengan sukacita hatinya!

   ^21Hai kamu, gunung yang di Gilboa! jangan ada embun atau hujan turun
   kepadamu; demikianpun, hai kamu segala perhumaan hulu hasil! karena di
   sana dinajiskan perisai orang perwira, yaitu perisai Saul, seolah-olah
   cuma-cuma ia disiram dengan minyak bau-bauan.

   ^22Jikalau tiada dengan darah orang yang terbunuh atau dengan sumsum
   orang perkasa, maka tiada pernah Yonatan mengencangkan tali busurnya,
   dan pedang Saulpun tiada tahu kembali dengan hampanya.

   ^23Adapun Saul dan Yonatan, yang berkasih-kasihan dan berkenan seorang
   akan seorang pada masa hidupnya, ia itu tiada juga diceraikan pada masa
   matinya! Keduanya itu tangkas dari pada burung nasar, dan gagah dari
   pada singa adanya.

   ^24Hai kamu, anak perempuan Israel! tangisilah olehmu akan Saul, yang
   telah memakaikan kamu dengan kain warna kirmizi dan beberapa benda yang
   indah-indah, dan yang telah mengenakan perhiasan emas pada pakaianmu
   itu!

   ^25Aduh! rebahlah sudah segala orang perkasa di tengah-tengah
   peperangan! Wai Yonatan, engkau sudah tertikam di atas bukitmu!

   ^26Karena sebab engkau, hai saudaraku Yonatan! tersesaklah hatiku.
   Bahwa engkaulah kekasihku terlebih dari pada sekaliannya, dan kasihmu
   akan daku lebih kuasa dari pada kasih orang perempuan.

   ^27Aduh! rebahlah sudah orang perkasa itu dan hilanglah segala senjata
   peperangan!
     __________________________________________________________________

  Chapter 2

   ^1Hata, kemudian dari pada itu bertanyalah Daud akan Tuhan, sembahnya:
   Bolehkah sahaya berangkat dari sini ke salah sebuah negeri Yehuda? Maka
   firman Tuhan kepadanya: Berangkatlah engkau! Lalu sembah Daud: Ke
   negeri mana patut sahaya berangkat? Maka firman Tuhan: Ke Heberon.

   ^2Maka sebab itu berangkatlah Daud ke sana serta dengan kedua orang
   isterinya, yaitu Ahinoam, orang Yizrieli, dan Abigail, yang dahulu bini
   Nabal, orang Karmeli itu.

   ^3Dan lagi disuruh Daud segala orang yang sertanyapun berjalan
   masing-masing dengan isi rumahnya, lalu mereka itu sekalian menduduki
   negeri Heberon.

   ^4Setelah itu maka datanglah orang Yehuda, disiramnya Daud di sana
   dengan minyak bau-bauan akan raja segala orang isi rumah Yehuda. Maka
   dikabarkan oranglah kepada Daud, sembahnya: Adapun yang menguburkan
   Saul itu, ia itu orang Yabes yang di Gilead.

   ^5Maka utusanlah Daud kepada orang Yabes yang di Gilead itu, titahnya
   kepadanya: Keberkatanlah kiranya kamu bagi Tuhan, sebab kebajikan itu
   telah kamu perbuat akan tuanmu, yaitu akan Saul, dan kamu sudah
   menguburkan dia.

   ^6Maka sekarangpun hendaklah Tuhan berbuat kebajikan dan setia akan
   kamupun, dan lagi aku juga mengaruniai kamu dengan tanda keridlaanku
   ini, sebab kamu sudah berbuat demikian.

   ^7Maka sekarangpun hendaklah kamu menguatkan tanganmu, hendaklah kamu
   perwira perkasa, sedang Saul, tuanmu, sudah mangkat; lagipun orang isi
   rumah Yehuda sekalian sudah menyirami aku akan rajanya.

   ^8Tetapi Abner bin Ner, panglima perang Saul itu, lalu mengambil akan
   Isyboset, putera Saul, dibawanya akan dia ke seberang, ke Mahanayim;

   ^9dinaikkannya ia raja atas Gilead, dan atas orang Asyuri, dan atas
   orang Yizriel, dan atas orang Efrayim, dan atas orang Benyamin, dan
   atas segala orang Israel.

   ^10Adapun umur Isyboset bin Saul, apabila ia naik raja atas orang
   Israel itu, empat puluh tahun, maka iapun kerajaanlah dua tahun lamanya
   sementara orang isi rumah Yehuda itu mengikut Daud.

   ^11Adapun jumlah segala hari Daud kerajaan di Heberon atas orang isi
   rumah Yehuda, ia itu tujuh tahun enam bulan lamanya.

   ^12Hata, maka Abner bin Ner keluarlah serta dengan segala hamba
   Isyboset bin Saul itu, dari Mahanayim ke Gibeon.

   ^13Maka Yoab bin Zeruya serta dengan segala hamba Daudpun keluarlah,
   lalu bertemu kedua pihak dekat dengan telaga Gibeon; maka tinggallah
   mereka itu di sana, suatu pihak pada sebelah sana telaga itu, dan suatu
   pihak ada sebelah sini telaga itu.

   ^14Maka kata Abner kepada Yoab: Biarlah sekarang beberapa orang muda
   bangkit berdiri, lalu bermain senjata di hadapan kita. Maka sahut Yoab:
   Baik, biarlah mereka itu bangkit.

   ^15Maka berbangkitlah beberapa orang, lalu tampil ke hadapan, maka sama
   banyaknya, yaitu dari pada Benyamin dua belas orang karena Isyboset bin
   Saul, dan dua belas orang dari pada segala hamba Daud.

   ^16Maka ditangkapnya masing-masing akan kepala lawannya dan
   masing-masingpun menikamkan pedangnya ke dalam dada lawannya, sehingga
   rebahlah bersama-sama semuanya; maka sebab itu dinamai oranglah akan
   tempat itu Khelkat Hazurim, yang dekat dengan Gibeon.

   ^17Maka pada hari itu juga jadilah sangat ramai perangnya, lalu alahlah
   Abner dan segala orang Israel di hadapan segala hamba Daud.

   ^18Maka adalah di sana tiga orang anak laki-laki Zeruya, yaitu Yoab dan
   Abisai dan Asahel; adapun Asahel itu pantas kakinya bagaikan kijang di
   padang.

   ^19Maka diusir Asahel akan Abner dari belakang, dengan tiada menyimpang
   ke kiri atau ke kanan dari belakang Abner itu.

   ^20Maka menolehlah Abner sambil katanya: Inikah engkau, hai Asahel?
   Maka sahutnya: Akulah dia.

   ^21Lalu kata Abner kepadanya: Simpanglah engkau ke kanan atau ke kiri,
   tangkaplah akan salah seorang dari pada segala orang muda itu dan
   rampaslah pakaiannya bagi dirimu. Tetapi Asahel tiada mau undur dari
   belakangnya.

   ^22Maka kembali pula kata Abner kepada Asahel: Undurlah engkau dari
   belakang aku; apa guna engkau kupalu sampai rebah ke bumi? kemudian
   bagaimana dapat aku memandang muka abangmu Yoab itu?

   ^23Tetapi tiada juga ia mau undur, lalu ditikam Abner akan dia dengan
   belakang tumbaknya kena perutnya sampai tumbak itu keluar dari
   belakangnya, maka rebahlah ia di sana lalu mati pada tempat itu juga.
   Hata, maka segala orang yang melalui tempat Asahel rebah mati, ia itu
   berhentilah di sana.

   ^24Tetapi Yoab dan Abisai mengusirlah akan Abner, maka mataharipun
   masuklah apabila mereka itu sampai ke bukit Ama, yang pada sebelah
   timur Giakh, pada jalan ke gurun Gibeon.

   ^25Maka di sana berhimpunlah segala bani Benyamin kepada Abner menjadi
   satu ketumbukan, maka berdirilah sekaliannya di atas kemuncak sebuah
   bukit.

   ^26Lalu berserulah Abner kepada Yoab, katanya: Patutkah pedang itu
   makan dengan tiada berhentinya? Tiadakah engkau ketahui akan hal yang
   terpahit itu datang akhir? entah berapa lama lagi tiada engkau
   menyuruhkan orang banyak itu balik dari pada mengusir saudaranya?

   ^27Maka sahut Yoab: Demi Allah yang hidup, jikalau kiranya tiada engkau
   yang menyuruh dia, niscaya dari pagi ini sudah orang banyak itu dibawa
   balik dari pada mengusir masing-masing akan saudaranya!

   ^28Maka Yoabpun meniuplah nafiri, lalu orang banyak itupun berhentilah,
   tiada lagi diusirnya akan orang Israel dan tiada lagi ia berperang.

   ^29Maka Abner dan segala orangnyapun melalui padang semalam-malaman
   itu, lalu ia menyeberanglah Yarden dan berjalan terus dari seluruh
   Biteron, hingga sampai mereka itu ke Mahanayim.

   ^30Maka Yoabpun kembalilah dari mengusir Abner, dihimpunkannyalah
   segala rakyat itu, maka dari pada segala hamba Daud itu kuranglah
   sembilan belas orang dan lagi Asahel.

   ^31Tetapi oleh segala hamba Daud sudah diparang akan orang Benyamin dan
   akan rakyat Abner itu tiga ratus enam puluh orang yang mati dibunuh.

   ^32Maka diangkatnya akan Asahel, dikuburkannya dalam kubur bapanya,
   yang di Betlehem. Maka berjalanlah Yoab serta dengan segala orangnya
   semalam-malaman itu, maka fajarpun merekah apabila mereka itu sampai ke
   Heberon.
     __________________________________________________________________

  Chapter 3

   ^1Sebermula, maka lama adalah perang antara orang isi rumah Saul dengan
   orang isi rumah Daud, maka makin lama makin lebih kuat Daud, tetapi
   makin lama makin lebih lemah orang isi rumah Saul.

   ^2Maka di Heberon itu diperanakkan bagi Daud beberapa anaknya
   laki-laki; yang sulung itu Amnon, oleh Ahinoam, perempuan Yizrieli itu;

   ^3maka yang keduanya itu Khileab, oleh Abigail, yang dahulu bini Nabal,
   orang Karmeli itu, dan yang ketiga itu Absalom, anak Maakha, anak
   Talmai, raja Gesur;

   ^4dan yang keempat itu Adonia, anak Hajit, dan yang kelima itu Sefaca,
   anak Abital;

   ^5dan yang keenam Yiteream, anak Ejla, isteri Daud. Sekalian ini
   diperanakkan bagi Daud di Heberon.

   ^6Maka selama ada perang antara orang isi rumah Saul dengan orang isi
   rumah Daud, bahwasanya diperoleh Abner kuasa besar dalam rumah Saul.

   ^7Adapun dahulu adalah pada Saul seorang gundiknya, bernama Rizpa, anak
   Aya, maka kata Isyboset kepada Abner: Mengapa maka engkau sudah
   berseketiduran dengan gundik ayahku?

   ^8Maka berbangkitlah amarah Abner sangat oleh tegur Isyboset itu, lalu
   katanya: Kepala anjingkah aku ini dan sefakatkah aku ini dengan orang
   Yehuda? Maka beberapa hari ini aku sudah berbuat kebajikan akan orang
   isi rumah Saul, ayahmu, jikalau akan segala saudaranya dan sahabatnya
   sekalipun, sebab tiada aku menyerahkan dikau ke dalam tangan Daud; maka
   sekarang engkau hendak membalas akan daku salahnya seorang perempuan?

   ^9Demikianlah kiranya perbuatan Allah akan Abner dan dipertambahkannya
   pula, jikalau tiada seperti Tuhan sudah berjanji kepada Daud pakai
   sumpah, demikianpun aku berbuat akan dia kelak;

   ^10dengan memindahkan kerajaan itu dari pada orang isi rumah Saul serta
   mendirikan takhta Daud atas orang Israel dan atas orang Yehuda, dari
   pada Dan datang ke Birsyeba!

   ^11Maka sepatah katapun tiada dapat disahut oleh Isyboset akan Abner
   dari sebab takutnya akan dia.

   ^12Maka disuruhkan Abner beberapa utusan pergi menghadap Daud akan
   gantinya sambil sembahnya: Siapa gerangan empunya tanah ini? dan lagi
   sembahnya: Hendaklah kiranya tuanku berjanji-janjian dengan patik, maka
   sesungguhnya tangan patik akan serta dengan tuanku kelak dalam
   memulangkan segenap orang Israel kepada tuanku.

   ^13Maka titah baginda: Baiklah, aku hendak berjanji-janjian dengan
   dikau; hanya seperkara jua kutanggungkan atasmu, yaitu tiada boleh
   engkau memandang mukaku, melainkan jikalau engkau suruh hantarkan
   Mikhal, anak Saul itu, kepadaku, dahulu dari pada engkau datang
   memandang mukaku.

   ^14Dan lagi disuruhkan Daud beberapa utusan kepada Isyboset bin Saul
   itu, titahnya: Berikanlah aku kiranya isteriku Mikhal, yang sudah
   kuperoleh akan isteriku dengan seratus kulup orang Filistin.

   ^15Lalu disuruhkan Isyboset akan orang pergi mengambil dia dari pada
   lakinya, yaitu dari pada Paltiel bin Layis.

   ^16Maka lakinyapun berjalanlah sertanya, sambil berjalan dari belakang,
   sambil menangis sampai datang ke Bahurim; lalu kata Abner kepadanya:
   Pergilah engkau; pulang sahaja; maka pulanglah ia.

   ^17Hata, maka Abnerpun berkata-kata dengan segala tua-tua Israel,
   katanya: Sudah lama kamu menghendaki Daud akan rajamu;

   ^18maka sekarang sampaikanlah kehendakmu itu, karena firman Tuhan
   kepada Daud demikianlah bunyinya: Bahwa dengan tangan Daud, hamba-Ku,
   juga Aku akan melepaskan umat-Ku Israel kelak dari pada tangan orang
   Filistin dan dari pada tangan segala musuhnya.

   ^19Demikianpun kata Abner kepada segala orang Benyamin; lalu pergilah
   Abner juga ke Heberon akan menyampaikan kepada Daud segala perkara yang
   baik kepada pemandangan orang Israel dan kepada pemandangan segenap
   orang isi rumah Benyamin.

   ^20Lalu datanglah Abner menghadap Daud ke Heberon dan dua puluh
   orangpun sertanya; maka diperbuat Daud satu perjamuan akan Abner dan
   akan segala orang yang sertanya.

   ^21Maka sembah Abner kepada Daud: Sekarang patik hendak pergi
   menghimpunkan segenap orang Israel kepada tuanku, yang dipertuan,
   supaya mereka itu sekalian berjanji dengan tuanku dan tuankupun
   kerajaanlah atas segala yang dikehendaki hati tuanku. Setelah itu maka
   dilepaskan Daud akan Abner pergi, lalu berjalanlah ia dengan selamat.

   ^22Maka tiba-tiba datanglah segala hamba Daud serta dengan Yoab dari
   peperangan, dibawanya akan banyak jarahan sertanya, maka tiada lagi
   Abner dengan Daud di Heberon, sebab sudah dilepaskan baginda akan dia
   pergi dengan selamat.

   ^23Serta sampailah Yoab dengan segala tentara yang sertanya itu, maka
   dikabarkan oranglah kepadanya, katanya: Bahwa Abner bin Ner itu sudah
   datang menghadap baginda, maka bagindapun sudah melepaskan dia pergi
   dengan selamat.

   ^24Lalu Yoabpun pergi menghadap baginda serta sembahnya: Apakah
   perbuatan tuanku ini? bahwasanya Abner sudah datang menghadap tuanku,
   mengapa maka tuanku lepaskan dia pergi, sehingga iapun berjalan dengan
   bebasnya?

   ^25Maka tuanku mengetahui juga akan Abner bin Ner itu, bahwasanya ia
   sudah datang memasang jerat akan tuanku, dan hendak diketahuinya akan
   keluar masuk tuanku dan hendak diketahuinya akan segala perbuatan
   tuankupun.

   ^26Maka keluarlah Yoab dari hadapan Daud, lalu disuruhnya orang
   mengejar akan Abner, maka dibawa oranglah akan dia kembali dari telaga
   Sira, tetapi satupun tiada diketahui Daud akan hal itu.

   ^27Setelah kembali Abner di Heberon, maka disimpangkan Yoab akan dia ke
   tengah pintu gerbang, hendak berkata-kata dengan dia diam-diam, maka
   ditikamnya akan dia kena perutnya, sehingga matilah ia, maka ia itu
   sebab Yoab hendak menuntut bela Asahel, adiknya.

   ^28Setelah ia itu sudah jadi, maka kedengaranlah hal itu kepada Daud,
   lalu titahnya: Bahwa sucilah aku dan kerajaankupun di hadapan hadirat
   Tuhan sampai selama-lamanya dari pada darah Abner bin Ner itu.

   ^29Ia itu dipulangkanlah kiranya kepada kepala Yoab dan kepada segenap
   orang isi rumah bapanya; dalam rumah Yoab itu janganlah kurang orang
   yang tumpah-tumpah darah dirinya dan yang sakit kusta dan yang
   bersandar kepada tongkat dan yang dimakan pedang dan yang kekurangan
   makan!

   ^30Maka demikianlah peri dibunuh Yoab dan Abisai, adiknya, akan Abner,
   sebab Abnerpun sudah membunuh Asahel dalam perang yang di Gibeon.

   ^31Maka titah Daud kepada Yoab dan kepada segala orang yang sertanya:
   Carikkanlah olehmu akan pakaianmu dan pakaikanlah kabung dan
   berjalanlah kamu sambil menangis di hadapan mayat Abner. Hata, maka
   raja Daud sendiripun mengiringkan jempananya.

   ^32Maka dikuburkannyalah Abner di Heberon, maka bagindapun menangislah
   di atas kubur Abner dengan nyaring suaranya dan segala orang banyak
   itupun menangislah.

   ^33Maka diperbuat baginda sebiji ratap akan Abner, bunyinya: Patutkah
   Abner itu sudah mati seperti seorang ahmak?

   ^34Bahwa belum pernah tanganmu diikat, dan belum pernah kakimu
   dikenakan rantai tembaga; maka seperti orang jatuh oleh orang khianat,
   demikianlah jatuhmu! Maka pada masa itu segenap orang banyak itu makin
   lebih menangisi dia.

   ^35Setelah itu maka datanglah orang banyak itu mempersilakan Daud akan
   santap roti pada masa lagi siang hari, tetapi bersumpahlah Daud serta
   titahnya: Demikianlah kiranya perbuatan Allah akan daku dan
   dipertambahkannya pula, jikalau dahulu dari pada masuk matahari aku
   santap roti atau barang santapan yang lain.

   ^36Demi didengar oleh orang banyak akan titah ini, maka
   dibenarkannyalah dan segala sesuatu yang telah diperbuat baginda itu
   benar kepada pemandangan segenap orang banyak itu adanya.

   ^37Maka pada hari itu juga diketahui oleh segenap orang banyak dalam
   seluruh negeri Israel akan hal perkara Abner bin Ner dibunuh itu bukan
   dari baginda datangnya.

   ^38Kemudian titah baginda kepada segala hambanya: Tiadakah kamu
   ketahui, bahwa pada hari ini seorang raja, yaitu seorang orang besar,
   sudah rebah mati di antara segala orang Israel?

   ^39Tetapi sekarang aku ini lagi lemah, jikalau aku disiram akan raja
   sekalipun, maka orang itu, yaitu anak-anak Zeruya, lebih kuasa dari
   padaku; hendaklah kiranya Tuhan juga membalas akan orang jahat itu
   sekadar kejahatannya!
     __________________________________________________________________

  Chapter 4

   ^1Bermula, setelah kedengaranlah kabar kepada putera Saul dari hal
   Abner sudah mati di Heberon, maka menjadi lemah tangannya dan
   huru-haralah segenap orang Israel karena terkejut.

   ^2Maka pada putera Saul itu adalah dua orang, yaitu penghulu
   ketumbukan, seorang bernama Baena dan seorangnya bernama Rekhab,
   keduanya anak Rimon, orang Bieroti, dari pada bani Benyamin, karena
   Bierotpun masuk bilangan Benyamin.

   ^3Maka dahulu orang Bieroti itu sudah lari ke Gitayim, lalu
   menumpanglah mereka itu di sana sampai kepada hari ini.

   ^4Bermula, maka pada Yonatan bin Saul adalah seorang anaknya laki-laki,
   yang capik kedua belah kakinya, maka umurnya lima tahun pada masa kabar
   diri hal Saul dan Yonatan datang dari Yizriel, maka diangkat oleh
   pengasuhnya akan dia lalu lari, maka sebab dengan gopoh-gopoh larinya
   itu tiba-tiba jatuhlah ia dan menjadi timpang; adapun namanya itu
   Mefiboset.

   ^5Arakian, maka pergilah kedua anak Rimon, orang Bieroti, yaitu Rekhab
   dan Baena, lalu masuk ke dalam istana Isyboset pada waktu panas terik;
   maka bagindapun lagi berbaring di atas peraduannya pada tengah hari.

   ^6Maka masuklah keduanya langsung ke tengah istana, pura-pura hendak
   mengambil gandum, lalu ditikamnya baginda kena perutnya; kemudian
   larilah Rekhab dan Baena, adiknya.

   ^7Adapun keduanya masuk ke dalam istana itu, yaitu langsung ke tempat
   baginda berbaring di atas peraduannya, ke dalam bilik peraduannya,
   ditikamnya baginda, dibunuhnya akan dia dan dikeratnya akan kepalanya,
   lalu berjalan menurut jalan ke padang semalam-malaman itu.

   ^8Maka dibawanya akan kepala Isyboset itu kepada Daud ke Heberon, serta
   sembahnya kepada baginda: Bahwasanya inilah kepala Isyboset bin Saul,
   yaitu seteru tuanku, yang menyengajakan mati tuanku; maka demikianlah
   dikaruniakan Tuhan pembalasan akan tuanku, yang dipertuan dari pada
   Saul dan dari pada benihnya.

   ^9Tetapi sahut Daud akan Rekhab dan Baena, adiknya, yaitu akan kedua
   anak Rimon, orang Bieroti itu, titahnya kepadanya: Demi Tuhan yang
   hidup, yang sudah melepaskan nyawaku dari pada segala kesukaran!

   ^10Tegal aku di Zikelaj sudah menangkap dan membunuh orang yang membawa
   kabar kepadaku, sembahnya: Bahwsanya Saul sudah mati! meskipun pada
   sangkanya ialah orang yang membawa kabar baik dan harapnya beroleh upah
   kabarnya dari padaku.

   ^11Istimewa pula sekarang orang fasik sudah membunuh seorang yang benar
   di dalam istananya dan di atas peraduannya, bukankah patut aku menuntut
   bela darahnya dari pada tanganmu dan aku menumpas kamu dari atas bumi?

   ^12Maka bertitah Daud kepada orang muda-mudanya, disuruhnya mereka itu
   membunuh keduanya, maka dikudungkannya tangan kakinya, lalu
   digantungkannya tubuhnya dekat dengan kolam yang di Heberon, tetapi
   diambilnya akan kepala Isyboset itu, dikuburkannya di Heberon dalam
   kubur Abner.
     __________________________________________________________________

  Chapter 5

   ^1Sebermula, maka datanglah segala suku bangsa Israel menghadap Daud ke
   Heberon serta sembahnya kepadanya: Bahwa patik sekalian ini sedaging
   sedarah juga dengan tuanku;

   ^2lagipun sudah lama, yaitu dahulu pada masa Saul lagi raja atas patik,
   tuanku juga yang membawa keluar masuk akan orang Israel, maka kepada
   tuanku juga firman Tuhan: Bahwa engkau akan menggembalakan umat-Ku
   Israel kelak dan engkaupun akan menjadi penganjur segala orang Israel.

   ^3Demikianpun segala tua-tua Israel datang menghadap baginda ke
   Heberon, lalu berjanji-janjianlah Daud dengan mereka itu di Heberon di
   hadapan hadirat Tuhan, maka disiramnya Daud akan raja atas orang
   Israel.

   ^4Maka tiga puluh tahun umur Daud pada masa ia menjadi raja dan empat
   puluh tahun lamanya kerajaanlah ia.

   ^5Yaitu di Heberon atas orang Yehuda kerajaanlah ia tujuh tahun enam
   bulan lamanya dan di Yeruzalem kerajaanlah ia tiga puluh tiga tahun
   atas segenap orang Israel dan orang Yehuda.

   ^6Maka berangkatlah baginda serta dengan segala rakyatnya ke Yeruzalem
   hendak memerangi orang Yebuzi, yang duduk dalam negeri itu. Maka kata
   mereka itu kepada Daud: Tak boleh engkau masuk ke mari, melainkan orang
   buta dan timpang menghalaukan dikau kelak; artinya: tak boleh Daud
   masuk ke mari.

   ^7Tetapi dialahkan Daud akan kota Sion juga, yaitu negeri Daud.

   ^8Maka pada hari itu titah Daud: Barangsiapa yang membunuh orang Yebuzi
   dan menghampiri saluran air itu dan orang timpang dan buta itu, yang
   kebencian hati Daud ..... Maka sebab itu kata orang: Bahwa orang buta
   dan timpang tak boleh masuk ke dalam bait itu.

   ^9Hata, maka duduklah Daud dalam kota itu, dinamainya akan dia negeri
   Daud, maka dilingkung Daud akan dia dengan pagar batu, mulai dari Milo
   lalu masuk ke dalam.

   ^10Maka makin lama makin lebih bertambah kebesaran Daud, karena Allah
   Tuhan serwa sekalian alam, juga yang menyertai akan dia.

   ^11Maka Hiram, raja Tsur, menyuruhkan utusan kepada Daud dengan membawa
   kayu araz dan beberapa tukang kayu dan tukang batu, lalu dibangunkan
   mereka itu sebuah istana akan Daud.

   ^12Maka diketahui Daud akan hal Tuhan sudah melantikkan dia akan raja
   atas segala orang Israel, dan dibesarkannya kerajaannya karena sebab
   segala umat-Nya, yaitu orang Israel.

   ^13Maka diambil Daud lagi beberapa gundik dan isteri akan dirinya dari
   Yeruzalem, setelah sudah ia datang dari Heberon, maka diperanakkan pula
   bagi Daud beberapa anaknya laki-laki dan perempuan.

   ^14Maka inilah nama-nama segala anak yang diperanakkan baginya di
   Yeruzalem: Syamuah dan Sobab dan Natan dan Sulaiman

   ^15dan Ibkhar dan Elisua dan Nefej dan Yafia

   ^16dan Elisama dan Elyada dan Elifelet.

   ^17Setelah kedengaranlah kepada orang Filistin kabar akan hal Daud
   disiram akan raja atas orang Israel, maka berangkatlah segala orang
   Filistin itu hendak mencahari Daud; serta kedengaranlah Daud akan hal
   itu maka turunlah ia ke dalam kota.

   ^18Maka datanglah orang Filistin, lalu berkaparanlah mereka itu dalam
   lembah Refayim.

   ^19Maka bertanyalah Daud akan Tuhan, katanya: Bolehkah aku pergi
   melawan orang Filistin? Iakah Tuhan menyerahkan dia kelak kepada
   tanganku? Maka firman Tuhan kepada Daud: Pergi juga engkau, karena
   sesungguhnya Aku menyerahkan orang Filistin itu kelak kepada tanganmu.

   ^20Maka dantanglah Daud ke Baal-Perazim, dialahkannya mereka itu di
   sana, lalu titahnya: Bahwa Tuhan sudah menetas segala musuhku di
   hadapanku seperti suatu tetasan air adanya, maka sebab itu dinamainya
   akan tempat itu Baal-Perazim.

   ^21Maka ditinggalkan mereka itu segala berhalanya di sana, lalu ia itu
   dipungut oleh Daud dan segala orangnya.

   ^22Kemudian dari pada itu datanglah pula orang Filistin, lalu
   berkaparanlah mereka itu dalam lembah Refayim.

   ^23Maka Daudpun bertanyakanlah Tuhan, maka firman-Nya: Jangan engkau
   menampil kepadanya dari hadapan, melainkan hendaklah engkau
   melingkungkan mereka itu dari belakang, sehingga engkau menghampiri
   mereka itu dari sebelah pohon-pohon kertau.

   ^24Maka akan jadi kelak, apabila kedengaranlah kepadamu bunyi orang
   berjalan di atas mercu pohon-pohon kertau itu, hendaklah engkau
   bersegera-segera, karena pada masa itu Tuhan keluar berjalan di
   hadapanmu hendak mengalahkan balatentara orang Filistin.

   ^25Maka diperbuatlah oleh Daud setuju dengan firman Tuhan kepadanya;
   maka dialahkannyalah segala orang Filistin itu dari Geba sampai ke
   tempat orang datang ke Gezer.
     __________________________________________________________________

  Chapter 6

   ^1Kemudian dari pada itu dihimpunkanlah Daud pula segala orang pilihan
   dari antara orang Israel, tiga puluh ribu orang banyaknya.

   ^2Maka bangkitlah Daud berdiri lalu berjalan dengan segala orang yang
   sertanya ke Baalim Yehuda, hendak membawa naik dari sana akan peti
   tabut Allah, yang nama itu disebutkan dengan dia, yaitu nama Tuhan
   serwa sekalian alam, yang duduk di antara kerubiun.

   ^3Maka dinaikkannya tabut Allah itu ke atas sebuah pedati yang baharu,
   maka pedati yang baharu itu dihantar oleh Uza dan Ahio, kedua anak
   laki-laki Abinadab.

   ^4Maka apabila dihantarnya akan dia dari dalam rumah Abinadab, yang di
   atas bukit itu, serta dengan tabut Allah, berjalanlah Ahio di hadapan
   tabut itu.

   ^5Maka Daud dan segenap orang isi rumah Israelpun bermainlah di hadapan
   hadirat Tuhan pada perbagai bunyi-bunyian yang dari pada kayu senobar,
   pada kecapi dan dandi dan rebana dan genta dan gung.

   ^6Serta sampailah mereka itu ke tempat pengirik Nakhon, tiba-tiba
   dicapai Uza akan tabut Allah, dipegangnya, karena terserandunglah
   lembunya.

   ^7Maka berbangkitlah murka Tuhan akan Uza, dibunuh Allah akan dia di
   sana, sebab alpanya, maka matilah ia di sana dekat dengan tabut Allah.

   ^8Maka berdukacitalah hati Daud sebab Tuhan sudah menghukumkan Uza
   sangat begitu, lalu dinamai oranglah akan tempat itu Paris-Uza datang
   kepada hari ini.

   ^9Maka pada masa itu takutlah Daud akan Tuhan, sehingga titahnya:
   Bagaimana boleh tabut Tuhan itu dihantar kepadaku?

   ^10Maka Daud tiada mau tabut Tuhan dihantar kepadanya ke dalam negeri
   Daud, sebab itu disinggahkan Daud akan dia kepada rumah Obed-Edom,
   orang Geti.

   ^11Maka tinggallah tabut Tuhan dalam rumah Obed-Edom, orang Geti itu,
   tiga bulan lamanya, maka diberkati Tuhan akan Obed-Edom dan akan segala
   isi rumahnya.

   ^12Setelah dikabarkan oranglah kepada baginda raja Daud, sembahnya:
   Bahwa Tuhan sudah memberkati isi rumah Obed-Edom dan segala sesuatu
   yang padanya oleh karena tabut Allah itu; maka pergilah Daud mengambil
   tabut Allah itu dari dalam rumah Obed-Edom, dibawanya akan dia naik ke
   dalam negeri Daud dengan kesukaan.

   ^13Maka tiap-tiap sekali orang yang mengusung tabut Tuhan itu sudah
   berjalan enam langkah jauhnya, bahwasanya dikorbankannya seekor lembu
   dan seekor domba jantan yang tambun.

   ^14Maka berlompatlah Daud sekuat-kuatnya di hadapan hadirat Tuhan dan
   Daudpun berpakaikan jubah dari pada kain rami putih.

   ^15Maka demikianlah peri dibawa naik oleh Daud dan segenap orang isi
   rumah Israel akan tabut Tuhan serta dengan tempik sorak dan bunyi
   nafiri.

   ^16Setelah sampai tabut Tuhan masuk ke dalam negeri Daud, tiba-tiba
   adalah Mikhal, anak Saul, menengok dari pada tingkap rumahnya; demi
   terlihatlah ia akan baginda raja Daud bertari-tari dan berlompat-lompat
   di hadapan hadirat Tuhan, maka dicelakannya akan dia dalam hatinya.

   ^17Setelah sudah dibawa oranglah akan tabut Tuhan masuk, ditaruhnya
   pada tempatnya di tengah-tengah kemah yang telah didirikan oleh Daud
   akan dia, maka Daudpun mempersembahkan korban bakaran dan korban syukur
   di hadapan hadirat Tuhan.

   ^18Setelah selesailah Daud dari pada mempersembahkan korban bakaran dan
   korban syukur itu, maka diberkatinya akan orang banyak itu demi nama
   Tuhan serwa sekalian alam,

   ^19dan dibahagiakannya kepada segenap orang banyak, kepada segenap
   perhimpunan orang Israel, dari pada laki-laki dan perempuan,
   masing-masing roti seketul dan sepenggal daging goreng dan segumpal
   buah zabib, lalu segala orang itupun pulanglah masing-masing ke
   rumahnya.

   ^20Hata, apabila pulanglah Daud hendak memberkati orang isi istananya,
   maka keluarlah Mikhal, anak Saul, bertemu dengan Daud, sambil katanya:
   Bagaimana raja orang Israel dipermuliakan pada hari ini! bahwa
   ditelanjangkannya dirinya pada hari ini di hadapan mata segala pacal
   hamba sahayanya, seperti seorang yang terhina menelanjangkan dirinya
   dengan tiada malu.

   ^21Maka kata Daud kepada Mikhal: Bahwa di hadapan hadirat Tuhan, yang
   sudah memilih aku akan ganti ayahmu dan segala orang isi istananya,
   disuruh-Nya aku menjadi penganjur segala umat Tuhan, yaitu orang
   Israel, bahkan, di hadapan hadirat Tuhan itulah aku mau bersuka-sukaan.

   ^22Lagipun aku hendak merendahkan diriku lebih pula dari pada sekali
   ini, dan aku hendak memandang rendah akan diriku, maka dengan segala
   pacal yang kaukatakan itu, dengan mereka itu juga aku hendak beroleh
   kemuliaan.

   ^23Adapun Mikhal, anak Saul itu, sampai kepada hari matinya tiada ia
   tahu beranak.
     __________________________________________________________________

  Chapter 7

   ^1Hata, pada sekali peristiwa, yaitu pada masa baginda bersemayam dalam
   istana baginda, dan telah dikaruniakan Tuhan akan baginda kesenangan
   dari pada segala musuh baginda berkeliling,

   ^2maka titah baginda kepada nabi Natan: Bahwasanya aku ini duduk dalam
   sebuah istana dari pada kayu araz, maka tabut Allah itu duduk di
   tengah-tengah kain kelambu!

   ^3Maka sembah Natan kepada baginda: Baiklah tuanku sampaikan segala
   niat hati tuanku, karena Tuhan juga menyertai tuanku.

   ^4Tetapi pada malam itu juga datanglah firman Tuhan kepada Natan,
   bunyinya:

   ^5Pergilah engkau, katakanlah kepada hamba-Ku Daud: Demikianlah firman
   Tuhan: Hendaklah engkau memperbuat sebuah rumah akan Daku, supaya Aku
   duduk di dalamnya?

   ^6Maka tiada juga pernah Aku mengeduduki sebuah rumah dari pada hari
   Aku membawa akan bani Israel keluar dari negeri Mesir datang kepada
   hari ini, melainkan turutlah juga Aku mengembara dengan mengeduduki
   kemah dan pondok.

   ^7Selamanya Aku mengembara serta dengan segala bani Israel, adakah
   pernah Aku berfirman sepatah kata kepada salah suatu suku bangsa
   Israel, yang telah Kusuruh menggembalakan umat-Ku Israel, bunyinya:
   Mengapa maka tiada kamu memperbuat akan Daku sebuah rumah dari pada
   kayu araz?

   ^8Maka sekarang hendaklah kaukatakan kepada hamba-Ku Daud: Inilah
   firman Tuhan serwa sekalian alam: Bahwa Aku sudah mengangkat akan dikau
   dari dalam barung, dari belakang kambing domba, akan menjadi penganjur
   segala umat-Ku, yaitu orang Israel.

   ^9Maka Aku sudah menyertai akan dikau barang ke mana engkau pergi dan
   sudah Kutumpas segala musuhmu di hadapanmu, dan sudah Kubesarkan
   namamu, seperti nama orang yang terbesar di atas bumi.

   ^10Dan lagi telah Kukaruniakan kepada umat-Ku Israel suatu tempat
   sendiri, Kutetapkan dia, supaya duduklah ia pada tempat yang tentu dan
   jangan lagi ia dipusingkan ke sana ke mari dan jangan pula diusik oleh
   bangsa khianat akan dia, seperti pada zaman dahulu,

   ^11dan lagi dari pada hari Aku menyuruh hakim-hakim memerintahkan
   umat-Ku Israel, melainkan akan dikau juga Aku memberi kesenangan dari
   pada segala musuhmu. Dan lagi Tuhanpun memberitahu akan dikau, bahwa
   Tuhan juga akan mengekalkan rumahmu kelak.

   ^12Maka apabila sudah genaplah segala harimu dan engkau sudah mangkat
   beradu dengan segala nenek moyangmu, kemudian dari padamu kelak Aku
   membangkitkan benihmu, yang akan terbit dari pada sulbimu dan Aku
   menetapkan kerajaannya.

   ^13Maka iapun akan membangunkan sebuah rumah akan tempat nama-Ku dan
   Akupun akan menetapkan takhta kerajaannya sampai selama-lamanya.

   ^14Maka Aku menjadi baginya akan bapa dan iapun menjadi bagi-Ku akan
   anak, maka apabila ia bersalah, Aku menyiksakan dia kelak dengan cemeti
   manusia dan dengan bala anak-anak Adam.

   ^15Tetapi keridlaan-Ku tiada akan undur dari padanya, seperti yang
   Kuundurkan dia dari pada Saul, yang telah Kulakukan dari hadapanmu.

   ^16Tetapi rumahmu akan kekal adanya dan kerajaanmu sampai
   selama-lamanya.

   ^17Maka setuju dengan segala firman ini dan setuju dengan segala
   penglihatan ini, demikianpun bersembahlah Natan kepada Daud.

   ^18Maka masuklah raja Daud, lalu tinggal di hadapan hadirat Tuhan serta
   sembahnya: Ya Tuhan Hua! siapa gerangan hambamu ini dan apa gerangan
   isi rumah hamba, maka Tuhan sudah membawa akan hamba sampai ke mari?

   ^19Maka perkara ini lagi kecil pada pemandanganmu, ya Tuhan Hua! karena
   Tuhan juga berfirman akan hal rumah hambamu ini pada akhir zaman, maka
   ia itu menjadi bagi manusia akan suatu hukum, ya Tuhan Hua!

   ^20Entah apa lagi dapat dipersembahkan Daud kepadamu? karena Engkau
   juga yang mengenal akan hambamu ini, ya Tuhan Hua!

   ^21Maka oleh karena firman-Mu dan dengan keridlaan-Mu Engkau telah
   berbuat segala perkara besar ini, yang telah Kausuruh beritahu hambamu.

   ^22Maka sebab itu besarlah Engkau, ya Tuhan Allah! karena tiada yang
   dapat disamakan dengan Dikau, dan tiada Allah melainkan Engkau sekadar
   segala yang telah kami dengar telinga kami.

   ^23Maka bangsa yang mana dapat disamakan dengan umat-Mu, yaitu dengan
   orang Israel, satu bangsa yang tiada taranya di atas bumi ini, yang
   sudah ditebus oleh Allahnya akan suatu bangsa bagi dirinya, supaya
   diadakannya satu nama baginya dan supaya diperbuatnya perkara yang
   besar dan hebat begitu akan tanahmu di hadapan segala umat-Mu, yang
   telah Kautebus bagi diri-Mu dari pada orang Mesir dan dari pada segala
   khalaik dan segala berhalanya.

   ^24Maka Engkau sudah menentukan umat-Mu Israel akan suatu bangsa bagi
   diri-Mu sampai selama-lamanya, dan Engkau, ya Tuhan! sudah menjadi bagi
   mereka itu akan Allahnya.

   ^25Maka sekarang, ya Tuhan Allah! adapun firman yang telah Kaukatakan
   akan hal hamba-Mu ini dan akan hal isi rumahnya, tetapkanlah dia sampai
   selama-lamanya, bahkan, sampaikanlah juga seperti firman-Mu itu.

   ^26Biarlah nama-Mu dibesarkan selama-lamanya, hendaklah dikatakan orang
   demikian: Bahwa Tuhan serwa sekalian alam juga Allah orang Israel, dan
   rumah Daud, hamba-Mu ini, akan tetap di hadapan hadirat-Mu.

   ^27Karena Engkau, ya Tuhan serwa sekalian alam, Allah orang Israel!
   sudah menyatakan kepada pendengaran hamba-Mu ini firman-Mu: Bahwa Aku
   akan membangunkan sebuah rumah bagi-Mu! maka sebab itu hamba-Mu ini
   telah mendapat senang dalam hatinya akan mencurahkan doa ini di hadapan
   hadirat-Mu.

   ^28Maka sekarang, ya Tuhan Hua! Engkau juga Allah yang benar dan segala
   firman-Mupun akan benar adanya! maka Engkau juga yang sudah berfirman
   kepada hamba-Mu akan segala perkara yang baik ini.

   ^29Maka sekarang juga hendaklah kiranya Engkau memberkati isi rumah
   hamba-Mu ini, supaya tetaplah ia itu di hadapan hadirat-Mu sampai
   selama-lamanya. Karena Engkau juga, ya Tuhan Hua! sudah berfirman, maka
   dengan berkat-Mu rumah hamba-Mu ini akan diberkati sampai
   selama-lamanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 8

   ^1Hata, maka kemudian dari pada itu dialahkan Daud akan orang Filistin,
   ditaklukkannya mereka itu, dan dirampas Daud akan Metej-Ama dari pada
   tangan orang Filistin.

   ^2Dan lagi dialahkannya orang Moabpun, diukurnya mereka itu dengan
   tali, disuruhnya mereka itu meniarap di tanah, lalu diukurnya mereka
   itu dua tali akan dibunuh dan genap tali akan dihidupi. Demikianlah
   orang Moab itu menjadi takluk kepada Daud serta membawa upeti.

   ^3Dan lagi dialahkan Daud akan Hadad-ezar bin Rekhob, raja Zoba, pada
   masa ia pergi meluaskan pemerintahannya sampai ke sungai Ferat.

   ^4Maka dirampas Daud dari padanya seribu tujuh ratus orang berkuda dan
   dua puluh ribu orang yang berjalan kaki; dan dikerat oleh Daud akan
   urat kaki segala kuda penghela, dan ditinggalkannya dari padanya rata
   seratus buah.

   ^5Maka datanglah orang Syam dari Damsyik hendak membantu Hadad-ezar,
   raja Zoba, tetapi dialahkan Daud akan orang Syam itu, mati dua puluh
   ribu orang.

   ^6Maka ditaruh Daud akan beberapa laskar pengawal negeri di benua Syam
   daerah Damsyik dan orang Syam itu takluklah kepada Daud serta membawa
   upeti. Maka dikaruniakan Tuhan kemenangan kepada Daud barang ke manapun
   ia pergi.

   ^7Maka diambil Daud akan segala perisai keemasan yang telah ada pada
   hamba-hamba Hadad-ezar, dibawanya akan dia ke Yeruzalem.

   ^8Maka dari dalam Betakh dan dari dalam Berotai, dua buah negeri
   Hadad-ezar, diambil raja Daud akan amat banyak tembaga.

   ^9Bermula, maka setelah kedengaranlah kabar kepada Toi, raja Hamat,
   mengatakan Daud sudah mengalahkan segenap balatentara Hadad-ezar,

   ^10disuruhkan Toi akan Yoram, anaknya, menghadap raja Daud akan
   bertanyakan selamat baginda dan menyampaikan berkat selamat kepada
   baginda, sebab baginda sudah memerangi Hadad-ezar dan sudah mengalahkan
   dia (karena Hadad-ezar itu senantiasa dalam berperang dengan Toi), maka
   pada tangannya adalah beberapa benda perak dan benda emas dan benda
   tembaga.

   ^11Maka ia itupun disucikan oleh raja Daud bagi Tuhan serta dengan
   segala emas perak yang telah disucikannya dari pada segala bangsa kafir
   yang sudah ditaklukkannya:

   ^12dari pada orang Syam dan dari pada orang Moab dan dari pada bani
   Ammon dan dari pada orang Filistin dan dari pada orang Amalek dan dari
   pada jarahan Hadad-ezar bin Rekhob, raja Zoba.

   ^13Maka oleh Daud didirikanlah satu tanda alamat, pada masa baginda
   kembali dari pada mengalahkan orang Edom dalam Lembah-Masin, tatkala
   mati delapan belas ribu orang.

   ^14Maka ditaruh baginda akan laskar pengawal dalam negeri Edom, dalam
   seluruh negeri Edom ditaruhnya akan laskar pengawal itu, sehingga
   takluklah segala orang Edom kepada Daud; maka dikaruniakan Tuhan
   kemenangan kepada Daud barang ke manapun ia pergi.

   ^15Maka demikianlah pergi Daud memerintahkan segenap orang Israel dan
   dilakukan Daud kebenaran dan keadilan kepada segala bangsanya.

   ^16Adapun Yoab bin Zeruya itulah panglima perangnya, dan Yosafat bin
   Ahilud itulah karkunnya,

   ^17dan Zadok bin Ahitub dan Akhimelekh bin Abyatar itulah imam, dan
   Seraya itulah penyurat.

   ^18Maka Benaya bin Yoyada itulah penghulu segala biduanda, tetapi
   segala putera Daud itulah menteri adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 9

   ^1Sebermula, maka titah Daud: Adakah lagi tinggal orang dari pada isi
   istana Saul, supaya boleh aku berbuat kebajikan akan dia karena sebab
   Yonatan?

   ^2Maka adalah pada orang isi istana Saul seorang hamba yang bernama
   Ziba, maka dipanggil oranglah akan dia menghadap baginda, lalu titah
   baginda kepadanya: Engkau ini Ziba? Maka sahutnya: Daulat tuanku!

   ^3Maka titah baginda: Adakah lagi orang dari pada isi istana Saul, yang
   boleh kuperbuat kebajikan akan dia karena Allah? Maka sembah Ziba
   kepada baginda: Ada, tuanku! seorang anak Yonatan, yang timpang kedua
   belah kakinya.

   ^4Maka titah baginda kepadanya: Di manakah ia? Maka sembah Ziba kepada
   baginda: Bahwa adalah ia dalam rumah Makhir bin Amiel, di Lodebar.

   ^5Maka oleh raja Daud disuruhkan orang pergi menyambut dia dari dalam
   rumah Makhir bin Amiel, dari Lodebar itu.

   ^6Maka datanglah Mefiboset bin Yonatan bin Saul itu menghadap Daud,
   maka sujudlah ia dengan mukanya ke tanah sambil menunjukkan dirinya.
   Maka titah Daud: Hai Mefiboset! Lalu sembahnya: Patik tuanku.

   ^7Maka titah Daud kepadanya: Jangan engkau takut; karena tak dapat
   tiada aku berbuat kebajikan akan dikau karena sebab Yonatan bapamu;
   maka aku hendak memulangkan kepadamu segala bendang Saul, nenekmu, dan
   selalu engkau akan makan sehidangan dengan aku.

   ^8Lalu tunduklah ia sambil sembahnya: Siapa gerangan patik ini, maka
   tuanku hendak menilik kepada patik yang seperti anjing mati?

   ^9Maka dipanggil baginda akan Ziba, hamba Saul itu, lalu titah baginda
   kepadanya: Adapun segala sesuatu yang dahulu pada Saul dan pada segala
   orang isi istananya, ia itu sudah kukaruniakan kepada anak tuanmu itu.

   ^10Sebab itu hendaklah engkau dan segala anakmu laki-laki dan segala
   hambamupun mengerjakan tanah itu baginya dan membawa masuk akan
   hasilnya, supaya anak tuanmu itu mendapat rezekinya; maka Mefiboset,
   anak tuanmu itu, selalu akan makan sehidangan dengan aku. Adapun pada
   Ziba itu adalah lima belas orang anaknya laki-laki dan dua puluh orang
   hambanya.

   ^11Maka sembah Ziba kepada baginda: Segala titah tuanku kepada patik
   ini, patik junjung. Maka Mefiboset itu duduklah makan sehidangan dengan
   baginda, seperti salah seorang putera baginda juga.

   ^12Maka pada Mefiboset itu adalah seorang anaknya laki-laki yang lagi
   kecil, bernama Mikha; maka segala orang yang duduk dalam rumah Ziba
   itulah hamba Mefiboset.

   ^13Maka duduklah Mefiboset di Yeruzalem, sebab selalu juga ia makan
   sehidangan dengan baginda. Maka kedua belah kakinyapun timpanglah.
     __________________________________________________________________

  Chapter 10

   ^1Hata, maka kemudian dari pada itu tiba-tiba mangkatlah raja bani
   Ammon, lalu Hanun, puteranya, naik raja akan gantinya.

   ^2Maka titah Daud: Bahwa aku hendak berbuat kebajikan akan Hanun bin
   Nahas, sebab ayahnyapun sudah berbuat kebajikan akan daku dahulu. Maka
   utusanlah Daud hendak menghiburkan dia karena ayahnya dengan lidah
   hambanya. Hata, maka sampailah hamba Daud itu ke negeri bani Ammon.

   ^3Lalu sembah segala penghulu bani Ammon kepada Hanun, tuannya:
   Sungguhkah Daud memuliakan seri paduka ayahanda pada pemandangan
   tuanku, sebab disuruhkannya beberapa penghibur menghadap tuanku?
   Bukankah inilah sebabnya maka Daud menyuruhkan hambanya menghadap
   tuanku, hendak memeriksai perihal negeri ini dan mengintai akan dia dan
   membinasakan dia?

   ^4Maka diambil Hanun akan segala hamba Daud itu, dicukurnya habis
   setengah janggutnya dan dikeratnya setengah dari pada pakaiannya sampai
   kepada pahanya, lalu disuruhnya mereka itu pulang.

   ^5Setelah sudah hal itu dimaklumkan kepada Daud, disuruhkannya beberapa
   orang pergi mendapatkan mereka itu, karena sangat kemalu-maluanlah
   segala orang itu. Maka titah baginda: Baiklah kamu tinggal juga di
   Yerikho sampai janggutmu sudah tumbuh pula, kemudian hendaklah kamu
   pulang.

   ^6Hata, setelah diketahui bani Ammon, mereka itu sudah membusukkan
   dirinya di hadapan Daud, maka utusanlah bani Ammon pergi mengupah orang
   Syam dari Bait-Rekhob dan orang Syam dari Zoba, semuanya dua puluh ribu
   orang yang berjalan kaki dan dari pada raja Maakha seribu orang dan
   dari pada orang Tob dua belas ribu orang.

   ^7Serta kedengaranlah hal itu kepada Daud, disuruhkannya Yoab dan
   segala orang pahlawan serta dengan segenap tentara itu.

   ^8Maka keluarlah bani Ammon, lalu diaturnya ikatan perangnya di hadapan
   pintu gerbang, tetapi segala orang Syam dari Zoba dan Rekhob dan segala
   orang dari Tob dan Maakha itu berdiri pada tempatnya sendiri di padang.

   ^9Serta terlihatlah Yoab akan hal haluan tentara itu menuju kepadanya
   dari hadapan dan dari belakang, diambilnya akan segala orang pilihan
   dari antara orang Israel, ditaruhnya mereka itu dengan ikatan perangnya
   bertentangan dengan orang Syam;

   ^10maka lebihnya rakyat itu diserahkannya kepada tangan Abisai,
   adiknya, yang mengatur ikatan perangnya bertentangan dengan bani Ammon.

   ^11Maka kata Yoab: Jikalau kiranya orang Syam itu mengalahkan daku,
   hendaklah engkau datang membantu aku, dan jikalau kiranya bani Ammon
   itu mengalahkan dikau, niscaya aku datang membantu engkau.

   ^12Hendaklah engkau berani dan biar kita melakukan diri kita dengan
   gagah karena sebab bangsa kita dan karena sebab segala negeri Allah
   kita; maka Tuhan apalah lakukan barang yang baik kepada
   pemandangan-Nya.

   ^13Lalu Yoab dan segala rakyat yang sertanya itu tampil ke hadapan akan
   berperang dengan orang Syam, maka larilah orang Syam dari pada
   hadapannya.

   ^14Serta terlihatlah bani Ammon akan hal orang Syam lari, maka mereka
   itupun larilah dari hadapan Abisai, lalu masuk ke dalam negeri. Maka
   kembalilah Yoab dari pada mengalahkan bani Ammon, lalu iapun datang ke
   Yeruzalem.

   ^15Setelah diketahui orang Syam akan hal mereka itu sudah alah di
   hadapan orang Israel, maka berhimpunlah mereka itu pula.

   ^16Maka utusanlah Hadad-ezar disuruhnya datang segala orang Syam yang
   di seberang sungai itu, maka datanglah mereka itu ke Helam; maka
   Sobakh, panglima perang Hadad-ezar, itulah penganjurnya.

   ^17Setelah sudah dikabarkan hal itu kepada Daud, dihimpunkannyalah
   segenap orang Israel, lalu menyeberang Yarden langsung ke Helam. Maka
   orang Syam itu mengaturkan ikatan perangnya berhadapan dengan Daud,
   lalu berperanglah mereka itu dengan baginda.

   ^18Tetapi kemudian larilah segala orang Syam itu dari hadapan orang
   Israel, maka dari pada orang Syam itu dibinasakan Daud tujuh ratus buah
   rata dan empat puluh ribu orang berkuda, tambahan pula dialahkannya
   Sobakh, panglima perang mereka itu, sehingga matilah ia di sana.

   ^19Setelah dilihat oleh segala raja yang takluk kepada Hadad-ezar akan
   hal mereka itu alah di hadapan orang Israel, maka berdamailah mereka
   itu dengan Israel serta menjadi takluklah kepadanya. Hata, maka
   takutlah orang Syam itu membantu bani Ammon pula.
     __________________________________________________________________

  Chapter 11

   ^1Sebermula, maka jadilah pada masa musim datang kembali, apabila
   segala raja biasa keluar, bahwa disuruhkan Daud akan Yoab dan segala
   hambanya dan segenap orang Israelpun sertanya pergi membinasakan bani
   Ammon dan melanggar negeri Rabba. Tetapi Daud sendiri tinggal di
   Yeruzalem.

   ^2Maka sekali peristiwa pada waktu petang hari bangunlah Daud dari atas
   peraduannya, lalu berjalan pergi datang di atas sotoh istana baginda,
   tiba-tiba terlihatlah baginda dari atas sotoh itu akan seorang
   perempuan tengah mandi; adapun perempuan itu sangat elok parasnya.

   ^3Maka disuruhkan Daud bertanyakan hal perempuan itu, lalu sembah
   oranglah: Bahwasanya inilah Batsyeba, anak Eliam, bini Uria, orang Heti
   itu.

   ^4Maka disuruhkan Daud akan orang pergi menjemput dia; setelah sudah ia
   masuk menghadap baginda, maka bersetubuhlah baginda dengan dia (adapun
   perempuan itu baharu ia menyucikan dirinya dari pada kain cemarnya).
   Setelah itu maka pulanglah perempuan itu ke rumahnya.

   ^5Maka mengandunglah perempuan itu, lalu disuruhnya memberitahu hal itu
   kepada Daud, sembahnya: Bahwa patik ini ada mengandung.

   ^6Maka sebab itu disuruhkan Daud akan orang mendapatkan Yoab, titahnya:
   Suruhkanlah Uria, orang Heti itu, datang kepadaku. Maka disuruhkanlah
   Yoab akan Uria pergi menghadap Daud.

   ^7Setelah sampai Uria itu kepadanya, bertanyalah Daud akan selamat Yoab
   dan akan selamat segala rakyat dan akan perihal keadaan perang itu.

   ^8Kemudian titah Daud kepada Uria: Turunlah engkau; pulanglah ke
   rumahmu dan basuhkanlah kakimu. Maka sementara Uria itu keluar dari
   dalam istana baginda, adalah seorang biduanda baginda mengikut akan dia
   dari belakang.

   ^9Tetapi Uria itu membaringkan dirinya di hadapan pintu istana baginda
   bersama-sama dengan segala hamba raja, dan tiada ia turun pulang ke
   rumahnya.

   ^10Maka hal itu dikabarkan oranglah kepada Daud, sembahnya: Bahwa Uria
   itu tiada turun pulang ke rumahnya. Maka titah Daud kepada Uria:
   Bukankah engkau baharu datang dari pada perjalanan? Mengapa maka tiada
   engkau turun pulang ke rumahmu?

   ^11Maka sembah Uria kepada Daud: Bahwa tabut dan orang Israel dan
   Yehuda itu tinggal dalam pondok-pondok, lagipun patik tuanku Yoab dan
   segala hamba tuanku duduk dalam kemah di padang, manakan boleh patik
   masuk ke dalam rumah patik akan makan, minum dan berbaring dengan bini
   patik? Sesungguh-sungguh tuanku hidup dan nyawa tuankupun hidup jauhlah
   dari pada patik berbuat yang demikian!

   ^12Maka titah Daud kepada Uria: Baiklah pada hari ini engkau tinggal
   lagi di sini, maka esok harilah aku menyuruhkan dikau balik. Hata, maka
   tinggallah Uria lagi di Yeruzalem pada hari itu dan pada esoknya.

   ^13Maka dijemput Daud akan dia, sehingga iapun makan minumlah di
   hadapan baginda, maka bagindapun memabukkan dia, kemudian ia ke luar
   pada malam membaringkan dirinya pada tempatnya bersama-sama dengan
   segala hamba raja, tetapi tiada ia turun pulang ke rumahnya.

   ^14Maka pada pagi hari sesungguhnya ditulis Daud sepucuk surat,
   dikirimkannya kepada Yoab dengan tangan Uria.

   ^15Maka disebutkannya dalam surat itu demikian bunyinya: Taruhlah
   olehmu akan Uria itu pada haluan tentara, di tempat perang itu sangat
   ramai, lalu undurlah dari padanya, supaya iapun kena lalu mati.

   ^16Maka demikianpun jadinya, apabila Yoab pergi meninjau negeri itu,
   ditaruhnya akan Uria pada tempat yang diketahuinya ada banyak orang
   gagah berani di sana.

   ^17Maka keluarlah orang negeri itu, lalu berperang dengan Yoab, maka
   rebahlah mati beberapa rakyat dari pada hamba Daud dan Uria orang Heti
   itupun matilah.

   ^18Maka Yoabpun menyuruhkan orang membawa kabar kepada Daud akan segala
   hal ihwal peperangan itu.

   ^19Maka pesannya kepada utusan itu demikian: Setelah sudah engkau
   mempersembahkan segala hal ihwal peperangan itu kepada baginda,

   ^20jikalau kiranya pada masa itu terbitlah murka baginda akan dikau,
   serta titahnya kepadamu: Mengapa kamu mengahampiri negeri itu dekat
   begitu akan berperang? Tiadakah kamu ketahui bahwa tak dapat tiada
   orang memanah dari atas pagar tembok?

   ^21Siapakah sudah membunuh dahulu akan Abimelekh bin Yerubeset?
   Bukankah seorang perempuan sudah menghumbalangkan sebuah batu kisaran
   kepadanya dari atas pagar tembok, sehingga matilah ia di Tebez? Mengapa
   kamu menghampiri pagar tembok dekat begitu? Lalu hendaklah kausahut:
   Bahwa patik tuanku Uria orang Heti itupun mati juga.

   ^22Hata, maka utusan itupun berjalanlah, lalu masuklah ia langsung ke
   dalam istana, maka dipersembahkannya kepada Daud segala kabar yang
   dipesan Yoab kepadanya.

   ^23Maka sembah utusan itu kepada Daud: Bahwasanya orang itu kuat dari
   pada patik sekalian, maka keluarlah mereka itu mendatangi patik di
   padang, sementara patik sekalian berdiri di hadapan pintu negeri itu
   hendak melawan akan mereka itu.

   ^24Karena segala orang pemanah itu memanah dari atas pagar tembok
   kepada patik tuanku, sehingga dari pada patik tuanku matilah beberapa
   orang, dan lagi patik tuanku Uria orang Heti itupun matilah.

   ^25Maka titah Daud kepada utusan itu: Katakanlah ini kepada Yoab:
   Janganlah engkau memperhatikan sangat perkara ini, karena sekali
   begini, sekali begitu peri makan pedang. Baiklah engkau mengbantarkan
   perangmu dengan melanggar negeri dan binasakanlah dia. Maka demikian
   hendaklah engkau mempertetapkan hati Yoab.

   ^26Hata, apabila kedengaranlah kepada bini Uria hal lakinya sudah mati,
   maka merataplah ia akan lakinya.

   ^27Setelah sudah genaplah segala hari perkabungan itu, disuruh Daud
   bawa akan dia ke dalam istananya, diperisterikannya ia, lalu perempuan
   itupun memperanakkan baginya seorang anak laki-laki. Tetapi perkara
   yang telah diperbuat Daud itu jahat adanya kepada pemandangan Tuhan!
     __________________________________________________________________

  Chapter 12

   ^1Arakian, maka disuruhkan Tuhan akan Natan pergi menghadap Daud, maka
   pergilah ia menghadap baginda, lalu sembahnya: Dalam sebuah negeri anu
   adalah dua orang, seorang yang kaya, seorang yang miskin.

   ^2Maka pada orang kaya itu adalah amat banyak lembu dan kambing domba.

   ^3Tetapi orang miskin itu tiada empunya melainkan hanya seekor anak
   domba yang telah dibelinya dan dipeliharakannya, sehingga ia itu
   menjadi besar bersama-sama dengan dia dan dengan anak-anaknyapun, maka
   ia itupun makanlah dari pada makanannya dan minumlah dari pada
   cawannya, dan tidurlah pada ribaannya dan adalah ia itu baginya seperti
   seorang anaknya.

   ^4Hata, maka datanglah seorang perjalanan singgah kepada orang kaya
   itu, maka disayangkan orang kaya itu akan kambing domba dan lembunya
   sendiri, tiada ia mau mengambil dia akan disediakan bagi perjalanan
   yang telah singgah kepadanya itu, melainkan diambilnya akan anak domba
   orang miskin itu, disediakannya bagi orang yang telah singgah
   kepadanya.

   ^5Maka berbangkitlah murka Daud akan orang itu, serta titahnya kepada
   Natan: Demi Tuhan yang hidup, orang yang telah berbuat demikian itulah
   akan mati dibunuh!

   ^6Tak akan jangan diberinya ganti anak domba itu empat kali ganda,
   sebab telah diperbuatnya perkara yang demikian dan sebab tiada ia
   menaruh kasihan.

   ^7Lalu kata Natan kepada Daud: Tuanku juga orang itu! Maka inilah
   firman Tuhan, Allah orang Israel: Bahwa Aku sudah menyiram engkau akan
   raja orang Israel dan Aku sudah meluputkan dikau dari pada tangan Saul;

   ^8dan lagi segala isi istana tuanmu sudah Kukaruniakan kepadamu,
   demikianpun segala isteri tuanmu kepada ribaanmu, bahkan, Aku sudah
   mengaruniakan kepadamu segala isi rumah Israel dan Yehuda, maka jikalau
   kiranya sekalian ini belum cukup, niscaya dapat Aku menambahi akan dia
   dengan beberapa berapa lagi.

   ^9Mengapa gerangan engkau sudah mempermudahkan firman Tuhan dengan
   berbuat barang yang jahat kepada pemandangan-Nya? Bahwa engkau sudah
   membunuh Uria, orang Heti itu, dengan pedang dan bininya telah kauambil
   akan isterimu; bahkan engkau sudah membunuh Uria itu dengan pedang bani
   Ammon!

   ^10Maka sekarang pedang itu tiada akan undur dari pada isi rumahmu
   sampai selama-lamanya, yaitu sebab engkau sudah menghinakan Daku dan
   sudah mengambil bini Uria, orang Heti itu, akan isterimu.

   ^11Dan lagi firman Tuhan demikian: Bahwasanya Aku akan menerbitkan
   jahat atasmu kelak dari dalam isi istanamu, dan Aku akan mengambil
   isterimu di hadapan matamu dan memberikan dia kepada kawanmu, maka ia
   itu akan bersetubuh dengan dia di hadapan matahari ini.

   ^12Adapun engkau sudah berbuat perkara itu sembunyi-sembunyi, tetapi
   Aku akan mengadakan perkara itu kelak di hadapan segenap orang Israel
   dan di hadapan matahari.

   ^13Maka kata Daud kepada Natan: Bahwa aku sudah berdosa kepada Tuhan!
   Maka sembah Natan kepada Daud: Bahwa Tuhan juga sudah mengangkat dosa
   itu dari pada tuanku, supaya jangan tuanku mati dibunuh.

   ^14Kendatilah demikian, sebab tuanku sudah menyebabkan segala seteru
   Tuhan itu menghujat sangat, tak dapat tiada putera tuanku yang baharu
   jadi bagi tuanku, itu akan mati kelak.

   ^15Hata, maka Natanpun pulanglah ke rumahnya; maka didatangkan Tuhan
   suatu bela kepada kanak-kanak yang diperanakkan oleh bini Uria itu bagi
   Daud, sehingga ia itu jatuh sakit payah.

   ^16Maka dipohonkan Daud kepada Allah akan kanak-kanak itu dan
   berpuasalah Daud dengan yakin serta masuk ke dalam, lalu meniarap di
   tanah semalam-malaman itu.

   ^17Maka segala tua-tua dalam istana bagindapun berbangkitlah, lalu
   mendapatkan baginda hendak membangkitkan baginda dari tanah itu, tetapi
   tiada baginda mau dan tiada juga baginda santap roti sertanya.

   ^18Hata, selang tujuh hari matilah kanak-kanak itu, maka takutlah
   segala hamba Daud memaklumkan kepada baginda hal kanak-kanak itu sudah
   mati, karena katanya: Bahwasanya pada masa kanak-kanak itu lagi hidup
   jikalau kita bersembah kepada baginda, tiada baginda mau dengar akan
   sembah kita, entah bagaimana dapat kita sembahkan kepada baginda
   kanak-kanak itu sudah mati? kalau-kalau ia itu mendatangkan jahat.

   ^19Maka dilihat Daud bahwa hambanya berbisik-bisik seorang dengan
   seorang, lalu diketahui Daud akan hal kanak-kanak itu sudah mati, maka
   sebab itu titah Daud kepada hambanya: Iakah kanak-kanak itu sudah mati?
   Maka sembah mereka itu: Sudah mati, tuanku!

   ^20Maka berbangktilah Daud dari pada tanah, lalu bersiram dan memakai
   minyak bau-bauan dan bersalin pakaiannya, setelah itu masuklah baginda
   ke dalam bait Tuhan dan meminta doa di sana, kemudian pulanglah baginda
   ke dalam istana serta disuruh baginda sajikan santapan, lalu santaplah
   baginda.

   ^21Maka sebab itu sembah segala hambanya kepadanya: Betapa gerangan
   kelakuan tuanku ini? Karena sebab kanak-kanak yang lagi hidup itu
   tuanku berpuasa dan menangis; setelah sudah mati kanak-kanak itu, maka
   tuanku bangkit berdiri lalu santap!

   ^22Maka titah baginda: Adapun aku berpuasa dan menangis pada masa
   kanak-kanak itu lagi hidup, yaitu sebab kataku: Siapa tahu, barangkali
   Tuhan hendak mengasihani akan daku serta menghidupi kanak-kanak itu.

   ^23Tetapi sekarang kanak-kanak itu sudah mati, apa guna aku berpuasa
   lagi? Dapatkah aku mengambil dia pula? Sesungguhnya aku akan pergi
   mendapatkan dia, tetapi tiada ia akan kembali kepadaku.

   ^24Setelah itu maka dihiburkan Daud akan Batsyeba, isterinya, maka
   bagindapun masuk mendapatkan dia dan bersetubuh dengan dia, kemudian
   diperanakkannya laki-laki seorang, yang dinamainya Sulaiman, maka
   Tuhanpun mengasihi akan dia.

   ^25Maka disuruhnya nabi Natan menukarkan namanya dengan Yedid-Yah,
   sebab kehendak Tuhan demikian.

   ^26Hata, maka Yoabpun berperanglah menyerang Rabba bani Ammon, lalu
   dialahkannya negeri kerajaan itu.

   ^27Maka disuruhkan Yoab beberapa utusan pergi menghadap Daud, serta
   sembahnya: Bahwa patik sudah memerangi Rabba dan lagi patik sudah
   mengalahkan negeri yang di tepi air itu.

   ^28Maka sekarang hendaklah kiranya tuanku menghimpunkan segala rakyat
   yang lagi tinggal itu, lalu mengepung negeri itu dan mengalahkan dia,
   asal jangan patik mengalahkan negeri itu dan nama patikpun
   termasyhurlah olehnya.

   ^29Hata, maka Daudpun menghimpunkanlah segala rakyat itu lalu berangkat
   ke Rabba, maka diperangilah baginda akan negeri itu, lalu dialahkannya.

   ^30Maka diambilnya makota dari pada kepala raja mereka itu, beratnya
   emas setalenta, bertahtakan permata intan, lalu dikenakan kepada kepala
   Daud; lagipun dibawa oleh baginda akan banyak jarahan dari dalam negeri
   itu.

   ^31Maka segala orang isinyapun dibawanya ke luar, dibentangkannya di
   bawah gergaji dan di bawah pengirik besi dan di bawah kapak besi, dan
   disuruhnya mereka itu berjalan terus dari dapur batu; demikianlah
   perbuatannya akan segala negeri bani Ammon. Kemudian dari pada itu
   pulanglah Daud dan segala rakyatpun sertanya ke Yeruzalem.
     __________________________________________________________________

  Chapter 13

   ^1Sebermula, maka jadi kemudian dari pada itu, sedang pada Absalom,
   putera Daud, adalah seorang adiknya perempuan yang elok parasnya,
   bernama Tamar, bahwa Amnon, putera Daud itu, berahi akan dia.

   ^2Maka ditaruh Amnon hatinya kepadanya begitu sangat, sehingga jatuhlah
   sakit ia dari sebab Tamar, adiknya, karena lagi anak dara adanya,
   sehingga pada pemandangan Amnon sukar juga mengusik akan dia.

   ^3Tetapi adalah pada Amnon seorang sahabatnya, bernama Yonadab, bin
   Simea, abang Daud, maka Yonadab itulah orang yang sangat cerdik.

   ^4Maka katanya kepadanya: Mengapa dari pada pagi datang kepada pagi
   engkau makin kurus, hai putera raja! tiadakah engkau mau memberitahu
   aku? Maka sahut Amnon kepadanya: Bahwa aku memberahikan Tamar, saudara
   perempuan abangku Absalom itu.

   ^5Maka kata Yonadab kepadanya: Baiklah engkau berbaring pada tempat
   tidurmu, pura-pura sakit, maka apabila datang ayahmu melewati engkau,
   hendaklah kaukatakan kepadanya: Berilah kiranya adikku Tamar itu datang
   ke mari memberi makan aku dan menyediakan makanan di hadapan mataku,
   supaya aku melihatnya dan akupun makan dari pada tangannya.

   ^6Hata, maka Amnonpun berbaring pura-pura sakit; setelah sudah datang
   baginda melawat akan dia, maka sembah Amnon kepada baginda: Berilah
   kiranya adik patik Tamar itu datang ke mari menyediakan dua buah serabi
   di hadapan mata patik, supaya patik makan dari pada tangannya.

   ^7Maka disuruh Daud akan orang pergi ke dalam maligai, menjemput Tamar,
   titahnya: Hendaklah engkau pergi ke rumah abangmu Amnon, sediakanlah
   makanan akan dia.

   ^8Maka pergilah Tamar ke rumah Amnon, abangnya, maka adalah ia
   berbaring pada tempat tidurnya, lalu diambil Tamar akan tepung basah,
   diadonnya, diperbuatkannya serabi di hadapan matanya, lalu dibakarnya
   serabi itu.

   ^9Maka diangkatnya akan kuali, dikeluarkannya serabi itu di hadapannya,
   tetapi tiada ia mau makan. Maka kata Amnon: Suruhlah segala orang
   keluar dari hadapanku. Maka segala orang itupun keluarlah dari
   hadapannya.

   ^10Lalu kata Amnon kepada Tamar: Hendaklah adinda membawa makanan itu
   ke dalam bilik, supaya kakanda makan dari pada tangan adinda. Maka
   diambil Tamar akan serabi yang telah diperbuatkannya itu, dibawanya
   kepada Amnon, abangnya, ke dalam bilik.

   ^11Setelah sudah dibawanya akan dia hampir kepadanya, supaya iapun
   makan, maka dipegang Amnon akan dia sambil katanya: Marilah adinda
   berseketiduran dengan kakanda ini!

   ^12Tetapi sahutnya kepadanya: Jangan begitu, hai kakanda! janganlah
   gagahi akan adinda, karena tiada patut perbuatan yang demikian di
   antara orang Israel, janganlah kiranya kakanda buat honar ini.

   ^13Karena akan adinda ini, ke mana gerangan adinda membawa malunya?
   bahkan, kakanda sendiripun akan menjadi kelak seperti salah seorang
   dari pada segala ahmak yang di antara orang Israel. Baiklah kakanda
   mempersembahkan juga kehendak kakanda kepada baginda, niscaya tiada
   adinda ditahaninya dari pada kakanda.

   ^14Tetapi Amnon tiada mau dengar akan katanya, maka sebab lebih kuat
   ia, digagahinya akan dia, lalu berseketiduranlah dengan dia.

   ^15Setelah itu maka bencilah Amnon akan dia terlalu sangat, bahkan,
   kemudian bencinya akan dia itu lebih besar dari pada berahinya dahulu.
   Maka kata Amnon kepadanya: Bangkitlah engkau, pergilah!

   ^16Maka sahutnya kepadanya: Sekali-kali jangan begitu, karena kejahatan
   ini terlebih besar pula dari pada kejahatan yang telah kauperbuat akan
   daku itu. Tetapi tiada juga ia mau dengar akan katanya.

   ^17Melainkan dipanggilnya akan beberapa hambanya yang melayani dia,
   lalu katanya: Nyahkanlah sekarang perempuan ini dari padaku ke luar dan
   kancingkanlah pintu dari belakangnya.

   ^18Adapun Tamar itu berpakaikan baju panca warna, karena demikianlah
   adat segala putera baginda yang lagi anak dara adanya itu berpakaikan
   baju selimut; maka hamba Amnon itupun menghantar akan dia sampai ke
   luar, lalu dikancingkannya pintu dari belakangnya.

   ^19Maka dibubuh Tamar abu pada kepalanya dan dikoyak-koyaknya baju
   panca warna yang dipakainya dan dijunjungnya tangannya di atas
   kepalanya, lalu pergi, sambil berjalan sambil menangis.

   ^20Maka kata Absalom, abangnya, kepadanya: Sungguhkah abang adinda, si
   Amnon, sudah menjamah adinda? Sekarangpun, hai adinda, diamlah juga,
   bahwa ialah abang adinda, jangan apalah adinda memperhatikan perkara
   itu! Maka dalam hal yang demikian tinggallah Tamar termangu-mangu dalam
   rumah Absalom, abangnya.

   ^21Hata, setelah kedengaranlah segala perkara ini kepada baginda Daud,
   maka berbangkitlah murka baginda amat sangat;

   ^22tetapi Absalom tiada berkata-kata dengan Amnon dari pada baik dan
   jahat, melainkan berdendamlah juga Absalom akan Amnon, sebab sudah
   digagahinya akan Tamar, adiknya.

   ^23Maka pada sekali peristiwa, yaitu selang dua tahun genap, adalah
   pada Absalom tukang penggunting bulu domba di Baal-Hazor, dekat dengan
   Efrayim, maka sebab itu dijemput oleh Absalom akan segala putera
   baginda.

   ^24Maka datanglah Absalom menghadap baginda, sambil sembahnya: Bahwa
   pada patik tuanku ini adalah tukang penggunting bulu domba, maka
   silakanlah tuanku datang dengan segala hamba tuanku serta segala patik
   tuanku.

   ^25Tetapi titah baginda kepada Absalom: Jangan begitu, hai anakku!
   janganlah kiranya semua kami datang, kalau-kalau kami memberatkan dikau
   kelak. Maka diajak-ajaknya akan baginda, tetapi tiada juga baginda mau
   datang, melainkan diberilah baginda berkat akan dia.

   ^26Maka sembah Absalom: Jikalau tiada tuanku datang, maka berilah
   kiranya Amnon, adik patik, datang serta patik sekalian. Maka titah
   baginda kepadanya: Apa guna ia pergi sertamu?

   ^27Tetapi dibujuk-bujuk Absalom akan baginda, sehingga diizinkan
   baginda Amnonpun pergi serta dengan segala putera baginda.

   ^28Hata, maka Absalom berpesan kepada segala hambanya demikian: Camkan
   baik-baik, apabila bersukacitalah hati Amnon oleh air anggur itu, serta
   kataku kepadamu: Bunuhlah akan Amnon itu, maka hendaklah kamu membunuh
   akan dia dengan tiada takut, karena aku yang sudah berpesan begitu
   kepadamu; maka sebab itu hendaklah kamu gagah dan memberanikan dirimu.

   ^29Maka segala hamba Absalompun berbuatlah akan Amnon seperti pesan
   Absalom itu; maka berbangkitlah segala putera baginda, lalu lari dengan
   mengendarai masing-masing akan bagalnya.

   ^30Maka sementara mereka ini berjalan, tiba-tiba sampailah kabarnya
   kepada Daud, mengatakan: Bahwa Absalom sudah membunuh segala putera
   baginda, seorang juapun tiada yang tinggal dengan hidupnya.

   ^31Maka bangkitlah baginda serta dikoyak-koyak baginda akan pakaiannya,
   maka segala hamba bagindapun berdiri dengan terkoyak-koyak pakaiannya.

   ^32Tetapi sahut Yonadab, bin Simea, kakanda baginda, sembahnya: Jangan
   apalah titah tuanku demikian, bahwa patik-patik itu sudah membunuh
   segala putera tuanku, melainkan Amnon seorangnya jua yang mati; karena
   ia itu disengajakan oleh Absalom mulai dari pada hari digagahi Amnon
   akan Tamar, adiknya.

   ^33Maka sebab itu janganlah kiranya tuanku bercinta akan perkara itu,
   sehingga pada sangka tuanku segala putera tuanku sudah mati; karena
   Amnon seorangnya jua yang mati.

   ^34Arakian, maka Absalompun larilah. Adapun segala orang muda-muda yang
   penunggu itu, serta diangkatnya matanya tiba-tiba terlihatlah ia akan
   banyak orang datang dari jalan yang di belakangnya, dari sebelah
   pegunungan.

   ^35Maka sembah Yonadab kepada baginda: Lihat apalah segala putera
   tuanku ada datang; seperti sembah patik tuanku tadi, demikianpun
   jadilah.

   ^36Maka sesungguhnya baharulah habis sembahnya ini, tiba-tiba datanglah
   segala putera baginda sambil menangis riuh rendah bunyinya, demikianpun
   baginda dan segala hamba baginda menangislah dengan sangat besar
   tangisnya.

   ^37Adapun Absalom itu sudah lari, lalu pergi mendapatkan Talmai bin
   Amihur, raja Gesur; tetapi Daud juga menangisi puteranya pada segala
   hari itu.

   ^38Hata, setelah Absalom sudah lari dan sudah pergi ke Gesur, maka
   tinggallah ia di sana tiga tahun lamanya.

   ^39Kemudian rindulah hati baginda raja Daud hendak ke luar mendapatkan
   Absalom, karena bagindapun sudah menghiburkan hatinya dari pada Amnon,
   yang sudah mati itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 14

   ^1Hata, setelah diketahui oleh Yoab bin Zeruya akan hal hati baginda
   bercintakan Absalom,

   ^2maka disuruhkan Yoab ke Tekoa, dijemputnya dari sana seorang
   perempuan anu yang bijaksana, lalu katanya kepadanya: Hendaklah engkau
   pura-pura berdukacita, dan pakailah olehmu kain perkabungan; jangan
   engkau pakai minyak bau-bauan, melainkan hendaklah lakumu seperti orang
   yang dalam hal berkabung karena orang mati sudah beberapa hari lamanya;

   ^3maka hendaklah engkau pergi menghadap baginda, persembahkanlah kepada
   baginda perkataan ini. Maka oleh Yoab dibubuh segala perkataan itu pada
   lidah perempuan itu.

   ^4Maka bersembah perempuan Tekoi itu kepada baginda sambil menyembah
   sujud dengan mukanya sampai ke bumi, sembahnya: Ya tuanku! tolong
   apalah akan patik.

   ^5Maka titah baginda kepadanya: Apa kurang engkau? Maka sembahnya:
   Bahwa patik ini seorang perempuan janda, laki patik sudah mati.

   ^6Maka pada patik tuanku adalah dua orang anaknya laki-laki, maka
   keduanya itupun berkelahilah di padang dan seorang lainpun tiada yang
   menceraikan keduanya, lalu dipalu seorang akan seorang, dibunuhnya akan
   dia.

   ^7Maka sesungguhnya segenap bangsa itu sudah berbangkit melawan patik
   tuanku ini, katanya: Bawalah ke mari akan si pembunuh saudaranya itu,
   supaya kami membunuh dia akan bela saudaranya, yang sudah dibunuhnya
   dan kami membinasakan lagi waris itupun. Maka dalam hal yang demikian
   mereka itu hendak memadamkan bara api yang lagi tinggal itu, sehingga
   tiada ditinggalkannya bagi laki patik nama atau anak buah di atas bumi
   ini.

   ^8Maka titah baginda kepada perempuan itu: Pulang juga engkau, maka aku
   kelak membenarkan halmu.

   ^9Maka sembah perempuan Tekoi itu kepada baginda: Ya tuanku! segala
   salah itu kiranya atas patik dan atas isi rumah bapa patik, melainkan
   tuanku dan takhta kerajaan tuanku juga suci dari pada salah.

   ^10Maka titah baginda: Barangsiapa yang berbantah-bantah dengan dikau,
   bawalah akan dia ke mari kepadaku, niscaya tiada ia mengusik dikau
   lagi.

   ^11Maka sembah perempuan itu: Hendaklah kiranya tuanku ingat akan
   Tuhan, Allah tuanku, asal jangan segala penuntut bela itu
   bertambah-tambah akan membinasakan dan jangan ditumpasnya akan anak
   patik itu. Maka titah baginda: Demi Tuhan yang hidup, sehelai rambutpun
   tiada akan gugur dari pada kepala anakmu ke bumi!

   ^12Maka sembah perempuan itu: Berilah kiranya patik tuanku ini
   mempersembahkan sepatah kata lagi kepada tuanku. Maka titah baginda:
   Katakanlah dia.

   ^13Maka sembah perempuan itu: Betapa gerangan tuanku sengajakan perkara
   yang demikian atas segala umat Allah? karena dalam bertitah begitu
   tuanku juga seolah-olah orang yang bersalah, sebab tiada diberi tuanku
   orangnya yang terbuang itu datang kembali.

   ^14Maka apabila patik sekalian mati, adalah patik juga seperti air
   tercurah kepada bumi, yang tiada terkumpulkan; maka sebab itu tiada
   diambil Allah akan nyawa kelak, melainkan niat-Nya juga jangan sampai
   orang yang terbuang itu tinggal terbuang selalu dari pada patik
   sekalian.

   ^15Maka adapun patik ini telah datang mempersembahkan segala perkataan
   ini kepada tuanku, yaitu sebab orang banyak itu sudah menakuti patik,
   lalu kata patik tuanku ini: Baiklah patik pergi mempersembahkan hal itu
   kepada baginda, mudah-mudahan baginda menurut sembah patik.

   ^16Karena baginda kelak mendengar akan dia hendak melepaskan patik dari
   pada tangan orang yang mau menumpas patik serta dengan anak patik
   sekali dari pada warisan Allah.

   ^17Dan lagi kata patik tuanku demikian: Bahwa titah baginda kelak akan
   menyenangkan hati, karena seperti seorang malaekat Allah demikianlah
   baginda tuanku hendak mendengar akan baik jahatnya; maka dalam itupun
   hendaklah kiranya Tuhan, Allah tuanku, menyertai akan tuanku.

   ^18Maka sahut baginda serta titahnya kepada perempuan itu: Sekarang
   jangan engkau menyembunyikan dari padaku barang yang hendak kutanyakan
   kepadamu. Maka sembah perempuan itu: Segala titah tuanku patik junjung.

   ^19Maka titah baginda: Adakah tangan Yoab menyertai akan dikau dalam
   segala perkara ini? Maka sembah perempuan itu, katanya: Daulat tuanku!
   sesungguh-sungguh hiduplah nyawa tuanku, seorangpun tiada dapat
   menyimpang ke kiri atau ke kanan dari pada segala titah tuanku;
   sebenarnya patik tuanku Yoab juga sudah menyuruhkan patik dan sudah
   membubuh segala perkataan ini pada lidah patik tuanku.

   ^20Adapun akan rupa perkara itu diubahkan demikian, yaitu dengan pesan
   patik tuanku Yoab juga, tetapi tuanku juga berbudi seperti budi seorang
   malaekat Allah, serta dapat mengetahui akan segala sesuatu yang jadi
   dalam negeri.

   ^21Setelah itu maka titah baginda kepada Yoab: Bahwasanya ridlalah aku
   akan perkara ini; pergilah engkau menyambut kembali akan si Absalom,
   orang muda itu.

   ^22Maka menyembah sujudlah Yoab dengan mukanya sampai ke tanah serta
   menjunjung karunia baginda, sambil sembahnya: Bahwa pada hari ini juga
   patik mengetahui akan hal patik sudah beroleh keridlaan di hadapan
   tuanku, ya tuanku! yaitu tegal tuanku menurut akan sembah patik ini.

   ^23Setelah itu maka berbangkitlah Yoab lalu ke Gesur, dihantarnya akan
   Absalom ke Yeruzalem.

   ^24Tetapi titah baginda: Baiklah ia pulang ke rumahnya, jangan
   dipandangnya mukaku! Maka sebab itu pulanglah Absalom ke rumahnya,
   tiada boleh dipandangnya akan wajah baginda.

   ^25Adapun di antara segala orang Israel seorangpun tiada yang elok
   seperti Absalom, masyhurlah keelokannya, dari pada jemala kepalanya
   datang ke telapak kakinya tiada kecelaannya.

   ^26Maka apabila diguntingnya rambut kepalanya, yaitu pada kesudahan
   tiap-tiap tahun diguntingnya akan dia, sebab terlalu berat kepadanya,
   setelah diguntingnya akan dia, maka berat rambut kepalanya itu dua
   ratus syikal, seturut timbangan raja.

   ^27Maka diperanakkan bagi Absalom tiga orang anaknya laki-laki dan
   seorang anaknya perempuan, bernama Tamar, ia itu seorang perempuan yang
   elok parasnya.

   ^28Maka genap dua tahun lamanya tinggallah Absalom di Yeruzalem, tiada
   boleh dipandangnya wajah baginda.

   ^29Maka sebab itu disuruh Absalom panggil Yoab hendak disuruhnya pergi
   menghadap baginda, tetapi tiada Yoab mau datang. Maka disuruhnya pula
   panggil dia pada kedua kalinya, tiada juga ia mau datang.

   ^30Maka sebab itu kata Absalom kepada segala hambanya: Bahwa bendang
   Yoab itu adalah pada sebelah bendangku, dan baginya adalah syeir di
   sana; pergilah kamu, tunukanlah dia dengan api. Maka hamba Absalompun
   menunukanlah bendang itu dengan api.

   ^31Maka berbangkitlah Yoab pergi mendapatkan Absalom langsung ke dalam
   rumah, maka katanya kepadanya: Mengapa maka hambamu sudah menunukan
   dengan api sepotong bendang yang aku punya itu?

   ^32Maka sahut Absalom kepada Yoab: Bahwa sudah kusuruh panggil engkau,
   aku hendak menyuruhkan dikau pergi menghadap baginda serta bersembah
   kepada baginda demikian: Mengapa gerangan patik telah datang dari
   Gesur? Baiklah patik lagi di sana; sekarang berilah kiranya patik
   memandang wajah tuanku; maka jikalau kiranya lagi barang sesuatu salah
   dalam patik, biarlah tuanku bunuh akan patik.

   ^33Hata, maka pergilah Yoab menghadap baginda, disampaikannyalah kepada
   baginda segala sembah itu. Maka dipanggil baginda akan Absalom, setelah
   sudah datang, maka menyembah sujudlah ia di hadapan baginda dengan
   mukanya sampai ke bumi, maka bagindapun menciumlah Absalom.
     __________________________________________________________________

  Chapter 15

   ^1Bermula, maka kemudian dari pada itu disuruh Absalom lengkapkan rata
   dan kuda akan dirinya, dan lagi lima puluh orang yang berlari-lari di
   hadapannya.

   ^2Dan lagi bangunlah Absalom pagi-pagi, lalu berdiri pada sisi jalan ke
   pintu gerbang, maka sesungguhnya tiap-tiap orang yang ada perkaranya
   hendak pergi mempersembahkan dia kepada hukum baginda, ia itu dipanggil
   oleh Absalom, lalu katanya: Dari negeri mana engkau? Apabila sahutnya:
   Hamba tuan ini dari negeri ini atau dari negeri itu dalam salah suatu
   suku bangsa Israel;

   ^3maka kata Absalom kepadanya: Bahwasanya perkaramu itu betul dan benar
   adanya, tetapi dari pada pihak baginda seorangpun tiada yang hendak
   mendengar akan dikau.

   ^4Dan lagi kata Absalom: Jikalau kiranya aku dijadikan hakim dalam
   negeri ini, alangkah baiknya, supaya segala orang yang ada perkaranya
   atau perselisihan itu, boleh datang menghadap aku, niscaya aku
   membenarkan halnya kelak.

   ^5Demikianpun kelakuannya apabila datang orang menyembah kepadanya,
   maka ditunjukkannya tangannya, lalu berjabat tangan dan mencium akan
   dia.

   ^6Maka demikianlah peri kelakuan Absalom dengan segala orang Israel
   yang datang hendak menghadap hukum baginda, maka dicuri Absalom akan
   hati orang Israel.

   ^7Maka pada sekali peristiwa, yaitu pada empat puluh tahun tutup,
   sembah Absalom kepada baginda: Hendaklah tuanku beri patik pergi ke
   Heberon menyampaikan nazar, yang telah patik janji kepada Tuhan.

   ^8Karena dahulu, tatkala patik duduk di Gesur dalam benua Syam, patik
   tuanku ini sudah bernazar, kata patik: Jikalau kiranya Tuhan
   memulangkan patik ke Yeruzalem dengan selamat, niscaya patik perbuat
   ibadat kelak kepada Tuhan.

   ^9Maka titah baginda kepadanya: Pergilah engkau dengan selamat. Hata,
   maka berbangkitlah Absalom itu lalu pergi ke Heberon.

   ^10Adapun Absalom itu sudah menyuruhkan beberapa orang penghulu kepada
   segala suku bangsa Israel, mengatakan: Serta kedengaranlah bunyi nafiri
   kepadamu kelak, pada masa itu hendaklah kamu katakan: Absalom sudah
   menjadi raja di Heberon.

   ^11Hata, maka serta dengan Absalom pergilah dari Yeruzalem dua ratus
   orang, semua orang jemputan, adapun sekalian ini pergi dengan tulus
   hatinya juga, karena tiada diketahuinya akan hal perkara itu.

   ^12Maka sudah disuruh Absalom panggil Akhitofel, orang Giloni, menteri
   Daud, datang dari Gilo, negerinya, sementara ia menyembelihkan korban.
   Maka mufakat itu makin ramai, karena orang yang mengikut Absalom itu
   makin bertambah-tambah banyaknya.

   ^13Maka datanglah seorang anu memberitahu Daud, sembahnya: Bahwa hati
   segala orang Israel cenderunglah kepada Absalom hendak mengikut dia.

   ^14Lalu titah Daud kepada segala hambanya yang sertanya di Yeruzalem:
   Bangkitlah kamu sekalian, baiklah kita lari, karena bagi kita tiada
   lain jalan akan luput dari hadapan Absalom. Bersegeralah kamu berjalan,
   asal jangan dengan segeranya ia mendapat akan kita dan mendatangkan
   celaka atas kita dan membunuh orang isi negeri ini dengan mata pedang.

   ^15Maka sembah segala hamba itu kepada baginda: Segala titah tuanku
   patik junjung, maka patik tuanku ini hadirlah semuanya.

   ^16Maka bagindapun keluarlah serta dengan segala orang isi istana
   baginda dengan berjalan kaki, tetapi ditinggalkan baginda akan sepuluh
   orang gundiknya, supaya mereka itu menunggui istana.

   ^17Maka keluarlah baginda serta segala orang itu dengan berjalan kaki,
   lalu berhentilah mereka itu sekalian di Bait-Merkhak.

   ^18Maka segala hambanyapun berjalan pada kiri kanan baginda,
   demikianpun segala biduanda; maka segala orang Geti, enam ratus orang
   banyaknya, yang sudah datang dari Gat hendak berjasa kepada baginda itu
   berjalan di hadapan baginda.

   ^19Maka titah baginda kepada Itai, orang Geti itu: Mengapa maka engkau
   juga pergi serta kami? Baliklah sahaja dan tinggal dengan raja, karena
   engkau ini orang dagang, yang sudah meninggalkan negeri asalnya.

   ^20Bahwa kelemarin baharu engkau datang, masakan pada hari ini aku
   membawa akan dikau mengembara serta dengan kami. Tak dapat tiada aku
   pergi ke manapun baik, tetapi hendaklah engkau balik dan bawalah akan
   segala saudaramu itu sertamu, dan hendaklah kebajikan dan setia
   menyertai akan dikau kiranya.

   ^21Tetapi sahut Itai kepada baginda, sembahnya: Demi Tuhan yang hidup
   dan alhayat tuanku, barang di mana ada duli tuanku, baik akan mati atau
   akan hidup, tak akan jangan di sanapun patik akan ada serta.

   ^22Lalu titah Daud kepada Itai: Jikalau demikian, marilah engkau,
   berjalan di hadapanku. Maka Itai, orang Geti itu, dan segala orangnya,
   sampai segala anak-anakpun yang sertanya itu berjalanlah di hadapan.

   ^23Maka segenap orang isi negeripun menangislah dengan nyaring suaranya
   barang di mana orang sekalian itu berjalan lalu; maka bagindapun
   menyeberanglah sungai Kideron dan segala orang itupun menyeberanglah,
   lalu diturutnya jalan ke padang belantara.

   ^24Maka sesungguhnya Zadokpun adalah di sana dan segala orang Lewipun
   sertanya mengusung tabut perjanjian Allah, maka diturunkannya tabut
   Allah itu, lalu dipersembahkan Abyatar korban sampai habislah sudah
   segala orang itu keluar dari dalam negeri.

   ^25Lalu titah baginda kepada Zadok: Bawalah olehmu akan tabut Allah itu
   balik ke dalam negeri; jikalau kiranya aku beroleh rahmat dari hadirat
   Tuhan, niscaya dikembalikannya aku kelak dan diberinya aku memandang
   pula akan dia dan akan tempat kediamannya.

   ^26Tetapi jikalau kiranya firman-Nya demikian: Tiada Aku berkenan akan
   dikau! maka adalah aku sedia, biarlah diperbuat-Nya akan daku barang
   yang baik kepada pemandangan-Nya.

   ^27Dan lagi titah baginda kepada Zadok, yang imam itu: Jikalau baik
   pada sangkamu, maka hendaklah engkau balik dengan selamat ke dalam
   negeri, demikianpun kedua anakmu, yaitu Ahimaaz, anakmu, dan Yonatan
   anak Abyatarpun sertamu.

   ^28Bahwasanya aku akan berjalan melalui padang itu dengan
   perlahan-perlahan, sehingga datanglah barang sepatah kata dari pada
   kamu disampaikan orang kepadaku kelak.

   ^29Hata, maka dibawa oleh Zadok dan Abyatar akan tabut Allah itu balik
   ke Yeruzalem, lalu tinggallah mereka itu di sana.

   ^30Maka naiklah Daud dari pada curam tempat pohon-pohon zait, sambil
   mendaki sambil menangis, dengan berselubung kepalanya dan bagindapun
   berjalan dengan telanjang kakinya, maka segala orang yang sertanya
   itupun berselubung kepala dan berjalan, sambil mendaki sambil menangis.

   ^31Maka pada masa itu dimaklumkan oranglah kepada Daud, sembahnya:
   Bahwa Akhitofelpun adalah di antara segala orang yang sefakat dengan
   Absalom. Maka kata Daud: Ya Tuhan! batalkanlah kiranya bicara si
   Akhitofel!

   ^32Hata, setelah sampai Daud di atas kemuncak bukit itu, maka
   dipintanya doa di sana kepada Allah; lalu bertemulah dengan dia Husai,
   orang Arkhi itu, yang berpakaikan pakaian koyak-koyak dan abupun adalah
   pada kepalanya.

   ^33Maka titah Daud kepadanya: Jikalau engkau berjalan serta dengan aku,
   niscaya engkau memberatkan daku kelak.

   ^34Tetapi jikalau engkau balik ke dalam negeri serta katamu kepada
   Absalom: Bahwa patik menjadi hamba tuanku; sesungguhnya dahulu patik
   hamba paduka ayahanda, tetapi sekarang patik menjadi hamba tuanku!
   dengan demikian peri engkau boleh membatalkan bagiku bicara si
   Akhitofel itu.

   ^35Bukan adalah sertamu di sana Zadok dan Abyatar, kedua imam itu? Maka
   akan jadi kelak, bahwa segala perkara yang kaudengar dalam istana raja,
   itu akan dinyatakan olehmu kepada imam Zadok dan Abyatar.

   ^36Bahwasanya kedua orang anak mereka itu, yaitu Ahimaaz bin Zadok dan
   Yonatan bin Abyatar, adalah serta mereka itu di sana; maka sebab itu
   hendaklah engkau dengan perintah mereka itu menyampaikan kepadaku
   segala perkara yang telah kaudengar itu.

   ^37Hata, maka sampailah Husai, sahabat Daud itu, ke dalam negeri, maka
   Absalompun datanglah ke Yeruzalem.
     __________________________________________________________________

  Chapter 16

   ^1Arakian, setelah Daud sudah turun sedikit dari atas bukit itu,
   tiba-tiba bertemulah dengan dia Ziba, hamba Mefiboset, dengan dua ekor
   keledai yang berpelana dan bermuat akan roti dua ratus ketul dan zabib
   seratus gumpal dan buah ara seratus gumpal dan air anggur sekirbat.

   ^2Maka titah baginda kepada Ziba: Akan barang-barang ini hendak
   kaupengapakan? Maka sembah Ziba: Bahwa keledai ini bagi orang isi
   istana baginda akan kendaraan, maka roti dan buah-buah ini akan dimakan
   oleh segala hamba baginda, dan air anggur ini akan diminum oleh orang
   yang penat di padang belantara.

   ^3Lalu titah baginda: Di mana gerangan anak tuanmu? Maka sembah Ziba
   kepada baginda: Bahwasanya tinggallah ia di Yeruzalem, karena katanya:
   Bahwa pada hari ini juga orang isi rumah Israel akan memulangkan kelak
   kerajaan ayahku kepadaku.

   ^4Maka titah baginda kepada Ziba: Bahwasanya segala sesuatu yang pada
   Mefiboset itu menjadi engkau punya. Maka sembah Ziba: Patik junjung
   karunia, biar apalah patik beroleh keridlaan pada pemandangan tuanku!

   ^5Adapun setelah sampai baginda raja Daud ke Bahurim, tiba-tiba
   keluarlah dari sana seorang laki-laki dari pada bangsa isi rumah Saul,
   bernama Simai bin Gera, sambil berjalan sambil mengutuki baginda.

   ^6Dan dilontarkannya batu kepada baginda dan kepada segala hamba
   baginda raja Daud, jikalau segala rakyat dan segala pahlawan ada
   berjalan pada kiri kanan baginda sekalipun.

   ^7Maka kata Simai dalam kutuknya: Keluarlah engkau, hai si penumpah
   darah dan orang fasik!

   ^8Bahwa Tuhan juga sudah memulangkan segala darah orang isi istana Saul
   itu kepadamu, yang sudah naik raja akan gantinya; maka sekarang Tuhan
   sudah menyerahkan kerajaan itu kepada tangan Absalom, anakmu:
   bahwasanya engkau dalam hal kesukaran ini, sebab engkau penumpah darah.

   ^9Maka pada masa itu sembah Abisai bin Zeruya kepada baginda: Mengapa
   maka anjing mati ini mengutuki lagi akan duli tuanku? Biarkan apalah
   patik ke sana serta memancung kepalanya.

   ^10Tetapi titah baginda: Apakah perkaraku dengan kamu, hai anak Zeruya?
   Biarlah dikutukinya aku, karena jikalau kiranya firman Tuhan kepadanya:
   Kutukilah olehmu akan Daud, siapa gerangan dapat mengatakan: Mengapa
   maka engkau berbuat demikian?

   ^11Dan lagi titah Daud kepada Abisai dan kepada hambanya: Bahwasanya
   jikalau anakku sendiri, yang sudah terpancar dari pada tubuhku itu,
   menyengajakan matiku, istimewa pula orang Benyamin ini! Biarlah
   dikutukinya aku, jikalau firman Tuhan kepadanya demikian.

   ^12Mudah-mudahan ditilik Tuhan akan kesukaranku, dan dibalas Tuhan
   kelak kebajikan kepadaku akan ganti kutuknya pada hari ini.

   ^13Maka dalam itupun berjalanlah Daud dan segala orangnya pada jalan
   itu, dan Simaipun berjalanlah menyusur tepi bukit yang bertentangan
   dengan dia, sambil mengutuki sambil melontarkan batu kepadanya dari
   sana, sambil membangkitkan duli.

   ^14Maka bagindapun masuklah dan segala rakyatpun yang sertanya, sebab
   penat mereka itu sekalian, lalu berhentilah di sana.

   ^15Bermula, maka Absalom dan segala rakyat, yaitu orang Israel, datang
   ke Yeruzalem dan Akhitofelpun sertanya.

   ^16Maka apabila datanglah Husai, orang Arkhi, sahabat Daud itu,
   menghadap Absalom, sembah Husai, itu kepadanya: Daulat tuanku! daulat
   tuanku!

   ^17Tetapi kata Absalom kepada Husai: Inikah kebaktianmu kepada
   sahabatmu? Mengapa maka tiada engkau pergi menyertai sahabatmu itu?

   ^18Maka sembah Husai kepada Absalom: Bukan, melainkan barangsiapa yang
   dipilih oleh Tuhan dan oleh segala rakyat ini dan oleh segala orang
   Israel, ia itu juga yang empunya patik ini dan dengan dia juga patik
   hendak tinggal.

   ^19Maka kepada siapa lagi patik perhambakan diri patik, jikalau tiada
   kepada putera baginda? Bahwa seperti patik telah berkhidmat kepada
   paduka ayahanda demikianpun patik akan di hadapan tuanku.

   ^20Hata, maka kata Absalom kepada Akhitofel: Hendaklah kamu bicarakan
   barang yang patut kita perbuat.

   ^21Maka sembah Akhitofel kepada Absalom: Baiklah tuanku bersetubuh
   dengan segala gundik paduka ayahanda yang telah ditinggalkannya akan
   menunggui istana, maka akan diketahui kelak oleh segala orang Israel,
   bahwa bau tuanku sudah menjadi busuk kepada paduka ayahanda, dan lagi
   tangan segala orang yang menyertai akan tuanku itu akan dikuatkan.

   ^22Maka dibentangkan oranglah satu kemah akan Absalom di atas sotoh,
   lalu bersetubuhlah Absalom dengan segala gundik ayahnya di hadapan mata
   segala orang Israel.

   ^23Maka pada masa itu adalah bicara yang diberi Akhitofel itu, serasa
   orang bertanyakan firman Allah, demikianlah adanya bicara Akhitofel
   itu, baik bagi Daud baik bagi Absalom.
     __________________________________________________________________

  Chapter 17

   ^1Arakian, maka sembah Akhitofel kepada Absalom: Berilah sekarang patik
   memilih dua belas ribu orang, lalu bangkit berjalan mengejar Daud pada
   malam ini juga,

   ^2supaya patik mendatangi dia selagi ia penat dan lemah tangannya, maka
   patik akan mengejutkan dia, sehingga larilah segala rakyat yang
   sertanya itu, lalu patik membunuh kelak akan baginda seorangnya.

   ^3Maka segala rakyat itu patik pulangkan kelak kepada tuanku: adapun
   orang yang tuanku cahari itu, ia itu bagaikan pulang semuanya; kemudian
   sentosalah kelak sekalian orang banyak itu.

   ^4Maka benarlah sembah itu kepada pemandangan Absalom dan kepada
   pemandangan segala tua-tua orang Israel.

   ^5Tetapi kata Absalom: Panggillah juga olehmu akan Husai, orang Arkhi
   itu, biar kita dengar barang yang dikatakannya kelak.

   ^6Setelah masuk Husai menghadap Absalom, maka kata Absalom kepadanya:
   Demikianlah kata Akhitofel; baikkah kita menurut katanya atau tidak?
   katakanlah olehmu.

   ^7Maka sembah Husai kepada Absalom: Adapun akan bicara yang diberikan
   Akhitofel pada sekali ini ia itu tiada baik.

   ^8Dan lagi sembah Husai: Bahwa tuanku juga mengetahui akan paduka
   ayahanda dan segala orangnyapun orang pahlawan belaka adanya, lagi
   kepahitan hatinya seperti beruang di padang yang kehilangan anaknya;
   lagipun paduka ayahanda seorang yang tahu perang, maka tiada ia akan
   bermalam serta dengan segala rakyat itu.

   ^9Tak dapat tiada sekarang ia sudah menyembunyikan dirinya dalam sebuah
   gua atau pada salah suatu tempat yang lain; tambahan lagi jikalau
   paduka mulanya rebahlah mati beberapa orang dari patik-patik ini, tak
   dapat tiada masing-masing yang mendengarnya kelak akan berkata
   demikian: Bahwa suatu kealahan telah berlaku atas segala orang yang
   mengikut Absalom itu.

   ^10Maka pada masa itu niscaya tawarlah kelak hati segala orang yang
   berani seperti singa adanya; karena telah diketahui segenap orang
   Israel akan hal paduka ayahanda seorang perkasa adanya dan lagi perwira
   belaka segala orang yang sertanya itu.

   ^11Tetapi pada bicara patik ini, baiklah dengan segera dihimpunkan
   kepada tuanku segala orang Israel dari Dan datang ke Birsyeba, seperti
   pasir di tepi laut banyaknya, dan hendaklah tuanku sendiripun
   bersama-sama pergi perang.

   ^12Maka kita sekalian mendatangi dia barang di mana tempatpun kita
   mendapati akan dia, maka kitapun akan turun menyergap akan dia, seperti
   turun embun kepada bumi; serta dari padanya dan dari pada segala orang
   yang sertanya itu seorangpun tiada ditinggalkan dengan hidupnya.

   ^13Maka jikalau kiranya dihimpunkannya tentaranya ke dalam salah sebuah
   negeri, hendaklah segala orang Israel membawa tali kepada negeri itu,
   maka kita akan merobohkan dia kelak sampai ke dalam lembah, sehingga
   sebuah batu kecilpun tiada lagi terdapat di sana.

   ^14Lalu kata Absalom dan segala orang Israel itu: Bahwa bicara Husai,
   orang Arkhi, itu baik dari pada bicara Akhitofel; tetapi dengan takdir
   Tuhan juga demikian, sebab hendak dibatalkannya bicara Akhitofel yang
   baik itu, supaya didatangkan Tuhan kebinasaan atas Absalom.

   ^15Setelah itu maka kata Husai kepada Zadok dan Abyatar, kedua imam
   itu: Bahwa bicara begitu begini telah diberi Akhitofel kepada Absalom
   dan segala tua-tua orang Israel, tetapi begitu begini bicaraku.

   ^16Maka sekarangpun hendaklah kamu dengan segera menyuruhkan orang
   membawa kabar kepada Daud, sembahnya: Jangan apalah pada malam ini
   tuanku bermalam di padang belantara, melainkan hendaklah tuanku
   menyeberang dengan segera, supaya jangan tuanku disergap dan segala
   rakyatpun yang serta tuanku itu.

   ^17Maka adapun Yonatan dan Ahimaaz itu tinggal dekat dengan mata air
   Rogel dan seorang sahaya perempuan pergilah ke sana menyampaikan kabar
   itu kepadanya, supaya keduanya boleh pergi dari sana lalu
   mempersembahkan kabar itu kepada baginda raja Daud, karena tiada boleh
   keduanya itu masuk ke dalam negeri atau menampakkan dirinya di sana.

   ^18Kendatilah demikian terlihatlah juga seorang budak akan mereka itu,
   lalu dikabarkannya kepada Absalom. Maka keduanyapun berjalanlah dengan
   segeranya, lalu masuklah ke dalam rumah seorang anu di Bahurim, yang
   ada sebuah perigi pada halamannya, maka turunlah keduanya ke dalam
   perigi itu.

   ^19Maka perempuan itupun mengambil akan tutupnya, dibentangkannya di
   atas mulut perigi itu, lalu dihamburinya dengan sekam, sehingga satupun
   tiada dapat diketahui orang akan dia.

   ^20Hata, maka datanglah hamba-hamba Absalom mendapatkan perempuan itu
   dalam rumahnya, lalu katanya: Di mana gerangan Ahimaaz dan Yonatan itu?
   Maka sahut perempuan itu kepadanya: Keduanya sudah menyeberang anak
   sungai itu. Maka pergilah mereka itu mencahari dia, setelah tiada
   didapatinya, maka kembalilah mereka itu ke Yeruzalem.

   ^21Setelah sudah pulang orang itu, keluarlah keduanya dari dalam perigi
   itu, lalu berjalan pergi menyampaikan kabar kepada baginda raja Daud,
   sembahnya kepadanya: Hendaklah tuanku bangkit berdiri lalu menyeberang
   sungai dengan segera, karena begitu begini bicara Akhitofel akan hal
   tuanku.

   ^22Maka berbangkitlah Daud dan segala rakyatpun yang sertanya, lalu
   menyeberanglah sungai Yarden, sehingga pada waktu fajar seorang juapun
   tiada kurang yang belum menyeberang Yarden itu.

   ^23Adapun akan Akhitofel itu, setelah dilihatnya akan hal tiada diturut
   oranglah akan bicaranya, maka dikenakannya pelana pada keledainya lalu
   berjalan pulang ke rumahnya ke dalam negerinya; setelah sudah
   dipesankannya segala isi rumahnya maka dipunjutkannya dirinya;
   demikianlah peri matinya, lalu dikuburkan oranglah ia dalam kubur
   bapanya.

   ^24Arakian, maka sampailah Daud ke Mahanayim; maka Absalompun
   menyeberanglah Yarden, baik ia sendiri baik segala orang Israel yang
   sertanya.

   ^25Maka telah diangkat Absalom akan Amasa atas balatentara akan ganti
   Yoab: maka Amasa itu anak seorang yang bernama Yitera, orang Israel
   yang sudah berbinikan Abigail, anak Nahas, saudara perempuan Zeruya,
   ibu Yoab itu.

   ^26Maka oleh orang Israel dan Absalompun didirikanlah kemah-kemahnya di
   tanah Gilead.

   ^27Setelah sampai Daud di Mahanayim, tiba-tiba datanglah Sobi bin Nahas
   dari Rabba bani Ammon dan Makhir bin Amiel dari Lodebar, dan Barzilai,
   orang Gilead, dari Rogelim,

   ^28dibawanya akan tilam dan pinggan dan periuk belanga dan gandum dan
   syeir dan tepung dan emping dan kacang dan miju lagi bertih,

   ^29dan air madu dan minyak sapi dan kambing domba dan keju susu lembu,
   dibawanya kepada Daud dan kepada segala rakyat yang sertanya, supaya
   mereka itu makan karena katanya: Bahwa orang itu berlapar dan penat dan
   berdahaga di padang belantara ini.
     __________________________________________________________________

  Chapter 18

   ^1Sebermula, maka diperiksa Daud akan segala rakyat yang sertanya itu,
   diangkatnya akan beberapa orang menjadi penghulu atas orang seribu dan
   penghulu atas orang seratus.

   ^2Setelah itu maka disuruh Daud segala rakyat itu keluar, sepertiganya
   di bawah perintah Yoab, dan sepertiganya di bawah perintah Abisai bin
   Zeruya, saudara Yoab, dan sepertiganya di bawah perintah Itai, orang
   Geti itu. Maka titah baginda kepada segala rakyat itu: Niscaya aku
   sendiri juga akan keluar serta dengan kamu sekalian.

   ^3Tetapi sembah segala rakyat itu: Jangan apalah tuanku keluar serta,
   karena jikalau kiranya patik sekalian lari sekalipun, tiada
   diindahkannya, bahkan, jikalau dari pada patik sekalian matilah
   separuhnya sekalipun, tiada juga diindahkannya kelak, melainkan tuanku
   juga sekarang bagaikan selaksa patik ini. Lagipun sekarang terutama
   tuanku membantu patik dari dalam negeri.

   ^4Maka titah baginda: Bahwa aku hendak menurut barang yang baik pada
   sangkamu. Maka bagindapun berdirilah pada sisi pintu gerbang sementara
   segala rakyat itu keluar beratus-ratus dan beribu-ribu.

   ^5Maka titah baginda kepada Yoab dan Abisai dan Itai demikian:
   Sayangkanlah kiranya akan orang muda si Absalom itu! maka kedengaranlah
   kepada segala rakyat titah baginda akan hal Absalom kepada segala
   panglima itu.

   ^6Maka keluarlah segala rakyat itu lalu ke padang mendatangi orang
   Israel, maka berperanglah mereka itu dalam hutan Efrayim.

   ^7Maka orang Israel itu dialahkan di sana di hadapan segala hamba Daud,
   maka jadilah di sana suatu peperangan besar, sehingga pada hari itu
   matilah dua puluh ribu orang.

   ^8Karena makinlah ramai perang itu dari sana kepada seluruh tanah itu,
   sehingga pada hari itu segala orang yang binasa dalam hutan itu
   terlebih banyak dari pada orang yang dimakan pedang.

   ^9Hata, maka Absalom bertemulah dengan beberapa hamba Daud; adapun
   Absalom itu mengendarai bagal, tiba-tiba termasuklah bagal itu kepada
   belukar yang di bawah pohon kayu jati besar, sehingga tersangkutlah
   kepala Absalom kepada pohon jati dan tergantunglah ia antara langit
   dengan bumi dan bagal itupun larilah dari bawahnya.

   ^10Maka terlihatlah seorang anu akan hal itu, lalu diberinya tahu Yoab,
   katanya: Bahwa hamba sudah melihat Absalom tergantung kepada pohon
   jati.

   ^11Maka kata Yoab kepada orang yang memberitahu hal itu kepadanya:
   Bahwasanya engkau sudah melihat halnya itu, mengapa maka tiada engkau
   memarang akan dia di sana, sehingga tercampak ia ke bumi? sedang atas
   akulah memberi kepadamu sepuluh keping perak dan sehelai ikat pinggang.

   ^12Tetapi kata orang itu kepada Yoab: Jikalau kiranya hamba dapat
   menimbang seribu keping perak di atas tapak tangan hamba sekalipun,
   niscaya tiada hamba mendatangkan tangan hamba kepada putera baginda,
   karena telah kedengaranlah kepada hamba sekalian, bahwa baginda sudah
   berpesan kepada tuan dan kepada Abisai dan Itai, titahnya: Hendaklah
   kamu sayang akan orang muda si Absalom itu.

   ^13Jikalau kiranya hamba sudah membunuh dia dengan khianat hamba,
   niscaya segala perkara itu tiada boleh terlindung dari pada baginda,
   dan tuan sendiripun kelak menjauhkan diri tuan dari padanya.

   ^14Lalu kata Yoab: Bahwa aku tiada mau berleka dengan dikau di sini.
   Maka diambilnya akan lembing tiada batang pada tangannya, lalu
   ditikamnya terus ke dalam jantung hati Absalom, sedang ia lagi dengan
   hidupnya di tengah-tengah pohon jati itu.

   ^15Maka sepuluh orang muda, semua pembawa senjata Yoab itu, lalu datang
   mengelilingi dia, diparangnya akan Absalom dan dibunuhnya akan dia.

   ^16Setelah itu maka Yoabpun meniuplah nafiri, disuruhnya segala rakyat
   itu kembali dari pada mengusir orang Israel; ditegahkan Yoab akan
   segala rakyat itu.

   ^17Maka diangkat oranglah akan mayat Absalom, dicampakkannya ke dalam
   sebuah lobang besar yang di hutan, lalu didirikannya di atasnya suatu
   timbunan batu yang amat besar, maka segenap orang Israelpun larilah,
   masing-masing ke kemahnya.

   ^18Adapun Absalom itu pada masa hidupnya ia sudah mengambil dan
   menegakkan akan dirinya sebatang tiang alamat, yang ada di lembah raja,
   karena katanya: Tiada aku beranak laki-laki, yang dapat mengingatkan
   namaku; maka dinamainya akan tiang itu dengan nama dirinya, sebab itu
   disebut oranglah akan dia alamat Absalom datang kepada hari ini.

   ^19Arakian, maka kata Ahimaaz bin Zadok: Berilah kiranya izin hamba
   pergi berkabar kepada baginda, bahwa Tuhan sudah berbuat benar akan
   baginda dari pada tangan seterunya.

   ^20Tetapi kata Yoab kepadanya: Bukan engkau orang yang patut membawa
   kabar pada hari ini: pada lain hari juga aku menyuruhkan dikau kelak
   membawa kabar yang begitu, karena pada hari ini tiada boleh engkau
   membawa kabar yang baik, tegal putera baginda sudah mati.

   ^21Lalu kata Yoab kepada Kusyi: Pergilah engkau, persembahkanlah kepada
   baginda barang yang telah kaulihat itu. Maka menyembahlah Kusyi kepada
   Yoab lalu pergi.

   ^22Tetapi berulang-ulang kata Ahimaaz bin Zadok kepada Yoab: Kendatilah
   demikian, berilah pula izin hamba pergi mengikut Kusyi. Maka kata Yoab:
   Entah apa gunanya engkaupun pergi, hai anakku! tegal padamu tiadalah
   kabar yang baik akan dibawa.

   ^23Maka katanya: Kendatilah demikian, izinkanlah juga hamba pergi. Maka
   kata Yoab kepadanya: Baik, pergilah! Maka berlari-larilah Ahimaaz
   menurut jalan di padang, sehingga iapun mendahului Kusyi.

   ^24Hata, adapun Daud itu adalah ia duduk di antara kedua pintu gerbang,
   maka orang pengawal naik ke atas sotoh pintu gerbang itu lalu ke
   dewala, serta diangkatnya matanya tiba-tiba terlihatlah ia akan seorang
   laki-laki berlari seorangnya.

   ^25Maka berserulah orang pengawal itu memberitahu baginda, lalu titah
   baginda: Jikalau ia seorangnya jua, maka adalah kabar baik padanya.
   Maka orang itu makin berjalan, makin datang hampir.

   ^26Setelah itu maka terlihatlah orang pengawal itu akan seorang lain
   pula berlari-lari datang, maka berserulah orang pengawal itu kepada
   penunggu pintu, katanya: Bahwasanya adalah lagi seorang laki-laki
   berjalan seorangnya. Maka titah baginda: Bahwa orang itupun membawa
   kabar baik.

   ^27Lalu kata orang pengawal itu: Adapun aku melihat peri jalan orang
   yang dahulu itu bagaikan jalan Ahimaaz bin Zadok. Maka titah baginda:
   Ialah orang baik; tentu ia datang membawa kabar baik.

   ^28Maka berserulah Ahimaaz kepada baginda, bunyinya: Daulat tuanku!
   Lalu datanglah ia menyembah kepada baginda dengan mukanya sampai ke
   bumi, sembahnya: Segala puji bagi Tuhan, Allah tuanku, sebab telah
   diserahkannya segala orang yang sudah mendurhaka itu ke bawah duli
   tuanku.

   ^29Maka titah baginda: Adakah baik orang muda, si Absalom itu? Maka
   sembah Ahimaaz: Bahwa patik telah melihat huru-hara besar, tatkala
   disuruhkan Yoab akan patik tuanku itu dan patik ini, tetapi tiada patik
   mengetahui akan ketentuannya.

   ^30Maka titah baginda: Undurlah engkau, berdirilah di sini! Maka
   undurlah ia lalu berdirilah.

   ^31Hata, maka Kusyipun sampailah, lalu sembah Kusyi demikian: Maklumlah
   kiranya kepada tuanku, bahwa pada hari ini Tuhan sudah berbuat benar
   akan tuanku dari pada tangan segala orang yang mendurhaka kepada
   tuanku.

   ^32Maka titah baginda kepada Kusyi: Adakah baik orang muda, si Absalom
   itu? Maka sembah Kusyi: Patutlah segala seteru tuanku dan segala orang
   yang mendurhaka kepada tuanku menjadi sama seperti orang muda itu.

   ^33Maka sangat hancurlah hati baginda, lalu naiklah baginda ke atas
   sotoh pintu gerbang sambil menangis, sambil berkata dalam antara
   baginda naik itu: Wai anakku Absalom! Wai anakku Absalom, wai anakku
   Absalom! Aduh, terutamalah aku sudah mati akan gantimu, wai Absalom
   anakku! wai anakku!
     __________________________________________________________________

  Chapter 19

   ^1Arakian, maka diwartakan oranglah kepada Yoab: Bahwasanya selalu
   baginda menangisi dan meratapi Absalom.

   ^2Sehingga kemenangan pada hari itu telah menjadi bagi orang banyak itu
   seolah-olah suatu perkabungan, karena kedengaranlah kepada segala
   rakyat kata orang: Tiada terhiburkan baginda dari karena putera
   baginda.

   ^3Bahkan, pada hari itu segala rakyatpun curi-curi masuk ke dalam
   negeri, seperti orang menyembunyikan dirinya dengan malunya,
   seolah-olah mereka itu sudah lari dari peperangan.

   ^4Maka baginda sudah berselubungkan mukanya dan bagindapun menjerit
   dengan nyaring suaranya: Wai anakku Absalom, Absalom, anakku! Wai
   anakku!

   ^5Maka pergilah Yoab menghadap baginda langsung ke dalam istana serta
   sembahnya: Pada hari ini tuanku mempermalukan muka segala hamba tuanku,
   yang pada hari ini juga sudah meluputkan nyawa tuanku dan nyawa segala
   putera tuanku laki-laki dan perempuan dan nyawa segala isteri tuanku
   dan nyawa segala gundik tuanku.

   ^6Sedang tuanku mengasihi akan orang yang benci akan tuanku dan tuanku
   benci akan orang yang mengasihi akan tuanku; karena pada hari ini juga
   tuanku menyatakan, bahwa segala penghulu dan segala hamba itu satupun
   tiada apa kepada tuanku, bahkan, sekarang patik ketahuilah, jikalau
   kiranya Absalom lagi hidup dan patik sekalian sudah mati pada hari ini,
   niscaya ia itulah benar kepada pemandangan tuanku.

   ^7Maka sekarangpun hendaklah tuanku bangkit berdiri lalu keluar dan
   bertitah seperti kehendak hati segala hamba tuanku; karena bersumpahlah
   patik demi Tuhan, jikalau kiranya tuanku tiada keluar, niscaya
   seorangpun tiada lagi akan tinggal serta tuanku pada malam ini, maka
   celaka ini akan terlebih besar bagi tuanku dari pada segala celaka yang
   telah berlaku atas tuanku dari pada kecil datang kepada sekarang ini.

   ^8Hata, maka bangkitlah baginda, lalu bersemayamlah baginda dalam pintu
   gerbang. Maka diberitahu oranglah kepada segala rakyat, mengatakan:
   Adalah baginda bersemayam dalam pintu gerbang; lalu segala rakyatpun
   datanglah menghadap baginda, tetapi segala orang Israel sudah lari
   masing-masing ke kemahnya.

   ^9Maka berbantah-bantahanlah orang banyak sekalian di antara segala
   suku bangsa Israel katanya: Bahwa baginda sudah melepaskan kita dari
   pada tangan segala musuh kita dan dilepaskannya kita lagi dari pada
   tangan orang Filistin, maka sekarang baginda sudah lari dari dalam
   negeri oleh sebab Absalom;

   ^10maka adapun Absalom, yang telah kita siram akan raja atas kita, ia
   itu sudah mati dalam perang; sekarang mengapa maka kamu lagi diam dari
   pada mempersilakan baginda kembali?

   ^11Maka pada masa itu disuruhkan baginda raja Daud akan Zadok dan
   Abyatar, kedua imam itu, titahnya: Katakanlah olehmu kepada segala
   tua-tua Yehuda ini: Masakan kamu terkemudian dalam mempersilakan
   baginda kembali kepada istana baginda. (Maka yaitu sebab perkataan
   segala orang Israel itu sudah sampai kepada baginda dan kepada orang
   isi istana baginda.)

   ^12Bahwa kamu sekalian saudaraku dan sedaging darah dengan aku; masakan
   kamu terkemudian dalam mempersilakan baginda!

   ^13Dan kepada Amasa hendaklah kamu katakan ini: Bukankah engkau
   sedaging darah dengan aku? Demikianlah perbuatan Allah akan daku dan
   dipertambahkannya pula, jikalau tiada engkau menjadi panglima perang di
   hadapanku pada selama-lamanya akan ganti Yoab itu.

   ^14Maka demikianlah peri dicenderungkannya hati segala orang Yehuda itu
   seolah-olah hati orang satu jua; maka utusanlah mereka itu kepada
   baginda, sembahnya: Silakanlah tuanku kembali serta dengan segala hamba
   tuanku.

   ^15Hata, maka kembalilah baginda, lalu sampailah ke tepi Yarden. Maka
   datanglah orang-orang Yehuda ke Gilgal mengelu-elukan baginda, hendak
   dihantarnya akan baginda menyeberang Yarden.

   ^16Maka Simai bin Gera, orang Benyamin dari Bahurim, bersegera-segera
   datang turun dengan segala orang Yehuda mengelu-elukan baginda raja
   Daud,

   ^17dan adalah seribu orang dari Benyaminpun sertanya, dan lagi Ziba,
   hamba orang isi istana Saul, serta dengan anak-anaknya laki-laki lima
   belas orang dan hambanya dua puluh orang; maka mereka itu sekalian
   menyeberanglah Yarden dahulu dari pada baginda.

   ^18Maka adalah satu rakit pergi datang akan menyeberangkan segala orang
   isi istana baginda dan akan menyampaikan kehendak hati baginda; maka
   sementara bagindapun menyeberang Yarden sujudlah Simai bin Gera itu di
   hadapan baginda dengan mukanya sampai ke bumi,

   ^19serta sembahnya kepada baginda: Jangan apalah tuanku ingat akan dosa
   patik dan jangan apalah tuanku ingat akan salah yang patik perbuat pada
   masa tuanku keluar dari Yeruzalem; jangan apalah tuanku taruh hati akan
   dia.

   ^20Karena tahulah patik baik-baik, bahwa patik sudah berdosa, tetapi
   sesungguhnya pada hari ini patik datang dahulu dari pada segala orang
   isi rumah Yusuf hendak mengelu-elukan tuanku.

   ^21Maka sahut Abisai bin Zeruya, katanya: Masakan Simai tidak dibunuh
   sebab itu, karena sudah dikutukinya orang yang disiram bagi Tuhan.

   ^22Tetapi titah Daud: Apakah kerjaku dengan kamu, hai anak-anak Zeruya!
   maka pada hari ini kamu menjadi pahlawan akan daku? Masakan pada hari
   ini ada orang dibunuh di antara orang Israel, karena masakan tiada aku
   tahu, bahwa pada hari ini aku menjadi raja atas segala orang Israel!

   ^23Maka titah baginda kepada Simai: Tiada engkau akan mati dibunuh.
   Maka bersumpahlah baginda kepadanya.

   ^24Hata, maka Mefiboset putera Saulpun datanglah turun mengelu-elukan
   baginda, maka tiada ia mengenakan kasut pada kakinya, atau mengandam
   misainya, atau membasuhkan pakaiannya dari pada hari baginda sudah
   pergi sampai kepada hari baginda kembali dengan selamat.

   ^25Maka apabila ia datang mengelu-elukan baginda di Yeruzalem, bertitah
   baginda kepadanya: Apa sebab maka dahulu tiada engkau mengikut aku, hai
   Mefiboset?

   ^26Maka sembahnya: Ya tuanku! hamba patik sudah menipukan patik, karena
   kata patik tuanku: Hendaklah seekor keledai dikenakan pelana akan daku,
   supaya aku mengendarainya, lalu pergi mendapatkan baginda, karena
   timpanglah patik tuanku ini.

   ^27Tambahan lagi ditukasnya akan patik di hadapan tuanku; tetapi tuanku
   seolah-olah seorang malaekat Allah; hendaklah tuanku perbuat barang
   yang baik kepada pemandangan tuanku.

   ^28Karena segenap orang isi rumah bapa patik hanya orang mati dibunuh
   jua di hadapan tuanku, kendatilah demikian, maka tuanku juga sudah
   mengangkat akan patik di antara orang yang makan sehidangan dengan
   tuanku; maka apa guna patik lagi membenarkan diri patik atau patik lagi
   berseru kepada tuanku?

   ^29Maka titah baginda kepadanya: Apa guna engkau berkata-kata lagi akan
   halmu. Bahwa inilah titahku: Baiklah engkau membahagi dua tanah itu
   dengan Ziba.

   ^30Maka sembah Mefiboset kepada baginda: Biarlah diambilnya semuanya,
   setelah tuanku sudah pulang ke dalam istana tuanku dengan selamat.

   ^31Hata, maka Barzilai orang Gilead itupun turunlah dari Rogelim, lalu
   menyeberang Yarden serta dengan baginda hendak mengiringkan baginda
   sampai ke tengah Yarden.

   ^32Adapun Barzilai itu sudah sangat tua, ialah seorang yang delapan
   puluh tahun umurnya, maka ia sudah memeliharakan baginda pada masa
   baginda tinggal di Mahanayim, karena ialah orang yang amat kaya.

   ^33Maka titah baginda kepada Barzilai: Hendaklah engkau mengikut aku,
   maka aku memeliharakan dikau kelak sertaku di Yeruzalem.

   ^34Maka sembah Barzilai kepada baginda: Berapa hari lagi kiranya
   dilanjutkan tahun umur patik, sehingga patik boleh berjalan serta
   dengan tuanku ke Yeruzalem?

   ^35Bahwa sekarang umur patik sudah delapan puluh tahun, manakan patik
   dapat lagi membedakan antara jahat dengan baik; manakan patik dapat
   lagi merasai sedapnya barang yang patik makan dan minum kelak; manakan
   patik mendengar lagi akan bunyi suara biduan laki-laki dan perempuan;
   betapa gerangan patik ini memberatkan lagi tuanku?

   ^36Hanya patik hendak mengiringkan tuanku sekerat jalan saja ke
   seberang Yarden, karena mengapa gerangan tuanku hendak membalas kepada
   patik dengan demikian peri?

   ^37Beri apalah patik pulang, supaya patik boleh mati dalam negeri patik
   dekat dengan kubur ibu bapa patik, tetapi ini adalah patik tuanku di
   Khimham, biarlah ia mengiringkan tuanku ke sana dan hendaklah tuanku
   perbuat akan dia barang yang baik kepada pemandangan tuanku.

   ^38Maka titah baginda: Baiklah Khimham mengiringkan daku ke sana, dan
   aku kelak berbuat akan dia barang yang baik pada sangkamu, maka barang
   apapun baik yang kaupinta, jikalau dalam kuasaku, niscaya kuperbuat
   kelak akan dia.

   ^39Adapun setelah sudah segala orang itu menyeberang Yarden dan
   bagindapun sudah menyeberang, maka diciumlah baginda akan Barzilai dan
   diberkatinya akan dia, lalu pulanglah ia ke tempatnya.

   ^40Maka bagindapun langsung ke Gilgal dan Khimhampun mengiringkan
   baginda, demikianpun segala orang dari Yehuda, yang sudah
   menyeberangkan baginda dan setengah orang Israel.

   ^41Maka tiba-tiba datanglah segala orang Israel menghadap baginda serta
   sembahnya: Mengapa saudara-saudara patik, yaitu orang Yehuda, sudah
   mencuri tuanku dan sudah menghantarkan tuanku dan akan segala orang isi
   istana tuanku dan segala hamba tuanku raja Daudpun sertanya menyeberang
   Yarden?

   ^42Maka sahut orang Yehuda akan orang Israel: Ia itu sebab baginda juga
   dari pada kaum keluarga kami; mengapa gerangan kamu gusar akan kami?
   Adakah baginda memberi ayapan akan kami atau diangkatnya akan kami
   terlebih dari pada akan kamu?

   ^43Maka sahut orang Israel akan orang Yehuda: Bahwa pada kami adalah
   sepuluh bahagian dari pada baginda, yaitu dari pada raja Daud, dan pada
   kami ada lebih dari pada kamu, sebab itu mengapa kamu sudah
   mempermudahkan kami, sehingga tiada boleh kami berkata akan dahulu akan
   hal membawa baginda kembali? Maka perkataan orang Yehuda itu lebih
   keras dari pada perkataan orang Israel adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 20

   ^1Maka tiba-tiba adalah di sana seorang jahat, bernama Seba bin Bikhri,
   seorang orang Benyamin, ia itu meniup nafiri serta katanya: Tiada pada
   kita barang bahagian akan Daud; tiada pada kita barang pusaka akan bin
   Isai itu! Marilah, hai orang Israel, masing-masing pulanglah ke
   kemahnya.

   ^2Maka undurlah segala orang Israel itu dari belakang Daud, lalu pergi
   mengiringkan Seba bin Bikhri, tetapi segala orang Yehuda itu bersangkut
   pautlah kepada raja mereka itu dari Yarden datang ke Yeruzalem.

   ^3Hata, setelah sampai Daud ke dalam istananya di Yeruzalem, diambil
   baginda akan kesepuluh orang gundiknya itu, yang ditinggalkannya dahulu
   akan menunggui istana, maka ditaruhnya akan mereka itu dalam sebuah
   rumah, tempat mereka itu ditunggui, lalu dipeliharakannya mereka itu,
   tetapi tiada baginda masuk kepadanya. Maka terkurunglah mereka itu di
   sana sampai kepada matinya, seperti perempuan janda adanya sepanjang
   umur hidupnya.

   ^4Arakian, maka titah baginda kepada Amasa: Sekarang panggillah olehmu
   akan segala orang Yehuda berhimpun dalam tiga hari ini, kemudian
   hendaklah engkau ke mari pula.

   ^5Maka pergilah Amasa mengerahkan segala orang Yehuda, tetapi
   berlambatanlah ia lebih dari pada masa yang telah ditentukan kepadanya.

   ^6Lalu titah Daud kepada Abisai: Sekarang boleh Seba bin Bikhri itu
   berbuat jahat akan kita lebih dari pada Absalom! Ambillah olehmu akan
   segala hamba tuanmu, usirlah akan dia dari belakang, supaya jangan ia
   mendapat segala negeri yang berkota benteng dan disembunyikannya
   dirinya dari pada mata kita.

   ^7Maka keluarlah segala laskar Yoab mengikut dia serta dengan segala
   biduanda dan segala pahlawan, maka keluarlah mereka itu dari dalam
   Yeruzalem hendak mengusir akan Seba bin Bikhri itu.

   ^8Setelah sampai mereka itu ke batu besar yang di Gibeon itu, maka
   datanglah Amasa bertemu dengan mereka itu. Adapun Yoab itu berpakaikan
   baju selimut dengan sandangan di atasnya, dan pada sandangan itu
   dikenakan pedang dengan sarungnya tersangkut pada pangkal pahanya, maka
   dalam ia berjalan ke hadapan terhunuslah terhunuslah pedang itu.

   ^9Maka kata Yoab kepada Amasa: Adakah baik, hai saudaraku! maka dengan
   tangan kanan dipegang Yoab akan janggut Amasa hendak mencium dia.

   ^10Maka tiada diindahkan Amasa pedang yang pada tangan Yoab itu, maka
   ditikam Yoab akan dia kena perutnya, sehingga keluarlah isi perutnya
   lalu tertumpah ke bumi; maka tiada ditikamnya akan dia sampai dua kali,
   karena sudah mati ia. Setelah itu maka pergilah Yoab dan Abisai,
   adiknya, mengusir Seba bin Bikhri itu.

   ^11Tetapi seorang dari pada segala hamba Yoab itu tinggal berdiri di
   situ serta katanya: Siapa yang kasih akan Yoab dan siapa yang tentu
   kepada Daud, hendaklah diikutnya akan Yoab.

   ^12Maka adalah Amasa itu terhantar di tengah jalan raya berlumur dengan
   darah. Setelah dilihat orang itu akan hal segala orang tinggal berdiri,
   diangkatnya Amasa itu dari pada jalan raya ke padang, ditudunginya
   dengan kain, sebab dilihatnya bahwa segala orang yang lalu dari sana
   itu tinggal berdiri.

   ^13Setelah diangkat akan dia dari jalan itu, lalu segala orang itu
   langsung berjalan mengikut Yoab hendak mengusir Seba bin Bikhri,

   ^14yang sudah melalui segala suku bangsa Israel sampai ke Abel, yaitu
   Bait-Maakha, tetapi segala orang yang sefakat dengan dia, ia itu
   mencelakan dia juga, jikalau diikutnya akan dia sekalipun.

   ^15Maka datanglah mereka itu mengepung akan dia dalam Abel Bait-Maakha,
   didirikannya kubu bertentangan, dengan negeri itu, sehingga sampai ke
   dewala besar, maka segala rakyat yang serta dengan Yoab itu menumbuklah
   pagar tembok itu hendak merobohkan dia.

   ^16Maka pada masa itu berserulah seorang perempuan yang bijaksana dari
   dalam negeri: Dengarlah olehmu! dengarlah! katakanlah ini kepada Yoab:
   Hendaklah engkau hampir ke mari, supaya aku berkata-kata dengan dikau!

   ^17Maka dihampirinyalah akan dia, lalu kata perempuan itu: Engkaukah
   Yoab? Maka sahutnya: Akulah dia. Maka kata perempuan itu: Dengar apalah
   akan perkataan sahaya ini. Maka sahutnya: Ya, aku dengar.

   ^18Lalu kata perempuan itu: Bahwa pada zaman dahulukala biasalah orang
   berkata demikian: Hubaya-hubaya hendaklah orang pergi bertanya ke Abel!
   setelah itu maka baharu orang menentukan maksudnya.

   ^19Bahwa sahaya ini sebuah negeri yang tulus dari pada segala yang
   setiawan di antara orang Israel; maka engkau mencahari jalan hendak
   membinasakan sebuah negeri yang ibu di antara orang Israel; mengapa
   maka engkau hendak merusakkan bahagian pusaka Tuhan?

   ^20Maka sahut Yoab, katanya: Dijauhkan, dijauhkanlah kiranya dari
   padaku merusakkan dan membinasakan dia!

   ^21Bukan begini perkaranya, melainkan seorang dari pegunungan Efrayim,
   bernama Seba bin Bikhri, itu sudah mendurhaka kepada baginda raja Daud;
   serahkanlah olehmu akan dia seorangnya jua, maka aku akan undur kelak
   dari pada negeri ini. Maka kata perempuan itu kepada Yoab: Bahwasanya
   kepalanya akan dilontarkan kepadamu kelak dari belakang pagar tembok.

   ^22Setelah itu maka dengan budinya masuklah perempuan itu ke dalam
   perhimpunan orang banyak, maka dipenggal oranglah akan kepala Seba bin
   Bikhri, dilontarkannya kepada Yoab, lalu Yoabpun meniuplah nafiri, maka
   tercerai-berailah mereka itu dari pada negeri itu, masing-masing pulang
   ke kemahnya dan Yoabpun kembalilah ke Yeruzalem pergi menghadap
   baginda.

   ^23Adapun Yoab itu penghulu segenap balatentara orang Israel, dan
   Benaya bin Yoyada itu penghulu segala biduanda,

   ^24dan Adoram itu penghulu bendahari, dan Yosafat bin Ahilud itu
   karkun,

   ^25dan Seya itu jurutulis, dan Zadok dan Abyatar, keduanya imam;

   ^26dan lagi Ira, orang Yairi itu, perdana menteri Daud.
     __________________________________________________________________

  Chapter 21

   ^1Bermula, maka pada zaman Daud adalah bala kelaparan berturut-turut
   tiga tahun lamanya, sebab itu dipinta oleh Daud doa di hadapan hadirat
   Tuhan, lalu firman Tuhan: Ia itu karena sebab Saul dan karena sebab isi
   rumah orang yang berutang darah, sebab sudah dibunuhnya orang Gibeon
   itu.

   ^2Maka dipanggil baginda akan orang Gibeon, lalu bertitah kepadanya.
   (Adapun orang Gibeon itu bukannya mereka itu dari pada bani Israel,
   melainkan dari pada sisa orang Amori, maka bani Israel sudah
   berjanji-janjian dengan mereka itu pakai sumpah, tetapi Saul mencahari
   jalan hendak membinasakan mereka itu, sebab gairahnya karena bani
   Israel dan Yehuda).

   ^3Maka titah Daud kepada orang Gibeon itu: Apa gerangan dapat kuperbuat
   karena kamu? dan dengan apa gerangan dapat kuadakan gafirat, supaya
   kamu memberkati bahagian pusaka Tuhan?

   ^4Maka sembah orang Gibeon kepada baginda: Bukannya patik sengajakan
   emas perak dari pada Saul atau dari pada orang isi istananya, lagipun
   tiada patik sengajakan matinya barang seorang dari pada orang Israel.
   Maka titah baginda: Barang yang hendak kamu katakan itu niscaya
   kuperbuat kamu kelak.

   ^5Maka sembah mereka itu kepada baginda: Adapun orang yang sudah
   membinasakan dan menghilangkan patik, karena patik sudah dianiayakan
   begitu sangat, sehingga patik tiada dapat menampakkan diri patik dalam
   segala jajahan Israel.

   ^6hendaklah diberikan kepada patik tujuh orang anaknya laki-laki,
   supaya patik gantungkan dia bagi Tuhan di Gibea Saul, ya pilihan Tuhan!
   Maka titah baginda: Nanti kita memberikan dia.

   ^7Tetapi disayangi baginda akan Mefiboset bin Yonatan, putera Saul,
   oleh karena sumpah demi Tuhan yang di antara keduanya, yaitu di antara
   Daud dengan Yonatan bin Saul itu.

   ^8Melainkan diambil baginda akan kedua anak laki-laki Rizpa, anak Aya,
   yang telah diperanakkannya bagi Saul, yaitu akan Armoni dan Mefiboset,
   dan lagi akan kelima orang anak laki-laki Merab, anak Saul, yang telah
   diperanakkannya bagi Aderiel bin Barzilai, orang Meholati itu,

   ^9lalu diserahkannya mereka itu sekalian kepada tangan orang Gibeon,
   yang menggantungkan mereka itu di atas bukit di hadapan hadirat Tuhan,
   maka ketujuh orang itu matilah bersama-sama dibunuh pada hari permulaan
   penyabitan, yaitu permulaan penyabitan syeir.

   ^10Maka oleh Rizpa, anak Aya, diambil sehelai kain kambeli,
   dibentangkannya akan dirinya di atas batu bukit dari pada permulaan
   musim menyabit datang kepada hari bertitik-titik air hujan kepadanya
   dari langit, dan tiada dibiarkannya mereka itu diusik oleh unggas dari
   udara pada siang hari atau oleh margasatwa pada malam.

   ^11Maka diberi tahu oranglah kepada Daud perbuatan Rizpa, anak Aya,
   gundik Saul itu.

   ^12Lalu pergilah Daud mengambil segala tulang Saul dan segala tulang
   Yonatan, puteranya, dari orang isi negeri Yabes di Gilead, yang sudah
   mengangkat dia curi-curi dari pasar Bait-san, tempat digantungkan orang
   Filistin akan dia tatkala orang Filistin itu sudah membunuh Saul di
   atas Gilboa.

   ^13Maka dari sana dibawa oleh baginda akan segala tulang Saul dan
   segala tulang Yonatan, puteranya, dikumpulkannya pula segala tulang
   orang yang tergantung itu.

   ^14Lalu dikuburkannyalah segala tulang Saul dan Yonatan, puteranya, di
   tanah Benyamin di Zela, dalam kubur Kisy, ayahnya. Setelah sudah
   diperbuat oranglah setuju dengan segala titah baginda itu, baharulah
   Allah berkenan pula akan permintaan doa orang isi negeri itu.

   ^15Sebermula, maka adalah suatu perang lagi antara orang Filistin
   dengan orang Israel, maka turunlah Daud serta dengan segala hambanya,
   lalu berperanglah dengan orang Filistin, sehingga penatlah Daud.

   ^16Maka adalah di sana si Yisbi-Benob, dari pada bani Rafa, berat
   tumbaknya tiga ratus syikal tembaga dan iapun bersandangkan sebilah
   pedang yang baharu, maka ia berniat hendak membunuh Daud.

   ^17Tetapi dibantu oleh Abisai bin Zeruya akan baginda, diparangnya
   orang Filistin itu dan dibunuhnya akan dia; setelah itu maka
   bersumpahlah segala hamba Daud kepadanya, sembahnya: Jangan apalah
   tuanku keluar pula serta patik sekalian kepada peperangan, supaya
   jangan tuanku memadamkan pelita Israel.

   ^18Maka kemudian dari pada itu adalah pula suatu perang dengan orang
   Filistin di Gob, pada masa itu dibunuh Sibkhai, orang Husati, akan Saf,
   yang dari pada bani Rafa.

   ^19Dan lagi adalah pula suatu perang dengan orang Filistin di Gob, maka
   oleh Elhanan bin Yaara-Uregim dibunuh akan Bait-lakhmi, saudara Goliat,
   orang Geti itu, maka besar batang tumbaknya seperti pesa orang tenun.

   ^20Dan lagi adalah suatu perang di Gat, di sana adalah seorang
   laki-laki yang sangat besar lembaganya dan pada kaki tangannya adalah
   enam jari sebelah menyebelah, yaitu dua puluh empat jari semuanya, maka
   orang itupun asal dari Rafa.

   ^21Maka dihinakannya orang Israel, tetapi dibunuh oleh Yonatan, bin
   Simea, kakanda Daud, akan dia.

   ^22Maka keempat orang itulah asal juga dari Rafa di Gat, maka matilah
   mereka itu dibunuh oleh Daud dan oleh segala hambanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 22

   ^1Bermula, maka dikatakan Daud kepada Tuhan segala perkataan nyanyian
   ini, yaitu pada masa Tuhan sudah melepaskan dia dari pada tangan segala
   musuhnya dan dari pada tangan Saulpun.

   ^2Katanya: Bahwa Tuhan juga gunung batuku dan kota bentengku dan
   penolongku.

   ^3Bahwa Allah juga gunung batuku, maka aku harap akan Dia, yang
   perisaiku dan tanduk selamatku dan tempat perlindunganku yang tinggi,
   kepada-Nya aku lari berlindung: Engkaulah penebusku, yang sudah
   melepaskan aku dari pada aniaya!

   ^4Bahwa aku telah berseru kepada Tuhan, yang patut dipuji-puji, maka
   aku dilepaskannya dari pada segala seteruku.

   ^5Beberapa ombak maut telah mengelilingi aku dan air bah orang jahat
   sudah mengejutkan daku.

   ^6Beberapa tali neraka telah menyesakkan daku dan jerat maut telah
   kulihat di hadapanku.

   ^7Maka dalam ketakutan aku berseru kepada Tuhan dan kunyaringkan
   penangisku kepada Allahku, maka didengar-Nya dari pedalamannya akan
   suaraku, dan seruku akan Dia sampailah kepada telinga-Nya.

   ^8Lalu bumipun bergempa dan bergeraklah dan segala alas langitpun
   gemetar dan bergoncanglah, oleh karena murka-Nya bernyala-nyala.

   ^9Asappun keluarlah dari pada hidung-Nya, dan api yang menghanguskan
   dari pada mulut-Nya dan api bernyala-nyalapun keluar dari pada-Nya.

   ^10Maka dicenderungkan-Nya langit, lalu turunlah Ia dan gelap-gulita
   adalah di bawah kaki-Nya.

   ^11Maka Iapun mengendarai kerubiun lalu terbang serta melayang-layang
   di atas sayap angin.

   ^12Maka dijadikan-Nya gelap itu akan kemah kelilingnya; airpun
   bertimbun-timbun dan awanpun berlapis awan.

   ^13Oleh cahaya dari pada hadirat-Nya dinyalakan bara api.

   ^14Maka Tuhanpun berguruhlah dari dalam langit dan Allah taalapun
   memperdengarkan bunyi suara-Nya.

   ^15Maka dilepaskan-Nya anak panahnya ke mana-mana, halilintar
   sabung-menyambung dilontarkan-Nya.

   ^16Maka pada masa itu kelihatanlah segala tubir laut dan segala alas
   bumipun terhantar dengan telanjangnya oleh hardik Tuhan dan oleh
   penghembus nafas hidung-Nya.

   ^17Maka disuruhkan Tuhan dari atas, diambil-Nya aku, ditarik-Nya aku
   keluar dari dalam air yang besar-besar.

   ^18Dilepaskan-Nya aku dari pada segala seteru yang berkuasa dan dari
   pada pembenciku yang terlebih kuat dari padaku.

   ^19Mereka itu telah menempuh akan daku pada masa kesukaranku, tetapi
   Tuhan menjadi persandaran bagiku.

   ^20Maka dihantar-Nya akan daku keluar kepada keluasaan, dan
   disentak-Nya aku, sebab Ia berkenan akan daku.

   ^21Bahwa dibalas Tuhan akan daku sekadar kebenaranku dan
   dianugerahi-Nya aku sekadar kesucian tanganku.

   ^22Karena telah kuturut segala jalan Tuhan, dan tiada aku menyimpang
   dengan khianat dari pada Allahku.

   ^23Melainkan segala hukum-Nya adalah selalu di hadapanku dan segala
   firman-Nyapun tiada kutolak dari padaku.

   ^24Melainkan adalah hatiku tulus di hadapan hadirat-Nya, dan aku
   memeliharakan diriku dari pada kejahatan.

   ^25Maka sebab itu dibalas Tuhan akan daku sekadar kebenaranku, sekadar
   kesucianku yang di hadapan pemandangan-Nya.

   ^26Maka akan orang yang murah Engkaupun menyatakan kemurahan-Mu, dan
   kepada orang yang tulus hatinya Engkaupun tulus hati,

   ^27dan kepada orang yang suci Engkaupun suci, tetapi orang yang
   terbalik itu Engkau tebang.

   ^28Karena Engkau meluputkan umat yang teraniaya, tetapi mata-Mu ada
   melawan segala orang yang congkak dan Engkaupun merendahkan dia.

   ^29Karena Engkaulah pelitaku, ya Tuhan! dan Tuhan juga menukarkan
   kegelapanku dengan terang cuaca.

   ^30Bahkan, dengan Engkau juga berani aku menempuh satu pasukan dan
   dengan Allahku aku melompat pagar tembok.

   ^31Bahwa jalan Allah itulah sempurna adanya, dan firman Tuhan itu
   mahahalus; Ialah perisai bagi segala orang yang percaya akan Dia.

   ^32Karena siapa gerangan Allah melainkan Tuhan? dan siapa gerangan
   gunung batu melainkan Allah kita?

   ^33Bahwa Allah juga tempat perlindunganku yang kuat, dan Ia mematutkan
   jalanku dengan sempurna.

   ^34Dijadikan-Nya kakiku bagaikan kaki kijang dan didirikan-Nya aku di
   atas tempat yang tinggi-tinggi.

   ^35Diajarkan-Nya tanganku berperang, sehingga lenganku dapat
   mengedangkan busur besi kersani.

   ^36Maka Engkau juga yang telah mengaruniakan kepadaku perisai selamat
   yang dari pada-Mu, dan oleh sengsara juga Engkau telah membesarkan
   daku.

   ^37Bahwa Engkau telah meluaskan tempat kejejakanku, sehingga mata
   kakiku tiada tergelincuh.

   ^38Maka aku telah mengusir akan segala seteruku dan aku membinasakan
   dia; tiada aku kembali kalau sebelum aku menumpas dia sama sekali.

   ^39Bahkan, aku menumpas dan menghancurkan dia habis-habis, sehingga
   tiada mereka itu berbangkit pula, melainkan terhantarlah sekaliannya di
   bawah kakiku.

   ^40Karena Engkau telah mengikat pinggangku dengan kuat akan berperang
   dan segala orang yang berbangkit melawan aku telah Kautundukkan di
   bawahku.

   ^41Maka Engkau telah memberi kepadaku tengkuk segala seteruku dan
   pembenciku, supaya aku membinasakan dia.

   ^42Mereka itu melihat-lihat berkeliling, tetapi seorang pembantupun
   tiada, dan kepada Tuhan, tetapi tiada disahut-Nya akan mereka itu.

   ^43Maka aku menghancurluluhkan mereka itu seperti duli yang di bumi,
   aku mencairkan dan memijak-mijak mereka itu seperti becek di jalan.

   ^44Dan lagi Engkau telah meluputkan aku dari pada segala perbantahan
   bangsaku; dan Engkau telah menaruh aku akan penghulu segala suku
   bangsa, dan beberapa bangsa yang tiada kukenal itupun takluklah
   kepadaku.

   ^45Bahwa orang helatpun pura-pura memperhambakan dirinya kepadaku; demi
   terdengarlah telinganya akan daku maka diturutnya perintahku.

   ^46Adapun orang helat itu telah surutlah kuatnya serta gemetarlah ia
   dalam kota bentengnya.

   ^47Bahwa hiduplah Tuhan dan berbahagialah kiranya gunung batuku dan
   dipermuliakanlah kiranya Allah, pohon selamatku!

   ^48Yaitu Allah yang menuntut bela bagiku dengan sempurna dan yang
   menaklukkan segala bangsa itu kepadaku,

   ^49dan yang melepaskan aku dari pada segala seteruku, bahkan, yang
   telah meninggikan daku dari pada segala orang yang mendurhaka kepadaku,
   dan yang telah meluputkan daku dari pada orang yang berbuat aniaya.

   ^50Maka sebab itu, ya Tuhan! aku memuji-muji akan Dikau kelak di antara
   segala bangsa dan akan nama-Mupun aku hendak menyanyikan mazmur.

   ^51Yang telah mengadakan kelepasan besar bagi raja-Nya dan berbuat
   kemurahan akan orang yang telah dilantik-Nya, yaitu akan Daud dan
   segala anak cucunya sampai selama-lamanya!
     __________________________________________________________________

  Chapter 23

   ^1Arakian, maka inilah perkataan Daud yang terkemudian, yaitu sabda
   Daud bin Isai, sabda orang yang diangkat tinggi-tinggi, yang telah
   dilantik oleh Allah Yakub dan yang kekasih kepada orang Israel sebab
   segala mazmurnya:

   ^2Bahwa Roh Tuhan berkata-kata dalam aku dan kalimat-Nya adalah pada
   lidahku.

   ^3Bahwa Allah orang Israel telah berfirman dan Gunung batu orang Israel
   telah berjanji dengan aku: Akan ada seorang pemerintah atas segala
   manusia, seorang yang adil, seorang pemerintah dengan takut akan Allah.

   ^4Maka iapun akan jadi seperti terang pada pagi apabila terbit
   matahari, yaitu pada pagi yang tiada berawan, terlebih dari pada cahaya
   titik hujan pada tumbuh-tumbuhan muda yang di bumi.

   ^5Bukankah ada begini bahwa isi rumahku akan di hadapan Allah? karena
   telah diteguhkan-Nya dengan aku suatu perjanjian yang kekal, yang
   berpatutan dalam semuanya, lagi terpelihara. Bukankah Ia akan
   menumbuhkan kelak segala selamatku dan segala keridlaan itu?

   ^6Tetapi segala orang jahat itu akan menjadi seperti duri, yang dibuang
   orang dengan celanya; bukannya dengan tangan dipegang akan dia;

   ^7melainkan orang yang hendak mengangkat dia itu pakai besi atau batang
   tumbak, atau dibakarnya habis akan dia dengan api pada tempat ia itu
   berdiri juga.

   ^8Bermula, maka inilah nama segala pahlawan yang pada Daud:
   Yosyeb-Basyebet bin Takhkemoni, kepala segala penghulu, iapun bergelar
   penyucuk dan penikam lembing, sebab ditikamnya akan delapan ratus orang
   dalam sekali saja berperang.

   ^9Maka kemudian dari padanya adalah Eleazar bin Dodo, anak Ahohi, di
   antara ketiga orang pahlawan yang serta dengan Daud tatkala mereka itu
   menghinakan orang Filistin, yang berkerumun di sana hendak berperang,
   sebab orang Israel sudah mendatangi dia.

   ^10Maka berbangkitlah ia lalu diparangnya akan orang Filistin sehingga
   penatlah tangannya dan lekatlah tangannya itu pada pedangnya, maka
   diadakan Tuhan suatu kemenangan besar pada hari itu, sehingga segala
   rakyat yang mengikut dia, itu boleh balik sahaja akan menjarah-rayah.

   ^11Maka kemudian dari padanya adalah Sama bin Agai, orang Harari,
   tatkala orang Filistin berkumpul di Lekhi, maka adalah di sana sepotong
   bendang penuh dengan miju dan segala rakyat itu larilah dari hadapan
   orang Filistin;

   ^12maka berdirilah ia tetap pada sama tengah bendang itu, direbutnya
   dan dialahkannya orang Filistin, maka diadakan Tuhan suatu kemenangan
   besar.

   ^13Dan lagi adalah tiga orang, lain dari pada ketiga yang pertama itu,
   maka turunlah ketiganya pada musim menuai pergi mendapatkan Daud dalam
   gua Adulam, maka suatu pasukan orang Filistin adalah berdiri dalam
   lembah Refaim.

   ^14Maka pada masa itu adalah Daud di tempat yang tiada terhampiri dan
   lagi adalah pada masa itu laskar pengawal Filistin di Betlehem.

   ^15Maka pura-pura Daud seolah-olah inginlah ia, lalu katanya: Siapakah
   dapat memberi aku minum air dari dalam perigi yang di Betlehem di
   tengah-tengah pintu gerbang?

   ^16Maka menetaslah ketiga orang pahlawan itu akan tempat tentara orang
   Filistin, ditimbakannya air dari dalam perigi yang di Betlehem di
   tengah-tengah pintu gerbang, lalu kembali ia, dibawanya akan air itu
   kepada Daud, tetapi tiada Daud mau minum dia, melainkan dicurahkannya
   di hadapan Tuhan,

   ^17sambil katanya: Dijauhkan Tuhan kiranya aku dari pada berbuat
   demikian, yaitu seolah-olah aku minum darah orang ini, yang sudah pergi
   membuang nyawanya. Maka tiada ia mau minum airnya. Demikianlah
   perbuatan ketiga orang pahlawan ini.

   ^18Maka Abisai, saudara Yoab bin Zeruya, itulah yang kepala ketiga
   orang itu, dan lagi sudah diangkatnya lembingnya hendak melawan tiga
   ratus orang, yang ditikamnya lut semuanya, sebab itu kenamaanlah ia di
   antara ketiga orang itu.

   ^19Bahwasanya dari pada ketiga orang itu ialah yang termasyhur dan yang
   menjadi kepalanya, tetapi tiada ia masuk bilangan ketiga orang yang
   pertama itu.

   ^20Dan lagi adalah Benaya bin Yoyada, anak orang kaya yang gagah berani
   dari Kabziel, ia juga yang telah membunuh dua ekor singa yang ganas
   dari Moab, dan lagi turunlah ia, dibunuhnya akan seekor singa dalam
   keleburan pada musim salju.

   ^21Dan lagi dibunuhnya akan seorang orang Mesir, seorang yang hebat
   rupanya, maka pada tangan orang Mesir itu adalah sebatang lembing,
   tetapi iapun pergi mendapatkan dia dengan tongkat juga, lalu
   disentakkannya lembing itu dari dalam tangan orang Mesir itu,
   dibunuhnya akan dia dengan lembingnya sendiri.

   ^22Demikianlah perbuatan Benaya bin Yoyada, maka sebab itu kenamaanlah
   ia di antara ketiga orang pahlawan itu.

   ^23Maka namanya terlebih masyhur dari pada orang tiga puluh itu, tetapi
   tiada ia masuk bilangan ketiga orang yang pertama itu, maka diangkat
   Daud akan dia atas segala biduanda baginda.

   ^24Maka di antara ketiga puluh itu adalah Asahel, saudara Yoab, dan
   Elhanan bin Dodo, dari Betlehem,

   ^25dan Sama, orang Harodi, dan Elika, orang Harodi,

   ^26dan Helez, orang Palti, dan Ira bin Ikesy, orang Tekoi,

   ^27dan Abi-ezar, orang Anetoti, dan Mebunai, orang Husati,

   ^28dan Zalmon, orang Ahohi, dan Maharai, orang Netofati,

   ^29dan Heleb bin Baena, orang Netofati, dan Itai bin Ribai, dari Gibea
   bani Benyamin,

   ^30dan Benaya, orang Piratoni, dan Hidai, dari lembah Gaas,

   ^31dan Abi-Albon, orang Arbati, dan Azmawit, orang Barhumi,

   ^32dan Elyakhba, orang Saalboni, dan bin Yazen dan Yonatan,

   ^33dan Sam orang Harari, dan Ahiam bin Sarar, orang Harari,

   ^34dan Elifelet bin Ahasbal, anak seorang Maakhati, dan Eliam bin
   Akhitofel, orang Giloni,

   ^35dan Hezrai, orang Karmeli, dan Paerai, orang Arbi,

   ^36dan Yijal bin Natan, dari Zoba, dan Bani orang Gadi,

   ^37dan Zelik, orang Ammoni, dan Naharai, orang Bieroti, biduanda Yoab
   bin Zeruya,

   ^38dan Ira, orang Yeteri, dan Gareb, orang Yeteri;

   ^39dan Uria, orang Heti; jumlahnya tiga puluh tujuh orang.
     __________________________________________________________________

  Chapter 24

   ^1Bermula, maka kembali pula berbangkitlah murka Tuhan akan orang
   Israel, diajak-Nya Daud akan lawan mereka itu, kata-Nya: Bilanglah
   olehmu akan orang Israel dan akan orang Yehuda.

   ^2Maka titah baginda kepada Yoab, panglima perang yang sertanya itu:
   Pergilah engkau berjalan keliling di antara segala suku bangsa Israel
   dari Dan sampai ke Birsyeba dan bilanglah akan orang banyak itu, supaya
   kuketahui akan bilangannya.

   ^3Maka sembah Yoab kepada baginda: Hendaklah kiranya Tuhan, Allah
   tuanku, menambahi akan bangsa ini dengan sekian-sekian banyak,
   beratus-ratus ganda, dan biarlah mata tuanku sendiri juga melihatnya,
   tetapi mengapa gerangan tuanku menghendaki perkara yang demikian ini?

   ^4Tetapi menanglah titah baginda akan Yoab dan segala penghulu tentara
   itu, lalu keluarlah Yoab dan segala penghulu tentara itu dari hadapan
   baginda hendak membilang akan bangsa Israel.

   ^5Maka mereka itupun menyeberang Yarden, lalu didirikannyalah kemahnya
   di Aroer pada sebelah negeri yang di tengah-tengah lembah Gad, arah ke
   Yaezar.

   ^6Lalu datanglah mereka itu ke Gilead dan ke tanah Takhtim-Hodsyi,
   sampailah ke Dan-Yaan dan ke jajahan Sidon.

   ^7Lalu datanglah mereka itu sampai ke negeri Tsur dan kepada segala
   negeri orang Hewi dan Kanani, sehingga sampailah mereka itu ke sebelah
   selatan Yehuda, ke Birsyeba.

   ^8Demikian berjalanlah mereka itu keliling dalam segala negeri itu;
   setelah sudah genap sembilan bulan lebih dua puluh hari, maka
   kembalilah mereka itu ke Yeruzalem.

   ^9Maka jumlah segala orang yang dibilang itu dipersembahkan Yoab kepada
   baginda; maka di antara orang Israel adalah delapan ratus ribu orang
   yang tahu berperang dan menghunus pedang dan di antara orang Yehuda
   adalah lima ratus ribu orang.

   ^10Akan tetapi setelah sudah dibilangnya akan orang banyak itu, maka
   berdebarlah hati Daud, lalu sembah Daud kepada Tuhan: Bahwa aku sudah
   berdosa dalam berbuat begitu; tetapi sekarang, ya Tuhan! lalukan apalah
   kiranya salah hamba-Mu ini, karena perbuatan hamba ini sangat bodoh
   adanya.

   ^11Hata, apabila bangunlah Daud pada pagi hari, datanglah firman Tuhan
   kepada nabi Gad, penilik Daud itu, bunyinya:

   ^12Pergilah engkau, katakanlah kepada Daud: Demikianlah firman Tuhan.
   Tiga perkara ini Kuhadapkan kepadamu; pilihlah olehmu akan salah
   suatunya, supaya Aku melakukan dia kepadamu.

   ^13Maka datanglah Gad kepada Daud, diberinya tahu kepadanya firman itu,
   lalu katanya: Maukah engkau suatu bala kelaparan tujuh tahun lamanya
   berlaku dalam negerimu? atau maukah engkau lari tiga bulan lamanya dari
   hadapan musuhmu, yang mengusir akan dikau? atau maukah engkau suatu
   bala sampar tiga hari lamanya dalam negerimu? Sekarang hendaklah engkau
   berfikir dan menimbang baik-baik, apa jawab akan kubawa kembali kepada
   Dia yang sudah menyuruhkan daku.

   ^14Maka kata Daud kepada Gad: Bahwa sangat kepicikanlah aku; baiklah
   kita jatuh dalam tangan Tuhan, karena amat limpah segala kemurahan-Nya,
   tetapi janganlah kiranya aku jatuh dalam tangan manusia.

   ^15Setelah itu, maka didatangkan Tuhan suatu bala sampar di antara
   orang Israel, dari pada pagi hari datang kepada waktu yang telah
   ditentukan, maka di antara orang banyak itu matilah tujuh puluh ribu
   orang dari Dan sampai ke Birsyeba.

   ^16Maka apabila malaekat itu mengedangkan tangannya ke atas Yeruzalem
   hendak membinasakan dia, bersesallah Tuhan akan jahat itu, lalu
   firman-Nya kepada malaekat yang mengadakan kebinasaan di antara orang
   banyak itu: Cukuplah begitu; sekarang undurkanlah tanganmu. Adapun pada
   ketika itu adalah malaekat Tuhan itu hampir ke tempat mengirik Arauna,
   orang Yebuzi itu.

   ^17Demi terlihat Daud akan malaekat yang memalu orang banyak itu, maka
   sembahnya kepada Tuhan: Bahwa aku, bahkan aku juga yang berdosa dan aku
   yang sudah berbuat perkara yang tiada baik, tetapi entah apa gerangan
   perbuatan segala kambing domba ini? Biar apalah tangan-Mu lawan aku dan
   lawan segala isi rumah bapaku!

   ^18Maka datanglah Gad mendapatkan Daud pada hari itu juga, serta
   katanya kepadanya: Pergilah engkau naik dan bangunkanlah akan Tuhan
   sebuah mezbah di tempat mengirik Arauna, orang Yebuzi itu.

   ^19Maka pergilah Daud menurut kata Gad setuju dengan firman Tuhan.

   ^20Maka ditinjau Arauna, dilihatnya baginda datang mendapatkan dia
   dengan segala hambanya, lalu keluarlah Arauna serta menyembah sujud
   kepada baginda dengan mukanya sampai ke bumi.

   ^21Maka sembah Arauna: Karena apa gerangan tuanku datang mendapatkan
   patik ini? Maka titah Daud: Yaitu sebab aku hendak membeli tempat
   mengirik ini dari padamu hendak membangunkan sebuah mezbah akan Tuhan,
   supaya bala ini dilalukan dari pada orang banyak itu.

   ^22Maka sembah Arauna kepada Daud: Hendaklah kiranya tuanku mengambil
   dia juga, serta mempersembahkan barang yang baik kepada pemandangan
   tuanku! Ini adalah lembu akan korban bakaran dan penggeret dan pakaian
   lembu akan kayu api.

   ^23Maka sekalian itu dipersembahkan Arauna-Hamelekh kepada baginda,
   maka sembah Arauna kepada baginda: Hendaklah kiranya Tuhan, Allah
   tuanku, berkenan akan tuanku!

   ^24Tetapi titah baginda kepada Arauna: Jangan begitu, melainkan aku
   hendak membeli dia juga dari padamu dengan harganya, karena tiada aku
   mau mempersembahkan korban bakaran kepada Tuhan, Allahku, dengan
   cuma-cuma. Maka dibeli Daud tempat mengirik dan lembu itu dengan lima
   puluh syikal perak.

   ^25Lalu didirikan Daud di sana sebuah mezbah akan Tuhan dan
   dipersembahkannya korban bakaran dan korban syukur; demikianlah
   diadakan gafirat atas isi negeri itu di hadapan Tuhan dan bala itupun
   dilalukan dari pada orang Israel.
     __________________________________________________________________

1 Kings
     __________________________________________________________________

  Chapter 1

   ^1Sebermula, maka baginda raja Daud sudah tua dan cukuplah umurnya,
   maka ditudungi oranglah akan baginda dengan beberapa helai gebar, tiada
   juga datang suhunya.

   ^2Maka sembah segala hambanya kepadanya: Baiklah dicahari oranglah akan
   tuanku seorang perempuan muda, seorang anak dara, supaya selalu ia di
   hadapan tuanku dan dipeliharakannya tuanku dan ia berbaring pada ribaan
   tuanku, supaya datanglah suhu tuanku.

   ^3Maka dicahari oranglah dalam segala jajahan negeri Israel akan
   seorang perempuan muda yang elok parasnya, maka didapatinya akan
   Abisaj, seorang perempuan Sunami, lalu dihantar oranglah akan dia
   menghadap baginda.

   ^4Maka perempuan muda itu amat elok rupanya; dipeliharakannya dan
   dilayaninya akan baginda, tetapi tiada juga baginda bersetubuh dengan
   dia.

   ^5Hata, maka dalam antara itu adalah Adonia, anak Hajit itu,
   mengatas-ataskan dirinya, katanya: Nicaya aku akan menjadi raja kelak!
   Maka disuruhnya lengkapkan akan dirinya beberapa rata dan orang berkuda
   dan lima puluh orang akan berlari-lari di hadapannya.

   ^6Maka belum pernah ayahnya gusar akan dia seumur hidupnya, atau
   titahnya: Mengapa engkau berbuat begitu? Dan lagi iapun sangat elok
   rupanya dan Hajit sudah memperanakkan dia kemudian dari pada Absalom.

   ^7Hata, maka bermufakatlah ia dengan Yoab bin Zeruja dan dengan imam
   Abyatar; keduanya itu membantu dan mengikut akan Adonia.

   ^8Tetapi adapun imam Zadok dan Benaya bin Yoyada dan nabi Natan dan
   Simai dan Rei dan segala orang pahlawan yang pada Daud itu tiada
   sefakat dengan Adonia.

   ^9Maka dikorbankan Adonia beberapa kambing domba dan lembu dan domba
   jantan yang tambun dekat dengan batu Zohelet, yang pada sisi mata air
   Rogel; dijemputnya akan segala saudaranya, yaitu akan segala putera
   baginda, dan akan segala orang Yehuda, hamba baginda.

   ^10Tetapi tiada dijemputnya akan nabi Natan atau akan Benaya atau akan
   segala pahlawan, atau akan Sulaiman, adiknya.

   ^11Maka pada masa itu kata Natan kepada Batsyeba, bunda Sulaiman:
   Tiadakah engkau dengar bahwa Adonia, anak Hajit itu, raja? maka baginda
   Daud yang dipertuan tiada mengetahuinya.

   ^12Maka sekarangpun mari, aku hendak memberi nasehat kepadamu, supaya
   engkau meluputkan nyawamu sendiri dan nyawa anakmu Sulaimanpun.

   ^13Pergilah engkau masuk ke dalam menghadap baginda raja Daud, lalu
   bersembahlah kepadanya demikian: Bukankah tuanku sudah bersumpah kepada
   patik serta titah tuanku: Tak akan jangan anakmu Sulaiman itu menjadi
   raja kelak kemudian dari padaku, dan iapun akan duduk di atas takhta
   kerajaanku! mengapa maka sekarang Adonia itu sudah naik raja?

   ^14Maka sesungguhnya sementara engkau lagi bersembah begitu kepada
   baginda, akupun akan masuk kemudian dari padamu dan menggenapi lagi
   segala sembahmu itu.

   ^15Hata, maka masuklah Batsyeba menghadap baginda ke dalam bilik
   bersakat, tetapi baginda sudah sangat tua dan Abisaj, perempuan Sunami
   itu adalah melayani baginda.

   ^16Maka Batsyebapun tunduk dirinya, lalu sujud di hadapan baginda; maka
   titah baginda: Apa kurang?

   ^17Lalu sembahnya kepadanya: Ya tuanku! bukankah tuanku sudah bersumpah
   kepada patik demi Tuhan, Allah tuanku, titah tuanku: Tak akan jangan
   Sulaiman, anakmu itu, akan menjadi raja kelak kemudian dari padaku dan
   iapun akan duduk di atas takhta kerajaanku ini!

   ^18Maka sekarang sesungguhnya Adonia sudah naik raja dan tuanku tiada
   mengetahuinya!

   ^19Maka telah dikorbankannya beberapa berapa lembu dan domba jantan
   yang tambun dan kambing domba, dijemputnya akan segala putera baginda
   dan akan imam Abyatar dan akan Yoab, panglima perang itu, tetapi tiada
   dijemputnya akan patik tuanku Sulaiman.

   ^20Maka sekarang, ya tuanku! mata segala orang Israel adalah memandang
   kepada tuanku, supaya tuanku memberitahu kepadanya siapa akan duduk di
   atas takhta kerajaan tuanku kemudian dari pada tuanku kelak.

   ^21Melainkan akan jadi, apabila tuanku sudah mangkat beradu dengan
   segala nenek moyang tuanku, bahwa patik dan anak patik Sulaiman itu
   akan dibilang seperti orang berdosa juga adanya.

   ^22Maka sesungguhnya sementara ia lagi bersembah kepada baginda
   demikian, tiba-tiba masuklah nabi Natan.

   ^23Maka diberitahu oranglah kepada baginda, sembahnya: Bahwasanya di
   sini adalah nabi Natan. Maka datanglah ia menghadap baginda, lalu
   sembah sujud kepada baginda dengan mukanya sampai ke bumi.

   ^24Maka sembah Natan: Ya tuanku! Sungguhkah tuanku sudah bertitah
   demikian: Bahwa Adonia akan menjadi raja kemudian dari padaku, dan
   iapun akan duduk di atas takhta kerajaanku?

   ^25Karena pada hari ini juga ia sudah turun, lalu dikorbankannya
   beberapa berapa lembu dan domba jantan yang tambun dan kambing domba,
   dijemputnya segala putera tuanku dan segala penghulu tentara dan imam
   Abyatar, maka sesungguhnya sekarang makan minumlah mereka itu sekalian
   di hadapannya, serta katanya: Berbahagialah kiranya tuanku Adonia!

   ^26Tetapi akan patik tuanku ini dan akan imam Zadok dan Benaya bin
   Yoyada dan Sulaiman, patik tuanku itu, tiada dijemputnya.

   ^27Jikalau kiranya dengan titah tuanku demikian, niscaya bukan dengan
   sebenarnya tuanku sudah memberitahu kepada patik siapa yang akan duduk
   di atas takhta tuanku kemudian dari pada tuanku.

   ^28Maka sahut baginda raja Daud, titahnya: Panggilkanlah aku Batsyeba.
   Maka datanglah ia menghadap baginda, lalu berdirilah ia di hadapan
   baginda.

   ^29Maka pada masa itu bersumpahlah baginda, titahnya: Demi Tuhan yang
   hidup dan yang sudah mengeluarkan nyawaku dari pada segala kesukaran,

   ^30bahwasanya seperti aku sudah bersumpah demi Tuhan, Allah orang
   Israel, kataku: Niscaya anakmu Sulaiman akan menjadi raja kemudian dari
   padaku, dan iapun akan duduk di atas takhtaku menggantikan aku; tak
   akan jangan demikianpun hendak kuperbuat pada hari ini juga.

   ^31Maka sembah sujudlah Batsyeba kepada baginda dengan mukanya sampai
   ke bumi, sembahnya: Berbahagialah kiranya tuanku Daud sampai
   selama-lamanya!

   ^32Maka titah baginda raja Daud: Panggilkanlah aku imam Zadok dan nabi
   Natan dan Benaya bin Yoyada. Maka ketiganyapun datanglah menghadap
   baginda.

   ^33Maka titah baginda kepadanya: Bawalah sertamu akan segala hamba
   tuanmu dan naikkanlah puteraku Sulaiman di atas bagal kendaraanku
   sendiri, lalu hantarlah olehmu akan dia turun ke Gihon.

   ^34Hendaklah imam Zadok dan nabi Natan menyirami dia di sana dengan
   minyak bau-bauan akan raja orang Israel; setelah itu hendaklah kamu
   meniupkan nafiri serta berseru-seru: Berbahagialah kiranya baginda raja
   Sulaiman!

   ^35Lalu hendaklah kamu mengiringkan dia naik ke mari, maka iapun akan
   datang, lalu duduk di atas takhtaku, dan iapun akan naik raja
   menggantikan aku, karena sudah aku bertitah bahwa ia akan menjadi
   penganjur orang Israel dan orang Yehuda.

   ^36Maka sahut Benaya bin Yoyada kepada baginda, sembahnya: Amin!
   demikianlah kiranya firman Tuhan, Allah tuanku!

   ^37Seperti Tuhan sudah menyertai akan duli tuanku, demikianpun
   hendaklah disertainya akan Sulaiman dan dibesarkannya kiranya takhtanya
   terlebih pula dari pada takhta duli tuanku Daud!

   ^38Setelah itu maka turunlah imam Zadok dan nabi Natan dan Benaya bin
   Yoyada dan segala biduanda, dinaikkannya Sulaiman di atas bagal baginda
   raja Daud, lalu dihantarnya akan dia ke Gihon.

   ^39Maka oleh imam Zadok diambil akan tanduk berisi minyak bau-bauan
   dari dalam kemah itu, lalu disiramnya akan Sulaiman; maka nafiripun
   ditiup oranglah dan segala orang banyak itupun bersorak-soraklah,
   bunyinya: Berbahagialah kiranya baginda raja Sulaiman!

   ^40Maka orang banyak itupun datanglah mengiringkan baginda sambil
   bermain pelbagai bunyi-bunyian serta bersuka-sukaan amat ramai,
   seolah-olah bumi hendak belah rupanya oleh bunyi soraknya.

   ^41Maka kedengaranlah ia itu kepada Adonia dan segala orang jemputan
   yang sertanya, dan yang baharu habis makan, dan lagi kedengaranlah
   bunyi nafiri itu kepada Yoab, lalu katanya: Apa maunya bunyi ramai
   dalam negeri itu seolah-olah gemparlah isinya?

   ^42Maka sementara ia lagi berkata-kata datanglah Yonatan bin Abyatar,
   yang imam, lalu kata Adonia: Marilah engkau masuk, karena engkau juga
   orang berani dan engkaupun memberi kabar baik akan kami.

   ^43Maka sahut Yonatan, katanya kepada Adonia: Bukan, melainkan yang
   dipertuan baginda raja Daud sudah merajakan Sulaiman;

   ^44dan disuruhkan baginda sertanya akan imam Zadok dan nabi Natan dan
   Benaya bin Yoyada dan segala biduanda, maka dinaikkan oranglah akan dia
   di atas bagal kendaraan baginda.

   ^45Tambahan pula sudah disiram imam Zadok dan nabi Natan akan dia di
   Gihon akan raja, lalu berjalanlah mereka itu sekalian naik dari sana
   dengan bersuka-sukaan, sehingga gemparlah seisi negeri, maka itulah
   bunyi yang telah tuan dengar itu.

   ^46Dan lagi Sulaimanpun bersemayamlah di atas takhta kerajaan.

   ^47Maka segala hamba baginda sudah datang juga membawa berkat kepada
   baginda raja Daud, sembahnya: Hendaklah kiranya Allah tuanku masyhurkan
   nama Sulaiman terlebih pula dari pada nama tuanku dan biarlah
   dibesarkan-Nya takhta kerajaannya terlebih dari pada takhta tuanku!
   Maka bagindapun lalu meminta doa di atas peraduannya.

   ^48Dan lagi titah baginda demikian: Segala puji bagi Tuhan, Allah orang
   Israel, yang mengaruniakan pada hari ini seorang yang duduk di atas
   takhta kerajaanku, sehingga mataku sendiri telah melihatnya!

   ^49Maka pada masa itu berdebarlah hatinya dan bangkitlah berdiri segala
   orang jemputan yang serta dengan Adonia, lalu masing-masingpun kembali
   kepada jalannya.

   ^50Maka takutlah Adonia akan Sulaiman, sebab itu bangkitlah ia, lalu
   pergi memegang tanduk mezbah.

   ^51Maka hal itu dimaklumkan oranglah kepada raja Sulaiman, sembahnya:
   Bahwasanya Adonia itu takut akan tuanku Sulaiman, sebab itu dipegangnya
   akan tanduk mezbah, katanya: Biarlah baginda raja Sulaiman bersumpah
   kepada hamba pada hari ini juga, bahwa tiada dibunuhnya akan hamba ini
   kelak dengan pedang!

   ^52Maka titah raja Sulaiman: Jikalau ia melakukan dirinya dengan
   sepertinya, maka sehelai rambutpun tiada akan gugur dari kepalanya ke
   bumi, tetapi jikalau didapati akan niat jahat dalamnya, niscaya iapun
   akan mati dibunuh kelak.

   ^53Lalu disuruhkan baginda raja Sulaiman akan orang, maka dilalukan
   oranglah akan dia dari pada mezbah itu, maka datanglah ia menyembah
   sujud kepada baginda raja Sulaiman, lalu titah raja Sulaiman kepadanya:
   Pulanglah engkau ke rumahmu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 2

   ^1Bermula, setelah sampailah ajal raja Daud akan mati, maka berpesanlah
   baginda kepada Sulaiman, putera baginda, titahnya:

   ^2Bahwa aku hendak pergi kepada jalan segala orang isi dunia ini, sebab
   itu hendaklah engkau bertetap hatimu dan kelakuanmu seperti orang
   laki-laki.

   ^3Dan lakukanlah olehmu akan segala ibadat kepada Tuhan, Allahmu,
   dengan menurut jalan-Nya dan memeliharakan segala hukum dan
   undang-undang-Nya dan syariat dan firman-Nya, setuju dengan segala
   sesuatu yang tersebut dalam taurat Musa, supaya bijaksana engkau dalam
   segala sesuatu yang kauperbuat dan selamatlah engkau barang ke manapun
   baik engkau akan pergi;

   ^4supaya disampaikan Tuhan akan janji, seperti yang telah Ia berfirman
   akan halku, bunyinya: Jikalau kiranya anak-anakmu memeliharakan
   jalannya baik-baik, serta berjalan di hadapan hadirat-Ku dengan setia
   dan dengan segenap hatinya dan segenap nyawanya, niscaya, demikianlah
   firman-Nya, seorang juapun tiada akan terputuskan bagimu dari pada
   takhta kerajaan Israel.

   ^5Dan lagi ketahuilah olehmu akan barang yang telah diperbuat Yoab bin
   Zeruja akan daku, dan barang yang telah diperbuatnya akan kedua
   panglima perang Israel, yaitu akan Abner bin Ner dan akan Amasa bin
   Yeter, yang telah dibunuhnya dengan menumpahkan darah orang perang pada
   masa orang berdamai, dikenakannya darah perang kepada ikat pinggangnya
   dan kepada kasut yang pada kakinya.

   ^6Maka hendaklah engkau berlaku dengan akal budi, jangan engkau biarkan
   rambutnya yang putih itu turun ke dalam kubur dengan selamat.

   ^7Tetapi akan anak-anak Barzilai, orang Gilead itu, hendaklah engkau
   berbuat kebajikan, biarlah mereka itu di antara segala orang yang duduk
   makan sehidangan dengan dikau, karena dengan demikian peri mereka
   itupun sudah datang mendapatkan aku pada masa lariku dari hadapan
   abangmu Absalom.

   ^8Maka sesungguhnya sertamu adalah lagi Simai bin Gera, orang Benyamin
   dari Bahurim, yang sudah mengutuki aku dengan kutuk kepahitan pada masa
   pergiku ke Mahanayim, tetapi kemudian datanglah ia mengelu-elukan aku
   ke tepi Yarden, maka bersumpahlah aku kepadanya bahwa tiada aku akan
   membunuh dia dengan pedang.

   ^9Tetapi sekarang jangan engkau membilangkan dia suci dari pada salah,
   tegal engkaulah orang yang berakal budi, niscaya engkaupun mengetahui
   akan barang yang patut kauperbuat akan dia, supaya engkau menurunkan
   rambutnya yang putih itu ke dalam kubur dengan darahnya.

   ^10Setelah itu maka Daudpun mangkatlah beradu dengan segala nenek
   moyangnya, lalu dikuburkan oranglah akan baginda dalam negeri Daud.

   ^11Adapun akan lamanya Daud kerajaan atas orang Israel itu empat puluh
   tahun, yaitu tujuh tahun lamanya kerajaanlah ia di Heberon, dan tiga
   puluh tiga tahun lamanya kerajaanlah ia di Yeruzalem.

   ^12Syahadan, maka Sulaimanpun bersemayamlah di atas takhta kerajaan
   Daud, ayahanda baginda, dan kerajaannyapun amat ditetapkan.

   ^13Hata, maka datanglah Adonia, anak Hajit itu, mendapatkan Batsyeba,
   bunda Sulaiman. Maka kata Batsyeba: Adakah datangmu ini dengan selamat?
   Lalu sahutnya: Dengan selamat.

   ^14Setelah itu maka katanya: Adalah sepatah kata hendak hamba sampaikan
   kepada tuan. Maka sahut Batsyeba: Katakanlah dia.

   ^15Lalu katanya: Tuan tahu juga bahwa kerajaan itu sudah tentu kepada
   hamba dan genap segala orang Israelpun telah setuju hendak berajakan
   hamba, lalu kerajaan itu dibalikkan menjadi bahagian adik hamba, sebab
   ia itu sudah ditentukan oleh Tuhan kepadanya.

   ^16Maka sekarang hamba minta kepada tuan barang seperkara jua; jangan
   apalah tuan enggankan permintaan hamba itu. Maka sahut Batsyeba:
   Katakanlah dia.

   ^17Maka katanya: Hendaklah kiranya tuan berkata-kata dengan baginda
   raja Sulaiman, karena tiada dienggankannya pinta tuan, supaya Abisaj,
   perempuan Sunami itu, dikaruniakan oleh baginda kepada hamba akan
   isteri hamba.

   ^18Maka sahut Batsyeba: Baiklah; nanti aku berkata-kata dengan baginda
   akan perkaramu itu.

   ^19Hata, maka datanglah Batsyeba kepada baginda raja Sulaiman hendak
   berkata-kata dengan baginda akan hal perkara Adonia itu. Maka
   berbangkitlah baginda datang menegur bunda baginda sambil tunduk
   dirinya kepadanya, lalu duduklah baginda di atas takhtanya dan
   disuruhnya letak peterana akan bunda baginda, lalu duduklah bunda
   baginda pada kanan baginda.

   ^20Maka kata Batsyeba: Bahwa aku hendak minta kepadamu hanya satu
   perkara yang kecil jua, janganlah kiranya anakku enggankan
   permintaanku. Maka kata baginda kepada bunda baginda: Pintalah juga, ya
   bundaku! maka tiada aku enggankan permintaan bunda.

   ^21Lalu kata Batsyeba: Biarlah kiranya Abisaj, perempuan Sunami itu,
   dikaruniakan kepada Adonia, kakanda tuan, akan isterinya.

   ^22Maka sahut baginda raja Sulaiman kepada bunda baginda, katanya:
   Mengapa bundaku minta Abisaj, perempuan Sunami itu, akan Adonia?
   Pintalah juga sekerajaan ini akan dia, karena iapun abangku, yang tua
   dari padaku; bahkan, akan dia dan akan imam Abyatar dan akan Yoab bin
   Zeruyapun.

   ^23Maka bersumpahlah baginda raja Sulaiman demi Tuhan, titahnya:
   Demikianlah kiranya perbuatan Allah akan daku, dan dipertambahkannya
   pula, jikalau kata ini tiada dikatakan Adonia bersalah dengan nyawanya
   sendiri.

   ^24Demi Tuhan yang hidup, yang telah melantik aku dan mendudukkan aku
   di atas takhta ayahku Daud dan yang telah menjadikan isi istana bagiku,
   setuju dengan firman-Nya, niscaya Adonia akan mati dibunuh pada hari
   ini juga!

   ^25Maka disuruhkan baginda akan Benaya bin Yoyada, maka ia itu menerpa
   akan dia, sehingga matilah ia.

   ^26Lalu titah baginda kepada imam Abyatar: Pergilah engkau ke Anatot,
   ke bendangmu, karena engkaulah orang kebunuhan juga; tetapi aku tiada
   mau membunuh engkau pada hari ini, sebab engkaupun sudah bersama-sama
   dalam segala kesukaran yang telah berlaku atas ayahku.

   ^27Maka dinyahkan Sulaiman akan Abyatar, supaya jangan lagi ia imam
   Tuhan, maka dalam itupun genaplah firman Tuhan, yang telah
   dikatakan-Nya dahulu di Silo akan hal orang isi rumah Eli itu.

   ^28Serta sampailah kabarnya kepada Yoab (karena Yoab sudah berpaling
   lalu mengikut Adonia, meskipun tiada ia berpaling dahulu hendak
   mengikut Absalom), lalu larilah Yoab ke dalam kemah Tuhan, dipegangnya
   tanduk mezbah.

   ^29Maka dimaklumkan oranglah kepada baginda raja Sulaiman, bahwa Yoab
   sudah lari ke dalam kemah Tuhan dan sesungguhnya adalah ia hampir
   dengan mezbah. Lalu disuruhkan raja Sulaiman akan Benaya bin Yoyada,
   titahnya: Pergilah engkau, terpalah akan dia.

   ^30Maka datanglah Benaya ke kemah Tuhan, lalu katanya kepada Yoab:
   Bahwa titah baginda demikian: Keluarlah engkau! Maka sahutnya: Jangan,
   melainkan di sini juga aku mau mati! Maka disampaikan Benaya jawab ini
   kepada baginda, sembahnya: Beginilah kata Yoab dan begitulah sahutnya
   akan patik.

   ^31Maka titah baginda kepadanya: Perbuatlah olehmu seperti katanya,
   terpalah akan dia dan kuburkanlah dia, supaya engkau lalukan dari
   padaku dan dari pada isi istana ayahku segala darah yang sudah
   ditumpahkan oleh Yoab dengan tiada semena-mena.

   ^32Maka dibalas Tuhan kelak darah yang telah ditumpahkannya itu kepada
   kepalanya, sebab sudah diterpanya akan dua orang yang terlebih benar
   dan terlebih baik dari padanya, dan dibunuhnya keduanya dengan pedang
   dengan tiada setahu ayahku Daud, yaitu Abner bin Ner, panglima perang
   orang Israel, dan Amasa bin Yeter, panglima perang orang Yehuda itu.

   ^33Demikianlah darah kedua orang itu dipulangkan kepada kepala Yoab dan
   kepada kepala segala anak cucunya sampai selama-lamanya, tetapi Daud
   dan segala anak cucunya dan isi istananya dan kerajaannyapun akan
   beroleh selamat dari pada Tuhan sampai selama-lamanya.

   ^34Maka naiklah Benaya bin Yoyada, lalu diterpanya akan dia dan
   dibunuhnya; maka dikuburkan oranglah akan dia dalam rumahnya yang di
   gurun.

   ^35Maka diangkat baginda akan Benaya bin Yoyada atas balatentara akan
   ganti Yoab, dan diangkat baginda akan imam Zadok akan ganti Abyatar.

   ^36Setelah itu maka disuruh baginda panggilkan Simai, lalu titah
   baginda kepadanya: Bangunkanlah akan dirimu sebuah rumah dalam
   Yeruzalem, lalu duduklah engkau dalamnya, dan jangan engkau keluar dari
   situ akan pergi ke mana-mana.

   ^37Karena akan jadi kelak pada hari engkau keluar dari situ dan
   menyeberang sungai Kideron, ketahuilah olehmu, bahwa sesungguhnya
   engkau akan mati dibunuh dan darahmupun akan tertanggung di atas
   kepalamu sendiri.

   ^38Maka sembah Simai kepada baginda: Benarlah titah tuanku ini, maka
   segala titah duli tuanku patik junjung. Hata, maka duduklah Simai itu
   di Yeruzalem beberapa hari lamanya.

   ^39Tetapi pada kesudahan tahun yang ketiga, tiba-tiba larilah hamba
   Simai dua orang kepada Akhis bin Maakha, raja di negeri Gat, maka
   diwartakan oranglah kepada Simai, katanya: Bahwasanya kedua orang hamba
   tuan itu adalah di negeri Gat.

   ^40Maka berbangkitlah Simai, disuruhnya kenakan pelana kepada
   keledainya, lalu berjalanlah ia pergi ke Gat mendapatkan Akhis, hendak
   mencahari hambanya; maka berjalanlah Simai itu dari sana, dibawanya
   akan hambanya pulang dari Gat.

   ^41Maka dimaklumkan oranglah kepada raja Sulaiman, bahwa Simai sudah
   keluar dari Yeruzalem lalu ke Gat dan sudah pulang kembali.

   ^42Maka disuruh baginda panggilkan Simai, lalu titah baginda kepadanya:
   Bukankah aku sudah menyumpahi akan dikau demi Tuhan dan sudah bersaksi
   atasmu sambil titahku demikian: Pada hari engkau keluar pergi ke sana
   ke mari, ketahuilah olehmu, bahwasanya engkau akan mati dibunuh? lalu
   sembahmu kepadaku: Benarlah titah tuanku, patik junjung.

   ^43Sebab itu mengapa tiada engkau memeliharakan sumpah demi Tuhan itu
   dan hukum yang telah kuletakkan kepadamu?

   ^44Dan lagi titah baginda kepada Simai: Bahwa engkau juga tahu segala
   jahat, bahkan, hatimupun mengetahui akan segala sesuatu yang telah
   kauperbuat akan ayahku Daud; maka sebab itu dipulangkan Tuhan segala
   kejahatanmu itu kepada kepalamu juga.

   ^45Tetapi berbahagialah kiranya baginda raja Sulaiman dan takhta
   kerajaan Daudpun akan tetap di hadapan hadirat Tuhan sampai
   selama-lamanya!

   ^46Maka disuruh baginda akan Benaya bin Yoyada, lalu keluarlah ia,
   diterpanya akan Simai sehingga matilah ia. Maka demikianlah peri
   diteguhkan kerajaan itu oleh tangan baginda raja Sulaiman.
     __________________________________________________________________

  Chapter 3

   ^1Sebermula, maka kemudian dari pada itu Sulaiman menjadi menantu pada
   Firaun, raja Mesir, diambilnya anak Firaun akan isterinya, lalu
   dibawanya akan dia ke dalam negeri Daud sampai sudah selesailah ia dari
   pada membangunkan istananya dan rumah Tuhan dan pagar tembok Yeruzalem
   berkeliling.

   ^2Maka pada masa itu orang banyak lagi mempersembahkan korban di atas
   panggung jua, sebab datang kepada masa itulah belum dibangunkan sebuah
   rumah akan nama Tuhan.

   ^3Maka Sulaimanpun mengasihi akan Tuhan serta berjalan menurut segala
   perintah Daud, ayahanda baginda, melainkan bagindapun mempersembahkan
   korban dan membakar dupa di atas panggung juga.

   ^4Hata, maka pergilah baginda ke Gibeon hendak mempersembahkan korban
   di sana, sebab besarlah panggungnya, maka dipersembahkan raja Sulaiman
   di atas mezbah itu seribu korban bakaran.

   ^5Maka di Gibeon juga nyatalah Tuhan kepada raja Sulaiman dalam mimpi
   pada malam, maka firman Allah kepadanya: Pintalah olehmu barang yang
   kaukehendak Aku karuniakan kepadamu.

   ^6Maka sembah Sulaiman: Bahwa Engkau sudah berbuat kebajikan besar akan
   hamba-Mu Daud, ayahku, seperti iapun telah berjalan di hadapan
   hadirat-Mu dengan setianya dan benarnya dan tulus hatinya akan Dikau,
   maka kebajikan-Mu yang besar itu telah Kautetapkan kepadanya, sehingga
   Engkau mengaruniakan kepadanya seorang anaknya akan duduk di atas
   takhta kerajaannya, seperti pada hari ini adanya.

   ^7Maka sekarang, ya Tuhan, Allahku! Engkau sudah menjadikan hamba-Mu
   ini raja akan ganti ayahku Daud, maka aku lagi sangat muda, tiada tahu
   keluar masuk.

   ^8Maka hamba-Mu ini adalah di tengah-tengah umat-Mu, yang telah
   Kaupilih, suatu bangsa yang besar, yang tiada tepermanai atau
   terkira-kira banyaknya.

   ^9Maka sebab itu karuniakan apalah kepada hamba-Mu ini hati yang
   berbudi, akan memerintahkan segala umat-Mu, supaya dengan bijaksana
   dapat aku membedakan antara baik dengan jahat; karena siapa gerangan
   dapat memerintahkan bangsa sebesar ini?

   ^10Maka dibenarkan Tuhan akan sembah ini, yaitu raja Sulaiman minta
   perkara yang demikian.

   ^11Lalu firman Allah kepadanya: Bahwa sebab engkau sudah minta perkara
   ini, dan tiada engkau menghendaki bagi dirimu umur panjang dan tiada
   engkau menghendaki bagi dirimu kekayaan dan tiada engkau menghendaki
   mati segala seterumu, melainkan engkau sudah minta akan dirimu akal
   budi akan menyelesaikan perkara hukum,

   ^12bahwasanya Aku berbuat seperti sembahmu itu; bahwasanya Aku
   mengaruniai engkau dengan hati yang berakal budi, sehingga setaramu
   belum pernah ada dahulu dari padamu dan setaramupun tiada akan
   berbangkit kemudian dari padamu juga.

   ^13Tambahan pula barang yang tiada kaupintapun akan Kukaruniakan
   kepadamu kelak, baik kekayaan baik kemuliaan, sehingga seumur hidupmu
   seorangpun tiada akan setaramu di antara segala raja.

   ^14Maka jikalau kiranya engkau berjalan pada jalan-Ku dan engkau
   memeliharakan segala hukum undang-undang-Ku, yaitu seperti Daud,
   ayahmu, sudah berjalan dahulu, niscaya Kulanjutkan umurmu lagi.

   ^15Setelah itu maka sadarlah raja Sulaiman dari pada tidurnya, heran,
   maka ia itu mimpi juga adanya. Maka pergilah baginda ke Yeruzalem, lalu
   berdirilah baginda di hadapan tabut perjanjian Tuhan dan
   dipersembahkannya beberapa korban bakaran dan disediakannya beberapa
   korban syukur dan dibuatnya suatu perjamuan akan segala hambanya.

   ^16Hata, maka datanglah dua orang perempuan sundal menghadap baginda,
   maka keduanyapun berdirilah di hadapannya.

   ^17Maka sembah seorang: Ya tuanku! bahwa patik dan perempuan ini duduk
   serumah, dan patik kedua ini sudah beranak dalam rumah itu.

   ^18Karena tiga hari kemudian dari pada patik beranak, tiba-tiba
   perempuan itupun beranaklah, maka adalah kedua patik ini bersama-sama
   dalam rumah dan kecuali kedua patik ini seorang lain juapun tiada serta
   dengan patik dalam rumah itu.

   ^19Maka anak orang ini sudah mati malam tadi, sebab ditindih olehnya;

   ^20lalu bangunlah perempuan ini pada tengah malam, diangkatnya anak
   patik dari sisi patik sementara patik tuanku ini tidur, dibaringkannya
   anak patik dalam pangkunya dan anaknya sendiri, yang mati itu,
   dibaringkannya dalam pangku patik.

   ^21Setelah bangun patik pada pagi hari hendak menyusui anak patik,
   bahwa sesungguhnya sudah mati ia, tetapi setelah patik mengamat-amati
   akan dia pada pagi itu, heran, maka nyatalah bukan ia ini anak patik,
   yang telah patik peranakkan itu.

   ^22Maka pada masa itu kata perempuan yang lain itu: Bukan, melainkan
   yang hidup itu anakku dan yang mati itu anakmu! tetapi kata perempuan
   ini: Bukan, melainkan yang mati itulah anakmu dan yang hidup itu
   anakku! Demikian berbantah-bantahlah keduanya di hadapan baginda.

   ^23Lalu titah baginda: Kata seorang: Inilah anakku yang hidup itu,
   tetapi anakmu itu yang sudah mati; dan kata seorangnya: Bukan,
   melainkan yang mati itu anakmu dan yang hidup itu anakku.

   ^24Maka titah baginda: Pergilah ambilkan aku sebilah pedang. Maka
   dibawa oranglah akan sebilah pedang ke hadapan baginda.

   ^25Lalu titah baginda: Tetaklah olehmu akan anak hidup itu jadi dua
   penggal dan berikanlah separuh kepada perempuan seorang, dan separuhnya
   kepada perempuan seorangnya itu.

   ^26Tetapi bersembah perempuan yang ibunya anak hidup itu, sebab belas
   kasihan hatinya akan anaknya, sembahnya kepada baginda: Ya tuanku!
   berikanlah juga anak yang hidup itu kepadanya, janganlah kiranya tuanku
   bunuh akan dia! Tetapi kata perempuan yang lain itu: Biarlah anak itu
   bukan engkau punya bukan aku punya, baiklah dipenggal juga.

   ^27Maka pada masa itu sahut baginda, titahnya: Berikanlah olehmu anak
   yang hidup itu kepada perempuan itu, janganlah kamu bunuh, karena ia
   itulah emaknya.

   ^28Maka keputusan hukum yang diputuskan baginda ini kedengaranlah
   kepada segala orang Israel, lalu takutlah mereka itu akan hadirat
   baginda, karena dilihatnya bahwa adalah hikmat Allah dalamnya akan
   berbuat insaf.
     __________________________________________________________________

  Chapter 4

   ^1Kalakian, maka adalah baginda raja Sulaiman raja atas segala orang
   Israel.

   ^2Maka inilah segala menteri yang padanya: Azaria bin Zadok itu
   mangkubumi.

   ^3Elihoref dan Ahia bin Sisa itu jurutulis dan Yosafat bin Ahilud itu
   penyurat sejarah.

   ^4Dan Benaya bin Yoyada itu panglima perang dan Zadok dan Abyatar itu
   imam.

   ^5Dan Azaria bin Natan itu kepala segala pemerintah, dan Zabud bin
   Natan itu menteri lagi sahabat baginda.

   ^6Dan Ahizar itu pemerintah istana, dan Adoniram bin Abda itu penghulu
   bendahari.

   ^7Dan lagi adalah pada Sulaiman dua belas orang pemerintah atas segala
   orang Israel, penjawat santapan baginda dan segala isi istana baginda,
   maka dalam setahun sebulan lamanya masing-masingnya menjawat santapan.

   ^8Maka inilah nama-namanya: Bin-Hur adalah di atas pegunungan Efrayim,

   ^9dan Bin Dekir di Makaz dan di Saalbim dan di Bait-Semes dan di Elon
   Bait-Hanan,

   ^10dan Bin Hesed di Arubot, maka padanya adalah lagi Sokho dan seluruh
   tanah Hefer.

   ^11Dan Bin Abinadab, maka padanya adalah seluruh benua Dor, maka Tafat,
   anak Sulaiman, itulah isterinya.

   ^12Dan Baana bin Ahilud, maka padanya adalah Taanakh dan Megido dan
   seluruh Bait-Sean, yang pada sisi Zartan di bawah Yizriel, dari
   Bait-Sean datang ke Abel-Mehola sampai ke sebelah sana Yokmeam.

   ^13Dan Bin-Geber adalah di Ramot dalam benua Gilead, maka padanya
   adalah segala dusun Yair bin Manasye, yang di Gilead itu, dan lagi
   seluruh benua Argob yang di Bazan, enam puluh buah negeri yang
   besar-besar dan yang berpagarkan tembok dan berkancingkan tembaga.

   ^14Dan Ahinadab bin Ido adalah di Mahanayim.

   ^15Dan Ahimaaz adalah di Naftali, maka iapun telah memperisterikan
   seorang anak Sulaiman, Basmat namanya.

   ^16Dan Baena bin Husai adalah di Asyer dan di Alot.

   ^17Dan Yosafar bin Paruah adalah di Isakhar.

   ^18Dan Simai bin Ela adalah di Benyamin.

   ^19Dan Geber bin Uri adalah di tanah Gilead, di tanah Sihon, raja orang
   Amori, dan Og, raja Bazan, dan adalah pemerintah yang pertama lagi di
   tanah itu.

   ^20Maka adapun bilangan orang Yehuda dan Israel itu seperti pasir yang
   di tepi laut banyaknya, maka mereka itu sekalianpun makan minumlah dan
   bersuka-sukaanlah.

   ^21Maka raja Sulaiman itu memerintahkan segala kerajaan dari pada
   sungai besar itu sampai kepada tanah orang Filistin dan kepada
   perhinggaan tanah Mesir, maka sekalian itu menyampaikan persembahan
   kepada Sulaiman dan takluklah mereka itu kepadanya sepanjang umur
   hidupnya.

   ^22Bermula, maka adalah biaya Sulaiman pada sehari tiga puluh pikul
   tepung halus dan enam puluh pikul tepung,

   ^23dan sepuluh ekor lembu tambun dan dua puluh ekor lembu dari tanah
   rumput dan seratus ekor kambing domba, kecuali segala rusa dan kijang
   dan pelanduk dan burung-burung yang tambun.

   ^24Karena kerajaanlah baginda atas segala sesuatu yang pada sebelah
   sini sungai besar itu, dari Tifsa datang ke Gaza, atas segala raja yang
   di sebelah sini sungai itu, dan selamat sentosalah ia pada segala pihak
   berkeliling.

   ^25Maka segala orang Yehuda dan Israelpun duduklah dengan sentosa
   masing-masing di bawah pokok anggurnya dan di bawah pokok aranya dari
   Dan datang ke Birsyeba sepanjang umur hidup raja Sulaiman.

   ^26Dan lagi adalah pada raja Sulaiman empat puluh ribu kandang akan
   segala rata baginda dan dua belas ribu orang berkuda.

   ^27Maka segala pemerintah itu masing-masing pada bulannya memeliharakan
   baginda raja Sulaiman dan segala orang yang menghampiri meja baginda
   raja Sulaiman, sehingga satupun tiada diberinya kurang kepadanya.

   ^28Adapun syeir dan merang akan segala kuda dan segala binatang
   kendaraan yang lain itu, ia itu dibawanya ke tempat ada baginda,
   masing-masing sekadar barang yang tertanggung atasnya.

   ^29Maka dikaruniakan Allah kepada raja Sulaiman akal budi amat banyak
   dan pengetahuan yang amat luas, seperti pasir yang di tepi laut
   banyaknya.

   ^30Maka akal budi raja Sulaiman itu terlebih besar dari pada akal budi
   segala bani Masyrik dan dari pada akal budi segala orang Mesir.

   ^31Bahkan, terlebih besar akal budinya dari pada segala orang lain, dan
   dari pada Etan, orang Ezrahi, dan dari pada Heman dan Khalkol dan
   Darda, ketiga anak laki-laki Mahol; maka termasyhurlah nama baginda di
   antara segala bangsa berkeliling.

   ^32Maka dikarangkan baginda tiga ribu misal dan jumlah segala syair
   baginda itu seribu lima biji.

   ^33Dan lagi disuratkan baginda akan hal tabiat segala pohon kayu, dari
   pada pohon araz yang di atas Libanon datang kepada pokok zufa yang
   bertumbuh pada pagar tembok; dan lagi disuratkan baginda akan hal
   tabiat segala binatang yang berkaki empat dan segala unggas dan segala
   binatang yang melata dan segala ikan.

   ^34Maka dari pada segala bangsa datanglah orang hendak mendengar akan
   hikmat raja Sulaiman, sekaliannya itu utusan segala raja di atas bumi,
   yang sudah mendengar kabar akan hikmat baginda itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 5

   ^1Sebermula, maka oleh raja Hiram disuruhkan dari Tsur beberapa utusan
   kepada raja Sulaiman, sebab telah kedengaranlah kabar kepada baginda
   mengatakan raja Sulaiman sudah disiram akan raja menggantikan ayahanda
   baginda, karena dahulu raja Hiram itu bersahabat memang dengan raja
   Daud.

   ^2Maka raja Sulaimanpun utusanlah kepada raja Hiram, katanya:

   ^3Tuan juga tahu bahwa ayah beta Daud tiada dapat membangunkan sebuah
   rumah akan nama Tuhan, Allahnya, oleh karena segala perang yang
   diadakan oranglah akan dia berkeliling, sehingga sudah mereka itu
   direndahkan oleh Tuhan di bawah tapak kakinya.

   ^4Tetapi sekarang Tuhan, Allah beta, sudah mengaruniakan selamat
   sentosa akan beta berkeliling, seorangpun tiada yang bermusuh dengan
   beta dan barang sesuatu jahatpun tiada menempuh akan beta.

   ^5Maka sesungguhnya sudah tentu pada beta hendak membangunkan sebuah
   rumah akan nama Tuhan, Allah beta, seperti firman Tuhan kepada ayah
   beta Daud, bunyinya: Adapun anakmu yang Kududukan kelak di atas
   takhtamu akan gantimu, ia itu akan membangunkan rumah itu akan nama-Ku.

   ^6Maka sebab itu hendaklah kiranya tuan menyuruh orang pergi menebang
   beberapa pohon kayu araz akan beta di atas Libanon; maka segala hamba
   beta akan serta dengan hamba-hamba tuan, dan upah segala hamba tuan itu
   akan beta bayar kepada tuan sekadar yang akan dikatakan tuan kelak,
   karena maklumlah tuan bahwa di antara kami sekalian seorangpun tiada
   tahu menebang kayu seperti orang Sidoni itu.

   ^7Hata, demi didengar raja Hiram akan kata raja Sulaiman itu, maka amat
   bersukacitalah hati baginda, serta katanya: Segala puji bagi Tuhan pada
   hari ini juga, sebab telah dikaruniakan-Nya kepada Daud seorang anaknya
   yang budiman akan memerintahkan bangsa sebesar ini!

   ^8Maka utusanlah raja Hiram kepada raja Sulaiman, katanya: Beta sudah
   mendengar apa mulanya maka tuan menyuruhkan utusan kepada beta; bahwa
   beta akan menurut segala kehendak tuan dalam perkara kayu araz dan kayu
   senobar itu.

   ^9Bahwa segala hamba beta akan membawakan dia turun kelak dari Libanon
   ke laut, dan beta suruh bawa akan dia berakit-rakit pada laut sampai ke
   tempat yang ditentukan tuan kelak, maka di sana rakit itu akan dirombak
   pula, supaya tuan boleh menyuruh orang mengangkat akan dia; maka dalam
   itupun hendaklah tuan menurut kehendak beta juga dan memberikan biaya
   akan isi istana beta.

   ^10Demikianlah diberikan raja Hiram kepada raja Sulaiman kayu araz dan
   kayu senobar sekehendak baginda.

   ^11Dan diberikan raja Sulaiman kepada raja Hiram dua puluh ribu pikul
   gandum akan biaya isi istananya dan dua puluh pikul minyak tumbukan,
   maka ia itu diberikan raja Sulaiman kepada raja Hiram dari pada setahun
   datang kepada setahun.

   ^12Maka dikaruniakan Tuhan akal budi kepada raja Sulaiman, seperti yang
   telah dijanji-Nya kepadanya, maka adalah perdamaian antara raja Hiram
   dengan raja Sulaiman, sehingga berjanji-janjianlah keduanya.

   ^13Maka disuruh baginda raja Sulaiman kerahkan orang dari pada segenap
   orang Israel, adapun banyak yang dikerahkan itu tiga puluh ribu orang.

   ^14Lalu disuruhkan baginda akan mereka itu ke Libanon, sebulan sepuluh
   ribu orang ganti berganti; sebulan mereka itu di atas Libanon dan dua
   bulan di rumahnya, maka Adoniram itulah kepala segala orang yang
   dikerahkan itu.

   ^15Tambahan pula adalah pada raja Sulaiman tujuh puluh ribu orang
   penggandar dan delapan puluh ribu orang pemahat batu di pegunungan.

   ^16Lain dari pada segala penghulu dan tandil raja Sulaiman yang
   memerintahkan pekerjaan itu, tiga ribu tiga ratus orang kepala rakyat
   yang mengerjakan pekerjaan itu.

   ^17Dan lagi disuruh baginda orang menggali batu besar-besar, yaitu
   gumpal-gumpal batu yang amat berat, akan alas yang dibubuh pada rumah
   itu, semuanya batu pahat.

   ^18Maka segala tukang raja Sulaiman dan segala tukang raja Hiram dan
   segala orang Jibelipun memahatkan dia, dan ditarakannya segala kayu dan
   batu akan perusahaan rumah itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 6

   ^1Hata, maka pada tahun yang keempat ratus delapan puluh kemudian dari
   pada bani Israel keluar dari dalam Mesir, dan pada tahun yang keempat
   dari pada kerajaan Sulaiman atas orang Israel, pada bulan Ziw, yaitu
   bulan yang kedua, mulailah baginda membangunkan rumah Tuhan.

   ^2Adapun rumah yang dibangunkan oleh baginda raja Sulaiman akan Tuhan
   itu adalah enam puluh hasta panjangnya dan dua puluh hasta lebarnya dan
   tiga puluh hasta tingginya.

   ^3Maka serambi yang di hadapan rumah kaabah itu adalah dua puluh hasta
   panjangnya, seturut lebar rumah itu dan lebarnya sepuluh hasta di
   hadapan rumah itu.

   ^4Maka diperbuatkannya pada rumah itu beberapa tingkap yang bernatang
   sempit-sempit.

   ^5Dan pada dinding rumah keliling diperbuatkannya beberapa bilik, yaitu
   keliling pada dinding rumah kaabah dan tempat firman, dan
   diperbuatkannya dia dengan tingkat-tingkat berkeliling.

   ^6Maka tingkat yang di bawah itu adalah lima hasta lebarnya, dan yang
   di tengah itu enam hasta lebarnya, dan yang ketiga itu tujuh hasta
   lebarnya; karena telah diperbuatkannya rimbat-rimbat di luar pada
   tembok rumah itu keliling, supaya jangan ia itu tertambat pada dinding
   rumah itu.

   ^7Adapun perbuatan rumah itu pada masa dibangunkannya ia itu dari pada
   batu yang dibawa oranglah telah tertarakan, sehingga tiadalah
   kedengaran bunyi pemukul atau kapak atau perkakasan besi dalam rumah
   itu pada masa ia itu dibangunkan.

   ^8Maka pintu tingkat tengah itu itu adalah pada sebelah kanan rumah,
   dan dengan tangga sulur batang naiklah orang ke tingkat tengah, dan
   dari pada tingkat tengah itu ke tingkat yang ketiga.

   ^9Demikianlah dibangunkan baginda akan rumah itu dan disudahkannyalah,
   lalu ditudunginya akan rumah itu lengkungnya dan jajarnya dengan kayu
   araz.

   ^10Maka diperbuatkannya bilik pada sekeliling rumah itu, lima hasta
   tingginya dan ditambatkannyalah pada rumah itu dengan kayu araz.

   ^11Hata, maka pada masa itu datanglah firman Tuhan kepada raja
   Sulaiman, bunyinya:

   ^12Adapun akan rumah yang kaubangunkan ini, jikalau engkau berjalan
   menurut segala syariat-Ku dan engkau melakukan segala syarat-Ku dan
   engkau memeliharakan segala hukum-Ku sambil berjalan menurut dia,
   niscaya Aku meneguhkan kepadamu janji yang telah Aku berfirman kepada
   Daud, ayahmu.

   ^13Maka Aku akan duduk di antara segala bani Israel dan tiada
   Kutinggalkan Israel, umat-Ku.

   ^14Demikianlah dibangunkan raja Sulaiman akan rumah itu dan
   dihabiskannyalah juga.

   ^15Maka dinding pada sebelah dalam rumah itu dilapisnya dengan papan
   kayu araz, dari pada dasar rumah itu datang kepada sebelah dalam atap,
   segala dinding dilapisnya dengan kayu, dan dasar rumah itu dilapisnya
   dengan papan kayu senobar.

   ^16Maka dua puluh hasta yang di belakang rumah itu dan yang berlapiskan
   papan kayu araz dari pada dasar datang kepada dinding diperbuatnya
   begitu akan tempat firman, yaitu tempat yang mahasuci.

   ^17Adapun panjang rumah itu empat puluh hasta, yaitu kaabah yang di
   hadapan.

   ^18Maka kayu araz yang pada sebelah dalam rumah itu semuanya berukiran
   kuntum-kuntum terkuncup dan bunga-bunga berkembang, semuanya kayu araz,
   barang sebuah batupun tiada kelihatan.

   ^19Maka dilengkapkannya tempat firman itu pada sebelah dalam rumah akan
   ditaruh tabut perjanjian Tuhan dalamnya.

   ^20Adapun ukuran tempat firman itu dua puluh hasta panjangnya dan dua
   puluh hasta lebarnya dan dua puluh hasta tingginya, maka disalutnya
   semuanya dengan emas tempawan, dan lagi disalutnya mezbah yang dari
   pada kayu araz itu.

   ^21Maka disalut Sulaiman sebelah dalam tempat itu dengan emas tempawan
   dan dibubuhnya perkakasan rantai emas di muka tempat firman, yang sudah
   disalutnya dengan emas itu.

   ^22Demikianlah segenap tempat itu disalut dengan emas pada segala
   pihaknya, dan segenap mezbah, yang hampir dengan tempat firman itupun
   disalutnya dengan emas.

   ^23Maka di dalam tempat firman itu diperbuatkannya dua kerubiun dari
   pada kayu zait, sepuluh hasta tingginya.

   ^24Adapun panjang sayap kerubiun itu sebelah-menyebelah lima hasta,
   sehingga sepuluh hasta jauhnya dari pada ujung sayap sebelah sampai
   kepada ujung sayap sebelahnya.

   ^25Demikianpun kerubiun yang lain itu sepuluh hasta, kedua kerubiun itu
   sama ukurannya dan sama rupanya.

   ^26Tinggi satu kerubiun sepuluh hasta dan kerubiun yang lainpun
   demikian.

   ^27Maka ditaruhnya kedua kerubiun itu pada sama tengah tempat yang
   sebelah dalam itu, dan kedua kerubiun itupun mengembangkan sayapnya,
   sehingga sayap satu kerubiun sampai kepada dinding satu dan sayap
   kerubiun yang lain itu sampai kepada dinding sebelah dan sayapnya yang
   arah ke tengah tempat itu, ia itu bertemu sayap dengan sayap.

   ^28Maka kedua kerubiun itupun disalutnya dengan emas.

   ^29Dan segala dinding tempat itu berkeliling diukirnya dengan tatahan
   rupa kerubiun dan rupa pohon kurma dan rupa bunga berkembang, baik
   tempat yang di dalam itu baik yang di luarnya.

   ^30Dan lagi dasar tempat itupun disalutnya dengan emas, baik tempat
   yang di dalam itu baik yang di luarnya.

   ^31Maka pada pintu tempat firman itu diperbuatkannya papan tudungnya
   dari pada kayu zait, maka ambang di atas dengan kedua jenangnya menjadi
   lima penjuru rupanya.

   ^32Maka kedua papan tudung itupun dari pada kayu zait, diukirnya dengan
   tatahan rupa kerubiun dan pohon kurma dan bunga berkembang dan
   disalutnya dengan emas, maka segala kerubiun dan pohon kurma itu
   disalutnya dengan emas perada.

   ^33Demikianpun diperbuatkannya pintu kaabah itu, jenangnya dari pada
   kayu zait, bangunannya empat persegi.

   ^34Dan kedua papan tudungnya dari pada kayu senobar, papan tudung itu
   sebelah-menyebelah berlipat dua dan berpusing pada sekerinya.

   ^35Maka diukirnya akan dia dengan rupa kerubiun dan pohon kurma dan
   bunga berkembang, yang disalutnya dengan emas, serta dengan timbul
   betul rupa ukirannya.

   ^36Maka diperbuatkannya halaman sebelah dalam itu dengan tiga jajar
   batu yang terpahat berselang sejajar kayu araz yang bersulur batang.

   ^37Maka pada tahun yang keempat dibubuh alas akan rumah Tuhan, yaitu
   pada bulan Ziw.

   ^38Dan pada tahun yang kesebelas bulan Bul, yaitu bulan yang kedelapan,
   habislah sudah pekerjaan membangunkan rumah itu, setuju dengan segala
   titah dan segala kehendak baginda, sehingga dalam tujuh tahun lamanya
   dibangunkannya rumah itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 7

   ^1Tetapi istana baginda sendiri dibangunkan Sulaiman dalam tiga belas
   tahun lamanya, maka dalamnya itu disudahkannya segenap istana baginda.

   ^2Dan lagi dibangunkannya istana di rimba Libanon, panjangnya seratus
   hasta, lebarnya lima puluh hasta, tingginya tiga puluh hasta dilingkung
   dengan empat jajar tiang dari pada kayu araz, dan di atas tiang itu
   adalah lagi tiang dari pada kayu araz, bersulur batang.

   ^3Maka segala tiang itu di atas bertutupkan kayu araz akan
   tingkat-tingkat dan bilangannya empat puluh lima batang, yaitu lima
   belas batang pada sejajar.

   ^4Dan lagi adalah tiga jajar natang, yaitu tingkap di atas tingkap
   sampai tiga tingkap tingginya.

   ^5Maka segala pintu dengan jenangnya empat persegi dibubuh pada sebelah
   terang betul di bawah segala tingkap itu, maka segala pintu itupun tiga
   jajar tingginya.

   ^6Maka serambi istana itu dari pada tiang-tiang belaka, diperbuatkannya
   lima puluh hasta panjangnya dan tiga puluh hasta lebarnya serta dengan
   serambi di hadapannya, maka segenap tiang itu ditutup dengan atap di
   atas.

   ^7Dan lagi satu seri balai takhta, tempat baginda duduk memutuskan
   hukum, yaitu suatu seri balai hukum, diperbuatkannya dengan dasarnya
   dan tingkatnya dari pada kayu araz.

   ^8Tetapi pada istana, tempat kedudukan baginda, adalah serambi yang
   berasing, pada sebelah dalam serambi itu, yang sama perbuatannya;
   tambahan pula diperusahnya sebuah maligai bagi puteri Firaun, yang
   telah diperisterikan oleh Sulaiman, maka pada maligai itupun adalah
   suatu serambi.

   ^9Maka segala perbuatan yang tersebut itu dari pada batu yang
   indah-indah, terpahat pada ukurannya dan tegergaji pada sebelah luar
   dalamnya, maka ia itu dari pada alas datang kepada batu penjuru dan
   dari pada luar pagar tembok datang kepada halaman yang besar.

   ^10Maka segala alasnyapun dari pada batu yang berat-berat dan
   besar-besar, yaitu dari pada batu yang sepuluh hasta dan dari pada batu
   yang delapan hasta.

   ^11Maka di atas segala batu yang berat ini, sebesar datangnya dari
   dalam galian, adalah kayu araz.

   ^12Maka pada halaman besar adalah tiga jajar tiang berkeliling dari
   pada batu yang terpahat dan sejajar tiang kayu araz yang bersulur
   batang, yaitu sama seperti penghadapan sebelah dalam rumah Tuhan dan
   serambi empat itu.

   ^13Arakian, maka disuruh baginda raja Sulaiman akan orang menyambut
   Hiram dari Tsur.

   ^14Ialah anak seorang perempuan janda dari suku Naftali, tetapi bapanya
   dahulu orang Tsur, seorang pandai tembaga, penuh dengan akal budi dan
   pengetahuan akan mengerjakan segala perbuatan dari pada tembaga; maka
   datanglah ia kepada baginda raja Sulaiman, lalu dikerjakannya segala
   pekerjaannya.

   ^15Maka dirupakannya dua batang tiang tembaga, delapan belas hasta
   tinggi sebatang tiang, dan sulur batang yang dua belas hasta panjangnya
   adalah membelit kedua batang tiang itu.

   ^16Dan lagi diperbuatkannya dua buah ganja tiang dari pada tembaga
   tuangan, akan dibubuh di atas kepala tiang itu; ganja satu lima hasta
   tingginya dan ganja satunyapun lima hasta tingginya.

   ^17Maka kerawang jala-jala dan ikatan rantai adalah pada ganja yang di
   atas kepala tiang itu, yaitu tujuh pada ganja satu dan tujuh pada ganja
   satunya.

   ^18Dan lagi diperbuatkannya beberapa buah delima, maka dua jajar buah
   itu bergantung pada kerawang jala-jala berkeliling akan menudungi ganja
   yang di atas kepala tiang itu, maka seperti pada ganja itu demikianpun
   diperbuatkannya pada ganja satunya.

   ^19Adapun ganja yang di atas kepala tiang itu, ia itu serupa dengan
   bunga berkembang, empat hasta lebih tinggi dari pada serambi itu.

   ^20Maka ganja di atas tiang itu pada sebelah atas empat kerawang
   jala-jala berpatutan sekali dengan batang tiang dan adalah dua ratus
   buah delima dengan jajarnya tergantung keliling tiap-tiap kedua ganja
   itu.

   ^21Setelah itu maka didirikannyalah kedua batang tiang itu hampir
   dengan penghadapan kaabah, setelah didirikannya tiang pada sebelah
   kanan maka dinamainya akan dia Yakhin dan setelah didirikannya tiang
   pada sebelah kiri itu maka dinamainya akan dia Boaz.

   ^22Maka di atas kepala tiang itu adalah perbuatan bunga berkembang;
   demikian habislah sudah pekerjaan memperbuatkan tiang itu.

   ^23Dan lagi diperbuatkannya kolam tuangan, sengkangnya sepuluh hasta
   dari pada tepi datang kepada tepi sebelahnya, rupanya bulat dan
   tingginya lima hasta, dan tali pengukur yang tiga puluh hasta
   panjangnya dapat melingkungkan dia.

   ^24Maka di bawah tepinya adalah kuntum-kuntum bunga berkeliling sepuluh
   pucuk dalam sehasta akan karangan keliling kolam itu, yaitu dua susun
   kuntum bunga, yang setuangan dengan dia.

   ^25Maka tertanggunglah ia itu oleh lembu dua belas ekor, tiga ekor
   lembu kepalanya arah ke utara, dan tiga ekor lembu kepalanya arah ke
   barat, dan tiga ekor lembu kepalanya arah ke selatan, dan tiga ekor
   lembu kepalanya arah ke timur, dan kolam itupun tertanggunglah atasnya;
   dan buntut segala lembu itu arah ke dalam.

   ^26Maka tebalnya kolam itu sepelempap lebarnya, dan perbuatan tepinya
   seperti tepi piala, bagaikan bunga berkembang, dan muatnya dua ribu
   bat.

   ^27Dan lagi diperbuatkannya sepuluh buah pelapik dari pada tembaga,
   panjangnya empat hasta, lebarnya empat hasta dan tingginya tiga hasta.

   ^28Adapun perbuatan pelapik itu demikian: adalah ia itu dari pada
   birai-birai dan segala birai-birai itu terkepit dalam alur-alur.

   ^29Maka pada segala birai-birai yang terkepit dalam alur-alur itu
   adalah rupa singa dan lembu dan kerubiun; demikianpun pada keempat
   tiangnya yang bersulur batang itu dan di bawah rupa segala singa dan
   lembu itu adalah karangan bunga berkaluk.

   ^30Maka pada tiap-tiap pelapik itu adalah empat jantera tembaga dan
   penutup tembaga, dan keempat penjurunya adalah berbahu, sehingga bahu
   tuangan itu adalah di bawah tempat pembasuhan dan dari pada satu bahu
   datang kepada satu bahu adalah karangan bunga berkaluk itu.

   ^31Maka mulutnya adalah pada sebelah dalam karangan bunga, tingginya
   sehasta, adapun mulut itu bulat dan diperbuat begitu sehingga lebarnya
   tengah dua hasta, dan pada mulut itupun adalah beberapa ukiran, tetapi
   segala birai-birai itu empat persegi, bukannya bulat.

   ^32Maka keempat jantera itu adalah di bawah birai-birai dan segala
   sepik jantera itu berpautlah dengan pelapik itu dan tiap-tiap jantera
   itu tengah dua hasta tingginya.

   ^33Adapun perbuatan segala jantera itu seperti jantera rata juga
   adanya, maka segala sepiknya dan lingkarnya dan pinggirnya dan
   anak-anaknya itu perbuatan tuangan belaka.

   ^34Maka adalah empat bahu pada empat penjuru pelapik satu dan segala
   bahu itupun setuangan dengan pelapiknya.

   ^35Maka pada sebelah atas pelapik itu adalah tepi berkeliling,
   tingginya setengah hasta, ia itupun bulat, dan lagi pada sebelah atas
   tiap-tiap pelapik itu adalah pemegangnya setuangan dengan papan tutup
   itu.

   ^36Maka pada papan yang berpemegangan itupun adalah ukiran rupa
   kerubiun dan singa dan pohon kurma dengan sama jaraknya dan karangan
   bunga berkaluk keliling sama seperti papan yang pada sisinya itu.

   ^37Demikianlah diperbuatkannya kesepuluh pelapik itu, tuangannya sama,
   ukurannya sama dan rupa sekaliannyapun sama adanya.

   ^38Dan lagi diperbuatkannya sepuluh buah tempat pembasuhan, sebuah
   tempat pembasuhan itu muat empat puluh bat dan tiap-tiap tempat
   pembasuhan itu empat hasta besarnya dan di atas tiap-tiap dari pada
   sepuluh pelapik itu adalah sebuah tempat pembasuhan.

   ^39Maka ditaruhnya lima pelapik pada sebelah kanan dan lima pelapik
   pada sebelah kiri rumah itu, tetapi kolam itu ditaruhnya pada sebelah
   kanan rumah arah ke timur semata selatan.

   ^40Demikianlah diperbuat Hiram akan segala pembasuhan dan segala
   penyodok dan segala bokor percikan, maka dihabiskanlah Hiram segala
   pekerjaan yang diperbuatnya akan baginda raja Sulaiman pada rumah Tuhan
   itu.

   ^41Dua batang tiang dan dua buah ganja yang dilarik dan yang di atas
   kepala dua batang tiang itu, dan kedua karangan jala-jala yang
   menudungi kedua buah ganja larikan, yang di atas kepala tiang itu;

   ^42dan empat ratus buah delima akan kedua karangan jala-jala itu, yaitu
   dua jajar buah delima pada sekarangan jala-jala akan menudungi kedua
   ganja yang di atas tiang itu.

   ^43Dan lagi sepuluh pelapik itu dan sepuluh buah tempat pembasuhan yang
   di atas pelapik.

   ^44Dan kolam yang satu itu serta dengan kedua belas ekor lembu yang di
   bawah kolam itu.

   ^45Dan lagi segala periuk dan penyodok dan bokor percikan dan segala
   perkakas, yang diperbuat oleh Hiram bagi baginda raja Sulaiman akan
   guna rumah Tuhan itu, semuanya dari pada tembaga terupam.

   ^46Maka dengan titah baginda sekalian itu dituang dalam tanah liat di
   padang Yarden antara Sukot dengan Zartan.

   ^47Maka ditaruh raja Sulaiman akan segala serba itu, maka dari pada
   sangat banyaknya dan beratnya tiada diperiksa lagi timbangan segala
   tembaga itu.

   ^48Dan lagi diperbuat oleh raja Sulaiman akan segala serba lain yang
   patut dalam rumah Tuhan, yaitu akan meja keemasan dan akan meja tempat
   roti tunjukan;

   ^49dan akan kaki pelita lima buah pada sebelah kanan dan lima buah pada
   sebelah kiri di hadapan tempat firman, semuanya dari pada emas tua,
   demikianpun karangan bunganya dan segala pelitanya dan sepit-sepitnya
   dari pada emas belaka;

   ^50dan lagi segala cerana dan sepit dan bokor dan mangkok dan pedupaan
   dari pada emas tua; demikianpun segala sekeri pintu rumah sebelah
   dalam, tempat yang mahasuci, dan sekeri pintu bait kesucian itupun dari
   pada emas juga.

   ^51Maka demikian habislah sudah segala pekerjaan yang diperbuat oleh
   baginda raja Sulaiman akan rumah Tuhan itu. Kemudian dari pada itu
   dibawa oleh raja Sulaiman akan segala benda kesucian raja Daud,
   ayahanda baginda, yaitu segala benda emas perak, ditaruhnya akan dia di
   antara segala benda rumah Tuhan.
     __________________________________________________________________

  Chapter 8

   ^1Arakian, maka pada masa itu dihimpunkanlah raja Sulaiman segala
   tua-tua orang Israel dan segala penghulu suku bangsanya dan segala
   kepala isi rumah bani Israel, datang menghadap baginda raja Sulaiman ke
   Yeruzalem, hendak dibawanya naik akan tabut perjanjian Tuhan dari
   negeri Daud, yaitu dari Sion.

   ^2Maka berhimpunlah segala orang Israel kepada baginda raja Sulaiman
   pada hari raya bulan Etanim, yaitu bulan yang ketujuh.

   ^3Setelah sudah datang segala tua-tua orang Israel, maka diangkat
   segala imam akan tabut itu,

   ^4lalu dibawanya naik akan tabut Tuhan dan akan kemah perhimpunan dan
   akan segala benda suci yang di dalam kemah itu; adapun yang membawa
   naik akan dia ia itu segala imam dan orang Lewi.

   ^5Maka baginda raja Sulaiman dan segala orang Israel yang telah
   dihimpunkan oleh baginda itu, adalah serta baginda di hadapan tabut
   sambil mengorbankan lembu domba kambing yang tiada terbilang atau
   tepermanai banyaknya.

   ^6Maka oleh segala imam itu dibawa akan tabut perjanjian Tuhan itu ke
   tempatnya, yaitu ke tempat firman dalam rumah itu, ke tempat yang
   mahasuci di bawah sayap kerubiun itu.

   ^7Karena kedua kerubiun itu mengembangkan sayapnya atas tempat tabut
   itu, dan kedua kerubiun itupun menudungi tabut dan kayu pengusungnya
   dari atas.

   ^8Maka dijangkirkannya kayu pengusung itu sehingga kelihatanlah ujung
   kayu pengusung itu di tempat firman; tetapi tiada kelihatan sampai di
   luar, maka adalah ia itu di sana datang kepada hari ini.

   ^9Maka satu juapun tiada isinya tabut itu melainkan kedua keping loh
   batu, yang telah ditaruh di dalamnya oleh Musa hampir dengan Horeb,
   tatkala Tuhan berjanji dengan bani Israel, yang sudah keluar dari
   negeri Mesir.

   ^10Bermula, maka apabila keluarlah segala imam itu dari dalam tempat
   yang suci, tiba-tiba datanglah sebuah awan memenuhi rumah Tuhan,

   ^11sehingga segala imam itu tiada tahan berdiri akan berkhidmat oleh
   sebab awan itu, karena kemuliaan Tuhan juga yang memenuhi akan rumah
   Tuhan itu.

   ^12Maka pada masa itu kata raja Sulaiman: Tuhan sudah berfirman, bahwa
   Iapun duduk dalam kegelapan.

   ^13Maka sebab itu sesungguhnya aku sudah membangunkan sebuah rumah akan
   tempat kediaman-Mu, yaitu akan tempat arasy-Mu sampai selama-lamanya!

   ^14Setelah itu maka berpalinglah baginda wajahnya, lalu diberkatinya
   akan segenap sidang orang Israel, maka segenap sidang orang Israelpun
   berdirilah.

   ^15Maka kata baginda: Segala puji bagi Tuhan, Allah orang Israel, yang
   telah berfirman dengan lidah-Nya kepada ayahku Daud dan yang sudah
   menyampaikan dia dengan tangan-Nya sekarang ini, firman-Nya:

   ^16Bahwa dari pada hari Aku menghantar akan umat-Ku Israel keluar dari
   negeri Mesir tiada Kupilih salah sebuah negeri di antara segala suku
   bangsa Israel akan membangunkan sebuah rumah supaya nama-Ku duduk di
   sana, melainkan telah Kupilih Daud supaya iapun menjadi penganjur
   umat-Ku Israel itu.

   ^17Maka datanglah niat dalam hati ayahku Daud hendak membangunkan
   sebuah rumah akan nama Tuhan, Allah orang Israel.

   ^18Tetapi firman Tuhan kepada Daud, ayahku: Adapun sebab dalam hatimu
   telah datang niat hendak membangunkan sebuah rumah akan nama-Ku, baik
   juga niat itu telah berbangkit dalam hatimu.

   ^19Tetapi bukan engkau yang akan membangunkan rumah itu, melainkan
   anakmu, yang akan terbit kelak dari pada sulbimu, ia itu akan
   membangunkan rumah itu akan nama-Ku.

   ^20Maka sekarangpun Tuhan sudah menyampaikan firman yang telah
   dikatakan-Nya itu, karena telah berbangkitlah aku menggantikan ayahku
   Daud, dan duduklah aku di atas takhta kerajaan Israel, setuju dengan
   firman Tuhan itu, dan akupun sudah membangunkan sebuah rumah akan nama
   Tuhan, Allah orang Israel.

   ^21Dan sudah kusediakan dalamnya suatu tempat akan tabut, yang muat
   akan perjanjian Tuhan, yang diperbuat-Nya dengan nenek moyang kita,
   tatkala dihantar-Nya mereka itu keluar dari negeri Mesir.

   ^22Maka berdirilah raja Sulaiman di hadapan mezbah Tuhan tentang dengan
   segenap sidang orang Israel, maka bagindapun menadahkanlah tangannya ke
   langit,

   ^23lalu katanya: Ya Tuhan, Allah orang Israel! tiada Allah melainkan
   Engkau, baik dalam langit di atas baik di atas bumi di bawah; Engkau
   juga yang menyampaikan perjanjian dan kemurahan kepada segala hamba-Mu,
   yang berjalan di hadapan hadirat-Mu dengan segenap hatinya.

   ^24Engkau juga yang telah menyampaikan kepada hamba-Mu Daud, ayahku,
   barang yang sudah Kaujanji kepadanya, karena barang yang telah
   Kauberfirman dengan lidah-Mu itu juga sudah disampaikan oleh tangan-Mu,
   seperti adanya pada hari ini.

   ^25Maka sekarangpun, ya Tuhan, Allah orang Israel! sampaikanlah juga
   barang yang telah Kaujanji kepada hamba-Mu Daud, ayahku, firman-Mu:
   Seorang juapun tiada akan terputuskan bagimu di hadapan hadirat-Ku dari
   pada duduk di atas takhta kerajaan Israel, sahaja jikalau anak-anakmu
   memeliharakan jalannya akan berjalan di hadapan hadirat-Ku, seperti
   engkaupun sudah berjalan di hadapan hadirat-Ku.

   ^26Maka sekarangpun, ya Allah orang Israel, biarlah kiranya firman-Mu
   itu jadi dengan sebenarnya, yaitu yang telah Kaukatakan kepada hamba-Mu
   Daud, ayahku.

   ^27Tetapi dengan sebenarnya bolehkah Allah duduk di atas bumi?
   Bahwasanya segala langit, bahkan, jikalau langit yang di atas segala
   langit sekalipun tiada dapat meliputi Engkau, jangankan rumah yang
   telah kubangunkan ini!

   ^28Tetapi hendaklah juga Engkau tilik akan sembah hamba-Mu ini dan akan
   permintaan doanya, ya Tuhan, Allahku! dan dengar apalah akan seru dan
   akan doa yang sekarang dipersembahkan oleh hamba-Mu ini kepada-Mu.

   ^29Biarlah mata-Mu menilik akan rumah ini pada siang dan malam, yaitu
   akan tempat yang telah Engkau berfirman akan halnya demikian: Bahwa
   nama-Ku akan ada di sana! dan hendaklah Engkau mendengar akan doa yang
   dipersembahkan hamba-Mu kelak pada tempat ini.

   ^30Dengarlah kiranya akan permintaan doa hamba-Mu dan umat-Mu Israel,
   yang dipersembahkannya kelak pada tempat ini; dengarlah Engkau di
   tempat kedudukan-Mu, yaitu di sorga, bahkan dengarlah dan ampunilah.

   ^31Jikalau kiranya barang seorang sudah berdosa kepada kawannya, maka
   diletakkan sumpah padanya, disuruh akan dia bersumpah, dan sumpah
   itupun datanglah di hadapan mezbah-Mu dalam rumah ini;

   ^32pada masa itu dengarlah kiranya Engkau dalam sorga dan putuskanlah
   hukum antara hamba-Mu, supaya yang salah itu disalahkan dan barang yang
   telah diperbuatnya itupun dibalas kepada kepalanya, dan orang yang
   benarpun dibenarkan dan dibalas kepadanya sekadar kebenarannya.

   ^33Jikalau kiranya umat-Mu Israel alah di hadapan musuhnya, yaitu sebab
   mereka itu sudah berdosa kepadamu, maka mereka itu bertobat kepada-Mu
   dan diakunya akan nama-Mu, dan dipintanya doa serta bersembah kepada-Mu
   dalam rumah ini;

   ^34pada masa itu hendaklah Engkau dengar dalam sorga dan ampunilah dosa
   umat-Mu Israel dan bawalah akan mereka itu balik ke dalam negeri yang
   telah Kaukaruniakan kepada nenek moyangnya.

   ^35Jikalau kiranya langit terkunci, sehingga tiadalah hujan, sebab
   mereka itu sudah berdosa kepada-Mu, maka pada tempat ini mereka itu
   meminta doa dan mengaku akan nama-Mu dan bertobat dari pada dosanya,
   setelah sudah Engkau menyiksakan mereka itu,

   ^36pada masa itu hendaklah Engkau dengar dalam sorga dan ampunilah
   kiranya dosa hamba-Mu dan umat-Mu Israel, setelah Engkau sudah mengajar
   mereka itu akan jalan yang baik, yang patut dijalaninya dan turunkanlah
   hujan kepada tanah-Mu yang telah Kaukaruniakan kepada umat-Mu akan
   bahagian pusaka.

   ^37Jikalau kiranya dalam negeri adalah bala kelaparan atau bala sampar,
   atau jikalau ada kelayuran, atau untutan, atau belalang, atau
   riang-riang, atau jikalau musuhnya mengimpitkan mereka itu di negeri
   tempat pintu gerbangnya, atau jikalau datang sesuatu bala atau
   penyakit;

   ^38akan segala permintaan doa dan sembah yang datang dari pada seorang
   orang, atau dari pada segenap umat-Mu Israel, apabila masing-masing
   mengaku salah hatinya sambil menadahkan tangannya dalam rumah ini,

   ^39pada masa itu hendaklah Engkau dengar dalam sorga, tempat
   kedudukan-Mu yang tetap itu, dan ampunilah kiranya, dan tentukanlah
   begitu, bahwa Engkau membalas kepada masing-masing seperti patut kepada
   jalannya dan setuju dengan pengetahuan-Mu akan hatinya, karena hanya
   Engkau jua yang mengetahui akan hati segala anak Adam.

   ^40Supaya mereka itupun takut akan Dikau pada segala hari, sepanjang
   umur hidupnya dalam negeri yang telah Kaukaruniakan kepada nenek moyang
   kami.

   ^41Maka jikalau orang dagang sekalipun, yang bukan dari pada umat-Mu
   Israel, melainkan yang akan datang dari negeri yang jauh oleh karena
   nama-Mu,

   ^42karena kedengaranlah kelak kepadanya dari hal nama-Mu yang mahamulia
   dan dari hal tangan-Mu yang mahakuasa dan dari hal lengan-Mu yang
   terkedang itu, maka apabila ia datang akan meminta doa dalam kaabah
   itu,

   ^43hendaklah kiranya Engkau dengar dalam sorga, tempat kedudukan-Mu
   yang tetap itu, dan luluskan apalah segala sesuatu yang dipinta oleh
   orang dagang itu kepada-Mu, supaya diketahuilah kelak oleh segala
   bangsa yang di atas bumi itu akan nama-Mu, supaya beribadatlah mereka
   itu kepada-Mu seperti umat-Mu Israel itu, dan supaya diketahuinya bahwa
   nama-Mu juga disebut atas rumah yang sudah kubangunkan ini.

   ^44Jikalau kiranya umat-Mu keluar hendak berperang dengan musuhnya pada
   jalan yang Kausuruhkan mereka itu, maka mereka itupun meminta doa
   kepada Tuhan arah ke kiblat negeri ini, yang telah Kaupilih dan ke
   kiblat rumah ini, yang sudah kubangunkan bagi nama-Mu,

   ^45pada masa itu hendaklah kiranya Engkau dengar dalam sorga akan
   permintaan doa dan sembah mereka itu dan benarkan apalah halnya.

   ^46Jikalau kiranya mereka itu sudah berdosa kepada-Mu (bahwasanya tiada
   seorang juapun yang tiada berdosa) dan murkalah Engkau akan mereka itu
   dan Kauserahkan mereka itu di hadapan musuhnya, sehingga oleh orang
   yang menangkap mereka itu dibawa akan mereka itu tertawan ke dalam
   negeri musuh, entah jauh atau dekat,

   ^47maka dalam negeri tempat mereka itu dibawa dengan tertawan itu
   diperhatikannya hal itu, sehingga mereka itu bertobat dan meminta doa
   kepadamu dalam negeri orang yang sudah membawa akan mereka itu dengan
   tertawan, sembahnya: Bahwa kami sudah berbuat dosa dan berbuat jahat
   dan kamipun sudah mendurhaka;

   ^48maka bertobatlah mereka itu kepada-Mu dengan segenap hatinya dan
   dengan segenap jiwanya di negeri musuh yang sudah membawa akan mereka
   itu dengan tertawan, dan mereka itupun meminta doa kepada-Mu arah ke
   kiblat tanahnya, yang telah Kaukaruniakan kepada nenek moyangnya, dan
   ke kiblat negeri ini, yang telah Kaupilih, dan ke kiblat rumah ini,
   yang sudah kubangunkan bagi nama-Mu itu;

   ^49pada masa itu hendaklah kiranya dalam sorga, tempat kedudukan-Mu
   yang tetap itu, Engkau dengar akan permintaan doa dan sembah mereka
   itu, dan benarkan apalah halnya;

   ^50dan ampunilah kiranya akan umat-Mu segala dosa yang telah
   diperbuatnya kepada-Mu, dan segala jahat yang telah dilakukannya
   kepada-Mu, dan berilah kiranya mereka itu mendapat sayang dari pada
   orang yang telah menawani akan mereka itu, supaya orang itupun
   mengasihani akan mereka itu.

   ^51Karena mereka inilah umat-Mu dan bahagian-Mu pusaka, yang telah
   Kauhantar keluar dari negeri Mesir, dari tengah-tengah dapur besi.

   ^52Demikian hendaklah mata-Mu menilik akan sembah hamba-Mu ini dan akan
   sembah umat-Mu Israel; hendaklah mendengar akan mereka itu seberapa
   berapa kali mereka itupun berseru kepada-Mu.

   ^53Karena Engkau sudah mengasingkan mereka itu bagi diri-Mu dari pada
   segala bangsa yang di atas bumi akan bahagian pusaka, setuju dengan
   barang yang telah Engkau berfirman dengan lidah Musa, hamba-Mu itu,
   tatkala Engkau menghantar akan nenek moyang kami keluar dari Mesir, ya
   Tuhan Hua!

   ^54Hata, setelah sudah raja Sulaiman berhenti dari pada mempersembahkan
   segala permintaan doa dan sembah ini kepada Tuhan, maka bangkitlah
   berdiri baginda di hadapan mezbah Tuhan dari pada bertelut dengan kedua
   belah kakinya sambil menadahkan tangannya ke langit.

   ^55Lalu berdirilah baginda, diberkatinya segenap sidang orang Israel
   sambil katanya dengan nyaring suaranya:

   ^56Segala puji bagi Tuhan, yang telah mengaruniakan selamat sentosa
   kepada umat-Nya, yaitu orang Israel, setuju dengan segala yang sudah Ia
   berfirman! sepatah katapun tiada gugur dari pada segala firman yang
   baik yang telah dikatakan-Nya dengan lidah Musa, hamba-Nya.

   ^57Hendaklah kiranya Tuhan, Allah kita, serta dengan kita, seperti
   disertai-Nya akan nenek moyang kita dahulu, jangan ditinggalkan-Nya dan
   jangan dibiarkan-Nya kita;

   ^58melainkan hendaklah dicenderungkan-Nya hati kita kepada-Nya, supaya
   kita berjalan pada jalan-Nya dan memeliharakan hukum-Nya dan
   syariat-Nya dan syarat-Nya, yang telah dipesankan-Nya kepada nenek
   moyang kita.

   ^59Dan biarlah segala perkataanku ini, yang sudah kupersembahkan dalam
   doaku kepada Tuhan itu, selalu di hadapan Tuhan, Allah kita, pada siang
   dan malam, supaya dipeliharakan-Nya hak hamba-Nya, dan hak orang
   Israel, umat-Nya, seperti patut pada sebilang hari.

   ^60Supaya diketahui oleh segala bangsa yang di atas bumi, bahwa Tuhan
   juga Allah, dan tiada Allah lain;

   ^61dan supaya hati kamu sekalian tulus dengan Tuhan, Allah kita, akan
   berjalan menurut hukum-Nya dan memeliharakan firman-Nya, seperti adalah
   ia itu pada hari ini.

   ^62Arakian, maka oleh baginda dan segenap orang Israelpun sertanya
   dipersembahkan korban sembelihan di hadapan hadirat Tuhan.

   ^63Dan adapun korban syukur yang dipersembahkan raja Sulaiman kepada
   Tuhan itu, ia itu lembu dua puluh dua ribu ekor dan kambing domba
   seratus dua puluh ribu ekor; demikianlah peri ditahbiskan baginda dan
   segala bani Israel akan rumah Tuhan itu.

   ^64Maka pada hari itu juga disucikan baginda akan segenap tempat
   penghadapan, yang di hadapan rumah Tuhan, sebab di sana telah
   disediakannya korban bakaran dan persembahan makanan dan lagi lemak
   korban syukur, karena mezbah tembaga yang di hadapan hadirat Tuhan itu
   terlalu kecil akan muat segala korban bakaran dan persembahan makanan
   dan lemak korban syukur itu.

   ^65Maka pada masa itu juga raja Sulaimanpun memegang hari raya dan
   segenap orang Israelpun sertanya, suatu perhimpunan yang besar, dari
   pada tempat orang masuk ke Hamat sampai ke sungai Mesir, maka ia itu di
   hadapan hadirat Tuhan, Allah kita, tujuh hari dan lagi tujuh hari pula,
   dalam semuanya empat belas hari lamanya.

   ^66Maka pada hari yang kedelapan dilepaskannya orang banyak itu pergi,
   maka dipintalah oleh mereka itu sekalian berkat akan baginda, lalu
   pulanglah mereka itu ke kemah-kemahnya dengan senang dan sukacita
   hatinya akan segala kebajikan yang telah diperbuat oleh Tuhan akan raja
   Daud, hamba-Nya, dan akan orang Israel, umat-Nya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 9

   ^1Bermula, setelah sudah selesailah raja Sulaiman dari pada
   membangunkan rumah Tuhan dan istana baginda dan segala sesuatu yang
   dikehendaki raja Sulaiman perbuatkan,

   ^2tiba-tiba kelihatanlah Tuhan kembali pula kepada raja Sulaiman,
   seperti dahulu kelihatanlah Ia kepada baginda di Gibeon.

   ^3Maka firman Tuhan kepadanya: Bahwa Aku sudah menerima permintaan doa
   dan sembah yang telah kaupersembahkan di hadapan hadirat-Ku, dan Aku
   sudah menguduskan rumah yang telah kaubangunkan itu, supaya Kutaruh
   nama-Ku dalamnya sampai selama-lamanya; bahwa mata-Ku dan hati-Kupun
   akan ada di sana pada tiap-tiap hari.

   ^4Maka jikalau engkau berjalan di hadapan hadirat-Ku seperti ayahmu
   Daud sudah berjalan itu, dengan sempurna dan tulus hati hendak berbuat
   segala sesuatu yang telah Kupesan kepadamu dan engkau memeliharakan
   segala syariat dan syarat-Ku,

   ^5niscaya Kutetapkan kelak takhta kerajaanmu atas orang Israel sampai
   selama-lamanya, setuju dengan firman-Ku yang kepada Daud, ayahmu,
   bunyinya: Seorang juapun tiada akan terputuskan bagimu dari pada takhta
   kerajaan Israel.

   ^6Tetapi jikalau kiranya engkau atau anak-anakmu undur dari pada-Ku
   dengan sengajanya dan tiada kamu memeliharakan hukum-Ku dan syariat-Ku
   yang telah Kuberi di hadapanmu itu, melainkan kamu pergi berbuat bakti
   kepada dewa-dewa dan kamu menyembah sujud kepadanya,

   ^7niscaya Kutumpas orang Israel kelak dari dalam negeri yang telah
   Kukaruniakan kepadanya, dan rumah ini, yang sudah Kusucikan bagi
   nama-Ku, ia itu akan Kubuang dari hadapan hadirat-Ku, dan orang
   Israelpun akan menjadi suatu perbahasan dan sindiran di antara segala
   bangsa.

   ^8Dan akan rumah ini, jikalau bagaimanapun kemuliaannya dahulu,
   barangsiapa yang berjalan lalu dari padanya itu akan tercengang-cengang
   serta mengolok-olok sambil katanya: Apa sebab maka Tuhan telah berbuat
   demikian akan negeri ini dan akan rumah ini?

   ^9Maka akan disahut orang demikian: Yaitu sebab mereka itu sudah
   meninggalkan Tuhan, Allahnya, yang sudah menghantar akan nenek moyang
   mereka itu keluar dari negeri Mesir, dan sebab mereka itu sudah berpaut
   kepada dewa-dewa serta menyembah sujud dan berbuat bakti kepadanya,
   maka sebab itulah didatangkan Tuhan segala celaka ini atasnya.

   ^10Bermula, maka kemudian dari pada dua puluh tahun habislah sudah raja
   Sulaiman membangunkan kedua buah rumah itu, yaitu rumah Tuhan dan
   istana baginda.

   ^11Maka Hiram, raja Tsur itu, sudah membantu akan raja Sulaiman dengan
   kayu araz dan kayu senobar dan dengan emas seturut segala kehendaknya;
   setelah itu maka diberikan baginda raja Sulaiman kepada raja Hiram dua
   puluh buah negeri di tanah Galilea.

   ^12Maka keluarlah raja Hiram dari Tsur hendak pergi melihat-lihat
   segala negeri yang diberikan raja Sulaiman kepadanya, tetapi kepada
   pemandangan baginda tiada ia itu dengan sepertinya.

   ^13Maka sebab itu kata baginda: Apa macam negeri ini, yang telah tuan
   berikan beta, hai saudara beta? maka dinamainya akan dia negeri Kabul
   datang kepada hari ini.

   ^14Karena raja Hiram sudah mengirim kepada baginda emas seratus dua
   puluh talenta.

   ^15Arakian, maka inilah peri pengerahan orang yang dikerahkan dengan
   titah raja Sulaiman, supaya dibangunkannya rumah Tuhan dan istana
   baginda dan Milo dan pagar tembok Yeruzalem dan lagi Hazor dan Megido
   dan Gezer.

   ^16Karena Firaun, raja Mesir itu, sudah datang ke hulu mengalahkan
   Gezer, dibakarnya habis akan dia dengan api dan dibunuhnya akan segala
   orang Kanani, yang duduk dalam negeri itu, lalu diberikannya negeri itu
   kepada anaknya, yaitu isteri raja Sulaiman, akan isi kawin.

   ^17Maka dibangunkan pula oleh raja Sulaiman akan Gezer dan Bait-Horon
   hilir itu.

   ^18Dan akan Baalat dan Tadmor di padang belantara, tempat kedudukan
   orang.

   ^19Dan akan segala negeri tempat perbekalan yang pada raja Sulaiman,
   dan akan segala negeri tempat rata perang dan tempat orang
   berkendaraan, dan akan segala sesuatu yang dikehendaki raja Sulaiman
   orang membangunkan di Yeruzalem dan di atas Libanon dan dalam seluruh
   negeri kerajaannya.

   ^20Segala orang yang lagi tinggal dari pada orang Amori dan Heti dan
   Ferizi dan Hewi dan Yebuzi, yang bukan dari pada bani Israel,

   ^21segala anak cucunya yang lagi tinggal kemudian dari padanya dalam
   negeri itu dan yang tiada dapat ditumpas oleh bani Israel dahulu,
   sekalian itu dikerahkan oleh raja Sulaiman kepada pekerjaan negeri
   datang kepada hari ini.

   ^22Tetapi kepada bani Israel tiada ditanggungkan raja Sulaiman
   pekerjaan hamba sahaya, melainkan adalah mereka itu baginya akan orang
   perang dan pegawai dan penghulu dan hulubalang dan kepala atas segala
   ratanya dan orangnya yang berkuda.

   ^23Dan lagi mereka itulah penghulu atas segala pekerjaan yang
   dititahkan raja Sulaiman, lima ratus lima puluh orang yang
   memerintahkan segala rakyat yang mengerjakan pekerjaan itu.

   ^24Hata, maka anak Firaunpun berpindahlah dari dalam negeri Daud ke
   maligai yang sudah diperbuat baginda akan dia, lalu dibangunkan baginda
   akan Milo.

   ^25Maka dalam setahun tiga kali dipersembahkan raja Sulaiman beberapa
   korban bakaran dan korban syukur di atas mezbah yang telah dibangunkan
   bagi Tuhan, dan dipersembahkannya bakaran dupa di atas mezbah yang di
   hadapan hadirat Tuhan, setelah habis sudah dibangunkannya rumah itu.

   ^26Arakian, maka oleh baginda raja Sulaimanpun disuruh perbuatkan
   beberapa kapal di Ezion-Jeber, yang dekat dengan Elot di tepi laut
   Kolzom di tanah Edom.

   ^27Maka disuruhkan raja Hiram beberapa orang hambanya, yaitu orang
   kapal yang berpelayaran di laut, naik kapal itu serta dengan segala
   hamba raja Sulaiman.

   ^28Maka sampailah mereka itu ke Ofir, diambilnya dari sana emas barang
   empat ratus dua puluh talenta, dibawanya kepada baginda raja Sulaiman.
     __________________________________________________________________

  Chapter 10

   ^1Sebermula, setelah kedengaranlah kabar kepada permaisuri di Syeba
   akan hal raja Sulaiman dan akan nama Tuhan, maka datanglah ia hendak
   mencobai baginda dengan bagai-bagai penerka.

   ^2Maka datanglah ia ke Yeruzalem dengan tentara yang amat besar serta
   dengan beberapa ekor unta yang muat rempah-rempah dan amat banyak emas
   dan permata yang indah-indah, maka datanglah ia menghadap raja
   Sulaiman, lalu dikatakannya kepadanya segala kepikiran hatinya.

   ^3Maka oleh raja Sulaiman diartikanlah kepadanya segala perkataannya,
   barang seperkarapun tiada terlindung dari pada baginda, yang tiada
   diartikannya kepadanya.

   ^4Setelah dilihat oleh permaisuri Syeba segala hikmat raja Sulaiman dan
   lagi istana yang telah dibangunkannya,

   ^5dan perintah mejanya dan peri duduk segala pegawainya dan peri
   berdiri segala hambanya dan pakaian mereka itu dan lagi segala penjawat
   minumannya dan perarakannya apabila baginda berarak naik ke rumah
   Tuhan, maka tiada lagi bersemangat permaisuri itu.

   ^6Lalu katanya kepada raja Sulaiman: Benarlah juga kabar yang telah
   beta dengar di negeri beta akan segala hal ihwal tuan dan akan hikmat
   tuan.

   ^7Maka kabar itupun tiada beta percaya sebelum beta datang ke mari dan
   mata beta sendiri melihat semuanya, maka sesungguhnya separuhnya juga
   tiada dikabarkan kepada beta, karena hikmat dan harta benda tuan
   meliputi segala kabar yang telah beta dengar itu.

   ^8Berbahagialah kiranya segala hamba tuan dan berbahagialah segala
   pegawai tuan ini, yang senantiasa menghadap hadirat tuan dan mendengar
   akan hikmat tuan.

   ^9Segala puji bagi Tuhan, Allahmu, yang berkenan akan tuan, sehingga
   didudukkannya tuan di atas takhta kerajaan Israel! Tegal Tuhan
   mengasihi akan orang Israel pada selama-lamanya, maka sebab itu
   diangkat-Nya akan tuan menjadi raja akan berbuat benar dan insaf.

   ^10Maka diberikan oleh permaisuri itu kepada baginda emas seratus dua
   puluh talenta dan amat banyak rempah-rempah dan permata yang
   indah-indah; adapun rempah-rempah yang diberikan oleh permaisuri Syeba
   kepada baginda raja Sulaiman, begitu macam tiada lagi dibawa orang
   dengan sekian banyaknya.

   ^11Dan lagi segala kapal raja Hiram, yang pergi mengambil emas dari
   Ofir, ia itu membawa dari Ofir lagi amat banyak kayu cendana dan
   permata yang indah-indah.

   ^12Maka dari pada kayu cendana itu diperbuat baginda geradi akan rumah
   Tuhan dan akan istana baginda dan lagi kecapi dan dandi bagi segala
   biduanda. Maka begitu macam kayu cendana belum pernah dibawa atau
   dilihat orang datang kepada hari ini.

   ^13Maka diberikan oleh baginda raja Sulaiman akan permaisuri Syeba
   segala kehendaknya, segala yang dipintanya, kecuali segala yang
   diberinya akan dia sekadar kekayaan baginda raja Sulaiman. Hata, maka
   bermohonlah permaisuri itu, lalu pulanglah ia ke negerinya serta dengan
   segala hambanya.

   ^14Adapun berat segala emas yang dibawa masuk kepada raja Sulaiman
   dalam setahun, ia itu enam ratus enam puluh enam talenta emas.

   ^15Kecuali segala emas yang dari pada orang berniaga dan dari pada
   perniagaan tukang rempah-rempah dan dari pada segala raja Arab dan
   segala orang kaya-kaya di tanah itu.

   ^16Maka oleh baginda raja Sulaimanpun disuruh perbuatkan dua ratus buah
   perisai dari pada emas tempawan, disuruhnya timbang emas enam ratus
   syikal akan sebuah perisai.

   ^17Dan lagi tiga ratus buah selukung dari pada emas tempawan,
   disuruhnya timbang emas tiga kati akan sebuah selukung, lalu ditaruh
   baginda akan dia dalam istana yang di rimba Libanon.

   ^18Dan lagi disuruh baginda perbuatkan sebuah singgasana besar dari
   pada gading, yang disalutkannya dengan emas tua.

   ^19Maka pada singgasana itu adalah enam tingkatnya dan suatu langitan
   bulat adalah pada singgasana itu kebelakangan sedikit dan pada kiri
   kanannya adalah kelek-kelek sampai di tempat duduknya, dan dua ekor
   singa adalah berdiri pada sisi kelek-kelek itu.

   ^20Dan lagi dua belas ekor singa adalah berdiri di atas enam tingkat
   itu pada kiri kanannya; maka yang demikian belum pernah diperbuat
   orang, dalam barang suatu kerajaan juapun tidak.

   ^21Demikianpun segala bekas minuman baginda raja Sulaiman dari pada
   emas dan segala serba istana di rimba Libanonpun dari pada emas tua,
   satu juapun tiada yang dari pada perak, karena pada zaman raja Sulaiman
   perak itu tiada diindahkan orang.

   ^22Karena pada baginda adalah kapal dari Tarsis di laut serta dengan
   kapal Hiram, maka tiap-tiap tiga tahun sekali masuklah segala kapal
   dari Tarsis itu, muatannya emas dan perak dan gading dan beberapa kera
   dan burung merak.

   ^23Demikianlah baginda raja Sulaiman menjadi besar dari pada segala
   raja yang di atas bumi, baik dengan kekayaan baik dengan hikmat.

   ^24Maka genap seisi dunia datanglah menghadap raja Sulaiman hendak
   mendengar hikmatnya, yang telah dikaruniakan Allah dalam hatinya.

   ^25Maka oleh masing-masing dibawa akan persembahannya, yaitu segala
   benda emas perak dan pakaian dan beberapa lengkap senjata dan
   rempah-rempah yang harum, dan kuda dan bagal pada tiap-tiap tahun.

   ^26Tambahan pula dikumpulkan raja Sulaiman beberapa rata dan orang
   berkuda, sehingga adalah padanya empat belas ratus buah rata dan dua
   belas ribu orang berkuda, ditaruhnya akan dia dalam kota-kota tempat
   rata dan di Yeruzalem hampir dengan baginda.

   ^27Maka oleh baginda diadakan bahwa di Yeruzalem perak itu disamakan
   dengan batu dan pohon kayu arazpun banyaknya seperti pohon beringin
   yang di tanah datar.

   ^28Maka bagi raja Sulaiman adalah pembawaan kuda dari Mesir, dan akan
   benang rami itu, segala saudagar baginda mengambil benang rami itu
   dengan harganya.

   ^29Maka dibawa oranglah akan sepasang kuda penghela dari negeri Mesir
   dengan enam ratus syikal perak harganya dan seekor kuda dengan seratus
   lima puluh syikal, begitu juga dibawanya keluar akan dia dengan
   tanggungannya sendiri bagi segala raja orang Heti dan bagi segala raja
   di benua Syam.
     __________________________________________________________________

  Chapter 11

   ^1Sebermula, maka birahilah baginda raja Sulaiman akan beberapa orang
   perempuan lain bangsa, kecuali akan anak Firaun birahilah baginda akan
   perempuan Moabi dan Ammoni dan Edomi dan Zidoni dan Heti;

   ^2dari pada segala bangsa yang telah dipesan oleh Tuhan kepada bani
   Israel akan halnya demikian: Tak boleh kamu masuk kepadanya dan tak
   boleh mereka itupun masuk kepadamu, supaya jangan dicenderungkannya
   hati kamu kepada dewa-dewanya; maka akan perempuan yang begitu
   birahilah raja Sulaiman.

   ^3Maka adalah pada baginda tujuh ratus orang isteri, semuanya anak
   raja-raja, dan tiga ratus gundik, maka segala isterinya itu menyesatkan
   hati baginda.

   ^4Karena sesungguhnya pada masa raja Sulaiman sudah tua, dicenderungkan
   hati baginda oleh segala isterinya kepada dewa-dewa, sehingga tiada
   lagi tulus hati baginda dengan Tuhan, Allahnya, seperti hati raja Daud,
   ayahanda baginda.

   ^5Karena berjalanlah raja Sulaiman menurut Astoret, berhala orang
   Sidoni, dan Milkhom kehinaan orang Ammoni.

   ^6Demikianlah diperbuat raja Sulaiman barang yang jahat kepada
   pemandangan Tuhan, dan tiada baginda tetap dalam mengikut Tuhan seperti
   raja Daud, ayahanda baginda.

   ^7Tambahan pula didirikan raja sulaiman sebuah panggung bagi Kamos,
   kehinaan orang Moabi, di atas bukit yang bertentangan dengan Yeruzalem,
   dan bagi Molekh, kehinaan bani Ammon itu.

   ^8Maka demikian juga diperbuat baginda akan segala isterinya yang dari
   pada lain bangsa itu, yang membakar dupa dan mempersembahkan korban
   kepada dewa-dewanya.

   ^9Maka berbangkitlah murka Tuhan akan raja Sulaiman, sebab hati baginda
   sudah undur dari pada Tuhan, Allah orang Israel, yang telah kelihatan
   kepada baginda sampai dua kali.

   ^10Dan yang sudah berpesan kepada baginda jangan ia berjalan mengikut
   dewa-dewa, tetapi tiada diturut baginda akan firman Tuhan itu.

   ^11Maka sebab itu berfirmanlah Tuhan kepada raja Sulaiman: Sedang
   beginilah halmu, tiada engkau memeliharakan perjanjian-Ku dan segala
   syariat-Ku, yang telah Kupesan kepadamu, niscaya Aku memutuskan kelak
   kerajaan ini dari padamu dan Aku mengaruniakan dia kepada hambamu.

   ^12Tetapi selagi umur hidupmu tiada Aku berbuat demikian oleh karena
   Daud, ayahandamu, melainkan dari pada anakmu juga Aku memutuskan dia
   kelak.

   ^13Maka bukan Aku akan memutuskan dari padanya segenap kerajaan itu,
   melainkan sesuku bangsa juga akan Kukaruniakan kepada anakmu, oleh
   karena hamba-Ku Daud dan oleh karena Yeruzalem, yang telah Kupilih.

   ^14Bermula, maka dibangkitkan Tuhan seorang pelawan akan raja Sulaiman,
   yaitu Hadad, seorang orang Edomi, yang dari pada benih raja Edom.

   ^15Karena telah jadi setelah sudah raja Daud di Edom dan
   ditinggalkannya Yoab panglima perangnya di sana akan menguburkan segala
   orang yang mati dibunuh itu, bahwa Yoab itu membunuh segala orang
   laki-laki di Edom.

   ^16Maka tinggallah Yoab di sana enam bulan lamanya dengan segala orang
   Israel, sehingga sudah ditumpasnya akan segala orang laki-laki di Edom.

   ^17Tetapi larilah Hadad berlepas dirinya, dan beberapa orang Edomi
   hamba bapanyapun sertanya, hendak langsung ke Mesir; maka pada masa itu
   Hadad lagi budak kecil.

   ^18Maka berjalanlah mereka itu dari Midian, lalu sampai ke Paran, maka
   dari Paran itu dibawanya akan beberapa orang sertanya, lalu sampai ke
   Mesir kepada Firaun, raja Mesir, yang mengaruniakan kepadanya sebuah
   rumah dan yang menentukan biayanya dan memberikan tanah kepadanya.

   ^19Maka Hadadpun beroleh keridlaan besar pada pemandangan Firaun,
   sehingga diberikan Firaun kepadanya saudara isterinya sendiri akan
   bininya, yaitu saudara Takhpenais, permaisuri itu.

   ^20Maka saudara Takhpenais memperanakkan baginya laki-laki seorang,
   Jenubat namanya, yang dipeliharakan Takhpenais dalam istana Firaun,
   sehingga Jenubat itu adalah dalam istana Firaun di antara segala putera
   Firaun.

   ^21Hata, setelah kedengaranlah kabar kepada Hadad di Mesir mengatakan
   raja Daud sudah mangkat beradu dengan segala nenek moyangnya dan Yoab
   panglima perangnyapun sudah mati, maka kata Hadad kepada Firaun:
   Berilah kiranya izin beta pulang ke negeri beta.

   ^22Tetapi kata Firaun kepadanya: Entah apa gerangan engkau kekurangan
   sertaku di sini, maka niatmu dengan sesungguhnya hendak pulang ke
   negerimu? Maka sahutnya: Satupun tidak; melainkan biarkan juga beta
   pergi.

   ^23Arakian, maka dibangkitkan Allah pula seorang pelawan bagi Sulaiman,
   yaitu Rezon bin Elyada, yang telah lari dari pada tuannya, yaitu dari
   pada Hadad-ezar, raja Zoba.

   ^24Maka dihimpunkannya beberapa orang kepadanya, lalu ia menjadi
   penghulu suatu ketumbukan pada masa raja Daud membunuh mereka itu, maka
   berjalanlah mereka itu ke negeri Damsyik, lalu duduk di sana dan
   kerajaanlah ia di Damsyik itu.

   ^25Maka iapun musuh orang Israel seumur hidup raja Sulaiman. Adapun
   akan jahat yang diperbuat Hadad, maka iapun bermusuh dengan orang
   Israel dan kerajaanlah ia di Edom.

   ^26Maka adapun Yerobeam bin Nebat, seorang Efrayim dan Zeraida, hamba
   Sulaiman, ibunya seorang janda yang bernama Zerua, ia itu juga
   mendurhaka kepada baginda.

   ^27Maka inilah mula perkaranya ia mendurhaka kepada baginda: Bahwa raja
   Sulaiman membangunkan Milo dan dibaikinya akan pagar tembok negeri
   Daud, ayahanda baginda.

   ^28Adapun Yerobeam itu ia seorang gagah berani, maka apabila dilihat
   raja Sulaiman akan orang muda itu rajin pada pekerjaannya, diangkat
   baginda akan dia menjadi kepala atas segala orang bekerja yang dari
   pada isi rumah Yusuf.

   ^29Hata, maka sekali peristiwa pada masa itu keluarlah Yerobeam dari
   Yeruzalem, lalu nabi Ahia, orang Siloni itu, bertemulah dengan dia di
   jalan, maka Yerobeam itu berpakaikan jubah baharu, dan kedua orang
   itupun sendiri juga di padang.

   ^30Maka dipegang Ahia akan jubah baharu yang dipakainya, dicarikkannya
   menjadi dua belas perca,

   ^31serta katanya kepada Yerobeam: Ambillah olehmu akan sepuluh perca
   ini, karena firman Tuhan, Allah orang Israel, demikian: Bahwasanya Aku
   memutuskan kelak kerajaan itu dari pada pegangan raja Sulaiman dan
   sepuluh suku bangsanya Kukaruniakan kepadamu.

   ^32Tetapi sesuku bangsa juga akan tetap padanya, oleh karena hamba-Ku
   Daud dan oleh karena Yeruzalem, yaitu negeri yang telah Kupilih dari
   pada segala suku bangsa Israel,

   ^33maka ia itu, sebab mereka itu sudah meninggalkan Daku dan menyembah
   sujud kepada Astoret, dewa orang Sidoni, dan kepada Kamos, dewa orang
   Moabi, dan kepada Milkhom, dewa bani Ammon, dan tiada mereka itu
   berjalan pada jalan-Ku akan berbuat barang yang benar kepada
   pemandangan-Ku, yaitu menurut segala syariat dan syarat-Ku, seperti
   Daud, ayahnya.

   ^34Tetapi dari pada kerajaan ini satupun tiada Kuambil dari pada
   tangannya, melainkan Kubiarkanlah ia jadi raja sepanjang umur hidupnya
   oleh karena hamba-Ku Daud, yang telah Kupilih dan telah menurut segala
   hukum dan syariat-Ku.

   ^35Tetapi dari pada tangan anaknya juga Aku mengambil kelak kerajaan
   itu dan sepuluh suku bangsanya akan Kukaruniakan kepadamu.

   ^36Dan sesuku jua akan Kukaruniakan kepada anaknya, supaya selalu
   adalah sebuah pelita di hadapan hadirat-Ku bagi Daud di Yeruzalem,
   yaitu di negeri yang telah Kupilih akan menaruh nama-Ku di sana.

   ^37Maka Aku mengangkat akan dikau kelak, supaya kerajaanlah engkau atas
   segala yang dikehendaki hatimu, dan engkaupun akan menjadi raja atas
   orang Israel.

   ^38Maka jikalau kiranya engkau mendengar akan segala sesuatu yang
   Kupesan kepadamu kelak, dan engkaupun berjalan pada segala jalan-Ku
   serta berbuat perkara yang benar kepada pemandangan-Ku sambil
   memeliharakan segala syariat dan hukum-Ku, seperti hamba-Ku Daud sudah
   memeliharakan dia, niscaya Aku akan ada sertamu dan membangunkan bagimu
   sebuah rumah yang kekal, seperti yang sudah Kubangunkan bagi Daud, dan
   Aku akan mengaruniakan orang Israel itu kepadamu.

   ^39Maka karena sebab itulah Aku akan merendahkan anak cucu Daud, tetapi
   bukan pada selama-lamanya.

   ^40Arakian, maka raja Sulaimanpun mencahari jalan hendak membunuh
   Yerobeam, tetapi berbangkitlah Yerobeam lalu lari ke Mesir, kepada
   Sisak, raja Mesir, maka tinggallah ia di Mesir sampai mangkat raja
   Sulaiman.

   ^41Adapun segala perkara yang lagi tinggal dari pada hikayat Sulaiman
   itu dan segala yang telah diperbuatnya dan segala hikmatnya, bukankah
   ia itu tersebut dalam surat hikayat raja Sulaiman?

   ^42Adapun lamanya raja Sulaiman kerajaan di Yeruzalem atas segala orang
   Israel itu, ia itu empat puluh tahun.

   ^43Kemudian raja Sulaimanpun mangkat beradu dengan segala nenek
   moyangnya, lalu dikuburkan oranglah akan baginda dalam negeri Daud,
   ayahanda baginda, maka Rehabeam, putera baginda, lalu naik raja
   menggantikan baginda.
     __________________________________________________________________

  Chapter 12

   ^1Sebermula, maka Rehabeampun berangkat ke Sikhem, karena segenap orang
   Israel sudah datang ke Sikhem hendak merajakan dia.

   ^2Maka sesungguhnya, serta kedengaranlah hal itu kepada Yerobeam bin
   Nebat, pada masa ia lagi di Mesir, karena ia sudah lari ke sana dari
   hadapan baginda raja Sulaiman, lalu kembalilah ia dari Mesir.

   ^3Karena telah disuruhkan orang ke sana memanggil dia. Maka datanglah
   Yerobeam dan segenap sidang orang Israel, lalu mereka itu berkata-kata
   dengan Rehabeam, sembahnya:

   ^4Bahwa paduka ayahanda sudah memberatkan tanggungan patik sekalian
   ini, maka sekarang hendaklah kiranya tuanku meringankan pekerjaan
   paduka ayahanda yang berat itu dan tanggungan yang berat yang telah
   ditanggungkannya atas patik ini, maka patik sekalian menjadi hamba
   tuanku.

   ^5Maka titah baginda kepada mereka itu: Pulanglah kamu dahulu, maka
   selang tiga hari hendaklah kamu kembali kepadaku. Lalu pulanglah mereka
   itu.

   ^6Maka baginda raja Rehabeampun membicarakan hal itu dengan segala
   tua-tua, yang dahulu menghadap hadirat Sulaiman, ayahanda baginda, pada
   masa hidupnya, maka titah baginda: Apa bicara kamu; bagaimana patut
   disahut akan orang banyak itu?

   ^7Maka sembah mereka itu kepadanya: Jikalau kiranya sekarang satu hari
   jua tuanku memperhambakan diri tuanku kepada orang banyak itu dan
   menurut kehendaknya serta memberi jawab dan perkataan yang baik,
   niscaya mereka itu sekalian menjadi hamba tuanku selama-lamanya.

   ^8Tetapi ditinggalkan baginda akan bicara yang dipersembahkan segala
   tua-tua itu kepadanya, lalu berbicaralah baginda dengan orang
   muda-muda, yang telah menjadi besar sertanya dan yang berdiri di
   hadapannya.

   ^9Maka titah baginda kepadanya: Apa bicara kamu; bagaimana patut kita
   menyahut akan orang banyak ini, yang telah bersembah kepadaku demikian:
   Hendaklah tuanku meringankan tanggungan yang telah ditanggungakn oleh
   paduka ayahanda atas patik ini.

   ^10Maka segala orang muda-muda, yang telah menjadi besar sertanya itu,
   menyahut kepadanya, sembahnya: Begini hendaklah tuanku titahkan kepada
   mereka itu, yang telah bersembah kepada tuanku demikian: Bahwa paduka
   ayahanda sudah memberatkan tanggungan patik ini, maka hendaklah tuanku
   meringankan dia; tuanku titahkan apalah kepada mereka itu demikian:
   Bahwa kelingkingku ini akan lebih besar dari pada pinggang ayahku.

   ^11Maka jikalau kiranya ayahku sudah menanggungkan atasmu suatu
   tanggungan yang berat, niscaya aku menambahi akan tanggungan kamu itu
   lagi; dan jikalau ayahku sudah menyiksai kamu dengan cemeti, niscaya
   aku akan menyiksai kamu kelak dengan kalajengking.

   ^12Arakian, maka datanglah Yerobeam serta dengan segala orang itu
   menghadap raja Rehabeam pada hari yang ketiga, setuju dengan titah
   baginda ini: Selang tiga hari hendaklah kamu kembali menghadap aku.

   ^13Maka sahut baginda akan orang banyak itu dengan geramnya, karena
   telah ditinggalkannya bicara yang telah diberi oleh segala tua-tua itu
   kepadanya,

   ^14dan bertitahlah baginda kepada mereka itu setuju dengan bicara orang
   muda-muda itu, titahnya: Bahwa ayahku sudah memberatkan tanggungan
   kamu, tetapi aku akan menambahi dia lagi; ayahku sudah menyiksai kamu
   dengan cemeti, tetapi aku akan menyiksai kamu dengan kalajengking.

   ^15Maka dalam hal ini tiada baginda mendengar akan sembah orang banyak
   itu, karena perubahan ini dengan takdir Tuhan juga, hendak menyampaikan
   barang yang telah Ia berfirman kepada Yerobeam bin Nebat dengan lidah
   Ahia, orang Siloni itu.

   ^16Hata, apabila dilihat oleh segenap orang Israel akan hal baginda
   tiada mau mendengar akan sembah mereka itu, maka sahut mereka itu akan
   baginda: Apakah bahagian kita dari pada Daud? Bahwa tiada pada kita
   barang pusaka dari pada bin Isai itu! Hai orang Israel, pulanglah juga
   kamu ke kemah-kemahmu! Sekarang ingatlah akan isi rumahmu sendiri, hai
   Daud! Hata, maka pulanglah segala orang Israel itu ke kemah-kemahnya.

   ^17Tetapi adapun segala bani Israel yang duduk dalam negeri-negeri
   Yehuda itu, ia itu juga berajakan Rehabeam.

   ^18Maka disuruhkan baginda raja Rehabeam akan Adoram, penghulu
   bendahari, tetapi segenap orang Israel melontari dia dengan batu,
   sehingga matilah ia, maka baginda raja Rehabeampun dengan gopoh-gopoh
   naik ke atas sebuah rata, lalu lari ke Yeruzalem.

   ^19Demikianlah peri hal orang Israel mendurhaka kepada orang isi istana
   Daud datang kepada hari ini.

   ^20Arakian, setelah kedengaran kabar kepada segenap orang Israel
   mengatakan Yerobeam sudah pulang, disuruhkannya orang mempersilakan dia
   kepada perhimpunannya, lalu dirajakannya ia atas segenap orang Israel;
   seorangpun tiada mengikut orang isi istana Daud, melainkan suku Yehuda
   jua.

   ^21Hata, setelah sampai Rehabeam di Yeruzalem, dikerahkannyalah segenap
   orang isi rumah Yehuda dan suku Benyamin, semuanya seratus delapan
   puluh ribu orang pilihan, yang tahu perang, hendak memerangi orang isi
   rumah Israel, supaya dikembalikannya kerajaan itu kepada Rehabeam bin
   Sulaiman.

   ^22Tetapi datanglah firman Allah kepada Semaya, aziz Allah itu,
   bunyinya:

   ^23Katakanlah olehmu kepada Rehabeam bin Sulaiman, raja Yehuda, dan
   kepada segenap orang isi rumah Yehuda dan Benyamin dan kepada segala
   orang lain itu demikian:

   ^24Inilah firman Tuhan: Jangan kamu mendatangi atau memerangi
   saudara-saudaramu, yaitu bani Israel, melainkan hendaklah masing-masing
   kamu pulang ke rumahnya karena perkara ini telah jadi dengan
   kehendak-Ku juga. Hata, maka didengarlah oleh mereka itu akan firman
   Tuhan ini, lalu mereka itupun balik pulang menurut firman Tuhan.

   ^25Arakian, maka oleh Yerobeam dibangunkanlah negeri Sikhem di atas
   pegunungan Efrayim, lalu duduklah ia di dalamnya, maka keluarlah ia
   dari sana lalu dibangunkannya Peniel.

   ^26Maka kata Yerobeam dalam hatinya: Barangkali kerajaan ini akan balik
   kelak kepada orang isi istana Daud.

   ^27Jikalau kiranya orang banyak ini pergi ke hulu akan mempersembahkan
   korban dalam rumah Tuhan di Yeruzalem, niscaya hati orang banyak ini
   akan cenderung pula kepada tuannya, yaitu kepada Rehabeam raja Yehuda,
   maka mereka itupun akan membunuh aku, lalu kembali kepada Rehabeam,
   raja Yehuda itu.

   ^28Maka bagindapun membicarakanlah hal itu, lalu diperbuatnya dua ekor
   anak lembu dari pada emas, maka titahnya kepada orang banyak itu: Bahwa
   terlalu sukar bagimu pergi ke hulu ke Yeruzalem. Lihat, inilah ilahmu,
   hai orang Israel, yang sudah menghantar akan kamu keluar dari negeri
   Mesir!

   ^29Maka ditaruhnya akan seekor di Bait-el dan seekor ditaruhnya di Dan.

   ^30Maka perbuatan ini menjadi akan dosa, karena orang banyak itupun
   pergi karena sebab seekor itu hingga sampai ke Dan.

   ^31Dan lagi diperbuatnya sebuah rumah panggung, dan dijadikannya imam
   akan orang dari pada segala pangkat bangsa, yang bukan dari pada bani
   Lewi asalnya.

   ^32Maka oleh Yerobeam ditentukanlah suatu hari raya dalam bulan yang
   kedelapan, pada lima belas hari bulan, sama seperti hari raya yang di
   Yehuda itu, dan dipersembahkannya korban di atas mezbah; maka
   demikianpun perbuatannya di Bait-el, dipersembahkannya korban kepada
   anak lembu yang telah diperbuatnya itu; dan lagi di Bait-elpun
   dijadikannya imam pada panggung yang telah diperbuatnya itu.

   ^33Maka dipersembahkannya korban di atas mezbah yang telah diperbuatnya
   di Bait-el, pada lima belas hari bulan yang kedelapan, yaitu suatu
   bulan yang ditentukannya dalam hatinya sendiri, maka demikianlah peri
   hal ditentukannya masa raya bagi bani Israel, dan dipersembahkannya
   korban di atas mezbah dan dibakarnya dupa.
     __________________________________________________________________

  Chapter 13

   ^1Sebermula, maka dengan firman Tuhan datanglah seorang aziz Allah dari
   tanah Yehuda ke Bait-el sementara Yerobeam berdiri di hadapan mezbah
   itu sambil membakar dupa.

   ^2Maka orang itupun berserulah akan mezbah itu dengan firman Tuhan,
   sabdanya: Hai mezbah, hai mezbah! Demikianlah firman Tuhan: Bahwasanya
   bagi isi istana Daud akan diperanakkan laki-laki seorang, yang bernama
   Yosia; ia itu akan menyembelihkan di atasmu segala imam panggung, yang
   membakar dupa di atasmu, dan di atasmu akan dibakar oranglah
   tulang-tulang manusia.

   ^3Maka pada hari itu juga diadakannya suatu mujizat, katanya: Maka
   inilah akan mujizat bahwa Tuhan sudah berfirman: Sesungguhnya mezbah
   ini akan terbelah dan abu yang di atasnya itu akan terhambur.

   ^4Demi didengar baginda sabda aziz Allah, yang diserunya akan mezbah
   Bait-el itu, maka dikedangkan Yerobeam tangannya dari atas mezbah itu
   sambil titahnya: Tangkaplah akan dia! Tetapi tangan yang dikedangkannya
   kepadanya itu lalu tinggal terkedang juga, sehingga tiada dapat
   dikembalikannya pula.

   ^5Maka mezbah itupun terbelahlah dan abu dari pada mezbah itupun
   terhamburlah, setuju dengan mujizat yang ditentukan aziz Allah oleh
   firman Tuhan itu.

   ^6Maka sahut baginda serta katanya kepada aziz Allah itu: Pintakan
   apalah doa akan daku kepada hadirat Tuhan, Allahmu, dengan segala
   yakin, supaya tanganku ini dapat dikembalikan pula. Maka aziz Allah
   itupun memintakanlah doa dengan segala yakin kepada hadirat Tuhan, lalu
   tangan baginda kembali pula dan menjadi seperti dahulu adanya.

   ^7Maka titah baginda kepada aziz Allah itu: Marilah engkau, singgahlah
   ke dalam istanaku, kuatkanlah dirimu, maka aku memberikan suatu
   anugerah kepadamu.

   ^8Tetapi sembah aziz Allah itu kepada baginda: Jikalau kiranya tuanku
   mengaruniai patik dengan separuh istana tuanku sekalipun, maka tiada
   juga patik pergi serta tuanku dan tiada patik makan roti atau minum air
   dalam negeri ini,

   ^9karena demikianlah pesan Tuhan dalam firman-Nya kepada patik,
   bunyinya: Jangan engkau makan roti atau minum air, dan jangan engkau
   pulang dari pada jalan yang sudah engkau datang itu.

   ^10Maka pergilah ia dari pada jalan yang lain, tiada ia pulang dari
   pada jalan yang sudah ia datang ke Bait-el.

   ^11Bermula, maka di Bait-el itu adalah duduk seorang nabi yang sudah
   tua, maka datanglah anaknya menceriterakan kepadanya segala sesuatu,
   yang telah diperbuat oleh aziz Allah pada hari itu di Bait-el dan
   segala perkataan yang telah dikatakannya kepada baginda itupun
   disampaikannya kepada bapanya.

   ^12Maka kata bapanya kepadanya: Dari pada jalan yang mana sudah pergi
   orang itu? Maka anaknya sudah melihat akan jalan mana Aziz Allah yang
   datang dari Yehuda itu sudah pergi.

   ^13Maka katanya kepada anaknya: Kenakanlah pelana pada keledaiku: Maka
   dikenakannyalah pelana pada keledai itu, lalu bapanyapun
   mengendarainya.

   ^14Maka berjalanlah ia mengikut aziz Allah, didapatinya akan dia lagi
   duduk di bawah pohon jati, lalu katanya kepadanya: Engkaukah aziz Allah
   yang sudah datang dari Yehuda itu: Maka sahutnya: Akulah dia.

   ^15Maka katanya kepadanya: Marilah sertaku singgahlah ke rumahku dan
   makanlah roti.

   ^16Tetapi sahutnya: Tak boleh aku kembali dengan engkau atau singgah
   kepadamu, dan lagi tiada aku mau makan roti atau minum air dalam negeri
   ini,

   ^17karena telah dipesan kepadaku oleh firman Tuhan: Jangan engkau makan
   roti atau minum air di sana, dan jangan engkau pulang dari pada jalan
   yang sudah engkau datang itu.

   ^18Maka kata orang itu kepadanya: Bahwa aku juga seorang nabi sama
   seperti engkau, maka seorang malaekat sudah berpesan kepadaku oleh
   firman Tuhan demikian: Bawalah balik akan dia sertamu sampai ke dalam
   rumahmu, supaya dimakannya roti dan diminumnya air. Maka dalam itupun
   mendustai dia.

   ^19Lalu orang itu balik sertanya dan makan roti dan minum air dalam
   rumahnya.

   ^20Hata, maka sementara keduanya duduk pada meja, tiba-tiba datanglah
   firman Tuhan kepada nabi yang telah membawa balik akan dia,

   ^21sehingga berserulah ia kepada aziz Allah yang telah datang dari
   Yehuda itu, bunyinya: Bahwa demikianlah firman Tuhan: Sebab engkau
   sudah mendurhaka kepada firman Tuhan dan tiada engkau perbuat akan
   barang yang telah dipesan Tuhan, Allahmu, kepadamu,

   ^22melainkan engkau sudah balik dan makan roti dan minum air di tempat
   yang dipesannya kepadamu: Jangan engkau makan roti atau minum air di
   sana, maka sebab itu mayatmu tiada akan sampai ke dalam kubur nenek
   moyangmu.

   ^23Hata, setelah sudah ia makan roti dan setelah sudah ia minum,
   dikenakan oranglah pelana pada keledai akan dia, yaitu akan nabi yang
   telah dikembalikannya itu,

   ^24lalu berjalanlah ia; maka didapati seekor singa akan dia di jalan,
   lalu dibunuhnya akan dia, maka mayatnya terhantar di jalan, dan keledai
   itu berdiri pada sisinya dan singa itupun berdirilah pada sisi mayat
   itu.

   ^25Maka tiba-tiba adalah orang berjalan lalu dari sana, dilihatnya
   mayat itu terhantar di jalan dan seekor singa berdiri pada sisi mayat
   itu, lalu datanglah orang memberitahu hal itu ke dalam negeri tempat
   kedudukan nabi tua itu.

   ^26Setelah hal itu didengar oleh nabi yang sudah mengembalikan dia dari
   pada jalannya, maka katanya: Ia itulah aziz Allah yang telah mendurhaka
   kepada firman Tuhan, maka sebab itu diserahkan Tuhan akan dia kepada
   singa, yang sudah menerkam dan membunuh akan dia, setuju dengan firman
   yang telah dikatakan Tuhan kepadanya.

   ^27Lalu kata nabi itu kepada anaknya: Kenakanlah aku pelana pada
   keledai. Maka dikenakannyalah.

   ^28Setelah itu maka berjalanlah ia, lalu didapatinya akan mayat itu
   terhantar di jalan dan keledai dan singa itu lagi berdiri pada sisi
   mayat itu, maka singa itu tiada makan mayat itu dan tiada menerkam akan
   keledai itu.

   ^29Lalu diangkat oleh nabi itu akan mayat aziz Allah, dinaikkannya di
   atas keledainya, lalu dibawanya kembali, maka masuklah nabi tua itu ke
   dalam negeri hendak meratapi dia dan menguburkan dia.

   ^30Maka mayat itupun diletakkannya dalam kuburnya sendiri, lalu
   diratapi oranglah akan dia, katanya: Wai, saudaraku!

   ^31Setelah sudah dikuburkannya, maka kata nabi tua itu kepada anaknya:
   Apabila aku sudah mati hendaklah kamu menanamkan aku dalam kubur tempat
   aziz Allah itu tertanam, dan letakkanlah tulang-tulangku pada sisi
   tulang-tulang itu,

   ^32karena tak dapat tiada akan jadi perkara yang telah diserukannya
   oleh firman Tuhan akan mezbah yang di Bait-el dan akan segala rumah
   panggung yang di dalam negeri-negeri Samaria.

   ^33Arakian, maka kemudian dari pada perkara yang tersebut itu tiada
   juga ditinggalkan Yerobeam akan jalannya yang jahat itu, melainkan
   dijadikannya pula beberapa imam panggung akan orang dari pada segala
   pangkat kaum itu; barangsiapa yang suka ia itu juga dilantiknya akan
   imam panggung itu.

   ^34Maka perbuatan ini menjadi dosa bagi orang isi istana Yerobeam,
   supaya mereka itu dibinasakan dan ditumpas dari atas bumi.
     __________________________________________________________________

  Chapter 14

   ^1Bermula, maka pada masa itu adalah Abia, anak Yerobeam itu, jatuh
   sakit.

   ^2Maka kata Yerobeam kepada isterinya: Sekarangpun hendaklah adinda
   bangkit berdiri dan menyamarkan diri adinda, supaya jangan diketahui
   orang akan adinda isteri Yerobeam, lalu hendaklah adinda pergi ke Silo,
   bahwasanya di sana adalah nabi Ahia, yang sudah mengatakan dahulu,
   bahwa kakanda akan menjadi raja atas bangsa ini.

   ^3Maka hendaklah adinda ambil pada tangan adinda roti sepuluh ketul dan
   beberapa penganan dan sebuah buli-buli berisi air madu, lalu pergilah
   mendapatkan dia, maka iapun akan memberitahu kepada adinda barang yang
   akan berlaku kelak atas budak ini.

   ^4Maka oleh isteri Yerobeam itupun diperbuatlah demikian, lalu
   berjalanlah ia pergi ke Silo, maka masuklah ia ke dalam rumah Ahia.
   Adapun Ahia itu tiada dapat melihat, karena matanya telah terbuntang
   dari tuanya.

   ^5Tetapi firman Tuhan kepada Ahia: Bahwasanya isteri Yerobeam itu
   datang hendak bertanyakan dikau akan hal anaknya, karena sakitlah budak
   itu; begini begitu hendaklah engkau berkata kepadanya, maka
   sesungguhnya apabila ia masuk kelak disamarkannya dirinya pura-pura
   orang lain.

   ^6Hata, serta kedengaranlah Ahia akan bunyi gersak kakinya sementara ia
   masuk ke dalam pintu, maka katanya: Marilah masuk, hai isteri Yerobeam!
   apa sebab maka engkau menyamarkan dirimu? karena aku disuruh
   menyampaikan firman yang keras ini kepadamu.

   ^7Pergilah engkau: katakanlah kepada Yerobeam: Demikian firman Tuhan,
   Allah orang Israel: Tegal sudah Kuangkat akan dikau dari antara orang
   banyak itu dan sudah Kujadikan engkau penganjur umat-Ku Israel,

   ^8dan sudah Kuputuskan kerajaan itu dari pada isi istana Daud dan
   Kukaruniakan dia kepadamu, maka bukan engkau seperti hamba-Ku Daud,
   yang telah memeliharakan segala firman-Ku dan yang mengikut Aku dengan
   segenap hatinya hendak berbuat hanya perkara yang benar kepada
   pemandangan-Ku;

   ^9melainkan engkau sudah berbuat jahat, yaitu lebih dari pada segala
   orang yang dahulu dari padamu, dan engkau sudah pergi lalu memperbuat
   berhala dan patung tuangan hendak membangkitkan murka-Ku dan engkaupun
   sudah membuang Aku ke belakangmu;

   ^10maka sebab itu tak dapat tiada Aku mendatangkan jahat kelak atas isi
   istana Yerobeam, dan dari pada Yerobeam Aku akan menumpas segala orang
   laki-laki dan segala yang terkurung dan yang tertinggal di antara orang
   Israel, dan Aku akan membuang segala anak cucu orang isi istana
   Yerobeam, seperti orang membuang tahi, sehingga seorangpun tiada
   tinggal lagi.

   ^11Barangsiapa dari pada Yerobeam mati kelak di dalam negeri, ia itu
   akan dimakan anjing, dan yang mati di padang ia itu akan dimakan oleh
   unggas yang di udara; demikianlah firman Tuhan.

   ^12Sekarang pergilah engkau, pulang ke rumahmu; bahwa serta kakimu
   masuk ke dalam negeri, maka anak itupun akan mati.

   ^13Maka segenap orang Israel akan menangisi dia dan menguburkan dia,
   karena dari pada anak cucu Yerobeam hanya ia jua akan mendapat kubur,
   sebab dalamnya didapati akan sesuatu yang baik bagi Tuhan, Allah orang
   Israel, di dalam istana Yerobeam.

   ^14Maka Tuhan akan membangunkan bagi dirinya seorang raja atas orang
   Israel, yang akan menumpas isi istana Yerobeam pada hari itu; maka apa
   lagi akan jadinya?

   ^15Bahwa Tuhan akan memalu orang Israelpun seperti buluh rantik
   berpusing-pusing dalam air, dan disentakkannya orang Israel dari dalam
   negeri yang baik, yang telah dikaruniakan-Nya kepada nenek moyangnya,
   dan dicerai-beraikan-Nya mereka itu hingga sampai ke seberang sana
   sungai besar, sebab segala hutan-hutan yang telah diperbuatnya,
   sehingga dibangkitkannya murka Tuhan.

   ^16Dan lagi diserahkan-Nya orang Israel kelak karena sebab dosa
   Yerobeam itu, yang sudah berdosa sendiri dan yang sudah mengajak orang
   Israelpun supaya mereka itu berbuat dosa.

   ^17Hata, maka bangkitlah berdiri isteri Yerobeam itu lalu pergi, maka
   sampailah ia ke Tirza, tetapi baharu dijejaknya bendul istana maka
   matilah budak itu.

   ^18Maka budak itupun dikuburkan oranglah dan segenap orang Israelpun
   meratapi dia, seperti firman Tuhan yang telah dikatakan-Nya dengan
   lidah nabi Ahia, hamba-Nya.

   ^19Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah Yerobeam,
   bagaimana ia sudah berperang dan bagaimana ia memegang kerajaan,
   bahwasanya sekalian itu tersebutlah dalam kitab tawarikh raja-raja
   orang Israel.

   ^20Adapun lamanya Yerobeam kerajaan itu, ia itu dua puluh dua tahun,
   maka bagindapun mangkatlah beradu dengan segala nenek moyangnya dan
   Nadab, putera baginda, naik raja menggantikan dia.

   ^21Bermula, maka Rehabeam bin Sulaiman itu kerajaanlah di Yehuda; empat
   puluh satu tahun umurnya pada masa Rehabeam naik raja dan tujuh belas
   tahun lamanya kerajaanlah ia di Yeruzalem, yaitu negeri yang telah
   dipilih Tuhan dari antara segala suku bangsa Israel hendak ditaruh-Nya
   nama-Nya di sana, maka nama bunda baginda itu Naama, seorang orang
   Ammoni.

   ^22Arakian, maka orang Yehudapun berbuat barang yang jahat kepada
   pemandangan Tuhan, dibangkitkannya cemburuan Tuhan terlebih dari pada
   dibangkitkan oleh segala nenek moyangnya akan dia, yaitu dengan segala
   dosa yang dibuat mereka itu.

   ^23Karena mereka itupun memperbuat akan dirinya beberapa panggung dan
   patung terdiri dan hutan-hutan di atas segala bukit yang tinggi dan di
   bawah segala pohon kayu yang rindang.

   ^24Dan lagi orang zindikpun adalah di dalam negeri, dan kelakuan mereka
   itu menurut segala kejahatan orang kafir, yang telah dihalaukan Tuhan
   dari tanah miliknya di hadapan orang Israel.

   ^25Hata, maka pada tahun yang kelima dari pada kerajaan Rehabeam,
   tiba-tiba datanglah Sisak, raja Mesir, menyerang Yeruzalem.

   ^26Maka dirampasnya segala mata benda yang di dalam rumah Tuhan dan
   segala mata benda yang di dalam istana baginda, bahkan, dirampasnya
   semuanya, sehingga segala perisai keemasanpun, yang telah diperbuat
   oleh raja Sulaiman.

   ^27Maka baginda raja Rehabeampun memperbuat beberapa perisai tembaga
   akan gantinya, lalu ditaruhnya akan dia di bawah pemegangan penghulu
   biduanda, yang menunggui pintu istana baginda.

   ^28Maka setiap-tiap kali baginda pergi ke rumah Tuhan perisai itupun
   dipikul oleh segala biduanda, kemudian dikembalikannya ke dalam bilik
   biduanda.

   ^29Adapun barang yang lagi tinggal dari pada kisah Rehabeam dan segala
   perbuatannya, bukankah ia itu tersebut dalam kitab tawarikh raja-raja
   orang Yehuda?

   ^30Maka adalah perang antara Rehabeam dengan Yerobeam sepanjang umur
   hidupnya.

   ^31Maka Rehabeampun mangkatlah beradu dengan segala nenek moyangnya,
   lalu dikuburkan oranglah akan baginda pada sisi nenek moyang baginda
   dalam negeri Daud. Adapun nama bunda baginda itu Naama, seorang orang
   Ammoni, maka putera baginda bernama Abiam itu naik raja menggantikan
   dia.
     __________________________________________________________________

  Chapter 15

   ^1Bermula, maka pada tahun yang kedelapan belas dari pada kerajaan
   baginda raja Yerobeam bin Nebat, naiklah Abiam raja atas orang Yehuda.

   ^2Maka tiga tahun lamanya kerajaanlah ia di Yeruzalem, maka nama bunda
   baginda itu Maakha, anak Abisalom.

   ^3Adapun kelakuan baginda itu, ia menurut segala dosa yang dibuat
   ayahanda baginda dahulu dari pada baginda, dan hati bagindapun tiada
   tulus dengan Tuhan, Allahnya, seperti tulus hati Daud, moyangda
   baginda.

   ^4Tetapi oleh karena Daud juga dikaruniakan Tuhan, Allahnya, suatu
   pelita kepadanya di dalam Yeruzalem, serta membangkitkan anaknya
   kemudian dari padanya hendak menetapkan Yeruzalem.

   ^5Sebab Daud sudah berbuat barang yang benar kepada pemandangan Tuhan
   dan tiada ia menyimpang dari pada segala sesuatu yang dipesannya
   kepadanya sepanjang umur hidupnya, melainkan hanya dalam perkara Uria,
   orang Heti itu.

   ^6Maka adalah perang antara Rehabeam dengan Yerobeam sepanjang umur
   hidupnya.

   ^7Adapun barang yang lagi tinggal dari pada kisah Abiam dan segala
   sesuatu yang telah dibuatnya, bukankah ia itu tersebut dalam kitab
   tawarikh raja-raja Yehuda? Maka antara Abiam dengan Yerobeampun adalah
   perang.

   ^8Maka Abiampun mangkatlah beradu dengan segala nenek moyangnya, lalu
   dikuburkan oranglah akan dia dalam negeri Daud, maka Asa, putera
   baginda, kerajaanlah akan gantinya.

   ^9Maka pada tahun yang kedua puluh dari pada kerajaan Yerobeam, raja
   orang Israel, adalah Asa naik raja atas orang Yehuda.

   ^10Maka kerajaanlah ia di Yeruzalem empat puluh satu tahun lamanya, dan
   nama bunda baginda itu Maakha, anak Abisalom.

   ^11Maka Asapun berbuat barang yang benar kepada pemandangan Tuhan
   seperti Daud, moyangda baginda itu.

   ^12Karena dinyahkannya segala orang zindik itu dari dalam negeri, dan
   dibuangnya segala berhala tahi yang telah diperbuat oleh nenek
   moyangnya.

   ^13Sehingga Maakha bunda bagindapun dipecatkannya dari pada pangkat
   permaisuri, sebab telah diperbuatkannya seekor berhala haibani dalam
   hutan, dan lagi dibinasakan Asa berhala haibani itu, dibakarnya habis
   dengan api di tepi sungai Kideron.

   ^14Tetapi segala panggung tiada juga dibuang; maka adalah hati Asa
   tulus dengan Tuhan sepanjang umur hidupnya.

   ^15Maka dibawanya ke dalam rumah Tuhan akan segala benda yang telah
   disucikan oleh ayahanda baginda, dan akan segala benda yang telah
   disucikan oleh baginda sendiri, dari pada emas perak dan pelbagai
   perkakasan.

   ^16Maka adalah perang antara Asa dengan Baesa, raja orang Israel itu,
   sepanjang umur hidupnya.

   ^17Karena Baesa, raja orang Israel itu, sudah mendatangi orang Yehuda
   dan diteguhkannya negeri Rama, sehingga seorangpun tiada diberinya
   masuk atau keluar akan pergi menghadap Asa, raja orang Yehuda.

   ^18Maka pada masa itu diambil Asa akan segala emas perak yang lagi
   ketinggalan di antara segala mata benda yang di rumah Tuhan dan segala
   mata benda yang di dalam istana baginda, diserahkannya kepada tangan
   pegawainya, lalu disuruh baginda raja Asa akan mereka itu pergi
   menghadap Benhadad bin Tabrimmon bin Hezyon, raja di benua Syam, yang
   duduk di Damsyik, katanya:

   ^19Bahwa adalah satu perjanjian antara tuan dengan beta, seperti yang
   dahulu ada di antara ayah tuan dengan ayah beta; maka sekarangpun beta
   mengirimkan hadiah kepada tuan, yaitu emas dan perak, sebab itu
   hendaklah tuan meniadakan perjanjian tuan dengan Baesa, raja orang
   Israel itu, supaya undurlah ia dari pada beta.

   ^20Maka didengarlah oleh Benhadad akan kata baginda raja Asa, lalu
   disuruhnya panglima perang yang padanya pergi menyerang negeri-negeri
   orang Israel, maka dialahkannya negeri Iyon dan Dan dan
   Abel-Bait-Maakha dan seluruh Kinerot dan seluruh tanah Naftali.

   ^21Demi kedengaranlah hal itu kepada Baesa, maka berhentilah ia dari
   pada meneguhkan Rama, lalu tinggallah ia di Tirza.

   ^22Setelah itu maka disuruh baginda raja Asa kerahkan segala orang
   Yehuda, seorang juapun tiada lepas, lalu diangkat mereka itu akan
   segala batu dan kayu yang telah dipakai Baesa kepada kota benteng itu,
   maka dengan dia juga dibangunkan baginda raja Asa akan Geba-Benyamin
   dan Mizpa.

   ^23Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah Asa dan
   segala perbuatannya, dan segala negeri yang telah dibangunkannya,
   bukankah ia itu tersebut dalam kitab tawarikh raja-raja orang Yehuda?
   Maka pada masa tuanya jatuhlah baginda gering kedua belah kakinya.

   ^24Maka raja Asapun mangkatlah beradu dengan segala nenek moyangnya dan
   dikuburkan oranglah akan dia pada sisi nenek moyangnya dalam negeri
   Daud, moyangda baginda; maka Yosafat puteranyapun naik raja
   menggantikan dia.

   ^25Adapun Nadab bin Yerobeam itu naik raja atas orang Israel pada tahun
   yang kedua dari pada kerajaan Asa atas orang Yehuda; maka kerajaanlah
   ia atas orang Israel dua tahun lamanya.

   ^26Maka diperbuatnya barang yang jahat kepada pemandangan Tuhan dan
   berjalanlah ia pada jalan ayahnya, dan menurut dosanya, yang telah
   disuruhnya orang Israelpun berbuat.

   ^27Maka oleh Baesa bin Ahia, dari pada isi rumah Isakhar, diadakan
   suatu fakat hendak mendurhaka kepadanya, lalu dibunuh Baesa akan dia di
   Gibeton, orang Filistin punya, pada masa Nadab dan segenap orang Israel
   mengepung Gibeton itu.

   ^28Maka dibunuh Baesa akan dia pada tahun yang ketiga dari pada
   kerajaan Asa atas orang Yehuda, dan Baesapun naik raja menggantikan
   dia.

   ^29Maka sesungguhnya pada masa kerajaanlah ia, dibunuhnya akan segenap
   orang isi istana Yerobeam, barang sesuatu yang bernafaspun tiada
   dihidupinya dari pada segala orang Yerobeam itu, sehingga ditumpasnya
   semuanya, setuju dengan firman Tuhan yang telah dikatakan Tuhan dengan
   lidah hamba-Nya, yaitu Ahia, orang Siloni itu,

   ^30sebab segala dosa Yerobeam, yang telah berbuat dosa sendiri dan yang
   telah menyuruh orang Israelpun berbuat dosa, dan sebab segala
   perbuatannya yang telah membangkitkan murka Tuhan, Allah orang Israel.

   ^31Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah Nadab dan
   segala perbuatannya, bukankah ia itu tersebut dalam kitab tawarikh
   raja-raja orang Israel?

   ^32Maka adalah perang antara Asa dan Baesa, raja orang Israel itu,
   sepanjang umur hidupnya.

   ^33Maka pada tahun yang ketiga dari pada kerajaan Asa atas orang Yehuda
   adalah Baesa bin Ahia naik raja atas segala orang Israel di Tirza, dan
   kerajaanlah ia dua puluh empat tahun lamanya.

   ^34Maka iapun berbuat barang yang jahat kepada pemandangan Tuhan, serta
   berjalan pada jalan Yerobeam dan menurut dosanya yang telah disuruhnya
   orang Israelpun berbuat.
     __________________________________________________________________

  Chapter 16

   ^1Bermula, maka pada masa itu datanglah firman Tuhan kepada Yehu bin
   Hanani akan hal Baesa, bunyinya:

   ^2Sebab sudah Kuangkat akan dikau dari dalam abu serta sudah Kujadikan
   dikau penganjur umat-Ku Israel, tetapi engkau sudah berjalan pada jalan
   Yerobeam serta menyuruh umat-Ku Israel berdosa dan membangkitkan
   murka-Ku dengan segala dosamu,

   ^3maka sebab itulah Aku akan menghapuskan kelak segala anak cucu Baesa
   dan segala anak cucu isi istananyapun, dan Aku samakan kelak istanamu
   dengan istana Yerobeam bin Nebat.

   ^4Barangsiapa dari pada orang Baesa akan mati di dalam negeri, ia itu
   akan dimakan anjing, dan barangsiapa yang akan mati di padang, ia itu
   akan dimakan oleh unggas yang di udara.

   ^5Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah Baesa dan
   segala perbuatannya dan segala kuasanya, bukankah ia itu tersebut dalam
   kitab tawarikh segala raja-raja Israel?

   ^6Maka Baesapun mangkatlah beradu dengan segala nenek moyangnya, dan
   dikuburkan oranglah akan dia di Tirza, maka Ela, anaknya, naik raja
   menggantikan dia.

   ^7Demikian juga jadilah firman Tuhan yang telah dikatakannya dengan
   lidah nabi Yehu bin Hanani akan hal Baesa dan segala isi istananya,
   yaitu sebab segala jahat yang telah dibuatnya di hadapan mata Tuhan dan
   sebab dibangkitkannya murka-Nya dengan perbuatan tangannya, sehingga ia
   menjadi sama dengan isi istana Yerobeam, dan sebab telah dibunuhnya
   akan mereka itu.

   ^8Maka pada tahun yang kedua puluh enam dari pada kerajaan Asa akan
   orang Yehuda adalah Ela bin Baesa itu naik raja atas orang Israel di
   Tirza, maka kerajaanlah ia dua tahun lamanya.

   ^9Maka oleh Zimri, seorang hambanya, yaitu penghulu bahagian rata,
   diadakan suatu fakat hendak mendurhaka kepadanya, sementara ia di Tirza
   duduk makan dalam rumah Arza, bendahara di Tirza, dengan mabuknya.

   ^10Maka masuklah Zimri, lalu diparang dan dibunuh oleh Zimri akan dia
   pada tahun yang kedua puluh tujuh dari pada kerajaan Asa atas orang
   Yehuda, maka Zimri itu lalu naik raja menggantikan dia.

   ^11Maka sesungguhnya pada masa kerajaanlah ia dan duduklah ia di atas
   takhta kerajaannya, dibunuhnya akan segala orang isi istana Baesa,
   tiada dihidupinya baginya seorang laki-laki juapun, baik dari pada
   segala kaum keluarganya baik dari pada segala sahabatnya.

   ^12Demikianlah ditumpas oleh Zimri akan segenap isi istana Baesa,
   setuju dengan firman Tuhan yang telah dikatakannya akan hal Baesa itu
   dengan lidah nabi Yehu,

   ^13karena sebab segala dosa Baesa dan segala dosa Ela, anaknya, yang
   telah diperbuatnya dan yang disuruhnya orang Israelpun berbuat,
   sehingga dibangkitkannya murka Tuhan, Allah orang Israel, dengan
   perbuatan mereka itu yang sia-sia adanya.

   ^14Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah Ela dan
   segala perbuatannya, bukankah ia itu tersebut dalam kitab tawarikh
   raja-raja Israel?

   ^15Maka pada tahun yang kedua puluh tujuh dari pada kerajaan Asa atas
   orang Yehuda, kerajaanlah Zimri di Tirza tujuh hari lamanya, maka orang
   banyak itupun tengah mengepung negeri Gibeton, yang dalam kuasa orang
   Filistin.

   ^16Maka kedengaranlah kepada orang banyak yang mengepung itu kata
   orang: Bahwa Zimri sudah bermufakat, bahkan, ia sudah membunuh baginda;
   maka sebab itu pada hari itu juga segenap orang Israel lalu merajakan
   Omri, panglima perangnya, di tengah-tengah balatentara itu.

   ^17Maka berjalanlah Omri dan segenap orang Israelpun sertanya dari
   Gibeton, lalu mengepung Tirza.

   ^18Setelah dilihat Zimri akan hal negeri itu sudah dialahkan, maka
   masuklah ia ke dalam puri istana, dibakarnya habis akan istana baginda
   itu di atasnya dengan api, lalu matilah ia.

   ^19Maka ia itu sebab segala dosa yang telah dibuatnya sambil membuat
   barang yang jahat kepada pemandangan Tuhan, dan sebab ia berjalan pada
   jalan Yerobeam serta menurut dosa yang telah dibuatnya dan disuruhnya
   orang Israelpun berbuat dosa.

   ^20Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah Zimri dan
   mufakat yang telah diadakannya, bukankah ia itu tersebut dalan kitab
   tawarikh raja-raja Israel?

   ^21Maka pada masa itu bangsa Israel terbahagi dua, setengahnya mengikut
   Tibni bin Ginat, hendak merajakan dia, dan setengahnya mengikut Omri.

   ^22Tetapi dialahkan orang yang mengikut Omri itu akan orang yang
   mengikut Tibni bin Ginat sehingga matilah Tibni dan kerajaanlah Omri.

   ^23Maka pada tahun yang ketiga puluh satu dari pada kerajaan Asa atas
   orang Yehuda, naiklah Omri raja atas orang Israel, maka kerajaanlah ia
   dua belas tahun lamanya, tetapi enam tahun lamanya kerajaanlah ia di
   Tirza.

   ^24Karena dibelinya bukit Samaria dari pada Semer dengan dua talenta
   perak, lalu diperbuatnya akan sebuah negeri di atas bukit itu,
   dinamainya akan negeri yang diperbuatnya itu dengan nama Semer, tuan
   yang punya bukit itu, Samaria.

   ^25Maka Omripun buatlah barang yang jahat kepada pemandangan Tuhan,
   bahkan, dibuatnya lebih banyak jahat dari pada segala orang yang dahulu
   dari padanya.

   ^26Dan berjalanlah ia pada segala jalan Yerobeam bin Nebat, dan ia
   menurut segala dosanya, disuruhnya orang Israelpun berbuat demikian,
   serta ia membangkitkan murka Tuhan, Allah orang Israel, dengan
   perbuatannya yang sia-sia adanya.

   ^27Adapun barang yang tinggal lagi dari pada segala kisah Omri dan
   segala perbuatannya dan kuasa yang telah diperolehnya, bukankah ia itu
   tersebut dalam kitab tawarikh raja-raja Israel?

   ^28Maka Omripun mangkatlah beradu dengan segala nenek moyangnya, lalu
   dikuburkan oranglah akan dia di Samaria, dan Akhab, anaknya,
   kerajaanlah menggantikan ayahnya.

   ^29Adapun Akhab bin Omri itu naik raja atas orang Israel, yaitu pada
   tahun yang ketiga puluh delapan dari pada kerajaan Asa atas orang
   Yehuda, maka kerajaanlah Akhab bin Omri itu atas orang Israel di
   Samaria dua puluh dua tahun lamanya.

   ^30Maka Akhab bin Omri itupun berbuatlah barang yang jahat kepada
   pemandangan Tuhan, terlebih dari pada segala orang yang dahulu dari
   padanya.

   ^31Maka sesungguhnya seolah-olah ini perkara kecil jua ia menurut
   segala dosa Yerobeam bin Nebat, maka ditambahinya pula dengan mengambil
   Izebel, anak Et-Baal, raja orang Sidoni, akan isterinya, lalu ia
   berbuat bakti kepada Baal dan menyembah sujud kepadanya.

   ^32Dan didirikannya bagi Baal itu sebuah mezbah dalam kuil Baal, yang
   telah dibuatnya di Samaria.

   ^33Dan lagi diperbuatkan Akhab suatu hutan, sehingga dibuat Akhab lebih
   dari pada segala raja orang Israel yang dahulu dari padanya, hendak
   membangkitkan murka Tuhan, Allah orang Israel.

   ^34Hata, maka pada zamannya dibangunkan Hiel, orang Bait-eli itu, akan
   negeri Yerikho; maka dialaskannya di atas Abiram, anaknya laki-laki
   yang sulung, dan didirikannyalah pintu gerbangnya di atas Segub,
   anaknya laki-laki yang bungsu, yaitu setuju dengan firman Tuhan yang
   telah dikatakan-Nya dahulu dengan lidah Yusak bin Nun.
     __________________________________________________________________

  Chapter 17

   ^1Sebermula, maka Elia, orang Tisbi, dari pada orang yang mengeduduki
   tanah Gilead itu, berkata kepada Akhab: Sesungguh-sungguh Tuhan, Allah
   orang Israel itu, hidup, dan aku ini berdiri di hadapan hadirat-Nya,
   tiada akan ada hujan atau embun beberapa tahun ini melainkan dengan
   kataku!

   ^2Setelah itu maka datanglah firman Tuhan kepadanya, bunyinya:

   ^3Pergilah engkau dari sini lalu ke timur dan sembunyikanlah dirimu
   dekat dengan anak sungai Kerit, yang pada sebelah timur Yarden itu.

   ^4Maka sesungguhnya engkau akan minum air dari pada anak sungai itu dan
   Aku akan menyuruhkan burung gagak memeliharakan dikau di sana.

   ^5Hata, maka iapun pergilah dan dibuatnya seperti firman Tuhan itu,
   karena pergilah ia duduk dekat dengan anak sungai Kerit, yang pada
   sebelah timur Yarden itu.

   ^6Maka oleh burung gagak dibawa kepadanya akan roti dan daging pada
   pagi hari, demikianpun roti dan daging pada petang, dan iapun minumlah
   air dari dalam anak sungai itu.

   ^7Arakian, maka kemudian dari pada setahun kekeringanlah anak sungai
   itu, sebab tiada turun hujan di tanah itu.

   ^8Maka datanglah firman Tuhan kepadanya, bunyinya:

   ^9Bangkitlah engkau berdiri, pergilah dari sini ke Zarfat, yang dekat
   dengan Sidon itu, dan duduklah di sana, bahwasanya Aku sudah menyuruh
   seorang perempuan janda di sana memeliharakan dikau.

   ^10Maka berjalanlah Elia dari sana lalu ke Zarfat, serta sampailah ia
   ke pintu negeri, tiba-tiba adalah di sana seorang perempuan janda
   tengah memungut kayu api; maka berserulah Elia kepadanya, katanya:
   Ambil apalah akan daku sedikit air dalam bekas ini, supaya kuminum.

   ^11Maka sementara perempuan itu pergi hendak mengambil dia, berserulah
   Elia pula kepadanya, katanya: Ambil apalah akan daku sesuap apampun
   pada tanganmu!

   ^12Tetapi sahut perempuan itu: Demi Tuhan, Allahmu, yang hidup itu,
   sebuah apampun tiada padaku melainkan tepung hanya segenggam dalam
   periuk dan minyak hanya sedikit dalam buli-buli! bahwasanya aku sudah
   memungut barang sedikit kayu api ini, dan sekarang aku pergi hendak
   menyediakan dia akan diriku dan akan anakku laki-laki itu, supaya kedua
   kami makan, lalu mati.

   ^13Maka kata Elia kepadanya: Janganlah engkau takut; pergi juga dan
   perbuatlah seperti katamu itu, tetapi perbuatlah akan daku dahulu
   sebuah apam kecil dari padanya, dan bawalah akan dia keluar kepadaku di
   sini, setelah itu, maka bolehlah engkau menyediakan sesuatu akan dirimu
   dan akan anakmu.

   ^14Karena demikianlah firman Tuhan, Allah orang Israel itu: Bahwa
   tepung yang di dalam periuk itu tiada akan habis dan minyak yang di
   dalam buli-buli itupun tiada akan kurang sampai kepada hari apabila
   Tuhan akan menurunkan hujan kepada bumi.

   ^15Hata, maka pergilah perempuan itu, dibuatnya seperti kata Elia itu,
   maka mereka itupun makanlah, baik ia baik perempuan itu serta dengan
   segala orang isi rumahnya, genap setahun lamanya.

   ^16Adapun tepung yang di dalam periuk itu tiada habis dan minyak yang
   di dalam buli-buli itupun tiada kurang, setuju dengan firman Tuhan yang
   telah dikatakan-Nya dengan lidah Elia itu.

   ^17Hata, maka pada sekali peristiwa, yaitu kemudian dari pada yang
   tersebut itu, bahwa anak orang perempuan yang punya rumah itu jatuhlah
   sakit, maka penyakitnya itu payah sangat, sehingga tiada lagi tinggal
   nyawa-nyawa ikan dalamnya.

   ^18Maka kata perempuan itu kepada Elia: Apa gerangan perkaraku dengan
   dikau, hai aziz Allah? Sudahkah engkau singgah kepadaku hendak
   mengingatkan salahku dan membunuh anakku?

   ^19Maka kata Elia kepadanya: Berikanlah anakmu itu kepadaku. Maka
   diambil oleh Elia akan anaknya dari pada ribaannya, dibawanya akan dia
   naik ke dalam alayat, tempat kedudukannya, lalu dibaringkannya ia di
   atas tempat tidurnya.

   ^20Maka iapun meminta doa kepada Tuhan, katanya: Ya Tuhan, Allahku!
   masakan sebab hendak berbuat jahat akan perempuan janda yang aku
   menumpang dalam rumahnya ini, maka telah Engkau bunuh anaknya?

   ^21Maka dibentangkannya dirinya tiga kali di atas kanak-kanak itu
   sambil dipintanya doa kepada Tuhan, katanya: Ya Tuhan, Allahku, beri
   apalah nyawa kanak-kanak ini kembali ke dalamnya.

   ^22Maka didengar Tuhan akan doa Elia itu, lalu kembalilah nyawa
   kanak-kanak itu ke dalamnya sehingga hiduplah ia pula.

   ^23Maka diangkat oleh Elia akan kanak-kanak itu, dibawanya turun dari
   atas alayat ke dalam rumah, lalu diberikannya kepada emaknya, sambil
   katanya: Tengoklah, anakmu ini hidup!

   ^24Maka kata perempuan itu kepada Elia: Bahwasanya sekarang kuketahui
   engkau seorang aziz Allah, dan firman Tuhan adalah pada lidahmu dengan
   sebenarnya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 18

   ^1Sebermula, maka kemudian dari pada beberapa berapa hari, tiba-tiba
   datanglah firman Tuhan kepada Elia, yaitu pada tahun yang ketiga,
   bunyinya: Pergilah engkau, nampakkanlah dirimu kepada Akhab, karena Aku
   hendak menurunkan hujan kepada bumi.

   ^2Hata, maka pergilah Elia hendak menampakkan dirinya kepada Akhab.
   Adapun pada masa itu bala kelaparan sangat di Samaria.

   ^3Maka dipanggil Akhab akan Obaja, bendahari itu; maka Obaja itu amat
   beribadat kepada Tuhan;

   ^4karena tatkala dibinasakan Izebel segala nabi Tuhan, diambil Obaja
   akan seratus orang nabi, disembunyikannya mereka itu, lima puluh orang
   bersama-sama dalam sebuah gua dan dipeliharakannya mereka itu dengan
   roti dan air.

   ^5Maka Akhab sudah bertitah kepada Obaja demikian: Hendaklah engkau
   beredar-edar dalam negeri itu, pergilah kepada segala mata air dan
   sungai, barangkali kita mendapat rumput, supaya segala kuda dan bagal
   dapat kita hidupi dan jangan segala binatangpun binasa.

   ^6Maka keduanyapun membahagi negeri itu antaranya hendak beredar-edar
   dalamnya, maka Akhab seorangnya pergi kepada satu jalan, dan Obaja
   seorangnyapun pergi kepada jalan yang lain.

   ^7Maka sementara Obaja itu berjalan tiba-tiba bertemulah ia dengan
   Elia; serta diketahuinya akan dia, maka sujudlah ia sambil sembahnya:
   Iakah ini tuan hamba Elia?

   ^8Maka sahutnya kepadanya: Ia, akulah dia; pergilah engkau, katakanlah
   kepada tuanmu: Bahwasanya Elia ada di sini.

   ^9Tetapi kata Obaja: Apa gerangan dosa hamba ini, maka tuan menyerahkan
   hamba kepada tangan Akhab, supaya dibunuhnya hamba?

   ^10Demi Tuhan, Allahmu, yang hidup itu, tiada barang suatu bangsa atau
   kerajaan, yang tiada disuruhkan baginda akan orang kepadanya, supaya
   dicaharinya tuan, dan apabila kata mereka itu: Tiadalah ia di sini,
   lalu disuruhnya kerajaan atau bangsa itu bersumpah, bahwa tiada
   didapatinya akan tuan.

   ^11Maka sekarang kata tuan begini: Pergilah engkau, katakanlah kepada
   tuanmu: Bahwasanya Elia ada di sini!

   ^12Barangkali, sementara hamba sudah meninggalkan tuan, tiba-tiba
   datanglah Roh Tuhan membawa lalu akan tuan, tiada hamba tahu ke mana,
   maka setelah hamba datang memberitahu Akhab, lalu tiada didapatinya
   akan tuan, niscaya dibunuhnya akan hamba kelak; maka hamba tuan ini
   beribadatlah kepada Tuhan dari pada kecil hamba.

   ^13Bukankah sudah dikabarkan kepada tuan barang yang telah hamba
   perbuat tatkala dibunuh Izebel akan segala nabi Tuhan? bahwa hamba
   sudah menyembunyikan seratus orang dari pada segala nabi Tuhan itu,
   lima puluh orang dalam sebuah gua, hamba peliharakan dengan roti dan
   air?

   ^14Maka sekarang kata tuan begini: Pergilah engkau, katakanlah kepada
   tuanmu: Bahwasanya Elia ada di sini, supaya dibunuhnya akan hamba.

   ^15Maka kata Elia: Demi Tuhan serwa sekalian alam yang hidup itu dan
   yang di hadapan hadirat-Nya aku ini berdiri, tak akan jangan pada hari
   ini juga aku menampakkan diriku kepadanya!

   ^16Hata, maka pergilah Obaja mendapatkan Akhab, lalu disampaikannyalah
   kabar itu kepadanya; maka Akhabpun pergilah mendapatkan Elia.

   ^17Maka sesungguhnya serta terlihatlah Akhab akan Elia itu, kata Akhab
   kepadanya: Engkaukah di sini, hai pengharu orang Israel?

   ^18Maka sahutnya: Bukannya aku yang mengharukan orang Israel, melainkan
   engkau dan orang isi rumah bapamu, sebab kamu sudah meninggalkan firman
   Tuhan, lalu mengikut akan Baalim.

   ^19Maka sekarangpun suruhlah orang menghimpunkan segenap orang Israel
   kepadaku di atas gunung Karmel, dan lagi empat ratus lima puluh orang
   nabi Baal dan empat ratus orang nabi hutan-hutan, yang makan ayapan
   dari pada meja Izebel itu.

   ^20Hata, maka disuruhkan Akhab kepada segala bani Israel,
   dihimpunkannya segala nabi itupun di atas gunung Karmel.

   ^21Setelah itu maka dihampiri Elia kepada segenap orang banyak itu,
   lalu katanya: Berapa lamakah kamu berjalan pincang dengan ingatan
   bercabang? Jikalau Tuhan itu Allah, baiklah kamu mengikut Dia, tetapi
   jikalau kiranya Baal, baiklah kamu mengikut dia? Maka sepatah katapun
   tiada disahut orang banyak itu akan dia.

   ^22Lalu kata Elia kepada orang banyak itu: Bahwa aku nabi Tuhan tinggal
   seorang orang, tetapi nabi Baal itu empat ratus lima puluh orang
   banyaknya.

   ^23Maka sekarang hendaklah diberikan dua ekor lembu muda kepada kami,
   biarlah mereka itu pilih akan lembu muda seekor bagi dirinya, lalu ia
   itu dipenggal-penggal olehnya dan diletakkan segala penggal itu di atas
   kayu, tetapi jangan dibubuhnya api padanya, maka akupun akan
   menyediakan lembu muda seekornya, lalu kuletakkan dia di atas kayu dan
   tiada kububuh api padanya.

   ^24Setelah itu hendaklah kamu sekalian berseru kepada nama dewamu, dan
   aku akan berseru kepada nama Tuhan; maka mana yang menyahut kelak
   dengan api, ia itu juga Allah adanya. Maka segenap orang banyak itu
   menyahut: Katamu ini baiklah adanya.

   ^25Lalu kata Elia kepada segala nabi Baal itu: Pilihlah olehmu akan
   seekor lembu muda bagi dirimu, sediakanlah dia dahulu, karena kamu ini
   banyak, lalu hendaklah kamu berseru kepada nama dewamu, tetapi jangan
   kamu bubuh api padanya.

   ^26Maka diambil oleh mereka itu akan lembu muda seekor, yang
   diberikannya kepada mereka itu, lalu disediakannya lembu itu dan
   berserulah mereka itu kepada nama Baal dari pada pagi sampai kepada
   tengah hari, katanya: Ya Baal! sahut apalah akan kami! Tetapi bunyi
   suarapun tiada, sahutpun tiada. Maka berlompat-lompatanlah mereka itu
   keliling mezbah yang telah diperbuatnya itu.

   ^27Maka jadi pada tengah hari bahwa Eliapun mengolok-olokkan mereka
   itu, katanya: Baiklah kamu berseru dengan suara yang lebih nyaring
   pula, karena sesungguhnya ilah juga adanya; barangkali ia lagi tepekur,
   atau ada sesuatu pekerjaannya, atau adalah ia dalam perjalanannya, atau
   barangkali ia tertidur, sehingga ia hendak dijagakan dahulu!

   ^28Lalu berserulah mereka itu dengan suara yang lebih nyaring dan
   ditoreh-torehkannya dirinya dengan pisau dan dengan dabus, seperti
   adatnya, sehingga berlumurlah mereka itu dengan darah.

   ^29Setelah sudah lalu tengah hari maka mengingar-ingarlah mereka itu
   sampai waktu dipersembahkan oranglah persembahan makanan, tetapi bunyi
   suarapun tiada datang, sahutpun tiada, pendengarpun tiada.

   ^30Lalu kata Elia kepada segenap orang banyak itu: Marilah kamu hampir
   kepadaku. Maka segala orang itupun datanglah hampir kepadanya, lalu
   dibaikinya mezbah Tuhan, yang telah dipecahkan itu.

   ^31Maka diambil oleh Elia akan batu dua belas buah, seturut bilangan
   segala suku bani Yakub, kepadanya juga sudah datang firman Tuhan,
   bunyinya: Bahwa Israel akan jadi namamu.

   ^32Maka dari pada batu-batu itu diperbuatnya mezbah itu dengan nama
   Tuhan, setelah itu maka digalinya parit keliling mezbah itu, seluas dua
   gantang biji-bijian.

   ^33Lalu dibubuhnya kayu api di atasnya dan dipenggal-penggalnya lembu
   muda itu, diletakkannya segala penggal itu di atas kayu api itu.

   ^34Maka katanya: Isilah oleh kamu akan empat buah buyung dengan air,
   curahkanlah dia kepada korban bakaran dan kepada kayu api itu. Lalu
   katanya: Perbuatlah begitu pada kedua kali. Maka diperbuatnya begitu
   pada kedua kalinya. Setelah itu maka katanya: Perbuatlah begitu pada
   ketiga kali. Maka diperbuatnya begitu pada ketiga kalinya.

   ^35Sehingga air itupun mengalirlah dari pada segala pihak mezbah itu,
   tambahan lagi diisinya pula akan parit itu dengan air.

   ^36Maka betul pada waktu dipersembahkan orang persembahan makanan itu
   datanglah nabi Elia itu hampir sambil sembahnya: Ya Tuhan, Allah
   Ibrahim, Ishak dan Israel! Pada hari ini juga biarlah nyata bahwa
   Engkaulah Allah di antara orang Israel dan akulah hamba-Mu, dan aku
   berbuat segala perkara ini dengan firman-Mu.

   ^37Sahutlah akan daku, ya Tuhan! Sahutlah akan daku, supaya diketahui
   oleh orang banyak ini akan Dikau, ya Hua! bahwa Allah adamu, dan
   hendaklah Engkau membalikkan hati mereka.

   ^38Hata, maka pada masa itu turunlah api dari pada Tuhan, lalu makan
   habis akan korban bakaran itu dan akan kayu apinya dan segala batu dan
   tanah itu dan dijilatnya habis akan segala air yang di dalam parit itu.

   ^39Serta dilihat oleh orang banyak akan hal yang demikian, maka
   sujudlah mereka itu sekalian dengan mukanya sampai ke tanah, sambil
   katanya: Hua itulah Allah! Hua itulah Allah!

   ^40Maka kata Elia kepada mereka itu: Tangkaplah olehmu akan segala nabi
   Baal itu, seorang juapun jangan luput. Maka ditangkapnyalah akan dia,
   lalu dibawa Elia akan mereka itu sekalian turun ke anak sungai Kison,
   dibantainya sekaliannya di sana.

   ^41Setelah itu maka kata Elia kepada Akhab: Berangkatlah engkau, makan
   minumlah, karena adalah bunyi dengung datang hujan yang lebat.

   ^42Maka berangkatlah Akhab hendak makan minum, tetapi Elia naik ke atas
   kemuncak Karmel, lalu tunduk sampai ke tanah dengan mukanya di
   tengah-tengah lututnya.

   ^43Maka katanya kepada hambanya: Naiklah sekarang, pergilah melihat ke
   sebelah laut. Maka pergilah hamba itu melihat, lalu katanya: Satupun
   tiada. Maka kata Elia: Pergilah pula; maka demikian sampai tujuh kali.

   ^44Maka pada ketujuh kalinya itu sesungguhnya kata hamba itu:
   Bahwasanya adalah sebuah awan kecil sebesar tapak tangan orang itu naik
   dari sebelah laut. Maka kata Elia: Pergilah engkau, katakanlah kepada
   Akhab: Suruhlah lengkapkan kendaraanmu, lalu berjalanlah, asal jangan
   engkau ditegahkan oleh hujan.

   ^45Maka sementara itu sesungguhnya langitpun makin gelap oleh awan-awan
   dan angin, maka datanglah hujan lebat yang amat deras, lalu Akhabpun
   berangkatlah pergi ke Yizriel.

   ^46Maka tangan Tuhanpun adalah atas Elia, sehingga diikatnya
   pinggangnya, lalu berjalan di hadapan Akhab sampai datanglah ia ke
   Yizriel itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 19

   ^1Arakian, maka oleh Akhab dikabarkanlah kepada Izebel segala perkara
   yang telah dibuat oleh Elia, dan lagi peri hal ia membunuh segala nabi
   itu dengan pedang.

   ^2Maka disuruhkan Izebel seorang suruhan mengatakan kepada Elia:
   Demikianlah perbuatan segala dewata akan daku dan dipertambahkannya
   pula, jikalau tiada pada esok hari waktu begini juga kusamakan nyawamu
   dengan nyawa masing-masing mereka itu.

   ^3Setelah diketahui Elia akan hal yang demikian, maka bangkitlah ia
   berdiri lalu lari berlepas dirinya ke tempat yang lain, maka sampailah
   ia ke Birsyeba, yang di tanah Yehuda, maka ditinggalkannya hambanya di
   sana;

   ^4tetapi ia seorang-orangnya pergi ke padang belantara barang sehari
   perjalanan jauhnya, maka datanglah ia duduk di bawah sebatang pokok
   arar, lalu dipintanya doa supaya putuslah nyawanya, sembahnya:
   Terlampau sangat halku sekarang, ya Tuhan! ambillah juga akan nyawaku,
   karena hambamu ini tiada lebih baik dari pada segala nenek moyang
   hamba.

   ^5Maka dibaringkannya dirinya, lalu tertidurlah ia di bawah pokok arar
   itu, maka tiba-tiba adalah seorang malaikat menjamah akan dia sambil
   katanya: Bangunlah engkau, makanlah!

   ^6Serta ia berpaling ke belakang dilihatnya pada sebelah kepalanya
   adalah sebuah apam terpanggang pada bara api dan sebuah buli-buli yang
   berisi air; maka iapun makan minumlah, lalu dibaringkannyalah dirinya
   pula.

   ^7Maka malaekat Tuhan itu datang pada kedua kalinya serta menjamah akan
   dia, sambil katanya: Bangunlah engkau, makanlah, karena perjalanan
   bagimu lagi sangat jauh.

   ^8Maka bangunlah ia lalu makan minumlah, maka oleh kuat yang
   diperolehnya dari pada makanan ini berjalanlah ia empat puluh hari
   empat puluh malam lamanya, sehingga sampailah ia ke bukit Allah, yaitu
   Horeb.

   ^9Maka di sana masuklah ia ke dalam sebuah gua, lalu bermalam dalamnya,
   maka tiba-tiba datanglah kepadanya firman Tuhan, bunyinya: Apakah
   kerjamu di sini, hai Elia?

   ^10Maka sahutnya: Bahwa aku sudah mencemburukan sangat perkara Tuhan,
   Allah serwa sekalian alam, karena segala bani Israel telah meninggalkan
   perjanjian-Mu dan dirombaknya segala mezbah-Mu dan dibunuhnya segala
   nabi-Mu dengan pedang, maka aku tinggal seorangku jua dan mereka itupun
   menuntut nyawaku hendak diambilnya.

   ^11Lalu firman-Nya: Keluarlah engkau, berdirilah di atas bukit ini di
   hadapan hadirat Tuhan, karena sesungguhnya Tuhan akan berjalan lalu
   kelak! Hata, maka adalah angin ribut dan tofan, yang membelahkan bukit
   dan memecahkan batu, ia itu berjalan di hadapan Tuhan, tetapi tiada
   Tuhan dalam tofan itu; kemudian dari pada tofan itu adalah gempa bumi,
   tetapi tiada juga Tuhan dalam gempa bumi itu.

   ^12Maka kemudian dari pada gempa bumi adalah api, tetapi tiada juga
   Tuhan dalam api itu; maka kemudian dari pada api itu adalah bunyi angin
   sepoi-sepoi!

   ^13Maka sesungguhnya demi didengar Elia akan bunyi itu, maka
   diselubungkannya mukanya dengan selimutnya; adapun ia sudah keluar lalu
   berdiri pada pintu gua itu; tiba-tiba datanglah bunyi suara kepadanya,
   mengatakan: Apakah kerjamu di sini, hai Elia!

   ^14Maka sahutnya: Bahwa aku sudah mencemburukan sangat perkara Tuhan,
   Allah serwa sekalian alam, karena segala bani Israel telah meninggalkan
   perjanjian-Mu dan dibongkarnya segala mezbah-Mu dan dibunuhnya segala
   nabi-Mu dengan pedang, tinggal lagi aku seorang, maka dituntutnya akan
   nyawaku, yang hendak diambilnya.

   ^15Maka firman Tuhan kepadanya: Baliklah engkau kepada jalanmu ke
   padang belantara Damsyik, pergilah ke sana dan siramilah Hazael dengan
   minyak bau-bauan akan raja benua Syam.

   ^16Lalu hendaklah engkau menyirami Yehu bin Nimsi akan raja orang
   Israel, dan Elisa bin Safat, dari Abel-Mehola, hendaklah kausirami akan
   nabi menjadi gantimu.

   ^17Maka akan jadi kelak bahwa barangsiapa yang luput dari pada pedang
   Hazael, ia itu akan dibunuh oleh Yehu, dan barangsiapa yang luput dari
   pada pedang Yehu itu, ia itu akan dibunuh oleh Elisa.

   ^18Lagipun dengan kehendak-Ku juga tinggal lagi di antara orang Israel
   tujuh ribu orang, semuanya lutut yang belum tahu bertelut di hadapan
   Baal dan semuanya mulut yang belum pernah mengecupi dia!

   ^19Hata, maka berjalanlah Elia dari sana, lalu didapatinya akan Elisa
   bin Safat tengah menanggala dengan lembu dua belas pasang yang berjalan
   di hadapannya, dan adalah ia dengan pasang yang kedua belas. Maka
   Eliapun menghampiri dia, lalu dilayangkannyalah baju selimutnya
   kepadanya.

   ^20Maka ditinggalkan Elisa akan segala lembu itu, lalu berlari-lari
   mengikut Elia, sambil katanya: Beri apalah sahaya bermohon kepada ibu
   bapa sahaya dahulu, kemudian bolehlah sahaya mengikut tuan. Maka kata
   Elia: Pulanglah, karena apakah perbuatanku akan dikau!

   ^21Maka baliklah ia dari padanya, lalu diambilnya akan sepasang lembu,
   dibantainya dan direbusnya dagingnya di atas api dari pada abah-abahan
   lembu itu, lalu diberikannya kepada segala hambanya, maka mereka itupun
   makanlah, setelah itu maka bangkitlah Elisa berdiri mengikut Elia dan
   berkhidmat kepadanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 20

   ^1Sebermula, maka oleh Benhadad, raja benua Syam itu, dikerahkanlah
   segala rakyatnya, maka adalah sertanya tiga puluh dua orang raja-raja
   dan beberapa kuda dan rata, maka berangkatlah baginda, lalu dikepungnya
   Samaria dan berperanglah ia dengan orang isinya.

   ^2Maka disuruhkannya beberapa utusan kepada Akhab, raja orang Israel ke
   dalam negeri,

   ^3mengatakan: Demikianlah titah raja Benhadad: Bahwa segala emas
   perakmu itu jadi aku punya, demikianpun segala anak isterimu yang
   terelok itu jadi aku punya.

   ^4Maka sahut raja orang Israel, katanya: Benarlah seperti titah tuanku,
   hambapun jadi tuanku punya serta dengan segala sesuatu yang pada hamba.

   ^5Setelah itu maka kembali datanglah utusan mengatakan: Demikianlah
   titah raja Benhadad: Bahwasanya aku sudah menyuruhkan utusan kepadamu
   mengatakan: Emas perakmu dan segala anak isterimu tak akan jangan
   kauberikan daku;

   ^6tetapi esok harilah waktu begini aku akan menyuruhkan hambaku
   kepadamu, supaya diselidiknya akan istanamu dan akan rumah segala
   pegawaimu, maka sesungguhnya segala keinginan matamu itu akan dirampas
   olehnya dengan tangannya.

   ^7Maka pada masa itu dipanggil oleh baginda raja orang Israel akan
   segala tua-tua negeri, lalu titahnya: Ketahuilah dan lihatlah olehmu,
   bahwa ia ini menyengajakan kebinasaan kita, karena setelah
   disuruhkannya utusan meminta kepadaku segala anak isteriku dan segala
   emas perakku, maka tiada kuenggankan dia.

   ^8Maka sembah segala tua-tua dan segenap orang banyak itu kepada
   baginda: Jangan apalah tuanku dengar akan dia, jangan luluskan
   kehendaknya.

   ^9Maka sebab itu titah baginda kepada utusan Benhadad itu: Katakanlah
   olehmu kepada baginda tuanku begini: Segala sesuatu yang tuanku suruh
   katakan kepada hamba dahulu, ia itu hendak hamba perbuat, tetapi
   perkara ini tiada boleh hamba perbuat. Hata, maka berjalanlah utusan
   itu, lalu dipersembahkannya sahutan ini kepada tuannya.

   ^10Maka raja Benhadad utusanlah pula kepadanya, titahnya: Demikianlah
   perbuatan segala dewata akan daku dan dipertambahkannya pula, jikalau
   kiranya pecah-pecahan batu Samaria itu cukup akan memenuhi tangan
   segala rakyat yang ada mengiringkan daku!

   ^11Maka sahut raja orang Israel, titahnya: Katakanlah ini kepadanya:
   Orang yang menyandangkan senjatanya jangan bermegah-megah selaku orang
   yang menanggalkan dia.

   ^12Hata, demi didengar raja Benhadad akan kata ini sementara ia duduk
   santap sehidangan dengan segala raja-raja itu dalam kemah besar, maka
   titahnya kepada hamba-hambanya: Langgarlah olehmu! Maka dilanggarnyalah
   akan negeri itu.

   ^13Maka tiba-tiba datanglah seorang nabi menghampiri Akhab, raja orang
   Israel, sambil katanya: Demikian inilah firman Tuhan: Sudahkah engkau
   melihat segala balatentara itu? Bahwasanya pada hari ini juga Aku
   menyerahkan dia kepada tanganmu, supaya diketahui olehmu, bahwa Akulah
   Tuhan.

   ^14Maka kata Akhab: Oleh siapa? Maka sahut nabi itu: Demikian inilah
   firman Tuhan: Oleh hamba-hamba segala penghulu mukim. Maka kata
   baginda: Siapakah akan mengikat perangnya: Maka sahut nabi itu: Engkau
   juga.

   ^15Setelah itu maka dibilang baginda akan hamba-hamba segala penghulu
   mukim itu adalah dua ratus tiga puluh dua orang banyaknya, kemudian
   dari pada itu dibilangnya akan segala rakyat, yaitu segala bani Israel,
   jumlahnya tujuh ribu orang.

   ^16Hata, maka mereka itupun keluarlah pada ketika tengah hari,
   sementara Benhadad duduk santap dengan mabuknya di dalam kemah besar
   serta dengan segala raja-raja, tiga puluh dua orang, yang membantu akan
   dia.

   ^17Maka hamba-hamba segala penghulu mukim itupun keluarlah dahulu. Maka
   oleh Benhadad disuruhkan beberapa orang pergi memeriksa hal itu, lalu
   orang itupun mempersembahkan kabar kepadanya, sembahnya: Adalah
   beberapa orang keluar dari Samaria.

   ^18Maka titah baginda: Baik mereka itu keluar hendak berdamai,
   tangkaplah olehmu akan dia dengan hidupnya; baik mereka itu keluar
   hendak berperang, tangkaplah juga olehmu akan dia dengan hidupnya.

   ^19Maka dalam antara itu keluarlah mereka itu sekalian dari dalam
   negeri, yaitu hamba-hamba segala penghulu mukim dan segala rakyat yang
   mengikut dia.

   ^20Maka oleh masing-masing mereka itu dibunuh akan lawannya, sehingga
   larilah segala orang Syam, dikejar oleh orang Israel dari belakang.
   Maka Benhadad, raja Syam itu, lari berlepas dirinya serta dengan segala
   kuda dan orang yang berkendaraan.

   ^21Maka baginda raja orang Israelpun keluarlah, lalu dibunuh baginda
   lagi akan beberapa orang yang mengendarai kuda dan rata, sehingga
   diadakannya suatu pembunuhan besar di antara segala orang Syam itu.

   ^22Setelah itu, maka datanglah nabi itu kepada baginda raja orang
   Israel serta katanya: Pulanglah engkau, himpunkanlah segala rakyatmu,
   camkanlah dan perhatikanlah baik-baik barang yang patut kauperbuat,
   karena habis setahun lagi musim begini raja Syam itu akan mendatangi
   engkau pula.

   ^23Bermula, maka sembah segala hamba raja Syam itu kepadanya: Adapun
   dewa-dewa mereka itu, yaitu dewa-dewa gunung adanya, maka sebab itu
   kuat mereka itu dari pada patik sekalian, tetapi jikalau kiranya patik
   memerangi dia di padang, niscaya patik, sekalian ini mengalahkan dia
   kelak.

   ^24Maka sebab itu hendaklah tuanku berbuat begini: Jauhkan apalah
   segala raja-raja itu dari pada pegangannya dan jadikanlah beberapa
   panglima perang akan gantinya.

   ^25Dan hendaklah tuanku membilang rakyat sama banyak dengan rakyat
   tuanku yang telah dibunuh itu, dan orang berkudapun yang sama banyak
   dengan orang berkuda dahulu itu, dan rata perangpun sama banyak dengan
   rata perang dahulu itu, lalu biarlah patik sekalian memerangi mereka
   itu di padang, tak dapat tiada patik juga yang akan menang. Hata, maka
   dibenarkan baginda sembah mereka itu, lalu diperbuat baginda demikian.

   ^26Maka berselang setahun dibilang Benhadad akan segala orang Syam itu,
   lalu berjalanlah ia ke Afik hendak berperang dengan orang Israel.

   ^27Maka segala bani Israelpun dibilang dan diberikan bekal kepadanya,
   lalu berjalan mendatangi orang Syam, maka didirikanlah bani Israel akan
   kemah-kemahnya bertentangan dengan mereka itu seperti dua kawan kambing
   yang gundul, tetapi segala orang Syam itu menudungi tanah itu.

   ^28Maka datanglah aziz Allah itu hampir, lalu katanya kepada baginda
   raja orang Israel: Demikian inilah firman Tuhan: Oleh karena sebab
   orang Syam telah berkata begini: Bahwa Tuhan itulah Allah gunung dan
   bukannya Ia Allah padang, maka Aku menyerahkan orang yang amat banyak
   ini kepada tanganmu kelak, supaya diketahui oleh kamu sekalian, bahwa
   Akulah Tuhan.

   ^29Arakian, maka kedua pihak itupun berhadap-hadapan tujuh hari
   lamanya, maka pada hari yang ketujuh itu mulailah berperang, maka oleh
   bani Israel dibunuh akan orang Syam seratus ribu orang yang berjalan
   kaki pada sehari jua.

   ^30Maka yang tinggal itu lari ke Afik sampai ke dalam negeri, tetapi
   pagar temboknya lalu roboh menimpa orang dua puluh tujuh ribu, yang
   lagi tinggal itu; maka Benhadadpun masuk ke dalam negeri, lalu lari
   dari pada suatu bilik kepada suatu bilik.

   ^31Maka pada masa itu sembah segala hambanya kepadanya: Bahwasanya
   patik sekalian ini telah mendengar kabar akan pekerti segala raja
   bangsa Israel itu raja yang murah hatinya, maka sebab itu baiklah patik
   berpakaikan kain karung pada pinggang patik dan kenakan tali pada
   kepala patik, lalu berilah patik sekalian ini keluar pergi mendapatkan
   baginda raja orang Israel; mudah-mudahan dihidupinya nyawa tuanku
   kelak.

   ^32Maka dikenakan mereka itu kain karung pada pinggangnya dan
   dibubuhnya tali pada kepalanya, lalu pergi menghadap baginda raja orang
   Israel sambil sembahnya: Bahwa sembah Benhadad, hamba tuanku, demikian:
   Hidupi apalah akan nyawa hamba. Maka titah baginda: Adakah lagi hidup
   ia? Bahwa ialah saudaraku.

   ^33Maka dicamkan oleh mereka itu akan tanda yang baik ini, lalu
   menyahut dengan segera, sembahnya: Benarlah Benhadad saudara kepada
   tuanku! Maka titah baginda: Pergilah kamu mempersilakan tuanmu ke mari.
   Maka Benhadadpun keluarlah datang mendapatkan baginda, lalu disuruh
   baginda akan dia naik ke atas ratanya.

   ^34Maka kata Benhadad kepada baginda: Adapun segala negeri yang dahulu
   dirampas oleh ayah beta dari pada ayah tuan, ia itu beta pulangkan
   kelak dan boleh juga tuan membuat pasar dalam negeri Damsyik, seperti
   yang telah dibuat oleh ayah beta dalam Samaria. Maka beta (demikianlah
   sahut Akhab) hendak melepaskan tuan pergi dengan janji ini. Maka
   berjanjilah keduanya, lalu dilepaskannya ia pergi.

   ^35Maka pada masa itu kata seorang dari pada segala anak nabi kepada
   kawannya dengan firman Allah: Palulah olehmu akan daku. Tetapi
   engganlah orang itu memalu akan dia.

   ^36Maka kata nabi itu kepadanya: Oleh sebab tiada engkau menurut firman
   Tuhan, ketahuilah olehmu, apabila engkau sudah meninggalkan daku, bahwa
   seekor singa akan menerkam akan dikau kelak. Setelah ditinggalkan orang
   itu akan dia lalu pergi, maka didapati seekor singa akan dia, lalu
   menerkam dia.

   ^37Maka nabi itupun bertemulah dengan seorang lain, lalu katanya:
   Palulah olehmu akan daku! Maka orang itupun memalu akan dia sangat,
   sehingga ia luka.

   ^38Maka nabi itupun pergi, lalu berdiri di jalan menantikan baginda,
   dan disamarkannya dirinya dengan membubuh abu pada matanya.

   ^39Hata, maka sementara baginda berjalan lalu, berserulah nabi itu
   kepadanya, sembahnya: Bahwa patik tuanku ini sudah keluar dari tengah
   peperangan, tiba-tiba datanglah seorang anu singgah kepada patik,
   dihantarnya kepada patik seorang laki-laki, katanya: Tungguilah olehmu
   akan orang ini, maka jikalau kiranya ia hilang, niscaya nyawamu akan
   ganti nyawanya, melainkan engkau menimbang bagiku perak setalenta.

   ^40Maka sesungguhnya sementara patik tuanku ini masygul dalam barang
   sesuatu pekerjaan, bahwa orang itu tiada lagi. Maka titah baginda raja
   orang Israel: Inilah pehukumanmu; engkau sendiri yang telah
   memutuskannya.

   ^41Maka dengan segera nabi itu melalukan abu itu dari pada matanya,
   lalu dikenal oleh baginda raja orang Israel akan dia, seorang dari pada
   segala nabi adanya.

   ^42Maka kata nabi itu kepada baginda: Demikian inilah firman Tuhan:
   Oleh sebab engkau sudah melepaskan dari pada tanganmu akan orang yang
   telah Kukaramkan, maka nyawamu kelak akan ganti nyawanya dan
   bangsamupun akan ganti bangsanya!

   ^43Maka baginda raja orang Israel lalu berjalan pulang ke istananya
   dengan murungnya dan murkanya; maka sampailah baginda ke Samaria.
     __________________________________________________________________

  Chapter 21

   ^1Sebermula, maka pada sekali peristiwa, yaitu kemudian dari pada
   segala perkara yang tersebut di atas ini, sedang pada Nabot, orang
   Yizrieli yang duduk di Yizriel itu, adalah suatu kebun anggur dekat
   istana Akhab, raja Samaria itu,

   ^2bahwa raja berkata-kata dengan Nabot, titahnya: Kebun anggurmu itu
   berikanlah aku, supaya ia itu menjadi bagiku akan kebun sayur-sayuran,
   karena kebun itu dekat dengan istanaku, maka aku akan memberikan
   kepadamu suatu kebun anggur akan gantinya yang baik dari pada ini, atau
   jikalau baik kepada pemandanganmu aku membayar uang harganya kepadamu
   kelak.

   ^3Tetapi sembah Nabot kepada Akhab: Dijauhkan Tuhan kiranya dari pada
   patik mempersembahkan pusaka nenek moyang patik ini kepada tuanku!

   ^4Maka pulanglah Akhab ke dalam istananya dengan murungnya bercampur
   murka, sebab sembah Nabot, orang Yizrieli itu, kepadanya demikian:
   Tiada boleh patik mempersembahkan pusaka nenek moyang patik kepada
   tuanku. Maka bagindapun lalu membaringkan dirinya pada peraduannya dan
   berpalinglah wajahnya, tiada mau santap roti.

   ^5Maka datanglah Izebel, isterinya, kepadanya sambil katanya: Apa
   mulanya maka hati kakanda murung dan tiada kakanda santap roti?

   ^6Lalu sahutnya kepadanya: Maka demikian sebab kakanda sudah
   berkata-kata dengan Nabot, orang Yizriel itu, kata kakanda: Berikanlah
   aku kebun anggurmu maka aku bayar harganya, atau jikalau engkau hendak,
   maka aku berikan dikau sebuah kebun anggur akan gantinya; tetapi
   sahutnya: Tiada patik persembahkan kebun anggur patik ini kepada
   tuanku.

   ^7Maka kata Izebel, isterinya, kepadanya: Sekarangpun hendaklah kakanda
   menyatakan kerajaan kakanda atas orang Israel. Bangkitlah berdiri,
   santaplah roti dan senangkanlah hati kakanda; bahwa adinda juga
   memberikan kepada kakanda kelak kebun anggur Nabot, orang Yizrieli itu.

   ^8Arakian, maka dikarangkan Izebel beberapa pucuk surat kiriman dengan
   nama Akhab dan dibubuhnya cap baginda padanya, lalu dilayangkannya
   segala surat itu kepada segala tua-tua dan orang bangsawan yang dalam
   negerinya, yaitu yang duduk senegeri dengan Nabot.

   ^9Adapun bunyi segala surat itu demikian: Hendaklah kamu suruh
   canangkan supaya segala orang berpuasa, lalu dudukkanlah Nabot pada
   tempat yang termulia di hadapan orang sekalian,

   ^10dan dudukkanlah dua orang, yaitu orang fasik, tentang dengan dia,
   supaya keduanya naik saksi atasnya serta katanya: Bahwa engkau sudah
   menghujat akan Allah dan akan bagindapun! lalu bawalah keluar akan dia
   dan lontari akan dia dengan batu sampai ia mati.

   ^11Hata, maka oleh orang senegerinya, yaitu oleh orang tua-tua dan
   bangsawan yang duduk senegeri dengan dia itu, diperbuatlah seperti
   perintah Izebel kepadanya, yaitu seperti yang tersebut dalam segala
   surat yang dikirimkannya kepada mereka itu.

   ^12Maka disuruhnya canangkan supaya orang berpuasa, lalu didudukkannya
   Nabot pada tempat yang termulia di hadapan orang banyak itu.

   ^13Setelah itu maka datanglah dua orang, yaitu orang fasik, lalu duduk
   tentang dengan dia, dan kedua orang fasik itupun naiklah saksi atasnya,
   yaitu atas Nabot, di hadapan orang sekalian, katanya: Nabot ini sudah
   menghujat akan Allah dan akan bagindapun. Maka dibawanya akan dia
   sampai ke luar negeri, lalu dilontarinya dengan batu sampai ia mati.

   ^14Sudah itu maka disuruhkannya orang pergi menghadap Izebel,
   mengatakan: Si Nabot itu sudah mati dilontari dengan batu.

   ^15Setelah didengar Izebel akan hal Nabot sudah mati dilontari dengan
   batu, maka kata Izebel kepada Akhab: Bangkitlah kakanda berdiri,
   ambillah kebun anggur Nabot, orang Yizrieli itu, akan milik kakanda,
   yaitu kebun yang dienggankannya menjual kepada kakanda dengan harganya,
   karena si Nabot itu tiada lagi hidup, melainkan ia sudah mati.

   ^16Hata, demi didengar Akhab akan hal Nabot sudah mati itu, maka
   bangkitlah Akhab berdiri hendak turun pergi mengambil kebun anggur
   Nabot, orang Yizrieli itu, akan miliknya.

   ^17Tetapi datanglah firman Tuhan kepada Elia, orang Tisbi itu,
   bunyinya:

   ^18Bangkitlah engkau, lalu turun mendapatkan Akhab, raja orang Israel,
   yang kerajaan di Samaria itu, bahwasanya adalah ia dalam kebun anggur
   Nabot, karena ia sudah turun ke sana hendak mengambil dia akan
   miliknya.

   ^19Dan katakanlah kepadanya: Demikian inilah firman Tuhan: Sudahkah
   engkau membunuh orang dan merampas barang akan milikmu? Dan lagi
   hendaklah engkau katakan kepadanya: Demikian inilah firman Tuhan: Oleh
   karena sebab anjing telah menjilat darah Nabot itu, maka anjingpun akan
   menjilat darahmu kelak, bahkan, darahmu juga!

   ^20Maka kata Akhab kepada Elia: Sudahkah engkau mendapat aku, hai
   seteruku? Lalu kata Elia: Benarlah aku mendapat engkau; tegal engkau
   sudah menjual dirimu akan berbuat barang yang jahat kepada pemandangan
   Tuhan.

   ^21Bahwasanya Aku akan mendatangkan jahat atasmu dan menghapuskan
   segala anak cucumu, dan Aku akan menumpas kelak segala orang laki-laki
   yang dari pada Akhab itu serta dengan segala orangnya yang terkurung
   dan yang tertinggal di antara orang Israel.

   ^22Maka Aku menyamakan isi istanamu dengan isi istana Yerobeam bin
   Nebat dan dengan isi istana Baesa bin Ahia, maka ia itu sebab segala
   perbuatanmu yang telah membangkitkan murka-Ku dan sebab engkau sudah
   menyuruh orang Israelpun berbuat dosa.

   ^23Dan lagi akan hal Izebel firman Tuhan demikian: Bahwa Izebel itu
   akan dimakan anjing kelak pada sebelah dalam pagar tembok Yizriel.

   ^24Barangsiapa dari pada Akhab yang mati di dalam negeri, ia itu akan
   dimakan anjing, dan barangsiapa yang mati di padang, ia itu akan
   dimakan oleh unggas yang di udara.

   ^25Maka sesungguhnya belum pernah ada orang seperti Akhab, yang telah
   menjual dirinya akan berbuat barang yang jahat kepada pemandangan
   Tuhan, sebab dibujuk oleh Izebel, isterinya, akan dia.

   ^26Maka kelakuannya sangat kebencian, sebab diikutnya akan berhala
   tahi, menurut segala sesuatu yang telah diperbuat orang Amori dahulu,
   yang sudah dihalaukan Allah dari pada tanah miliknya di hadapan segala
   bani Israel.

   ^27Hata, demi didengar Akhab segala perkataan ini, maka
   dicarik-carikkannya pakaiannya dan dikenakannya kain karung pada
   tubuhnya, lalu berpuasalah ia; maka berbaringlah ia dengan berpakaikan
   kain karung itu dan berjalanlah ia dengan perlahan-lahan.

   ^28Arakian, maka datanglah firman Tuhan kepada Elia, orang Tisbi itu,
   bunyinya:

   ^29Sudahkah dilihat olehmu, bahwa Akhab merendahkan dirinya di hadapan
   hadirat-Ku? bahwasanya sebab telah direndahkannya dirinya di hadapan
   hadirat-Ku, maka tiada Kudatangkan jahat itu selagi umur hidupnya,
   melainkan pada masa anaknya kelak Kudatangkan jahat itu atas isi
   istananya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 22

   ^1Bermula, maka sentosalah mereka itu tiga tahun lamanya; tiadalah
   perang antara orang benua Syam dengan orang Israel.

   ^2Tetapi pada tahun yang ketiga, tatkala Yosafat, raja orang Yehuda
   itu, turun mendapatkan raja orang Israel,

   ^3bertitahlah raja orang Israel kepada segala hambanya demikian:
   Tahukah kamu bahwa Ramot yang di Gilead itu kita punya? Maka diam juga
   kita, tiada kita rampas negeri itu dari pada tangan raja benua Syam!

   ^4maka kata baginda kepada raja Yosafat: Maukah tuan berjalan serta
   dengan beta ke Ramot yang di Gilead itu pergi perang? Maka sahut raja
   Yosafat kepada raja orang Israel: Bagaimana tuan begitulah beta, dan
   bagaimana rakyat tuan begitulah rakyat beta, dan bagaimana kuda tuan
   begitulah kuda beta kelak.

   ^5Tetapi lagi kata raja Yosafat kepada raja orang Israel: Hendaklah
   kiranya sekarang tuan bertanyakan firman Tuhan dahulu.

   ^6Maka oleh raja Israel lalu dihimpunkanlah segala nabi, kira-kira
   empat ratus orang banyaknya, serta titah baginda kepadanya: Bolehkah
   aku pergi perang ke Ramot yang di Gilead itu, atau baik tiada aku
   pergi? Maka sembah mereka itu: Baiklah tuanku pergi, karena diserahkan
   Tuhan akan mereka itu kelak kepada tangan tuanku.

   ^7Tetapi kata raja Yosafat: Tiadakah lagi di sini seorang nabi Tuhan,
   supaya boleh kita bertanyakan dia?

   ^8Maka kata raja orang Israel kepada raja Yosafat: Ada lagi seorang
   yang boleh kita bertanyakan Tuhan olehnya, tetapi bencilah beta akan
   dia, sebab satupun tiada yang baik dikatakannya akan hal beta,
   melainkan jahat belaka, yaitu Mikha bin Yimla. Maka ujar raja Yosafat:
   Jangan tuan berkata begitu!

   ^9Maka dipanggil oleh baginda raja orang Israel akan seorang sida-sida,
   lalu titahnya kepadanya: Bawalah olehmu akan Mikha bin Yimla itu ke
   mari dengan segeranya.

   ^10Adapun pada masa itu adalah baginda raja orang Israel dan Yosafat
   raja orang Yehuda masing-masing bersemayam di atas takhtanya serta
   berpakaikan pakaian kebesarannya, yaitu di halaman yang di hadapan
   pintu gerbang Samaria, dan segala nabi itupun hadir sambil bernubuat.

   ^11Maka Zedekia bin Kenaana sudah memperbuat akan dirinya tanduk besi,
   lalu sembahnya: Demikian inilah firman Tuhan: Bahwa dengan peri begini
   juga tuanku akan menanduk-nanduk orang Syam itu, sehingga tuanku
   membinasakan mereka itu sama sekali.

   ^12Demikianpun bernubuatlah segala nabi itu, sembahnya: Baiklah tuanku
   pergi ke Ramot yang di Gilead itu, maka tuanku akan selamat, karena
   diserahkan Tuhan akan mereka itu kelak kepada tangan tuanku.

   ^13Bermula, adapun suruhan yang telah pergi memanggil Mikha itu, ia itu
   berkata kepadanya demikian: Bahwasanya segala kata nabi-nabi itu
   semulut juga dan baiklah sembahnya kepada baginda, sebab itu biarlah
   kiranya katamu sama dengan kata masing-masing mereka itu dan katakanlah
   selamat baginda.

   ^14Tetapi sahut Mikha: Demi Tuhan yang hidup, bahwa barang yang firman
   Tuhan kepadaku itu juga yang akan kukatakan kelak.

   ^15Serta sampailah ia kepada baginda, maka titah baginda kepadanya: Hai
   Mikha! Bolehkah kami pergi perang ke Ramot yang di Gilead itu, atau
   baik kami tiada pergi? Maka sembahnya kepada baginda: Baiklah tuanku
   pergi, niscaya selamatlah tuanku kelak, karena diserahkan Tuhan akan
   mereka itu sekalian kepada tangan tuanku.

   ^16Maka titah baginda kepadanya: Berapa kali patut aku menyumpahi
   engkau, supaya jangan kaukatakan kepadaku melainkan barang yang benar
   dengan nama Tuhan?

   ^17Maka sembah Mikha: Bahwa patik telah melihat segenap orang Israel
   tercerai-berai di atas segala gunung, seperti kambing domba yang tiada
   bergembala adanya, lalu firman Tuhan: Bahwa mereka ini tiada bertuan,
   sebab itu biarlah masing-masing pulang juga dengan selamat.

   ^18Maka pada masa itu kata raja orang Israel kepada raja Yosafat:
   Bolakkah kata beta kepada tuan, bahwa satupun tiada yang baik
   dikatakannya akan hal beta, melainkan jahat belaka?

   ^19Dan lagi kata Mikha: Dengarlah olehmu firman Tuhan: Bahwa aku telah
   melihat Tuhan duduk di atas arasy-Nya dan segala balatentara yang di
   sorgapun berdiri pada sisi-Nya, yaitu pada kiri kanan-Nya.

   ^20Maka firman Tuhan: Siapa gerangan dapat membujuk Akhab, supaya ia
   berangkat lalu menyerang akan Ramot yang di Gilead itu? Maka seorang
   kata begini, seorang begitu.

   ^21Maka keluarlah seorang roh, lalu menghadap hadirat Tuhan sambil
   sembahnya: Bahwa aku dapat membujuk dia. Maka firman Tuhan kepadanya:
   Dengan apa?

   ^22Maka sahutnya: Aku akan keluar dan menjadi roh pembohong dalam mulut
   segala nabinya. Maka firman Tuhan: Engkau dapat membujuk akan dia dan
   engkau juga akan menang; pergilah engkau, perbuatlah olehmu begitu.

   ^23Maka sesungguhnya sekarangpun Tuhan sudah memberikan roh pembohong
   dalam mulut segala nabimu ini; maka Tuhan juga telah berfirman akan hal
   kebinasaanmu.

   ^24Maka pada masa itu datanglah Zedekia bin Kenaana itu hampir,
   ditamparnya muka Mikha sambil katanya: Mana boleh roh Tuhan itu
   berpindah dari padaku hendak berfirman kepadamu.

   ^25Maka kata Mikha: Bahwasanya engkau juga akan melihatnya kelak, pada
   hari apabila engkau lari dari pada suatu bilik datang kepada suatu
   bilik hendak menyembunyikan dirimu.

   ^26Maka titah baginda raja orang Israel: Ambillah akan Mikha, bawalah
   akan dia kembali kapada Amon, penghulu negeri, dan kepada Yoas, putera
   raja itu;

   ^27dan katakanlah kepadanya: Bahwa titah baginda: Taruhlah akan orang
   ini dalam penjara dan berikanlah dia makan roti kesukaran dan air
   kesukaran, sampai aku pulang kelak dengan selamat.

   ^28Maka kata Mikha: Jikalau kiranya tuanku pulang dengan selamat,
   niscaya tiada Tuhan telah berfirman dengan lidahku. Dan lagi katanya:
   Dengarlah kiranya, hai kamu sekalian!

   ^29Hata, maka berangkatlah raja orang Israel dan Yosafat, raja orang
   Yehuda, ke Ramot yang di Gilead itu.

   ^30Maka kata raja orang Israel kepada raja Yosafat: Setelah sudah beta
   bersamar, maka beta akan masuk peperangan, tetapi hendaklah tuan
   berpakaikan pakaian tuan juga. Maka bersamarlah raja orang Israel, lalu
   bagindapun masuk peperangan.

   ^31Adapun baginda raja benua Syam itu sudah berpesan kepada segala
   penghulu rata yang padanya, semuanya tiga puluh dua orang banyaknya,
   titahnya: Jangan kamu berperang, baik dengan orang besar atau dengan
   orang kecil, melainkan dengan raja Israel seorangnya juga.

   ^32Serta dilihat segala penghulu rata itu akan raja Yosafat, lalu
   katanya: Sesungguhnya inilah raja orang Israel, lalu mereka itupun
   tampil kepadanya hendak berperang, tetapi raja Yosafatpun berseru-seru.

   ^33Setelah dilihat oleh penghulu rata bukan ialah raja orang Israel,
   maka undurlah mereka itu dari padanya.

   ^34Maka pada ketika itu adalah seorang rakyat mengedangkan busurnya
   dengan tiada sengajanya, lalu memanah kena baginda raja orang Israel
   antara perhubungan baju zirha. Maka titah baginda kepada orang yang
   mengepalakan ratanya: Balikkanlah rata dengan tanganmu dan hantarlah
   akan daku keluar dari dalam peperangan, karena aku telah luka parah.

   ^35Tetapi sedang makin bertambah ramai perang pada hari itu,
   diperhentikan oranglah rata baginda bertentangan dengan orang Syam,
   maka hampir petang hari matilah baginda, dan darah dari pada luka
   bagindapun mengalirlah ke dalam tumpuan rata.

   ^36Maka hampir masuk matahari adalah orang berseru dalam balatentara
   itu, bunyinya: Hendaklah masing-masing pulang ke negerinya dan ke
   tanahnya!

   ^37Demikian matilah baginda, maka dibawa oranglah akan baginda ke
   Samaria, dan bagindapun dikuburkan oranglah di Samaria.

   ^38Maka sementara dibasuhkan orang akan rata itu dalam kolam Samaria,
   adalah beberapa anjing menjilat darahnya di tempat orang sundal biasa
   mandi, yaitu seperti firman Tuhan yang telah dikatakan-Nya itu.

   ^39Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah raja Akhab
   dan segala perbuatan baginda dan istana gading yang telah diperbuat
   oleh baginda dan segala negeri yang telah dibangunkan baginda, bukankah
   ia itu tersebut dalam kitab tawarikh raja-raja orang Israel?

   ^40Demikianlah peri raja Akhab mangkat beradu dengan segala nenek
   moyangnya, dan Ahazia putera bagindapun naiklah raja menggantikan
   ayahnya.

   ^41Adapun raja Yosafat bin Asa itu telah naik raja atas orang Yehuda
   pada tahun yang keempat dari pada kerajaan Akhab atas orang Israel.

   ^42Maka pada masa ia naik raja umur Yosafat tiga puluh lima tahun, maka
   kerajaanlah baginda di Yeruzalem dua puluh lima tahun lamanya dan nama
   bunda baginda itu Azuba, anak Silkhi.

   ^43Maka berjalanlah baginda pada segala jalan Asa, ayahanda baginda,
   dengan tiada menyimpang, dan diperbuat baginda barang yang benar kepada
   pemandangan Tuhan.

   ^44Kendatilah demikian, maka segala panggung tiada juga dibuang,
   melainkan orang banyak lagi mempersembahkan korban dan membakar dupa di
   atas panggung itu.

   ^45Dan raja Yosafatpun berdamailah dengan baginda raja orang Israel.

   ^46Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah raja Yosafat
   dan segala kuasa yang diperolehnya, dan segala peri hal ia melakukan
   perang, bukankah ia itu tersebut dalam kitab tawarikh raja-raja Yehuda?

   ^47Demikianpun dihapuskannya dari dalam negeri segala orang zindik yang
   lagi tinggal dari pada zaman Asa, ayahanda baginda.

   ^48Maka pada zamannya tiadalah raja di Edom, melainkan adalah di sana
   seorang wakil baginda.

   ^49Maka diperbuat oleh Yosafat beberapa kapal Tarsis akan berlayar ke
   Ofir pergi mengambil emas dari sana, tetapi tiada juga jadi berlayar,
   sebab pecahlah segala kapal itu di Ezion-Jeber.

   ^50Lalu kata raja Ahazia bin Akhab kepada raja Yosafat: Biarlah hamba
   beta turun berlayar dengan hamba tuan dalam kapal itu. Tetapi raja
   Yosafat tiada mau.

   ^51Maka raja Yosafatpun mangkatlah beradu dengan segala nenek moyang
   baginda, lalu ia dikuburkan pada sisi nenek moyang baginda dalam negeri
   Daud, moyangda baginda, maka Yoram, putera baginda, naik raja
   menggantikan ayahnya.

   ^52Adapun Ahazia bin Akhab itu naik raja atas orang Israel di Samaria
   pada tahun yang ketujuh belas dari pada kerajaan Yosafat atas orang
   Yehuda, maka kerajaanlah ia atas orang Israel dua tahun lamanya.

   ^53Maka diperbuatnya barang yang jahat kepada pemandangan Tuhan, karena
   berjalanlah ia pada jalan ayahnya dan pada jalan bundanya dan pada
   jalan Yerobeam bin Nebat, yang telah menyuruh orang Israel berbuat
   dosa.

   ^54Maka iapun berbuat bakti kepada Baal dan menyembah sujud kepadanya
   dan dibangkitkannya murka Tuhan, Allah orang Israel, dengan menurut
   segala sesuatu yang telah diperbuat oleh ayahnya.
     __________________________________________________________________

2 Kings
     __________________________________________________________________

  Chapter 1

   ^1Sebermula, kemudian dari pada mati raja Akhab maka khianatlah orang
   Moab itu akan orang Israel.

   ^2Maka raja Ahaziapun jatuhlah dari pada geradi alayatnya di Samaria,
   sehingga bagindapun sakit payah. Lalu disuruhkannya utusan, titahnya
   kepadanya: Pergilah kamu bertanyakan Baal-Zebub, dewa orang Ekeron,
   kalau boleh aku sembuh dari pada penyakit ini.

   ^3Tetapi kata malaekat Tuhan kepada Elia, orang Tisbi itu: Bangkitlah
   engkau, pergilah mendapatkan utusan raja Samaria itu, katakanlah
   kepadanya: Adakah sebab tiada Allah di antara orang Israel, maka kamu
   sudah pergi bertanyakan Baal-Zebub, dewa orang Ekeron itu?

   ^4Maka sebab perkara ini, demikianlah firman Tuhan, tiada engkau akan
   turun dari pada peraduan yang telah kaunaiki itu, melainkan engkau akan
   mati kelak. Lalu Eliapun pergi.

   ^5Hata, maka kembalilah utusan itu kepada baginda, lalu titah baginda:
   Bagaimana ini maka sekarang kamu sudah kembali?

   ^6Maka sembah mereka itu kepadanya: Adalah seorang anu datang
   mendapatkan patik serta katanya: Pergilah kamu, kembalilah kepada
   baginda, yang telah menyuruhkan kamu dan persembahkanlah kepadanya:
   Demikian inilah firman Tuhan: Adakah sebab tiada Allah di antara orang
   Israel, maka engkau sudah menyuruhkan orang bertanyakan Baal-Zebub,
   dewa orang Ekeron itu? Maka sebab itu tiada engkau akan turun dari pada
   peraduan yang telah kaunaiki itu, melainkan engkau akan mati kelak!

   ^7Maka titah baginda kepada mereka itu: Apa macam orangnya, yang telah
   datang mendapatkan kamu dan yang mengatakan segala perkataan ini
   kepadamu?

   ^8Maka sembah mereka itu kepada baginda: Bahwa ia seorang yang
   berpakaikan kain kambeli dan ikat pinggangnya dari pada kulit. Maka
   titah baginda: Bahwa ia itu Elia, orang Tisbi juga.

   ^9Maka disuruhkan baginda kepadanya seorang panglima perang serta
   dengan laskarnya lima puluh orang; setelah sudah naik panglima itu
   mendapatkan dia, karena adalah ia duduk di atas kemuncak bukit, maka
   kata panglima itu: Hai aziz Allah! titah baginda: Turunlah engkau!

   ^10Tetapi sahut Elia kepada panglima laskar lima puluh orang itu:
   Jikalau kiranya aku ini aziz Allah, biarlah turun api dari langit dan
   makan habis akan dikau serta dengan lima puluh orang laskarmu itu. Maka
   api itupun turunlah dari langit dan makan habis akan panglima itu serta
   dengan laskarnya lima puluh orang itu.

   ^11Maka kembali disuruhkan baginda kepadanya seorang panglima yang lain
   serta dengan laskarnya lima puluh orang. Maka kata panglima itupun
   kepadanya: Hai aziz Allah, titah baginda: Turunlah engkau dengan
   segera!

   ^12Maka sahut Elia kepadanya: Jikalau kiranya aku ini aziz Allah,
   biarlah turun api dari langit serta makan habis akan dikau dan kelima
   puluh orang laskarmu itu. Maka api Allah itupun turunlah dari langit
   dan makan habis akan dia dan kelima puluh orang laskarnya.

   ^13Maka kembali pula disuruhkan baginda seorang panglima pada ketiga
   kalinya serta dengan lima puluh orang laskarnya. Maka berjalanlah
   panglima itu, lalu naik; setelah sampai maka bertelutlah ia di hadapan
   Elia sambil meminta sangat kepadanya, sembahnya: Ya, aziz Allah! biar
   apalah nyawaku dan nyawa segala hambamu lima puluh orang ini indah
   kepada pemandangan tuan!

   ^14Bahwasanya api sudah turun dari langit dan sudah makan habis akan
   dua orang panglima itu, masing-masing dengan lima puluh orang
   laskarnya, tetapi sekarang biar apalah nyawaku indah kepada pemandangan
   tuan!

   ^15Maka pada ketika itu kata malaekat Tuhan kepada Elia: Turunlah
   engkau sertanya, jangan takut akan dia. Maka bangkitlah Elia berdiri
   lalu turun sertanya pergi mendapatkan baginda.

   ^16Maka kata Elia kepada baginda: Bahwa demikian inilah firman Tuhan:
   Sebab engkau sudah menyuruhkan utusan pergi bertanyakan Baal-Zebub,
   dewa orang Ekeron itu (adakah ia itu sebab tiada Allah di antara orang
   Israel, yang dapat ditanyakan firman-Nya?), maka sebab itulah tiada
   engkau akan turun lagi dari pada peraduan yang telah kaunaiki itu,
   melainkan engkau akan mati kelak.

   ^17Hata, maka bagindapun mangkatlah, setuju dengan firman Tuhan yang
   dikatakan Elia itu, lalu Yorampun naik raja menggantikan baginda, yaitu
   pada tahun yang kedua dari pada kerajaan Yoram bin Yosafat atas orang
   Yehuda, karena raja Ahazia tiada beranak.

   ^18Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala perkara raja Ahazia
   dan barang yang telah diperbuatnya, bukankah ia itu tersebut dalam
   kitab tawarikh raja-raja orang Israel?
     __________________________________________________________________

  Chapter 2

   ^1Sebermula, maka pada sekali peristiwa, yaitu tatkala Tuhan akan
   mengangkat Elia naik ke sorga dalam guruh, bahwa berjalanlah Elia
   dengan Elisa dari Gilgal.

   ^2Maka kata Elia kepada Elisa: Hendaklah engkau tinggal di sini, karena
   aku telah disuruh Tuhan pergi ke Bait-el. Tetapi sahut Elisa: Demi
   Tuhan yang hidup dan nyawamupun hidup, sekali-kali tiada hamba mau
   meninggalkan tuan! Setelah itu maka keduanyapun berjalanlah turun ke
   Bait-el.

   ^3Maka pada masa itu keluarlah segala murid nabi yang di Bait-el itu
   mendapatkan Elisa, lalu katanya kepadanya: Tahukah engkau bahwa pada
   hari ini juga tuanmu akan diangkat oleh Tuhan dari pada kepalamu? Maka
   sahutnya: Tahu juga aku; diamlah kamu.

   ^4Maka kata Elia kepadanya: Hai Elisa! hendaklah engkau tinggal juga di
   sini, karena aku disuruhkan Tuhan ke Yerikho. Tetapi sahut Elisa: Demi
   Tuhan yang hidup dan nyawamupun hidup, tiada hamba mau meninggalkan
   tuan! Maka keduanyapun sampailah ke Yerikho.

   ^5Lalu datanglah segala murid nabi yang di Yerikho itu mendapatkan
   Elisa sambil katanya: Tahukah engkau bahwa pada hari ini tuanmu akan
   diangkat oleh Tuhan dari pada kepalamu? Maka sahutnya: Tahu juga aku;
   diamlah kamu.

   ^6Maka kata Elia kepadanya: Hendaklah engkau tinggal juga di sini,
   karena aku telah disuruhkan Tuhan ke Yarden. Tetapi kata Elisa: Demi
   Tuhan yang hidup dan nyawamupun hidup, tiada hamba mau meninggalkan
   tuan! Maka berjalanlah keduanya.

   ^7Maka lima puluh orang dari pada murid nabi itu pergi, lalu berdiri
   dari jauh tentang keduanya itu, dan kedua orang nabi itupun berdirilah
   di tepi Yarden.

   ^8Maka oleh Elia diambil akan baju selimutnya, digulungnya, lalu
   dipalunya air itu dengan dia, maka air itupun terbelah dua ke sana ke
   mari, lalu keduanyapun menyeberanglah dengan berjalan pada kekeringan.

   ^9Setelah sampai keduanya ke seberang, maka kata Elia kepada Elisa:
   Pintalah olehmu barang yang boleh kubuat akan dikau dahulu dari pada
   aku diangkat dari pada sisimu. Maka sahut Elisa: Biarlah kiranya dua
   bahagian roh tuan itu tinggal pada hamba.

   ^10Maka kata Elia: Barang yang kaupinta itu sukar juga. Jikalau engkau
   melihat aku apabila aku diangkat dari pada sisimu kelak, maka jadilah
   padamu demikian, tetapi jikalau tiada, maka tiada juga ia itu jadi.

   ^11Maka sesungguhnya sementara keduanyapun berjalan dan berkata-kata,
   tiba-tiba adalah sebuah rata api dengan kuda api menceraikan seorang
   dengan seorang. Maka demikianlah peri Elia naik ke sorga dalam guruh.

   ^12Maka Elisapun melihat hal itu, lalu berserulah ia: Ya, bapaku! ya,
   bapaku! rata Israel dengan orangnya yang berkendaraan! Maka tiada
   dilihatnya lagi, lalu diambilnya akan kainnya, dicariknya jadi dua
   bahagian.

   ^13Dan dipungutnya pula akan baju selimut Elia, yang telah gugur dari
   padanya, lalu baliklah ia, maka berdirilah ia pada tepi Yarden,

   ^14diambilnya baju selimut yang telah gugur dari pada Elia itu, lalu
   dipalunya air itu, sambil katanya: Di mana gerangan Tuhan, Allah Elia
   itu? bahkan, Ia juga. Maka dipalunya air itu, sehingga ia itu terbelah
   dua ke sana ke mari, lalu Elisapun menyeberanglah.

   ^15Demi dilihat oleh segala murid nabi yang di Yerikho, di seberang
   itu, akan dia, lalu katanya: Bahwa roh Elia itu adalah pada Elisapun!
   maka datanglah mereka itu mendapatkan dia, dan mereka itupun tunduk di
   hadapannya sampai ke bumi,

   ^16serta sembahnya kepadanya: Bahwasanya adalah pada hambamu ini lima
   puluh orang yang berani, biarkanlah kiranya mereka itu pergi mencahari
   tuanmu, kalau-kalau diangkat Roh Tuhan akan dia dan diturunkan-Nya
   kepada salah sebuah bukit atau ke dalam salah suatu lembah. Tetapi kata
   Elisa: Jangan kamu suruhkan orang itu.

   ^17Maka berulang-ulang juga mereka itu meminta kepadanya sampai
   kemalu-maluan ia, lalu katanya: Suruhkan juga. Maka disuruhkannya lima
   puluh orang yang mencahari tiga hari lamanya, tiada juga didapatinya
   akan dia.

   ^18Maka kembalilah mereka itu kepada Elisa, yang sudah tinggal di
   Yerikho, maka kata Elisa kepadanya: Bolakkah kataku kepadamu, jangan
   kamu pergi?

   ^19Maka kata orang isi negeri itu kepada Elisa: Bahwasanya baiklah
   kedudukan negeri ini, seperti tuan lihat juga, tetapi airnya tak baik
   dan tanahnyapun jahat adanya.

   ^20Maka kata Elisa: Ambilkanlah aku pinggan baharu seceper dan bubuhlah
   garam dalamnya. Maka dibawa oranglah akan pinggan itu kepadanya.

   ^21Lalu Elisapun keluar pergi ke mata air, dituangnya segala garam itu
   ke dalamnya sambil katanya: Demikian inilah firman Tuhan: Bahwa air ini
   sudah Kunamirkan, maka olehnya tiada lagi akan jadi barang kematian
   atau tanah jahat adanya.

   ^22Maka air itupun namirlah datang kepada hari ini, setuju dengan sabda
   Elisa, yang telah dikatakannya itu.

   ^23Maka dari sana berjalanlah Elisa naik ke Bait-el, maka sementara ia
   berjalan itu adalah beberapa budak keluar dari dalam negeri, yang
   mencucakan dia serta katanya: Hai si gundul, naiklah; hai si gundul,
   naiklah!

   ^24Maka berpalinglah ia, dipandangnya kepada mereka itu, lalu
   dikutukinya demi nama Tuhan. Maka datanglah dua ekor beruang dari dalam
   hutan mencarik-carik dari pada mereka itu empat puluh dua orang.

   ^25Maka dari sana pergilah Elisa ke gunung Karmel dan dari gunung
   Karmel itu kembalilah ia ke Samaria.
     __________________________________________________________________

  Chapter 3

   ^1Bermula, adapun Yoram bin Akhab itu naik raja atas orang Israel di
   Samaria pada tahun yang kedelapan belas dari pada kerajaan Yosafat atas
   orang Yehuda, dan kerajaanlah ia dua belas tahun lamanya.

   ^2Maka dibuat baginda barang yang jahat kepada pemandangan Tuhan,
   tetapi bukan sama seperti ayahanda dan bunda baginda, karena disuruhnya
   buang berhala Baal yang didirikan dan diperbuat oleh ayahanda baginda
   itu.

   ^3Kendatilah demikian, maka lekatlah juga ia pada dosa Yerobeam bin
   Nebat, yang sudah menyuruh orang Israel berbuat dosa, dan tiada ia lalu
   dari padanya.

   ^4Bermula, adapun Mesa, raja orang Moab itu, seorang yang menaruh
   banyak binatang, maka dipersembahkannya akan upeti kepada raja orang
   Israel anak domba seratus ribu ekor dan domba jantan seratus ribu ekor
   serta dengan bulunya.

   ^5Tetapi setelah sudah mangkat raja Akhab, maka mendurhakalah raja
   orang Moabi itu kepada baginda raja orang Israel.

   ^6Sebab itu maka keluarlah raja Yoram pada masa itu dari Samaria,
   dibilangnya akan segala orang Israel.

   ^7Lalu pergilah baginda, disuruhkannya utusan kepada Yosafat, raja
   orang Yehuda, mengatakan: Bahwa raja orang Moabi itu sudah mendurhaka
   kepada beta, maukah tuan berjalan serta beta pergi memerangi orang
   Moabi itu? Maka sahutnya: Nanti beta datang, maka seperti tuan
   demikianpun beta kelak, dan seperti rakyat tuan demikianpun rakyat
   beta, dan seperti kuda tuan demikianpun kuda beta adanya.

   ^8Maka bertanyalah baginda: Pada jalan mana kita akan pergi ke sana?
   Maka sahutnya: Pada jalan padang belantara Edom.

   ^9Hata, maka berjalanlah raja orang Israel dan raja orang Yehuda dan
   raja orang Edom; setelah sudah mereka itu berjalan keliling tujuh hari
   lamanya, maka segala rakyat dan segala binatang yang mengikut itu
   kekurangan air minum.

   ^10Maka pada masa itu kata raja orang Israel: Wai, bahwa sudah
   dipanggil Tuhan akan ketiga orang raja ini hendak diserahkannya kepada
   tangan orang Moabi itu!

   ^11Maka kata raja Yosafat: Tiadakah di sini seorang nabi Tuhan, supaya
   boleh kita bertanyakan Tuhan olehnya? Maka sahut seorang hamba raja
   Israel, sembahnya: Adalah di sini Elisa bin Safat, yang dahulu
   mencucurkan air pembasuh kepada tangan Elia.

   ^12Maka titah raja Yosafat: Bahwa sertanya adalah firman Tuhan. Lalu
   turunlah baginda raja Israel dan raja Yosafat dan raja orang Edom pergi
   mendapatkan dia.

   ^13Tetapi kata Elisa kepada raja orang Israel: Apakah perkaraku dengan
   dikau? Pergilah engkau kepada segala nabi ayahmu dan kepada segala nabi
   bundamu. Tetapi kata raja orang Israel kepadanya: Jangan; karena sudah
   dipanggil Tuhan akan ketiga orang raja ini hendak diserahkan-Nya kepada
   tangan orang Moabi.

   ^14Maka kata Elisa: Demi Tuhan serwa sekalian alam, yang hidup dan yang
   aku menghadap hadirat-Nya, jikalau kiranya tiada aku berkenankan muka
   Yosafat, raja orang Yehuda itu, niscaya tiada kuindahkan dikau atau
   kupandang akan dikau!

   ^15Maka sekarangpun bawalah olehmu kepadaku seorang yang pandai memetik
   bunyi-bunyian. Maka sesungguhnya dalam antara orang itu memetik tali
   kecapinya berlakulah tangan Tuhan atas Elisa,

   ^16sehingga sabdanya: Demikian inilah firman Tuhan: Perbuatkanlah
   olehmu beberapa parit dalam lembah ini;

   ^17karena firman Tuhan: Tiada kamu akan melihat angin dan tidak pula
   kamu akan melihat hujan, kendatilah demikian maka lembah ini kelak
   dipenuhi juga dengan air, sehingga kamu sekalian akan minum serta
   dengan segala binatangmu dan segala kendaraanmu.

   ^18Maka tegal perkara ini lagi kecil kepada pemandangan Tuhan, sebab
   itu diserahkan-Nya kelak segala orang Moabipun kepada tanganmu,

   ^19dan segala negeri yang berkota benteng akan kamu alahkan,
   demikianpun segala negeri pilihan, dan segala pohon buah-buah akan kamu
   tebang, dan segala mata air akan kamu tumpatkan dan segala keping tanah
   yang baik akan kamu binasakan dengan batu.

   ^20Maka sesungguhnya pada pagi hari, waktu orang mempersembahkan
   persembahan makanan, tiba-tiba adalah air datang dari jalan ke Edom,
   sehingga segenap tanah itu diliputi oleh air.

   ^21Hata, serta kedengaranlah kepada orang Moabi bahwa ketiga orang raja
   itu sudah datang hendak berperang dengan mereka itu, dikerahkannyalah
   segala orang yang berpakaikan ikat pinggang dan yang tua dari pada itu,
   lalu berdirilah mereka itu sekalian pada perhinggaan tanahnya.

   ^22Tetapi pada pagi hari setelah sudah mereka itu bangun dan
   mataharipun telah terbit atas segala air itu, tiba-tiba dilihat orang
   Moabi akan air yang di hadapannya itu merah seperti darah rupanya.

   ^23Lalu kata mereka itu: Darah juga ini, niscaya segala raja itu sudah
   membinasakan dirinya, dibunuh seorang akan seorang dengan pedangnya,
   maka sekarang, hai segala orang Moabi, pergilah kamu mengambil jarahan!

   ^24Tetapi serta sampailah mereka itu kepada tentara orang Israel itu,
   sekonyong-konyong berbangkitlah segala orang Israel dan dialahkannya
   orang Moabi itu, sehingga mereka itupun larilah dari hadapannya, dan
   orang Israelpun masuklah ke dalam negerinya sambil mengalahkan orang
   Moabi itu.

   ^25Maka segala negeri itu dibinasakannya dan pada tiap-tiap keping
   tanah yang baik dicampakkan oleh masing-masing orang akan batunya,
   dipenuhinya dengan dia, dan segala mata airpun ditumpatkannya, dan
   segala pokok buah-buahpun ditebangnya, sehingga di Kir-hareset tinggal
   batu belaka dan negeri itupun dikepung oleh orang pengali-ali, yang
   membunuh orang isinya.

   ^26Demi dilihat oleh raja Moab akan hal peperangan itu terlalu besar
   kepadanya, diambilnya sertanya barang tujuh ratus orang yang tahu
   menghunus pedang hendak menebuk sampai kepada raja Edom, tetapi mereka
   itupun tiada dapat.

   ^27Lalu diambilnya anaknya yang sulung, yang hendak naik raja akan
   gantinya, dipersembahkannya akan korban bakaran di atas dewala. Maka
   perkara ini mendatangkan ngeri kepada orang Israel begitu sangat besar,
   sehingga undurlah mereka itu, lalu masing-masingpun pulang ke
   negerinya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 4

   ^1Sebermula, maka adalah seorang perempuan anu dari pada bini segala
   murid nabi itu, maka berserulah ia kepada Elisa, katanya: Bahwa hamba
   tuan, laki sahaya itu, sudah mati, maka tuan juga tahu bahwa dahulu
   hamba tuan itu beribadatlah kepada Tuhan, maka sekarang orang piutang
   sudah datang hendak mengambil kedua orang anak sahaya akan hambanya.

   ^2Maka kata Elisa kepadanya: Apakah boleh kuperbuat karena engkau?
   Berilah tahu aku barang apa yang di dalam rumahmu. Maka sahutnya:
   Satupun tiada pada sahaya dalam rumah melainkan sebuah buli-buli berisi
   minyak.

   ^3Maka kata Elisa: Pergilah engkau minta beberapa bejana dari luar,
   yaitu bekas yang hampa dari pada segala orang sekampungmu; jangan
   kauambil sedikit.

   ^4Lalu masuklah ke dalam rumah, kancingkanlah pintu di belakang engkau
   dan di belakang anak-anakmu, setelah itu tuanglah ke dalam segala bekas
   itu, mana yang penuh sebelahkanlah.

   ^5Hata, maka perempuan itupun meninggalkan dia, lalu dikancingkannyalah
   pintu di belakangnya dan di belakang anak-anaknya, yang mengunjuk bekas
   itu kepadanya, maka perempuan itupun menuanglah.

   ^6Setelah sudah penuh segala bekas itu, maka katanya kepada anaknya:
   Unjuklah lagi sebuah bekas kepadaku; tetapi sahut anak itu: Tiada lagi
   bekas. Maka minyaknyapun berhentilah.

   ^7Maka pergilah perempuan itu memberitahu hal itu kepada aziz Allah,
   lalu katanya: Pergilah engkau, juallah minyak itu, bayarlah hutangmu,
   dan lebihnya jadikanlah penghidupanmu dan penghidupan anak-anakmu.

   ^8Bermula, maka pada sekali peristiwa, yaitu pada suatu hari anu,
   berjalanlah Elisa terus dari pada negeri Sunem; maka adalah di sana
   seorang perempuan bangsawan, yang mengajak akan dia singgah makan;
   kemudian tiap-tiap kali ia berjalan terus dari pada negeri itu
   singgahlah ia kepadanya lalu duduk makan.

   ^9Maka kata perempuan itu kepada suaminya: Bahwasanya kuketahui akan
   aziz Allah yang terkadang-kadang berjalan terus dari pada negeri kita
   itu sucilah adanya.

   ^10Baiklah kita memperbuat akan dia suatu alayat kecil dengan
   dindingnya, dan dalamnya kita taruh akan dia tempat tidur dan meja dan
   kursi dan kaki dian, supaya apabila ia singgah kepada kita kelak,
   bolehlah ia menumpang di situ.

   ^11Hata, maka pada suatu hari anu datanglah ia ke sana, lalu
   menumpanglah ia dalam alayat itu, dan tidurlah ia di sana.

   ^12Maka katanya kepada Gehazi, hambanya: Panggillah olehmu perempuan
   Sunami itu. Maka dipanggilnyalah, lalu berdirilah ia di hadapannya.

   ^13Maka kata Elisa kepada hambanya: Sekarang katakanlah kepadanya ini:
   Bahwasanya engkau sudah memeliharakan kami dengan sebesar-besar
   susahmu, maka sekarang apa gerangan boleh dibuat karenamu? adakah
   sesuatu perkaramu yang boleh dipersembahkan kepada baginda, atau kepada
   panglima perangnya? Maka sahut perempuan itu: Bahwa adalah sahaya duduk
   di tengah-tengah kaum sahaya.

   ^14Maka katanya: Entah apa boleh dibuat karena perempuan itu? Maka kata
   Gehazi: Bahwasanya tiada ia beranak laki-laki dan suaminyapun sudah
   tua.

   ^15Maka kata Elisa: Pangillah dia! Maka dipanggilnyalah, lalu
   berdirilah ia di pintu.

   ^16Maka kata Elisa: Betul pada masa begini, lepas setahun umur hidup,
   engkau akan memeluk seorang anakmu laki-laki. Maka sembah perempuan
   itu: Jangan tuan, ya aziz Allah! jangan apalah tuan berdusta kepada
   sahaya ini.

   ^17Hata, maka perempuan itupun hamillah, lalu beranaklah ia laki-laki,
   betul pada masa yang telah ditentukan, yaitu setelah sudah lalu genap
   setahun umur hidup, setuju dengan sabda Elisa itu kepadanya.

   ^18Arakian, maka anak itupun makin besar, maka sekali peristiwa pada
   suatu hari keluarlah budak itu pergi mendapatkan bapanya, yang dengan
   segala orang menuai itu.

   ^19Maka katanya kepada bapanya: Aduh, kepalaku! kepalaku! Lalu kata
   bapanya kepada seorang hamba: Bawalah akan dia kepada emaknya.

   ^20Maka diangkatnya, dibawanya akan dia kepada emaknya, maka duduklah
   budak itu pada ribaannya sampai tengah hari, lalu matilah ia.

   ^21Maka naiklah perempuan itu ke atas, dibaringkannya anaknya pada
   tempat tidur aziz Allah, dan dikancingkannya pintu di belakangnya, lalu
   iapun keluar.

   ^22Maka dipanggilnya suaminya serta katanya: Suruhkanlah seorang dari
   pada segala hamba itu kepadaku dan lagi seekor keledai betina, supaya
   dengan segera boleh aku pergi mendapatkan aziz Allah itu, kemudian aku
   akan balik kelak.

   ^23Maka kata suaminya: Mengapa maka pada hari ini engkau pergi
   kepadanya? Bukannya bulan baharu atau hari sabat. Maka sahutnya: Jangan
   engkau susahkan.

   ^24Maka dikenakannya pelana kepada keledai betina itu, lalu katanya
   kepada hambanya: Buru-buru sahaja jalannya, jangan ia berhenti
   melainkan dengan kataku.

   ^25Hata, maka iapun berjalanlah, lalu sampai kepada aziz Allah di atas
   gunung Karmel. Demi dilihat aziz Allah akan dia sudah dekat, maka
   katanya kepada Gehazi, hambanya: Lihatlah olehmu perempuan Sunami itu
   datang.

   ^26Maka sekarangpun pergilah engkau dengan segera mendapatkan dia dan
   katakanlah kepadanya: Selamatkah encik? selamatkah suami encik?
   selamatkah anak encik? Maka sahutnya: Selamat.

   ^27Setelah sampai ia kepada aziz Allah di atas gunung itu, maka
   dipeluknya kakinya, tetapi datanglah Gehazi hampir hendak menolak akan
   dia. Maka kata aziz Allah: Biarkanlah dia, karena besar dukacita dalam
   hatinya, maka dilindungkan Tuhan hal itu dari padaku, tiada
   dinyatakan-Nya kepadaku.

   ^28Maka sembah perempuan itu: Adakah sahaya sudah minta seorang anak
   kepada tuan? Bukankah kata sahaya begini: Jangan apalah tuan mendustai
   sahaya?

   ^29Maka kata Elisa kepada Gehazi: Ikatlah pinggangmu, ambillah akan
   tongkatku pada tanganmu, lalu pergi; maka jikalau barang seorang
   bertemu dengan dikau jangan engkau bersalam-salaman dengan dia, dan
   jikalau barang seorang memberi salam kepadamu, jangan kaubalas
   salamnya, dan letakkanlah tongkatku ini pada muka budak itu.

   ^30Tetapi kata emaknya budak itu: Demi Tuhan yang hidup dan nyawamupun
   hidup, tiada sahaya mau meninggalkan tuan! Maka sebab itu berbangkitlah
   Elisa lalu mengikut dia.

   ^31Adapun Gehazi itu sudah berjalan dahulu dari pada keduanya dan sudah
   diletakkannya tongkat itu pada muka budak itu, tetapi bunyi suarapun
   tiada, tanda pendengarpun tiada. Maka kembalilah ia, serta ia bertemu
   dengan Elisa diberinya tahu hal itu kepadanya, katanya: Budak itu tiada
   bersemangat pula.

   ^32Setelah Elisa masuk ke dalam rumah, sesungguhnya didapatinya akan
   budak itu sudah mati, terhantar pada tempat tidurnya.

   ^33Maka masuklah ia, dikancingkannya pintu di belakang keduanya, lalu
   dipintanya doa kepada Tuhan.

   ^34Maka naiklah ia dan dibentangkannya dirinya di atas budak itu,
   dikenakannya mulutnya pada mulut budak itu dan matanyapun pada mata
   budak itu dan tangannyapun pada tangan budak itu dan ditiarapkannya
   dirinya di atas budak itu, lalu suhulah pula tubuh budak itu.

   ^35Setelah itu maka pergilah ia, lalu berjalan dalam rumah sekali pergi
   datang, kemudian naiklah ia pula, dibentangkannya dirinya di atasnya,
   maka budak itupun bersinlah sampai tujuh kali, lalu dibukakannya
   matanya.

   ^36Maka dipanggil Elisa Gehazi, katanya: Panggillah olehmu perempuan
   Sunami itu. Maka dipanggilnyalah; setelah ia datang maka kata Elisa
   kepadanya: Angkatlah anakmu ini.

   ^37Maka datanglah ia menyembah sujud kepada kakinya serta tunduk sampai
   ke bumi, lalu diangkatnya anaknya, dibawanya ke luar.

   ^38Hata, maka kemudian dari pada itu datanglah Elisa pula ke Gilgal
   pada masa bala kelaparan dalam negeri itu, maka segala murid nabi itu
   adalah duduk di hadapannya, lalu katanya kepada hambanya: Jerangkanlah
   periuk besar itu dan masaklah gulai akan segala murid nabi itu.

   ^39Maka keluarlah seorang anu ke padang hendak mencahari sayur-sayur,
   maka didapatinya pokok hanzal, dipetiknya dari padanya buah hanzal
   saputangannya penuh, lalu datanglah ia, dikecik-kecikkannya dan
   dimasukkannya ke dalam periuk yang berisi gulai itu, karena tiada
   dikenalnya akan dia.

   ^40Setelah disajikan makanan bagi segala orang itu, tiba-tiba apabila
   mereka itu makan dari pada gulai itu, berteriaklah mereka itu, katanya:
   Kematian juga adalah dalam periuk ini, ya aziz Allah! Maka tiada boleh
   mereka itu makan dia.

   ^41Maka kata Elisa: Ambilkanlah aku tepung. Maka dituangnya tepung itu
   ke dalam periuk itu lalu katanya: Sekarang sajikanlah dia bagi orang
   banyak ini, supaya mereka itu makan. Maka satupun tiada jahatnya dalam
   periuk itu lagi.

   ^42Hata, maka datanglah seorang laki-laki anu dari Baal-Salisa, yang
   membawa kepada aziz Allah itu beberapa roti hulu hasil, dua puluh ketul
   roti syeir dan tepung tumbukan halus dalam saputangannya. Maka kata
   Elisa: Berikanlah dia kepada orang banyak ini, supaya mereka itu makan!

   ^43Maka sembah hambanya: Manakan dapat sahaya sajikan dia kepada
   seratus orang laki-laki? Maka kata Elisa: Berikanlah dia juga, supaya
   mereka itu makan, karena firman Tuhan demikian: Orang akan makan,
   kemudian akan ada lagi sisanya.

   ^44Maka disajikannyalah kepada mereka itu dan mereka itu sekalianpun
   makanlah, kemudian adalah lagi sisanya, yaitu setuju dengan firman
   Tuhan itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 5

   ^1Sebermula, adapun Naaman, panglima perang raja benua Syam itu, ia
   itulah seorang orang besar di hadapan baginda tuannya, lagi
   dipermuliakan amat, sebab olehnya juga Tuhan sudah mengaruniakan
   kemenangan kepada orang Syam, lagipun ia seorang gagah berani, tetapi
   kena sakit kusta juga ia.

   ^2Maka pada sekali peristiwa, setelah beberapa pasukan sudah keluar
   dari benua Syam, dibawanya dari tanah Israel akan seorang anak dara
   dengan tertawan, maka anak dara itupun menjadi sahaya kepada isteri
   Naaman itu.

   ^3Maka sembahnya kepada enciknya: Jikalau kiranya tuan sahaya adalah di
   hadapan nabi yang di Samaria itu, niscaya disembuhkannya tuan sahaya
   dari pada sakit kustanya.

   ^4Maka pergilah Naaman memberitahu kata itu kepada baginda tuannya,
   sembahnya: Begitu begini kata anak dara yang dari negeri Israel itu.

   ^5Maka titah baginda raja benua Syam: Pergilah mamak, maka beta akan
   melayangkan sepucuk surat kelak kepada raja orang Israel itu. Maka
   pergilah ia, dibawanya sertanya akan perak sepuluh talenta, dan emas
   enam ribu syikal dan persalinan sepuluh lengkap.

   ^6Hata, maka disampaikannyalah surat kiriman itu kepada baginda raja
   orang Israel, bunyinya: Bahwa apabila sampai surat kiriman ini kepada
   adinda, ketahuilah oleh adinda bahwa kakanda sudah menyuruhkan Naaman,
   hamba kakanda, menghadap adinda, supaya adinda menyembuhkan dia dari
   pada penyakit kustanya.

   ^7Arakian, setelah dibaca oleh raja orang Israel akan bunyi surat
   kiriman ini, maka dicarik-carikkannya pakaiannya sambil titahnya:
   Allahkah aku ini, dapatkah aku membunuh dan menghidupkan orang, maka
   raja itu menyuruhkan orang, supaya kusembuhkan dia dari pada sakit
   kustanya? Bahwasanya, tiada syak lagi, orang itu mencahari sebab
   kepadaku!

   ^8Hata, maka demi didengar Elisa, aziz Allah itu, akan hal baginda raja
   orang Israel sudah mencarik-carikkan pakaiannya, disuruhkannya orang
   bersembah kepada baginda demikian: Karena apa gerangan tuanku
   mencarik-carikkan pakaian tuanku? Suruhkan orang itu kepada patik
   sahaja, maka diketahuinyalah kelak akan hal adalah seorang nabi di
   antara orang Israel.

   ^9Arakian, maka datanglah Naaman serta dengan segala kudanya dan
   ratanya, lalu berhenti di hadapan pintu rumah Elisa.

   ^10Maka disuruhkan Elisa seorang suruhan kepadanya, mengatakan:
   Pergilah engkau, mandikanlah dirimu tujuh kali dalam sungai Yarden,
   maka daging tubuhmu akan pulang semula dan engkaupun akan suci kelak.

   ^11Tetapi Naaman itu lalu marah sangat, serta pergi sambil katanya:
   Bahwasanya telah aku berkata dalam hatiku demikian: Tak dapat tiada ia
   akan keluar kelak, lalu berdiri sambil menyebut nama Tuhan, Allahnya,
   sambil menunjuk kepada penyakit itu dengan tangannya dan menyembuhkan
   orang demikian dari pada kustanya.

   ^12Bukankah Abana dan Parpar, sungai Damsyik itu, terutama dari pada
   segala air Israeli; manakan tiada boleh aku mandi dalamnya dan menjadi
   suci? Maka berpalinglah ia dirinya, lalu berjalan dengan sangat
   amarahnya.

   ^13Tetapi pada masa itu datanglah hamba-hambanya hampir kepadanya serta
   sembahnya: Ya datuk! jikalau kiranya disuruh nabi itu buat suatu
   perkara yang besar, masakan tiada datuk melakukan dia? istimewa pula
   sekarang katanya kepada datuk: Mandikanlah tubuhmu maka engkau akan
   suci kelak!

   ^14Maka sebab itu turunlah juga ia, lalu menyelam dalam Yarden sampai
   tujuh kali, menurut kata aziz Allah itu, maka daging tubuhnyapun pulang
   semula, jadi seperti daging tubuh orang muda, sehingga sucilah ia.

   ^15Setelah itu maka kembalilah ia pergi mendapatkan aziz Allah, baik ia
   baik segenap tentaranya; serta sampai maka berdirilah di hadapannya
   sambil katanya: Bahwa sesungguhnya sekarang kuketahui akan hal di atas
   seluruh muka bumi tiada Allah melainkan yang di antara orang Israel
   itu. Maka sekarangpun tuan terima apalah suatu berkat dari pada hamba
   tuan ini!

   ^16Tetapi kata Elisa: Demi Tuhan yang hidup dan yang aku berdiri
   menghadap hadirat-Nya, sekali-kali tiada aku menerima dia! Maka
   berulang-ulang diajaknya akan dia supaya diterimanya, tetapi
   dienggankannya juga.

   ^17Maka kata Naaman: Jikalau tuan tiada sudi, maka hendaklah diberikan
   kepada hambamu ini tanah seberapa banyak dapat ditanggung oleh bagal
   sepasang, karena hambamu ini tiada akan mempersembahkan lagi korban
   bakaran atau korban sembelihan kepada segala dewa-dewa, melainkan hanya
   kepada Hua juga.

   ^18Sahaja dalam perkara ini hendaklah kiranya Tuhan mengampuni hambamu,
   yaitu apabila baginda masuk ke dalam kuil Rimmon kelak hendak
   menyembahsujud di sana dan bagindapun bertelekan pada lengan hamba,
   sehingga hambapun turut sujud dalam kuil Rimmon itu, hendaklah kiranya
   Tuhan mengampuni akan hamba perkara hambamu ini sujud dalam kuil Rimmon
   itu.

   ^19Maka kata Elisa kepadanya: Pergilah engkau dengan selamat. Hata,
   maka berjalanlah ia dari sana. Setelah sekerat jalan jauhnya,

   ^20lalu kata Gehazi, hamba Elisa, aziz Allah itu: Bahwasanya tuanku
   sudah menegahkan Naaman, orang Syam itu, tiada ia mau menerima dari
   pada tangannya barang yang telah dihantarnya kepadanya, tetapi demi
   Tuhan yang hidup aku hendak mengikut akan dia dari belakang dan
   mengambil barang sesuatu dari pada tangannya.

   ^21Maka Gehazipun mengikutlah akan Naaman dari belakang. Demi dilihat
   Naaman akan dia mengikut maka turunlah ia dari atas ratanya, lalu pergi
   mendapatkan dia sambil katanya: Adakah baik?

   ^22Maka sahutnya: Baik juga; adapun tuan sahaya menyuruhkan sahaya
   mengatakan: Bahwasanya baharu tadi datanglah kepadaku dua orang muda
   dari pada segala murid nabi, yaitu dari pegunungan Efrayim; maka
   hendaklah kiranya tuan berikan mereka itu perak setalenta dan dua helai
   kain persalinan.

   ^23Maka kata Naaman: Mari, ambillah dua talenta. Maka diajak-ajaknya
   akan dia, lalu diikatnya dua talenta perak itu dalam pundi-pundi dan
   lagi dua helai kain persalinan, maka sekalian itu ditanggungkannya
   kepada dua orang hambanya, yang memikul dia di hadapannya.

   ^24Setelah sampai Gehazi kepada bukit itu, maka diambilnya segala
   barang-barang itu dari pada tangan mereka itu, lalu ditaruhnya dalam
   sebuah rumah dan dilepaskannya kedua orang itu pergi, maka keduanyapun
   berjalanlah.

   ^25Setelah itu maka masuklah Gehazi, lalu berdiri menghadap tuannya.
   Maka kata Elisa kepadanya: Hai Gehazi, engkau dari mana? Maka sahutnya:
   Tiada sahaya pergi ke mana-mana.

   ^26Tetapi kata Elisa kepadanya: Bukankah seolah-olah hilang hatiku,
   tatkala orang itu turun dari atas ratanya dengan segera, lalu
   mendapatkan dikau? Inikah masa yang patut diambil akan perak atau
   pakaian atau pohon zait atau kebun anggur atau lembu domba dan hamba
   sahaya?

   ^27Maka sebab itu, bala kusta Naaman itu akan lekat padamu dan pada
   anak cucumu sampai selama-lamanya! Hata, maka keluarlah Gehazi dari
   hadapannya dengan kena kusta seperti salju putihnya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 6

   ^1Sebermula, maka pada sekali peristiwa kata segala murid nabi itu
   kepada Elisa: Lihat apalah olehmu akan tempat kedudukan kami di
   hadapanmu itu terlalu sempit bagi kami sekalian.

   ^2Biarkanlah kiranya kami pergi ke Yarden, masing-masing meramu kayu
   bakal rumah di sana, supaya di sanalah kami membuat suatu tempat
   kedudukan kami. Maka kata Elisa: Pergilah.

   ^3Maka kata seorang: Silakanlah tuan berjalan serta dengan hambamu ini.
   Maka sahutnya: Baiklah, aku berjalan serta.

   ^4Maka iapun berjalanlah sertanya, setelah sampai mereka itu sekalian
   ke Yarden, ditebangnya beberapa batang pohon kayu.

   ^5Maka sesungguhnya dalam menebang pohon kayu besar itu adalah seorang
   anu besinya jatuh ke dalam air, lalu berserulah ia, katanya: Ya tuan!
   besi ini sahaya pinjam.

   ^6Maka kata aziz Allah: Di mana jatuh itu? Maka ditunjuknyalah
   tempatnya kepadanya, lalu dikeratnya sepotong kayu, dicampakkannya ke
   sana, demikianlah ditimbulkannya pula besi itu.

   ^7Maka katanya: Pungutlah olehmu akan dia. Maka diulurkannya tangannya
   lalu dipungutnya.

   ^8Bermula, maka raja benua Syam berperang dengan orang Israel, maka
   berbicaralah ia dengan segala hambanya, titahnya: Kepada tempat anu aku
   hendak menyerang dengan balatentaraku.

   ^9Tetapi aziz Allah itu menyuruhkan orang mempersembahkan kepada
   baginda raja orang Israel: Peliharakanlah kiranya dirimu dari pada
   berjalan lalu dari tempat itu, karena orang Syam sudah turun ke sana.

   ^10Maka sebab itu disuruhkan baginda raja orang Israel akan orang ke
   tempat yang dikatakan aziz Allah kepadanya sambil memberi ingat akan
   dia, maka dipeliharakannya dirinya dari sana bukan sekali dua kali.

   ^11Maka oleh sebab kelakuan itu sangat murka hati raja benua Syam, maka
   dipanggilnya akan segala hambanya, lalu titahnya kepadanya: Tiadakah
   kamu memberitahu aku, siapa gerangan dari pada orang kita sefakat
   dengan raja orang Israel?

   ^12Maka sembah seorang hambanya: Bukannya demikian, ya tuanku!
   melainkan nabi Elisa, yang di antara orang Israel itu, ia memberitahu
   kepada raja orang Israel segala titah yang dikatakan tuanku jikalau
   dalam bilik peraduan tuanku sekalipun.

   ^13Maka titah baginda: Pergilah kamu melihati tempatnya, supaya boleh
   kusuruhkan orang pergi menangkap dia. Maka dipersembahkan oranglah
   kepada baginda, sembahnya: Bahwa sesungguhnya adalah ia di Dotan.

   ^14Maka disuruhkan baginda ke sana beberapa kuda dan rata dan suatu
   tentara besar, maka sekalian itu sampailah ke sana pada malam, lalu
   dikepungnya negeri itu.

   ^15Maka pada pagi-pagi hari bangunlah hamba aziz Allah itu, lalu
   keluar, heran, maka adalah negeri itu dikepung oleh suatu tentara
   dengan beberapa kuda dan rata. Maka kata hamba itu kepadanya: Wai tuan!
   apa gerangan akal kita?

   ^16Maka sahutnya: Jangan engkau takut, karena adapun yang menyertai
   akan kita itu terlebih banyaknya dari pada yang menyertai akan mereka
   itu.

   ^17Maka Elisapun meminta doa, sembahnya: Ya Tuhan, celikkan apalah
   matanya, supaya iapun dapat melihat! Maka dicelikkannya Tuhan mata
   hamba itu, sehingga ia dapat melihat, heran, maka adalah gunung itu
   penuh dengan kuda api dan rata api keliling Elisa.

   ^18Maka sementara mereka itu datang mendapatkan dia, dipinta Elisa doa
   kepada Tuhan, sembahnya: Palulah kiranya akan mereka ini sekalian
   dengan kabur mata. Maka dipalunyalah akan mereka itu dengan kabur mata,
   seperti doa Elisa itu.

   ^19Lalu kata Elisa kepada mereka itu: Ini bukan jalannya dan ini bukan
   negerinya: ikutlah aku sahaja, maka aku akan menghantar kamu kelak
   kepada orang yang kamu cahari. Hata, maka dihantarnya mereka itu ke
   Samaria.

   ^20Setelah sampai mereka itu sekalian di Samaria, sesungguhnya sembah
   Elisa: Ya Tuhan! celikkanlah kiranya mata mereka ini, supaya ia dapat
   melihat. Maka dicelikkan Tuhan mata mereka itu, sehingga mereka itupun
   dapat melihat; heran, maka adalah mereka itu pada sama tengah negeri
   Samaria.

   ^21Demi dilihatnya mereka itu maka kata raja orang Israel kepada Elisa:
   Bolehkah aku membunuh dia, bahkan membunuh dia, ya bapaku?

   ^22Tetapi sahutnya: Jangan kaubunuh dia: bunuhlah akan orang yang telah
   kaualahkan dengan pedang dan panahmu! melainkan sajikanlah roti dan air
   minum akan orang ini, supaya mereka itu dapat makan dan minum, lalu
   kembali kepada tuannya.

   ^23Maka diperbuatlah oleh baginda suatu perjamuan besar akan mereka
   itu, maka mereka itupun makan minumlah, setelah itu disuruh baginda
   akan mereka itu berjalan, maka kembalilah sekaliannya kepada tuannya.
   Kemudian dari pada itu tiada lagi pasukan orang Syam datang menjarah
   rayah ke dalam negeri orang Israel.

   ^24Tetapi kemudian dari pada itu sesungguhnya dikerahkan Benhadad, raja
   benua Syam itu, akan segala rakyatnya, maka berangkatlah baginda lalu
   dikepungnya Samaria.

   ^25Maka jadilah bala kelaparan besar di Samaria, karena sesungguhnya
   negeri itu dikepung rapat-rapat, sehingga sebuah kepala keledai
   harganya delapan puluh keping perak dan seperempat kab kacang goreng
   laku lima keping perak.

   ^26Maka sekali peristiwa tatkala baginda raja orang Israel berjalan
   dari atas dewala, bahwa seorang perempuan anu berseru-seru kepada
   baginda, sembahnya: Ya tuanku, tolong apalah akan patik!

   ^27Maka titah baginda: Hendaklah ditolong Tuhan akan dikau. Dari mana
   gerangan dapat aku menolong engkau, dari peluburkah atau dari apitan
   anggurkah?

   ^28Dan lagi titah baginda kepadanya: Apakah perkaramu? Maka sembahnya:
   Bahwa perempuan ini telah berkata kepada patik demikian: Berikanlah
   anakmu, supaya kita makan dia pada hari ini, maka esok hari kita akan
   makan anakku.

   ^29Maka sebab itu kedua patik ini sudah merebus anak patik, lalu patik
   makan tetapi pada keesokan harinya, apabila kata patik kepadanya:
   Sekarang berikanlah anakmu, supaya kita makan dia; maka
   disembunyikannya anaknya.

   ^30Demi didengar baginda segala sembah perempuan ini, maka
   dicarik-carikkannya pakaiannya sendiri sambil berjalan dari atas dewala
   itu; maka kelihatanlah kepada orang banyak bahwa tubuh baginda ada
   berpakaikan kain karung.

   ^31Maka titah baginda: Demikianlah perbuatan Allah akan daku dan
   dipertambahkan-Nya pula, jikalau tiada pada hari ini juga kepada Elisa
   bin Safat itu dipancung dari pada tubuhnya.

   ^32Adapun Elisa itu duduk dalam rumahnya dan segala tua-tua negeripun
   adalah duduk sertanya apabila disuruhkan baginda seorang dari
   hadapannya. Maka sebelum suruhan itu sampai kepada Elisa, kata Elisa
   kepada segala tua-tua itu: Tiadakah kamu melihat bahwa anak si pembunuh
   itu sudah menyuruhkan orang hendak memancung kepalaku? Ingatlah kamu,
   apabila suruhan itu datang kelak, hendaklah kamu menutup pintu dan
   menolak akan dia ke luar dengan tudung pintu: bukankah bunyi kaki
   tuannya adalah di belakangnya?

   ^33Maka sementara ia lagi berkata-kata dengan mereka itu, tiba-tiba
   datanglah suruhan itu mendapatkan dia. Maka titah baginda: Bahwa celaka
   ini dari pada Tuhan juga datangnya; apa guna aku harap lagi akan Tuhan.
     __________________________________________________________________

  Chapter 7

   ^1Maka pada masa itu kata Elisa: Dengarlah olehmu firman Tuhan;
   demikian inilah firman Tuhan: Esok harilah, waktu begini, tepung halus
   setakar akan laku sesyikal dan dua takar syeir akan laku sesyikal dalam
   pintu gerbang Samaria.

   ^2Tetapi sahut panglima yang pada lengannya baginda bertelekan, katanya
   kepada aziz Allah: Jikalau kiranya dijadikan Tuhan tingkap di langit,
   baharu perkara itu boleh jadi. Maka kata Elisa: Bahwa sesungguhnya
   engkau akan melihat dengan matamu, tetapi tiada engkau akan makan dari
   padanya.

   ^3Arakian, maka adalah di luar pintu gerbang negeri itu empat orang
   kusta, maka kata mereka itu seorang kepada seorang: Apa guna kita
   tinggal duduk di sini sampai kita mati?

   ^4Jikalau kata kita: Mari kita masuk ke dalam negeri, maka dalam negeri
   adalah bala kelaparan, niscaya kita akan mati kelak di sana; dan
   jikalau kiranya kita tinggal di sini, tak dapat tiada kita mati juga;
   sebab itu, mari kita membuang diri kita kepada tentara orang Syam,
   jikalau dihidupinya akan kita, maka kitapun hiduplah, dan jikalau
   dibunuhnya akan kita, tak dapat tiada kita akan mati juga.

   ^5Maka bangunlah mereka itu pada waktu terang tanah, lalu berjalan
   mendapatkan tentara orang Syam; setelah sampai kepada ujung tempat
   tentara orang Syam itu, heran, maka seorang juapun tiada di sana!

   ^6Karena Tuhan telah memperdengarkan kepada tentara orang Syam itu
   bunyi beberapa rata dan bunyi beberapa kuda dan bunyi suatu tentara
   besar, sehingga kata mereka itu seorang kepada seorang: Bahwasanya raja
   orang Israel sudah mengupah akan lawan kita segala raja orang Heti dan
   segala raja orang Mesir, supaya diserangnya akan kita.

   ^7Maka sebab itu bangunlah mereka itu sekalian, lalu lari pada waktu
   terang tanah itu, ditinggalkannya segala kemahnya, dan lagi segala
   kudanya dan keledainya, segenap tempat tentara itu bagaimanapun adanya,
   lalu larilah mereka itu berlepas dirinya.

   ^8Hata, setelah sampai orang kusta itu kepada ujung tempat tentara,
   masuklah mereka itu ke dalam sebuah kemah, lalu makan minumlah dan
   diambilnya dari sana emas perak dan pakaian, lalu pergi mereka itu
   menyembunyikan dia; setelah itu kembalilah mereka itu masuk ke dalam
   sebuah kemah yang lain, maka dari sanapun diambilnya, lalu pergi
   menyembunyikan dia.

   ^9Maka pada masa itu kata seorang kepada kawannya: Perbuatan kita ini
   tak baik; bahwa hari inilah hari kabar selamat, maka kita diam juga;
   jikalau kiranya kita menantikan siang hari, niscaya didapati akan
   kesalahan kita; maka sebab itu, mari kita pergi membawa kabarnya ke
   dalam istana baginda.

   ^10Arakian, maka datanglah mereka itu berseru-seru kepada penunggu
   pintu negeri, dikabarkannyalah kepadanya, katanya: Bahwa kami telah
   sampai kepada tempat tentara orang Syam itu, heran, maka seorangpun
   tiada di sana, bunyi suara orangpun tiada, melainkan adalah beberapa
   ekor kuda tertambat dan beberapa ekor keledaipun tertambat dan segala
   kemahpun tertinggal sebagaimana adanya.

   ^11Maka segala penunggu pintu itupun berseru-serukan kabar ini ke
   dalam, sehingga kedengaranlah kabar ini sampai ke dalam istana baginda.

   ^12Maka bangunlah baginda pada malam, lalu titahnya kepada segala
   hambanya: Sekarang aku mau memberitahu kamu, kita hendak dipengapakan
   orang Syam itu: bahwa diketahuinya perut kita berlapar, sebab itu
   mereka itu telah keluar dari tempat tentara itu hendak menyembunyikan
   dirinya di padang, katanya: Apabila mereka itu sudah keluar dari dalam
   negeri, dapatlah kita menangkap dia dengan hidupnya, lalu kita akan
   masuk ke dalam negeri itu.

   ^13Maka sahut seorang pegawainya, sembahnya: Baiklah dari pada segala
   kuda yang lagi tinggal itu diambil lima ekor, yaitu dari pada yang lagi
   tinggal di sini; bahwasanya tiada ia lebih baik dari pada kebanyakan
   orang Israel yang tinggal lagi di dalam ini, atau dari pada kebanyakan
   orang Israel yang telah dibinasakan; biarlah patik menyuruhkan dia,
   supaya patik itu pergi melihat.

   ^14Maka diambilnya kuda dua pasang, lalu disuruhkan baginda mereka itu
   mengikut tentara orang Syam itu, serta titahnya: Pergilah kamu melihati
   dia.

   ^15Maka diikutlah oleh mereka itu akan dia sampai ke Yarden, heran,
   maka sepanjang jalan penuh dengan pakaian dan segala alat, yang telah
   dibuang oleh orang Syam dalam larinya tunggang balik. Hata, maka
   kembalilah suruhan itu, dikabarkannyalah hal itu kepada baginda.

   ^16Maka keluarlah orang banyak itu, lalu menjarah-jarah akan tempat
   tentara orang Syam; maka sesungguhnya jadilah setakar tepung halus laku
   sesyikal dan dua takar syeirpun laku sesyikal, setuju dengan firman
   Tuhan itu.

   ^17Adapun panglima yang baginda bertelekan pada lengannya, yaitu telah
   disuruh menunggui pintu negeri, maka dipijak-pijak oranglah akan dia
   dalam pintu itu sampai matilah ia, setuju dengan sabda aziz Allah, yang
   dikatakannya tatkala baginda datang mendapatkan dia.

   ^18Karena sesungguhnya tatkala aziz Allah itu berkata kepada baginda
   demikian: Dua takar syeir akan laku sesyikal dan setakar tepung
   haluspun sesyikal esok hari, waktu begini, dalam pintu negeri Samaria;

   ^19lalu sahut panglima itu kepada aziz Allah, katanya: Jikalau kiranya
   dijadikan Tuhan akan tingkap di langit, baharu boleh jadi seperti
   katamu ini. Maka sahut Elisa kepadanya: Bahwasanya engkau akan
   melihatnya dengan matamu, tetapi tiada engkau akan makan dari padanya.

   ^20Demikianpun jadilah, karena dipijak-pijak orang banyak akan dia
   dalam pintu gerbang, sehingga matilah ia.
     __________________________________________________________________

  Chapter 8

   ^1Sebermula, maka Elisa telah berkata kepada perempuan yang sudah
   dihidupkannya pula anaknya, katanya: Bangunlah engkau, pergilah serta
   dengan segala orang isi rumahmu menumpang seperti orang dagang barang
   kemanapun baik, karena oleh Tuhan dipanggil datang suatu bala
   kelaparan. Maka ia itupun datanglah ke dalam negeri itu tujuh tahun
   lamanya.

   ^2Maka perempuan itupun bangunlah, diperbuatnya seperti kata aziz Allah
   itu, karena pergilah ia serta dengan segala orang isi rumahnya, lalu
   menumpang seperti orang dagang dalam negeri Filistin tujuh tahun
   lamanya.

   ^3Maka sesungguhnya pada kesudahan tujuh tahun itu pulanglah perempuan
   itu dari negeri orang Filistin, lalu keluarlah ia pergi mengadukan
   halnya kepada baginda dari sebab rumahnya dan dari sebab bendangnya.

   ^4Maka bagindapun lagi dalam bertitah kepada Gehazi, hamba aziz Allah
   itu, titahnya: Ceriterakanlah kepadaku segala perkara besar-besar yang
   telah diadakan oleh Elisa itu.

   ^5Maka sementara diceriterakannya kepada baginda bagaimana telah
   dihidupkannya pula seorang mati, tiba-tiba datanglah perempuan yang
   punya anak telah dihidupkannya pula itu, mengadukan halnya kepada
   baginda dari sebab rumahnya dan dari sebab bendangnya. Maka sembah
   Gehazi: Ya tuanku, inilah perempuan itu dan inilah anaknya, yang telah
   dihidupkan pula oleh Elisa itu.

   ^6Maka bagindapun bertanyakanlah perempuan itu, lalu
   diceriterakannyalah kepada baginda segala hal ihwalnya. Maka disuruhkan
   baginda seorang penjawat istana sertanya, titahnya: Pulangkanlah
   kepadanya segala yang dia punya, lagipun segala hasil tanahnya dari
   pada hari ditinggalkannya negeri itu datang kepada hari ini.

   ^7Bermula, maka Elisapun sudah datang ke Damsyik pada masa Benhadad,
   raja benua Syam itu, sakit; maka dikabarkan oranglah kepada baginda,
   sembahnya: Bahwa aziz Allah itu sudah datang ke mari.

   ^8Maka titah baginda kepada Hazael: Ambillah olehmu akan suatu hadiah
   pada tanganmu, lalu pergi mendapatkan aziz Allah itu dan bertanyakanlah
   Tuhan olehnya demikian: Bolehkah aku sembuh pula dari pada penyakit
   ini?

   ^9Hata, maka pergilah Hazael mendapatkan dia, diambilnya pada tangannya
   suatu hadiah dari pada benda yang terindah-indah di Damsyik, muatan
   untuk empat puluh ekor, maka datanglah ia menghadap Elisa serta
   katanya: Adapun hamba ini disuruh oleh Benhadad, anak tuan dan raja
   benua Syam, supaya hamba mendapatkan tuan dan menyampaikan kata ini:
   Bolehkah aku sembuh pula dari pada penyakit ini?

   ^10Maka kata Elisa kepadanya: Pergilah engkau, katakanlah kepadanya:
   Sekali-kali tiada boleh engkau sembuh pula, karena sudah dinyatakan
   Tuhan kepadaku bahwa ia akan mati kelak.

   ^11Maka direnung-renungnya dan diamat-amatinya akan dia, sampai
   kemalu-maluanlah ia, maka menangislah aziz Allah itu.

   ^12Maka kata Hazael: Mengapa tuan menangis? Maka sahutnya: Sebab
   kuketahui akan segala jahat yang kauperbuat akan bani Israel kelak;
   bahwa engkau akan menunukan kota bentengnya dengan api dan membunuh
   orang muda-mudanya dengan pedang dan meremukkan anak-anaknya dan
   membelahkan orangnya perempuan yang bunting.

   ^13Maka kata Hazael: Entah siapa gerangan hambamu ini, yang laksana
   anjing juga adanya, maka akan dibuatnya kelak perkara yang besar ini?
   Maka kata Elisa: Sudah dinyatakan Tuhan kepadaku, bahwa engkau akan
   menjadi raja benua Syam.

   ^14Arakian, maka bermohonlah ia kepada Elisa, lalu berjalan, setelah
   sampai kepada tuannya titah baginda kepadanya: Apakah kata Elisa itu
   kepadamu? Maka sembahnya: Bahwa telah ia berkata demikian: Tak dapat
   tiada tuanku kelak akan sembuh pula.

   ^15Maka sesungguhnya pada keesokan harinya diambilnya kain kambeli,
   dicelupnya dalam air, lalu dihamparkannya di atas mukanya, sehingga
   matilah baginda; maka Hazaelpun naik raja akan gantinya.

   ^16Adapun pada tahun yang kelima dari pada kerajaan Yoram bin Akhab
   atas orang Israel, pada masa Yosafat raja orang Yehuda, naiklah raja
   Yoram bin Yosafat itu atas Yehuda.

   ^17Tiga puluh dua tahun umurnya pada masa ia naik raja, dan iapun
   kerajaanlah di Yeruzalem delapan tahun lamanya.

   ^18Maka berjalanlah ia pada jalan segala raja orang Israel, sama
   seperti perbuatan orang isi istana Akhab, karena anak Akhabpun telah
   menjadi isterinya, dan dibuatnya barang yang jahat kepada pemandangan
   Tuhan.

   ^19Tetapi tiada juga Tuhan mau membinasakan orang Yehuda oleh karena
   sebab Daud, hamba-Nya, seperti Ia sudah berfirman kepadanya, bahwa
   dikaruniakan-Nya kepadanya kelak sebuah pelita dalam anaknya pada
   sediakala hari.

   ^20Hata, maka zamannya berpalinghaluanlah orang Edom, dilepaskannya
   dirinya dari pada pemerintah Yehuda, dan dijadikannya seorang raja atas
   dirinya.

   ^21Maka berjalanlah raja Yoram langsung ke Zair dan segala ratapun
   sertanya, maka bangunlah baginda pada malam, dialahkannya orang Edom,
   yang telah mengelilingi akan dia, dan segala penghulu rata
   perangnyapun, lalu larilah orang banyak itu ke kemah-kemahnya.

   ^22Kendatilah demikian, maka orang Edom juga berpaling haluan dari pada
   pemerintahan Yehuda datang kepada hari ini, dan pada masa itu juga
   Libnapun berpalinghaluanlah.

   ^23Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah raja Yoram
   dan segala perbuatan baginda, bukankah ia itu tersebut dalam kitab
   tawarikh segala raja-raja orang Yehuda?

   ^24Maka raja Yorampun mangkatlah beradu dengan segala nenek moyangnya
   dan dikuburkan oranglah akan baginda pada sisi segala nenek moyangnya
   dalam negeri Daud, maka Ahazia, puteranya, lalu naik raja menggantikan
   dia.

   ^25Maka pada tahun yang kedua belas dari pada kerajaan Yoram bin Akhab
   atas orang Israel, kerajaanlah Ahazia bin Yoram itu atas orang Yehuda.

   ^26Adapun umur raja Ahazia pada masa ia naik raja itu dua likur tahun,
   maka kerajaanlah ia di Yeruzalem setahun lamanya; adapun nama bunda
   baginda itu Atalia, anak Omri, raja orang Israel.

   ^27Maka berjalanlah ia pada jalan orang isi istana Akhab, diperbuatnya
   barang yang jahat kepada pemandangan Tuhan, sama seperti perbuatan
   orang isi istana Akhab, karena menantulah ia kepada kepada orang isi
   istana Akhab itu.

   ^28Maka berjalanlah ia serta dengan raja Yoram bin Akhab ke Ramot di
   Gilead hendak memerangi Hazael, raja benua Syam itu, maka dialahkan
   orang Syam itu akan raja Yoram.

   ^29Maka baliklah raja Yoram dari sana ke Yizriel hendak disuruhnya
   obati lukanya yang telah didapatinya di Ramot dalam peperangan dengan
   orang Syam apabila berperanglah ia dengan Hazael, raja benua Syam. Maka
   turunlah Ahazia bin Yoram, raja orang Yehuda, mengunjungi Yoram bin
   Akhab ke Yizriel, karena bagindapun gering adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 9

   ^1Bermula, maka pada masa itu dipanggil oleh nabi Elisa akan seorang
   murid nabi, serta katanya kepadanya: Ikatlah pinggangmu dan ambillah
   olehmu akan buli-buli yang berisi minyak harum itu pada tanganmu, lalu
   pergilah ke Ramot yang di Gilead itu.

   ^2Setelah sampai di sana, lihatlah di mana Yehu bin Yosafat bin Nimsi,
   lalu masuklah ke dalam, suruhlah akan dia bangkit berdiri dari antara
   segala saudaranya dan bawalah akan dia sertamu ke dalam bilik bersekat.

   ^3Lalu ambillah akan buli-buli minyak itu, curahkanlah isinya kepada
   kepalanya dan katakanlah: Demikian firman Tuhan: Aku sudah menyiram
   engkau akan raja orang Israel. Setelah itu bukakanlah pintu dan larilah
   dengan tiada bertangguh lagi.

   ^4Hata, maka berjalanlah orang muda, yaitu murid nabi itu, ke Ramot
   yang di Gilead.

   ^5Maka apabila ia masuk sesungguhnya adalah duduk di sana segala
   panglima perang; maka katanya: Adalah padaku suatu kabar, hendak
   kusampaikan kepadamu, hai panglima! Maka bertanya Yehu: Kepada siapa
   dari pada kami sekalian ini? Maka sahutnya: Kepadamu juga, hai
   panglima!

   ^6Maka bangkitlah ia berdiri lalu masuk ke dalam rumah; maka minyak itu
   dicurahkan orang itu kepada kepalanya sambil katanya: Demikianlah
   firman Tuhan, Allah orang Israel: Bahwa Aku sudah menyiram engkau akan
   raja atas segala umat Tuhan, yaitu atas orang Israel.

   ^7Dan engkaupun akan membunuh segala orang isi istana Akhab, tuanmu,
   supaya Kutuntut bela darah hamba-Ku, segala nabi-nabi, dan darah segala
   hamba Tuhan kepada Izebel itu.

   ^8Maka segenap orang isi istana Akhab itu akan binasa, dan dari pada
   orang Akhab itu akan Kutumpas kelak segala orang laki-laki dan lagi
   segala orang yang terkurung dan yang tertinggal di antara orang Israel.

   ^9Karena istana Akhab itu akan Kujadikan sama dengan istana Yerobeam
   bin Nebat dan sama dengan istana Baesa bin Ahia.

   ^10Lagipun Izebel akan dimakan anjing pada bendang Yizriel, dan
   seorangpun tiada yang akan menguburkan dia. Hata, maka dibukakannya
   pintu lalu lari.

   ^11Maka apabila Yehu keluar mendapatkan segala hamba tuannya, kata
   orang itu kepadanya: Adakah selamat? Apa mulanya maka orang gila ini
   telah datang kepadamu? Maka sahutnya kepada mereka itu: Kamu juga
   mengetahui akan orang itu dari sebab tingkah lakunya.

   ^12Tetapi kata mereka itu: Bohong ini; katakanlah dia juga kepada kami.
   Lalu katanya: Begitu begini sudah dikatakannya kepadaku, katanya:
   Demikianlah firman Tuhan: Aku sudah menyiram engkau akan raja atas
   orang Israel.

   ^13Maka dengan segeranya diambil oleh mereka itu masing-masing akan
   bajunya, dihamparkannya di bawahnya di atas seekor kuda perarakan, lalu
   ditiupkannya nafiri serta katanya: Yehu sudah naik raja!

   ^14Demikian peri Yehu bin Yosafat bin Nimsi bermufakat hendak
   mendurhaka kepada raja Yoram. (Adapun Yoram itu dan segenap orang
   Israel yang sertanya sudah memeliharakan Ramot yang di Gilead dari pada
   Hazael, raja benua Syam;

   ^15maka baginda raja Yoram telah balik dari sana ke Yizriel hendak
   disuruhnya obati lukanya yang telah didapatnya dalam peperangan dengan
   orang Syam apabila ia berperang dengan Hazael, raja benua Syam itu.)
   Hata, maka kata Yehu: Jikalau kehendak kamu setuju dengan aku, maka
   seorangpun jangan diberi keluar dari dalam negeri berlepas dirinya akan
   membawa kabarnya sampai ke Yizriel.

   ^16Maka Yehupun naik kuda lalu berjalan ke Yizriel, sebab raja Yoram
   ada di sana, dan Ahazia raja orang Yehudapun sudah turun ke sana hendak
   melawat raja Yoram.

   ^17Hata, maka terlihatlah penunggu yang berdiri di atas bangun-bangun
   Yizriel itu akan pasukan Yehu itu berlari-lari datang, lalu sembahnya:
   Bahwa patik melihat suatu pasukan datang. Maka titah raja Yoram:
   Ambillah olehmu akan seorang berkendaraan, suruhlah dia pergi
   mendapatkan mereka itu dan bertanyakan selamatnya.

   ^18Maka orang berkuda itupun berjalanlah pergi mendapatkan mereka itu,
   lalu katanya: Titah baginda: Adakah selamat? Maka sahut Yehu: Apakah
   engkau peduli akan selamat? Baliklah ke belakangku. Maka penunggu
   itupun memberitahu hal itu, sembahnya: Adapun suruhan itu sampai juga
   kepadanya, tetapi tiada ia balik.

   ^19Maka disuruhkannya seorang berkuda yang lain; setelah ia itu sampai
   kepadanya, lalu katanya: Titah baginda: Adakah selamat? Maka kata Yehu:
   Apakah engkau peduli akan selamat? Baliklah ke belakangku.

   ^20Maka penunggu itu memberitahu hal itu, sembahnya: Suruhan itupun
   sampai kepadanya, tetapi tiada ia balik. Adapun burunya seperti buru
   Yehu bin Nimsi, karena burunya seperti orang gila.

   ^21Maka titah raja Yoram: Kenakanlah kuda. Maka dikenakan oranglah kuda
   pada ratanya, lalu berjalan Yoram, raja orang Israel, dan Ahazia, raja
   orang Yehuda, masing-masing dengan ratanya, maka keluarlah keduanya
   pergi mendapatkan Yehu, lalu didapatinya akan dia di atas bendang
   Nabot, orang Yizrieli itu.

   ^22Maka sesungguhnya demi dilihat Yoram akan Yehu, lalu katanya: Adakah
   selamat, hai Yehu? Maka sahutnya: Masakan selamat, selagi segala zina
   Izebel, ibumu, dan segala hobatannya begitu banyak adanya?

   ^23Pada masa itu dibalikkanlah raja Yoram rata itu dengan tangannya,
   lalu lari sambil katanya kepada Ahazia: Adalah khianat, hai Ahazia!

   ^24Maka dikenakan Yehu anak panah pada busurnya, lalu dipanahnya kena
   raja Yoram di antara kedua belah lengannya, sehingga anak panah itu
   menerusi jantung hatinya, dan berlingkarlah baginda di dalam ratanya.

   ^25Maka kata Yehu kepada Bidkar, seorang panglimanya: Angkatlah dan
   buangkanlah dia kepada sepenggal bendang Nabot, orang Yizrieli itu,
   karena ingatlah engkau bagaimana dahulu kedua kita berkendaraan
   bersama-sama mengiringkan raja Akhab, ayahnya, tatkala ditanggungkan
   Tuhan kepadanya firman ini:

   ^26Bahwasanya kelemarin Aku sudah melihat darah Nabot dan darah
   anak-anaknya, demikianlah firman Tuhan! bahkan, Aku akan menuntut
   belanya kepadamu kelak di atas bendang ini, demikianlah firman Tuhan!
   Maka sekarangpun angkatlah, buangkanlah dia kepada bendang itu, setuju
   dengan firman Tuhan itu.

   ^27Hata, demi dilihat Ahazia, raja orang Yehuda, akan hal yang
   demikian, lalu larilah ia menuju jalan ke rumah peranginan, tetapi
   diusir Yehu akan dia, serta katanya: Bunuhlah olehmu akan diapun. Maka
   dibunuhnyalah akan dia di atas ratanya pada jalan sempit ke Gur, yang
   dekat dengan Yibeleam; maka larilah baginda sampai ke Megido, lalu
   matilah di sana.

   ^28Maka oleh segala hambanya dibawa akan baginda ke Yeruzalem dan
   dikuburkannyalah baginda dalam kuburnya sendiri pada sisi nenek moyang
   baginda di dalam negeri Daud.

   ^29Adapun Ahazia itu naik raja atas orang Yehuda yaitu pada tahun
   kesebelas dari pada kerajaan Yoram bin Akhab itu.

   ^30Arakian, maka sampailah Yehu ke Yizriel. Demi didengar Izebel akan
   hal itu, maka disapunyalah mukanya dengan bedak dan dikenakannya
   perhiasan pada kepalanya, lalu iapun menengok dari pada tingkap istana.

   ^31Maka baharu Yehu masuk dari pada pintu gerbang, lalu kata Izebel:
   Adakah selamat, hai Zimri, pembunuh tuannya?

   ^32Maka menengadahlah Yehu ke tingkap itu, lalu katanya: Siapa gerangan
   ada sertaku? siapa? Lalu adalah dua tiga orang penjawat istana
   memandang kepadanya.

   ^33Maka kata Yehu: Terjunkanlah dia dari atas. Maka diterjunkannyalah
   dari atas, sehingga darahnyapun tepercik kepada pagar tembok dan kepada
   kudanya, lalu dipijak-pijaknya akan dia.

   ^34Hata, setelah Yehu masuk dan sudah makan minum, lalu katanya:
   Sekarang pergilah kamu melihat apa hal si kutuk itu dan kuburkanlah
   dia, karena putera raja juga adanya.

   ^35Maka turunlah mereka itu hendak menguburkan dia, tetapi satupun
   tiada didapatinya dari padanya melainkan tengkoraknya dan kedua belah
   kakinya dan kedua tapak tangannya.

   ^36Maka baliklah mereka itu memberitahu Yehu, maka kata Yehu: Demikian
   juga firman Tuhan, yang telah dikatakan-Nya dengan lidah Elia,
   hamba-Nya, yaitu orang Tisbi itu, bunyinya: Pada bendang Yizriel juga
   anjingpun akan makan bangkai Izebel,

   ^37dan bangkai Izebel itu akan seperti baja pada tanah di bendang
   Yizriel, sehingga tiada dapat dikatakan lagi: Inilah Izebel!
     __________________________________________________________________

  Chapter 10

   ^1Bermula, maka adalah pada raja Akhab tujuh puluh orang anaknya
   laki-laki di Samaria, sebab itu dikarangkanlah Yehu beberapa pucuk
   surat, yang dikirimkannya ke Samaria, kepada segala penghulu Yizriel
   dan segala tua-tua dan kepada segala ajar-ajar Akhab, bunyinya:

   ^2Adapun apabila surat ini sampai kepadamu, tegal segala anak tuanmu
   adalah serta dengan kamu, dan lagi adalah padamu beberapa rata dan
   orang berkuda dan sebuah negeri yang berkota benteng dan pelbagai
   senjata,

   ^3hendaklah kamu pilih akan orang yang terbaik dan yang terpatut di
   antara segala anak tuanmu, naikkanlah dia ke atas takhta kerajaan
   ayahnya, lalu berperanglah kamu karena orang isi istana tuanmu!

   ^4Tetapi ketakutanlah mereka itu amat sangat, serta katanya: Bahwasanya
   dua orang raja tiada tahan berdiri di hadapannya, masakan kita ini
   tahan kelak?

   ^5Maka sebab itu utusanlah segala penjawat istana dan penghulu negeri
   dan segala tua-tua dan ajar-ajarpun kepada Yehu, sembahnya: Bahwa patik
   sekalian ini hamba tuanku juga, dan segala titah tuanku patik junjung;
   seorangpun tiada patik rajakan; baiklah tuanku perbuat barang yang
   benar kepada pemandangan tuanku.

   ^6Maka pada kedua kali dilayangkan Yehu sepucuk surat kepada mereka
   itu, bunyinya: Jikalau sungguh kamu setuju dengan aku dan hendak
   menurut kataku, ambillah olehmu akan kepala segala orang laki-laki itu,
   segala anak tuanmu, lalu datanglah kepadaku ke Yizriel esok hari waktu
   begini (Adapun segala putera baginda, tujuh puluh orang banyaknya,
   adalah di dalam negeri dengan segala orang besar-besar yang
   memeliharakan dia.)

   ^7Hata, setelah sudah sampai surat itu kepada mereka itu, diambilnya
   akan segala putera baginda, dibunuhnya akan tujuh puluh orang
   banyaknya, dan dibubuhnya segala kepalanya itu dalam keranjang, lalu
   dikirimkannyalah kepada Yehu ke Yizriel.

   ^8Maka datanglah seorang suruhan memberitahu kepadanya, sembahnya:
   Bahwa mereka itu sudah membawa kepala segala putera baginda. Maka kata
   Yehu: Letakkanlah dia jadi dua timbunan pada pintu gerbang sampai
   kepada pagi hari.

   ^9Maka pada pagi hari keluarlah Yehu, lalu berhenti sambil katanya
   kepada segenap orang banyak itu: Kamu sekalian tiada bersalah.
   Bahwasanya aku yang sudah bermufakat hendak mendurhaka kepada yang
   dipertuan dan aku yang sudah membunuh dia; maka siapa gerangan sudah
   membunuh sekalian ini?

   ^10Ketahuilah olehmu bahwa sepatah katapun tiada gugur ke tanah dari
   pada segala firman Tuhan akan hal orang isi istana raja Akhab, karena
   telah disampaikan Tuhan barang yang sudah dikatakan-Nya dengan lidah
   Elia, hamba-Nya.

   ^11Tambahan pula dibunuh oleh Yehu akan segala orang isi istana raja
   Akhab yang lagi tinggal di Yizriel, dan akan segala orang
   besar-besarnya dan segala sahabatnya, dan segala ajar-ajarnya, sehingga
   seorangpun tiada dihidupinya baginya.

   ^12Maka berangkatlah Yehu, lalu berjalan langsung ke Samaria; setelah
   ia sampai ke Bait-Hekid orang gembala pada jalan itu,

   ^13didapati Yehu akan segala saudara Ahazia, raja orang Yehuda, maka
   katanya: Siapakah kamu ini? Maka sahut mereka itu: Bahwa kami sekalian
   ini saudara raja Ahazia dan kami sudah turun hendak bersalam-salaman
   dengan segala putera baginda kedua laki isteri.

   ^14Maka kata Yehu: Tangkaplah olehmu akan mereka itu dengan hidupnya.
   Maka dibunuhnyalah mereka itu dekat dengan perigi Bait-Hekid, empat
   puluh dua orang laki-laki banyaknya, seorangpun tiada dihidupinya.

   ^15Setelah berjalan dari sana bertemulah ia dengan Yonadab bin Rekhab,
   yang datang mendapatkan dia; maka bersalam-salaman keduanya, lalu kata
   Yehu: Adakah hatimu benar dengan aku seperti hatiku benar dengan
   hatimu? Maka sahut Yonadab: Ia benar. Jikalau begitu, baiklah kita
   bertampar tangan. Maka keduanyapun bertamparlah tangan, lalu diajaknya
   akan dia naik sertanya ke atas ratanya.

   ^16Maka kata Yehu: Mari, berjalanlah sertaku dan lihatlah rajinku
   karena Tuhan. Demikianlah disuruhnya akan dia naik ke atas ratanya.

   ^17Setelah sampai di Samaria dibunuhnyalah akan segala orang yang lagi
   tinggal bagi raja Akhab di Samaria itu, sehingga habis sudah
   dibinasakannya dia, setuju dengan firman Tuhan yang telah dikatakan-Nya
   kepada nabi Elia itu.

   ^18Maka dihimpunkan oleh Yehu segenap orang banyak itu, lalu katanya
   kepadanya: Adapun raja Akhab berbuat ibadat kepada Baal itu ada
   kurangnya juga, bahwa Yehu hendak berbuat ibadat kepadanya terlebih
   banyak.

   ^19Maka sebab itu panggillah olehmu akan segala nabi Baal dan segala
   hambanya dan segala ajar-ajarnya datang menghadap aku, seorangpun
   jangan kurang, karena aku hendak membuat suatu korban besar bagi Baal;
   barangsiapa tiada hadir, ia itu tiada akan hidup lagi. Adapun perbuatan
   Yehu demikian dengan tipu daya juga, supaya dapat dibunuhnya akan
   segala hamba Baal itu.

   ^20Setelah itu, maka kata Yehu: Sucikanlah bagi Baal suatu hari raya.
   Maka dicanangkan oranglah akan dia.

   ^21Dan lagi utusanlah Yehu kepada segenap bangsa Israel, sehingga
   datanglah segala hamba Baal, seorangpun tiada ketinggalan yang tiada
   datang, maka sekaliannya itu masuklah ke dalam kuil Baal, sehingga
   penuhlah kuil Baal itu dari pada ujungnya satu datang kepada ujungnya
   yang lain.

   ^22Lalu kata Yehu kepada orang yang memerintahkan gedung pakaian:
   Bawalah olehmu ke luar pakaian akan segala hamba Baal itu. Maka
   dikeluarkanlah pakaian akan mereka itu sekalian.

   ^23Maka datanglah Yehu serta dengan Yonadab bin Rekhab, lalu masuk ke
   dalam kuil Baal; maka katanya kepada segala hamba Baal itu: Periksalah
   baik-baik, jangan di sini sertamu ada salah seorang dari pada segala
   hamba Tuhan, melainkan hamba Baal sahaja.

   ^24Maka setelah sudah mereka itu sekalian masuk ke dalam hendak
   mempersembahkan korban sembelihan dan korban bakaran, ditaruh Yehu akan
   delapan puluh orang di luar, serta katanya: Jikalau kiranya seorang
   juapun luput dari pada segala orang yang telah kuserahkan kepada
   tanganmu ini, niscaya nyawamu seorang akan ganti nyawanya.

   ^25Maka sesungguhnya baharu sudah dipersembahkan oranglah korban
   bakaran itu, lalu kata Yehu kepada segala biduanda dan panglima itu:
   Marilah masuk, bunuhlah mereka itu, seorang juapun jangan luput. Maka
   dibunuhnyalah mereka itu sekalian dengan mata pedang dan dibuang oleh
   segala biduanda dan panglima akan dia, kemudian masuklah mereka itu ke
   dalam segala kubat kuil Baal itu,

   ^26dibawanya keluar dari dalam kuil Baal akan segala patung yang
   terdiri di dalamnya, dan dibakarnya habis akan dia.

   ^27Dan lagi dirobohkannyalah patung Baal yang terdiri di situ dan
   dibongkarnya kuil Baal, dijadikannya longkang sampai kepada hari ini.

   ^28Demikianlah peri dibinasakan Yehu akan Baal dari antara orang
   Israel.

   ^29Tetapi dari pada menurut dosa Yerobeam bin Nebat, yang sudah
   menyuruhkan orang Israel berbuat dosa itu, tiada Yehu menjauhkan
   dirinya, yaitu dari pada anak lembu keemasan yang di Bait-el dan yang
   di Dan.

   ^30Maka firman Tuhan kepada Yehu: Sebab baiklah perbuatanmu dan sebab
   engkau telah berbuat barang yang benar kepada pemandangan-Ku dan telah
   kausampaikan kepada orang isi istana Akhab segala niat hati-Ku, maka
   anakmu laki-laki akan bersemayam di atas takhta kerajaan Israel sampai
   gilir yang keempat:

   ^31Tetapi tiada Yehu tetap berjalan menurut taurat Tuhan, Allah orang
   Israel, dengan segenap hatinya, karena tiada dijauhkannya dirinya dari
   pada dosa Yerobeam, yang telah menyuruhkan orang Israelpun berbuat
   dosa.

   ^32Maka pada zamannya juga Tuhan mulai mengurangi orang Israel, karena
   dialahkan Hazael akan mereka itu pada segala perhinggaan tanah Israel,

   ^33pada Yarden sebelah matahari terbit, seluruh benua Gilead dan tanah
   orang Gad dan Rubin dan Manasye dari pada Aroer yang pada tepi sungai
   Arnon, dan lagi Gilead dan Bazan.

   ^34Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah raja Yehu dan
   segala sesuatu yang telah dibuatnya dan segala kuasanya, bukankah ia
   itu tersebut dalam kitab tawarikh raja-raja orang Israel.

   ^35Maka raja Yehupun mangkatlah beradu dengan segala nenek moyangnya,
   lalu dikuburkan oranglah akan baginda di Samaria, dan Yoahaz, putera
   baginda, lalu naik raja akan gantinya.

   ^36Adapun segala hari raja Yehu kerajaan atas orang Israel di Samaria,
   ia itu dua puluh delapan tahun lamanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 11

   ^1Bermula, maka Atalia, bunda Ahazia, apabila dilihatnya anaknya sudah
   mati, maka bangkitlah ia, lalu dibunuhnya akan segala anak cucu
   baginda.

   ^2Tetapi oleh Yoseba, anak perempuan baginda raja Yoram, adinda Ahazia
   itu, diangkat akan Yoas, putera Ahazia, dibawanya akan dia curi-curi
   dari antara segala putera baginda yang dibunuh itu, lalu ditaruhnya
   akan dia dalam bilik peraduan serta dengan pengasuhnya,
   disembunyikannya dia dari pada Atalia, supaya jangan iapun dibunuh.

   ^3Maka adalah ia tersembunyi sertanya di dalam kaabah enam tahun
   lamanya sementara Atalia memerintahkan negeri.

   ^4Maka pada tahun yang ketujuh disuruh Yoyada panggil segala penghulu
   atas orang seratus dan segala biduanda, lalu dibawanya akan mereka itu
   sertanya masuk ke dalam kaabah Tuhan dan berjanji-janjianlah ia dengan
   mereka itu, disuruhnya mereka itu bersumpah setia dalam kaabah Tuhan,
   lalu ditunjuknya kepada mereka itu putera baginda.

   ^5Maka berpesanlah ia kepada mereka itu, katanya: Inilah perkara yang
   hendak kamu perbuat: bahwa sepertiga kamu, yang masuk pada hari sabat
   itu, hendaklah menunggui istana baginda;

   ^6dan sepertiga hendaklah pada pintu gerbang Tsur, dan sepertiga pula
   pada pintu gerbang dibalik tempat biduanda, tetapi akan pengawalan
   istana baginda itu hendaklah kamu lakukan ganti-berganti.

   ^7Dan dua bahagian kamu, segala orang yang keluar pada hari sabat itu,
   hendaklah menunggui kaabah Tuhan hampir dengan baginda.

   ^8Dan hendaklah kamu mengelilingi baginda dari pada segala pihak,
   masing-masing dengan senjata pada tangannya, maka barangsiapa yang
   menetas baris laskar itu, ia itu akan mati dibunuh; hendaklah kamu
   menyertai akan baginda apabila baginda keluar dan apabila baginda
   masuk.

   ^9Hata, maka oleh segala penghulu atas orang seratus itu dibuatlah
   seperti segala pesan imam Yoyada, diambilnya masing-masing akan
   orangnya yang masuk pada hari sabat serta dengan segala orang yang
   keluar pada hari sabat, lalu datanglah mereka itu kepada imam Yoyada.

   ^10Maka oleh imam itu diberikan kepada segala penghulu atas orang
   seratus itu segala lembing dan perisai yang dari pada raja Daud dan
   yang di dalam kaabah Tuhan.

   ^11Maka segala biduanda itupun berdirilah masing-masing dengan
   senjatanya pada tangannya, dari pada sebelah kanan kaabah itu datang
   kepada sebelah kirinya, yaitu di antara mezbah dengan kaabah, keliling
   baginda.

   ^12Maka dikeluarkannya baginda, dikenakannya makota pada kepalanya dan
   assyahadat itu diberikannya kepada tangannya, dijadikannya ia raja dan
   disiramnya, lalu mereka itu sekalian bertepuk-tepuk tangan dengan
   sambil soraknya: Berbahagialah kiranya baginda tuanku!

   ^13Demi didengar oleh Atalia bunyi suara segala biduanda dan orang
   banyak itu, maka datanglah ia mendapatkan orang banyak itu dalam kaabah
   Tuhan.

   ^14Maka dilihatnya bahwasanya baginda adalah berdiri dekat dengan tiang
   sebagaimana adat, dan segala penghulu serta dengan nafirinyapun hadir
   dengan baginda dan segala orang negeripun bersuka-sukaanlah sambil
   meniup nafirinya, lalu Ataliapun mencarik-carikkan pakaiannya sambil
   berseru: Adalah khianat, khianat!

   ^15Maka disuruh imam Yoyada akan segala penghulu atas orang seratus,
   yaitu segala panglima tentara, katanya: Bawalah akan dia keluar, di
   tengah-tengah barisan, dan barangsiapa yang mengikut dia, bunuhlah akan
   dia dengan pedang, karena kata imam: Janganlah ia dibunuh dalam kaabah
   Tuhan.

   ^16Maka ditangkap mereka itu akan dia, lalu iapun berjalanlah ke istana
   baginda pada jalan segala kuda dan di sanalah iapun dibunuh.

   ^17Maka dibuatlah oleh Yoyada suatu perjanjian antara Tuhan dengan raja
   dan dengan orang banyak itu, supaya mereka itu menjadi umat Tuhan, dan
   lagi antara baginda dengan orang banyak itu.

   ^18Setelah itu, maka masuklah segala orang negeri itu ke dalam kuil
   Baal, dibongkarnya, dan segala mezbahnya dan patungnyapun dipecahkannya
   baik-baik, dan Matan, ajar-ajar Baal itu, dipalunya sampai ia mati di
   hadapan mezbah. Maka oleh imam diperintahkan pekerjaan jawatan di dalam
   kaabah Tuhan;

   ^19dan diambilnya akan segala penghulu atas orang seratus dan akan
   segala penjawat istana dan biduanda dan akan segala orang negeri itu,
   lalu dibawanya akan baginda turun dari dalam kaabah Tuhan, maka
   datanglah mereka itu dari pada jalan pintu biduanda ke istana baginda,
   lalu bersemayamlah baginda di atas takhta kerajaan.

   ^20Maka segala anak bumipun bersuka-sukaanlah dan segala orang isi
   negeripun bersentosalah, setelah sudah dibunuhnya akan Atalia dengan
   pedang di dalam istana baginda.

   ^21Adapun raja Yoas itu pada masa ia naik raja umurnya tujuh tahun.
     __________________________________________________________________

  Chapter 12

   ^1Maka pada tahun yang ketujuh dari pada kerajaan Yehu, naiklah Yoas
   raja dan kerajaanlah ia di Yeruzalem empat puluh tahun lamanya; maka
   nama bunda baginda itu Zibia dari Birsyeba.

   ^2Maka dibuat raja Yoas barang yang benar kepada pemandangan Tuhan,
   seumur hidupnya, yaitu barang yang diajarkan imam Yoyada akan dia.

   ^3Sahaja segala panggung itu tiada dilalukan, melainkan orang banyak
   lagi mempersembahkan korban dan membakar dupa di atas panggung itu.

   ^4Maka titah raja Yoas kepada segala imam: Adapun segala uang
   barang-barang yang disucikan, yang dibawa masuk ke dalam rumah Tuhan,
   yaitu uang segala orang yang masuk bilangan, dan uang nilaian segala
   jiwa, dan segala uang dari pada niat hati orang yang hendak membawa dia
   ke dalam rumah Tuhan,

   ^5ia itu hendaklah diambil oleh imam-imam, masing-masing dari pada
   kekenalannya, dan dengan dia juga hendaklah dibaikinya barang yang
   rusak pada rumah, apa-apa rusakpun baik yang didapatinya.

   ^6Tetapi sesungguhnya pada masa usianya baginda raja Yoas dua puluh
   tiga tahun, maka belum dibaiki segala imam akan pecah-pecahan rumah
   itu.

   ^7Sebab itu dipanggil baginda raja Yoas akan imam Yoyada dan akan
   segala imam, lalu titah baginda kepadanya: Mengapa maka tiada kamu
   membaiki pecah-pecahan rumah? Sekarangpun jangan lagi kamu mengambil
   uang dari pada segala kekenalanmu, melainkan berikanlah dia akan
   membaiki rumah yang rusak itu.

   ^8Maka sukalah segala imam akan tiada lagi mengambil uang dari pada
   orang banyak itu dan lagi akan tiada membaiki pecah-pecahan rumah.

   ^9Maka oleh imam Yoyada diambil akan sebuah peti, dibubuhnya lobang
   pada papan tutupnya, lalu ditaruhnya akan peti itu pada sebelah kanan
   mezbah, di tempat orang masuk ke dalam rumah Tuhan; maka segala imam
   yang menunggui ambang pintu itu membubuh dalam peti itu segala uang
   yang dibawa orang ke rumah Tuhan itu.

   ^10Setelah dilihatnya adalah banyak uang di dalam peti itu, datanglah
   seorang jurutulis baginda serta dengan imam besar, lalu dibubuhnya
   segala uang itu dalam pundi-pundi dan dibilangnya akan segala uang yang
   terdapat dalam rumah Tuhan itu.

   ^11Setelah ditimbang baik-baik diserahkannya uang itu kepada tangan
   segala pengerah yang memerintahkan pekerjaan rumah Tuhan, maka mereka
   inipun mengupah segala tukang kayu dan orang pandai yang mengerjakan
   rumah Tuhan,

   ^12dan lagi segala tukang batu dan pemahat batu dan akan membeli kayu
   dan batu yang terpahat, akan membaiki pecah-pecahan rumah Tuhan dan
   akan segala sesuatu yang patut dibelanjakan karena rumah itu, supaya ia
   itu dibaiki.

   ^13Tetapi tiada juga diperbuat dari padanya akan rumah Tuhan pinggan
   perak dan penyepit dan bokor percikan dan nafiri atau barang sesuatu
   benda emas perak dari pada uang yang dibawa ke rumah Tuhan itu.

   ^14Melainkan diberikannya kepada orang yang mengerjakan pekerjaan itu
   dan dengan dia juga dibaikinya rumah Tuhan.

   ^15Dan tiada mereka itu berkira-kira dengan orang yang diserahkannya
   uang itu kepada tangannya akan memberikan dia kepada orang yang
   mengerjakan pekerjaan itu, karena mereka itu kepercayaan adanya.

   ^16Adapun uang persembahan karena salah dan uang persembahan karena
   dosa itu, ia itu tiada dibawa masuk ke dalam rumah Tuhan, karena
   semuanya itu bagi segala imam.

   ^17Hata, maka kemudian dari pada itu berangkatlah Hazael, raja benua
   Syam, pergi memerangi negeri Gat, maka dialahkannya, lalu berpalinglah
   Hazael mukanya hendak mendatangi Yeruzalempun.

   ^18Tetapi oleh Yoas, raja orang Yehuda, diambil akan segala benda
   kesucian yang telah disucikan oleh Yosafat dan Yoram dan Ahazia, yaitu
   nenek moyangnya dan raja-raja orang Yehuda dahulu, dan lagi akan segala
   benda yang disucikan oleh baginda sendiri dan akan segala emas yang
   terdapat di antara segala mata benda rumah Tuhan dan dalam istana
   baginda, lalu dikirimkannya kepada Hazael, raja benua Syam, maka sebab
   itu undurlah ia dari Yeruzalem.

   ^19Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah raja Yoas dan
   segala perbuatannya, bukankah ia itu tersebut dalam kitab tawarikh
   raja-raja Yehuda?

   ^20Maka segala hambanyapun mendurhakalah dan bermufakatlah, lalu
   dibunuhnya akan raja Yoas di dalam rumah Milo, di tempat orang turun ke
   Sila;

   ^21karena oleh Yozakhar bin Simeat dan Yozabad bin Somer, hambanya,
   dipalu akan baginda, sehingga matilah ia, lalu dikuburkannya baginda
   pada sisi nenek moyangnya dalam negeri Daud; maka Amazia puteranyapun
   naik raja akan gantinya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 13

   ^1Sebermula, maka pada tahun yang kedua puluh tiga dari pada kerajaan
   Yoas bin Ahazia atas orang Yehuda, naiklah Yoahaz bin Yehu raja atas
   orang Israel di Samaria, maka kerajaanlah ia tujuh belas tahun lamanya.

   ^2Maka dibuatnya barang yang jahat kepada pemandangan Tuhan, karena
   diturutnya segala dosa Yerobeam bin Nebat, yang telah menyuruhkan orang
   Israel berbuat dosa, tiada dijauhkannya dirinya dari padanya.

   ^3Maka sebab itu berbangkitlah murka Tuhan akan orang Israel,
   diserahkan-Nya mereka itu kepada tangan Hazael, raja benua Syam, dan
   kepada tangan Benhadad bin Hazael pada segala hari itu.

   ^4Tetapi raja Yoahazpun meminta doa kepada Tuhan dengan segala yakin
   hatinya, maka Tuhanpun mendengar akan dia, karena dilihat-Nya sengsara
   orang Israel, yang dianiayakan oleh raja benua Syam.

   ^5Maka dikaruniakan Tuhan kepada orang Israel seorang penolong,
   sehingga mereka itu keluar dari dalam tangan orang Syam, lalu duduklah
   segala bani Israel dalam kemah-kemahnya seperti dahulu.

   ^6Tetapi tiada juga dijauhkannya dirinya dari pada dosa orang isi
   istana Yerobeam, yang telah menyuruhkan orang Israel berbuat dosa,
   melainkan diturutnya juga dan hutan-hutan itupun tinggal terdiri di
   Samaria.

   ^7Maka sebab itu tiada ditinggalkannya rakyat bagi Yoahaz melainkan
   orang berkendaraan lima puluh orang dan rata sepuluh buah dan orang
   yang berjalan kaki sepuluh ribu, karena yang lain itu sudah dibunuh
   oleh raja benua Syam, yang sudah mengirik akan dia seperti lebu.

   ^8Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah raja Yoahaz
   dan segala perbuatannya dan kuasanya, bukankah ia itu tersebut dalam
   kitab tawarikh raja-raja Israel?

   ^9Maka raja Yoahazpun mangkatlah beradu dengan segala nenek moyangnya,
   lalu dikuburkan oranglah akan dia di Samaria, maka Yoas puteranyapun
   naik raja akan gantinya.

   ^10Maka pada tahun yang ketiga puluh tujuh dari pada kerajaan Yoas atas
   orang Yehuda, naiklah Yoas bin Yoahaz raja atas orang Israel di
   Samaria, maka kerajaan ia enam belas tahun lamanya.

   ^11Maka dibuatnya barang yang jahat kepada pemandangan Tuhan, tiada
   dijauhkannya dirinya dari pada segala dosa Yerobeam bin Nebat, yang
   telah menyuruhkan orang Israelpun berbuat dosa, melainkan diturutnya
   juga.

   ^12Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah raja Yoas dan
   segala perbuatannya dan kuasanya dalam berperang dengan Amazia, raja
   orang Yehuda, bukankah ia itu tersebut dalam kitab tawarikh raja-raja
   Israel?

   ^13Maka raja Yoaspun mangkatlah beradu dengan segala nenek moyangnya,
   lalu bersemayamlah Yerobeam di atas takhta kerajaannya. Maka raja
   Yoaspun dikuburkan di Samaria pada sisi segala raja marhum orang
   Israel.

   ^14Bermula, maka pada masa Elisa sakit, yaitu dengan penyakit yang
   menyebabkan matinya, turunlah Yoas, raja orang Israel, akan melawat
   dia, maka menangislah baginda di hadapannya serta katanya: Ya bapaku,
   ya bapaku! rata orang Israel serta dengan orang berkendaraannya.

   ^15Maka kata Elisa kepadanya: Ambillah busur serta dengan anak
   panahnya. Maka diambilnyalah busur dengan anak panahnya.

   ^16Lalu kata Elisa kepada baginda raja orang Israel: Kenakanlah
   tanganmu kepada busur itu. Maka dikenakannyalah; lalu ditumpangkan
   Elisa tangannya pada tangan baginda,

   ^17sambil katanya: Bukakanlah tingkap yang arah ke timur. Maka
   dibukakannyalah. Lalu kata Elisa: Panahkanlah. Maka dipanahkannyalah.
   Maka kata Elisa: Ia itulah anak panah pertolongan Tuhan, dan anak panah
   kelepasan dari pada orang Syam, karena orang Syam itu akan kaualahkan
   kelak di Afek, sehingga binasalah mereka itu.

   ^18Setelah itu maka katanya: Ambillah olehmu akan anak panah itu. Maka
   diambilnyalah akan dia. Lalu katanya kepada baginda raja orang Israel:
   Palulah dengan dia kepada bumi. Maka dipalunyalah sampai tiga kali,
   lalu berhenti.

   ^19Maka aziz Allah itu sangat amarah akan baginda, serta katanya:
   Jikalau kiranya sudah engkau palu lima enam kali, niscaya kemudian
   engkau mengalahkan orang Syam sampai binasa mereka itu, tetapi sekarang
   engkau akan mengalahkan orang Syam itu hanya tiga kali jua.

   ^20Hata, maka matilah Elisa, lalu dikuburkan oranglah akan dia. Maka
   pada masa itu adalah beberapa pasukan orang Moab yang penyamun masuk ke
   dalam negeri itu, yaitu pada masa ganti musim.

   ^21Maka sekali peristiwa apabila dikuburkannya seorang anu, tiba-tiba
   terlihatlah mereka itu akan suatu pasukan, lalu dicampakkannya orang
   mati itu ke dalam kubur Elisa, maka baharu orang mati itu dimasukkan ke
   dalamnya dan kena mayat Elisa itu, maka hiduplah orang itu pula, lalu
   bangun berdiri.

   ^22Bermula, maka oleh Hazael, raja benua Syam itu, dianiayakan orang
   Israel sepanjang umur hidup Yoahaz,

   ^23tetapi dikasihani Tuhan akan mereka itu dan disayangkan-Nya mereka
   itu, lalu berpalinglah Ia diri-Nya kepadanya, yaitu oleh karena
   perjanjian-Nya dengan Ibrahim, Ishak dan Yakub, tiada Ia mau
   membinasakan atau membuang mereka itu dari hadapan-Nya, sampai
   sekarang.

   ^24Hata, maka mangkatlah Hazael, raja benua Syam, lalu Benhadad,
   puteranya, naik raja menggantikan baginda.

   ^25Maka oleh Yoas bin Yoahaz dirampas pula dari pada kuasa Benhadad bin
   Hazael segala negeri yang telah ditawannya dengan berperang dari dalam
   kuasa Yoahaz, ayahanda baginda, maka dialahkan raja Yoas akan dia
   sampai tiga kali dan dipulangkannya segala negeri itu kepada orang
   Israel.
     __________________________________________________________________

  Chapter 14

   ^1Sebermula, maka pada tahun yang kedua dari pada kerajaan Yoas bin
   Yoahaz atas orang Israel, naiklah Amazia bin Yoas raja atas orang
   Yehuda.

   ^2Umurnya lima likur tahun pada masa ia naik raja, maka kerajaanlah ia
   di Yeruzalem dua puluh sembilan tahun lamanya; adapun nama bunda
   baginda itu Yoadan, dari Yeruzalem.

   ^3Maka oleh bagindapun dibuat barang yang benar kepada pemandangan
   Tuhan, tetapi bukan seperti perbuatan Daud, moyangda baginda, melainkan
   dalam semuanya adalah perbuatannya seperti perbuatan Yoas, ayahanda
   baginda.

   ^4Sahaja segala panggung juga tiada dilalukan, melainkan orang banyak
   lagi mempersembahkan korban dan membakar dupa di atas panggung itu.

   ^5Hata, setelah tetaplah kerajaan itu dalam tangan baginda, maka
   dibunuh baginda akan segala hambanya yang sudah membunuh ayahanda
   baginda, raja marhum itu.

   ^6Tetapi tiada dibunuh oleh baginda akan anak-anak orang pembunuh itu,
   yaitu setuju dengan firman Tuhan yang tersebut dalam kitab taurat Musa,
   bunyinya: Janganlah bapanya mati dibunuh serta dengan anak-anaknya, dan
   janganlah anak-anakpun mati dibunuh serta dengan bapanya, melainkan
   masing-masing hendaklah mati dibunuh karena sebab dosa dirinya.

   ^7Maka dialahkan baginda akan orang Edom di Lembah-Masin, selaksa orang
   banyaknya dan dialahkannya negeri Sela dengan berperang, lalu
   dinamainya akan dia Yoktiel, datang kepada hari ini.

   ^8Maka pada masa itu disuruhkan Amazia beberapa utusan kepada Yoas bin
   Yoahaz bin Yehu, raja orang Israel, mengatakan: Mari kita berpandangan
   muka.

   ^9Tetapi disuruhkan Yoas, raja orang Israel, utusan kepada Amazia, raja
   orang Yehuda, mengatakan: Bahwa pokok onak yang di atas Libanon itu
   menyuruhkan utusan kepada pohon kayu araz yang di atas Libanonpun,
   mengatakan: Berikan apalah anakmu perempuan kepada anakku laki-laki
   akan isterinya, maka pada ketika itu adalah margasatwa yang di atas
   Libanon itu berjalan lalu, dipijak-pijaknya akan pokok onak itu.

   ^10Bahwa engkau sudah mengalahkan orang Edom itu sama sekali, sebab itu
   bermegah-megahlah hatimu, tetapi taruhlah akan kepujian itu bagi dirimu
   dan tinggallah dalam istanamu; mengapa gerangan engkau hendak
   memasukkan dirimu ke dalam perang yang jahat lalu mendapat celaka, baik
   engkau baik segala orang Yehudapun sertamu?

   ^11Tetapi Amazia tiada mau dengar; sebab itu berangkatlah Yoas, raja
   orang Israel, sehingga baik ia baik Amazia, raja orang Yehuda, keduanya
   berpandangan muka di Bait-Semes, yang di tanah Yehuda itu.

   ^12Maka orang Yehudapun dialahkan di hadapan orang Israel, lalu larilah
   mereka itu, masing-masing ke kemahnya.

   ^13Maka ditawanilah oleh Yoas, raja orang Israel, akan Amazia bin Yoas,
   raja orang Yehuda, di Bait-Semes, lalu dibawanya akan dia ke Yeruzalem,
   dan dipecahkannya sepotong pagar tembok Yeruzalem dari pada pintu
   gerbang Efrayim sampai kepada pintu gerbang Penjuru itu, empat ratus
   hasta panjangnya.

   ^14Maka diambilnya akan segala emas perak dan segala perkakasan yang
   terdapat dalam rumah Tuhan dan dalam khazanah istana baginda, dan lagi
   akan beberapa orang sandera, lalu pulanglah ia ke Samaria.

   ^15Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah raja Yoas dan
   segala perbuatannya dan kuasanya dan perihal perangnya dengan Amazia,
   raja orang Yehuda, bukankah ia itu tersebut dalam kitab tawarikh
   raja-raja orang Israel?

   ^16Maka raja Yoaspun mangkatlah beradu dengan segala nenek moyangnya,
   lalu iapun dikuburkan di Samaria pada sisi raja-raja orang Israel, maka
   Yerobeam, puteranya, lalu naik raja akan gantinya.

   ^17Maka Amazia bin Yoas, raja orang Yehuda itu, hidup lagi kemudian
   dari pada mati Yoas bin Yoahaz, raja orang Israel, lima belas tahun
   lamanya.

   ^18Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah Amazia,
   bukankah ia itu tersebut dalam kitab tawarikh raja-raja orang Yehuda?

   ^19Maka orangpun bermufakatlah hendak mendurhaka kepadanya di
   Yeruzalem, lalu larilah baginda ke Lakhis, tetapi disuruhnya orang
   mengusir akan baginda sampai ke Lakhis, lalu dibunuhnya akan baginda di
   sana.

   ^20Maka dibawanya akan dia termuat di atas kuda, lalu bagindapun
   dikuburkan di Yeruzalem, dalam negeri Daud pada sisi nenek moyangnya.

   ^21Maka oleh segenap bangsa Yehuda diambil akan Azaria, yang pada masa
   itu enam belas tahun umurnya, dijadikannya raja akan ganti Amazia,
   ayahanda baginda.

   ^22Maka bagindapun meneguhkan Elat, dikembalikannya negeri itu kepada
   orang Yehuda, kemudian dari pada mangkat raja beradu dengan segala
   nenek moyangnya.

   ^23Maka pada tahun yang kelima belas dari pada kerajaan Amazia bin Yoas
   atas orang Yehuda, naiklah raja di Samaria Yerobeam bin Yoas atas orang
   Israel; maka kerajaanlah ia empat puluh satu tahun lamanya.

   ^24Maka dibuatnya barang yang jahat kepada pemandangan Tuhan, tiada
   dijauhkannya dirinya dari pada segala dosa Yerobeam bin Nebat, yang
   telah menyuruhkan orang Israel berbuat dosa.

   ^25Maka ia juga yang membetulkan pula perhinggaan negeri Israel, dari
   pada tempat yang masuk ke Hamat sampai ke Tasik yang di padang, setuju
   dengan firman Tuhan, Allah orang Israel, yang telah dikatakan-Nya
   dengan lidah Yona bin Amitai, hamba-Nya, yaitu seorang nabi dari
   Gat-hefir.

   ^26Karena sudah dilihat Tuhan kesukaran orang Israel itu pahit sangat
   adanya, sehingga tiada lagi orang yang terkurung atau yang tertinggal
   dan tiada pula seorang penolong pada orang Israel.

   ^27Maka tiada juga firman Tuhan hendak menghapuskan nama orang Israel
   dari bawah langit, melainkan ditolong-Nya akan mereka itu dengan tangan
   Yerobeam bin Yoas itu.

   ^28Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah raja
   Yerobeam, dan segala perbuatannya dan kuasanya dan perihal perangnya
   dan bagaimana dikembalikannya Damsyik dan Hamat dari Yehuda kepada
   orang Israel, bukankah sekalian itu tersebut dalam kitab tawarikh
   raja-raja orang Israel?

   ^29Hata, maka raja Yerobeampun mangkatlah beradu dengan segala nenek
   moyangnya, yaitu raja-raja marhum orang Israel, lalu Zakharia,
   puteranya, naik raja akan gantinya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 15

   ^1Bermula, maka pada tahun yang kedua puluh tujuh dari pada kerajaan
   Yerobeam atas orang Israel, naiklah raja Azarya bin Amazia atas orang
   Yehuda.

   ^2Maka pada masa ia naik raja umurnya enam belas tahun dan kerajaanlah
   ia di Yeruzalem lima puluh dua tahun lamanya; maka nama bunda baginda
   itu Yekholya dari Yeruzalem.

   ^3Maka dibuatnya barang yang benar kepada pemandangan Tuhan, seperti
   segala perbuatan Amazia, ayahanda baginda.

   ^4Melainkan segala panggung itu tiada juga dilalukan; orang banyak lagi
   mempersembahkan korban dan membakar dupa di atas panggung itu.

   ^5Maka disiksakan Tuhan akan baginda, sehingga bagindapun kena penyakit
   kusta datang kepada hari mangkatnya, sebab itu duduklah baginda dalam
   rumah perasingan, maka Yotam, putera baginda dan pemerintah istana itu,
   lalu memerintahkan segala orang isi negeri.

   ^6Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah raja Azarya
   dan segala perbuatannya, bukankah ia itu tersebut dalam kitab tawarikh
   raja-raja orang Yehuda?

   ^7Maka raja Azaryapun mangkatlah beradu dengan segala nenek moyangnya,
   lalu dikuburkan oranglah akan baginda pada sisi segala nenek moyang
   baginda di dalam negeri Daud, maka Yotam, putera baginda, lalu naik
   raja akan gantinya.

   ^8Adapun pada tahun yang ketiga puluh delapan dari pada kerajaan Azarya
   atas orang Yehuda kerajaanlah Zakharia bin Yerobeam atas orang Israel
   di Samaria enam bulan lamanya,

   ^9maka dibuatnya barang yang jahat kepada pemandangan Tuhan, seperti
   perbuatan segala nenek moyangnya, tiada dijauhkannya dirinya dari pada
   dosa Yerobeam bin Nebat, yang telah menyuruhkan orang Israel berbuat
   dosa.

   ^10Maka bermufakatlah Salum bin Yabesy hendak mendurhaka, lalu
   ditikamnya akan baginda di hadapan orang banyak, dibunuhnya baginda,
   lalu iapun naik raja akan gantinya.

   ^11Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah raja
   Zakharia, bahwasanya adalah ia itu tersebut dalam kitab tawarikh
   raja-raja orang Israel.

   ^12Maka demikianpun firman Tuhan yang telah dikatakan-Nya dahulu kepada
   Yehu, bunyinya: Bahwa dari pada anakmu akan duduk di atas takhta
   kerajaan Israel sampai gilir yang keempat; maka demikianpun jadilah.

   ^13Adapun Salum bin Yabesy itu naik raja pada tahun yang ketiga puluh
   sembilan dari pada kerajaan Uzia atas orang Yehuda, maka kerajaanlah ia
   di Samaria hanya sebulan lamanya,

   ^14karena Menahim bin Gadipun berangkat dari Tirza, serta sampailah ia
   ke Samaria ditikamnya Salum bin Yabesy, dibunuhnya akan dia di Samaria,
   lalu ia naik raja akan gantinya.

   ^15Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah Salum dan
   fakat yang diadakannya, bahwasanya adalah ia itu tersebut dalam kitab
   tawarikh raja-raja orang Israel.

   ^16Maka pada masa itu dialahkan Menahim akan negeri Tifsa, dibunuhnya
   segala orang isinya dan yang duduk dijajahannya, mulai dari Tirza;
   adapun tiada dibukai oleh mereka itu pintu gerbangnya akan dia, maka
   itulah sebabnya dibunuhnya mereka itu dan dibelahkannya segala
   perempuan mereka itu yang dalam mengandung.

   ^17Adapun pada tahun yang ketiga puluh sembilan dari pada kerajaan
   Azarya atas orang Yehuda naiklah raja Menahim bin Gadi atas orang
   Israel, dan kerajaanlah ia di Samaria sepuluh tahun lamanya.

   ^18Maka diperbuatnya barang yang jahat kepada pemandangan Tuhan,
   sepanjang umur hidupnya tiada dijauhkannya dirinya dari pada dosa
   Yerobeam bin Nebat, yang telah menyuruhkan orang Israel berbuat dosa.

   ^19Maka pada zamannya datanglah Pul, raja benua Asyur, menyerang
   negeri, tetapi diberikan Menahim seribu talenta perak kepada Pul,
   supaya dibantunya akan dia pada meneguhkan kerajaan itu dalam
   tangannya.

   ^20Adapun segala uang itu diambil oleh Menahim dari pada orang Israel,
   yaitu dari pada segala orang yang sangat kaya, hendak memberikan dia
   kepada raja benua Asyur, dari pada tiap-tiap orang lima puluh syikal
   perak, lalu pulanglah raja benua Asyur, tiada tinggal lagi dalam negeri
   itu.

   ^21Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah raja Menahim
   dan segala perbuatannya, bukankah ia itu tersebut dalam kitab tawarikh
   raja-raja orang Israel?

   ^22Hata, maka Menahimpun mangkatlah beradu dengan segala nenek
   moyangnya, lalu Pekahya, puteranya, naiklah raja akan gantinya.

   ^23Pada tahun yang kelima puluh dari pada kerajaan Azarya atas orang
   Yehuda naiklah Pekahya bin Menahim raja atas orang Israel, Maka
   kerajaanlah ia di Samaria dua tahun lamanya.

   ^24Maka dibuatnya barang yang jahat kepada pemandangan Tuhan, tiada
   dijauhkannya dirinya dari pada dosa Yerobeam bin Nebat, yang telah
   menyuruhkan orang Israel berbuat dosa.

   ^25Maka oleh Pekah bin Remalya, panglima perangnya, diadakan suatu
   fakat hendak mendurhaka kepadanya, ditikamnya baginda di Samaria dalam
   maligai istana baginda, yaitu Pekah dan Argob dan Arye dan lima puluh
   orang dari bani Gileadipun sertanya; demikianlah dibunuhnya baginda,
   lalu ia naik raja akan gantinya.

   ^26Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah raja Pekahya
   dan segala perbuatannya, bahwasanya adalah ia itu tersebut dalam kitab
   tawarikh raja-raja orang Israel.

   ^27Maka pada tahun yang kelima puluh dua dari pada kerajaan Azarya atas
   orang Yehuda naiklah Pekah bin Remalya atas orang Israel dan
   kerajaanlah ia di Samaria dua puluh tahun lamanya.

   ^28Maka dibuatnya barang yang jahat kepada pemandangan Tuhan, tiada
   dijauhkannya dirinya dari pada dosa Yerobeam bin Nebat, yang telah
   menyuruhkan orang Israel berbuat dosa.

   ^29Maka pada zaman Pekah, raja orang Israel, datanglah Tijlat-Pilezar,
   raja benua Asyur, dialahkannya negeri Iyon dan Abel-Bait-Maakha dan
   Yanoah dan Kedes dan Hazor dan Gilead dan Galilea dan segala negeri
   Naftali, dipindahkannya segala orang isinya ke Asyur.

   ^30Maka oleh Hosea bin Ela diadakan suatu fakat melawan Pekah bin
   Remalya, ditikamnya dan dibunuhnya akan dia, lalu naiklah ia raja akan
   gantinya pada tahun yang kedua puluh dari pada kerajaan Yotam bin Uzia.

   ^31Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah raja Pekah
   dan segala perbuatannya, bahwasanya adalah ia itu tersebut dalam kitab
   tawarikh raja-raja orang Israel.

   ^32Maka pada tahun yang kedua dari pada kerajaan Pekah bin Remalya atas
   orang Israel, naiklah Yotam bin Uzia raja atas orang Yehuda.

   ^33Adapun umurnya tatkala ia naik raja itu lima likur tahun, maka
   kerajaanlah ia di Yeruzalem enam belas tahun lamanya dan nama bunda
   baginda itu Yerusa, anak Zadok.

   ^34Maka dibuat baginda barang yang benar kepada pemandangan Tuhan,
   seperti segala perbuatan Uzia, ayahanda baginda, demikianpun perbuatan
   baginda.

   ^35Melainkan segala panggung tiada dilalukan, dan orang banyak lagi
   mempersembahkan korban dan membakar dupa di atas panggung itu; maka
   baginda juga yang membuat pintu yang tinggi itu pada rumah Tuhan.

   ^36Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah raja Yotam
   dan segala perbuatannya, bukankah ia itu tersebut dalam kitab tawarikh
   raja-raja orang Yehuda?

   ^37Maka pada zaman itu mulailah Tuhan menyuruhkan Rezin, raja benua
   Syam, dan Pekah bin Remalya ke dalam negeri Yehuda.

   ^38Hata, maka raja Yotampun mangkatlah beradu dengan segala nenek
   moyangnya, lalu dikuburkan oranglah akan baginda pada sisi segala nenek
   moyangnya dalam negeri Daud, moyangda baginda, maka Akhaz, putera
   baginda, naik raja akan gantinya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 16

   ^1Bermula, maka pada tahun yang ketujuh belas dari pada kerajaan Pekah
   bin Remalya, naiklah Akhaz bin Yotam raja atas orang Yehuda.

   ^2Adapun umur Akhaz pada masa ia naik raja itu dua puluh tahun, maka
   kerajaanlah ia di Yeruzalem enam belas tahun lamanya, dan tiada
   dibuatnya barang yang benar kepada pemandangan Tuhan, Allahnya, seperti
   Daud, moyangda baginda;

   ^3karena berjalanlah ia pada jalan raja-raja orang Israel, bahkan,
   dijalankannya lagi anaknya terus dari pada api, seperti perbuatan
   kebencian orang kafir, yang sudah dihalaukan oleh Tuhan dari hadapan
   bani Israel.

   ^4Tambahan pula dipersembahkannya korban dan dibakarnya dupa di atas
   panggung dan di atas bukit dan lagi di bawah segala pohon kayu yang
   hijau-hijau.

   ^5Maka pada masa itu berangkatlah Rezin, raja benua Syam, dan Pekah bin
   Remalya, raja orang Israel, ke Yeruzalem hendak berperang, maka
   dikepungnya akan Akhaz, tetapi tiada dapat dialahkannya negerinya.

   ^6Maka pada masa itu juga dikembalikan Rezin, raja Syam, akan Elat
   kepada benua Syam dan dihalaukannya orang Yehuda itu dari Elat, maka
   datanglah orang Syam ke Elat, lalu duduklah di sana sampai kepada hari
   ini.

   ^7Maka disuruhkan raja Akhaz beberapa utusan pergi menghadap
   Tijlat-Pilezar, raja benua Asyur, serta sembahnya: Bahwa beta ini hamba
   tuan dan anak tuan; hendaklah kiranya tuan datang melepaskan beta dari
   pada tangan raja benua Syam dan dari pada tangan raja orang Israel,
   yang sudah berangkat hendak berperang dengan beta.

   ^8Maka diambil Akhaz akan segala emas perak yang terdapat dalam rumah
   Tuhan dan dalam perbendaharaan istana baginda, dihantarkannya hadiah
   kepada raja benua Asyur itu.

   ^9Maka diluluskan raja benua Asyur akan kehendak baginda, karena raja
   benua Asyur itu berangkat lalu menyerang negeri Damsyik, dialahkannya
   dan dibawanya akan orang isinya tertawan ke Kir dan dibunuhnya Rezin.

   ^10Maka pada masa itu berjalanlah baginda raja Akhaz ke Damsyik pergi
   berjumpa dengan Tijlat-Pilezar, raja Asyur, maka di Damsyik itu
   dilihatnya sebuah mezbah, lalu dikirim raja Akhaz akan gambar yang
   serupa dengan mezbah dan segala perbuatannya itu kepada imam Uria.

   ^11Maka imam Uriapun memperbuatlah sebuah mezbah serupa dengan segala
   sesuatu yang dikirim raja Akhaz dari Damsyik itu, demikianlah dibuat
   imam Uria dahulu dari pada pulang raja Akhaz dari Damsyik.

   ^12Setelah baginda sudah pulang dari Damsyik, dilihat baginda akan
   mezbah itu, lalu datanglah baginda hampir kepada mezbah itu,
   dipersembahkannya korban di atasnya,

   ^13dan dinyalakannya korban bakarannya dan persembahan makanannya dan
   dicucurkannya persembahan minumannya dan dipercikkannya darah korban
   syukurnya kepada mezbah itu.

   ^14Maka adapun mezbah tembaga yang di hadapan hadirat Tuhan itu
   disuruhnya bawa lagi ke hadapan, jauh lagi dari rumah itu, dari antara
   mezbah dengan rumah Tuhan, ditaruhnya akan dia pada sisi mezbah itu
   arah ke utara.

   ^15Maka berpesanlah baginda raja Akhaz kepada imam Uria, titahnya: Di
   atas mezbah besar itu bakarlah olehmu akan korban bakaran pagi dan
   persembahan makanan petang dan akan korban bakaran dan persembahan
   makanan baginda dan akan korban bakaran dan persembahan makanan segala
   orang isi negeri dan segala persembahan makanan mereka itu dan segala
   persembahan minuman mereka itu, dan percikkanlah kepadanya segala darah
   korban bakaran dan segala darah korban sembelihan, tetapi mezbah
   tembaga itulah bagiku akan menyelidik.

   ^16Maka oleh imam Uria dibuat sekalian itu seturut pesan baginda raja
   Akhaz.

   ^17Maka dikerat oleh raja Akhaz akan segala birai pelapik dan
   dilalukannya segala tempat pembasuh dari atasnya, dan kolam itupun
   disuruhnya turunkan dari atas lembu tembaga, yang dibawanya, disuruhnya
   taruh pada dasar batu.

   ^18Dan lagi serambi sabat, yang telah dibuat orang pada rumah itu dan
   pintu raja yang di luar dilalukannya dari pada rumah Tuhan oleh karena
   sebab raja Asyur itu.

   ^19Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah raja Akhaz
   dan segala perbuatannya, bukankah ia itu tersebut dalam kitab tawarikh
   raja-raja Yehuda?

   ^20Maka Akhazpun mangkatlah beradu dengan segala nenek moyangnya lalu
   bagindapun dikuburkan pada sisi segala nenek moyangnya dalam negeri
   Daud, maka Hizkia, puteranya, lalu naik raja akan gantinya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 17

   ^1Bermula, maka pada tahun yang kedua belas dari pada kerajaan Akhaz
   atas orang Yehuda, naiklah Hosea bin Ela raja atas orang Israel, maka
   kerajaanlah ia di Samaria sembilan tahun lamanya.

   ^2Maka dibuatnya barang yang jahat kepada pemandangan Tuhan, tetapi
   bukan seperti segala raja orang Israel yang dahulu dari padanya.

   ^3Maka Salmanesar, raja benua Asyur, datang memerangi dia, maka
   Hoseapun takluklah kepadanya, sehingga dibayarnya upeti kepadanya.

   ^4Tetapi didapati raja Asyur akan hal Hosea sudah mengadakan suatu
   fakat, karena telah disuruhkannya utusan kepada So, raja Mesir, dan
   tiada dibayarnya upeti kepada raja Asyur, seperti biasa pada tiap-tiap
   tahun, maka sebab itu dikurungkan raja Asyur akan dia dan
   dibelenggukannya dalam penjara.

   ^5Karena raja Asyur sudah berjalan melalui segala negeri datang
   menyerang Samaria, lalu dikepungnya akan dia tiga tahun lamanya.

   ^6Maka pada tahun yang kesembilan dari pada kerajaan Hosea dialahkan
   raja Asyur akan Samaria, dipindahkannya orang Israel itu ke negeri
   Asyur, disuruhnya mereka itu duduk di Halah dan di Habor dan pada tepi
   sungai Gozan dan dalam negeri-negeri Medi.

   ^7Karena telah jadi bahwa bani Israel sudah berbuat dosa kepada Tuhan,
   Allahnya, yang telah membawa akan mereka itu naik dari Mesir, dari
   bawah tangan Firaun, raja Mesir, maka mereka itu sudah berbuat ibadat
   kepada dewa-dewa,

   ^8dan menurut adat-adat orang kafir, yang telah dihalaukan Tuhan dari
   hadapan bani Israel dan adat-adat yang diadakan oleh raja-raja orang
   Israel.

   ^9Maka dengan pura-pura berbuat baik dibuat bani Israel beberapa
   perkara yang tiada patut kepada Tuhan, Allahnya, dan didirikannya
   panggung dalam segala negerinya, dari pada menara orang pengawal datang
   kepada segala negeri yang berkota benteng.

   ^10Maka didirikannya bagi dirinya beberapa tiang berhala dan hutan di
   atas segala bukit yang tinggi dan di bawah segala pohon kayu yang
   hijau.

   ^11Maka di sanalah dibakarnya dupa di atas segala panggung, sama
   seperti segala orang kafir, yang sudah dihalaukan Tuhan dari hadapan
   mereka itu; dan dibuatnya beberapa perkara yang jahat akan
   membangkitkan murka Tuhan.

   ^12Maka mereka itu sudah berbuat ibadat kepada segala berhala tahi,
   yang ada firman Tuhan akan halnya, demikian bunyinya: Janganlah kamu
   berbuat perkara begitu.

   ^13Maka Tuhan sudah berfirman kepada orang Israel dan kepada orang
   Yehuda dengan lidah segala nabi-Nya dan dengan lidah segala penilik,
   bunyinya: Tobatlah kamu dari pada segala jalanmu yang jahat itu dan
   peliharakanlah segala hukum undang-undang-Ku menurut segenap taurat,
   firman-Ku kepada nenek moyangmu, dan yang telah Kusampaikan kepadamupun
   dengan tangan segala hamba-Ku, yaitu segala nabi-nabi.

   ^14Tetapi tiada mereka itu mau dengar, melainkan ditegarkannya
   tengkuknya, seperti tengkuk segala nenek moyangnya, yang tiada percaya
   akan Tuhan, Allahnya;

   ^15dicelakannya hukum undang-undang-Nya dan perjanjian yang telah
   didirikan Tuhan dengan nenek moyang mereka itu, dan segala firman yang
   telah disampaikan-Nya kepada mereka itu, dan kelakuan mereka itu
   menurut perkara yang sia-sia, sehingga mereka itu sendiripun menjadi
   sia-sia belaka, dan diturutnya adat segala bangsa yang duduk keliling
   mereka itu, yang ada firman Tuhan akan halnya, janganlah kiranya
   kelakuan mereka itu seperti bangsa itu.

   ^16Bahkan, ditinggalkannya segala firman Tuhan, Allahnya, diperbuatnya
   akan dirinya patung tuangan, yaitu anak lembu dua ekor, dan
   diperbuatkannya beberapa hutan-hutan dan mereka itu menyembah sujud
   kepada segala tentara di langit dan berbuat bakti kepada Baal.

   ^17Tambahan pula dijalankannya anak-anaknya laki-laki dan perempuan
   terus dari pada api dan diadakannya tenungan dan diselidiknya pesona
   seranah, dan dijualnya dirinya akan berbuat barang yang jahat kepada
   pemandangan Tuhan hendak membangkitkan murka-Nya.

   ^18Maka sebab itu sangatlah murka Tuhan akan orang Israel, sehingga
   dilalukan-Nya mereka itu dari hadapan hadirat-Nya; tiada yang
   tertinggal lagi melainkan suku Yehuda sendiri jua.

   ^19Maka orang Yehudapun tiada memeliharakan firman Tuhan, Allahnya,
   melainkan mereka itupun menurut adat-adat orang Israel, yang telah
   diadakannya.

   ^20Maka sebab itu dibuang Tuhan akan segala bani Israel, disiksakan-Nya
   mereka itu dan diserahkan-Nya mereka itu kepada tangan orang penjarah,
   sehingga sudah ditolak-Nya mereka itu dari hadapan hadirat-Nya.

   ^21Maka sudah diceraikan-Nya juga orang Israel dari pada istana Daud,
   sehingga mereka itu setuju berajakan Yerobeam bin Nebat; maka Yerobeam
   juga yang menyebabkan orang Israel menjadi murtad kepada Tuhan dan
   disuruhnya mereka itu berbuat dosa yang sangat besar.

   ^22Maka orang Israelpun menurutlah segala dosa Yerobeam, yang telah
   diperbuatnya, tiada mereka itu menjauhkan dirinya dari padanya,

   ^23sehingga dilalukan Tuhan akan orang Israel dari hadapan hadirat-Nya,
   setuju dengan segala firman yang telah dikatakan-Nya dahulu dengan
   lidah segala hamba-Nya, yaitu segala nabi-nabi; maka sebab itu orang
   Israelpun dipindahkan dari negerinya ke negeri Asyur datang kepada hari
   ini.

   ^24Bermula, maka oleh raja benua Asyur itu dipindahkan orang banyak
   dari Babil dan dari Kuta dan dari Awa dan dari Hamat dan Sefarwaim,
   disuruhnya mereka itu duduk dalam negeri-negeri Samaria akan ganti bani
   Israel; maka diambil oleh mereka itu Samaria akan bahagian pusaka, lalu
   duduklah mereka itu dalam segala negerinya.

   ^25Maka sesungguhnya pada permulaan kedudukan mereka itu di sana, sebab
   tiada mereka itu berbuat bakti kepada Tuhan, disuruhkan Tuhan beberapa
   singa kepadanya, yang membunuh banyak orang dari pada mereka itu.

   ^26Maka sebab itu sembahnya kepada baginda raja Asyur demikian: Adapun
   segala bangsa yang sudah tuanku pindahkan dengan menitahkan dia duduk
   dalam negeri-negeri Samaria, bahwa tiada patik itu mengetahui peri
   kebaktian kepada ilah negeri itu, maka sebab itu disuruhkan-Nya
   beberapa ekor singa kepada patik itu, bahwasanya patik itu dibunuh
   olehnya sebab tiada patik itu mengetahui peri kebaktian kepada ilah
   negeri itu.

   ^27Maka titah baginda raja Asyur demikian: Hantarlah olehmu ke sana
   akan seorang dari pada segala imam yang sudah kamu bawa dari sana,
   supaya mereka itu duduk di sana dan mengajar orang itu peri kebaktian
   kepada ilah negeri itu.

   ^28Hata, maka datanglah seorang dari pada imam yang sudah dibawanya
   dari Samaria, maka duduklah ia di Bait-el dan diajarnya mereka itu peri
   kebaktian kepada Tuhan.

   ^29Tetapi tiap-tiap bangsa itu memperbuat berhalanya dan ditaruhnya
   akan dia dalam rumah panggung yang telah diperbuat oleh orang
   Samaritani, yaitu tiap-tiap bangsa dalam negeri tempat kedudukannya.

   ^30Karena segala orang yang dari Babil itu memperbuat akan Sukot-Benot,
   dan segala orang yang dari Khut itu memperbuat akan Nerjal, dan segala
   orang yang dari Hamat itu memperbuat akan Asima,

   ^31dan segala orang Awi itu memperbuat akan Nibhaz dan Tartak, dan
   orang Sefarwai itu membakar anak-anaknya dengan api bagi Aderamelek dan
   Anamelek, berhala orang Sefarwai itu.

   ^32Dan lagi mereka itupun berbuat bakti kepada Tuhan juga dan dari pada
   segala pangkat orang banyak itu diangkatlah orang bagi dirinya akan
   imam panggung, yang berbuat ibadat karenanya dalam rumah panggung itu.

   ^33Kepada Tuhanpun mereka itu berbuat bakti dan kepada berhalanyapun
   mereka itu berbuat bakti atas peri segala bangsa, dari antaranya juga
   mereka itu sudah dipindahkan.

   ^34Maka sampai kepada hari ini juga mereka itu menurut adatnya yang
   dahulu itu, bukan mereka itu berbuat ibadat kepada Tuhan dan bukan
   mereka itu menurut syariat dan hukum dan undang-undang dan firman, yang
   telah disampaikan Tuhan kepada segala bani Yakub yang dianugerahkan-Nya
   nama Israel.

   ^35Karena dengan orang ini jua didirikan Tuhan perjanjian-Nya serta
   firman-Nya kepadanya demikian: Janganlah kamu berbuat bakti kepada
   dewa-dewa dan jangan kamu menyembah sujud kepadanya, dan jangan kamu
   berbuat ibadat kepadanya dan jangan kamu mempersembahkan korban
   kepadanya.

   ^36Melainkan kepada Tuhan, yang sudah membawa naik akan kamu dari
   negeri Mesir dengan kuasa yang besar dan dengan lengan yang terkedang,
   hendaklah kamu berbuat bakti dan kepada-Nya juga hendaklah kamu
   menyembah sujud dan kepada-Nya juga hendaklah kamu mempersembahkan
   korban.

   ^37Maka segala syariat dan hukum dan undang-undang dan firman yang
   sudah disuratkan-Nya bagimu, ia itu hendaklah kamu lakukan dengan
   sungguh-sungguh hatimu pada segala hari; tetapi janganlah kamu berbuat
   bakti kepada dewa-dewa,

   ^38dan jangan kamu lalaikan perjanjian yang sudah Kuadakan dengan kamu,
   dan jangan kamu berbuat bakti kepada dewa-dewa.

   ^39Melainkan hendaklah kamu berbuat bakti kepada Tuhan, Allahmu, maka
   Tuhan juga akan melepaskan kamu kelak dari pada tangan segala musuhmu.

   ^40Tetapi tiada mereka itu mau dengar, melainkan diturutnya
   adat-adatnya yang dahulu itu.

   ^41Maka segala bangsa itupun beribadatlah kepada Tuhan dan berbuat
   bakti kepada patung-patungnya yang terukirpun, demikianpun segala anak
   cucu cicit mereka itu, seperti perbuatan segala nenek moyangnya begitu
   juga perbuatan mereka itu datang kepada hari ini adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 18

   ^1Sebermula, maka pada tahun yang ketiga dari pada kerajaan Hosea bin
   Ela, raja orang Israel, naiklah Hizkia bin Akhaz raja atas orang
   Yehuda.

   ^2Adapun umurnya pada masa baginda naik raja itu dua puluh lima tahun,
   dan kerajaanlah baginda di Yeruzalem sembilan likur tahun, maka nama
   bunda baginda itu Abia, seorang anak Zakharia.

   ^3Maka dibuat baginda barang yang benar kepada pemandangan Tuhan, sama
   seperti segala sesuatu yang telah dibuat oleh raja Daud, moyangda
   baginda.

   ^4Maka dilalukannya segala panggung dan dipecahkannya segala patung
   yang terdiri dan ditebangnya segala hutan-hutan dan dihancurluluhkannya
   ular tembaga, perbuatan Musa itu, sebab sampai kepada hari itu bani
   Israelpun membakar dupa baginya, maka dinamai baginda akan dia
   Nehustan.

   ^5Maka percayalah baginda akan Tuhan, Allah orang Israel, sehingga
   kemudian dari pada baginda seorangpun tiada taranya di antara segala
   raja orang Yehuda, dan dahulu dari pada bagindapun tiada.

   ^6Karena bersangkutpautlah baginda kepada Tuhan dan baginda mengikut
   Tuhan dengan tiada menyimpang, dan dilakukan baginda segala hukum
   firman Tuhan yang kepada Musa.

   ^7Maka sebab itu disertai Tuhan akan baginda; barang ke manapun baik
   baginda pergi, di sana juga berlakulah baginda dengan bijaksana,
   tambahan pula berpalinghaluanlah baginda dari pada raja Asyur, tiada
   baginda takluk lagi kepadanya.

   ^8Dan dialahkannya orang Filistin sampai ke Gaza dan segala jajahannya,
   dari pada menara pengawal datang kepada segala negeri yang berkota
   benteng.

   ^9Bermula, maka pada tahun yang keempat dari pada kerajaan Hizkia,
   yaitu tahun yang ketujuh dari pada kerajaan Hosea bin Ela atas orang
   Israel, datanglah Salmanesar, raja Asyur, menyerang Samaria, maka
   dikepungnya akan dia,

   ^10dan dialahkannya pada kesudahan tiga tahun, yaitu pada tahun yang
   keenam dari pada kerajaan Hizkia dan tahun yang kesembilan dari pada
   kerajaan Hosea atas orang Israel negeri Samaria itu dialahkan.

   ^11Maka dibawa raja Asyur akan orang Israel tertawan ke negeri Asyur,
   dipindahkannya mereka itu ke Halah dan Habor, yang di tepi sungai
   Gozan, dan kepada negeri-negeri Medi.

   ^12Maka ia itu sebab tiada mereka itu menurut bunyi firman Tuhan,
   Allahnya, melainkan diubahkannya perjanjian-Nya; akan segala sesuatu
   yang sudah dipesan oleh Musa, hamba Tuhan itu, tiada mereka itu mau
   dengar dan tiada mereka itu mau melakukan dia.

   ^13Tetapi pada tahun yang keempat belas dari pada kerajaan Hizkia
   datanglah Sanherib, raja Asyur, menyerang segala negeri orang Yehudapun
   yang berkota benteng, lalu dialahkannya.

   ^14Maka disuruhkan Hizkia, raja orang Yehuda, utusan kepada raja Asyur
   ke Lakhis, mengatakan: Bahwa beta sudah berbuat dosa, hendaklah tuan
   undur dari pada beta, maka barang yang tuan hendak tanggungkan atas
   beta, ia itu akan beta tanggung. Maka ditanggungkan raja Asyur kepada
   Hizkia, raja orang Yehuda, membayar tiga ratus talenta perak dan tiga
   puluh talenta emas.

   ^15Maka diberikan raja Hizkia segala perak yang terdapat dalam rumah
   Tuhan dan dalam perbendaharaan istana baginda.

   ^16Maka pada masa itu dikerat raja Hizkia segala emas dari pada pintu
   kaabah Tuhan dan dari pada tiang-tiang yang telah disalut oleh Hizkia,
   raja orang Yehuda, lalu diberikannya kepada raja Asyur.

   ^17Kendatilah demikian, maka disuruhkan juga oleh raja Asyur akan
   Tartan dan Rabsaris dan Rabsaki dengan suatu tentara besar dari Lakhis
   ke Yeruzalem kepada raja Hizkia; maka berjalanlah mereka itu, lalu
   datang ke Yeruzalem. Setelah sampai maka berhentilah hampir dengan
   saluran air kolam yang tinggi, yang pada sisi jalan besar ke bendang
   benara itu.

   ^18Maka berseru-serulah mereka itu kepada baginda; sebab itu keluarlah
   Elyakim bin Hilkia, pemerintah istana, dan Sibna, jurutulis dan Yoah
   bin Asaf, katib.

   ^19Lalu kata Rabsaki kepadanya: Katakanlah olehmu kepada Hizkia:
   Demikianlah titah raja yang mahabesar, yaitu baginda raja Asyur: Apa
   macam percaya ini, yang kautaruh itu?

   ^20Bahwa katamu, tetapi kata bibir mulut belaka: Adalah bicara dan
   kuasa akan berperang! Kepada siapa gerangan engkau percaya, maka engkau
   mendurhaka kepadaku?

   ^21Bahwasanya engkau percaya akan tongkat buluh yang patah, yaitu akan
   Mesir, yang melukakan tangan barangsiapa yang bertekan kepadanya, lalu
   menerusi dia; demikianlah Firaun, raja Mesir, kepada segala orang yang
   harap kepadanya.

   ^22Atau jikalau katamu kepadaku: Bahwa kami percaya akan Tuhan, Allah
   kami! Bukankah Dia itu yang telah dilalukan Hizkia segala panggung-Nya
   dan mezbah-Nya, lalu titahnya kepada segala orang Yehuda dan kepada
   orang isi Yeruzalem: Di hadapan mezbah ini di Yeruzalem hendaklah kamu
   sekalian menyembah sujud?

   ^23Marilah sekarang engkau bertaruh dengan tuanku raja Asyur, maka aku
   hendak memberikan kepadamu kuda dua ribu ekor, jikalau kiranya engkau
   dapat mengeluarkan bagi dirimu orang yang mengendarainya.

   ^24Maka bagaimana gerangan engkau dapat melawan seorang penghulu jua
   dari pada segala hamba tuanku yang terhina sekalipun? Tetapi harap juga
   engkau pada Mesir, karena sebab segala rata perangnya dan karena sebab
   segala orangnya yang berkendaraan.

   ^25Sekarang sungguhkah aku sudah berangkat hendak membinasakan negeri
   ini dengan tiada setahu Tuhan? Bahwa Tuhan juga yang sudah berfirman
   kepadaku demikian: Pergilah engkau menyerang negeri itu dan
   binasakanlah dia.

   ^26Maka kata Elyakim bin Hilkia dan Sibna dan Yoah bin Rabsaki:
   Hendaklah kiranya tuan berkata-kata kepada hamba ini dengan bahasa
   Arami, karena hamba mengerti juga bahasa itu; jangan apalah tuan
   berkata-kata kepada hamba dengan bahasa Yahudi, kepada pendengaran
   orang banyak yang di atas dewala ini.

   ^27Tetapi kata Rabsaki kepadanya: Sungguhkah tuanku sudah menyuruhkan
   aku menyampaikan segala perkataan ini kepada tuanmu dan kepada kamu?
   Bukankah kepada segala orang yang duduk di atas dewala juga, sebab
   serta dengan kamu mereka itu kelak akan makan tahinya dan minum air
   kencingnya.

   ^28Demikianlah peri Rabsaki itu berdiri sambil berseru-seru dengan
   suara yang nyaring, katanya dengan bahasa Yahudi: Dengarlah olehmu akan
   titah raja yang mahabesar, yaitu raja benua Asyur!

   ^29Titah baginda demikian: Jangan kamu ditipu oleh Hizkia, karena tiada
   ia dapat melepaskan kamu dari pada tangan tuanku.

   ^30Lagipun jangan kamu dibujuk Hizkia akan menaruh harapmu kepada
   Tuhan, serta katanya: Bahwa Tuhan juga akan menolong kita kelak dan
   negeri ini tiada akan diserahkan kepada tangan raja benua Asyur.

   ^31Jangan kamu dengar akan kata Hizkia itu, karena demikian inilah
   titah raja benua Asyur: Berbicaralah kamu dengan aku sambil membawa
   persembahan; hendaklah kamu keluar mendapatkan aku, supaya kamu makan
   masing-masing dari pada pokok anggurnya dan masing-masing dari pada
   pokok aranya, dan kamu minum air, masing-masing dari dalam periginya,

   ^32sampai aku datang mengambil kamu hendak membawa akan kamu kepada
   sebuah negeri yang sama seperti negerimu ini, yaitu sebuah negeri yang
   berkelimpahan roti dan kebun anggur, sebuah negeri yang berkelimpahan
   pokok zait yang berbuah-buah dan berair madu, supaya kamu memeliharakan
   nyawamu, jangan kamu sampai mati dibunuh. Janganlah kiranya kamu dengar
   akan kata Hizkia, karena dihasutnya akan kamu, katanya: Bahwa Tuhan
   juga akan meluputkan kita.

   ^33Adakah dalam sedikit jua dewa-dewa segala bangsa itu sudah dapat
   melepaskan negeri masing-masingnya dari pada tangan raja benua Asyur?

   ^34Di mana gerangan dewa-dewa orang Hamat dan Arpad? Di mana gerangan
   dewa-dewa orang Sefarwaim, Hena dan Iwa? Bahkan, sudahkah dewa-dewa itu
   dapat meluputkan Samaria dari pada tanganku?

   ^35Siapa gerangan di antara dewa-dewa segala negeri itu sudah dapat
   melepaskan negerinya dari pada tanganku? sebab itu manakan dapat Tuhan
   melepaskan Yeruzalem dari pada tanganku ini.

   ^36Maka diamlah segala rakyat itu, sepatah katapun tiada disahutnya
   akan dia, karena titah baginda demikian: Jangan kamu sahut akan dia.

   ^37Maka datanglah Elyakim bin Hilkia, pemerintah istana, dan Sibna,
   jurutulis, dan Yoah bin Asaf, katib, menghadap raja Hizkia dengan
   berpakaikan pakaian koyak-koyak, lalu dipersembahkannya kepada baginda
   segala perkataan Rabsaki itu.
     __________________________________________________________________

  Chapter 19

   ^1Demi didengar baginda raja Hizkia akan hal yang demikian, maka
   dikoyak-koyakkannya pakaiannya dan baginda berpakaikan kain karung,
   lalu masuklah baginda ke dalam rumah Tuhan.

   ^2Setelah itu maka disuruhkan baginda akan Elyakim, pemerintah istana,
   dan Sibna, jurutulis, dan segala tua-tua imam dengan berpakaikan kain
   karung, pergi mendapatkan nabi Yesaya bin Amoz,

   ^3mengatakan: Demikianlah titah raja Hizkia: Bahwa hari inilah hari
   kepicikan dan nista dan hujat, karena anak-anak hampir akan keluar,
   tetapi tiadalah kuat akan beranak.

   ^4Mudahan-mudahan didengar Tuhan, Allahmu, akan segala perkataan
   Rabsaki, yang disuruhkan oleh tuannya, yaitu oleh raja Asyur, supaya
   dicelakannya Allah yang hidup dan dinistakannya dengan perkataan yang
   sudah didengar oleh Tuhan, Allahmu; maka sekarangpun hendaklah engkau
   meminta doa akan orang yang lagi tinggal, yang terdapat itu.

   ^5Hata, maka sampailah hamba raja Hizkia itu kepada Yesaya,

   ^6lalu kata Yesaya kepadanya: Demikian kata hendaklah kamu persembahkan
   kepada tuanmu: Bahwa inilah firman Tuhan: Jangan engkau takut akan
   segala perkataan yang telah kaudengar, yang dikatakan oleh hamba-hamba
   raja Asyur itu akan mencelakan Daku.

   ^7Bahwasanya Aku kelak akan memberi suatu perasaan hati di dalamnya,
   sehingga apabila didengarnya suatu bunyi kabar, iapun akan pulang ke
   negerinya, maka dalam negerinya juga Aku merebahkan dia kelak oleh
   dimakan pedang.

   ^8Arakian, setelah kembali Rabsaki didapatinya akan raja Asyur dalam
   berperang dengan Libna, karena telah kedengaranlah kabar kepadanya,
   mengatakan ia sudah berangkat dari Lakhis.

   ^9Maka di sana didengarnya kata orang akan hal Tirkaha, raja Kusy itu,
   demikian: Bahwasanya ia sudah keluar hendak berperang dengan tuanku!
   Lalu disuruhkannya pula utusan kepada Hizkia, titahnya:

   ^10Kata ini hendaklah kamu sampaikan kepada Hizkia, raja orang Yehuda:
   Jangan engkau ditipu oleh Allahmu, yang engkau harap padanya, serta
   katamu: Bahwa Yeruzalem tiada akan diserahkan kepada tangan raja Asyur!

   ^11Bahwasanya telah didengar olehmu segala perkara yang diperbuat oleh
   raja Asyur akan segala negeri, bagaimana telah ditumpasnya sekaliannya,
   masakan engkau diluputkan.

   ^12Dapatkah dewa-dewa segala bangsa yang ditumpas oleh nenek moyangku
   itu meluputkan mereka itu? Yaitu Gozan dan Haran dan Rezif dan bani
   Eden, yang duduk di Telasar?

   ^13Di mana gerangan raja Hamat dan raja Arpad dan raja negeri Sefarwaim
   dan Hena dan Iwa?

   ^14Hata, maka disambut raja Hizkia surat itu dari pada tangan utusan
   itu, setelah dibacanya maka naiklah baginda ke dalam rumah Tuhan, lalu
   dihamparkan raja Hizkia surat itu di hadapan hadirat Tuhan.

   ^15Dan raja Hizkiapun meminta doa di hadapan hadirat Tuhan, sembahnya:
   Ya Tuhan, Allah orang Israel, yang bersemayam di antara kerubiun!
   Engkaulah Allah dengan sebenarnya, hanya Engkau jua Tuhan atas segala
   kerajaan yang di atas bumi, Engkau juga yang sudah menjadikan langit
   dan bumi.

   ^16Ya Tuhan! beri apalah telinga dan dengarlah; ya Tuhan, bukakan
   apalah mata-Mu dan lihatlah dan dengarlah kiranya segala perkataan
   Sanherib, yang sudah menyuruhkan orang itu, supaya dicelakannya Allah
   yang hidup.

   ^17Ya Tuhan! sesungguhnya raja-raja Asyur itu sudah membinasakan segala
   orang kafir itu serta dengan negerinya,

   ^18dan sudah dicampakkannya segala berhala mereka itu ke dalam api,
   karena bukan ilah adanya, melainkan perbuatan tangan manusia jua dari
   pada kayu dan batu, maka sebab itu dapat dibinasakannya.

   ^19Maka sekarangpun, ya Tuhan, Allah kami, lepaskan apalah kami dari
   pada tangannya, supaya diketahui oleh segala kerajaan yang di atas
   bumi, ya Tuhan! bahwa hanya Engkau sendiri Allah.

   ^20Maka pada masa itu disuruhkan Yesaya bin Amoz akan utusan kepada
   Hizkia, mengatakan: Demikianlah firman Tuhan, Allah orang Israel:
   Barang yang telah kaupinta kepadaku akan hal Sanherib, raja Asyur itu,
   ia itu sudah Kudengar.

   ^21Maka inilah firman yang dikatakan Tuhan kepadanya: Bahwa tuan
   puteri, yaitu puteri Zion, mencelakan dikau dan ia mengolok-olokkan
   dikau, bahwa puteri Zion itu menggeleng kepala di belakang engkau.

   ^22Siapa gerangan yang sudah kaucelakan dan kauaibkan? Dan kepada siapa
   gerangan engkau sudah menyaringkan suaramu dan mengangkat matamu
   tinggi-tinggi. Kepada kesucian orang Israel!

   ^23Dengan lidah utusanmu juga engkau sudah mencelakan Tuhan, serta
   katamu: Dengan kebanyakan rataku aku mendaki gunung yang tertinggi dan
   tempat Libanon yang tiada terhampiri, dan kutebangkan segala pohon
   araznya yang tinggi-tinggi dan segala pohon senobarnya yang pilihan,
   dan aku kelak sampai ke tempat orang bermalam di atas kemuncaknya dan
   ke dalam hutan rimbanya yang permai itu.

   ^24Jikalau kiranya aku menggali, maka aku minum air yang lain, maka
   segala sungai Mesir kukeringkan dengan tapak kakiku.

   ^25Tiadakah pernah engkau dengar bahwa Aku sudah mengadakan sekalian
   ini dari dahulu dan dari zaman dahulu kala Aku sudah menentukan segala
   perkara yang Kudatangkan sekarang ini? yaitu tak dapat tiada engkau
   juga yang patut membinasakan segala kota benteng yang teguh-teguh,
   sehingga ia itu menjadi kerobohan batu.

   ^26Maka itulah sebabnya segala orang isinya seperti tiada bertangan
   lakunya dan terkejut dan lenyap bicaranya, maka adalah hal mereka itu
   seperti rumput di padang, seperti pucuk muda, seperti tumbuhan di atas
   atap dan seperti gandum terlayur dahulu dari pada tuanya.

   ^27Tetapi Kuketahui akan peri dudukmu dan keluar masukmu dan akan
   kehangatan durhakamu kepada-Ku.

   ^28Oleh karena sebab durhakamu kepada-Ku ini dan oleh karena sebab
   kemegahanmu, yang telah sampai kepada pendengaran-Ku, niscaya Kububuh
   kelak kait-Ku pada hidungmu dan kang-Ku pada mulutmu, dan Kusuruh
   engkau balik kepada jalan yang telah kauturut akan datang ke mari.

   ^29Maka inilah akan tanda bagimu: Pada tahun ini hendaklah kamu makan
   barang yang telah tumbuh sendirinya, dan pada tahun yang kedua barang
   yang tumbuh pula dari padanya, tetapi pada tahun yang ketiga hendaklah
   kamu menabur dan menuai dan menanam pokok anggur dan makan dari pada
   buahnya.

   ^30Karena dari pada isi rumah Yehuda barang yang luput dan yang lagi
   tinggal itupun akan berakar pula di bawah dan berbuah-buah di atas.

   ^31Karena dari Yeruzalem juga barang yang lagi tinggal itu akan
   berpecah-pecah, dan barang yang luputpun dari bukit Sion; maka
   cemburuan Tuhan serwa sekalian alam akan mengadakan perkara itu kelak.

   ^32Maka sebab itu demikianlah firman Tuhan akan hal raja benua Asyur
   itu: Sekali-kali tiada ia akan masuk ke dalam negeri ini, atau
   memanahkan sebilah anak panah ke dalamnya, dan tiada ia akan
   menghampiri dia dengan perisai atau mendirikan kubu kelilingnya.

   ^33Maka iapun akan balik kepada jalan yang telah diturutnya akan datang
   ke mari, tetapi tiada ia akan masuk ke dalam negeri ini, demikianlah
   firman Tuhan.

   ^34Karena Aku akan melindungkan negeri ini hendak meluputkan dia, oleh
   karena kehendak-Ku dan oleh karena Daud, hamba-Ku.

   ^35Hata, maka pada malam itu juga tiba-tiba keluarlah malaekat Tuhan,
   dibunuhnya dalam balatentara Asyur itu akan seratus delapan puluh lima
   ribu orang. Maka serta orang bangun pada pagi-pagi hari dilihatnya akan
   sekalian itu mayat jua adanya.

   ^36Arakian, maka Sanherib, raja Asyur itu, lalu berangkat pulang, maka
   tinggallah ia di Niniwe.

   ^37Maka pada sekali peristiwa apabila ia menyembah sujud dalam kuil
   Nisyrokh, berhalanya, dibunuh oleh Aderamelekh dan Syarezar, kedua
   puteranya, akan dia dengan pedang, lalu larilah keduanya berlepas
   dirinya ke tanah Ararat, maka Esar-Hadon, putera baginda, lalu naik
   raja akan gantinya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 20

   ^1Bermula, maka pada masa itu juga jatuhlah Hizkia sakit payah hampir
   akan mati, maka datanglah nabi Yesaya bin Amoz menghadap baginda serta
   katanya: Demikian ini firman Tuhan: Berwasiatlah engkau kepada orang
   isi istanamu, karena engkau akan mati kelak, tiada hidup lagi.

   ^2Setelah itu maka bagindapun memalingkan wajahnya ke sebelah dinding,
   lalu meminta doa kepada Tuhan, sembahnya:

   ^3Ya Tuhan, hendaklah kiranya Engkau ingat akan hal aku sudah berjalan
   di hadapan hadirat-Mu dengan segala benar dan sempurna hatiku, dan
   sudah kuperbuat barang yang benar kepada pemandangan-Mu. Maka baginda
   Hizkiapun menangislah tersedih-sedih.

   ^4Hata, maka belum sudah Yesaya keluar dari pada pagar halaman yang
   tengah itu, tiba-tiba datanglah firman Tuhan kepadanya, bunyinya:

   ^5Baliklah engkau, katakan kepada Hizkia, penganjur umat-Ku:
   Demikianlah firman Tuhan, Allah moyangmu Daud: Sudah Kudengar
   permintaan doamu dan sudah Kulihat segala air matamu; bahwasanya Aku
   akan menyembuhkan dikau kelak, maka selang tiga hari engkau kelak naik
   akan masuk ke dalam rumah Tuhan;

   ^6dan Aku akan menambahi lanjut umurmu dengan lima belas tahun, dan Aku
   akan melepaskan dikau kelak dari pada tangan raja benua Asyur,
   demikianpun negeri ini dan Aku akan memeliharakan negeri ini oleh
   karena kehendak-Ku dan karena sebab hamba-Ku Daud.

   ^7Maka kata Yesaya: Hendaklah kamu mengambil buah ara segumpal. Maka
   diambilnyalah, dibubuhnya pada bisul baginda, lalu bagindapun
   sembuhlah.

   ^8Adapun raja Hizkia sudah bertitah kepada Yesaya demikian: Apakah
   tandanya maka Tuhan hendak menyembuhkan aku, sehingga selang tiga hari
   aku akan naik masuk ke dalam rumah Tuhan?

   ^9Maka sembah Yesaya: Bahwa inilah bagi tuanku tanda dari pada Tuhan,
   maka Tuhan sampaikan juga barang yang telah Ia berfirman itu: Maukah
   tuanku bayang itu lalu ke hadapan sepuluh tapak, atau undur ke belakang
   sepuluh tapak?

   ^10Maka titah raja Hizkia: Mudah juga bayang itu lalu ke hadapan
   sepuluh tapak, jangan begitu, melainkan hendaklah bayang itu undur ke
   belakang sepuluh tapak.

   ^11Maka oleh nabi Yesaya lalu dipinta doa kepada Tuhan, maka
   diundurkanlah Tuhan bayang itu sepuluh tapak ke belakang, yang sudah
   turun bayang itu pada tangga Akhaz.

   ^12Bermula, maka pada masa itu juga dikirimkan Berodakh Baladan bin
   Baladan, raja Babil, surat kiriman dan bingkisan kepada raja Hizkia
   karena telah didengarnya raja Hizkia sudah jatuh sakit.

   ^13Maka raja Hizkiapun menjawati utusan itu, dan diperlihatkannyalah
   kepada mereka itu segenap gedungnya yang berisi benda yang indah-indah
   dari pada emas, perak dan rempah-rempah dan minyak-minyak yang harum
   baunya, dan lagi gedung alat senjatanya, dan segala yang terdapat dalam
   khazanahnya, sehingga dalam istananya dan dalam segenap kerajaannya
   satupun tiada yang tiada diperlihatkan baginda kepada mereka itu.

   ^14Setelah itu maka datanglah nabi Yesaya menghadap baginda raja Hizkia
   serta sembahnya kepadanya: Apakah sembah orang itu dan dari mana mereka
   itu datang menghadap tuanku? Maka sahut Hizkia: Mereka itu sudah datang
   dari negeri yang jauh, yaitu dari Babil.

   ^15Maka sembah Yesaya: Apa yang dilihatnya dalam istana tuanku? Maka
   sahut Hizkia: Bahwa mereka itu sudah melihat segala sesuatu yang di
   dalam istanaku; satupun tiada dalam segala khazanahku yang tiada
   kutunjuk kepadanya.

   ^16Maka sembah Yesaya kepada Hizkia: Sekarang hendaklah tuanku dengar
   akan firman Tuhan:

   ^17Bahwasanya hari akan datang kelak, apabila segala sesuatu yang di
   dalam istanamu, dan yang ditaruh oleh segala nenek moyangmu datang
   kepada hari ini, itu akan dibawa ke Babil, satu juapun tiada akan
   tinggal, demikianlah firman Tuhan.

   ^18Tambahan pula diambilnya kelak dari pada segala anakmu, yang akan
   berpancar dari padamu dan yang kauperanak itu, dijadikannya penjawat
   dalam istana raja Babil.

   ^19Maka titah raja Hizkia kepada Yesaya: Benarlah firman Tuhan yang
   kaukatakan ini. Dan lagi titah baginda: Manakan tidak benar, tegal akan
   ada selamat sentosa sepanjang umur hidupku.

   ^20Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah raja Hizkia
   dan segala kuasanya dan bagaimana telah diperbuatnya kolam dan saluran
   air dan dialirkannya air itu ke dalam negeri, bukankah semuanya itu
   tersebut dalam kitab tawarikh raja-raja Yehuda?

   ^21Hata, maka mangkatlah raja Hizkia beradu dengan segala nenek
   moyangnya, lalu naik raja Manasye, putera baginda, akan gantinya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 21

   ^1Adapun umur Manasye pada masa ia naik raja itu dua belas tahun, maka
   kerajaanlah ia di Yeruzalem lima puluh lima tahun lamanya dan nama
   bunda baginda itu Hefzi-bah.

   ^2Maka dibuat baginda barang yang jahat kepada pemandangan Tuhan,
   seperti segala perbuatan orang kafir yang kebencian, yang sudah
   dihalaukan oleh Tuhan dari pada milik-Nya di hadapan segala bani
   Israel.

   ^3Karena dibaiki oleh baginda segala panggung yang telah dibinasakan
   oleh raja Hizkia, ayahanda baginda, dan didirikannya beberapa mezbah
   bagi Baal, dan diperbuatnya sebuah hutan-hutan seperti perbuatan Akhab,
   raja orang Israel itu, maka bagindapun menyembah sujud kepada segala
   tentara di langit dan berbuat bakti kepadanya.

   ^4Maka didirikannya beberapa mezbah dalam rumah Tuhan, maka akan hal
   rumah itu Tuhan telah berfirman demikian: Bahwa di Yeruzalem akan
   menetapkan nama-Ku.

   ^5Tambahan pula didirikannya beberapa mezbah bagi segala tentara di
   langit di dalam kedua pagar halaman rumah Tuhan.

   ^6Bahkan, disuruhnya puteranya menerusi api dan dilihatnya dalam nujum
   dan diselidiknya pesona seranah dan diangkatnya akan orang tenungan dan
   hobatan; dibuatnya amat banyak perkara yang jahat kepada pemandangan
   Tuhan, akan membangkitkan murka-Nya.

   ^7Lagipun didirikannya suatu patung dari hutan-hutan yang telah
   diperbuatnya itu di dalam rumah yang ada firman Tuhan akan halnya
   kepada Daud dan kepada Sulaiman, puteranya, demikian: Di dalam rumah
   ini dan di dalam Yeruzalem, yang telah Kupilih dari pada segala suku
   bangsa Israel, akan Kutetapkan nama-Ku sampai selama-lamanya.

   ^8Karena bukannya Aku akan melaratkan kaki orang Israel pada kedua kali
   dari pada negeri yang telah Kukaruniakan kepada nenek moyangnya,
   jikalau kiranya mereka itu ingat akan berbuat segala sesuatu yang sudah
   Kupesan kepadanya, dan menurut segenap taurat, yang disampaikan
   kepadanya oleh hamba-Ku Musa.

   ^9Tetapi tiada juga mereka itu mau dengar, karena mereka itu disesatkan
   oleh Manasye, sehingga dibuatnya barang yang lebih jahat dari pada
   perbuatan orang kafir yang sudah ditumpas oleh Tuhan di hadapan segala
   bani Israel.

   ^10Maka pada masa itu berfirmanlah Tuhan dengan lidah segala hamba-Nya,
   yaitu segala nabi-nabi, bunyinya:

   ^11Tegal Manasye, raja orang Yehuda, sudah berbuat segala perkara
   kebencian ini, yang lebih jahat dari pada segala perbuatan orang Amori,
   yang dahulu dari padanya, bahkan, dibujuknya lagi orang Yehuda akan
   berbuat dosa dengan berhala tahinya,

   ^12maka sebab itu firman Tuhan, Allah orang Israel, demikian:
   Bahwasanya Aku akan mendatangkan jahat kelak atas Yeruzalem dan atas
   segala orang Yehuda, sehingga menderinglah kedua belah telinga
   tiap-tiap orang yang mendengarnya.

   ^13Dan Aku akan mengenakan kepada Yeruzalem tali pengukur Samaria dan
   benang arang orang isi istana Akhab dan Aku akan menyapu Yeruzalem
   seperti orang menyapu pinggan, yaitu setelah sudah disapu cemarnya,
   dibalik belah pula akan dia.

   ^14Dan Aku meninggalkan kelak sisa bahagian pusaka-Ku, dan Aku
   menyerahkan mereka itu kepada tangan segala seterunya, dan mereka
   itupun akan menjadi suatu jarahan dan rampasan bagi segala musuhnya.

   ^15Ia itu sebab telah dibuatnya barang yang jahat kepada
   pemandangan-Ku, dan dibangkitkannya murka-Ku dari pada hari nenek
   moyang mereka itu keluar dari negeri Mesir sampai datang kepada hari
   ini.

   ^16Tambahan pula ditumpahkan oleh Manasye banyak darah yang tiada
   bersalah, sehingga dipenuhinya Yeruzalem dari dia dari pada ujungnya
   datang kepada ujung sebelahnya, kecuali dosa lain, yang disuruhnya
   orang Yehuda buat dan yang jahat kepada pemandangan Tuhan.

   ^17Bermula, adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah
   Manasye, dan segala perbuatannya dan segala dosa yang telah dibuatnya,
   bukankah ia itu tersebut dalam kitab tawarikh raja-raja orang Yehuda?

   ^18Hata, maka mangkatlah raja Manasye beradu dengan segala nenek
   moyangnya dan dikuburkan oranglah akan baginda dalam taman istana
   baginda, yaitu dalam taman Uza, lalu Amon, putera baginda, naik raja
   akan gantinya.

   ^19Adapun umur Amon pada masa ia naik raja itu dua likur tahun dan
   kerajaanlah baginda di Yeruzalem dua tahun lamanya, maka nama bunda
   baginda itu Mesulaimit, anak Haroz, dari Yotba.

   ^20Maka dibuat baginda barang yang jahat kepada pemandangan Tuhan,
   seperti perbuatan Manasye, ayahanda baginda.

   ^21Karena berjalanlah baginda pada segala jalan yang telah diturut oleh
   ayahanda baginda, dan berbuat baktilah baginda kepada segala berhala
   tahi yang disembah oleh ayahanda baginda, dan lagi bagindapun menyembah
   sujud kepadanya.

   ^22Demikianlah peri ditinggalkan baginda akan Tuhan, Allah segala nenek
   moyangnya, dan tiada baginda berjalan pada jalan Tuhan.

   ^23Hata, maka bermufakatlah segala hamba raja Amon hendak mendurhaka
   kepadanya, lalu dibunuhnya baginda di dalam istananya.

   ^24Tetapi oleh segala orang isi negeripun dibunuh akan segala orang
   yang telah sefakat akan mendurhaka kepada baginda raja Amon itu, lalu
   orang isi negeri itu merajakan Yosia, putera baginda, akan ganti
   baginda.

   ^25Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah raja Amon itu
   dan segala perbuatannya, bukankan ia itu tersebut dalam kitab tawarikh
   raja-raja Yehuda?

   ^26Hata maka bagindapun dikuburkan oranglah dalam kuburnya yang di
   taman Uza, lalu naiklah Yosia raja akan gantinya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 22

   ^1Adapun pada masa Yosia itu naik raja umurnya delapan tahun, maka
   kerajaanlah baginda di Yeruzalem tiga puluh satu tahun lamanya, dan
   nama bunda baginda itu Yedida, anak Adaya dari Bozkat.

   ^2Maka dibuat baginda barang yang benar kepada pemandangan Tuhan dan
   bagindapun menurut segala jalan raja Daud moyangda baginda, dengan
   tiada menyimpang ke kiri atau ke kanan.

   ^3Maka pada sekali peristiwa, yaitu pada delapan belas tahun umur raja
   Yosia, disuruhkan baginda akan Safan bin Azalya bin Mesulam, jurutulis,
   ke rumah Tuhan, titahnya:

   ^4Pergilah engkau mendapatkan Hilkia, imam besar, suruhlah dia
   jumlahkan bilangan segala uang yang telah dibawa masuk ke dalam kaabah
   Tuhan, yang sudah dipungut oleh segala penunggu itu dari pada orang
   banyak itu;

   ^5supaya diberikannya uang itu kepada tangan segala orang pemerintah
   pekerjaan itu, yang memerintahkan rumah Tuhan, supaya ia itu diberikan
   oleh mereka itu pula kepada segala orang yang mengerjakan pekerjaan itu
   dalam rumah Tuhan akan membaiki pecah-pecahan rumah itu,

   ^6yaitu kepada segala tukang kayu dan orang yang pandai membuat rumah
   dan tukang batu, pembeli kayu dan batu yang terpahat akan membaiki
   rumah itu.

   ^7Maka tiada dikira-kira dengan mereka itu akan segala uang yang
   diserahkan kepada tangannya, karena kepercayaan belaka lakunya.

   ^8Maka kata imam besar Hilkia kepada Safan, jurutulis itu: Aku sudah
   mendapat kitab taurat itu di dalam rumah Tuhan. Maka Hilkiapun
   memberikan kitab itu kepada Safan, lalu dibacakannya.

   ^9Setelah itu maka datanglah Safan, jurutulis itu, menghadap baginda,
   disampaikannyalah kepada baginda kabar akan segala hal itu, sembahnya:
   Bahwa patik-patik tuanku ini sudah mengumpulkan segala uang yang
   terdapat dalam rumah itu, diberikannya kepada segala pemerintah
   pekerjaan yang memerintahkan rumah Tuhan itu.

   ^10Dan lagi dimaklumkanlah Safan, jurutulis itu, kepada baginda,
   sembahnya: Bahwa imam Hilkia sudah memberikan kepada patik sebuah
   kitab. Maka dibacakannyalah kitab itu di hadapan baginda.

   ^11Hata, setelah didengar baginda bunyi perkataan kitab taurat itu,
   maka dikoyak-koyakkanlah baginda pakaiannya,

   ^12lalu bagindapun bertitah kepada imam Hilkia dan Ahikam bin Safan dan
   Akhbor bin Mikhaya dan Safan, jurutulis itu, dan Asaya, hamba baginda,
   titahnya:

   ^13Pergilah kamu bertanyakan Tuhan akan halku dan hal orang banyak itu
   dan segenap orang Yehuda, dari karena bunyi perkataan kitab yang
   terdapat ini, karena besarlah murka Tuhan yang dinyalakan kepada kita,
   sebab nenek moyang kita tiada mendengar akan bunyi perkataan kitab ini
   akan menurut segala sesuatu yang telah tersurat bagi kita.

   ^14Arakian, maka pergilah imam Hilkia dan Ahikam dan Akhbor dan Safan
   dan Asaya mendapatkan nabiah Hulda, isteri Salum bin Tikwa bin Harhas,
   penunggu pakaian itu, yang duduk di Yeruzalem dalam bahagian yang
   kedua, lalu berkata-kata mereka itu dengan dia.

   ^15Maka sahutnya kepada mereka itu: Demikianlah firman Tuhan, Allah
   orang Israel: Katakanlah olehmu kepada orang yang telah menyuruhkan
   kamu mendapatkan Aku:

   ^16Demikianlah firman Tuhan: Bahwasanya Aku akan mendatangkan jahat
   kelak atas negeri ini dan atas segala orang isinya, setuju dengan
   segala perkataan kitab yang telah dibaca oleh raja orang Yehuda.

   ^17Maka ia itu sebab mereka itu sudah meninggalkan Daku dan dibakarnya
   dupa bagi dewa-dewa, sehingga dibangkitkannya murka-Ku dengan segala
   perbuatan tangannya, maka sebab itu bernyala-nyala murka-Ku kepada
   tempat ini, sehingga tiada terpadamkan.

   ^18Tetapi adapun raja orang Yehuda, yang telah menyuruhkan kamu akan
   bertanyakan Tuhan, katakanlah olehmu kepadanya ini: Demikianlah firman
   Tuhan: Adapun segala perkataan yang telah kaudengar bunyinya itu,

   ^19tegal hatimu sudah menjadi lembut dan engkau sudah merendahkan
   dirimu di hadapan Tuhan semenjak didengar olehmu segala firman-Ku akan
   hal negeri ini dan segala orang isinya, bahwa sekalian itu akan menjadi
   suatu kebinasaan dan kutuk, dan engkau sudah mengoyak-ngoyakkan
   pakaianmu serta menangis di hadapan hadirat-Ku, maka sebab itu Aku juga
   mendengar akan dikau, demikianlah firman Tuhan.

   ^20Maka sebab itu sesungguhnya Aku akan memulangkan dikau kepada segala
   nenek moyangmu dan engkau akan turun ke dalam kuburmu dengan selamat,
   dan matamupun tiada akan melihat segala bala yang Kudatangkan kelak
   atas negeri ini. Hata, maka disampaikannyalah jawab ini kepada baginda.
     __________________________________________________________________

  Chapter 23

   ^1Bermula, maka pada masa itu disuruhkan baginda akan orang
   menghimpunkan kepadanya segala tua-tua Yeruzalem dan Yehuda.

   ^2Maka naiklah baginda, lalu masuk ke dalam rumah Tuhan dan segala
   orang Yehuda dan segala orang isi Yeruzalempun sertanya, dan lagi
   segala imam dan nabi dan orang banyak dari pada kecil dan besar, maka
   dibacakannya segala perkataan kitab perjanjian yang terdapat dalam
   rumah Tuhan itu di hadapan pendengaran mereka itu sekalian.

   ^3Maka bagindapun berdiri hampir dengan tiang, serta dibuatnya suatu
   perjanjian di hadapan hadirat Tuhan, hendak berjalan mengikut Tuhan dan
   memeliharakan segala hukum-Nya dan firman-Nya dan syariat-Nya dengan
   segenap hatinya dan dengan segenap jiwanya, hendak meneguhkan segala
   perkataan perjanjian ini, yang tersurat di dalam kitab itu. Maka
   segenap orang banyakpun masuklah perjanjian itu.

   ^4Maka titah baginda kepada imam besar Hilkia dan segala imam dari pada
   martabat yang kedua dan segala penunggu pintu, disuruhnya keluarkan
   dari dalam kaabah Tuhan segala perkakasan yang telah diperbuat akan
   Baal dan patung hutan dan akan segala tentara di langit, lalu
   dibakarnya habis akan semuanya itu di luar Yeruzalem di lembah Kideron,
   maka abunya disuruhnya bawa lalu ke Bait-el.

   ^5Dan lagi dipecatkan baginda segala kahin, yang telah diangkat oleh
   raja-raja Yehuda supaya dibakarnya dupa di atas segala panggung yang di
   dalam segala negeri Yehuda dan di jajahan Yeruzalem, dan lagi segala
   mereka yang membakar dupa bagi Baal dan bagi matahari dan bulan dan
   segala bintang, yaitu bagi segenap tentara di langit.

   ^6Dan lagi disuruh baginda lalukan dari rumah Tuhan akan berhala hutan
   itu keluar dari Yeruzalem sampai ke anak sungai Kideron, lalu
   dibakarnya habis akan dia di tepi sungai Kideron dan
   dihancurluluhkannya dan ditaburkannya abunya kepada segala kubur orang
   hina dina.

   ^7Tambahan pula dirobohkan segala bilik orang zindik yang pada rumah
   Tuhan, tempat orang perempuan biasa bertenun kemah bagi dewa
   hutan-hutan itu.

   ^8Maka disuruhnya segala imam itu keluar dari negeri-negeri Yehuda dan
   dinajiskannya segala panggung, tempat segala imam itu biasa membakar
   dupa, dari Geba datang ke Birsyeba, dan dirobohkannya segala panggung
   pintu gerbang, demikianpun panggung yang pada pintu gerbang Yusak,
   penghulu negeri, yang pada sebelah kiri orang yang masuk dari pintu
   negeri.

   ^9Tetapi segala imam panggung itu tiada diberi menghampiri mezbah
   Tuhan, hanya mereka itu makan fatir juga di antara segala saudaranya.

   ^10Maka dinajiskannya Tofetpun, yang di lembah bani Hinom, sehingga
   seorangpun tiada dapat lagi menjalankan anaknya laki-laki atau
   perempuan terus dari pada api akan memberi hormat kepada Molekh.

   ^11Dan lagi dilalukannya segala kuda yang telah ditaruh oleh segala
   raja Yehuda pada pintu rumah Tuhan, arah ke bilik makan Natan-Melekh
   Saris, yang di Parwarim, akan memberi hormat kepada matahari, dan
   segala rata syamsiatpun dibakarnya habis dengan api.

   ^12Tambahan pula segala mezbah yang di atas sotoh alayat Akhaz,
   perbuatan raja-raja Yehuda, dan segala mezbah yang telah diperbuat oleh
   raja Manasye di sebelah dalam kedua pagar halaman rumah Tuhan itupun
   dirobohkan oleh baginda dan dihancurluluhkannya, lalu dari sana
   ditaburkan baginda abunya kedalam sungai Kideron.

   ^13Dan lagi segala panggung yang pada sebelah timur Yeruzalem dan pada
   sebelah selatan bukit Masyhit, perbuatan Sulaiman, raja orang Israel,
   bagi Astoret, kekejian orang Zidoni, dan bagi Kamos, kekejian orang
   Moabi, dan bagi Milkhom, kekejian bani Ammon, itupun dinajiskan oleh
   baginda.

   ^14Demikianpun dipecahkannya segala patung yang terdiri dan ditebangnya
   segala hutan-hutan dan dipenuhinya tempat-tempatnya dengan tulang orang
   mati.

   ^15Tambahan pula mezbah yang di Bait-el dan panggung perbuatan Yerobeam
   bin Nebat, yang telah menyuruhkan orang Israel berbuat dosa, baik
   mezbah itu baik panggung itu dirobohkan baginda, dan panggung itu
   dibakar habis dan dihancurluluhkan oleh baginda dan hutan-hutan itupun
   dibakarnya habis.

   ^16Maka demi raja Yosia berpaling dirinya, dilihat baginda kubur-kubur
   yang di atas bukit di sana, lalu disuruh baginda akan orang pergi
   mengambil segala tulang dari dalam kubur itu, dibakarnya habis di atas
   mezbah itu hendak menajiskan dia, setuju dengan firman Tuhan yang telah
   diserukan dahulu oleh aziz Allah itu, tatkala ia bersabda dengan
   nyaring suaranya.

   ^17Lalu titah baginda: Keramat apa yang kulihat ini? Maka sembah orang
   negeri itu kepada baginda: Bahwa itulah keramat aziz Allah yang dahulu
   datang dari Yehuda dan sudah berseru akan segala perkara ini, yang
   dilakukan oleh tuanku atas mezbah Bait-el itu.

   ^18Maka titah baginda: Biarkanlah dia tidur, jangan diusik tulangnya.
   Sebab itu disayangkannyalah tulangnya serta dengan tulang nabi yang
   telah datang dari Samaria itu.

   ^19Tambahan lagi dilalukan raja Yosia segala rumah panggung yang di
   dalam negeri-negeri Samaria, perbuatan raja-raja orang Israel akan
   membangkitkan murka Tuhan, dilakukannya akan dia seturut segala perkara
   yang telah diperbuatnya dalam Bait-el itu.

   ^20Dan dibantainya segala kahin panggung yang di sana di atas segala
   mezbah, dan dibakarnya tulang orang mati di atasnya. Setelah itu maka
   kembalilah baginda ke Yeruzalem.

   ^21Maka titah baginda kepada segenap orang banyak itu demikian:
   Peganglah olehmu Pasah bagi Tuhan, Allahmu, seperti tersurat dalam
   kitab perjanjian ini.

   ^22Maka yang seperti Pasah ini tiada pernah dipegang dari pada zaman
   hakim-hakim, yang sudah memerintahkan orang Israel, atau pada masa
   raja-raja Israel, atau pada masa raja-raja Yehudapun.

   ^23Maka pada tahun yang kedelapan belas dari pada kerajaan Yosia Pasah
   ini dipegang bagi Tuhan di Yeruzalem.

   ^24Dan lagi dilalukan raja Yosia segala orang petenung dan yang menaruh
   hikmat syaitan dan terafim dan berhala tahi dan segala perkara
   kebencian yang kelihatan dalam negeri Yehuda dan Yeruzalem, supaya
   ditetapkannya segala perkataan taurat yang tersurat dalam kitab yang
   terdapat oleh imam Hilkia di dalam rumah Tuhan.

   ^25Maka dahulu dari pada baginda seorang rajapun tiada seperti baginda,
   yang bertobat kepada Tuhan dengan segenap hatinya dan dengan segenap
   jiwanya dan dengan segenap kuasanya akan menurut segala bunyi taurat
   nabi Musa, dan kemudian dari pada bagindapun tiada bangun seorang
   taranya.

   ^26Kendatilah demikian, tiada juga Tuhan berpaling diri-Nya dari pada
   kehangatan murka-Nya yang besar, melainkan bernyala-nyala murka-Nya
   kepada Yehuda, dari sebab segala kepahitan olehnya juga Manasye sudah
   memahitkan hati-Nya.

   ^27Karena Tuhan telah berfirman demikian: Bahwa Aku akan menghapuskan
   orang Yehuda dari hadapan hadirat-Ku, seperti sudah Kuhapuskan orang
   Israel, karena jemulah Aku akan negeri ini, yaitu akan Yeruzalem, yang
   telah Kupilih, dan akan rumah yang ada firman-Ku akan halnya demikian:
   Nama-Ku akan ada di sana.

   ^28Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah raja Yosia
   dan segala perbuatannya, bukankah ia itu tersebut dalam kitab tawarikh
   raja-raja orang Yehuda?

   ^29Maka pada zaman baginda juga berangkat Firaun Nekho, raja Mesir, ke
   sungai Ferat, hendak berperang dengan raja Asyur; maka baginda raja
   Yosiapun mendatangi dia, tetapi dibunuh Firaun akan baginda di Megido
   tatkala keduanya berperang.

   ^30Maka oleh segala hambanya dibawa akan mayat baginda dengan sebuah
   rata kenaikan dari Megido lalu ke Yeruzalem, dikuburkannya baginda
   dalam kuburnya, maka diambil segala orang isi negeri itu akan Yoahaz
   bin Yosia, disiramnya dengan minyak harum dan dijadikannya raja
   menggantikan ayahanda baginda.

   ^31Adapun umur Yoahaz pada masa ia naik raja itu dua puluh tiga tahun,
   maka kerajaanlah ia di Yeruzalem tiga bulan lamanya dan nama bunda
   baginda itu Hamutal, anak Yeremia dari Libna.

   ^32Maka dibuatnya barang yang jahat kepada pemandangan Tuhan menurut
   segala perbuatan nenek moyangnya.

   ^33Tetapi disuruh Firaun Nekho belenggukan dia di Ribla di tanah Hamat,
   supaya jangan lagi ia kerajaan di Yeruzalem dan ditanggungkannya atas
   orang isi negeri itu upeti seratus talenta perak dan setalenta emas.

   ^34Dan lagi diangkat Firaun Nekho raja akan Elyakim bin Yosia
   menggantikan Yosia, ayahanda baginda, dan ditukarnya namanya dengan
   Yoyakim; setelah itu maka dibawanya akan raja Yoahaz sertanya ke Mesir,
   serta sampai maka matilah baginda di sana.

   ^35Maka oleh raja Yoyakim diberikanlah emas perak itu kepada Firaun,
   tetapi tak dapat tiada diambilnya cukai dahulu dari pada segala orang
   isi negeri akan memberikan uang yang dipinta Firaun itu, dari pada
   masing-masing sekadar nilaiannya disuruhnya pungut emas perak itu,
   yaitu dari pada segala orang isi negeri akan memberikan dia kepada
   Firaun Nekho.

   ^36Adapun umur Yoyakim pada masa ia naik raja itu dua puluh lima tahun,
   maka kerajaanlah ia di Yeruzalem sebelas tahun lamanya, dan nama bunda
   baginda itu Zebuda, anak Pedaya dari Ruma.

   ^37Maka dibuat baginda barang yang jahat kepada pemandangan Tuhan
   menurut segala perbuatan nenek moyangnya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 24

   ^1Bermula, maka pada zaman baginda juga berangkatlah Nebukadnezar, raja
   Babil, maka raja Yoyakim menjadi hambanya tiga tahun lamanya, kemudian
   berpalinghaluanlah baginda dan mendurhaka kepadanya.

   ^2Maka disuruhkan Tuhan segala tentara orang Kasdim dan tentara orang
   Syam dan tentara orang Moabi dan tentara bani Ammon mendatangi dia,
   disuruhkannya mereka itu sekalian melanggar negeri Yehuda dan
   membinasakan dia, setuju dengan firman Tuhan yang telah dikatakan-Nya
   dengan lidah hamba-Nya, yaitu segala nabi.

   ^3Maka demikianpun jadilah setuju dengan firman Tuhan akan hal orang
   Yehuda, hendak dilalukannya mereka itu dari hadapan hadirat-Nya oleh
   karena segala dosa Manasye, sekadar segala sesuatu yang telah
   dibuatnya.

   ^4Dan lagi oleh karena darah orang yang tiada bersalah, yang telah
   ditumpahkannya, sehingga sudah dipenuhinya se-Yeruzalem dengan darah
   orang yang tiada bersalah, maka oleh sebab itu Tuhan tiada mau
   mengampuni lagi.

   ^5Adapun barang yang lagi tinggal dari pada segala kisah raja Yoyakim
   dan segala perbuatannya, bukankah ia itu tersebut dalam kitab tawarikh
   raja-raja Yehuda?

   ^6Maka mangkatlah raja Yoyakim beradu dengan segala nenek moyangnya dan
   Yoyakhin, putera baginda, lalu naik raja akan gantinya.

   ^7Adapun kemudian dari pada itu raja Mesir tiada lagi keluar dari dalam
   negerinya, karena telah dialahkan raja Babil akan segala negeri yang
   takluk ke bawah raja Mesir, dari pada sungai Mesir datang ke sungai
   Ferat itu.

   ^8Bermula, maka umur Yoyakhin pada masa ia naik raja itu delapan belas
   tahun, maka kerajaanlah ia di Yeruzalem tiga bulan lamanya dan nama
   bunda baginda itu Nehusta, anak Elnatan dari Yeruzalem.

   ^9Maka dibuat baginda barang yang jahat kepada pemandangan Tuhan
   menurut segala perbuatan ayahanda baginda.

   ^10Maka pada masa itu juga berangkatlah segala laskar Nebukadnezar,
   raja Babil itu, ke Yeruzalem, lalu negeri itupun dikepung.

   ^11Dan lagi Nebukadnezar, raja Babil, sendiripun datang menyerang
   negeri itu sementara ia itu dikepung oleh segala laskarnya.

   ^12Maka keluarlah Yoyakhin, raja orang Yehuda, mendapatkan raja Babil,
   baik baginda baik bunda baginda dan segala pegawai dan orang kaya-kaya
   dan penjawat istana, maka dibawa oleh raja Babil akan dia sertanya,
   yaitu pada tahun yang kedelapan dari pada kerajaanya.

   ^13Dan dibawanya keluar dari sana akan segala mata benda rumah Tuhan
   dan segala mata benda istana baginda dan dikeratnya segala perhiasan
   emas, perbuatan Sulaiman, raja orang Israel, dalam kaabah Tuhan, yaitu
   setuju dengan firman Tuhan.

   ^14Dan dibawanya dengan tertawan segenap orang isi Yeruzalem serta
   dengan segala penghulu dan orang hartawan, sepuluh ribu orang dibawanya
   dengan tertawan, demikianpun segala tukang kayu dan tukang besi;
   seorangpun tiada tinggal melainkan orang hina dina belaka di antara
   segala rakyat negeri itu.

   ^15Demikianpun dipindahkannya raja Yoyakhin ke Babil serta dengan bunda
   baginda dan segala isteri baginda dan segala penjawat istana baginda
   dan lagi segala orang besar-besar negeri itu dibawanya dengan tertawan
   dari Yeruzalem ke Babil;

   ^16dan lagi segala orang perang, tujuh ribu banyaknya, dan segala
   tukang kayu dan tukang besi, seribu banyaknya, dan segala orang perkasa
   yang tahu perang, sekalian itu dibawa oleh raja Babil tertawan ke
   Babil.

   ^17Maka raja Babilpun merajakan Matanya, mamanda baginda, akan ganti
   baginda, dan ditukarnya namanya dengan Zedekia.

   ^18Adapun umur Zedekia pada masa ia naik raja itu dua puluh satu tahun,
   maka kerajaanlah dia di Yeruzalem sebelas tahun lamanya, dan nama bunda
   baginda itu Hamutal, anak Yeremia dari Libna.

   ^19Maka dibuat baginda barang yang jahat kepada pemandangan Tuhan
   menurut segala perbuatan Yoyakim.

   ^20Maka demikian, sebab murka Tuhan akan Yeruzalem dan akan orang
   Yehuda, sehingga dibuang-Nya mereka itu dari hadapan hadirat-Nya. Hata,
   maka Zedekiapun mendurhakalah kepada baginda raja Babil.
     __________________________________________________________________

  Chapter 25

   ^1Bermula, maka pada tahun yang kesembilan dari pada kerajaannya dan
   pada bulan yang kesepuluh dan pada sepuluh hari bulan itu, tiba-tiba
   datanglah Nebukadnezar, raja Babil, serta dengan segenap balatentaranya
   menyerang Yeruzalem, didirikannyalah kemah-kemahnya bertentang dengan
   dia dan diperbuatkannya kubu-kubu kelilingnya.

   ^2Maka negeri itu dikepung rapat-rapat sampai kepada tahun yang
   kesebelas dari pada kerajaan Zedekia.

   ^3Maka pada sembilan hari bulan yang keempat adalah begitu besar bala
   kelaparan di dalam negeri, sehingga tiada lagi roti bagi segala rakyat
   itu.

   ^4Lagipun pagar batu negeri sudah ditetas dan segala laskar sudah lari
   pada malam menurut jalan ke pintu yang di antara dua lapis pagar tembok
   hampir dengan taman raja. Adapun segala orang Kasdim itu adalah
   mengepung negeri itu berkeliling, tetapi mereka itu lalu menurut jalan
   ke padang.

   ^5Tetapi diusir oleh balatentara orang Kasdim akan baginda, didapatinya
   akan baginda di padang-padang Yerikho, maka tercerai-berailah segala
   rakyat yang sertanya.

   ^6Maka ditangkapnyalah akan baginda, dibawanya akan dia naik menghadap
   raja Babil ke Ribla, lalu diputuskannya hukum atas baginda.

   ^7Maka dikeratnya leher anak-anak Zedekia di hadapan matanya dan
   dibutakan oranglah kedua belah mata Zedekia dan diikatnya dia dengan
   dua rantai tembaga, lalu dibawanya akan dia ke Babil.

   ^8Kemudian dari pada itu pada bulan yang kelima dan pada tujuh hari
   bulan itu, yaitu pada tahun yang kesembilan belas dari pada kerajaan
   Nebukadnezar, raja Babil, datanglah Nebuzaradan, penghulu biduanda dan
   hamba raja Babil ke Yeruzalem.

   ^9Maka dibakarnya habis akan rumah Tuhan dan akan istana raja dan
   segala rumah yang di Yeruzalem, sehingga segala rumah orang
   besar-besarpun dibakarnya habis dengan api.

   ^10Maka segala pagar tembok keliling Yeruzalempun dirobohkan oleh
   segala laskar Kasdim, yang serta dengan penghulu biduanda itu.

   ^11Adapun lebihnya segala rakyat, yang ditinggalkan di dalam negeri,
   dan segala pembelot yang telah membelot kepada raja Babil, dan lebihnya
   orang banyak, sekalian itu dibawa oleh Nebuzaradan, penghulu biduanda
   itu, dengan tertawan.

   ^12Tetapi ditinggalkan penghulu biduanda itu beberapa orang yang
   terhina di dalam negeri akan mengerjakan kebun anggur dan bendang.

   ^13Tambahan pula dipecahkan orang Kasdim tiang tembaga yang di dalam
   rumah Tuhan dan segala pelapik dan kolam tembaga, yang di dalam rumah
   Tuhan, dan segala tembaga itu dibawa oleh mereka itu ke Babil.

   ^14Dan lagi diambilnya akan segala periuk dan sodok dan serampang dan
   pedupaan dan segala serba tembaga yang terpakai kepada pekerjaan
   kebaktian.

   ^15Maka oleh penghulu biduanda itu diambil akan segala pedupaan dan
   bokor percikan yang dari pada emas belaka dan dari pada perak belaka.

   ^16Adapun kedua batang tiang dan kolam satu itu dan segala pelapik,
   perbuatan raja Sulaiman pada rumah Tuhan, tembaga segala perkakas itu
   tiada tertimbang beratnya.

   ^17Maka tinggi sebatang tiang itu delapan belas hasta dan kepala tiang
   yang di atasnya itupun dari pada tembaga, dan tinggi kepala tiang itu
   tiga hasta, dan jala-jala dan segala buah delima yang pada keliling
   kepala tiang itu semuanya dari pada tembaga; demikianpun pada tiang
   yang lain itu dengan jala-jalanya.

   ^18Dan lagi diambil oleh penghulu biduanda itu akan Seraya, imam besar,
   dan akan Zefanya, imam pangkat kedua, dan akan tiga orang penunggu
   pintu.

   ^19Dan dari dalam negeri diambilnya akan seorang penjawat istana yang
   memerintahkan segala laskar, dan akan lima orang dari pada segala orang
   yang biasa menghadap baginda dan yang terdapat di dalam negeri, lagipun
   akan penghulu jurutulis tentara, yang biasa menyurat nama-nama segala
   rakyat yang masuk pekerjaan perang, dan akan enam puluh orang dari pada
   segala rakyat yang terdapat di dalam negeri;

   ^20diambil oleh Nebuzaradan, penghulu biduanda, akan mereka itu
   sekalian, dibawanya akan dia kepada raja Babil ke Ribla.

   ^21Maka disuruh raja Babil parang mereka itu, dibunuhnya akan mereka
   itu sekalian di Ribla yang di benua Hamat. Demikianlah peri orang
   Yehuda dipindahkan dari dalam negerinya dengan tertawan.

   ^22Maka adapun segala rakyat yang lagi tinggal di negeri Yehuda, yang
   ditinggalkan di sana oleh Nebukadnezar, raja Babil itu, ia itu
   diberikannya Gedalya bin Ahikam bin Safan akan penghulunya.

   ^23Bermula, setelah kedengaranlah kabar kepada segala penghulu tentara
   serta dengan segala laskarnya, mengatakan Gedalya sudah diangkat oleh
   raja Babil menjadi penghulu, maka datanglah mereka itu ke Mizpa
   menghadap Gedalya, yaitu Ismail bin Netanya dan Yohanan bin Kareah dan
   Seraya bin Tanhumit, orang Netofati, dan Yaazanya bin Maakhati serta
   dengan segala rakyatnya.

   ^24Maka bersumpahlah Gedalya kepada mereka itu dan segala rakyatnya,
   katanya kepadanya: Janganlah kamu takut menjadi hamba orang Kasdim itu;
   hendaklah kamu tinggal di dalam negeri serta memperhambakan dirimu di
   bawah raja Babil, maka kamu akan selamat.

   ^25Tetapi pada bulan yang ketujuh tiba-tiba datanglah Ismail bin
   Netanya bin Elisama, yang dari pada benih raja, dan lagi sepuluh orang
   sertanya, ditetaknya Gedalya, sampai matilah ia serta dengan segala
   orang Yahudi dan orang Kasdim yang sertanya di Mizpa.

   ^26Maka berbangkitlah segenap orang banyak itu dari pada kecil dan
   besar serta dengan segala panglima tentara, lalu pergi ke Mesir, sebab
   takutlah mereka itu akan orang Kasdim.

   ^27Hata, maka kemudian dari pada itu, yaitu tiga puluh tujuh tahun
   kemudian dari pada Yoyakhin, raja orang Yehuda, dibawa dengan tertawan,
   pada bulan yang kedua belas dan pada tujuh likur hari bulan itu,
   diangkat Ewilmerodakh, raja Babil, pada tahun baginda naik raja itu,
   akan Yoyakhin, raja orang Yehuda, dari dalam rumah penjara.

   ^28Dan bagindapun berkata-kata manis dengan dia, dan diangkat baginda
   akan kursinya tinggi dari pada kursi segala raja-raja yang sertanya di
   Babil.

   ^29Dan ditukar baginda pakaian penjara yang padanya, lalu iapun
   senantiasa santap ayapan di hadapan baginda sepanjang umur hidupnya.

   ^30Dan ditentukan baginda baginya biayanya akan penghidupannya pada
   tiap-tiap hari sama banyaknya, maka ia itu sepanjang umur hidupnya.
     __________________________________________________________________

1 Chronicles
     __________________________________________________________________

  Chapter 1

   ^1Adam, Set, Enos,

   ^2Kenan, Mahalalel, Yered,

   ^3Henokh, Metusalah, Lamekh,

   ^4Nuh, Sem, Ham dan Yafet.

   ^5Bahwa bani Yafet itulah Gomer dan Magog dan Madai dan Yawan dan Tubal
   dan Mesekh dan Tiras.

   ^6Dan bani Gomer itulah Askenaz dan Difat dan Togarma.

   ^7Dan bani Yawan itulah Elisa dan Tarsisa dan Khitim dan Dodanim.

   ^8Dan bani Ham itulah Kusy dan Mirzaim dan Put dan Kanaan.

   ^9Dan bani Kusy itulah Seba dan Hawila dan Sabta dan Raema dan
   Sabtekha; dan bani Raema itulah Syeba dan Dedan.

   ^10Maka Kusypun beranak Nimrod, ialah yang mulai menjadi seorang gagah
   di atas bumi.

   ^11Maka Mizraim beranaklah Ludim dan Ananim dan Lehabim dan Naftukhim,

   ^12dan Patrusim dan Kaslukhim, yaitu asal orang Filistin, dan Kaftorim.

   ^13Maka Kanaan beranaklah Zidon, anak sulungnya, dan Het,

   ^14dan Yebuzi dan Amori dan Girgazi,

   ^15dan Hewi dan Arki dan Sini,

   ^16dan Arwadi dan Tsemari dan Hamati.

   ^17Maka bani Sem itulah Elam dan Asyur dan Arfaksad dan Lud dan Aram
   dan Uz dan Hul dan Geter dan Mesekh.

   ^18Adapun Arfaksad itu beranak Selah dan Selah beranaklah Heber.

   ^19Maka bagi Heber itu diperanakkanlah laki-laki dua orang, seorang
   bernama Peleg, sebab pada zamannya bumi ini terbahagi, dan nama adiknya
   itu Yoktan.

   ^20Maka Yoktan beranaklah Almodad dan Selef dan Hatsarmawit dan Yerakh,

   ^21dan Hadoram dan Uzal dan Dikela,

   ^22dan Ebal dan Abimail dan Syeba,

   ^23dan Ofir dan Hawila dan Yobab. Sekalian ini anak laki-laki Yoktan.

   ^24Sem, Arfaksad, Selah.

   ^25Heber, Peleg, Rehu,

   ^26Serug, Nahor, Terah,

   ^27Abram, yaitu Ibrahim.

   ^28Maka bani Ibrahim itulah Ishak dan Ismail.

   ^29Maka inilah anak buahnya, anak sulung Ismail itulah Nebayot, lalu
   Kedar dan Adbeel dan Mibsam,

   ^30Misma dan Duma, Masa, Hadad dan Tema,

   ^31Yetur, Nafis dan Kedma; sekalian inilah anak-anak Ismail.

   ^32Adapun anak-anak Ketura, gundik Ibrahim itu, yaitu diperanakkannya
   Zimran dan Yoksan dan Medan dan Midian dan Isbak, dan Suah. Maka bani
   Yoksan itulah Syeba dan Dedan.

   ^33Maka bani Midian itulah Efa dan Efir dan Henokh dan Abida dan Eldaa.
   Sekalian inilah anak-anak Ketura.

   ^34Maka Ibrahimpun beranaklah Ishak dan anak Ishak itulah Esaf dan
   Israel.

   ^35Maka bani Esaf itulah: Elifaz dan Yehusy dan Yaelam dan Korah.

   ^36Dan bani Elifaz itulah Teman dan Omar dan Zefi dan Gaetam dan Kenaz
   dan Timna dan Amalek.

   ^37Maka bani Rehuil itulah Nahat, Zerah, Syama dan Miza.

   ^38Maka bani Seir itulah Lotan dan Syobal dan Zibeon dan Ana dan Disyon
   dan Ezar dan Disyan.

   ^39Maka bani Lotan itulah Hori dan Homan; dan saudara perempuan Lotan
   itulah Timna.

   ^40Maka bani Syobal itulah Alyan dan Manahat dan Ebal dan Sefi dan
   Onam; maka bani Zibeon itulah Aya dan Ana.

   ^41Maka bani Ana itulah Disyon; dan bani Disyon itulah Hamran dan
   Esyban dan Yiteran dan Kheran.

   ^42Maka bani Ezar itulah Bilhan dan Zaawan dan Yaakan. Maka bani Disyan
   itulah Uz dan Aran.

   ^43Maka inilah nama raja-raja yang telah kerajaan di negeri Edom dahulu
   dari pada seorang raja memerintahkan orang Israel, yaitu Bela bin Beor,
   dan nama negerinya Dinhaba.

   ^44Maka mangkatlah Bela, lalu kerajaanlah Yobab bin Zerah dari Bozra
   akan gantinya.

   ^45Maka mangkatlah Yobab, lalu kerajaanlah Husyam dari negeri orang
   Temani akan gantinya.

   ^46Maka mangkatlah Husyam yang diganti dalam kerajaan oleh Hadad bin
   Bedad, yang mengalahkan orang Midian di padang Moab dan nama negerinya
   Awit.

   ^47Maka mangkatlah Hadad, lalu kerajaanlah Samla dari Masyreka akan
   gantinya.

   ^48Maka mangkatlah Samla, lalu kerajaanlah Saul dari Rehobot, yang di
   tepi sungai, akan gantinya.

   ^49Maka mangkatlah Saul, lalu kerajaanlah Baal-Hanan bin Akhbor akan
   gantinya.

   ^50Setelah mangkat Baal-Hanan kerajaanlah Hadad akan gantinya, maka
   nama negerinya Pahi dan nama isterinya Mehetabiel, anak Matered, anak
   perempuan Mezahab.

   ^51Maka mangkatlah Hadad. Adapun nama segala raja Edom inilah dia: Raja
   Timnah, raja Alya, raja Yetet,

   ^52raja Aholibama, raja Ela, raja Pinon,

   ^53raja Kenaz, raja Teman, raja Mibzar,

   ^54raja Magdiel, raja Iram. Sekalian itulah raja-raja Edom.
     __________________________________________________________________

  Chapter 2

   ^1Bermula, maka inilah bani Israel: Rubin, Simeon, Lewi, Yehuda,
   Isakhar, Zebulon.

   ^2Dan, Yusuf, Benyamin, Naftali, Gad dan Asyer.

   ^3Maka bani Yehuda itulah Er dan Onan dan Syela, tiga orang
   diperanakkan baginya oleh anak Syua, perempuan Kanani itu; adapun Er,
   anak Yehuda yang sulung itu, jahatlah ia kepada pemandangan Tuhan,
   sebab itu dibunuh Tuhan akan dia.

   ^4Maka Tamar, menantunya perempuan, beranaklah baginya Perez dan Zerah.
   Maka segala anak laki-laki Yehuda itu lima orang banyaknya.

   ^5Maka bani Perez itulah Hezron dan Hamul.

   ^6Dan bani Zerah itulah Zimri dan Etan dan Heman dan Khalkol dan Dara,
   semuanya lima orang.

   ^7Dan bani Kharmi itulah Akhan, pengharu orang Israel, yang sudah
   bersalah sebab mengambil barang tumpas itu.

   ^8Maka anak Etan itulah Azarya.

   ^9Dan bani Hezron, yang telah diperanakkan baginya, itulah Yerahmiel
   dan Ram dan Khelubai.

   ^10Maka Ram beranaklah Aminadab, dan Aminadab beranaklah Nahesyon,
   yaitu penghulu bani Yehuda.

   ^11Maka Nahesyon beranaklah Salma dan Salma beranaklah Boaz,

   ^12dan Boaz beranaklah Obed dan Obed beranaklah Isai,

   ^13dan Isai beranaklah Eliab, anak sulungnya, dan Abinadab, yang kedua,
   dan Simea, yang ketiga,

   ^14dan Nataniel, yang keempat, dan Radai, yang kelima,

   ^15dan Ozim, yang keenam, dan Daud, yang ketujuh;

   ^16dan saudara perempuan mereka itu Zeruya dan Abigail. Maka anak
   Zeruya itulah tiga orang, yaitu Abisai, dan Yoab dan Asahel.

   ^17Maka Abigail beranaklah Amasa, dan bapa Amasa itu Yeter, seorang
   Ismaeli.

   ^18Maka Kaleb bin Hezron itu beroleh Yeriot dari pada Azuba, isterinya,
   yang punya anak laki-laki inilah: Yesir dan Sobab dan Ardon.

   ^19Setelah sudah mati Azuba diperbini Kaleb akan Eferat, yang
   memperanakkan Hur baginya.

   ^20Maka Hur beranaklah Uri dan Uri beranaklah Bezaliel.

   ^21Setelah itu maka pergilah Hezron kepada seorang anak perempuan
   Makhir, bapa Gilead, diambilnya akan bininya pada masa umurnya enam
   puluh tahun, maka perempuan itupun beranakkanlah Segub baginya.

   ^22Maka Segub beranaklah Yair, dan adalah padanya dua puluh tiga buah
   negeri di benua Gilead itu.

   ^23Maka ia juga yang telah merampas dari pada orang Usur dan Aram
   segala dusun Yair, dan lagi adalah padanya Kenat dan segala daerahnya,
   enam puluh buah negeri. Maka sekalian inilah anak laki-laki Makhir,
   bapa Gilead.

   ^24Kemudian dari pada mati Hezron di Kaleb-Eferata diperanakkanlah
   Abia, bini Hezron, baginya Asyur, bapa Tekoa.

   ^25Maka bani Yerahmiel, anak sulung Hezron itu, inilah: Yang sulung
   Ram, lalu Buna dan Orin dan Ozim dan Ahia.

   ^26Maka pada Yerahmiel adalah pula seorang bini bernama Atara, ialah
   ibu Onam.

   ^27Maka bani Ram, anak sulung Yerahmiel, itulah Maaz dan Yamin dan
   Eker.

   ^28Maka bani Onam itulah Samai dan Yada. Dan bani Samai itulah Nadab
   dan Abisur.

   ^29Maka nama bani Abisur itulah Abihail, yang beranakkan baginya Akhab
   dan Molid.

   ^30Maka bani Nadab itulah Seled dan Apayim; maka Seled itupun mati
   dengan tiada beranak.

   ^31Maka bani Apayim itulah Yisei, dan bani Yisei itulah Sesan, bani
   Sesan itulah Akhali.

   ^32Maka bani Yada, adik Samai, itulah Yeter dan Yonatan; maka Yeter
   itupun mati dengan tiada beranak.

   ^33Maka bani Yonatan itulah Pelet dan Zaza. Sekalian inilah bani
   Yerahmiel.

   ^34Maka Sesan itu tiada beranak laki-laki, melainkan perempuan belaka;
   maka adalah pada Sesan seorang hamba Mesir bernama Yarha.

   ^35Maka diberikan Sesan anaknya kepada Yarha, hambanya itu, akan
   bininya, lalu diperanakkannya baginya Atai.

   ^36Maka Atai itu beranaklah Natan dan Natan beranaklah Zabad,

   ^37dan Zabad beranaklah Eflal, dan Eflal beranaklah Obed,

   ^38dan Obed beranaklah Yehu dan Yehu beranaklah Azarya,

   ^39dan Azarya beranaklah Helez dan Helez beranaklah Elasa,

   ^40dan Elasa beranaklah Sismai dan Sismai beranaklah Salum,

   ^41dan Salum beranaklah Yekamya dan Yekamya beranaklah Elisama.

   ^42Maka bani Kaleb, adik Yerahmiel, itulah Mesa, yang sulung, ialah
   bapa Zif, dan segala bani Maresa, bapa Heberon.

   ^43Maka bani Heberon itulah Korah dan Tapuah dan Rekim dan Sema.

   ^44Maka Sema beranaklah Raham, bapa Yorkeam, dan Rekim beranaklah
   Samai.

   ^45Maka bani Samai itulah Maon dan Maon itulah bapa Bait-Zur.

   ^46Maka Efa, gundik Kaleb, itu beranakkanlah Haran dan Moza dan Gaziz;
   dan Haran itu beranaklah Gaziz.

   ^47Maka bani Yokhdai itulah Regim dan Yotam dan Gesan dan Pelit dan Efa
   dan Saaf.

   ^48Maka dari pada Maakha, gundik itu, diperoleh Kaleb akan Seber dan
   Tirhana.

   ^49Dan lagi diperanakkannya Saaf, bapa Madmana, dan Sewa, bapa
   Makhbena, dan bapa Gibea. Maka anak perempuan Kaleb itulah Akhsa.

   ^50Maka sekalian inilah bani Kaleb bin Hur, anak sulung Eferata, dan
   Sobal, bapa Kiryat-Yearim,

   ^51dan Salma, bapa orang Betlehemi, dan Harif, bapa Bait-gedir.

   ^52Maka bani Sobal, bapa Kiryat-Yearim, itulah Harowai dan
   Hazi-hamanuhot.

   ^53Maka anak buah Kiryat-Yearim itulah orang Yiteri dan orang Puti dan
   orang Sumati dan orang Misrai; maka dari pada ini telah keluar orang
   Zorai dan orang Esytaoli.

   ^54Maka bani Salma itulah orang Betlehemi dan orang Netofati dan Aterot
   dan Bait-Yoab dan Hazi-hamanati dan orang Zori.

   ^55Maka segala anak buah orang Soferi itu duduklah di Yabez, yaitu
   orang Tirhati dan orang Simeati dan orang Sukhati, yaitu orang Keni,
   yang turun dari Hamat, bapa orang isi rumah Rekhab.
     __________________________________________________________________

  Chapter 3

   ^1Bermula, maka inilah segala bani Daud, yang diperanakkan baginya di
   Heberon; yang sulung Amnon dari pada Ahinoam, perempuan Yizrieli itu;
   dan yang kedua Daniel dari pada Abigail, perempuan Karmeli itu;

   ^2dan yang ketiga Absalom, anak Maakha, anak perempuan Talmai, raja di
   Gesur; dan yang keempat Adonia, anak Hajit;

   ^3dan yang kelima Sefatnya dari pada Abital; dan yang keenam Yiteream
   dari pada Ejla, isterinya.

   ^4Maka enam anak laki-laki diperanakkan baginya di Heberon; maka
   kerajaanlah baginda di sana tujuh tahun enam bulan lamanya, dan tiga
   puluh tiga tahun kerajaanlah baginda di Yeruzalem.

   ^5Maka inilah anak-anaknya yang diperanakkan baginya di Yeruzalem:
   Simea dan Sobab dan Natan dan Sulaiman, empat orang oleh Batsewa, anak
   Amiel;

   ^6dan lagi Yibkhar dan Elisama dan Elifelet,

   ^7dan Nogah dan Nefeg dan Yafia,

   ^8dan Elisama dan Elyada dan Elifelet, yaitu sembilan orang.

   ^9Maka sekalian inilah bani Daud, lain dari pada segala anak gundiknya,
   dan Tamar, saudara perempuan mereka itu.

   ^10Maka putera Sulaiman itulah Rehabeam, yang berputera Abia, yang
   berputera Asa, yang berputera Yosafat,

   ^11yang berputera Yoram, yang berputera Ahazia, yang berputera Yoas,

   ^12yang berputera Amazia, yang berputera Azarya, yang berputera Yotam,

   ^13yang berputera Akhaz, yang berputera Hizkia, yang berputera Manasye,

   ^14yang berputera Amon, yang berputera Yosia.

   ^15Maka inilah segala putera Yosia: Yang sulung Yohanan, yang kedua
   Yoyakim, yang ketiga Zedekia dan yang keempat Salum.

   ^16Maka bani Yoyakim itulah Yekhonia, puteranya, Zedekia, puteranya.

   ^17Maka bani Yekhonia itulah Asiit, yang berputera Sealtiel,

   ^18yang berputera Malkhiram dan Pedaya dan Senazar, Yekamya, Hosama dan
   Nedabya.

   ^19Maka bani Pedaya itulah Zerubbabil, dan Simai, dan bani Zerubbabil
   itulah Mesulam dan Hanaya dan Selomit, saudara perempuan mereka itu;

   ^20dan Hasuba dan Ohil dan Berekhya dan Hasaja dan Yusab-hesid, lima
   orang.

   ^21Maka bani Hananya itulah Pelaca dan Yesaya. Maka bani Refaya dan
   bani Arnan dan bani Obaja dan bani Sekhanya.

   ^22Maka bani Sekhanya itulah Semaya, dan bani Semaya itulah Hatus dan
   Yigial dan Bariah dan Niarya dan Safat, enam orang.

   ^23Maka bani Niarya itulah Elyunai dan Hizkia dan Azrikam, tiga orang.

   ^24Maka bani Elyunai itulah Hodayewa dan Elyasib dan Pelaya dan Akub
   dan Yohanan dan Delaya dan Anani, tujuh orang.
     __________________________________________________________________

  Chapter 4

   ^1Maka bani Yehuda itulah Perez dan Hezron dan Kharmi dan Hur dan
   Sobal.

   ^2Maka Riaya bin Sobal beranaklah Yahat dan Yahat beranaklah Ahumai dan
   Lahad, inilah orang isi rumah Zorati.

   ^3Maka inilah segala moyang Etam, yaitu Yizriel dan Isma dan Idbas dan
   nama saudara perempuan mereka itu Hazelilponi.

   ^4Maka Penuil itulah bapa Gedor dan Ezar itulah bapa Husah. Maka inilah
   bani Hur, anak sulung Eferata, bapa Betlehem.

   ^5Maka pada Asyur, bapa Tekoa, adalah dua orang isterinya, Hela dan
   Naara namanya.

   ^6Maka Naara memperanakkan baginya Ahuzam dan Hefer dan Temen dan
   Haahastari, ia itulah bani Naara.

   ^7Maka bani Hela itulah Zeret dan Yezohar dan Etnan.

   ^8Maka Koz beranaklah Anub dan Hazobeba dan segala orang isi rumah
   Aharhel bin Harun.

   ^9Adapun Yabez itu kehormatan terlebih dari pada segala kakak adiknya,
   maka dinamai ibunya akan dia Yabez, karena katanya: Aku sudah
   memperanakkan dia dengan susah.

   ^10Maka Yabez itupun meminta doa kepada Allah orang Israel, sembahnya:
   Jikalau kiranya selalu Engkau memberkati aku, dan Engkau meluaskan
   perhinggaan negeriku dan tanganmupun menyertai aku dan Engkau
   memeliharakan daku kelak dari pada dipersakiti oleh jahat, niscaya
   Engkau akan jadi Allahku! Maka disampaikanlah Allah barang yang telah
   dipintanya itu.

   ^11Maka Khelub, saudara Suha, itu beranaklah Mekhir, ialah bapa Eston.

   ^12Maka Eston beranaklah Bait-rafa dan Paseya dan Tehina, bapa Irnahas;
   sekalian inilah orang Rekha.

   ^13Maka bani Kenaz itulah Otniel dan Seraya, dan bani Otniel itulah
   Hatat.

   ^14Maka Meonotai beranaklah Ofra dan Seraya beranaklah Yoab, bapa
   segala orang yang mengeduduki lembah tukang, karena mereka itu sekalian
   tukang adanya.

   ^15Maka bani Kaleb bin Yefuna itulah Iru dan Ela dan Naam; dan bani Ela
   itulah Kenaz.

   ^16Maka bani Yehalelel itulah Zif dan Zifa dan Tiria dan Asariel.

   ^17Maka bani Ezra itulah Yeter dan Mered dan Efer dan Yalon, dan lagi
   diperanakkannya Miryam dan Samai dan Isbah, bapa Esytemoa.

   ^18Maka Yehuda isterinyapun beranakkanlah Yered, bapa Gedor, dan Heber,
   bapa Sokho, dan Yekutiel, bapa Zenoah, maka sekalian inilah anak Bica,
   puteri Firaun, yang telah diperisterikan oleh Mered.

   ^19Sama seperti segala anak isterinya yang bernama Hudia, saudara
   perempuan Naham: bapa Kehila, orang Garmi itu, dan Esytemoa, orang
   Maakhati itu.

   ^20Maka bani Simon itulah Amnon dan Rina dan Benhanan dan Tilon; maka
   bani Isei itulah Zohet dan Ben-Zohet.

   ^21Maka bani Syela bin Yehuda itulah Er, bapa Lekha, dan Lada, bapa
   Maresa, yaitulah bangsa orang yang empunya gedung tukang tenun kain di
   Bait-Asybeya!

   ^22Dan Yokim dan segala orang Khozeba dan Yoas dan Saraf, yang telah
   memperhambakan orang Moab, dan Yasubi-Lehim, tetapi segala perkara ini
   telah jadi pada zaman dahulukala.

   ^23Maka mereka itulah penjunan adanya, dan duduklah ia dalam kampung
   yang ditanami dan yang berpagar keliling; adapun mereka itu duduk di
   sana sebab mereka itu dalam pekerjaan raja.

   ^24Maka bani Simeon itulah Nemuil dan Yamin dan Yarib dan Zerah dan
   Saul,

   ^25yang beranak Salum, yang beranak Mibsam, yang beranak Misma.

   ^26Adapun bani Misma itu, ia beranak Hamuil, yang beranak Zakur, yang
   beranak Simai.

   ^27Maka pada Simai itu adalah enam belas anaknya laki-laki dan enam
   anaknya perempuan, tetapi segala saudaranya itu tiada banyak anaknya
   dan segala orang isi rumah mereka itu tiada diperbanyakkan seperti
   segala bani Yehuda.

   ^28Maka duduklah mereka itu di Birsyeba dan Molada dan Hazar-Sual,

   ^29dan di Bilha dan di Ezim dan di Tolad,

   ^30dan di Betuil dan di Horma dan di Zikelaj,

   ^31dan di Bait-Markabot, dan di Hazar-Susim dan di Bait-biri dan di
   Saarayim; sekalian inilah negeri mereka itu sampai Daud naik raja.

   ^32Maka tempat-tempat gembala mereka itu adalah Etam dan Ayin dan Rimon
   dan Tokhin dan Asan, lima buah negeri,

   ^33dan lagi segala daerah negeri-negeri itu sampai ke Baal menjadi
   tempat gembala mereka itu. Maka sekalian inilah negeri-negeri tempat
   kedudukan mereka itu serta dengan daftar keturunannya.

   ^34Arakian, maka Mesobab dan Yamlekh dan Yosa bin Amazia,

   ^35dan Yoel dan Yehu bin Yesibaya bin Seraya bin Asiel,

   ^36dan Elyunai dan Yaakoba dan Yesohaya dan Asaya dan Adiel dan
   Yesimiel dan Benaya,

   ^37dan Ziza bin Sifei bin Alon bin Yeyada bin Simri bin Semaya,

   ^38mereka itu sekalian sudah termasyhur namanya seperti
   penghulu-penghulu di antara bangsanya, dan segala orang isi rumah
   mereka itu sudah berkelimpahan banyaknya.

   ^39Maka mereka itu sudah berjalan ke sebelah barat Gedor sampai ke
   sebelah timur lembah itu, hendak mencahari tempat rumput akan segala
   kambing dombanya.

   ^40Maka didapatnya akan tempat rumput yang subur dan baik, suatu tanah
   yang luas perhinggaannya lagi selamat sentosa adanya, karena orang yang
   duduk di sana pada zaman dahulukala itu orang Ham.

   ^41Maka sekalian ini, yang punya nama disuratkan dengan kepujian pada
   zaman Hizkia, raja orang Yehuda, ia itu datang ke sana, dirobohkannya
   segala kemah dan rumah orang itu dan segala sesuatu yang didapatinya di
   sana, dan ditumpasnya akan orang itu sampai kepada hari ini, lalu
   duduklah mereka itu pada tempatnya, karena di sana adalah cukup tanah
   rumput akan segala kambing domba mereka itu.

   ^42Maka dari pada mereka itu juga, yaitu dari pada bani Simeon,
   pergilah orang lima ratus ke pegunungan Seir; maka Pelaca dan Nearya
   dan Refaya dan Uziel, anak-anak Isei, itulah penghulu mereka itu.

   ^43Maka dibunuhnya akan segala orang yang lagi tinggal dari pada orang
   Amalek yang telah luput itu, lalu duduklah mereka itu di sana datang
   kepada hari ini.
     __________________________________________________________________

  Chapter 5

   ^1Bermula, maka bani Rubin, yaitu anak sulung Israel, karena ialah yang
   sulung, tetapi sebab sudah dinajiskannya peraduan bapanya, maka hak
   kesulungannya diberikan kepada bani Yusuf bin Israel; tetapi dalam
   daftar keturunan kesulungan itu tiada juga dibilang kepadanya.

   ^2Tetapi Yehuda juga yang menjadi besar di antara segala kakak adiknya,
   dan iapun yang pada pangkat pertama, tetapi kesulungan itu pindah
   kepada Yusuf.

   ^3Maka bani Rubin, anak sulung Israel, itulah Hanokh dan Palu dan
   Hezron dan Kharmi.

   ^4Maka bani Yoel inilah: ia beranak Semaya, yang beranak Gog, yang
   beranak Simai,

   ^5yang beranak Mikha, yang beranak Reaya, yang beranak Baal,

   ^6yang beranak Biera, ia itu yang dibawa oleh Tijlat-Pilnesar, raja
   Asyur, dengan tertawan, dan ialah penghulu orang Rubin.

   ^7Adapun segala saudara mereka itu dengan segala orang isi rumahnya,
   seperti tersebut mereka itu pada daftar keturunan dengan pangkat
   jadinya, maka Yehiel itulah penghulunya, kemudian Zekharya,

   ^8dan Bela bin Azaz bin Sema bin Yoel, yang duduk di Aroer, sampai ke
   Nebo dan Baal-Meon.

   ^9Maka pada sebelah timur duduklah mereka itu sampai ke tempat orang
   masuk ke padang belantara yang berpinggirkan sungai Ferat, karena
   berkelimpahanlah banyak lembu kambing mereka itu di benua Gilead.

   ^10Maka pada zaman Saul berperanglah mereka itu dengan orang Hagari,
   yang dibunuh olehnya, lalu duduklah mereka itu dalam kemah-kemahnya
   sepanjang perhinggaan tanah yang pada sebelah timur Gilead.

   ^11Maka bani Gadpun duduklah bertentangan dengan mereka itu di benua
   Bazan sampai ke Salkha.

   ^12Maka Yoel itulah penghulunya, dan Safam yang kedua, lalu Yaenai dan
   Safat, di benua Bazan.

   ^13Maka segala saudara mereka itu seturut isi rumah bapa-bapanya itulah
   Mikhail dan Mesulam dan Seba dan Yorai dan Yakhan dan Zia dan Heber,
   tujuh orang.

   ^14Maka sekalian inilah bani Abihail bin Huri bin Yaroah bin Gilead bin
   Mikhail bin Yesisai bin Yahdo bin Buz.

   ^15Ahi bin Abdiel bin Guni itulah penghulu orang isi rumah
   bapa-bapanya.

   ^16Maka duduklah mereka itu di Gilead dan di Bazan dan segala
   daerahnya, dan dalam segala dusun Saron, akan tempat keluar-keluarnya.

   ^17Maka sekalian ini sudah dibilang menurut daftar keturunannya pada
   zaman Yotam, raja orang Yehuda, dan pada zaman Yerobeam, raja orang
   Israel.

   ^18Maka dari pada bani Rubin dan bani Gad dan setengah suku Manasye
   adalah orang laskar yang bersandangkan perisai dan pedang dan
   membentang panah dan yang tahu berperang empat puluh empat ribu tujuh
   ratus enam puluh orang, yang keluar kepada peperangan.

   ^19Maka berperanglah mereka itu dengan orang Hagari dan Yetur dan Nafis
   dan Nodab.

   ^20Maka mereka itupun dibantu dalam berperang dengan orang itu, lalu
   orang Hagari dan segala orang yang sertanyapun diserahkan kepada tangan
   mereka itu, karena dalam berperang itu mereka itu meminta doa kepada
   Allah, lalu diluluskan-Nya kehendak mereka itu, sebab mereka itupun
   harap akan Dia.

   ^21Maka dibawanya tertangkap segala lembu kambing orang itu dan dari
   pada untanya lima puluh ribu ekor dan dua ratus lima puluh ribu ekor
   kambing domba dan dua ribu ekor keledai dan lagi seratus ribu orang
   dengan hidupnya.

   ^22Tetapi banyak juga yang mati sebab kena luka, karena akibat perang
   ini dari pada Allah juga adanya; maka duduklah mereka itu pada
   tempat-tempat orang itu sampai mereka itupun dibawa dengan tertawan.

   ^23Maka segala bani setengah suku Manasye itu duduklah di tanah itu
   dari pada Bazan datang ke Baal-Hermon dan di Senir dan di gunung
   Hermon, dan banyaklah bilangan mereka itu.

   ^24Maka inilah penghulu-penghulu segala orang isi rumah bapa-bapanya,
   yaitu Hefer dan Yisei dan Eliel dan Azriel dan Yeremia dan Hodawya dan
   Yahdiel, semuanya orang gagah berani yang termasyhur namanya dan
   penghulu segala orang isi rumah bapa-bapanya.

   ^25Tetapi mereka itu sudah mendurhaka kepada Allah nenek moyangnya dan
   sudah berbuat zina dengan menurut dewa-dewa orang negeri yang telah
   dibinasakan Allah di hadapan mereka itu.

   ^26Maka sebab itu oleh Allah orang Israel digerakkan hati Pul, raja
   negeri Asyur, dan akan hati Tijlat-Pilnesar, raja negeri Asyur,
   sehingga dibawanya akan mereka itu dengan tertawan, yaitu orang Rubin
   dan orang Gad dan setengah suku Manasye, dipindahkannya mereka itu ke
   Halah dan Habor dan Hara dan ke tepi sungai Gozan datang kepada hari
   ini.
     __________________________________________________________________

  Chapter 6

   ^1Bermula, maka bani Lewi itulah Gersom, Kehat dan Merari.

   ^2Maka bani Kehat itulah Amram, Yizhar, Heberon dan Uziel.

   ^3Maka bani Amram itulah Harun dan Musa dan Miryam; maka bani Harun
   itulah Nadab dan Abihu dan Eleazar dan Itamar.

   ^4Maka Eleazar beranaklah Pinehas dan Pinehas beranaklah Abisuwa,

   ^5dan Abisuwa beranaklah Buki dan Buki beranaklah Uzi,

   ^6dan Uzi beranaklah Zerahya dan Zerahya beranaklah Merayot,

   ^7dan Merayot beranaklah Amarya dan Amarya beranaklah Ahitub,

   ^8dan Ahitub beranaklah Zadok dan Zadok beranaklah Ahimaaz,

   ^9dan Ahimaaz beranaklah Azarya dan Azarya beranaklah Yohanan,

   ^10dan Yohanan beranaklah Azarya, ia itulah dia yang memeliharakan
   imamat di dalam rumah perbuatan Sulaiman di Yeruzalem.

   ^11Maka Azarya beranaklah Amarya dan Amarya beranaklah Ahitub,

   ^12dan Ahitub beranaklah Zadok dan Zadok beranaklah Salum,

   ^13dan Salum beranaklah Hilkia dan Hilkia beranaklah Azarya,

   ^14dan Azarya beranaklah Seraya dan Seraya beranaklah Yozadak,

   ^15dan Yozadakpun berjalanlah serta, tatkala dibawa Tuhan akan orang
   Yehuda dan isi Yeruzalem dengan tertawan oleh tangan Nebukadnezar.

   ^16Maka bani Lewi itulah Gersom, Kehat dan Merari.

   ^17Maka inilah nama-nama bani Gersom: yaitu Libni dan Simai.

   ^18Maka bani Kehat itulah Amram dan Yizhar dan Heberon dan Uziel.

   ^19Maka bani Merari itulah Mahli dan Musi. Maka sekalian inilah orang
   isi rumah-rumah Lewi dengan bapa-bapanya.

   ^20Maka adapun Gersom, ia beranak Libni, yang beranak Yahat, yang
   beranak Zima,

   ^21yang beranak Yoah, yang beranak Ido, yang beranak Zerah, yang
   beranak Yeaterai.

   ^22Maka akan bani Kehat, ialah bernama Aminadab, yang beranak Korah,
   yang beranak Asyir,

   ^23yang beranak Elkana, yang beranak Ebyasaf, yang beranak Asyir,

   ^24yang beranak Tahat, yang beranak Uriel, yang beranak Uzia, yang
   beranak Saul.

   ^25Maka bani Elkana itulah Amasai dan Ahimot.

   ^26Adapun Elkana, ialah beranak Elkana, yang beranak Zofai, yang
   beranak Nahat,

   ^27yang beranak Eliab, yang beranak Yeroham, yang beranak Elkana.

   ^28Maka bani Semuel itulah Wasni, yang sulung, kemudian Abia.

   ^29Maka bani Merari itulah Mahli, yang beranak Libni, yang beranak
   Simai, yang beranak Uza,

   ^30yang beranak Simea, yang beranak Hajia, yang beranak Asaya.

   ^31Maka sekalian inilah yang diangkat oleh Daud akan mematutkan
   nyenyian dalam rumah Tuhan, setelah sudah tabut itu mendapat tempat
   perhentian.

   ^32Maka mereka itupun melakukan pekerjaan nyanyian di hadapan tempat
   kedudukan di dalam kemah perhimpunan sampai diperbuat Sulaiman akan
   rumah Tuhan di Yeruzalem, dan dilakukannya pekerjaan itu dengan
   peraturan yang ditentukan baginya.

   ^33Maka mereka itulah yang berdiri di sana serta dengan anak-anaknya
   laki-laki, yaitu dari pada bani Kehati adalah Heman, yang biduan, dan
   ialah anak Yoel, anak Semuel,

   ^34anak Elkana, anak Yeroham, anak Eliel, anak Toah,

   ^35anak Zuf, anak Elkana, anak Mehat, anak Amasai,

   ^36anak Elkana, anak Yoel, anak Azarya, anak Zefanya,

   ^37anak Tahat, anak Asyir, anak Ebyasaf, anak Korah,

   ^38anak Yizhar, anak Kehat, anak Lewi, anak Israel.

   ^39Maka Asaf, saudaranya, adalah berdiri pada sebelah kanan. Maka Asaf
   itulah anak Berekhya, anak Simea,

   ^40anak Mikhail, anak Baeseya, anak Malkhia,

   ^41anak Etni, anak Zerah, anak Adaya,

   ^42anak Etan, anak Zima, anak Simai,

   ^43anak Yahat, anak Gersom, anak Lewi.

   ^44Maka saudara-saudara keduanya, yaitu segala bani Merari, adalah pada
   sebelah kiri, yaitu Etan, anak Kisy, anak Abdi, anak Malukh,

   ^45anak Hasabya, anak Amazia, anak Hilkia,

   ^46anak Amzi, anak Bani, anak Semer,

   ^47anak Mahli, anak Musi, anak Merari, anak Lewi.

   ^48Maka segala orang Lewi, yaitu saudara mereka itu, sudah diberikan
   akan segala pekerjaan tempat kedudukan di dalam rumah Allah.

   ^49Maka Harun dan anak-anaknya laki-laki membakar korban di atas mezbah
   korban bakaran dan dupa di atas meja bakaran dupa, dan lagi
   dilakukannya perkerjaan di dalam tempat yang mahasuci, dan diadakannya
   gafirat atas orang Israel, setuju dengan segala perintah Musa, hamba
   Allah itu.

   ^50Maka inilah bani Harun: ia beranak Eleazar, yang beranak Pinehas,
   yang beranak Abisuwa,

   ^51yang beranak Buki, yang beranak Uzi, yang beranak Zerahya,

   ^52yang beranak Merayot, yang beranak Amarya, yang beranak Ahitub,

   ^53yang beranak Zadok, yang beranak Ahimaaz.

   ^54Maka inilah tempat-tempat kedudukan mereka itu serta dengan
   daerahnya dan perhinggaannya, yaitu bagi anak-anak laki-laki Harun dari
   pada isi rumah orang Kehati, karena bagi mereka itu adalah suatu
   bahagian sendiri.

   ^55Maka diberikan kepada mereka itu Heberon, yang di tanah Yehuda,
   serta dengan segala kampung yang kelilingnya.

   ^56Tetapi segala bendang negeri itu serta dengan segala dusun-dusunnya
   diberikannya kepada Kaleb bin Yefuna.

   ^57Kecuali Heberon, negeri perlindungan itu, diberikannya kepada anak
   laki-laki Harun dari pada negeri Yehuda lagi Libna serta dengan segala
   kampungnya, dan Yatir dan Esytemoa serta dengan segala kampungnya,

   ^58dan Hilon serta dengan segala kampungnya, dan Debir serta dengan
   segala kampungnya,

   ^59dan Asan serta dengan segala kampungnya, dan Bait-Semes serta dengan
   segala kampungnya.

   ^60Maka dari pada suku Benyamin adalah Geba serta dengan segala
   kampungnya, dan Alemet serta dengan segala kampungnya, dan Anatot serta
   dengan segala kampungnya. Adapun segala negeri yang bagi orang isi
   rumah mereka itu, ia itu tiga belas buah negeri banyaknya.

   ^61Maka bagi bani Kehat yang lain itu adalah dari pada bangsa suku
   Efrayim dan dari pada suku Dan dan dari pada setengah suku Manasye
   sepuluh buah negeri dengan membuang undi.

   ^62Maka bagi bani Gersom dengan orang isi rumahnya adalah dari pada
   suku Isakhar dan dari pada suku Asyer dan dari pada suku Naftali dan
   dari pada setengah suku Manasye yang di Bazan itu, tiga belas buah
   negeri.

   ^63Maka bagi bani Merari dengan orang isi rumahnya adalah dari pada
   suku Rubin dan dari pada suku Gad dan dari pada suku Zebulon, dua belas
   buah negeri dengan membuang undi.

   ^64Maka segala negeri ini serta dengan kampung-kampungnya diberikan
   oleh bani Israel kepada orang Lewi.

   ^65Maka diberikannya akan dia dengan membuang undi dari pada suku bani
   Yehuda dan dari pada suku bani Simeon dan dari pada suku bani Benyamin
   segala negeri yang disebutkan nama-namanya itu.

   ^66Adapun segala bangsa bani Kehat yang lain itu, maka negeri-negeri
   bahagian mereka itu adalah dari pada suku Efrayim;

   ^67diberikan oranglah akan dia negeri-negeri perlindungan Sikhem dengan
   kampung-kampungnya di atas pegunungan Efrayim, dan Gezer dengan
   kampung-kampungnya,

   ^68dan Yokmeam dengan kampung-kampungnya, dan Bait-Horon dengan
   kampung-kampungnya,

   ^69dan Ayalon dengan kampung-kampungnya, dan Gat-Rimon dengan
   kampung-kampungnya;

   ^70dan dari pada setengah suku Manasye negeri Aner dengan
   kampung-kampungnya, dan Bileam dengan kampung-kampungnya, yang bagi
   orang isi rumah segala bani Kehat yang lain itu.

   ^71Maka bagi bani Gersom adalah dari pada bangsa setengah suku Manasye
   dan negeri Golan yang di Bazan serta dengan kampung-kampungnya, dan
   Astarot serta dengan kampung-kampungnya;

   ^72dan dari pada suku Isakhar negeri Kedes serta dengan
   kampung-kampungnya, dan Doberat serta dengan kampung-kampungnya,

   ^73dan Ramot serta dengan kampung-kampungnya, dan Anem serta dengan
   kampung-kampungnya;

   ^74dan dari pada suku Asyer negeri Masal serta dengan
   kampung-kampungnya, dan Abdon serta dengan kampung-kampungnya,

   ^75dan Hukok serta dengan kampung-kampungnya, dan Rehob serta dengan
   kampung-kampungnya;

   ^76dan dari pada suku Naftali negeri Kedes yang di Galilea serta dengan
   kampung-kamungnya, dan Hamon serta dengan kampung-kampungnya, dan
   Kiryatayim serta dengan kampung-kampungnya.

   ^77Maka bagi bani Merari yang lain itu adalah dari pada suku Zebulon
   negeri Rimono serta dengan kampung-kampungnya, dan Tabor serta dengan
   kampung-kampungnya;

   ^78dan di seberang Yarden bertentangan dengan Yerikho, yaitu pada
   sebelah timur Yarden, adalah dari pada suku Rubin negeri Bezer yang di
   padang serta dengan kampung-kampungnya, dan Yahza serta dengan
   kampung-kampungnya,

   ^79dan Kedemot serta dengan kampung-kampungnya, dan Mefaat serta dengan
   kampung-kampungnya;

   ^80dan dari pada suku Gad negeri Ramot yang di Gilead serta dengan
   kampung-kampungnya, dan Mahanaim serta dengan kampung-kampungnya,

   ^81dan Hezbon serta dengan kampung-kampungnya, dan Yaezar serta dengan
   kampung-kampungnya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 7

   ^1Bermula, maka bani Isakhar itulah Tola dan Pua dan Yasib dan Simron,
   empat orang.

   ^2Maka bani Tola itulah Uzi dan Refaya dan Yeriel dan Yakhmat dan
   Yibsam dan Semuel, semuanya penghulu-penghulu orang isi rumah Tola dan
   perwira perkasa di antara bangsanya, maka pada zaman Daud bilangan
   mereka itu dua puluh dua ribu enam ratus orang banyaknya.

   ^3Maka bani Uzi itulah Yizrahya dan bani Yizrahya itulah Mikhail dan
   Obaja dan Yoli dan Yisia, kelima orang ini penghulu jua adanya.

   ^4Maka di bawah mereka itu adalah dengan pasukan tentara perang tiga
   puluh enam ribu orang banyaknya seturut bangsa-bangsanya dan orang isi
   rumah bapa-bapanya; karena banyak anak bini adalah pada mereka itu.

   ^5Maka segala saudara mereka itu dari pada bangsa Isakhar, yang perwira
   perkasa jumlahnya delapan puluh tujuh ribu orang, jikalau dijumlahkan
   segala daftar keturunan.

   ^6Maka bani Benyamin itulah Bela dan Bekher dan Yediael, tiga orang.

   ^7Maka bani Bela itulah Ezbon dan Uzi dan Uziel dan Yerimot dan Iri,
   lima orang penghulu atas orang isi rumah bapanya, semua orang perwira
   perkasa, dan pada daftar keturunan bilangan mereka itu dua puluh dua
   ribu tiga puluh empat orang.

   ^8Maka bani Bekher itulah Zemira dan Yoas dan Eliezar dan Elyunai dan
   Omri dan Yeremot dan Abia dan Anatot dan Amelet, sekalian inilah bani
   Bekher.

   ^9Jikalau dibilang pada daftar keturunannya segala penghulu orang isi
   rumah bapa-bapanya dan orang perwira perkasa, maka jumlahnya dua puluh
   ribu dua ratus.

   ^10Maka bani Yediael itulah Bilhan dan bani Bilhan itulah Yeus dan
   Benyamin dan Ehud dan Khenaana dan Zetan dan Tarsis dan Ahisahar.

   ^11Sekalian inilah bani Yediael, penghulu orang isi rumah bapa-bapanya,
   maka orangnya yang perwira perkasa tujuh belas ribu dua ratus
   banyaknya, yang keluar dengan tentara ke peperangan.

   ^12Tambahan pula Supim dan Hupim, yaitu bani Ir dan Husim bani Ahir.

   ^13Maka bani Naftali itulah Yahziel dan Guni dan Yezer dan Salum, yaitu
   bani Bilha.

   ^14Maka bani Manasye itulah Asriel, yang diperanakkan oleh gundiknya,
   seorang perempuan Syam, yang memperanakkan lagi Makhir, bapa Gilead.

   ^15Maka Makhir itupun berbinikan saudara Hupim dan Supim, yang bernama
   Maakha. Maka nama anaknya yang kedua itu Zelafead, dan pada Zelafead
   itu adalah anak perempuan belaka.

   ^16Maka diperanakkan Maakha, bini Makhir itu, laki-laki seorang yang
   dinamainya Paris dan nama adiknya itu Seres, yang beranak Ulam dan
   Rekim.

   ^17Maka bani Ulam itulah Bedan; sekalian inilah bani Gilead bin Makhir
   bin Manasye.

   ^18Maka saudaranya perempuan itulah Molekhet, yang memperanakkan Isyhud
   dan Abiezer dan Mahla.

   ^19Maka bani Simeda itulah Ahyan dan Sekhem dan Likhi dan Aniam.

   ^20Maka bani Efrayim itulah Sutelah, yang beranak Berid, yang beranak
   Tahat, yang beranak Elada, yang beranak Tahat,

   ^21yang beranak Zabad, yang beranak Sutelah dan Ezar dan Elad, tetapi
   mereka yang diperanakkan dalam negeri itu dibunuh oleh orang Gat,
   tatkala ia turun datang merampas lembu kambing mereka itu.

   ^22Maka sebab itu berkabunglah Efrayim, bapa mereka itu, beberapa hari
   lamanya, maka datanglah saudara-saudaranya menghiburkan dia.

   ^23Maka pergilah ia mendapatkan bininya, lalu mengandunglah bininya dan
   beranak laki-laki, maka dinamainya akan dia Beria, sebab ia itu di
   dalam rumahnya suatu anugerah yang tiada disangka.

   ^24Maka anaknya perempuan itulah Seira, yang membuat negeri
   Bait-Horon-hilir dan Bait-Horon-hulu dan Uzin Seira.

   ^25Dan lagi Refah itulah anaknya dan Resif, yang beranak Telah, yang
   beranak Tahan,

   ^26yang beranak Ladan, yang beranak Amihud, yang beranak Elisama,

   ^27yang beranak Nun, yang beranak Yusak.

   ^28Maka milik mereka itu dan tempat kedudukan mereka ia itu Bait-el
   serta dengan segala daerahnya, dan pada sebelah timur Naaran dan pada
   sebelah sebelah barat Gezer serta dengan segala daerahnya dan Sikhem
   serta dengan segala daerahnya sampai Gazapun serta dengan segala
   daerahnya.

   ^29Tetapi pada pihak bani Manasye adalah Bait-Sean dengan segala
   daerahnya dan Taanah dengan segala daerahnya dan Megido dengan segala
   daerahnya dan Dor dengan segala daerahnya. Maka dalam segala negeri ini
   telah duduklah bani Yusuf bin Israel.

   ^30Maka bani Asyer itulah Yimna dan Yiswa dan Yiswi dan Beria dan Sera,
   saudara perempuan mereka itu.

   ^31Maka bani Beria itulah Heber dan Malkhiel, ia itu bapa Birzawit.

   ^32Maka Heber beranaklah Yafelit dan Somer dan Hotam dan Sua, saudara
   perempuan mereka itu.

   ^33Maka bani Yafelit itulah Pasakh dan Bimhal dan Asyiwat, ia itulah
   bani Yafelit.

   ^34Maka bani Semer itulah Abi dan Rohega dan Yehuba dan Aram.

   ^35Maka bani Helim, saudaranya, itulah Zofah dan Yimna dan Seles dan
   Amal.

   ^36Maka bani Zofah itulah Suah dan Harnefar dan Sual dan Beri dan
   Yimra,

   ^37dan Bezar dan Hod dan Sama dan Silsa dan Yiteran dan Beera.

   ^38Maka bani Yeter itulah Yefuna dan Pispa dan Ara.

   ^39Maka bani Ula itulah Arah dan Haniel dan Rizya.

   ^40Maka sekalian inilah bani Asyer, dan penghulu-penghulu orang isi
   rumah bapa-bapanya, dan perwira perkasa yang pilihan dan kepala di
   antara segala penghulu adanya, maka setelah mereka itu sekalian
   dibilang pada daftar keturunannya seperti tentara perang, adalah
   jumlahnya dua puluh enam ribu orang laki-laki.
     __________________________________________________________________

  Chapter 8

   ^1Bermula, maka Benyamin beranaklah Bela, anak sulungnya, dan Asybel,
   yang kedua, dan Ahrah, yang ketiga,

   ^2dan Noba, yang keempat, dan Rafa, yang kelima.

   ^3Maka bani Bela itulah Adar dan Gera dan Abihud,

   ^4dan Abisua dan Naaman dan Ahoah,

   ^5dan Gera dan Sefutan dan Huram.

   ^6Sekalian inilah bani Ehud dan penghulu suku-suku orang isi Geba
   adanya, maka dipindahkannya mereka itu ke Manahat;

   ^7bersama-sama dengan Naaman dan Ahia dan Gera dipindahkannya mereka
   itu dan iapun beranaklah Uza dan Ahihud (dan Saharayim).

   ^8Maka di padang-padang Moab Saharayim itu beranaklah, setelah sudah
   disuruhkannya mereka itu pergi, yaitu Husim dan Baara, kedua orang
   bininya.

   ^9Maka beranaklah ia dengan Hodesy, bininya, akan Yobab dan Zibya dan
   Mesa dan Malkham,

   ^10dan Yeus dan Sokhya dan Mirma; sekalian inilah anaknya laki-laki,
   semua penghulu bangsa-bangsanya.

   ^11Maka dengan Hisum beranaklah ia akan Ahitub dan Elpaal.

   ^12Maka bani Elpaal itulah Heber dan Misam dan Semer, ia juga yang
   membuat negeri Ono dan Lod dengan segala daerahnya,

   ^13dan Beria dan Sema, sekalian ini penghulu bangsa-bangsa orang isi
   Ayalon; maka mereka itupun sudah menghalaukan segala orang isi Gat.

   ^14Dan lagi Ahyo dan Sasak dan Yeremot,

   ^15dan Zebaja dan Arad dan Eder,

   ^16dan Mikhail dan Yispa dan Yoha, itulah bani Beria.

   ^17Maka Zebaja dan Mesulam dan Hizki dan Heber,

   ^18dan Yismerai dan Yizlia dan Yobab, itulah bani Elpaal.

   ^19Maka Yakim dan Zikhri dan Zabdi,

   ^20dan Elyunai dan Ziletai dan Eliel,

   ^21dan Edaya dan Beraya dan Simrat, itulah bani Simai.

   ^22Maka Yispan dan Eber dan Eliel,

   ^23dan Abdon dan Zikhri dan Hanan,

   ^24dan Hananya dan Elam dan Anetotia,

   ^25dan Yifdeya dan Penuil, itulah bani Sasak.

   ^26Maka Samserai dan Seharya dan Atalya,

   ^27dan Yaaresya dan Elia dan Zikhri, itulah bani Yeroham.

   ^28Maka sekalian ini penghulu suku-suku dan kepala bangsa-bangsanya,
   maka duduklah mereka itu di Yeruzalem.

   ^29Maka di Gibeon duduklah bapa Gibeon dan nama bininya itulah Maakha.

   ^30Dan anak sulungnya itulah Abdon, kemudian Zur dan Kisy dan Baal dan
   Nadab,

   ^31dan Gedor dan Ahio dan Zekhir.

   ^32Maka Mikelot beranaklah Simea; sekalian inipun duduklah di Yeruzalem
   hampir dengan segala saudaranya dan bersama-sama dengan segala
   saudaranya.

   ^33Maka Ner beranaklah Kisy dan Kisy beranaklah Saul dan Saul
   beranaklah Yonatan dan Malkhisua dan Abinadab dan Esybaal.

   ^34Maka anak laki-laki Yonatan itulah Merib-baal dan Merib-baal
   beranaklah Mikha.

   ^35Maka bani Mikha itulah Piton dan Melekh dan Taareya dan Akhaz;

   ^36maka Akhaz beranaklah Yehoada, dan Yehoada beranaklah Alemet dan
   Asymawet dan Zimri, dan Zimri beranaklah Moza;

   ^37maka Moza beranaklah Bina, yang beranak Rafa, yang beranak Elasa,
   yang beranak Azel.

   ^38Maka pada Azel itu adalah enam orang anaknya laki-laki, yang bernama
   Azrikan dan Bokhru dan Ismail dan Searya dan Obaja dan Hanan. Sekalian
   ini anak-anak Azel.

   ^39Maka bani Esek, saudaranya, itulah Ulam, yang sulung, dan Yeusy,
   yang kedua, dan Elifelet, yang ketiga.

   ^40Maka segala bani Ulam itu orang perwira perkasa yang pandai
   membentang panah dan pada mereka itu adalah beberapa berapa anaknya dan
   cucunya, seratus lima puluh orang banyaknya. Sekalian inilah bani
   Benyamin adanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 9

   ^1Sebermula, maka segenap orang Israel sudah disuratkan nama-namanya
   pada daftar-daftar keturunan, bahwasanya sekalian itu sudah tersurat
   dalam kitab raja-raja orang Israel tatkala orang Yehuda dibawa tertawan
   ke Babil oleh karena salahnya.

   ^2Adapun orang isi negeri yang mula-mula kembali kepada bahagiannya
   pusaka dan ke dalam negerinya, ia itu orang Israel dan segala imam dan
   orang Lewi dan orang pemberian.

   ^3Maka di Yeruzalem datanglah duduk beberapa orang dari pada bani
   Yehuda dan dari pada bani Benyamin dan dari pada bani Efrayim dan
   Manasye.

   ^4Otai bin Amihud bin Omri bin Imri bin Bani dari pada bani Paris bin
   Yehuda.

   ^5Dan dari pada orang Siloni adalah Asaya, yang sulung, serta dengan
   segala anaknya.

   ^6Dan dari pada bani Zerah adalah Yeuil serta dengan segala saudaranya,
   enam ratus sembilan puluh orang banyaknya.

   ^7Maka dari pada bani Benyamin adalah Salu bin Mesulam bin Hodaya bin
   Hasenua,

   ^8dan Yibnea bin Yeroham dan Ela bin Uzi bin Mikhri dan Mesulam bin
   Sefaca bin Reuil bin Yibnia,

   ^9maka segala saudaranya dengan bangsanya adalah sembilan ratus lima
   puluh enam orang banyaknya, dan segala orang itulah penghulu bangsa
   orang isi rumah bapa-bapanya.

   ^10Maka dari pada segala imam adalah Yedaya dan Yoyarib dan Yakhin,

   ^11dan Azarya bin Hilkia bin Mesulam bin Zadok bin Merayot bin Ahitub,
   penghulu rumah Allah,

   ^12dan Adaya bin Yeroham bin Pasyhur bin Malkhia, dan Masai bin Adiel
   bin Yahreza bin Mesulam bin Mesilemet bin Imer.

   ^13Serta dengan segala saudaranya, penghulu bangsa-bangsanya, seribu
   tujuh ratus enam puluh orang banyaknya, semua orang perkasa dalam
   pekerjaan yang dilakukan dalam rumah Allah.

   ^14Maka dari pada orang Lewi adalah Semaya bin Hasub bin Azrikam bin
   Hasabya, dari pada bani Merari;

   ^15dan Bakbakar dan Heresy dan Galal dan Matanya bin Milkha bin Zikhri
   bin Asaf;

   ^16dan Obaja bin Semaya bin Galal bin Yeduton dan Berekhya bin Asa bin
   Elaka, yang duduk dalam dusun-dusun Netofati.

   ^17Maka penunggu pintu itulah Salum dan Akub dan Talmon dan Ahiman
   serta dengan segala saudaranya, maka Salum itulah kepala mereka itu.

   ^18Maka sampai sekarang ini juga adalah mereka itu pada pintu raja yang
   pada sebelah timur, maka mereka itulah penunggu pintu dari pada tentara
   bani Lewi.

   ^19Maka Salum bin Kore bin Ebyasaf bin Korah, dari pada bangsa orang
   Korahi, itulah punya pekerjaan menjadi penunggu ambang pintu kemah,
   seperti bapa-bapa mereka itu dalam tentara Tuhan menjadi penunggu
   pintu.

   ^20Maka Pinehas bin Eliazar, yang disertai Tuhan itu, dahulu penghulu
   mereka itu.

   ^21Maka Zakharya bin Meselemnya menjadi penunggu pintu kemah
   perhimpunan.

   ^22Maka sekalian ini orang yang dipilih akan menjadi penunggu pintu,
   dua ratus dua belas orang banyaknya. Maka mereka itu telah disuratkan
   pada daftar keturunan menurut dusun-dusunnya dan sudah diangkat kepada
   jawatan ini oleh Daud dan Semuel, penilik itu.

   ^23Maka mereka itu serta dengan anak-anaknya laki-laki adalah selalu
   pada rumah Tuhan, demikianpun pada pintu pondok kemah supaya
   ditungguinya.

   ^24Maka pada keempat pihak mata angin, yaitu pada sebelah timur dan
   pada sebelah barat dan pada sebelah utara dan pada sebelah selatan,
   adalah mereka itu penunggu pintu.

   ^25Maka segala saudara mereka itu, yang di dalam dusun-dusunnya, ia itu
   datang pada tiap-tiap tujuh hari dari pada masa datang kepada masa yang
   tentu akan menggantikan mereka itu,

   ^26karena pada tiap-tiap tempat adalah selalu empat orang penunggu
   pintu yang kepala, yaitu orang Lewi adanya, lagipun mereka itu
   memerintahkan segala bilik dan mata benda rumah Allah.

   ^27Maka mereka itupun bermalamlah keliling rumah Allah, karena
   pengawalan telah diserahkan kepadanya dan adalah tanggungan mereka itu
   juga membuka pintu pada tiap-tiap pagi.

   ^28Maka dari pada mereka itu juga adalah yang memerintahkan segala
   perkakasan hikmat, karena dibawanya masuk akan dia dengan bilangannya
   dan dibawanya keluar akan dia dengan bilangannya.

   ^29Maka dari pada mereka itu adalah suatu bilangan orang yang tentu,
   yang memerintahkan segala perkakasan dan segala benda tempat suci itu
   dan segala tepung dan air anggur dan minyak dan kemenyan dan
   rempah-rempah.

   ^30Maka dari pada segala anak laki-laki imam adalah orang yang
   memperbuatkan minyak bau-bauan dari pada rempah-rempah itu.

   ^31Maka Matica dari pada orang lewi, anak sulung Salum, orang Korahi
   itu, jawatannya memerintahkan segala sesuatu yang direndang dalam
   kuali.

   ^32Maka dari pada bani Kehati, dari pada segala saudaranya, adalah
   orang yang memerintahkan roti sajian supaya disajikannya pada sebilang
   hari sabat.

   ^33Maka dari pada mereka itu juga penghulu bangsa orang Lewi adalah
   yang biduan di dalam bilik-bilik, dan lepas mereka itu dari pada segala
   pekerjaan yang lain, karena mereka itu dalam pekerjaan itu pada siang
   dan malam juga.

   ^34Sekalian inilah penghulu bapa-bapa orang Lewi dan kepala
   bangsa-bangsanya, maka duduklah mereka itu di Yeruzalem.

   ^35Arakian, maka dahulu duduklah di Gibeon Yeiel, bapa Gibeon, dan nama
   bininya itu Maakha,

   ^36dan Abdon itulah anak sulungnya, kemudian Zur dan Kisy dan Baal dan
   Ner dan Nadab,

   ^37dan Gedor dan Ahio dan Zakharya dan Mikelot.

   ^38Maka Mikelot itu beranaklah Simeam, maka mereka itupun duduklah di
   Yeruzalem hampir dengan segala saudaranya dan bersama-sama dengan
   segala saudaranya.

   ^39Maka Ner beranaklah Kisy dan Kisy beranaklah Saul dan Saul
   beranaklah Yonatan dan Malkhisua dan Abinadab dan Esybaal.

   ^40Maka anak-anak laki-laki Yonatan itu Merib-baal dan Merib-baal
   beranaklah Mikha.

   ^41Maka bani Mikha itulah Piton dan Melekh dan Taereya.

   ^42Maka Akhaz beranaklah Yaera dan Yaera beranaklah Alemet dan Azmawet
   dan Zimri, dan Zimri beranaklah Moza.

   ^43Maka Moza beranaklah Bina, yang beranak Refaya, yang beranak Elasa,
   yang beranak Azel.

   ^44Maka pada Azel itu adalah enam orang anaknya laki-laki, yang bernama
   Azrikam dan Bokhru dan Ismail dan Searya dan Obaja dan Hanan, enam
   orang ini semua anak Azel.
     __________________________________________________________________

  Chapter 10

   ^1Sebermula, maka berperanglah orang Filistin dengan orang Israel, lalu
   larilah segala orang Israel dari hadapan orang Filistin dan rebahlah
   mereka itu mati di atas pegunungan Gilboa.

   ^2Maka orang Filistinpun mengejar akan Saul dan segala puteranya dari
   belakang dan dibunuh orang Filistin akan Yonatan dan Abinadab dan
   Malkhisua, putera Saul itu.

   ^3Maka makin sangat perang itu mengimpit akan Saul, karena orang-orang
   pemanah itu menampil kepadanya, sehingga iapun dilukakan oleh orang
   pemanah itu.

   ^4Maka titah Saul kepada bentaranya: Hunuslah pedangmu, tikamlah aku
   dengan dia, asal jangan orang kulup itu datang mengolok-olok akan daku.
   Tetapi engganlah bentaranya, karena sangatlah takutnya. Maka diambil
   Saul akan pedangnya, lalu direbahkannya dirinya kepadanya.

   ^5Demi dilihat bentara itu akan hal Saul sudah mati, maka iapun
   merebahkan dirinya kepada pedangnya, lalu mati.

   ^6Demikianlah peri mati Saul dan ketiga orang puteranya, maka segenap
   orang isi istananyapun matilah sertanya.

   ^7Setelah dilihat oleh orang Israel yang di padang akan hal mereka itu
   sekalian lari dan Saul sudah mati serta dengan puteranya, maka
   ditinggalkannya negeri-negerinya, lalu mereka itupun larilah. Maka
   datanglah orang Filistin, lalu duduklah dalam negeri-negeri itu.

   ^8Hata, maka pada keesokan harinya apabila datanglah orang Filistin
   hendak menjarahi orang mati itu, tiba-tiba didapatinya akan Saul dan
   puteranya terhantar di atas pegunungan Gilboa.

   ^9Maka dijarahinya akan dia dan diambilnya kepalanya dan senjatanya,
   lalu disuruhnya orang membawa keliling akan dia dalam negeri orang
   Filistin serta mengabarkan hal itu kepada segala berhalanya dan kepada
   orang banyak itu.

   ^10Maka ditaruhnya akan senjata Saul itu dalam kuil berhalanya dan
   kepalanya digantungkannya dalam kuil Dagon itu.

   ^11Arakian, setelah didengar oleh segenap orang isi Yabes, yang di
   Gilead itu, akan hal segala sesuatu yang telah diperbuat oleh orang
   Filistin akan Saul,

   ^12maka berbangkitlah segala mereka itu yang tahu perang pergi
   mengambil mayat Saul dan mayat segala puteranya, lalu dibawanya akan
   dia ke Yabes, dikuburkannyalah tulang-tulangnya di bawah sebatang pohon
   jati yang di Yabes, lalu berpuasalah mereka itu tujuh hari lamanya.

   ^13Demikian matilah Saul dengan salahnya, sebab ia telah mendurhaka
   kepada Tuhan dengan tiada menurut firman Tuhan dan sebab ia telah pergi
   mendapatkan perempuan tenungan hendak bertanyakan dia.

   ^14Tegal tiada dicaharinya akan Tuhan, maka dibunuh Tuhan akan dia dan
   dipulangkannya kerajaan itu kepada Daud bin Isai.
     __________________________________________________________________

  Chapter 11

   ^1Sebermula, maka berhimpunlah segenap orang Israel kepada Daud di
   Heberon, sembahnya: Bahwasanya patik sekalian ini sedaging darah juga
   dengan tuanku.

   ^2Maka sudah lama dahulu, tatkala Saul lagi raja, tuanku juga yang
   menghantar akan orang Israel keluar dan menghantar akan mereka itu
   masuk pula; lagipun Tuhan, Allah tuanku, telah berfirman kepada tuanku
   demikian: Bahwa engkau juga kelak akan menggembalakan umat-Ku, yaitu
   orang Israel, dan engkaupun akan menjadi penganjur segala umat-Ku,
   yaitu orang Israel.

   ^3Demikianpun datanglah segala tua-tua orang Israel menghadap baginda
   ke Heberon, maka Daudpun berjanji-janjianlah dengan mereka itu di
   Heberon, di hadapan hadirat Tuhan, maka disiramnyalah Daud akan raja
   orang Israel, setuju dengan firman Tuhan yang dikatakan oleh Semuel
   itu.

   ^4Maka pergilah Daud dan segenap orang Israelpun sertanya ke Yeruzalem,
   yaitu Yebus, karena di sana adalah orang Yesbuzi yang mengeduduki
   negeri itu.

   ^5Maka kata orang isi Yebus itu kepada Daud: Tak boleh engkau masuk ke
   mari! Tetapi oleh Daud dialahkan juga kota Sion, yaitu negeri Daud.

   ^6Maka Daud sudah bertitah demikian: Barangsiapa yang mula-mula
   mengalahkan orang Yebuzi itu, ia itu akan menjadi panglima dan penghulu
   pangkatnya. Maka Yoab bin Zeruya yang mula-mula menaikinya, sebab itu
   ialah menjadi panglima.

   ^7Maka Daudpun duduklah di dalam kotanya, sebab itu dinamai oranglah
   akan kota itu negeri Daud.

   ^8Maka dilingkungnya negeri itu dengan pagar batu, mulai dari Milo lalu
   berkeliling dan Yoabpun membaiki bahagian negeri yang lagi tinggal.

   ^9Maka Daudpun makin lama makin lebih besar, karena Tuhan serwa
   sekalian alam adalah menyertai akan dia.

   ^10Bermula, maka inilah segala kepala pahlawan yang pada Daud, yang
   membantu dan menetapkan baginda dalam kerajaannya, supaya dijadikannya
   baginda raja atas segenap orang Israel, setuju dengan firman Tuhan akan
   hal orang Israel itu.

   ^11Maka inilah bilangan segala pahalawan yang pada Daud itu: Yasobam
   bin Hakhmoni, kepala orang tiga puluh, yang berlayamkan lembingnya
   kepada orang tiga ratus, ditikamnya akan mereka itu sekalian dalam
   sekali berperang.

   ^12Kemudian dari padanya adalah Eleazar bin Dodo, orang Ahohi, ialah
   masuk bilangan pahlawan tiga orang itu.

   ^13Dan iapun adalah serta dengan Daud di Pas-Damim, tatkala orang
   Filistin berhimpun di sana hendak berperang, maka adalah di sana suatu
   bendang penuh dengan syeir, maka orang banyak itupun larilah dari
   hadapan orang Filistin.

   ^14Lalu berhentilah mereka itu di tengah-tengah bendang itu, yang
   direbutnya dari pada orang Filistin, dan dialahkannya orang Filistin
   itu, maka Tuhanpun membantu mereka itu dengan suatu pertolongan yang
   besar.

   ^15Maka dari pada tiga puluh kepala itu adalah tiga orang turun ke
   bukit batu pergi mendapatkan Daud di dalam gua Adulam, maka pada masa
   itu tentara orang Filistin sudah mendirikan kemah-kemahnya di lembah
   Refayim.

   ^16Maka pada masa itu adalah Daud di tempat-tempat yang tiada
   terhampiri dan lagi adalah pengawal laskar orang Filistin di Betlehem.

   ^17Maka datanglah ingin kepada Daud, lalu katanya: Siapa gerangan
   berikan daku minum air dari dalam perigi Betlehem, yang di dalam pintu
   gerbang?

   ^18Maka ketiga orang pahlawan itu menetaslah akan tempat tentara orang
   Filistin, ditimbanya air dari dalam perigi Betlehem, yang di dalam
   pintu gerbang, diangkatnya, lalu dibawanya kepada Daud, tetapi
   engganlah Daud minum dia, melainkan dicurahkannya di hadapan Tuhan,

   ^19sambil katanya: Dijauhkan Allahku kiranya aku dari pada perbuatan
   yang demikian! Masakan aku minum darah orang laki-laki ini! bahwa
   dengan membuang nyawanya, bahkan, dengan membuang nyawanya juga mereka
   itu sudah membawa akan dia! Maka engganlah ia minum air itu.
   Demikianlah perbuatan ketiga orang pahlawan itu.

   ^20Maka Abisai, saudara Yoab, itulah kepala orang tiga itu, dan iapun
   sudah melayamkan lembingnya kepada orang tiga ratus, dibunuhnya akan
   sekaliannya, sebab itu maka termasyhurlah namanya di antara orang tiga
   itu.

   ^21Maka dalam tiga orang pangkat yang kedua ini ialah yang termasyhur
   namanya dan ia menjadi kepalanya, tetapi tiada masuk bilangan orang
   tiga yang lain itu.

   ^22Maka Benaya bin Yoyada, anak seorang perkasa, dari Kabzeil, yang
   berani perbuatannya, ia itu membunuh dua ekor singa raya dari Moab,
   lagipun ia turun serta dibunuhnya seekor singa di dalam keleburan pada
   musim salju.

   ^23Dan lagi dibunuhnya seorang orang Mesir, yang amat tinggi, yaitu
   lima hasta tingginya, dan pada tangan orang Mesir itu adalah sebatang
   lembing seperti pesa orang tenun besarnya, maka pergilah ia mendapatkan
   orang Mesir itu dengan membawa tongkat dan disentakkannya lembing itu
   dari dalam tangannya dan dibunuhnya akan dia dengan lembingnya sendiri.

   ^24Demikianlah perbuatan Benaya bin Yoyada, sebab itu termasyhurlah
   namanya di antara pahlawan tiga orang itu.

   ^25Bahwasanya ialah yang termashyur dari pada orang tiga puluh itu,
   tetapi tiada ia masuk bilangan orang tiga itu; maka Daudpun mengangkat
   akan dia menjadi penghulu biduanda.

   ^26Kemudian maka segala pahlawan tentara itu Asahel, saudara Yoab, dan
   Elhanan bin Dodo, dari Betlehem,

   ^27dan Samot, orang Harodi, dan Helez, orang Peloni,

   ^28dan Ira bin Ikisy, orang Tekoi, dan Abiezar, orang Anatoti,

   ^29dan Sibkhai, orang Husati, dan Ilai, orang Ahohi,

   ^30dan Maharai, orang Netofati, dan Heled bin Baana, orang Netofati,

   ^31dan Itai bin Ribai, orang Gibea bani Benyamin, dan Benaya, orang
   Pirhatoni,

   ^32dan Horai, dari lembah-lembah Gaas, dan Abiel, orang Arbati,

   ^33dan Asmawit, orang Baharumi, dan Elyahba, orang Saalboni,

   ^34dan Beni Hazim, orang Gisoni, dan Yonatan bin Saga, orang Harari,

   ^35dan Ahiam bin Sakhar, orang Harari, dan Elifal bin Ur,

   ^36dan Hefer, orang Mekherati, dan Ahia, orang Peloni,

   ^37dan Hezro, orang Karmeli, dan Naharai bin Ezbai,

   ^38dan Yoel, saudara Natan, dan Mibhar bin Geri,

   ^39dan Zelik, orang Ammoni, dan Nahrai, orang Beroti, biduanda Yoab bin
   Zeruya,

   ^40dan Ira, orang Yiteri, dan Garib, orang Yiteri,

   ^41dan Uria, orang Heti, dan Zabad bin Ahlai,

   ^42dan Adina bin Siza, seorang Rubin dan penghulu segala orang Rubin,
   maka adalah lagi tiga puluh orang di atasnya,

   ^43dan Hanan bin Maakha, dari Yosafat, orang Miteni,

   ^44dan Uzia, orang Asyterati, dan Syama dan Yeiel, kedua anak Hotam,
   orang Aroeri,

   ^45dan Yediael bin Zimri, dan Yoha, saudaranya, yaitu orang Tizi,

   ^46dan Eliel Hamahawin, dan Yeribai, dan Yosawia bin Elnaam, dan Yitma,
   orang Moabi,

   ^47dan Eliel, dan Obed, dan Yaaziel, yang dari Mezobaya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 12

   ^1Maka sekalian ini sudah datang mendapatkan Daud ke Zikelaj, tatkala
   ia lagi menyembunyian dirinya dari pada Saul bin Kisy, maka sekalian
   inipun orang perkasa, yang dapat membantu dalam perang.

   ^2Lagipun mereka itu bersenjatakan busur panah dan dapat mengali-ali
   batu dengan tangan kiri kanan dan pandai memanahkan anak panah, maka
   mereka itupun dari pada segala saudara Saul, yaitu dari pada suku
   Benyamin.

   ^3Maka penghulu mereka itu ia itu Ahiezar bin Yoas, kedua anak Samaa,
   orang Gibeati, lalu Yeziel dan Pelet, kedua anak Azmawit, dan Berakha
   dan Yehu, orang Anatoti itu,

   ^4dan lagi Yismaya, orang Gibeoni, seorang pahlawan di antara orang
   tiga puluh itu, dan lagi kepala orang tiga puluh itu, lalu Yirmeya dan
   Yehaziel dan Yohanan dan Yozabad, orang Gederati,

   ^5dan Eluzai dan Yerimot dan Bealya dan Semarya dan Sefaca, orang
   Harufi,

   ^6dan Elkana dan Yisia dan Azariel dan Yuzar dan Yoasbam, orang Korahi,

   ^7dan Yoela dan Zebaja, kedua anak Yeroham, dari Gedor.

   ^8Maka dari pada orang Gadpun adalah yang menceraikan dirinya lalu
   datang mendapatkan Daud, tatkala ia di tempat-tempat yang tiada
   terhampiri di padang belantara, semua orang perkasa yang tahu perang
   dan yang berdiri berbaris-baris dengan perisai dan lembing, maka muka
   mereka itu seperti muka singa dan pantasnya seperti kijang di gunung.

   ^9Maka Ezar itulah kepalanya dan Obaja yang kedua dan Eliab yang
   ketiga,

   ^10dan Mismana yang keempat dan Yirmeya yang kelima,

   ^11dan Atai yang keenam dan Eliel yang ketujuh,

   ^12dan Yohanan yang kedelapan dan Elzabad yang kesembilan,

   ^13dan Yirmeya yang kesepuluh dan Makhbani yang kesebelas.

   ^14Sekalian inilah dari pada bani Gad dan panglima tentara, yang kecil
   memerintahkan orang seratus, yang besar orang seribu.

   ^15Maka mereka itu juga yang menyeberang Yarden pada bulan yang
   pertama, yaitu tatkala sungai itu sebaklah pada segala tepinya dan
   dihalaukannya segala orang yang di padang itu pada sebelah timur dan
   pada sebelah barat.

   ^16Dan lagi dari pada bani Benyamin dan dari pada bani Yehuda datanglah
   orang mendapatkan Daud ke tempat-tempat yang tiada terhampiri.

   ^17Maka keluarlah Daud pergi mendapatkan mereka itu sambil katanya
   kepadanya: Jikalau kamu sudah datang mendapatkan aku dengan selamat,
   hendak membantu aku, maka hatikupun berkenanlah akan kamu kelak, tetapi
   jikalau kiranya datangmu ini hendak menyemukan daku kepada seteruku,
   jikalau tiada salah pada tanganku sekalipun, maka dipandang Allah nenek
   moyang kita kiranya akan hal itu dan dihukumkan-Nya kelak!

   ^18Maka pada masa itu berlakulah Roh atas Amasai, kepala segala
   panglima itu, serta katanya: Kami sekalian ini hambamu, ya Daud! dan
   kami sekalian inipun menyertai akan dikau, hai bin Isai! berbahagialah,
   berbahagialah kiranya engkau dan selamatlah kiranya segala pembantumu,
   karena Allahmu juga menolong engkau. Maka disambutlah Daud akan mereka
   itu, dijadikannya mereka itu masing-masing penghulu pasukan.

   ^19Maka dari pada Manasyepun adalah yang membelot kepada Daud, tatkala
   Daud datang dengan orang Filistin hendak berperang dengan Saul,
   kendatilah demikian tiada juga dibantu Daud akan orang Filistin, karena
   setelah sudah berbicara sama sendirinya disuruhkan segala raja-raja
   Filistin akan Daud pergi, serta katanya: Dengan membelanjakan kepala
   kita kelak ia akan membelot kepada Saul, tuannya.

   ^20Maka tatkala Daud kembali ke Zikelaj, belotlah kepadanya dari
   Manasye: Adnah dan Yosabad dan Yediael dan Mikhail dan Yozabad dan
   Elihu dan Ziletai, kepala-kepala orang seribu yang di Manasye.

   ^21Maka mereka itupun membantu Daud dalam melawan pasukan itu, karena
   mereka itu sekalian orang perwira perkasa dan panglima tentara adanya.

   ^22Maka pada masa itu pada sebilang hari datanglah orang mendapatkan
   Daud akan membantu dia, sehingga menjadi suatu tentara besar, seperti
   suatu tentara yang dari pada Allah.

   ^23Maka inilah bilangan segala penghulu yang datang ke Heberon seperti
   suatu tentara yang lengkap mendapatkan Daud akan memulangkan kepadanya
   kerajaan dari pada Saul setuju dengan firman Tuhan.

   ^24Dari pada bani Yehuda semua orang yang berperisai dan berlembing
   enam ribu delapan ratus orang, yaitu suatu tentara yang lengkap,

   ^25dan dari pada bani Simeon yang perkasa dalam tentara semuanya tujuh
   ribu seratus,

   ^26dan dari pada bani Lewi empat ribu enam ratus.

   ^27Maka Yoyada itulah penghulu orang Haruni dan sertanya adalah tiga
   ribu tujuh ratus orang.

   ^28Maka Zadok itulah lagi seorang orang muda, yang gagah berani, dan
   dari pada orang isi rumah bapanya adalah dua likur orang penghulu.

   ^29Dan dari pada bani Benyamin, saudara-saudara Saul itu, adalah tiga
   ribu, karena sampai sekarang ada lagi banyak dari pada mereka itu yang
   mengikut orang isi istana Saul.

   ^30Dan dari pada bani Efrayim adalah dua puluh ribu delapan ratus
   orang, yang perwira perkasa, semua orang yang kenamaan di antara orang
   isi rumah bapa-bapanya.

   ^31Dan dari pada setengah suku Manasye adalah delapan belas ribu orang
   yang tersebut nama-namanya, dan yang datang hendak merajakan Daud.

   ^32Dan dari pada bani Isakhar, yang sangat cerdik pada mengetahui masa
   yang baik dan akan barang yang harus diperbuat oleh orang Israel, maka
   dua ratus orang penghulu mereka itu, yang berbicara akan hal segala
   saudaranya.

   ^33Maka dari pada Zebulon orang yang keluar serta dengan tentara dan
   yang berdiri dengan pengikatnya dalam perang serta dengan alat
   peperangannya yang lengkap itu adalah lima puluh ribu orang yang datang
   dengan tiada bercabang hatinya.

   ^34Maka dari pada Naftali adalah seribu orang penghulu dan serta dengan
   mereka itu adalah yang bersenjatakan perisai dan lembing tiga puluh
   tujuh ribu orang.

   ^35Maka dari pada orang Dan adalah dua puluh delapan ribu enam ratus
   orang yang lengkap akan berperang.

   ^36Maka dari pada Asyer adalah empat puluh ribu orang yang keluar
   dengan tentara akan berperang dengan aturan perangnya.

   ^37Maka dari seberang Yarden, yaitu dari pada orang Rubin dan Gad dan
   setengah suku Manasye, adalah seratus dua puluh ribu orang dengan
   lengkap alat senjatanya.

   ^38Maka sekalian inilah orang perang adanya, yang masuk kepada pengikat
   perangnya, maka datanglah mereka itu sekalian dengan tulus hatinya ke
   Heberon hendak merajakan Daud atas segenap bangsa Israel. Dan lagi
   segala orang lain di antara orang Israel itupun setuju berajakan Daud.

   ^39Maka adalah mereka itu sekalian di sana dengan Daud tiga hari
   lamanya sambil makan dan minum, karena ia itu telah disajikan baginda
   oleh segala saudara mereka itu.

   ^40Lagi segala orang yang dekat-dekat sampai ke Isakhar dan Zebulon dan
   Naftalipun membawa makanan termuat di atas keledai dan unta dan bagal
   dan lembu, yaitu makanan dari pada tepung dan anjir beberapa gumpal dan
   zabib beberapa gumpal dan air anggur dan minyak dan lembu dan kambing
   domba terlalu banyak, karena adalah kesukaan di antara segala orang
   Israel.
     __________________________________________________________________

  Chapter 13

   ^1Sebermula, maka Daudpun bermusyawaratlah dengan segala penghulu orang
   seribu dan segala penghulu orang seratus dan dengan segala orang
   raja-raja.

   ^2Maka titah Daud kepada segenap perhimpunan orang Israel: Jikalau pada
   sangkamu baik dan setuju dengan kehendak Tuhan, Allah kita, mari kita
   menyuruhkan utusan ke mana-mana, kepada segala saudara kita yang lain
   dalam segala negeri orang Israel, dan lagi kepada segala imam dan
   segala orang Lewipun dalam negeri-negeri bahagian mereka itu, supaya
   mereka itu sekalian dihimpunkan kepada kita.

   ^3Hendaklah kita mengambil pula kepada kita peti tabut Allah kita,
   karena selagi hidup Saul tiada kita mengindahkan dia.

   ^4Maka sembah segenap orang yang berhimpun itu: Baiklah diperbuat yang
   demikian, karena perkara itu dibenarkan oleh segenap orang banyak itu.

   ^5Hata, maka dihimpunkanlah Daud segenap orang Israel dari pada Sikhor,
   sungai Mesir itu, sampai ke tempat orang masuk ke Hamat, hendak membawa
   tabut Allah dari Kiryat-Yearim.

   ^6Maka berangkatlah Daud dengan segenap orang Israel ke Baala, yaitu
   Kiryat-Yearim, yang di tanah Yehuda, hendak mengambil dari sana tabut
   Allah, yaitu Tuhan, yang bersemayam di antara kerubiun, tempat yang
   disebut dengan Nama itu.

   ^7Maka oleh mereka itu dibawa akan tabut Allah itu dari dalam Abinadab,
   dinaikkannya ke atas sebuah pedati yang baharu, maka Uza dan Ahio
   adalah menghantarkan pedati itu.

   ^8Maka Daud dan segenap orang Israelpun ramai-ramai bermain di hadapan
   Allah dengan nyanyi dan kecapi dan dandi muri dan rebana dan keromong
   dan serunai.

   ^9Setelah sampai mereka itu ke tempat pengirik Khidon, tiba-tiba
   diulurkan Uza tangannya hendak menahankan tabut, karena lembu itu
   tergelincuh.

   ^10Maka berbangkitlah murka Tuhan akan Uza, dibunuh-Nya akan dia sebab
   telah didatangkannya tangannya kepada tabut, maka matilah ia di sana di
   hadapan Allah.

   ^11Maka sangatlah berdukacita hati Daud, sebab demikianlah sangat
   dihukumkan Tuhan akan Uza, maka sebab itu dinamai orang akan tempat itu
   Paris Uza datang kepada hari ini.

   ^12Maka pada masa itu takutlah Daud akan Allah, katanya: Entah dengan
   bagaimana peri aku mendatangkan tabut Allah kepadaku.

   ^13Maka tiada diberi Daud tabut itu dibawa lalu dari sana kepadanya ke
   dalam negeri Daud, melainkan disinggahkannya ke dalam rumah Obed-Edom,
   orang Geti itu.

   ^14Maka tinggallah tabut Allah dengan orang isi rumah Obed-Edom di
   dalam rumahnya tiga bulan lamanya, maka diberkati Tuhan akan orang isi
   rumah Obed-Edom dan akan segala sesuatu yang padanya.
     __________________________________________________________________

  Chapter 14

   ^1Bermula, maka disuruhkan Hiram, raja negeri Tsur, beberapa utusan,
   yang membawa kayu araz dan beberapa tukang batu dan beberapa tukang
   kayu, mendapatkan Daud, supaya diperbuatkannya sebuah istana akan
   baginda.

   ^2Maka diketahui Daud akan hal Tuhan sudah menetapkan dia menjadi raja
   orang Israel, karena kerajaannya dipermuliakan sangat oleh karena
   umat-Nya, yaitu orang Israel.

   ^3Maka di Yeruzalem diambil Daud makin banyak Isteri dan diperoleh Daud
   makin banyak putera laki-laki dan perempuan.

   ^4Maka inilah nama-nama segala puteranya yang diperanakkan baginya di
   Yeruzalem: Syamua dan Sobab dan Natan dan Sulaiman,

   ^5dan Yibkhar dan Elisua dan Elpelit,

   ^6dan Noga dan Nefeg dan Yafia,

   ^7dan Elisama dan Beelyada dan Elifelet.

   ^8Hata, setelah kedengaran kabar kepada orang Filistin mengatakan Daud
   sudah disiram menjadi raja segenap orang Israel, maka berangkatlah
   segala orang Filistin itu mendatangi Daud. Serta kedengaranlah hal itu
   kepada Daud, maka iapun mengeluari mereka itu.

   ^9Hata, maka datanglah orang Filistin, lalu merambat di lembah Refayim.

   ^10Maka Daudpun bertanyakan Allah, katanya: Bolehkah aku mendatangi
   orang Filistin dan diserahkankah Tuhan akan merek