[See page image]

Page 399-400

fuit, quum dicitur Doeg in sanctuario, tanquarn in Dei praesentia, fuisse: sed its solent hypocritae ritibus externis summam devotionem et religionem profiteri, Dei tamen gloriae in cordis penetralibus parvum studiosi. Hoc nostris temporibus satis conapieuum eat in multis primariis dignitatis et autoritatis, viris, qui missam unam cut alteram audire quidem cupidissime se simulant, et tamen pravas seas cupiditates animo volvunt et repetunt, quas vel domi vel in cubiculis vel palaths suis versare animo per otium non potuissent, nisi sanctae missae devotio mentes illorum sic retineret. Sic plerosque alios videas in papatu seas illas precatiunculas, quas Pater noster et Ave Maria vocant, ingeminare, horas suas demurmurare et ab altari in aliud altare decurrere, summam rcligionem prae se ferentes. Sed quales obsecro aunt illorum ut plurimum cogitationes? Alii de usuris cogitant, alii caedes meditantur, alii adulteriis uruntur, alii ambitione et caeteris huiusmodi vitiis animos suos explent. Denique quum Doegum in sanctuario fuisse legimus, tanquaui in imagine viva contemplamur eon qui magnum quidem Dei zelum foris simulant, et tamen intus turpissima flagitia nutriunt: Deumque irrident, nomenque ipsius sacrosanctum profanant. Et quidem ista Doegi simulatio procul a vera pietate, divinique cultus reverentia abfuisse videtur, quum Davidew ad Saulem falso dotcilit, et saeerdotum, ut deinceps videbimus, cansa caedis fuit: quo crimine magic detestandus.

Iam ad reliqua pergamus in hae historic praecipua, nempe Davidem a Domini sanctuario fuisse coactum ad Achis regem unum ex Philistliaeorum satrapiis confugere, et illi se permittere. Nam erant quinque Philisthaeorum principes, qui seas provincias tanquam reges obtinebant. Hie autem Achis dicitur dominatum obtinuisse Gethae. Hie primum apparet quam gravem persequutionem David passes sit, cui nullibi tutius fuit praesidium quam apud bostes ecclesiae Dei capitalissimos. Tunc enim temporis Israelitae eontinuis praeliis adversus Philisthaeos, quemadmodum ante vidimus, et deinceps visuri sumus, exercebantur: et David quibusdam copiis lam per aiiquod tempus praefuerat, et prosperos successes adversus Philisthaeos obtinuerat. Nacre saepe Saul illum pericuiis obiecerat, et velut ad lanienam dimiserat: sod Deus illi felicem ac facilem victoriam de hostibus summo Saulis cum stomacho et indignatione concesserat, ut non dubium sit quin maximum et capitalissimum Philisthaeorum odium in se coucitasset, et nominatim egregio et memorabili iilo facto quum Goliathum profligarat et interfecerat. Ruare quum Davidi nullus alius superesset salutis locus quam in hostium capitalissimorum manus confugere,

nignum eat ipsum in maximis anguatiis fuiase et veluti deplorata salute, vitaque a filo pendente, non pot uiase nisi horrendam crudetitatem et naevitiam Philisthaeorum in se exspectare. Ex quo apparet, a Domino Davidis fidem et patientiam ad vivum usque fuisso exploratam. Quae doctrine hodie nobia eo magic ent neceasaria, quo aumus delica.tiores in its ferendis calamitatibua, quas Deus immittit. Nam vel minimo ictu percussi statim deiicimur, et si Deus ictus ingeminarit nimium severe nobiscum agi querimur: ac licet non palam et aperte in querelaa eflundamur, nihilominus tames intua dolorem coquimus et obmurmuramus: quandoquidem igitur tam fragiles, tamque impatientes sumua ut calamitatum et afflictionum explorationem ferre non possimus, eo maiore curs et attentione quae de Davide hic commemorantur ammo nostro aunt eapendenda. Nam hodie mufti seam fortitudinem praedicant, et se mire quaedam passos pro Dei cults porauadent: sod quis se in tantam persequutionis saovitiam et furorem venisse iactabit pro religione christiana tuenda, ut coactus sit in hoatium manes se eoniicere t.anquam unicum vitae profugiem`I Vcluti si aper canon fugiens in venabulum irruat: cut cervus a canibus sic urgoatur, ut mete se dot in puteum praecipitem: quod quern Davidi contigisse videmus, discamus non ad ea quae Deus immiserit patienter ferenda componere. Ac si forte senaus nostri tam debilea fuerint, ut nihil perficere possimua: Deem ardentioribus votis noliieitemus, ut viren ipne nobin nufficiat : quod potent, et re ipna etiam facit: quod in Davide Dei servo taaquam in spoculo nobis licet contemplari.

Caeterum tentatio ills gravior fuiaset Davidemque gravies potuisset afficere, ai verborum lenocinio et blanditiis fuisset ab hostibus delinitus

nam fieri poterat ut Philiathaei Davidem transfugam existimantes, et regem Saulem ipni infensum persequi ad poenas fugientem, eum cum gaudio exciperent, et blandis verbis incautum delinirent

pulchre secum agi putanton, sibique gratulantes talem tantumque virum ab Israelitis defecisse. Atque ista fore aunt primariorum virorum artes, haec studia, ut eon ad so poll icitationibus pelliciant, quos viros fortes fuisse, et multa pericula subiisse et egregie multa gesnisae belli tempore viderint, ut non amplius hostes fuisse memineriut. Sibi igitur Achis adventum Davidis gratulari potarat, et mrtutis illius memor hostem oblivisci, et amieum ex hoste facere conari, quandoquidem rebus angustis ad se confugisset. Tantundem igitur de hostmm viribus detractum videbatur : ac proinde non illi imputandum si pro patria et rege fortiter antes sese gessinaet: sed potius gratis et benevolentia conciliandum. Atque istae potuerunt ease regis Achis ratiocinationes : quae ai era Davidem loeum