[See page image]
Page 637-638
687 IN I. LIB.-SAMUEL. CAP. XXVIII. 688 discamus Deum consulturi cum omni --modestia ac cedere, ab omni saevitia et crudelitate abstinere, certo persuasi nunquam defuturum nobis divinum auailium. Scimus enim verum illud ease prophetae dictum, aurem Domini non magis quam olim ob surduisse: nam si olim Deus ad se confugientes exaudiit, ne dubitemus quin facilem et benignum se praebeat rite invocantibus : neque enim brachium eius, id eat via eius ao potentia imminuta 'eat, ut non possit ad se confugientes, sicut olim fecit, adiu vare. Unde igitur acoidit ut saepe vanae et irritae preces sint et ape nostra excidisse videamur? nempe peeeata nostra veluti repagulis quibusdam Dei gratiam a nobis ~ilitercludunt, et iniquitates nostrae divortium a Deo faciunt et tanquam immen sam abyssum inter Deum et nos iniiciunt. Hine, saepe fit ut Dei misericordia non perveniat ad nos, et ipsius virtute non sublevemur. Quamobrem ad Deum vera fide et poenitentia, quae ipsum nobis conciliet, eonvertamur: certum enim eat nos seria peccatorum poenitentia tactos miserioordiam a Deo consequuturos, modo promissiones ipsius non du bitanter amplectamur. Non its fuit Saul compara tus neque hac modestia, humilitate,, poenitentia, ac fide Deum compellavit, ut merito reiectus sit .a Domino et in eo Impleta sit comminatio illa Dei per prophetam facta. Clamabitis, inquid, sod non eaaudiemini eo die. Quamdiu Saul in honore pro phetas habens Deum invocavit, auailium ipsius sensit, Jam vero caesis' Domini sacerdotibus merce dem suam recipit. Et ille quidem eiuiat, et tanquam taurus mugit, sed sine auailio tamen, quo indignus Brat : quandoquidem non tangebatur seria peocatorum prravo6«: ut necesse sit ipsum quam in suum caput accersiverat Dei maledictionem eaperiri, sicut ante vidimus et deinceps pluribus visuri sumus.
7. Dixitque Saul servis suis.: Quaerite mihi mulierem habentem pythone-m, d vadam ad eam, et soiseitabor per illam. Et dixerunt servi tius ad ewm: Est mulier pythonem habens in Endor. 8. Mutavit ergo habitum suum, vestitusque eat aliis vestimentis; et abut ipse, et duo viri cum eo, venenntque ad mulierem node, et sit tZEi: Divina mihi in pythone, et suscita mihi qwm dixoro tibi. 9. -Et sit mulier ad eum : Ecce to nosh quanta fecerit Saul, et quomodo eraserit magos et hariotos de terra, quare ergo insidiaris animae meae, u? oeoiddat? 10. Et iuravit ei Saul in Domino, diems: Vivit Dominus juia non eveniet tibiquidquam-mull propter,hane rem. ft. Diatit-
que ei mulier: Quem susdtaba tibi? Qukit, Samudem mini suscila. 18: Quum`, auttm `vidisset mulier rSamuelem, exclamavit voce magna' et dixit ad Saul: Quare imposuisti mild ? to es enm Said: 13. Dixitque ei rex: Noli timere: quid vidisti?;i.R sit mulier, ad Saul, deos vidi adscendentes de terra. 14:, Dixitque ei: Qualis eat forma eius? Quae sit: 'Fir sewx adscendit, et ipse amictus eat pallio: Et intellexit Saul quod Samuel esset, et indinavit se super faciem suam an terra et adoravit.
Hesterna concione docere coepimus Saulem de Dei gratis desperantem ad mulierem pythonissam et veneficam quae futura 'psi praedieeret eonfugisse. Sane Deus illi se consulenti non responderat: minime tamen propterea surdus aut mutus: sed quoniam, ut ante digimus, indignum se'Saul Dei gratia reddiderat, Deus enim naturam swam nun quam mutat et firmum illud eat quod deinde pro phets ceeinit, Deum vera fide et veritate ipsum invocantibus semper adesse et opportuno auailio iuvare. Quare igitur Sauli non respondebat? Prop ter iniquitates quibus sic a Deo separabatur ut in dignus esset qui graham spud Deum reperiret: Ac sane quoties impuri homines fieto et simulato corde ad Deum accedunt; preeibus ipsum=,,sollicitar turi, perinde eat '-ao ai quis aliquem compe'llaturus, ad unum atque alterum miliare recedepbt;,.deinde ex eo loco ipsum alloqueretur. Quod sane vadde ridieulum fore apparet: 'Eadem eat omnigm inere dulorum ratio qui necessitate quadam impulsi deli ciuntur coram Deo et summa, humilitate Dei miseri oordiam implorant et auxillum in rebus angustia ab ipso eapetunt, quum tamen Deo- terga vertant et eius eonapectum quantum in ipsis eat fugiant, quemadmodum feoisse Saulem apparet. Equidem fateor hominum -iustissimos non eo studio ei telo quo par eat ad Deum -assurgere;' nisi ipsiua miseri cordia praeveniantur. ; Ecquid . enim aliud ° sumus nisi lutum foetiduni et -lumbrici .humi reptantes, denique mera corruptio? Nam et qui perfeotissimJ inter homines videntur; `inultia adhue vitiis tenen tur, adeo ut si lure summa Deus agat cum. illis merito possit tanquam I'ndignos reiieere. Vernm tamen si nos ipai - eaplorantes et sine fnco Deum offendisse confitentes malum oderimus quod in nobia eat, et ad ipsius'--mieerkordiam sine 7 hbypocrisi et simulatione confugerimus;" certnm -eat nos beam semper nobis propitium et in preces nostras inten tum reperturos, et apertum gratae ipsius ostium futurum nobis, et. omnibus curls nostria ac tuff cul tatibus eubventurumLonge verb i aliter affectus - ftiit Saul, ~qui semper in malitla sua peraeveravit et=-eoeaiinil;. ham si ille sincero anima -erimina quee Dajvidom ; persequendo admiserat faseus- fuisget,- et poenitdntiam